Téma mužského osudu v totalitárnej spoločnosti. Písanie: solzhenitsyn a

Téma mužského osudu v totalitárnej spoločnosti. Písanie: solzhenitsyn a

Školenie:

  • nechať funkcie Idean Composite Príbeh A.I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor",
  • nechať funkcie éry 60 rokov zobrazených na stránkach práce
  • poznať hlavné formuláre Štátne zariadenie a tvoria primárne koncepcia volebného systému Ruská federácia,
  • poznať koncept politický režim,
  • byť schopný rozlíšiť politické režimy na charakteristické vlastnosti.

Rozvoj:

  • formulár schopnosť analyzovať a hodnotenie jazykových javov v rámci umeleckého jazyka text,
  • rozvíjať, komunikačné zručnosti a zručnosti pripravenosť a schopnosť reči interakcie a vzájomné porozumenie.

Zvyšovanie:

  • vychovať občianstvo a vlastenectvo,
  • vychovať aktívny Životná pozícia A túžba analyzovať, čo sa deje v spoločnosti,
  • vychovať potreba odhadovaná účasť na politickom živote krajiny.
  • formulár právna kultúra Žiakov I. pozitívny postoj k volebnému procesu.

Vybavenie:

  • Vlajka Ruska, \\ t
  • Portrét A.I. Solzhenitsyn,
  • Texty príbehu A.I. SOLZHENITSYN "MATRYNIN DVOR",
  • Texty básne Y. Levitansky "Každý si vyberie ...",
  • Video nahrávanie "Novinky" s grafom volieb v obciach,
  • Noviny
  • Letáky s pozvaním na voľby.

Počas tried

Epigraf na lekciu:

1. Otvorenie konverzácie

Učiteľ: Dobrý deň! Dnes máme veľmi vážnu konverzáciu o živote, o schopnosti urobiť si výber. Ste absolventi, takže čoskoro veľa pôjdu do prvých volieb v živote. A niektorí nemusia ísť? Pokúsme sa zistiť je možné dovoliť, aby nešiel do volieb? Téma našej lekcie: Téma tragického osudu osoby v totalitnom stave a zodpovednosti ľudí a jej lídrov na súčasnosť a budúcnosť krajiny

(Podľa príbehu A.i Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"). ale začneme lekciu s čítaním poetických línií Yuri Levitanského:

Každý si vyberie pre seba -
Žena, náboženstvo, cesta,
Diabol slúži alebo prorok -
Každý si vyberie pre seba ...

Učiteľ: Myslíte si, prečo sú tieto riadky vybrané?

Odhadovaná odpoveď: Pravdepodobne existuje vzťah medzi týmito literárnymi textami: príbeh Solzhenitsa, ktorý čítame doma a túto báseň. Vidím tento vzťah v slove voľby.

Učiteľ: A akú voľbu ste našli v príbehu? Kto a kedy rozhodne?

Odhadovaná odpoveď: Po prvé, hrdina si vyberá prácu - učiteľ "A ja som bol nakreslený na učiteľa", miesto bydliska - obec "Chcel som vyhrať a stratiť v interiéri Ruska" A špecifické miesto bydliska - Matriyna GrigorievaVa "Usadil som matriu Vasilyevna."

Učiteľ: Súhlasiť. Ale rád by som vám upozornil na noviny ležiace na stoloch a letákoch s pozvánkou na voľby.

Údajná odpoveď: pravdepodobne budeme hovoriť o týchto nespravodlivosti, že Solzhenitsyn nám povedal o nespravodlivosti.

Učiteľ: A aký vzťah vidíte medzi voľbami I.hračky Život, v ktorom protagonista ponoril do obce Turnovo?

Odhadovaná odpoveď: V príbehu, kritika moderného spisovateľa je vyslovovaná, zavolá osobná a verejná zodpovednosť Za to, čo sa deje. Autor kritizuje sociálnu štruktúru a po tom všetkom niekto raz si vybral ...

2. Kontrola domácich úloh.

Učiteľ: Solzhenitsyn skutočne slúžil termín pre svoje politické názory, za nezhody s realitou. Vo februári 1956 Solzhenitsyn bol rehabilitovaný rozhodnutím Najvyššieho súdu ZSSR, čo umožňuje návrat do Ruska: vyučuje v obci Ryazan, žije na hrdinovi budúceho príbehu " Matrenin Poult" Od roku 1957 učí v škole Solzhenitsyn. Všetok čas ide Potiahnutý písanie práce Nad románom "v prvom kruhu", dizajn "archipelago" dozrieva. Ako vidíte, musel som písať tajomstvo. Uverejníme článok "politický režim" z učebnice "Sociálne štúdie":

"Na formulovanie a vyjadrovanie záujmov je potrebné predovšetkým SLOBODA PREJAVU:v ideálnom prípade by mal každý občan byť schopný špecifikovať spoločnosť o dôležitých, podľa jeho názoru, \\ t problém a spôsoby, ako ich vyriešiť».

Takže, spisovateľ nemohol hovoriť vonku, ale v texte vidíme opakované výčitky do miestnych orgánov a štátu ako celku. Poďme skontrolovať, že ste napísali doma v notebooku.

Poznámka: Potreboval som doma napísať otázky (adresované orgánom) vznikajú v ceste Seba Čítaniepríbeh.

Odhadované otázky:

Prečo Matiera nedostala dôchodok, napriek tomu, že mnoho rokov pracoval v kolektívnej farme?

V texte: " S Matroi bolo veľa nespravodlivcov: bola chorá, ale nebola považovaná za zdravotne postihnutú osobu, štvrtina storočia pracovala v kolektívnej farme, ale preto, že nie v továrni - to nebolo predpokladané jej dôchodku. "

Prečo Záležitosti vzali záhradu, ktorá jej kŕmila ?

V texte: "Predseda, nový, nedávny, poslaný z mesta, prvá vec odrezaná zakázané (a nie je zakázané!) Záhrada. Pätnásť cez piesok vľavo Matrön a desať hektárov a prázdne za plotom "

Prečo Pracovníci, banské rašeliny, nedostali to ako ohnisko na zimu a dostali len šéfov?

V texte: "Stáli okolo lesa a ohnisko neboli nikde, nepredávali obyvateľom, ale priniesli len šéfov a kto pod orgánmi. Palivo sa nepredložilo a nemusel sa opýtať. Predseda kolektívnej farmy prešiel okolo obce, ktorú hovoril, nie o palive. Pretože je to skladom. "

Prečo Pre jednoduchú referenciu Matriyan musel niekoľkokrát chodiť v dlhej dedine?

V texte: "Sobes bol dvadsať kilometrov na východ, vidiecke rady - desať kilometrov na západ. Z kancelárie v kancelárii prenasledujte svoje dva mesiace - potom za bodom, potom pre čiarku. Ide do obecnej rady a tajomník dnes nie je, len tu nie je, ako sa to deje v dedinách. Zajtra to znamená, že to znamená ísť. Teraz je tajomník a nemá tlač. Tretí deň ísť. A štvrtý deň ísť, pretože nie na tomto kus papiera ... "

3. Tvorba nových konceptov

Učiteľ: Pravdepodobne by som teraz chcel počuť stanovisko odborníkov na našu vidiecku správu, Ako legitímne boli akcie predsedu kolektívnej farmy a kontrolu "rašeliny"?

Odhadovaná odpoveď 1:

- Naozaj, na všetkom "prečo" - odpoveď je jedna - begging.

1956-1957 - Toto je čas zavedenej totalitnej moci. Uvádzame: "Jedna z foriem štátu (totalitného štátu) sa vyznačuje jeho plnou (celkovou) kontrolou nad všetkými sférmi spoločnosti, skutočnú elimináciu ústavných práv a slobôd, represiou proti opozícii a nesúhlasu. Totalitný politický režim charakterizované plným potlačením všetkých neštátnych inštitúcií a komplexné kontrola nad správaním a myšlienkami z ľudí".

Príbeh existuje likvidácia ústavných práv a slobôd: napríklad právo na poskytovanie dôchodku: "Rok po roku, mnoho rokov, Matrön Vasilyevna nezískal rubľ. Pretože dôchodky ju neplatili. A v kolektívnej farme nepracovala za peniaze - pre prútiky ".

Odhadovaná odpoveď 2:

- Spravodlivosť, že Solzhenitsyn píše, nemôže len rozhorčiť čitateľa. Ako zástupca miestne vládyMôžem povedať, že v obci Turnovo bola skutočná samospráva. Ani vo vzťahu k záhrade, ktorý bol orezaný v zdravotne postihnutých ľudí (a mali by byť najviac chránení v našej spoločnosti!) Ani vo vzťahu k paliva na zimu orgánov neboli legitímne.

4. Uplatňovanie v praxi získaných poznatkov.

Skupina 1. Úloha: Urobte si vypúšťanie z textu na otázku: "Známky éry 60. rokov na stránkach Story."

Skupina 2. Úloha: Pozrite sa na pozemok noviniek o voľbách v obciach a analyzovať Možný príčiny zlého účasť mladých voličov.

Skupina 3. Kreatívna.

Úloha: Poďte s textom slogan volania je to mladý Zúčastniť sa vo voľbách. Odpoveď argumentuje, spoliehať sa na fakty zo Solzhenitsa príbehu.

Skupina 4. Úloha: Pripravte sa z tváre Matriyn Grigorieva príbeh: "Kde a ako som hľadal pravdu?"

Poznámka: Všetky úlohy sú zamerané na zvýšenie aktívneho občianskeho postavenia.

5. Upínanie a zovšeobecnenie

Počúvanie pripravených odpovedí .

Účel: Rozvíjajte sa reč a mentálna činnosťKomunikačné zručnosti a zručnosti poskytujúce pripravenosť a schopnosť reči interakcie a vzájomné porozumenie.

Učiteľ: Vďaka všetkým za prácu. Poďme teraz o životnej polohe Matriots. Aký je váš postoj k hrdinovi?

Odhadovaná odpoveď 1: Matrön je ťažké odsúdiť alebo ospravedlniť, aj keď niekedy chcete robiť oboje. Toto je muž veľkorysá duša, Absolútne nezaujatý, inak by autor nevolal jej spravodlivým. Ale jej životná pozícia je absolútne pasívna. Takže nie je možné žiť! Nikdy sa nereagovala, rešpektovala každého a súhlasil s každým. Nemusel si vybrať: všetko bolo pre to. "Nie je to len kolektívna farma, a každý príbuzný alebo len sused prišiel do Matröna a povedal:

"Zajtra, prídete, aby ste predstierali." Zemiaky budú kopať.

... a matrius nemohol odmietnuť. "

Odhadovaná odpoveď 2: Zdá sa mi, že nielen Matriyn, ale pre každého v tých dňoch to bolo rozhodnuté. A hovoriť o aktívnom civilné postavenie nemusel. Napríklad, autor jeho aktívnej pozície mal desať rokov života ...

Odhadovaná odpoveď 3: V skutočnosti je osud osoby v totalitnom stave vyhybný.

6. zhrnutie

Učiteľ: Pozrime sa na báseň a znovu nakreslite paralelne s témou našej lekcie:

Každý si vyberie sama o sebe -
Aj ja si vyberiem, ako môžem.
Nemám žiadne sťažnosti:
Každý si vyberie samo o sebe.

Učiteľ: Čo dôležité závery Urobíme po konverzácii konverzácie?

Odhadovaná odpoveď 1: Byť spokojný so životom , nemajú sťažnosti musíme si vybrať.

Odhadovaná odpoveď 2: chcieťvybrať.

Odhadovaná odpoveď 3: Je potrebné mať aktívne občianske pozíciea vždy ísť na ankety. Koniec koncov, ak nehlasujete, potom je to snáď váš hlas nestačí.

Učiteľ: Tu by bolo vhodnejšie obrátiť sa na epigrafu, pamätajte na slováA. Aadamovich : Svet môže zachrániť iba jednu osobu a túto osobu - vy ".

Učiteľ: A ako chápete slová z básne: "Vyberte si, aj keď môžem ..."?

Odhadovaná odpoveď 1: Vyberte si spôsob, akým povie srdce.

Odhadovaná odpoveď 2: Vyberte si, ako ste učili.

Učiteľ: A potom posledná otázka.Poďme, založené na zmysle slova "voľba" (jedna z hodnôt - "voľba hlasovaním hlasovaním" a ostatné - ", vyberte, určiť pre seba potrebné, preferované" ) Definujeme, či je možné, že táto báseň je venovaná voľbám na orgány Štátna energia? Prečo?

Odhadovaná odpoveď 1:. Myslím si, že v báseň je to len o životnej voľbe (výber profesie, výber satelitného života atď.) A to je pre mňa rovnako dôležité, ako aj voľby pre orgány. Preto sa domnievam, že v báseň sme práve o životne dôležitom voľbeKtoré by mali byť pre každého z nás vrátane AVýber napájania.

Učiteľ: Koniec koncov, ako téma lekcie a slová epigrafu, v reakcii na osud ľudí a krajiny - každý z nás!

7. Odraz

Učiteľ: Posudzovanie podľa vašich odpovedí, teraz, pravdepodobne je čas vyplniť dotazník.

Otázky dotazník:

  1. Myslíte si, že voľby sú čisto osobné? No
  2. Zmenili ste sa po konverzácii v dnešnej lekcii vášho konceptu o životnej polohe? No
  3. Môžete argumentovať, že ste pripravení zámerne urobiť výber? No
  4. Myslíte si, že mladí ľudia sú silnou silou vo voľbách? No.

Počítať výsledok. Ak ste dosiahli 4 body, potom máte právo odpovedať na poslednú otázku:

Budete môcť presvedčiť každého, kto je potrebný zúčastniť sa vo voľbách?

Áno - 3 body, nie celkom - 2 body, neviem - 1 bod, no - 0 bodov.

Systém hodnotenia:

Skóroval 7 bodov - "päť"
Skóroval 6 bodov - "Štyri"

Streli sme menej ako 6 bodov majú schopnosť "spoliehať na" skóre domácich úloh.

Nehnuteľnosť: Kreatívna úloha vybrať si z:

1) Vzhľadom na charakter a životnú pozíciu Matriol Grigorieva, písať z jej tváre list okresným novinám

2) Vytvorte leták náčrt s pozvánkou voľby na radu študentov stredných škôl.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn (1918 - 2008)

Muž, spisovateľ, filozof ...

Téma lekcie: "Životy A.I. SOLZHENITYN"

Účel lekcie:

  1. predstaviť študentov so stranami biografie a kreativity nezvyčajnej osoby;
  2. abstraktné zručnosti, identifikovať hlavnú vec, zovšeobecniť, odrážať;
  3. vzdelávanie.

Vybavenie:

  1. alexander Sokurov film "uzol" (video zariadenia);
  2. portrét spisovateľa;
  3. záznamy na tabuli:

A) témy lekcie;

B) epigrafy;

C) slovník: disident; Zürich; Vermont, Amerika.

Neistý - (Set) - Ten, kto prenajíma dominantné náboženstvo, ktoré dominujú v krajine; apostate.

(LAT) - Discentless, naopak.

D) Záznam z hlavných diel:

  1. Nie som ja, a môj literárny osud nie je moja, a všetky tie milióny, ktoré neurobili Helprafal, neocenili, neprejudili svojho väzenského osuva, jeho táborové objavy.

A. SOLZHENITYN

  1. ... Solzhenitsyn je viac ako ktorýkoľvek iný spisovateľ na otázku, kto sme, súčasný, prostredníctvom otázky: Čo sa nám stane?

S. Zaligin

Počas tried

  1. Orgmoment
  2. 1. Slovo učiteľa.

Na začiatku osemdesiatych rokov minulého storočia prezident Reagan vyzval tých najvýznamnejších sovietskych disidentov žijúcich na západe na raňajky. Jeden A.I. Solzhenitsyn odmietol z celého hostiteľa, všimol si, že nebol "disident", ale ruský spisovateľ, ktorý nehovoril s rukami s hlavou štátu, ktorého generálmi v Rade vedcovvážne rozvíjať myšlienku selektívneho zničenia ruských ľudí prostredníctvom smerových jadrových útokov. Vyjadrenie zdvorilého odmietnutia, Solzhenitsyn však pozvala Reagan, keď jeho autorita vyprší, navštívi svojho domu vo Vermonte a tam v uvoľnenej atmosfére hovoriť o naliehavých otázkach vzťahov dvoch našich krajín, nenápadným zdôrazňovaním tohoprezidentská pozícia sa zaoberá jedným čeliť osem rokovvolanie ruského spisovateľa pre život.

2. Kto je táto osoba?

Ak sa chcete naučiť túto osobu, film Alexander Sokurov "uzol" nám pomôže (23 minút i diely ), ukázali sa v decembri 1998, keď spisovateľ otočil 80 rokov.

  1. Narodil sa v decembri 1918. v Kislovodsku.

Otec prišiel z roľníkov, stal sa študentom, potom dobrovoľník išiel na prvý svetová vojna A bol udelený Kríž St. George. Zomrel z nehody na lovu šesť mesiacov pred narodením svojho jediného dieťaťa.

Po strednej škole Solzhenitsyn končí v Rostov-on-Don fyzike a Mathematics University (1941. ) Súčasne prichádza šéf v Moskovskom inštitúte filozofie a literatúry.

Je to vojna, od roku 1942 do roku 1945. Príkazy na prednej strane batérie, udelené objednávky a medaily.

Vo februári 1945 V hodnosti kapitána zatknutých kvôli kritike Stalina po korešpondencii a odsúdených na 8 rokov:

1 rok - o vyšetrovaní a zásielke

3g. - vo väzení

4g. - Spoločná práca v politickom Polg.

1953 - rakovina - podstúpil. Zázrak.

Doba kempy ukončená Stalinovou smrťou 5. marca 1953 a okamžite sa objavila rakovina, keď lekári vystupuje viac ako tri týždne ... Avšak, ja som nezomrie (s mojím beznádejne spusteným malígnym nádorom Boží zázrakNič som nerozumel inak. Celý život sa mi odvrátil, pretože potom nie je moja v plnom rozsahu, má vnorený cieľ).

Potom bol exilovaný do Kazachstanu "navždy"; Človek-vyrábaná večnosť pokračovala "len" na tri roky, po čom určenie Najvyššieho súdu ZSSR 6. februára 1957. Nasledovalo rehabilitáciu.

Po rehabilitácii pracoval ako učiteľ školy v Ryazane.

Po publikácii v 11m. "Nový svet" izba pre 1962 Práce "jedného dňa Ivan Denisovich" prijal v Únii spisovateľov, ale okrem niekoľkých ďalších príbehov a jedného článku bolo všetko napísané, bolo nútené dať "SAMIZDAT" alebo tlači v zahraničí.

V roku 1969 - Z spoločného podniku je vylúčené.

V roku 1970 - Udelil Nobelovu cenu v literatúre.

V roku 1974 - v súvislosti s uvoľňovaním prvého objemu "Archipelago gulag", násilne vylúčený na západ.

Do roku 1976 žil v Zürichu, potom sa presťahoval do amerického štátuVenponta Príroda sa podobá strednej skupine Ruska.

Ženatý druhým manželstvom na Natalia Svetlová, majú tri deti - Yermolai, Ignat a Stepan. V súčasnosti - dospelí.

Yermolai - fenológ (štúdium javov divokej zveri)

Ignat - Musician

Stepan - Urban Planner.

Namiesto tvorivej práce na samom konci vojny vojny, je chápaný zatknutím, väzením a táborom, ale:

- Je strašné myslieť si, že som sa stal pre spisovateľ (a by bol), ak by som neplánoval.

1955-1968. - Roman "v prvom kruhu"

1955-1967. - príbeh " Rakovina»

1958-1968. - "Archipelago gulag" (určenie krajiny tábora)

1963-1964. - 227 svedkov

1956 - príbeh Zakhar-Kalita

1959-1963. - príbeh "matrenin dvor"

Do roku 1994 - 10 zväzkov "červené koleso" (rozprávanie revolúcie)

! Zamerajme sa na svoje myšlienky o účele umenia v živote ľudí.

Umenie, správne zvažuje Solzhenitsyn, tajné vnútorné svetlo je zvláštne a všetko, čo nie je dané, aby chytil osobu.

Solzhenitsyn verí, že existujú dva typy umelcov:

  1. jeden "zmeška sama tvorca nezávislého duchovného sveta a varí zákon o vytvorení tohto sveta na jeho plecia"
  2. Ďalšia pozná najvyššiu silu, nie tento svet je vytvorený.
    «…
    Umelec je daný len ostrejším ostatným, aby zažili harmóniu sveta, krásu a hanby ľudského príspevku k nej - a ostro ju previesť na ľudí»

? - Aký typ umelcov predpokladáte Solzhenitsyn?

Určenie jeho chápania umenia, Solzhenitsyn odráža nad "tajomnou" frázou "svet zachráni krásu".

Domáca úloha:

  1. História vytvárania práce

№5, 89G, str.21

  1. Tábor, jeho zariadenie, jeho režim, jeho účel
  2. Sociálna hierarchia Camp Life. Jej zákony. Lampy.
  3. Hlavný hrdina príbehu:

a) autobiografia - z tváre Shukhova.

b) Čo je to postava pred nami. Čo dojem príčiny.

5) Reč, z ktorej je vytvorený Solzhenitsyn Hero.

6) Kolektívny poľnohospodársky život osvetlený v práci.

Predmet lekcie: "Téma tragického osudu v
totalitný štát

(Tále A.I. Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich")

Účel lekcie:

  1. na základe analýzy príbehu preniknúť do sveta človeka od ľudí, aby zistili, ako sa týka násilne uloženej realite a jej myšlienok;
  2. vyjadrenie zručností na analýzu, dokázať jeho myšlienky o čítanej práci;
  3. vzdelávanie kreatívneho čitateľa.

Vybavenie:

  1. portrét autora;
  2. epigrafy na tému;
  3. slovník: totalitarizmus, spravodlivý

Totalitarizmus - jedna z foriem štátu charakterizovaná úplným (celkovým) kontrolou zo strany štátnych orgánov nad všetkými sférmi spoločnosti, fyzickú elimináciu ústavných slobôd a práv.

Spravodlivý - 1. Osoba, ktorá žije podľa prikázania predpísaných akýmkoľvek náboženstvom;

2. Ten, kto sa riadi zásadami spravodlivosti, poctivosť, neporušuje pravidlá morálky.

Ktoré NIVA boli prekonaní pošliapaní,

Lisované s nemilosrdným kolesom.

Oh, ak všetky mučené postavili

A povedali pravdu o všetkom.

V.bok.

Bol som veľmi šťastný, že som bol v tábore a čo je najdôležitejšie, som tam prežil.

"I" Prežil som sa nájsť v umení a revitalizoval tváre tých, ktorí sú tvrdohlaví za alfanumerickými znakmi.

A. SOLZHENITYN

Počas tried

I. ORGMOMENT

II. Práca na rečovom dýchaní "Štart"

III. Expresný prieskum (pri čítaní domu)

  1. Názov úplného mena hlavného charakteru príbehu (Ivan Denisovich Shukhov)
  2. Číslo tábora Ivan Denisovich (SH-854)
  3. Ktoré roky sú udalosti osvetlené v práci?

(50s)

  1. Ako starý je hlavným hrdinom práce?
  2. Uveďte hrdinov z práce, vlastných tried pre slobodu (0,5b pre každú)

IV. 1. Slovo učiteľa, zmena analýzy práce.

Konverzácia je sprevádzaná komentovaným textom.

Najsilnejší dojem produkuje myšlienky Shukhova, prenášané monologickou rečou tajomstva jeho vnútorného života.

Poďme, možno, s myšlienkou, na ktoré si myslel Ivana Denisovich.

Skončil pracovný deň, všetci sa vrátili do tábora.

A táto myšlienka:

"Päť ciest prichádza sledovať ..." (s. 77) text.

Pre zajtrajšie ulice, mestské plánovače idú do práce - otrokov: v dopoludňajších hodinách - na objekty, večer - späť.

Squares chodia pozdĺž táborák pravidlo, ruky držia chrbát a upustili hlavu nadol.

Stĺpce idú ako pohreb "a môžete vidieť", "Yanvan Denisovich Anotates," len nohy na predných dvoch troch topánkach Zeme sú presídlené, kde s nohami na kríž.

Noc na druhú noc neprestojí duševnú aktivitu Ivana Denisovich Shukhova.

Hodiny na hodiny a minúty.

2. … Tábor. Jeho zariadenie, jeho režim, jeho účel.

Za ostnatý drôt Životné toky.

Čo šetrí osobu v tomto neľudskom živote?

Ako vždy zapojenie ľudí. Tu je brigáda, Annals rodiny vo voľnom živote. Otec Brigadier ...

Brigadier v tábore je všetko ... (s. 30, str. 34)

3. Sociálna hierarchia života tábora. Jej zákony.

Lagniki (Buinovsky Caesar)

Právo Taiga

  1. Hlavná charakter práce

a) autobiografia (indium)

b) Ako ste sa dostali do tábora?

c) Aký obrázok pred nami. Aký dojem

d) reč, z ktorej sa vytvorí Solzhenitsyn Hero

  1. Životnosť kolektívneho hospodárstva

Závery, zovšeobecnenia.

Camp Life, ako je regulované, ponúkané švy na výber: boli existovaní kapacita a strážcovia, kreténi a informátori, a len surové zacko.

? Čo si Chukhov vybral?

Tiché a nepozorovane pre všetkých sa stali spravodlivými.

Každý deň a hodinu si musela vybrať medzi dobrými a zlými, silou a slabosťou, dôstojnosťou a ponížením.

Najťažšou voľbou je nájsť podporu.

! A opäť čitateľ pokrýva pocit absurdity toho, čo sa deje vôľou tábora: mladý básnik z nejakého dôvodu v táborovej nemocnici pridáva básne neprijateľné vo voľnej prírode.

Roľník Glukhov z vojny bol priniesol do lesníctva.

A samotní stráži, konvoj, ruskí ľudia, ktorí sú v zime na vežiach a strážia niekoho? A pre čo?

? Aký druh okrádania Horde zadržal krajinu a poslal jednu časť ľudí na druhú?

! Téma zodpovednosti ľudí a jeho lídrov na súčasnosť a budúcnosť krajiny.

Výsledky hodiny

Domáca úloha:

1. Nájdite začiatok akcie, reťazec pozemku

2. Kto sú hlavnými postavami príbehu

Skupinové úlohy:

I. Nariteľa

II. Matryna

Téma lekcie: "Nestojte bez spravodlivého"

Účel lekcie:

1) Sledovanie toho, čo je znázornené obrazom "lupy Slovanov" v práci A.I. Solzhenitsyn;

2) vývoj monologický prejav, schopnosť podporiť dialóg;

3) Rodičovská osobnosť.

Vybavenie:

1. Portrét spisovateľa;

2. Záznamy na palube.

Počas tried

I. ORGMOMENT

II. Úvodné slovo učiteľa.

Štúdia ruskej povahy pokračovala v iných prácach A.I. Solzhenitsyn END 50x - N.60 X rokov.

V pôvodnej verzii bola práca nazvaná "nehodnotiť bez spravodlivého", a akcia v ňom došlo v roku 1956 (v publikovanej redakčnej kancelárii, podujatie vyvinuté v Darkhushki čase v roku 1953). Zmeny boli zamerané na dávkovanie naratívnosti súkromného významu.

III. Konverzácia pre obsah práce.

Aká udalosť sa zameriava na grafu diel?

Do roku 184 Oh. km od Moskvy na pobočke, ktorá ide do Murom a Kazana

Čo vieme o rozprávači?

Prešla cestu k "Mattering Dvor" "z" prašnej horúcej púšte, kde "potešil rok na desať". Ak chcete vykonať svoj sen vrátiť sa k "interiéru" Rusku, uspeje, keď v krajine začínajúceho "niečo, čo trpí ..." (alegória oslobodenia od tábora, nezabudnuteľný "Camp Charter". Dlhé roky Sa neuspokojil v duši zlého príbehu ...)

Čo ste sa dozvedeli o živote Matriolu?

Hrdina je mimo spoločnosti, ktorá spája s prírodou. Tma, nevhodné. Spomienky na moju mládež matriol, že v jeho mladosti nemyslela na päť libier, "a raz" ZUDDA GRABBED, ZASTAVILI SANI "

Noncarsky Heroine:

V hre nevidí svojho koňa

V problémoch - nezvýši - uložiť:

Kôň zastaví koňa

V horiacej chate vstúpi!

Heroine sa ukáže, že je v centre večného konfrontácie dobra a zla, snaží sa "svedieť pre jeho", aby sa pripojili hrany samotnej priepasti.

Vyvrcholením vo vonkajších a domácich plánoch je momentom smrti záležitostí na pohybe.

Matriot sa stále snaží obnoviť "LAD" všeobecný život, prináša jeho svetlý príspevok k tomuto prípadu, spustená "dámy - nie stavitelia", pre ktoré "dobrý" je koncept materiálu.

Matrius - Faddey

Medzi jeho kolegami dedinčanmi, Matriva zostáva "nepochopiteľná", "niekto iný".

V poslednom príbehu Ľudová múdrosť Stáva sa základom pre hodnotenie hrdinky: "... je to rovnaké spravodlivé, bez ktorého podľa príslovia nestojí za dedinu."

Prehľad archipelago GULAGH.

Domáca úloha:

Bibliografia:

№5, 1990. Literatúra v škole

Jedna hodina, jeden deň, život človeka v dielach A.i. Solzhenitsyn

2. Akimov "Vo vetre"

3. Č. 5, 1989. Literatúra v škole

Alexander Solzhenitsyn: Travel Guide

№4, 1997. Jeden deň…

Konflikt dočasného a večného v príbehu "jeden deň ..."

5. Týždenná aplikácia na noviny "rúra" č. 17-18 1993.


Štátna autonómna vzdelávacia inštitúcia

Stredné odborné vzdelávanie

NOVOSIBIRSK

"Barabinsky lekárska vysoká škola"

Metodický vývoj

Kombinované triedy pre učiteľa

Špeciálne 060501 Ošetrovateľstvo

Disciplína "literatúra"

Oddiel 2. Literatúra XX storočia

Téma 2.23. A.I. Solzhenitsyn. Téma tragického osudu osoby v totalitnom stave. "Jeden deň Ivan Denisovich"

Schválené na stretnutí metodickej komisie cyklu spoločných humanitárnych a sociálno-ekonomických disciplín

Protokol č. _____ Od _____________ 20 _______ g.

Predseda ___________________________


    Metodický list .................................................. ............ ..4

    Výpis z pracovného programu ............................................... .5

    Približné triedy ChronKart ............................................... .. 6

    Zdrojový materiál .................................................... .............. .7

    Dodatočné číslo 1 ................................................. ................. ... 14

    Príloha č. 2 ................................................ ........ .. ......... 15

    Príloha №3 ................................................. ....................16

Metodický list

Typ zamestnania -kombinované zamestnanie.

Trvanie -90 min.

Trieda cieľov

    Tréningové ciele:

Vytvoriť schopnosť analyzovať a interpretovať umelecké diela, pomocou informácií o histórii a teórii literatúry (teória, problémy, morálne patos, systém obrázkov, vlastností kompozície, obrazu expresívne prostriedky Jazyk umelecký detail); určiť rodu práce; Hlavné fakty života a tvorivosti klasických spisovateľov XX-XX storočia.

2. Vzdelávacie účely:

Podporovať rozvoj vedomostí o základných skutočnostiach životnosti a tvorivosti klasických spisovateľov XX-XX storočia; pochopenie podstaty a sociálneho významu ich budúce povolanie, Trvalo udržateľný záujem o to;

Vytvoriť schopnosť analyzovať Životné situácie, vyvodiť závery, vykonávať nezávislé rozhodnutia, organizované a disciplinované; praktický kreatívne myslenie.

3. Vzdelávacie ciele:

Podporovať rozvoj komunikačnej kultúry, zmysel pre zodpovednosť.

Vyučovacie metódy - reprodukčné.

Miesto triedy - College publikum.

Relevantnosť štúdie témy. A.I. Solzhenitsyn - spisovateľ so svetovým menom, mužom neobvyklý životopis, svetlá osoba, ktorá vstúpila do bojových umení s politickým systémom celého štátu a zaslúži si úctu a uznanie celého sveta. Originálny záujem čitateľov na obrázku a tvorivosť Solzhenitsa určuje jeho miesto a úlohu v modernom svete literárny proces. Štúdium života a kreativity vynikajúci spisovateľ Označuje nábor k histórii svojej vlasti, prístup k povedomí o dôvodoch, ktoré viedli spoločnosť na politickú, hospodársku a morálnu krízu. V tejto súvislosti je potrebné doplniť svoje vedomosti v oblasti literatúry ku každej vzdelanej osobe vrátane budúcich zdravotníckych pracovníkov.

Referencie

    Ruská literatúra XX v triede. Učebnica pre všeobecné vzdelávacie inštitúcie. V 2 častiach. Časť 2 [Text] / V.A. Chalmaev, O.N. Mikhailov a kol.; Náklady. E.P. Náchylný; Ed. V.p. Zhuravleva. - 5. ed. - M.: Osvietenie, 2010. - 384 p.

    Solzhenitsyn, A.I. Jeden deň Ivan Denisovich [text] / A.I. Solzhenitsyn. - M.: Osvietenie, 2013. - 96 p.

Zložiť tematický plán Disciplíny "Literatúra"

Téma 2.23.

A.I. Solzhenitsyn. Téma tragického osudu osoby v totalitnom stave. "Jeden deň Ivan Denisovich"

Hlavné fakty života a tvorivosti spisovateľa. "Jeden deň Ivan Denisovich". Tragický osud v totalitnom stave. Organická jednota umeleckého a novinárstva. Problémy s inováciou. Verejnické umelecké dielo.

Laboratórne diela

Praktické lekcie

Skúšobné papiere

Nezávislá práca študentov:

Pracovať s učebnicou;

Práca s abstraktom prednášky (argumentoval, aby formulovali svoj postoj k práci);

Čítanie a analýza práce (vedomostí a reprodukcie obsahu literárna práca).

Približné triedy chronokartu

Názov

Čas

Účel fázy

Činnosť

Vybavenie

učiteľ

Študenti

Organizačná fáza

Organizovanie začiatku tried, príprava pracoviska študentov

Poznámky Chýbajúce študenti v časopise

Headman vyzýva chýbajúcich študentov. Študenti vedú v súlade s vzhľadom, pripravujú pracovné miesta.

Časopis, notebook

Poetická minúta

Opakovanie tvorivosti ruských básnikov

Počúva verše, ktoré vykonávajú študenti, hodnotí výraznosť čítania

Čítanie osôb

Skupina časopisu pre hodnotenie, dodatok 3

Motivačná fáza

Rozvoj záujmu o novú tému

Vysvetľuje študentom, že je dôležité študovať túto tému

Počúvajte, pýtajte sa otázky

Trieda cieľov

Inštalácia priorít pri štúdiu témy

Vyjadrené góly

Počúvajte, napíšte novú tému v notebooku

Metodický vývoj triedy

Kontrola vedomostí na predchádzajúcu tému

Identifikácia stupňa výcviku študentov na lekciu a stupeň učebného materiálu na predchádzajúcej téme

Odpoveď Otázky o téme prešiel, retell

Príloha 1.

Výstup zdrojových informácií

Podporovať rozvoj vedomostí o základných skutočnostiach životnosti a tvorivosti klasických spisovateľov XX-XX storočia; Pochopenie podstaty a sociálneho významu jeho budúceho povolania, udržateľného záujmu o IT

Stanovuje nový materiál

Počúvajte, prečítajte si materiál v učebniciach, zapíšte si

Metodický vývoj dielne (zdrojový materiál)

Úlohy na konsolidáciu vedomostí

Konsolidácia vedomostí, čítanie textu, práca na podskupinách

Pokynov a kontroluje vykonávanie úloh, diskutuje o správnosti odpovedí

Vykonávať úlohy, pracovať v podskupinách na pripravených otázkach

Dodatok 2.

Predbežná kontrola nových poznatkov

Hodnotenie účinnosti povolania a identifikácie nedostatkov v nových poznatkoch, analýza textu

Riadi a vykonáva kontrolu

Reproduktory s vykonávanými úlohami si prečítajte text v súlade so základnými pravidlami, počúvajte iné odpovede, vykonajte úpravy

Dodatok 2.

Úloha pre nezávislé mimoškolské dielo študentov

Tvorba a konsolidácia vedomostí

Poskytuje úlohu nezávislej mimoškolskej práce študentov, poveruje správnosť vykonania

Záznamová úloha

- opakovaná práca vzdelávací materiál (Súhrn prednášky);

- Práca na učebnicu;

- čítanie a analýza diel

Zhrnutie

Systematizácia, konsolidácia materiálu, rozvoj emocionálnej udržateľnosti, objektivitu posudzovania ich činností, schopnosť pracovať v skupine

Posudzuje prácu skupiny ako celku, individuálne, motivácia hodnotenia

Počúvajte, spýtajte sa otázky, zúčastňujú sa na diskusii

Skupinový časopis

SUROVÝ MATERIÁL

Detstvo a mládež

Alexander Isaevich (Isaakieich) Solzhenitsyn Narodil sa 11. decembra 1918 v Kislovodsku.

Otec - Isaac Sedenovič Solzhenitsyn, Ruská ortodoxná roľník zo severného Kaukazu. Matka - Ukrajka Taisiya Zakharovna Shcherbak, dcéra majiteľa bohatej na Kuban ekonomika, S mysľou a ťažkosťami stúpajúcou do tejto fázy tauridového ovčiaka Batraka. Rodičia Solzhenitsyn sa stretli počas školenia v Moskve a čoskoro sa oženil. Isaac Solzhenitsyn počas prvej svetovej vojny išiel do predného dobrovoľníka a slúžil ako dôstojník. Zomrel pred narodením syna, 15. júna 1918, po demobilizácii (v dôsledku nehody na love). Je znázornená pod názvom mesta Lazhenitsa Sani v epickom "červenom kolese" (na základe spomienok jeho manželky).

V dôsledku revolúcie a občianska vojna Rodina bola zničená a v roku 1924 sa Solzhenitsyn presunul so svojou matkou v Rostov-on-Don, od roku 1926 do roku 1936 študoval v škole, žije v chudobe.

V mladších triedach bol vystavený posmechu na nosenie kritériu krížov a neochoty, aby sa pripojil k priekopníkom, dostal pokarhanie na návštevu kostola. Pod vplyvom školy prijal komunistickú ideológiu v roku 1936 nastúpil do Komsomolu. Na strednej škole, podstúpila literatúru, začal písať esej a báseň; Záujem o históriu sociálny život. V roku 1937 koncipoval " veľký román O revolúcii "1917.

V roku 1936 vstúpil do Rostovskej štátnej univerzity. Nechcem robiť literatúru hlavnou špecialitou, si vybral fyzikálnu matematickú fakultu. Podľa spomienok školy a univerzitného priateľa, "... Študoval som na matematiku nie tak moc tým, že volaním, koľko, pretože na fyzike boli mimoriadne vzdelaní a veľmi zaujímavých učiteľov." Jedným z nich bol D. D. Mordukhai-BOLTOVSKAYA (pod menom guvernorát-shachovského Solzhenitsa, prinesie ho do románu "v prvom kole" av básni "pečené"). Univerzita Solzhenitsyn študovala na "vynikajúce" (stalinistické štipendium), pokračovanie literárnych cvičení, okrem univerzitných tried, nezávisle študovanej histórie a marxizmu-Leninizmus. Vyštudoval univerzitu v roku 1941 s vyznamenaním, získal kvalifikáciu vedcov II kategórie v oblasti matematiky a učiteľa. Dekan ho odporučil na miesto univerzitného asistenta alebo postgraduálneho študenta.

Od úplného začiatku literárna aktivita Kyslé záujem o históriu prvej svetovej vojny a revolúcie. V roku 1937 začal zbierať materiály na Catastrophe Samsonovsky, napísal prvé kapitoly Augusta Štrnásteho (z ortodoxných komunistických pozícií). V roku 1939 vstúpil do Korešpondenčného oddelenia Fakulty Literatúry Inštitútu filozofie, literatúry a histórie v Moskve. Prerušené školenie v roku 1941 kvôli vojne.

Záujem o divadlo, v lete 1938 sa pokúsil absolvovať skúšky v divadelná škola Yuri Zavadsky, ale neúspešný.

V auguste 1939 urobil výlet do Kayak na Volrovi s priateľmi. Život spisovateľa od tej doby až do apríla 1945 - v básniku "pečené" (1948-1952).

27. apríla 1940 sa oženil so študentom Rostovskej univerzity Natalia Retovskaya (1918-2003), ktorá sa stretla v roku 1936.

Počas vojny

So začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny nebol Solzhenitsyn okamžite mobilizovaný, pretože bol uznaný ako "obmedzene vhodné" zdravie. Aktívne vyhľadával hovor dopredu. V septembri 1941 spolu so svojou ženou dostal distribúciu učiteľa školy v Morozovsku Rostovský kraj, Avšak, 18. októbra, to bolo nazývané a poslané do nákladného auta vozidla.

Udalosti leta 1941 - jar 1942 sú opísané Solzhenitsyn v nedokončenom príbehu "Láska revolúciu" (1948).

Hľadali smeru do dôstojníka školy, v apríli 1942 bol poslaný do delostreleckej školy v Kostróme; V novembri 1942 bol poručík prepustený, poslaný do Saranska, kde bol náhradný pluk na vytvorenie divízií delostreleckej inštrumentálnej inteligencie.

V súčasnej armáde, od februára 1943 slúžil ako veliteľ batérie zvukového prieskumu. On získal objednávky vlasteneckej vojny a červenej hviezdy, v novembri 1943 dostal názov vyššej poručík, v júni 1944 - kapitán.

Na prednej strane viedol som vojenské diáre, napísal som veľa, poslal moje diela Moskva spisovateľov za preskúmanie; V roku 1944 dostal benevolentnú spätnú väzbu B. A. Lavrenova.

Zatknutie a záver

Vpredu, Solzhenitsyn naďalej zaujímal o verejný život, ale začal kriticky liečiť Stalin (pre "skreslenie leninizmu"); V korešpondencii so starým priateľom (Nikolai Vitkevich) prenasledoval Crugane o "Pahan", pod ktorým Stalin uhádol, držal vo svojich osobných veciach, spolu s Vitkevich, "Resolution", v ktorom porovnával stalinistické rozkazy s Serfdom a rozprával Tvorba po vojne "organizácie" obnoviť takzvané normy "Lenin". Listy spôsobili podozrenie z vojenskej cenzúry a vo februári 1945 boli zatknutí Solzhenitsyn a Vitkevič.

Po zatknutí Solzhenitsyn bol odvezený do Moskvy; 27. júla v neprítomnosti, bol odsúdený osobitným stretnutím na 8 rokov nápravných pracovných táborov.

Záver

V auguste bol poslaný do tábora do nového Jeruzalema, 9. septembra 1945, bol prevedený do tábora v Moskve, ktorého väzni boli zapojení do výstavby obytných budov na polohe Kaluga (teraz - Gagarin Square).

V júni 1946 bol NKVD Specialtime prevedený na NKVD Samin Special, v septembri, zaslané osobitného inštitútu pre väzňov ("Sharashka") s továrňou lietadla v Rybinsku, po piatich mesiacoch - na "Sharashka" v Zagorsku, v júli 1947 - K podobnej inštitúcii v Marfíne (v blízkosti Moskvy). Tam pracoval v špecialize - matematik.

V Marfin Solzhenitsyn začal pracovať na príbehu "Milujte revolúciu". Neskôr, posledné dni Martinijskej Sharshka sú popísané Solzhenitsyn v románe "v kruhu prvého", kde bol odvodený pod názvom Gleb Narazhin, a jeho bunkovia Dmitry Panin a Lev Copellev - Dmitry Sologdin a Leo Rubin.

V decembri 1948 je jeho žena rozdelená na Solzhenitsyn.

V máji 1950, Solzhenitsyn kvôli tesnosti s úradami "Sharashki" bol zmätený do basycan väzenia, odkiaľ bol poslaný na steglage v auguste - Špeciálny tábor v Ekibastuz. Takmer tretina svojho väzenia a táboru - od augusta 1950 do februára 1953 - Alexander Isaevich odišiel na severe Kazachstanu. V tábore bol na "spoločnom" diel, už nejaký čas - Brigadier sa zúčastnil štrajku. Neskôr, Camp Life dostane literárnu inkarnáciu v príbehu "Jedného dňa Ivana Denisovicha" a štrajk väzňov - na filmkenuje "poznať pravdu tankov."

V zime 1952, Solzhenitsyn našiel nádoru rakoviny, bol prevádzkovaný v tábore.

V závere, Solzhenitsyn bol úplne sklamaný v marxizme, v čase, keď verila v Boha a ohýba sa ortodoxným vlasteneckým myšlienkam (celkový odmietnutie komunistickej ideológie, rozpustenie ZSSR a vytvorenie slovanského štátu v Rusku, Bielorusku A časti Ukrajiny, zriadenie autoritárskeho systému s postupným prechodom na demokraciu, smerovanie zdrojov budúceho Ruska za duchovný, morálny a náboženský rozvoj ľudí, predovšetkým Rusov). Už v "Sharashke" sa vrátil do spisovateľa, v Ekibastuz, básne, básne, básne ("pečené", "pruské noci") a hrať vo veršoch ("zajatci", "strach z víťazov") a zapamätali ich srdcom.

Po oslobodení Solzhenitsa bol odoslaný na odkaz na osadenie "FOREVER" (obec Blick z okresu Koktterki v regióne Jambul, Južná Kazachstan). Pracoval ako učiteľ matematiky a fyziky v 8-10 triedach miestnej strednej školy Kirov.

Do konca roku 1953 sa zdravie prudko zhoršilo, skúška odhalila rakovinový nádor, v januári 1954 bol zaslaný do Tashkent na liečbu, v marci bol prepustený s výrazným zlepšením. Choroba, liečba, liečivá a nemocničné dojmy vytvorili základ príbehu "rakovinového zboru", ktorý bol koncipovaný na jar roku 1955.

Rehabilitácia

V júni 1956 bolo rozhodnutie Najvyššieho súdu ZSSR Solzhenitsynu oslobodený bez rehabilitácie "na absenciu zločinu v jeho činoch."

V auguste 1956 sa vracia z odkazu na Stredné Rusko. Žije v obci Milsevo (okres Klovlsky Vladimirová oblasť), učí matematiku v strednej škole Mesinskaya okresu Gus-Crystal. Potom sa stretol s jeho bývalou manželkou, ktorá sa k nemu vrátil v novembri 1956 (Re-Manželstvo bolo uzavreté 2. februára 1957).

Od júla 1957 žil v Ryazane, pracoval ako učiteľ astronómie strednej školy č.

Prvé publikácie

V roku 1959 Solzhenitsyn napísal príbeh "SCH-854" o živote jednoduchého väzňa z ruských roľníkov, v roku 1960 - príbehy "nestojí za obec bez spravodlivého" a " Pravá kefa", Prvé" rozpadávanie ", hra" svetlo, ktoré vo vás "(" sviečka vo vetre "). Prežil som určitú krízu, viď neschopnosť publikovať moje diela.

V roku 1961, pod dojmom reči Alexander Tvrarovského (Editor časopisu " Nový svet") Na kongrese XXII CPSU, odovzdaný mu" SH-854 ", predbežné z príbehu Najviac politicky ostré, samozrejme nie je možné presunúť cez sovietske cenzúrne fragmenty. Tvrarovsky ocenil príbeh veľmi vysoko, pozval autora do Moskvy a začal hľadať zverejnenie práce. N. S. Khrushchev prekonal odpor členov Politburovej a umožnil publikáciu príbehu. Príbeh s názvom "Jedného dňa Ivana Denisovich" bol vytlačený v časopise "Nový svet" č. 11, 1962, okamžite znovu vyhodnotil a preložil do cudzích jazykov.

Krátko potom v časopise "Nový svet" (č Kingcheivka ").

Prvé publikácie spôsobené veľká suma Reakcie spisovateľov, verejných čísiel, kritikov a čitateľov. Listy čitateľov - bývalí väzni (v reakcii na Ivan Denisovich) položili začiatok Archipelago GULAGH.

Solzhenitsynove príbehy prudko zdôraznili na pozadí tej doby s ich umeleckými výhodami a civilnou odvahou. To bolo zdôraznené v čase mnohých, vrátane spisovateľov a básnikov. Takže Vamlam Shalamov v písmene Solzhenitsyn napísal v novembri 1962:

Príbeh je ako básne - všetko je v ňom úplne, všetko je vhodné. Každý riadok, každá scéna, každá charakteristika je taká laconická, inteligentná, tenká a hlboká, že si myslím, že "nový svet" od samého začiatku svojej existencie nie je nič také pevné, takže silné nevytlačili.

V lete 1963 vytvoril inú pätinu na skóre, skrátené "pod cenzúriou" redaktorov románu "v kruhu prvého", určeného na tlač (z 87 kapitol). Autorom vybrali štyri kapitoly z románu a navrhli sa na nový svet " ... pre vzorku, pod rúškom "Open" ...».

28. decembra 1963 Redaktori časopisu "Nový svet" a centrálny štátny archív literatúry a umenia nominoval "jeden deň Ivana Denisovich" za súťaž o cenu Lenina za rok 1964 (v dôsledku hlasovania výboru , návrh bol zamietnutý).

V roku 1964 prvýkrát dal svoju prácu v SAMIZDAT - cyklus "básní v próze" pod spoločný titul "CrocheTot".

V lete 1964 bola piata edícia "v prvom kruhu diskutovaná a prijatá na tlač v roku 1965" Nový svet ". Tvrarovsky spĺňa rukopis románu "Crack Corps" a dokonca ho ponúka na čítanie Khrushchev (opäť - cez jeho asistent Lebedev). Mal som stretnutie s Varlamom Shalamovou, ktorí predtým odpovedali na Ivan Denisovich a navrhol, aby spoločne pracoval na "Archepelago".

Na jeseň roku 1964 bola prijatá "sviečka vo vetre" hrať v divadle pomenovanom po Leninskom Komsomole v Moskve.

"Krochotka" cez SAMIZDAT prenikol hranicu a nazývané "etudes a drobné príbehy" v októbri 1964 vo Frankfurte v časopise "Riz" (č. 56) - Toto je prvá publikácia v zahraničnej ruskej tlači práce Solzhenitsyn, zamietnutý v ZSSR.

V roku 1965, s Boris Mozhaev išiel do Tambovského regiónu, aby zbierali materiály o riediacom povstaní (na ceste, názov rímskej eposu je určený o ruskej revolúcii - "červené koleso"), začína prvá a pätina "Archipelago" (v Solotche regiónu Ryazan a na farme Copli Mentoy v blízkosti Tartu), dokončí prácu na príbehoch "Aká škoda" a "ZAKHAR-KALITA", publikuje " Literárne noviny».

11. septembra, KGB hľadá byt priateľa Solzhenitsa V. L. Teusha, ktorý má Solzhenitsyn udržať časť svojho archívu. Rukopisy básní, "v prvom kole", "rozpadá sa", "Pracovská republika" a "víťazov rybolovu".

Centrálny výbor CPSU vydal uzavretú cirkuláciu a distribuovanú medzi nomenklatúrou, " pre držanie autora"," Sviatok víťazov "a piaty editory" v prvom kruhu ". Solzhenitsyn píše sťažnosti na nelegálne stiahnutie rukopisu do ZSSR Ministerstva kultúry DEMICHEV, tajomníkmi Ústredného výboru CPSU Brezhneva, Suslov a Andropov, uvádzajú rukopis "Circle-87" na skladovanie v centrálnom štátnom archíve literatúry a umenia.

Štyri príbehy sú ponúkané redakčnou radou "overdand", "október", " Literárne Rusko", Moskva" je zamietnutá všade. Noviny "Izvestia" skóroval príbeh "Zakhar-Kalita" - pripravený súbor Rozptýlené, "Zakhar-Kalita" bol prevedený do novín "True" - odmietnutie N. A. Abalkinu, vedúceho literárneho a umeleckého oddelenia.

Neistý

Už do marca 1963 Solzhenitsyn stratil umiestnenie KHRUSHCHCHEVA (nestráženia cenu Leninistickej ceny, odmietnutie vytlačiť román "v prvom kruhu"). Po príchode do moci, Brezhnev Solzhenitsyn takmer stratil možnosť legálne vytlačeného a konať. V septembri 1965 KGB zabavoval archív Solzhenitsynu s jeho väčšina anti-sovietskych diel, ktoré zhoršili pozíciu spisovateľa. Použitie určitej nečinnosti moci, v roku 1966 začali aktívne spoločenské aktivity (stretnutia, vystúpenia, rozhovory pre zahraničných novinárov). Zároveň som začal distribuovať svoje romány "v prvom kole" a "Cancer Corps." Vo februári 1967 tajne absolvoval umelecké diela Gulagu Archipelago.

V máji 1967 poslal "list Kongresu" Únie spisovateľov ZSSR, ktorý získal širokú slávu medzi sovietskou inteligenciou a na Západe. Po "písaní" úrady začali vnímať Solzhenitsyn vážne. V roku 1968, keď boli v Spojených štátoch a západnej Európe publikované romány "v prvej" a "rakovinové zbor", ktorá priniesla popularitu spisovateľovi, sovietsky tlač začal propagandistickú kampaň proti autora. V roku 1969 bol Solzhenitsyn nominovaný na Nobelovu cenu v literatúre. Premium nemu nebol udelený, ale čoskoro potom bol vylúčený z Únie spisovateľov ZSSR. Potom, čo vylúčenie Solzhenitsa začalo otvorene vyhlásiť svoje ortodoxné vlastenecké presvedčenie a ostro kritizovať moc. V roku 1970 Solzhenitsyn opäť nominoval na Nobelovu cenu v literatúre, a tentoraz ho udelil ocenenie. Spisovateľ zdôraznil politický aspekt Ocenenia na cenu, aj keď Nobelový výbor odmietol. V sovietskych médiách bola organizovaná silná propaganda kampaň proti Solzhenitsa. Sovietske orgány Ponúkal Solzhenitsa, aby opustil krajinu, ale odmietol.

Späť v auguste 1968, stretol som sa na Natalia Svetlova, mali román. Solzhenitsyn začal hľadať rozvod s prvou ženou. S veľkými ťažkosťami, rozvod bol prijatý 22. júla 1972. Čoskoro Solzhenitsyn podarilo zaregistrovať manželstvo so Svetlova, napriek opozícii voči orgánom (manželstvo mu dal možnosť zaregistrovať sa v Moskve).

Silná propaganda kampaň proti disidentom bola nasadená v ZSSR. 24. septembra KGB bývalá manželka Solzhenitsyn navrhol, aby spisovateľ oficiálne zverejnil príbeh "rakovinových zborov" v ZSSR výmenou za odmietnutie zverejniť "Archipelago Gulag" v zahraničí. (V neskorších spomienkach, Natalia Rutivevovskaya popiera úlohu KGB a tvrdí, že sa snažil dosiahnuť dohodu medzi orgánmi a Solzhenitsynom na jeho osobnú iniciatívu.) Avšak, Solzhenitsyn a povedal, že nie je namietať proti tlači "Cancer Corps "V ZSSR, nevyjadrili a túžbu združovať sa s orgánmi. (Rôzne opisy týchto podujatí sa nachádzajú v knihe Solzhenitsyn "Bade o teliat s dubom" av spomienkach N. Rutynsaya "APN - I - Solzhenitsyn", publikovaný po smrti Rutovskaya.) V posledných dňoch December 1973, bolo oznámené vo svetle prvého Tom "Archipelago Gulag". V sovietskych médiách sa začala masívna kampaň Solzhenitsynovmu obrysu ako zradca na vlasť so štítkom "literárnych Vlasoves". Dôraz nebol na skutočnom obsahu "Archipelago Gulag Archipelago" (umelecké štúdium systému Sovietskeho tábora vo väzení z roku 1918-1956), ktorý nebol vo všetkom vo všeobecnosti diskutovaný, a Solzhenitsynova solidarizácia "Matka Treastersers počas vojny, policajtov, policajtov a volašov, ktorý došlo.

V ZSSR, v rokoch stagnácie, augustom štrnásteho a Archipelago Gulagu (ako aj prvé romány) boli distribuované v SAMIZDATE.

Exil

Dňa 7. januára 1974 sa na politburovom stretnutí diskutoval výjazd z archipelago Gulagu a opatrenia "anti-sovietskych činností" Solzhenititsa. Otázka bola predložená Ústrednému výboru CPSU, Yu. V. Andropov a iní boli vyjadrené na vyhostenie; Pre zatknutie a prepojenie - Kosygin, Brezhnev, Podgorny, Sheppin, Gromyko a ďalšie. Zohľadnil sa Andropova.

Dňa 12. februára, Solzhenitsyn bol zatknutý, obvinený z odradze jeho vlasti a zbavený sovietskeho občianstva. Dňa 13. februára bol vylúčený z ZSSR (doručený do Nemecka lietadlom). 29. marec, ZSSR opustil rodinu Solzhenitsyn. Archív a vojenské ocenenia spisovateľa pomáhal tajne, aby si vybrali asistenta americkej vojenskej prílohy William ODOM.

Krátko po vyhostení Solzhenitsyn urobil krátku cestu cez severnú Európu, v dôsledku toho sa rozhodol dočasne usadiť v Zürichu, Švajčiarsku.

3. marec 1974 v Paríži publikoval "List vodcov Sovietsky zväz"; Vedúci západné vydania A mnoho demokraticky zmýšľajúcich disidentov v ZSSR, vrátane A. D. Sakharov, ocenili "list" ako protidemokratický, nacionalista a obsahujúci "nebezpečné mylné predstavy"; Vzťahy Solzhenitsyn so západnou tlačou pokračovali v zhoršovaní.

V lete roku 1974 boli poplatky Gorera vytvorené "Ruskou verejnou nadáciou pre pomoc pri sledovaní a ich rodinách" pomáhať politickým väzňom v ZSSR (parcely a prevody peňazí V mieste zadržania, právnej a nelegálnej hmotnej pomoci rodinám väzňov).

V apríli 1975 urobil cestu do západnej Európy spolu so svojou rodinou, potom zamieril do Kanady a Spojených štátov. V júni - júl 1975, Solzhenitsyn navštívil Washington a New York, vystúpili vystúpenia na kongresu odborového zväzu a v Kongrese USA. Vo svojich vystúpeniach Solzhenitsyn prudko kritizoval komunistický režim a ideológiu, vyzvala na Spojené štáty, aby opustili spoluprácu so ZSSR a politikou udeľovania absolutória; V tom čase, spisovateľ pokračoval v vnímaní Západu ako spojenca v oslobodení Ruska z "Komunistického totalitarizmu".

V auguste 1975 sa vrátil do Zürichu a pokračoval v práci na epickom "červenom kolese".

Vo februári 1976 cestoval cez Spojené kráľovstvo a Francúzsko, v tomto čase, protizápadné motívy boli viditeľné v jeho prejavoch. V marci 1976 navštívil spisovateľ Španielsko. V senzačnom prejave na španielskej televízii sa schvaľuje o nedávnom režime Franca a varoval Španielsko z "príliš rýchleho pokroku smerom k demokracii." V západnej tlači, kritika Solzhenitsa, popredných európskych a amerických politikov vyhlásil nesúhlas s jeho názormi.

V apríli 1976 sa presťahoval do Spojených štátov a usadil sa v meste Cavendish (Vermont). Po príchode sa spisovateľ vrátil do práce na "červenom kolese", pre ktoré strávil dva mesiace v ruskom archíve emigrantov na Hoover Institute.

Opäť v Rusku

S príchodom Perestroika, oficiálny postoj v ZSSR k tvorivosti a aktivity Solzhenitsa sa začali meniť, mnohé z jeho diel boli publikované.

Dňa 18. septembra 1990, zároveň v "literárnych novinách" a "Komsomolskaya Pravda", článok Solzhenitsyn článok bol uverejnený na cestách oživenia krajiny, o primeranej, podľa jeho názoru základy budovania života Ľudia a štát - "Ako musíme vybaviť Rusko? Tukové úvahy. " Článok vyvinul dlhodobé myšlienky spoločnosti Solzhenitsyn, vyjadril ho skôr v "LISTU LIDINES SOVIETNÝCH ÚNIE", článku "Odstránenie a sebahodnotenie ako kategória národného života", iná prozaická a novinárska práca. Poplatok autora za tento článok Solzhenitsyn uvedený v prospech obetí nehody na jadrovej elektrárne Černobyľ. Článok spôsobil obrovský počet odpovedí.

V roku 1990 bol Solzhenitsyn obnovený v sovietskom občianstve.

Pre knihu "Archipelag Gulag" v roku 1990 bol udelený štátny bonus.

Spolu s rodinou sa vrátil do svojej vlasti 27. mája 1994, pochádzajúce zo Spojených štátov do Vladivostu, prešla vlakom cez celú krajinu a dokončil cestu v hlavnom meste. Rečníci v štáte Duma Ruskej federácie.

V polovici roku 1990 Osobný poriadok prezidenta Borisa Yeltsina bol prezentovaný so štátnou chaluciou "Sosnovka-2" v Trinity-Lykov. Solzhenitsyna bol navrhnutý a postavený tam dvojpodlažný tehlový dom s veľkou halou, glóbnou galériou, obývacou izbou s krbom, koncertným klavírom a knižnicou, kde visia portréty STOLPIN a KOLCHAK.

V roku 1997 bol zvolený za platný člen Ruskej akadémie vied.

V roku 1998 bol udelený poriadok sv. Andrewu z prvej sily, ale ocenenie odmietlo: "Od najvyššej moci, ktorá priniesla Rusko na súčasný katastrofálny stav, nemôžem prijať cenu."

Po M. V. Lomonosove (1998) udelil veľkú zlatú medailu.

Štátna cenu Ruskej federácie pre vynikajúce úspechy v oblasti humanitárnych aktivít (2006).

Dňa 12. júna 2007 prezident Vladimir Putin navštívil Solzhenitsyn a zablahoželal mu udelenie štátnej ceny.

Spisovateľ sám čoskoro po návrate do krajiny literárna cena Jeho meno pre udelenie spisovateľov, "ktorých kreativita má vysoké umelecké výhody, prispieva k sebe-poznaniu Ruska, prispieva k významnému príspevku k zachovaniu a starostlivým rozvojom tradícií domáca literatúra».

Posledné roky Život strávený v Moskve av Moskovskom kraji Dacha.

Krátko pred smrťou som bol chorý, ale pokračoval v angažovaní kreatívna aktivita. Spolu so svojou manželkou Natalia Dmitrievna - prezident nadácie, Alexander Solzhenitsyn - pracoval na príprave a uverejnení jeho najkompletnejších, 30-objemových zozbieraných diel. Po jeho podrobnej ťažkej prevádzke pôsobil len pravou rukou.

Cum a pohreb

Posledné priznanie spoločnosti Solzhenitsyn akceptoval Archpered Nikolai Chernyhov, klesiatok kostola sv. Mikuláša v Klowni.

Alexander Solzhenitsyn zomrel 3. augusta 2008 v 90. roku života v jeho dome v Trinity-Lykov. Smrť prišla v čase 23:45 Moskva z akútneho srdcového zlyhania.

Príbehy a príbeh

    Jeden deň Ivan Denisovich

    MATRYNIN DVOR

Romány

    Archipelago gulag

    Rakovina

    V prvom kruhu

    Červené koleso.

Spomienky, eseje, žurnalistiky

    Varený teľa s dubom

    Rusko v oblasti

    Žiť na lži (esej)

    Dvesto roky spolu, M., Ruská cesta, 2001 (štúdie najnovšej ruskej histórie) ISBN 5-85887-151-8 (v 2 tt) \\ t

    Ako vybavujeme Rusko (článok)

Iný

    Ruský slovník jazykovej expanzie

Perpetizácia pamäte

V deň pohrebu. Prezident Ruskej federácie Dmitrij Medvedev podpísal dekrét "o pretrvávaní pamäte AI SOLZHENITSYN", podľa ktorého od roku 2009 zaznamenalo osobné štipendiá pomenované po Ai Solzhenitsyn pre študentov ruských univerzít, je vláda Moskva Odporúča sa priradiť meno Solzhenitsyn Jedným z ulíc mesta a vlády územia Stavropolu a správa Rostovského regiónu je vykonávať opatrenia na udržanie pamäti Ai Solzhenitsyn v mestách Kislovodsku a Rostov-On- \\ t Don.

Vláda Moskva 12. augusta 2008 prijala uznesenie "o zachovaní pamäti A. I. SOLZHENITSYN v Moskve", ktorý premenil na ulicu veľkého komunistického v ulicu Alexander Solzhenitsyn a schválil text pamätnej rady. Niektorí obyvatelia ulíc protestovali s jej premenovaním.

V októbri 2008 bol primátor Rostov-On-Don podpísaný uznesenie na pridelenie mena Alexandra Solzhenitsynu na centrálnu Avenue Lievedzovského mikrodistrict v stavebníctve.

Dňa 9. septembra 2009, Rímsky Alexander Solzhenitsyn "Archipelag Gulag" vstúpil do povinných školských osnov v literatúre pre študentov stredných škôl. Skoršie v školskom učebnom kurikule už zahŕňal príbeh "jeden deň Ivana Denisovicha" a príbehu "Matrenin Dvor". Životopis spisovateľa sa študuje v hodinách histórie.

Filmy

"V prvom kruhu" (2006) - Solzhenitsyn sám je spoluautorom skriptu a číta text od autora.

"Jeden deň Ivan Denisovich" (1970, Nórsko - Anglicko)

Literárna debut Alexander Isaevich Solzhenitsa sa konala na začiatku 60. rokov, keď bol príbeh "jeden deň Ivan Denisovich (1962, č. 11) bol vytlačený v" Novom svete "(1962, č. 11), Príbehy" v Kochetovke Stanica "," Matrenin Dvor "(1963, č. 1). Zvyčajne nezvyčajnosť literárneho osudu Solzhenitsa je, že debutoval v solídnom veku - v roku 1962 bol štyridsaťštyri rokov - a okamžite vyhlásil ako zrelý, nezávislý master. "Dlho som nič nečítal. Dobrý, čistý, veľký talent. Nie je to kvapka klamstva ... "Toto je prvý dojem A. Tvrmarský, ktorý čítal rukopis" jeden deň Ivana Denisovich "v noci, v jednom sedení, bez toho, aby sa odobral. A s osobným známym s autorom, editorom nového sveta povedal: "Napísal si vynikajúcu vec. Neviem, aké školy ste študovali, ale prišiel úplne tvarovaný spisovateľ. Nemusíme vás naučiť alebo vzdelávať. " Tvrarovsky vzal neuveriteľné úsilie, aby sa zabezpečilo, že Solzhenitsyn príbeh videl svetlo.

Vstup Solzhenitsynu v literatúre bol vnímaný ako "literárny zázrak", ktorý spôsobil silnú emocionálnu reakciu z mnohých čitateľov. Pozoruhodná je jedna dotkná epizóda, ktorá potvrdzuje nezvyčajnú literárnu debutu Solzhenitsa. Jedenásteho počtu "nového sveta" s príbehom "jeden deň Ivana Denisovich" išiel k odberateľom! A v samotných redaktoroch existovala distribúcia tejto miestnosti s vybraným šťastným. Tam bol tichý sobotný deň. Ako A. T. Tvrarovsky neskôr povedal o tejto udalosti, bolo to v Cirkvi: každý ticho priblížil, zaplatili peniaze a dostal dlhotrvajúce číslo.

Čitatelia privítali vzhľad nového pozoruhodného talentu v literatúre. To je to, čo Solzhenitsyn varlaam Shalamov: "Drahý Alexander Isaevich! Nespal som na dve noci - čítal som príbeh, reread, zapamätal si ...

Tále - ako básne! Je to všetko vhodné. Každý riadok, každá scéna, každá charakteristika je taká laconická, inteligentná, presná a hlboká, čo si myslím, "Nový svet" od samého začiatku svojej existencie nie je nič také pevné, takže silné nevytlačili. "

"Bol som ohromený, šokovaný," napísal Vyacheslav Kondratyev o jeho dojmoch. - pravdepodobne, prvýkrát v živote skutočne realizoval, Čo môže naozaj. Bolo to len slovo, ale aj záležitosť. "

Príbeh "Jedného dňa Ivana Denisovich" priťahoval pozornosť čitateľov nielen jeho neočakávanou témou, novinkou, ale aj ich umeleckou dokonalosťou. "Podarilo sa vám nájsť výnimočne silnú formu," napísal Solzhenitsyn Shalamov. "Malý formulár je zvolený - skúsený umelec v tomto," poznamenal Vardovský. V skutočnosti, v skorých hodinách svojej literárnej aktivity, spisovateľ uprednostňuje príbeh žánru. Dodržal sa k jeho pochopeniu povahy príbehu a princípmi práce na ňom. "V mallej uniforme napísal," môžete si dať veľa, a to je skvelé potešenie pre umelca - pracovať na malej forme. Pretože v malej forme si môžete najať tvár s veľkým potešením pre seba. " A "Jedného dňa Ivana Denisovich" Solzhenitsyn pripisoval žánru príbehu: "Ivan Denisovich" - Samozrejme, príbeh, aj keď veľký, naložený. " Ženňový označenie "Story" sa objavil na návrhu Tvrarovského, ktorý chcel dať príbeh "väčšia váha".

Príloha 1

Kontrola vedomostí na predchádzajúcu tému "V.T. Shalamov. Život a umenie. " Kolyma príbehy»

Shalamovskaya próza nie je len spomienky, mužské memoáre, ktoré prešli kruhom Kolyma pekla. Toto je špeciálny druh literatúry, " nová próza", Ako ju jej spisovateľ sám zavolal.

Práce a život Varlam Shalamov Živil odrážajú osud inteligencie v čase veľkej represie. Nemali by sme odmietnuť literárne diela, ako napríklad "Kolyma príbehy" - musia slúžiť ako ukazovateľ pre súčasnosť (najmä zváženie degradácie, ktorá sa vyskytuje vo vedomí ľudí a ktorá je tak jasne vysledovaná kvalitou dnešnej kultúry).

Shalamov rozhodnutie opísať "život" väzňov v koncentračných táboroch, ktorý jasne odráža stalinistickú diktatúru, - heroický list. "Pamätajte si, že je najdôležitejšie: Camp - negatívna škola z prvého posledný deň Pre hocikoho. Muž - ani šéf, ani ho zatknutí, aby ho videli. Ale ak ste ho videli - musím povedať pravdu, bez ohľadu na to, aké hrozné je. Pre moju časť sa už dávno rozhodla, že som si zasvätil zvyšok môjho života pre túto pravdu, "napísal Shalamov.

Úloha. Povedzte biografiu V.T. Shalamov, retell akýkoľvek príbeh z kolekcie "Kolyma príbehy".

Hlavné kritériá na odhad ústnej odpovede na literatúru

"Upokojujúce":je stanovená pre komplexnú, presnú odpoveď, vynikajúcu znalosť textu a iných literárnych materiálov, schopnosť ich používať na argumenty a nezávislé závery, voľné vlastníctvo literárnej terminológie, zručnosti analyzovania literárnej práce v jednotke \\ t Formulár a obsah, schopnosť vyjadriť svoje myšlienky konzistentne s potrebnými zovšeobecneniami a závermi, výslovne čítané srdcovým programom, hovoria správne literárny jazyk.

"OK":je potrebné odpovedať, ktorá detekuje dobré vedomosti a pochopenie literárneho materiálu, schopnosť analyzovať text práce, čo vedie potrebné ilustrácie, schopnosť konzistentne a kompetentne vyjadriť svoje myšlienky. V reakcii na to, že argument nesmie byť plne v plnom rozsahu, jednotlivé ťažkosti v znení záverov sú možné, ilustračný materiál nemožno prezentovať dostatok, individuálne chyby v čítaní srdcom a samostatných chýb v rečovom dizajne vyhlásení.

"Uspokojivo":je potrebné odpovedať, v ktorom je hlavne správne, ale materiál sa schematicky vyrieši alebo s odchýlkami od sekvencie. Textová analýza je čiastočne nahradená od neho, neexistujú žiadne zovšeobecnenia a závery v plnej výške, existujú významné chyby v rečovom dizajne vyhlásení, existujú ťažkosti pri čítaní srdcom.

"Neuspokojivé":je nastavený, ak ukážete neznalosť textu alebo neschopnosti, aby ste ho analyzovali, ak sa analýza nahradí retelling; Neexistujú žiadne potrebné ilustrácie v odpovedi, neexistuje žiadna logika v prezentácii materiálu, nie sú potrebné zovšeobecnenia a nezávislé hodnotenie faktov; Zručnosti nie sú dostatočne vytvorené orálny prejav, Existujú odchýlky od literárna norma.

Dodatok 2.

Úlohy na konsolidáciu vedomostí (nezávislá práca študentovprácu "jedného dňa Ivana Denisovich")

1. Prečo sa literárny debut A. I. SOLZHENITSYN vníma ako udalosť ako "literárny zázrak"?

2. Dajte čitateľom o próze Solzhenitsa. Komentovať.

3. Prečo spisovateľ dáva prednosť príbehu žánru?

4. Ako to ovplyvnilo príbeh "jeden deň Ivana Denisovich" tábor Solzhenitsyn sám?

6. Komentár k scénam kolízie: KupNovsky - Volkova, Brigadier Turín - DRESS

7. Rozšírte morálny oblúk situácií: Shukhov - Caesar.

8. Akú úlohu v príbehu zohrávajú biografie hrdinov?

9. Ako Solzhenitsyn presvedčí, že nevedie k histórii totalitarizmu od roku 1937, az prvých rokov po šľahaní?

žiadosť3

Kritériá čítania srdcom (pre poetickú minútu)

2. Čistenie čítania.

3. Expresívne čítanie (či je správne logický stres, Pauses, intonácia je správne zvolená, tempo čítania a výkonu hlasu).

4. Efektívne využívanie výrazov a gestov tváre.

Vyhodnotenie

"5" - Všetky kritériá požiadaviek

"4" - Nie je to jedna z požiadaviek

"3" - urobili dve základné požiadavky

S jej trpezlivosťou beznádejnou. S jej crammingom bez Seine a s kalením prázdny, as pracovnou úlohou - nie sto a viac ... so všetkými problémami - vojnu včera a hrobom súčasného nešťastia.
A. T. TVARDOVSKY

Takmer všetka tvorivosť A. I. Solzhenitsin - o tragickej pozícii osoby na totalitnom štáte, o väzenskom štáte. A teraz budeme analyzovať príbeh "Matrenin Dvor" (počiatočný názov - "nestojí za obec bez spravodlivého", autobiografická prácavenovaný niektorým matrém Vasilyevna Zakharova, ktorý má spisovateľ stiahnutý v roku 1950.)

Tento príbeh zobrazuje obraz ťažkého roľníka laloku v stalinistickom režime. Ale proti pozadia tradičnej témy Solzhenitsynskaya, je klasický obraz ruskej ženy, ktorá bude podporovať a chápať, prijíma, bude akceptovať a prežiť všetky protivnosti (v tomto obraze ženy z Solzhenitsyn je podobný Nekrasovský).

A. T. TVARDOVSKY Zasadnutie riadiaceho rady Európskej asociácie spisovateľov hovoril o tomto príbehu nasledovne: "Prečo je osud starého roľníka, povedal na niekoľko stránok, je pre nás taký veľký záujem? Táto žena je nezaznamenaná, malý, jednoduchý červ. Avšak, jej mentálny svet je obdarený takou kvalitou, ktorú s ňou hovoríme, rovnako ako Anna Karenina. " A. I. SOLZHENITSYN ODPOVEDE TOTO: "Nie je čo povedať, že tento odsek vášho prejavu týkajúce sa Matrey, veľa pre mňa znamená. Poukázal si na samotnú podstatu - ženu milujúcu a utrpenie, zatiaľ čo všetka kritika zničila po celú dobu na vrchole, porovnával Talnovsky kolektívnej farme a susedných. "

V strede príbehu - život roľníckej ženy, ktorý pracoval celý svoj život v kolektívnej farme, nie je pre dni I "pre prútiky pracovného dňa vo farbenej knihe"; Nedostal dôchodok, nezhromažďoval majetok na smrť. Špinavá a biela koza, quilegi mačka, fiky - to je všetko, čo mala. Na svahu rokov; Je to vážne choré, Matrena nemá mier a je nútený doslova v nohách tváre, aby sa extrahoval kus chleba.

Ale Solzhenitsyn ukázal Matren nielen osamelú a znevýhodnenú ženu v totalitnom stave, ale vzácna osoba nesmiernej láskavosti, štedrosti s nezaujímavou dušou. Ukázalo sa, že žiť jednotlivcov v tejto spoločnosti. Spálené šiestimi deťmi, ktorí stratili svojho manžela na prednej strane, pacient, Matrona nestratil túžbu reagovať na potrebu niekoho iného a smútok bol optimistický. "Nie je to jediná vôňa záhrady bez maty. Ženy Talnov nainštalované na vekry, ktorý z nich odkloní ich záhradu na oslavu, je ťažšie a dlhšie ako, zatiaľ čo brať si hadi a sprievodca, trpí, pluh šesť dedín. To sa nazýval matrene.
- No, zaplatil si ju? - Musel som sa opýtať neskôr.
- Neberie peniaze. Neposudzoval som jej. "
Jej tvrdá práca bola dosť na sedem. Vo svojej vlastnej Yurru, vytiahol tašky s rašelinou, ktoré ^ n jednoduché roľníci museli ukradnúť zo štátu (potom bola rašelina povolená len pre náčelníkov).

Nemohla odmietnuť pomôcť nikomu, či je to relatívny alebo štát:
"- zajtra, Matrena, prídeš mi poslať? Zemiaky budú strčiť.
A Matrena nemohla odmietnuť. Opustila obratu, kráčala, že pomáha jej susedovi ... ";
"" TA-AK, "povedal predseda predsedu samostatne. - Comrade Grigoriev? Bude potrebné pomôcť! Kolektívna farma! Zajtra bude potrebné jazdiť na hnojivotu! Matcherova tvár sa vyvíjala v apologetickom semi-kašeľ - ako keby bola svedomí pre svojho manželka9 predsedu, že nemohla platiť za svoju prácu.
"Nuž," vytiahla. - Samozrejme, že som chorý. A k vášmu podnikaniu nie je teraz pripojený. A okamžite sa ponáhľajte:
- Aké hodiny prichádzajú? "

Úprimne sa raduje z dobrého plodiny niekoho iného, \u200b\u200baj keď sa nikdy nestane na piesku: "Ah, Ignatich a veľké zemiaky! V love, kopanie z miesta nechceli, je pravda! " Nič, v podstate, bez toho, že Matrena vie, ako dať. Ona je rozpačitá a znepokojená, sa snaží potešiť svojich hostí: kuchári v samostatnom bowler, zemiaky sú väčšie - to najlepšie, čo má.

Na rozdiel od zvyšku, Matrain "... nebol prenasledoval pozdĺž oblečenia. Pre oblečenie, ozdobenie šialenstva a darebákov. "

Táto žena je schopná nesebeckého zákona: "Raz strachom Sanya nesená v jazere, muži vyzerali, a ja som však schmatol, zastavil som sa. Oldmeal bol kôň. Máme chlapci milovali kone na kŕmenie. Ktoré kone oatmelu, tých a trizelov nerozpoznáva. " Doslova zopakovala slová "... Kôň zastaví kôň ...".

Ale nie všetky sú v Turnovo. Nerozumiete sestrám Matrena, "v hlúpe pracovať pre iných! je zadarmo". Nechápela som jej obetu vrátenú z maďarského zajatia FADDEY. Keď sa Matrain po smrti svojej matky oženil s ním mladší bratPretože "nemali dostatok rúk," povedal hroznú frázu, ktorá matrain všetok jeho zostávajúci život si pamätá so svojím šampišom: "On sa stal na prahu. Mám rád kričať! V kolene b sa ponáhľal! .. Nemôžeš ... No, hovorí, že ak je môj dom natívne - by som vás obrátil! "

Matrena bola niekto iný medzi jeho, nezrozumiteľným, odsúdeným, smiešne, podivným, všetko, čo jej verilo "nie z tohto sveta". Ale tieto nedostatky Matrena na druhej strane sú jeho výhodami.

Celým príbehom prechádza otázkou, prečo sú ľudia takí rôzni a prečo je dav pokryteckého a výpočtu len jedna taká spiritualizovaná, morálna, jedinečná, vynikajúca osoba - ako je táto dobrá žena-stará žena? Pravdepodobne preto, že je "Spravodlivý, bez toho, aby podľa príslovia nestojí za obec. Ani mesto. Ani naša Zem "(toto sú posledné slová, a opäť nás vrátia k prvej verzii názvu príbehu).

A všetci títo susedia a "príbuzní" sú len pozadím pre väčší kontrast.
Zrešia smrť je rovnaká tragická ako jej život. Jej dom bol odňatý, a ona sama smiešne zomrela pod kolieskami vlaku, dal mu: Dom bol neoddeliteľne spojený so svojou milenkou (preto je príbeh tzv.), Nestal sa doma - zomrela a zrela. Kto je na vine za smrť hrdinky Solzhenitsa? Ona bola zabitá starostlivosťou niekoho iného, \u200b\u200bchamtivosť, chamtivosť - tieto večné tradičky života, humanitných ľudí, ktorí si nevyberajú obete a robia z nich všetkých tých, ktorí sa ocitnú v oblasti ich vplyvu.

Pravdepodobne, každý si želá ďalší osud, nie ako Matrena. Sny sa nesmú splniť, šťastie - neuskutočňujú sa, úspech - neprichádzajú, ale človek musí prejsť svoju cestu, nie stratou ľudstva a šľachty. A nie je závislá od toho, ako táto osoba žije v: v totalitnej alebo v kapitalistom.

Písanie

Šikmo, priateľ. Pod týmto Howl niečo nespí, necíti sa. Teraz február. A my a marec a Mart sa nebudú usmiať. Lion Platonovich Karsravin
Alexander Isaevich Solzhenitsyn sa stal známym v 60. rokoch, počas "Khrushchev Thaw". "Jedného dňa Ivan Denisovich" Striahol čitateľov s vedomím o zakázanej - Camp Life pod Stalinom. Jeden z nespočetných ostrovčekov Archipelago Gulag bol prvýkrát otvorený. Bol to samotný stav, nemilosrdný totalitný systém, ohromujúci človek.
Príbeh je venovaný odolnosti živej - neživý, muž - tábor. Solzhenitsynsky tábor tábor je talentový, nebezpečný, krutý autom, brúsenie všetkých, ktorí do nej padajú. Kemp bol vytvorený pre vraždu, jej cieľom je vyhladiť v mužovi hlavných myšlienok, svedomia, pamäte.
Vezmite si aspoň Ivan Shukhov "miestny život bol zastaraný od zdvíhania na hojnosť." A pamätajte na Hut natívne "menšie a menej bolo jeho dôvodom." Takže kto je: Camp - Človek? Alebo muž - tábor? Mnohé tábor vyhral, \u200b\u200bbrúsil do prachu. Ivan Denisovich prechádza sofistikovaným pokušeniam tábora. V tomto nekonečnom dni sa hrá dráma odporu. Niektoré vyhrajte v ňom: Ivan Denisovich, Kavorang, odsúdený X-123, Aleshka-Baptist, Senka Klevshin, Pombrigadyr, Brigadier sám Tyurin. Iní sú odsúdení na dokonalosť - filmový režisér Caesar Markovich, "Shakal" FETYUKHUKHOV, Designent der a ďalšie
Tamp Order nemilosrdne sleduje všetok ľudský a znamená neľudský. Ivan Denisovich si myslí o sebe: "Práca - je ako palica, koniec v ňom dva: robia kvalitu ľudí - robia kvalitu, robia to - dať show. A inak by to bolo dobré, Podnikanie je známe. " Ivan Schukhov pevne si spomenul na slová svojho prvého Brigadier Ku-Zemvoy - starý tábor vlk, ktorý sedel od roku 1943 po dobu 12 rokov. "Tu, chlapci, zákon - Taiga, ale ľudia tu žijú. V tábore, ktorý zomrie: kto olizuje misky, ktorí dúfajú na slnko, ale kto ide do Kum." Taká je podstatou filozofie tábora. Zomrie ten, ktorý spadá do ducha, stáva sa otrokom chorého alebo hladného mäsa, neschopný posilniť seba z vnútra a odolať pokušeniu, aby si vyzdvihli nehody alebo sprostredkovať susedovi.
Ako môže človek žiť a prežiť? CAMP - obraz je súčasne skutočný a nereálny, absurdný. Toto je spoločná, a symbol, stelesnenie večného zla a obvyklej nízkej zloby, nenávisti, lenivosť, nečistoty, násilie, intenzívny systém.
Muž bojuje s táborom, pretože berie slobodu žiť pre seba, byť vzlyk. "Nie náhradiť" tábor nikde nie je taktika odporu. "ÁNO, A NIKDY NIKDY NEPOUŽÍVAŤ. Je potrebné sa snažiť mať žiadny strážca, že ťa nevidím sám, ale v dave len" je to taktika prežitia. Na rozdiel od ponižujúceho systému izieb, ľudia si navzájom navzájom zavolajú podľa mena, náplasti, priezviska tváre a nie sú skrutky a nepremokavý prach, v ktorom by sa systém ľudí chcel otočiť.
Ak chcete brániť slobodu v náboženskom tábore - to znamená, že čo najmenej vnútorne závisí od jeho režimu, z jeho deštruktívneho poriadku patrí k sebe. Nepočítajte spánok, stagnik žije pre seba len ráno - 10 minút po raňajkách, a na večeru - 5 minút, áno na večeru - 5 minút. Taká je realita. Preto, Shukhov ešte jedol "pomaly, zamyslene." To je tiež vydané
Hlavná vec v príbehu je spor o duchovné hodnoty. Aleshka-Baptist hovorí, že je potrebné sa modliť "Nie je to o odoslaní balíka alebo mať extra časť rovnováhy. Je potrebné sa modliť o duchovnom, takže Pán z nášho srdca je vyrezaný zlo. .. "Final Tale Paradoxal pre vnímanie:" Ivan Denisovich Ivan Denisovich plne spokojný ... Deň prešiel, žiadne tmavé, takmer šťastné. " Ak je to jedno z "dobrých" dní, aké sú ostatní?!
Alexander Solzhenitsyn zasiahol porušenie " Železná opona"A čoskoro sa vyvrhol sám seba. Jeho knihy boli zakázané a zachytené z knižníc. V čase násilného vyhostenia spisovateľa," v prvom kruhu "," Crack Corps "," Archipelago Gulag ". To bolo sledované Sila štátneho represívneho stroja.
Čas zabudnutia. Solná zásluha Solzhenitsa je, že najprv hovoril o hroznej núdzi, ktorý bol testovaný našimi dlhoročnými ľuďmi a autorom. Solzhenitsyn zdvihol závoj tmavá noc Naša história stalinizmus.

Ostatné spisy na túto prácu

"... len tí, ktorí už boli drvení v tábore v tábore alebo boli pripravené na to" (podľa príbehu A. I. SOLZHENITYN "jeden deň Ivan Denisovich") A. I. SOLZHENITSYN: "Jeden deň Ivan Denisovich" Autor a jeho hrdina v jednej zo skutkov A. I. SOLZHENITYN. ("Jedného dňa Ivana Denisovich"). Umenie vytvárania charakteru. (Podľa príbehu A.I. Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich) Historická téma v ruskej literatúre (podľa A. I. Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich") Camp Svet v obraze A. I. SOLZHENITSYN (podľa príbehu "jedného dňa Ivana Denisovich") Morálne otázky v príbehu A. I. SOLZHENITSYN "jeden deň Ivan Denisovich" Obrázok Shukhova v príbehu A. Solzhenitsyn "jedného dňa Ivan Denisovich" Problém morálnej voľby v jednej z diel A. Solzhenitsyn Problémy jednej z diel A. I. SOLZHENITSYN (podľa príbehu "jedného dňa Ivana Denisovich") Problémy diel solrycín Ruský národný charakter v príbehu A. Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich". Symbol celej éry (podľa príbehu Solzhenitsa "jedného dňa Ivan Denisovich") Systém obrazov v príbehu A. Solzhenitsyn "jedného dňa Ivan Denisovich" Solzhenitsyn - humanistický spisovateľ Scéna-kompozitné prvky príbehu A. I. SOLZHENITSYN "jeden deň Ivan Denisovich" Téma hrôzy totalitného režimu v príbehu A. I. SOLZHENITSYN "jeden deň Ivan Denisovich" Umelecké prvky príbehu Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich". Muž v totalitnom stave (na dielach ruských spisovateľov 20. storočia) Ako obraz gopchik Charakteristiky obrazu Shukhov Ivan Denisovich Preskúmanie príbehu A.I. Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich" Národný problém v jednej z diel modernej ruskej literatúry Žánerové rysy príbehu "Jedného dňa Ivana Denisovich" A. I. SOLZHENITYN Obraz hlavného hrdinu Shukov v románe "jeden deň Ivan Denisovich" "Jeden deň Ivan Denisovich". Hrdina charakter ako spôsob vyjadrenia postavenia autora Analýza práce FETYUKOV IMASTERSKÉ CHARAKTERISTIKY Jedného dňa a celý život ruského muža História stvorenia a vzhľadu diel A. I. SOLZHENITSYN "jeden deň Ivan Denisovich" Krytá pravda života v dielach Solzhenitsyn Ivan Denisovich - Charakteristika literárneho hrdinu Odraz tragických konfliktov dejín v osude hrdinovcov testu A. I. SOLZHENITSYN "jeden deň Ivan Denisovich" Kreatívna história vytvárania príbehu "jeden deň Ivan Denisovich" Morálna problematika v príbehu Problém morálnej voľby v jednej z prác Spätná väzba na príbeh A. Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich" Hrdina príbehu Solzhenitsyn "jeden deň Ivan Denisovich" Plot-kompozitné prvky príbehu "jeden deň Ivana Denisovich" Charakteristika obrazu Aleshka Baptist História stvorenia príbehu "Jedného dňa Ivana Denisovich" A. I. SOLZHENITYN Umelecké prvky príbehu "jeden deň Ivana Denisovich" Jedného dňa a celý život ruského muža v príbehu A. I. SOLZHENITSYN "jeden deň Ivan Denisovich" Závažná pravda o príbehu A. I. SOLZHENITSYN "jeden deň Ivan Denisovich" Charakteristika obrazu Tyurina Andrei Prokofich Charakteristiky obrazu Kurtsentan Buinovského Charakteristika obrazu Kilgas Johann Osud príbehu "jeden deň Ivan Denisovich"