Nazwy rodziny tatarskich. "Mamy połowę szlachetnej porodu Rosji w Tatarskich nazwiskach

Okrągły stół "Business Online": Tatar Murza i ich rola w tworzeniu się narodowej świadomości

Dziś kwestia tworzenia nowych elit w społeczeństwie jest zagrożona: co jest nowym, tatarskim elitą, prawda? A jak powinna odpowiadać na pytania nowoczesności, na tych wyzwań, które stoją przed Tatarskim narodem, w tym te związane z problemem języka Tatarskiego? Te i inne kwestie szukały odpowiedzi na redakcję "Business Online" przedstawicieli starożytnych narodzin Tatarskich - Muzy z Kazań i UFA.

Uczestnicy okrągłego stołu:

Bulat Yaushev. - Lider spotkania Tatar Murz RT;

Alexey von Essen. - lider szlachty Zgromadzenia Narodowego;

Rashid Galym. - Kandydat nauk historycznych, były badacz w Instytucie Historii Akademii Nauk Republiki Tadżykistanu;

Gali Yenikeev. - niezależny historyk, prawnik (UFA);

Paznokci ChanayShev. - Członek Tatar Szlachetny Zgromadzenie Republiki Białorusi, oficera rezerwy (UFA);

Farhad Gumarov.- Kandydat nauk historycznych, szef klubu dyskusyjnego "Big Eurasia";

Safin Gadel. - Kierownik firmy IT.

Moderatorzy:

Farit Urazaev. - kandydat na nauk historycznych, członek montażu Tatar Murz RT;

Ruslan Aysin. - Analityk polityczny.

"Była to era, gdy koncepcja elit została odwrócona do góry nogami"

Kto można dziś uznać za elitę Tatarskiej społeczeństwa? Przedstawiciele Tatar Murza Tatar Muzy i ich historyczną rolę w tworzeniu narodowej samoświadomości, a ich historyczna rola w tworzeniu tożsamości narodowej, a ich historyczna rola w ustanowieniu narodowej samoświadomości "szukała to pytanie. "Dziś jest ostry problem powstania nowych elit w naszym społeczeństwie. W dużym stanie rosyjskim mieszkałem po rewolucji 100 lat, a to była era, kiedy koncepcja elity została odwrócona do góry nogami: wszystko było mieszane w społeczeństwie w pewien sposób. Niekorzystnie wpłynęło na państwo całego społeczeństwa, jego rozwój społeczno-gospodarczych i politycznych ", przywódca posiedzenia Tatar Murz Republiki Tatarstanu rozpoczął pracę okrągłego stołu Bulat Yaushev..

Bulat Yaushev: "Mieszkaliśmy w dużym stanie rosyjskim po rewolucji 100 lat i była to era, kiedy koncepcja elity została odwrócona do góry nogami

Jednocześnie przedstawiciel najstarszego rodzaju tatarskiego dodał, że istnieje historia naturalna, zrozumienie, co jest elite społeczeństwa i jak powinny być prawidłowo utworzone. "Ta koncepcja ma wiele przykładów różnych krajów i ludów, nawet istnieją teorie matematyczne, które opisują proces formowania elit. Te wzory historycznego nie mogą być złamane, nieuchronnie się czują. Dziś chcielibyśmy, że te prawidłowe naukowo oparte procesy ponosi ponownie i doprowadziły do \u200b\u200bnaszego społeczeństwa, aby powrócić do zdrowego, naturalnego rozwoju - powiedział.

Rashid Galym: "Temat Murz jest najważniejszą warstwą historii Tatarskich ludzi i, wraz z historią Rosji jako całości"

Kandydat nauk historycznych Rashid Galym. Krótki opis koncepcji "Murza". "Temat Murz jest najważniejszym zbiornikiem historii Tatarskich ludzi, a jednocześnie historia Rosji jako całości. Termin "murza" oznacza "syn Emir" - członek dynastii rządzącej. Został wykorzystany w Tatarach w kilku opcjach, w zależności od dialektu - Mozę, Mirza i Merzu, "zauważył naukowiec. Termin, według Gallyamu, został przywieziony do Golden Horde z Persji. "Murza jest dużym feudalnym, pracownikiem stacjonarnym, szefem tego rodzaju, hordy", wyjaśnił i poprowadził imiona wszystkich znanych Murz: To jest lider Idhege., Yusuf.(od Yusuf Murzy, słynna rosyjska szlachta Yusupova poszła około. ed.) i jego rodzima brat Ismagil. - Ojciec Tsaritsa. Syumubika.. "Później ten status został wyrównany. W 1713 roku, pod Piotra I podczas chrześcijaństwa, Tatary Murzam otrzymał przyjęcie chrztu, gdyby odmówili, zostali zabrani od ziemi i przekazywali rosyjska feudalne. W tym czasie wiele Muzy zostało przeniesionych do pozornej majątku, choć część Murzu zachowała zarówno tytuł, jak i jakieś przywileje. Zostały one uwzględnione w Nocle Estate już w czasie Catherine II. Od tego czasu część dawnego Murza weszła do szlachetnej posiadłości i część handlu. Murz wyszedł spośród Murz, dobroczyńców, przemysłowców i tak dalej. Kolejny etap dochodzi do radzieckiej i nowoczesnej epoki, gdy tytuł "Murza" ma czysto nominalną wartość, pewien prestiżowy kod, ale nie ma prawdziwego obciążenia społecznego - przypomniał historyk. W tym samym czasie uczestnicy w okrągłym stole zauważyli, że "połowa szlachetnych bogów Rosji nosili Tatarskich nazwisk".

"Dostosowując do prześladowań, wiele Murza stała się duchowieństwem, Imamami, Mufi, ponieważ nie mogli zostać ochrzczony", odnotowano okrągły moderator Farit Urazaev.. "Zarówno w Imperium Rosyjskim, jak i w czasach sowieckich, ludzie z tych narodzin dotarli bardzo poważnych wierzchołków, chociaż system radziecki był surowo realizowany, reprezentowany. Ale bardzo wiele rodzajów w czasach radzieckich miało miejsce i zapisał ten kod. Na przykład ponad 200 kandydatów i lekarzy nauki wyszli z rodziny ChanySheva. Zjawisko fenomenalne! Nadal znajduje się wioska Tatar Kargali w Baszkortostanie, 250 wyjątkowych osobowości wyszedł z tego: kompozytorzy, pisarze, artystów, naukowców, wojsko. Zjawisko to nie zostało jeszcze badane, "dodał Urazaev i przekazał słowa do przedstawiciela rodziny Chanysev Paznokci ChanayShev. Z UFA.

Dawny wojskowy opowiedział o historii tego rodzaju, z którego odnotowała już przez Urazaeva, ponad 200 naukowców wyszła, a także ich wkład w rozwój społeczeństwa Tatarskiego. W szczególności, Shayhelislav ChanayShev.tatary Moskwa wykonała aktywną rolę w życiu publicznym, z jego najbliższym uczestnictwem, dom Assadullayev został powrócił do społeczności Tatarskiej, teraz jest Tatarski Centrum Moskwy. I porucznik pułkowniku. Shagiahmet Rakhmetullin Son Chanashev Nagrodzono medalem "za wychwytywanie Paryża" w wojnach 1812-1815. "Kanyhevs, podobnie jak wielu innych, w przeciwieństwie do najbogatszej rodziny Rosyjskiego Imperium Yusowava, odmówili przyjmowania chrztu, w wyniku których stracili swoje miejsca, noszenie anemasów państwowych, upadły w wynagrodzeniu i stracili ten sam status Tytuł, po którym przenieśli się do UFA Gubernia ", powiedziała Chanyshiv.

Gali Yenikeev: "Historia jest częścią ideologii, tworzy światopogląd"

"Romanko-niemiecki IGO założony w Rosji"

Ze względu na fakt, że w UFA większość starożytnych archiwów muzułmanów pozostała w 1993 roku Ogród Mur Jenikeev.tatarski Noble Montaż Republiki Białorusi został utworzony po raz pierwszy. Od 1997 r. Dostępny jest regularny gazeta "Noborsky Bulletin" ("Mozlar Khabarches") . Później w Kazaniu w 2006 r. Zarejestrowano "Spotkanie Tatar Murz RT" ("Majlis Tatar Murz") .

"Organizacja rozpoczęła pracę z badaniem historii starych rodzin i porodu. Murza była zawsze najbardziej wykształcona posiadłością i nosicielami tradycji i zaawansowanej wiedzy. Nałożyło to jego odcisk na wiele pokoleń. Przykład rodziny ChanySheva jasny, ale nie jedyny, w wielu rodzajach obserwujemy takie manifestacje. Studiowanie historii jego rodzin, ich narodziny, pogłębiamy się w badaniu historii całego Tatarskiego - znajdziemy różne dokumenty w archiwach. Chciałbym, żeby widok nowoczesnego pokolenia była głębiej w jego historię. Brakuje to w nowoczesnym życiu. Znajomość historii ich ludzi i ich przodków tworzy tożsamość narodową i samoidentyfikację osoby. Krajowa samoświadomość, z kolei tworzy motywację do zachowania języka ojczystego i kultury. Ten kierunek naszej działalności jest najważniejszą rzeczą, a my staramy się połączyć młodsze pokolenie na wiedzę o obecnej historii Tatara, "powiedział lider spotkania Tataru Murza RT Bulat Yaushev..

Gali Yenikeev., Inny przedstawiciel starożytnej rasy Tatarskiej, prawnika w zawodzie, napisał pięć książek o historii Tatarów ("Corona Ordy Empire", "Genghis Khan i Tatary: Mity i rzeczywistość", "dziedzictwo Tatarów" i innych ), przygotowując szóste. "Czytałem historię ZSRR, przetłumaczone z rosyjskiego do Tataru, całkowicie w 4 klasie. Historia jest częścią ideologii, tworzy światopogląd, "wyjaśnił swoje zainteresowanie. Nadal miałem wiele pytań w tej historii.

Murza i naukowcy zauważyli znaczenie studiowania obiektywnej historii tatarskich ludzi. Więc szef klubu dyskusyjnego "Big Eurasia" w Republice Tatarstanu, kandydata nauk historycznych Farhad Gumarov.powiedział, jak Tatar Murza i Eurazjanizm jako pewna koncepcja są połączone. "Cywilizacja Goldenopa odegrała ważną rolę w losie wielu narodów w Eurazji. Jednak jego rola później zniekształcona. Od Piotra I, ważne posty w państwie stopniowo zaczęły zajmować cudzoziemców z Europy Zachodniej lub ich zwolenników. Rozmawiałem też o Klyuchevsky i Lomonosovie. Według jednego z założycieli teorii Eurazjanizmu Trubetsky, Romano-niemieckiego IGO założonego w Rosji. I tak z czasem zaczęli nieupraworycjonalnie opisują dziedzictwo Goldenopa w Myśliwce jako czasy dzikiej i zniszczenia, biorąc pod uwagę, że ponad połowa Noble Name Name była związana z Tatar Murza. I to był Eurazjan, którzy byli pierwsi zadawać pytanie, czy historia Rosji napisana przez Europejczyków była prawdziwa. Na podstawie bazy naukowej stwierdzili, że Tatary Turkickie wykonywane na Eurazjatyckich Punktach wiodącego narodu uformowania stanu i opiekunów tradycji eurazjatyckich ", zauważył.

Jednocześnie wszyscy uczestnicy w okrągłym stole zgodzili się, że przedstawiciele niektórych znanych Bogów Tatarskich muszą uciec od skali mikrochetyki, kiedy Muzy studiuje tylko historie ich nazwisk i wykraczają poza te limity. "Historia Murzu nie jest uogólniona, istnieją oddzielne artykuły indywidualnych naukowców, istnieją książki poświęcone poszczególnym urodzeniu, ale nie ma pracy uogólniającej, nadal nie ma podstawowej książki", wyraził jego zaniepokojony Galym. Jednocześnie Urazaev dodał, że proces mobilizacji Tatar Murz i naukowców w celu przeprowadzenia międzynarodowej konferencji naukowej i praktycznej poświęconej historii Tatar Murz i szlachcicy.

"Jeśli ktoś zdecyduje to zadanie, będzie prawdziwym Murzem, przedstawicielem elementu narodowego"

Uczestnicy okrągłego stołu i tematem studiowania języka Tatarskiego w szkołach nie są omawiane na wszystkie dzisiaj. "Co teraz jest elita? A ponieważ nowa elita Tatarska powinna reagować na wyzwania, które stoją przed Tatarskim narodem, w tym problem języka Tatarskiego związanego z problemem. Co to jest nowa, to nowa elita Tatarska? Jeśli nie, co powinno być i jak powinna odpowiedzieć na pytania nowoczesności? " - Zastanawiałem się innym moderatorem okrągłym, naukowcem politycznym Ruslan Aysin.. "Temat" Tatarski Murza i ich historyczna rola w tworzeniu narodowej świadomości ", moim zdaniem jest bardzo ważnym tematem definiującym, ponieważ to jest" naród "? Naród jest przede wszystkim samostanowienia. Konieczne jest zrozumienie, że grubość ludowa, msza ludowa nie jest zbiorowym umysłem. Nation Make Units - tylko przedstawiciele elity. Tak więc historycznie stało się, że te elity wykonane z narodu Tatarskiego - naród cesarski, naród powyższego, który nie tylko przechwycił, jak powiedzieli, terytoria eurazjatyckie, ale dotarły do \u200b\u200bEgiptu, - uczyniły władców Egiptu, Mamluki ( turks Kipchak. — około. ed.). Dlatego trzeba powiedzieć, że poruszamy się nawet i te granice, ponieważ, będąc cywilizacją nomadów, nie mamy horyzontu, pokonujemy horyzont. Bardzo ważne jest, aby Murza wykonała elitę, a fakt, że budowano tę piramidę plantacji. Dzisiaj, teraz, niestety ten temat idzie, ponieważ nie znamy naszych korzeni, naszej historii ", zauważył.

"Dla mnie było to bolesny temat całe moje życie, ponieważ jeśli ludzie nie mają języka, traci twarz jako ludzi. Dlaczego to pytanie boli wszystkich, ponieważ przed 17 latami rozmawiałem z babcią, a potem nie miałem okazji ćwiczyć i nadal uczyć Tatara. Wierzę, że wszystkie siły muszą być wrzucone w wzrost dobrego samopoczucia materialnego lub rozwiązać pewne zadanie techniczne, ale nie zapomnieć o poszukiwaniu nowych metod, formularzy i mają podnieść język tatarski na poziomie Osoba może pomyśleć i rozmawiać o swoim języku ojczystym. Osoba, która będzie wiedziała dwa języki - rosyjski i Tatar - doskonale, odkryje w przyszłości w przyszłości w formacji Eurazjatyckiej Worldview. Jeśli ktoś zdecyduje to zadanie, będzie prawdziwy Murz. A jeśli wykonasz język mniejszy, jest to cicha asymilacja, taka sama jak chrześcijaństwo, - wspierał temat języka Canausheva i doprowadził do przykładu rodzaju Yusupowa. "Miłość pieniędzy - zaakceptuj chrześcijaństwo".

"Język nie jest tylko konstrukcją językową, jest to styl myślenia. Nośniki różnych języków formułują inaczej i budują swoje myśli. Ta strona języka jest decydującym portretem kulturowym narodu. Język musi być zachowany, ponieważ jest dziedzictwem naszej kultury, ponieważ jest to metoda i styl naszego narodowego myślenia. Jeśli go stracimy, stracisz wyjątkowość. Co wiąże się z dzisiejszą sytuacją językową: siły zewnętrzne próbują systematycznie sprawiać, że obiekt manipulacji i wszyscy czujemy presję tej manipulacji od dzieciństwa. W tym przypadku kluczowe jest zniekształcone postrzeganie historii w podręcznikach szkolnych. Przykładem jest historia Złotej Hordy, historii tzw. Tatar-mongolskiego jarzma. To, by umieścić go lekko, nie jest prawdą. "Czarna legenda", jak powiedział Lev Gumilev. I to zainwestowane w świadomość większości populacji z ławki szkolnej jest podstawą konfliktu interfejsu i interetanicznego. Chcemy go zostawić, ale nie możemy nas w żaden sposób trzymać, świadomość nas trzyma, ponieważ powstaje od dzieciństwa. A teraz jeden z najważniejszych zadań dla nas wszystkiego, a myślenie naszego społeczeństwa nadal zaczyna studiować prawdziwą historię. Wróć do faktów historycznych, książki napisane przez poważnych niezależnych badaczy. Jeśli dojdziemy do tego, zrozumiemy, że między narodami zamieszkując federacja Rosyjska, nie ma konfrontacji, wszyscy mieszkamy tu od wieków, musimy być przyjaciółmi i współpracować, jak współpracowała Isstari. I nie powinny być żadne problemy. Rosjanie powinni szanować Tatary i inne narody znają swój język i historię, a Tatary muszą obserwować z satysfakcją, ponieważ rosyjski naród rozwija się, kwitnie i poprawiają się. W końcu żyjemy w kraju, że nasi przodkowie razem zbudowane - dodali lider spotkania Tatar Murza RT Yauseva.

Moderator okrągłego stołu Urazayeva, aby zwrócić uwagę na uczestnikom okrągłego stołu, zatrzymał się w smutnych statystykach. Począwszy od lat 90., po upadku Imperium Radzieckiego, Rosyjscy ludzie w zasadzie doświadcza głębokiej depresji: w jednym dniu 25 milionów Rosjan pozostało poza ich ojczyzną i nie chcę powrotu powrotu; Postacie demograficzne w ciągu ostatnich 25 lat nagrywają spadek populacji; Każdego roku setki wiosek z mapy kraju znikają, ziemie są zdewastowane, zwłaszcza w Rosji Centralnej i na Dalekim Wschodzie; W ostatnich latach w Rosji pojawiła się około 20 milionów ludzi mieszkających poniżej granicy ubóstwa; Zwiększenie wieku emerytalnego i odpływ młodych ludzi z wyższym wykształceniem z Rosji (około 30%) w różnych krajach gwałtownie może pogorszyć sytuację społeczno-gospodarczą ludności.

Jednocześnie w krajach bałtyckich, na Ukrainie iw krajach Azji Środkowej, rosyjski jako środek komunikacji międzyletnich pochodzą z programu szkolnego. Jest to czynnik stresu dla ludności rosyjskiej. Jednak w Federacji Rosyjskiej w Compact Residence Miejsca Tatarów, ostatni kwartał stulecia, szkoły Tatarskie są systematyczne zamknięte. Pozostaje element ethno-kulturowy - są to dwa lub trzy godziny języka tatarskiego lub literatury tygodniowo, a w wielu obszarach nie ma tego. Problemy z zniesieniem umowy między Republiką Tatarstanu a Federmentą Rosyjską i przyszedł do naszej Republiki. "Kiedy otworzyły się pierwsze gimnastyki Tatarskie i było to pragnienie rodziców, dałem moi dzieci do Tatarskich przedszkoli i szkół. Nie miałem problemów. Kiedy już dałem wnukowi mówiąc w Tatarie, w przedszkolu, przez sześć miesięcy stracił natywną mowę. Oznacza to, że w Tatarstanie szkolenie moich dzieci i wnuka w swoim języku ojczystym na obecnym etapie nie jest gwarantowane. Niestety, asymilacja narodu zaczyna się nie z ławką szkolną, ale odstępy od przedszkola. Musimy nie tylko zbadać historię, ale także będzie musiał odbudować system edukacji narodowej. Problemy te konkretnie mnie, jako dziadek, jako rodzic, są martwi. Mamy znak krokowy, mieszkaliśmy tutaj i będziemy żyć. Jestem tym samym podatnikiem, ale ktoś jest warunkiem studiowania języka ojczystego, a ktoś nie jest. W pewnym momencie chcieliśmy być "radzieckich ludzi", ale z pewnych powodów nie stały się. Teraz mówią: "Jesteśmy ludźmi rosyjskimi". Ale przed staniem się ludem rosyjskim, ja, jako obywatel tego kraju, jako przedstawiciel tatarskiego narodu, powinien wiedzieć, czy państwo gwarantuje moje niezachwiane prawa do zachowania języka i kultury tatarskiej na zasadzie legislacyjnej. Naruszenie praw konstytucyjnych Niestety nie przyczynia się do powstania społeczeństwa obywatelskiego ", zawarł Urazaev.

"Teraz mamy elitę pieniędzy, elita klanów"

Jednocześnie Aysin zauważył, że tutaj rola Murz jest bardzo duża. "A przed rewolucją Tatary nie były łatwe: naruszyła ich wolność religii. Co zrobił Murza? Jest to ludzie poważnej wielkiej świadomości, ponieważ byli odpowiedzialni za los narodu, a dzięki im teraz, a nasza religia jest islam, który zgłosili nam, i język, historię i matrycę kulturową . Teraz ich rola jest więcej niż kiedykolwiek. Kto, jeśli nie? Kiedy mówimy o ludziach, musimy zrozumieć, że ta koncepcja jest dość abstrakcyjna, amorficzna. Wykonany jest przez ludzi niektórzy ludzie: konkretni historycy, którzy piszą książki, beton Murza: Chanaishevs, Joushev i tak dalej. Posiadają tego ludzi i prowadzą go. Jeśli nie ma, ludzie po prostu rozpadnie, że teraz otrzymujemy. Czy mamy prawdziwą elitę, czy nie? Jeśli nie ma elit, oznacza to, że wszystko jest raptami. Wszystko, co otrzymujemy w ostatnich latach, to kryzys elitarnej tożsamości. Nie, najwyraźniej ta warstwa, która mogłaby, jak Murza w jednym czasie, 500 lat, zachowaj całą tę bogatą tradycję. A teraz, niestety możemy bardzo szybko go stracić - powiedział Aysin.

"Wszyscy potomkowie szlachcicy w czasach radzieckich spadły pod ciężkim wpływem państwa. Szlachta w tym czasie nie była dozwolona w wyższych instytucjach edukacyjnych: "Dodano innego uczestnika okrągłego stołu, lidera posiedzenia szlachetnego RT Alexey von Essen.. Jednocześnie tło Essena jest pewny: rosnąć nową elitę, nie wystarczy szkolić osobę z dobrymi manierami. "Tradycja, która jest przekazywana przez rodzinę, czyni go osobą kulturową. Stać się osobą kulturową, nie wystarczy, aby dowiedzieć się, jak zachować łyżkę z widelcem i uśmiechem. Rodzina w dwóch lub trzech pokoleniach powinna żyć w dobrobycie i ok, co nie jest teraz. Co rozumiesz pod elitą radziecką i post-sowiecką? Elite Ta - Murz, Szlachta - była społecznością ludzi, którzy odnoszą się do przedstawicieli innych klas. Teraz mamy elitę pieniędzy, elita klanów. Każda bogata uważa sam elitę i stwarza grupę wokół niego. Idziemy w latach dziewięćdziesiątych. Czy to elita? Musimy zdecydować o tej kwestii: "Podkreślił.

"To było pytanie o podstawę główną wartości naszego społeczeństwa, nie tylko Tataru i szerszego, - zgodził się z nim Aysin. - W dniach Pucharu Świata Pucharu Świata widzieliśmy, że dzieje się pewna substytucja: Wszyscy krzyknęli "Hurra, Hurra". Kiedy naród lub ludzie, którzy wypełniają te przestrzenie, nie ma systematycznych wartości, są one zastępowane przez niektóre ideologiczne symulaty. " "Taki szalony patriotyzm" - zgodziła się z nim Murza.

"Elita jest ludźmi, którzy wykonali pewną ideologiczną nadbudowę. Co powinno być główną orientacją tatarów, ich tradycyjną historyczną elitarną - Murz? " - zastanawiał się Aysin. I tak samo, na prośbę uczestników okrągłego stołu, odpowiedział na to. "Jaka jest tatarska elita? Co powinno mieć kształt? Z czego należy się utworzyć? Niestety, zdefiniowany wątek zostanie utracony, połączenie z historyczną przeszłością, gdzie były wielcy przodków, niektórzy z tego wielkiego nieznanego, część nas została poinformowana. Ale niestety nasi obecni władcy chętnie rozszerzyli całą tę firmę, ułatwiają ekonomicznie. Co powinno być teraz Elite? Są to przede wszystkim ci ludzie, którzy są gotowi poświęcić na korzyść społeczeństwa, są gotowi zainwestować nasze zasoby intelektualne i egzystencjalne w rozwoju narodu. Są to ludzie, którzy są gotowi dać, i nie przyjmować. Plus to ludzie z nadmiarem pewnej wewnętrznej energii przechodzącej. Są to osoby o specjalnej pieczęci, które są wybierani, aby prowadzić ludzi. Może być wielu takich ludzi, ale bez tej elity nie dostaną się nigdzie. Myślę, że przedstawiciele tatarskiego elity tutaj są również, ponieważ przede wszystkim ustalają pytanie "Dlaczego tak się stało?", A drugi to "co robić?". Jeśli ludzie postawili takie pytanie, są już na pierwszym etapie. Drugi krok jest właściwie działaniem. " "To znaczy, nauczysz się ich według ich spraw", zauważył Urazaev.

Kierownik firm IT Safin Gadel.zauważono, że łączenie młodych ludzi pod jednym pomysłem nie jest teraz taki prosty: "Wśród młodych ludzi, sytuacja jest wyróżniona, ponieważ istnieje dystrybucja społeczna, zróżnicowanie: na krajowym, etnicznym i, co najważniejsze, na religijnym znaku. Istnieją wszystkie kanały, które są włączone do tego Mnit, istnieją kanały, które, wręcz przeciwnie, konsolidują. Nie mam związku z Murzamem, więc trudno mi coś powiedzieć na tym temacie ". "Za każdym razem kładzie jego Murz, intelektualiści są szybkie. Tak, są dziedziczne Murza, co sprawia, że \u200b\u200bich wkład, i są intelektualni, są też Murza, którzy posiadają kolosalny potencjał i dokonują wiedzy w rozwoju społeczeństwa. W tym względzie jesteś młody Murza, przyszłość tatarskiego narodu; Ludzie pracy intelektualnej, które przyczyniają się i przyczynią się, "Urazayev oświli go. "Bycie Murzem jest wielką odpowiedzialnością za siebie, dla twojej rodziny, dla własnego rodzaju, dla twojego narodu, dla ojczyzny, gdzie mieszkamy", podsumował.

Tatarskie nazwiska

Wiele ciekawych można powiedzieć o historii pochodzenia tatarskich nazwisk, ich pochodzenia i znaczenia, a także osobliwości pisania. Początkowo był to honorowy prerogatywny przedstawicieli szlachty. Tylko w XX wieku to prawo otrzymało wszystkie inne klany Tatarskie. Do tego punktu, odmienne relacje zostały umieszczone na czele Tatarów. Niestandardowe, aby poznać swoją rasę, moi przodkowie według nazwy do siódmego kolana były przypisywane świętym obowiązkiem i zabrano z młodych paznokci.

Tatary reprezentują bardzo dużą grupę etniczną, która wyróżnia się bogatą i wyróżniającą kulturę. Ale historycznie określona asymilacja z słowiańskimi ludźmi nadal umieściła nadruk. Rezultatem było tworzenie dość dużej części nazwisk Tatarskich utworzonych przez dodanie rosyjskich ocen: "-" - -ev "," -in ". Na przykład: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Shahimullin, Abayadullin, Turgenew, Safin. Według statystyk, tatarski nazwiska kończące się "-ev", "-ov" są trzy razy wyższe niż nazwiska z końcem "-in".

Tradycyjnie tatarski nazwy są utworzone z męskich nazw przodków w linii Ojca. Na podstawie męskich nazwisk osobistych utworzyło większość nazwisk Tatarskich. Tylko niewielka część nazw wynika z zawodów. Na przykład Urmnchev (Forester), Arakcheev (Vódka Trader) i inne. Ten rodzaj edukacji nazw jest powszechny dla wielu narodów.

Charakterystyczną krajową cechą Tatarów jest forma tworzenia nazw Tatarskich. Pełna wersja nazwy Tatarskiej, jak w wielu innych narodach, składa się z nazwiska, patronymika i nazwiska, ale do patronymina Tatarów Starożytnych czasów, jest zwyczajowo dodać prefiks na płci: "UL" (syn) lub "Kyzy" (córka).

Do specyfiki Tatarskich nazwisk może być również zwyczajiem ich pisania. W trakcie tatarów dwie opcje pisania nazwisk: Urzędnik - z zakończeniem (Saifutdinov, Sharifullin, Saitov) i "Gospodarstwa domowego", najczęściej używany bez dodawania końca, tylko nazwa jest zapisana (zamiast nazwy Tukayeva, Tukaya jest pisemny). Ta metoda przy okazji jest charakterystyczna dla literatury Tatarskiej.

Nazwy Tatarów nie liczą się
W każdym z nich rodzyna jest
Jeśli nazwisko jest znaczenie wyszukiwania
Można znaleźć wiele niuansów

Na tej stronie naszej strony są brane pod uwagę nazwiska Tatarskie. Dowiemy się o historii i pochodzenia Tatarskich nazwisk, omówić swoje znaczenie i dystrybucję.
Pochodzenie nazw tatarskich

Studiowanie składu etnicznego populacji Rosji można zauważyć, że znaczna część mieszkańców naszego kraju zajmuje Tatary. I to nie jest przypadkowe, historia państwa rosyjskiego była w taki sposób, że obecnie przedstawiciele wielu narodów i narodowości żyje na jego terytorium. I jedna z najbardziej licznych grup etnicznych to narody tatarskie. I pomimo faktu, że dziesięciolecia i stulecia są mieszane z narodami i narodami, Tatary były w stanie zachować swój język narodowy, kulturę i tradycję. Nazwy rodzinne należą do takich krajowych cech i tradycji.

Pochodzenie tych samych nazwisk Tatarskich przechodzi do głębokości stuleci, kiedy, jak inne narody, najbardziej bogatych i szlachetnych przedstawicieli tego rodzaju Tatara. I tylko przez XX wieku reszta mieszkańców pochodzenia Tatarska otrzymała nazwiska. Do tego punktu, czyli do tej pory nazwiska nie zostały jeszcze, krewni Tatary zostały określone przez ich ogólną i plemienną przynależność. Od pierwszego wieku każdy przedstawiciel Tatarskich ludzi przypomniał sobie nazwiska swoich przodków w linii Ojca. W tym samym czasie, ogólnie akceptowana norma była poznanie jego rodzaju do siedmiu kolan.
Cechy nazw Tatarskich

Istnieje znaczącą różnicę między znanym tatarskim nazwami, nazwami i pełną formułą formuły nazewnictwa Tatarskiego. Okazuje się, że pełna formuła nazewnictwa Tatarska składa się z samej nazwy, patronimy i nazwiska. W tym samym czasie patronymina starożytnych Tatarów powstała z nazewnictwa Ojca, do której dodano "Ural" (syn) lub "Kyza" (córka). Z biegiem czasu te tradycje w tworzeniu Tatar Homewous i nazwiska zmieszały się z rosyjskich tradycji formacji słów. W rezultacie można zakładać, że przytłaczająca większość nazwisk Tatarskich powstała jako pochodne z nazwisk przodków. Jednocześnie, do formacji nazwiska do samej nazwy dodano rosyjski koniec: "-", "-ev", "-in". Na przykład następujące nazwy Tatar: Bashirov, Busayev, Yunusov, Yuldashev, Shahimullin, AbaidaLlin, Turgenew, Safin. Ta lista nazwisk Tatarskich może być dość duży, ponieważ był to męskie nazewnictwo, które było głównym źródłem tworzenia nazwisk Tatarskich. Jeśli powiemy na temat znaczenia, że \u200b\u200bte nazwiska mają, oczywiste jest, że powtórzy wartość nazewnictwa, z której powstaje określone nazwisko.

Według statystyk, zgodnie z liczbą nazwisk Tatarskich z zakończeniem "-V", "-ov" przekraczają nazwiska Tatarskie z końcem "-in" około trzy razy.
Pisanie nazw tatarskich

Istnieją dwie opcje pisania nazwisk Tatarskich. Jedna z tych opcji wyklucza dodatkowe zakończenia przy użyciu tylko samej nazwy (na przykład zamiast nazwiska Tukayeva, Tukai jest napisany). Ta opcja jest szeroko stosowana w literaturze Tatarskiej, ale nie jest oficjalna. W oficjalnych dokumentach i ogólnie praktykach w Rosji, wersja Tatarskich nazwisk z zakończeniem: Saifutdinov, Sharifullin, Saitov itp.
Inne nazwy Tatarskie.

Również pochodzenie niektórych nazwisk Tatarskich było związane z zawodami. Ten typ nazwisk istnieje praktycznie ze wszystkich ludzi, a nazwy Tatarskie w tym sensie nie są wyjątkami. Przykłady nazwisk, którego pochodzenie jest związane z zawodami, mogą być następujące nazwiska: Urncheev (Forester), Arakcheev (Vódka Trader) i innych.

Jeśli rozważymy etniczne składnik ludności Rosji, fakt, że Tatary reprezentują bardzo ważną część tego. Wśród narodów mieszkających w kraju, są same wśród pierwszych. Oszczędność etniczne, oryginalne tradycje kulturowe i wyjątkowość. Nazwiska Tatarskie można dotrzeć tutaj.

Przegląd Historyczny

Pochodzenie nazwy zajmuje swój początek w czasach starożytnych. Zwykle przed wszystkimi pojawili się od przedstawicieli szlachty. Tylko pod koniec XIX wieku zaczęli nabywać różne warstwy ludności wszędzie. W międzyczasie się nie stało - decydująca roli Należący do rodziny. Od dzieciństwa przedstawiciele etnów przypomniały sobie nazwiska krewnych na ojcu do siódmego pokolenia.

Główną masą jest zmodyfikowaną nazwą przodków, przodków (Idarov, Akhmetov, Baigichev, Ielibyev, Rakhmanov, Sagaev, Safin itp.). Pod wskazówkami, Sies i starsi wnuki zaczęli nabywać nazwisko. Później pozostała niezmieniona na resztę potomków.

Trzykolorowa forma obejmuje, oprócz nazwiska, nazwy i patronymika, które pochodzą z ojca z dodatkiem "Kyzy" lub "UL" - córki i syna.

Formacja nazwy była ściśle iz natywna aktywność przewoźnika. Na przykład Arakcheev (Arakichy - Moonshine), Asmerbov (USman - Kostoprav), Koncheev (Kuunche - Kozhevnik), Barashin (Karash - Cleaner), Karachev (Karachi - Manager); Elchin (Yehch - Gonole), Tolmachev (Tolmach - tłumacz), Maksheev (McCha - oficjalny), Mukhanov (Mukhan - pracownik); Sagaev (Saga - Vinolrypius), Sadyrev (Sadyr - Piosenkarz), Ulanov (ULAN - Rider), Tsurikov (Chari - żołnierz) itp.

Podstawa może służyć i pseudonimy: Zhemailov (Juma - ur. W piątek), Ievleev (Jewel - Lachary), Parady (Carynda - Tolstopuzja), Kurbatov (Karabat - Squat), Kurdyumov (Kurdjun - Kotomka), Lachinov (Lachin - pozdrawiam), Mamonov (Momun - haniebul ). Jak również nazwy terenu, zwierzęcych, ciał niebieskich, owadów, artykułów gospodarstwa domowego. Korzenie muzułmanów muzułmańskich, arabskich, starych Turków i Turkic-Perski.

Międzyłącze językowe.

Korzystanie z języka rosyjskiego jako języka państwowego to było niezbędne na nazwach krajowych. Stąd ich przytłaczająca większość ma koniec -in, -s, -ev, w sposób Rosjan. Krótki przegląd listy nazwisk Tatarskich według alfabetu (najczęściej):

• Aipov.
• Alalykin.
• Balashev.
• Buzchuchi.
• Valeyev.
• Velliashev.
• Gireev.ts.
• Guers.
• Devlears.
• Dunilov.
• Yelgozin.
• Elenetev.
• ZEEV.
• Zyuzin.
• E-mail.
• Karagadyov.
• Lachin.
• Onuchin.
• Pedetches.
• Zmarszczki.
• Sakaev.
• Taghadisin.
• Urusov.
• Khankildev.
• Chusta.
• Shalimov.
• Yushkov.
• Yakubov.

W języku rosyjskim nazwy krajowe mają dwie formy pisania. Pierwszy sugeruje koniec końca (Bekayev - Bekai, Tagayev - Tagai, Talerev - Talay). Nie jest oficjalny, ale często używany w krajowych dziełach i art. I drugi zobowiązuje użycie terminów nazwisk (dokumentów itp.).

Deklinacja męskich i żeńskich nazwisk Tatarskich podlega tym samym zasadom, co w języku rosyjskim.

Dźwięk pięknych nazwisk Tatarskich jest wyjątkowy. Oczywiście słyszałem nieverytowany aromat krajowy:

Bardzo podobny do Tatarskich nazwisk i Baszkir. Nic dziwnego. Baszkirs i Tatary są narodami grupy Turkickiej.

Geograficzne sąsiedzi mające wspólne korzenie, religia, prawie te same języki i kultura. Lista Bashkirskich nazwisk alfabetycznie różni się od Tataru.

Abashev. W szlachcie od 1615 r. (OGDR, VIII, str. 42). Od Abasha Ułan - gubernatorów Kazana Khana w 1499 r. Przez przesyłane do rosyjskiej służby. W 1540 r. Abashev Alylesha, Pończochy, Shmak wspomina się jako mieszkańcy Tver, w 1608 r. Abashev Austal Chero-Misin został odnotowany w dzielnicy Cheboksary (Veselovsky 1974, str. 9). Według N.A.Vaskakakowa (1979, s. 216), nazwisko pochodzi z Tatar Abas "Wujek z linii ojca", Abas "Wujek". W kolejnych znanych naukowcach, wojskowych, lekarzach.

Abdulovy. Wspólny nazwisko z muzułmańskiej nazwy Abdullah (Gabdulla) "Niewolnik Boga; Niewolnik Allaha" był szeroko stosowany przez Kazana; Na przykład, Kazan Tsar Abdul-Letif, w 1502 r. Łowicy i został podkreślony przez Kashira na podwórku. W kolejnym Abdulowie - słynne nazwisko szlachcicy, naukowców, artystów itp.
Abdulovy. Właściciele ziemscy z XVIII wieku w imieniu Abdullaha (patrz Abdulovy); Może z turecko-mongolskiego avdylu "zmienny człowiek". Zobacz w tym względzie imię Golder-Moon Tsar Aurduve, znany w 1360 roku

Agdavlet. Szlachsa z XVII wieku. Z Golden Horde (BC, II, str. 280, Nr 105; Zagoskin 1875, No. 1), Wed: Turko Arabska. Advillet "White Wealth" (alegoryczna - "biała kość").

Agishev. Szlachsa z XVII wieku. Z Agysh Alexei Kaliteevsky z Kazana (pierwsza połowa XVI wieku), w 1550 r., Wspomniana w Pskov (Veselovsky 1974, s. 9); W pierwszej połowie XVI wieku, agiste brudne - ambasador do Turcji i Krymu, w 1667 r. Fedor - posłańca w Anglii i Holandii.
Akishev. Serunens od połowy XVII wieku to: brudny Akishev - Rada w Moskwie w 1637 r., Dack w 1648 r. (Veselovsky 1974, str. II). Zobacz także AGYSHEVY. Nazwisko jest przejrzyste Turko Tatar - od 1974 r., Akish, Agish.

AYTEMIROV. Usługi z Mid-XVII wieku: Ivan Atetemirov - Sodichi w Moskwie w 1660 r. Werkhoturia w 1661-1662; Vasile Aytemirov - w 1696 r. Ambasador do Polski, w 1696- "DDD 1700 - DEACK Syberyjski Zamówienie

Bóle. Mishar-Mordovsky Prince Adash w XV wieku, Armenian Murz i Dobilas Akchuriny (RBS, 1, s. 62). W XVII - XVIII stuleci - znani urzędnicy, dyplomaty, wojsko (RBS, 1, s. 108 - 109). Nazwisko z Türco-Bulgarian AK Chura - "White Bogatyr".

Alaberdiev. Z Alaberdieva, w 1600 roku ochrzczony pod nazwą Yakov i umieszczony w Novogorod (Veselovsky 1974, str. II). Z Volga-Tatar Alla BARDA "Bóg dał".

AltyShev. Szlachta od rozpoczęcia. XVIII wiek. Od Abdrein Usaynova AltyyShev, wyjście Kazana, które uczestniczyło w 1722 r. W Kampanii Perskiej Piotra1, a następnie często wydarzyło się w ambasadach do Persji i Krymu.

Alijew. Aleev. Alyaevy.
Nazwisko pochodzi z Ali - Muzułmańska - Nazwa Turkicka.
Aleev. Wymienione jako szlachta na końcu XVI wieku jako imigranci z Meshcheryakova, tj. Tatar-Misharey: Vladimir Nagaev Son Aleev w 1580 roku został nagrany w pierwszej dziesiątce Meshcheryan, dzieci Boyari (OGDR, IV, s. 58), jak karnery Nikitich Alev w Meshre i Kasimovie poniżej 1590 roku (Veselovsky 1974, z 12). N.A. Bastakov (1979, str. 1. 158) uważa je z medium Turkic (Tatar-Mishar).

Adasheva. Szlachsa z XVI wieku. Od księcia Adasha, w środku XV wieku umieszczonego z Kazana w Poshekhonye. W 1510 r. Gregory Ivanovich Adash Olgov jest wymieniany w Kostromie, z którego, zgodnie z S. B.velovsky (1974, s. 9), Adasheva poszedł. W pierwszej połowie i środku XVI wieku Adashevy (Aleksander Fedorowicz i Daniel Fedorowicz) - aktywny wojsko i dyplomaty Ivan IV są realizowane odpowiednio w 1561 i 1563 roku. Mieli osiedla w okolicach Kolomny i Peyyaslavl (RBS, 1, s. 62-71; Zimin, 1988, s. 9). Türko-Tatar Adash oznacza "Tribesman", "Companion". Znany poniżej 1382 Adash - Ambasador Torkhtamysh w Rosji. Adaev ma takie samo pochodzenie.

Azancheev. Szlachta z XVIII wieku (OGDR, III, str. 93). Sądząc przez nazwisko, pochodzenie Volga-Tatarskie, por. Tatary-Musulm. Azanchi, to znaczy "Muzzin"
Azaniheevsky. Szlachsa z XVIII wieku, przez polsko-shuthetsky z Azanchi. Znani kompozytorzy, rewolucyjny.

Aipowa. Od Ismail Aipova z Kazana, skarżył szlachty w 1557 r. (OGDR, X, str. S. 19; Veselovsky 1974, s. 10).

Idarov. Usługi: Idarov URAZ, Szlachada z 1578, Nieruchomość w Kołomnie; Idarov Mina Saltanovich - od 1579, majątek w Ryazhsku. Być może z Prince Idar - Bulgaro-Ordane, który przeszedł do rosyjskiej służby w 1430 r. (Veselovsky 1974, s. 10). Aydar jest typowo bułgarską nazwą muzułmańską, co oznacza "szczęśliwie posiadanie mocy" (GAFUROV 1987, str. 122). Z rusifikowanej środy Idarowa, inżynierów, naukowców, wojsko są znane.

Aksakov. W połowie XV wieku Aksakow otrzymał wioskę Aksakowa na r. Klyazma, na końcu XV wieku "napisano w Novogorod". Te Aksakovs z Ivan Aksaaka (jego wnuków - Ivan Shaddra i Ivan Slazes), prawa Yuri Georgia, piżmowy Ivan Kalita (Zimin 1980, s. 159-161). Według aksamitnej książki (BC, II, str. 296, nr 169), Ivan Fedorow na nazwie "Oxak" był syn Veljamin, który wyszedł z Hordy (Veselovsky 1974, str. II). Aksakov byli na Litwie, gdzie pojawili się pod koniec XIV wieku (UU, 1986, 51. 22). Aksakov - pisarze, publicysta, naukowcy. Związek z Vorontsovem, Veljaminovem (RBS, 1, s. 96-107). Od Turkic Tatar Aksak, Oxak "Chrome

Alabiny. Szlachsa od 1636 r. (OGDR, V, str. 97). W stuleciach HU1-HU11 było w pobliżu Ryazan (na przykład, z. Alabino w Kamensky Mill - Veselovsky 1974, str. II). Według N.A. Bastakowa (1979, s. 182), z Tatar-Baszkirska. Ala-ba "nagrodzony", "rozkazał". Kolejne naukowcy, wojskowy, słynny gubernator Samara.

Alabyshev. Bardzo stare nazwisko. Prince Yaroslavsky Fedor Fedorovich Alabyash został wymieniony poniżej 1428 r. (BC, II, s. 281; Veselovsky 1974, str. II). Według N.A. Bassakov (1979, s. 257-259), nazwisko pochodzi z Tatar Ala Bash "Pösta (Bad) Head".

Alaeva. W stuleciach Hu1-wczesnych XVII, o których wspomniano kilka porcji osób z tym nazwiskiem. Według N.a. Bassakov (1979, s. 8), Turkic Tatar pochodzenia: Alay-ChelyShev, Alay Lvov (zmarł w 1505 r.), Alai Mikhalkov, otrzymał w 1574 osiedlu pod Perisłavl (Veselovsky 1974, str. II).

Alalykin. Ivan Anbaev Son Alalykin w 1528 r. "Na suwerennych" miał nieruchomość (OGR, IX, str. 67). Alalykinem Temir w 1572 roku, już w rosyjskiej służbie, schwytany Murza Divaya, Raina of The Crimean Tsar Devlet-Hire, dla którego otrzymał posiadłość w dzielnicy Suzdali i Kostroma (Veselovsky 1974, s. 12). Wspomniane nazwy i nazwiska Alalykin (Alalyca), ANBAI (Amanbay), Temir - mają oczywiście turecki pochodzenie Tatarskie.

Alachev. Wspomniany w Moskwie jako szlachta z 1640 r. Ludzie z Kazana Tatarskiego w pobliżu środka XVI wieku. Nazwisko z Bulgaro-Tatarsco-idzie "alacha" - Frestroy. 21. Alasheev. Szlachsa od połowy XVI wieku: Alasheev Yakov Timofeevich, nowy (od 1585); Alasheev Semen Ivanovich (od 1523). Estaty w pobliżu kasjera, gdzie jest dostępny i zaprezentowali ludzi z Kazana (Wesoły 1974, str. 18). Nazwisko z Turkic Alasy "Horse".

Diamenty. Jak pokazano OGDR (V, s. 98), nazwisko pochodzi z bliźniaczej Diamentu Ivanova Syna, rodzimego Kazana, na chrzcie nazwanego Yerofey, który przydzielono odpowiednią wynagrodzenie. W 1653 roku był Twum Dekom i Drukarka Tsara Alexei Mikhailovich (Veselovsky 1974, str. 12). W Volga Tatars nazwa Almaz - Almaz w przybliżeniu odpowiada koncepcji "nie dotykanej", "nie przyjmie" (Bassakov 1979, s. 182). W tym sensie jest blisko słownego anei, który może utworzyć podobne nazwisko Alemasowa.

Alparova. Od Bulgaro-Tatar Ayp Arar (

Altykulechevichi. W latach 1371, Boyarin Sophonia Altykulachevich, który przybył do Rosjaniny (Ryazan), służby od Tatarów Volga i ochrzczony (Zimin 10 1980, s. 19). Türco Tatar również podstawa nazwy jest jasna: "Alta Cool" - sześć niewolników lub sześć rąk.

Alomov. Szlachetki od 1623 (OGDR, III, s. 54). Z Alimov Ivana Obownie, w pierwszej połowie XVI wieku według krajów z Ryazan. (Veselovsky, 1974, Dan P. 13). Alim - Alim i Oluz, nazwy pochodzenia tureckiego (Baskov 1979, str. 127). 197.< Алымовы в XIX - XX вв.- учёные, военные, государственные деятели.

Alyabyev. Od Aleksandra Alyabyeva, który wszedł do rosyjskiej służby w XVI wieku (RBS, 2, s. 80); Od Michaila Oleoleva, który wszedł do rosyjskiej służby w 1500 r. (Veselovsky 1974, s. 231). Ali Bay - Senior Bay (Bassakov 1979, str. 182). W potomkach, wojskowych, urzędnikach, w tym słynnym kompozytorem i koniunoyk A.S. Pushkin - A.a. Ayabyev.

Aminę. Szlachta w XV1-XV11 stuleci: Amina Barsuk, Ruslan, Arslan, osiedla w pobliżu Kostroma i Moskwa (z. Amineo). Te Ameni z wyścigu - Kilici Amen, który służył w 1349 r. (Wysłany w Ordie) w wielkich nasiściach księcia dumny (Veselovsky 1974, str. 13, 273). Druga wersja jest dziesiątym kolanem z legendarnego Radha - Ivan Yurevich na nazywanym "Amen". Turkic (bułgarski?) Pochodzenie Potwierdź imiona: Amen, Ruslan, Arslan. Słynny tukicko-szwedzki nazwisko "aminof" jest z nimi związane.

Arsenyev. Szlachsa z XVI wieku. Od Arleni Syna Oslangana (Arslan), Murza, który przybył do Dmitry Donsky (patrz Zhdanov, Somov, Rtishchev, Pavlovy). Po chrzcie Arleny Lev Prokopii (Ogdr, V, str. 28-29; BC, II, s. 282). Osiedla w dzielnicy kosmatu. W potomkach przyjaciele A.S. Pushkin (K.I.ARSENYEV), wojsko (RBS, II)

Amirov (amiress). Szlachsa z XVI wieku. W OGDR (XVIII, str. 126), 1847 Amirovy, jako Nazwisko Rubing; Po raz pierwszy wspomniano od 1529-30: Vasil Amirov - deca złożonego zamówienia; Grigory Amirov - w 1620-21 - Moter wiosek Pałacu County Kazań, takich jak Yuri Amirov w 1617-19; Markel Amirov - Rada w 1622-1627 w Arzamach; Ivan Amirov - w 1638-1676 - Wysłannik w Danii, Holandii i Livonii (Veselovsky 1974, s. 13). Zakłada się, że pochodzenie nazwy z Turko-Arabskiego. Amir - Emir "Prince, General" (Baskov 1979, s. 257). Częstość występowania nazwiska wśród Tatarów Kazańska wskazuje wydajność Kazańskiej rosyjskiej nazwy rodziny.

Anichkov. Zakłada się z Hordy w XIV wieku (BC, 2, s. 282, Nr 100; Zagoskin, 1875, nr 2). Anichkovoy Bloch i Gleb są wymieniani poniżej 1495 r. W Novogorod (Veselovsky 1974 ", p. 14). Arab-Türksk. Anis - Anich" Przyjaciel "(Gafurov 1987, s. 125). RBS, 2, str. 148-150).

Apraksiny. Z ANDREI IVANOVICH FLOKS, GRAPRACE SOLOKHMIR (SOLISH-EMIR), który minął ze złotej Hordy do Olgi Ryazan (Og, II, str. 45; III, s. 3). W stuleciach Hu-Hu1. Apraksin został przydzielony przez nieruchomości pod Ryazan. W 1610-1637. Fiodor Foodsin podawany przez kutasa kolejności Pałacu Kazańskiego (Veselovsky 1974, str. 14). W związku z boyars, przebiegłem, Hanyakowem, hakiem, Vidernikovem (patrz). N.A. Bassakov (1979, s. 95) Cits Trzy wersje pochodzenia tureckiego pseudonimu Areda: 1. "Cichy", "spokój"; 2. "Shaggy", "bezzębny"; 3 "miski". W historii Rosji ludzie są znani jako współpracownicy Piotra 1, generałów, gubernatorów (RBS, 2, s. 239-256).

Appaceres. Krymski-Kazan Murza Appak przeniósł się do rosyjskiej służby w 1519 r. (Zimin 198th, s. 80, 168, 222,265). Być może pochodzenie nazwiska z Kazansk. Tatarsk, AP-AK "Absolve White".

Apsity. Najprawdopodobniej imigranci z Kazana w środku XVI wieku. Udzielone nieruchomości w 1667 roku. Nazwisko z Arab-Turksky Abu Seit "Ojciec lidera" (Baskov 1979, s. 165; Gafurov 1987, s. 116, 186

Arakcheev. Od Arakching Evstafieva, Kresthenny Tatar, który przełączył się w środku XV wieku do rosyjskiej służby i stał się decylik Wasilia II (Veselovsky 1974, s. 14). Wykształcony z Kazansky Tatarów. Pseudonimy arakichy "Moonshine, Rootetka" (Baskov 1979, s. 115). W stuleci XV111-X1X. Temperator Alexandra1, wykres, osiedla w pobliżu Tver (RBS, 2, s. 261-270).

Arapov. Wysłany do szlachty w 1628 r. (OGDR, IV, str. 98). Od Arape Begejva umieszczony w 1569 r. W Ryazan. Później, w XVII wieku Khabar Arapov jest znany z posiadłością w Murom. Sądząc według nazwisk i nazwisk, a także na zakwaterowanie, najprawdopodobniej ludzie z Kazana (Veselovsky 1974, s. 14). W potomkach wojskowych, francuskich pisarzy

Artakov (artykuły). Szlachsa z XVII wieku. Artykuły Sites Semenovich jest oznaczony jako głowa Streletsky w 1573 roku w Novogorod (Veselovsky 1974, s. 16). Z Turkksk, Artuk - Artek "Nadmiar".

Ardashev. Szlachsa z XVII wieku. Od Ardasha - wyjeżdżający z Kazana, osiedla prowincji Nizhny Novgorod (Veselovsky 1974, s. 15). W potomstwa, krewni Ulyanovy, naukowców (tj., 1, s. 715Text

Artyukhov. Szlachsa od 1687 (OGDR, IV, str. 131). Od Artik - Artuk - Artyuk (Baskakov 1979)

Arharow. Szlachetki od 1617 r. (OGDR, III, str. 60). Z Arkharova Karaul Ruddy i jego syna Saltana, który wyszła z Kazań, którzy byli trzymani w 1556 r. I otrzymali posiadłość pod Kashira (Veselovsky 1974, s. 15; Baskakov, 1979, str. 128). W potomkach - wojskowi, naukowcy.

Aslanovic. W polskim dżentelmenem i szlachcie w 1763 r. Jeden z nich został następnie przyznany rangę Sekretarza Królewskiego (OGDR, IX, str. 135). Od Turkic Tatar Aslan - Arslan (Baskov 1979),)

Asmanow. Wasilia Asmerow (Usmanow, Ottomans) - Syn Boyarsky. Wspomniany w Novogorod w XV wieku (Veselovsky, 1974, s. 16). Sądząc po nazwisku (Fundacja - Türksk.-Muslim Usman, Gosman "Kostopev" - patrz: Gafurov, 1987, s. 197), Turkic - bułgarski, według lokalizacji w Novogorod, Wyjście.

Atlasowa. Szlachsa z końca HUU, osiednia w obszarze Ustyug. Apartamenty z Kazana do Ustyug. Atlasi jest typowym nazwiskiem Kazan Tatar (patrz: Hadi Atlaxi). Atlasov Vladimir Vasilyevich na Houpe Deturies XVIII - Zdobywca Kamczatki (RBS, II, s. 353-356).

Akhmatov. Szlachetki od 1582 (OGDR, V, s. 52). Najprawdopodobniej imigranci z Kazana, ponieważ W latach 1554 r. Został zauważony pod Kashira Fiodor Nikulich Ahmatov (wesoły 1974, s. 17). Ahmat jest typowo tureckim nazwy Tatarskiej (Bassakov 1979, str. 176). W stosunku do 1283 roku Edmechniński (oczywiście, Musul-Mannin-Bulgarin) Ahmat, skromniejszy w Kursk Earth (PSRL, 25, PP. 154). Ahmatov w HU111-X1X BB. Wojskowe, żeglarze, prokurator Synodowy (RBS, II, s. 362).

Akhmetov. Szlachetny z 1582 roku, Dejaks w XVI - XVII wieku, handlowców i przemysłowców w stuleciach HU111-XX. (Ogdr, V, str. 55; Veselovsky 1974, str. 17; RBS, II, str. 363). W sercu słowa Arab-Musimssa AH-Met - Ahmad - Akhmat "Zatwierdzony" (GAFUROV)

Akhmylov. Szlachsa z XVI wieku. Fiodor Akhmyl - w 1332 r., Posheman w Novogorod, Andrei Semenovich Akhmylov w 1553 r. - W Ryazan (Veselovsky 1974, s. 17). Sądząc przez umieszczenie w Novogorod i Ryazan, Akhmylrva - Ludzie Bulgaro-Kazańskie. Poniżej 1318 i 1322. znany ambasador Goldside Akhmyl na Rosji (PSRL, 25, s. 162, 167); Być może bułgarski, który dobrze znał rosyjski. język.

Altunin.
Altynov.
Nazwisko pochodzi z Altyn - Gold. Altyn jest dość wspólną nazwą w narodach tureckich.

Ageev.
Agayev.
Z tureckim "Aha", "Agai" - wujek. Zwykle taka nazwa może zdobyć dziecko, jeśli w rodzinie najstarszy syn lub córka stworzyła już rodzinę i mogą łańcuchować lub już mieć swoje dzieci. Dlatego staje się konieczne, aby podkreślić, jakby starszeństwo dziecka - wujek.

Asady
Pochodzi z Tatar-Muzułmańskiej nazwy Assada, zmodyfikowany "AS-SOMAD" - Eternal. Słynny poeta Eduard Assagov podkreśla swoje pochodzenie od Tatara.

Akulov.
Pochodzi z dość zwyczajnej nazwy, zwłaszcza w Turkmenach, Okul, rekiny, co oznacza "inteligentny", "rozsądny".

Aksanov. Pochodzenie nazwiska z "AK" - White i "San", "grzech" - ty, ty. Dosłownie - światło (skóra, włosy)

Akhunov, pochodzenie nazwiska jest możliwe w dwóch wersjach:
Z Muzułmańskiego Nazwa Turko "Akhun".
Z "AKHUN" - tytuł religijny.

Przygotowując informacje dotyczące materiału z witryny

| | | | | | | | |

Tatarskie nazwiska. Nazwisko Tatarskie

Abashev.W szlachcie od 1615 roku. Od Abasha Ułan - gubernatorów Kazana Khana w 1499 r. Przez przesyłane do rosyjskiej służby. W 1540 r. Abashev Alyosha, pończochy, buty są wymienione jako mieszkańcy Tver, w 1608 r. Abashev Avutal Cheremisin odnotowano w dzielnicy Cheboksary, nazwisko pochodzi z Tatar Abas "Uncle", Abas "Wujek". W kolejnych znanych naukowcach, wojskowych, lekarzach.

Abdulovy. Wspólny nazwisko z muzułmańskiej nazwy Abdullah "Niewolnik Boga; Niewolnik Allaha." Szeroko stosowany przez Kazana; Na przykład, Kazan Tsar Abdul-Letif, w 1502 r. Łowicy i został podkreślony przez Kashira na podwórku. W kolejnym Abdulowie, słynna nazwa szlachcicy, naukowców, artystów itp.

Abdulovy. Właściciele ziemscy z XVIII wieku; Może z turecko-mongolskiego avdylu "zmienny człowiek". Zobacz w tym połączeniu Nazwa Golder-Deck King Aurduve, znany w 1360 roku.

Agdavlet. Szlachsa z XVII wieku. Z złotej hordy, środa: Türko-Arabska. Advale "White Wealth".

Agishev. Szlachsa z XVII wieku. Od Agysh Aleksei Kaliteevsky z Kazana, w 1550 roku, zostaną wymienione w Pskovie; W pierwszej połowie XVI wieku, agiste brudne - ambasador do Turcji i Krymu, w 1667 r. Fedor - posłańca w Anglii i Holandii.

Adasheva. Szlachsa z XVI wieku. Od księcia Adasha, w środku XV wieku umieszczonego z Kazana w Poshekhonye. W 1510 r. Gregory Ivanovich Adash Olga jest wymieniany w Kostromie, z którego, zgodnie z S. B.velovsky, Adshevy poszedł. W pierwszej połowie, a środek XVI wieku Adasevy są aktywnymi wojskiem i dyplomatami Ivan IV, realizowaną odpowiednio w 1561 i 1563 roku. W pobliżu Kolomna i Peyyaslavl. Türko-Tatar Adash oznacza "Tribesman", "Companion". Znany poniżej 1382 Adash - Ambasador Torkhtamysh w Rosji.

Azancheev. Szlachsa z XVIII wieku. Sądząc przez nazwisko, pochodzenie Volga-Tatarskie, por. Tatary-Musulm. Azanchi, to jest, Muzzin.

Azaniheevsky. Szlachta z XVIII wieku, przez polsko-połysku z Azanchi (patrz 7). Kompozytorzy, rewolucyjny. .

Aipowa. Od Ismaila Aipova z Kazana skarżył szlachty w 1557 roku.

Idarov. Usługi: Idarow naraz, szlachcic z 1578 r., Nieruchomość w Kołomnie; Idarov Mina Saltanovich - od 1579, majątek w Ryazhsku. Być może z Aidar - Bulgaro-Ordi Prince, który przeszedł do rosyjskiej służby w 1430 roku. Aydar jest typową bułgarską nazwą muzułmańską, co oznacza "szczęśliwie posiadanie mocy". Z rusifikowanej środy Idarowa, inżynierów, naukowców, wojsko są znane.

AYTEMIROV. Usługi z Mid-XVII wieku: Ivan Atetemirov - Sodichi w Moskwie w 1660 r. Werkhoturia w 1661-1662; Wasily Aytemirov - w 1696 r. Ambasador do Polski, w 1696-1700 - Dyak Syberyjski Order

Akishev. Serunens z połowy XVII wieku to: Dirty Akishev - Rada w Moskwie w 1637 r., DEACK w 1648 roku. Zobacz także AGYSHEVY. Nazwisko jest transparentnie Turko Tatar - z Akish, Agish.

Aksakov.W połowie XV wieku Aksakow otrzymał wioskę Aksakowa na r. Klyazma, na końcu XV wieku "napisano w Novogorod". Te Aksakovs z Ivan Aksaaka, wielki dyrektor Yuri Sauny, piżmowy Ivan Kalita. Na aksamitnej książce Ivan Fedorow na nazywanym "Oksak" był syn Veljamin, który wyszedł z Hordy. Aksakov byli na Litwie, gdzie pojawili się na końcu XIV wieku. Aksakov - pisarze, publicysta, naukowcy. Związek z Vorontsovem, Veljaminov. Od Turkic Tatar Aksak, Oxak "Chrome".

Bóle. Mishar-Mordovki Książę Adash w XV wieku, Rodonchal Murz i Dobili. W XVII - XVIII stuleci - znani urzędnicy, dyplomaty, wojsko. Nazwisko z Türco-Bulgarian AK Chura "White Bogatyr".

Alaberdiev.Od Alaberdieva, w 1600 roku ochrzczony pod nazwą Yakov i umieszczony w Novogorod. Z Volga-Tatar Alla Birda "Bóg dał".

Alabiny.Szlachta od 1636 roku. W stuleciach HU1-HUP były w pobliżu Ryazan (na przykład, z. Alabino w Kamensky Mill - Veselovsky 1974, s. 11). Według N.A. Bassakova z Tatar-Baszkirska. Alab "nagrodzony", "rozkazał". Kolejne naukowcy, wojskowy, słynny gubernator Samara.

Alabyshev. Bardzo stare nazwisko. Prince Yaroslavl Fiodor Fedorovich Ala-Bash jest wymieniony poniżej 1428 roku. Według N.A. Baskakowa, nazwisko pochodzi z Tatar Ala Bash "Pösta Head".

Alaeva. W stuleciach Hu1-wczesnych XVII, o których wspomniano kilka porcji osób z tym nazwiskiem. Według N.A. Baskakowa, Turkic Tatar pochodzenia: Alay-ChelyShev, Alay-Lwów, Alay Mikhalkov, otrzymany w 4574 roku. Osiedle pod Perislavl.

Alalykin. Ivan An-Baev Son Alalykin w 1528 r., "Pod względem suwerennych" miał nieruchomość. Alalykinem Temir w 1572 roku, już w rosyjskiej służbie, schwytany Murza Dishaya, padając Krym Króla De-Fly-Graya, za który otrzymał osiedla w Suzdadi i Kostromie. Wspomniane nazwy i nazwiska Alalykin, Temir - mają oczywiście turecki pochodzenie Tatarskie.

Alachev. Wspomniany w Moskwie jako szlachta z 1640 r. Ludzie z Kazana Tatarskiego w pobliżu środka XVI wieku. Nazwisko z Bulgaro-Tatarsco-idzie "alacha" - Frestroy.

Alasheev. Szlachsa od środka XVI wieku: Alasheev Yakov Timofeevich, Nowokryshcheny. Osiedle w pobliżu kasjera, gdzie. Możliwe jest symulację z Kazana. Nazwisko z Turkic Alasy "Horse".

Aleev. Wymienione jako szlachta na końcu XVI wieku jako imigranci z Meshcheryakova, tj. Tatary-Misharey: Vladimir Nagaev Son Aleev w 1580 roku został nagrany w pierwszej dziesiątej mesnetan, dzieci bojara, jak wędrówka Nikitich Aleva w Meshre i Kasimovie poniżej 1590 roku. N.A. Bassakow uważa je od medium tureckiego.

Diamenty. Według OGDR, nazwisko pochodzi z bliźniacza Diamond Ivanova Syn, Kazan Podział, na chrzcie nazwanego Yerofebege, który w 1638 r. Przydzielono odpowiednie wynagrodzenie. W 1653 r. Był twym deca i programem, Tsar Alexei Mikhailovich. Na Tatarach Volga nazwa Almaz - Almaz w przybliżeniu odpowiada koncepcji "nie dotykanej", "nie podejmie". W tym sensie jest blisko słownego Oreema, który może utworzyć podobne nazwisko Alemasowa.

Alparova. Od Bulgaro-Tatar Alt IR - AR, który jest wraz z rozprzestrzenianiem się takiej nazwy z Kazańskich Tatarów - może uzdrowić o turystyczno-bułgarskim pochodzeniu w wersji rosyjskiej.

Altykulechevichi. W latach 1371 r. Boyar Sophonii Altykulachevich, który przybył do rosyjskiej służby z Tatarów Volga i ochrzczony. Turkicowa podstawa Tatarskiego nazwiska jest jasna: Alta Kul "Six Slaves" lub "Sześć rąk".

AltyShev. Szlachsa z XVIII wieku. Od Abdrein Usaynova Altyysew, półpusty Kazańskiej, która uczestniczyła w 1722 r. W Kampanii Perskiej Piotra I, a następnie często wydarzyła się w ambasadach do Persji i Krymu.

Alomov. Szlachta od 1623 roku. Z Alimov Ivan Obownie, w pierwszej połowie XVI wieku według własnych ziem z Ryazan i Aleksiny. Alim - Alom i ślaz - nazwy pochodzenia tureckiego. Alimov w XIX - XX wieku. - naukowcy, wojskowe, rządowe dane.

Alyabyev. Od Aleksandra Alyabyeva, który wszedł do rosyjskiej służby w XVI wieku; Od Michaiła Oleoleva, który wszedł do rosyjskiej służby w 1500 roku. Ali Bay - Starsza zatoka. W potomkach, wojskowych, urzędnikach, w tym słynnym kompozytorem i koniunoyk A.S. Pushkin - A.a. Ayabyev.

Aminę. Szlachta w Hu1-Hui Vz.: Amins Barsuk, Ruslan, Arslan, osiedla w pobliżu Kostroma i Moskwa. Te aminee z wyścigu - Kilic Amen, który służył w 1349 roku w Grand Prince Semyon dumni. Druga wersja jest dziesiątym kolanem z legendarnego Radhe - Ivan Yurevicha na nazwie "Amen? Turkic pochodzenia Potwierdź nazwy: Amen, Ruslan, Arslan. Znane tureckie szwedzki nazwisko" aminof "jest z nimi związane.

Amirov oznaczony przez 1847 roku Amirova, jak nacierający nazwisko; Po raz pierwszy wspomniano od 1529-30: Vasil Amirov - deca złożonego zamówienia; Grigory Amirov - w 1620-21 - Moter wiosek Pałacu County Kazań, takich jak Yuri Amirov w 1617-19; Markel Amirov - Rada w 1622-1627 w Arzamach; Ivan Amirov - w 1638-1676 - Wysłannik w Danii, Holandii i Livonii. Zakłada się, że pochodzenie nazwy z Turko-Arabskiego. Amir - Emir "Prince, Ogólne". Częstość występowania nazwiska wśród Tatarów Kazańska wskazuje wydajność Kazańskiej rosyjskiej nazwy rodziny.

Anichkov. Zakłada się z Hordy w XIV wieku. Anichkovoy Bloch i Gleb są wymieniani poniżej 1495 r. W Novogorod. Arabski Türksk. Anis - Anich "Przyjaciel". Następnie naukowcy, publicysta, lekarze, wojsko.

Appaceres. Krymski-Kazański Murza Appak przeniósł się do rosyjskiej służby w 1519 roku. Być może pochodzenie nazwiska z Kazansk. Tatarsk. AP-AK "Absolutnie biały".

Apraksiny. Z ANDREI IVANOVICH APRAQUEKS, Wielki Dziadek Solokhmyir, który minął złote hordy w 1371 do Olgi Ryazansky. W XV-XVI stuleci. Apraksin został przydzielony przez nieruchomości pod Ryazan. W 1610-1637. Fedor apraksin podawany przez kolejność pałacu Kazańskiego. W odniesieniu do bojarów, spryt, Hanyakow, Hook, Verdernikov daje trzy wersje turystycznego pochodzenia pseudonimu Areda: 1. "Cichy", "Spokój"; 2. "Shaggy", "bezzębny"; 3 "miski". W historii Rosji ludzie Petera I, generałów, gubernatorów są znani jako współpracownicy.

Apsity. Najprawdopodobniej imigranci z Kazana w środku XVI wieku. Udzielone nieruchomości w 1667 roku. Nazwisko z Arab-Turksky Abu Seit "Ojciec lidera".

Arakcheev. Od Arak-say Evstafieva, Kresthenny Tatar, który przełączył się w środku XV wieku do rosyjskiej służby i stał się decylik Wasilia II. Wykształcony z Kazansky Tatarów. Pseudonim Arakichy "Moonshine, Raunt". W stuleciach Hush-X1X. Aleksander I hodowla, wykres, osiednia w pobliżu Tver.

Arapov. Wysłany do szlachty w 1628 roku. Od Arape Begejva umieszczony w 1569 r. W Ryazan. Później, w XVII wieku Khabar Arapov jest znany z posiadłością w Murom. Sądząc według nazwisk i nazwisk, a także na zakwaterowanie, najprawdopodobniej ludzie z Kazana. W potomkach wojskowych, francuskich pisarzy.

Ardashev. Szlachsa z XVII wieku. Od Ardasha - wyjeżdżający z Kazań, osiedla w prowincji Nizhny Novgorod. W potomstwa, krewni Ulyanovy, naukowcy.

Arsenyev. Szlachsa z XVI wieku. Z Arley syna Oslac Murzy, który przyszedł do Dmitry Donskoya. Na chrzcie Arleny Lev Prokopii. Osiedla w dzielnicy kosmatu. W potomkach, przyjaciele A.S. Puszkina.

Artakov. Szlachsa z XVII wieku. Artykuły Si Siles Semenovich odnotowano jako głowa Streletsky w 1573 r. W Novogorod. Z Turkksk. Artuk - Artek "Nadmiar".

Artyukhov. Szlachta od 1687 roku. Od Artyk - Artuk - Artyuk.

Arharow.Szlachta od 1617 roku. Od Arkharova Karaul Rudda i jego syna Saltana, który wyszedł z Kazań, którzy byli trzymani w 1556 r. I otrzymali posiadłość pod Kashira. W potomkach - wojskowi, naukowcy.

Aslanovic. W polskim dżentelmenem i szlachcie w 1763 r. Jeden z nich został następnie przyznany przez Sekretarz Królewski. Od Turkic Tatar Aslan - Arslan.

Asmanow. Wasily Asmanow - Son Boyarsky. Wspomniany w Novogorod w XV wieku. Sądząc po nazwisku (podstawy Türksk.-Muslim USman, Gosman "Kostoprav" - patrz: GAFUROV, 1987, s. 197), wyjście tureckie.

Atlasowa. Szlachetki z końca XVII wieku, osiednia w obszarze Ustyug. Apartamenty z Kazana do Ustyug. Atlasi - typowy nazwisko Kazana Tatarskiego. Atlasov Vladimir Vasilyevich na Houpe Deturies XVIII - Zdobywca Kamczatki.

Akhmatov. Szlachta od 1582 roku. Najprawdopodobniej imigranci z Kazana, ponieważ Poniżej 1554 r. Rok zauważony pod Kashira Fedor Nikulich Akhmatov. Ahmat - typowo turecki nazwa tatarskiego. W ramach 1283 r. Wymienione jest parowiec Akhmat, skromny w Raskim. Ahmatov w Hush-X1X V. wojsko, żeglarze, prokurator synodowy.

Akhmetov. Szlachetne z 1582 roku, Dejaks w XVI - XVII wieku., Kupcy i przemysłowcy w stuleciach Hush-XX. . W sercu słowa Arab-Muzułmański AH-Met - Ahmad - Akhmat "Chwalony".

Akhmylov. Szlachsa z XVI wieku. Fedor Akhmyl - w 1332 roku, Posadern w Novogorod, T Andrey Semenovich Akhma-Lov w 1553 roku - w Ryazan. Sądząc przez umieszczenie w Novogorod i Ryazan, Akhmylrva - Ludzie Bulgaro-Kazańskie. Poniżej 1318 i 1322. Znany ambasador Goldenopinsky Akhmyl na Rosji; Być może bułgarski, który dobrze znał rosyjski. język
.