Esu tikras, kad dauguma mūsų šalies gyventojų yra susipažinę su dauguma valstybės simbolių. Mes nesiimsime tikrinti jūsų žinių – geriau tai padaryti patiems.

RUSIJOS VALSTYBINIAI SIMBOLIAI

KAM valstybės simboliai bet kuri šalis turi herbą, vėliavą ir himną. Ši triada atsirado ne iš karto. Tik XX amžiuje visame pasaulyje įsigalėjo privaloma tradicija – kiekviena šalis turi savo herbą, vėliavą ir himną.

Įvairių šalių gyventojai pagrįstai didžiuojasi savo simboliais. Požiūris į herbą, vėliavą ir himną – tai požiūris į pačią valstybę. Ir tai turėtų būti pagarba.

Mūsų Tėvynės simboliams – daugiau nei šimtas metų.

Pirmoji valstybės herbas pasirodė XV amžiaus pabaigoje, pirmoji vėliava – XVIII amžiuje, o pirmasis himnas – XIX a. Bet apie tai vėliau.

MASKVA – RUSIJOS SOSTINĖ

2

KREMLIS – MASKAVOS SIMBOLIS

3

RAUDONA AIKŠTĖ YRA MASKAVOS SIMBOLIS

4

ŠV.BAZILIJAUS KATEDRA

5

RUSIJOS FEDERACIJOS HERBAS. VISKAS, KĄ TURITE ŽINOTI.

Žodis „herbas“ į rusų kalbą atėjo XVI – XVII a. Jis pagrįstas vokišku erbe, kuris reiškia paveldėjimą. Taigi jau pačiame žodyje slypi viena iš svarbių herbo savybių – stabilumas, naudojimo pastovumas.

Valstybės herbas liudija šalies suverenitetą, klano – apie jo savininko priklausymą tam tikrai klasei. Herbas gali reikšti žemės valdas, kaip ir daugelis viduramžių giminių herbų, tarnauja kaip jo savininko liudijimo priemonė. Todėl herbą, kaip taisyklė, oficialiai tvirtina aukščiausioji valdžia.

Iš kur atsirado dvigalvio erelio emblema Rusijoje?

Iš pradžių istorikai manė, kad Rusija jį pasiskolino iš Bizantijos. Kaip imperatoriaus dvaro ženklas dvigalvis erelis puošė imperatorių ir dvariškių audinius, drabužius ir batus. Ši emblema ypač išpopuliarėjo valdant Paleologų dinastijos imperatoriams. Galbūt dvigalvis erelis buvo jų protėvių emblema. Jo atvaizdą galima pamatyti ant ranka rašytos Evangelijos, kuri priklausė Dmitrijui Paleologui.

Romoje erelis buvo gerbiamas nuo seniausių laikų. Pasak legendos, erelis, šis dievų pasiuntinys, išpranašavo Tarkvinijų Senąjį. karališkoji valdžia... Dvigalvio erelio emblemos paplitimas Balkanuose paskatino mokslininkus manyti, kad būtent iš šio regiono erelis gali patekti į Rusiją. Tačiau įdomiausia, kad dvigalvis erelis buvo rastas ir pačioje Rusijoje, o dar gerokai prieš 1497 m. dvigalvis erelis turėjo simbolizuoti mūsų šalies galią ir nepriklausomybę. Eidamas šias pareigas, jis tęsė savo istoriją Rusijos žemėje.

XVI – XVII a. Maskviečių karalystėje buvo naudojami du valstybiniai antspaudai – Didysis ir Mažasis. Jie skyrėsi dydžiu, emblemų vieta ir užrašais, tačiau abu išliko raitelio ir dvigalvio erelio atvaizdai. Ant Bolšojaus valstybės antspaudas raitelis buvo paguldytas ant krūtinės dvigalviui ereliui. Mažajame antspaude raitelis ir erelis buvo pavaizduoti iš abiejų pusių.

1530-ųjų pabaigoje. dvigalvis erelis įgavo karingesnę išvaizdą, Jį imta vaizduoti atvirais snapais ir išsikišusiais liežuviais. Heraldikoje tokia emblema vadinama ginkluotu ereliu.

ginkluotas erelis

Ant netikro Dmitrijaus I antspaudo erelis pavaizduotas su iškeltais sparnais, o virš jo galvų yra dvi karūnos, tarp kurių yra trečioji, didesnio dydžio... Ant caro Michailo Fedorovičiaus antspaudų nukrito erelio sparnai, o virš erelio galvos buvo uždėtos trys karūnos.

Pirmoje XIX amžiaus pusėje. vėl pasikeitė Rusijos herbo vaizdas. Buvo dviejų tipų valstybės herbas. Pirmajame erelis išskleistais sparnais ant krūtinės laikė Maskvos herbą elegantiško, smailios formos skyde. Ant erelio galvų buvo uždėta karūna. Savo letenose šis erelis kartais laikydavo – vienoje žaibo ir fakelo pluoštą, o kitoje – laurų vainiką. Antrasis herbo tipas yra erelis su pakeltais sparnais, kurių viršuje yra trys karūnos. Ant jo krūtinės skydas su Maskvos herbu buvo įrėmintas Šv. Andriejaus Pirmojo ordino grandine. O ant erelio sparnų – 6 skydai su svarbiausių žemių herbais, kurių vardai buvo įtraukti į imperatoriškąjį titulą. Paskutinis valstybės herbo pakeitimas priešrevoliuciniu laikotarpiu įvyko 1882–1883 ​​m.

Aleksandras III perėmė dailininko A. I. Karolio Didžiojo sukurtus Didįjį, Vidutinį ir du Mažuosius herbus. Trijų tipų valstybinio tipo herbų buvimas paaiškinamas tuo, kad jie buvo pavaizduoti antspauduose, kuriais buvo tvirtinami skirtingos svarbos dokumentai.

Rusijos valstybės atgimimas neišvengiamai sugrąžino originalius rusiškus simbolius, kurie buvo taip beatodairiškai pamiršti sovietmečiu. Herbo sukūrimo istorija didžiulė. Simboliai bevardžiai, jie nežino autorystės, juos kuria pati istorija.

1917 m. erelis nustojo būti Rusijos herbu. Dvigalvis erelis buvo grąžintas į Rusijos herbą 1993 m. Rusijos Federacijos prezidento 1993 30 10 dekretu.

6

RUSIJOS FEDERACIJOS VĖLIAVA. VISKAS, KĄ TURITE ŽINOTI.

7

RUSIJOS FEDERACIJOS HIMNAS. VISKAS, KĄ TURITE ŽINOTI.

Rusijos himnas – oficialus Rusijos valstybės simbolis – atliekamas iškilmingiausiomis progomis, per oficialias valstybinės svarbos ceremonijas. Giesmės kaip iškilmingos kulto giesmės atsirado senovėje. Rusijoje iki XVII amžiaus iškilmingas apeigas lydėjo bažnytinės giesmės.

« Himnas „yra graikiškos kilmės žodis, reiškia“ iškilmingą, šlovinamąją dainą“.

Nuo Petro I laikų kariniai žygiai užėmė ypatingą vietą. Ir per pastaruosius 200 metų jau tapo visuotinai priimta tradicija turėti valstybės himną. 2000 m. gruodį Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas pasiūlė priimti „senąjį“ sovietų himną pagal Aleksandrovo muziką.

Pirmasis oficialus himnas pasirodė po Rusijos ginklų pergalės prieš Napoleono armiją.

1813 metais Sankt Peterburge skambant anglų himno melodijai "God Save the King / Queen!" pirmą kartą atlikta „Daina Rusijos carui“, kurios autorius buvo garsus poetas, vertėjas, filologas A.Kh.Vostokovas. 1815 m. pasirodė naujas dainos tekstas pavadinimu „Rusų malda“:

Dieve, saugok karalių!
Šlovingos skolų dienos
Duok į žemę!…

V.A. Žukovskis.

Po 2 metų Žukovskis papildė tekstą dviem posmais, o galutinę formą himnas įgavo 1833 m., dėka karininko ir kompozitoriaus A. F. Lvovo. Lvovo himnas skambėjo visur – ir kariuomenėje, ir per civilines šventes. Tai tapo Rusijos imperijos nacionaliniu himnu.

Rusija žinojo dar keletą melodijų, kurios tapo jos neoficialiais himnais. Vienas iš jų priklauso rusų muzikos genijui MI Glinkai, operos „Gyvenimas carui“ autoriui:

Šlovė, šlovė, mūsų Rusijos caras,
Viešpats davė mums carą-suvereną!…

1917 m. vasario mėn., kartu su monarchija, praeitis tapo ir senoji giesmė. Gatvėse skambėjo visiškai skirtingos dainos, o pagrindinę vietą tarp jų užėmė „Marseillaise“.

Himnas yra oficialus valstybės simbolis. Jis yra tarsi muzikinis ir poetinis šalies ir jos žmonių įsikūnijimas, todėl turėtų būti pagarbiausias požiūris į jį.

Šie simboliai yra Rusijos istorijos dalis, jos herojiškų ir tragiškų puslapių įkūnijimas, mūsų šalies tautų gyvenimo atspindys.

– Visi turime gerai išmanyti Rusijos valstybinių simbolių istoriją.

– Požiūris į herbą, vėliavą ir himną yra požiūris į pačią valstybę. Tai turi būti pagarbi.

– Valstybės simbolių įžeidimas yra panašus į valstybės ir jos žmonių, jos istorijos ir kultūros įžeidimą.

Olga Balabkina, Sachos Respublikos (Jakutija) valstybės asamblėjos (Il Tumen) pirmininko pavaduotojas:
– Rusijos vėliava virš mūsų šalies buvo iškelta per 1991 metų rugpjūčio pučą, tada paaiškėjo: Rusija tapo kitokia šalimi, su nauja, besiformuojančia demokratija, šalimi, kuri prisimena ir gerbia savo istoriją, bet tuo pačiu užtikrintai žengia į ateitis.
Rusijos trispalvė mus vienija ir padeda pajusti, kad kartu esame viena daugiatautė rusų žmonių... Vėliava verčia jausti pagarbą savo istorijai, tradicijoms, kultūrai, ją puošia karinė ir darbo šlovė, sportinės sėkmės ir daugelio kartų mūsų šalies gyventojų pasiekimai.

Rusijos vėliava buvo kosmose, šiaurėje ir Pietų ašigaliai, aukščiausios žemynų viršūnės, kirto visas jūras ir vandenynus. Be jo neįvyksta nei vienas reikšmingas įvykis – nuo ​​svarbaus pasirašymo vyriausybės dokumentaiį tarptautinius sporto renginius, pasaulio čempionatus ir olimpines žaidynes.
Ko gero, kiekvienas iš mūsų patyrė tą jaudinantį momentą, tą pasididžiavimą šalimi, kurioje gyvename, kai sporto varžybose iškeliama Tėvynės vėliava, kai ant aukščiausio prizininkų pakylos laiptelio lipa mūsų sportininkai.
Buvome liudininkais momento, kai virš Krymo Respublikos teritorijos buvo iškelta Rusijos vėliava, kai milijonai mūsų bendrapiliečių džiaugsmingai priėmė žinią apie sugrįžimą į Rusiją.

Visi mes, nepaisant politinių įsitikinimų, pasaulėžiūrų ar kitų skirtumų, esame vienos valstybės piliečiai. Tai visada mus vienija ir vienija. Gyvename bendruose namuose, o jais rūpinantis, rūpinantis artimaisiais, draugais, kaimynais, padedant vyresniems, palaikyti silpnesnius, džiaugtis vaikais, gerbti šalia gyvenančių žmonių pažiūras ir šventoves – tai indėlis kiekvieno iš mūsų siekti taikos ir teisingumo.
Tegul mumyse visada gyvena pasididžiavimo Rusija ir mūsų valstybine vėliava jausmas!

Aleksejus Eremejevas, Valstybės kūrimo ir teisėkūros nuolatinio komiteto pirmininkas, frakcijos seniūnas " Vieningoji Rusija„Sachos Respublikos (Jakutijos) valstybės asamblėjoje (Il Tumen):
– Tokių švenčių šventimo tradicijos turi laikytis kiekvienas mūsų valstybės, kuri visada laikėsi patriotizmo, meilės Tėvynei dvasios, savo pareigos vykdymo dėka, pilietis. Šią šventę laikau svarbia jaunajai kartai ir mums visiems, Rusijos Federacijos piliečiams, nes mes skiepijame savo vaikams ir jaunimui supratimą apie valstybės vėliavos svarbą, pasakojame Rusijos formavimosi istoriją. valstybė.

Rusijos trispalvė suvokiama kaip laisvės ir tapsmo simbolis naujoji Rusija... Dešimtajame dešimtmetyje žmonės po šia vėliava ėjo užkariauti demokratinių mūsų valstybės pamatų, kuriais šiandien stipri Rusija. Dabar mūsų tautinė vėliava vienija visus mūsų piliečius, nepaisant politinių pažiūrų ir nuotaikų. Manau, kad Rusijos trispalvė kaip valstybės simbolis yra brangi kiekvienam rusui. Linkiu visiems piliečiams visada mylėti savo Tėvynę, kad virš mūsų visada plevėsuotų baltai mėlynai raudona vėliava kaip Tėvynės didybės ir galios simbolis.

Jurijus Grigorjevas, Il Tumeno pavaduotojas, „Sąžiningos Rusijos“ frakcijos vadovas Sachos Respublikos (Jakutija) Valstybės asamblėjoje (Il Tumen):
- Nuo seniausių laikų balta, mėlyna ir raudona spalvos Rusijoje reiškė: balta - kilnumą ir atvirumą; mėlyna - ištikimybė, sąžiningumas, nepriekaištingumas ir skaistumas; raudona - drąsa, drąsa, dosnumas ir meilė.

Turime gyventi ir dirbti su Rusijos vėliava, kad vaikai ir anūkai galėtų didžiuotis savo protėvių pergalėmis ir sėkme, toliau stiprinti Rusijos valstybingumą, plėtoti ekonomiką, perduoti kultūros vertybes iš kartos į kartą, mokslo atradimai ir sportinius pasiekimus.

Tegul mūsų valstybinė Rusijos vėliava išdidžiai plevėsuoja virš stabilios ir klestinčios Sachos Respublikos (Jakutijos). Mes esame didžiausi Rusijos regionas Tolimuosiuose Rytuose ir Rusijoje, o Rusijos vėliava vienija Rusijos Federacijos tautas siekiant vystymosi, draugystės ir darnos.

Gavrilas Parachinas, Il Tumeno pavaduotojas, LDPR frakcijos vadovas Sachos Respublikos (Jakutija) Valstybės asamblėjoje (Il Tumen):
– Esant dabartinei situacijai šalyje ir pasaulyje, Rusijos Federacijos Valstybės vėliavos diena tampa ypač reikšminga mūsų žmonėms. Mūsų respublikos gyventojams, kaip ir visiems rusams, šios šventės susitikimas yra proga susivienyti, aptarti situaciją Ukrainoje.

Rusijos trispalvės diena leidžia suprasti, kad nesame vieni: turime valstybę, turime Valstybinės šventės ir šventus tautinius simbolius. Daugiatautės žmonės Rusiją ir mūsų respubliką vienija vienas dalykas – pasididžiavimas savo šalimi, mūsų vėliava, prezidentu. Remiantis daugelio apklausų rezultatais, V. Putinas yra lyderis kaip politikas, kaip stipri asmenybė, kuri visam pasauliui leidžia suprasti, kad mūsų valstybė turi stiprybės ir reikšmės, ir su tuo neatsiskaityti neįmanoma.

Jurijus Baiševas, Sachos Respublikos (Jakutija) Valstybės asamblėjos (Il Tumen) Šeimos, vaikystės, jaunimo, kūno kultūros ir sporto komiteto pirmininkas:
– Kiekviena valstybė turi oficialią atributiką, o gyventojai didžiuojasi savo simboliu. Mums, Rusijos valstybės piliečiams, Rusijos vėliava, kaip ir himnas bei herbas, yra šventa sąvoka.

Ryšium su iškilusiu sunki situacija dėl kai kurių šalių sankcijų mes, rusai, dar labiau susibūrėme. Ši šventė, siejama su vienu svarbiausių valstybės simbolių, stiprina mūsų patriotinę dvasią ir tautinį pasididžiavimą. Todėl džiugu, kad švenčiama tokia reikšminga valstybinė šventė. Žinoma, norėčiau, kad ši data patektų į mokslo metų laikotarpį, tada mokyklose ir kt švietimo įstaigos masiškai vyko renginiai, skirti mūsų Tėvynės simboliams.

Su pagarba valstybės simboliai, istorines tradicijas, kurias skiepijame jaunajai kartai, prasideda vertų šalies piliečių ugdymas, stiprėja pagarbos ir meilės Tėvynei jausmas. Ir aš manau, kad ši šventė yra labai svarbi ir reikalinga. Turime didžiuotis, kad gyvename kartu ir vieningi daugiatautė šalis kaip Rusija. Mūsų valstybė yra didžiausia pasaulyje pagal teritoriją, žemės ir vandens išteklius.

Kaip su sportu tiesiogiai susijęs žmogus, pats galiu pasakyti, kad visada jaučiu didžiulį pasididžiavimą valstybe, kai Rusijos sportininkų pergalių garbei skambant himnui iškeliama mūsų šalies vėliava. olimpinės žaidynės ir pasaulio čempionatuose. Tegul mūsų šalyje būna daugiau tokių akimirkų!

Vladimiras Prokopjevas, Sachos Respublikos (Jakutija) Valstybės asamblėjos (Il Tumen) Žemės santykių, gamtos išteklių ir ekologijos nuolatinio komiteto pirmininkas:
– Nuo 1994 metų rugpjūčio 22 dieną visi rusai švenčia Rusijos Federacijos valstybinės vėliavos dieną – šventę, patvirtintą Rusijos Federacijos prezidento dekretu. Rusijos vėliava simbolizuoja istorinių tradicijų neliečiamumą. Net XVII–XVIII amžių sandūroje, valdant Aleksejui Michailovičiui, Rusijos karo laivai plaukiojo Kaspijos jūra po baltai mėlynai raudona vėliava. Didelis Petro I nuopelnas pripažįstant trispalvę Rusijos valstybine vėliava.

Šiuolaikinėje Rusijos istorijoje trispalvė vėliava tapo oficialiu valstybės simboliu Konstitucijos priėmimo remiantis dekretu dėl valstybės vėliavos, toliau - vėliavos nuostatai, išvakarėse. 2000 m. gruodžio 27 d. įsigaliojo Rusijos Federacijos konstitucinis įstatymas „Dėl Rusijos Federacijos valstybinės vėliavos“.

Valstybės vėliava, kaip šalies gyventojų vienybės simbolis, kiekvienam piliečiui suteikia galimybę didžiuotis savo Tėvyne, pasijusti galingos jėgos dalimi. Mūsų laukia uždavinys nuo vaikystės ugdyti jaunus piliečius patriotizmo tradicijomis, jos sprendimas neįmanomas be pagarbos daugiatautės Tėvynės valstybiniams simboliams.

Mieli tautiečiai! Tegul Rusijos trispalvę personifikuojančios spalvos: balta - kilnumas ir laisvė, mėlyna - tikėjimas ir ištikimybė, raudona - valia ir drąsa tampa ryškiais jūsų gyvenimo palydovais.

Natalija Maslova
Heraldika ženkluose ir simboliuose patriotinis ugdymas (žinios)

Heraldika ženkluose ir simboliuose

Patriotinis auklėjimas

Mylėti tėvynę yra šventa pareiga

Kas davė mums gerti ir maitino mus kaip motiną.

M. A. Šolokovas

Patriotizmas- išvertus iš graikų kalbos reiškia tautietį, brangųjį, tėvynę, o žmogaus atžvilgiu – priklausymo tėvynei jausmą, tėvynę, kurioje jis gimė jos piliečiams; meilė tėvynei, atsidavimas norui tarnauti jos interesams. Taigi toliau pateikiamas trumpas civilinės teisės aprašymas patriotinė žmogaus pozicija... Kuri ilgą laiką buvo visuotinė žmogaus kultūros norma.

V. Stepanovas

Pasaulio žemėlapyje nerasi Namo, kuriame gyveni, Ir net gimtųjų gatvių Žemėlapyje nerasime, Bet joje visada rasime Savo šalį, savo bendrus namus.

Nuo seniausių laikų kunigaikščių dinastijų įpėdiniai gavo savo šeimą su sostu ženklas, kuris buvo įspaustas ant šalmo, žiedo, veidrodžio ir net ant namų apyvokos daiktų. Šie paprasti bendriniai ženklai ir tapo steigėjais heraldika.

Heraldika herbų tyrimo mokslas. rusų heraldika kilęs iš protėvių senosios Rusijos bajorų tradicijų. Kada, pasak istorikų, atsirado pirmasis Rusijos herbas? Tyrinėtojai heraldika jo atsiradimą vieningai priskiria princui Ivanui III, kuris galiausiai pasirinko simbolis dvigalvio erelio valstybinė valdžia.

Rusijos emblema buvo suvokiamas vienareikšmiškai: erelis yra paukščių karalius, jo stiprybė ir budrumas nenuginčijami simbolis drąsa ir įžvalgumas. Didžiulė Rusija yra tiek Europoje, tiek Azijoje. Todėl vieno erelio galva pasukta į Rytus, kito į Vakarus, vienu kūnu. vieningą valdymą... rusų dvigalvis erelis simbolizuoja tvirtumas ir lojalumas valdžiai. Kiekvienas Rusijos miestas turi savo herbą. Apsvarstykite Rusijos herbą. Atkreipkime dėmesį į tai, kad erelio krūtinę puošia skydas su ikoniniu Šv. Jurgio Nugalėtojo – Tėvynės gynėjo, kovojančio su gyvate, atvaizdu. Šis herbas atspindi nuolatinę gėrio ir blogio kovą. Trys karūnos virš dvigalvio erelio reiškia vieną ryšį tarp trijų draugiškų tautų – rusų, ukrainiečių ir baltarusių. Skeptras ir rutulys erelio gniaužtuose, karališkosios regalijos, kurios tarnauja kaip valstybinės tvarkos ir ištikimybės įstatymui įsikūnijimas. Rusijos herbas yra tamsiai raudonas skydas, kuriame pavaizduotas auksinis dvigalvis erelis. Ant erelio krūtinės uždėtas Maskvos herbas, o tai reiškia, kad Maskva yra galingos Rusijos valstybės sostinė. Herbo forma primena skydą. Skydas yra senovės kario ginklas, apsaugantis nuo smūgių ir strėlių.

Vėliavos išskirtinumas ženklas, valstybės simbolis... Rusijos vėliava susideda iš trijų vienodo pločio juostų. Viršutinė juostelė balta, vidurinė mėlyna, apatinė raudona. Rusai gerbia ir šiuolaikines, ir kitas istorines savo Tėvynės vėliavas. Nuo seniausių laikų raudona buvo plačiai paplitusi Rusijoje. Baltai mėlynai raudoną vėliavą Rusijos laivynui ir kariuomenei pirmasis padovanojo caras Petras I, jo laikais jo laivuose buvo raudonai mėlynai baltos vėliavos. Petro patvirtintos Rusijos vėliavos išliko kelis šimtmečius. Po šiomis vėliavomis Kutuzovo kariuomenė kovėsi Borodino mūšyje. Juostų išdėstymas atspindėjo senąjį rusų supratimą pasaulis: žemiau fizinio pasaulio (natūralus)- Raudona; aukščiau - dangiška, mėlyna; dar aukščiau – Dieviškasis pasaulis – baltas.

Rusijoje trys spalvos buvo tokios simbolinę reikšmę:

Balta - kilnumas, atvirumas;

Mėlyna – ištikimybė, sąžiningumas, nepriekaištingumas, skaistumas;

Raudona - drąsa, drąsa, dosnumas, meilė.

Šis spalvų derinys Rusijos vėliavoje išliko iki šių dienų.

Himnas – pagrindinė valstybės daina, atspindinti žmonių meilę ir patriotizmas... Himnas giedamas ir klausomas stovint. Tautiška giesmė atliekama ypatingomis progomis. Rusijos himno žodžių autorius – garsus rašytojas ir dramaturgas Sergejus Michahalkovas. Per Didžiąją Tėvynės karas S. Mikhalkovas buvo karo korespondentas. Netoli Kremliaus yra Nežinomo kareivio kapas, ant kurio užrašyti žodžiai S. Mikhalkovas: „Tavo vardas nežinomas, tavo žygdarbis nemirtingas“.

Spalva herbuose

Išgalvojus herbą ar emblemą, dėmesys kreipiamas ne tik į daiktus, bet ir į spalvą, nes tai irgi gali turėti reikšmės.

Raudona spalva - vadinama raudona ir patiekiama simbolis drąsa ir drąsa, taip pat simbolizuoja kraują tvartas už tikėjimą, suverenas, tėvynė.

Mėlyna – vadinama žydra ir simbolizuoja grožį.

Mėlyna spalva - simbolizuoja grožio didybę, lojalumas, pasitikėjimas, nepriekaištingumas, taip pat tobulėjimas priekyje, viltis, svajonė.

Žalia spalva - vilties simbolis, jaunystė, džiaugsmas, gausa, vaisingumas, poilsio laisvė ir ramybė.

Juoda spalva – dažniausiai kalba apie liūdesį, apdairumą ir nuolankumą. Be to, tai švietimo simbolis, kuklumas ir atsargumas.

Geltona ir balta spalva lyginama su tauriaisiais metalais – auksu ir sidabru. Auksas dažniausiai turto simbolis greičiau grynumo sidabras.

Susijusios publikacijos:

Šiuo metu viena opiausių problemų – patriotiškumo ugdymas. Ikimokyklinio ugdymo įstaigos, būdamos pradine grandimi.

Dorinis ir patriotinis ugdymas ikimokyklinio ugdymo įstaigose Dorinis-patriotinis ugdymas ikimokyklinio ugdymo įstaigoje Vaikų ir paauglių dorinio-patriotinio ugdymo problema nėra nauja, bet vis dar.

Patriotinis auklėjimas„Patriotizmas kartu su susidomėjimu ir meile visoms tautoms yra būtina normalios proto ir širdies sveikatos sąlyga. Dėl žmogaus.

Eilėraštis. Patriotinis auklėjimas Mieli kolegos! Šiuolaikiniame pasaulyje vienas iš labiausiai svarbius punktusšvietimas yra patriotinis ugdymas! Deja, daug žmonių.

Patriotinis ikimokyklinuko ugdymas Patriotinis ikimokyklinuko ugdymas. Patriotinis vaiko ugdymas yra sudėtingas pedagoginis procesas. Jis pagrįstas moralės ugdymu.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Publikuotas http:// www. viskas geriausia. ru/

• Įvadas
• 1 skyrius. Moksleivių patriotinio ugdymo teoriniai ir metodiniai pagrindai
• 1.1 Patriotinio auklėjimo esmė
• 1.2 Metodiniai pagrindai patriotinis moksleivių ugdymas
• 2 skyrius. Maskvos srities simbolikos, kaip moksleivių patriotinio ugdymo priemonės, bruožai
• 2.1 Simbolių samprata ir vaidmuo
• 2.2 Rusijos simboliai: turinys ir pedagoginė reikšmė
• 2.3 Heraldika kaip disciplina, taisyklės ir jos raidos istorija
• 2.4 Maskvos srities herbai: istorija ir aprašymas

Įvadas

„Patriotizmas yra tada, kai galvoji, kad ši šalis geresnė už visas kitas, nes čia gimei“. Bernardo šou

Jaunosios kartos patriotinis ugdymas visada buvo vienas svarbiausių šiuolaikinės mokyklos uždavinių, nes vaikystė ir paauglystė yra pats vaisingiausias metas skiepyti šventą meilės Tėvynei jausmą.

Patriotinis ugdymas suprantamas kaip laipsniškas ir pastovus mokinių meilės tėvynei formavimas.

Patriotizmas yra vienas svarbiausių visapusiškai išvystytos asmenybės bruožų. Jaunesnio amžiaus moksleiviai turėtų ugdyti pasididžiavimą savo tėvyne ir savo žmonėmis, pagarbą už didelius pasiekimus ir vertingus praeities puslapius. Iš mokyklos reikalaujama daug: jos vaidmens šiuo atžvilgiu negalima pervertinti.

Deja, praėjusio amžiaus pabaigoje mokyklinis patriotinis ugdymas praktiškai išnyko, kaip sakoma, „į nieką“. Prie to pastaraisiais metais prisidėjo daug veiksnių: išaugusi žiniasklaidos skleidžiama nuomonė apie klaidingą Rusijos raidos kelią, bendros valstybės nebuvimas, galima sakyti, pagrindinės ideologijos. Be to, patriotizmo ugdymą stabdo metodinės literatūros, kurioje mokytojai galėtų rasti rekomendacijų ir patarimų šia problema, trūkumas.

Jų prasmė glūdi aiškinant tikrąsias gėrio ir blogio sąvokas, nukreipiant moksleivių sąmonę į aukštus idealus. nacionalinė istorija ir taip juose kuriant savarankiškas idėjas apie vertingą pasaulinę Rusijos reikšmę ir vidinę vertę. Jei mokytojas savo kasdieniniame darbe pradės reguliariai remtis patriotizmo tema, tai jis leis užauginti įsitikinusių, kilnių, pasirengusių didvyriškiems poelgiams žmonių kartą, tokius, kurie paprastai vadinami trumpu ir talpiu žodžiu „patriotas“. “.

Tyrimo aktualumas. Baigiamojo darbo tema aktuali, nes moksleiviams augant, kaip pastebi tyrėjai, pradeda formuotis vadinamasis „heroizmo šriftas“, reikalaujantis įgyvendinimo, tačiau, kad ir kaip būtų įžeidžiama teigti, dažnai lieka nepareikalauta. Kita vertus, bundančios augančio organizmo jėgos gali rasti savo pritaikymą prisirišdamos prie asocialių organizacijų, kurių srautas kasmet auga.

Šiandien atgaivinamas heraldinių simbolių naudojimas. Heraldika kilusi iš genčių sistemos. Tai ypatinga pasaulėžiūra. Šiuolaikinės heraldikos pastangomis siekiama ištirti herbus, nustatyti jų savininkus. Taip prisiliečiame prie istorijos, dalyvaujame jos dabartyje ir ateityje.

Masiškai atgimsta sena ir kuriami nauji miestų herbai, pradeda atsirasti herbai visuomenines organizacijas, institucijos ir net asmenys. Naujoji heraldika turi stiprią įtaką praktinė pusė kitos faleristikos, numizmatikos, reklaminių antraščių studijų disciplinos, nes herbai vaizduojami apdovanojimuose, monetose ir vėliavose.

Informacija apie heraldiką yra labai svarbi ne tik tam tikrų viduramžių laikotarpių studijoms, bet ir šiuolaikinių Rusijos valstybinių simbolių klausimui išsiaiškinti. Kraštotyra neįsivaizduojama be heraldinių atributų, atspindinčių daugybę gamtinių, geografinių, ekonominių, istorinių regionų ypatybių.

Tuo tarpu kiekviena tauta turėtų gerbti savo istoriją, savo praeitį. Kiekviename kartą nutikusiame renginyje dalyvaudavo ar galėjo dalyvauti mūsų seneliai ir proseneliai. Štai kodėl, atėję prie paminklų ar į mūšio laukus, prie didingų praeities pastatų, nevalingai pagalvojame, kad mūsų šeimų atstovai galėtų turėti ką nors su jais. Su tuo susijęs pasididžiavimo savo pavarde ir savo šalimi jausmas.

Herbai mūsų gyvenime užima daug didesnę vietą, nei gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Nėra nei vienos modernios valstybės be savo herbo. Herbuose yra savivaldybių rajonai, miestai. Daugelis šeimų (pirmiausia senos bajorų šeimos) turi herbus. Politinės partijos, universitetai, sporto ir kitos organizacijos, draugijos, klubai ir kt. turi savo simbolius, firminius ženklus (iš esmės emblemų panašumą).

Mokyklos dažnai skelbia konkursus dėl geriausio mokyklos ar klasės herbo, geriausio sporto emblemos ir pan. Vaikams, kurie nėra susipažinę su heraldika, sunku atlikti tokias užduotis. O savo valstybės simbolių išmanymas – būtinas.

Su heraldika susijusios temos traukia moksleivius, leidžia išlaikyti nuolatinį domėjimąsi istorija, toliau dirbama prie augančių piliečių patriotinio ugdymo.

Heraldika - pagalbinė istorinė disciplina, kurios objektas yra herbas, šios disciplinos pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio „heraldus“ – šauklys. Lenkiškai „herbas“ buvo tariamas ir rašomas kaip „banda“, vokiškai „erde“ – paveldėjimas, prancūziškai „la blazon“ – aprašymas.

Ką herbas? Yra keletas herbo apibrėžimų. Yu. A. Arsenjevas rašė: „Gerbai yra specialios figūros arba simboliniai atvaizdai, pateikti remiantis tiksliai žinomais tam tikras taisykles ir tarnauja kaip nuolatiniai skiriamieji ženklai asmeniui, klanui, bendruomenei ar visai valstybei, kaip ir bet kuris herbas, jis išsivystė feodalinėje visuomenėje Arsenjevas Yu.V. Heraldika. - M .: „Terra-Book Club“. 2001 m..

Heraldika Rusijoje susiformavo vėliau. Nei kitose Europos šalyse, ir užtruko visą XYIII a. ir pirmoje XIX amžiaus pusėje. Priešingai nei Vakaruose, kur pirmiausia išsivystė heraldinė erdvė. Ir tada prasidėjo jo supratimas, Rusijoje herbų kūrimas ir bandymai juos analizuoti vyko beveik vienu metu.

Tarp tyrinėtojų nėra bendro požiūrio į heraldinės istoriografijos gimimo laiką Rusijoje. Kai kas tai siejo su iš Austrijos pakviesto heroldo karaliaus veikla Lawrence'as Khurelichas(Kurelichas). Kiti – su heraldikos darbais, išversti XYII amžiaus antroje pusėje. ambasadorių Prikaze. Dar kitos – su 1672 m. „Pavadinimu“ – rankraštinė, prabangaus dizaino knyga, kurioje kartu su bendru istorinės informacijos Europos valstybių herbų brėžiniai, taip pat Rusijos teritorinės emblemos.

Tačiau įtikinamiausi yra tyrėjų teiginiai, manančių, kad heraldikos literatūra negalėjo atsirasti anksčiau nei tada, kai Rusijoje pradėjo plisti patys herbai, todėl ateina apie XYII pabaigą – XYIII amžių. Būtent šiuo laikotarpiu pradėti leisti darbai, skirti tiesiogiai herbams.

Nuo to laiko Rusijos heraldinė istoriografija išgyveno didelę ir sunkus kelias plėtra. Šiuo keliu buvo pasiekta reikšmingų pasisekimų, kurių pagrindinis yra tai, kad iki 1917 m. heraldika buvo visiškai suformuota kaip mokslinė disciplina su aiškiai apibrėžtu tyrimo objektu, parengtais darbo metodais. Šakota struktūra, platus šaltinių spektras.

Mokslinės heraldikos formavimas Rusijoje daugiausia vyko tiriant šeimos herbus, kurie suteikė daugiau tyrimų galimybių nei teritoriniai ir valstybės simboliai.

Svarbus Rusijos herbų tyrimo taškas yra A.B. Lacknerio „Rusijos heraldika“, kuri atkreipia dėmesį į rusų heraldikos savitumą.

Susidomėti heraldika pradedama 1990-aisiais, kai buvo perspausdinti geriausi ikirevoliuciniai herbų kūriniai. 1997 m. buvo išleistas 2-asis heraldikos vadovėlio leidimas, kurį parengė profesorius Yu.V. Arsenjevas 1908 m. Yu.V. paskaitos. Arsenjevas domina ne tik specialistus, bet ir plačiausią Rusijos praeitimi besidominčią auditoriją.

Ankstyvaisiais XX amžiaus metais heraldikoje atsirado tyrinėtojų, kurie daug skyrė didikų, miestų herbų tyrimams, teorinės heraldikos klausimams. Tarp jų – V.B. Lukomskis, V.E. Belinskis.

Susidomėjimas miesto heraldika grįžo tik septintajame dešimtmetyje. Tai lėmė visuomenės sąmonės emancipacija, jos posūkis į humanitarines žinias, interesai rinkti miestų herbus. Buvo pakeisti senųjų herbų herbai ir parengti naujų miestų herbai.

V sovietinis laikas kūriniai A.A. Urvanova, N.N. Speransova, V.S. Drachup ir kiti. N.А. Soboleva. Ji pirmą kartą visapusiškai išstudijavo gerai žinomų ikirevoliucinių ir porevoliucinių miestų herbų kompleksą ir savo sampratą apie miestų herbų kilmę susiejo su teisiniu tautos ir valstybingumo raida apskritai, augant miesto privilegijoms ir nepriklausomybei feodalizmo sąlygomis.

Šiuolaikinės heraldikos pasiekimas yra N.A. Soboleva "Esė apie Rusijos simbolizmo istoriją" (Nuo tamgos iki valstybės suvereniteto simbolių) 2006 N. Soboleva Esė apie Rusijos simbolių istoriją. Publ .: Kalbos slavų kultūra... Serija: Studia historica. ; iliustruotas žinynas N.Yu. Bolotina, O. N. Černyševa "Kariniai ir apdovanojimų simboliai klausimais ir atsakymuose" 2009 Bolotina N.Yu., Chernysheva ON Kariniai ir apdovanojimų simboliai klausimuose ir atsakymuose: iliustruotas informacinis vadovas. - Kostroma, UAB "Kostroma", 2009 m.

Tyrimo objektas yra Rusijos simbolių, Maskvos srities (pietryčių) miestų herbų, Lytkarino herbo formavimosi istorija, taip pat jaunesniųjų moksleivių patriotinio ugdymo formavimosi procesas.

Tyrimo objektas yra pedagoginės sąlygos jaunesniųjų moksleivių patriotiniam ugdymui, dvasinio ir dorinio ugdymo metodiniai metodai, taip pat Rusijos valstybiniai simboliai, pietrytinio Maskvos rajono herbai, mokinių šeimos herbai.

Hipotezė: aktyvios pilietinės pozicijos, mylinčios savo tėvynę, besirūpinančios jos istorine praeitimi asmenybės formavimasis neįmanomas be Rusijos valstybinių simbolių. Šiuo atžvilgiu reikia suaktyvinti darbą supažindinant vaikus su Rusijos Federacijos valstybiniais simboliais. Tai įmanoma, jei taikysime įvairius metodinius metodus, supažindindami moksleivius su valstybės, regiono, gimtųjų metų simboliais, kuriais remiamasi šiame tyrime. Jei pažiūrėtume į patriotiškumo ugdymą jaunesniems moksleiviams, tada ugdymo procesas gali būti natūralesnis ir efektyvesnis. Galima daryti prielaidą, kad jei, remiantis pagrindine programa, bus sukurtas užsiėmimų komplektas, skirtas moksleivių patriotinio ugdymo darbui tobulinti, galima gauti šiuos rezultatus:

- kelti moksleivių išsivystymo lygį;

- numatyti integruotą požiūrį į darnų moksleivių raidą;

- didinti pažintinio pomėgio vaikų ugdymo gimtajame krašte, savo šalyje efektyvumą

Tikslas tyrimas – supažindinimas su simboline herbų, vėliavų, emblemų kalba, su gimtosios žemės, kitų Rusijos miestų miestų herbais, formuojant herbo kompozicijos sudarymo įgūdžius. , spalvų derinius, savo giminės herbą, identifikuoti auklėjamajame darbe taikomus metodus ir būdus, formuojant jaunesnių mokinių patriotinę sąmonę.

Remiantis užsibrėžtu tikslu, nustatomi šie dalykai užduotys darbas:

- formuoti mokiniams supratimą apie herbo kalbos, kaip savitos kalbos, simboliškumą, apie jos sudedamąsias dalis, apie simbolinę reikšmę figūriniai elementai ir spalvos heraldikos mene, apie simbolius ir emblemas šiuolaikinėje visuomenėje;

- parodyti herbų formavimosi procesus;

- analizuoti šeimos veiklą formuojant šeimos emblemas;

- ugdyti patriotizmo jausmą, pagarbą savo krašto, savo Tėvynės istorijai;

- intensyvinti moksleivių edukacinę ir pažintinę veiklą, didinti domėjimąsi akademine disciplinomis.

- pagrįsti patriotinio ugdymo uždavinius ir principus;

- nustatyti jaunesniųjų klasių moksleivių patriotinio ugdymo metodus ir būdus;

- Rodyti veiksmingos formos patrioto ugdymas pradinėje mokykloje.

Praktinė reikšmė. Naudojamą medžiagą galima rekomenduoti ruošiant pamokas iš supančio pasaulio, istorijos, popamokinės veiklos.

Darbą sudaro įvadas, trys skyriai, išvados, literatūros sąrašas ir priedas.

1 skyrius. Moksleivių patriotinio ugdymo teoriniai ir metodiniai pagrindai

1.1 Patriotinio auklėjimo esmė

Ugdymo procesas integraliame pedagoginiame procese užima svarbią vietą.

Vidaus ir užsienio pedagogikos moksle auklėjimo problema nagrinėjama gana giliai ir įvairiai. Daugelis tyrinėtojų pažymi, kad kai asmenybės formavimasis yra valdomo, kontroliuojamo pobūdžio, kai žmonės vadovaujasi sąmoningais ketinimais, jie veikia ne spontaniškai, o pagal iš anksto suplanuotą planą pagal iškeltus uždavinius, o auklėjimas yra vykdomas. pasireiškė. Švietimas, rašo Yu.K. Babansky, tai „tikslingo asmenybės formavimosi procesas. Tai specialiai organizuota, kontroliuojama ir kontroliuojama pedagogų ir mokinių sąveika, kurios galutinis tikslas – formuoti visuomenei reikalingą ir naudingą asmenybę.“ Babansky Yu.K., Pobedonostsev GA. Integruotas požiūris į moksleivių ugdymą. M .: Pedagogika, 1980. - S. 13..

Tiesiogine prasme „auklėjimas“ yra vaiko maitinimas, dvasinė mityba. Įprasta auklėjimą laikyti pagrindine žmogaus motyvacinio ir vertybinio ugdymo jėga, kryptingai formuojant asmenybę, pagrįstą tam tikro požiūrio į supančio pasaulio objektus, reiškinius formavimu, remiantis jo pasaulėžiūra ir elgesiu. .

Valstybinė programa „Rusijos Federacijos piliečių patriotinis ugdymas 2011–2015 m.“ apibrėžia Rusijos Federacijos piliečių patriotinio ugdymo sistemos turinį ir pagrindinius plėtros būdus, taip pat pagrindinį patriotinio ugdymo tikslą – formavimą. patriotizmo kaip moralinio pagrindo formuojant aktyvią rusų gyvenimo poziciją Programa „Rusijos Federacijos piliečių patriotinis ugdymas 2011–2015 m.“ 2010 m. spalio 5 d. Nr. 795. - M., 2011 m.

Norint pasiekti šį tikslą, būtina išspręsti šias užduotis:

· Didinti valstybinių ir visuomeninių struktūrų vaidmenį formuojant aukštą Rusijos Federacijos piliečių patriotinę savimonę;

· Piliečių patriotinio ugdymo sistemos funkcionavimo teisinės, metodinės ir informacinės paramos tobulinimas;

· Teigiamo visuomenės požiūrio į karo tarnybą formavimas ir teigiamos jaunimo motyvacijos atlikti karo tarnybą pagal sutartį ir šaukimo į šaukimą formavimas;

· Šiuolaikinių švietėjiško darbo formų, metodų ir priemonių diegimas į patriotinio ugdymo organizatorių ir specialistų veiklą;

· Patriotinio ugdymo organizatorių ir specialistų profesionalumo didinimas;

· Patriotinio ugdymo materialinės techninės bazės ugdymas švietimo, darbo, kūrybinėse ir karinėse komandose bei visuomeninėse asociacijose.

Šių užduočių vykdymas apima šių pagrindinių priemonių įgyvendinimą:

· Vykdyti kryptingą politiką, sudaryti sąlygas socialiniam, kultūriniam, dvasiniam ir fiziniam piliečių tobulėjimui;

· Piliečių, ypač jaunimo, visapusiškos socializacijos galimybių suteikimas aktyvesniam jų įsitraukimui sprendžiant socialines-ekonomines, kultūrines, mokslo, aplinkosaugos ir kitas problemas;

· Piliečių patriotinių vertybių, pažiūrų, idealų, pagarbos vyresniesiems, religinių piliečių pažiūrų, istorinės ir kultūrinės Rusijos praeities patvirtinimas piliečių sąmonėje ir jausmuose;

· Patriotinio auklėjimo sistemos veiksmingumo didinimas, užtikrinantis optimalias sąlygas kiekviename individe ugdytis meilės Tėvynei, pasirengimo stiprinti visuomenės ir valstybės pagrindus, vykdyti Tėvynės piliečio pareigas; orus ir sąžiningas Rusijos patriotas;

· Patriotinio ugdymo turinio, jo metodų, formų ir priemonių atnaujinimas ir turtinimas;

· Sukurti mechanizmą, kuris inicijuoja ir optimizuoja efektyvų piliečių patriotinio ugdymo sistemos funkcionavimą visais lygiais.

Galutinis šių priemonių, vykdomų įgyvendinant patriotinio ugdymo programą, įgyvendinimo rezultatas turėtų būti:

Rusijos piliečių patriotizmo ir internacionalizmo lygio didinimas;

stiprinti ir plėsti patriotinių jėgų aljansą ginti nacionalinius Rusijos interesus, sudaryti dar palankesnes sąlygas jai, kaip pasaulinei galiai, atgimti;

piliečių, ypač jaunimo, socialinio aktyvumo ir socializacijos bei savirealizacijos lygio didinimas;

švietimo, politinės ir teisinės kultūros kilimas;

socialinių ir ekonominių ir politinio stabilumo nacionalinio saugumo stiprinimas;

neigiamų apraiškų sumažinimas jaunimo aplinka, nusikalstamumo mažinimas, visuomenės saugumo ir teisėtvarkos lygio didinimas;

piliečių dalyvavimo visuomeniniame ir valstybės gyvenime, visuomeninėse organizacijose ir asociacijose laipsnio didėjimas;

tarpžinybinių ir tarpregioninių įstaigų ir organizacijų veiklos koordinavimo mechanizmo, patriotinio ugdymo tarybų koordinavimo mechanizmo veiksmingumo didinimas, siekiant veiksmingiau įgyvendinti sisteminį požiūrį, atlikti kompleksines užduotis įgyvendinant priimtus projektus, programas ir planus.

Kaip rodo praktika, patriotinio ugdymo aktualizavimo perspektyvos bendruoju humanitariniu požiūriu turi esminę vertę, todėl yra nepriklausomos mokslinės svarbos. Tačiau kreipimasis į juos švietimo srityje neturėtų būti savitikslis. Bandymai pasiekti įtikinamą tikslą „atgaivinti tautinę tapatybę“ neturėtų virsti etnokultūros izoliacija ir marginalizacija, jos iškritimu iš pasaulinės civilizacijos, kuri 2012 m. pradžios XXIšimtmečiai yra kupini pražūtingų padarinių. O kartu domėjimasis savo tautos nacionaline kultūra ir tradicijomis, jos simboliais, noras juos tyrinėti ir saugoti yra svarbus žmogaus dvasinio vientisumo, patriotinių ir moralinių savybių rodiklis.

„Kas nepriklauso savo tėvynei, tas nepriklauso žmonijai“ Belinsky V.G. Atlikti darbai - M .: Išsilavinimas, 1954. -T. IV. – P. 88. – taip teigia didysis rusų kritikas V.G. Belinskį reikia suprasti taip, kad vaikus reikia ugdyti per pažinimą su visuotine, bet tai turėtų būti daroma per gimtąjį, tautinį. Taigi tautiškumas heraldikos mene veikia kaip tautos savęs, kaip pasaulinio subjekto, suvokimo per nacionalinius simbolius forma.

S.N. Smirnovas savo tyrime Smirnov S.N. Pedagoginės sąlygos simbolikos panaudojimas kariūnų korpuso mokinių patriotinių jausmų ugdyme: Autoriaus teiginys. dis. Cand. ped. mokslai. Kostroma, 2002. pažymi, kad simbolika ir ritualai buvo plačiai naudojami įvairiose švietimo sistemose „dėl gebėjimo ryškia vaizdine forma išreikšti apibendrintas idėjas, sudėtingas sąvokas ir reiškinius pakeisti gana paprastais ir vizualiai patraukliais objektais, vaizdais, išraiškingais gestais. , veiksmai, taip pat gebėjimas įkvėpti jaunąją kartą tam tikromis idėjomis.

Čia S.N. Smirnovas iš dalies laiko socialiai ryškų „mokyklos, kaip visos švietimo sistemos ideologinio antstato, panaudojimo siekiant ideologinės įtakos jaunajai kartai, pavyzdį. Remdamiesi tokiais psichologines savybes paauglystė, kaip polinkis į romantiką, žaidimą, natūralius vaikų siekius nukreipia į karo policijos mokyklos rėmus per specialiai organizuotus patrulius, uniformų įvedimą, specialią pasisveikinimo formą, privalomą pratimą, įvairius karinius ženklus primenančius ženklelius, galiausiai organizacijos narių chartija, įstatymai ir priesaikos“.

G.S. Karnejevas, tyrinėdamas simbolių ir ritualų prigimtį, jų taikymą įvairiose žmogaus veiklos srityse, taip pat ir švietimo srityje, daro tokias išvadas Kariniai ir patriotiniai ritualai / G.S. Karnejevas. - M.: DOSAAF, 1989.:

Simbolis yra visuomenės sąmonės produktas. Jis pagrįstas objektyvia tikrove. Žmogaus gebėjimo apibendrinti dėka jo jutiminis suvokimas pakyla į minčių, idėjų lygmenį ir tuo pačiu konvenciniais pagrindais materializuojasi vizualiai apčiuopiamais, emociškai įtakojančiais veiksniais – žodžiais, daiktais, veiksmais.

Ritualas – tai simbolinių veiksmų sistema. Ritualais siekiama išreikšti konkrečias idėjas, mintis, idėjas. Besivystant klasėms, ritualai vis labiau simbolizavo tam tikrus socialinius santykius, veikė kaip tam tikra esamos socialinės santvarkos forma ir norma, dominuojančių visuomenės vertybių ir autoritetų pripažinimas.

Simboliai ir ritualai, kaip antstato tvarkos reiškinys, visada buvo tam tikros klasės mąstymo būdo, pasaulėžiūros, ideologijos atspindys, kuris savo ruožtu formavo jausmus, mąstymo būdą, pasaulėžiūrą savo socialinių santykių pagrindu. .

Simbolizmo gebėjimas sąlyginai, per vizualinį vaizdą perteikti jame esantį apibendrintą turinį, daryti kryptingą poveikį žmogaus sąmonei, nulėmė jos panaudojimą įvairiose žmogaus gyvenimo srityse, taip pat ir socialinėje komunikacijoje. Be to, gebėjimas simbolikos pagalba sudėtingas sąvokas, reiškinius pakeisti gana paprastais ir išoriškai patraukliais objektais, vaizdais, išraiškingais gestais, veiksmais, taip pat gebėjimas įkvėpti jaunąją kartą tam tikromis idėjomis užtikrino aktyvų naudojimą simboliai ir ritualai įvairiose ugdymo sistemose.

Čia, pasak S.N. Smirnovas, simbolika ir ritualai, būdami švietimo priemonėmis, atlieka šias funkcijas: ideologinę, psichologinę ir socialinių S. N. ryšių funkciją. Smirnovas. dekretas. op. - S. 21.

Pastaraisiais metais požiūris į ugdymo proceso turinį sparčiai ir radikaliai keitėsi. Šiandien buvo išklausytas švietimo humanizavimo ir demokratizavimo kursas, kuris turėtų lemti naują auklėjimo kokybę. Šiuolaikinė švietimo ideologija remiasi šiomis idėjomis:

1. Ugdymo tikslų realizmas.

Tikrasis tikslas šiandien – įvairiapusis žmogaus tobulėjimas, paremtas jo gebėjimais ir gabumais. Priemonė šiam tikslui pasiekti yra tai, kad žmogus įvaldo pagrindinius kultūros pagrindus. Iš čia kyla pagrindinė auklėjimo turinio samprata – individo „pagrindinė kultūra“. Tai gyvenimo apsisprendimo kultūra: ekonominė kultūra ir darbo kultūra; politinis, demokratinis ir teisinis; moralinis ir aplinkosauginis, meninis ir fizinis; šeimos santykių kultūra.

2. Bendra vaikų ir suaugusiųjų veikla.

Kartu su vaikais dorovinių modelių, geriausių dvasinės kultūros, veiklos kultūros pavyzdžių paieška, jų pačių vertybių, normų ir gyvenimo dėsnių pagrindu formavimasis sudaro mokytojo darbo turinį, užtikrinantį aktyvią asmeninę mokytojo poziciją. mokinys ugdymo procese.

3. Apsisprendimas.

Patriotinis ugdymas suponuoja vientisos asmenybės – tvirtų įsitikinimų, demokratinių pažiūrų ir gyvenimo poziciją turinčio žmogaus – formavimąsi. Svarbiausias ugdymo turinio elementas – žmogaus gyvenimo apsisprendimo kultūra. Apsisprendimas gyvenime yra platesnė sąvoka nei tik profesinė ir net pilietinė. Gyvenimo apsisprendimo kultūra apibūdina žmogų kaip savo gyvenimo ir savo laimės subjektą. Pilietinis, profesinis ir moralinis apsisprendimas turi vykti žmogaus harmonijoje su savimi.

4. Asmeninė ugdymo orientacija.

Viso mokyklos ugdomojo darbo centre turi būti ne programos, ne priemonės, ne formos ir metodai, o pats vaikas, paauglys, jaunuolis – aukščiausias tikslas, mūsų pedagoginio rūpesčio prasmė. Būtina ugdyti jų individualius polinkius ir pomėgius, charakterių savitumą, savigarbą. Perėjimas nuo tiesioginių mokinių interesų prie aukštų dvasinių poreikių ugdymo turėtų tapti ugdymo taisykle.

5. Savanoriškumas.

Esminės auklėjimo idėjos negali būti įkūnytos be pačių mokinių geranoriškumo: nei tobulėjimo (įveikti, kelti save), nei bendradarbiavimo idėjos. Ugdymo procesas, jei jis organizuojamas kaip privalomas, veda į tiek vaiko, tiek mokytojo moralės degradaciją. Vaikai negali būti įpareigoti „lavintis“. Mokinio laisva valia pasireiškia, jei pedagogai pasikliauja susidomėjimu, romantika, draugiškumo ir pilietiškumo jausmu, iniciatyvos troškimu ir kūrybiškumu.

6. Kolektyvistinė orientacija.

Daugelio savybių pasikartojimas pasirinktose srityse liudija organišką visų asmenybės savybių ir aspektų ugdymo vientisumą ir rodo vienintelį teisingą kelią šiam vientisumui pasiekti – integruotą požiūrį į auklėjimą.

Plačiąja pedagogine prasme auklėjimas – tai specialiai organizuotas, kryptingas ir kontroliuojamas kolektyvo, pedagogų poveikis ugdomajam, siekiant formuoti jame suteiktas savybes, vykdomas ugdymo įstaigose ir apimantis visą ugdymo procesą.

Siaurąja pedagogine prasme ugdymas yra ugdomojo darbo procesas ir rezultatas, nukreiptas į konkrečias ugdymo problemas.

Apsvarstykite specifiką patriotinis ugdymas.

Pagal apibrėžimą gilus rusų kalbos žinovas kultūros tradicijaĮ IR. Dahlas, „patriotas – tėvynės mylėtojas, jos gerovės uolus“. Kitur savo pagrindiniame darbe jis aiškina: „uolus yra uolus gynėjas, ieškotojas, čempionas, palydovas“. Dal V.I... Aiškinamasis žodynas gyvena didžioji rusų kalba. - M .: „Progresas“, „Universas“. - 1994 m. SI. Ožegovas patriotizmą apibrėžia kaip atsidavimą ir meilę tėvynei, savo tautai Ožegovas, S. I., Shvedova, N. Yu. Tolkovyi žodynas Rusų kalba. - M., 1992 m. Taigi, kalbant apie patriotizmą, būtina pasilikti ties pagrindiniais, giliausiais ir stabiliausiais elementais, išreikštais tokiais terminais kaip „Tėvynė“ ir „Tėvynė“.

„Tėvynė – 1. Šalis, kurioje gimė žmogus, tėvynė. 2. Gimimo vieta, kažko kilmė, kažkieno kilmė ”Pedagoginė enciklopedija, 2 t. - M .: Pedagogika, 1999 .-- S. 597.

Kaip rodo šaltinių ir literatūros analizė, „Tėvynės“ sąvoka gali būti suprantama kaip teritorija, geografinė erdvė, kurioje gimė žmogus; socialinė ir dvasinė aplinka, kurioje jis augo, gyvena ir yra auklėjamas. Sąlygiškai atskirkite didelę ir mažą tėvynę. Po didžiąja tėvyne turima galvoje šalis, kurioje žmogus užaugo, gyvena ir kuri jam tapo brangi ir brangi. Mažoji tėvynė – tai žmogaus, kaip asmenybės, gimimo ir formavimosi vieta. A. Tvardovskis rašė: „Ši maža tėvynė su savo išvaizda, su savo, nors ir kukliu ir nepretenzingu, grožiu, pasirodo žmogui vaikystėje, įsimintinų vaikiškos sielos įspūdžių metu, o kartu su šia atskira ir maža tėvynė, bėgant metams jis ateina į tą didelę tėvynę, kuri apima visą mažą ir – jos didžiąją visumą – visiems tai yra viena “Cit. įjungta A. Kondratovičius... Aleksandras Tvardovskis. Poezija ir asmenybė. - 2-asis leidimas, kun. ir pridėkite. - M .: Gaubtas. lit., 1985 m.

Maža ir didelė Tėvynė žmogaus galvoje atsiranda kaip vaizdų visuma, atspindinti gamtos ir kultūros, istorijos ir modernybės paveikslus.

„Rusų kalbos aiškinamajame žodyne“ pateikiami tokie apibrėžimai: „Tėvynė yra šalis, kurioje jis gimė Šis asmuo, kurio piliečiams jis priklauso „VV Lopatin, L.Ye. Lopatin Rusų kalbos aiškinamasis žodynas. - M., 1994 .-- S. 399. Šios sąvokos kartu su tokiomis kaip „tėvas“, „motina“ dažniausiai vadinamos šventosiomis, šventomis. Socialinių normų požiūriu vaikas savo tėvų atžvilgiu turėtų patirti meilės jausmus, rodyti pagarbą: senatvėje, ligoje ir pan. (sunkiais laikais) rūpintis tėčiu ir mama. Pagal analogiją galite sukurti santykius tarp piliečio ir gimtosios šalies.

Pasak V.V. Usovo, šių sąvokų turinys yra nekintantis ir visada yra išliekamoji, aukščiausia vertybė žmogui, jos gali keistis politiniai režimai ir valdžia, ideologija, tačiau sąvokų „Tėvynė“, „Tėvynė“ reikšmė visada išlieka nepakitusi.

Tėvynė yra gimininga sąvoka, į kurią vis dėlto įdedamas gilesnis ir, svarbiausia, moralinis, dvasinis turinys. Vaiko santykio su tėvais ir piliečio su Tėvyne analogija rodo neatsiejamas ryšys„Tėvynės“ ir „pareigos jausmo“ sąvokas. Priklausomai nuo konkrečių žmonių gyvenimo sąlygų, jų veiklos pobūdžio, skolos įgyja įvairių formų. Visuotinai pripažįstama, kad pareigos Tėvynės atžvilgiu išreiškia pilietinę pareigą; ginkluotai šalies gynybai – karinė, bendražygiams – bendražygiška pareiga.

Šiuo atžvilgiu galime konstatuoti antrąjį subjekto ir šalies santykio komponentą, jo apibrėžtą kaip Tėvynę arba Tėvynę – funkcinį ryšį. Šis ryšys apima asmens funkcijas (vaidmenis) šalies atžvilgiu.

V pedagoginė literatūra pažymima, kad patriotizmas pasireiškia individo pilietinės pareigos supratimu, pasiaukojančiu darbu vardan Tėvynės stiprinimo. Žodis „patriotas“ pirmą kartą, kaip įrodo savo tyrime E.V. Lisetskaya E.V. Lisetskaya Įstaigų socialinė-pedagoginė veikla papildomas išsilavinimas apie patriotizmo formavimąsi tarp šiuolaikinių moksleivių. - Diss. .. c.p.n. = 2002. *, pradėtas naudoti Didžiosios Prancūzijos revoliucijos metu 1789 m. Tuo metu kovotojai už liaudies reikalą, respublikos gynėjai save vadino patriotais. Per šimtmečius „patrioto“ sąvoka patyrė didelių pokyčių. Jo apibrėžime daugiausia dėmesio buvo skiriama įvairiems individo požiūriams į Tėvynę, kurį lėmė kultūros ir istorinė raida visuomenė. Šiuolaikine prasme autorius apibrėžia, kad patriotas yra mylintis savo tėvynę, atsidavęs savo tautai ir galintis ginti jos interesus žmogus, o patriotizmas yra moralinė žmogaus savybė, kuri išreiškiama jo meile ir atsidavimu. į tėvynę, jos didybės suvokimą ir dvasinio ryšio su ja patyrimą.

Karinio-patriotinio jaunimo ugdymo sampratoje patriotizmas matomas kaip meilės tėvynei, įsitraukimo į jos istoriją, prigimtį, pasiekimus, problemas personifikacija. Patriotizmas yra savotiškas pagrindas socialinei ir valstybines sistemas, dvasinis ir moralinis jos gyvybingumo ir veiksmingo veikimo pagrindas.

Patriotinis auklėjimas yra dalis išsilavinimas. Todėl patriotinio ugdymo ypatumai gali būti siejami su jo dorovine (žmogaus požiūris į kitus žmones) ir praktine (ryšis su žmogaus veikla) ​​orientacija. Patriotizmas kaip jausmas gali būti siejamas su žmogaus emocinėmis būsenomis, pasireiškiančiomis jo paties išgyvenimais, išgyvenimais, perduodamais kitiems žmonėms, emocinėmis reakcijomis į vykstančius įvykius. Galiausiai prie aukščiausių jausmų, priskiriamų prie dvasinių vertybių, galima priskirti patriotizmą kaip meilės Tėvynei jausmą, norą tarnauti jos idealams.

Kalbant apie patriotizmą, svarbu orientuotis ne tik į pasyvią-kontempliatyvią meilę, bet ir į aktyvią, dovanojančią, o ne tik sau patinkančią. Tokia meilė vartotojiškos sąmonės požiūriu yra beprasmė, bet, mūsų nuomone, tik ji sukuria Asmenį didžiąja raide. Tokioje aplinkoje patriotinis ugdymas svarbus ne tik sėkmingas vystymasis visuomenei ir valstybei, bet visų pirma pačiam žmogui, kaip būtinam išsivysčiusios asmenybės komponentui.

Patriotizmo jausmo formavimuisi labai svarbu suteikti vaikams pagrindines žinias apie Tėvynę, pagrindines mintis apie mūsų šalį, žmones, papročius, istoriją, kultūrą, valstybę, regioninius simbolius ir savo „mažosios tėvynės“ simbolius.

Kartu labai svarbu suvokti dvasinę ir dorovinę patriotizmo prigimtį, nes už bendro dvasinio ir dorovinio ugdymo konteksto patriotizmas geriausiu atveju virs keiksmažodžiu, o blogiausiu – šovinizmu, tautine arogancija, agresyvumu svetimiems žmonėms. .

Čia į pagalbą ateina galingas, daugialypis ir universalus dvasinis bei moralinis Rusijos kultūrinės, istorinės, taip pat ir heraldinės tradicijos potencialas. Iš tiesų, tūkstantmečio formavimosi eigoje mūsų tradicijos sugėrė visą „protingą, gerą, amžiną“, kas buvo sukurta. geriausi žmonės Rusija ir buvo kiekvieno dvaro žmonių gyvenimo dalis.

1.2 Moksleivių patriotinio ugdymo metodiniai pagrindai

Rusijos valstybės daugiatautiškumo švietimo sistemoje kontekste didelę reikšmę įgyja jaunosios kartos auklėjimo klausimai tiek pagarbos kitoms tautoms, tiek meilės Tėvynei jausmas. Reikia pažymėti, kad nuo XX amžiaus 90-ųjų jaunoji rusų karta palaikė ryšius su naujais socialiniais tarpininkais ir realijomis. Ji nebepriima ankstesnių socialinės sistemos pagrindų ir vertybių, atsirado naujas socialinis asmenybės tipas. Tokiomis sąlygomis svarbu sukurti atnaujintą patriotinio ugdymo sistemą, formuluoti naujus uždavinius, didinti jos formų ir metodų efektyvumą.

Politinė dezintegracija, socialinė visuomenės diferenciacija, dvasinių ir moralinių vertybių nuvertėjimas neigiamai paveikė daugumos socialinių ir amžiaus grupėse Rusai, pirmiausia jaunimas. Suaktyvėjo rusų kultūros, meno, švietimo edukacinio poveikio mažinimo procesas - svarbius veiksnius patriotizmo formavimas. Tradicinės rusiškos patriotinės sąmonės praradimas tapo labiau pastebimas tarp jaunosios kartos.

Buvo prarastos ideologinės vertybės, patriotinis ir tarptautinis švietimas persitvarko naujomis socialinėmis ir ekonominėmis sąlygomis.

Visuomenėje vykstantys objektyvūs ir subjektyvūs procesai gerokai paaštrino nacionalinį klausimą. Dėl to patriotizmas kartais išsigimsta į nacionalizmą, prarandama tikroji internacionalizmo prasmė ir supratimas.

Patriotizmas (gr. rbfsjufzt – tautietis, rbfsYat – tėvynė) – moralinis ir politinis principas, socialinis jausmas, kurio turinys – meilė tėvynei ir noras pajungti savo privačius interesus jos interesams (Solženicynas 1996).

Patriotizmas suponuoja pasididžiavimą savo tėvynės pasiekimais ir kultūra, norą išsaugoti jos charakterį ir kultūrines ypatybes ir savęs tapatinimas su kitais tautos nariais, pasirengimas savo interesus pajungti šalies interesams, noras ginti Tėvynės ir savo žmonių interesus.

Istorinis patriotizmo šaltinis – šimtmečius ir tūkstantmečius trukęs konsoliduotas atskirų valstybių egzistavimas, suformavęs prisirišimą prie gimtoji žemė, kalba, tradicijos. Tautų kūrimosi ir tautinių valstybių kūrimosi sąlygomis patriotizmas tampa neatsiejama visuomenės sąmonės dalimi, atspindinčia tautinius jo raidos momentus.

Patriotinius jausmus priskirdamas kitiems asmenims, o kai kuriems įvykiams – patriotinį koloritą, tuo vertinantis asmuo dažniausiai suteikia teigiamą savybę. Atitinkamas straipsnis Enciklopedinis žodynas Brockhause ir Efron yra žodžių apie patriotizmą kaip moralinę dorybę. Visuomenės apklausų pavyzdys rodo, kad didžioji dalis apklaustųjų palaiko patriotinius šūkius.

Patriotizmo idėja siejama su pagarbiu požiūriu į tėvynę, tačiau patriotizmo esmės idėja skirtingi žmonės Kita. Dėl šios priežasties vieni save laiko patriotais, kiti – ne. Pavyzdžiui, Rusijos stačiatikių bažnyčios arkivyskupas Dimitrijus Smirnovas laikraščiui „Izvestija“ 2008 m. rugsėjo 12 d. sekantį apibrėžimą: "Patriotizmas yra meilė savo šaliai, o ne neapykanta kitam". Tarp pašnekovo tezių: patriotizmas nesiejamas su žmogaus požiūriu į valstybės politiką, patriotizmas negali reikšti neapykantos kažkam kitam, patriotizmas ugdomas pasitelkiant religiją ir kt.

Patriotizmas – tai meilė Tėvynei, atsidavimas savo Tėvynei, siekis tarnauti jos interesams ir pasirengimas iki pasiaukojimo, ją ginti Malgin A.S., Malgin M.A.Ratnaya šlovė Tėvynei. - M .: Egzaminas, 2006 m.

Asmeniniame lygmenyje patriotizmas veikia kaip svarbiausia, stabiliausia žmogaus savybė, išreiškiama jo pasaulėžiūroje, moraliniuose idealuose, elgesio normose.

Makro lygmeniu patriotizmas yra reikšminga visuomenės sąmonės dalis, pasireiškianti kolektyvinėmis nuotaikomis, jausmais, vertinimais, santykyje su savo žmonėmis, jų gyvenimo būdu, istorija, kultūra, valstybe, pamatinių vertybių sistema.

Patriotizmas pasireiškia žmogaus veiksmuose ir veikloje. Kylantys iš meilės savo mažajai tėvynei, patriotiniai jausmai, perėję daugybę etapų brandos kelyje, kylantys į tautinę patriotinę savimonę, į sąmoningą meilę tėvynei.

Patriotizmas visada konkretus, nukreiptas į tikrus objektus. Aktyvioji patriotizmo pusė yra lemiama, būtent ji sugeba juslinį principą paversti konkrečiais darbais ir veiksmais Tėvynei ir valstybei.

Patriotizmas yra valstybės gyvybingumo moralinis pagrindas ir veikia kaip svarbus vidinis mobilizuojantis šaltinis visuomenės vystymuisi, aktyviai asmens pilietinei pozicijai, pasirengimui nesavanaudiškai tarnauti savo Tėvynei. Patriotizmas kaip socialinis reiškinys yra bet kurios tautos ir valstybingumo egzistavimo ir vystymosi cementuojantis pagrindas.

Patriotizmas darniai sujungia geriausias tautines tradicijas su atsidavimu tarnauti Tėvynei. Patriotizmas yra neatsiejamai susijęs su internacionalizmu, svetimu nacionalizmui, separatizmui ir kosmopolitizmui.

Patriotizmas yra ypatinga piliečių savirealizacijos ir socialinio elgesio orientacija, kurios kriterijai yra meilė ir tarnavimas Tėvynei, užtikrinant Rusijos vientisumą ir suverenitetą, jos nacionalinį saugumą, tvarų vystymąsi, pareigą ir atsakomybę, suponuojančią prioritetą. socialiniai ir valstybiniai principai, viršijantys individualius interesus ir siekius ir veikiantys kaip aukščiausia individo, visų socialinių grupių ir visuomenės sluoksnių gyvenimo ir veiklos prasmė Leontjevas A.A. Patriotinis auklėjimas ir tautinis auklėjimas // Pradinė mokykla- 2002. - Nr. 4. - S. 4-6. ...

Patriotizmas yra sąmoningai ir savanoriškai priimta piliečių pozicija, kurioje visuomenės prioritetas, valstybė veikia ne kaip ribojimas, o kaip asmens laisvės skatinimas ir sąlyga. visapusiška plėtra pilietinė visuomenė Savotina N. Šiuolaikinė pilietinio ugdymo patirtis: bruožai ir raidos tendencijos. // Moksleivių ugdymas. - 2003. - Nr.5. - S. 17-18. ... Toks patriotizmo supratimas yra pagrindinis, todėl Programa šiuo atžvilgiu veikia kaip tokio pobūdžio piliečių socialinio elgesio formavimo ir įgyvendinimo kryptis.

Patriotizmas yra vienas ryškiausių Rusijos nacionalinio charakterio bruožų. Rusijos patriotizmas turi savų bruožų. Visų pirma, tai aukšta humanistinė Rusijos patriotinės idėjos orientacija; religinė tolerancija; susitaikymas ir paklusnumas įstatymui; bendruomenė kaip stabilus rusų polinkis ir poreikis kolektyviniam gyvenimui; ypatinga meilė gimtajai gamtai.

Patriotizmo, kaip svarbiausio visuomenės sąmonės komponento, nuvertinimas veda į visuomenės ir valstybės raidos socialinių ekonominių, dvasinių ir kultūrinių pagrindų susilpnėjimą. Tai lemia patriotinio ugdymo prioritetą Rusijos piliečių bendrojo ugdymo sistemoje.

Patriotinis ugdymas, būdamas neatskiriama bendrojo ugdymo proceso dalis, yra sisteminga ir kryptinga valstybės valdžios ir visuomeninių organizacijų veikla, ugdanti piliečius, turinčius aukštą patriotinę sąmonę, ištikimybės savo Tėvynei jausmą, pasirengimą vykdyti pilietinę pareigą ir konstitucines pareigas. ginti Tėvynės interesus A. Leontjevas A. Patriotinis ugdymas ir tautinis ugdymas // Pradinė mokykla - 2002. - Nr. 4. - P. 4-6. ...

Patriotinis ugdymas, kaip viena iš daugialypės, didelės apimties ir nuolat vykdomos veiklos rūšių, apima socialinius, tikslinius, funkcinius, organizacinius ir kitus aspektus. aukštas lygis kompleksiškumas, tai yra, savo poveikiu apima visas kartas, persmelkia visus gyvenimo aspektus: socialinius-ekonominius, politinius, dvasinius, teisinius, pedagoginius, remiasi švietimu, kultūra, istorija, valstybe, etninėmis grupėmis. Tai yra neatsiejama viso Rusijos visuomenės gyvenimo, jos socialinių ir valstybinių institucijų dalis.

Patriotinis ugdymas suponuoja socialiai reikšmingų piliečių orientacijų formavimąsi, darnų asmeninių ir visuomenės interesų derinimą, visuomenei svetimų procesų ir reiškinių įveikimą, griaunančius jos pamatus ir kūrybos potencialą. Patriotinio ugdymo technologija turėtų būti skirta sukurti sąlygas Rusijos, kaip didžiosios valstybės, nacionaliniam atgimimui.

Neatsiejama patriotinio ugdymo dalis yra karinis-patriotinis ugdymas, kuriuo siekiama ugdyti pasirengimą karinei tarnybai. ypatinga rūšis viešoji tarnyba.

Kariniam-patriotiniam ugdymui būdinga specifinė orientacija, gilus kiekvieno piliečio supratimas apie savo vaidmenį ir vietą tarnaujant Tėvynei, didelė asmeninė atsakomybė už karinės tarnybos reikalavimų vykdymą, įsitikinimas, kad reikia ugdyti reikiamas savybes ir įgūdžius. atlikti karines pareigas Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų ir kitų karių, karinių junginių ir organų gretose. Patriotinis karių auklėjimas organizuojamas ir vykdomas pagal vieningą karinio karinio ugdymo sistemą.

Kovos su tarptautiniu terorizmu kontekste piliečių patriotinį ugdymą turėtų lemti nacionaliniai Rusijos interesai ir užtikrinti aktyvų piliečių dalyvavimą užtikrinant jos saugumą nuo išorinių ir vidinių grėsmių.

Patriotinio ugdymo tikslas – tobulėti Rusijos visuomenė didelis socialinis aktyvumas, pilietinė atsakomybė, dvasingumas, piliečių, turinčių teigiamas vertybes ir savybes, gebančių jas išreikšti kūrybiniame procese Tėvynės interesų labui, stiprinant valstybę, užtikrinant jos gyvybinius interesus ir darnų vystymąsi formavimas G. Efremova Patriotinis moksleivių ugdymas // Moksleivių ugdymas. - 2005. - Nr. 8. - P. 17..

Įjungta dabartinis etapas mūsų visuomenės raida, šio patriotinio ugdymo tikslo siekimas vykdomas sprendžiant šiuos uždavinius:

Visuomenėje, piliečių sąmonėje ir jausmuose socialiai reikšmingų patriotinių vertybių, pažiūrų ir įsitikinimų, pagarbos kultūrinei ir istorinei Rusijos praeičiai, tradicijoms įtvirtinimas, valstybės, ypač karinės, tarnybos prestižo didinimas;

Aktyvesnio piliečių įsitraukimo į socialines-ekonomines, kultūrines, teisines, aplinkosaugos ir kitas problemas galimybių sukūrimas ir įgyvendinimas;

Piliečių ugdymas pagarbos Rusijos Federacijos Konstitucijai, teisėtumui, socialinio ir kolektyvinio gyvenimo normoms, sąlygų konstitucinių žmogaus teisių ir jo pareigų, civilinės, profesinės ir karinės pareigos įgyvendinimui užtikrinti sudarymas;

Skiepyti piliečiams pasididžiavimo jausmą, gilią pagarbą ir pagarbą Rusijos Federacijos simboliams – herbui, vėliavai, himnui, kitiems Rusijos simboliams ir istoriniams Tėvynės relikvijoms;

Tradicinių Rusijai religinių konfesijų įtraukimas į piliečių poreikio tarnauti Tėvynei formavimą, jos apsaugą kaip aukščiausią dvasinę pareigą;

Sudaryti sąlygas stiprinti televizijos, radijo ir kitų žiniasklaidos priemonių patriotinę orientaciją nušviečiant įvykius ir reiškinius. viešasis gyvenimas, aktyvi opozicija antipatriotizmui, manipuliacija informacija, smurto kultu grįstos masinės kultūros pavyzdžių propaganda, Tėvynės istorijos iškraipymas ir falsifikavimas;

Rasinės, tautinės, religinės tolerancijos formavimasis, raida draugiškus santykius tarp tautų.

Rusijos Federacijos piliečių patriotinio ugdymo uždavinių įgyvendinimas vykdomas atliekant konkretesnius uždavinius, atsižvelgiant į ugdymo dalykų ir objektų specifiką, jo vykdymo sąlygas, jų sprendimo ypatumus. ekonominė, socialinė, teisinė, politinė, dvasinė ir kitos sferos.

V Valstybinė programa„Rusijos Federacijos piliečių patriotinis ugdymas 2011–2015 m.“ apibrėžia tikslą plėtoti Rusijos visuomenėje aukštą socialinį atsakingumą piliečių, turinčių teigiamas vertybes ir savybes, galinčias jas išreikšti kūrybiniame procese, atsižvelgiant į interesus. Tėvynės, stiprinant valstybę, užtikrinant jos interesus.

Remiantis tikslu, ugdymo įstaigoms pavesta moksleivių sąmonėje ir jausmuose įtvirtinti visuomenei reikšmingas patriotines vertybes, pažiūras ir įsitikinimus, pagarbą kultūrinei ir istorinei Rusijos praeičiai, tradicijoms, didinti karo tarnybos prestižą; sudaryti galimybes aktyviam moksleivių įsitraukimui sprendžiant socialines ekonomines, kultūrines, teisines, aplinkosaugos problemas; ugdyti pasididžiavimo, pagarbos ir pagarbos jausmą Rusijos simboliams - herbui, vėliavai, himnui, kitiems Rusijos simboliams ir istorinėms Tėvynės relikvijomis; tautinės tolerancijos formavimas.

Valstybinėje programoje pažymima, kad patriotinio ugdymo sistema susiformavo kuriant. Tačiau patriotizmas dar nėra visiškai visuomenę vienijanti jėga. Pagrindinis Programos tikslas – tobulinti patriotinio ugdymo sistemą, formuoti Rusijos Federacijos piliečių aukštą patriotinį sąmoningumą, ištikimybę Tėvynei.

Rusijos Federacijos švietimo ministerijos priimtuose dokumentuose teigiama, kad viešoji-valstybinė švietimo sistema, orientuota į formavimąsi. pilietinius jausmus, sąmoningumą, aktyvią moksleivių poziciją, geba užtikrinti visuomenės konsolidaciją, išlaikyti socialinį ir ekonominį stabilumą, stiprinti tautų vienybę.

Remdamiesi teoriniais patriotinio ugdymo pagrindais atskleisime klasės metodiką „Kur prasideda Tėvynė?“. 1-4 klasių mokiniams.

Pasiruošimo procesas gali apimti: ekskursijų po miestą ir jo muziejus organizavimą; parodos „Tautodailė ir amatai“ lankymas; susitikimai su Didžiojo Tėvynės karo veteranais veteranų klube; apklausos atlikimas: 1. Užbaikite sakinį „Patriotizmas yra ...“. 2. Ar laikote save patriotu? Kodėl? 3. Ar taikos metu būtinas patriotizmas? šeimos medžio sudarymas; rašyti esė „Didžiojo Tėvynės karo istorija mano šeimoje“; knygų apie tautiečius didvyrius parodos dizainas.

Klasės valandėlę galima pradėti klausantis dainos „Kur prasideda Tėvynė?“. Tada mokiniai suskirstomi į grupes, kurių kiekviena atlieka užduotį – nupiešia piešinį, su kuriuo jiems asocijuojasi savo Tėvynė, ir sudaromas piešinio pristatymas.

Klasės vadovė, analizuodama anketos atsakymus, atskleidžia mokiniams patriotizmo turinį. Manome, kad tikslinga mokiniams atskleisti instinktyvų, sąmoningą ir aktyvų patriotiškumo prigimtį. Instinktyvaus patriotizmo prigimties esmė išreiškiama žodžiais: „Myliu Tėvynę, kurios aš pats nežinau“. Tėvynės sūnus ją suvokia kaip savo neatimamą, brangųjį, su kuriuo gyvena ir miršta. Tai pats brangiausias dalykas, ir jis pats. Meilė Tėvynei yra nesuinteresuota, ji nėra mylima už nieką, tai nėra susitarimas, ne susitarimas. Jie myli savo tėvynę ne todėl, kad ji puiki, turtinga, graži, o todėl, kad joje yra žmogaus šaknys.

Sąmoningas patriotizmas reikalauja objektyvaus Tėvynės kultūrinės ir istorinės raidos teigiamų ir neigiamų aspektų įvertinimo. Kritinė mokymo kryptis, neigianti šimtametę žmonių patirtį, nepriimtina. Taip pat turėtumėte pašalinti šališkumą, susijusį su pasiekimų perdėjimu. Patriotinius jausmus praturtėjus istorinėmis ir kultūrinėmis sąvokomis, kurias įgyja moksleiviai, instinktyvus patriotizmas virsta sąmoningu. Tas, kuris myli Tėvynę, mato joje daug daugiau, nei tas, kuris nemyli, nes meilė yra žinojimas. Patriotas, kuris Tėvynėje mato silpną, silpną, sergančią motiną, yra pasiruošęs žygdarbiui ir savęs išsižadėjimui dėl meilės jai. Atsisakyme už kitus ir už Tėvynę yra nesugriaunamas žmogaus savęs tvirtinimas.

Aktyvus patriotizmo pobūdis pasireiškia praktinėje veikloje Tėvynės labui. Žinios apie kultūrinius ir istorinius Rusijos raidos pasiekimus, jos socialinių poreikių ir poreikių supratimas verčia žmogų savo teorines pažiūras ir įsitikinimus perkelti į praktinės veiklos sritį. Žmogaus veiklos apribojimas savo šalies ribose yra suvokimo, kad tai yra tikroji jo vieta, kur jis gali būti naudingiausias, pasekmė. Vienas iš galimų variantų, kaip atskleisti aktyvaus patriotizmo pobūdį taikos metu, yra mokinių grupinių socialinių projektų, skirtų dalyvauti įgyvendinamose savo mokyklos, kiemo, miesto pertvarkose, įgyvendinimas.

Vykdydami patriotinį auklėjimą, mokytojai turi mokėti laikytis vaikų pilietinių-patriotinių jausmų ugdymo sekos: meilės šeimai, gimtajam kraštui, tėvynei. N.A. Dobrolyubovas, V.A. Sukhomlinskis, K.D. Ušinskis. Akademikas D.S. Lichačiovas perspėjo, kad jei ši seka bus pažeista, užsibrėžto tikslo pasiekti neįmanoma, nes trūkstama grandis suardys visą grandinę ir bus sunku ją pritvirtinti, jei kažko trūks nuo pat pradžių. Visi mokytojai vieningai sutaria, kad pilietinio-patriotinio ugdymo mokykloje pagrindas turi būti krašto istorija.

Panašūs dokumentai

Ugdykite mokiniuose patriotinius jausmus. Asmeninės pilietinės pasaulėžiūros formavimosi etapai. Atėnų Efebija kaip jaunų žmonių ugdymo gerumo ir patriotiškumo dvasia pavyzdys. Patriotinis naujosios Rusijos kartos ugdymas.

Kursinis darbas, pridėtas 2015-04-30


Patriotizmas kaip socialinis ir pedagoginis reiškinys bei kaip vienas svarbiausių visapusiškai išvystytos asmenybės bruožų. Jaunosios kartos patriotinis ugdymas pedagogikos moksle. Patriotinio ugdymo problemos šiuolaikinio ugdymo kontekste.

Kursinis darbas, pridėtas 2012-06-22


Rusijos švietimo raidos istorija XVIII amžiuje, trumpas jos aprašymas. Pirmasis kariūnų korpusas Rusijoje. Patriotinis ugdymas kariūnų korpuse šiuolaikinėje Rusijos Federacijoje. Kariūnų auklėjimo ir ugdymo turinys.

baigiamasis darbas, pridėtas 2017-09-24


Jaunosios kartos auklėjime dalyvaujančių šalių vaidmuo pagal „JT vaiko teisių konvenciją“. Vaikų vertybinės-semantinės kompetencijos formavimosi problema. Šeimos ir mokinių švenčių svarba įgyvendinant mokinių kūrybinį potencialą.

santrauka, pridėta 2010-11-04


Jaunosios kartos patriotinio ugdymo problema šiuolaikinė Rusija, jo aktualumo įvertinimas, sprendimo būdai ir kryptys. Specialių programų, skirtų doroviniam ir patriotiniam vaikų ugdymui, rengimas, efektyvumo analizė.

testas, pridėtas 2014-09-17


Patriotizmas kaip vienas svarbiausių visapusiškai išvystytos asmenybės bruožų ir savitos visų laikų Rusijos piliečių savybės. Jaunosios kartos patriotinio ugdymo organizavimo principai, įvairaus profilio ugdymo disciplinų vaidmuo jame.

mokslinis darbas, pridėtas 2014-03-31


Patriotinio ugdymo vaidmuo ugdant šiuolaikinio mokinio asmenybę. Patriotizmo vieta formuojant jaunosios kartos pasaulėžiūrą. Darbo su moksleiviais formos, pavyzdžių panaudojimas ir Antrojo pasaulinio karo palikimas šiame procese. Renginių organizavimas.

Kursinis darbas pridėtas 2014-06-30


Savybės ir plėtros perspektyvos moderni šeima... Mokytojo darbo su mokinių tėvais formos ir metodai. Pedagoginis tėvų ugdymas, įtraukimas į ugdomąjį darbą. Šeimos įtaka ir klasės auklėtoja ugdyti mokinius.

testas, pridėtas 2014-05-01


Pagrindinių auklėjimo stilių tipologija ir charakteristikos: autoritetingas, autoritarinis, liberalus ir abejingas. Jaunosios kartos auklėjimas yra svarbiausia socialinė šeimos funkcija. Pagrindiniai vaiko ugdymo šeimoje tikslai ir uždaviniai.

testas, pridėtas 2011-01-30


Mokinių patriotinis ugdymas. Studentų supažindinimas su Leningrado blokados istorija. Pažintinės veiklos plėtra pažinimo apie savo krašto istoriją srityje. Pilietinės sąmonės, pagarbos istorinei Rusijos praeičiai formavimas.

Respublikinio rašinių konkurso „Dainuoju savo respubliką“ savivaldybės etapas

SUDĖTIS TEMA: "HERALDIKA - PATRIOTIZMO KALBA"

Darbas 7 klasės mokinys

Pradedu brangios Baškirijos himną,
Daug nuoširdžių rankų pakėlus.
Pradedu giesmę laisvei ir kraštui,
Didžiulė širdis staiga suvirpa.

Mano tėvynė yra mano namai, mano gatvė ir mano šeima. Mes visi gyvename skirtingi kampaižemė, bet kiekvienas iš mūsų mylime savo mažą tėvynę.

Visada domėjausi istorija. Rusijos istorija, Baškirija. Ir kuo labiau domimės istorija, tuo labiau didžiuojamės savo protėviais, vėliavomis, emblemomis. Jie vaidina svarbų vaidmenį mano tėvynės gyvenime.

Kiekviena tauta, valstybė turi savo simbolius – vėliavą, herbą ir himną. Su jais reikia elgtis pagarbiai. Prisiminkime, kaip karo metais žmonės su vėliava rankose ėjo į mūšį, vedė kitus ir tikėjo pergale.

Mūsų šalies vėliava yra balta-mėlyna-raudona. Jis atėjo pas mus iš tolimos praeities, iš Petro 1 laikų. Gyvenimas pasikeitė, atsirado kita – Rusijos raudona vėliava. Pasirodo, Rusijoje kariai savo skydus puošė raudonai. Tačiau šiandien Rusijos vėliava vėl tapo trispalve. Balta spalva reiškia taiką visoje žemėje, visų tautų draugystę. Mėlyna – ištikimybė savo Tėvynei, o raudona – stiprybė, kraujas, kurį karo metais praliejo mūsų seneliai ir proseneliai.

Kaskart sėdėdamas klasėje po langais girdžiu vėjyje ošiančias vėliavas – Rusijos ir mano respublikos vėliavą. Prie įėjimo į mokyklą jų negalima nepastebėti, jie yra pačioje matomiausioje vietoje. Kad visi žinotume, kokioje šalyje gyvename ir kokia stipri visų tautų draugystė.

Skirtingos spalvos ant mano Respublikos vėliavos – tai mano pačios spalvos
gamta. Balta simbolizuoja vandens grynumą, mėlyna – oro grynumą, o žalia – Žemės grynumą. Šios spalvos byloja apie mus supančios gamtos grožį ir turtingumą – sraunią Bui upę, Tash-tau kalną, pušyną.

Kitas išskirtinis šalies ženklas – herbas.

Rusijos herbe dvigalvis erelis pavaizduotas kaip tautų vienybės simbolis. Baškirijos herbe yra paminklas Salavat Julajevui saulės fone. Tai yra mūsų nacionalinis herojus, tai taip pat yra visų tautų draugystės simbolis.

Neftekamsko miestas taip pat turi savo herbą ir vėliavą (jie beveik vienodi) – mėlynos, geltonos ir juodos spalvos.

Centre yra trys raktai, jie žymi tai, kuo turtingas mano miestas: energetika, mechaninė inžinerija, lengvoji pramonė. Juodos žvaigždės su auksiniais spinduliais primena mums apie mano krašto naftos turtus. Azure spalva reiškia grožį, didybę. Aukso spalva yra turto simbolis. Įdomu derinti juodą ir auksinę spalvas, ar ne. O žydra prideda gaivumo, tyrumo.

Trečiasis mūsų Tėvynės simbolis – himnas. Himnas – svarbiausia šalies daina, suteikianti pasitikėjimo savo jėgomis.

Kaip malonu žiūrėti į mūsų sportininkus, kurie stovi ant pjedestalo ir gieda himną. Skambant Rusijos himnui, jų akyse sužibo džiaugsmo ašaros. Ir vėliava vis kildavo aukštyn, ir tu galvoji: „Taip, tai mūsų vėliava. Tai mūsų himnas, iškilmingas ir nepakartojamas“.

O mano respublikos himnas skamba kaip švelni kurai muzika. Kurai yra ne tik muzikos instrumentas, bet ir vienas iš septynių Baškirijos stebuklų. Tai tėvynės simbolis. Jis puošia herbą ir vėliavą.

Ar žinai, kodėl kuri turi septynis žiedlapius? Kuri gėlė yra draugystės simbolis, septyni jos žiedlapiai reiškia baškirų genčių vienybę.

Mano mokykla taip pat yra maža valstybė. Taip pat turime savo emblemą, kurioje pavaizduotas garsusis KGRES – mūsų kaimo Energetik įžymybė. Daugelis švenčių mūsų mokykloje prasideda Rusijos ir Baškirijos himno atlikimu. Visa tai būtina, kad nepamirštume, kas esame, iš kur kyla mūsų šaknys ir ką šie simboliai reiškia.

Kokius jausmus manyje kelia mano respublikos, mano šalies herbas ir vėliava?

Mano respublikos simboliai man brangūs. Jie man kelia patriotizmo jausmą, pasididžiavimą savo respublika, pagarbą valstybės simboliams.

Mano respublikos simboliai yra gėrio ir teisingumo, laimės, išminties ir didžiulės meilės savo žemei simboliai. Jie gyvena mano širdyje, darydami mane stipresnę.

Manau, kad vien mylėti Tėvynę ir ja didžiuotis neužtenka. Juk ne žodžiai piešia žmogų, o jo darbai. O gyventi reikia taip, kad tėvai ir draugai galėtų tavimi didžiuotis.

Mano gimtajame Neftekamske gyvena įvairių tautybių žmonės, kuriuos sieja draugystė, geros tradicijos.

Mūsų žemė yra Rusijos dalis, ir mūsų protėviai padarė viską, kad mums būtų gera čia gyventi.

Svarbiausia gyvenime – prisiminti savo kilmę, kilmę, pažinti ir gerbti mūsų respublikos ir šalies simbolius.