Folkloro teatras. Drama „Caras Maksimilianas

Folkloro teatras. Drama „Caras Maksimilianas

Kūrybos istorija

Spektaklis buvo paremtas Bakrylovo rinkinyje esančios liaudies dramos „Caras Maksimilianas“ aprašymu, kuriame autorius surinko plačią tautosakos medžiagą. Autorius yra surinkęs keletą ryškių liaudies dramos pavyzdžių rusų kultūroje ir sukūręs savo pjesės „Caras Maksimilianas“ versiją. Susipažinęs su šiuo Bakrylovo kūriniu Aleksejus Remizovas išreiškė nuomonę, kad pjesė parašyta šiurkščiai ir vulgariai, o jos dalys yra mechaniškai sujungtos viena su kita. Po redakcinio komiteto posėdžio, kuriame buvo aptartas Bakrylovo kodas, Remizovas nusprendė sukurti savo pjesės versiją.

Remizovas dirbo prie dramos ne tik kaip rašytojas, bet ir kaip mokslininkas, daugiausia remdamasis istoriniais ir filologiniais darbais:

„... Aš, padėdamas savo, gal vieną akmenį ateities kūrimui puikus darbas kuri duos visą karalystę liaudies mitas, laikau savo pareiga, nesilaikydamas mūsų literatūros tradicijos, supažindinti su užrašais ir papasakoti jiems savo darbo eigą.

Savo darbe Remizovas bandė įkūnyti savo idėjas apie idealą liaudies teatras- „aikščių ir ąžuolynų teatras“ ir paslapčių spektakliai, priešingai nei „sienų teatras“. Praktiškai šis noras buvo išreikštas tuo, kad Remizovas kiek įmanoma supaprastino pjesės pastatymą ir, palyginti su Bakrylovo pjese, žymiai sumažino personažų skaičių. Sumažindamas aprašomąsias pastabas, jis žengė „žingsnį nuo natūralistinio teatro“.

Sklypas

Daugeliu atžvilgių liaudies dramos siužetas remiasi Petro I ir Tsarevičiaus Aleksejaus istorija. Caras Maksimilianas – caras, nusprendęs vesti svetimšalę karalienę ir išsižadėti stačiatikių tikėjimo. Karaliaus sūnus Adolfas prieštarauja savo tėvo santuokai. Bandydamas atšaukti savo sūnaus sprendimą, caras Maksimilianas įkalina Adolfą ir galiausiai įvykdo jam mirties bausmę.

Herojai

  • Caras Maksimilianas (Maksimianas, Maksimianas) - „baisus ir stiprus caras“, planavęs vesti užjūrio princesę ir atsisakyti Ortodoksų tikėjimas, bet garbinkite „stabus dievus“. Jis nešioja karūną ir neša įsakymus, mojuoja skeptru ar kardu.
  • Adolfas yra caro Maksimiliano sūnus, kuris atsisako melstis „stabams“, už ką caras Maksimilianas jam įvykdys mirties bausmę. Eina į karinė uniforma, bet paprastesnis nei karaliaus. Po įkalinimo – silpnas ir be skiriamųjų ženklų.
  • Riteris Brambėjus – ragina karalių persigalvoti ir nevykdyti mirties bausmės nekaltajam Adolfui, tačiau caras Maksimilianas jo neklauso. Didžiulis ir žilaplaukis.
  • Skorokhod – visiems praneša apie caro Maksimiliano valią.
  • Senasis kapakasis ruošia Adolfui kapą (pats A. M. Remizovas jį lygino su Šekspyro tragedijos „Hamletas“ kapavietėmis).
  • Sena moteris-mirtis - ateina pas karalių Makismilianą.

Pastabos (redaguoti)

Nuorodos

  • Spektaklis „Caras Maksimilianas“, aranžuotas A.F. Nekrylova ir N.I. Savuškina

Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „caras Maksimilianas“ kituose žodynuose:

    "caras Maksimilianas"– CARAS MAKSIMILIJONAS – populiariausias folkloro spektaklis. Veiksmas vyksta įprastoje žemėje (aš ne Rusijos imperatorius, ne Prancūzijos karalius...). Pjesės pagrindas – konfliktas tarp caro ir jo sūnaus Adolfo, siekiant atsitraukti nuo mūsų stabo (tai yra pagonybės) ... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas

    Šio straipsnio kortelės šablonas ((Vardas)) neužbaigtas. Galite padėti projektui jį pridėdami. Maksimilijonas lat. ... Vikipedija

    - (1558 m. spalio 12 d., Wiener Neustadt, 1618 m. lapkričio 2 d., Viena) Austrijos erchercogas iš Habsburgų dinastijos ... Vikipedija

    Petro I Aleksejevičius Petro I portretas. Paulius Delaroche (1838) ... Vikipedija

    Karalystė Rusijos Karalystė Rusijos Karalystė ← ... Vikipedija

    Prašyti „Jonas IV“ peradresavimo čia, žr. Jonas IV (nurodymas). Metraščiuose slapyvardis Siaubingas taip pat vartojamas Ivanas III... Ivanas IV Siaubingas Ivanas IV Vasiljevičius ... Vikipedija

    - (tikra pavarde Kirienko Vološinas). (1877–1932), poetas, meno kritikas, dailininkas. Poezijoje gimtoji gamtos kaip kosminės visumos jausmas, tragiška Rusijos istorinių likimų patirtis: rinkiniai „Iverni“ (1918), „Demonai kurtieji ir nebyli“ ... enciklopedinis žodynas

    Nikolajus I Pavlovičius ... Vikipedija

    Šis terminas turi ir kitų reikšmių, žr. Ferdinandas I. Ferdinandas I Ferdinandas I ... Wikipedia

Knygos

  • A. M. Remizovas. Surinkti darbai. 12 tomas. Rusalia, A. M. Remizov. Knygoje „Rusalija“ (A. M. Remizovo rinktinių kūrinių 12 tomas) dramos kūriniai: „Demoniškas veiksmas“, „Tragedija apie Judą princą Iskarijotą“, „Veiksmas apie Džordžą ...
  • Nepublikuota B. M. ir Yu. M. Sokolovo ekspedicijos medžiaga. 1926-1928 m. Rybnikovo ir Hilferdingo pėdsakais. 2 tomuose. 2 tomas. Liaudies drama. Vestuvių poezija. Ne ritualiniai žodžiai. Chastushki. Pasakos ir nepasakos. Valstiečių kūryba,. Tomą sudaro unikalūs folkloro tekstai, surinkti praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje. XX amžiuje saugomoje Rusijos šiaurės kultūros zonoje. Jame yra liaudies dramos („Caras Maksimilianas“ ir „Valtis“) tekstai, ...

caras Maksimilianas

Seniai apleista valstybinė kasykla, kuri pamažu virto apgriuvusiu kaimu, buvo saujelė apleistų kreivų trobelių, kurios kartu nukrito į stačios daubos dugną ir stūmė viena kitą į kreivą ir užterštą upę. Mažos kalvos, negyvenamos dešimtis mylių, tarsi balta banguojanti jūra, driekėsi toli į visas keturias puses iki mėlynų dangiškojo skėčio kraštų ir sukėlė nuobodų, nuobodų nusivylimą. Šis neviltis buvo toks didelis, kad kai vežimai su šienu ar šiaudais iš gretimų arimų siauru per žiemą sudrėkintu keliuku leisdavosi į kaimą, tai įnešdavo į aplinką kažkokios šventinės animacijos, nors šie vežimai iš tolo atrodė kaip. būkite gauruoti, nukapoti ir tyliai slysti pasakiškų plėšikų galvomis. Kiek anksčiau ant kalno, prie įvairiaspalvių rūdos sąvartynų, prie kasyklos stovėjo dideli valdžios pastatai: kareivinės, ligoninė, kontora ir antstolio namas, bet m. pastaraisiais metais visa tai kažkaip greitai dingo. Ligoninė sudegė ir sudegė kažkaip keistai: jame niekas negyveno, o stovėjo vienas, nusėtas įvairaus valstybinio turto ir staiga pateko į vieną iš. tamsios naktys užsiliepsnojo ir išdegė. Ir niekas jo neišgelbėjo, negailėjo... Sudegė ir kareivinės, bet jau taikių kaimo gyventojų krosnyse. Liko tik vienas kabinetas, iš visų pusių nuplėštas, įgriuvusiu stogu ir pamažu pūvantis, klusniai laukdamas, kol bus nutemptas į filistinų krosnis. Taip, po kalnu, prie įėjimo į apgriuvusią aditą, stovėjo didžiulės svarstyklės su geležinėmis grandinėmis ir tvirtai surištomis lentomis, ant kurių atostogos vaikai siūbavo ir žaidė neklaužada. Kaime nebuvo nei vienos gatvės, o kreivos alėjos kažkaip kvailai susisuko tarp trobelių ir arba susiaurėjo siaurais plyšiais, arba išsiplėtė į beformes vietas, nusėtas sniego pusnimis ir sušalusio mėšlo krūvomis. Pusiau akli sruogų trobelių langai kažkaip abejingai žiūrėjo į viską: ir į mėšlo krūvas, ir į senų tvartų nugaras, ir į kiemų tvorą, ir tiesiog į kaimynines tvoras. Jei trobelėse buvo šilta, tai langų stiklai pajuodavo ir verkė, jei šalta, tada, padengti storu šerkšno sluoksniu, jie atrodė kaip kažkokie ištisiniai spygliai ir kvepėjo ilgesiu ir pykčiu, taip pat iš pačių gyventojų. Pripratę prie sunkaus darbo kasyklose ir analizavimo, jie nenorėjo imtis dirbamos žemės, nes neturėjo tam plūgų ar arklių ir visi iš kažkur tikėdamiesi „manifesto“ apie kasybos darbų atnaujinimą, dažnai sėdėdavo be duonos, be malkų ir be ugnies. Jie patys apie savo drabužius sakė: - Nei gulėk, nei apsirenk! Kartkartėmis, kai kasyklos atidarymo lūkesčiai užsitęsdavo per ilgai, jie susirinkdavo pas viršininką ir ilgai bei karštai interpretuodavo, tuoj pat perdėdami ar iškraipydami bet kokius gandus, viltis ar tiesiog savo raštus apie kasyklos atidarymą. mano. Staiga kažkas sušuko aukštu falcetu: „Nuvažiavau debesuotą kvapą į Zmievą... tovo... kaip buvo? Po mišku... ir jis man tiesiai šviesiai pasakė, kad bėgo pats specialus pareigūnas !.. Na, ir tarsi Į... tai... - Koks ypatingas pareigūnas? .. - pertraukė kitas. - Čia juk neseniai Ignachinos teta išvažiavo į miestą... Na, ir taip pat, lyg Į... Ir ką tiksliai - niekas nebaigė kalbėti... Ir žinojo, ko gero, kad "specialusis valdininkas" o "teta Ignakhina" tik jų pačių įsivaizdavimas, bet vis tiek norėjosi tikėti, kad kasykla atsidarys, darbas pradės virti ir nors savo jungu negailestingai sutraiškys pirmuosius, tai reikštų "Motina Šeštadienis" teisingas apskaičiavimas, ir pikti, bet protingi viršininkai su visokiais juokingais reikalais ir linksma tironija, pagaliau atsiras sava smuklė, vadinasi, dainos ir šokiai... kiek ir kokių darbininkų gaus dabar, kokios bus atsargos, kiek kiekvienam darbininkui duos žvakių už ataskaitą, kiek bus kvietinių miltų... gal vėl daužys ir draskys lazdomis, kaip plakė tada, toli didelis... Tai neatrodė svarbu. Svarbiausia atrodė kažkas, kas atgaivintų jų neviltį, išmestų seniai juose apsigyvenusį ilgesį ir poreikį, sukeltų sustingusią mintį... sumurmėjo: - Ir jie jį sumušė, o už tai jis ne. reikia sėdėti be duonos... Būdavo, miręs Nikiforas Ivanovičius, mūsų prižiūrėtojas, lodamas ant medžiagos: - „Turėjau daug arklių ir žmonių! ..“ Nes, sako, alkanas. žmogus nepakels akmens, ne tik Į... O senis, prisimindamas Nikiforo Ivanovičiaus narsumą, net verks. – Kartą antstolis liepė duoti keturiasdešimt pagaliukų, o tuo metu aš sirgau. - Na, ką, - sako, - Fedotyčiau, dabar tu atsigulsi, ar po to nusivilsi? .. - Atsigulsiu, sako, tavo garbė! – Taip, iš tikrųjų aš tave įskaudinsiu, – sako jis. - Imk, sako, tavo garbė, nes nuo tavęs ir lazda miela... - Ir jis buvo nuožmus draskyti! - tęsė senis. - Būna, jei pamatys, kad blogai kaunasi, išplėš meškerę, ir pradės... Antis įkando lūpas į kraują... Na, vadinasi, nuėjau miegoti, o jis sako: "Kelkis!" -- Aš atsikeliu. - "Eik, sako, į ligoninę, kitaip dabar neištversi... Aš šiandien pykstu!" – Taip, tik tada, po mėnesio, ir prisiminiau, kad man keturiasdešimt. - Nusileiskite, - sako jis. - Nuėjau miegoti... Jis mane užvedė... ir pradėjo... Praėjo dvidešimt, o jis klausia: - "Pailsėsi, sako, ar viską iš karto? "- Bėrimas, sakau, tavo garbė, viskas! -" Na, tai, sako, opa! Aš, sako, ir pati pavargau.“ – Taip, ir visa kita man atleido... Geras buvo žmogus! .. O senis, užgrūdintas mušimų ir darbo, pradeda skaičiuoti metus ir skaičiuoti. juos ypač, savaip, remdamasis įvairiais įvykiais, o galų gale skaičiuojama, kad jis jau gyvena su ketvirta karta, su proanūkiais ir vis tiek, atrodo, yra pasirengęs eiti į kasyklą ir po jo. lazda, jei tik atidarytų kasyklą, jei tik jų liūdnas gyvenimas sujudėtų... Ir šiuose savo gyvuose ganduose valstiečiai buvo taip pamiršti, kad paliko kolekciją ir nuėjo į aptriušusį kabinetą ir plačiai mojuodami rankomis , pradėjo nustatyti, kur ir kaip turėtų būti statomas naujas ofisas, ir ligoninė, ir antstolio namas... Ir visi kažkaip pasidavė šiam entuziazmui, visi jau neabejoja, kad taip bus... Net vaikai, pamatę tai atgimimas ir burnos prasivėrimas, nustoja blaškytis, o moterys išlenda iš niūrių trobelių - ir bendri pokalbiai įgauna dar gyvesnį ir pasitikintį toną.. Bet nusileidžia prieblanda, pokalbis po truputį ima slūgti, tada staiga atitrūks, o valstiečiai, tarsi susigėdę staiga užklupusio entuziazmo, nutyla ir, nežiūrėdami vienas į kitą, lėtai nuklysta į savo šaltus, nedraugiškus namelius, kur tamsoje, tuščiu skrandžiu, akimirksniu blyksteli linksmą nuotaiką greitai pakeičia nuobodus ir baisus pyktis ilgam... Ir vėl vienodai nuobodžios dienos viena po kitos slenka ilgoje eilėje, o užmirštos kasyklos kaimas, susigrūdęs stačioje dauboje, atrodo kaip senų krūva. pilkapiai, padengti sniegu ... Ir banguota plati stepių platybė, ir gilus dangus, ir šviesi saulė atrodo tokie svetimi ir abejingi apgailėtinam kaimui, lyg jo visai nebūtų, lyg gyvos širdys neplaktų, lyg būtų. jame nėra nė vienos sielos! ..

Dieną prieš tai Evlanas buvo toks pavargęs, kad net nenorėjo su moterimi ginčytis, nors grįžo namo alkanas. Atvyko vėlai. Viena iš šieno kupetų buvo taip apsnigta, o sniegas buvo toks sustingęs, kad jį atkasus, turėjau nusirengti kailinius ir dirbti vienais marškiniais. Marškiniai ant jo nugaros buvo padengti prakaito kuržaku, o kai jis ilsėjosi, sustingo ir prilipo prie odos. Gūžtelėjo pečiais ir vėl grėbtelėjo suplotą odoną. Tada ilgai dėjo šieną, daužė Karką, kuri vis lipo į šieno kupetą. Karka baimingai puolė į šalį, numetė nuo medinės lovos neprižiūrėtą vežimėlį, o Evlanas, stovėdamas ant odonkos, iš skaudžios nevilties mostelėjo ranka ir ilgai melodingai keikėsi kurdamas. keiksmažodžiai stipresnis ir įmantresnis... Ir tada, kai buvo primesti abu vežimai, jis ilgai triūsė, iškeldamas juos iš odonko į draskytą kelią. Sniegas iškrito, arkliai krito šachtose ir ilgai gulėjo sniege, drebėdami po švilpiančiu botagu. Galiausiai Jevlanas atsikabino abu žirgus ir, jodinėdamas ant Karkos, jodinėjo jais pirmyn ir atgal iki nuplėšto kelio, kol buvo gauta gili atsilaisvinusi vaga. Pakinkiau arklius – vežimai ėmė strigti vagoje. Tingėjo, triūsė, nepakinkė arklius, išmetė vagonus, ištempė roges ant kieto sniego ir visą šieną dalimis nešė į kelią. Kai jis vėl pakinkė arklius ir nuvažiavo, sutemo. Ar tai didelė žiemos diena? Po alinančio darbo buvo malonu sėdėti ant vežimėlio, bet skylėtas avikailis neapsaugojo nuo prakaito permirkusių marškinių, ėmė stingti. Visą kelią turėjau eiti pėsčiomis šalia vagono. Namuose teko iš karto šluoti šieną pasakojimui – antraip kitų karvės per naktį būtų viską suėdusios: kiemo salpos blogos, apaugusios sniego pusnyse – kiekvienas veršelis išlįsdavo. Nušluodamas šieną, pūpsojo po sunkiais ritiniais ir iš pykčio ant nevykusios moters, kuri stovėjo su grėbliu povetoje, stengėsi jas aptarnauti taip, kad jos užgožtų ir prispaustų ometą. Tačiau moteris išsisukinėjo ir, nedrįsdama supykdyti vyro skundais, karts nuo karto spjaudydavo nuo į burną patekusių dulkių. Žodžiu, jis taip susirūpino, kad kažkaip pavakarieniavęs nukrito, nenusiautęs batų, ant krosnies ir miegojo ant šono iki saulės. Pabudęs ir pakabinęs kojas nuo viryklės, jis ilgai negalėjo prisiminti, kur yra jo maišelis su makhorka ir seryanka. Kuti ant stulpo traškėjo keptuvė, maloniai kvepėjo pridegusiu aliejumi. Prisiminiau tą Maslenicą ir kad moteris iš vienos karvės sutaupė pyragams. Penkerių metų sūnus Mitka sukosi prie moters apvado, o ant lovos basomis kojomis ir žaisdamas ant tuščio rago virš putpelių gulėjo sauskelnė Fenka. Jis rado maišelį ir susisuko cigaretę. Tuo metu Jakovas Ganyushkinas įėjo į trobelę, šypsodamasis visu rudu barzdotu veidu. Įžengė į trobelės vidurį ir, mostelėjęs ranka prie krūtinės, linksmai sumurmėjo: "Ko velnias tu sėdi ant krosnies? .. Turite pasivaikščioti!" Užuot atsakęs, Evlanas spjovė po slenksčiu ir grimasomis ėmė rūkyti cigaretę, saujoje laikydamas uždegtą degtuką. Jakovas atsisėdo ant suoliuko ir atsisuko į Mitką: - Ko tavo mama šiąnakt verkė? nuo viryklės ir, minkydama ištinusią pusę, kietai ir tyliai prisiekė. - Paprasčiausiai vakar aš nusėlinau kaip šuo! .. Jakovas vėl plačiai nusišypsojo ir nedrąsiai lyg juokaudamas paklausė: - Na, kodėl, dabar eikime pas mėsininką Maksimilianą? Jevlanas pažvelgė į jį griežtu žvilgsniu ir vėl keikėsi, niūriai ir nenoriai pridūręs: „Tu neturi ką veikti – tu sugalvoji! .. Jakovas, įsidrąsinęs, garsiai nusijuokė ir be juoko sušuko:“ Štai, antis. ! .. Atostogos! .. Bent truputi, vėl kelkim triukšmą! .. Apgausime žmones! A? Jevlanas vėl neatsakė ir, piktomis akimis žiūrėdamas į moterį, sušuko: - Žiūrėk, šlapi tie vaikai! .. - Na, antis, juk matai - mano rankos tešla! .. Jevlanas priėjo prie Fenkos. , nerangiai paėmė ją ant rankų ir niūriai nusišypsojo. - Ech tu, šlapiauodegė! .. Jakovas pasinaudojo momentu ir Fenkos vardu nuodingai leido: paklausė: - Ar tau viskas gerai? .. - O Maksimilianas? - Na? .. - Na, aš veltui šauksiu liežuviu! .. Aš jau sutariau su vaikinais... Tai priklauso nuo jūsų, bet jūs norite sugadinti mums visas vestuves ... Kur be jūsų mes, be pagrindinio dalyko?.. Evlanas pasisuko i moterį: - Ar čia nepažeisti skirtingi krūmai?Ji, dar nepasenusi, bet išblukusi, staiga sužibėjo gyvomis šviesomis. - Įlipk į if-cha? .. Ir Jakovas pridėjo pagundą: - Mes jau pardavėme "miestą" Seryogai Avdejevui... Jis duoda penkis rublius ir pusę kibiro už degtinės artelą... - Jis duos daugiau! – Evlanas užtikrintai nusileidžia. - Kaip, ei, neduos, jei viską, kaip seka, įsivaizduok! .. Evlanas paguldė Fenką ant lovos, įkišo jai spenelį į burną ir, paskubomis spjaudydamas, linksmai sušuko žmonai: - Nagi. , atnešk kostiumų! .. Podnavlyat, ei, tai pasikartos... nusipirkti auksinį gumagą... Baba nuėjo į podzbitą, o Jakovas paėmė kepurę. - Na, aš eisiu ir paskambinsiu vaikinams. Reikia duoti gerą patarimą dėl visko, bet pradėti kurti „miestą“. Rytoj juk turime ketvirtadienį... Taigi jūs matote? .. - Taip, matote! .. - patvirtino Jevlanas, ir jie išsiskyrė kvailai šypsodamiesi vienas kitam.

Atleidimo dieną varganas, apgailėtinas kaimas staiga atgijo ir ūžė. Žmonės apsnigtose siaurose alėjose surūgo, kaip spiečius paukščių vyšnioje. Jodinėjimas ant žirgų, išdykę paaugliai ir durnas bakalauras, ant kojų ir koševnijos merginos ir išdidūs jaunuoliai, ant blogų rąstų ar pėsčiomis, sermiagiais ir skudurais, vargšai, pūpsantys puriame sniege, bet gudrūs ir smalsūs vaikai - viskas pasitempę ir susisukę su smalsumo ir džiaugsmo šypsena veiduose, jie bando patekti į gatve judančios didžiulės minios centrą... Iš ten pasigirsta kažkokie šūksniai, laukinis riaumojimas ir minios juokas, akordeonas. čiulba, smuikas miaukia, bandura balabonit... Yra caras Maksimilianas su palyda ir jis pats išeina iš pasiturinčios trobelės verandoje, su chalatu ir garbinga barzda, geraširdiškai juokdamasis. ir linksmai pakviesdamas ranka: - Nagi, parodyk save iš arčiau, Jevlakha! .. - ir pažvelgia iš šono į Seryogą, jauną sūnų. Minia išsiskirstė ir generolų bei kunigaikščių lydimas caras Maksimilianas prie trobelės priėjo puskarininkio uniforma, puošta skardinėmis regalijomis su blizgančiais epauletais, baltomis kaliforninėmis kelnėmis su atsegimu virš pimsų, su įmantria kepure iš mėlyno cukraus. popierius su žvaigždutėmis ir su gaidžio ketera viršuje... Per petį raudonai raudonai rudas kaspinas, per kitą - mėlynas... Rankose sidabruotas raukinys. Krūtinė ir pilvas išsikišę į priekį – padėta pagalvė. Jis kalba išdidžiai ir didingai, jo akys spindi, maža raudona barzda kyšo į priekį, plazdanti išvykstant, o garsus balsas aistringai šaukia: - Taip, taip, taip, taip, taip! ..
Aš esu Maksimilianas, užjūrio karalius
Vokietijos princas, Turkijos karalius...
Vienas mano užsakymo žodis
Turite atlikti tris kartus:
Vykdyti ne rusus basurmanus,
Azijos prancūzai...
Kas pavogė, tas vogė
Mano ištikimieji vagia! IR galvos princas apsirengęs kukliau nei caras, bet su ta pačia herba, greitai žengia į priekį ir, pakėlęs plazdėjimą aukštyn, atsisuka į pavaldinius ir pakelia: - Taip, taip, taip, taip, taip! ..
Ei, ištikimasis eunuchas tarnas
Linkiu tau aptarnavimo
Nedelsdami pristatykite man čia
Feldmaršalai, visi reklamuotojai! .. Paskiriama nemažai feldmaršalų ir karininkų, įvairių ginklų, ir kiekvienas atlieka savo užduotį savaip, o caras Maksimilianas ima ilgėtis pagrobtos žmonos ir reikalauja tyčiotis iš jo. Pasirodo du kvailiai susuktais kailiniais. Viena iš jų, turinti didesnę barzdą, apsirengusi kaip valstietė, su skara ir sijonu. Rankoje jis turi skudurinį vaiką, kitoje - vonios vantą, plaka vaiką vanta ir pats jam šaukia: - Oho! Oho! .. Oho... Prieina kitas juokdarys ir paguodžia. Tarp jų nutinka juokinga scena su bučiniais ir juokingais paaiškinimais. Carui tai patinka, jis pradeda maloniai šypsotis, o muzika pradeda šokti. Ir visi, vadovaujami Maksimiliano, leidžiasi į audringą šokį. Minia juokiasi, kikena, šoka ir šaukia: - Tai caras Maksya-Amelian! .. - O, na! .. - Bėrimas, pyktis! .. - Cha, cha cha cha! .. Maksimilianas vėl kažką skaito, baksnoja rietenas ore ir vaikšto aplinkui, juokdariai juokiasi ir šaukia, trypdami sniege, muzika susimaišo su entuziastingais minios šūksniais, o namo savininkas iš trobelės išneša degtinę ir maistą... triukšminga minia juda toliau nešama linksmos procesijos. Žmonės stumdosi, trypia vieni kitus, skęsta sniego pusnyse, o nekantriai besijuokiančiomis ir brandžiomis akimis žvelgia į didingą ir gražiai apsirengusį carą Maksimilijoną... Evlanova Baba važiuoja už minios Karkoje, pakinkta paprastomis rogutėmis. Fenka yra jos krūtinėje, o šalia jos, ant šieno rankos, atvira burna ir plačiomis, nustebusiomis akimis - Mitka. Jis akylai žiūri į „karalių“ ir nekantriai gaudo nesuprantamus šauksmus: „Aš esu vokiečių... Turkijos...
Basurmanovas ... prancūzas ... "Jis nesupranta jų reikšmės, bet jaučia, kad visa tai turi būti labai baisu ir gražu, kaip tu gali iš to juoktis?!. Ir visi juokiasi, kvailiai! ..

Saulė jau linksta į vakarą, o minia aplenkė visą kaimą. Caras Maksimilianas ir visa jo palyda buvo gana girti, bet pasirodymas dar nesibaigė. Minia rieda per pakraščius, iki senų valdžios svarstyklių, kur lygoje aikštėje puikuojasi baltas „miestas“... Išilgai aikštės giliame sniege iškastas platus griovys: tai „miesto“ gatvė, o per vidurį yra sniego stulpai, išilgai jų kraštų platus luitas, o ant trinkelės - įvairūs stabai iš sniego... Išilgai griovio kraštų taip pat visi balti stabai, kurie vietoj akių turi avių išmatų kamuoliukus, nosis iš šieno, pypkės iš pagaliukų burnoje... Visa tai "basurmanai ne rusai, o azijiečiai prancūzai"... Caras Maksimilianas yra šio miesto savininkas. Jis jį užkariavo ir dabar laukia tokio „drąsaus riterio“, kuris galėtų paimti jį jėga ir jaunyste... Apvirtusi minia smarkiai apsupa „miestą“... Caras Maksimilianas užlipa ant kvartalo, atsistoja virš jo. "miesto" vartus ir laukia drąsuolių.. Jo palyda ir pavaldiniai stovi eilėmis ant miesto sienų, pasiruošę nesavanaudiškai ginti "miesto" vartus nuo priešo... Išvažiuoja bogatyrai - medžiotojai ant gerų žirgų ir, išsklaidę savo žirgą visu greičiu, lėkti provėžų gatve iki vartų. Tačiau Maksimilijono kariuomenė narsų medžiotoją nuverčia sniego luitus, smogia strypais, nuplėšia nuo arklio ir sugrūda į sniegą... Taip elgiasi su dešimtimis raitelių... Minia įsitempusi. Ji pajudėjo prie vartų. Ji visą „miestą“ apsupo rogėmis ir arkliais. Ir įdėmiai neklauso, ką prie vartų šaukia caras Maksimilianas, nesijuokia iš kvailų juokdarių per dideliais kailiniais. Ji ieško tikro didvyrio tikro herojaus akimis, kuris drąsiai užims „miestą“... Ir tada išjoja ant uolus žirgo, balne po sidabru, pirklio sūnus Seryoga Avdejevas, a. mažas vaikinas, jaunas metų metus... - Ar jis tikrai išdrįs? .. - Jį tryps, palaidos sniege kaip kačiuką! .. Bet jis drąsiai veržiasi "miesto gatve" ir Maksimilijonų armija vien dėl regėjimo jį puola... Jis pralaužia grandinę ir, apsnigtas, kurtinantį šauksmą iš minios ir pro vartus besiveržiančios kariuomenės... - Jis paėmė miestą! rankos priešais nugalėtojo veidą... O laimėtojas duoda jam septynis su puse grynųjų ir išleidžia tris ketvirtadalius degtinės už visą artelį... Baba Evlanova važiuoja pas belaisvį carą ir, Mitkos nuostabai, šaukia jam: – Taip, tu duok man bent du po rublį... Juk vis tiek – išleisi gėrimui! .. Caras Maksimilianas prieina prie rogių ir svirduliuodamas šaukia Mitkai: - Na, sūnau, ar šalta? .. Kaimą gaubia mėlyna prieblanda, minia išlenda į alėjas ir jose tirpsta... Caras Maksimilianas, apkabinę kunigaikščius ir generolus, išeina su garsia daina gerti degtinės... Mitka juos prižiūri ir nenori, kad caras Maksimilianas būtų jo tėvas, kuris rytoj eis šieno, rūkys smirdantį tabaką ir mušė bei bars motiną. .. Gaila Mitkos, o dar labiau įžeidžiama, kai važiuodamas per apgailėtiną kaimą pamato prie kiekvienos trobelės degančius šiaudų laužus: tai Užgavėnės, degančios pyragais, pienu ir viskuo, kas švelnu... lūpos sulenktos į keptuvę... Originalus

1. Liaudies dramos ir teatro žaidimų rūšys.

2. Folkloro teatro žanrai. Būties ir atlikimo bruožai.

2.1. Kalėdinė suknelė.

2.2. Būdelės (karuselės, swagger) senelių sakiniai.

2.3. Gimimo pasirodymai.

2.5. Petruškos teatras.

3. Liaudies drama kaip folkloro žanras.

4. Dramų „Valtis“ ir „Caras Maksimilianas“ analizė.

4.1. Egzistencijos istorija.

4.2. Sklypas.

4.3. Dramatiškas konfliktas.

4.4. Ideologinis patosas... Parodijos funkcija (įsivaizduojamas kurtumas, „pririštas liežuvis“, „kvailas“).

4.5. Veikėjų tipai. Aktorių kostiumų ir atributikos vertė.

4.6. Metaforų, oksimoronų, apibendrinimų įgyvendinimo technikos.

4.7. Kalba ir kalbėjimo stilius charakterių charakteristikos. Savaitgalio monologų (dainų) vaidmuo.

Tekstai ir literatūra

Berkovas P. N. Vienas iš seniausių įrašų„Caras Maksimilianas“ ir „Plėšikų būriai“ // Rusų folkloras. M.; L., 1959 m. 4.

Vlasova Z. I. Skomorokhi ir folkloras. SPb., 2001 m.

Vsevolodskis-Gerngross V. N. Rusų žodinė liaudies drama. M.; L., 1959 m.

Gusevas V.E. XVII – XX amžiaus pradžios rusų liaudies teatras. L., 1980 m.

Liaudies teatras / Komp., Įėjimas. Art., paruošta. tekstai ir komentarai. A. F. Nekrylova ir N. I. Savuškina. M., 1991. Serija "Rusų folkloro biblioteka".

Nekrylova A.F. Rusijos liaudies miesto šventės, pramogos ir pramogos. L., 1988 m.

Savushkina N.I. Rusų žodinė liaudies drama. M., 1978. Laida. aš; 1979. Laida. II.

Savushkina N.I.Rusų liaudies teatras. M., 1976 m.

Folkloro teatras/ Comp., Įrašas. Art., pratarmė. į tekstus ir komentarus. A. F. Nekrylova ir N. I. Savuškina. M., 1988 m.

Vaikų folkloras

1. Vaikų tautosakos rinkimo ir leidybos istorija.

2. Vaikų tautosakos tyrimo problemos. Šiuolaikiniai požiūriai į žanrinį skirstymą ir klasifikavimą.

3. Folkloras ankstyva vaikystė... Pagrindiniai poetiniai žanrai.

4. Vaikų mitologija ir žaidimų folkloras vaikai. Vaizdai, siužetas, kalbos originalumas.

5. Būties bruožai skirtingos formos vaikų folkloras in modernus pasaulis... Sąveika populiarioji kultūra ir autoriaus kūryba.

Kai dirbate su šiuo klausimu, prisiminkite savo patirtį skirtingi laikotarpiai savo gyvenimą.



Tekstai ir literatūra

Vaikas poetinis folkloras: Antologija / Komp. A. N. Martynova. SPb., 1997 m.

Loiter S. M. Rusų vaikų folkloras ir vaikystės mitologija: studijos ir tekstai. Petrozavodskas, 2001 m.

Lurie M.L. Šiuolaikinis vaikų pokštas // http://www.ruthenia.ru/folklore/luriem1.htm.

Melnikovas M. N. Rusų vaikų folkloras. M., 1987 m.

Žmonių išmintis. Žmogaus gyvenimas rusų folklore. Sutrikimas 1: Kūdikystė, vaikystė. M., 1991 m.

Rusų mokyklos folkloras. Iš „iššaukimų“ Pikų damaį šeimos istorijas / Comp. A. F. Belousovas. M., 1998 m.

Tverų vaikų tautosaka / Comp. L. V. Bradis, V. G. Šomina. Tverė, 2001 m.

Tverės provincijos folkloras. Yu. M. Sokolovo ir MI Rožnovos kolekcija. 1919-1926 m / Red. paruošimas. I. E. Ivanova ir M. V. Stroganovas. SPb., 2003 m.

Cenchi-bachenchi: Vaikų žaidimų folkloras iš Verkhnekamye / Comp. S. V. Khorobrychas. Permė, 2001 m.

Čerednikova M.P. Šiuolaikinė rusų vaikų mitologija faktų kontekste tradicinė kultūra ir vaikų psichologija. Uljanovskas, 1995 m.

Ditty

1. Žanro apibrėžimas.

2. Ditties poetinė forma.

2.1. Častuška ir bufonija. Vaizdų ir kompozicijos alogija.

2.2. Pakartojimo vaidmuo kūrinyje.

3. Dainų forma.

3.1. Trūkumai dėl motyvo obuolys:

bolševikas, bolševikas,

Kur tu trypi?

Jūs pateksite į Haidamaks -

Suvalgysi kulką;

3.2. Trūkumai dėl motyvo statinės:

Sėdžiu ant statinės

Ir ant statinės yra paukštis;

Nukirskite, sumuškite bolševikus -

Čia yra mūsų įprotis

3.3. Trūkumai dėl motyvo Semjonovna:

Sėdi akordeonininkas

Šypsenos,

žaisti Semjonovna

Jam patinka.

3.4. Trūkumai dėl motyvo čigonė:

Jūs esate akordeonininkas, akordeonininkas,

Išeik į proskyną

Tu žaisk, o aš šoksiu

Linksmas čigonė.

3.5. Trūkumai dėl motyvo Saratočka:

Tu žaisk, tu garbanotas vaikinas

Man smagu, kad daina sprogs.

Tu žaidi Saratočka,

Nudžiugink kareivį.

4. Ditty buvimas.

4.1. Častuškos giesmės ir „žodinės dvikovos“.

4.2. Ditų išplėtimas į šiuolaikinį ritualinį folklorą.

5. Dymių teminė klasifikacija.

5.1. Meilės smulkmenos.

5.2. „Karštos“ (politinės) smulkmenos.

5.3. Pravardžiuojami „ditties“, „ditties-teasers“, įžeidžiantys ir „ditties“ posakiai.

Tekstai ir literatūra

Rusiškos smulkmenos / Ankst. ir N. I. Roždestvenskajos ir S. S. Žislinos tekstų rinktinė. M., 1956 m.

Chastuškis sovietmečio įrašuose / Red. paruošimas. Z. I. Vlasova, A. A. Gorelovas. M.; L., 1965 m.

Chastuškis / Red. L. A. Astafjeva. M., 1987 m.

Chastushki / Comp., Įeis. straipsnis, parengtas. tekstas ir F. M. Selivanovo komentarai. M., 1990 m.

Rusų ditty: Liaudies kolekcija / Komp. ir įžanginio straipsnio autorius A. V. Kulaginas. M., 1992 m.

Rusų ditties / Comp. P. F. Lebedevas. Saratovas, 1998 m.

Stepanovas V. I. Kaimo susibūrimai ir modernūs liaudies dainos-chastushki // Etnografinė apžvalga. 1903. Nr.4.

Florenskis P.A. Kostroma, 1909 m.

Simakovas V.I. Archangelsko, Vologdos, Vyatkos, Oloneco, Permės, Kostromos, Jaroslavlio, Tverės, Pskovo, Novgorodo, Sankt Peterburgo gubernijų kaimo smulkmenų kolekcija. Jaroslavlis, 1913 m.

Didžiųjų Rusijos smulkmenų kolekcija / Red. E. N. Eleonskojus M., 1914 m.

Knyazevas V.V. Chastuškis-korotuškis. SPb., 1913 m.

Knyazevas V.V. Šiuolaikiniai 1917–1922 m M., 1924 m.

Tverės provincijos folkloras. Yu. M. Sokolovo ir MI Rožnovos kolekcija. 1919-1926 m / Leidybos preparatai. I. E. Ivanova ir M. V. Stroganovas. SPb., 2003 m.

V.I.Simakovas ir liaudies menas: Medžiaga ir tyrimai: 3 laida. Tverė: "Marina", 2006 m.

Kūrybos istorija

Spektaklis buvo paremtas Bakrylovo rinkinyje esančios liaudies dramos „Caras Maksimilianas“ aprašymu, kuriame autorius surinko plačią tautosakos medžiagą. Autorius yra surinkęs keletą ryškių liaudies dramos pavyzdžių rusų kultūroje ir sukūręs savo pjesės „Caras Maksimilianas“ versiją. Susipažinęs su šiuo Bakrylovo kūriniu Aleksejus Remizovas išreiškė nuomonę, kad pjesė parašyta šiurkščiai ir vulgariai, o jos dalys yra mechaniškai sujungtos viena su kita. Po redakcinio komiteto posėdžio, kuriame buvo aptartas Bakrylovo kodas, Remizovas nusprendė sukurti savo pjesės versiją.

Remizovas dirbo prie dramos ne tik kaip rašytojas, bet ir kaip mokslininkas, daugiausia remdamasis istoriniais ir filologiniais darbais:

„... Aš, padėdamas savo, ko gero, vienintelį akmenį būsimam didelio kūrinio kūrimui, kuris suteiks ištisą liaudies mito karalystę, laikau savo pareiga, nesilaikydamas mūsų literatūros tradicijos, supažindinti. užrašus ir papasakoti jiems mano darbo eigą“.

Savo kūryboje Remizovas bandė įkūnyti savo idėjas apie idealų liaudies teatrą - „aikščių ir ąžuolynų teatrą“ ir paslaptingąjį veiksmą, o ne „sienų teatrą“. Praktiškai šis noras buvo išreikštas tuo, kad Remizovas kiek įmanoma supaprastino pjesės pastatymą ir, palyginti su Bakrylovo pjese, žymiai sumažino personažų skaičių. Sumažindamas aprašomąsias pastabas, jis žengė „žingsnį nuo natūralistinio teatro“.

Sklypas

Daugeliu atžvilgių liaudies dramos siužetas remiasi Petro I ir Tsarevičiaus Aleksejaus istorija. Caras Maksimilianas – caras, nusprendęs vesti svetimšalę karalienę ir išsižadėti stačiatikių tikėjimo. Karaliaus sūnus Adolfas prieštarauja savo tėvo santuokai. Bandydamas atšaukti savo sūnaus sprendimą, caras Maksimilianas įkalina Adolfą ir galiausiai įvykdo jam mirties bausmę.

Herojai

  • Caras Maksimilianas (Maksimianas, Maksimianas) - „baisus ir stiprus caras“, nusprendęs vesti užjūrio princesę ir atsisakyti stačiatikių tikėjimo bei garbinti „stabų dievus“. Jis nešioja karūną ir neša įsakymus, mojuoja skeptru ar kardu.
  • Adolfas yra caro Maksimiliano sūnus, kuris atsisako melstis „stabams“, už ką caras Maksimilianas jam įvykdys mirties bausmę. Vaikšto su karine uniforma, bet paprastesnė nei caro. Po įkalinimo – silpnas ir be skiriamųjų ženklų.
  • Riteris Brambėjus – ragina karalių persigalvoti ir nevykdyti mirties bausmės nekaltajam Adolfui, tačiau caras Maksimilianas jo neklauso. Didžiulis ir žilaplaukis.
  • Skorokhod – visiems praneša apie caro Maksimiliano valią.
  • Senasis kapakasis ruošia Adolfui kapą (pats A. M. Remizovas jį lygino su Šekspyro tragedijos „Hamletas“ kapavietėmis).
  • Sena moteris-mirtis - ateina pas karalių Makismilianą.

Pastabos (redaguoti)

Nuorodos

  • Spektaklis „Caras Maksimilianas“, aranžuotas A.F. Nekrylova ir N.I. Savuškina

Wikimedia fondas. 2010 m.

  • Caras Konstantinas (laivas, 1779 m.)
  • Karalius Saliamonas: Išmintingiausias išmintingasis

Pažiūrėkite, kas yra „caras Maksimilianas“ kituose žodynuose:

    "caras Maksimilianas"– CARAS MAKSIMILIJONAS – populiariausias folkloro spektaklis. Veiksmas vyksta įprastoje žemėje (aš ne Rusijos imperatorius, ne Prancūzijos karalius...). Pjesės pagrindas – konfliktas tarp caro ir jo sūnaus Adolfo, siekiant atsitraukti nuo mūsų stabo (tai yra pagonybės) ... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas

    Maksimilianas- Šiam straipsniui kortelės šablonas ((Vardas)) neužpildytas. Galite padėti projektui jį pridėdami. Maksimilijonas lat. ... Vikipedija

    Austrijos Maksimilijonas III- (1558 m. spalio 12 d., Wiener Neustadt, 1618 m. lapkričio 2 d., Viena) Austrijos erchercogas iš Habsburgų dinastijos ... Vikipedija

    Caras Ivanas Rūstusis

    Caras Petras I- Petras I Aleksejevičius Petro I portretas. Paulius Delaroche (1838) ... Vikipedija

    Maskvos caras ir didysis kunigaikštis- Karalystė Russian Kingdom Russian Kingdom ← ... Vikipedija

    Ivanas Rūstusis (caras)- Prašymas „Jonas IV“ nukreipiamas čia, žr. Jonas IV (nurodymas). Metraščiuose slapyvardis Siaubas taip pat vartojamas Ivano III atžvilgiu. Ivanas IV Siaubingas Ivanas IV Vasiljevičius ... Vikipedija

    Vološinas Maksimilianas Aleksandrovičius- (tikrasis vardas Kirienko Vološinas). (1877 1932), poetas, menotyrininkas, dailininkas. Poezijoje gimtoji gamtos kaip kosminės visumos jausmas, tragiška Rusijos istorinių likimų patirtis: rinkiniai „Iverni“ (1918), „Demonai kurtieji ir nebyli“ ... enciklopedinis žodynas

    Nikolajus Pirmasis (caras)- Nikolajus I Pavlovičius ... Vikipedija

    Ferdinandas I (Bulgarijos caras)- Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Ferdinandas I. Ferdinandas I Ferdinandas I ... Vikipedija

Knygos

  • A. M. Remizovas. Surinkti darbai. 12 tomas. Rusalia, A. M. Remizov. Knygoje „Rusalija“ (A. M. Remizovo rinktinių kūrinių 12 tomas) yra dramos kūrinių: „Demoniškas veiksmas“, „Judo princo Iskarijoto tragedija“, „Veiksmas apie Jurgį... Pirk už 2421 rublį“.
  • Nepublikuota B. M. ir Yu. M. Sokolovo ekspedicijos medžiaga. 1926-1928 m. Rybnikovo ir Hilferdingo pėdsakais. 2 tomuose. 2 tomas. Liaudies drama. Vestuvių poezija. Ne ritualiniai žodžiai. Chastushki. Pasakos ir nepasakos. Valstiečių kūryba,. Tomą sudaro unikalūs folkloro tekstai, surinkti praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje. XX amžiuje saugomoje Rusijos šiaurės kultūros zonoje. Jame yra liaudies dramos („Caras Maksimilianas“ ir „Valtis“) tekstai, ...

"Valtis". Spektaklis „Valtis“ buvo labai populiarus tarp valstiečių ir kareivių, tarp gamyklų žmonių. Taip buvo dėl to, kad tai buvo svarbi plačiosioms masėms. klausimus. Dažniausias jo pavadinimas yra „Valtis“. Bet vadinasi kitaip: „Valtis“, „Atamanas“, „Plėšikai“, „Guja“, „Plėšikų gauja“, „Ermakas“, „Stenka Razin“.

Spektaklio siužetas paprastas. Plėšikų gauja, vadovaujama atamano ir kapitono, plaukia palei Volgą. Ezaulas apžiūri vietovę pro teleskopą ir praneša vadui, ką mato. Kada

pakrantėje atsiranda didelis kaimas, išlipa plėšikai ir užpuola dvaro rūmus. Viena iš spektaklio versijų baigiasi šūksniu: „Ei, gerieji bičiuliai! sudegink, krito turtingas žemės savininkas! ... Kai kuriuose variantuose įvedamas vyriausiojo meilės dvarininko dukrai ar persei motyvas. Tačiau kartu išsaugomas kompleksinis pagrindas – plėšikų grėsmė valdžiai ir žemės savininkams.... Tai leidžia manyti, kad idėjinė pjesės esmė glūdi žmonių protesto prieš slegiančius noris išraiškoje.Koi Toks pjesės bruožas leido kai kuriems mokslininkams „Valties“ atsiradimą priskirti XVIII amžiaus pabaigai. ir sieti jį su valstiečių sukilimais (V. Yu. Krupyanskaya), kitiems - manyti, kad jis atsirado anksčiau dėl Razino sukilimo: jame Stepanas Razinas dažnai vaidina pagrindinį veikėją!] Bet / pirmoji informacija pjesė kilusi iš 1814–1815 m Būdinga, kad nemažai rusų rašytojų savo atsiminimuose pažymėjo „Valties“ spektaklį.

A. Ye.Izmailovas mini Dvasinės akademijos studentų pjesės pastatymą apie 1814-1819 m.; A. Gribojedovas jaunų vaikinų pasirodymą matė Sankt Peterburgo apylinkėse 1818 m., I. A. Gončarovas 1920-aisiais stebėjo, kaip „Valtį“ vaidina jo močiutės tarnai, o vadas / vadinosi Stenka Razin.

Spektaklis yra prieš baudžiavą. Joje veikia plėšikų gauja, esaulas, kartais plėšikas Calicatura. [q, centre – kilnaus plėšiko-atamano atvaizdas, kuris kartais neturi vardo, kitais atvejais vadinamas Ermaku arba Stepanu Razinu. Pagal pjesės prasmę jos siužetui labiau tinka Razino figūra. Sunku nuspręsti, kas buvo vyriausiasis pradiniame tekste. Yra nuomonė, kad ji sukurta kaip pjesė apie Raziną.

Stepanas Razinas yra pagrindinis pjesės veikėjas, net jei vadas nėra jo vardo. Atamano aprašymo detalės rodo Razino bruožus. Svarbiausia, kad būtent Razino įvaizdis labiausiai išreiškia pagrindinį ideologinė prasmė vaidina: socialinis masių nepasitenkinimas, jų protestas ^

„The Boat“ šaltiniai yra sudėtingi. Tai dainos apie plėšikus, įskaitant apie Raziną, ir populiarūs spaudiniai, ir populiarūs romanai apie plėšikus, ir literatūrinės dainos. Tai paveikė sudėtingą pjesės kompoziciją: joje yra monologų # ir dialogų, vyriausiojo pokalbio su Esaulu ir su „gauja“ (kai ateina dėl naujoko priėmimo į jos narius), liaudies dainos ("Mama Volga žemyn") ir literatūrinės dainos (AF Veltman daina "Kas rūko, aušra giedra" ir FB Millerio daina "Laidojimas" plėšiko“ su žodžiais: „Tarp tankių miškų eina tylūs...“), citatos iš literatūros kūriniai, pavyzdžiui, iš Aleksandro Puškino l eilėraščio „Broliai-plėšikai“. Pagrindinis siužetas susijęs su daina „Down the j Mother on the Volga“. Atlikėjai dažniausiai prisimindavo tik pagrindinį (siužeto schemą, vaidino ir kalbėjo improvizacijos tvarka, naudodami pažįstamą medžiagą.

Laivas išgyveno sudėtinga istorija: buvo naujų dainų, šou, pavyzdžiui, scena su laidotoja ir scena su gydytoju, bet siužetas liko tas pats. Kai kurios scenos buvo nuolatinės, kai kurios buvo pakeistos. Pjesė taip pat pasikeitė: priešakyje buvo apiplėšimo, dabar meilės, scenos; siužetą kartais susilpnino įžanga didelis skaičius dainas.

„Plėšikų“ drama „Valtis“, ypač tokia, kokia ji egzistavo XIX-XX a., pagal visas nuorodas turėtų būti priskirta romantiški kūriniai... Prie to dar pridursime, kad jos motyvai stabilesni tapo rusų romantizmo laikotarpiu, kai sėmėsi medžiagos iš romantiškų rašytojų kūrybos. Tačiau savo esme ji romantiška: grobuoniškas siužetas, Volgos platybės, vado meilė belaisviui, maištinga dainos siužeto prigimtis – viskas byloja būtent apie jos romantišką koloritą.

V. N. Vsevolodskis-Gerngrossas labai vertina „Valtį“. Jis rašo: „Valtis“ yra unikalus reiškinys ne tik rusų, bet, matyt, ir pasaulio folklore. Ji unikali savo turiniu, savo meninės technikos, kompozicija, savo tikra tautybe, ji aiškiai atspindi epochą ir aplinką, kurioje buvo sukurta ir gyventa, kupina maištingos dvasios, drąsos, drąsos.

Labai vertindami „Valtį“, folkloristai kartais joje, kaip pjesėje „Caras Maksimilianas“, įžvelgia rusų liaudies dramos raidos viršūnę. (D. M. Balašovas straipsnyje „Drama“ ir ritualinis atlikimas (dramatinės rūšies problemai folklore). „Jie mano, kad šios pjesės yra ne liaudies dramos ir teatrų raidos viršūnė, o profesionalaus meno pradžia.

"Caras Maksimilianas". Drama „Caras Maksimilijonai“, kaip teigia tyrinėtojai, buvo sukurta XVIII amžiaus pabaigoje. Tai pateisinama daugybe aplinkybių: jame yra užuominų į politinių įvykių to meto, jo vykdymas jūreivių ir kareivių apie 1818 m., įvedimas į XVIII amžiaus rašytojų eilėraščių pjesę. ir kalbos ypatumus. Spektaklis tikriausiai susiformavo kario aplinkoje: joje rodomi kariški personažai (kariai ir bėgikas-maršalas), atsispindi karinė tvarka, kalboje. aktoriai Vartojama karinė frazeologija:

Adolfas. Puikūs vaikinai!

Viskas. Linkime geros sveikatos!

Taip pat yra karinių dainų, įskaitant žygio dainas. Galiausiai iš buvusių karių buvo parašyti keli pjesės tekstai. Anksčiausiai jis buvo įvykdytas karinėje aplinkoje (1818 m.); pasirodymą kario aplinkoje stebėjo Ya.P.Polonsky ir I.S.Aksakov 1855 m.

Spektaklio šaltiniai buvo įvairaus pobūdžio literatūros kūriniai: šventųjų – kankinių už tikėjimą gyvenimai, XVII–XVIII amžių mokyklinės dramos, kuriose yra karalių – krikščionių persekiotojų atvaizdai, XVIII amžiaus intarpai, kuriuose gydytojas, laidotojas, siuvėjas, komiški personažai, patekę ir kai kuriose pjesės „Caras Maksimilianas“ versijose. Labiausiai tikėtinas ir pagrindinis šios pjesės šaltinis – drama „Šlovinga karūna kankiniui Dmitrijui“, parašyta 1704 metais Dmitrijaus Rostovskio mokinių jo vardadienį (nurodo P. N. Berkovas). Jame daug sutapimų su „caru Maksimilijonu“: caro vardas, krikščionių persekiojimas, jų įkalinimas, egzekucija, caro bausmė. Visame tame jie matė konfliktą tarp Petro I ir jo sūnaus Aleksejaus. Tačiau V. N. Vsevolodskis-Gerngrossas mano, kad reikėtų atsižvelgti į pagrindinį literatūros šaltinį riteriški romanai... Sostinės Antono pavadinimas, riteriškos dvikovos, dvaro įrengimas ir ceremonija kilo iš Bovės karaliaus istorijos.

Pjesė „Caras Maksimilianas“ buvo ilgas ir sunkus kelias klirensas. Jo struktūra išsiskiria puikiu įvedimu į nevienalyčių literatūros kūrinių tekstą, dažniausiai dainas ir eilėraščius, pavyzdžiui, G.R.Deržavino odės „Apie Varšuvos paėmimą“ ištraukas, poetės dainas. pabaigos XVIII v. MV Zubova „Išvažiuoju į dykumą“, „Kalinio dainos“ („Negirdžiu miesto triukšmo“), FN Glinka; panaudotas A. Puškinas „Husaras“ ir „Atskyrimas“ („Husaras, pasirėmęs į kardą“) K. N. Batiuškovas. Tai nebuvo atsitiktiniai ar mechaniniai įterpimai. Jie padėjo charakterizuoti veikėjus, sukurti tam tikrą emocinį toną ir įvertinti veikėjų elgesį. Eilėraščiai ir dainos buvo keičiamos, išsakomos kita kalba, perstatytos eilėraščiai ir ritmai. Kūrinių, įtrauktų į liaudies pjeses, sudėtį ir vaidmenį nuodugniai išnagrinėjo V. E. Gusevas.

„Caras Maksimilijonas“ dažnai buvo užterštas pjesėmis „Erodas“ ir „Valtis“. Pirmasis iš jų sustiprino kovos motyvus už teisingas tikėjimas ir kova su despotizmu, antroji – socialinės kovos motyvai (Adolfo išėjimas pas plėšikus). Spektaklio struktūra tapo sudėtingesnė, o kartu ir susilpnėjo tragiška linija ir sukurti komiški epizodai. Tačiau pagrindinė siužetinė schema ir veikėjų charakteristikos išliko nepakitusios. Su visa tai pjesė išliko unikaliu ir įspūdingu kūriniu. V. N. Vsevolodskis-Gerngrossas apie ją sako: „... Tai savita originali rusų pjesė, sukurta konkretiems Rusijos politiniams įvykiams, naudojant tik dramos apie Erodą schemą“.

Pjesės „Caras Maksimilijonas“ veiksmas visapusiška forma vystosi gana nuosekliai.

Kaip ir būdinga liaudies pjesėms, pirmiausia pasirodo veidas, šiuo atveju bėgikas, ir kreipiasi į publiką:

Sveiki ponai senatoriai,

Aš čia neatėjau pas tave,

Ir išsiųstas iš karališkosios tarnybos.

Išmesk viską iš šios vietos

Ir čia bus įkurtas karališkasis sostas.

Iki pasimatymo ponai

Dabar čia bus pats karalius. (Lapai)

Pasirodantis caras taip pat kreipiasi į visuomenę ir praneša, kad jis nėra Rusijos imperatorius ir ne Prancūzijos karalius ("Aš esu jūsų baisusis caras Maksimilianas"), kad jis teis savo maištingą sūnų Adolfą. Tada karalius įsako puslapiams atnešti jį, o bėgikas įsako atnešti „visą puošnumą ir karališkus reikmenis“. Dvariškiai neša regalijas, kuriomis jis rengiasi. Įvedamas Adolfas. Karalius reikalauja, kad sūnus nusilenktų „stabams“, tačiau Adolfas tai atmeta:

Aš metau tavo stabus po savo kojomis.

Tris kartus karalius aiškinasi su sūnumi, todėl Adolfas yra surakinamas ir paimamas į kalėjimą. „Milžinas riteris“ ateina pas carą ir reikalauja paleisti Adolfą. Tai Romos ambasadorius. Karalius atsisako tai padaryti, o riteris išeina su grasinimais. Caras įsako iškviesti „senovinį ir narsų karį Aniku“ ir įsako saugoti miestą nuo „nežiniukų“, kurie nori sudeginti sostinę, nužudyti riterius ir paimti visą carą. Dar kartą karalius skambina sūnui ir klausia, ar jis persigalvojo, bet Adolfas nepripažįsta „stabų dievų“. Karalius pyksta:

O, tu maištingasis pabaisa,

Tu padegei mano širdį iš pykčio

Daugiau tavęs negailėsiu.

O dabar įsakysiu tau išduoti piktąją mirtį.

Caras pasiunčia bėglį-maršalą pas budelį riterį Brambeusą. Budelis iš pradžių atsisako vykdyti įsakymą įvykdyti mirties bausmę Adolfui, tačiau karalius primygtinai reikalauja, ir budelis nukerta Adolfui galvą, bet tada jis perveria sau krūtinę ir krenta negyvas. Toliau scena su laidotojas. Karalius giria karį Aniku, nugalėjusį Milžinišką riterį. Tačiau šiuo metu pasirodo Mirtis. Karalius prašo kareivių apsaugoti jį nuo jos, bet jie išsigandę išsisklaido. Jis prašo Mirties duoti jam trejus gyvenimo metus, bet ji atsisako; prašo trijų mėnesių, bet vėl sulaukia atsisakymo; prašo trijų dienų, bet ji neduoda nė trijų valandų ir nupjauna dalgiu. Iš šios scenos aiškėja, kad spektaklio apie karę Aniką ir mirtį siužetas pritaikytas spektaklio „Caras Maksimilijonai“ siužetui.

Spektaklio „Anika karys ir mirtis“ įvedimas į pjesę „Caras Maksimilianas“ padeda suprasti pastarojo ideologinę prasmę: tai nubausti už blogį, nubausti žiaurų tironą carą Maksimilijoną. Sunku nustatyti, prieš kokią politinę situaciją pjesė nukreipta, galbūt ji sufleruoja apie Petro I ir jo sūnaus Aleksejaus santykius. V skirtingas laikas publikai kilo įvairių asociacijų. Priežasčių buvo daug, taip pat ir susijusių su XVIII amžiaus pabaigos įvykiais. Vystantis revoliucinei išsivadavimo kovai, pjesė buvo masių revoliucinių jausmų išraiška. Štai kodėl ji buvo tokia populiari. Aiškią politinę pjesės prasmę būtų galima sustiprinti siejant su naujomis socialinėmis-istorinėmis situacijomis.

Caro Maksimiliano užteršimas pjese Erodas pabrėžė kovą dėl sosto. Tačiau „caro Maksimiliano“ reikšmė yra platesnė.

Tai ne tik smerkiant tironiją ir despotizmą, bet ir išaukštinant drąsų Adolfo protestą, kurio teisingumas tampa ypač akivaizdus: Brambėjus, karaliaus įsakymu nužudęs Adolfą, negali pakęsti šios neteisybės ir nusižudo. O tai, kad Mirtis naikina ne Aniką, kaip būtų galima tikėtis pagal tradicinę siužeto eigą, o karalių, byloja apie despotizmo mirties neišvengiamumą.