Asya hikoyasidagi manzara eskizlari. Hikoyada tabiat suratlari I

Asya hikoyasidagi manzara eskizlari. Hikoyada tabiat suratlari I

Ko‘rib chiqish:

“I.S.TURGENEVNING “ASYA” HIKOYASI BO‘YICHA QAHRAMON XAKSATINI KASHF ETISHDA MANZAFARNING O‘RNI.

Lukanina Marina Yurievna

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi, 8-sonli MAOU litseyi, Tomsk

Shveytsariyalik faylasuf Anri Aligel bejiz emas, san'atdagi manzara, birinchi navbatda, rassomning ruhiy holati, deb hisoblagan. Muayyan klassik merosida ba'zan hatto eng shuhratparast bo'lmagan asarlar mavjud bo'lib, ularda ko'plab g'oyaviy va g'oyalar mavjud. ijodiy xususiyatlar yozuvchi, uning sevimli fikrlari, vaziyatni va ulardagi personajlarni idrok etishi jaranglaydi.

I.S.Turgenev inson tabiat bilan «minglab ajralmas iplar bilan bog'langan: u uning o'g'li» ekanligiga ishonch hosil qilgan. U buni keyinchalik S.T.Aksakovning "Miltiq ovchisining eslatmalari" ni taqrizasida aytgan edi, ammo bu ishonch she'riy faoliyatning boshida paydo bo'ladi - u tabiat hayoti bilan tanishish istagi bilan bog'ladi. xotirjamlik. Yozuvchi landshaftning eng kichik soyalari tasvirning umumiy ohangiga bo'ysunadigan "haqiqiy, iliq va jonli tasvirlarni" ilgari surdi, shuning uchun Turgenev o'zining o'z-o'zidan, tartibsizligi bilan emas, balki tabiati, muvozanatli, tinch, muloyimligi bilan o'ziga jalb qiladi. namoyon bo'ladi, lekin uning landshaft eskizlari qanchalik yashirin dramani o'z ichiga oladi - bu xarakterning tabiatini ochish vositasi. “Asya” qissasi shunday asarga aylandiki, unda “inson ruhi qissasi”, ishq hikoyasi manzara prizmasi orqali berilgan. Syujet tuzilishining bir qismi bo'lgan landshaft bu erda o'ynaydi muhim rol va hikoyada sodir bo'lgan holatlarni tasvirlashda, bundan tashqari, she'riyatda bo'lgani kabi, u Asya va janob N.N.ning ichki dunyosini tushunishga yordam beradi, psixologik parallellik vazifasini bajaradi va Turgenev aynan manzara tasviri orqali beradi. bosh qahramonlarning ruhiy va hissiy holati.

Agar F.M.Dostoyevskiy manzarasi voqealar rivoji uchun fon bo'lsa, qo'shimcha chora yanada ifodali tasvir uchun aktyorlar, keyin Turgenev, Asya va janob N.N. bilan birga, hikoya qahramonlaridan biri, muallifning yana bir "men"i bo'lib, ichki dunyoni, ruhning rivojlanishini, xarakter xarakterini tushunishga va tavsiflashga yordam beradi. Yozuvchi to‘g‘ri ta’kidlagan: “... hamma joyda tabiat o‘rnida muallifni ko‘rasiz; Inson esa unga suyangandagina kuchli bo‘ladi”. Rassom Turgenevning bu fikri asosiydir: tabiatni o'ziga almashtirmaslik, o'zini o'zi o'xshatish emas, balki ijodiy kuchlarni izlash va o'zlashtirishda unga tayanish.

"Ace" da tabiatning shunday ko'rinishi shakllanadi, bu "o'ziga ko'ra" bo'ladi haqiqiy ma'no", va buning uchun -" o'zidan ajralib, tabiat hodisalari haqida o'ylash kerak. Albatta "tabiatni jonli kuzatish" - eng qiyin yo'l uning qonunlarini tushunish va rassom uchun yagona mumkin bo'lgan so'z.

Hikoyaning boshida janob N.N. tabiat olamini odamlar olamidan ajratib turadi, uning uchun yuzlarning xilma-xilligi ancha ravshanroq: “... tirik yuzlar, inson yuzlari- odamlarning nutqi, ularning harakatlari, kulgisi - busiz men qila olmasdim, ”lekin tabiat unga tushunarsiz va u uning go'zalligi yoki siriga javob bera olmaydi, u bilan uyg'un bo'lolmaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, qahramon tabiatning go'zalligini bir butun sifatida idrok etmaydi, u o'zini unda ko'rmaydi - bu janob N.N.ning ichki mazmunining ta'sirchan tasviri, u aniq romantik emas, aksincha, pragmatik va oqilona unga yaqinroq.

Reyn landshaftining kamtarinligi va oddiyligiga qaramay, u o'zining soddaligi bilan ulug'vor va sirli, garchi Turgenevning tabiat talqinida odamlarning uning elementar kuchlarini tushunishining aks-sadolari ko'p bo'lib, unda "ayyorlik va hiyla-nayrang" yo'q. " Hozircha faqat oy shaharni ham, janob N.N.ni ham yoritadi. Uning tungi osmondagi nuri Reynning sokin suvlarida aks etadi. Bir qismi bo'lmaslik tabiiy dunyo, Bosh qahramon, shunga qaramay, u buyuk daryoga qarashni yaxshi ko'radi va kelajakda uning taqdiri va sevgisining barcha injiqliklari suv yuzasida aks etadi. Katta sayohatda mahalliy bolalar tomonidan suvga tushirilgan qog'oz qayiq haqida bejiz aytilmagan. Bu janob N.N.ning sevgisining ramzi. va Asya, u haqida hali hech narsa aytilmagan, lekin ulkan va haqiqiy narsa haqida oldindan sezish allaqachon juda yaqin.

Yosh hikoyachi ertasi kuni ertalab dengiz hukmronlik qiladi quyosh nuri, bog'da va shahar ko'chalarida shov-shuvli savdogar, odamlarning quvnoq shovqiniga to'la, "begunoh yoshlik" - bularning barchasi voqea nomi bilan atalgan odamning qiyofasini tayyorlamoqda.

Anna - Asya - "muborak", "Xudoning in'omi", "qayta tug'ilgan" - ismlarning ma'nosi tasodifiy emas. Kelajakda muallif har doim chiroyli va nafis Anna Asyani, ehtimol, yaqinda uning yangi tug'ilishi deb ataydi, lekin qaysi biri: baxtli yoki ... Turgenevdagi unvonlar va ismlarning ma'nosi doimo ahamiyatli. Chet elda ruslarni sevmaslik, janob N.N. tanishadi va ruslar bilan yaqindan yaqinlashadi: "Biz shahar tashqarisida yashaymiz, - deb davom etdi Gagin, - uzumzorda, yolg'iz uyda, balandda. Biz ajoyib ish qilyapmiz, qarang." Bu kontekstda dastlab paydo bo'lgan uzumzorning leytmotivi, keyin esa unga hamroh bo'lgan tor tik yo'l - hammadan uzoqlik, yolg'izlik timsoli, hayot sinovlari bosh qahramon, bu yaqinda janob N.N.ga ta'sir qiladi. Keyinchalik, ushbu leytmotiv asosiy bo'lib qoladi va butun hikoya bo'ylab davom etadi.

“Yashil uzumdagi yupqa qip-qizil nur”ning go‘zal kontrasti yosh hikoyachining “sovuq” yuragi va zo‘ravon, jonli, o‘zining vahshiyligida to‘g‘ridan-to‘g‘ri Asyani yaqqol ko‘rsatib turibdi, u zodagon ayolning tashqi jihozlarini (ipak ko‘ylagi, yashovchi) olgan. xo'jayinning uyi, xizmatkorlarga ko'zga ko'rinadigan hurmat). Biroq, agar uning ruhining rivojlanish psixologiyasi haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu erda qiz mahrum emas edi. Dunyo tabiiy kuchlar va uning his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari doimo yaqin aloqada bo'ladi. Izlovchi, samimiy, hamma narsaga ochiq bo'lgan Asya atrofidagi dunyoda javob topadi: “Reyn bizning oldimizda yashil qirg'oqlar orasida kumush edi; bir joyda quyosh botishining qip-qizil oltinlari bilan yondi. (...) Pastda yaxshi edi, lekin tepada undan ham yaxshiroq: osmonning musaffoligi va chuqurligi, havoning yorqin shaffofligi meni hayratda qoldirdi. Yangi va engil, u to'lqinlarga aylanib ketdi ... "janob N.N. go‘yo uning atrofidagi hamma narsani qaytadan kashf etayotgandek, lekin “shaffoflik”, yorqinlik, poklik va chuqurlik Osada, uning kelajakdagi tuyg‘usida, to‘lqinlar to‘lqinlari esa tinimsiz qahramonning harakatchanligi va o‘zgaruvchanligidir. xarakter xususiyatlari tabiat, bu yosh hikoyachi uchun dastlab sir bo'lib qoladi va yechim juda oddiy bo'ladi.

Yana oy nuri, Reyn daryosini ham, yoshlarni ham yoritadi va hayot yo'li, bu ikkalasi uchun ham oson bo'lmaydi, Asyaning taqdirida bashoratli nur: "Men qayiqqa sakrab tushdim va yangi do'stlarim bilan xayrlashdim. Gagin ertasi kuni menga tashrif buyurishga va'da berdi; Men uning qo‘lini siltab, Osoga qo‘limni uzatdim; lekin u faqat menga qaradi va bosh chayqadi. Qayiq suzib ketib, yugurib ketdi tez daryo. Paromchi, baquvvat chol katta kuch bilan eshkaklarni qoramtir suvga botirardi.

Oy ustuniga kirib ketding, sindirding! Asya menga qarab qichqirdi.

Kelajakdagi fojia, buzilgan hayot va muhabbat haqida gapiradigan ushbu qiziqarli va mashhur metafora janob N.N.ning qalbi va qalbini ochadigan "butun daryo bo'ylab oltin ko'prik" ning boshlanishidir. "xushbo'y havo", "shudringning musaffoligi", "larklarning qo'shiqlari" uchun, u ilgari sezmagan narsalar uchun. Qahramonning daryodan o'tishi - boylarga ega bo'lgan muallifning ogohlantirishi hayotiy tajriba, janob N.N.ning o'zi, yoshi tufayli, hali hammasini tushunmaydi. Asya bilan hamnafas yashayotgan tabiat endi yosh hikoyachining hayotiga bemalol kirib boradi, bundan tashqari, ularning umumiyligi muallif darajasida, hikoyachiga ham, muallifga ham birdek tegishli bo‘lgan rivoyat qatlamida namoyon bo‘ladi.

Yovvoyi olma daraxti, qichitqi o'ti, akatsiya - bu Asyani o'rab turgan dunyo, unga tushunarli, u uning bir qismidir; sevgi ramzi ham dalolat beradi - derazadan tashlangan geranium novdasi, go'yo bizni ritsarlik davrlariga qaytaradi; vaqt o'tishi bilan tom ma'noda quriydigan, ammo "ming yilda bir marta" bo'ladigan sevgining achchiq eslatmasi bo'lib qoladigan yorqin, suvli tuyg'u kuchi. Muallifning nuqtai nazari ancha chuqurroq bo'lib chiqadi, qahramon hikoyachi voqealarning majoziy tomonini faqat hikoyaning oxirida tushunadi. Aynan shu sevgi janob N.N.ning qalbini to'lqinlantirdi va u birdan "vatanning dasht hidini" his qildi, "kanop to'shagini" ko'rdi - va shu zahotiyoq shu paytgacha juda muvozanatli odamda his-tuyg'ular va fikrlar bo'roni ko'tarildi: " Uning dasht hidi bir zumda vatanni eslatdi, qalbimda unga bo'lgan ehtirosli sog'inchni uyg'otdi. Men rus havosidan nafas olishni, rus tuprog'ida yurishni xohlardim. Va shu zahotiyoq ritorik savol tug'iladi: "Men bu erda nima qilyapman, nega men o'zimni g'alati tomonga, begonalar orasiga sudrab ketyapman?" - bunga javob Oso tufayli bizga aniq, bundan tashqari, bu uning qahramonga bo'lgan muhabbatining boshlang'ich nuqtasidir. Ammo bu I.S.Turgenevning o'z fikrlari. Hikoyaning yaratilish vaqti 1857 yil, 1861 yil islohoti tayyorlanmoqda, og'ir bahslar, fikrlar va tashvishlar davri. Yozuvchi chetda turolmaydi va krepostnoy qizi Asyaning tarjimai holini hikoyaga kiritadi va bularning barchasi havo bilan to'yingan ajoyib daryo fonida. oy nuri, vals sadolari, sevgi. Hikoya aniq va ixcham, ammo xarakterlarning chuqur tavsifini o'z ichiga olgan psixologik tafsilotlar bilan to'ldirilgan, shuning uchun muallif uchun ular haqida N.G. Chernishevskiy "maxfiy psixologiya" deb ataydigan shunday hikoya qilish imkoniyati mavjud. ekanligi ham e’tiborga molik eng yaxshi manzaralar hikoyalar qahramonlarning hissiy kechinmalari va harakatlari bilan bog'liq bo'lib, ular bilan to'ldirilgan ichki hayot: "Mening fikrlarimning kayfiyati o'sha mintaqaning sokin tabiatiga mos kelishi kerak edi" yoki "Reyn bo'ylab qayiq yugurdi. Biz unga qaray boshladik. (...) - Olis joyga boring, namoz o'qing, qiyin janrga boring, - davom etdi u. "Va keyin kunlar o'tadi, hayot o'tadi, lekin biz nima qildik?" Bu fikrlarning davomini I.A.Bunin bilan “Toza dushanba”da kutib olamiz.

O'ninchi bob yosh hikoyachi uchun o'ziga xos Rubikon bo'lib, u sevgiga ochiq, uning paydo bo'lishini xohlaydi va bu "hamma istaklar" tuyg'usi Reynning sokin suvlari, yulduzli osmon, "qo'zg'alish" bilan yana bir bor ta'kidlanadi. "Shamolning shivirlashi" va qahramon daryoni tomosha qiladi va allaqachon qayiqda quyida suzmoqda va uzoq kutilgan va ehtimol fojiali narsa tomon suzib bormoqda: "... menda tashvish paydo bo'ldi."

Tabiatdagi muvozanat qonunlari bilan badiiy asardagi muvozanat qonunlari o‘rtasidagi bog‘liqlik hayratlanarli. Burilishlar, tanaffuslar, kutilmagan hodisalar, ularning tabiatida "to'satdan" bo'lganidek, ular hikoyada shunday: Reynni kesib o'tish va birinchi va oxirgi sevgi sanasi an'anaviy tarzda tugadi - janob N.N. o'n yetti yoshli qizga turmushga chiqish, "o'z fe'l-atvori bilan", ahmoqlik va "bunday vaqtda ovora bo'lish" (kech oqshom degani) dunyoviy konventsiyalarni to'g'ridan-to'g'ri buzish hisoblanadi; – Ertasi kungacha kutish kerak. Ammo ertasi kuni bulbul kuylaganday baxt kuniga aylanmadi. Endi mehribon janob N.N. oddiy bir haqiqatni kashf etib, sevgisini abadiy yo'qotdi: «Baxtning ertangi kuni yo'q; uning kechagi kuni yo'q; o'tmishni eslamaydi, kelajak haqida o'ylamaydi; uning sovg'asi bor - va bu bir kun emas, balki bir lahza.

Nashr etilgandan so'ng, hikoya tanqidchilarning diqqat markaziga aylandi. N.G.Chernishevskiy N.N. ga" qo'shimcha odamlar”, P.A.ni ma’naviy va ijtimoiy muvaffaqiyatsizlikda aybladi. Aksincha, Annenkov mana shunday “zaif odam”da axloq va insoniylik asoslarining tashuvchisini ko‘rdi. Biroq, ikkala tanqidchi ham Turgenev qahramonida unga muhabbatni saqlab qolish va baxtli bo'lishga imkon bermagan insoniy to'liqlik, zaiflik, irodasizlikni payqashdi.

Qahramon xarakterini ochishda landshaftning rolini hisobga olgan holda hikoyaning olib borilgan tahlili asar tuzilishini va u orqali asar mazmunini chuqur anglash imkonini beradi. Bizning zamonaviy munosabat tabiat toʻgʻrisida I.S.Turgenevning fojia dialektikasiga va inson va tabiat oʻrtasidagi munosabatlar uygʻunligiga birinchilardan boʻlib kirib kelgan murakkab mulohazalar va ijodiy tushunchalar tajribasi bilan toʻldiriladi.

Adabiyot:

  1. Turgenev I.S. "Asya", Moskva, "Bolalar adabiyoti" 1980 yil.
  2. Kuprin A.I. " Granat bilaguzuk", Novosibirsk, "G'arbiy Sibir kitob nashriyoti", 1985 yil.
  3. Chernishevskiy N.G. “Rus odami uchrashuvda. Turgenevning "Asya" hikoyasini o'qish haqida fikr yuritish. "Athenaeus" 1858 yil.

Annenkov P.V. "HAQIDA adabiy tur zaif odam(Janob Turgenevning “Asya” qissasi haqida. “Ateney” 1858 yil.


I. S. Turgenevning "Asya" qissasi ba'zan bajarilmagan, sog'inilgan, ammo shunday yaqin baxtning elegiyasi deb ataladi. Asar syujeti sodda, chunki muallifni tashqi hodisalar emas, balki personajlarning ma’naviy olami qiziqtiradi, ularning har biri o‘ziga xos siri bor. Ruhiy holatlarning chuqurligini ochib berishda sevuvchi inson muallifga hikoyada “ruh manzarasi”ga aylangan manzara ham yordam beradi.

Bu erda bizni tabiatning birinchi surati mavjud bo'lib, bizni sahnaga, Reyn qirg'og'idagi nemis shaharchasiga tanishtiramiz, qahramonning idroki orqali berilgan. O Yosh yigit kim yurishni yaxshi ko'radi, ayniqsa kechasi va kechqurun, ichkariga qarab musaffo osmon sobit oy bilan, sokin va hayajonli yorug'lik quyib, atrofdagi dunyodagi eng kichik o'zgarishlarni kuzatib, biz bu romantik, chuqur, yuksak tuyg'ular bilan aytishimiz mumkin.

Buni u Gaginlarning yangi tanishlariga darhol hamdard bo'lganligi bilan tasdiqlaydi, garchi bundan oldin u ruslar bilan chet elda uchrashishni yoqtirmagan. Bu yoshlarning ruhiy yaqinligi ham manzara yordamida namoyon bo'ladi: Gaginlar turar joyi Asyaga birinchi navbatda yoqadigan ajoyib joyda joylashgan edi. Qiz darhol hikoyachining e'tiborini tortadi, uning mavjudligi, go'yo atrofdagi hamma narsani yoritadi.

"Siz oy ustuniga kirib ketdingiz, uni sindirdingiz", deb baqirdi Asya menga. Turgenevdagi bu tafsilot timsolga aylanadi, chunki singan oy ustunini Asyaning buzilgan hayoti, qizning qahramon, sevgi, parvoz haqidagi buzilgan orzulari bilan solishtirish mumkin.

Gagins bilan davom etgan tanishuv hikoyachining his-tuyg'ularini keskinlashtirdi: u qizni o'ziga jalb qiladi, uni g'alati, tushunarsiz va hayratlanarli deb biladi. Gaginaning aka-uka emasligi haqidagi rashk gumoni qahramonni tabiatdan tasalli izlashga majbur qiladi: “Mening fikrlarim kayfiyati o‘sha hududning sokin tabiatiga mos kelishi kerak edi. Men o‘zimni tasodifning sokin o‘yinlariga, to‘plangan taassurotlarga bag‘ishladim... “Quyida yigitning uch kun ichida ko‘rganlari tasvirlangan:” Nemis zaminining oddiy go‘shasi, oddiy mamnuniyat bilan, keng tarqalgan izlari bilan. qo'llaniladigan qo'llar, sabr-toqatli, shoshqaloq ish bo'lsa-da ... "Ammo bu erda eng muhimi, qahramon "o'zini butunlay sokin tasodif o'yiniga berdi" degan ta'kiddir. Bu ibora hikoyachining mulohazali tabiatini, uning aqliy zo'riqish emas, balki oqim bilan borish odati, X bobda tasvirlanganidek, qahramon aslida qayiqda uyiga suzib, Asya bilan suhbatdan keyin qaytib kelganini tushuntiradi. Unga ruhini biroz ochgan. Aynan shu daqiqada qahramonning ichki dunyosida tabiat bilan qo'shilish sodir bo'ladi. yangi burilish: noaniq, bezovta qiluvchi narsa to'satdan Asyaning shaxsiyati bilan bog'liq bo'lgan baxtga shubhasiz va ehtirosli tashnalikka aylanadi. Ammo qahramon kelgan taassurotlardan ko'ra o'zini o'ylamasdan berishni afzal ko'radi: "Men nafaqat kelajak haqida, balki men ertaga Men o'zimni juda yaxshi deb o'ylamagan edim." Hamma narsa tez sodir bo'ladi: Asyaning hayajonlanishi, uning yosh aristokratga bo'lgan sevgisining befoydaligini anglash ("men qanotlar o'sganman, lekin uchadigan joy yo'q"), Gagin bilan qiyin suhbat, qahramonlarning dramatik sanasi. hikoyachining to'liq "qanotsizligi", Asyaning shoshilinch parvozi, aka-uka va opaning to'satdan ketishi. Buning uchun qisqa vaqt qahramon aniq ko'ra boshlaydi, o'zaro tuyg'u kuchayadi, lekin hech narsani tuzatib bo'lmaydigan vaqt juda kech.

Ko‘p yillar oilasiz loviya bo‘lib yashab kelgan hikoyachi qizning yozuvlarini va bir paytlar derazadan unga tashlagan qurigan yorongul gulini ziyoratgoh sifatida saqlaydi.

Gaginning so'zlariga ko'ra, Asyaning janob N.N.ga bo'lgan tuyg'usi chuqur va chidab bo'lmas, bu "kutilmagan va momaqaldiroq kabi chidab bo'lmas". Tog'larning batafsil tasviri, daryolarning kuchli oqimi qahramon tuyg'ularining erkin rivojlanishi ramzi.

O'sha go'zal, ajralmas tabiat olamidan va Asyaning qalb olamidan qahramonga faqat mana shu "arzimas o't" va uning engil hidi qoldi va eng yorqinida birlashdi. muhim kunlar baxtidan ayrilgan janob N.N.ning hayoti.

    “Asya” qissasi o‘quvchini muhabbat haqida yana bir bor o‘ylantiradi. Hech kim sevgi dunyodagi eng go'zal, ulug'vor va olijanob tuyg'u ekanligi bilan bahslashmaydi, lekin, afsuski, biz har doim ham bu tuyg'u boshdan kechirilganligini tushunishga qodir emasmiz ...

    "Turgenev qizi" atamasi o'ziga xos ruhiy fazilatlarga ega, dramatik taqdirga ega bo'lgan maftunkor qahramonlar obrazini yashiradi. "Asya" qissasidagi "Turgenev qizi" Asya - g'ayrioddiy taqdirga ega qiz. Turgenev tashqini emas, balki ichki narsalarni to'ldiradi ...

    Albatta, har birimiz bilamizki, birgina so'z inson hayotini butunlay o'zgartirib yuborishi mumkin. I. S. Turgenevning “Asya” qissasining bosh qahramoni bilan aynan shunday bo‘ldi. Yigit N. N. Yevropa bo'ylab sayohat qilib, bir...

    "Asya" (1859) hikoyasini yaratish paytida I. S. Turgenev allaqachon unga katta ta'sir ko'rsatgan muallif hisoblangan. jamoat hayoti Rossiyada. Turgenev ishining ijtimoiy ahamiyati muallif unga oddiy ko'rish qobiliyatini berganligi bilan izohlanadi ...

I. S. Turgenevning "Asya" qissasi ba'zan bajarilmagan, sog'inilgan, ammo shunday yaqin baxtning elegiyasi deb ataladi. Asar syujeti sodda, chunki muallifni tashqi hodisalar emas, balki personajlarning ma’naviy olami qiziqtiradi, ularning har biri o‘ziga xos siri bor. Mehribon insonning ruhiy holatlari teranligini ochib berishda peyzaj muallifga ham yordam beradi, bu hikoyada “ruh manzarasi”ga aylanadi.
Bu erda bizni tabiatning birinchi surati mavjud bo'lib, bizni sahnaga, Reyn qirg'og'idagi nemis shaharchasiga tanishtiramiz, qahramonning idroki orqali berilgan. Piyoda yurishni yaxshi ko'radigan, ayniqsa tunda va kechqurun, musaffo osmonga sobit oy bilan tikilishni, osoyishta va hayajonli nurni yog'dirishni, atrofidagi dunyodagi zarracha o'zgarishlarni kuzatishni yaxshi ko'radigan yigit haqida aytishimiz mumkin. romantik, chuqur, yuksak tuyg'ular bilan.
Buni u Gaginlarning yangi tanishlariga darhol hamdard bo'lganligi bilan tasdiqlaydi, garchi bundan oldin u ruslar bilan chet elda uchrashishni yoqtirmagan. Bu yoshlarning ruhiy yaqinligi ham manzara yordamida namoyon bo'ladi: Gaginlar turar joyi Asyaga birinchi navbatda yoqadigan ajoyib joyda joylashgan edi. Qiz darhol hikoyachining e'tiborini tortadi, uning mavjudligi, go'yo atrofdagi hamma narsani yoritadi.
"Siz oy ustuniga kirib ketdingiz, uni sindirdingiz", deb baqirdi Asya menga. Turgenevdagi bu tafsilot timsolga aylanadi, chunki singan oy ustunini Asyaning buzilgan hayoti, qizning qahramon, sevgi, parvoz haqidagi buzilgan orzulari bilan solishtirish mumkin.
Gagins bilan davom etgan tanishuv hikoyachining his-tuyg'ularini keskinlashtirdi: u qizni o'ziga jalb qiladi, uni g'alati, tushunarsiz va hayratlanarli deb biladi. Gaginaning aka-uka emasligi haqidagi rashk gumoni qahramonni tabiatdan tasalli izlashga majbur qiladi: “Mening fikrlarim kayfiyati o‘sha hududning sokin tabiatiga mos kelishi kerak edi. Men o'zimni tasodifning sokin o'yiniga, menga kelgan taassurotlarga butunlay berdim. Yigitning uch kun davomida ko'rganlari quyidagicha tasvirlangan: "Nemis tuprog'ining kamtarona go'shasi, oddiy mamnuniyat bilan, keng qo'llangan qo'l izlari bilan, sabr-toqatli, garchi shoshilmasa ham." Ammo bu erda eng muhimi, qahramon "o'zini butunlay sokin tasodif o'yiniga topshirgan" degan ta'kiddir. Bu ibora hikoyachining mulohazali tabiatini, uning aqliy zo'riqish emas, balki oqim bilan borish odati, X bobda tasvirlanganidek, qahramon aslida qayiqda uyiga suzib, Asya bilan suhbatdan keyin qaytib kelganini tushuntiradi. Unga ruhini biroz ochgan. Aynan shu paytda qahramonning ichki dunyosida tabiat bilan qo'shilish yangi tus oladi: noaniq, bezovta qiluvchi narsa to'satdan Asyaning shaxsiyati bilan bog'liq bo'lgan shubhasiz va ehtirosli baxtga tashnalikka aylanadi. Ammo qahramon kirib kelayotgan taassurotlardan ko'ra o'zini o'ylamasdan berishni afzal ko'radi: "Men nafaqat kelajak haqida, balki ertangi kun haqida o'ylamaganman, o'zimni juda yaxshi his qildim". Hamma narsa tez sodir bo'ladi: Asyaning hayajonlanishi, uning yosh aristokratga bo'lgan sevgisining befoydaligini anglash ("men qanotlar o'sganman, lekin uchadigan joy yo'q"), Gagin bilan qiyin suhbat, qahramonlarning dramatik sanasi. hikoyachining to'liq "qanotsizligi", Asyaning shoshilinch parvozi, aka-uka va opaning to'satdan ketishi. Bu qisqa vaqt ichida qahramon aniq ko'ra boshlaydi, o'zaro tuyg'u kuchayadi, lekin hech narsani tuzatib bo'lmaydigan vaqt juda kech.
Ko‘p yillar oilasiz loviya bo‘lib yashab kelgan hikoyachi qizning yozuvlarini va bir paytlar derazadan unga tashlagan qurigan yorongul gulini ziyoratgoh sifatida saqlaydi.
Gaginning so'zlariga ko'ra, Asyaning janob N.N.ga bo'lgan tuyg'usi chuqur va chidab bo'lmas, bu "kutilmagan va momaqaldiroq kabi chidab bo'lmas". Tog'larning batafsil tasviri, daryolarning kuchli oqimi qahramon tuyg'ularining erkin rivojlanishi ramzi.
O'sha go'zal, ajralmas tabiat olamidan va Asyaning ruhi olamidan qahramon uchun faqat mana shu "arzimas o't" va uning engil hidi qoldi, u halok bo'lgan janob N.N. hayotining eng yorqin, eng muhim kunlarida birlashib ketdi. uning baxti.

Dars maqsadlari: universalni yanada rivojlantirish o'quv faoliyati

(kognitiv, tartibga soluvchi, kommunikativ) o'quvchilar jumlaning bir hil a'zolarining belgilarini takrorlash jarayonida; bir hil a'zolar bilan tinish belgilarini qo'yish qobiliyatini mustahkamlash.

Rejalashtirilgan natijalar:

1. Shaxsiy: axborotni rivojlantirish, aloqa va

o'quvchilarning aks ettirish madaniyati, ixtiyoriy o'zini o'zi boshqarish.

tahlil, taqqoslash, umumlashtirish operatsiyalari).

3. Mavzu: talabalarning izlanish va tadqiqot ishlarini tashkil etish lingvistik tahlil adabiy ish;talabalarning gapning bir jinsli a'zolari haqidagi bilimlarini faollashtirish; muloqot qobiliyatlarini yaxshilash, shug'ullanish kuchli faoliyat, madaniy va estetik ko'nikmalarni shakllantirish, diqqatli, sezgir kitobxonlarni tarbiyalash badiiy so'z tabiatni sevadigan va tushunadiganlar.

Dars turi: dars o'qish; rus tili va adabiyoti integratsiyasi

Ish shakllari: guruh, individual, frontal.

Uskunalar:

    Jadval "Landshaftning funktsiyalari adabiy ish”.

    Rus rassomlarining rasmlari reproduktsiyasi.

    "Asya" hikoyasidan tabiatni tasvirlash misollari bilan topshiriq kartalari.

Epigraf:

Inson tabiat bilan band bo'lmasa kerak, u u bilan bog'liq.

Ming uzilmas ip: uning o'g'li!

I. S. Turgenev.

DARS VAQTIDA

1. Tashkiliy moment.

2.Bilimlarni yangilash.

I.S. Turgenev shunday degan edi: "Insonni tabiat bilan band qilib bo'lmaydi, u bilan minglab ajralmas iplar bog'langan: u uning o'g'li! .." Tabiat bilan bu aloqa - "minglab ajralmas iplar" - biz hayotimiz davomida doimo his qilamiz. : u ham yil vaqtlarining o'zgarishida va davrlarning qat'iy ketma-ketligida inson hayoti: bolalik, yoshlik, kamolot, qarilik va jismoniy ta'sirda va ruhiy holat inson va ekologik muhitda o'zini shunday tahdidli tarzda e'lon qildi Yaqinda.

Biz tabiatni o'zgacha uyg'unlikda his qilamiz musiqiy tovushlar va o'ziga xos rangda rasmlar, va so‘z san’atkorlarining lirik tavsiflarida. Lekin, afsuski, biz har doim ham buni tushuna olmaymiz, uning buyukligi va go'zalligi bilan uchrashish uchun qalbimizni ocholmaymiz.Umid qilamanki, bugungi dars sizga bu borada yordam beradi.

2. Talabaning xabari. O'z ishining boshidanoq, "Ovchining eslatmalari" dan boshlab, I.S. Turgenev peyzaj ustasi sifatida mashhur bo'ldi. Uning landshaft eskizlari nafaqat yuksak badiiy, tabiiy jihatdan aniq va batafsil, balki asar matnida har doim "tasodifiy" emas. Ustaning cho'tkasi - so'z rassomi - hayratlanarli darajada iste'dodli. Yozuvchi ishlatgan tilning majoziy va ifodali vositalarining barcha kombinatsiyasi xilma-xil va noyobdir landshaft eskizlari. Uning asarlarida peyzaj har doim juda aniq rol o'ynaydi. Qahramonlarning ichki dunyosi to‘g‘ridan-to‘g‘ri emas, balki tabiatga munosabati orqali qayta tiklansa, goh lirik, goh ijtimoiy, goh romantik, goh psixologik xarakterga ega bo‘ladi. Hayot abadiydir va Sevgi abadiydir va tabiat abadiydir o'limdan kuchli

I.S. uchun. Turgenevning ikki so'zi: "Yoz" va "Sevgi" bir umrga ajralmas bo'lib qoladi. Yosh ispan qo'shiqchisi Polina Viardot 40 yoshli frantsuz eri Viardot bilan birgalikda Parijdan Sankt-Peterburgga keladi. Bu erda uni bosh aylanadigan muvaffaqiyat kutmoqda, "zavqning umumiy mastligi". Shunisi e'tiborga loyiqki, Viardot bilan birinchi uchrashuvlardan o'ttiz yildan ko'proq vaqt o'tgach, Turgenev o'zining ajoyib she'rlaridan birini nasriy she'rlaridan uch o'n yil oldin u Pauline Viardot va uning baxmal ajoyib ovoziga qoyil qolgan shoir Metlevning she'ridan boshlagan.

Matn bilan ishlashni boshlashdan oldin, I.S.Turgenevning "Qanday yaxshi, qanday yangi atirgullar edi ..." nasriy she'rini tinglang.

3. “Qanday yaxshi, atirgullar qanday yangi edi...” she’rini o‘qish. Menga nima ko'rgan yoki eshitganingizni ayting? Bu she'r nima haqida? - Bugun darsda biz I.S.Turgenevning "Asya" hikoyasidagi landshaftning roli haqida gaplashamiz. Ushbu parchalarni tahlil qilib, biz gapning bir hil a'zolarining belgilarini takrorlaymiz va gapda bir hil a'zolarning ishlatilishi haqida xulosa chiqaramiz. badiiy matn.

4. Talabalar uchun savollar:

1) Landshaft nima? (Landshaft - tabiatning tavsifi san'at asari.)

2) Badiiy asarda manzaraning o‘rni qanday? (Voqealar sodir bo'ladigan fon; qahramonning holatini etkazishga yordam beradi.)

3) Turgenev qanday maqsadda hikoyaga manzara kiritadi? (Asardagi manzara shunchaki voqealar rivoji sodir bo'ladigan fon emas, tabiat yozuvchiga qahramonning ichki holatini, kechinmalarini etkazishga yordam beradi.)

4) Sizningcha, nima uchun I.S. Turgenevni peyzaj yaratishda usta deb atashadi? (Turgenevning psixologik manzarasi bor: tabiat tasviri yordamida yozuvchi qahramonning ichki dunyosini etkazadi.)

5. Qidiruv faoliyati. Matn bilan ishlash. Mashq qilish.

2-bobda tabiatning tavsifini toping. Birinchi qismni to'g'ri intonatsiya bilan o'qing. Bir hil a'zoli gap tuzing va unga ko'ra tahlil qiling quyidagi sxema:

a) bir jinsli a'zolarning tagini chizish;

6) bir jinsli a'zolar orasidagi semantik munosabatlarni aniqlash;

v) tinish belgilarini tushuntiring;

d) takliflar sxemasini tuzish.

Birinchi parcha.

1) Ikkala tomonda, tokchalarda uzum o'sib chiqdi; quyosh endigina botgan edi, yam-yashil uzumlarda, baland stamenlarda, butunlay katta-kichik ohaktoshlar bilan qoplangan quruq tuproqda va qiyshaygan qora to'sinli va to'rtta yorqin derazali kichkina uyning oq devorida qip-qizil botqoq nur yotardi. biz ko'tarilgan tog'ning eng tepasida turib.

Ikkinchi o'tish.

Manzara mutlaqo ajoyib edi. Reyn daryosi yashil qirg'oqlar orasida, hammamiz kumush rangda yotardi; bir joyda quyosh botishining qip-qizil oltinlari bilan yondi.

2) Sohil bo'yida panoh bo'lgan shahar barcha uylari va ko'chalarini ko'rsatdi; adirlar va dalalar keng tarqalgan.

3) Pastda yaxshi edi, lekin tepada undan ham yaxshiroq: osmonning musaffoligi va chuqurligi, havoning yorqin shaffofligi meni hayratda qoldirdi.

4) Yangi va engil, u jimgina tebrandi va to'lqinlar bo'ylab ag'dardi, go'yo balandlikda uning uchun kengroq edi.

Uchinchi parcha.

5) Kun allaqachon so'ngan edi va kechqurun, avvaliga olovli, keyin tiniq va qip-qizil, so'ngra rangpar va noaniq, ohista eriydi va tunga kirdi va bizning suhbatimiz havo kabi tinch va yumshoq davom etdi. bizni o'rab oldi.

Gagin bir shisha Reyn vinosini olib kelishni buyurdi; sekin ichdik. Musiqa hali ham bizgacha yetib bordi, uning ohanglari shirinroq va mayinroq tuyuldi; shaharda va daryo ustida olov yoqildi. Asya birdan boshini pastga tushirdi, jingalaklari ko'zlariga tushdi, jim bo'lib, xo'rsinib qo'ydi, so'ng bizga uxlashni xohlayotganini aytdi va uyga kirdi; Ammo men uning sham yoqmasdan, ochilmagan deraza ortida uzoq vaqt turganini ko'rdim.

6) Nihoyat oy ko'tarildi va Reyn bo'ylab o'ynadi; hamma narsa yorishdi, qorong'ilashdi, o'zgardi, hatto bizning qirrali stakanlarimizdagi sharob ham sirli yorqinlik bilan porladi.

7) Shamol qanotlarini bukayotgandek qulab tushdi va qotib qoldi; tun, yerdan xushbo'y issiqlik tarqaldi.

Tabiatning boshqa rasmlarini o'qing. Yozuvchi nimani tasvirlagan?

Turgenev tabiatni tasvirlashda qanday obrazli va ifodali vositalardan foydalanadi?

Ta'rifda bir jinsli a'zolarning qo'llanilishi haqida nima deyish mumkin?

6. “Adabiy asarda landshaftning vazifalari” jadvali bilan ishlash.

Adabiy asardagi landshaftning vazifalari.

1) tasvirni yaratishga hissa qo'shadi lirik qahramon;

2) mahalliy rang yaratish vositalaridan biri bo'lib xizmat qiladi;

3) harakat joyi va vaqti bilan bog'liq fon vazifasini bajaradi;

4) shakldir psixologik xususiyatlar ta'kidlaydi yoki ta'kidlaydi ruhiy holat belgilar;

5) yozuvchining falsafiy mulohazalari manbai;

6) tabiiy va o'rtasidagi chegaralar prizma va dunyoni ko'rish usulidir inson dunyosi xiralashgan;

7) hayotning ijtimoiy sharoitlarini tavsiflash vositasi bo'lib xizmat qiladi;

8) sotib olish mumkin ramziy ma'no.

“Asya” qissasida manzara ushbu funksiyalardan qaysi birini bajaradi?

7. Jismoniy tarbiya daqiqasi.

8. uchun topshiriq tekshirish ishi.

Talabalar rus tilidagi topshiriqli kartalarni olishadi:

    etishmayotgan tinish belgilarini qo'ying,

    gaplarning asoslarini va gapning bir jinsli a'zolarini ta'kidlang.

    takliflar ishlab chiqish.

Tekshirish ishi uchun matndan jumlalarga misollar:

1. Men yomon uxladim va ertasi kuni ertalab turdim, yo'l sumkasini orqamga bog'ladim va xo'jayinimga kechasi meni kutmasligini aytdim va daryoning yuqori qismidagi tog'larga piyoda bordim. shahar 3 yolg'on.

2. Bulbul kuylagan buta yonidan o‘tib ketdim, to‘xtab, uzoq tingladim: u mening sevgimni, baxtimni kuylagandek tuyuldi.

3. Biroq, men ular haqida o'ylamaslikka harakat qildim; u asta-sekin tog'lar va vodiylar bo'ylab sayr qildi, qishloq tavernalarida o'tirdi, mezbonlar va mehmonlar bilan tinch-totuv suhbatlashdi yoki tekis iliq toshga yotib, bulutlarning suzishini tomosha qildi, chunki ob-havo ajoyib edi.

4. Qulog‘imga shamolning shivirlashi, to‘g‘ridan-to‘g‘ri orqasidagi suvning sokin shovqini g‘ashimni keltirdi va to‘lqinning toza nafasi meni sovutmadi; bulbul qirg'oqda kuylab, uning tovushlarining shirin zaharini yuqtirdi.

5. Bir kuni kechqurun men sevimli skameykada o'tirdim va yo daryoga, yo osmonga yoki uzumzorlarga qaradim.

6. Gagin menga tanish bo'lgan vodiyga yetib keldi, toshga o'tirdi va eski ichi bo'sh eman daraxtini ko'chira boshladi ...

7. Tabiat menga haddan tashqari ta'sir qildi, lekin menga uning g'ayrioddiy tog'lari, qoyalari, sharsharalari ... go'zalliklari yoqmadi.

Qayiq qo'ndi. Men tashqariga chiqdim va atrofga qaradim. Qarshi qirg‘oqda hech kim ko‘rinmasdi. Oy ustuni yana butun daryo bo'ylab oltin ko'prikdek cho'zildi. Xayrlashgandek eski Lanner valsi sadolari kirib keldi. Gagin haq edi: o‘sha jozibali ohanglarga javoban yuragimning barcha torlari titrayotganini his qildim. Xushbo'y havodan asta-sekin nafas olib, qorong'i dalalar bo'ylab uyga bordim va ma'nosiz va cheksiz umidlarning shirin la'natidan erkalanib, kichkina xonamga keldim. Men o'zimni baxtli his qildim... Lekin nega baxtli edim? Men hech narsani xohlamadim, hech narsa haqida o'ylamadim ...

Men baxtli edim.

Haddan tashqari yoqimli va o'ynoqi his-tuyg'ulardan deyarli kulib, to'shakka sho'ng'idim va ko'zlarimni yumib qo'ygan edim, birdan xayolimga tushdiki, men o'zimning shafqatsiz go'zalligim haqida hech qachon o'ylamaganman ... “Bu nimani anglatadi? — deb so‘radim o‘zimga. "Men oshiq emasmanmi?" Lekin o‘zimga shu savolni berib, beshikdagi boladek darrov uxlab qolgandekman.

Ko'zgu:

2-bob qanday tugaydi?

Qahramonning his-tuyg'ulari qanday?

Tabiatning tasviri qahramonning holatini etkazishga qanday yordam beradi?

“Asya” hikoyasida manzara qanday vazifalarni bajaradi?

Adabiy asardagi manzara nimani anglatadi? Turgenev manzarasining o'ziga xosligi nimada? (Aslligi manzara rasmlari Turgenev o'ziga xos lirikada, uning yozish uslubiga xos samimiyatda yotadi.)

Uy vazifasi. Yozishga tayyorgarlik

Avvalo shuni ta'kidlash joizki, I. S. Turgenevning "Asya" qissasi ba'zan bajarilmagan, o'tkazib yuborilgan, ammo shunday yaqin baxtning elegiyasi deb ataladi. Asar syujeti sodda, chunki muallifni tashqi hodisalar emas, balki personajlarning ma’naviy olami qiziqtiradi, ularning har biri o‘ziga xos siri bor. Mehribon insonning ruhiy holatlari teranligini ochib berishda peyzaj muallifga ham yordam beradi, bu hikoyada “ruh manzarasi”ga aylanadi.
Demak, bu yerda bizni Reyn daryosi sohilidagi nemis shaharchasi bilan tanishtiruvchi tabiatning birinchi surati bor, qahramonning idroki orqali berilgan. Piyoda yurishni yaxshi ko'radigan, ayniqsa tunda va kechqurun, musaffo osmonga sobit oy bilan tikilishni, osoyishta va hayajonli nurni yog'dirishni, atrofidagi dunyodagi zarracha o'zgarishlarni kuzatishni yaxshi ko'radigan yigit haqida aytishimiz mumkin. romantik, chuqur, yuksak tuyg'ular bilan.
Buni u Gaginlarning yangi tanishlariga darhol hamdard bo'lganligi bilan tasdiqlaydi, garchi bundan oldin u ruslar bilan chet elda uchrashishni yoqtirmagan. Bu yoshlarning ruhiy yaqinligi ham manzara yordamida namoyon bo'ladi: Gaginlar turar joyi Asyaga birinchi navbatda yoqadigan ajoyib joyda joylashgan edi. Qiz darhol hikoyachining e'tiborini tortadi, uning mavjudligi, go'yo atrofdagi hamma narsani yoritadi.
"Siz oy ustuniga kirib ketdingiz, uni sindirdingiz", deb baqirdi Asya menga. Turgenevdagi bu tafsilot timsolga aylanadi, chunki singan oy ustunini Asyaning buzilgan hayoti, qizning qahramon, sevgi, parvoz haqidagi buzilgan orzulari bilan solishtirish mumkin.
Gagins bilan davom etgan tanishuv hikoyachining his-tuyg'ularini keskinlashtirdi: u qizni o'ziga jalb qiladi, uni g'alati, tushunarsiz va hayratlanarli deb biladi. Gaginaning aka-uka emasligi haqidagi rashk gumoni qahramonni tabiatdan tasalli izlashga majbur qiladi: “Mening fikrlarim kayfiyati o‘sha hududning sokin tabiatiga mos kelishi kerak edi. Men o‘zimni tasodifning sokin o‘yinlariga, to‘plangan taassurotlarga bag‘ishladim... “Quyida yigitning uch kun ichida ko‘rganlari tasvirlangan:” Nemis zaminining oddiy go‘shasi, oddiy mamnuniyat bilan, keng tarqalgan izlari bilan. qo'llaniladigan qo'llar, sabr-toqatli, shoshqaloq ish bo'lsa-da ... "Ammo bu erda eng muhimi, qahramon "o'zini butunlay sokin tasodif o'yiniga berdi" degan ta'kiddir. Bu ibora hikoyachining mulohazali tabiatini, uning aqliy zo'riqish emas, balki oqim bilan borish odati, X bobda tasvirlanganidek, qahramon aslida qayiqda uyiga suzib, Asya bilan suhbatdan keyin qaytib kelganini tushuntiradi. Unga ruhini biroz ochgan. Aynan shu paytda qahramonning ichki dunyosida tabiat bilan qo'shilish yangi tus oladi: noaniq, bezovta qiluvchi narsa to'satdan Asyaning shaxsiyati bilan bog'liq bo'lgan shubhasiz va ehtirosli baxtga tashnalikka aylanadi. Ammo qahramon kirib kelayotgan taassurotlardan ko'ra o'zini o'ylamasdan berishni afzal ko'radi: "Men nafaqat kelajak haqida, balki ertangi kun haqida o'ylamaganman, o'zimni juda yaxshi his qildim". Hamma narsa tez sodir bo'ladi: Asyaning hayajonlanishi, uning yosh aristokratga bo'lgan sevgisining befoydaligini anglash ("men qanotlar o'sganman, lekin uchadigan joy yo'q"), Gagin bilan qiyin suhbat, qahramonlarning dramatik sanasi. hikoyachining to'liq "qanotsizligi", Asyaning shoshilinch parvozi, aka-uka va opaning to'satdan ketishi. Bu qisqa vaqt ichida qahramon aniq ko'ra boshlaydi, o'zaro tuyg'u kuchayadi, lekin hech narsani tuzatib bo'lmaydigan vaqt juda kech.
Menimcha, uzoq yillar oilasiz loviya bo‘lib yashab, bir paytlar derazadan o‘ziga tashlagan qizning yozuvlarini va qurigan yorongul gulini ziyoratgoh sifatida saqlaydi.
Gaginning so'zlariga ko'ra, Asyaning janob N.N.ga bo'lgan tuyg'usi chuqur va chidab bo'lmas, bu "kutilmagan va momaqaldiroq kabi chidab bo'lmas". Tog'larning batafsil tasviri, daryolarning kuchli oqimi qahramon tuyg'ularining erkin rivojlanishi ramzi.
Shubhasiz, qahramonga o'sha go'zal, ajralmas tabiat olamidan va Asyaning ruhi olamidan faqat mana shu "arzimas o't" va uning engil hidi qolgan, ular janob N. N. hayotining eng yorqin, eng muhim kunlarida birlashib, birlashib ketgan. baxtini yo'qotdi.

Talaba uchun ma'lumotnoma:

Turgenev Ivan Sergeevich - taniqli rus yozuvchisi, shoiri va tarjimoni. Galaktikaga kiritilgan eng yaxshi yozuvchilar Rus adabiyotining "oltin davri".
Hayot yillari: 1818-1883.

Noble Nest
bir kun oldin
Otalar va o'g'illar
Mu Mu
karvonsaroy
Ovchining eslatmalari (qisqa hikoyalar to'plami)
Faust
Sokin
Polissyaga sayohat
Asya
Birinchi sevgi
Bakalavr.

## satirik tasvir M.E. Saltikov-Shchedrinning "Shahar tarixi" dagi haqiqat - "Ahmoqlarning kelib chiqishi to'g'risida" bob ##

Avvalo shuni ta'kidlash joizki, "Bir shahar tarixi" eng buyuk satirik tuval-romandir. Bu butun boshqaruv tizimini shafqatsiz qoralashdir chor Rossiyasi. 1870-yilda tugallangan “Shahar tarixi” islohotdan keyingi davrda ham amaldorlar 70-yillarning mayda zolimlari bo‘lganidek, saylov huquqidan mahrum bo‘lib qolganini ko‘rsatadi. islohotdan oldingilaridan faqat zamonaviyroq, kapitalistik usullar bilan talon-taroj qilganliklari bilan farq qilar edi.
Shuni ta'kidlash kerakki, Glupov shahri avtokratik Rossiyaning, rus xalqining timsolidir. Uning hukmdorlari tarixiy ishonchli, tirik hukmdorlarning o'ziga xos xususiyatlarini o'zida mujassam etgan, ammo bu xususiyatlar o'zlarining "mantiqiy yakuniga" yetkazilgan, bo'rttirilgan. Glupovning barcha aholisi - ham merlar, ham odamlar - bosh o'rniga organli hukmdorning ko'rinishi shafqatsiz dahshatli tushda yashaydilar. qalay askarlar tiriklar o‘rniga yer yuzidagi hamma narsani yo‘q qilishni orzu qiladigan ahmoq, “sakkiz chaqirim masofaga chivin tutgani” borgan bungler va hokazo... Bu obrazlar xalq fantaziyasi obrazlari bilan bir xilda qurilgan, lekin ular ko‘proq. dahshatli, chunki ular haqiqiyroq. Foolov dunyosining yirtqich hayvonlari xuddi shu dunyo tomonidan yaratilgan, uning chirigan tuproqlari bilan oziqlangan. Binobarin, satirik “Tarixi bir shahar”da shahar hukmdorlarining birgina masxarasi bilan cheklanib qolmaydi, xalqning qullik sabriga achchiq-achchiq kuladi.
Ko'rinib turibdiki, "Axmoqlarning kelib chiqishi to'g'risida" bo'limi yozuvchining niyatiga ko'ra, merlarning sevimli mashg'uloti - qarzlarni kesish va undirish an'anasini ko'rsatishi kerak edi.
Dastlab, Foolovitlarni bunglerlar deb atashgan, chunki "ular yo'lda duch kelgan hamma narsaga boshlarini urish odati bor edi. Devorga duch keldi ─ ular devorga sanchishadi; Ular Xudoga ibodat qilishni boshlaydilar - ular polni ushlab olishadi. Bu "ushlash" allaqachon shahzodalardan mustaqil ravishda rivojlangan bunglerlarning ruhiy, tug'ma fazilatlari haqida etarli darajada gapiradi. Achchiq kulib, M. E. Saltikov-Shchedrin yozadi: "Kurales, Gushcheeds va boshqa qabilalarni bir joyga to'plagandan so'ng, bunglerlar qandaydir tartibni amalga oshirish uchun aniq maqsad bilan ichkariga joylasha boshladilar". "Bu Kolga qalin palto bilan yoğurilganidan boshlandi, keyin ular zhelemkani hammomga sudrab borishdi, keyin ular koshani hamyonda qaynatishdi" va boshqa bema'ni ishlarni qildilar, buning uchun hatto ikkita ahmoq topilgan knyazlar ham buni xohlamadilar. Bunglerlarni "muzlatib qo'ying", ularni Foolovitlar deb ataydi. Ammo odamlar o'zlarini hech qanday tarzda tartibga sola olmadilar. Bizga, albatta, bir shahzoda kerak edi, "u biz bilan askar qiladi va qamoqxonani quradi, u quradi!" Bu erda yozuvchining o'zi tan olganidek, hamdardlik bildira olmagan "tarixiy odamlar", "Uortkinlar, Burcheevlar va boshqalarni yelkasida ko'targanlar" satirik masxaralarga duchor bo'lishadi.
Bunglerlar ixtiyoriy ravishda qullikka taslim bo'lishdi, "to'xtovsiz xo'rsinishdi, baland ovozda yig'lashdi", lekin "drama allaqachon qaytarib bo'lmaydigan darajada sodir bo'lgan". Va Foolovitlarning zulmi va talon-tarojlari boshlandi, bu ularni hukmdorlar uchun foydali bo'lgan qo'zg'olonlarga olib keldi. Va Glupov uchun "tarixiy vaqtlar" hayqiriq bilan boshlandi: "Men buni buzaman!" Lekin odamlarning passivligi, kamtarinligi, sabr-toqatiga keskin tanqidiy munosabatda bo‘lishiga qaramay, muallif “Bir shahar tarixi” asarining boshqa boblarida ham xalq qiyofasini o‘ziga xos bo‘yoqlar bilan bo‘yaydi, bu, ayniqsa, milliy ofat sahnalarida yaqqol namoyon bo‘ladi.
Aytish joizki, muallif o‘z asarida hukmdorlarning o‘zboshimchaliklari, xalqning sabr-toqatini aks ettiruvchi suratlarni ko‘rsatish bilan cheklanmaydi, mazlumlarning g‘azabi kuchayish jarayonini ham ochib beradi, uni davom ettirib bo‘lmasligiga kitobxonlarni ishontiradi. shunga o'xshash: yo Rossiya mavjud bo'lishni to'xtatadi, yoki mavjud davlat tuzumidan Rossiyaning er yuzini supurib tashlaydigan burilish nuqtasi keladi.

Talaba uchun ma'lumotnoma:

Saltikov-Shchedrin Mixail Evgrafovich - taniqli rus yozuvchisi
Hayot yillari: 1826-1889.
Eng mashhur asarlar va asarlar:
Lord Golovlev
Bir shaharning tarixi
Poshexonskaya antik davri
Monrepos boshpanasi
Yubiley
mehribon ruh
Buzilgan bolalar
Qo'shnilar
Chijikovo tog'i

Bu hikoya 1731 yildan 1825 yilgacha bo'lgan davrni o'z ichiga olgan Glupov shahrining "haqiqiy" yilnomasi "Glupovskiy yilnomasi" bo'lib, uni Stupovning to'rt nafar arxivchisi "ketma-ket tuzilgan". "Nashriyotdan" bobida muallif, ayniqsa, Solnomachining haqiqiyligini ta'kidlaydi va o'quvchini "shaharning fiziognomiyasini ko'rishga va uning tarixi bir vaqtning o'zida yuqori sohalarda sodir bo'lgan turli xil o'zgarishlarni qanday aks ettirganini kuzatishga" taklif qiladi.
"Xronikachi" "Oxirgi arxivchi-xronikachidan o'quvchiga murojaat" bilan ochiladi. Arxivchi yilnomachining vazifasini "tegishli yozishmalar" - hokimiyatning "o'lchovda jur'at" va xalqning "shukr aytishi"ning "tasviri bo'lishda" ko'radi. Demak, tarix turli shahar hokimlari hukmronligi tarixidir.
Boshida "Axmoqlarning kelib chiqishi ildizi to'g'risida" tarixdan oldingi bob berilgan, unda qanday qilib aytilgan. qadimgi odamlar bunglerlar qo'shni qabilalarni morj yeyuvchilar, piyoz yeyuvchilar, kosobryuxilar va boshqalarni mag'lub etishdi. Lekin, nima qilishni bilmay, tartib bo'lishi uchun, bunglerlar shahzodani qidirishga ketishdi. Ular bir nechta shahzodalarga murojaat qilishdi, lekin hatto eng ahmoq knyazlar ham "ahmoqlarni boshqarishni" xohlamadilar va ularga tayoq bilan o'rgatib, ularni sharaf bilan qo'yib yuborishdi. Keyin bunglerlar shahzodani topishga yordam beradigan o'g'ri-innovatorni chaqirishdi. Shahzoda ularni "hukmronlik qilishga" rozi bo'ldi, lekin ular bilan yashashga bormadi, o'rniga o'g'ri-novatorni yubordi. Shahzodaning o'zi bunglerlarni "ahmoq" deb atagan, shuning uchun shahar nomini olgan.
Foolovitlar itoatkor xalq edilar, ammo Novotorga ularni tinchlantirish uchun tartibsizliklar kerak edi. Ammo tez orada u shunchalik ko'p o'g'irlik qildiki, shahzoda "bevafo qulga ilmoq yubordi". Ammo novotor "so'ng chetlab o'tdi: [...] halqani kutmasdan, bodring bilan o'zini pichoqladi."
Knyaz va boshqa hukmdorlar - Odoev, Orlov, Kalyazin - jo'natdilar, ammo ularning barchasi ochiq o'g'rilar bo'lib chiqdi. Keyin shahzoda "... Foolovning oldiga o'zicha keldi va baqirdi:" Men buni buzaman! Bu so'zlar bilan tarixiy davrlar boshlandi.
Keyingi navbatda “Hokimlar uchun inventar boshqa vaqt Foolov shahriga oliy hokimiyat tomonidan tayinlangan", shundan so'ng "eng ajoyib shahar hokimlari" ning tarjimai hollari batafsil keltirilgan.

Ma'ruza, konspekt. I. S. Turgenevning "Asya" hikoyasidagi tabiat rasmlari - tushunchasi va turlari. Tasnifi, mohiyati va xususiyatlari.

kitob nomi ochiq yopish

Tarkib
N. M. Karamzinning "Boyar qizi Natalya" hikoyasidagi hikoya
I. A. Krilov ertaklarida hayvonlarning tasvirlari
I. A. Krilov ertaklarida Rossiya davlati tarixi (1812 yilgi Vatan urushi mavzusi)
"Pugachev qo'zg'oloni tarixi" va A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" romanidagi fantastik hikoya.
Masha Mironova - rus milliy xarakterining timsolidir
Masha Mironova A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" romanida.
Emelyan Pugachev - A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" romanining tarixiy qahramoni.
A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" romanidagi xalq qo'zg'oloni
Yovvoyi tabiatda uch kun (M. Yu. Lermontovning "Mtsyri" she'ri asosida)
Mtsyri qayerdan qochadi va u nimaga intiladi?
Nima uchun Mtsyrining qochishi muvaffaqiyatsiz tugadi?
M. Yu. Lermontovning "Mtsyri" she'ridagi tabiat rasmlari va ularning ma'nosi
N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasidagi kompozitsiyaning xususiyatlari.
N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasida okrug shahri hayoti.
N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasidagi amaldorlar tasvirlari
Xlestakov - N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasining bosh qahramoni.
N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasida Xlestakov va Xlestakovizm
N. V. Gogolning "Bosh inspektor" komediyasidagi yolg'on sahnasining tahlili (III akt, VI hodisa)
N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasida pora berish sahnasining tahlili (IV akt, III-IV hodisalar)
N. V. Gogolning "Hukumat inspektori" komediyasidagi jim sahnaning ma'nosi.
N. V. Gogolning "Bosh revizor" komediyasidagi "Kulgi - olijanob yuz"
I. S. Turgenevning "Asya" hikoyasining qahramoni. Uning hayotga munosabati qanday o'zgargan?
"Rus odami uchrashuvda" (I. S. Turgenevning "Asya" qissasining qahramoni N. G. Chernishevskiy bahosida)
Asya - Turgenevning qizlaridan biri (I. S. Turgenevning "Asya" romani bo'yicha)
I. S. Turgenevning "Asya" hikoyasidagi tabiat rasmlari
Qahramonning azoblanishiga kim aybdor? N. S. Leskovning "Qadimgi daho" hikoyasiga ko'ra
N. S. Leskovning "Qadimgi daho" hikoyasidagi rus haqiqati
L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasidagi axloqiy kategoriyalar
Nega Ivan Vasilyevich hech qayerda xizmat qilmadi? L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasiga ko'ra
M. Yu. Lermontovning "Kuz" va F. I. Tyutchevning "Kuz oqshomi" she'rlari asosida rus shoirlari lirikasida kuz.
Rus shoirlarining A. A. Fetning "Vodiyning birinchi nilufari" va A. N. Maykovning "Dala gullar bilan porlaydi" she'rlari asosida yozilgan lirikasidagi bahor.
A.P.Chexovning “Muhabbat haqida” qissasidagi qahramonning ichki dunyosi.
M.Gorkiyning “Chelkash” qissasidagi ijobiy qahramon muammosi.
M. Gorkiyning "Chelkash" hikoyasidagi manzara
M. Gorkiyning "Chelkash" qissasi asosida Chelkash va Gavrila.
"O'tmish kelajakka ishtiyoq bilan qaraydi." A. A. Blokning "Kulikovskiy maydonida" she'rlar silsilasida Rossiyaning tarixiy o'tmishi.
A. A. Blokning "Rossiya" she'ri
Pugachev - S. A. Yesenin she'rining qahramoni
A. S. Pushkin va S. A. Yeseninni baholashda qahramon va qo'zg'olon
M. A. Osorginning "Pins-nez" hikoyasidagi voqea.
Grinev otasining vasiyatini qanday qabul qildi? (A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" romani asosida). 1-variant