Kokie žmonės yra totoriai. Totorių ir totorių kalbos istorija (trumpa istorinė ekskursija)

Kiekviena tauta turi savo skiriamieji bruožai, kurie leidžia beveik be klaidų nustatyti asmens tautybę. Verta pažymėti, kad Azijos tautos labai panašūs vienas į kitą, nes visi yra palikuonys Mongoloidų rasė... Kaip atpažinti totorių? Kuo skiriasi totorių išvaizda?

Unikalumas

Be jokios abejonės, kiekvienas žmogus yra unikalus, nepriklausomai nuo tautybės. Ir vis dėlto yra keletas bendrų bruožų kurie vienija rasės ar tautybės atstovus. Įprasta totorius vadinti vadinamąja Altajaus šeima. Tai tiurkų grupė. Totorių protėviai buvo žinomi kaip ūkininkai. Skirtingai nuo kitų mongoloidų rasės atstovų, totoriai neturi ryškių išvaizdos bruožų.

Totorių išvaizdą ir pokyčius, kurie dabar jose pasireiškia, daugiausia lemia asimiliacija su Slavų tautos... Iš tiesų tarp totorių kartais randama šviesiaplaukių, kartais net raudonplaukių atstovų. Pavyzdžiui, to negalima pasakyti apie uzbekus, mongolus ar tadžikus. Ar totorių akys turi kokių nors ypatumų? Jie nebūtinai turi siauras akis ir tamsią odą. Ar yra kokių nors bendrų totorių išvaizdos bruožų?

Totorių aprašymas: šiek tiek istorijos

Totoriai yra viena seniausių ir daugiausiai gyventojų turinčių etninių grupių. Viduramžiais jų minėjimas jaudino visus aplinkinius: rytuose nuo Ramiojo vandenyno krantų iki Atlanto vandenyno pakrantės. Įvairūs mokslininkai į savo darbus įtraukė nuorodas į šiuos žmones. Šių įrašų nuotaika buvo aiškiai poliarizuota: vieni rašė su pasigėrėjimu ir susižavėjimu, o kiti parodė baimę. Tačiau visus suvienijo vienas dalykas - niekas neliko abejingas. Visiškai akivaizdu, kad tai padarė totoriai didžiulį poveikį apie Eurazijos vystymosi eigą. Jiems pavyko sukurti savitą civilizaciją, kuri paveikė įvairias kultūras.

Istorijoje Totorių žmonės buvo ir pakilimų, ir nuosmukių. Taikos laikotarpiai pakeitė smurtinius kraujo praliejimo laikus. Šiuolaikinių totorių protėviai dalyvavo kuriant kelis stiprios valstybės... Nepaisant visų likimo nelaimių, jiems pavyko išsaugoti ir savo žmones, ir tapatybę.

Etninės grupės

Antropologų darbų dėka tapo žinoma, kad totorių protėviai buvo ne tik mongoloidų rasės atstovai, bet ir europiečiai. Būtent šis veiksnys lėmė išvaizdos įvairovę. Be to, patys totoriai paprastai skirstomi į grupes: Krymo, Uralo, Volgos-Sibiro, Pietų Kama. Volgos-Sibiro totoriai, kurių veido bruožai turi didžiausi ženklai Mongoloidų rasė išsiskiria šiomis savybėmis: tamsūs plaukai, ryškūs skruostikauliai, rudos akys, plati nosis, klostė virš viršutinio voko. Šio tipo atstovų nedaug.

Veidas Volgos totoriai pailgi, skruostikauliai ne per ryškūs. Akys yra didelės ir pilkos (arba rudos). Nosis kuprota, rytietiško tipo. Kūno sudėjimas yra teisingas. Apskritai šios grupės vyrai yra gana aukšti ir ištvermingi. Jų oda nėra tamsi. Tokia yra Volgos regiono totorių išvaizda.

Kazanės totoriai: išvaizda ir papročiai

Kazanės totorių išvaizda apibūdinama taip: stiprus žmogus... Iš mongolų pastebimas platus veido ovalas ir šiek tiek susiaurėjęs akių pjūvis. Kaklas trumpas ir stiprus. Vyrai retai dėvi storas barzdas. Tokie bruožai paaiškinami totorių kraujo susiliejimu su įvairiomis suomių tautomis.

Santuokos ceremonija nėra panaši į religinį įvykį. Iš religingumo - tik pirmojo Korano skyriaus skaitymas ir ypatinga malda. Po vedybų jauna mergina iš karto nesikelia į vyro namus: dar metus ji gyvens savo šeimoje. Įdomu, kad pas ją kaip svečias atvyksta naujai sukurtas vyras. Totorių merginos yra pasirengusios laukti savo meilužio.

Mažai kas turi dvi žmonas. Ir tais atvejais, kai taip atsitinka, yra priežasčių: pavyzdžiui, kai pirmasis jau paseno, o antrasis - jaunesnis - dabar vadovauja namų ūkiui.

Labiausiai paplitę Europos tipo totoriai yra šviesiai rudų plaukų ir šviesių akių savininkai. Nosis siaura, akviliniška arba su kupra. Augimas yra mažas - moterims, apie 165 cm.

Ypatumai

Totorių žmogaus charakteryje buvo pastebėti kai kurie bruožai: sunkus darbas, švara ir svetingumas ribojasi su užsispyrimu, pasididžiavimu ir abejingumu. Pagarba vyresniesiems ypač skiria totorius. Pastebėta, kad šios tautos atstovai linkę vadovautis protu, prisitaikyti prie situacijos ir laikytis įstatymų. Apskritai, visų šių savybių sintezė, ypač sunkus darbas ir atkaklumas, daro totorių žmogų labai kryptingą. Tokie žmonės gali pasiekti sėkmės savo karjeroje. Darbas atliekamas iki galo, jie turi įprotį gauti savo kelią.

Grynaveislis totorius siekia įgyti naujų žinių, parodydamas pavydėtiną atkaklumą ir atsakomybę. Krymo totoriai turi ypatingą abejingumą ir ramybę stresinėse situacijose. Totoriai yra labai smalsūs ir kalbantys, tačiau darbo metu jie atkakliai tyli, matyt, kad neprarastų susikaupimo.

Vienas iš būdingų bruožų yra savigarba. Tai pasireiškia tuo, kad totorius laiko save ypatingu. Dėl to atsiranda tam tikra arogancija ir net arogancija.

Švara išskiria totorius. Savo namuose jie netoleruoja netvarkos ir purvo. Be to, tai nepriklauso nuo finansinių galimybių - tiek turtingi, tiek vargšai totoriai uoliai stebi švarą.

Mano namai yra tavo namai

Totoriai yra labai svetingi žmonės. Esame pasirengę priimti žmogų, nepaisant jo statuso, tikėjimo ar tautybės. Net ir turėdami nedideles pajamas, jie demonstruoja nuoširdų svetingumą, pasiruošę pasidalyti kuklią vakarienę su svečiu.

Totorių moterys išsiskiria dideliu smalsumu. Juos traukia gražūs drabužiai, jie susidomėję stebi kitų tautybių žmones, seka madas. Totoriai labai prisirišę prie savo namų, atsiduoda vaikų auginimui.

Totorių moterys

Kokia nuostabi būtybė - totorių moteris! Jos širdyje glūdi neišmatuojama, gilia meilė savo artimiesiems, vaikams. Jos tikslas - atnešti žmonėms taiką, būti taikos ir moralės pavyzdžiu. Totorė išsiskiria harmonijos jausmu ir ypatingu muzikalumu. Ji spinduliuoja tam tikru sielos dvasingumu ir kilnumu. Vidinis pasaulis Totoriai pilni turtų!

Totorių merginos su jauni metai siekiama tvirtos ir ilgalaikės santuokos. Juk jie nori mylėti savo vyrą ir auginti būsimus vaikus už tvirtų patikimumo ir pasitikėjimo sienų. Nenuostabu, kad sakoma Totorių patarlė: "Moteris be vyro yra kaip arklys be kamanos!" Jos vyro žodis jai yra įstatymas. Nors šmaikščios totorių moterys papildo - bet kokiam įstatymui vis dėlto yra pataisa! Ir vis dėlto tai yra atsidavusios moterys, kurios šventai gerbia tradicijas ir papročius. Tačiau nesitikėkite matyti totorių moters juodoje burkoje - tai stilinga ponia, turinti savo orumo jausmą.

Totorių išvaizda yra labai gerai prižiūrima. Mados drabužių spintoje yra stilizuotų daiktų, kurie pabrėžia jos tautybę. Štai, pavyzdžiui, yra batai, imituojantys čiteką - tautinius odinius batus, kuriuos dėvi totorių merginos. Kitas pavyzdys - aplikacijos, kuriose raštai perteikia stulbinantį sausumos floros grožį.

O kaip su stalu?

Totorė yra nuostabi šeimininkė, mylinti ir svetinga. Beje, šiek tiek apie virtuvę. Nacionalinė totorių virtuvė yra gana nuspėjama tuo, kad pagrindinių patiekalų pagrindas dažnai yra tešla ir riebalai. Net daug tešlos, daug riebalų! Žinoma, tai nėra pats tolimiausias sveika mityba, nors svečiams dažniausiai siūlomi egzotiški patiekalai: kazylyk (arba džiovinta arklienos mėsa), gubadiya (daugiasluoksnis pyragas su įvairiausiais įdarais, nuo varškės iki mėsos), talkysh-kaleva (neįtikėtinai kaloringas desertas, pagamintas iš miltų, sviestas ir medus). Visą šį turtingą patiekalą galite išgerti su ayran (katyk ir vandens mišiniu) arba tradicine arbata.

Kaip ir totoriai vyrai, moterys išsiskiria ryžtu ir atkaklumu siekiant tikslų. Įveikdami sunkumus, jie parodo išradingumą ir išradingumą. Visa tai papildo didelis nuolankumas, dosnumas ir gerumas. Iš tiesų, totorių moteris yra nuostabi dovana iš viršaus!

Totoriai - Turkų tauta gyvena centrinėje dalyje Europos Rusija, taip pat Volgos regione, Urale, Sibire, m Tolimieji Rytai, Krymo teritorijoje, taip pat Kazachstane, Centrinės Azijos valstybėse ir Kinijoje autonominė respublika XUAR. Rusijos Federacijoje gyvena apie 5,3 milijono totorių tautybės žmonių, tai yra 4% visų šalies gyventojų, jie užima antrą vietą po rusų, 37% visų Rusijos totorių gyvena Tatarstano Respublikoje, sostinėje. Volga federalinė apygarda su sostine Kazanės mieste ir sudaro dauguma(53%) respublikos gyventojų. Nacionalinė kalba yra totorių (Altajaus kalbų grupė, tiurkų grupė, Kypchako pogrupis), turi keletą tarmių. Dauguma totorių yra musulmonai sunitai, yra ir stačiatikių, ir tų, kurie savęs nevadina specifiniais religiniais judėjimais.

Kultūros paveldas ir šeimos vertybės

Totorių namų ūkio tradicijos ir šeimos gyvenimas gyvybė daugiausia išsaugota kaimuose ir miesteliuose. Pavyzdžiui, gyveno Kazanės totoriai mediniai nameliai, kuri nuo rusų skyrėsi tik tuo, kad jie neturėjo prieangio, o bendras kambarys buvo padalintas į moterišką ir vyrišką pusę, atskirtas uždanga (charshau) arba medine pertvara. Bet kurioje totorių trobelėje buvo privaloma turėti žalias ir raudonas skrynes, kurios vėliau buvo naudojamos kaip nuotakos kraitis. Beveik kiekvienuose namuose ant sienos kabėjo įrėmintas Korano teksto gabalas, vadinamasis „Shamail“; jis kabėjo virš slenksčio kaip talismanas, o ant jo buvo užrašytas laimės ir klestėjimo palinkėjimas. Namo ir vietos apipavidalinimui buvo naudojama daug ryškių sultingų spalvų ir atspalvių, interjeras buvo gausiai dekoruotas siuvinėjimais, nes islamas draudžia vaizduoti žmones ir gyvūnus, dažniausiai siuvinėti rankšluosčiai, lovatiesės ir kiti daiktai buvo dekoruoti geometriniais ornamentais.

Šeimos galva yra tėvas, jo prašymai ir nurodymai turi būti vykdomi be jokių abejonių, motina yra ypatingoje garbės vietoje. Totorių vaikai nuo mažens mokomi gerbti savo vyresniuosius, nekenkti jaunesniesiems ir visada padėti nepasiturintiems. Totoriai yra labai svetingi, net jei žmogus yra šeimos priešas, bet jis atvyko į namus kaip svečias, jie nieko jam neatsisakys, pavaišins, duos išgerti ir pasiūlys nakvoti. . Totorių merginos jie auklėjami kaip kuklios ir padorios būsimos namų šeimininkės, iš anksto mokomi tvarkytis namuose ir ruošiami santuokai.

Totorių papročiai ir tradicijos

Ritualai yra kalendorinio ir šeimos pobūdžio. Pirmieji yra susiję su darbo veikla (sėja, derliaus nuėmimas ir kt.) Ir vyksta kasmet maždaug tuo pačiu metu. Šeimos apeigos yra atliekami pagal poreikį, atsižvelgiant į šeimoje įvykusius pokyčius: vaikų gimimą, santuokinių sąjungų sudarymą ir kitus ritualus.

Tradicinėms totorių vestuvėms būdingas privalomas musulmonų nikah ceremonijos atlikimas, kuris vyksta namuose ar mečetėje dalyvaujant mulai, šventinis stalas yra tik totorių nacionaliniai patiekalai: chak-chak, kort, katyk, kosh-tele, peremachi, kaymak ir kt., svečiai nevalgo kiaulienos ir negeria alkoholinių gėrimų. Vyras-jaunikis užsideda kaukolės kepuraitę, moteris-nuotaka apsirengia ilgą suknelę uždarytomis rankovėmis, ant galvos reikalaujama skara.

Totorių vestuvių ceremonijos būdingas preliminarus nuotakos ir jaunikio tėvų susitarimas dėl santuokos sąjungos sudarymo, dažnai net ir be jų sutikimo. Jaunikio tėvai turi sumokėti kalymą, kurio dydis iš anksto aptariamas. Jei jaunikis nepatenkintas kalymo dydžiu ir jis nori „sutaupyti“, nieko blogo, jei prieš vestuves pavogs nuotaką.

Kai gimsta vaikas, pas jį pakviečiama mulė, jis veda ypatingą ceremoniją, šnabžda į vaiko ausį maldas, kurios atstumia piktąsias dvasias ir jo vardą. Svečiai ateina su dovanomis, jiems padengiamas šventinis stalas.

Islamas daro didžiulę įtaką viešasis gyvenimas Totoriai, todėl totoriai visas šventes skirsto į religines, jie vadinami „gaete“ - pavyzdžiui, Uraza gaete - šventė pasninko pabaigos garbei, arba Korban Gaete - pasiaukojimo šventė, o pasaulietinė ar liaudies. „bairam“ reiškia „pavasario grožis ar šventė“.

Urazos atostogų metu musulmonai totoriai visą dieną praleidžia maldas ir pokalbius su Allah, prašydami jo apsaugos ir nuodėmių pašalinimo, jie gali gerti ir valgyti tik po saulėlydžio.

Per Eid al-Adha šventes, aukos šventę ir Hadžo pabaigą, ji taip pat vadinama gėrio švente, kiekvienas save gerbiantis musulmonas, baigęs rytinę maldą mečetėje, turi paskersti aukos aviną, avis, ožkas ar karves ir išdalinti mėsą tiems, kuriems jos reikia.

Viena reikšmingiausių švenčių prieš islamą yra pavasarį rengiama Sabantuy plūgų šventė, simbolizuojanti sėjos darbų pabaigą. Šventės kulminacija - įvairių varžybų ir varžybų bėgime, imtynėse ar žirgų lenktynėse surengimas. Taip pat būtinas visų susirinkusiųjų skanėstas - košė arba totorių stiliaus botkai, kurie anksčiau buvo gaminami iš įprastų produktų didžiuliame katile ant vienos iš kalvų ar kalnelių. Taip pat atostogų metu buvo privaloma turėti didelis skaičius spalvoti kiaušiniai vaikams rinkti. Pagrindinė šventė Iš Tatarstano Respublikos Sabantuy yra oficialiai pripažintas ir kasmet vyksta Berezovaya Roshcha miestelyje Mirny kaime netoli Kazanės.

TATARŲ ŽMONIŲ ETNOGENEZĖS (PRADŽIOS KILMĖS) PROBLEMOS

TATARO POLITINĖS ISTORIJOS PERIODIZACIJA

Tatarų tauta praėjo sunkus kelias vystymosi šimtmečius. Šie pagrindiniai totorių etapai politinė istorija:

Senovės tiurkų valstybingumas apima Hunų valstiją (209 m. Pr. Kr. - 155 m. Po mūsų eros), Hunų imperiją (4 a. Pabaiga - 5 a.

Volga Bulgarija arba Bulgarijos emyratas (X pabaiga - 1236 m.)

Ulus Jochi arba Aukso Orda (1242 m. - XV a. Pirmoji pusė)

Kazanės chanatas arba Kazanės sultonatas (1445 - 1552)

Tatarstanas kaip Rusijos valstybės dalis (1552 m. - dabar)

1990 metais RT tapo nepriklausoma respublika Rusijos Federacijoje

ETNONIMO KILMĖ (ŽMONIŲ VARDAS) TATARAS IR JO PASKIRSTYMAS VOLGA-URAL

Etnosas totoriai yra nacionalinis ir jį naudoja visos totorių etninę bendruomenę sudarančios grupės - Kazanės, Krymo, Astrachanės, Sibiro, Lenkijos -Lietuvos totoriai. Egzistuoja kelios etninių vardų totorių kilmės versijos.

Pirmoji versija kalba apie žodžio totoriai kilmę Kinų... V amžiuje Machurijoje gyveno karinga mongolų gentis, dažnai užpuolusi Kiniją. Kinai šią gentį pavadino „ta-ta“. Vėliau kinai etnonimą totoriai išplėtė visiems savo klajokliams šiauriniams kaimynams, įskaitant tiurkų gentis.

Antroji versija kildina žodį totoriai iš persų kalbos. Chalikovas cituoja arabų viduramžių autoriaus Mahmado Kazhgato etimologiją (žodžio kilmės variantą), kurios nuomone, totorių etnonimą sudaro 2 persų kalbos žodžiai. Tat yra svetimas, ar yra vyras. Taigi žodis totoriai pažodžiui išvertus iš persų kalbos reiškia svetimą, užsienietį, užkariautoją.

Trečioji versija išvedė totorių etnonimą Graikų... Totorius - požemis, pragaras.

Iki XIII pradžios totorių genčių asociacijos buvo įtrauktos į Mongolų imperija vadovavo Čingischanui ir dalyvavo jo karinėse kampanijose. „Ulus Jochi“ (UD), kuris atsirado dėl šių kampanijų, skaičiumi nugalėjo polovcai, kurie buvo pavaldūs dominuojančioms tiurkų-mongolų giminėms, iš kurių buvo verbuojama karo tarnybos klasė. Ši klasė UD buvo vadinama totoriais. Taigi sąvoka totoriai UD iš pradžių neturėjo jokios etninės reikšmės ir buvo naudojama karo elito klasei, kuri sudarė visuomenės elitą, žymėti. Todėl terminas totoriai buvo bajorų, galios simbolis, o elgtis su totoriais buvo prestižiška. Tai lėmė, kad didžioji dalis UD gyventojų šį terminą palaipsniui įsisavino kaip etnonimą.

PAGRINDINĖS TATARŲ ŽMONIŲ KILMĖS TEORIJOS

Yra 3 teorijos, skirtingai interpretuojančios totorių kilmę:

Bulgarų (bulgarų-totorių)

Mongolų-totorių (Aukso ordos)

Tiurkų-totorių

Bulgarijos teorija grindžiama teiginiais, kad totorių tautos etninis pagrindas yra bulgarų etnonas, susiformavęs IIX-IX amžiaus viduryje Volgos ir Uralo regionuose. Bulgarai, šios teorijos šalininkai, tvirtina, kad pagrindinės totorių tautos etnokultūrinės tradicijos ir savybės susiformavo egzistuojant Bulgarijos Volgai. Vėlesniais laikotarpiais, Aukso ordoje, Kazanės-chano ir rusų kalbose, šios tradicijos ir ypatybės pasikeitė tik nežymiai. Bulgarų nuomone, visos kitos totorių grupės atsirado nepriklausomai ir iš tikrųjų yra nepriklausomos etninės grupės.

Vienas pagrindinių argumentų, kuriuos bulgarai pateikia gindami savo teorijos nuostatas, yra antropologinis argumentas - viduramžių bulgarų išorinis panašumas su šiuolaikiniais Kazanės totoriais.

Mongolų-totorių teorija remiasi perkėlimo į Rytų Europą faktu iš Centrine Azija(Mongolija) klajoklių mongolų-totorių grupės. Šios grupės susimaišė su kunais ir UD laikotarpiu sukūrė šiuolaikinių totorių kultūros pagrindą. Šios teorijos šalininkai menkina Bulgarijos Volgos ir jos kultūros svarbą Kazanės totorių istorijoje. Jie mano, kad Ud laikotarpiu Bulgarijos gyventojai buvo iš dalies sunaikinti, iš dalies persikėlė į Bulgarijos Volgos pakraštį (šiuolaikinis čuvašas kilęs iš šių bulgarų), o didžiąją dalį bulgarų asimiliavo (kultūros ir kalbos praradimas) naujokas mongolai. -totoriai ir polovcai, kurie atnešė naują etnonimą ir kalbą. Vienas iš argumentų, kuriais grindžiama ši teorija, yra kalbinis argumentas (viduramžių polovcų ir šiuolaikinių totorių kalbų artumas).

Turkų-totorių teorijos pastabos svarbus vaidmuo etnokultinės tiurkų ir kazachų kaganato tradicijos etnogenezėje Volgos Bulgarijos, Kypchat ir mongolų-totorių gyventojams ir kultūrai etninės grupės Eurazijos stepės. Ši teorija laiko UD egzistavimo laikotarpį pagrindiniu totorių etninės istorijos momentu, kai atsirado naujas valstybingumas, kultūra ir literatūrinė kalba remiantis svetimų mongolų-totorių ir kypčatų bei vietinių bulgarų tradicijų mišiniu. . Tarp musulmonų karinės tarnybos aukštuomenės UD išsivystė nauja totorių etnopolitinė sąmonė. Po to, kai UD iširo į kelias nepriklausomas valstybes, įvyko susiskaldymas Totorių etninė grupėį grupes, kurios pradėjo kurtis savarankiškai. Kazanės totorių padalijimo procesas baigėsi Kazanės chanato laikais. Kazanės totorių etnogenezėje dalyvavo 4 grupės - 2 vietiniai ir 2 naujokai. Vietinius bulgarus ir dalį Volgos suomių asimiliavo naujokas mongolai-totoriai ir kipšakai, kurie atnešė naują etnonimą ir kalbą.

Paskelbta Penktadienis, 2012-04-06 - 08:15 pagal Cap

Totoriai (savivardis - Tat. Tatar, totar, plural Tatarlar, tatarlar)) - tiurkų tauta, gyvenanti Rusijos Europos dalies centriniuose regionuose, Volgos regione, Urale, Sibire, Kazachstane, Vidurinėje Azijoje, Sindziange, Afganistane ir Tolimuosiuose Rytuose.

Skaičius Rusijoje yra 5 310,6 tūkst. Žmonių (2010 m. Surašymas) - 3,72% Rusijos gyventojų. Yra antri pagal dydį žmonės Rusijos Federacija po rusų. Jie skirstomi į tris pagrindines etnoteritorines grupes: Volgos-Uralo, Sibiro ir Astrachanės totorius, kartais taip pat skiriami Lenkijos-Lietuvos totoriai. Totoriai sudaro daugiau nei pusę Tatarstano Respublikos gyventojų (2010 m. Surašymo duomenimis - 53,15 proc.). Totorių kalba priklauso Kypchako pogrupiui Tiurkų grupė Altajaus kalbų šeima ir yra suskirstyta į tris tarmes: vakarų (Misharsky), vidurinę (kazaniečių-totorių) ir rytų (sibiro-totorių). Tikintys totoriai (išskyrus nedidelę grupę - stačiatikybę išpažįstančius krišeniečius) yra musulmonai sunitai.

TURISTINIŲ OBJEKTŲ, ISTORIJOS PAMINKLIŲ IR PASTABAMŲ VIETŲ KAZANE IR Šalia MIESTO EKSKURSIJOMS IR LAPYBŲ SĄRAŠAS, KAIP TARPINIAI ŽMONĖS:

Bulgarų karys

Herojus Sovietų Sąjunga ir totorių poetas - Musa Jalil

Etnonimų istorija

Pirmas pasirodė etnonimas „totoriai“ tarp turkų genčių, kurios klajojo VI – IX amžiuje į pietryčius nuo Baikalo ežero. XIII amžiuje, įsiveržus mongolams-totoriams, vardas „totoriai“ Europoje tapo žinomas. XIII-XIV amžiuje ji buvo išplėsta į kai kurias Eurazijos tautas, kurios buvo Aukso ordos dalis.

TUKAYA MUZIEJUS KOSHLAUCH KAIMYJE - DIDŽIOJO POETO NAMUOSE

Ankstyva istorija

Turkiškai kalbančių genčių skverbimosi į Uralą ir Volgos regioną pradžia siekia III – IV a. NS. ir yra susijęs su invazijos era rytų Europa Hunai ir kitos klajoklių gentys. Įsikūrę Urale ir Volgos regione, jie suvokė vietinių finougrų tautų kultūros elementus ir iš dalies su jais susimaišė. V – VII amžiuje vyksta antroji turkiškai kalbančių genčių žengimo į mišką ir stepių regionus banga. Vakarų Sibiras, Uralo ir Volgos regionai, susiję su tiurkų kaganato plėtra. VII-VIII amžiuje bulgarų gentys atvyko į Volgos regioną iš Azovo srities ir užkariavo ten buvusias suomių-ugrų ir tiurkų kalbų gentis (įskaitant, galbūt, baškirų protėvius) ir IX a. X amžiai sukūrė valstybę - Volgos -Kamos Bulgariją. Po 1236 m. Bulgarijos „Volgos“ pralaimėjimo ir daugybės sukilimų („Bayan“ ir „Djiku“ sukilimų, „Bachman“ sukilimo), Volgos Bulgariją pagaliau užėmė mongolai. Bulgarijos gyventojai buvo išstumti į šiaurę (šiuolaikinis Tatarstanas), pakeisti ir iš dalies įsisavinti.

XIII-XV a., Kai dauguma turkų kalbų genčių buvo Aukso ordos dalis, įvyko tam tikra bulgarų kalbos ir kultūros transformacija.

Formavimas

XV-XVI amžiuje susiformavo pasirinktos grupės Totoriai - Vidurio Volgos regionas ir Uralas (Kazanės totoriai, misharai, Kasimovo totoriai, taip pat Kryashenų (pakrikštytų totorių), Astrachanės, Sibiro, Krymo ir kt. Vidurio Volgos ir Uralo regionų totoriai, gausiausi ir turintys labiau išvystytą ekonomiką ir kultūrą, XIX amžiaus pabaigoje susiformavo į buržuazinę tautą. Didžioji totorių dalis užsiėmė žemės ūkiu, Astrachanės totorių ekonomika pagrindinis vaidmuožaidė galvijų auginimą ir žvejybą. Nemaža totorių dalis buvo įdarbinta įvairiose rankdarbių pramonės šakose. Materiali kultūra Totoriai, ilgą laiką susiformavę iš daugelio tiurkų ir vietinių genčių kultūros elementų, taip pat patyrė Vidurinės Azijos ir kitų regionų tautų kultūrų įtaką, o nuo XVI a. kultūra.

Gayaz Iskhaki

Totorių etnogenezė

Egzistuoja kelios totorių etnogenezės teorijos. V mokslinė literatūra trys iš jų aprašyti išsamiau:

Bulgaro-totorių teorija

Totorių-mongolų teorija

Turkų-totorių teorija.

Ilgą laiką bulgarų-totorių teorija buvo laikoma labiausiai pripažinta.

Šiuo metu Turkijos-totorių teorija sulaukia daugiau pripažinimo.

RUSIJOS FEDERACIJOS PREDIDENTAS MEDVEDEVAS ir RT MINNIKHANOVAS

I. ŠARIPOVA - ATSTOVUOTA RUSIJA ANT PASAULIO PASAULIO - 2010 m

Subetnos

Totorius susideda iš kelių etninių grupių - didžiausios iš jų yra:

Kazanės totoriai (Tat. Kazanly) yra viena iš pagrindinių totorių grupių, kurių etnogenezė yra neatsiejamai susijusi su Kazanės chanato teritorija. Jie kalba vidurine totorių kalbos tarme.

(BENDRASIS STRAIPSNIS APIE KAZANĄ - ČIA).

Totoriai-Mišarai (Tat. Mishur) yra viena iš pagrindinių totorių grupių, kurių etnogenezė vyko Vidurinės Volgos, Laukinio lauko ir Uralo teritorijose. Jie kalba vakarų totorių kalbos tarme.

Kasimovo totoriai (tat. Kәchim) yra viena iš totorių grupių, kurių etnogenezė yra neatsiejamai susijusi su Kasimovo chanato teritorija. Jie kalba vidurine totorių kalbos tarme.

Sibiro totoriai (Tat. Seber) yra viena iš totorių grupių, kurių etnogenezė yra neatsiejamai susijusi su Sibiro chanato teritorija. Jie kalba rytine totorių kalbos tarme.

Astrachanės totoriai (tat. Әsterkhan)-etnoteritorinė totorių grupė, kurios etnogenezė yra neatsiejamai susijusi su Astrachanės chanato teritorija.

Totoriai-Teptyari (Tat. Tiptur)-etninės klasės totorių grupė, žinoma Baškirijoje.

Bulgarų mergaičių drabužiai

Kultūra ir gyvenimas

Totoriai kalba Altajaus šeimos tiurkų grupės Kypchako pogrupio totorių kalba. Kalbos (tarmės) Sibiro totoriai parodyti tam tikrą giminingumą Volgos ir Uralo regionų totorių kalbai. Literatūrinė kalba Totoriai susiformavo vidurinės (Kazanės-totorių) tarmės pagrindu. Dauguma senovinis raštas- tiurkų runos. Nuo X a. Iki 1927 m. Egzistavo arabų grafika paremtas raštas, nuo 1928 iki 1936 m. Buvo naudojama lotyniška grafika (Yanalif), nuo 1936 m. Iki šių dienų - rašymas kirilicos grafikos pagrindu, nors jau planuojama versti totorių raštas į lotynų kalbą.

Tradicinis Vidurio Volgos ir Uralo regiono totorių būstas buvo rąstinis namelis, aptvertas nuo gatvės tvora. Išorinį fasadą puošė įvairiaspalviai paveikslai. Astrachanės totoriai, išsaugoję kai kurias savo stepinių galvijų auginimo tradicijas, kaip vasarnamį naudojo jurtą.

Kiekviena tauta turi savo Valstybinės šventės... Totorių liaudies šventės grožėtis žmonių dėkingumo ir pagarbos jausmu gamtai, protėvių papročiams, vienas kitam.

Religinės musulmonų šventės vadinamos žodžiu gayet (aet) (Uraza gaete - pasninko šventė, o Korban gaete - aukos šventė). Ir visos liaudies, nereliginės šventės totorių kalba vadinamos beyram. Mokslininkai mano, kad šis žodis reiškia „pavasario grožis“, „pavasario šventė“.

Religinės šventės vadinamos žodžiu Gaet arba Bayram (Uraza Bayram (Ramazan) yra pasninko šventė, o Korban Bayram - aukos šventė). Musulmonų šventės tarp totorių - musulmonai apima kolektyvą ryto malda, kuriame dalyvauja visi vyrai ir berniukai. Tada jūs turite eiti į kapines ir melstis šalia savo artimųjų kapų. Moterys ir merginos, padedančios jiems šiuo metu ruošti skanėstus namuose. Švenčių dienomis (o kiekviena religinė šventė truko kelias dienas) su sveikinimais apeidavo artimųjų ir kaimynų namus. Apsilankymas tėvų namuose buvo ypač svarbus. Per šventes Korbaną Bayramą aukos stengėsi kiek įmanoma pavaišinti juos mėsa. daugiau žmonių, stalai dvi ar tris dienas iš eilės liko uždengti, ir kiekvienas įėjęs į namus, kad ir koks jis buvo, turėjo teisę pasilepinti.

totorių šventės

Boz karau

Pagal seną tradiciją totorių kaimai buvo įsikūrę upių pakrantėse. Todėl pirmasis beyramas - „pavasario šventė“ totoriams asocijuojasi su ledo dreifu. Ši šventė vadinama boz karau, boz bagu - „stebint ledą“, boz ozatma - matant nuo ledo, zin kitu - ledo dreifas.

Visi gyventojai - nuo senų žmonių iki vaikų - išėjo stebėti ledo dreifo ant upės kranto. Jaunimas vaikščiojo apsirengęs, su akordeono žaidėjais. Šiaudai buvo išdėstyti ir apšviesti ant plaukiojančių ledo luitų. Mėlynoje pavasario prieblandoje šie plaukiojantys deglai buvo matomi toli, o po jų - dainos.

Jaunesnis

Kartą, ankstyvą pavasarį, vaikai išvyko namo rinkti javų, sviesto, kiaušinių. Savo skambučiais jie išreiškė linkėjimus savininkams ir ... pareikalavo skanėsto!

Iš surinktų produktų gatvėje ar patalpose, padedami vienos ar dviejų pagyvenusių moterų, vaikai didžiuliame katile virė košę. Kiekvienas su savimi atsinešė lėkštę ir šaukštą. Ir po tokios šventės vaikai žaidė, apsipylė vandeniu.

Kyzyl Yomorka

Po kurio laiko atėjo spalvotų kiaušinių rinkimo diena. Kaimo gyventojai apie tokią dieną buvo įspėti ir šeimininkės vakare dažydavo kiaušinius - dažniausiai svogūnų lukštų nuovire. Kiaušiniai pasirodė įvairiaspalviai - nuo aukso geltonos iki tamsiai rudos, o beržo lapų nuovire - skirtingų atspalvių Žalia spalva... Be to, kiekvienuose namuose buvo kepami specialūs tešlos rutuliai - mažos bandelės, riestainiai, jie taip pat pirko saldumynų.

Vaikai ypač laukė šios dienos. Mamos siuvo jiems maišelius iš rankšluosčių, kad surinktų kiaušinius. Kai kurie vaikinai nuėjo miegoti apsirengę ir užsiavę batus, kad negaištų laiko ruošdamiesi ryte, po pagalve padėjo rąstą, kad neužmigtų. Anksti ir anksti ryte berniukai ir mergaitės pradėjo vaikščioti po namus. Tas, kuris atėjo pirmas, atnešė traškučių ir išbarstė jas ant grindų - kad „kiemas nebūtų tuščias“, tai yra, kad ant jo būtų daug gyvų būtybių.

Seni vaikų norai savininkams yra išreikšti, kaip ir prosenelių bei prosenelių laikais. Pavyzdžiui, tai: „Kyt-kytyk, kyt-kytyk, ar tavo senelis ir močiutė namuose? Ar jie gaus sėklidę? Tegul turi daug viščiukų, tegul gaidžiai juos sutrypia. Jei neduosite kiaušinio, priešais jūsų namus yra ežeras, ten nuskęsite! " Rinkti kiaušinius truko dvi tris valandas, buvo labai smagu. Ir tada vaikai susirinko vienoje gatvės vietoje ir žaidė skirtingi žaidimai su surinktais kiaušiniais.

Tačiau pavasarinė totorių Sabantuy šventė vėl tampa visur ir mylima. Tai labai gražios, malonios ir išmintingos šventės. Tai apima įvairias apeigas ir žaidimus.

Žodžiu „Sabantuy“ reiškia „Plūgo šventė“ (sabanas yra plūgas, o tui - šventė). Anksčiau ji buvo švenčiama prieš prasidedant pavasario lauko darbams, balandžio mėnesį, dabar sabantuy rengiama birželio mėnesį - sėjos pabaigoje.

Senais laikais ilgai ir kruopščiai reikėdavo ruoštis sabantuy - merginos audė, siuvo, siuvinėjo tautinio rašto šalikus, rankšluosčius, marškinius; visi norėjo, kad jos kūryba taptų apdovanojimu galingiausiam raiteliui - nugalėtojui tautinė kova arba lenktynėse. O jaunimas ėjo iš namų į namus ir rinko dovanas, dainavo dainas, juokavo. Dovanos buvo pririšamos prie ilgo stulpo, kartais raiteliai surišdavo save surinktais rankšluosčiais ir jų nenusimindavo iki ceremonijos pabaigos.

„Sabantuy“ metu buvo išrinkta gerbiamų aksakalų taryba - visa valdžia kaime atiteko jiems, jie paskyrė žiuri nugalėtojams apdovanoti ir varžybų metu palaikė tvarką.

1980-1990-ųjų socialiniai ir politiniai judėjimai

XX amžiaus 80 -ųjų pabaigoje Tatarstane prasidėjo socialinių ir politinių judėjimų aktyvavimo laikotarpis. Galima pastebėti, kad buvo sukurtas visų totorių visuomenės centras (VTOC), pirmasis prezidentas M. Mulyukovas, partijos „Ittifak“ skyrius, pirmoji nekomunistinė partija Tatarstane, kuriai vadovavo F. Bayramova.

V.V. PUTINAS TAIP PAT PASAKO, KAD JO GIMDYJE BUVO TATARAI !!!

INFORMACIJOS ŠALTINIS IR NUOTRAUKOS:

http://www.photosight.ru/photos/

http://www.ethnomuseum.ru/glossary/

http://www.liveinternet.ru/

http://i48.servimg.com/

Vikipedija.

Zakjevas M.Z. Antra dalis, pirmasis skyrius. Totorių etnogenezės tyrimo istorija // Turkų ir totorių kilmė. - M.: Insanas, 2002 m.

Totorių enciklopedija

R. K. Urazmanova. Volgos regiono ir Uralo totorių ritualai ir šventės. Istorinis ir etnografinis totorių tautos atlasas. Kazanė, Spaudos rūmai 2001 m

Trofimova T.A. Volgos totorių etnogenezė atsižvelgiant į antropologinius duomenis. - M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1949, S. 145.

Totoriai (Rusijos mokslų akademijos serija „Tautos ir kultūros“). Maskva: Nauka, 2001.- P.36.

http://firo04.firo.ru/

http://img-fotki.yandex.ru/

http://www.ljplus.ru/img4/s/a/safiullin/

http://volga.lentaregion.ru/wp-content/

• 230 379 peržiūros

Totoriai, totoriai(savęs vardas), žmonių Rusijoje (antras pagal dydį po rusų), pagrindiniai Tatarstano Respublikos gyventojai .

Surašymo duomenimis, 2002 m. Rusijoje gyvena 5 milijonai 558 tūkstančiai totorių... Jie gyvena Tatarstano Respublikoje (2 milijonai žmonių), Baškirijoje (991 tūkst. Žmonių), Udmurtijoje, Mordovijoje, Marijos Respublikoje, Čuvašijoje, taip pat Volgos-Uralo regiono, Vakarų ir Rytų Sibiro bei Tolimųjų Rytų regionuose. Rytai. Jie gyvena Kazachstane, Uzbekistane, Tadžikistane, Kirgizijoje, Turkmėnistane, Azerbaidžane, Ukrainoje, Lietuvoje, Latvijoje ir Estijoje. Surašymo duomenimis, Rusijoje gyvena 5 310 649 totoriai.

Etnonimų istorija

Pirmą kartą etnonimas "Totoriai" atsirado tarp mongolų ir tiurkų genčių 6-9 amžiuose, tačiau kaip bendras etnonimas buvo fiksuotas tik XIX amžiaus antroje pusėje ir XX amžiaus pradžioje.

XIII amžiuje, kaip dalis kūrusių mongolų Auksinė orda, buvo jų užkariautos gentys, įskaitant turkus, kurie buvo vadinami totoriais. 13-14 amžiuje kypchakai, daugiausiai vyravę Aukso ordoje, asimiliavo visas kitas tiurkų-mongolų gentis, tačiau priėmė etnonimą „totoriai“. Taip pat buvo vadinami šios valstijos gyventojai Europos tautos, Rusai ir kai kurios Vidurinės Azijos tautos.

Khanatuose, susiformavusiuose po Aukso ordos žlugimo, kilmingieji Kypchak-Nogai kilmės sluoksniai save vadino totoriais. Būtent jie atliko pagrindinį vaidmenį skleidžiant etnonimą. Tačiau tarp totorių XVI amžiuje jis buvo suvokiamas kaip niekinantis, ir iki XIX amžiaus antrosios pusės egzistavo kiti savavardžiai: meselman, kazanly, bulgar, mishir, tipter, nagaibek ir kiti - iš Volgos-Uralo ir nugai, karagašas, jurtos, tartarai ir kt- iš Astrachanės totorių. Išskyrus meselmaną, jie visi buvo vietiniai savavardžiai. Tautinio konsolidacijos procesas lėmė vienijančio savavardžio pasirinkimą. Iki 1926 metų surašymo dauguma totorių save vadino totoriais. V pastaraisiais metais nedidelis skaičius Tatarstano ir kitų Volgos regiono regionų save vadina bulgarais arba Volgos bulgarais.

Kalba

Totorių kalba priklauso Alpėjaus tiurkų filialo Kypchak grupės pogrupiui Kypchak-Bulgar. kalbų šeima ir turi tris pagrindines tarmes: vakarinę (Misharsky), vidurinę (Kazanės-totorių) ir rytinę (Sibiro-totorių). Literatūros norma susiformavo Kazanės-totorių tarmės pagrindu, dalyvaujant Misharskiui. Rašymas pagal kirilicos grafiką.

Religija

Dauguma tikinčiųjų totorių yra sunitai musulmonai Hanafi madhhab... Buvusios Volgos Bulgarijos gyventojai nuo 10 amžiaus buvo musulmonai ir išliko tokie ordoje, todėl išsiskyrė tarp kaimyninių tautų. Tada, patekus totoriams į Maskvos valstybę, jų etninė tapatybė dar glaudžiau susipynę su religiniais. Kai kurie totoriai net apibrėžė savo tautybę kaip „meselmaną“, t.y. Musulmonai. Tuo pat metu jie išsaugojo (ir iš dalies išsaugojo iki šių dienų) senųjų ikislaminių kalendorinių ritualų elementus.

Tradiciniai užsiėmimai

Tradicinė Volgos -Uralo totorių ekonomika XIX - XX a. Pradžioje buvo pagrįsta ariama žemdirbyste. Jie augino žieminius rugius, avižas, miežius, lęšius, sorą, speltą, linus, kanapes. Jie taip pat užsiėmė sodininkyste, melionų auginimu. Ganyklų galvijų veisimas kai kuriais bruožais priminė klajoklius. Pavyzdžiui, arkliai tam tikrose srityse visus metus ganėsi ganykloje. Tik Mišarai rimtai užsiėmė medžiokle. Aukštas lygis vystėsi amatų ir manufaktūrų gamyba (juvelyrika, vėlimas ir veltinis, kailiniai, audimas ir aukso siuvinėjimas), dirbo odų ir audinių gamyklos, buvo plėtojama prekyba.

tautinis kostiumas

Vyrai ir moterys susidėjo iš plataus žingsnio kelnių ir marškinių, ant kurių buvo dėvima striukė be rankovių, dažnai išsiuvinėta. Moteriškas kostiumas Totoriai išsiskiria sidabrinių papuošalų, karvių kriauklių, buglių gausa. „Kazakin“ tarnavo kaip viršutiniai drabužiai, o žiemą - dygsniuotas beshmet arba kailis. Vyrai ant galvos nešiojo kaukolės kepurę, o ant jos - kailinę kepurę arba veltinio skrybėlę. Moterys dėvėjo siuvinėtą aksominę kepurę ir skarelę. Tradiciniai totorių batai yra odiniai ichigi su minkštais padais, virš kurių buvo dėvimi kaliošai.

Šaltiniai: Rusijos tautos: kultūrų ir religijų atlasas / red. V.A. Tiškovas, A.V. Žuravskis, O.E. Kazmina. - M.: IPC "Dizainas. Informacija. Kartografija", 2008 m.

Pasaulio tautos ir religijos: enciklopedija / Ch. red. V.A. Tiškovas. Redakcinė kolegija.: O. Yu. Artemova, S. A. Arutyunov, A. N. Kozhanovsky, V. M. Makarevičius (vyriausiojo redaktoriaus pavaduotojas), V. A. Popovas, P. I. Puchkovas (vyriausiojo red. Pavaduotojas), G. Y. Sitnyansky. - M.: Bolšaja Rusų enciklopedija, 1998, - 928 p.: Iliustr. -ISBN 5-85270-155-6