Wykopaliska grobowe - nasza opinia. Co archeolodzy odkryli na Neishlotsky Lane Zdjęcia z wykopalisk starożytnych cmentarzy

Twierdzenie, że Petersburg jest zbudowany na kościach, jest znane wszystkim. I po raz kolejny potwierdziły to wykopaliska na pasie Neyshlotsky. Przez dwa miesiące badań archeolodzy odkryli ponad dwieście grobów. Część cmentarza Sampsoniewskiego, który istniał w XVIII wieku, została znaleziona podczas poszukiwań na terenie budowy. Planowano, że ta ziemia wkrótce zyska nowe życie - chcieli tu wybudować budynek mieszkalny. Jak wyniki wykopalisk wpłyną na losy terenu, czy dodadzą nowe szczegóły do ​​historii miasta, a także co czeka na znaleziska i pozostaje w najbliższej przyszłości - czytaj w materiale Miasto+.

Historia wykopalisk przy ulicy Neyshlotsky Lane 3 rozpoczęła się, gdy firma będąca właścicielem terenu postanowiła wykorzystać go do budowy budynku mieszkalnego. Spółka LLC „Neishlotskiy, 3” planowała wyburzenie budynku dawnego przedszkola i rozpoczęcie prac. Ponadto KGIOP potwierdził, że strona nie jest objęta strefą bezpieczeństwa. Jednak zgodnie z prawem archeolodzy musieli pracować na miejscu przed budowniczymi. Wtedy, w kwietniu br., okazało się, że w tym miejscu od lat 1710-1770 znajdowała się część cmentarza prawosławnego. Przez dwa miesiące wykopalisk specjaliści z Instytutu Badawczego Historii Kultury Materialnej Rosyjskiej Akademii Nauk (IIMK RAS) odkryli około 200 pochówków i ponad 2500 różnych znalezisk na powierzchni 1200 metrów kwadratowych.

Warstwa kulturowa Petersburga i jej tajemnice

Jak zauważają archeolodzy, w Petersburgu taka historia nie jest rzadkością, gdy pochówki chowane są pod późniejszymi budynkami. Stało się tak z cmentarzem po stronie Wyborga. W 1770 roku został zlikwidowany, a od końca XVIII do początku XIX wieku zaczęto go budować. Co więcej, większość z nich znajduje się dziś pod Ogrodem Sampsonievsky. W 1938 roku przy ulicy Neyshlotsky 3 pojawiło się przedszkole. Ten dwupiętrowy budynek z czasów stalinowskich nadal stoi w tym miejscu. Choć od lat 90. przeniosły się stąd dzieci i wychowawcy, a miejsca grup zajęły pomieszczenia biurowe. Miasto powróciło do wczesnej historii alei w kwietniu tego roku, kiedy archeolodzy odnotowali podczas eksploracji nie tylko obecność warstwy kulturowej, ale także historyczne pochówki.

„To nie jest czynny cmentarz, zakończył swoje istnienie pod koniec XVIII wieku. Teren później zaczął być aktywnie zabudowany. Wszyscy wiemy, że Petersburg jest zbudowany na kościach, a wszystkie historyczne pochówki w centrum od dawna są budowane - to tradycyjna sytuacja. Nasze badania w mieście stale to udowadniają ”- powiedziała Natalia Sołowiowa, zastępca dyrektora Instytutu Historii i Kultury Rosyjskiej Akademii Nauk.

Znaleziony pochówek jest wielkością porównywalną do tych znalezionych na rogu ulic Bolszaja Posadskaja i Malaja Monetnaja, a także na Sytnińskiej - są to dwa największe miejsca, w których znaleziono ludzkie szczątki na terenie Petersburga. Nawiasem mówiąc, takie pochówki pozwalają nie tylko zrozumieć, czym jest mapa cmentarzy miasta. Według Natalii Sołowiewej badania archeologiczne przynoszą świetne rezultaty nawet na terenie, o którym zachowało się wiele źródeł pisanych. Tak więc na Sytnińskiej znaleziono groby pierwszych budowniczych miasta. Eksperci, którzy badali szczątki, byli w stanie dowiedzieć się, że wśród rekrutowanych do budowy miasta Pietrow byli mieszkańcy zachodniej Syberii. Znalezione narzędzia i typowe dla tych miejsc szycie obuwia stały się niepodważalnymi faktami. Lub, na przykład, ustalono, że wszyscy pochowani w masowych grobach na tym terenie to nastolatki w wieku 12-15 lat lub 50-letni mężczyźni (według standardów XVIII wieku prawie starzy ludzie). I wszyscy z nich to mężczyźni.

„Wynika to z faktu, że ludzie w średnim wieku byli potrzebni w domu, ponieważ utrzymywali gospodarstwo domowe. A tych, którzy nie byli tak pożyteczni i potrzebni, oddano do służby cywilnej. Analizując pochówki w tym miejscu wykopalisk, dowiedzieliśmy się również, jakie charakterystyczne ślady na szkielecie pozostawia ta czy inna praca. Wszyscy pochowani mieli rozwinięty prawy staw barkowy, co oznacza, że ​​dużo pracowali z siekierą podczas budowy ”- powiedziała Natalia Sołowiowa.

Te informacje i inne fakty dotyczące mieszczan i budowniczych można uzyskać poprzez analizę wieku i płci, analizę diety i badania antropologiczne. Oczywiście szczątki z cmentarza przy Neyshlotsky Lane, które zniknęły ze wszystkich map, muszą jeszcze przejść te procedury i dopiero wtedy opowiedzą swoje historie. Ale już teraz eksperci twierdzą, że ludzie pochowani na cmentarzu nie byli najbiedniejszymi obywatelami Petersburga. „Obrzęd chrześcijański zakłada brak w pochówku jakichkolwiek rzeczy, z wyjątkiem krzyża. Dlatego trudno jest zrozumieć, kto jest bogaty, a kto biedny. Jednak pojedyncze groby i obecność trumien wskazują, że nie są one kierowane do budowy przez chłopów, jak miało to miejsce na Sytnińskiej ”- mówi Roman Filipenko, kierownik ekspedycji archeologicznej, młodszy badacz Departamentu Archeologii Konserwatorskiej Instytut Historii i Kultury Rosyjskiej Akademii Nauk.

Archeolodzy mają jeszcze miesiąc na wykopanie. Teraz na powierzchni 1200 metrów kwadratowych zbadano tylko 800. Tradycyjne deszcze dla miasta utrudnią pracę. Ale główne trudności dla specjalistów są spowodowane poważnymi uszkodzeniami pochówków spowodowanymi późną działalnością gospodarczą. Nie jest to zaskakujące, biorąc pod uwagę, że w drodze do znalezisk 40 archeologów spotkało betonowe wypełnienie, dwa chodniki i warstwę gruzu. Groby zostały zmiażdżone przez fundamenty domów, kanalizację ze studniami z XIX wieku i kanalizację z XX wieku.

Losy miejsca, pochówków i znalezisk

Jeszcze przed zakończeniem wykopalisk na Neyshlotsky Lane eksperci zaczęli pracować z przedmiotami. Przedmioty wykonane z ceramiki, metali (czarnych i nieżelaznych) – głównie z XIX wieku – oraz monety z krzyżami pektorałowymi z XVIII wieku poddawane są wstępnym procesom restaurowania i konserwacji. Instytut postara się w pełni przetworzyć i zbadać artefakty do początku następnego sezonu polowego. Przez trzy lata pozycje będą znajdować się w bilansie Instytutu Historii i Kultury Rosyjskiej Akademii Nauk, w tym czasie część z nich będzie uczestniczyć w corocznych wystawach Instytutu. O losie znalezisk zdecyduje państwowy fundusz muzealny. Teraz przedmioty znalezione przez archeologów w mieście są przechowywane w Ermitażu, Muzeum Chleba, Muzeum Historii Politycznej Rosji i wielu innych kolekcjach. Jednak Natalia Sołowowa ma nadzieję, że za trzy lata prawdopodobnie w Petersburgu pojawi się muzeum archeologiczne, a artefakty z Niejszlotskiego trafią tam.

Los odnalezionych pochówków również nie zostanie zignorowany. Cmentarz nie jest czynny, nie podlega jurysdykcji ustawy federalnej „O działalności pogrzebowej i pogrzebowej”. Dlatego jak tylko antropolodzy przeprowadzą wszystkie badania, szczątki zostaną ponownie pochowane na jednym z miejskich cmentarzy.

Czy istnieje szansa odnalezienia szczątków słynnych Petersburgowców na Neyshlotsky Lane, wciąż pozostaje pytanie. Wiadomo na przykład, że obok prawosławnych zorganizowano cmentarz innej wiary. A według niektórych źródeł pochowano tam Domenico Trezzini i Burcharda Christopha von Minicha. Według planów z XVIII wieku groby cudzoziemców znajdowały się między ulicą Neyshlotsky Lane i Vyborgskaya. Mimo niejasnych granic, według Romana Filipenko, według inwentarza pogrzebowego można oddzielić cudzoziemców od prawosławnych. A jednak eksperci mają niewielką nadzieję na odkrycie nominalnych grobów: wiele trumien jest uszkodzonych lub znajduje się jedna pod drugą. Jeśli jednak zostaną odnalezione, zostaną również ponownie pochowane wraz z pamiątkową tablicą.

Gdy za miesiąc archeolodzy dotrą na „stały ląd” (warstwę gleby, która nie zawiera śladów działalności człowieka), cały teren zostanie oczyszczony z warstwy kulturowej. W miejscu pracy na żądanie właścicieli terenu pozostanie tylko dół fundamentowy lub płaski obszar. Procedura ta jest w pełni zgodna z ustawą federalną „O obiektach dziedzictwa kulturowego”. Z kolei LLC „Neishlotskiy, 3” otrzyma do końca tego roku nie tylko ziemię oczyszczoną z pochówków i artefaktów, ale także wyniki badań. Nie wiadomo jeszcze, jakie są losy budynku dawnego przedszkola i miejsca, w którym prowadzone są wykopaliska. Sytuacja, według prawnika firmy Daria Belaya, wyjaśni się dopiero po zakończeniu wykopalisk. Nie wcześniej niż miesiąc później LLC „Neishlotskiy 3” ogłasza plany rozwoju tego terytorium.

Zdjęcie: blog Grupy ERA / era-group.livejournal.com; z materiałów KGIOP Tekst: R. Ilyasova / Miasto +

Niesamowite fakty

Mamy skłonność wierzyć, że archeolodzy to „zakurzeni” eksperci, którzy badają ludzi i ich kulturę za pomocą artefaktów i ludzkich szczątków.

Ale czasami przypominają starożytnych gawędziarzy, którzy z pomocą znalezione antyki opowiadają najciekawsze historie, które w magiczny sposób przenoszą nas w odległe czasy i miejsca.

W poniższych historiach przenosimy się do starożytnych światów dawno zapomnianych dzieci. Niektóre historie są pocieszające, inne po prostu tajemnicze, a jeszcze inne są straszne.

10. Odrodzenie Oriens

W październiku 2013 roku na polu w Leicestershire w Anglii poszukiwacz skarbów użył wykrywacza metalu, aby znaleźć metrowa trumna dziecka rzymskiego... Aby nie mówić o dziecku w trzeciej osobie, środowisko naukowe postanowiło nazwać go „Oriens”, co oznacza „wschodzić” (jak Słońce).

Uważa się, że Oriens został pochowany w 3-4 wiekach. Nie wiadomo na pewno, ile lat miało dziecko, ale bransoletki na ramionach sugerują, że to była dziewczyna.

Bransoletki z dziewczęcymi dłońmi

Zapinane bransoletki

Oriens musiała żyć w zamożnej rodzinie lub jej rodzina miała wysoki status społeczny, ponieważ znaleziono ją w ołowianej trumnie, co było wówczas rzadkością, zwłaszcza w sprawach pochówków dzieci.

Trumna w środku

Większość dzieci została następnie pochowana w całunie (odzież dla zmarłego). Z dziecka pozostało tylko kilka fragmentów kości. Jednak archeologom udało się poskładać kilka szczegółów z jej życia, w tym informacje o społeczeństwie, w którym żyła.

Wiele się nauczyli, analizując niektóre żywice znalezione w jej trumnie.

Zęby mleczne Oriens

Stuart Palmer z zespołu archeologicznego Warwickshire ( Archeologia Warwickshire), obecność kadzidło, oliwa z oliwek i olej pistacjowy w glebie, znaleziony w trumnie sugeruje, że Oriens można przypisać bardzo małej liczbie rzymskich pochówków osób o najwyższym statusie.

Dziewczyna została pochowana zgodnie z bardzo kosztownymi zwyczajami śródziemnomorskimi i bliskowschodnimi.

„Gwoździe”, które trzymały wewnętrzne elementy trumny

Żywice maskowały zapach rozkładającego się ciała podczas rytuałów życia pozagrobowego, co według starożytnych ułatwiało przejście do życia pozagrobowego. Ze społecznego punktu widzenia sugeruje to, że mieszkańcy rzymskiej Brytanii nadal przestrzegali kontynentalnych obrzędów pogrzebowych, więc musieli importować oleje i żywice z Bliskiego Wschodu.

9. Sekrety dziecka - piosenkarza

Prawie 3000 lat temu siedmioletni Tjayasetimu śpiewał w chórze w świątyni faraonów starożytnego Egiptu. Pomimo tego, że dziewczynka zabrała ze sobą większość sekretów do grobu, kuratorom British Museum, gdzie w 2014 roku była wystawiana jej mumia, udało się poznać kilka szczegółów na temat dziecka.

Nie wiadomo na pewno, gdzie mieszkała i pracowała, ponieważ British Museum kupiło mumię od handlarza w 1888 roku. Jednak ciało Tjayastimu jest niesamowicie dobrze zachowane. W latach 70. w ramach projektu renowacyjnego hieroglify i rysunki pod poczerniałymi od oleju bandażami na ciele.

Narzędzia, których mógł używać Tjayastimu

Dzięki inskrypcjom udało się poznać jej imię i stanowisko. Imię Tjayasetimu, co oznacza „bogini Izyda ich pokona”, chroni przed złymi duchami. Jej praca jako śpiewaczki świątynnej była uważana za bardzo ważną dla boga Amona.

Nieznany jest też powód, dla którego dziewczyna dostała taką „pozycję”: jej głos czy więzy rodzinne. Wiadomo tylko, że była ważną osobą, ponieważ ciało zostało zmumifikowane ze złotą maską na twarzy.

Skan pokazał małe zęby dziewczynki

W 2013 roku tomografia komputerowa wykazała, że ​​jej ciało, w tym twarz i włosy, jest nadal dobrze zachowane. Uważa się, że bez objawów długotrwałej choroby lub urazu zmarła na krótkotrwałą chorobę, taką jak cholera.

8. Zagadka „ściekowych” dzieci

W Cesarstwie Rzymskim dzieciobójstwo było szeroko praktykowane w celu ograniczenia wielkości rodziny, ponieważ nie istniały niezawodne metody kontroli urodzeń. Pomogło to w oszczędzaniu ograniczonych zasobów i poprawie życia innych członków rodziny.

Dzieci poniżej 6 miesiąca życia w społeczeństwie rzymskim w ogóle nie były traktowane jak istoty ludzkie.

W tej studni odkryto pochówek

Niemniej jednak, nawet wiedząc o tym, badacze wciąż byli przerażeni, gdy w 1988 roku w Aszkelonie na południowym wybrzeżu Izraela dokonano straszliwego odkrycia. Archeolodzy odkryli masowy grób prawie 100 dzieci w starożytnym kanale pod rzymskimi łaźniami.

Ruiny kościoła w Aszkelonie

Większość znalezionych kości była nienaruszona, a według naukowców dzieci zostały wyrzucone do kanalizacji zaraz po śmierci. Biorąc pod uwagę ogólny wiek dzieci i brak oznak choroby, przyczyną śmierci było prawie na pewno dzieciobójstwo.

Na podstawie tych kości eksperci ustalili, że ofiarami były niemowlęta.

Chociaż Rzymianie bardziej faworyzowali dzieci płci męskiej, naukowcy nie byli w stanie znaleźć dowodów na to, że celowo zabijali więcej dzieci płci żeńskiej. Nie byli w stanie znaleźć potwierdzenia tego i badania tego znaleziska.

Niektórzy eksperci zauważają, że łaźnia nad kanałem działała również jako burdel. Zakładają, że niemowlęta były niechcianymi dziećmi pracujących tam kobiet najstarszego zawodu.

Niektóre niemowlęta płci żeńskiej mogły zostać oszczędzone, aby później stały się kurtyzanami. Pomimo tego, że zarówno kobiety, jak i mężczyźni wykonywali najstarszy zawód w Cesarstwie Rzymskim, ten pierwszy był wciąż bardziej poszukiwany.

Starożytne stanowisko archeologiczne

7. Niezwykłe dziecko metalowców

Około 4000 lat temu w prehistorycznej Wielkiej Brytanii dzieci miały za zadanie ozdabiać biżuterię i broń złotymi nićmi cienkimi jak ludzkie włosy. Na niektórych okazach na jednym centymetrze kwadratowym drzewa znajdowało się ponad 1000 takich nitek.

Naukowcy odkryli to po tym, jak w XIX wieku znaleziono ozdobną drewnianą rękojeść sztyletu w pobliżu Bush Barrow niedaleko Stonehenge.

Sztylety znalezione w tym samym czasie w Bushu. Równina Salisbury. Znaleziony w najbogatszym i najważniejszym grobowcu z epoki brązu, jaki kiedykolwiek znaleziono w Wielkiej Brytanii

Praca jest tak cenna, że ​​trudno dostrzec wszystkie szczegóły gołym okiem. Po przeprowadzonych badaniach eksperci doszli do wniosku, że najprawdopodobniej autorami tej niezwykłej umiejętności posługiwania się rękojeścią sztyletu była młodzież i dzieci poniżej 10 roku życia.

Bez szkła powiększającego zwykły dorosły nie byłby w stanie tego zrobić, ponieważ jego wzrok nie jest wystarczająco ostry. Już po 21 roku życia wzrok człowieka stopniowo zaczyna się pogarszać.

Chociaż dzieci korzystały z prostych narzędzi, miały szczególną wiedzę na temat projektowania i geometrii. Za piękne dzieło zapłacili jednak wysoką cenę. Ich wzrok szybko się pogorszył miopatia ogarnęła ich w wieku 15 lat, a w wieku 20 lat byli już częściowo niewidomi.

To sprawiło, że nie nadawali się do innej pracy, więc musieli polegać na swoich społecznościach.

6. Bardzo dobrzy rodzice

Wierząc, że stosunek niektórych naukowców do neandertalczyków nie był do końca obiektywny, archeolodzy z University of York postanowili napisać na nowo historię tych prehistorycznych ludzi. Do niedawna uważano, że Dzieci neandertalskie żyły niebezpiecznym, trudnym i krótkim życiem.

Zespół wspomnianych archeologów doszedł jednak do odmiennych wniosków po zbadaniu społecznych i kulturowych czynników życia pierwszych ludzi ze znalezisk z różnych czasów w różnych miejscach w całej Europie.

„Postrzeganie neandertalczyków się zmienia” – mówi Penny Spikins, główny badacz. „Częściowo dlatego, że kojarzyły się z nami, co już mówi o naszym podobieństwie. Ale najnowsze odkrycia były nie mniej ważne. Istnieje zasadnicza różnica między trudnym dzieciństwem a dzieciństwem spędzonym w trudnych warunkach.”

Neandertalskie dziecko przygląda się swojemu odbiciu w wodzie. Muzeum Neandertalskie w Kropinie, Chorwacja

Spikins uważa, że ​​neandertalskie dzieci były bardzo przywiązane do swoich rodzin, a rodziny były ze sobą zżyte. Zauważa również, że dzieci zostały przeszkolone w posługiwaniu się narzędziami. W dwóch miejscach w dwóch różnych krajach zespół archeologów odkrył kamienie, które były dobrze obrobione na tle innych, które miały odłamki.

Wyglądały tak, jakby dorośli uczyli dzieci robienia narzędzi.

Chociaż nie ma jednoznacznych dowodów na to twierdzenie, Spikins uważa, że ​​prehistoryczne dzieci „bawiły się w peekaboo” naśladując dorosłych, ponieważ ludzie i małpy człekokształtne grali w tę samą „grę”.

Studiując pochówki neandertalskich niemowląt i dzieci, Spikins doszedł do wniosku, że rodzice chowali swoje potomstwo z wielką starannością, ponieważ częściej były to szczątki dzieci, które przetrwały do ​​dziś, niż dorosłych.

Zespół archeologiczny podkreśla również, że istnieją dowody na to, że rodzice od kilku lat opiekują się chorymi lub rannymi dziećmi.

Najstarsze znaleziska archeologów

5. Zwiadowcy bitew starożytnego Egiptu

Aby dowiedzieć się, jak dzieci żyły w mieście Oksyrinch w starożytnym Egipcie, historycy przeanalizowali około 7500 dokumentów z prawdopodobnie VI wieku. Miasto było domem dla ponad 25 000 osób, a samo było uważane za rzymskie centrum administracyjne na jego obszarze, w którym kwitł przemysł tkacki Egiptu.

Ponad sto lat temu znaleziono artefakty z czasów istnienia Oksirinh, po przeanalizowaniu których historycy doszli do wniosku, że młodzieżowa grupa harcerzy, znana jako „gimnazjum”, aktywnie działała w starożytnym Egipcie, gdzie młodzi ludzie zostali przeszkoleni, aby stać się dobrymi obywatelami.

Chłopcy na wielbłądzie. Mozaika z późnego antyku, początek VI wieku.

Muzeum Mozaiki Wielkiego Pałacu w Stambule, Turcja.

Na szkolenie przyjmowano chłopców urodzonych w wolnych rodzinach egipskich, greckich i rzymskich. Pomimo „bogatej” demografii, członkostwo w gimnazjum było ograniczone do 10-25 procent rodzin miasta.

Dla chłopców, którzy opuścili podania na studia do gimnazjum, było to przejście w dorosłość. Stali się pełnoprawnymi dorosłymi, gdy pobrali się w wieku „wcześniej dwudziestki”. Dziewczęta, które wyszły za mąż jako nastolatki, przygotowywały się do swojej roli pracując w domach rodzinnych.

Chłopcy z wolnych rodzin, którzy nie chodzili do gimnazjum, zaczęli pracować jako dzieci na kilkuletnim kontrakcie. Wiele umów dotyczyło pracy w przemyśle tkackim.

Rzymski chłopiec z fryzurą w stylu egipskim. Boczny kosmyk włosów został odcięty i przekazany bogom przed ceremonią osiągnięcia pełnoletności. Pierwsza połowa II wieku naszej ery. Muzeum Historii Kultury w Oslo.

Historycy znaleźli jeden kontrakt studencki z dziewczyną. Okazało się jednak, że jej przypadek był wyjątkowy, ponieważ była sierotą i musiała spłacić długi zmarłego ojca.

Dzieci niewolników mogły zawierać takie same umowy o pracę, jak chłopcy urodzeni w wolnych rodzinach. Ale w przeciwieństwie do tych ostatnich, którzy mieszkali z rodzinami, dzieci niewolników można było sprzedać. W tym przypadku mieszkali ze swoimi właścicielami. Z odzyskanych dokumentów wynikało, że część niewolniczych dzieci sprzedawano już w wieku dwóch lat.

4. Zagadka „łosia” geoglif

W tej historii nasze odkrycie przeszłości podyktowane jest ciekawością tego, co wydarzy się w przyszłości. Zdjęcia zrobione z kosmosu w 2011 roku ujawniły istnienie gigantycznego geoglifu łosia (geometryczny wzór na ziemi) na Uralu, który, jak się uważa, poprzedza tysiącletnie geoglify z Nazca znalezione w Peru.

Rodzaj muru znany jako „odłamek kamienia” sugeruje, że budowla ta mogła zostać zbudowana około 3000-4000 lat p.n.e. PNE.

Geoglify z Nazca

Konstrukcja ma około 275 metrów długości z dwoma rogami, czterema nogami i długim pyskiem skierowanym na północ. W czasach prehistorycznych geoglif można było zobaczyć z pobliskiego grzbietu. Wyglądał jak lśniąca biała postać na tle zielonej trawy. Dziś to miejsce jest pokryte ziemią.

Archeolodzy byli zdumieni przemyślanym projektem. „Kopyta łosia zostały wykonane z małych tłuczonych kamieni i gliny” – wyjaśnia Stanisław Grigoriew, specjalista z Rosyjskiej Akademii Nauk. „Mury były bardzo niskie, jak sądzę, a przejścia między nimi są bardzo wąskie. To samo było w przypadku pyska: gruz i glina, cztery małe szerokie ściany i trzy przejścia”.

Geoglif „Ełk”

Naukowcy znaleźli również dowody na istnienie dwóch miejsc, w których ogniska rozpalano tylko raz. Uważają, że miejsca te były wykorzystywane do ważnych rytuałów.

Jednak wiele pytań pozostało bez odpowiedzi, zwłaszcza takich jak: kto zbudował ten geoglif i dlaczego. Nie ma dowodów archeologicznych na to, że kultura w tym okresie była tak zaawansowana, że ​​ludzie mogli zbudować taką strukturę w tym regionie.

Ale eksperci uważają, że najciekawsze odkrycie dotyczy dzieci. Na miejscu udało im się znaleźć ponad 150 instrumentów o długości 2-17 centymetrów. Uważają, że te instrumenty należały do ​​dzieci, które… pracował ramię w ramię z dorosłymi w ramach projektu społecznego.

Oznacza to, że nie była to praca niewolnicza, ale wspólne wysiłki w imię osiągnięcia ważnego celu.

Archeologia: znaleziska

3. Dzieci chmur

W lipcu 2013 r. archeolodzy odkryli 35 sarkofagów na dużych wysokościach w regionie Amazonii w Peru, każdy o długości nie większej niż 70 centymetrów. Małe trumny doprowadziły badaczy do przekonania, że ​​należą one do dzieci tajemniczej kultury Chachapoya, zwanej również „wojownikami chmur”, ponieważ mieszkały w lasach deszczowych w górach.

Między IX wiekiem a 1475 rokiem, kiedy ich terytoria zostały podbite przez Inków, Chachapoya zakładali wioski i farmy na stromych zboczach gór, hodowali tam świnie i lamy i walczyli między sobą.

Ich kultura została ostatecznie zniszczona przez choroby, takie jak ospa, które przywieźli ze sobą europejscy odkrywcy.

Niewiele wiadomo o Chachapoyi i ich dzieciach, ponieważ nie pozostawili po sobie żadnego pisanego języka. Jednak według hiszpańskich dokumentów z XVI wieku byli to zaciekli wojownicy.

Pedro Cieza de Leon, który kronikował historię Peru, tak opisał ich wygląd: „ To najbielsi i najpiękniejsi ludzie, jakich widziałem w Indiach, a ich żony są tak piękne, że ze względu na ich łagodność wielu z nich zasługuje na to, by zostać żonami Inków i mieszkać w świątyni Słońca.”

Ale ci wojownicy chmur wciąż coś zostawili: zmumifikowane ciała w niezwykłych i dziwnych sarkofagach, które znaleziono na wysokich półkach górujących nad doliną. Trumny gliniane ułożone były pionowo i wzorem bardzo przypominały dekorację ludzi: tuniki, biżuterię, a nawet czaszki z trofeami.

Ale nikt nie wie, dlaczego dzieci chowano na własnym cmentarzu oddzielnie od dorosłych. Nie jest też jasne, dlaczego wszystkie małe sarkofagi „wyglądały” na zachód, podczas gdy dorosłe trumny znajdowały się inaczej.

Tajemnicze znaleziska archeologiczne

2. Prezenty dla bogów jezior

Starożytne wioski epoki brązu rozciągały się wokół alpejskich jezior Niemiec i Szwajcarii. Kiedy niektóre z wiosek zostały odkryte podczas wykopalisk w latach 70. i 80., archeolodzy nie mogli się tym nacieszyć, ponieważ znaleziono ponad 160 domów w wieku 2600 - 3800 lat.

Były to domy wzdłuż przybrzeżnego pasa jeziora, które zostały zalane. Aby uchronić się przed podnoszącym się poziomem wody, mieszkańcy często przenosili się na mniej niebezpieczne obszary, bliżej lądu. Kiedy warunki się poprawiły, wrócili ponownie.

8 lipca rozpoczęły się wykopaliska archeologiczne na dawnym terenie zakładu Volgakabel. To pierwsze naukowe badania Cmentarza Najświętszego od ponad ośmiu dekad, które minęły od momentu, gdy największa przedrewolucyjna miejska nekropolia zaczęła być nieustannie barbarzyńsko niszczona. Po raz pierwszy szczątki Samarańczyków, którzy zginęli około sto lat temu i zostali pochowani we Wseswiatskoje, zostaną ponownie zakopane, a nie zmieszane z górami odpadów budowlanych. Tak jak to miało miejsce w poprzednich dekadach pod rządami różnych reżimów politycznych i władców.

Łącząc plan inżyniera Zimina z 1996 roku z Google Maps z serwisu camapka.ru można zauważyć, że teren „Wołgakabel”, na którym obecnie pracują archeolodzy, zajmuje najstarszą część nekropolii, oznaczoną jako „Stary Cmentarz Prawosławny”.

Obszar, na którym obecnie miejsce wykopalisk jest zatkane, jest, choć bardzo naruszony, ale zachowaną częścią Starego Cmentarza, który jest nieustannie niszczony od lat 30. XX wieku. Należy zauważyć, że podczas przerwanych na badania archeologiczne prac budowlanych przy budowie centrum handlowego Gudok na terenie dawnej fabryki pozostała część cmentarza praktycznie nie uległa zniszczeniu.

To jedyny nagrobek znaleziony do tej pory. Kamień leżał w warstwie gruzu budowlanego, więc nie można ustalić jego związku z tym innym grobem.

Możliwe, że kości Chizhovów nigdy nie zostaną znalezione.

Nawiasem mówiąc, pomnik z czarnego marmuru został zamówiony w Moskwie.

Najprawdopodobniej w wyniku wykopalisk nie będzie można nikogo zidentyfikować osobiście. Dzięki twórcom lat 30. XX wieku.

W 1930 r. Rada Miejska wydała dekret „O wznoszeniu na terenie miasta pomników, krzyży, krat i nagrobków oraz znaków”. Jej skutkiem było prawie całkowite zniknięcie znaków identyfikacyjnych grobów cmentarza Wszystkich Świętych. Huncwoci przez kilka lat kradli nagrobki i płoty, zamieniając teren nekropolii w gigantyczne pustkowie, a groby bezimienne. Od tego momentu miejsca pochówku matek Aleksieja Nikołajewicza Tołstoja i Fiodora Iwanowicza Szalapina, słynnego filantropa i etnografa Konstantina Pawłowicza Gołowkina oraz wielkiego historyka akademika Siergieja Fiodorowicza Płatonowa można uznać za bezpowrotnie utracone.

Od tego czasu nawet ten niewielki fragment Cmentarza Staroprawosławnego, który ocalał po wybudowaniu warsztatów zakładu, uległ znacznemu zniszczeniu.

W latach 50. na miejscu ułożono rury ceramiczne, a kości wrzucono do wysypiska.

Kolekcjoner wyposażony bezpośrednio w murowaną kryptę. Prawdopodobnie w tym samym czasie co układanie rur.

Szyb studni zainstalowany bezpośrednio na pochówku.

Badania archeologiczne na ocalałych stanowiskach rozpoczęły się w zeszły poniedziałek.

Regionalne Ministerstwo Kultury niemal codziennie informuje o postępach prac. Ale rozmiary nawet zachowanego miejsca są ogromne. A archeolodzy podobno zostaną tu na długo.

Wszystko odbywa się zgodnie z nauką. To naukowe studium nekropolii, a nie proste pochowanie szczątków. Wszystko jest naprawione, naszkicowane ...

Szczątki kości są analizowane przez doktora nauk historycznych Aleksandra Aleksandrowicza Chochłowa.

Określa się płeć zmarłego, patologię i chorobę.

W prace ziemne zaangażowane są osoby z dużym doświadczeniem w badaniach archeologicznych oraz studenci uniwersytetów w Samarze.

Wiele pochówków zostało zniszczonych podczas prac budowlanych w latach 1940-1980. Szkielety nie zawsze można znaleźć w całości. Czasami kości pojawiają się nie w porządku anatomicznym.

Mimo to oczyszczanie zachowanego terenu odbywa się dość pedantycznie.

Jeden z nielicznych dobrze zachowanych pochówków w nienaruszonym stanie.

Naczynia często znajdują się w trumnach we Wsiewiackim.

Według jednej wersji są to pojemniki na olej. Zgodnie z tradycją olej pozostały po sakramencie namaszczenia wlewano do trumny zmarłego. Nie jest wykluczone, że postawiono tam również naczynie z tego oleju.

Grób dziwnego pochodzenia, z którym naukowcy będą mieli do czynienia w przyszłości. Kilka zwłok, które nie zostały jeszcze zamrożone, zostało przypadkowo wrzuconych do niego.

I trochę o znaleziskach dokonanych w zeszłym tygodniu...

Znaleziska są składane, przetwarzane, a następnie przekazywane do zbiorów muzealnych.

Krzyż z grobu księdza. Ponadto znaleziono w nim zbutwiały psałterz.

Krzyż z kamienia półszlachetnego.

Bardziej powszechne są krzyże na ciele o bardziej znanej formie dla naszych współczesnych.

Ikona krzyża i zbutwiałe.

Tkanina w pochówkach uległa rozkładowi, ale znaleziono dwie utkane czarne szale.

Metalowy detal dekoracji. Prawdopodobnie z wieńca.

Za wykopaliskami można zobaczyć nowe budynki zbudowane na terenie tego samego cmentarza. Bez żadnych badań archeologicznych. O losie szczątków Samaryjczyków pod nimi można się tylko domyślać.

Twórcy tej strony apelują, aby nie mylić poszukiwaczy skarbów i grabarzy - wykopaliska żadnego miejsca pochówku nikomu nie przyniosły i nie przyniosą bogactwa, nie mówiąc już o szczęściu. Wszyscy tam będziemy – tam będzie zapisane… Archeologia tego rodzaju w żadnym wypadku nie budzi szacunku, jeśli nie jest prowadzona oficjalnie w celach naukowych, tj. bezinteresownie. A oto uzasadniona strona tego poszukiwania…

Art. 244. Profanacja ciał zmarłych i miejsc ich pochówku

1. Przedmiotem przestępstwa jest moralność publiczna.
2. Przedmiotem przestępstwa są ciała zmarłych, miejsca pochówku, konstrukcje grobowe i budynki cmentarne, w których odbywają się ceremonie związane z chowaniem zmarłych lub ich upamiętnieniem (patrz ustawa federalna z 12.01.96 N 8-FZ ( (zmieniony ustawami federalnymi z 28.06.97 N 91-FZ; od 21.07.98 N 117-FZ; od 07.08.2000 N 122-FZ) // SZ RF. 1996. N 3. Art. 146; 1997. N 26. Art. 2952; N 30. Art. 3613; 2000. N 33. Art. 3348. 3. Obiektywna strona przestępstwa obejmuje następujące działania:
a) znęcanie się nad ciałem zmarłego, tj. popełnianie niemoralnych, profanujących lub cynicznych działań w stosunku do zakopanych lub czasowo nie pochowanych szczątków ludzkich (wynoszenie z grobu, powodowanie szkód, rozczłonkowanie zwłok, narażenie, kradzież odzieży na ciele zmarłego, wartościowa biżuteria, korony dentystyczne, nieuprawnione pochówek szczątków itp.);
b) niszczenie miejsc pochówku, konstrukcji grobowych lub budynków cmentarnych przeznaczonych na uroczystości w związku z chowaniem zmarłych lub ich upamiętnianiem, całkowite zniszczenie tych obiektów, czyniące je całkowicie bezużytecznymi, tak aby niemożliwe było ich wykorzystanie do ich zamierzony cel;
c) uszkodzenie tych przedmiotów oznacza znaczne zniszczenie przedmiotu, powodujące w nim taką szkodę, po którym, aby móc z niego korzystać zgodnie z przeznaczeniem, konieczna jest renowacja (uszkodzenie poszczególnych elementów konstrukcji, usunięcie poszczególnych zdobień i inne akcje).
d) profanacja takich obiektów, wyrażająca się popełnieniem niemoralnych, cynicznych działań niezgodnych z przeznaczeniem konstrukcji (na przykład stosowanie obraźliwych napisów, rysunków, symboli, ścieków, śmieci itp.).
4. Podmiotowa strona przestępstwa charakteryzuje się bezpośrednim zamiarem. Sprawca zdaje sobie sprawę, że popełnia czyny niezgodne z prawem i tego pragnie.
5. Przedmiotem przestępstwa jest osoba, która ukończyła 16 lat.
6. Na temat pojęcia grupy osób, grupy osób za uprzednim uzgodnieniem lub grupy zorganizowanej patrz komentarz do art. 35 Kodeksu Karnego.
7. Na temat pojęcia motywu nienawiści lub wrogości narodowej, rasowej, religijnej zob. komentarz do art. 105 Kodeksu Karnego.
8. Rzeźbiarsko-architektoniczna budowla poświęcona walce z faszyzmem lub ofiarami faszyzmu jest uznawana za każdą inną budowlę poświęconą tym okolicznościom, w tym wzniesioną w miejscach pochówku ofiar, niezależnie od ich narodowości i obywatelstwa. Miejscem pochówku uczestników walki z faszyzmem są indywidualne i masowe groby z odpowiadającymi im inskrypcjami lub tablicami pamiątkowymi.
9. Użycie przemocy lub groźba jej użycia obejmuje wyrządzenie niewielkiego uszczerbku na zdrowiu, pobicie oraz groźbę uszkodzenia ciała o dowolnej dotkliwości. W przypadku umyślnego wyrządzenia pokrzywdzonemu poważnej lub umiarkowanej krzywdy działania sprawcy należy dodatkowo zakwalifikować na podstawie art. 121, 112 Wielka Brytania. W takim przypadku ofiarami mogą być wszelkie osoby, które uniemożliwiają popełnienie czynów określonych w dyspozycji niniejszego artykułu.
10. Zbrodnię uważa się za zakończoną z chwilą popełnienia czynu stanowiącego obiektywną stronę corpus delicti.Zobacz artykuł 22
„O pogrzebie i biznesie pogrzebowym”
(zmienione 28 czerwca 1997, 21 lipca 1998, 7 sierpnia 2000, 30 maja 2001, 25 lipca, 11 grudnia 2002, 10 stycznia, 30 czerwca 2003)

Artykuł 22. Dawne pochówki wojskowe i nieznane wcześniej
Ustawa federalna z dnia 12 stycznia 1996 r. N 8-FZ
„O pogrzebie i biznesie pogrzebowym”
(zmienione 28 czerwca 1997, 21 lipca 1998, 7 sierpnia 2000, 30 maja 2001, 25 lipca, 11 grudnia 2002, 10 stycznia, 30 czerwca 2003)Artykuł 22. Dawne pochówki wojskowe i nieznane wcześniej

4. Zabrania się przeszukiwania i otwierania starych wojskowych i nieznanych wcześniej grobów przez obywateli lub osoby prawne, które nie posiadają oficjalnego zezwolenia na taką działalność.
1. Za dawne pochówki wojskowe i nieznane wcześniej uważa się pochówki poległych w działaniach wojennych, które miały miejsce na terytorium Federacji Rosyjskiej, a także pochówki ofiar masowych represji.
2. Przed przystąpieniem do jakichkolwiek prac na terenach działań wojennych, obozów koncentracyjnych i ewentualnych pochówków ofiar masowych represji władze wykonawcze podmiotów Federacji Rosyjskiej lub władze lokalne są zobowiązane do przeprowadzenia rozpoznania terenu w celu zidentyfikować możliwe nieznane pochówki.
3. W przypadku odkrycia dawnych pochówków wojskowych i nieznanych wcześniej organy wykonawcze podmiotów Federacji Rosyjskiej lub organy samorządu lokalnego są zobowiązane do wyznaczenia i zarejestrowania miejsc pochówku oraz, w razie potrzeby, zorganizowania pochówku szczątków. zmarłego.
1. Za dawne pochówki wojskowe i nieznane wcześniej uważa się pochówki poległych w działaniach wojennych, które miały miejsce na terytorium Federacji Rosyjskiej, a także pochówki ofiar masowych represji.
2. Przed przystąpieniem do jakichkolwiek prac na terenach działań wojennych, obozów koncentracyjnych i ewentualnych pochówków ofiar masowych represji władze wykonawcze podmiotów Federacji Rosyjskiej lub władze lokalne są zobowiązane do przeprowadzenia rozpoznania terenu w celu zidentyfikować możliwe nieznane pochówki.
3. W przypadku odkrycia dawnych pochówków wojskowych i nieznanych wcześniej organy wykonawcze podmiotów Federacji Rosyjskiej lub organy samorządu lokalnego są zobowiązane do wyznaczenia i zarejestrowania miejsc pochówku oraz, w razie potrzeby, zorganizowania pochówku szczątków. zmarłego.
4. Zabrania się przeszukiwania i otwierania starych wojskowych i nieznanych wcześniej grobów przez obywateli lub osoby prawne, które nie posiadają oficjalnego zezwolenia na taką działalność. nie nadaje się do demontażu. Wszystkie drewniane części gniją, zamieniając karabin lub karabinek w zardzewiały kawałek żelaza, którego nie można zidentyfikować. Odwrotna sytuacja na bagnach: drzewo znajdujące się w wodzie nie gnije, a metal zamienia się w cienką folię. W amunicji wykopanej z ziemi, ze względu na wnikanie wilgoci, w większości przypadków możliwe są niewypały. Ale nie stwarzaj sobie problemów i zapychaj kieszenie wykopanymi nabojami. Poszukiwanie i kolekcjonowanie antyków wojskowych to przede wszystkim zachowanie i badanie historii II wojny światowej. A poszukiwanie szczątków sowieckich bojowników, którzy pozostali na swoich pozycjach, gdzie dostali kulę wroga, jest szlachetnym zajęciem i jest całkiem zgodne z kolekcjonowaniem rarytasów wojskowych. W pełni zgadzam się, że „wojna nie skończyła się, dopóki ostatni żołnierz, który zginął w bitwie nie zostanie pochowany…” Udane wyprawy do Was!

Apelujemy o przestrzeganie praw państwowych i moralnych w poszukiwaniach, bezinteresowne podejście do wykopalisk przyniesie Ci szczęście.

Groby żołnierzy.

Odmienne są postawy wobec wykopalisk pochówków (zwłaszcza niemieckich okupantów). A tu, nawiasem mówiąc, jest słowo prawa w tej sprawie i informacja do przemyślenia.

Oczywiście nikt nie zapraszał żołnierzy niemieckich do odwiedzin, ale musimy pamiętać, że najczęściej chowano ich z zachowaniem kościelnego rytuału: w obecności księdza wojskowego, z modlitwą, na grobie kładziono krzyż. Można mieć różne poglądy religijne lub nie mieć ich wcale, ale wykopywanie grobów przez cały czas nikomu nie przynosiło szczęścia. Na każdym martwym żołnierzu nie ma wartości: pierścionek w taniej konstrukcji, nagroda żołnierza czy żeton budżetowy. Metalowe części amunicji na zwłokach niszczą się znacznie szybciej niż tylko w ziemi. Na przykład hełm z pochówku bojowego może pozostać w zielonej farbie, ale być pokryty dziurami i specyficznie pachnie. Złote zęby, nie w pochwale naszego ludu, zaczęły kopać, prawie tak, jak ostatni niemiecki czołg zniknął za przedmieściami. Nawet termin narodził się „przeszedł nad głowami”. Chociaż nie trzeba było przyjeżdżać do Rosji na tych właśnie czołgach - "blitzkrieg" nie wyszło. Zapomniano o historycznych doświadczeniach innych Europejczyków: Francuzów i Szwedów. Rosjanie ze względu na biedę i ekonomię wykorzystywali wszystko, co pozostało na polach bitew: zimą odcinali nogi trupom, aby odmrozić i zdobyć dobre buty, obute i z metalowymi kolcami. Używany w gospodarstwie wszelkich pudełek wojskowych, worków, zbiorników gazu i tak dalej. Ogłuszali ryby granatami i łachmanami, polowali na trofeum, przerabiali i nosili tuniki i płaszcze. Tak więc w niemal każdej chacie pozostałej z czasów okupacji można znaleźć przedmioty z czasów wojny „zmodyfikowane” i zmodyfikowane na potrzeby gospodarstwa domowego. Jeśli chodzi o wykopane rzeczy produkcji radzieckiej, jest ich mniej niż rzeczy wroga. Sprzęt i materiały, z których wykonano wyposażenie żołnierzy Armii Czerwonej, były wyraźnie gorsze od jakości produktów niemieckich. Czasami jesteś zdumiony ilością wojskowej paszy wroga. Weźmy na przykład amunicję. Jest tyle pocisków, pasów do karabinów maszynowych, min i innych rzeczy, że wydaje się, że Niemcy były gdzieś w sąsiedztwie. Jeśli chodzi o pozyskiwanie i gromadzenie przedmiotów już wydobytych z poległych żołnierzy. Nie widzę w tym nic wstydliwego, tak utrwalana jest pamięć o żołnierzach, którzy używali tych przedmiotów iw ogóle o wydarzeniach tamtych krwawych dni. Będzie gorzej, jeśli wszystko się rozpadnie w ziemi i zostanie zapomniane. Jednocześnie ważne jest, aby nie zapominać o artykułach kodeksu karnego – zardzewiałe pnie mogą wiązać się z pewną odpowiedzialnością. Myślę, że na modele PPSh i innej broni, które są teraz sprzedawane w sklepach zupełnie za darmo, może sobie pozwolić wielu. Kto chce strzelać, nie jest tak trudno zdobyć bilet na polowanie i oficjalnie kupić beczkę. Jest to o wiele bezpieczniejsze, zarówno od strony legalności, jak i bezpośredniego użycia broni. Wykopane pnie są zwykle w stanie naturalnego unieszkodliwienia stworzonego przez samą naturę. Są tak zardzewiałe i kwaśne, że czasami tylko przypominają sylwetkę broni wojskowej. Bramki i wszystkie mechanizmy są przekształcane przez tlenki w jedną całość,

Jeśli marzysz o świeżym grobie, czyjś haniebny czyn spowoduje straszne cierpienie lub ten sen zapowiada niebezpieczeństwo, które ci zagraża.

Sen o grobie najczęściej obiecuje kłopoty i choroby.

Chodzenie we śnie wśród grobów to nieudany napar. Zaglądanie do pustego grobu - do utraty bliskich.

Widok człowieka w nie pogrzebanym grobie, do połowy zasypanym ziemią, zapowiada niebezpieczeństwo, które zagraża mu w rzeczywistości. Widok twojego grobu jest zwiastunem intryg szykujących się przeciwko tobie.

Kopanie grobu we śnie to znak, że twoi przeciwnicy są gotowi cię zmiażdżyć, ale jeśli uda ci się zakończyć pracę we śnie, w rzeczywistości zwyciężysz nad nimi. Niekorzystny jest sen, w którym widzisz, że zwłoki, dla których wykopano grób, zniknęły - ten sen obiecuje złe wieści.

Jeśli śnisz, że noc zastała Cię na cmentarzu i musisz spędzić noc w otwartym grobie, oznacza to utratę przyjaciół, ochłodzenie ukochanej.

Czasami grób we śnie zwiastuje kłopoty w pracy.

Stary, zniszczony grób oznacza czyjąś niebezpieczną chorobę i śmierć.

Jeśli we śnie przeczytasz napisy na grobach, oznacza to, że będziesz miał nieprzyjemne obowiązki.

Mózg, mózg Widzenie własnego mózgu we śnie oznacza, że ​​pewne niesprzyjające okoliczności będą cię drażnić i kojarzyć z nieprzyjemnym towarzyszem, towarzyszem. Widzenie mózgów zwierząt - zwiastuje psychiczne cierpienie z powodu codziennych przeciwności.

Jeśli jesz mózgi, oznacza to, że niespodziewanie zdobędziesz ogromną wiedzę i zyski.

Subskrybuj kanał Interpretacji snów!