Kur gimė mergelė Marija. Dievo Motina – Dievo Motina

Kur gimė mergelė Marija.  Dievo Motina – Dievo Motina
Kur gimė mergelė Marija. Dievo Motina – Dievo Motina

Dievo Motina yra globėja ir Šventoji Mergelė, labiausiai gerbiama krikščionių pasaulyje. Ji vadinama Mergele Marija, Dievo Motina, Švenčiausiąja Mergele. Krikščionybėje ji laikoma Jėzaus Kristaus motina. Ji yra labiausiai gerbiama ir didžiausia iš visų šventųjų.

Dievo Motina nešioja šventą vardą, nes pagimdė Dievo Sūnų Jėzų Kristų, kurį visas krikščionių pasaulis laiko Visagaliu Dievu.

Dievo Motina gimė Nazareto mieste Galilėjoje. Marijos tėvai buvo šventoji Ona ir šventasis Joachimas. Jie jau buvo labai vidutinio amžiaus susituokusi pora ir vaikų neturėjo. Tačiau Ana turėjo dangiškojo angelo viziją, kuri netrukus pagimdys vaiką. Gimė mergaitė, ją pavadino Marija. Iki trejų metų mergina gyveno su tėvais. Tada ji kartu su kitais vaikais buvo užauginta ten, kur daug meldėsi. Sulaukusi pilnametystės, ji paliko šventyklą, nes jai buvo pasirinktas vyras. Tai buvo vyras iš Dovydo giminės, pagyvenęs vyras, Juozapas Sužadėtinis. Juozapas buvo pasirinktas todėl, kad dieną prieš tai įvyko stebuklas – jo lazda pražydo nepaprastai. Marijai pasirodė angelas Gabrielius, jis paskelbė, kad ji bus ilgai laukto ir pažadėto Mesijo motina. Marija jį pastojo per Šventąją Dvasią. Buvo pranašavimas, kad Dievo Motina pagimdys sūnų, kuris išgelbės jos žmones nuo nuodėmių. Ji baigė savo gyvenimą Jeruzalės mieste praėjus 12 metų po Kristaus žengimo į dangų, jai buvo 48 metai. Marijos mirtis buvo pažymėta jos žengimu į dangų trečią dieną, o paskutinę jos gyvenimo akimirką jai apsireiškė pats Jėzus Kristus.

Akatistas – tai daina, tiksliau – stačiatikių bažnytinės giesmės žanras, atliekama stovint. Akatistas Švenčiausiajam Theotokos gali būti skaitomas kaip maldos ir kitų pamaldų dalis. Ypač rekomenduojama tai daryti šventės, vadinamos Švenčiausiojo Dievo Motinos šlove, rytą. Tai vienas pagrindinių giesmių krikščioniškame pasaulyje. Akatistas Švenčiausiajai Theotokos – padėkos giesmė, skirta pačiai Dievo Motinai. Visi krikščionys ypatingu būdu gerbia Dangaus Karalienės paveikslą, teikia jai garbę ir giria jos darbus.

Akatistas Švenčiausiajam Theotokos taip pat yra dėkingumas tam, kuris yra visų ortodoksų užtarėjas. Apie ją kiekvienas stačiatikis galvoja, kai yra įžeistas, pažemintas, apimtas liūdesio ir nelaimės. Akatistas Švenčiausiajam Theotokos sako, kad šis šventasis laukia nuoširdžios žmogaus atgailos. Ji nukreipia nusidėjėlius tikro krikščionio keliu ir padeda pasukti į dorą gyvenimą. Ji ištiesia pagalbos ranką kiekvienam, kuris į ją kreipiasi, ir net tiems, kurie gyvena nuodėmėje, bet prašo pagalbos.

Akatistas Dievo Motinai kalba apie ypatingą požiūrį į nepriekaištingas sielas, į žmones su tyra širdimi ir geromis mintimis. Aukščiausio dvasingumo ir širdies tyrumo žmonės atsigręžimo į šventąjį akimirką aiškiai jaučia jos sūnaus Dievo buvimą. Akatistas į Theotokos ragina atidžiai saugoti Dievo žodį ir gyventi taip, kaip gyveno Mergelė Marija – tobulai tyrai.

Dievo Motinos piktogramos laikomos stebuklingomis, nes žmogus turi dvasinį ryšį su Dievu, per Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimą, tai yra maldos, suteikiančios taiką ir klestėjimą šeimos santykiams. Pavyzdžiui, jei ketinate tuoktis, melskitės šalia Švenčiausiosios Dievo Motinos piktogramos, pavadintos „Neblunkanti spalva“.

Prieš šią ikoną dažniausiai skambantys žodžiai – prašymai pasirinkti tinkamą sutuoktinį ar sutuoktinį, atsikratyti kivirčų šeimoje. Labai tyri, ugningi maldos žodžiai, skambantys iš širdies, padės rasti tai, ko prašote, taip pat leis pasiekti susitaikymą kilus kivirčui šeimoje. Maldos Švenčiausiajam Theotokos alsuoja pagrindine prasme – tyrumu ir skaistumu.

Mergelės Marijos garbinimas

Nuo seniausių krikščionybės laikų Pres. Mergelė Marija už savo dideles dorybes, Dievo išrinkimą ir pagalbą tiems, kuriems jos reikia, mėgavosi krikščionių garbe ir pagarba.

Mergelės Marijos šlovė prasidėjo nuo tada, kai arkangelas Gabrielius ją sveikino: „Džiaukis, Palaimintasis, Viešpats yra su tavimi! Palaimintos jūs žmonose!" Jis paskelbė Jai žmonėms nesuvokiamą Dievo Sūnaus įsikūnijimo slėpinį. Tas pats pasisveikinimas su žodžiais: „Palaimintas tavo įsčių vaisius“, sutiko Tyriausiąją Teisiąją Elžbietą, kuriai Šventoji Dvasia apreiškė, kad prieš ją buvo Dievo Motina (Lk 1, 28-42).

Pagarba Švenčiausiojo garbinimas. Dievo Motina krikščionių bažnyčioje išreiškiama daugybe švenčių, kuriomis Bažnyčia švenčia prisiminimus apie įvairius įvykius Švč.

Didieji asketai ir Bažnyčios mokytojai kūrė šlovinimo giesmes, akatistai Mergelės Marijos garbei, tardavo įkvėptus žodžius... Su tokiu pagarbiu Švenčiausiosios Mergelės Marijos garbinimu, žinoma, guodžia ir ugdo žinoti, kaip Ji gyveno, kaip ji ruošėsi, kaip subrendo iki tokio aukščio, kad taptų saugykla nesuderinamu Dievo Žodžiu.

Senojo Testamento Raštas, pranašaujantis apie Dievo Sūnaus įsikūnijimą, pranašavo ir apie šv. Mergelė Marija. Taigi pirmame Atpirkėjo pažade, duotame puolusiam žmogui, jau buvo pranašystė apie Švenčiausiąją. Mergelė žalčio pasmerkimo žodžiais: „Aš įkelsiu priešiškumą tarp tavęs ir tarp Moters, tarp tavo palikuonių ir tarp jos palikuonių“(Pradžios 3:15). Mergelės Marijos pranašystė, kad būsimasis Atpirkėjas čia vadinamas Moters Sėkla, o visais kitais atvejais palikuonys buvo vadinami vieno iš vyriškos lyties protėvių sėkla. Šventasis pranašas Izaijas paaiškina šią pranašystę, nurodydamas, kad Žmona, kuri turės pagimdyti Mesiją-Emanuelį, bus mergelė: „Viešpats pats duos tau ženklą“,- sako pranašas menkai tikintiems karaliaus Dovydo palikuonims, - " štai Mergelė(Iz 7:14). Ir nors senovės žydams žodis „Mergelė“ atrodė netinkamas, įsčiose ji gaus ir pagimdys Sūnų, ir jie vadins jį Emanueliu, o tai reiškia: Dievas yra su mumis. nes gimimas neabejotinai suponuoja santuokinius santykius, tačiau vis dėlto jie nedrįso žodžio „Mergelė“ pakeisti kitu žodžiu, pavyzdžiui, „moteris“.

Žemiškasis Dievo Motinos gyvenimas Šventojo Rašto ir bažnyčios tradicijos pagrindu

Evangelistas Lukas, artimai pažinojęs Šventąją Mergelę Mariją, iš Jos žodžių užrašė keletą svarbių įvykių, susijusių su ankstyvaisiais Jos gyvenimo metais. Kaip gydytojas ir dailininkas, jis, pasak legendos, nutapė Jos portretą-ikoną, su kuria vėliau padarė ikonų tapytojų kopijas.

Mergelės Marijos gimimas... Kai artėjo laikas gimti pasaulio Gelbėtojui, Galilėjos mieste Nazarete gyveno karaliaus Dovydo palikuonis Joachimas su žmona Ana. Abu jie buvo pamaldūs žmonės ir garsėjo savo nuolankumu bei gailestingumu. Jie gyveno iki senatvės ir neturėjo vaikų. Tai juos labai nuliūdino. Tačiau, nepaisant senatvės, jie nesiliovė prašyti Dievo, kad atsiųstų jiems vaiką ir duotų įžadą (pažadą) – jei gims kūdikis, pašvęstų jį tarnauti Dievui. Tuo metu vaikų neturėjimas buvo laikomas Dievo bausme už nuodėmes. Bevaikis Joachimui buvo ypač sunkus, nes pagal pranašystes jo giminėje turėjo gimti Mesijas-Kristus. Už kantrybę ir tikėjimą Viešpats atsiuntė Joachimui ir Anai didelį džiaugsmą: pagaliau jie susilaukė dukters. Jai buvo suteiktas vardas Marija, o tai hebrajų kalba reiškia „Ponia, viltis“.

Įvadas į šventyklą. Kai Mergelei Marijai buvo treji metai, jos pamaldūs tėvai ruošėsi įvykdyti savo įžadą: nuvežė Ją į Jeruzalės šventyklą pašvęsti Dievui. Marija liko gyventi šventykloje. Ten ji kartu su kitomis merginomis studijavo Dievo įstatymą ir rankdarbius, meldėsi ir skaitė Šventąjį Raštą. Dievo šventykloje Švenčiausioji Marija gyveno apie vienuolika metų ir užaugo giliai pamaldi, visame kame klusni Dievui, neįprastai kukli ir darbšti. Norėdama tarnauti tik Dievui, ji pažadėjo netekėti ir amžinai likti Mergele.

Švenčiausioji Mergelė Marija prie Juozapo... Pagyvenę Joachimas ir Ana gyveno neilgai, o Mergelė Marija liko našlaitė. Kai Jai buvo keturiolika metų, pagal įstatymą ji negalėjo ilgiau likti šventykloje, bet turėjo ištekėti. Vyriausiasis kunigas, žinodamas jos pažadą nepažeisti santuokos įstatymo, oficialiai sužadėjo ją su tolimu giminaičiu, našliu aštuoniasdešimties metų vyresniuoju Juozapu. Jis pažadėjo ja rūpintis ir saugoti jos nekaltybę. Juozapas gyveno Nazareto mieste. Jis taip pat buvo kilęs iš karališkosios Dovydo šeimos, tačiau nebuvo turtingas ir dirbo staliumi. Iš pirmosios santuokos Juozapas susilaukė vaikų Judo, Josijo, Simono ir Jokūbo, kurie Evangelijose vadinami Jėzaus „broliais“. Švenčiausioji Mergelė Marija Juozapo namuose vedė tokį pat kuklų ir nuošalų gyvenimą kaip ir bažnyčioje.

Apreiškimas.Šeštą mėnesį po arkangelo Gabrieliaus pasirodymo Zacharijui pranašo Jono Krikštytojo gimimo proga, tą patį arkangelą Dievas pasiuntė į Nazareto miestą pas Švenčiausiąją Mergelę Mariją su džiugia žinia, kad Viešpats pasirinko ją pasaulio Gelbėtojo Motina. Pasirodęs angelas jai tarė: Džiaukis Palaimintas!(tai yra, pilnas malonės) - Viešpats yra su tavimi! Palaiminta tu tarp moterų“. Marija susigėdo nuo Angelo žodžių ir pagalvojo: ką reiškia šis sveikinimas? Angelas toliau jai kalbėjo: „Nebijok, Marija, nes radai malonę pas Dievą. Ir štai, tu pagimdysi Sūnų ir pavadinsi Jį Jėzumi. Jis bus didis ir bus vadinamas Aukščiausiojo sūnumi, ir Jo karalystei nebus galo“. Marija suglumusi paklausė Angelo: „Kaip bus, kai nepažįstu savo vyro? Angelas jai atsakė, kad tai bus padaryta Visagalio Dievo galia: „Šventoji Dvasia nužengs ant tavęs, ir Aukščiausiojo jėga nustelbs tave; todėl gimęs Šventasis bus vadinamas Dievo Sūnumi. Štai tavo giminaitė Elžbieta, iki pat senatvės neturėjusi vaikų, netrukus pagimdys sūnų; nes Dievas neliks bejėgis nė žodžio“. Tada Marija nuolankiai pasakė: „Aš esu Viešpaties tarnas; tebūnie pagal mano žodį tavo ". Ir arkangelas Gabrielius pasitraukė iš Jos.

Teisiosios Elžbietos vizitas... Švenčiausioji Mergelė Marija, iš angelo sužinojusi, kad jos giminaitė Elžbieta, kunigo Zacharijo žmona, netrukus susilauks sūnaus, atskubėjo ją aplankyti. Įėjusi į namus Ji pasisveikino su Elžbieta. Išgirdusi šį sveikinimą, Elžbieta buvo pripildyta Šventosios Dvasios ir sužinojo, kad Marijai buvo suteikta garbė būti Dievo Motina. Ji garsiai sušuko ir pasakė: „Palaiminta tu tarp moterų ir palaimintas tavo įsčių vaisius! Ir kodėl aš taip džiaugiuosi, kad mano Viešpaties Motina atėjo pas mane?Švenčiausioji Mergelė Marija, atsakydama į Elžbietos žodžius, šlovino Dievą žodžiais: „Mano siela šlovina (šlovina) Viešpatį, o mano dvasia džiaugiasi Dievu, Mano Gelbėtoju, nes Jis pažvelgė (gailestingai atkreipė dėmesį) į savo tarno nuolankumą; Nuo šiol visos kartos (visos žmonių tautos) laimins (šlovins) Mane. Taip Galingasis sukūrė man didybę, ir Jo vardas yra šventas; ir Jo gailestingumas kartoms ir kartoms tiems, kurie Jo bijo“. Mergelė Marija pas Elžbietą išbuvo apie tris mėnesius, o paskui grįžo namo į Nazaretą.

Dievas taip pat pranešė teisiam vyresniajam Juozapui apie artėjantį Išganytojo gimimą iš Švenčiausiosios Mergelės Marijos. Dievo angelas, pasirodęs jam sapne, atskleidė, kad Marija turės Sūnų Šventosios Dvasios veikimu, kaip Viešpats Dievas paskelbė per pranašą Izaiją (7:14) ir liepė duoti Jam vardą „Jėzus“. (Yeshua) hebrajų kalba reiškia Gelbėtoją, nes Jis išgelbės žmones nuo jų nuodėmių.

Kituose Evangelijos pasakojimuose minima Švenčiausioji. Mergelė Marija, susijusi su įvykiais Jos Sūnaus – mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus – gyvenime. Taigi apie Ją kalbama apie Kristaus gimimą Betliejuje, vėliau - apipjaustymas, magų garbinimas, aukos atnašavimas į šventyklą 40 dieną, skrydis į Egiptą, apsigyvenimas Nazarete, kelionė į Jeruzalę. Velykų šventė, kai Jam buvo 12 metų ir pan. Šių įvykių čia neaprašysime. Tačiau reikia pažymėti, kad nors Evangelijos paminėjimai apie Mergelę Mariją yra trumpi, jie leidžia skaitytojui aiškiai suprasti jos dideles moralines aukštumas: kuklumą, didelį tikėjimą, kantrybę, drąsą, paklusnumą Dievo valiai. , meilė ir atsidavimas Jos Dieviškajam Sūnui. Matome, kodėl Ji, angelo žodžiu, buvo verta „rasti Dievo malonę“.

Pirmasis stebuklas, kurį Jėzus Kristus padarė santuokoje (vestuvėse) m Galilėjos Kana, suteikia mums ryškų Mergelės Marijos įvaizdį, kaip Užtarėjai Jo Sūnaus akivaizdoje visiems žmonėms, patekusiems į sunkias aplinkybes. Pastebėjusi vyno trūkumą vestuvių pokylyje, Mergelė Marija atkreipė į tai savo Sūnaus dėmesį, ir nors Viešpats jai išsisukinėjo: „Kas aš ir tu, žmona? Mano valanda dar neatėjo“. Dėl šio pusiau atsisakymo ji nesugėdino, nes buvo tikra, kad Sūnus nepaisys Jos prašymo, ir pasakė ministrams: „Kad ir ką Jis tau sakytų, daryk tai“. Kaip akivaizdus šiame tarnų įspėjime yra gailestingas Motinos Bzhia rūpestis, kad jos pradėtas darbas būtų baigtas palankiai! Iš tiesų, Jos užtarimas neliko be vaisių, ir Jėzus Kristus čia padarė savo pirmąjį stebuklą, išvesdamas vargšų žmones iš keblios padėties, o po to „Jo mokiniai įtikėjo Jį“ (Jono 2:11).

Tolesniuose pasakojimuose Evangelija vaizduoja už mus Dievo Motiną, nuolat nerimaujančią dėl savo Sūnaus, sekančią Jo klajones, ateinančią pas Jį įvairiais sunkiais atvejais, besirūpinančią Jo namų poilsio ir ramybės sutvarkymu, į ką Jis, matyt, niekada nesutiko... Galiausiai matome Ją, stovinčią neapsakomu sielvartu prie Nukryžiuotojo Sūnaus kryžiaus, girdinčią paskutinius Jo žodžius ir sandoras, patikėjusią Jai savo mylimo mokinio globą. Nė vienas priekaišto ar nevilties žodis nepalieka Jos lūpų. Ji viską atiduoda Dievo valiai.

Mergelė Marija trumpai minima ir Šventųjų Apaštalų darbų knygoje, kai apie ją ir apie apaštalus tą dieną SekminėsŠventoji Dvasia nusileido ugnies liežuvių pavidalu. Po to, pasak legendos, Ji gyveno dar 10-20 metų. Apaštalas Jonas Teologas, Viešpaties Jėzaus Kristaus valia, priėmė Ją į savo namus ir su didele meile, kaip gimtąjį sūnų, globojo ją iki pat mirties. Kai krikščionių tikėjimas išplito į kitas šalis, daugelis krikščionių atvyko iš tolimų šalių jos pamatyti ir klausytis. Nuo tada Švenčiausioji Mergelė Marija visiems Kristaus mokiniams tapo bendra Motina ir aukštu sektinu pavyzdžiu.

Užmigimas... Kartą, kai Švenčiausioji Marija meldėsi Alyvų kalne (netoli Jeruzalės), jai pasirodė arkangelas Gabrielius su rojaus datos šakele rankose ir pasakė, kad po trijų dienų jos žemiškasis gyvenimas baigsis ir Viešpats pasiimk Ją pas save. Viešpats sutvarkė taip, kad iki to laiko apaštalai iš įvairių šalių buvo susirinkę į Jeruzalę. Mirties valandą nepaprasta šviesa apšvietė kambarį, kuriame gulėjo Mergelė Marija. Pats Viešpats Jėzus Kristus, apsuptas angelų, pasirodė ir priėmė tyriausią Jos sielą. Apaštalai palaidojo tyriausią Dievo Motinos kūną, jos prašymu, Alyvų kalno papėdėje Getsemanės sode, oloje, kurioje buvo palaidoti Jos tėvų ir teisiojo Juozapo kūnai. Laidotuvių metu įvyko daug stebuklų. Nuo prisilietimo prie Dievo Motinos lovos aklieji praregėjo, demonai buvo išvaryti ir visos ligos buvo išgydytos.

Praėjus trims dienoms po Dievo Motinos palaidojimo, apaštalas atvyko į Jeruzalę ir pavėlavo į laidotuves. Tomas... Jis labai nuliūdo, kad neatsisveikino su Dievo Motina ir visa siela norėjo nusilenkti tyriausiam Jos kūnui. Atidarę urvą, kuriame buvo palaidota Mergelė Marija, jame nerado Jos kūno, o tik vieną laidojimo drobulę. Nustebę apaštalai grįžo į namus. Vakare melsdamiesi išgirdo angelų giedojimą. Pažvelgę ​​aukštyn, apaštalai išvydo ore, angelų apsuptą, dangiškos šlovės spindesį Mergelę Mariją. Ji pasakė apaštalams: Džiaukis! Aš esu su tavimi visas dienas!

Ji vykdo šį pažadą būti krikščionių pagalbininke ir užtarėja iki šių dienų, tapdama mūsų dangiška Motina. Už didžiulę meilę ir visagalę pagalbą krikščionys nuo senų senovės ją gerbė ir kreipėsi pagalbos, vadindami „uolia krikščionių rasės užtarėja“, „visų liūdinčiųjų džiaugsmu“, „nepaliekančiu“. mus Jo mieguistėje“. Nuo seniausių laikų, sekdami pranašo Izaijo ir teisiosios Elžbietos pavyzdžiu, krikščionys pradėjo ją vadinti Viešpaties Motina ir Dievo Motina. Šis vardas kilęs iš to, kad Ji atidavė kūną Tam, kuris visada buvo ir bus tikrasis Dievas.

Švenčiausioji Mergelė Marija taip pat yra puikus pavyzdys visiems, kurie stengiasi patikti Dievui. Ji pirmoji nusprendė visiškai skirti savo gyvenimą Dievui. Ji parodė, kad savanoriškai nekaltybė yra aukštesnė už santuoką ir santuoką... Imituodami Ją, nuo pirmųjų amžių daugelis krikščionių pradėjo gyventi nekaltą gyvenimą maldoje, pasninku ir dieviškai apmąstydami. Taip atsirado ir įsitvirtino vienuolystė. Deja, šiuolaikinis heterodoksinis pasaulis visiškai neįvertina ir net išjuokia nekaltybės žygdarbį, pamiršdamas Viešpaties žodžius: „Yra eunuchų (mergelių), kurie pasidarė eunuchais Dangaus karalystei“, kartu pridurdami: „Kas gali priimti, taip tilps!"(Mato 19:12).

Apibendrinant šią trumpą Švenčiausiosios Mergelės Marijos žemiškojo gyvenimo apžvalgą, reikia pasakyti, kad Ji tiek savo didžiausios šlovės akimirką, kai buvo išrinkta tapti pasaulio Išganytojo Motina, tiek Didžiausias jos liūdesys, kai kryžiaus papėdėje, pasak teisiojo Simeono pranašystės, „ginklas praėjo Jos sielą“, ji parodė visišką ramybę. Taip ji atrado visą savo dorybių stiprybę ir grožį: nuolankumą, nepajudinamą tikėjimą, kantrybę, drąsą, viltį Dieve ir meilę Jam! Štai kodėl mes, stačiatikiai, labai ją gerbiame ir stengiamės mėgdžioti.

Šiuolaikiniai Dievo Motinos stebuklai ir pasirodymai

Nuo pirmųjų dienų po Jos ėmimo į dangų iki šios dienos Švenčiausioji Mergelė Marija padeda krikščionims. Tai liudija daugybė Jos stebuklų ir reiškinių. Štai keletas iš jų.

VIRŠIO šventė Dievo Motina yra skirta prisiminti regėjimą Šv. Andriejus iš Dievo Motinos, pridengęs krikščionis Savo omoforionu (su ilgu šydu) Blachernae bažnyčioje per Konstantinopolio apgultį priešams X amžiuje. Ketvirtą valandą ryto palaimintasis išvydo didingą Žmoną, einančią nuo karališkųjų durų, palaikomą šv. Pirmtakas ir Jonas Teologas, ir daugelis šventųjų buvo prieš ją; kiti sekė paskui ją, giedodami giesmes ir dvasines giesmes. Šventasis Andriejus priėjo prie savo mokinio Epifanijaus ir paklausė, ar jis matė pasaulio karalienę. - Matau, - atsakė jis. O kai jie pažiūrėjo, ji atsiklaupė prieš sakyklą ir ilgai meldėsi, liedama ašaras. Tada ji pakilo į sostą ir meldėsi už ortodoksus. Pasibaigus maldai, Ji nuėmė nuo galvos šydą ir išskleidė jį ant visų stovinčių žmonių. Miestas buvo išgelbėtas. Šv. Andriejus buvo gimęs slavas, rusai labai gerbia Užtarimo šventę, skirdami jai daug bažnyčių.

Daugiau informacijos apie Dievo Motinos apsireiškimus šiame skyriuje daugiausia paimta iš užsienio spaudos. Mūsų Bažnyčia dar nepareiškė savo nuomonės dėl jų nuomonės, todėl jas pateikiame čia kaip papildomą informaciją.

Prieš pat revoliuciją Rusijoje, 1917 m. gegužės 13 d., Dievo Motina apsireiškė trims portugalų aviganių vaikams m. FATIME... Po to Ji kelis mėnesius rodėsi vaikams, apsupta spindesio. Tikintieji nuo penkių iki aštuoniolikos tūkstančių žmonių į Jos apsireiškimus plūdo iš visų Portugalijos vietų. Nepamirštamas stebuklas įvyko, kai po pliaupiančio lietaus staiga nušvito nepaprasta šviesa, o šlapi drabužiai ant žmonių akimirksniu išdžiūvo. Dievo Motina kvietė žmones atgailai ir maldai bei išpranašavo būsimą „Rusijos atsivertimą“ (iš bedievystės į tikėjimą Dievu).

Nuo 1968 m. balandžio 2 d., daugiau nei metus, priemiestyje pasirodė Dievo Motina KAIRO Zeitune virš šventyklos, skirtos Jos vardui. Jos pasirodymai, kurie dažniausiai vykdavo nuo 12 iki 5 val., pritraukė daug maldininkų. Dievo Motiną supo spindėjimas kartais kaip saulė, o aplink sklandė balti balandžiai. Netrukus visas Egiptas sužinojo apie Dievo Motinos apsireiškimus, o valdžia ėmė rūpintis, kad vieši susirinkimai Jos apsireiškimo vietoje būtų tvarkingi. Vietos laikraščiai rašė apie šiuos dažnus Dievo Motinos pasirodymus arabiškai. Apie reiškinius buvo surengtos kelios spaudos konferencijos, kuriose žmonės dalijosi įspūdžiais ir tuo, ką iš Jos išgirdo. Ji aplankė Dievo Motiną ir asmenis Kairo apylinkėse, pavyzdžiui, koptų patriarchą, kuris abejojo ​​Jos pasirodymu žmonėms. Per Dievo Motinos apsireiškimus taip pat įvyko daug išgijimų, kuriuos liudijo vietos gydytojai.

1986 m. liepos 5 d. „The Washington Post“ pranešė apie naujus Dievo Motinos apsireiškimus virš Šv. Demians darbininkų klasėje Terra Gulakia, į šiaurę nuo Kairo. Mergelė Marija ant rankų laikė Kūdikėlį Kristų, ją lydėjo keli šventieji, tarp jų ir šv. Demiana. Kaip ir ankstesniais metais, Dievo Motinos apsireiškimus lydėjo daugybė nepagydomų ligų, tokių kaip aklumas, inkstų, širdies ir kt., išgydymai.

Nuo 1981 m. birželio mėn. ant kalno žmonėms pradėjo pasirodyti Dievo Motina INTERDUGORIE(Jugoslavija). Kartais į Jos apsireiškimus suplaukdavo iki dešimties tūkstančių žmonių. Žmonės matė Ją nežemiškai spindinčią. Tada pasirodymai žmonėms nutrūko, ir Dievo Motina pradėjo reguliariai pasirodyti šešiems jauniems žmonėms ir su jais kalbėtis. Mezhgirie tapo nuolatinių tikinčiųjų iš viso pasaulio piligrimystės vieta. Apie šiuos reiškinius rašė ir rašo vietiniai, itališki ir kiti laikraščiai. Dievo Motina jauniesiems pamažu atskleidė 10 paslapčių, kurias jie savo laiku turėtų pasakyti bažnyčios atstovams. Dievo Motina pažadėjo, kad praėjus 3 dienoms po paskutinės savo paslapties paskelbimo, ji paliks matomą „ženklą“ netikintiesiems. Medicinos atstovai ir kiti garbingi žmonės liudija, kad jaunuoliai, matantys Dievo Motiną, yra visiškai normalūs, o jų išorinės reakcijos į regėjimus – natūralios. Neretai Dievo Motina verkdama kalbėdavo jaunimui apie būtinybę įkurti taiką žemėje: „Ramybė, ramybė! Žemė nebus išgelbėta, jei joje neįsikurs taika. Tai ateis tik tada, kai žmonės suras Dievą. Viešpats yra gyvenimas. Tie, kurie Jį tiki, ras gyvenimą ir ramybę... Žmonės pamiršo maldą ir pasninką; daugelis krikščionių nustojo melstis. Įdomu tai, kad Meždugirijoje, kur anksčiau vyravo ateizmas ir buvo daug partiečių, visi gyventojai įtikėjo ir išstojo iš komunistų partijos. Dėl Dievo Motinos apsireiškimų Mežugirijoje įvyko daug stebuklingų išgijimų.

1985 metų Velykas mieste LVOV Per metropolito Jono pamaldas katedroje Šventosios Dievo Motinos vardu ir esant didelei tikinčiųjų miniai, lango plyšyje staiga išniro debesis, šviečiantis kaip saulės spindulys. Pamažu ji susiformavo į žmogaus figūrą ir visi joje atpažino Dievo Motiną. Dvasinio protrūkio metu žmonės pradėjo garsiai melstis ir šauktis pagalbos. Lauke stovėję žmonės taip pat pamatė Dievo Motinos paveikslą lange ir bandė patekti į bažnyčią bei garsiai meldėsi. Minia vis didėjo, o gandai apie stebuklą pasklido žaibai. Visos policijos pastangos išvaikyti maldininkus buvo bergždžios. Žmonės pradėjo atvykti iš Kijevo, iš Pochaev Lavros, Maskvos, Tifliso ir kitų miestų. Lvovo valdžia paprašė Maskvos atsiųsti į pagalbą kariškius ir mokslo srities ekspertus. Mokslininkai pradėjo įrodinėti, kad negali būti stebuklų, kad žmonės išsiskirstytų. Ir staiga Dievo Motina prabilo: „Melskis, atgailaukite už savo nuodėmes, nes laiko liko labai mažai...“ Per pamokslą Dievo Motina išgydė daug suluošintų ir sergančių žmonių. Theotokos vizijos ir gydymas truko tris su puse savaitės, ir ji vis dar daug kalbėjo žmonių išgelbėjimui. Žmonės neišėjo nei dieną, nei naktį.

Keletas stebuklingų Dievo Motinos ikonų

VLADIMIRSKAJA ikona yra viena iš seniausių stebuklingų Dievo Motinos ikonų. U-ojo amžiaus viduryje iš Jeruzalės buvo perkeltas į Konstantinopolį, o XII amžiaus viduryje patriarchas išsiuntė į Kijevą pas Didįjį. knyga Jurijus Dolgoruky ir pastatytas Mergelių vienuolyne Vyšgorodo mieste. 1155 m. Vyšgorodo kunigaikštis Andrejus, eidamas į šiaurę, pasiėmė su savimi stebuklingą Dievo Motinos ikoną. Pakeliui buvo meldžiamasi, daromi stebuklai. Klyazmos krantuose piktogramas nešantys arkliai negalėjo pajudėti. Kunigaikštis pavadino šią vietą Bogolyubov, čia sukūrė dvi mūrines bažnyčias, iš kurių vienoje buvo pastatyta ikona. 1160 m., rugsėjo 21 d., ikona buvo perkelta į Vladimiro bažnyčią ir nuo to laiko pradėta vadinti „Vladimirskaja“. Nuo 1395 šv. ikona yra Maskvos Užmigimo katedroje kairėje karališkųjų vartų pusėje. Ikona išgarsėjo daugybe stebuklų. Prieš ją buvo patepti Rusijos carai už karalystę, renkami metropolitai. Ikonos šventimas vyksta rugsėjo 8 d., taip pat birželio 3 d. (pagal naująjį meną). 1521 m., kai Maskva buvo išlaisvinta iš Krymo chano, kurį išgąsdino stebuklingos kariuomenės netoli Maskvos vizija.

KAZAN piktogramą. 1579 metais devynerių metų mergaitė Matrona, kurios tėvų namai sudegė per gaisrą Kazanėje 1579 metais, sapne pamatė Dievo Motinos paveikslą ir išgirdo balsą, liepiantį paimti Šv. apdegusio namo pelenuose paslėpta ikona. Šventoji ikona buvo rasta suvyniota į seną audeklą po krosnele apdegusiame name, kuriame ji buvo palaidota, tikriausiai dar totorių valdymo laikais Kazanėje, kai stačiatikiai buvo priversti slėpti savo tikėjimą. Šventoji ikona iškilmingai perkelta į artimiausią Šv. Nikolajus, o paskui į Apreiškimo katedrą ir išgarsėjo aklųjų išgydymu. Šios ikonos kopija buvo padaryta ir išsiųsta carui Ivanui Rūsčiajam. Ikonos pasirodymo garbei liepos 21 d. buvo įsteigta ypatinga šventė (Naujasis str.).

Piktograma ŽENKLAI(Kurskaya Korennaya) 1295 metų rugsėjo 8 dieną medžiotojas įsigijo Tuskari upės pakrantėje Kursko srityje, ant žemės prie medžio šaknies. Jie pastatė koplyčią ir pastatė ikoną, kuri pradėjo reikštis kaip stebuklai. 1383 m. regioną niokojantys Krymo totoriai perpjovė ikoną į dvi dalis ir išmetė į skirtingas puses. Jie paėmė į nelaisvę kunigą Bogolyubą, kuris tarnavo koplyčioje. Išpirktas Maskvos didžiojo kunigaikščio ambasadorių, Bogolyubas rado suskilusias ikonos dalis, jas sulankstė ir jos stebuklingai susiliejo. 1597 metais ikona buvo atvežta į Maskvą caro Teodoro Ioannovičiaus prašymu. Sugrąžinus šventovę koplyčios vietoje, buvo įkurtas vienuolynas, vadinamas Šaknų Ermitažu. Nuo caro Teodoro Ioannovičiaus laikų piktograma buvo įterpta į kipariso lentą su Galybių Viešpaties atvaizdu viršuje, o šonuose - pranašai. Stebuklinga vizija ikona išgelbėjo Kurską nuo lenkų užgrobimo 1612 m. Dėkingi miesto gyventojai pastatė Znamensky vienuolyną, kuriame ji apsistodavo kasmet nuo rugsėjo 12 d. iki penktadienio, 9-ąją savaitę po Velykų. Likusį laiką ji buvo šaknų dykumoje. 1898 m. kovo 7 d. ikona liko nepažeista per įsibrovėlių bandymą ją susprogdinti Znamensky vienuolyno katedroje, nors aplink ją vyko visuotinis sunaikinimas. Per revoliuciją ikona buvo pavogta 1918 m. balandžio 12 d., o rugpjūčio 1 dieną stebuklingai rasta šulinyje. Ikoną iš Rusijos 1920 metais išvežė vyskupas. Teofanas iš Kursko ir buvo Jugoslavijoje Belgrado Šventosios Trejybės bažnyčioje. Didelę pagalbą šventovė suteikė per Antrąjį pasaulinį karą bombarduojant Belgradą: bombos niekada nepataikė į ikonos aplankytus namus, nors viskas aplink buvo sunaikinta. Dabar ikona yra Niujorko BM ženklo katedroje. Kartkartėmis ikona nuvežama į skirtingas Rusijos bažnyčios užsienyje pamaldas.

Verksmas Piktogramos. Per pastaruosius 100–150 metų pasirodė kelios Dievo Motinos ikonos, liejančios ašaras. Toks stebuklas tikriausiai rodo Dievo Motinos sielvartą žmonėms dėl pasauliui artėjančių nelaimių.

1854 m. vasarį Sokolsky rumunų vienuolyno stačiatikių bažnyčioje viena iš Dievo Motinos ikonų pradėjo lieti ašaras. Šis stebuklas sutapo su Krymo karu Rusijoje. Ašarų liejimo stebuklas kasdien pritraukdavo tūkstančius piligrimų. Stebuklingas ašarų tekėjimas tekdavo kartais kasdien, o kartais kas 2-3 dienas.

1960 m. kovą Katsunio graikų ortodoksų šeimoje, gyvenančioje Long Ailende, Niujorke, litografinė Dievo Motinos ikona „Aistringoji“ (arba „romėniškoji“) pradėjo lieti ašaras. Perkeliant ikoną į Graikijos katedrą Šv. Paulius visos kelionės metu virš ikonos ore pakilo balti balandžiai. Nuo gausaus ašarų srauto popierius, ant kurio parašyta ikona, buvo visiškai susiraukšlėjęs. Kartais ašaros atrodė kruvinos. Pamaldūs piligrimai ikoną užtepė vata, o vata prisipildė drėgmės. Netrukus tame pačiame rajone gyvenančios kitos graikų stačiatikių šeimos Kulis namuose ašaroti pradėjo ir litografinė Dievo Motinos ikona Iverskaja. Šios dvi verkiančios ikonos pritraukė daug maldininkų. Daugybė stebuklų, kilusių iš šių ikonų, buvo pastebėti užsienio ir vietinėje spaudoje. Viena iš šių piktogramų netgi buvo moksliškai ištirta, siekiant nustatyti šių ašarų šaltinį. Britų Kolumbijos universiteto mokslininkai liudijo, kad ašaros teka, tačiau moksliškai to paaiškinti negalėjo.

1986 m. gruodžio 6 d. Dievo Motinos ikonostaso ikona Albanijos Šv. Nikolajus Malonusis Čikagos mieste ėmė lieti ašaras. Šis stebuklas kartais pritraukia į šventyklą 5 tūkstančius žmonių, norinčių pamatyti stebuklingą ikoną. Šią verkiančią ikoną prieš 23 metus nutapė Manheteno menininkas Konstantinas Yussis. Specialiai suburta komisija tikino, kad „apie jokią mistifikaciją negali būti nė kalbos“.

PASAULYJE piktogramą. Ortodoksas ispanas Juozapas, gyvenęs ant Atono kalno, vienuolyne pamatė Iberijos Dievo Motinos ikonos kopiją ir panoro ją įsigyti. Iš pradžių jo buvo atsisakyta, bet tada netikėtai abatas įteikė jam šį paveikslėlį su žodžiais: „Paimk šią piktogramą, ši piktograma turi būti su tavimi! Juozapas atvežė ikoną į Monrealį. 1982 m. lapkričio 24 d., 3 val., Juozapo kambarys prisipildė kvapo: ikonos paviršiuje pasirodė nuostabiai kvepiančios miros (specialaus aliejaus) lašeliai. Kanados arkivyskupas Vitalijus pasiūlė atnešti ikoną į katedrą, tada jie pradėjo lankytis kitose bažnyčiose su ikona. Per krizmą atsidaro stiklinės ikonų dėklo durelės ir kiekviena malda gali pamatyti, kaip šv. nuo ikonos paviršiaus lėtai teka mira. Kartais per sausakimšas pamaldas šv. mira taip pat atsiranda stiklo išorėje ir, prieš maldininkų akis, gausiai nuteka ant grindų, o kvapas užpildo visą šventyklą. Pastebėtina ir tai, kad Didžiąją savaitę mira ant ikonos visai nepasirodo, o po Velykų vėl teka. Nuo ikonos įvyko daug stebuklingų išgijimų. Kvapas šv. pasaulis karts nuo karto keičiasi, bet visada nepaprastai malonus ir stiprus. Kas abejoja dėl stebuklų mūsų laikais, turėtų pažvelgti į Miros srauto piktogramą: akivaizdus ir puikus stebuklas!

Čia niekaip negalima išvardyti visų stebuklingų Dievo Motinos ikonų. Po revoliucijos Rusijoje buvo pradėta atnaujinti daugybė senų ikonų. Kartais ikonos, prieš pat žmonių akis, trumpam iš tamsių virsdavo šviesiomis, tarsi neseniai nutapytos. Tokių atnaujintų piktogramų yra tūkstančiai.

Ženklai ir stebuklai neveikia be priežasties. Neabejotina, kad daugybė šiuolaikinių stebuklų ir Dievo Motinos pasirodymų yra skirti žmonėms pažadinti tikėjimą Dievu ir atgailos jausmą. Tačiau pasaulis tapo kurčias viskam, kas dvasingam. Vis labiau atsisukęs nugara į Dievą, jis, įkandęs kąsnį, greitai veržiasi link savo mirties. Šiuo įvairiausių nelaimių, sukrėtimų ir pagundų metu turime prisiminti savo Dangiškąją Motiną ir Užtarėją prie Dievo sosto. Šventoji Dievo Motina, gelbėk mus!

Svarbiausios šventės Dievo Motinos garbei (naujas stilius):

Apreiškimas – balandžio 7 d.
Užmigimas – rugpjūčio 28 d.
Kalėdų diena – rugsėjo 21 d.
Pokrovas – spalio 14 d.
Įvadas į šventyklą – gruodžio 4 d.

Vyskupas Aleksandras Mileantas

ANNA

V 80 m.pr.Kr gimė Joachimas, Marijos tėvas.

Ana gimęs 74 m. pr. Kr daugiavaikėje šeimoje, tapo keturioliktu vaiku. Anos mamai tada buvo 45 metai. Anos tėvai tuo metu buvo viduriniosios klasės žmonės. Jie gyveno Nazareto mieste, vertėsi galvijų auginimu ir turėjo nedidelę bandą. Be to, Anos tėvas laikė nedidelę užeigą. Kieme buvo trys kambariai, kuriuose apsistodavo atvykę pirkliai.

Nazaretas buvo įsikūręs labai gerai, tik pakeliui iš Egipto į Indiją, o karavanai nuolat lankydavosi šiame mieste.
Labai dažnai jų namuose apsistodavo Simeonas, garsus būrėjas. Tai tas pats 113 metų Simeonas, kuris laukė naujagimio Jėzaus pasirodymo šventykloje. Būtent jis tada pasakė: „Šlovink Viešpatį, kad aš to laukiau! Tais laikais Simeonas buvo dar jaunas. Jis praktikavo mediciną, gydė žolelėmis ir galėjo numatyti ateitį. Jis tai padarė su trylika akmenų ir avinėlio pečiu. Simeonas išmetė juos aukštyn, o paskui atidžiai ištyrė, kokia lygiavertė buvo gauta iš ant žemės nukritusių akmenų. Tą akimirką jam buvo atskleista nežinoma žmogaus ateitis. Anksčiau žmonės su būrėjais elgdavosi su didele pagarba ir tikėjimu. Simeono pranašystės visada išsipildydavo, žmonės dažnai kreipdavosi į jį pagalbos.

Mažajai Anai tada buvo 12 metų. Anna visus stebino savo sunkiu darbu, ji padarė viską, kad padėtų mamai buityje. Būdama tokia jauna, ji jau mokėjo dirbti suaugusiems: melžti karvę ir tvarkyti ūkį. Tuo pat metu ji išsiskyrė didžiule meile gyvenimui, nenumaldomu linksmumu ir, svarbiausia, nevaikišku gailesčio jausmu viskam, kas gyva. Jai buvo gaila visų – senų žmonių, silpnų ir sergančių klajoklių ir kaimynų, gyvūnų, negalėjo ramiai žiūrėti į kieno nors kančias. Anna turėjo didelę ir malonią širdį. Ana tiesiog įsimylėjo būrėją Simeoną. Jis buvo toks neįprastas ir paslaptingas. Aš užsiėmiau kažkuo nesuprantamu ir paslaptingu - tikru magas burtininku ...
Kambarys, kuriame apsigyveno Simeonas, buvo padalintas į dvi dalis užuolaida. Ana, siaubingai smalsi mergina, pasislėpė antroje kambario pusėje ir iš ten atidžiai stebėjo Simeoną iš šono, sužavėta jo veiksmų. Ji labai norėjo suprasti, ką veikia jų paslaptingasis svečias, ir pati norėjo to išmokti. Simeonas taip pat atkreipė dėmesį į smalsų vaiką. Jam Ana patiko dėl jos spontaniškumo, gerumo ir akivaizdaus, neslepiamo naujų žinių troškulio. Jis pamažu ėmė mokyti merginą gydymo meno ir atskleidė jai kai kurias medicinos paslaptis.
Simeonas neklydo – Ana pasirodė esanti gabi mokinė ir viską suprato skrydžio metu. Netrukus ji pati galėjo prabilti nuo danties skausmo, pašalinti pūlingą pūlinį iš paciento kūno ar numalšinti skrandžio skausmą.
Anksčiau namų medicina buvo plačiai taikoma. Kiekviena šeima turėjo asmenį, galintį padėti sergantiems namų ūkiams ar augintiniams. Magija, gydymas ir ateities spėjimai nieko nenustebino ir neišgąsdino, jie su tuo elgėsi ramiai, su tikėjimu ir supratimu. Medicinos niekas neskirstė į oficialiąją ir liaudies mediciną.

Kartą Ana maldavo Simeono pasakyti, kas jai nutiks, kai ji užaugs, kokia ateitis jos laukia. Simeonas, sutikęs, išmetė akmenis ir ilgai tylėdamas žiūrėjo į gautą rikiuotė. Jis atsiduso, pažvelgė į Aną ir nieko nesakė.
Suintriguota mergina ėmė atkakliai su juo blaškytis, įtikindama pasakyti tiesą. Simeonas ilgą laiką atsisakė, bet galiausiai, pasidavęs jos įtikinėjimui, pasakė: „Nugyvensite sunkų ir trumpą gyvenimą. Ir tu mirsi, kai turėsi vaiką, sulaukęs 54 metų. Turėsite mergaitę, kurią turėsite vadinti Marija. Tai bus nepaprasta mergina. Laikas praeis, ir ji turės sūnų, vardu Jėzus. Šis žmogus bus Mesijas, jis atneš žmonėms naują tikėjimą, kuris išgelbės pasaulį.
Po šios prognozės Simeonas į mergaitę ėmė žiūrėti visiškai kitomis akimis. Iš senovės pranašysčių Simeonas žinojo, kad kažkada Judėjos žemėje turės gimti žmogus, kuris ateityje apvers visą pasaulį aukštyn kojomis, išvalys nuo nešvarumų ir ydų bei suteiks žmonėms naują gyvenimą. O dabar – oho – ši pranašystė išsipildo jam prieš akis!
Simeonas dabar meldėsi tik vieno – jei tik galėtų išvysti šią šviesią dieną ir savo akimis pamatyti pasaulio Gelbėtoją, jei tik jam užtektų jėgų laukti šio stebuklo!
Juk pagal pranašystę paaiškėjo, kad Dievo Motina gims, kai Simeonui bus beveik šimtas metų! Jei tik gyventum iki šios dienos!

Būdama 13 metų Anna ištekėjo už 19-mečio Joachimo. Tais laikais vaikai labai greitai užaugo, 13 metų mergaitė jau buvo laikoma suaugusia ir pasiruošusi santuokai. Jie gyveno Šventojoje Žemėje, buvo gimę ir turtingi, bet vaikų neturėjo. Juos supusioje visuomenėje vaikų nebuvimas šeimoje prilygo prakeiksmui, nepasitenkinimui iš Aukščiau, todėl kunigas nustojo Joachimą įleisti į šventyklą. Jis paliko namus dykumoje ir nusprendė nebegrįžti. Namuose liko tik Ana, sielvartaujanti dėl savo nelaimės. Per savo vestuvių su Joachimu metines ji karčiai verkė sode: „Vargas man, į kurį aš panašus, aš nesu panašus į padangių paukščius, nes padangių paukščiai vaisingi tavo akivaizdoje, Viešpatie. ! Vargas man, aš netapau kaip žemės žvėrys, nes jie taip pat turi vaikų! Net bangos ir tos pagimdys bangas, kurios žaidžia ir pursteli, šlovindamos Dievą. Ir negaliu lyginti su žeme, nes žemė neša savo vaisius... “Anos šauksmas pasigirdo, dangaus pasiuntinys – angelas – patikino Aną, kad netrukus ji turės mergaitę, kuri bus pavadinta Marija.

Ikona „Joachimo ir Anos susitikimas“
Joachimo ir Anos atvaizdai nėra neįprasti ikonų tapyboje, jie visada buvo vaizduojami vienodai: Joachimas - seno vyro su ilga barzda, Ana - ilgos himacijos pavidalu su uždengta galva. Kartais jie buvo įtraukti į keletą ikonos pasirinktų šventųjų. Taip pat buvo sukurta speciali kompozicija „Joachimo ir Anos susitikimas“. Joachimas ir Ana apsikabino vienas kitą, susitikę po Evangelijos ir Joachimo sugrįžimo iš dykumos į savo namus.

Mergelės Marijos gimimas

Praėjo metai. Ana jau seniai pamiršo apie Simeono pranašystę. Verslas, buitis, buitis – gyvenimas ėjo kaip įprasta. Joachimas ir Ana Nazarete buvo laikomi klestinčia sutuoktinių pora, gaunančia vidutines pajamas. Jie laikė gyvulius – ožkas, karves, arklius, bulius. Ir didelė avių banda. Be to, Joachimas turėjo nedidelį aliejaus malūną, kuriame buvo gaminama grietinė, varškė, sviestas. Nepaisant 60 metų amžiaus, Joachimas vis tiek sunkiai dirbo, stengdamasis visur suspėti atlikti namų ruošos darbus.
Staiga nutiko netikėtumas – žmona Anna vėl pastojo. Būdamas 54! Tai tiesiog stebuklas! Ir tik dabar Ana prisiminė apie Simeoną! Ji papasakojo visiems savo artimiesiems – vyrui, artimiesiems apie vaikystėje jai išsakytą pranašystę: kad ji pastotų būdama 54 metų ir mirs gimdydama, o atsiradusį vaiką vadinti Marija, o ši mergina vėliau taps. Jėzaus motina – Mesijas, kuri daug kentėtų ir atneš į šį pasaulį naują tikėjimą.

Anos artimieji tiesiog sutriko. Kokia pranašystė, iš kur, koks Mesijas, ar Ana tikrai mirs, kaip tai gali būti ir kas tada užaugins vaiką?
Joachimui jau buvo 60 metų ir jis vienas sunkiai galėjo auginti mergaitę.
Tais laikais buvo įprasta turėti daug vaikų. Ir nė vienas iš giminaičių negalėjo priimti pas jį mažosios Marijos. Ir tada Ana prisiminė apie savo tolimą giminaitę Elžbietą. Elžbietos motina buvo Anos motinos antroji pusseserė. Elžbieta ir jos vyras Zacharijas neturėjo savo vaikų, todėl sutiko pasiimti su savimi Mariją.

Anksti ryte, 6 valandą 15 minučių, liepos 21 d., 20 m.pr.Kr. NS. Joachimo namuose gimė mergaitė, kuri buvo pavadinta Marija. Ana, neištvėrusi sunkaus gimdymo, mirė, kaip pranašavo Simeonas.


Šventieji Joachimas ir Ana
Dievo Motinos tėvų atvaizdą ikonų tapytojui dažniausiai užsakydavo vaikų neturinčios ar pirmagimio besilaukiančios šeimos.

Vaikas labai sirgo, nebuvo jokios abejonės, kad mergaitė išgyvens be mamos pieno. Todėl Joachimas dukrą į šeimos genealogiją įrašydavo tik praėjus ankstyvos mirties pavojui, t.y. lygiai po dviejų mėnesių – rugsėjo 21 d.
Ši data pradėta laikyti Marijos gimtadieniu. Šiais laikais šią dieną, rugsėjo 21 d., švenčiama viena iš dvylikos didžiųjų bažnytinių švenčių – Švenčiausiojo Dievo Motinos gimimas.
Visi kūdikiai, gimę likus trims dienoms iki liepos 21 ir rugsėjo 21 d., dažnai yra gabūs vaikai, juos visus globoja Mergelė Marija.
Liepos 21-oji – ypatinga diena. Pati gamta džiaugiasi ir švenčia Mergelės Marijos gimimą – oras prisipildo svaiginančių vasaros ir saulės kvapų, visų žmonių sieloje apsigyvena nepaprastas lengvumas, ryte visi pabunda su gera nuotaika, laukdami, šiandien įvyks kažkas nepaprasto.

Teisiosios Anos užmigimas

Liepos 25 / rugpjūčio 7 d. - Teisiosios Onos, Švenčiausiojo Dievo Motinos, Ėmimas į dangų.


Teisių perėmimo piktograma. Ana, Švenčiausiojo Dievo Motina

Pasak legendos, šventoji Ana Jeruzalėje įsigijo dvi valdas: pirmąją prie Getsemanės vartų, o antrąją – Juozapato slėnyje. Antrajame dvare ji pastatė kriptą mirusiems šeimos nariams, kur buvo palaidota kartu su Joachimu. Šiose šeimos kapinėse buvo palaidotas tyriausias Dievo Motinos Kūnas. Laidotuvių vietoje buvo pastatyta šventykla. Sklando legenda, kad šv. Apaštalams lygiavertė Helena čia pastatė baziliką. 614 metais šventykla buvo sugriauta, bet Dievo Motinos kapas išliko. Didžioji dalis šiuolaikinių pastatų datuojami kryžiuočių laikais. Tai požeminė šventykla, į kurią veda 50 laiptelių su šoninėmis Šv. Krikštatėviai Joachimas ir Ana bei Juozapas Sužadėtinis, įsikūrę laiptų šonuose.


Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje Joachimo ir Onos kapas

Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje šventųjų Joachimo ir Onos kapai

Pabaigoje. X amžiuje. ant Šventojo Atono kalno buvo pastatyta šventosios Onos sketa – seniausia iš visų Atono sketų. Daug metų niokojamas jūros plėšikų, tai XVII a. atkūrė Konstantinopolio patriarchas Dionisijus, iš Mažosios Azijos krikščionių įsigijęs Šventosios Teisiosios Onos pėdą. 1680 m. čia buvo pastatyta katedros bažnyčia Šv. Onos ėmimo į dangų atminimui. Nuo to laiko sketė pradėjo vadintis „Šv. Ana“. Jis garsėja Atone dėl aukštų asketiškų vienuolių poelgių.
Netoli Šventosios Onos Sketos yra vadinamoji Naujoji Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo Sketa arba „Mažoji Ana“. Šių derlingų vietų artumas pabrėžia ryšį tarp sakralinių prasidėjimo įvykių ir Švenčiausiojo Dievo Motinos gimimo.

Valdant šventajam teisiajam karaliui Justiniano (527-565), jos garbei Devteryje buvo pastatyta šventykla, o imperatorius Justinianas II (685-695; 705-711) atnaujino jos šventyklą, nes jo nėščiai žmonai pasirodė teisioji Ana; tuo pat metu jos kūnas ir maforiumas (vualis) buvo perkelti į Konstantinopolį. Šventosios Teisiosios Onos Užmigimo šventė švenčiama rugpjūčio 7 (liepos 25) dieną.

Šiuo metu Šv. Onos relikvijų dalelės yra:
- Atonitų vienuolynuose (kairė koja Didžiojoje Teisiosios Anos Sketoje, dešinė koja Kutlumush vienuolyne, kairė ranka Stavronikita vienuolyne);
- įvairiuose Graikijos vienuolynuose ir šventyklose (įskaitant Šv. Jono evangelisto vienuolyną Patme, Panagia Gorgoepikos bažnyčią Salonikuose);
– į bažnyčią Šv. Nikolajus Pyzhy mieste, Maskvoje;
- 2008-10-26 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo atvežta iš Atono į Iberijos Dievo Motinos ikonos šventyklų kompleksą Dnepropetrovske, kur ji buvo patalpinta į arką katedros bažnyčios apatiniame praėjime Joachimo ir Onos vardu;
- 2011-07-10 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo perkelta į Valaamo vienuolyną.

Teisuolis Anos troparionas

4 balsas
Tu pagimdei gyvybę, gimusią įsčiose, Tyra Dievo Motina, Dievo išmintingoji Anno. Lygiai taip pat ir Dangaus priėmimui, kur besidžiaugiantis, šlovėje besidžiaugęs būstas dabar praėjo, gerbdamas tave už meilę nuodėmėms, prašydamas apsivalymo, amžinai palaimintas.

Teisiosios Anos kontakionas

2 balsas
Švenčiame Kristaus protėvių atminimą, tų, kurie tikrai kreipiasi pagalbos, kad išsivaduotų iš viso sielvarto, kuris šaukia: Mūsų Dievas su mumis, šlovink tai, lyg tai būtų malonu.

Teisiosios Anos išaukštinimas į dangų:

Mes šloviname tave, mūsų Dievo Kristaus šventasis teisusis Anno pramati, ir šloviname tavo miegą.



Stebuklinga ikona ir dalis Šventosios Teisiosios Onos relikvijų Šventosios Onos skete ant Atono kalno.

2006 m. birželio 17 d. Balaamas susitiko su šventosios teisiosios Anos, Kristaus pirmtakės, ikona, kuriai suteikta didelė Viešpaties malonė išgydyti nuo nevaisingumo ligos. Tai stebuklingos ikonos, esančios Atono kalno Šv. Onos Sketoje, kopija. Šiuo metu vienuolyne yra trys tokie sąrašai, visi yra tikslios stebuklingo Šv. Onos paveikslo kopijos ir buvo įrašyti tiesiai į Šv. Teisiosios Onos sketą. Nesuskaičiuojami dėkingumo raštai iš tėvų, kurie šventosios teisiosios Anos užtarimo dėka įgijo galimybę susilaukti vaikų, atkeliavo ir tebekeliauja į Atoną.

Maldos dėl sutuoktinio nevaisingumo

Pagalbos dėl santuokinio nevaisingumo maldomis kreipkitės į teisiuosius krikštatėvius Joachimą ir Aną, pranašą Zachariją ir Elžbietą, vienuolį romėną, kankinę Paraskevą, vardu Penktadienis.


Susirinkimas Šv. Teisuoliai Joachimas ir Ana. XVII amžiaus ikonos fragmentas.

Malda teisiesiems krikštatėviams Joachimui ir Anai:
Apie Kristaus teisiųjų moterų, šventųjų Dievo Tėvų Joachimo ir Anno, ateinančių į Didžiojo Caro dangiškąjį sostą, šlovinimą ir didžiulę tų, kurie jį turi, kaip iš palaimintosios Tavo dukters, Švenčiausiosios, šlovinimą. Theotokos ir Amžinoji Mergelė Marija, kas tik norėjo įsikūnyti!
Jums, kaip galingam atstovui ir uolioms maldaknygėms už mus, mes kreipiamės į nuodėmę ir nevertumą (vardus). Melskitės už Jo gerumą, kad Jis atitrauktų savo pyktį nuo mūsų, kurį mūsų darbai teisingai slegia prieš mus, ir kad daugybė mūsų nuodėmių mus niekintų, nukreiptų atgailos keliu ir sustiprintų Jo įsakymų kelyje. . Taip pat savo maldomis pasaulyje gelbėk mūsų gyvybę ir paskubomis prašyk visko, ko mums reikia iš Dievo mūsų pilvui ir pamaldumui, nuo visų negandų ir nelaimių bei staigios mirties, tavo užtarimu, išgelbėjant mus, ir nuo visų priešų, matomų ir nematomų, saugančių mus, tarsi gyvensime tyliai ir tyliai su visu pamaldumu ir tyrumu, ir taip pasaulyje šis laikinas gyvenimas praėjo, amžinąjį atilsį pasieksime, per kurį jūsų šventas maldavimas būkime laiduoti Kristaus, mūsų Dievo, Dangiškajai Karalystei, Jam, su Tėvu ir Šventąja Dvasia, visa, kas dera, garbė ir garbinimas per amžius. Amen.

Asmeninis teisiosios Anos prašymas padovanoti vaiką(iš Šv. Demetrijaus Rostovo Chetikh-Minei):
Vargas man, Viešpatie! Į ką aš tapsiu panašus? Ne padangių paukščiams ir ne žemės žvėrims, nes ir jie, Viešpatie Dieve, tau atneša savo vaisių, bet aš vienas esu nevaisingas. Deja man, Viešpatie! Esu viena, nuodėminga, neturiu palikuonių. Tu, kuris kažkada padovanojai Sarai Izaoko sūnų brandžioje senatvėje. Tu, kuris atvėrė Anos, savo pranašo Samuelio motinos, įsčias, dabar pažvelk į mane ir išklausyk mano maldas. Sustabdyk mano širdies liūdesį ir atverk mano įsčias ir padaryk mane nevaisingą, vaisingą, kad galėtume atnešti tai, ką aš pagimdžiau, Tau kaip dovaną, laimindami, giedodami ir šlovindami Tavo gailestingumą.


Bučiuoja Zachariją ir Elžbietą. Pabaiga XV – prasidėjo. XVI amžiuje

Pagrindinė stačiatikių tikinčiųjų moterų figūra yra Mergelė Marija, kuriai buvo suteikta garbė tapti Viešpaties Motina. Ji gyveno dorai ir padėjo žmonėms susidoroti su įvairiomis bėdomis. Pakilę į dangų, tikintieji pradėjo melstis Dievo Motinai, prašydami pagalbos įvairiose situacijose.

Mergelė Marija stačiatikybėje

Tikintiesiems Dievo Motina yra pagrindinė užtarėja prieš savo Sūnų ir Viešpatį. Ji yra moteris, kuri pagimdė ir užaugino Gelbėtoją. Manoma, kad Dievo Motinai nėra nieko neįmanomo, ir žmonės prašo jos išgelbėjimo savo sieloms. Stačiatikybėje Mergelė Marija vadinama kiekvieno žmogaus globėja, nes ji, kaip mylinti motina, nerimauja dėl savo vaikų. Ne kartą įvyko Mergelės Marijos pasirodymas, lydimas stebuklų. Yra daug ikonų, šventyklų ir vienuolynų, sukurtų Dievo Motinos garbei.

Kas yra Mergelė Marija?

Apie Dievo Motinos gyvenimą žinoma daug informacijos, kurią galima rasti apokrifuose ir žmonių, pažinojusių ją žemiškuoju gyvenimu, atsiminimuose. Galima išskirti šiuos pagrindinius faktus:

  1. Iki 12 metų Šventoji Mergelė Marija mokėsi specializuotoje mokykloje Jeruzalės šventykloje. Ten ją atidavė tėvai, kurie davė įžadą, kad jų dukra savo gyvenimą pašvęs Viešpačiui.
  2. Mergelės išvaizdą aprašo bažnyčios istorikas Nikiforas Callistos. Ji buvo vidutinio ūgio, aukso spalvos plaukais ir alyvuogių spalvos akimis. Mergelės Marijos nosis pailga, veidas apvalus.
  3. Kad išmaitintų savo šeimą, Dievo Motina turėjo nuolat dirbti. Yra žinoma, kad ji gerai audė ir savarankiškai sukūrė raudoną tuniką, kurią Jėzus dėvėjo prieš nukryžiavimą.
  4. Mergelė Marija nuolat sekė Jėzų iki jo žemiškojo gyvenimo pabaigos. Po Kristaus nukryžiavimo ir žengimo į dangų Dievo Motina liko gyventi su Jonu Teologu. Tolesnis gyvenimas daugiau žinomas iš apokrifinės „Jokūbo evangelijos proto“.
  5. Mergelės Marijos mirtis užfiksuota Jeruzalėje ant Siono kalno, kur dabar yra katalikų bažnyčia. Anot apokrifo, apaštalai iš įvairių pasaulio kampelių atvyko į mirties patalą, tačiau tik Tomas užtruko, todėl jo prašymu kapas nebuvo uždarytas. Tą pačią dieną dingo ir Mergelės kūnas, todėl manoma, kad įvyko Mergelės Marijos žengimas į dangų.

Mergelės Marijos simboliai

Yra daug simbolių, susijusių su Dievo Motina:

  1. Monograma, sudaryta iš dviejų raidžių „MR“, reiškiančių Marija Regina – Marija, Dangaus karalienė.
  2. Dažnas Mergelės Marijos ženklas – sparnuota širdis, kartais perverta kardu ir pavaizduota skyde. Šis paveikslas yra Mergelės herbas.
  3. Pusmėnulis, kiparisas ir alyvmedis siejami su Dievo Motinos vardu. Mergelės tyrumą simbolizuojanti gėlė yra lelija. Kadangi Mergelė Marija laikoma visų šventųjų karaliene, vienas iš jos simbolių vadinamas balta rože. Jie reprezentuoja ją penkiais žiedlapiais, kurie siejami su Marijos vardu.

Mergelės Marijos Nekaltas Prasidėjimas

Dievo Motinos nenuodėmingumas ne iš karto tapo dogma, nes pirmųjų krikščioniškų tekstų autoriai į šį klausimą nekreipė dėmesio. Daugelis nežino, kaip Mergelė Marija pastojo, todėl, pasak legendos, iš dangaus pas ją nusileido Šventoji Dvasia, įvyko mergelės gimimas, kurio dėka gimtoji nuodėmė nebuvo perduota Jėzui Kristui. Stačiatikybėje Nekaltas Prasidėjimas, kaip dogma, nepriimamas ir manoma, kad Dievo Motina buvo išlaisvinta iš nuodėmės dėl kontakto su dieviškąja malone.

Kaip Mergelė Marija pagimdė Jėzų?

Neįmanoma rasti informacijos apie tai, kaip įvyko Dievo Motinos gimimas, tačiau yra informacijos, kad tai buvo visiškai neskausminga. Tai paaiškinama tuo, kad Kristus pasirodė iš motinos įsčių, jos neatverdamas ir neišplėsdamas kelių, tai yra, Dievo Motina Mergelė Marija liko mergele. Manoma, kad Jėzus gimė, kai jo mamai buvo 14-15 metų. Akušerių šalia Dievo Motinos nebuvo, ji pati paėmė vaiką ant rankų.

Mergelės Marijos pranašystės Fatimoje

Garsiausias Dievo Motinos reiškinys – Stebuklas Fatimoje. Ji atėjo pas tris piemens vaikus ir kiekvieną jos pasirodymą lydėjo daugybė nepaaiškinamų įvykių, pavyzdžiui, buvo stebimas chaotiškas saulės judėjimas dangumi. Bendravimo metu Dievo Motina atskleidė tris paslaptis. Mergelės Marijos Fatimos spėjimai buvo atskleisti skirtingu metu:

  1. Pirmą kartą Dievo Motina vaikams parodė baisius pragaro regėjimus. Ji teigė, kad Pirmasis pasaulinis karas greitai baigsis, tačiau jei žmonės nesiliaus nuodėmingi ir įžeidinėti Dievą, jis nubaus juos įvairiomis nelaimėmis. Ženklas bus ryškios šviesos pasirodymas naktį, kai jis bus matomas kaip dieną. Remiantis kai kuriais pranešimais, prieš Antrojo pasaulinio karo pradžią Europoje buvo stebima šiaurės pašvaistė.
  2. Antrasis Mergelės Marijos pasirodymas atnešė dar vieną pranašystę ir sako, kad kai naktį viską apšvies nežinoma šviesa, tai bus ženklas, kad Dievas nubaus pasaulį. Kad taip nenutiktų, kiekvieną pirmąjį mėnesio šeštadienį Dievo Motina ateis prašyti Rusijos pašventinimo, taip pat permaldavimo sakramentų. Jei žmonės išklausys jos prašymus, bus taika, o jei ne, nebus išvengta karų ir naujų kataklizmų. Daugelis mano, kad ši pranašystė byloja apie komunizmo plitimą, kurį lydėjo įvairūs susirėmimai.
  3. Trečioji pranašystė buvo gauta 1917 m., tačiau Mergelė Marija leido ją atskleisti ne anksčiau kaip 1960 m. Popiežius, perskaitęs pranašystę, atsisakė ją atskleisti, teigdamas, kad tai nėra susiję su jo laiku. Tekstas rodo, kad popiežius bus nužudytas ir tai įvyko 1981 m. gegužės mėn. Pats popiežius prisipažino, kad manoma, jog Dievo Motina jį saugojo nuo mirties.

Malda Mergelei Marijai

Yra daugybė maldos tekstų, skirtų Dievo Motinai. Ji padeda tikintiesiems susidoroti su įvairiomis problemomis, todėl norinčios pastoti ir ištekėti moterys kreipiasi į ją, prašo gydymo ir materialinės naudos, meldžiasi už vaikus ir pan. Yra keletas taisyklių, susijusių su maldos tekstų tarimu:

  1. Galite kreiptis į Dievo Motiną bažnyčioje ir namuose, svarbiausia, kad prieš akis būtų piktograma. Rekomenduojama šalia uždegti žvakę, kad būtų lengviau susikaupti.
  2. Malda Švenčiausiajai Mergelei Marijai turi būti sakoma iš tyros širdies ir tikint jos galia. Bet kokios abejonės yra blokas, padedantis.
  3. Į Dievo Motiną galite kreiptis bet kuriuo metu, kai to geidžia jūsų siela.

Malda Lurdo Mergelei Marijai

1992 metais popiežius surengė šventę Lurdo Dievo Motinos garbei. Žmonės kreipiasi į ją pagalbos, norėdami pasveikti nuo ligų. Per savo gyvenimą Šventoji Mergelė išgydė kenčiančius ir po to tapo ligonių gelbėtoja. Kai ji buvo vaikas, jai pradėjo pasirodyti Mergelė Marija Švenčiausioji Dievo Motina ir mokė ją maldos taisyklių, kvietė atgailauti nusidėjėliams ir prašė pastatyti bažnyčią. Ji merginai nurodė, kur yra gydomasis šaltinis. Bernadeta buvo įtraukta į šventųjų sąrašą tik praėjus 10 metų po mirties.


Stipri malda Mergelei Marijai pagalbos

Krikščionybėje maldos kreipimasis į Dievo Motiną laikomas galingiausiu ir veiksmingiausiu. Jie prašo jos pagalbos įvairiose situacijose, svarbiausia, kad prašymas būtų rimtas, nes geriau netrukdyti aukštesnėms jėgoms dėl smulkmenų. Mergelės Marijos pagalbos maldą reikia kartoti kasdien ir net iki kelių kartų per dieną. Galite tai pasakyti garsiai ir tyliai. Šventasis tekstas, reguliariai skaitomas, įkvepia vilties ir suteikia jėgų nepasiduoti sunkioje situacijoje.


Malda Mergelei Marijai už gerovę

Žmogaus gyvenimas užpildytas įvairiomis situacijomis, kurios ne visada būna teigiamos. Šeimos židinio saugotojos – moterys, todėl moterys turėtų melstis už artimųjų gerovę. Švenčiausioji Mergelė Marija padės sutaikyti žmones, o kita saugos nuo kivirčų ir šeimos sunaikinimo. Pateiktos maldos pagalba galite išgelbėti save ir savo artimuosius nuo įvairaus negatyvo iš išorės.


Malda Mergelei Marijai už sveikatą

Yra daugybė tikinčiųjų liudijimų, patvirtinančių, kad nuoširdūs maldos kreipimaisi į Dievo Motiną padėjo išgydyti nuo įvairių negalavimų. Maldą Šventajai Mergelei Marijai galima sukalbėti šventykloje, tačiau taip pat rekomenduojama namuose prie ligonio lovos padėti atvaizdą, uždegti žvakę ir pasimelsti. Galite pasakyti tekstą, o tada duoti atsigerti sergančiam žmogui ir juo nusiprausti.


Malda Mergelei Marijai už santuoką

Daugelis merginų, ieškančių sielos draugo, kreipiasi į Švenčiausiąją Theotokos, kad perduotų savo prašymus Viešpačiui ir padėtų susikurti asmeninį gyvenimą. Ji laikoma pagrindine visų moterų globėja, padedančia joms meilės reikaluose. Norint rasti laimę ir meilę, būtina kiekvieną dieną skaityti maldą Mergelei Marijai, kol trokštama taps tikra. Maldos prašymai ne tik padidins tikimybę sutikti vertą gyvenimo partnerį, bet ir išgelbės santykius nuo įvairių problemų bei padės sukurti laimingą šeimą.


Mergelei Marijai malda už vaikus

Dievo Motina yra pagrindinė visų tikinčiųjų motina, nes ji davė pasauliui Gelbėtoją. Labai daug žmonių kreipiasi į ją pagalbos, prašydami savo vaikų. Švenčiausioji Mergelė Marija padės nukreipti vaiką teisingu keliu, išvarys jį nuo blogos draugijos ir įkvėps atsidurti šiame pasaulyje. Reguliari malda mamai bus stipri apsauga nuo ligų ir įvairių problemų.


ANNA

V 80 m.pr.Kr gimė Joachimas, Marijos tėvas.

Ana gimęs 74 m. pr. Kr daugiavaikėje šeimoje, tapo keturioliktu vaiku. Anos mamai tada buvo 45 metai. Anos tėvai tuo metu buvo viduriniosios klasės žmonės. Jie gyveno Nazareto mieste, vertėsi galvijų auginimu ir turėjo nedidelę bandą. Be to, Anos tėvas laikė nedidelę užeigą. Kieme buvo trys kambariai, kuriuose apsistodavo atvykę pirkliai.

Nazaretas buvo įsikūręs labai gerai, tik pakeliui iš Egipto į Indiją, o karavanai nuolat lankydavosi šiame mieste.
Labai dažnai jų namuose apsistodavo Simeonas, garsus būrėjas. Tai tas pats 113 metų Simeonas, kuris laukė naujagimio Jėzaus pasirodymo šventykloje. Būtent jis tada pasakė: „Šlovink Viešpatį, kad aš to laukiau! Tais laikais Simeonas buvo dar jaunas. Jis praktikavo mediciną, gydė žolelėmis ir galėjo numatyti ateitį. Jis tai padarė su trylika akmenų ir avinėlio pečiu. Simeonas išmetė juos aukštyn, o paskui atidžiai ištyrė, kokia lygiavertė buvo gauta iš ant žemės nukritusių akmenų. Tą akimirką jam buvo atskleista nežinoma žmogaus ateitis. Anksčiau žmonės su būrėjais elgdavosi su didele pagarba ir tikėjimu. Simeono pranašystės visada išsipildydavo, žmonės dažnai kreipdavosi į jį pagalbos.

Mažajai Anai tada buvo 12 metų. Anna visus stebino savo sunkiu darbu, ji padarė viską, kad padėtų mamai buityje. Būdama tokia jauna, ji jau mokėjo dirbti suaugusiems: melžti karvę ir tvarkyti ūkį. Tuo pat metu ji išsiskyrė didžiule meile gyvenimui, nenumaldomu linksmumu ir, svarbiausia, nevaikišku gailesčio jausmu viskam, kas gyva. Jai buvo gaila visų – senų žmonių, silpnų ir sergančių klajoklių ir kaimynų, gyvūnų, negalėjo ramiai žiūrėti į kieno nors kančias. Anna turėjo didelę ir malonią širdį. Ana tiesiog įsimylėjo būrėją Simeoną. Jis buvo toks neįprastas ir paslaptingas. Aš užsiėmiau kažkuo nesuprantamu ir paslaptingu - tikru magas burtininku ...
Kambarys, kuriame apsigyveno Simeonas, buvo padalintas į dvi dalis užuolaida. Ana, siaubingai smalsi mergina, pasislėpė antroje kambario pusėje ir iš ten atidžiai stebėjo Simeoną iš šono, sužavėta jo veiksmų. Ji labai norėjo suprasti, ką veikia jų paslaptingasis svečias, ir pati norėjo to išmokti. Simeonas taip pat atkreipė dėmesį į smalsų vaiką. Jam Ana patiko dėl jos spontaniškumo, gerumo ir akivaizdaus, neslepiamo naujų žinių troškulio. Jis pamažu ėmė mokyti merginą gydymo meno ir atskleidė jai kai kurias medicinos paslaptis.
Simeonas neklydo – Ana pasirodė esanti gabi mokinė ir viską suprato skrydžio metu. Netrukus ji pati galėjo prabilti nuo danties skausmo, pašalinti pūlingą pūlinį iš paciento kūno ar numalšinti skrandžio skausmą.
Anksčiau namų medicina buvo plačiai taikoma. Kiekviena šeima turėjo asmenį, galintį padėti sergantiems namų ūkiams ar augintiniams. Magija, gydymas ir ateities spėjimai nieko nenustebino ir neišgąsdino, jie su tuo elgėsi ramiai, su tikėjimu ir supratimu. Medicinos niekas neskirstė į oficialiąją ir liaudies mediciną.

Kartą Ana maldavo Simeono pasakyti, kas jai nutiks, kai ji užaugs, kokia ateitis jos laukia. Simeonas, sutikęs, išmetė akmenis ir ilgai tylėdamas žiūrėjo į gautą rikiuotė. Jis atsiduso, pažvelgė į Aną ir nieko nesakė.
Suintriguota mergina ėmė atkakliai su juo blaškytis, įtikindama pasakyti tiesą. Simeonas ilgą laiką atsisakė, bet galiausiai, pasidavęs jos įtikinėjimui, pasakė: „Nugyvensite sunkų ir trumpą gyvenimą. Ir tu mirsi, kai turėsi vaiką, sulaukęs 54 metų. Turėsite mergaitę, kurią turėsite vadinti Marija. Tai bus nepaprasta mergina. Laikas praeis, ir ji turės sūnų, vardu Jėzus. Šis žmogus bus Mesijas, jis atneš žmonėms naują tikėjimą, kuris išgelbės pasaulį.
Po šios prognozės Simeonas į mergaitę ėmė žiūrėti visiškai kitomis akimis. Iš senovės pranašysčių Simeonas žinojo, kad kažkada Judėjos žemėje turės gimti žmogus, kuris ateityje apvers visą pasaulį aukštyn kojomis, išvalys nuo nešvarumų ir ydų bei suteiks žmonėms naują gyvenimą. O dabar – oho – ši pranašystė išsipildo jam prieš akis!
Simeonas dabar meldėsi tik vieno – jei tik galėtų išvysti šią šviesią dieną ir savo akimis pamatyti pasaulio Gelbėtoją, jei tik jam užtektų jėgų laukti šio stebuklo!
Juk pagal pranašystę paaiškėjo, kad Dievo Motina gims, kai Simeonui bus beveik šimtas metų! Jei tik gyventum iki šios dienos!

Būdama 13 metų Anna ištekėjo už 19-mečio Joachimo. Tais laikais vaikai labai greitai užaugo, 13 metų mergaitė jau buvo laikoma suaugusia ir pasiruošusi santuokai. Jie gyveno Šventojoje Žemėje, buvo gimę ir turtingi, bet vaikų neturėjo. Juos supusioje visuomenėje vaikų nebuvimas šeimoje prilygo prakeiksmui, nepasitenkinimui iš Aukščiau, todėl kunigas nustojo Joachimą įleisti į šventyklą. Jis paliko namus dykumoje ir nusprendė nebegrįžti. Namuose liko tik Ana, sielvartaujanti dėl savo nelaimės. Per savo vestuvių su Joachimu metines ji karčiai verkė sode: „Vargas man, į kurį aš panašus, aš nesu panašus į padangių paukščius, nes padangių paukščiai vaisingi tavo akivaizdoje, Viešpatie. ! Vargas man, aš netapau kaip žemės žvėrys, nes jie taip pat turi vaikų! Net bangos ir tos pagimdys bangas, kurios žaidžia ir pursteli, šlovindamos Dievą. Ir negaliu lyginti su žeme, nes žemė neša savo vaisius... “Anos šauksmas pasigirdo, dangaus pasiuntinys – angelas – patikino Aną, kad netrukus ji turės mergaitę, kuri bus pavadinta Marija.

Ikona „Joachimo ir Anos susitikimas“
Joachimo ir Anos atvaizdai nėra neįprasti ikonų tapyboje, jie visada buvo vaizduojami vienodai: Joachimas - seno vyro su ilga barzda, Ana - ilgos himacijos pavidalu su uždengta galva. Kartais jie buvo įtraukti į keletą ikonos pasirinktų šventųjų. Taip pat buvo sukurta speciali kompozicija „Joachimo ir Anos susitikimas“. Joachimas ir Ana apsikabino vienas kitą, susitikę po Evangelijos ir Joachimo sugrįžimo iš dykumos į savo namus.

Mergelės Marijos gimimas

Praėjo metai. Ana jau seniai pamiršo apie Simeono pranašystę. Verslas, buitis, buitis – gyvenimas ėjo kaip įprasta. Joachimas ir Ana Nazarete buvo laikomi klestinčia sutuoktinių pora, gaunančia vidutines pajamas. Jie laikė gyvulius – ožkas, karves, arklius, bulius. Ir didelė avių banda. Be to, Joachimas turėjo nedidelį aliejaus malūną, kuriame buvo gaminama grietinė, varškė, sviestas. Nepaisant 60 metų amžiaus, Joachimas vis tiek sunkiai dirbo, stengdamasis visur suspėti atlikti namų ruošos darbus.
Staiga nutiko netikėtumas – žmona Anna vėl pastojo. Būdamas 54! Tai tiesiog stebuklas! Ir tik dabar Ana prisiminė apie Simeoną! Ji papasakojo visiems savo artimiesiems – vyrui, artimiesiems apie vaikystėje jai išsakytą pranašystę: kad ji pastotų būdama 54 metų ir mirs gimdydama, o atsiradusį vaiką vadinti Marija, o ši mergina vėliau taps. Jėzaus motina – Mesijas, kuri daug kentėtų ir atneš į šį pasaulį naują tikėjimą.

Anos artimieji tiesiog sutriko. Kokia pranašystė, iš kur, koks Mesijas, ar Ana tikrai mirs, kaip tai gali būti ir kas tada užaugins vaiką?
Joachimui jau buvo 60 metų ir jis vienas sunkiai galėjo auginti mergaitę.
Tais laikais buvo įprasta turėti daug vaikų. Ir nė vienas iš giminaičių negalėjo priimti pas jį mažosios Marijos. Ir tada Ana prisiminė apie savo tolimą giminaitę Elžbietą. Elžbietos motina buvo Anos motinos antroji pusseserė. Elžbieta ir jos vyras Zacharijas neturėjo savo vaikų, todėl sutiko pasiimti su savimi Mariją.

Anksti ryte, 6 valandą 15 minučių, liepos 21 d., 20 m.pr.Kr. NS. Joachimo namuose gimė mergaitė, kuri buvo pavadinta Marija. Ana, neištvėrusi sunkaus gimdymo, mirė, kaip pranašavo Simeonas.

Šventieji Joachimas ir Ana
Dievo Motinos tėvų atvaizdą ikonų tapytojui dažniausiai užsakydavo vaikų neturinčios ar pirmagimio besilaukiančios šeimos.

Vaikas labai sirgo, nebuvo jokios abejonės, kad mergaitė išgyvens be mamos pieno. Todėl Joachimas dukrą į šeimos genealogiją įrašydavo tik praėjus ankstyvos mirties pavojui, t.y. lygiai po dviejų mėnesių – rugsėjo 21 d.
Ši data pradėta laikyti Marijos gimtadieniu. Šiais laikais šią dieną, rugsėjo 21 d., švenčiama viena iš dvylikos didžiųjų bažnytinių švenčių – Švenčiausiojo Dievo Motinos gimimas.
Visi kūdikiai, gimę likus trims dienoms iki liepos 21 ir rugsėjo 21 d., dažnai yra gabūs vaikai, juos visus globoja Mergelė Marija.
Liepos 21-oji – ypatinga diena. Pati gamta džiaugiasi ir švenčia Mergelės Marijos gimimą – oras prisipildo svaiginančių vasaros ir saulės kvapų, visų žmonių sieloje apsigyvena nepaprastas lengvumas, ryte visi pabunda su gera nuotaika, laukdami, šiandien įvyks kažkas nepaprasto.

Teisiosios Anos užmigimas

Liepos 25 / rugpjūčio 7 d. - Teisiosios Onos, Švenčiausiojo Dievo Motinos, Ėmimas į dangų.


Teisių perėmimo piktograma. Ana, Švenčiausiojo Dievo Motina

Pasak legendos, šventoji Ana Jeruzalėje įsigijo dvi valdas: pirmąją prie Getsemanės vartų, o antrąją – Juozapato slėnyje. Antrajame dvare ji pastatė kriptą mirusiems šeimos nariams, kur buvo palaidota kartu su Joachimu. Šiose šeimos kapinėse buvo palaidotas tyriausias Dievo Motinos Kūnas. Laidotuvių vietoje buvo pastatyta šventykla. Sklando legenda, kad šv. Apaštalams lygiavertė Helena čia pastatė baziliką. 614 metais šventykla buvo sugriauta, bet Dievo Motinos kapas išliko. Didžioji dalis šiuolaikinių pastatų datuojami kryžiuočių laikais. Tai požeminė šventykla, į kurią veda 50 laiptelių su šoninėmis Šv. Krikštatėviai Joachimas ir Ana bei Juozapas Sužadėtinis, įsikūrę laiptų šonuose.


Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje Joachimo ir Onos kapas

Mergelės Ėmimo į dangų bažnyčioje šventųjų Joachimo ir Onos kapai

Pabaigoje. X amžiuje. ant Šventojo Atono kalno buvo pastatyta šventosios Onos sketa – seniausia iš visų Atono sketų. Daug metų niokojamas jūros plėšikų, tai XVII a. atkūrė Konstantinopolio patriarchas Dionisijus, iš Mažosios Azijos krikščionių įsigijęs Šventosios Teisiosios Onos pėdą. 1680 m. čia buvo pastatyta katedros bažnyčia Šv. Onos ėmimo į dangų atminimui. Nuo to laiko sketė pradėjo vadintis „Šv. Ana“. Jis garsėja Atone dėl aukštų asketiškų vienuolių poelgių.
Netoli Šventosios Onos Sketos yra vadinamoji Naujoji Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo Sketa arba „Mažoji Ana“. Šių derlingų vietų artumas pabrėžia ryšį tarp sakralinių prasidėjimo įvykių ir Švenčiausiojo Dievo Motinos gimimo.

Valdant šventajam teisiajam karaliui Justiniano (527-565), jos garbei Devteryje buvo pastatyta šventykla, o imperatorius Justinianas II (685-695; 705-711) atnaujino jos šventyklą, nes jo nėščiai žmonai pasirodė teisioji Ana; tuo pat metu jos kūnas ir maforiumas (vualis) buvo perkelti į Konstantinopolį. Šventosios Teisiosios Onos Užmigimo šventė švenčiama rugpjūčio 7 (liepos 25) dieną.

Šiuo metu Šv. Onos relikvijų dalelės yra:
- Atonitų vienuolynuose (kairė koja Didžiojoje Teisiosios Anos Sketoje, dešinė koja Kutlumush vienuolyne, kairė ranka Stavronikita vienuolyne);
- įvairiuose Graikijos vienuolynuose ir šventyklose (įskaitant Šv. Jono evangelisto vienuolyną Patme, Panagia Gorgoepikos bažnyčią Salonikuose);
– į bažnyčią Šv. Nikolajus Pyzhy mieste, Maskvoje;
- 2008-10-26 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo atvežta iš Atono į Iberijos Dievo Motinos ikonos šventyklų kompleksą Dnepropetrovske, kur ji buvo patalpinta į arką katedros bažnyčios apatiniame praėjime Joachimo ir Onos vardu;
- 2011-07-10 dalelė relikvijų Šv. Ana buvo perkelta į Valaamo vienuolyną.

Teisuolis Anos troparionas

4 balsas
Tu pagimdei gyvybę, gimusią įsčiose, Tyra Dievo Motina, Dievo išmintingoji Anno. Lygiai taip pat ir Dangaus priėmimui, kur besidžiaugiantis, šlovėje besidžiaugęs būstas dabar praėjo, gerbdamas tave už meilę nuodėmėms, prašydamas apsivalymo, amžinai palaimintas.

Teisiosios Anos kontakionas

2 balsas
Švenčiame Kristaus protėvių atminimą, tų, kurie tikrai kreipiasi pagalbos, kad išsivaduotų iš viso sielvarto, kuris šaukia: Mūsų Dievas su mumis, šlovink tai, lyg tai būtų malonu.

Teisiosios Anos išaukštinimas į dangų:

Mes šloviname tave, mūsų Dievo Kristaus šventasis teisusis Anno pramati, ir šloviname tavo miegą.



Stebuklinga ikona ir dalis Šventosios Teisiosios Onos relikvijų Šventosios Onos skete ant Atono kalno.

2006 m. birželio 17 d. Balaamas susitiko su šventosios teisiosios Anos, Kristaus pirmtakės, ikona, kuriai suteikta didelė Viešpaties malonė išgydyti nuo nevaisingumo ligos. Tai stebuklingos ikonos, esančios Atono kalno Šv. Onos Sketoje, kopija. Šiuo metu vienuolyne yra trys tokie sąrašai, visi yra tikslios stebuklingo Šv. Onos paveikslo kopijos ir buvo įrašyti tiesiai į Šv. Teisiosios Onos sketą. Nesuskaičiuojami dėkingumo raštai iš tėvų, kurie šventosios teisiosios Anos užtarimo dėka įgijo galimybę susilaukti vaikų, atkeliavo ir tebekeliauja į Atoną.

Maldos dėl sutuoktinio nevaisingumo

Pagalbos dėl santuokinio nevaisingumo maldomis kreipkitės į teisiuosius krikštatėvius Joachimą ir Aną, pranašą Zachariją ir Elžbietą, vienuolį romėną, kankinę Paraskevą, vardu Penktadienis.

Susirinkimas Šv. Teisuoliai Joachimas ir Ana. XVII amžiaus ikonos fragmentas.

Malda teisiesiems krikštatėviams Joachimui ir Anai:
Apie Kristaus teisiųjų moterų, šventųjų Dievo Tėvų Joachimo ir Anno, ateinančių į Didžiojo Caro dangiškąjį sostą, šlovinimą ir didžiulę tų, kurie jį turi, kaip iš palaimintosios Tavo dukters, Švenčiausiosios, šlovinimą. Theotokos ir Amžinoji Mergelė Marija, kas tik norėjo įsikūnyti!
Jums, kaip galingam atstovui ir uolioms maldaknygėms už mus, mes kreipiamės į nuodėmę ir nevertumą (vardus). Melskitės už Jo gerumą, kad Jis atitrauktų savo pyktį nuo mūsų, kurį mūsų darbai teisingai slegia prieš mus, ir kad daugybė mūsų nuodėmių mus niekintų, nukreiptų atgailos keliu ir sustiprintų Jo įsakymų kelyje. . Taip pat savo maldomis pasaulyje gelbėk mūsų gyvybę ir paskubomis prašyk visko, ko mums reikia iš Dievo mūsų pilvui ir pamaldumui, nuo visų negandų ir nelaimių bei staigios mirties, tavo užtarimu, išgelbėjant mus, ir nuo visų priešų, matomų ir nematomų, saugančių mus, tarsi gyvensime tyliai ir tyliai su visu pamaldumu ir tyrumu, ir taip pasaulyje šis laikinas gyvenimas praėjo, amžinąjį atilsį pasieksime, per kurį jūsų šventas maldavimas būkime laiduoti Kristaus, mūsų Dievo, Dangiškajai Karalystei, Jam, su Tėvu ir Šventąja Dvasia, visa, kas dera, garbė ir garbinimas per amžius. Amen.

Asmeninis teisiosios Anos prašymas padovanoti vaiką(iš Šv. Demetrijaus Rostovo Chetikh-Minei):
Vargas man, Viešpatie! Į ką aš tapsiu panašus? Ne padangių paukščiams ir ne žemės žvėrims, nes ir jie, Viešpatie Dieve, tau atneša savo vaisių, bet aš vienas esu nevaisingas. Deja man, Viešpatie! Esu viena, nuodėminga, neturiu palikuonių. Tu, kuris kažkada padovanojai Sarai Izaoko sūnų brandžioje senatvėje. Tu, kuris atvėrė Anos, savo pranašo Samuelio motinos, įsčias, dabar pažvelk į mane ir išklausyk mano maldas. Sustabdyk mano širdies liūdesį ir atverk mano įsčias ir padaryk mane nevaisingą, vaisingą, kad galėtume atnešti tai, ką aš pagimdžiau, Tau kaip dovaną, laimindami, giedodami ir šlovindami Tavo gailestingumą.

Bučiuoja Zachariją ir Elžbietą. Pabaiga XV – prasidėjo. XVI amžiuje