Pisanje: Oblomov i "dodatni ljudi. Kuhanje "može biti" suvišna "dobra osoba? (2)

Pisanje: Oblomov i "dodatni ljudi. Kuhanje "može biti" suvišna "dobra osoba? (2)

U rani XIX. stoljeća radi u ruskoj književnosti središnji problem Koji je sukob junaka i društva, čovjeka i okoliša koji ga je natjerao. I kako se stvara rezultat nova slika - slika "suvišne" osobe, tuđih među njegovom odbijenom okruženju. Heroji ovih djela su ljudi znatiželjnog uma, darovite, talentirane, koji su imali priliku postati pisci, umjetnici, znanstvenici i postali, u izrazu belinsko, "pametni un prašnja", "patnje od egoista", "egoisti neizbježan." Slika " višak"Promijenjeno kao društvo razvija, stekla nove kvalitete, sve dok konačno nije došlo do punog izraza u Romani i.a. Goncharov "Oblomov".

U Goncharovljevom romanu, imamo povijest osobe koja nema odlučujući borac u kojem postoje svi podaci biti dobra, pristojna osoba. "Oblomov" - osebujna "lik rezultata" interakcije osobnosti i društva, moralnih uvjerenja i društvenih uvjeta u kojima je određena osoba. U cijelom fenomenu Romana Gonchara javni život - Obličkovshchyna, koji je okupio poroke jedne od vrsta plemenitih mladih 50-ih godina XIX stoljeća. U svom radu Gonchara, "Htjela sam postići slučajnu sliku koja je bljesnula pred nama da gradimo u tipu, dajte mu generičko i stalno značenje", napisao je N.A. Dobrolyubs. Oblomov nije novo lice u ruskoj književnosti: "Ali prije nego što nije bio izložen pred nama tako jednostavan i prirodno, kao u Roman Gonchara."

Ilya ilyich Oblomov - lumen, trom, rastrgan stvaran život, "Laganje ... bio je normalno stanje." Obromov život je ružičasta nirvana na mekom kauču: papuče i ogrtač - integralni sateliti Oblomovskog postojanja. Živeći u uskom svijetu koji je stvorio, pao se od stvarnog biciklističkog života s zavjesama prašine, junak je volio graditi nerealizirane planove. Nikad nije donio ništa na kraj, bilo koji od njegove pothvate bio je shvaćen od strane sudbine knjige, koja je čitala nekoliko godina na jednoj stranici. Međutim, nedjelovanje u Obomovu nije bio povišena u ekstremnom stupnju, a prava su bili Dobrolybov, kada je napisao da "... oblaganja nisu glupi, apatična priroda, bez težnji i osjećaja, a osoba je također tražeći u svom životu , o nečemu misleći ... "Hero Goncharova u svojoj mladosti bio je romantičan da žedan idealnog, uzgaja se iz želja za aktivnošću, ali" boja života je puhana i nije dala voće. " Metle su bili razočarani u životu, ohlađeni na znanje, shvatili su sve bezvremenost svog postojanja i ležali na kauču, vjerujući da je na taj način mogao sačuvati svoj moralni integritet. Tako je "hodao" svojim životom, "impresioniran" ljubav i, kao što je galerija rekao da je njegov prijatelj: "Njegov je nevolja počeo nositi čarape i završio u spavaču da živi." Originalnost slike Oblomova je da je on "prosvjedovao" na kauču, vjerujući da je to bilo najbolja slika Život, ali ne i zbog krivnje društva, nego zato što zbog vlastite prirode, vlastita nedjelovanja.

Oslanjajući se na obilježja života Rusija XIX. Stoljeće, možemo reći da ako se "dodatni" ljudi svugdje susreću, bez obzira na zemlju i državni sustav, onda je slom fenomen čistog ruskog, koji generira ruska stvarnost tog vremena. To nije bliže Dobrolyubovu vidi u Obromov "Izvorni ljudi".

Mnogi kritičari tog vremena i autor romana koji se vidi na slici Oblomov "Znak vremena", tvrdeći da je slika "dodatne" osobe tipična samo za kmets XIX stoljeća. Korijen svih ljutih koji su vidjeli državni uređaj zemlje. Ali ne mogu se složiti da je apatični sanjivač Brookoma je iscrpljivanje sustava autocrete-frostal. Dokaz o tome može biti naše vrijeme, gdje mnogi nisu na njihovom mjestu, ne pronalaze smisao života i, poput metla, ubijte najbolje godine Život leži na kauču. Tako je slom fenomen ne samo XIX stoljeća, već i XXI stoljeća. Stoga vjerujem da je u tragediji "nepotrebno" krivim ne kmetstvo, osobito, a zatim društvo u kojem je iskrivljeno prave vrijednostiI poroci često nose vrlinu maske, gdje se osoba može gaziti sivom, tihom gužve.

Plan.

Galerija nepotrebnih ljudi

Atributi "dodatnih ljudi" podrijetlo podrijetla "Oblomovshchina"

Pravi nevjerojatan život

Moguća sreća i Olga Ilinskaya

Zaključak. Tko je kriv u "Oblomines"?

Goncharov Roman "Oblomov" nastavlja galeriju radova u kojima su heroji opisani za cijeli svijet i za sebe, ali ne i nepotrebne za vreliranje u njihovim dušama. Metle glavni lik Roman, nakon onegin i Pechorin, prolazi isto trnovit put Životni razočaran, pokušavajući promijeniti nešto na svijetu, pokušavajući voljeti, biti prijatelji, održavati odnose s poznanicima, ali ne radi dobro. Baš kao i život Lermintovskog i pushkin heroji, I glavni likovi svih ova tri djela, evgeny s njom, "junak našeg vremena" i "Oblomov", također su slični - čista i svijetla stvorenja koja ne mogu ostati zajedno sa svojim voljenim. Može biti, određeni tip Muškarci privlače određenu vrstu žena? Ali zašto onda, takvi bezvrijedni ljudi privlače tako lijepe žene? I, općenito, koji su razlozi za njihovu bezvrijednost, su oni doista rođeni takvi, ili je plemenito odgoj, ili vrijeme za krivnju za sve? Pokušat ćemo i pokušat ćemo na primjer Oblomov biti u suštini problema "dodatni ljudi" i pokušati odgovoriti na pitanja.

Uz razvoj povijesti "dodatnih ljudi" u literaturi, razvijena je vrsta atributa, ili stvari, predmeti koji moraju biti prisutni na svakom takvom "višku" karakter. Oblomov Svi ovi dodaci su očito: krzna kola, prašnjavi kauč i stari sluga, bez pomoći, činilo je da umre. Možda, bugovi ne idu u inozemstvo, jer postoje samo "djevojke" u slugama koji ne znaju kako su čizme od barine kako bi uklonili. Ali kako je sve to došlo? Vrijedi to, razlog mora biti prvenstveno u potrazi za djetinjstvom ilya ilyich, u neočekivnom životu, koji su zemljoposjednici vremena iu istoj udobnosti, koja je cijepljena iz dječjih godina: "Majko, stavi ga drugo, otišao hodati do vrta, u dvorištu, na livadi, s strogom potvrdom Nyanke ne napustiti dijete, ne dopustiti konjima, psima, na kozu, a ne ostaviti daleko od kuće, i što je najvažnije, nemojte ga pustiti u klancu, kao i najviše strašno mjesto u korištenoj pisti loša reputacija"" I, postajući odrasla osoba, bugovi ovdje također ne dopuštaju konjima, niti prema ljudima ili do svega svijeta. Zašto je u djetinjstvu da je potrebno tražiti korijene takvog fenomena kao što je "Oblomovshchina" jasno vidljiva i kada uspoređuje Oblomov s djetinjstvom njegovim prijateljima - Andrei. Oni su jedan dob i jedan društveni statusali kao dva različite planeteU svemiru. Naravno, sve to možete objasniti samo njemačko podrijetlo Stolz, međutim, kao tada biti s Olgom Ilinskiya, ruska mlada dama, koja je u dvadeset godina bila mnogo ciljana od strane Oblomova. A točka ovdje nije ni starija (metla u vrijeme događaja oko 30 godina), i opet u odgoju. Olga je rasla u kući svoje tetke, koja se nije zadržala s strogim propisima starijih, niti trajno milovanje, i svi su sama prepoznali. Stoga ona ima takav mučeni um i želja da žive i djeluju. Uostalom, u djetinjstvu nije bilo nikoga tko bi se pobrinuo za nju, stoga osjećaj odgovornosti i unutarnji štap, koji ne daje odstupanje od svojih načela i načina života. Oblomov je odgojeo žene svoje obitelji, a to nije njegova krivnja, već negdje kriv njegove majke, njezin takozvani egoizam prema njezinom djetetu, život ispunjen iluzijama, kožom i kuću, a možda je sve bilo društvo, u ove dobavoroeevsky puta. "Odrasli ilya ilyich iako i uči da nema meda i mliječnih rijeka, nema dobrog čarobnjaka, iako se šali s osmijehom nad pričama o dadilje, ali ovaj osmijeh nije iskren, ona je u pratnji tajnog uzdaha : Fairy Tale uklopljena je sa životom i on je žao, ponekad tužno, zašto priča nije život, ali život nije bajka. "

Oblomov je ostao živjeti u bajkovitim pričama, upečao gany i nije mogao uroniti u pravi život, jer stvaran životOna, uglavnom u svom dijelu crne i otišla, a ljudi koji žive u bajkama, u njemu nema mjesta, jer se u stvarnom životu sve ne događa u maničnom štapiću, već samo zahvaljujući ljudskoj volji. Isto je govoriti galeriju galerije, ali on je tako slijep i gluh, tako zarobljen malim strastima kao male strasti, koje ponekad čak ne razumiju njegovo najbolji prijatelj: "Pa, brat Andrei, i ti si isti! Jedan inteligentan čovjek je bio, i on je ludnuo. Koji vozi u Ameriku i Egipat! Britanci: tako, tako je Gospodin Bog dogovorio; Da, i nigdje živjeti na sebi. A tko će nam otići? Postoji li očajni netko tko je prosuđivao kome. " Ali nakon svega, život život je nippless. I to je previše lijen živjeti. I, čini se, samo ljubav, veliki i svijetli osjećaj, može ga oživjeti. Ali znamo da se to nije dogodilo, iako su se bugovi jako trudili.

U početku, podrijetlo odnosa Oblomov i Olga Ilinskaya, ona također Nada se nada da je "sreća moguća", i, doista, ilya ilyich se jednostavno transformira. Vidimo ga na krilu prirode, u zemlji, daleko od prašnjave buke o glavnom gradu i od prašnjavog kauča. On je gotovo kao dijete, a ovo selo nas podsjeća na drobljenje kad je um ilya ilyich još uvijek djeca i znatiželjna, a kada je infekcija ruskog kristala još nije uspio sakriti u svom tijelu i duši. Vjerojatno, u Olzi, pronašao je svoju ranu pokojnu majku, a također je nesigurno počeo slušati, a također je bio sretan što je uzeo pokroviteljstvo nad njim, jer nije naučio svoj život. Ali ljubav prema Olzi je još jedna bajka, izumio istinu, ovaj put sam po sebi, iako vjeruje u nju i nesebično vjeruje. "Ekstra osoba" ne može rasti taj osjećaj, jer je također suvišno za njega, kao i je suvišno. Međutim, bugovi ne lažu, ispovijedajući u Luvu Olzi, za Olgu, stvarno, "nevjerojatan" karakter, jer samo vila iz bajke može voljeti osobu poput njega. Koliko nepravilnih akcija čini kvarove - to je pismo koje je napravio noću, to je stalni strah da će biti izblijedjele o njima, to je neograničeno produženi slučaj s vjenčanim uređajem. Okolnosti su uvijek veće od Obomora, a osoba koja ne može upravljati njima zasigurno će se okretati u ugnjetavanju nesporazuma, potištenosti i goluba. Ali Olga ga strpljivo čeka, moguće je samo zavidjeti njezino strpljenje, i konačno, sama slom je riješen da razbije odnos. Razlog je vrlo glup i ne vrijedi, ali takav bug. I to je vjerojatno jedina stvar u njegovom životu, na koju je mogao odlučiti, ali čin glup i smiješan: "Tko vas je prokleo, ilya? Što si učinio? Ti si ljubazan, pametan, nježan, plemeniti ... i ... umrijeti! Što vas razbija? Ne postoji ime za ovo zlo ... - postoji, - rekao je malo čuo. Ispitano je gledala u njega punu suza. - oblastshchyna! " Jedan fenomen uništio je cijeli život osobe! Međutim, ne smijete zaboraviti da je on, ovaj čovjek i potaknuo ovaj fenomen. Nigdje nije izrastao niotkuda, nije bilo navedeno kao bolest, temeljito se spustila, sablja i njeguje u srcu našeg junaka, i neka takve snažne korijene dopuštaju da više nije moguće. A kada, umjesto osobe koju vidimo samo ovaj fenomen, prekriven vanjskom ljuskom, takva osoba stvarno postaje "suvišna" ili čak prestaje postojati. Tako bugovi tiho umiru u kući udovice pšenice, istog fenomena umjesto čovjeka.

Želim misliti da je sve isto društvo krivim za tako svijetlo postojanje Oblomova, jer živi mirno i dobro vrijeme, bez šokova, usavršavanja i ratova. Možda samo duša kasni, jer nije potrebno boriti se, brinuti se o sudbini ljudi, vašoj sigurnosti, sigurnosti vaše obitelji. U takvom vremenu, mnogi ljudi su jednostavno rođeni, žive i umiru, baš kao u drobljenju, jer vrijeme ne zahtijeva njihovo iskorištavanje. Ali možemo s povjerenjem reći da ako je opasnost i ustati, bugovi nisu išli pod bilo koju vrstu na barikade. Ovo je njegova tragedija. A onda biti s galerijom, on je i suvremeni Oblomov i živi s njim u jednoj zemlji, au jednom gradu, međutim, cijeli njegov život je poput malog podviga. Ne, bugovi se krivi i postaje čak i konji, jer zapravo on dobar čovjek.

Ali ovo je sudbina svih "dodatnih" ljudi. Nažalost, nije dovoljno biti samo dobra osoba, morate se boriti, i da to dokažete, što bugovi, nažalost nisu mogli učiniti. Ali on je postao primjer za ljude tadašnje i današnje, primjer tko možete postati, ako niste u mogućnosti ne samo upravljati događajima života, već i sami. Oni su "dodatni", ti ljudi, oni nemaju mjesta u životu, jer je ona okrutna i nemilosrdna prije svega slaba i slaba, i zato što je uvijek potrebno za mjesto u ovom životu!

Bibliografija

Za pripremu ovog rada, korišteni su materijali s http://www.asyschool.ru/


Oznake: Obromov i "dodatni ljudi" Sastav literature

"Oblomov" je društveno-psihološki roman napisan u 19. stoljeću. U radu autor utječe na broj društvenih i filozofski problemi, uključujući pitanja ljudske interakcije s društvom. Protagonist rimskog - ilya ilyich Oblomov je "dodatna osoba", koji ne zna kako se prilagoditi novom svijetu, brzo slobodnom svijetu, promijeniti se i njegovim pogledima radi svijetle budućnosti. To je razlog zašto jedan od najviše akutni sukob Rad se protivi pasivnom, inertnom junaku aktivnog društva, u kojem blagoslovi ne mogu naći pristojno mjesto.

Što je uobičajeno u Obomovu s "suvišnim ljudima"?

U ruskoj književnosti takva vrsta heroja kao "dodatna osoba" pojavila se početkom 20. stoljeća. Za ovaj lik Bilo je obilježje za otuđenje iz uobičajenog plemenitog okruženja i općenito službeni život Rusko društvo, dok je osjetio dosadu i njegovu superiornost (i intelektualnu i moralnu) preko ostalih. "Dodatna osoba" je puna mentalnog umora, može puno reći, ali ne činiti ništa, vrlo skeptično.
U isto vrijeme, junak je uvijek nasljednik dobrog stanja, koji se, međutim, ne pokušava povećati.

I doista, Oblomov, nakon što je dobila baštinu od svojih roditelja više od imanja, lako bi mogli riješiti stvari tamo kako bi živjeli u punom vremenu s farme. Međutim, duhovni umor i dosadan junak dosade spriječio je početak bilo kakvih slučajeva - od banalne potrebe da se iz kreveta iščem prije pisanja pisma stariji.

Ilya ilyich se ne povezuje s društvom da je Goncharov vedro prikazao prve radove kada posjetitelji dolaze do metle. Svaki gost za junaka je poput kartona krajolik, s kojim praktično ne komunicira, postavlja između drugog i sebe neku vrstu barijere, skrivajući se iza pokrivača. Oblomov ne želi da drugi odlaze u posjet, komuniciraju s licemjernošću i zanimljivima mu ljudi koji su bili razočarani tijekom službe - dolaze na posao, ilya ilyich se nadao da će sve biti isto prijateljska obitelj, kao u drobljenju, ali suočeni sa situacijom u kojoj svaka osoba "za sebe". Nelagoda, a ne sposobnost pronalaženja njegovog javnog poziva, osjećaj nepotrebnosti u svijetu "nefrug" dovodi do escapherm heroja, uranjanja u iluzija i sjećanja na prekrasnu Oblombovsku prošlost.

Osim toga, "suvišna" osoba uvijek se ne uklapa u pravo vrijeme, odbacujući ga i djeluje na sustav koji ga diktira i vrijednost sustava. Za razliku od romantična tradicijaUvijek tražimo naprijed, vodeći njezin trenutak Pechorin i Onegin, ili Chrtysky prosvjetiteljski karakter, visoki preko oceed u neznanju s društvom, Oblomov - slika realne tradicije, junak koji ne traži ispred transformacija i novih otkrića (u društvu ili u društvu ili u društvu ili u društvu ili u društvu ili u društvu ili U svojoj duši), izvrsna udaljena budućnost i prošlost orijentirana na vjera, "Oblomovshchina".

Ljubav "višak čovjeka"

Ako se u pitanju privremene orijentacije grešaka razlikuje od "dodatnih junaka koji su to bili u ljubavi, onda je njihova sudbina vrlo slična. Poput pechorina ili onesgina, bugovi se boje ljubavi, boji se onoga što se može promijeniti i postati drugačiji ili negativno utječe na njegovog voljenog - do degradacije njezine osobnosti. S jedne strane, rastanak s voljenim je uvijek plemenit korak od "Extension Hero", s druge strane, to je manifestacija infantilizma - Obromov bio je privlačnost djetinjstva "Oblomovsky", gdje su odlučili sve za njega, Brinuli su mu i svi su mu dopušteni.

"Ekstra osoba" nije spremna za temeljnu, senzualnu ljubav za ženu, za njega je važno ne koliko je pravi ljubljeni, koliko samostalno stvoreno, nepristupačnoj slici - vidimo osjećaje od onegine na Tatianu, i iluzorno ", Proljeće "Osjećaji Oblomov na OLGA. "Opsežna osoba" treba muzu - lijepa, neobična i inspirativna (na primjer, kao Bella s Pechorinom). Međutim, ne pronalaženje takve žene, heroj pada u drugi ekstrem - nalazi žena koja bi zamijenila majku i stvorila atmosferu udaljenog djetinjstva.

Nije slično prvom pogledu na bugove i olovo jednako pate od usamljenosti u gomili, ali ako Eugene ne odbija svjetovni život, Za Obromov, jedini izlaz je uronjen u sebe.

Je li čovjek obloga?

"Ekstra osoba" u metli percipira druge znakove osim sličnih heroja u prethodnim djelima. Bakes - Vrlo, jednostavno, ferTko iskreno želi mirnu, mirnu sreću. On je suosjećajan ne samo čitatelju, nego i ljude oko sebe - ne čudi jer Školske godine Njegovo prijateljstvo s galerijom i Zakhar nastavlja služiti Barinu. Štoviše, Olga i Agafia iskreno su se zaljubili u Oblomov precizno ljepota duše, umirući pod pritiskom apatije i inertnosti.

Koji je razlog da je od samog pojavljivanja romana u kritikama tiska određena Obromovom kao "višak osobe", jer je junak realizma, za razliku od likova romantizma, je upisana slika koja kombinira osobine cijela grupa od ljudi? Prikaz u Rimskom Obomov, Goncharov je htio pokazati ne jednom "suvišnu" osobu, već cijeli društveni sloj obrazovanih, bogatih, pametnih, mentalnih ljudi koji se ne mogu naći u brzo mijenjanju, novim rusko društvo, Autor naglašava tragediju situacije kada, bez znanja kako se mijenjati zajedno s okolnostima, takve "metle" polako umiru, nastavljaju se zadržati do dugo vremena, ali još uvijek važne i zagrijavaju sjećanja duše na prošlost.

10 klase će biti posebno korisno upoznati se s gore navedenim argumentima prije pisanja eseja na temu "Oblomov i" dodatni ljudi ".

Oblomov i "dodatna osoba" ono što je uobičajeno - esej na temu |

Na početku XIX stoljeća, brojni radovi pojavljuju se u ruskoj književnosti, čiji je glavni problem je sukob čovjeka i društva koji je podigao svoje okruženje. Najistaknutije od njih bili su "eugene". Pushnina i "junak našeg vremena" m.yu. Lermontov. Tako da stvara i razvija poseban književni tip - slika "viška osobe", heroja, koji nije pronašao svoje mjesto u društvu, nije shvaćeno i odbačeno od strane okoliša. Ova slika je promijenjena kao društvo razvijeno, stjecanje novih značajki, kvaliteta, značajke, dok nije stigao na najsjajnije i potpune inkarnacije u Romani i.a. Goncharov "Oblomov".

Rad Gonchara je priča o junaku, koji nema odlučujućih boraca, ali postoji sve podatke biti dobra, pristojna osoba. Pisac "htio je osigurati da se slučajna slika bljesnu pred njim da se gradi u tipu, daju mu generičko i stalno značenje", napisao je N.A. Dobrolyubs. Doista, bugovi nisu novo lice u ruskoj književnosti ", ali prije nego što nije bio izložen prije nas tako jednostavan i prirodno, kao u rimskom Goncharaju."

Zašto se Oblomov može nazvati "opsežnom osobom"? Kakva je sličnost i razlika ovog karaktera s njegovim poznatim prethodnicima - Onegin i Pechorin?

Ilya ilyich Oblomov - upada, trom, apatičan, rastrgan iz stvarnog života: "laganje ... bio je njegovo normalno stanje". I ova je značajka prva stvar koja ga razlikuje od Pushkinsky i, osobito, Lermintovljeve heroje.

Goncharov lik Život - ružičasti snovi na mekom kauču. Papuče i ogrtači - neotuđivi sateliti Oblomovskog postojanja i svijetle točne umjetnički detaljiotkrivajući unutarnju suštinu i vanjski Život Oblomov. Živjeti u izumiranju svijeta, ojača se s zavjesama prašine iz prave stvarnosti, junak posvećuje svoje vrijeme za izgradnju osim planova, ne donosi ništa do kraja. Bilo koja od njegovih poduzeća shvaća sudbinu knjige, koju metle čitaju nekoliko godina na jednoj stranici.

Međutim, neaktivnost Goncharsky karaktera nije podignut u tako ekstremni stupanj, kao što je Manilov iz pjesme n.V. Gogol " Mrtve duše"I, kao što je Dobrolybov pravilno primijetio," Bakes nisu glupo, apatična priroda, bez težnji i osjećaja, a osoba je također tražeći nešto u svom životu, o nečemu misleći ... ".

Kao što je pokvarena, a Pechorin, junak Goncharove u svojoj mladosti bio je romantičan koji je žedan idealnog, koji ga je učinio od želje za djelovanjem, ali, poput njega, "Boja života" Oblomov "cvjetao je i nije dao voće . " Oblomov je bio razočaran u životu, ohlađen na znanje, shvatio svu bezvremenost svog postojanja iu doslovnoj i figurativni smisao "Zaključano na kauču", vjerujući da ovaj način može sačuvati integritet njegove osobnosti.

Tako junak i "leži" život, bez dovođenja vidljive koristi društvu; "Govori" ljubav, koja je prolazila. Možete se složiti s riječima njegovog prijatelja Galerije, figurativno je potaknulo da su Oblomovsky "nevolje počele nositi čarape i završili u nemogućnosti života."

Dakle, glavna razlika između "viška osobe" Obromova iz "dodatnih ljudi" od onegina i Pechorina je da je potonji odbijen javni nedostaci u akciji - stvarne poslove I akcije (vidi život s njom u selu, zajedništvo Pechorine s "Vodenim društvom"), dok je prvi "prosvjedovao" na kauču, trošio svoj život u nepokretnosti i nedjelovanja. Stoga, ako je pokvarena i pechorin - " mustac borbe"Više o krivnji društva, obloge su pretežno zbog krivnje vlastite apatične prirode.

Osim toga, ako je vrsta "viška osobe" je univerzalna i karakteristična ne samo za ruski, već i strana literatura (B. Konstana, A. dessse, itd.), Onda, s obzirom na obilježja društvenog i duhovnog života Rusije XIX stoljeća, može se primijetiti da je slom fenomen isključivo ruskog, koji generira to vrijeme. Nije bilo slučajno da je Dobrolybov vidio u gumenoj "izvornoj, narodu".

Dakle, u rimskom i.a. Goncharov "Oblomov" slika "viška osobe" dobiva svoju konačnu izvedbu i razvoj. Ako u djelima A.S. Puškin i M.Yu. Lermontov otkriva tragediju jednog ljudska dušakoji nisu pronašli svoje mjesto u društvu, tada se Goncharaova prikazuje cijeli fenomen ruskog društvenog i duhovnog života, koji je primio ime "Oblomovshchyna" i enormno osnovnih poroka jednog od njih karakteristične vrste Plemenite mlade 50s XIX stoljeća.

Drugi radovi na temu:

IA Gonchara, u svom romanu, istražuje ljudsku prirodu, a ako u slikama Oblomov i Stolz, naći ćemo kao da dvije krajnosti (srdačnost, ali pasivnost i aktivnost na štetu duše), zatim na slici Olga Ilinskaya , s moje točke gledišta, ne samo najbolje značajke Ruske žene, već i najbolje što je vidio pisca u ruskom čovjeku.

Ljubav je najjača ljudski osjećaj Igrao je veliku ulogu u životu. Oblomov. Ljubav dviju žena s jednim pametnim sofisticiranim natječajem zahtjevnim drugim ekonomskim inovativnim herojem domaćin ono što je on.

Slika Oblomova sastoji se od nekih dijelova. Postoje metle pljesniva gotovo čudesna sječka strašan komad mesa. Tu su bugovi u ljubavi s Olgom Oblomom koji je duboko dirljiv i suosjećajan u svom tužnom komijumu.

U središtu romana. Goncharova bugovi su složeni i ugovorena slika zemljoposjednik. Ilya ilyich Oblomov. U prvom dijelu romana, naizgled najočitija obilježja njegove osobne nednjućne konvencionalnosti.

Želim pisati o dvije žene koje su odigrale veliku ulogu u životu jedne osobe. Ova osoba. Ilya ilyich Oblomov Glavni karakter Rimljaka I.a. Goncharov i jedan od mojih omiljenih književnih likova.

Jesenska navečer. Kod kuće nema nikoga, i čitam rimski Goncharov. Čudno nakon svega isti heroj - ilya ilyich Oblomov. Strpljivo demolira sve udarce sudbine, ponižava s konstantnim inkurama u selu i lijenosti Zakhar, tako da on stalno vara, cvatu, zlostavljaju ga svojstvenim ljubaznosti. On ne želi postići bogatstvo, slavu, položaj u društvu.

Glavni zadatak Njegov roman "Oblomov" Goncharov smatra se istinski ljudskom "normom" bića, izgubljena suvremeni svijet, a junak koji zadovoljava ovu "normu". No, osobitost utjelovljenja ovog autorskog plana bila je činjenica da je "umjetnički idealan" pojedinca nedostižan. Čini se da pada na dva dijela, dvije glavne slike - Oblomov i kuhinju, koja su prikazana na temelju načela antiteza.

Parcela i sastav romana Oblomov Roman Goncharova "Oblomov" strogo i jasno podređeni podjelu ruskog kalendara tijekom četiri godine u godini. To se kaže skladbama Goncharsky remek-djela. Događaji koji se pojavljuju u njemu u proljeće 1. svibnja počinju. Već ljeto imate najčudesnije djelovanje - ljubav Oblimova i Olge.

Nesumnjivo, to riješiti umjetnički zadatakStavio je ispred Goncharala u roman "Oblomov", bio je potreban ne samo lijepa i pametna žena, a žena, čiji je slika bila što bliže idealnom. Autor je to učinio: Olga u svom razvoju predstavlja najviši ideal, koji samo ruski umjetnik može uzrokovati iz tog ruskog života.

Andrei Stolz je najbliži prijatelj Oblomova, zajedno su skupili i nosili svoje prijateljstvo u životu. Ostaje misterija kao i nevjeriUz takav drugačiji izgled za život, mogli bi održavati duboku vezu.

Osoba Obromov je daleko od običnih, iako ga drugi likovi tretiraju s blagim nepoštovanjem. Iz nekog razloga, jedva da ga jedva da ne manjče u usporedbi s njima. To je upravo ono što je zadatak Olge Ilinskaya - probuditi razgradnju, prisiliti ga da se manifestira kao aktivan čovjek.

Slika Oblomova u ruskoj književnosti zatvara niz "dodatnih" ljudi. Bezvremeni kontemplator koji nije sposoban za aktivne akcije, na prvi pogled, ne izgleda kao veliki i svijetli osjećaj, ali je li to stvarno? U životu Ilya ilyich Oblomov nema mjesta za globalne i temeljne promjene.

Rumunjska. Goncharov "Oblomov" prožima Paphos društveni kritičari, Sudar dva heroja (ilya Oblomov i Andrei Stolz), dva suprotstavljena stil života može se smatrati u širokom društvenom planu.

Osoba u mnogim aspektima čini djetinjstvo. Stoga vrijednost "spavanja Oblomov" u romanu. Nije slučajno da ga je Goncharov nazvao "Uvertit cijelog romana". Da, ovo je ključ za cijeli rad, prigušenje svih njegovih tajni.

Mini-esej "bugovi i njegova okolica" Autor: Goncharov i.a. Obromov je zaostalost koja sprječava povijesni napredak. Oblomov - često mekan, ne gubi savjest; Subjektivno, on ne može stvoriti zlo. Priča Uklanja duhovno lansiranje junaka, u njemu je baciti i ropstvo - on je podredio kauč, lijenost.

Slika Oblomova je najveća stvaranje I. A. Gonchara. Ova vrsta heroja, općenito, nije nova za rusku književnost. Sastajemo se s njim iu komediji "lijeni" Fonvizin, au gogolu "brak". Ali najpotpunija i višestruka izvedba bila je slika Oblomova roman istog imena Goncharov.

Prvi dojam koji čitatelja heroja Rimskog I. Thrycharov "Oblomov" je dojam lijenosti, nepokretnosti, dosade.

"Sleep Obome" je poseban šef romana. "Sleep Oblomov" govori o djetinjstvu Ilya ilyich, o njegovom utjecaju na prirodu Oblomova. U "Sing Oblomov" je prikazano kućni selo Oblomovka, njegova obitelj, način na koji su živjeli u Oporovovu imanju. Oblomovka je ime dva sela koji posjeduju metlu.

Razlozi koji su potaknuli Oblomov napišite pismo OLGA. Kako se u pismu pojavljuju misije u svom pismu.

Prije nego što pokrenete svoje razmišljanje na temu: trebam li misije Rusije? Želim reći o I.S. Goncharov i njegov veliki rad. JE. Goncharov Writer Druga polovica 19. stoljeća.

Roman "Oblomov" Goncharov počeo je pisati 1846. godine. U ovom trenutku Rusija je bila zemlja feudalni serfacea. Ugnjetavanje kmeta dosegla je granice.

Roman "Oblomov" nastao je uoči seljačke reforme, 1859. godine. glavna ideja To je pokazati štetan učinak kmeta na život seljaka i zemljoposjednika. To je najviše utjecaj na primjer jednog zemljoposjednika Oblomov.

Je li Obloma imalo pojašnjenje u životu barem jednom? Da, i ne jednom. Život je oživio svoj život. Ljubav od dvije žene je jedna: sofisticirana, nježna, elegantna, a druga: ekonomski, nevini, iskreni. Tko može razumjeti Ilya Oblomov?

Slika Oblomov je najveća umjetnička generalizacija koja utjelovljuje tipične značajke karaktera koji generira ruski patrijarhalni stanodavac.

"Sleep Obomova" - veličanstvena epizoda rimskog gonchara "Oblomov". Po mom mišljenju, san nije ništa više od pokušaja Gooncharove da razumije CE; e suština Oblomova i Oblomovshchina.

Čudo se dogodilo: čovjek je rođen. Tko će biti? Ima li koristio društvu? Bit će sretan? Do sada nitko drugi ne zna ... se dogodilo čudo: odgajali su se od čovjeka muškarca. Ono što je položeno po prirodi: zlatno srce, sposobnost da doživite snažne osjećaje, ljubaznost, ali u isto vrijeme lijenost - ostaje.

Što su Životni ideali Galija? (Prema Roman I.A. Goncharov "Oblomov") Autor: Goncharov i.a. U romanu i.a. Blugovarov "Oblomov" Andrei Stolz je antipod Oblomova. Svaka značajka galerije je očigledan prosvjed protiv kvaliteta Oblomova. Prvo voli aktivno i zanimljiv životDrugo često teče u apatiju, on, kao puž, koji se boji izlaziti iz ljuske.

Problemi rimskog I.A. Goncharov "Oblomov" Autor: Goncharov i.a. "Oblomov" objavljen je u "domaćim notama" od siječnja 1859., dijelove, četiri mjeseca i izazvali olujni odgovor kritike. U radu Dobrolybova "Što je slom?" Problemi romana smatrani su u sociološkom smislu, Tin Oblomov je tumačen kao utjelovljenje svih dugotrajnih poroka plemstva, filozofski aspekt Oblomov je ostao bez obzira na.

Scene antiteza u romanu "Oblomov" Autor: Goncharov i.a. 1. Oblomov - Stolz. 2. Oblomov - Olga Ilinskaya Stolz - ne pozitivan junak Roman, njegova aktivnost ponekad podsjeća na aktivnosti Sudrinskog iz prezrene galerije okruženja St. Petersburg okruženja Obromov: na posao, rad, ponovno radi, kao automobil, bez odmora, zabave i hobije.

Obromov se protivi u romanu Andrei Stolzu. U početku je pomislio da je Goncharov kao pozitivan junak, dostojan Antipoda Oblomova. Autor je sanjao da će se tijekom vremena izgledati u ruskim imenima.

Esej na temu - Sklov i Stolz treba ponovno objaviti - glavni likovi rimskog gonchara "Oblomov". Autor dolazi do zaključka da je način života njegova čisto osobna stvar i ponovno educirati Oblomov i Stolz ne samo beskorisno, već i nečovječno.

(Jedna od ruskih djela xIX literatura Stoljeće) ... U bazi prirode, Oblomov je ležao čist i dobro princip, ispunjen dubokim simpatijom za sve, što je dobro i što se samo okrenuo i odgovorio na poziv ovog ... srce.

Pečenja i "dodatni ljudi".

Plan.

Galerija nepotrebnih ljudi

Atributi "dodatnih ljudi" podrijetlo podrijetla "Oblomovshchina"

Pravi nevjerojatan život

Moguća sreća i Olga Ilinskaya

Zaključak. Tko je kriv u "Oblomines"?

Goncharov Roman "Oblomov" nastavlja galeriju radova u kojima su heroji opisani za cijeli svijet i za sebe, ali ne i nepotrebne za vreliranje u njihovim dušama. Oblomov, glavni karakter romana, nakon onegina i Pechorin, prolazi istim trnovit put života razočaranja, pokušavajući promijeniti nešto u svijetu, pokušavajući voljeti, biti prijatelji, održavati odnose s poznanicima, ali ne radi dobro. Baš kao i život Lerminovsky i Puškikinja heroji nisu uspjeli. I glavni likovi svih ova tri djela, evgeny s njom, "junak našeg vremena" i "Oblomov", također su slični - čista i svijetla stvorenja koja ne mogu ostati zajedno sa svojim voljenim. Možda određeni tip muškaraca privlači određenu vrstu žena? Ali zašto onda, takvi bezvrijedni ljudi privlače tako lijepe žene? I, općenito, koji su razlozi za njihovu bezvrijednost, su oni doista rođeni takvi, ili je plemenito odgoj, ili vrijeme za krivnju za sve? Pokušat ćemo i pokušat ćemo na primjer Oblomov biti u suštini problema "dodatni ljudi" i pokušati odgovoriti na pitanja.

Uz razvoj povijesti "dodatnih ljudi" u literaturi, razvijena je vrsta atributa, ili stvari, predmeti koji moraju biti prisutni na svakom takvom "višku" karakter. Oblomov Svi ovi dodaci su očito: krzna kola, prašnjavi kauč i stari sluga, bez pomoći, činilo je da umre. Možda, bugovi ne idu u inozemstvo, jer postoje samo "djevojke" u slugama koji ne znaju kako su čizme od barine kako bi uklonili. Ali kako je sve to došlo? Vrijedi to, razlog mora biti prvenstveno u potrazi za djetinjstvom ilya ilyich, u neočekivnom životu, koji su zemljoposjednici vremena iu istoj udobnosti, koji je cijepljen iz dječjih godina: "Majko, stavi ga drugo, otišao hodati do vrta, u dvorištu, na livadi, s strogom potvrdom Nyanke, ne ostaviti dijete jednog, ne dopuštajući konjima na pse, na kozu, ne idu daleko od kuće, i što je najvažnije , ne dopustiti ga u klancu, kao najgore mjesto u prozoru, što je bio loš reputacija. " I, postajući odrasla osoba, bugovi ovdje također ne dopuštaju konjima, niti prema ljudima ili do svega svijeta. Zašto je u djetinjstvu da je potrebno tražiti korijene takvog fenomena kao što je "Oblomovshchina" jasno vidljiva i kada uspoređuje Oblomov s djetinjstvom njegovim prijateljima - Andrei. Oni su jedan dob i jedna socijalna situacija, ali kao dva različita planeta suočena u svemiru. Naravno, sve je to moguće objasniti sve to samo njemački stupanj galerije, međutim, kao što je onda s Olgom Ilinskaya, ruskom mladom damom, koja je u dvadeset godina bila mnogo ciljana od strane Oblomova. A točka ovdje nije ni starija (metla u vrijeme događaja oko 30 godina), i opet u odgoju. Olga je rasla u kući svoje tetke, koja se nije zadržala s strogim propisima starijih, niti trajno milovanje, i svi su sama prepoznali. Stoga ona ima takav mučeni um i želja da žive i djeluju. Uostalom, u djetinjstvu nije bilo nikoga tko bi se pobrinuo za nju, stoga osjećaj odgovornosti i unutarnji štap, koji ne daje odstupanje od svojih načela i načina života. Oblomov je odgojeo žene svoje obitelji, a to nije njegova krivnja, već negdje kriv njegove majke, njezin takozvani egoizam prema njezinom djetetu, život ispunjen iluzijama, kožom i kuću, a možda je sve bilo društvo, u ove dobavoroeevsky puta. "Odrasli ilya ilyich iako i uči da nema meda i mliječnih rijeka, nema dobrog čarobnjaka, iako se šali s osmijehom nad pričama o dadilje, ali ovaj osmijeh nije iskren, ona je u pratnji tajnog uzdaha : Fairy Tale uklopljena je sa životom i on je žao, ponekad tužno, zašto priča nije život, ali život nije bajka. "

Oblomov je ostao živjeti u bajkovitim pričama, očistila dadilja, i nikada nije mogla uroniti u pravi život, jer je pravi život, ona je većina njezina dijela crne i otišla, a ljudi koji žive u bajkovitim pričama, u njemu nema mjesta, Jer se sve ne događa stvarnom životu, već samo zahvaljujući ljudskom valu. Ista stvar je također govoriti galeriju galerije, ali on je tako slijep i gluh, tako zarobljen u duši s malim strastima, što ponekad čak ne razumije svoj najbolji prijatelj: "Pa, brat Andrei, a vi ste isti! Jedan inteligentan čovjek je bio, i on je ludnuo. Koji vozi u Ameriku i Egipat! Britanci: tako, tako je Gospodin Bog dogovorio; Da, i nigdje živjeti na sebi. A tko će nam otići? Postoji li očajni netko tko je prosuđivao kome. " Ali nakon svega, život život je nippless. I to je previše lijen živjeti. I, čini se, samo ljubav, veliki i svijetli osjećaj, može ga oživjeti. Ali znamo da se to nije dogodilo, iako su se bugovi jako trudili.

U početku, podrijetlo odnosa Oblomov i Olga Ilinskaya, ona također Nada se nada da je "sreća moguća", i, doista, ilya ilyich se jednostavno transformira. Vidimo ga na krilu prirode, u zemlji, daleko od prašnjave buke o glavnom gradu i od prašnjavog kauča. On je gotovo kao dijete, a ovo selo nas podsjeća na drobljenje kad je um ilya ilyich još uvijek djeca i znatiželjna, a kada je infekcija ruskog kristala još nije uspio sakriti u svom tijelu i duši. Vjerojatno, u Olzi, pronašao je svoju ranu pokojnu majku, a također je nesigurno počeo slušati, a također je bio sretan što je uzeo pokroviteljstvo nad njim, jer nije naučio svoj život. Ali ljubav prema Olzi je još jedna bajka, izumio istinu, ovaj put sam po sebi, iako vjeruje u nju i nesebično vjeruje. "Ekstra osoba" ne može rasti taj osjećaj, jer je također suvišno za njega, kao i je suvišno. Međutim, bugovi ne lažu, ispovijedajući u Luvu Olzi, za Olgu, stvarno, "nevjerojatan" karakter, jer samo vila iz bajke može voljeti osobu poput njega. Koliko nepravilnih akcija čini kvarove - to je pismo koje je napravio noću, to je stalni strah da će biti izblijedjele o njima, to je neograničeno produženi slučaj s vjenčanim uređajem. Okolnosti su uvijek veće od Obomora, a osoba koja ne može upravljati njima zasigurno će se okretati u ugnjetavanju nesporazuma, potištenosti i goluba. Ali Olga ga strpljivo čeka, moguće je samo zavidjeti njezino strpljenje, i konačno, sama slom je riješen da razbije odnos. Razlog je vrlo glup i ne vrijedi, ali takav bug. I to je vjerojatno jedina stvar u njegovom životu, na koju je mogao odlučiti, ali čin glup i smiješan: "Tko vas je prokleo, ilya? Što si učinio? Ti si ljubazan, pametan, nježan, plemeniti ... i ... umrijeti! Što vas razbija? Ne postoji ime za ovo zlo ... - postoji, - rekao je malo čuo. Ispitano je gledala u njega punu suza. - oblastshchyna! " Jedan fenomen uništio je cijeli život osobe! Međutim, ne smijete zaboraviti da je on, ovaj čovjek i potaknuo ovaj fenomen. Nigdje nije izrastao niotkuda, nije bilo navedeno kao bolest, temeljito se spustila, sablja i njeguje u srcu našeg junaka, i neka takve snažne korijene dopuštaju da više nije moguće. A kada, umjesto osobe koju vidimo samo ovaj fenomen, prekriven vanjskom ljuskom, takva osoba stvarno postaje "suvišna" ili čak prestaje postojati. Tako bugovi tiho umiru u kući udovice pšenice, istog fenomena umjesto čovjeka.

Volio bih misliti da je ipak društvo krivim za tako svijetlo postojanje Oblomova, jer živi u mirnom i mirnom vremenu, bez šokova, ustanka i ratova. Možda samo duša kasni, jer nije potrebno boriti se, brinuti se o sudbini ljudi, vašoj sigurnosti, sigurnosti vaše obitelji. U takvom vremenu, mnogi ljudi su jednostavno rođeni, žive i umiru, baš kao u drobljenju, jer vrijeme ne zahtijeva njihovo iskorištavanje. Ali možemo s povjerenjem reći da ako je opasnost i ustati, bugovi nisu išli pod bilo koju vrstu na barikade. Ovo je njegova tragedija. A onda biti s galerijom, on je i suvremeni Oblomov i živi s njim u jednoj zemlji, au jednom gradu, međutim, cijeli njegov život je poput malog podviga. Ne, bugs je kriv, i to postaje prilično mnogo od toga, jer je zapravo dobra osoba.

Ali ovo je sudbina svih "dodatnih" ljudi. Nažalost, nije dovoljno biti samo dobra osoba, morate se boriti, i da to dokažete, što bugovi, nažalost nisu mogli učiniti. Ali on je postao primjer za ljude tadašnje i današnje, primjer tko možete postati, ako niste u mogućnosti ne samo upravljati događajima života, već i sami. Oni su "dodatni", ti ljudi, oni nemaju mjesta u životu, jer je ona okrutna i nemilosrdna prije svega slaba i slaba, i zato što je uvijek potrebno za mjesto u ovom životu!

Bibliografija

Za pripremu ovog rada, korišteni su materijali s http://www.asyschool.ru/