Pagrindiniai kultūros elementai. Kultūros funkcijos

Ekonominės kultūros samprata

Visuomenės ekonominė kultūra – tai vertybių ir ekonominės veiklos motyvų sistema, ekonominių žinių, asmens veiksmų ir vertinimų kokybė ir lygis, taip pat tradicijos ir normos, reglamentuojančios ekonominius santykius ir elgesį.

Ekonominė kultūra diktuoja ypatingą požiūrį į nuosavybės formas, gerina verslo aplinką.

Ekonominė kultūra yra neišardoma sąmonės ir praktinės veiklos vienovė, lemianti žmogaus ūkinės veiklos raidą ir pasireiškianti gamybos, paskirstymo ir vartojimo procese.

1 pastaba

Svarbiausiais elementais ekonominės kultūros struktūroje galima vadinti žinias ir praktinius įgūdžius, normas, reguliuojančias žmogaus elgesio ypatybes ūkio srityje, jos organizavimo būdus.

Sąmonė yra žmogaus ekonominės kultūros pagrindas. Ekonominės žinios – tai visuma žmogaus ekonominių idėjų apie materialinių gėrybių gamybą, paskirstymą, mainus, taip pat vartojimą, apie formas ir būdus, kurie prisideda prie darnaus visuomenės vystymosi ir įtakos jos formavimuisi ekonominiams procesams.

Ekonominės žinios yra pagrindinė ekonominės kultūros sudedamoji dalis. Jie leidžia ugdyti mūsų supratimą apie pagrindinius visuomenės ekonomikos raidos dėsnius, apie ekonominius santykius juos supančiame pasaulyje, ugdo ekonominį mąstymą ir praktinius įgūdžius, leidžia ugdyti ekonomiškai raštingą, moraliai pagrįstą elgesį.

Individo ekonominė kultūra

Svarbią vietą žmogaus ekonominėje kultūroje užima ekonominis mąstymas, leidžiantis pažinti ekonomikos reiškinių ir procesų esmę, teisingai vartoti išmoktas ekonomines sąvokas, analizuoti konkrečias ekonomines situacijas.

Elgesio ekonomikoje modelių pasirinkimas, ekonominių problemų sprendimo efektyvumas labai priklauso nuo ekonominės veiklos dalyvių socialinių-psichologinių savybių. Asmenybės orientacijai būdingos socialiai reikšmingos vertybės ir socialinis požiūris.

Žmogaus ekonominę kultūrą galima pamatyti atsižvelgiant į jo asmeninių savybių ir savybių kompleksą, reprezentuojantį jo dalyvavimo veikloje rezultatą. Konkretaus žmogaus kultūros lygis ekonomikos srityje gali būti vertinamas pagal visų jo ekonominių savybių visumą.

Iš tikrųjų ekonominę kultūrą visada veikia gyvenimo būdas, tradicijos, mentalitetas, kuriam būdingas šitie žmonės... Todėl kaip modelio, o juo labiau kaip idealo, negalima imti jokio kito ūkio funkcionavimo modelio.

2 pastaba

Tikėtina, kad Rusijai artimiausias yra Europos socialinio ir ekonominio vystymosi modelis, humaniškesnis nei amerikietiškas ar japoniškas, pagrįstas Europos dvasinės kultūros vertybėmis ir apimantis plačią socialinės apsaugos sistemą. gyventojų.

Tačiau šis modelis gali būti naudojamas tik privalomai įvertinus nacionalinės rusų kultūros raidos tendencijas ir ypatumus, antraip kalbėti apie ekonominę kultūrą ir jos vaidmenį visiškai beprasmiška.

Ekonominės kultūros funkcijos

Ekonominė kultūra atlieka keletą svarbių funkcijų.

1. Pritaikoma funkcija, kuri yra originali. Būtent ji leidžia žmogui prisitaikyti prie socialinių ir ekonominių visuomenės sąlygų, ekonominio elgesio tipų ir formų, pritaikyti socialinę-ekonominę aplinką savo poreikiams, pavyzdžiui, pasigaminti reikiamos ekonominės naudos, paskirstyti ją per savo poreikius. pardavimas, nuoma, keitimas ir pan...
2. Kognityvinė funkcija, kuri yra suderinta su adaptacine funkcija. Ekonominėje kultūroje esančios žinios, jos idealų, draudimų, teisės normų išmanymas įgalina žmogų turėti patikimą vadovą renkantis savo ekonominio elgesio turinį ir formas.
3. Normatyvinė ir reguliavimo funkcija. Ekonominė kultūra diktuoja individams ir socialinėms grupėms tam tikrus savo sukurtus standartus ir taisykles, kurios turi įtakos žmonių gyvenimo būdui, jų pažiūroms ir vertybinėms orientacijoms.
4. Transliacinė funkcija, kuri sukuria galimybę dialogui tarp kartų ir epochų, perduodant ekonominės veiklos patirtį iš kartos į kartą.

20. Ekonominė kultūra. Bogbaz10, §14.

20.1. Ekonominė kultūra: esmė ir struktūra.

20.2. Ekonominiai santykiai ir interesai.

20.3. Ekonominė laisvė ir atsakomybė.

20.4. Darnaus vystymosi koncepcija.

20.5. Ekonominė kultūra ir veikla.

20.1 . Ekonominė kultūra: esmė ir struktūra.

Kultūros raida suponuoja kultūros standarto (pavyzdžio) paskirstymą ir yra kiek įmanoma jo laikymasis. Šie standartai yra politikos, ekonomikos, ryšiai su visuomene ir tt Nuo žmogaus priklauso, ar jis renkasi tobulėjimo kelią pagal savo epochos kultūrinį standartą, ar tiesiog prisitaiko prie gyvenimo aplinkybių.

Ekonominė visuomenės kultūra Tai vertybių ir ekonominės veiklos motyvų sistema, ekonominių žinių lygis ir kokybė, vertinimai ir žmogaus veiksmai, taip pat tradicijų ir normų, reguliuojančių ekonominius santykius ir elgesį, turinys.

Individo ekonominė kultūra egzistuoja organiška sąmonės ir praktinės veiklos vienovė.

Individo ekonominė kultūra gali atitikti visuomenės ekonominę kultūrą, ją pranokti, bet gali ir atsilikti nuo jos, trukdyti vystytis.

Ekonominės kultūros struktūra:

1) žinios (ekonominių idėjų rinkinys apie materialinių gėrybių gamybą, mainus, paskirstymą ir vartojimą) ir praktiniai įgūdžiai;

2) ekonominis mąstymas (leidžia suprasti ekonomikos reiškinių ir procesų esmę, operuoti išmoktomis ekonominėmis sąvokomis, analizuoti konkrečias ekonomines situacijas);

3) ekonominė orientacija (žmogaus veiklos ekonomikos srityje poreikiai, interesai, motyvai);

4) veiklos organizavimo būdai;

5) normos, reglamentuojančios asmens santykius ir elgesį jame (taupumas, drausmė, švaistymas, netinkamas valdymas, godumas, sukčiavimas).

20.2 . Ekonominiai santykiai ir interesai.

Ekonominių santykių tarp žmonių pobūdis (turtiniai santykiai, veiklos mainai ir prekių bei paslaugų paskirstymas) lemia ne tik gamybos raidą, bet ir socialinę pusiausvyrą visuomenėje, jos stabilumą. Ekonominiai žmonių interesai veikia kaip jų ekonominių santykių atspindys. Taigi verslininkų ekonominiai interesai (gauti maksimalų pelną) ir darbuotojo (brangiau parduoti savo darbo paslaugas ir gauti didelis atlyginimas) lemia jų vieta ekonominių santykių sistemoje.

Ekonominis interesas– toks yra žmogaus noras gauti pašalpas, kurių jam reikia gyvybei ir šeimai.

Pagrindinis visuomenės ekonominio gyvenimo turinys yra žmonių ekonominių interesų sąveika. Vadinasi, svarbus uždavinys yra sukurti būdus, kaip optimaliai derinti jų interesus, derinti. Istorija mums parodo du įtakos žmonėms, siekiant didesnio produktyvumo, svertus – smurtą ir ekonominius interesus.

Vienas iš žmonių ekonominio bendradarbiavimo būdų tapo pagrindine kovos su žmogaus egoizmu priemone rinkos ekonomika... Šis mechanizmas leido žmonijai įvesti savo pelno troškimą į sistemą, kuri leidžia žmonėms nuolat bendradarbiauti tarpusavyje abipusiai naudingomis sąlygomis (Adamas Smithas apie „nematomą rinkos ranką“).

Ieškant būdų, kaip harmonizuoti asmens ir visuomenės ekonominius interesus, buvo naudojami ir įvairūs žmonių sąmonės poveikio būdai: filosofiniai mokymai, moralės normos, menas, religija. Tai paskatino susikurti ypatingą ekonomikos elementą – verslo etiką, kurios normų laikymasis palengvina verslo vykdymą, žmonių bendradarbiavimą, mažina nepasitikėjimą ir priešiškumą. Civilizuotas verslo sėkmės supratimas šiandien siejamas pirmiausia su moraliniais ir etiniais, o paskui su finansiniais aspektais => „Būti sąžiningam yra naudinga“.

20.3 . Ekonominė laisvė ir atsakomybė.

Ekonominė laisvė apima laisvę priimti ekonominius sprendimus, ekonominių veiksmų laisvę. Ekonominė laisvė be nuosavybės teisių reguliavimo įstatymu ar tradicija virsta chaosu, kuriame vyrauja prievartos teisė. Todėl valstybinis rinkos ekonomikos reguliavimas dažnai veikia kaip priemonė jos plėtrai paspartinti. Ekonominė asmens laisvė neatsiejama nuo socialinės atsakomybės. Ekonominės veiklos pobūdis yra prieštaringas. Viena vertus, maksimalaus pelno siekis ir savanaudiška privačių nuosavybės interesų apsauga, kita vertus, poreikis atsižvelgti į visuomenės interesus ir vertybes.

Atsakomybė – ypatingas socialinis ir moralinis-teisinis individo požiūris į visą visuomenę ir kitus žmones, kuriam būdingas jo moralinės pareigos ir teisės normų vykdymas. Iš pradžių socialinė atsakomybė pirmiausia buvo siejama su įstatymų laikymusi.

!!! Tada tai tapo būtinu ateities laukimo („rytojaus vartotojo“ kūrimo, aplinkos saugumo, socialinio, politinio, visuomenės stabilumo užtikrinimo, išsilavinimo ir kultūros lygio kėlimo) ženklu. Ekonominės veiklos dalyvių socialinė atsakomybė šiandien neišmatuojamai didėja dėl mokslo ir technologijų proveržio į giliuosius visatos lygius. Pasunkėjimas aplinkosaugos klausimai lėmė verslininkų požiūrio į aplinką pasikeitimą.

20.4 . .

Devintajame dešimtmetyje imta kalbėti apie ekologinę plėtrą, plėtrą be destrukcijos, tvaraus ekosistemų vystymosi būtinybę. Apie būtinybę pereiti prie „plėtros be sunaikinimo“. „darnaus vystymosi“ poreikis, kai „dabartinių poreikių tenkinimas nesumenkina ateities kartų galimybės patenkinti savo poreikius“.

Darnaus vystymosi koncepcija– tokia visuomenės raida, kuri leidžia tenkinti dabartinės kartos poreikius, nepakenkiant ateities kartoms tenkinti jų poreikius.

Pasaulio banko ekspertai nustatė tvarios plėtros kaip turto rinkinio (portfelio) valdymo procesas, nukreiptas į žmonių prieinamų galimybių išsaugojimą ir plėtrą. Šiame apibrėžime turtas apima ne tik tradiciškai išmatuotą fizinį kapitalą, bet ir gamtos bei žmogiškąjį kapitalą. Kad plėtra būtų tvari, ji turi užtikrinti, kad laikui bėgant augtų arba bent jau nesumažėtų visas šis turtas (ir ne tik ekonomikos augimas!). Pagal minėtą darnaus vystymosi apibrėžimą, pagrindinis Pasaulio banko sukurtas tvarumo rodiklis yra „tikrosios taupymo normos (normos)“ arba „tikrosios investicijų normos“ šalyje. Dabartiniai turto kaupimo matavimo metodai neatsižvelgia į išsekimą ir degradaciją gamtos turtai pavyzdžiui, miškai ir naftos telkinių, viena vertus, ir, kita vertus, investicijos į žmones – vienas vertingiausių bet kurios šalies turtų.

Darnaus vystymosi sampratos atsiradimas pakirto pamatinį tradicinės ekonomikos pagrindą – neribotą ekonomikos augimą. Tradicinė ekonomika teigia, kad pelno ir klientų pasitenkinimo didinimas rinkos sistemoje yra suderinamas su žmogaus gerovės didinimu ir kad rinkos trūkumai gali būti ištaisyti. Viešoji politika... Darnaus vystymosi koncepcija mano, kad trumpalaikis pelno maksimizavimas ir individualių vartotojų pasitenkinimas galiausiai sukels gamtos ir socialinių išteklių, kuriais grindžiama žmonių gerovė ir rūšių išlikimas, išeikvojimą.

Viename iš pagrindinių JT aplinkos ir plėtros konferencijos (Rio de Žaneiras, 1992 m.) „Darbotvarkė 21“ dokumentų 4 skyriuje (1 dalyje) apie gamybos ir vartojimo pobūdžio pokyčius atsekama mintis, kad būtina peržengti darnaus vystymosi sampratą, kai teigiama, kad kai kurie ekonomistai „abejoja tradicinėmis ekonomikos augimo sampratomis“, siūlo ieškoti „vartojimo ir gamybos modelių, atitinkančių esminius žmonijos poreikius“.

Tiesą sakant, galime kalbėti ne apie tiesioginį ekonomikos augimo sustabdymą apskritai, o apie neracionalaus aplinkos išteklių naudojimo augimo sustabdymą pirmajame etape. Pastarasis sunkiai įgyvendinamas augančios konkurencijos pasaulyje, augant tokiems dabartiniams sėkmingos ekonominės veiklos rodikliams kaip našumas ir pelnas. Tuo pat metu perėjimas prie „informacinės visuomenės“ – nematerialių finansų, informacijos, vaizdų, pranešimų, intelektinės nuosavybės srautų ekonomikos veda prie vadinamosios ekonominės veiklos „dematerializacijos“: jau dabar apimtys. finansines operacijas 7 kartus viršija prekybos materialiomis prekėmis apimtis. Naują ekonomiką skatina ne tik materialinių (ir gamtos) išteklių trūkumas, bet vis labiau informacijos ir žinių išteklių gausa.

20.5 . Ekonominė kultūra ir ekonominė veikla.

Individo ekonominės kultūros lygis turi įtakos įgyvendinimo sėkmei socialinius vaidmenis gamintojas, savininkas, vartotojas. Perėjimo prie naujo, informacinio-kompiuterinio gamybos būdo sąlygomis darbuotojui reikalingas ne tik aukštas lygis pasirengimas, bet ir aukšta moralė, aukštas lygis bendroji kultūra... Šiuolaikinis darbas reikalauja ne tiek iš išorės palaikomos disciplinos, kiek savidisciplinos ir savitvardos. Japonijos ekonomika gali būti pavyzdys, kaip ekonominės veiklos efektyvumas priklauso nuo ekonominės kultūros išsivystymo lygio. Ten savanaudiško elgesio atsisakymas ir pasirenkamas taisyklėmis paremtas elgesys ir tokios sąvokos kaip „pareiga“, „lojalumas“, „gera valia“ prisidėjo prie individo ir grupės efektyvumo pasiekimo ir paskatino pramonės pažangą.

Tradiciškai kultūra buvo tyrinėjama filosofijos, sociologijos, meno istorijos, istorijos, literatūros kritikos ir kitose disciplinose, o ekonominė kultūros sritis praktiškai nebuvo tyrinėta. Ekonomikos, kaip ypatingos kultūros sferos, išskyrimas atrodys pagrįstas, jei pažvelgsime į pačios sąvokos „kultūra“ kilmę. Tai tiesiogiai susiję su materialine gamyba, žemės ūkio darbu.

Pradiniuose žmonių visuomenės vystymosi etapuose terminas „kultūra“ buvo tapatinamas su pagrindine to meto ekonominės veiklos rūšimi – žemės ūkiu. Tačiau socialinis darbo pasidalijimas, kuris buvo gamybinių jėgų išsivystymo, dvasinės ir materialinės-gamybinės veiklos sferų atribojimo rezultatas, sukūrė visiškos jų autonomijos iliuziją. „Kultūra“ pamažu pradėta tapatinti tik su visuomenės dvasinio gyvenimo apraiškomis, su dvasinių vertybių visuma. Šis požiūris dabar randa savo šalininkų, tačiau kartu vyrauja požiūris, pagal kurį kultūra neapsiriboja vien tik antstato charakterio ar visuomenės dvasinio gyvenimo aspektais.

Nepaisant skirtingos kultūrą sudarančių komponentų (dalių) kokybės ir nevienalytiškumo, juos vienija tai, kad jie visi yra susiję su kokiu nors konkrečiu žmogaus veiklos būdu. Bet koks veiklos būdas gali būti pavaizduotas kaip materialių ir dvasinių komponentų derinys. Socialinio žmogaus veiklos įgyvendinimo mechanizmo požiūriu jie yra veiklos priemonės. Toks požiūris leidžia išskirti kultūros klasės reiškinių ir procesų kriterijų – būti socialiai išvystyta žmogaus veiklos priemone. Tai gali būti, pavyzdžiui, įrankiai, įgūdžiai, drabužiai, tradicijos, būstai ir papročiai ir kt.

Pradiniuose ekonominės kultūros tyrimo etapuose ji gali būti apibrėžiama per bendriausią ekonominę kategoriją „gamybos būdas“, kuri atitinka kultūros, kaip žmogaus veiklos būdo, apibrėžimą. Įprastu politiniu ekonominiu aiškinimu gamybos būdas yra gamybinių jėgų sąveika tam tikrame išsivystymo lygyje ir atitinkanti tam tikrą gamybos santykių tipą. Tačiau, turint omenyje tyrimo objektą, būtina išryškinti kultūrinį gamybinių jėgų ir gamybinių santykių analizės aspektą.

Tikslinga atkreipti dėmesį į Neigiama įtaka ilgas laikas dominuojanti technokratinė ekonomikos interpretacija dėl ekonominės kultūros teorijos raidos. Didžiausias dėmesys buvo skiriamas technologiniams ryšiams, gamtiniams-medžiaginiams rodikliams ir gamybos techninėms charakteristikoms. Į ekonomiką buvo žiūrima kaip į mašiną, kurioje žmonės yra sraigtai, įmonės – dalys, pramonės šakos – mazgai*. Tiesą sakant, vaizdas atrodo daug sudėtingesnis, nes pagrindinis agentas ekonomika – žmogus, juolab kad galiausiai socialinio ir ekonominio vystymosi tikslas yra formuoti žmogų kaip laisvą, kūrybinga asmenybė... Gamybos procese, kaip teisingai pažymėjo Karlas Marksas, tobulėja įvairūs žmogaus gebėjimai, „keičiasi patys gamintojai, ugdydami savyje naujas savybes, tobulėdami ir transformuodami save per gamybą, kurdami naujas jėgas ir naujas idėjas, naujas bendravimo būdai, nauji poreikiai ir nauja kalba“.

Šiuolaikinė visuomenė, susitelkusi į ekonomikos, kaip mašinos, valdymą per įvairias sąnaudų normas, techninius ir ekonominius rodiklius, koeficientus, lygius, su pavydėtinu pastovumu nerodė susidomėjimo žiniomis apie asmeninius ekonominių motyvų mechanizmus, nebuvo orientuota į Ūkinės veiklos ir verslumo tyrimas žmogaus, kuris pats yra sudėtinga sistema, kurioje susikerta visų tipų santykiai: ekonominiai, politiniai, ideologiniai, teisiniai ir kiti. Toks supaprastintas požiūris į ekonomikos esmės ir turinio supratimą, žinoma, negali būti konstruktyvus ekonominės kultūros tyrimo požiūriu.

Kultūrologiniu požiūriu istoriškai susiklosčiusios veiklos subjektų savybės ir gebėjimai dirbti, gamybos įgūdžiai, žinios ir įgūdžiai yra socialiai išplėtotos veiklos priemonės ir pagal pasirinktą kriterijų priklauso reiškinių klasei. ekonominė kultūra.

Ekonominė kultūra turėtų apimti ne tik gamybinius santykius, bet ir visą visuomeninių santykių visumą, turinčią įtakos technologiniam gamybos būdui, materialinei gamybai, žmogui kaip pagrindiniam jo agentui. Taigi, į plačiąja prasme ekonominė kultūra – tai visuma materialinių ir dvasinių socialiai išplėtotų veiklos priemonių, kurių pagalba vykdomas materialinis ir gamybinis žmonių gyvenimas.

Ekonominės kultūros struktūra

Ekonominės kultūros struktūrinę analizę diktuoja pati ekonominės veiklos struktūra, nuoseklus socialinės reprodukcijos fazių kaitaliojimas: pati gamyba, mainai, paskirstymas ir vartojimas. Todėl teisėta kalbėti apie gamybos kultūrą, mainų kultūrą, paskirstymo kultūrą ir vartojimo kultūrą. Ekonominės kultūros struktūroje būtina išryškinti pagrindinį struktūrą formuojantį veiksnį. Toks veiksnys yra žmogaus darbinė veikla. Jis būdingas visai materialinės ir dvasinės gamybos formų, tipų įvairovei. Dėl savo svarbos pagrindinių gyvybės procesų palaikymui darbas išskiriamas kaip kitų ekonominės kultūros elementų ir komponentų raidos pagrindas. Kiekvienas konkretus ekonominės darbo kultūros lygis apibūdina žmogaus požiūrį į žmogų, žmogaus – į gamtą (būtent šio požiūrio suvokimas reiškė ekonominės kultūros atsiradimą), individo – į savo darbo sugebėjimus.

Pirmasis lygis yra produktyvus ir reprodukcinis kūrybinis gebėjimas, kai gimdymo metu jis tik kartojamas, kopijuojamas ir tik išimties tvarka atsitiktinai sukuriamas naujas.

Antrasis lygmuo – generatyvinė kūryba, kurios pasireiškimo rezultatas bus jei ne visiškai naujas kūrinys, tai bent jau originali nauja variacija.

Trečiasis lygmuo – konstruktyvi ir novatoriška veikla, kurios esmė – natūralus kažko naujo atsiradimas. Šis gamybos pajėgumų lygis akivaizdus išradėjų ir novatorių darbe.

Taigi bet kokia darbinė veikla yra susijusi su gamintojo kūrybinių sugebėjimų atskleidimu, tačiau kūrybinių darbo proceso momentų išsivystymo laipsnis skiriasi. Kuo kūrybiškesnis darbas, tuo turtingesnis žmogaus kultūrinis aktyvumas, tuo aukštesnis darbo kultūros lygis. Pastaroji galiausiai yra pagrindas pasiekti aukštesnį ekonominės kultūros lygį apskritai. Reikėtų pažymėti, kad darbo veikla bet kurioje visuomenėje - primityvioje ar modernioje - yra kolektyvinė, įkūnyta bendroje gamyboje. O tai, savo ruožtu, pasireiškia tuo, kad kartu su darbo kultūra gamybos kultūrą būtina laikyti vientisa sistema.

Darbo kultūra apima įgūdžius turėti darbo įrankius, sąmoningą materialinės ir dvasinės naudos kūrimo proceso valdymą, laisvą savo gebėjimų panaudojimą, panaudojimą darbo veikla mokslo ir technologijų pasiekimus. Gamybos kultūrą sudaro šie pagrindiniai elementai. Pirma, tai yra darbo sąlygų kultūra, turinti ekonominio, mokslinio ir techninio, organizacinio, socialinio ir teisinio pobūdžio komponentų kompleksą. Antra, darbo proceso kultūra, kuri labiau pasireiškia vieno darbuotojo veikloje. Trečia, gamybos kultūra, kurią lemia socialinis-psichologinis klimatas gamybos komandoje. ketvirta, ypatinga prasmėšiuolaikinėje gamyboje užimta vadybos kultūra, organiškai sujungianti mokslą ir vadybos meną, atskleidžianti kūrybinį potencialą ir realizuojanti kiekvieno gamybos proceso dalyvio iniciatyvą ir verslumą.

Ekonominės kultūros raidos tendencijos

ekonominė kultūra

Pastebima bendra ekonomikos augimo tendencija kultūrinis lygis... Tai išreiškiama naudojant naujausia technologija ir technologiniai procesai, pažangios darbo organizavimo technikos ir formos, pažangių valdymo ir planavimo formų diegimas, plėtra, mokslas, žinios tobulinant darbuotojų išsilavinimą.

Tačiau kyla natūralus klausimas: ar teisėta ekonominę kultūrą laikyti išskirtinai pozityviu reiškiniu, ar galima jos raidos kelią įsivaizduoti kaip tiesią pažangos ašį, nukreiptą į viršų, be nukrypimų ir zigzagų?

Įprasta prasme „kultūra“ siejama su tam tikru stereotipu: kultūra – tai progresyvi, pozityvi, gėrio nešėja. Moksliniu požiūriu tokie vertinimai yra nepakankami ir ne visada teisingi. Jeigu kultūrą pripažįstame vientisa sistema, tai tampa būtina ją laikyti dialektiškai prieštaringu dariniu, kuriam būdingos teigiamos ir neigiamos, humaniškos ir nežmoniškos savybės bei pasireiškimo formos.

Pavyzdžiui, kapitalistinės ekonominės sistemos funkcionavimo dėsniai negali būti vertinami kaip blogi ar geri. Tuo tarpu ši sistema pasižymi krizėmis ir bumais, klasių priešprieša ir kova, joje sugyvena tokie reiškiniai kaip nedarbas ir aukštas pragyvenimo lygis. Šios tendencijos apima ir teigiamas, ir neigiamas; reguliarus jų egzistavimas, pasireiškimo intensyvumas atspindi ekonominės kultūros lygį pasiektame socialinės gamybos vystymosi etape. Kartu šios tendencijos nebūdingos skirtingam gamybos išsivystymo lygiui.

Objektyvus progresyvaus kultūros vystymosi pobūdis nereiškia, kad tai vyksta automatiškai. Plėtros kryptį lemia, viena vertus, ekonominės kultūros ribas nubrėžiančių sąlygų visumoje esančios galimybės, kita vertus, įvairių socialinių grupių atstovų šių galimybių realizavimo laipsnis ir būdai. Sociokultūrinio gyvenimo pokyčius daro žmonės, vadinasi, priklauso nuo savo žinių, valios, objektyviai nustatytų interesų.

Atsižvelgiant į šiuos veiksnius, vietinėje istorinėje sistemoje galimi nuosmukiai ir sąstingiai tiek tam tikrose srityse, tiek visoje ekonominėje kultūroje. Neigiamiems ekonominės kultūros elementams apibūdinti yra teisėta vartoti terminą „žema kultūra“, o „aukšta ekonominė kultūra“ suponuoja teigiamus, progresyvius reiškinius.

Progresuojantį ekonominės kultūros raidos procesą pirmiausia lemia kartų veiklos metodų ir formų dialektinis tęstinumas. Apskritai tęstinumas yra vienas iš svarbiausių vystymosi principų, nes visa žmogaus mąstymo ir veiklos istorija yra vertybių įsisavinimas, apdorojimas ir pasenusio naikinimas judėjime iš praeities į ateitį. K. Marksas pažymėjo, kad „ne vienas socialinis darinys nepražus, kol neišsivystys visos gamybinės jėgos... o nauji, aukštesni gamybiniai santykiai niekada neatsiras anksčiau, nei subrendo seniausios visuomenės gelmėse materialios jų egzistavimo sąlygos“.

Kita vertus, pažangi ekonominės kultūros raida siejama su inovacijų, atitinkančių visuomenės socialinės-ekonominės struktūros brandos etapo reikalavimus, įvedimu į žmonių gyvenimą. Iš tikrųjų naujos ekonominės kultūros kokybės formavimasis yra naujų gamybinių jėgų ir naujų gamybinių santykių formavimasis.

Kaip jau minėta, pažangias ekonominės kultūros raidos tendencijas, viena vertus, numato viso ankstesnių kartų sukauptų pasiekimų potencialo tęstinumas, kita vertus, naujų demokratinių mechanizmų ir jų ekonominių pagrindų paieška. . Galiausiai kultūros raidos eigoje susidaro tokios sąlygos, kurios skatina žmogų aktyviai kūrybinei veiklai visose srityse. viešasis gyvenimas ir prisidėti prie jos, kaip aktyvaus socialinių, ekonominių, teisinių, politinių ir kitų procesų subjekto, formavimosi.

Ilgą laiką mūsų šalies ekonominės raidos teorijoje ir praktikoje vyravo specifinis požiūris, ignoruojantis žmogų, jo individualumą. Sunkiai siekdami pažangos įgyvendindami idėją, realybėje gavome priešingų rezultatų *. Ši problema mūsų visuomenei iškyla itin opiai ir mokslininkų bei praktikų diskutuojama apie poreikį plėtoti rinkos santykius, verslumo institutą, demokratizaciją. ekonominis gyvenimas apskritai.

Žmonių civilizacija dar nežino demokratiškesnio ir efektyvesnio gaminių kokybės ir kiekybės reguliatoriaus, ekonominės, mokslo ir technikos pažangos stimuliatoriaus nei rinkos mechanizmas. Santykiai, nesusiję su prekėmis, yra žingsnis atgal Socialinis vystymasis... Tai yra nelygių mainų ir precedento neturinčių išnaudojimo formų klestėjimo pagrindas.

Demokratija auga ne lozungų, o realių ekonominių dėsnių pagrindu. Demokratija ekonominėje srityje realizuojama tik per gamintojo laisvę rinkoje. Demokratinių mechanizmų plėtros tęstinumas yra normalus ir teigiamas dalykas. Nėra nieko gėdingo naudoti buržuazinės-demokratinės patirties elementus. Įdomu tai, kad Didžiojo šūkis Prancūzų revoliucija 1789-1794 m „Laisvė, lygybė, brolybė“ rinkos santykių buvo aiškinama taip: laisvė yra privačių asmenų laisvė, izoliuotų savininkų konkurencijos laisvė, lygybė yra mainų lygiavertiškumas, pirkimo ir pardavimo vertybinis pagrindas, o brolybė yra „Brolių priešų“, konkuruojančių kapitalistų sąjunga.

Pasaulio patirtis rodo, kad sėkmingam rinkos ir ekonominio mechanizmo funkcionavimui būtinas apgalvotas teisės normų tarpusavio ryšys, kompetentingas ir efektyvus valdžios reguliavimas, tam tikra visuomenės sąmonės būsena, kultūra ir ideologija. Šiuo metu šalis išgyvena greito įstatymų kūrimo etapą. Tai natūralu, nes be jo negali egzistuoti jokia demokratinė sistema teisinis pagrindas, nestiprinant teisinės valstybės ir tvarkos. Priešingu atveju jis bus netinkamos išvaizdos ir mažo atsparumo antidemokratinėms jėgoms. Tačiau būtina suvokti teisėkūros veiklos efektyvumo ribas. Viena vertus, teisėkūros sprendimai ne visada yra greiti ir ne visada atitinka ekonomiškai racionalesnius požiūrius. Kita vertus, galima kalbėti apie teisinio nihilizmo stiprėjimą. Daugelis problemų, su kuriomis susiduriame, nėra iki galo išspręstos įstatymų leidybos procese. Reikalingi rimti gamybinių, organizacinių ir valdymo santykių bei struktūrų pertvarkymai.

Ekonominės kultūros būklė ilgą laiką buvo „apibūdinta“ griežtuose socializmo šlovinimo rėmuose. Tačiau išryškėjus pagrindinei visų ekonominių rodiklių (gamybos ir investicijų augimo tempų, darbo našumo, biudžeto deficito ir kt.) mažėjimo tendencijai, išryškėjo socializmo ekonominės sistemos neveiksnumas. Tai privertė mus naujai permąstyti savo realybę ir pradėti ieškoti atsakymų į daugelį klausimų. Žengiami praktiniai žingsniai į rinką, nuosavybės santykių demokratizavimą, verslumo ugdymą, o tai neabejotinai liudija kokybiškai naujų šiuolaikinės visuomenės ekonominės kultūros bruožų atsiradimą.

Panašūs dokumentai

Ekonominės kultūros samprata kaip tipiškas žmonių, grupių, individų ekonominio mąstymo ir veiklos būdas, jos struktūra ir elementai, formavimosi modeliai ir etapai, šiuolaikinės tendencijos pasaulyje. Pagrindinės ekonominės kultūros vertybės.

pristatymas pridėtas 2013-11-07


Ekonominės kultūros tradicijų ir normų esmė, struktūra, turinys. Ekonominiai santykiai ir interesai, laisvė ir socialinė atsakomybė. Ekonominės kultūros ir veiklos ryšys. Ūkinės veiklos vertybių sistema ir motyvai.

pristatymas pridėtas 2016-12-06


Visuomenės ir individo ekonominės kultūros samprata, esmė ir struktūra. Ekonominiai santykiai ir interesai. Ekonominė laisvė ir socialinė atsakomybė. Ekonominės kultūros ir veiklos ryšys. Šiuolaikinės rinkos ekonomikos samprata.

pristatymas pridėtas 2015-05-04


Profesinės kultūros esmė ir jos struktūra. Darbo, kaip ekonominės kategorijos, efektyvumo vertinimo samprata ir metodai; veiksniai ir rezervai jo didėjimui. Įmonės „Baucenter Rus“ darbuotojų sudėties ir profesinės kultūros lygio analizė.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-06-14


Ekonominės kultūros samprata ir struktūra, jos santykis su ekonomine sąmone. Rusijos ekonominis mentalitetas ir jį sukūrę veiksniai. Pilotinis tyrimas „Požiūris į skirtingi tipai turtas.“ Ekonominės kultūros pokyčiai.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-06-15


Teoriniai aspektai ekonominės politikos atsiradimas ir raida. Valstybinis ūkio reguliavimas kaip ekonominės politikos taikymo sritis. Valstybės fiskalinės, biudžetinės, kredito ir finansinės ekonominės politikos tikslai ir principai.

Kursinis darbas, pridėtas 2010-10-26


Ūkio valdymo kultūrinių pagrindų kūrimo sąlygos ir mechanizmai; ekonominės kultūros vaidmuo evoliucinėje Rusijos raidoje. Vertybinės valstybės struktūros turinys, formos ir mechanizmai kaip rezultatas istorinė raida.

Kursinis darbas, pridėtas 2014-10-13


Ekonominio saugumo esmė. Ekonominio saugumo komponentai. Ekonominio saugumo kriterijai. Grėsmės ekonominiam saugumui. Pereinamojo laikotarpio ekonomikos problemos postsocialistinėse šalyse. Ekonominio saugumo strategija.

Kursinis darbas pridėtas 2008-10-08


Ekonomikos teorijos dalykas, pagrindinė jos problema. Ekonominės analizės metodai. Trumpos tezės apie visą ekonomikos teorijos kursą: ekonomikos ir rinkos sistemos, pinigų apyvarta, ekonomikos teorijos raidos etapai, verslo organizavimas.

sukčiavimo lapas pridėtas 2009-08-30


Mikroekonomika kaip specialioji dalis pagrindiniame ekonomikos teorijos kurse, jos reikšmė, dalykas ir pagrindiniai ekonominės analizės metodai. Atskirų ūkio subjektų elgesys. Mikroekonomika ir verslo praktika. Ekonomikos lygiai.

Detalus sprendimas § 12 dalis dėl socialinių mokslų 11 klasės mokiniams, autoriai L.N. Bogolyubovas, N.I. Gorodetskaja, L.F. Ivanova 2014 m

1 klausimas. Ar visiems reikalinga ekonominė kultūra? Ekonominė laisvė: anarchija ar atsakomybė? Kur yra ekonominės laisvės ribos? Ar naudinga būti sąžiningam?

Ekonominė kultūra yra vertybių ir paskatų sistema ekonominei veiklai, pagarba bet kokiai nuosavybės formai ir komercinė sėkmė kaip didelis socialinis laimėjimas, sėkmė, atsisakymas „išsilyginimo“, socialinės aplinkos kūrimo ir plėtros. verslumas ir kt.

Ekonominę laisvę riboja šalies įstatymai. Yra sąrašas prekių, kurias draudžiama prekiauti, pavyzdžiui, narkotikai. Yra prievolė mokėti mokesčius, prievolė gauti licenciją norint prekiauti tam tikromis prekėmis.

Klausimai ir užduotys prie dokumento

Autorius perspėja, kad bet koks įvairių visuomenės sferų (visuomenės posistemių) sąstingis ir nenuoseklumas kelia grėsmę šaliai. didelių problemų, įskaitant pasitraukimą į antrą planą, tai yra lyderiaujančių pozicijų pasaulyje praradimą, taip pat tokia nestabili padėtis Rusijos žmonėms gresia išnaudojimu iš kitų labiau išsivysčiusių šalių.

2 klausimas. Ar Rusijai reikia naujos sociokultūrinės tvarkos?

Dabar tai neabejotinai reikalinga, nes ne taip seniai mes nutolome nuo socializmo idėjos. Dabar visa socialinė sistema, kaip ir žmonių sąmonė, turi atsikratyti praeities likučių.

3 klausimas. Kokios ankstesnės kultūros sankaupos, susijusios su komandine ekonomika, galėtų būti išsiųstos į „istorinę šiukšliadėžę“?

Kiekvienas žmogus turėtų gauti pagal savo galimybes, kitaip talentingi žmonės tiesiog nebus paskatos saviugdai, o tai vėl gresia stagnacija. Antra, akcentuojamas plano įvykdymas (kiekis), o ne kokybė – vadinasi, rezultatas tas pats – stagnacija, perteklinė gamyba (niekas neima nekokybiškų produktų).

4 klausimas. Remdamiesi pastraipos tekstu, pasiūlykite „naujosios ekonomikos“ vertybes, kurios taptų reikšmingais XXI amžiaus ekonominės kultūros elementais.

Pagrindinės valstybės inovacijų politikos kryptys „naujosios ekonomikos“ kontekste yra šios:

Inovacijų aplinkos gerinimas, stiprinant visų nacionalinės politikos sričių inovacinį komponentą ir jų integravimą;

Rinkos naujovių paklausos skatinimas ir „pirmaujančių“ rinkų koncepcijos naudojimas, o tai reiškia, kad reikia remti rinkas, kurios yra jautriausios naujovėms;

Inovacijų viešajame sektoriuje skatinimas, viešojo administravimo biurokratinio konservatyvumo įveikimas;

Regioninės inovacijų politikos stiprinimas ir bendradarbiavimo plėtra.

SAVITIKRINIMO KLAUSIMAI

1 klausimas. Kokie yra pagrindiniai ekonominės kultūros elementai?

Visuomenės ekonominė kultūra – tai vertybių ir ekonominės veiklos motyvų sistema, ekonominių žinių, vertinimų ir žmogaus veiksmų lygis ir kokybė, taip pat ekonominius santykius ir elgesį reguliuojančių tradicijų ir normų turinys. Žmogaus ekonominė kultūra yra organiška sąmonės ir praktinės veiklos vienovė. Ji lemia žmogaus ūkinės veiklos kryptį gamybos, paskirstymo ir vartojimo procese. Individo ekonominė kultūra gali atitikti visuomenės ekonominę kultūrą, ją pranokti, bet gali ir atsilikti nuo jos.

Ekonominės kultūros struktūroje svarbiausi elementai gali būti išskirti ir pateikti šioje diagramoje:

Žmogaus ekonominės kultūros pagrindas yra sąmonė, o ekonominės žinios – svarbus jos komponentas. Šios žinios – tai visuma idėjų apie materialinių gėrybių gamybą, mainus, paskirstymą ir vartojimą, ekonominio gyvenimo įtaką visuomenės raidai, apie būdus ir formas, būdus, kurie prisideda prie darnaus visuomenės vystymosi. Šiuolaikinė gamyba, ekonominiai santykiai reikalauja iš darbuotojo didelio ir nuolat didėjančio žinių kiekio.

2 klausimas. Kokia yra asmens ekonominės orientacijos ir socialinių nuostatų reikšmė?

Sukauptas žinias žmogus aktyviai naudoja kasdienėje veikloje, todėl ekonominis mąstymas yra svarbus jo ekonominės kultūros komponentas. Tai leidžia suprasti ekonomikos reiškinių ir procesų esmę, operuoti įgytomis ekonominėmis sąvokomis, analizuoti konkrečias ekonomines situacijas.

Ekonominių problemų sprendimo efektyvumas labai priklauso nuo ekonominės veiklos dalyvių socialinių-psichologinių savybių. Tarp jų būtina išskirti tokį svarbų ekonominės kultūros elementą kaip asmens ekonominė orientacija, kurios komponentai yra asmens poreikiai, interesai ir veiklos ekonominėje sferoje motyvai. Asmenybės orientacija apima socialinį požiūrį ir socialiai reikšmingas vertybes. Taigi, į Rusijos visuomenė formuojamos nuostatos šiuolaikinės ekonomikos teorijos studijoms, dalyvavimui sprendžiant įvairias ekonomines problemas. Sukurta asmeninių vertybinių orientacijų sistema, apimanti ekonominę laisvę, konkurenciją, pagarbą bet kokiai nuosavybės formai, komercinę sėkmę kaip socialinį pasiekimą.

Socialinės nuostatos vaidina svarbų vaidmenį plėtojant individo ekonominę kultūrą. Asmuo, kuris, pavyzdžiui, turi požiūrį į kūrybinį darbą, su dideliu susidomėjimu dalyvauja veikloje, remia inovatyvius projektus, įgyvendina techninius pasiekimus ir pan. Tokių rezultatų nepasieks susiformavęs požiūris į formalų požiūrį į darbą.

3 klausimas. Ar savanaudiškumas yra vienintelis ekonominio pasirinkimo pagrindas?

Ekonominis interesas – tai žmogaus noras įsigyti gėrybių, reikalingų gyvenimui užtikrinti. Interesuose išreiškiami žmonių poreikių tenkinimo būdai ir priemonės. Pavyzdžiui, pelno gavimas (koks yra verslininko ekonominis interesas) yra būdas patenkinti asmeninius žmogaus poreikius ir gamybos poreikius. Pasirodo, interesas yra tiesioginė asmens veiksmų priežastis.

Daugeliu atvejų – taip, nes žmogaus negalima versti daryti tai, kas jam nepatinka. Kiti žmonės gali parodyti tik žmogaus susidomėjimą kažkuo kitu. Tačiau pagrindinis pasirinkimas lieka pačiam žmogui.

4 klausimas. Kas lemia asmens ekonominio elgesio standarto pasirinkimą?

Ekonominio elgesio standarto pasirinkimas priklauso nuo jį veikiančių veiksnių kokybės, nuo asmeninio ekonominio gyvybingumo. Elgesio ekonomikoje standartų pasirinkimas, ekonominių problemų sprendimo efektyvumas labai priklauso nuo ekonominės veiklos dalyvių socialinių-psichologinių savybių. Tarp jų svarbus ekonominės kultūros elementas yra individo ekonominė orientacija, kurios komponentai yra žmogaus veiklos ekonominėje sferoje poreikiai, interesai ir motyvai. Asmenybės orientacija apima socialinį požiūrį ir socialiai reikšmingas vertybes.

5 klausimas. Ar būtina riboti ekonominę laisvę?

Ekonominė laisvė apima laisvę priimti sprendimus ir veiksmus. Asmuo turi teisę nuspręsti, kokia veikla jam yra priimtinesnė (samdomas darbas, verslumas ir pan.), kokia nuosavybės forma jam atrodo tikslingesnė, kurioje sferoje ir kuriame šalies regione jis veiks. jo veikla. Kaip žinia, rinka remiasi ekonominės laisvės principu. Vartotojas gali laisvai pasirinkti prekę, gamintoją, vartojimo formas. Gamintojas gali laisvai pasirinkti veiklos rūšį, apimtį ir formas.

Ribas, kuriose ekonominė laisvė tarnauja gamybos efektyvumui, nulemia specifinės istorinės aplinkybės. Taigi šiuolaikinei rinkos ekonomikai, kaip taisyklė, nereikia sistemingo, žiauraus smurto, o tai yra jos pranašumas. Tačiau riboti rinkos laisvę vardan stiprinimo ekonominė situacija praktikuojamas mūsų laikais. Pavyzdžiui, vyriausybinis rinkos ekonomikos reguliavimas dažnai veikia kaip priemonė jos plėtrai paspartinti.

Individo ekonominė laisvė neatsiejama nuo jo socialinės atsakomybės. Ekonomikos teoretikai ir praktikai iš pradžių atkreipė dėmesį į prieštaravimą, būdingą ekonominės veiklos pobūdžiui. Viena vertus, maksimalaus pelno troškimas ir savanaudiška privačios nuosavybės interesų apsauga, kita vertus, poreikis atsižvelgti į visuomenės interesus ir vertybes, tai yra parodyti socialinę atsakomybę.

6 klausimas. Ar įmanoma ekonomikos ir aplinkos „savanoriška santuoka“?

Daugelį metų pramonės veikla pasižymėjo neracionaliu žaliavų naudojimu ir dideliu aplinkos taršos laipsniu. Buvo manoma, kad verslas ir aplinkos apsauga yra nesuderinami dalykai. Tačiau pasaulinio aplinkosauginio judėjimo stiprėjimas, darnaus vystymosi koncepcijos ir principų kūrimas prisidėjo prie verslininkų požiūrio į aplinką pasikeitimo. Darnus vystymasis – tai visuomenės vystymasis, leidžiantis patenkinti dabartinės kartos poreikius, nepakenkiant ateities kartoms tenkinti jų poreikius.

Svarbus žingsnis šia kryptimi buvo JT aplinkos ir plėtros konferencijoje įsteigta Pasaulio verslo taryba tvariam vystymuisi, kurioje dalyvavo daugelio didžiausių pasaulio tarptautinių įmonių atstovai. Šios įmonės ir individualūs verslininkai, perimdami darnaus vystymosi principus, efektyviai naudoja patobulintus gamybos procesus, siekia laikytis aplinkosaugos reikalavimų (taršos prevencija, gamybos atliekų mažinimas ir kt.) bei kuo geriau išnaudoti rinkos galimybes. Tokios įmonės ir verslininkai įgyja pranašumą prieš konkurentus, kurie nenaudoja naujų požiūrių į verslumą. Kaip rodo pasaulinė patirtis, verslumo, ekonomikos augimo ir aplinkos apsaugos derinys yra įmanomas.

7 klausimas. Kokia yra ekonomiškai raštingo ir moraliai vertingo žmogaus elgesio esmė ir reikšmė ekonomikoje?

Vienas iš svarbiausių socialinių individo vaidmenų yra gamintojo. Pereinant prie informacinio-kompiuterinio, technologinio gamybos metodo, darbuotojui reikalingas ne tik aukštas išsilavinimo ir profesinis mokymas, bet ir aukšta moralė, aukštas bendrosios kultūros lygis. Šiuolaikinis darbas vis labiau prisipildo kūrybinio turinio, kuriam reikia ne tiek iš išorės (viršininko, meistro, gaminių kontrolieriaus) palaikomos disciplinos, kiek savidisciplinos ir savitvardos. Pagrindinis kontrolierius yra sąžinė, asmeninė atsakomybė ir kitos moralinės savybės.

Priklausomai nuo to, kaip turtas įgytas (teisiškai ir morališkai leistina ar nusikalstamu būdu) ir kaip jis naudojamas, savininko socialinė reikšmė gali pasireikšti tiek pliuso, tiek minuso ženklu. Tikriausiai žinote tokių apraiškų pavyzdžių.

Realizuojant save, kaip vartotoją, formuojasi ir sveiki poreikiai (sportas, turizmas, kultūringas laisvalaikis), arba nesveiki (alkoholio, narkotikų poreikis).

Ūkinės veiklos pobūdis ir efektyvumas savo ruožtu priklauso nuo pagrindinių ekonominės kultūros elementų išsivystymo lygio.

8 klausimas. Kokius sunkumus patiria naujoji Rusijos ekonomika?

Pirma: praktiškai didžiulė Rusijos ekonomikos dalis priklauso nuo energijos vežėjų ir naudingųjų iškasenų kainų pasaulio rinkose, todėl jų kainoms nukritus Rusijos ekonomika negaus pakankamai didelių lėšų.

Antra, yra didelis visuomenės stratifikacija. „Vidurinės klasės“ formavimasis vyksta itin lėtai, nepaisant to, kad daugelis žmonių turi geras pajamas, daugelis jų nėra tikri dėl ateities.

Trečia: Rusijoje tęsiasi korupcija

Ketvirta: yra smulkaus verslo plėtra.

UŽDUOTYS

1 klausimas. Ekonomistas F. Hayekas rašė: „Konkurencingoje visuomenėje vargšai turi daug ribotesnes galimybes nei turtingieji, ir nepaisant to, vargšai tokioje visuomenėje yra daug laisvesni nei žmogus su daug geresniu finansinė situacija kitokio tipo visuomenėje“. Ar sutinkate su šiuo teiginiu?

Žmogus, turintis mažas materialines pajamas, yra daug mobilesnis. Niekas jo nelaiko. Jis gali bet kurią akimirką viską mesti ir išeiti (nes neturi ką mesti). Turtingas žmogus yra prirakintas prie savo turto šaltinio, jis yra pažeidžiamas išorinių pokyčių. Turtingieji turi daug daugiau dirbti, kad išlaikytų ir padidintų savo turtą. Kapitalo kaupimo sustabdymas prives prie skurdo.

Klausimas 2. Tai eilutės iš bendraamžio laiško laikraščio redakcijai: „Tik protas, tik blaivus skaičiavimas – to tau gyvenime reikia. Pasikliaukite tik savimi, tada viską pasieksite. Ir mažiau pasitikėkite vadinamaisiais jausmais, kurių taip pat nėra. Racionalizmas, dinamiškumas – tai mūsų eros idealai “. Kur galima sutikti ar ginčytis su laiško autoriumi?

Galima sutikti su laiško autore, bet išskirčiau laiške esančius prieštaravimus. Daugelį problemų nėra lengva išspręsti protu (racionalizmas). Problemas kartais reikia spręsti fiziškai. O gyvenime reikia ne tik proto. Tačiau gyvenime turi būti romantizmo kibirkštėlė, kad žmogus pasisektų savo siela. Šiandieninio žmogaus charakterio dinamiškumas neabejotinai turi būti, nes tai yra pagrindinis žmogaus siekimo pergalės bruožas. Viltis tik į save žmogų visada pagyvina.

Klausimas 3. „Laisvė gali būti išsaugota tik ten, kur ji yra sąmoninga ir kur už ją jaučiama atsakomybė“, – sako XX a. vokiečių filosofas. K. Jaspersas. Ar galite sutikti su mokslininku? Pateikite pavyzdžių, patvirtinančių jo idėją. Kokios yra trys pagrindinės vertybės, jūsų nuomone? laisvas žmogus.

Laisvė siejama su asmens laisvos valios buvimu. Laisva valia užkrauna žmogui atsakomybę ir įskaito jo žodžius bei darbus. Laisvė sukelia atsakomybę, visų pirma, už save, už savo veiksmus, mintis ir poelgius. Atsakomybė suteikia žmogui laisvę: paprastas pavyzdys – kai žmogus atsako už savo veiklą, jis nebijo Baudžiamojo kodekso. Jei visi manys, kad laisvė yra tik apribojimų nebuvimas, tada pasaulyje kils chaosas.

Laisvo žmogaus vertybės: tobulėjimas, veiksmų laisvė, minties laisvė.

4 klausimas. Tarptautiniai ekspertai Rusiją iškelia į 149 vietą pasaulyje pagal investicijų patikimumą. Taigi, Rusijos ekspertų teigimu, daugiau nei 80% Rusijos verslininkų mano, kad įstatymų geriau nepažeisti. Tačiau praktiškai daugiau nei 90% partnerių nėra įpareigoti. Tuo pačiu metu tik 60% jų jaučiasi kalti už save. Kaip manote, kad tarp ekonominių santykių dalyvių egzistuoja dviguba moralė – sau ir savo partneriui? Ar įmanoma šalyje sukurti sistemą, kuri apsaugotų ir palaikytų ekonominį elgesį, kuris apibūdinamas kaip patikimas, nuspėjamas ir patikimas? Ką siūlytumėte dėl to padaryti?

Dažnai neigiamos Rusijos verslininkų ekonominės savybės (švaistymas, netinkamas valdymas, godumas, sukčiavimas) nusveria teigiamas. Ekonominio elgesio apsaugos ir palaikymo sistema galima ir yra, bet pirmiausia reikia ugdyti būsimų verslininkų moralinius principus, kad tiesioginė nauda nebūtų prioritetas. Būtina kelti individo etikos ir ekonominės kultūros lygį. Valstybė turi suteikti ekonominę laisvę, bet su realiu teisiniu reguliavimu. Ūkinės veiklos dalyviai turi sąmoningai vykdyti visuomenės moralinius ir teisinius reikalavimus bei būti atsakingi už savo veiklą. Ką galite pasiūlyti? Nuo vaikystės, siekiant formuoti teisingus moralės ir etikos standartus, įmonėms, įgyvendinančioms aplinkosaugos programas, skiriančioms dėmesį savo darbuotojų tobulėjimui, saugai ir darbo apsaugos gerinimui, diegiant naujas technologijas, turėtų būti tam tikros paskatos valstybės paramos forma. , mokesčių lengvatos. Taip pat reikia skirti rimtą dėmesį ekonominiai nusikaltimai(kad būtų reali bausmė už netinkamą elgesį), nesugebėjimas išsisukti nuo atsakomybės.

PERŽIŪRĖTI 1 SKYRIUS SUSIJUSIUS KLAUSIMUS

1 klausimas. Kaip ekonomika ir kitos visuomeninio gyvenimo sferos yra tarpusavyje susijusios?

Ekonominė sfera – žmonių santykių visuma, atsirandanti kuriant ir judant materialines gėrybes.

Ekonominė sritis yra prekių ir paslaugų gamybos, mainų, paskirstymo, vartojimo sritis. Norint ką nors pagaminti, reikia žmonių, įrankių, mašinų, medžiagų ir pan. - gamybinės jėgos. Gamybos, o vėliau mainų, paskirstymo, vartojimo procese žmonės užmezga įvairius tarpusavio ir su preke – gamybinius santykius. Gamybos santykiai ir gamybinės jėgos visumoje sudaro ekonominę visuomenės gyvenimo sritį: gamybinės jėgos – žmonės (darbo jėga), darbo įrankiai, darbo objektai; gamybiniai santykiai – gamyba, paskirstymas, vartojimas, mainai.

Visuomeninio gyvenimo sritys yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Visuomenės mokslų istorijoje buvo bandoma išskirti bet kurią gyvenimo sritį kaip lemiančią kitų atžvilgiu.

Realių socialinių reiškinių rėmuose jungiasi visų sferų elementai. Pavyzdžiui, ekonominių santykių pobūdis gali turėti įtakos socialinės struktūros struktūrai. Vieta socialinėje hierarchijoje yra tam tikra politinės pažiūros, atveria atitinkamą prieigą prie išsilavinimo ir kitų dvasinių vertybių. Pačius ekonominius santykius lemia šalies teisinė sistema, kuri labai dažnai formuojama remiantis dvasine žmonių kultūra, jos tradicijomis religijos ir dorovės srityje. Taigi skirtinguose istorinės raidos etapuose gali padidėti bet kurios sferos įtaka.

2 klausimas. Ką tiria ekonomika?

Ekonomikos mokslas – tai mokslas apie ekonomiką, valdymą, santykius tarp žmonių, taip pat apie žmones ir aplinką atsirandantys gaminio, prekių, paslaugų gamybos, paskirstymo, mainų, vartojimo procese. Sujungia tiksliųjų ir aprašomųjų mokslų ypatybes.

Ekonomika yra socialinis mokslas. Ji studijuoja tam tikrą visuomenės gyvenimo pusę ir todėl yra glaudžiai susijusi su kitais socialiniais mokslais: istorija, sociologija, politikos mokslais, psichologija, jurisprudencija ir kt. Visų pirma, ekonomikos ir jurisprudencijos ryšį lemia tai, kad ekonominiame visuomenės gyvenime ekonominiai ir teisiniai santykiai yra glaudžiai susipynę. Ekonomika negali normaliai funkcionuoti be tinkamos teisinės bazės – normų, reguliuojančių ūkio subjektų veiklą tiek mikro, tiek makro lygmeniu, visumos. Kartu ir patį atitinkamų teisės normų poreikį generuoja visuomenės ekonominiame gyvenime vykstantys pokyčiai.

3 klausimas. Koks ekonominės veiklos vaidmuo visuomenės gyvenime?

Ekonominė veikla (ekonomika) vaidina didžiulį vaidmenį visuomenės gyvenime. Pirma, ji suteikia žmonėms materialines gyvenimo sąlygas – maistą, drabužius, būstą ir kitas vartojimo prekes. Antra, ekonominė visuomenės gyvenimo sritis yra sistemą formuojanti visuomenės sudedamoji dalis, lemiama jos gyvenimo sritis, lemianti visų visuomenėje vykstančių procesų eigą. Ją tyrinėja daugelis mokslų, tarp kurių svarbiausi yra ekonomikos teorija ir socialinė filosofija. Taip pat reikėtų pažymėti, kad toks gana naujas mokslas kaip ergonomika tiria žmogų ir jo gamybinę veiklą, siekiant optimizuoti įrankius, sąlygas ir darbo procesą.

4 klausimas. Kaip gamintojas ir vartotojas gali priimti racionalų ekonominį pasirinkimą?

Kad vartotojas pasirinktų teisingai, jis turi patikrinti ir palyginti visus galimus pasiūlymus rinkoje. Palyginkite kainą ir kokybę.

Kad gamintojas padarytų teisingą pasirinkimą, jis turi patikrinti konkrečios prekės paklausos rinką toje vietoje, kur planuoja jį parduoti. Taip pat patikrinkite šio regiono gyventojų mokumą.

5 klausimas. Kodėl ekonomikos augimas yra vienas iš ekonomikos pažangos ir plėtros kriterijų?

Ekonomikos augimas – tai gamybos apimties padidėjimas šalies ūkyje tam tikram laikotarpiui (paprastai metams).

Ekonomikos augimas suprantamas kaip tokia šalies ūkio raida, kurioje didėja reali gamybos apimtis (BVP). Ekonomikos augimo matas yra viso arba vienam gyventojui tenkančio realaus BVP augimo tempas.

Ekonomikos augimas vadinamas ekstensyviu, jei jis nekeičia vidutinio darbo našumo visuomenėje. Kai BVP augimas lenkia gamyboje dirbančių žmonių skaičiaus augimą, tai yra intensyvus augimas. Intensyvus ekonomikos augimas yra gyventojų gerovės augimo pagrindas ir sąlyga mažinti įvairių socialinių sluoksnių pajamų diferenciaciją.

6 klausimas. Kokie yra ūkio rinkos reguliavimo ypatumai?

Su šiuo prekybos būdu verslininkai turi konkuruoti, o tai palankiai veikia prekių kainą, anksčiau ar vėliau ji sumažėja. Kaip tikrame turguje ar turguje.

Jeigu rinkoje yra perteklinė prekės pasiūla, tai ji tiesiog nebus perkama ir nebus gaminama. Viskas taip reguliuojama.

Be to, išsivysčiusioje šalyje yra sistemos, kurios neleidžia verslininkams susitarti ir išlaikyti aukštas kainas. Taigi galiausiai rinkos santykiai yra naudingi pirkėjams.

7 klausimas. Kaip padaryti gamybą efektyvią?

Ekonomiškai efektyvus laikomas toks gamybos būdas, kai įmonė negali padidinti produkcijos nepadidindama išteklių sąnaudų ir tuo pačiu metu negali tiekti tos pačios produkcijos apimties naudodama mažiau vienos rūšies išteklių ir nepadidindama kitų gamybos sąnaudų. išteklių.

Gamybos efektyvumas – tai visų veikiančių įmonių efektyvumo suma. Įmonės efektyvumą apibūdina prekių ar paslaugų gamyba mažiausiomis sąnaudomis. Ji išreiškiama gebėjimu mažiausiomis sąnaudomis pagaminti maksimalų kiekį priimtinos kokybės gaminių ir parduoti šiuos produktus mažiausiomis sąnaudomis. Įmonės ekonominis efektyvumas, priešingai nei jos techninis efektyvumas, priklauso nuo to, kaip jos gaminiai atitinka rinkos ir vartotojų poreikius.

8 klausimas. Ko reikia verslo sėkmei?

V šiuolaikinė visuomenė, sėkmingam verslui reikalingas pradinis kapitalas.

Reikia išsikelti tikslą, sudaryti planą ir pradėti jį įgyvendinti. Norint būti sėkmingam versle, reikia turėti tam tikrų asmeninių savybių: gebėjimo bendrauti su žmonėmis, ryšių (reikia įtakingų žmonių palaikymo), sumanumo ir sėkmės. Norint pasiekti tam tikrų rezultatų, reikia būti nuosekliems ir pastoviems savo veiksmuose, turėti kantrybės ir tvirtumo. Nuolat augti ir tobulėti.

9 klausimas. Kokie įstatymai reglamentuoja verslumo veikla?

Norminiai teisės aktai, reglamentuojantys verslo veiklą federaliniu lygiu:

Federalinės taisyklės: Rusijos Federacijos konstitucija.

Kodai: Rusijos Federacijos biudžeto kodeksas; Mokesčių kodas Rusijos Federacija; Civilinis kodeksas Rusijos Federacija.

2007 m. liepos 24 d. federalinis įstatymas Nr. 209-FZ „Dėl smulkaus ir vidutinio verslo plėtros Rusijos Federacijoje“;

1999 m. vasario 25 d. federalinis įstatymas Nr. 39-FZ „Dėl investicinės veiklos Rusijos Federacijoje kapitalo investicijų forma“;

2001 m. rugpjūčio 8 d. Rusijos Federacijos federalinis įstatymas Nr. 128-FZ „Dėl licencijavimo tam tikrų tipų veikla“;

2008 m. gruodžio 26 d. federalinis įstatymas Nr. 294-FZ „Dėl juridinių asmenų teisių apsaugos ir individualūs verslininkai vykdant valstybės kontrolę (priežiūrą) ir savivaldybių kontrolę“;

2007 m. gruodžio 30 d. federalinis įstatymas Nr. 271-FZ „Dėl mažmeninės prekybos rinkų ir Rusijos Federacijos darbo kodekso pakeitimų“;

2006 m. gegužės 2 d. federalinis įstatymas Nr. 59-FZ „Dėl Rusijos Federacijos piliečių prašymų nagrinėjimo tvarkos“;

2001 m. rugpjūčio 8 d. federalinis įstatymas Nr. 129-FZ „Dėl juridinių asmenų ir individualių verslininkų valstybinės registracijos“;

1998 m. vasario 8 d. Federalinis įstatymas Nr. 14-FZ „Dėl ribotos atsakomybės bendrovių“.

10 klausimas. Kaip šiuolaikinė valstybė dalyvauja sprendžiant visuomenės ekonomines problemas?

Valstybinis ūkio reguliavimas – tai visuma priemonių, veiksmų, kuriuos valstybė naudoja pagrindiniams ekonomikos procesams koreguoti ir nustatyti.

Valstybinis ekonomikos reguliavimas rinkos ekonomikoje yra standartinių įstatymų leidžiamojo, vykdomojo ir reguliavimo priemonių sistema, kurią atlieka kompetentingi vyriausybines agentūras ir visuomenines organizacijas siekiant stabilizuoti ir pritaikyti esamą socialinę ekonominę sistemą prie besikeičiančių sąlygų.

Pagrindiniai valstybinio ekonomikos reguliavimo tikslai yra šie:

Sumažinti neišvengiamą dalyką neigiamų pasekmių rinkos procesai;

Kūrimas finansinių, teisinių ir socialines prielaidas veiksmingas rinkos ekonomikos veikimas;

Socialinės apsaugos užtikrinimas toms rinkos visuomenės grupėms, kurių padėtis konkrečioje ekonominėje situacijoje tampa labiausiai pažeidžiama.

11 klausimas. Kas ir kaip reguliuoja pinigų srautus ekonomikoje?

V kapitalistinė ekonomika kapitalo srautai iš mažesnės grąžos pramonės šakų į didesnę grąžą turinčias pramonės šakas per finansines priemones, akcijas, obligacijas ir dalyvavimą versle, taip pat per tiesiogines realias investicijas.

Valstybė netiesiogiai reguliuoja šiuos srautus keisdama refinansavimo normą, valstybės užsakymus ir kt.

12 klausimas. Kodėl ekonomikai reikalinga darbo rinka?

Darbo rinka yra tokia ekonominė aplinka, kurioje dėl ūkio subjektų konkurencijos per pasiūlos ir paklausos mechanizmą nustatomas tam tikras užimtumo lygis ir darbo užmokesčio lygis.

Darbo rinkos funkcijas lemia darbo vaidmuo visuomenės gyvenime. Ekonominiu požiūriu darbo jėga yra svarbiausias gamybos išteklius. Atsižvelgiant į tai, yra dvi pagrindinės darbo rinkos funkcijos:

Socialinė funkcija – užtikrinti normalų žmonių pajamų ir gerovės lygį, normalų darbuotojų gamybinių gebėjimų atkūrimo lygį.

Ekonominė darbo rinkos funkcija yra racionalus darbo jėgos įtraukimas, paskirstymas, reguliavimas ir naudojimas.

Darbo jėgos paklausą lemia darbdavių poreikiai samdant tam tikrą skaičių darbuotojų, turinčių reikiamą kvalifikaciją prekių gamybai ir paslaugoms gaminti.

Darbo paklausa yra atvirkščiai susijusi su realiuoju darbo užmokesčiu, kuris apibrėžiamas kaip nominaliojo darbo užmokesčio ir kainų lygio santykis. Konkurencingoje darbo rinkoje darbo paklausos kreivė turi neigiamą nuolydį: didėjant bendram darbo užmokesčio lygiui, mažėja darbo jėgos paklausa.

Darbo pasiūlą lemia gyventojų skaičius, darbingų gyventojų dalis joje, vidutinis darbuotojo išdirbtų valandų skaičius per metus, darbo kokybė ir darbuotojų kvalifikacija.

Darbo pasiūla priklauso nuo darbo užmokesčio dydžio. Darbo pasiūlos kreivė turi teigiamą nuolydį: didėjant bendram darbo užmokesčio lygiui, didėja darbo pasiūla.

13 klausimas. Kodėl šalys yra priverstos prekiauti viena su kita?

Tarptautinė prekyba – tai prekių ir paslaugų mainai tarp valstybių-nacionalinių ekonomikų. Pasaulinė prekyba reprezentuoja visų pasaulio šalių užsienio prekybos visumą.

Šalys yra priverstos prekiauti viena su kita, nes yra priverstos keistis viena su kita trūkstamais ištekliais ir gamybos produktais.

MT nustato, ką valstybei labiau apsimoka gaminti ir kokiomis sąlygomis pakeisti pagamintą produkciją. Taigi jis prisideda prie MRT, taigi ir MT, išplėtimo ir gilinimo, įtraukdamas į juos visas naujas būsenas. Šie santykiai yra objektyvūs ir universalūs, tai yra, egzistuoja nepriklausomai nuo vieno (grupinės) asmens valios ir tinka bet kuriai būsenai. Jie sugeba sisteminti pasaulio ekonomiką, suskirstydami valstybes į ją priklausomai nuo užsienio prekybos (BT) raidos, nuo jos (BT) užimamos dalies tarptautinėje prekyboje, nuo užsienio prekybos apyvartos, tenkančios vienam gyventojui, dydžio.

14 klausimas. Kokia yra individo ekonominės kultūros apraiška?

Ekonominė kultūra – tai vertybių ir ekonominės veiklos motyvų sistema, pagarba bet kokiai nuosavybės formai ir komercinė sėkmė kaip didelis socialinis pasiekimas, sėkmė, „egalitarizmo“ nuotaikų atmetimas, socialinės verslumo aplinkos kūrimas ir plėtra ir kt. .

Žmogaus ekonominės kultūros pagrindas yra sąmonė, o ekonominės žinios – svarbus jos komponentas. Šios žinios – tai visuma ekonominių idėjų apie materialinių gėrybių gamybą, mainus, paskirstymą ir vartojimą, ekonominio gyvenimo įtaką visuomenės raidai, apie būdus ir formas, būdus, kurie prisideda prie darnaus visuomenės vystymosi. Šiuolaikinė gamyba, ekonominiai santykiai reikalauja iš darbuotojo didelio ir nuolat didėjančio žinių kiekio. Ekonominės žinios formuoja idėją apie ekonominius santykius aplinkiniame pasaulyje, visuomenės ekonominio gyvenimo raidos dėsnius. Jų pagrindu ugdomas ekonominis mąstymas ir praktiniai ekonomiškai raštingo, moraliai pagrįsto elgesio įgūdžiai, kurie yra reikšmingi šiuolaikinėmis sąlygomis ekonominės asmenybės savybės.

15 klausimas. Kaip ekonominė laisvė ir ūkio dalyvių socialinė atsakomybė yra tarpusavyje susijusios?

Ekonominė laisvė – tai galimybė verslo subjektams pasirinkti nuosavybės formą ir savo gebėjimų, žinių, galimybių, profesijos, pajamų paskirstymo, materialinių gėrybių vartojimo būdus.

Socialinė atsakomybė – sąmoningas socialinės veiklos subjekto požiūris į reikalavimus socialinė būtinybė, pilietinė pareiga, socialiniai uždaviniai, normos ir vertybės, suvokiant vykdomos veiklos pasekmes tam tikroms socialinėms grupėms.

Sociologijoje – moksle apie žmonių visuomenę ir ją sudarančias sistemas, visuomenės raidos dėsnius – kultūros samprata yra pagrindinis formuojantis elementas. Sociologijos požiūriu kultūra yra ne kas kita, kaip ypatingas visuomenės būdas, kuris suprantamas kaip visi žmonijos laimėjimai dvasine, pramonine ar socialine prasme.

Universiteto studentų atliktas „kultūros“ sampratos tyrimas

Sociologiją ir kultūros studijas daugelio specialybių studentai studijuoja kaip bendrąsias disciplinas. Ypatingas dėmesys skiriamas šiems humanitarinių mokslų mokslams:

• būsimieji psichologai sociologiją studijuoja kaip „daugiskaitos“ visuomenės, o ne vieno žmogaus doktriną;
• kalbų mokytojai labiau užsiima kultūriniu komponentu, kalbos raidos istorija ir etnografija;
• istorikai charakteristika laiko materialiuosius kultūros komponentus, tai yra protėvių namų apyvokos daiktus, architektūrą skirtingų epochų, liaudies papročiai istorinės raidos procese ir pan.;
• net teisės studentai studijuoja sociologiją ir nematerialius kultūros elementus, būtent institucijas, normas, vertybes ir įsitikinimus.

Taigi, su užduotimi „Apibūdink pagrindinius kultūros elementus“ kultūros studijų, verslo etikos, atlikimo psichologijos ar sociologijos pamokose susiduria beveik visi ne tik humanitarinių, bet ir techninių fakultetų studentai.

Įvadas: kas yra kultūra ir kaip ji siejasi su kitais mokslais

Kultūra yra labai dviprasmiška sąvoka, kuri vis dar neturi vieno aiškaus apibrėžimo. Pagrindiniai kultūros elementai ir funkcijos yra taip tarpusavyje susiję, kad sukuria vientisą visumą. Terminas reiškia visumą bendras vystymasisžmonių visuomenė evoliucijos ir formavimosi procese, nuo seniausių laikų iki dabar, grožio samprata ir požiūris į meną. Supaprastinta prasme kultūra gali būti vadinami toje pačioje vietovėje ir tame pačiame istoriniame intervale gyvenančių žmonių bendri įpročiai ir papročiai, tradicijos, kalba ir idėjos.

Koncepcija apima materialinių ir dvasinių vertybių rinkinį, apibūdinantį tiek visos visuomenės, tiek individo išsivystymo lygį. Siauresne prasme kultūra yra tik dvasinės vertybės. Būtent ji yra viena iš pagrindinių savybių, būdingų bet kokiai stabiliai žmonių asociacijai, nuolatinei grupei, nesvarbu, ar tai šeima, genčių bendruomenė, klanas, miesto ir kaimo gyvenvietė, valstybė, sąjunga.

Kultūra yra ne tik kultūros studijų objektas. Taip pat tiriami pagrindiniai kultūros elementai, vertybės ir normos, žmonijos pasiekimai dvasiniuose, pramoniniuose ir moraliniuose santykiuose:

• literatūra;
• sociologija;
• geografija;
• meno istorija;
• filosofija;
• etnografija;
• psichologija.

Kultūrinės užduotys: vektorinė raida, socializacija, sociokultūrinės aplinkos formavimas

Norint suprasti tikrąjį kultūros vaidmenį individo ir visos visuomenės gyvenime, reikia išanalizuoti specifines jos funkcijas. Apibendrinta prasme jos užduotis yra surišti atskirus žmones į vieną žmoniją, užtikrinti bendravimą ir. Kiekviena funkcija skirta konkrečiai problemai spręsti, tačiau visas jas galima redukuoti iki trijų kultūros superužduočių:

1. Vektorinė žmonijos raida. Kultūra lemia tolimesnio žmonių visuomenės vystymosi vertybes, kryptis ir tikslus, siekiant tobulinti kuriamą materialinį ir dvasinį pasaulį.
2. Individo socializacija visuomenėje, tam tikroje socialinėje grupėje. Kultūra suteikia socialinę organizaciją, kaip jau minėta, sujungia žmones į vieną žmoniją ar kitą nedidelę socialinę grupę (šeimą, darbo kolektyvą, tautą).
3. Socialinės-kultūrinės aplinkos formavimas ir priemonių geriausiam vykstančiam kultūriniam procesui įgyvendinti ir atspindėti kūrimas. Tai reiškia materialinių ir dvasinių priemonių, vertybių ir sąvokų, sąlygų, kurios vėliau įtraukiamos į kultūros procesą, kūrimą.

Užduočių įgyvendinimą užtikrinančios kultūros funkcijos

Taigi būtent kultūra veikia kaip žmogiškosios patirties kaupimo, saugojimo ir perdavimo iš kartos į kartą priemonė. Šios užduotys įgyvendinamos naudojant keletą funkcijų:

1. Auklėjimo ir ugdymo funkcija. Kultūra žmogų padaro žmogumi, nes būtent su socializacija individas tampa visaverčiu visuomenės nariu. Socializacija apima ir savo žmonių elgesio normų, kalbos, simbolių ir vertybių įsisavinimo procesą. Asmens raidos kultūra siejama su erudicija, susipažinimo su kultūros paveldu lygiu, meno kūrinių supratimu, kūrybiškumas, tikslumas, mandagumas, laisva nuosavybė artimiesiems ir užsienio kalbos, susivaldymas, aukšta moralė.
2. Integracinės ir dezintegracinės funkcijos. Jie nustato, ką kultūra sukuria tam tikrą grupę sudarančiuose žmonėse, bendruomeniškumo jausmą, priklausymą vienai tautai, religijai, žmonėms ir pan. Kultūra suteikia vientisumo, bet suburdama vienos grupės narius atskiria juos nuo kitos bendruomenės. Dėl to gali kilti kultūriniai konfliktai – tokiu būdu kultūra atlieka ir dezintegracinę funkciją.
3. Reguliavimo funkcija. Vertybės, normos ir idealai formuluoja individo elgesį visuomenėje. Kultūra apibrėžia rėmus, kuriuose žmogus gali ir turi veikti, reguliuoja elgesį šeimoje, darbe, mokyklos kolektyve ir pan.
4. Socialinės patirties transliavimo funkcija. Informacinė, arba istorinio tęstinumo funkcija, leidžia perduoti tam tikrą socialinę patirtį iš kartos į kartą. Žmonių visuomenė, be kultūros, neturi kitų sukauptos patirties sutelkimo ir perdavimo mechanizmų. Štai kodėl ji vadinama žmogiškumu.
5. Kognityvinė, arba Kultūra, sutelkia geriausią daugelio kartų socialinę patirtį ir kaupia turtingiausias žinias, kurios sukuria unikalias pažinimo ir tobulėjimo galimybes.
6. Normatyvinė arba reguliavimo funkcija. Visose socialinio gyvenimo srityse kultūra vienaip ar kitaip veikia tarpasmeninius santykius, žmonių sąveiką. Šią funkciją palaiko norminės sistemos, tokios kaip nusiteikimas ir moralė.
7. Simbolinė kultūros funkcija. Kultūra yra tam tikra ženklų sistema, kurios neišstudijavus įvaldyti kultūros vertybės neatrodo įmanoma. Kalba (taip pat žmonių sąveikos priemonė, svarbiausia nacionalinės kultūros įsisavinimo priemonė. Specifinės ženklų sistemos leidžia pažinti tapybos, muzikos ir teatro pasaulį.
8. Holistinis, arba Kultūra formuoja vertybinius poreikius, veikia kaip veiksnys, leidžiantis nulemti žmogaus kultūrą.
9. Socialinės funkcijos: integracija, organizavimas ir reguliavimas bendra veiklažmonių, pragyvenimo šaltinių aprūpinimas (pažinimas, patirties kaupimas ir pan.), tam tikrų gyvenimo sferų reguliavimas.
10. Adaptyvi funkcija. Kultūra užtikrina žmonių prisitaikymą prie aplinkos ir yra būtina sąlyga žmonių visuomenės raidai ir raidai.

Taigi kultūros sistema ne tik įvairi, bet ir itin mobili.

Kultūros tipai ir tipai: apžvalga ir sąrašas

Kultūra turi gana sudėtingą struktūrą. Kultūros studijų mokslo šaka, tirianti kultūrą kaip sistemą, jos konstrukciniai elementai, struktūra ir ypatumai vadinami kultūros morfologija. Pastarieji skirstomi į ekonominius, technologinius, meninius, teisinius, profesinius, kasdieninius, komunikacinius, elgesio, religinius ir kt.

Meninis sprendžia juslinio būties atspindžio vaizdiniuose problemą. Centrinę vietą tokio tipo kultūroje užima pats menas, tai yra literatūra, tapyba, architektūra, muzika, šokis, kinas, cirkas.

Buitis lemia tradicinę gamybą ir buitį, amatus, liaudies amatai, tautinis kostiumas, ritualai, tradicijos ir tikėjimai, taikomosios dailės ir tt Tokia kultūra labai artima etninei.

Ekonominė kultūra ir jos elementai

Ekonomine kultūra vadinamas pagarbus požiūris į privačią nuosavybę ir komercinę sėkmę, verslui tinkamos socialinės aplinkos, vertybių sistemos kūrimas ir plėtra ekonominėje (verslinėje, darbinėje) veikloje. Kokie yra pagrindiniai ekonominės kultūros elementai? Viskas, kas vienaip ar kitaip susiję su žmogaus ūkine veikla ir yra susiję su kultūra. Taigi pagrindiniai ekonominės kultūros elementai yra tam tikros žinios ir praktiniai įgūdžiai, ūkinės veiklos organizavimo metodai ir santykius reguliuojančios normos, asmens ekonominė orientacija.

Politinė kultūra, jos ypatybės ir elementai

Politinė kultūra suprantama kaip kokybinė savybė politinis gyvenimas visuomenė plačiąja prasme, arba tam tikros grupės idėjų apie politiką kompleksas. Politinė kultūra lemia „žaidimo taisykles“ politinėje sferoje, nustato tam tikrus rėmus, prisideda prie pagrindinių elgesio tipų formavimo. Pagrindiniai elementai politinė kultūra yra politinės vertybės, visuotinai pripažinti politinės sistemos valstybės ir perspektyvų vertinimai, sukaupta patirtis šioje srityje, įsitikinimas savo žinių tikrumu, tam tikros teisės normos, politinės komunikacijos priemonės ir politinių institucijų funkcionavimo praktika.

Organizacinė (profesinė, verslo, verslo) kultūra

Organizacijos kultūra iš prigimties artima profesinei, ji dažnai vadinama organizacijos verslo, korporatyvine ar socialine kultūra. Šis terminas reiškia normas, vertybes ir taisykles, priimtas daugumos organizacijos ar įmonės narių. Išorinis jos pasireiškimas vadinamas organizaciniu elgesiu. Pagrindiniai organizacijos kultūros elementai yra taisyklės, kurių laikosi organizacijos darbuotojai, įmonės vertybės, simboliai. Taip pat elementai yra aprangos kodas, nustatyti paslaugų ar gaminių kokybės standartai, moralės standartai.

Moralinė ir dvasinė kultūra

Ženklai ir simboliai, elgesio visuomenėje taisyklės, vertybės, įpročiai ir papročiai – visa tai yra kultūros elementai. Taip pat elementai yra dvasiniai ir socialines vertybes, meno kūriniai. Visi šie atskiri komponentai gali būti klasifikuojami skirtingai.

Pačioje bendras jausmas pagrindiniai kultūros elementai yra materialūs ir dvasiniai komponentai. Medžiaga identifikuoja bet kokios kultūrinės veiklos ar proceso materialinę (materialinę) pusę. Medžiaginio komponento elementai yra pastatai ir statiniai (architektūra), gamybos ir darbo įrankiai, transporto priemones, įvairios komunikacijos ir keliai, žemės ūkio paskirties žemė, buities daiktai, viskas, kas paprastai vadinama dirbtinė aplinkažmogaus buveinė.

Pagrindiniai dvasinės kultūros elementai yra tam tikrų idėjų ir koncepcijų rinkinys, atspindintis esamą tikrovę, žmonijos idealus ir vertybes, kūrybinę, intelektualinę, estetinę ir emocinę žmonių veiklą, jos rezultatus (dvasines vertybes). Dvasinės kultūros komponentai yra vertybės, taisyklės, įpročiai, manieros, papročiai ir tradicijos.

Dvasinės kultūros rodiklis yra visuomenės sąmonė, o esmė – dvasinės vertybės. Dvasinės vertybės, tai yra pasaulėžiūra, estetinės ir mokslinės idėjos, moralės normos, meno kūriniai, kultūros tradicijos, išreiškiamos dalykine, elgesio ir žodine forma.

Trumpas pagrindinių kultūros elementų aprašymas

Kultūros samprata, pagrindiniai kultūros elementai, jos tipai ir tipai sudaro bendruomenę, šios sąvokos vientisumą. Jos morfologija, tai yra struktūriniai elementai kaip sistema, yra net atskira, gana plati kultūros studijų dalis. Visos įvairovės tyrimas vykdomas pagrindinių kultūros elementų tyrimo pagrindu. Atsižvelgiama į viską, ką žmogus sukūrė dvasinio, istorinio vystymosi procese. Taigi pagrindiniai kultūros elementai yra:

1. Ženklai ir simboliai, tai yra objektai, skirti kitiems objektams žymėti.
2. Kalba kaip ženklų sistemų klasė ir kaip atskira ženklų sistema, naudojama tam tikros žmonių grupės.
3. Socialinės vertybės, tai yra tos pirmenybės, kurioms prioritetą teikia įvairios socialinės grupės.
4. Taisyklės, reglamentuojančios grupės narių elgesį, suteikia rėmus, atitinkančius vertybes.
5. Įpročiai kaip nuolatiniai elgesio modeliai.
6. Įpročiais pagrįstos manieros.
7. Etiketas kaip visuomenės priimta elgesio taisyklių sistema, būdinga atskiriems individams.
8. Papročiai, tai yra tradicinė elgesio tvarka, būdinga plačiosioms masėms.
9. Iš kartos į kartą perduodamos tradicijos.
10. Ritualai ar ceremonijos kaip kolektyvinių veiksmų visuma, įkūnijanti tam tikras idėjas, normas ir vertybes, idėjas.
11. Religija kaip būdas suprasti ir suprasti pasaulį ir pan.

Pagrindiniai kultūros elementai nagrinėjami tuo aspektu, kuris siejamas su visos visuomenės funkcionavimu, taip pat kartu su konkretaus asmens ir tam tikrų socialinių grupių elgesio reguliavimu. Išvardyti elementai būtinai yra tiek mažose, tiek didelėse, tiek moderniose, tiek tradicinėse visuomenėse, kiekvienoje socialinėje kultūroje.

Kokie yra tvariausi pagrindiniai kultūros elementai? Kalba, tradicijos ir ritualai, socialinės vertybės, taip pat tam tikros normos išsiskiria pastovumu. Šie pagrindiniai kultūros elementai išskiria vieną socialinę grupę nuo kitos, vienija vienos šeimos narius, kolektyvą, gentinę, miesto ar kaimo bendruomenę, valstybę, valstybių sąjungą ir pan.