Kim są Tatarzy? Opinia historyków baszkirskich. Historia Tatarów

Tatarzy(imię własne - Tatar. Tatars, tatar, pl. Tatarlar, tatarlar) - lud turecki zamieszkujący centralne regiony europejskiej części Rosji, w rejonie Wołgi, Uralu, na Syberii, w Kazachstanie, Azja centralna, Xinjiang, Afganistan i Daleki Wschód.

Tatarzy są drugą co do wielkości grupą etniczną ( etnoC- wspólnota etniczna) po Rosjanach i większości wielu ludzi Kultura muzułmańska w Federacji Rosyjskiej, gdzie głównym obszarem ich osadnictwa jest Wołga-Ural. W obrębie tego regionu największe skupiska Tatarów skupiają się w Republice Tatarstanu i Republice Baszkirii.

Język, pisanie

Według wielu historyków Tatarzy mają jedną literacką i praktycznie pospolitą język mówiony powstały podczas istnienia ogromnego państwa tureckiego - Złotej Ordy. Językiem literackim w tym państwie był tzw. „Idel terkise” czyli starotatarski, oparty na języku kipczacko-bułgarskim (połowieckim) i zawierający elementy języków literackich Azji Środkowej. Współczesny język literacki oparty na dialekcie środkowym powstał w drugiej połowie XIX i na początku XX wieku.

W starożytności tureccy przodkowie Tatarów posługiwali się pismem runicznym, o czym świadczy znaleziska archeologiczne na Uralu i środkowej Wołdze. Od momentu dobrowolnego przyjęcia islamu przez jednego z przodków Tatarów, Bułgarów Wołga-Kama - Tatarzy używali pisma arabskiego, od 1929 do 1939 r. - pisma łacińskiego, od 1939 r. używają cyrylicy z dodatkowymi znakami .

Najstarszy zachowany zabytek literacki w języku starotatarskim (wiersz Kul Gali „Kyisa-i Yosyf”) powstał w XIII wieku. Od drugiego połowa XIX w. zaczyna kształtować się współczesny język literacki tatarski, który do lat 10 XX wieku całkowicie zastąpił język starotatarski.

Nowoczesny język tatarski, odnosząc się do podgrupy Kypchak-Bułgar grupy Kypchak z Turkic rodzina językowa, podzielony jest na cztery dialekty: środkowy (tatar kazański), zachodni (miszar), wschodni (język Tatarzy syberyjscy) i krymski (język Tatarzy krymscy). Pomimo różnic dialektalnych i terytorialnych Tatarzy są jednym narodem z jednym język literacki, jedna kultura - folklor, literatura, muzyka, religia, duch narodowy, tradycje i obrzędy.

Naród tatarski pod względem piśmienności (umiejętności pisania i czytania we własnym języku) jeszcze przed zamachem stanu z 1917 r. zajmował jedno z czołowych miejsc w Imperium Rosyjskim. Tradycyjne pragnienie wiedzy zostało zachowane w obecnym pokoleniu.

Tatarzy, jak każda duża grupa etniczna, mają dość złożoną strukturę wewnętrzną i składają się z trzech grupy etnoterytorialne: Tatarów Wołga-Ural, Syberyjczyków, Astrachań i podwyznaniowej wspólnoty ochrzczonych Tatarów. Na początku XX wieku Tatarzy przeszli proces konsolidacji etnicznej ( Konsolidujalecja[łac. consolidatio, od con (cum) - razem, w tym samym czasie i solido - zagęszczam, wzmacniam, splatam], wzmacniam, wzmacniam coś; zjednoczenie, zjednoczenie jednostek, grup, organizacji w celu wzmocnienia walki o wspólne cele).

Kultura ludowa Tatarów, mimo swojej regionalnej zmienności (różna między wszystkimi grupami etnicznymi), jest w zasadzie taka sama. Potoczny język tatarski (składający się z kilku dialektów) jest w zasadzie taki sam. od XVIII -na początku XX wieki rozwinęła się kultura ogólnopolska (tzw. „wysoka”) z rozwiniętym językiem literackim.

Silny wpływ na konsolidację narodu tatarskiego miała duża aktywność migracyjna Tatarów z regionu Wołga-Ural. Tak więc na początku XX wieku. 1/3 Tatarów Astrachańskich składała się z imigrantów, a wielu z nich było mieszanych (poprzez małżeństwa) z miejscowymi Tatarami. Taką samą sytuację zaobserwowano w Zachodnia Syberia, gdzie już późny XIX w. około 1/5 Tatarów pochodziła z regionu Wołgi i Uralu, którzy również intensywnie mieszali się z rdzennymi Tatarami syberyjskimi. Dlatego dziś wybór „czystych” Tatarów syberyjskich lub astrachańskich jest prawie niemożliwy.

Kryashenowie wyróżniają się przynależnością religijną - są prawosławni. Ale wszystkie inne parametry etniczne łączą ich z resztą Tatarów. Ogólnie rzecz biorąc, religia nie jest czynnikiem etnotwórczym. Podstawowe elementy tradycyjna kultura ochrzczeni Tatarzy są tacy sami jak inne sąsiednie grupy Tatarów.

Tak więc jedność narodu tatarskiego ma głębokie korzenie kulturowe, a dziś obecność Astrachania, Tatarów syberyjskich, Kryashens, Miszar, Nagaybaks ma znaczenie czysto historyczne i etnograficzne i nie może służyć jako podstawa do wyróżnienia niezależnych narodów.

Tatarska grupa etniczna ma starożytny jasna historia, ściśle związany z historią wszystkich narodów Uralu - regionu Wołgi i całej Rosji.

Oryginalna kultura Tatarów zasłużenie weszła do skarbca kultury i cywilizacji światowej.

Jej ślady odnajdujemy w tradycjach i języku Rosjan, Mordowian, Marisów, Udmurtów, Baszkirów, Czuwasów. W tym samym czasie narodowy kultura tatarska syntetyzuje osiągnięcia ludów tureckich, ugrofińskich, indoirańskich (Arabów, Słowian i innych).

Tatarzy to jeden z najbardziej mobilnych ludów. Z powodu braku ziemi, częstych nieurodzaju w ojczyźnie i tradycyjnej żądzy handlu, jeszcze przed 1917 r. zaczęli przenosić się do różnych regionów Imperium Rosyjskiego, w tym do prowincji Rosji Centralnej, Donbasu, Syberii Wschodniej i Daleki Wschód, Kaukaz Północny i Zakaukazie, Azja Środkowa i Kazachstan. Ten proces migracji nasilił się w latach rządów sowieckich, zwłaszcza w okresie „wielkich projektów budowlanych socjalizmu”. Dlatego obecnie w Federacji Rosyjskiej praktycznie nie ma ani jednego podmiotu federacji, gdziekolwiek mieszkają Tatarzy. Jeszcze w okresie przedrewolucyjnym tatarskie wspólnoty narodowe powstawały w Finlandii, Polsce, Rumunii, Bułgarii, Turcji i Chinach. W wyniku rozpadu ZSRR Tatarzy mieszkający w byłych republikach sowieckich – Uzbekistanie, Kazachstanie, Tadżykistanie, Kirgistanie, Turkmenistanie, Azerbejdżanie, Ukrainie i krajach bałtyckich – wylądowali w bliskiej zagranicy. Już na koszt remigrantów z Chin. W Turcji i Finlandii od połowy XX wieku tworzyły się narodowe diaspory tatarskie w USA, Japonii, Australii i Szwecji.

Kultura i życie ludzi

Tatarzy są jednym z najbardziej zurbanizowanych narodów Federacji Rosyjskiej. Grupy społeczne Tatarzy żyjący zarówno w miastach, jak i na wsiach prawie niczym nie różnią się od tych, które istnieją wśród innych narodów, przede wszystkim wśród Rosjan.

Pod względem sposobu życia Tatarzy nie różnią się od innych okolicznych ludów. Współczesny etnos tatarski powstał równolegle z rosyjskim. Współcześni Tatarzy to tureckojęzyczna część rdzennej ludności Rosji, która ze względu na większą bliskość terytorialną ze wschodem nie wybrała prawosławia, lecz islam.

Tradycyjnym mieszkaniem Tatarów ze środkowej Wołgi i Uralu była chata z bali, odgrodzona od ulicy płotem. Elewację zewnętrzną ozdobiono wielobarwnymi malowidłami. Astrachańscy Tatarzy, którzy zachowali niektóre ze swoich stepowych tradycji pasterskich, mieli jurtę jako letnie mieszkanie.

Jak wiele innych narodów, rytuałów i świąt Tatarzy w dużej mierze zależne od cyklu rolniczego. Nawet nazwy pór roku były oznaczane koncepcją związaną z konkretnym dziełem.

Wielu etnologów zwraca uwagę na wyjątkowe zjawisko tolerancji Tatarów, która polega na tym, że w całej historii istnienia Tatarów nie zainicjowali oni ani jednego konfliktu na tle etniczno-religijnym. Najsłynniejsi etnolodzy i badacze są przekonani, że tolerancja jest nieodłączną częścią narodowego charakteru Tatarów.

Ludzie w Federacji Rosyjskiej. Liczba w Federacji Rosyjskiej to 5522096 osób. Popularny mówiony język tatarski grupy kipczackiej języka tureckiego dzieli się na trzy dialekty.

Tatarzy to najliczniejsza ludność turecka w Rosji. Mieszkają w Republice Tatarstanu, a także w Baszkortostanie, Republice Udmurtu i sąsiednich regionach Uralu i Wołgi. W Moskwie, Sankt Petersburgu i innych są duże społeczności tatarskie główne miasta. I ogólnie we wszystkich regionach Rosji można spotkać Tatarów, którzy od dziesięcioleci mieszkają poza swoją ojczyzną, regionem Wołgi. Zakorzenili się w nowym miejscu, wpasowali się w nowe dla nich środowisko, świetnie się tam czują i nie chcą nigdzie wyjeżdżać.

W Rosji jest kilka narodów, które nazywają siebie Tatarami. Tatarzy z Astrachania mieszkają niedaleko Astrachania, Syberii ~ na Zachodniej Syberii, Tatarzy Kasimowa mieszkają w pobliżu miasta Kasimow nad rzeką Oka (na terytorium, na którym kilka wieków temu żyli książęta tatarski). I wreszcie Tatarzy kazańscy noszą nazwę stolicy Tatarstanu - miasta Kazań. Wszystkie te są różne, choć bliskie sobie narody. Jednak tylko Kazań należy nazywać po prostu Tatarami.

Wśród Tatarów wyróżnia się dwie grupy etnograficzne - Tatarzy Mishar i Tatarzy Kryashen. Ci pierwsi są znani z tego, że nie świętują jako muzułmanie święto narodowe Sabantuy, ale świętują Dzień Czerwonego Jajka - coś podobnego do prawosławnej Wielkanocy. W tym dniu dzieci zbierają z domu kolorowe jajka i bawią się nimi. Kryasheni („ochrzczeni”) są tak nazywani, ponieważ zostali ochrzczeni, to znaczy przyjęli chrześcijaństwo i obchodzą święta nie muzułmańskie, ale chrześcijańskie.

Sami Tatarzy zaczęli się tak nazywać dość późno – dopiero po roku połowa dziewiętnastego w. Bardzo długo nie podobało im się to imię i uważali je za upokarzające. Do XIX wieku nazywano ich inaczej: „Bulgarly” (Bułgarzy), „Kazanly” (Kazań), „Meselman” (muzułmanie). A teraz wielu domaga się zwrotu nazwy „Bułgarzy”.

Turcy przybyli w rejony środkowej Wołgi i Kamy ze stepów Azji Środkowej i Północnego Kaukazu, zatłoczonych przez plemiona, które przeniosły się z Azji do Europy. Migracja trwała kilka stuleci. Pod koniec IX-X wieku. nad środkową Wołgą powstało zamożne państwo, Wołga Bułgaria. Ludzi żyjących w tym stanie nazywano Bułgarami. Wołga Bułgaria istniała przez dwa i pół wieku. Tu rozwijało się rolnictwo i hodowla bydła, rzemiosło, handel z Rosją oraz z krajami Europy i Azji.

O wysoki poziom O kulturze Bułgarów w tym okresie świadczy istnienie dwóch rodzajów pisma - starożytnego tureckiego runicznego i późniejszego arabskiego, które pojawiły się wraz z islamem w X wieku. Język i pismo arabskie stopniowo wypierały ze sfery obiegu państwowego znaki starożytnego pisma tureckiego. I to jest naturalne: cały muzułmański Wschód, z którym Bułgaria miała bliskie kontakty polityczne i gospodarcze, posługiwał się językiem arabskim.

Do naszych czasów przetrwały nazwiska wybitnych poetów, filozofów, naukowców bułgarskich, których dzieła znajdują się w skarbcu ludów Wschodu. To jest Khoja Ahmed Bulgari (XI wiek) – naukowiec i teolog, ekspert od moralnych nakazów islamu; Suleiman ibn Daud al-Saksini-Suvari (XII w.) jest autorem traktatów filozoficznych o bardzo poetyckich tytułach: „Światło promieni to prawdziwość tajemnic”, „Kwiat ogrodu, który zachwyca chore dusze”. A poeta Kul Gali (XII-XIII w.) napisał „Wiersz o Jusufie”, który jest uważany za klasyczny tureckojęzyczny grafika okres przedmongolski.

W połowie XIII wieku. Wołga Bułgaria została podbita przez Tatarów-Mongołów i stała się częścią Złotej Ordy. Po upadku Ordy w XV wieku. w regionie środkowej Wołgi powstaje nowe państwo - Chanat Kazański. Głównym kręgosłupem jego populacji są ci sami Bułgarzy, którzy do tego czasu doświadczyli już silnego wpływu swoich sąsiadów - ludów ugrofińskich (Mordowie, Mari, Udmurci), którzy mieszkali obok nich w dorzeczu Wołgi, a także Mongołowie, którzy stanowili większość klasa rządząca Złota Orda.

Skąd wzięła się nazwa „Tatarzy”? Istnieje kilka wersji tego. Według najczęstszych jedno z plemion środkowoazjatyckich podbitych przez Mongołów nazywało się „tatan”, „tatabi”. W Rosji słowo to zamieniło się w „Tatarów” i zaczęli nazywać wszystkich: Mongołów i ludność turecką Złotej Ordy podlegającą Mongołom, dalekim od monoetnicznego składu. Wraz z upadkiem Hordy słowo „Tatarzy” nie zniknęło, nadal wspólnie nazywali ludy tureckojęzyczne na południowych i wschodnich granicach Rosji. Z biegiem czasu jego znaczenie zawęziło się do nazwy jednej osoby, która mieszkała na terytorium Chanatu Kazańskiego.

Chanat został zdobyty przez wojska rosyjskie w 1552 roku. Od tego czasu ziemie tatarskie są częścią Rosji, a dzieje Tatarów rozwijają się w ścisłej współpracy z narodami zamieszkującymi państwo rosyjskie.

Tatarzy celowali w różnych formach działalność gospodarcza. Byli znakomitymi rolnikami (uprawiali żyto, jęczmień, proso, groch, soczewicę) i znakomitymi hodowcami bydła. Spośród wszystkich rodzajów zwierząt gospodarskich szczególnie preferowane były owce i konie.

Tatarzy słynęli jako znakomici rzemieślnicy. Bedarze robili beczki na ryby, kawior, kwaśny, pikle, piwo. Garbarze wyrabiali skórę. Na targach szczególnie cenione były kazańskie maroko i bułgarski juft (oryginalna lokalnie produkowana skóra), buty i botki, bardzo miękkie w dotyku, ozdobione aplikacjami z kawałków wielobarwnej skóry. Wśród Tatarów kazańskich było wielu przedsiębiorczych i odnoszących sukcesy kupców, którzy handlowali w całej Rosji.

W kuchni tatarskiej można wyróżnić dania „rolnicze” i „hodowlane”. Do tych pierwszych należą zupy z kawałkami ciasta, płatki zbożowe, naleśniki, ciasta, czyli to, co można przygotować ze zbóż i mąki. Do drugiego - kiełbasa suszona z koniny, śmietana, różne rodzaje ser, specjalny rodzaj kwaśne mleko - katyk. A jeśli katyk zostanie rozcieńczony wodą i schłodzony, otrzymasz wspaniały napój gaszący pragnienie - ayran. Otóż ​​belyashi – okrągłe placki smażone na maśle z nadzieniem mięsnym lub warzywnym, które widać przez dziurę w cieście – są znane wszystkim. Wędzona gęś była u Tatarów uważana za danie świąteczne.

Już na początku X wieku. przodkowie Tatarów przeszli na islam i od tego czasu ich kultura rozwija się w ramach świata islamskiego. Ułatwiło to rozpowszechnienie pisma opartego na piśmie arabskim i konstrukcji duża liczba meczety. Przy meczetach powstały szkoły – mektebe i medresa, w których dzieci (i nie tylko z rodzin szlacheckich) uczyły się czytać arabski Koran.

Dziesięć wieków pisanej tradycji nie poszło na marne. Wśród Tatarów kazańskich, w porównaniu z innymi ludami tureckimi w Rosji, jest wielu pisarzy, poetów, kompozytorów i artystów. Często to Tatarzy byli mułłami i nauczycielami innych ludów tureckich. Tatarzy mają wysoko rozwinięty zmysł świadomość narodowa dumy ze swojej historii i kultury.

PROBLEMY ETNOGENEZY (POCZĄTEK POCHODZENIA) NARODÓW TATARZY

PERIODYZACJA TATAROWSKIEJ HISTORII POLITYCZNEJ

Tatarzy przeminęli trudna droga wieki rozwoju. Kolejne główne etapy Tatarów historia polityczna:

Starożytna państwowość turecka obejmuje państwo Hunnów (209 pne - 155 ne), imperium Hunów (koniec IV - połowa V wieku), kaganat turecki (551 - 745) i kaganat kazachski ( środkowy 7 - 965)

Wołga Bułgaria lub Emirat Bułgarski (koniec X - 1236)

Ulus Jochi lub Złota Horda(1242 - pierwsza połowa XV w.)

Chanat Kazański lub Sułtanat Kazański (1445 - 1552)

Tatarstan w państwie rosyjskim (1552-obecnie)

RT stała się w 1990 suwerenną republiką w Federacji Rosyjskiej

POCHODZENIE ETNONIMÓW (NAZWA LUDU) TATARÓW I JEGO ROZMIESZCZENIE W Wołga-Uralu

Etnonim Tatarzy ma charakter narodowy i jest używany przez wszystkie grupy tworzące Tatarów społeczność etniczna- Tatarzy kazańscy, krymscy, astrachńscy, syberyjscy, polsko-litewscy. Istnieje kilka wersji pochodzenia etnonimu Tatarzy.

Pierwsza wersja mówi o pochodzeniu słowa Tatarzy z chiński. W V wieku w Machzhurii żyło wojownicze plemię Mongołów, często najeżdżając Chiny. Chińczycy nazwali to plemię „ta-ta”. Później Chińczycy rozszerzyli etnonim Tatarzy na wszystkich swoich koczowniczych północnych sąsiadów, w tym plemiona tureckie.

Druga wersja wywodzi słowo tatarskie z języka perskiego. Chalikow przytacza etymologię (wariant pochodzenia słowa) arabskiego autora średniowiecznego Mahmada z Kazhgat, według którego etnonim Tatarzy składa się z 2 perskich słów. Tat jest obcy, ar jest mężczyzną. Tak więc słowo Tatar w dosłownym tłumaczeniu z języka perskiego oznacza przybysza, cudzoziemca, zdobywcę.

Trzecia wersja wywodzi etnonim Tatarzy z grecki. Tatar- męt, piekło.

Na początku XIII wieku związki plemienne Tatarów były częścią Imperium mongolskie kierowany przez Czyngis-chana i brał udział w jego kampaniach wojskowych. Powstały w wyniku tych kampanii Ulus z Jochi (UD) był liczebnie zdominowany przez Połowców, którzy podlegali dominującym klanom turecko-mongolskim, z których rekrutowała się klasa wojskowa. Ta posiadłość w UD nazywała się Tatars. Zatem określenie „Tatarzy” w UD początkowo nie miało znaczenia etnicznego i było używane w odniesieniu do klasy służby wojskowej, która stanowiła elitę społeczeństwa. Dlatego określenie Tatarzy było symbolem szlachetności, władzy, a traktowanie Tatarów było prestiżowe. Doprowadziło to do stopniowego przyswajania tego terminu jako etnonim przez większość ludności UD.

GŁÓWNE TEORIE POCHODZENIA NARODÓW TATARZY

Istnieją 3 teorie odmiennie interpretujące pochodzenie Tatarów:

Bułgar (bułgaro-tatarski)

Mongolsko-tatarski (Złota Orda)

Turko-tatarski

Teoria Bułgarów opiera się na założeniu, że etniczną podstawą Tatarów jest etnos bułgarski, który rozwinął się w środkowej Wołdze i Uralu w XIX-XIX wieku. Bułgarzy - zwolennicy tej teorii twierdzą, że główne tradycje etniczno-kulturowe i cechy Tatarów powstały podczas istnienia Wołgi Bułgarii. W kolejnych okresach Złotej Ordy, Kazania-Chana i Rosji te tradycje i cechy uległy jedynie niewielkim zmianom. Według bułgarów wszystkie inne grupy Tatarów powstały niezależnie i są de facto niezależnymi grupami etnicznymi.

Jednym z głównych argumentów, jakie bułgarzy wnoszą w obronie zapisów swojej teorii, jest argument antropologiczny – zewnętrzne podobieństwo średniowiecznych Bułgarów do współczesnych Tatarów kazańskich.

Teoria mongolsko-tatarska opiera się na fakcie przesiedlenia w Wschodnia Europa z Azji Środkowej (Mongolia) koczownicze grupy mongolsko-tatarskie. Grupy te mieszały się z Połowcami i w okresie UD stworzyły podstawę kultury współczesnych Tatarów. Zwolennicy tej teorii bagatelizują znaczenie Wołgi Bułgarii i jej kultury w historii Tatarów Kazańskich. Uważają, że w okresie Ud ludność bułgarska została częściowo eksterminowana, częściowo przeniesiona na obrzeża Wołgi Bułgarii (od tych Bolgarów wywodzili się współcześni Czuwasi), podczas gdy główna część Bolgarów została zasymilowana (utrata kultury i języka) przez przybysz Mongołowie-Tatarzy i Połowcy, którzy przynieśli nowy etnonim i język. Jednym z argumentów, na których opiera się ta teoria, jest argument językowy (zbliżenie średniowiecznego języka połowieckiego i nowożytnego języka tatarskiego).

Uwagi do teorii turko-tatarskiej ważna rola w ich etnogenezie etnopolitycznej tradycji tureckiego i kazachskiego kaganatu w populacji i kulturze nadwołżańskiej Bułgarii kipczackiej i mongolsko-tatarskiej Grupy etniczne stepy Eurazji. Jako kluczowy punkt historia etniczna Tatarzy, ta teoria dotyczy okresu istnienia UD, kiedy nowa państwowość, kultura i język literacki powstały na bazie mieszanki nowicjuszy mongolsko-tatarskich i kypczackich oraz lokalnych tradycji bułgarskich. Wśród szlachty muzułmańskiej służby wojskowej z UD wykształciła się nowa świadomość etnopolityczna Tatarów. Po rozpadzie UD na kilka niezależnych państw etnos tatarski podzielił się na grupy, które zaczęły się samodzielnie rozwijać. Proces separacji Tatarów Kazańskich zakończył się w okresie Chanatu Kazańskiego. W etnogenezie Tatarów Kazańskich wzięły udział 4 grupy - 2 lokalne i 2 nowoprzybyłe. Miejscowi Bułgarzy i część Finów Wołgi zostali zasymilowani przez przybyszów Mongołów-Tatarów i Kipczaków, którzy przynieśli nowy etnonim i język.

Tatarzy to druga co do wielkości grupa etniczna i najliczniejsza ludność kultury muzułmańskiej w Federacji Rosyjskiej.

Etnos tatarski ma starożytną i barwną historię, ściśle związaną z historią wszystkich narodów regionu Ural-Wołga i całej Rosji.

Oryginalna kultura Tatarów zasłużenie weszła do skarbca kultury i cywilizacji światowej.
Jej ślady odnajdujemy w tradycjach i języku Rosjan, Mordowian, Marisów, Udmurtów, Baszkirów, Czuwasów. Jednocześnie narodowa kultura tatarska syntetyzuje osiągnięcia ludów tureckich, ugrofińskich, indoirańskich (Arabów, Słowian i innych).

Istnieją również różne interpretacje etnonu „Tatarzy”. To pytanie jest bardzo aktualne w chwili obecnej.
Niektórzy badacze wywodzą pochodzenie tego słowa od „mieszkańca gór”, gdzie „tat” oznacza „góry”, a „ar” oznacza „mieszkaniec”, „osoba” (AA Sukharev. Kazańscy Tatarzy. St. Petersburg, 1904, s. 22). Inne - etymologia słowa „Tatarzy” do starożytnego greckiego „posłańca” (N.A. Baskakov. Rosyjskie nazwiska tureckie pochodzenie. Baku, 1992, s. 122).

Znany turkolog D.E.Eremov łączy pochodzenie słowa „Tatarzy” ze starożytnym tureckim słowem i ludźmi. Kojarzy pierwszy składnik słowa „tat” z imieniem starożytnego ludu irańskiego. Jednocześnie odwołuje się do informacji starożytnego kronikarza tureckiego Mahmuda Kashgari, że Turcy nazywali „tatam” tych, którzy mówią farsi, czyli językiem irańskim. Pierwotne znaczenie słowa „tat” było najprawdopodobniej „perskie”, ale wtedy to słowo w Rosji zaczęło oznaczać wszystkie wschodnie i ludy azjatyckie(D.E. Eremiejew. Semantyka tureckiej etnonimii. - sob. „Ethnonimy”. M., 1970, s.134).
Tak więc na badacza wciąż czeka pełne rozszyfrowanie etnonu „Tatarzy”. Tymczasem niestety, nawet obecnie, brzemię utrwalonych tradycji, stereotypów na temat jarzma mongolsko-tatarskiego sprawia, że ​​większość ludzi myśli w mocno wypaczonych kategoriach o historii Tatarów, o ich prawdziwe pochodzenie, o kulturze tatarskiej.

Według spisu z 1989 r. na terenie ZSRR mieszkało około 7 mln osób. Spośród nich w RSFSR - ponad 5,5 miliona lub 83,1% wskazanej liczby, w tym w Tatarstanie - ponad 1,76 miliona osób (26,6%).

Obecnie Tatarzy stanowią nieco ponad połowę ludności Tatarstanu, ich narodowej republiki. Jednocześnie poza Tatarstanem mieszka 1,12 mln osób w Baszkirii, 110,5 tys. w Udmurtii, 47,3 tys. w Mordowii, 43,8 tys. w Mari El i 35,7 tys. regiony regionu Wołgi, Uralu i Syberii.

Tatarzy to jeden z najbardziej mobilnych ludów. Z powodu braku ziemi, częstych nieurodzajów w ojczyźnie i tradycyjnej chęci handlu, jeszcze przed 1917 r. zaczęli przenosić się do różnych regionów Imperium Rosyjskiego, w tym do prowincji Rosji Centralnej, Donbasu, Syberii Wschodniej i Dalekiego Wschodu, Północny Kaukaz i Zakaukazie, Azja Środkowa i Kazachstan. Ten proces migracji nasilił się w latach rządów sowieckich, zwłaszcza w okresie „wielkich projektów budowlanych socjalizmu”. Dlatego obecnie w Federacji Rosyjskiej praktycznie nie ma ani jednego podmiotu federacji, gdziekolwiek mieszkają Tatarzy. Jeszcze w okresie przedrewolucyjnym tatarskie wspólnoty narodowe powstawały w Finlandii, Polsce, Rumunii, Bułgarii, Turcji i Chinach. W wyniku rozpadu ZSRR Tatarzy zamieszkujący byłe republiki sowieckie – Uzbekistan (467,8 tys.), Kazachstan (327,9 tys.), Tadżykistan (72,2 tys.), Kirgistan (70,5 tys.) znaleźli się w bliskiej zagranicy. ) , Turkmenistan (39,2 tys.), Azerbejdżan (28 tys.), Ukraina (86,9 tys.), w krajach bałtyckich (14 tys.). Już na koszt remigrantów z Chin. W Turcji i Finlandii od połowy XX wieku tworzyły się narodowe diaspory tatarskie w USA, Japonii, Australii i Szwecji.

Według wielu historyków Tatarzy posługujący się jednym literackim i praktycznie powszechnym językiem mówionym rozwinęli się podczas istnienia ogromnego państwa tureckiego - Złotej Ordy. Językiem literackim w tym państwie był tzw. „Idel Terkise”, czyli starotatarski, oparty na języku kipczacko-bułgarskim (połowieckim) i zawierający elementy języków literackich Azji Środkowej. Współczesny język literacki oparty na dialekcie środkowym powstał w drugiej połowie XIX i na początku XX wieku.

W starożytności tureccy przodkowie Tatarów używali pisma runicznego, o czym świadczą znaleziska archeologiczne na Uralu i w regionie środkowej Wołgi. Od momentu dobrowolnego przyjęcia islamu przez jednego z przodków Tatarów, Bułgarów Wołga-Kama - Tatarzy używali pisma arabskiego, od 1929 do 1939 r. - pisma łacińskiego, od 1939 r. używają cyrylicy z dodatkowymi znakami .

Współczesny język tatarski, należący do podgrupy kipczacko-bułgarskiej grupy kipczackiej rodziny języków tureckich, dzieli się na cztery dialekty: środkowy (tatar kazański), zachodni (miszar), wschodni (język Tatarów syberyjskich) i krymski (język Tatarów krymskich). Mimo różnic dialektalnych i terytorialnych Tatarzy są jednym narodem o jednym języku literackim, jednej kulturze - folklorze, literaturze, muzyce, religii, duchu narodowym, tradycjach i obrzędach.

Naród tatarski pod względem piśmienności (umiejętności pisania i czytania we własnym języku) jeszcze przed zamachem stanu z 1917 r. zajmował jedno z czołowych miejsc w Imperium Rosyjskim. Tradycyjne pragnienie wiedzy zostało zachowane w obecnym pokoleniu.

Etnonim „Tatarzy” - starożytne pochodzenie jednak jako imię własne współczesnych Tatarów przyjęto je dopiero w XIX wieku, a starożytni Tatarzy - plemiona tureckie zamieszkiwały tereny dzisiejszej Eurazji. Obecni Tatarzy (kazańscy, zachodni, syberyjscy, krymscy) nie są bezpośrednimi potomkami starożytnych Tatarów, którzy przybyli do Europy wraz z wojskami Czyngis-chana. Powstały w zjednoczony naród pod imieniem Tatarów, po nadaniu im takiego imienia narody europejskie.

Istnieje opinia historyków, że nazwa „Tatarzy” wzięła się od nazwy dużego wpływowego klanu „Tata”, z którego wywodziło się wielu tureckojęzycznych dowódców wojskowych państwa „Altyn Urta” ( złoty środek), lepiej znany jako Złota Orda.

Tatarzy są jednym z najbardziej zurbanizowanych narodów Federacji Rosyjskiej. Grupy społeczne Tatarów mieszkających zarówno w miastach, jak i na wsi prawie nie różnią się od tych, które istnieją wśród innych narodów, przede wszystkim wśród Rosjan.

Pod względem sposobu życia Tatarzy nie różnią się od innych okolicznych ludów. Współczesny etnos tatarski powstał równolegle z rosyjskim. Współcześni Tatarzy to tureckojęzyczna część rdzennej ludności Rosji, która ze względu na większą bliskość terytorialną ze wschodem nie wybrała prawosławia, lecz islam. 99% wierzących Tatarów to muzułmanie sunniccy o umiarkowanych poglądach hanafickich.

Wielu etnologów zwraca uwagę na wyjątkowe zjawisko tolerancji Tatarów, która polega na tym, że w całej historii istnienia Tatarów nie zainicjowali oni ani jednego konfliktu na tle etniczno-religijnym. Najsłynniejsi etnolodzy i badacze są przekonani, że tolerancja jest nieodłączną częścią narodowego charakteru Tatarów.

Tradycyjne potrawy Tatarów to mięso, nabiał i warzywa - zupy doprawione kawałkami ciasta (makaron tokmach, chumar), płatki zbożowe, chleb na zakwasie, ciasta kabartma. Dania narodowe - byalesh z różnymi nadzieniami, często z mięsa (peryamyach), pokrojonych na kawałki i zmieszanych z prosem, ryżem lub ziemniakami, ciasto z przaśnego ciasta jest szeroko reprezentowane w postaci bavyrsak, kosh tele, ichpochmak, gubadiya, katykly salma, chak-chak (danie weselne). Z koniny (ulubione mięso wielu grup) przygotowują suszoną kiełbasę - kazylyk lub kazy. Suszona gęś (kaklagan kaz) uważana jest za przysmak. Produkty mleczne - katyk (specjalny rodzaj kwaśnego mleka), śmietana, twarożek. Napoje - herbata, airan (tan) - mieszanka katyku z wodą (stosowana głównie latem).

Tatarzy zawsze brali czynny udział we wszystkich wojnach obronnych i wyzwoleńczych. Pod względem liczby „Bohaterów Związku Radzieckiego” Tatarzy są na czwartym miejscu, a pod względem odsetka bohaterów dla całego narodu są na pierwszym miejscu. Według liczby Bohaterów Rosji Tatarzy zajmują drugie miejsce.

Z Tatarów wyszli tacy dowódcy, jak generał armii M.A. Gareev, generałowie pułkownicy R.A. ), KAValiev (fizyk), RASyunyaev (astrofizyk) i inni.

Literatura tatarska jest jedną z najstarszych w Federacji Rosyjskiej. Najstarszy zabytek literacki- wiersz „Opowieść o Jusufie” bułgarskiego poety Kul Gali, napisany w 1236 r. Pośród sławni poeci przeszłość można nazwać M. Sarai-Gulistani (XIV wiek), M. Mukhammadyar (1496/97-1552), G. Utyz-Imyani (1754-1834), G. Kandaly (1797-1860). Poetów i pisarzy XX wieku - klasycy literatury tatarskiej Gabdullu Tukay, Fatih Amirkhan, pisarze okres sowiecki- Galimzyan Ibragimov, Hadi Taktash, Majit Gafuri, Hassan Tufan, poeta-patriota, Bohater Związku Radzieckiego Musa Jalil, Sibgat Hakim i wielu innych utalentowanych poetów i pisarzy.

Jako jeden z pierwszych ludów tureckich powstali Tatarzy sztuka teatralna. Najwybitniejsi artyści to: Abdulla Kariev, aktor i dramaturg Karim Tinchurin, Khalil Abjalilov, Gabdulla Shamukov, aktorzy: Chulpan Khamatova, Marat Basharov Renata Litvinova, aktor i reżyser Siergiej Shakurov, reżyser Marcel Salimzhanov, śpiewacy operowi- Khaidar Bigichev i Zilya Sungatullina, śpiewacy ludowi Ilgam Szakirow i Alfija Afzałowa, popularni artyści- Rinat Ibragimow, Zemfira Ramazanova, Salavat Fatkhutdinov, Aidar Galimov, Malika Razakova, młody poeta i muzyk Rustam Alyautdinov.

Dzieła sztuki Tatarów: Przede wszystkim jest to artysta-patriarcha Baki Urmanche i wielu innych wybitnych artystów tatarskich.

Nieustannie dają o sobie znać także sportowe osiągnięcia Tatarów:
Zapasy – Shazam Safin, mistrz Igrzyska Olimpijskie 1952 w Helsinkach w zapasach grecko-rzymskich.
Gimnastyka artystyczna - mistrzyni olimpijska i wielokrotna mistrzyni świata Alina Kabaeva, mistrzowie świata Amina Zaripova i Laysan Utyasheva.
Piłka nożna - Rinat Dasajew, bramkarz nr 1 na świecie w 1988 roku, bramkarz drużyny Spartak, członkowie drużyny piłkarskiej Mistrzostw Świata 2002, ofensywny pomocnik rosyjskiej drużyny narodowej Marat Izmaiłow (Lokomotiw Moskwa), zwycięzca Pucharu Rosji 2000 /01; srebrny medalista Mistrzostw Rosji w 2001 roku i bramkarz reprezentacji Rosji KAMAZ (Nabierieżnyje Czełny); „Spartak Moskwa); Lokomotiw (Moskwa); "Werona" (Włochy) Ruslan Nigmatullin, hokej - Irek Gimaev, Siergiej Gimaev, Zinetula Bilyaletdinov, Mistrz Świata w tenisie Marat Safin i wielu wielu innych.

Znani Rosjanie pochodzą z rodzin tatarskich

Wiele znanych rodzin szlacheckich Rosji ma korzenie tatarskie. Apraksins, Arakcheevs, Daszkovs, Derżavins, Jermolovs, Sheremetevs, Bułhakovs, Gogols, Golitsyns, Milyukovs, Godunovs, Kochubeys, Stroganovs, Bunins, Kurakins, Saltykovs, Saburovs, Mansurovs, Tarunovsevs to wszystko, co Jugosup. Nawiasem mówiąc, pochodzenie hrabiów Szeremietiewów, oprócz nazwiska, potwierdza także herb rodowy, na którym znajduje się srebrny półksiężyc. Na przykład szlachta Ermołow, skąd pochodził generał Aleksiej Pietrowicz Ermołow, rodowód zaczyna się tak: „Przodek tej rodziny Arslan-Murza-Yermola i przez chrzest o imieniu Jan, jak pokazano w przedstawionym rodowodzie, w 1506 r. Wielki Książę Wasilij Iwanowicz ze Złotej Ordy”. Rosja została bajecznie wzbogacona kosztem Tatarów, talenty płynęły jak rzeka. Książęta Kurakins pojawili się w Rosji pod rządami Iwana III, ród ten pochodzi od Ondreya Kuraka, który był potomkiem Hordy Chana Bułhaka, uznanego przodka wielkich książąt rosyjskich Kurakinsa i Golicynów, a także rodzina szlachecka Bułhakow. Kanclerz Aleksander Gorczakow, którego rodzina wywodziła się od ambasadora tatarskiego Karach-Murza. Szlachta Daszkowa również pochodzi z Hordy. A Saburowowie, Mansurowie, Tarbeevowie, Godunowie (z Murzy Cheta, który opuścił Hordę w 1330), Glinsky (z Mamai), Kolokoltsevs, Talyzins (z Murzy Kuchuk Tagaldyzin) ... Pożądana jest osobna rozmowa o każdym klanie - a dużo, dużo zrobili dla Rosji. Każdy rosyjski patriota słyszał o admirale Uszakow, a tylko nieliczni wiedzą, że jest Turkiem. Ten klan pochodzi z Hordy Khan Redeg. Książęta czerkascy wywodzą się z rodu chana Inala. „Na znak wierności”, napisano w ich genealogii, „wysłał swojego syna Saltmana i córkę księżniczkę Marię do władcy, który później poślubił cara Jana Wasiljewicza, a Saltman otrzymał imię Michaił przez chrzest i otrzymał bojara ”.

Ale nawet po nazwiskach widać, że krew tatarska miała duży wpływ na pulę genów narodu rosyjskiego. Wśród rosyjskiej szlachty jest ponad 120 słynnych rodzin tatarskich. W XVI wieku wśród szlachty dominowali Tatarzy. Jeszcze pod koniec XIX wieku w Rosji było około 70 tysięcy szlachty o tatarskich korzeniach. Stanowiło to ponad 5 procent ogólnej liczby szlachty w całym Imperium Rosyjskim.

Wiele szlachty tatarskiej zniknęło na zawsze dla swojego ludu. Dobrze o tym mówią księgi genealogiczne rosyjskiej szlachty: „Zbrojownia Generalna”. Szlachetne Klany Imperium Wszechrosyjskiego”, rozpoczęty w 1797 r., „Historia rodzajów szlachty rosyjskiej” lub „Rosyjska księga genealogiczna”. Powieści historyczne blask przed nimi.

Juszkowowie, Suworowowie, Apraksini (z Salachmiru), Dawydowowie, Jusupowowie, Arakcheevowie, Golenishchev-Kutuzovs, Bibikovowie, Chirikovowie… Na przykład Chirikovowie pochodzili z klanu Chana Berke, brata Batu. Polivanovs, Kochubeys, Kozakovs...

Kopylovs, Aksakovs (aksak znaczy „kulawy”), Musins-Pushkins, Ogarkovs (pierwszy ze Złotej Ordy przybył w 1397 roku, Lew Ogar, „człowiek wielkiej postury i dzielny wojownik”). Baranowie... W ich rodowodzie jest napisane: „Przodek rodziny Baranowów, Murza Żdan, nazywany Baranem, a przez chrzest nazwany Danielem, przybył z Krymu w 1430 roku”.

Karaulovs, Ogarevs, Achmatovs, Bakaevs, Gogol, Berdiaevs, Turgienievs ... „Przodek rodziny Turgieniewów, Murza Lew Turgen i przez chrzest o imieniu John, udali się do wielkiego księcia Wasilija Ioannowicza ze Złotej Ordy ...” Ta rodzina należał do arystokratycznej Hordy tukhum, a także do rodziny Ogarevów (ich rosyjski przodek to „Murza o uczciwym imieniu Kutlamamet, nazywany Ogar”).

Karamzinowie (z Kara-Murza, Krym), Ałmazows (z Ałmazów, przez chrzest nazwany Erifei, pochodził z Ordy w 1638), Urusowowie, Tuchaczewski (ich przodkiem w Rosji był Indris, pochodzący ze Złotej Ordy), Kozhevnikows (pochodzący z Murzy Kozhaja, od 1509 w Rosji), Bykows, Ievlevs, Kobyakovs, Shubins, Taneevs, Shuklins, Timiryazevs (był taki Ibragim Timiryazev, który przybył do Rosji w 1408 roku ze Złotej Ordy).

Chaadaevs, Tarakanovs... i to zajmie dużo czasu. Tatarowie założyli dziesiątki tak zwanych „rosyjskich klanów”.

Rozrosła się moskiewska biurokracja. Władza zbierała się w jej rękach, Moskwa naprawdę nie miała dość wyedukowani ludzie. Czy można się dziwić, że Tatarzy stali się także nosicielami ponad trzystu prostych rosyjskich nazwisk. W Rosji co najmniej połowa Rosjan to genetyczni Tatarzy.

W XVIII wieku władcy Rosji dostosowywali obecną mapę etnograficzną, dostosowywali ją na swój sposób, jak chcieli: zapisywali całe prowincje jako „słowiańskie”. Tak więc Rosja stała się tą, o której Kipczak z klanu Tukhum (klanu) Turgen powiedział: „Rosja jest tysiące mil wokół”.

Następnie, w XVIII wieku - zaledwie dwieście lat temu - mieszkańcy Tambowa, Tuły, Oryola, Riazania, Briańska, Woroneża, Saratowa i innych regionów nazywani byli „Tatarami”. To dawna populacja Złotej Ordy. Dlatego starożytne cmentarze w Riazaniu Orel lub Tuła nadal nazywają się Tatarami.

Obrońcy Ojczyzny

Tatarscy wojownicy uczciwie służyli Rosji. „Bądź nie tylko synem swojego ojca, ale i bądź synem swojej Ojczyzny” – mówi Tatar przysłowie ludowe. To, że Tatarzy i Rosjanie rzekomo zawsze sprzeciwiali się sobie nawzajem, jest mitem wymyślonym przez naszych wspólnych wrogów. Podczas wojny 1812 r. w prowincji kazańskiej utworzono 28 pułków tatarsko-baszkirskich. To właśnie te pułki pod dowództwem zięcia Kutuzowa, tatarskiego księcia Kudaszowa, aktywnego uczestnika bitwy pod Borodino, przerażały żołnierzy napoleońskich. Pułki tatarskie wraz z narodem rosyjskim wyzwoliły narody europejskie spod okupacji wojsk napoleońskich.

W wojsku na mocy prawa narodowego i osobliwość religijna Tatarom przyznano szereg odpustów, które opierały się na szacunku dla wyznawanej przez nich religii. Tatarom nie podawano wieprzowiny, nie poddawano ich karom cielesnym, nie wiercono. W Marynarce Wojennej rosyjscy marynarze otrzymywali kieliszek wódki, a Tatarom – za tę samą kwotę – herbatę i słodycze. Nie zabroniono im kąpieli kilka razy dziennie, jak to jest w zwyczaju muzułmanów przed każdą modlitwą. Ich kolegom surowo zabroniono kpić z Tatarów i mówić złych rzeczy o islamie.

Wielcy naukowcy i pisarze

Tatarzy wiernie służyli Ojczyźnie, nie tylko walcząc o nią w niezliczonych wojnach. W spokojnym życiu dali mu bardzo dużo sławni ludzie naukowcy, pisarze, artyści. Wystarczy wymienić takich naukowców jak Mendelejew, Miecznikow, Pawłow i Timiryazew, badacze Północnego Czeluskina i Czirikowa. W literaturze są to Dostojewski, Turgieniew, Jazykow, Bułhakow, Kuprin. W dziedzinie sztuki - baleriny Anna Pavlova, Galina Ulanova, Olga Spesivtseva, Rudolf Nureyev, a także kompozytorzy Skryabin i Taneyev. Wszyscy są Rosjanami pochodzenia tatarskiego.

Każdy naród ma swoje cechy charakterystyczne, które pozwalają niemal bezbłędnie określić narodowość osoby. Warto zauważyć, że ludy azjatyckie są do siebie bardzo podobne, ponieważ wszystkie są potomkami Rasa mongoloidalna. Jak zdefiniować Tatara? Jaka jest różnica między wyglądem Tatarów?

Wyjątkowość

Bez wątpienia każda osoba jest wyjątkowa, niezależnie od narodowości. A jednak są tacy wspólne cechy które jednoczą przedstawicieli rasy lub narodowości. Tatarów zazwyczaj przypisuje się tzw. rodzinie Ałtajów. To jest grupa turecka. Przodkowie Tatarów byli znani jako rolnicy. W przeciwieństwie do innych przedstawicieli rasy mongoloidalnej Tatarzy nie mają wyraźnych rysów twarzy.

Pojawienie się Tatarów i zmiany, które teraz się w nich manifestują, są w dużej mierze spowodowane asymilacją z ludy słowiańskie. Rzeczywiście, wśród Tatarów czasami można znaleźć jasnowłosych, czasem nawet rudowłosych przedstawicieli. Tego na przykład nie można powiedzieć o Uzbekach, Mongołach czy Tadżykach. Czy oczy Tatarów mają rysy? Niekoniecznie mają wąską szczelinę w oczach i ciemną skórę. Czy są jakieś wspólne cechy wyglądu Tatarów?

Opis Tatarów: trochę historii

Tatarzy należą do najstarszych i najludniejszych grup etnicznych. W średniowieczu wzmianka o nich ekscytowała wszystkich wokół: na wschodzie od wybrzeży Oceanu Spokojnego po wybrzeże Atlantyku. Różni naukowcy zamieszczali w swoich pismach odniesienia do tego ludu. Nastrój tych notatek był wyraźnie polarny: niektórzy pisali z zachwytem i podziwem, inni naukowcy okazywali strach. Ale jedno łączyło wszystkich - nikt nie pozostał obojętny. Jest dość oczywiste, że to Tatarzy dostarczyli ogromny wpływ w sprawie rozwoju Eurazji. Udało im się stworzyć charakterystyczną cywilizację, która wpłynęła na różne kultury.

W historii Tatarów były zarówno wzloty, jak i upadki. Okresy pokoju ustąpiły miejsca okrutnym czasom rozlewu krwi. Przodkowie współczesnych Tatarów brali udział w tworzeniu kilku silne państwa. Mimo wszystkich perypetii losu udało im się zachować zarówno swój lud, jak i tożsamość.

Grupy etniczne

Dzięki pracom antropologów okazało się, że przodkowie Tatarów byli nie tylko przedstawicielami rasy mongoloidalnej, ale także Europejczykami. To właśnie ten czynnik doprowadził do różnorodności wyglądu. Co więcej, sami Tatarzy zwykle dzielą się na grupy: krymską, uralską, wołgańsko-syberyjską, południową Kamę. Wołga-Syberyjscy Tatarzy, których rysy twarzy mają największe znaki Rasę mongoloidalną wyróżniają następujące cechy: ciemne włosy, wyraźne kości policzkowe, brązowe oczy, szeroki nos, zmarszczka nad górną powieką. Przedstawiciele tego typu są nieliczni.

Twarz Wołga Tatarzy podłużne, kości policzkowe niezbyt wyraźne. Oczy są duże i szare (lub brązowe). Garb, typ orientalny. Budowa ciała jest poprawna. Ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni z tej grupy są dość wysocy i wytrzymali. Ich skóra nie jest ciemna. Taki jest wygląd Tatarów z regionu Wołgi.

Tatarzy kazańscy: wygląd i zwyczaje

Wygląd Tatarów kazańskich opisuje się następująco: silnie zbudowany, silny mężczyzna. U Mongołów zauważalny jest szeroki owal twarzy i nieco zwężona szczelina oczu. Szyja jest krótka i mocna. Mężczyźni rzadko noszą gęstą brodę. Takie cechy tłumaczy fuzja krwi tatarskiej z różnymi ludami fińskimi.

Ceremonia zaślubin nie jest aktem religijnym. Od religijności - tylko lektura pierwszego rozdziału Koranu i specjalna modlitwa. Po ślubie młoda dziewczyna nie od razu przenosi się do domu męża: przez kolejny rok będzie mieszkać w swojej rodzinie. Ciekawe, że jej świeżo upieczony mąż przychodzi do niej jako gość. Tatarskie dziewczyny są gotowe czekać na swojego kochanka.

Tylko nieliczni mają dwie żony. A w takich przypadkach, kiedy tak się dzieje, są powody: na przykład, gdy pierwszy już się zestarzał, a drugi - młodszy - teraz prowadzi gospodarstwo domowe.

Najpopularniejsi Tatarzy typu europejskiego - właściciele blond włosów i jasnych oczu. Nos wąski, orli lub orli. Wzrost nie jest wysoki - u kobiet około 165 cm.

Osobliwości

W postaci Tatara zauważono pewne cechy: pracowitość, czystość i gościnność na granicy uporu, dumy i obojętności. Szacunek dla starszych jest tym, co wyróżnia Tatarów. Zauważono, że przedstawiciele tego ludu kierują się rozsądkiem, dostosowują się do sytuacji i przestrzegają prawa. Ogólnie rzecz biorąc, synteza wszystkich tych cech, zwłaszcza pracowitości i wytrwałości, czyni człowieka tatarskiego bardzo celowym. Tacy ludzie są w stanie osiągnąć sukces w swojej karierze. Praca dobiega końca, mają nawyk osiągania celu.

Rasowy Tatar stara się zdobywać nową wiedzę, wykazując godną pozazdroszczenia wytrwałość i odpowiedzialność. Tatarzy krymscy odznaczają się szczególną obojętnością i spokojem w sytuacjach stresowych. Tatarzy są bardzo ciekawi i rozmowni, ale podczas pracy uparcie milczą, niby po to, by nie stracić koncentracji.

Jeden z charakterystyczne cechy- poczucie własnej wartości. Przejawia się to w tym, że Tatar uważa się za wyjątkowego. W rezultacie pojawia się pewna arogancja, a nawet arogancja.

Czystość wyróżnia Tatarów. W swoich domach nie tolerują bałaganu i brudu. Co więcej, nie zależy to od możliwości finansowych – zarówno bogaci, jak i biedni Tatarzy gorliwie czuwają nad czystością.

Moj dom jest TWOIM DOMEM

Tatarzy to bardzo gościnni ludzie. Jesteśmy gotowi przyjąć osobę bez względu na jej status, wyznanie czy narodowość. Nawet przy skromnych dochodach okazują serdeczną gościnność, gotowi podzielić się skromnym posiłkiem z gościem.

Kobiety tatarskie wyróżniają się dużą ciekawością. Są przyciągani piękne ubrania, z zainteresowaniem obserwują osoby innych narodowości, śledzą modę. Tatarki są bardzo przywiązane do domu, poświęcają się wychowaniu dzieci.

kobiety tatarskie

Co za niesamowite stworzenie - Tatarka! W jej sercu tkwi niezmierzona, najgłębsza miłość do bliskich, do dzieci. Jej celem jest niesienie pokoju ludziom, służenie jako wzór pokoju i moralności. Tatarka wyróżnia się poczuciem harmonii i szczególną muzykalnością. Promieniuje pewną duchowością i szlachetnością duszy. Wewnętrzny świat Kobiety tatarskie są pełne bogactw!

tatarskie dziewczyny z młode lata mające na celu silne, trwałe małżeństwo. W końcu chcą kochać męża i wychowywać przyszłe dzieci za solidnymi murami solidności i zaufania. Nic dziwnego, że przysłowie tatarskie mówi: „Kobieta bez męża jest jak koń bez uzdy!” Słowo jej męża jest dla niej prawem. Choć dowcipne uzupełnienie Tatarów – dla każdej ustawy jest jednak też poprawka! A jednak są to oddane kobiety, które w święty sposób szanują tradycje i zwyczaje. Nie spodziewaj się jednak, że zobaczysz Tatara w czarnym welonie - to stylowa dama, która ma poczucie godności.

Wygląd Tatarów jest bardzo zadbany. Fashionistki w szafie mogą zobaczyć stylizowane rzeczy, które podkreślają jej tożsamość narodową. Są tu na przykład buty imitujące chitek – narodowe skórzane buty noszone przez tatarskie dziewczyny. Innym przykładem są aplikacje, w których wzory oddają oszałamiające piękno ziemskiej flory.

A co jest na stole?

Tatarka to wspaniała gospodyni, kochająca, gościnna. Przy okazji trochę o kuchni. Kuchnia narodowa Tatar jest dość przewidywalny, ponieważ dania główne często oparte są na cieście i tłuszczu. Nawet dużo ciasta, dużo tłuszczu! To oczywiście dalekie od większości zdrowe odżywianie, choć gościom zazwyczaj proponuje się dania egzotyczne: kazylyk (lub suszone mięso końskie), gubadiya (ciasto francuskie z różnorodnymi nadzieniami, od twarogu po mięso), talkysh-kalev (niesamowicie wysokokaloryczny deser z mąki, masło i miód). Cały ten bogaty smakołyk można wypić z ajranem (mieszanka katyku i wody) lub tradycyjną herbatą.

Podobnie jak tatarscy mężczyźni, kobiety wyróżnia celowość i wytrwałość w dążeniu do celu. Pokonując trudności, wykazują pomysłowość i zaradność. Całość dopełnia wielka skromność, hojność i życzliwość. Zaprawdę, Tatarka to wspaniały prezent z góry!