साधारण शब्दों के साथ आध्यात्मिक संस्कृति। स्वयं परीक्षण के लिए प्रश्न

परिचय

1. आध्यात्मिक धमकी की अवधारणा। मानदंड आध्यात्मिकता

2. आध्यात्मिक संस्कृति की सारणी का अधिकार और विज्ञान

3. प्रणालीगत संस्कृति में धर्म

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

संस्कृति - उस व्यक्ति की ओब्लास्टिंग गतिविधियां जो लैगिंग, संकेत और प्रतीकों में प्रतिबद्ध हैं; इसका सार प्रकृति (मानव अस्तित्व की प्राकृतिक स्थितियों के एक सेट के रूप में) और सभ्यता (भौतिक विकास या अन्य समाज का स्तर) के साथ हुआ है।

क्षेत्रफल का प्राथमिक क्षेत्र - पौराणिक कथाओं , जिसमें विभिन्न क्षेत्रों, दुनिया के कलात्मक विकास, नैतिक नियामकों, धार्मिक इमेजिंग दृश्यों के अभिव्यक्तियों का सबसे पुराना ज्ञान शामिल था।

धार्मिक परंपरा में, svyazkulture और cults वास्तविकता है, धर्म संस्कृति के आधार के रूप में कार्य करता है। परियोजना धर्म को संस्कृति के तत्वों में से एक के रूप में मानती है, अलौकिक वस्तुओं के उद्देश्य से विशिष्ट प्रभाव गतिविधियों। में विभिन्न युग धर्म ने विभिन्न क्षेत्रों को कवर किया।

धर्म एक सांस्कृतिक भूमिका निभाता है, यह सार्वभौमिक सांस्कृतिक अवधारणाओं के स्पेक्ट्रम को कार्य करेगा, जीवन के अर्थ को निर्धारित करता है, उच्चतम मूल्य और मानव अस्तित्व के मानदंड, आध्यात्मिक समुदाय की संरचना को आकर्षित करता है। दुग्धता व्यक्तित्व का एक बयान है, व्यक्तिगत चेतना का गठन; संकीर्ण-निर्बाध अस्तित्व की सीमा से परे इसे बाहर निकलने के लिए, धर्म भी संस्कृति को प्रसारित करता है, एक पीढ़ी को दूसरे पीढ़ी को स्थानांतरित करता है।

1 । आध्यात्मिक संस्कृति की अवधारणा। Criteroidvnivity

आध्यात्मिक बुलवाद की अवधारणा:

· आध्यात्मिक उत्पादन (कला, दर्शन, विज्ञान, आदि) के सेबेल क्षेत्र में शामिल है,

· समाज में होने वाली राजनीतिक प्रक्रियाओं को प्रदर्शित करता है (यह प्रबंधन, कानूनी और नैतिक मानदंडों, नेतृत्व शैलियों, आदि) की विशालता संरचना है)।

प्राचीन मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति का एक शास्त्रीय ट्रायड था: सत्य - अच्छी सुंदरता। तदनुसार, तीन सबसे महत्वपूर्ण मूल्य सटीकता पूर्ण आध्यात्मिकता आवंटित की गई:

· सत्यवाद, सच्चाई के लिए अभिविन्यास और विशेष आवश्यक के निर्माण के लिए जीवन के विपरीत होना;

· यह, जीवन की अधीनस्थ सामग्री, अन्य सभी मानव आकांक्षाओं;

· सौंदर्यशास्त्र, भावनात्मक कामुकता के लिए समर्थन के साथ अधिकतम जीवन तक पहुंचने।

उपरोक्त नामित लोगों ने उनके अवतार में पाया अलग - अलग क्षेत्र पीपुल्स की गतिविधियां: विज्ञान, दर्शन, राजनीति, कला, दाएं आदि में वे बड़े पैमाने पर आज बौद्धिक, नैतिक, राजनीतिक, सौंदर्य, समाज के कानूनी विकास के स्तर को विकसित करने के लिए हैं। आध्यात्मिक संस्कृति सकारात्मकता का उद्देश्य मनुष्य और समाज के आध्यात्मिक विकास के उद्देश्य से, और इस गतिविधि के परिणाम भी हैं।

आध्यात्मिक संस्कृति - संस्कृति के अमूर्त तत्वों की आठ्यता: व्यवहार, नैतिकता, मूल्यों, अनुष्ठानों, प्रतीकों, ज्ञान, मिथकों, विचारों, सीमा शुल्क, परंपराओं, भाषा के मानदंड।

समझने की जरूरत से आध्यात्मिक संस्कृतियां और समझदारी से कामुक अन्वेषण। वास्तविक जीवन में, यह कई विशेष रूपों में लागू किया जाता है: नैतिकता, कला, धर्म, दर्शन, विज्ञान।

ये सभी सूत्र जीवन एक दूसरे से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। नैतिकता को अच्छे और बुरे, सम्मान, विवेक, न्याय आदि के कब्जे के साथ तय किया गया है। ये मानदंड समाज में लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।

कला में इनियनेटिक वैल्यू (उत्कृष्ट, ऊंचा, बदसूरत) और टुकड़े टुकड़े और खपत के तरीके शामिल हैं।

धर्म आत्मा के रिकॉर्ड परोसता है, व्यक्ति भगवान को अपनी नजर डालता है। विज्ञान मनुष्य के सफल दिमाग का प्रदर्शन करता है। दर्शन की जरूरतों को पूरा करता है मनुष्य की आत्माएक तर्कसंगत (उचित) आधार पर एकता।

आध्यात्मिक संस्कृति सभी क्षेत्रों को प्रस्तुत करता है सामाजिक जीवन। एक आदमी उसे जीभ, उपवास, संचार के माध्यम से मानता है। अनुमान, मूल्य, प्रकृति की धारणा के तरीके, समय, आदर्शों को परंपरा और प्रक्रिया में पारंपरिक रूप से एक व्यक्ति की चेतना में रखा जाता है।

"आध्यात्मिक संस्कृति" की अवधारणा में एक जटिल और भ्रमित इतिहास है। 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में, आध्यात्मिक संस्कृति ने एक चर्च-धार्मिक अवधारणा के रूप में जांच की। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, unthuschovna संस्कृति अधिक व्यापक हो जाता है, न केवल धर्म, बल्कि आविष्कारी, राजनीति, कला सहित।

में सोवियत काल"आध्यात्मिक संस्कृति" की अवधारणा को सतही रूप से लेखकों द्वारा व्याख्या की गई थी। भौतिक उत्पादन भौतिक संस्कृति उत्पन्न करता है - यह प्राथमिक है, और सांस्कृतिक उत्पादन आध्यात्मिक संस्कृति (विचार, भावना, सिद्धांत) - onventor पैदा करता है। रचनात्मकता की उत्पत्ति, विचार औद्योगिक, श्रम में थे।

बीसवीं शताब्दी में "आध्यात्मिक संस्कृति" को विभिन्न तरीकों से समझा जाता है:

· ओडिबल (धार्मिक) के रूप में;

· अप्रभावी के रूप में, जो स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है;

· कौतुक-गूढ़।

वर्तमान में, अभी भी, "आध्यात्मिक संस्कृति" की अवधारणा स्पष्ट रूप से परिभाषित और अविकसित है।

आधुनिक स्थिति में मानव आध्यात्मिकता की समस्या की प्रासंगिकता पूरे पास के कारण है। आइए उनमें से सबसे महत्वपूर्ण कहते हैं। आज, सामाजिककरण के कई चूक: अपराध, अनैतिकवाद, वेश्यावृत्ति, शराब, नशे की लत और अन्य - मुख्य रूप से मुख्य रूप से आधुनिक समाज में भ्रम की स्थिति के कारण होते हैं, एक राज्य जो साल-दर-साल गंभीरता से अलार्म और प्रगतिशील होता है। इन पर काबू पाने की खोज सामाजिक विकृतियां केंद्रगण्यवादी ज्ञान में आध्यात्मिकता की समस्या को आगे बढ़ाता है। प्रासंगिकता आर्थिक प्रकृति की पहुंच के कारण भी है: सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक सुधारों के रूप में समाज, परिस्थितियों और विशेषता श्रम, इसकी प्रेरणा, इसकी प्रेरणा में तेजी से बदल रहा है; और हमारी आंखों-आर्थिक स्थिति पर यह अंतर्निहित सुधार के लिए नई आवश्यकताओं को बनाता है, इसके विकास के लिए, नैतिकता, जिम्मेदारी, कर्तव्य की भावना के रूप में इस तरह के व्यक्तिगत गुणों के लिए, जो अंततः मानव परिपक्वता के आंकड़े हैं।

सच्ची आध्यात्मिकता "सच्चाई, अच्छी और सुंदरता" और आध्यात्मिकता का मुख्य मानदंड है:

Intertionism, यानी, "किसी चीज़ या किसी, Orchelovka मामले, विचार या व्यक्तित्व पर ध्यान केंद्रित करें।" एक व्यक्ति को झूठ की जरूरत होती है, उसे उस व्यक्ति पर चढ़ाई करती है; तो यह ओवरकैम और अपने अस्तित्व की सामान्यीकरण और सीमा है, और यह स्वयं के सामने आदर्श उद्देश्यों आध्यात्मिक विकासात्मक का संकेतक है;

· बेहतर जीवन मूल्यों के साथ प्रतिबिंब जो व्यक्ति के व्यक्तित्व और अस्तित्व की पसंद की स्थिति में दिशानिर्देशों का अर्थ बनाते हैं। प्रतिबिंब की क्षमता, तेयर डी शार्डन के दृष्टिकोण से, जानवरों के ऊपर एक व्यक्ति की प्राथमिक श्रेष्ठता है। मानव आध्यात्मिकता, "प्रतिबिंब के लिए स्वाद" के प्रकटीकरण का चरित्र अधिग्रहण किया जाता है, व्यक्तिगत रूप से विनिर्देशों की घोषणा। प्रतिबिंब के लिए जहाजों के गठन की शर्तों में से एक वसूली, विस्तार, स्वेच्छा से मजबूर अकेलापन है। "निर्वासन और कारावास, किसी व्यक्ति के लिए हमेशा इतना भयानक घातक आत्मा के लिए इतना डरावना और घातक नहीं होता है। वह एक प्रेम-खून वाला पिकअप, कोशिकाओं की अकेलापन और सांसारिक हलचल की देखभाल है, नोस्टोल सफलतापूर्वक संदर्भ, कैदी के बारे में मजबूर अकेलेपन का उपयोग करता है ... खुद को चुनने के बिना, अंदरूनी, अपने अकेलेपन में, एक की वार्तालाप आदमी एक झटका में शुरू नहीं होता है। " आत्मा की भावना की सभी महानता - यीशु, सॉक्रेटीस - निर्वासन थे। और यह निर्वासन एक कारा है, जो आत्मा की दुनिया में प्रवेश करती है, हिम्मत के लिए दुखद कराकाक, "सबकुछ की तरह";

· स्वतंत्रता, पता लगाने योग्य आत्मनिर्णय, यानी, दृश्य और मूल्यों के अनुसार कार्य करने की क्षमता, न कि बाहरी परिस्थितियों के उत्पीड़न के तहत, "अधिग्रहित शक्ति, दुनिया की शक्ति का प्रतिरोध और की शक्ति सोसाइटी ऑफ सोसाइटी, "अस्तित्व, स्वतंत्रता, उसका अस्तित्व - या अस्तित्व का केंद्र - आवर्ती, कार्बनिक के आधार पर दबाव से;

रचनात्मकता, न केवल एक ऐसी गतिविधि के रूप में समझा जाता है जो कुछ नया, पहले अनजान उत्पन्न करता है, बल्कि एक वर्तनी - रचनात्मकता के रूप में भी, जीवन के अपने अर्थ को लागू करने के लिए खोज के उद्देश्य से ही;

· विकसित विवेक, जो "शाश्वत व्यक्ति की विशिष्ट स्थिति के साथ शाश्वत, सार्वभौमिक नैतिक कानून" का समन्वय करता है, क्योंकि चेतना खुली है; विवेक - क्या अस्तित्व में होना चाहिए; यह व्यक्ति जीवन के अपने अर्थ की प्राप्ति के लिए निराशा होने से पहले कुछ है;

जीवन के आपके अर्थ और मूल्यों की प्राप्ति के कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदारी, और जो भी दुनिया में हो रहा है।

ये रूसी और विदेशी दार्शनिकों की समझ में व्यक्तित्व का मुख्य मानदंड हैं: एनए। बर्डियावा, वी। फ्रैंकला, ई। सेमा, टी। डी शार्देन, एम। शेलर और अन्य।

2. आध्यात्मिक संस्कृति की सारणी का अधिकार और विज्ञान

विज्ञान और कानूनी रूप से संस्कृति का हिस्सा हैं, इसलिए कोई भी वैज्ञानिक चित्र एक या किसी अन्य युग में संस्कृति के सभी तत्वों की व्याख्या को दर्शाता है। सामग्री, सामाजिक और आध्यात्मिक संस्कृति से युक्त सांस्कृतिक और मानव संस्कृति की व्यवस्था में, यह मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति की प्रणाली में प्रसिद्ध है। नीचे संस्कृति और उसके तत्वों की परिभाषाएं हैं।

संस्कृति मानव गतिविधि की एक प्रणाली है, जिसके लिए व्यक्ति, समूह, मानवता और प्रकृति के साथ उनकी बातचीत और स्वयं के बीच की गतिविधि को लागू और उत्तेजित किया जाता है।

भौतिक संस्कृति एक व्यक्ति और समाज की सामग्री और ऊर्जा सुविधाओं की एक प्रणाली है। एक खिलौना ऐसे तत्वों में श्रम, सक्रिय और निष्क्रिय उपकरण, शारीरिक संस्कृति, लोगों के कल्याण के रूप में शामिल है।

सामाजिक संस्कृति विभिन्न प्रकार के संचार क्षेत्रों में मानव व्यवहार नियमों की एक प्रणाली है सार्वजनिक गतिविधियां। इस प्रणाली में शिष्टाचार और नियामक गतिविधियों (कानूनी, धार्मिक, आर्थिक और अन्य) की किस्मों जैसे तत्व शामिल हैं।

आध्यात्मिक संस्कृति ज्ञान की एक प्रणाली है, भावनात्मक और मनोविज्ञान के भावनात्मक क्षेत्र और संविधान के बारे में सोचने के साथ-साथ उनके अभिव्यक्तियों के तत्काल रूपों, संकेतों। सार्वभौमिक डिस्क्रेक भाषा है। आध्यात्मिक संस्कृति प्रणाली में ऐसे तत्व, काक्कामोरल, दाएं, धर्म, विश्वव्यापी, विचारधारा, कला, विज्ञान शामिल हैं।

विज्ञान - एक किफायती व्यक्ति और जानकारी की जानकारी के उद्देश्य से ज्ञान और व्यवस्थितकरण को प्राप्त करने के उद्देश्य से लोगों की चेतना और गतिविधियों का आचार तंत्र। इसे कई मूलभूत प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: मानवतावादी, मानव विज्ञान, तकनीकी, सामाजिक अध्ययन और प्राकृतिक विज्ञान।

Humanitarianianayuki ज्ञान प्रणाली है जिसका विषय समाज के मूल्य है। किताबों में शामिल हैं: सार्वजनिक आदर्श, उद्देश्यों, मानदंडों और सोच, संचार, व्यवहार के नियम, व्यक्ति के लिए उपयोगिता की एक निश्चित समझ के आधार पर, किसी भी विषय कार्रवाई की मानवता के समूह।

मानव विज्ञान लॉन्च एक व्यक्ति, एकता और इसके प्राकृतिक समाज गुणों के अंतर के बारे में विज्ञान का एक संयोजन है। इनमें शारीरिक शक्ति, दार्शनिक मानव विज्ञान, अध्यापन, सांस्कृतिक मानव विज्ञान, चिकित्सा (300 विशिष्टताओं), अपराध विज्ञान आदि जैसी विज्ञान शामिल हैं।

टेक्नोलॉजीज प्रौद्योगिकी में किसी व्यक्ति के हितों में प्रकृति की प्रकृति के व्यावहारिक उपयोग पर ज्ञान और गतिविधियों की एक प्रणाली है। वे महत्वपूर्ण गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में व्यक्तियों और मानवता द्वारा उपयोग किए जाने वाले जटिल तकनीकी उपकरणों के निर्माण और कार्यप्रणन के निर्माण के कानूनों का अध्ययन करते हैं।

सोशल स्टडीज समाज पर विज्ञान की एक प्रणाली है जो लोगों द्वारा स्थायी रूप से पुनर्निर्मित होने के हिस्से के रूप में है। यह मैक्रो और माइक्रो-कम्युनियन के सामान्यता (समाजशास्त्र, जनसांख्यिकी, नृवंशविज्ञान, इतिहास इत्यादि) के विनिर्देशों का अध्ययन करता है।

घोषणा की गई परिभाषाएं दिखाती हैं कि सांस्कृतिक और लंबवत दोनों सांस्कृतिक तत्वों के बीच संबंध कितना मुश्किल और विविधतापूर्ण है। परिभाषाओं को समाज की एक विशेष, महत्वपूर्ण घटना के रूप में भी जाना जाता है - इसका उपप्रणाली। संस्कृति प्रस्तुत करता है मानदंडों, मूल्यों, सिद्धांतों, मान्यताओं और समाज की आकांक्षाओं की एक प्रणाली समाज की एक नियामक प्रणाली है। इसकी विशेषताओं ने एक या किसी अन्य युग में दुनिया की प्राकृतिक विज्ञान तस्वीर की सटीकता सुविधाओं को परिभाषित किया है।
सांस्कृतिक रूप से अपने पूर्ण बेंचमार्क से जुड़े विविधता के संदर्भ में ईसाई विश्वव्यापी की अखंडता।

बोल्थापोवादी विश्वदृश्य के आसपास के मिराटोव के उचित उपकरण और उनके संज्ञानात्मकता में उनकी संज्ञानात्मकता के बारे में पता है जो विशेष स्तन निर्माण व्यक्ति के भौतिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक जीवन की सुरक्षा के लिए आवश्यक हैं। ईसाई विश्वव्यापी ज्ञान, इसकी संभावनाओं और ज्ञान की मूल्य की प्रस्तुति की प्रस्तुति से जुड़ा हुआ है, क्योंकि, डिक्रिप्शन, हम निर्माता को जानते हैं।

किसी भी विश्वव्यापी के साथ वैज्ञानिकों द्वारा आसपास की दुनिया की नींव एक सिद्धांत दृष्टिकोण है।

3. प्रणालीगत संस्कृति में धर्म

मानव जाति के इतिहास में धर्म की भूमिका, एक महत्वपूर्ण है, अनुमानित स्पष्ट नहीं किया जा सकता है। धर्म के दो कोने सार्वजनिक विकास: परिवर्तन के कारक के रूप में गुणात्मक कारक और धर्म में धर्म।

सांस्कृतिक समुदाय की प्रणाली में धर्म की भूमिका का विश्लेषण ध्यान में रखा जाना चाहिए निम्नलिखित कारकों:

धर्म का प्रभाव केवल अप्रत्यक्ष रूप से (धार्मिक व्यक्तियों, समूहों, समुदायों) की गतिविधियों के माध्यम से किया जा सकता है;

एक विशेष ऐतिहासिक युग के लिए एक विशेष धर्म के लिए प्रभाव की चरित्र और डिग्री अलग-अलग होती है।

विकास के विभिन्न चरणों में धर्म की स्थिति:

· धार्मिक चेतना "प्रमुख, धार्मिक और है जातीय सामान्यता। धार्मिक संस्थान फूलों की शक्ति के साथ संपन्न;

· धार्मिक चेतना धर्मनिरपेक्ष, घटनाओं और अन्य क्षेत्रों और संस्थानों की घटना और भेदभाव के साथ मौजूद है सार्वजनिक जीवन;

· धार्मिक चेतना पृष्ठभूमि में चली गई; नस्लता अब धार्मिक के साथ मेल नहीं खाती है; धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक अधिकारियों को अलग करना तय किया गया है।

बेलारूस की संस्कृति मोनोलिज़ नहीं है; इसमें समाज के सामाजिक और आध्यात्मिक विकास के स्तर, सांस्कृतिक शिक्षा के कुछ रूपों में विभिन्न सामाजिक परतों की विशिष्टता के कारण विभिन्न विचारधारात्मक रुझान शामिल थे। के दौरान में लंबी अवधि बेलारूस में, प्रमुख संस्कृति रूपों, अभिव्यक्तियों, आध्यात्मिकता के तत्व (कला, साहित्य, वास्तुकला, पत्रकारिता, अधिकार, नैतिकता, दर्शन, आदि) का एक सेट है, धार्मिक विश्वव्यापी के ढांचे में कार्यरत और धार्मिक कार्य को भरना उपदेश। SACRAL संस्कृति विशेष रूप से धार्मिक - पवित्र किताबें, पंथ, संस्कार, संस्कार, हमले, भवन जो धार्मिक पंथ के क्षेत्र में हैं। यह एक रॉड, कर्नेल है धार्मिक संस्कृति.

धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के तहत, समझने का नियम गैर-चर्च, सांसारिक (धर्मनिरपेक्ष) संस्कृति है, जो अक्सर आत्मा की समान स्थिति होती है, पवित्र अवधारणाओं का अवमूल्यन, धार्मिक प्रभाव से मुक्त संस्कृति। ये परिभाषाएं सिद्धांत रूप से संभव हैं, यह ध्यान में रखते हुए कि धर्मनिरपेक्ष संस्कृति में आप चरम मर्मेट्री दिशाओं में आवंटित कर सकते हैं: स्वायत्त गैर-नाजुक विकास का दावा करने वाली एक उदासीन संस्कृति; वोल्नोडम संस्कृति जिसका उद्देश्य धर्म और इतिहास संस्थानों की आलोचना करना था; धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के उत्पादों जिसमें धार्मिक-मिस्ट्रास्टिक और विचार शामिल हैं। धार्मिक जलविद्युतविदों ने संदिग्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष संस्कृति और धार्मिक संस्कृति के बीच संबंधों का मुद्दा तय किया, अक्सर धर्म और संस्कृति के बीच संबंधों पर विचार करते हुए: कुछ धर्म और संस्कृति की पहचान करते हैं, जो सांस्कृतिक रचनात्मकता उत्पादों का एक धार्मिक अर्थ देते हैं; अन्य धार्मिक संस्कृति को अलग-अलग योजनाओं के साथ मानते हैं (पवित्र और फंसे हुए); तीसरा व्यक्ति को आंतरिक रूप से एक व्यक्ति को बदलने के लिए "जकवास्क" संस्कृति को समझता है।

हकीकत में, अंतर-स्वायत्त धर्मनिरपेक्ष संस्कृति और पवित्र, चर्च की संस्कृति, संक्रमणकालीन रूपों का अस्तित्व, जो कभी-कभी धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के साथ धार्मिक रूप से पहचानना मुश्किल होता है। सांस्कृतिक गुणवत्ता में धार्मिक साजिशों का उपयोग हमेशा की धार्मिक प्रकृति को इंगित नहीं करता है: लंबे समय तक गैर-स्वादिष्ट संस्कृति पारंपरिक धार्मिक नियमों और छवियों को बनाए रख सकती है, उन्हें धर्मनिरपेक्ष सामग्री से भर सकती है। उन।, दुनिया की स्पोर्ट-सनसनीखेज पुराने प्रतिष्ठित प्रणाली में किया जा सकता है, धर्म के प्रति संदर्भात्मक या महत्वपूर्ण की लागत के साथ (इसलिए, बाइबिल, करामिक और प्राचीन पौराणिक छवियों का उपयोग ए.एस. पुष्किन द्वारा किया गया था कलात्मक अभिव्यक्ति)। यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि कुछ समस्याओं (धार्मिक चकरी सहित) का विश्लेषण करने में पादरी के सुझाव उद्देश्य, वैज्ञानिक अनुसंधान विधियों का उपयोग करते थे।

बेलारूस में, साथ ही पुरातनता में, संस्कृति के दो क्षेत्रों की उपस्थिति-शाश्वत और धर्मनिरपेक्ष। प्रसंस्पींस्की जनजातियों के साथ जटिल systempolytetic मान्यताओं के साथ प्रकृति के बारे में तर्कसंगत ज्ञान, व्यापार के निर्माण में कौशल, शिल्प में, श्रम उपकरणों, मेटूरकर्स, सैन्य कला आदि में, जो एक विकासशील भाषा में दर्ज किया गया था। अपने में ईसाई धर्म निवेश रूढ़िवादी रूप रूस में, यह दोहरिस्टियन के धोखाधड़ी से जुड़ा हुआ था - "मूर्तिपूजा" संस्कृति, एक धार्मिक, इसलिए इराम्स्काया के रूप में। "मूर्तिपूजक" धर्म के अलग-अलग तत्व ईसाई धर्म द्वारा समृद्ध किए गए थे। ढांचे में रूढ़िवादी संस्कृति सदियों से, शानदार मंदिर बनाए गए थे, दुनिया की संपत्ति में से एक दृश्य कला - Iconographic, मूल agiographic साहित्य, शैक्षणिक संस्थान धर्म शिक्षा और पारिश्रमिक प्रदान करते हैं। चर्च साहित्य के सर्वश्रेष्ठ बिल्डरों, आर्किटेक्ट्स, कारीगर, कलाकार, connoisseurs आकर्षित थे। धार्मिक संस्कृति के रचनाकारों की गतिविधियां चर्च के कैनन द्वारा पुन: व्यवस्थित की गईं, हालांकि, हमेशा लागू नहीं हुई थीं। एकेश्वरवादी धर्मों (ईसाई धर्म, इस्लाम, यहूदी धर्म) की विशेषताओं से जुड़े भाषा, अवधारणाओं और छवियों के सिद्धांतकरण में कई खिड़कियां हैं जो नई ताकतों के निर्माण को पकड़ती हैं, अधिक गहराई से और व्यापक रूप से प्रतिबिंबित करती हैं।

धर्मनिरपेक्ष आरीग संस्कृति के तत्व लोक रचनात्मकता में रखा गया था। पीपुल्स की धार्मिकता ने आध्यात्मिक छंदों में इनकार कर दिया, किंवदंतियों (उदाहरण के लिए, आध्यात्मिक छंदों में "मिस्टमिलोस्टिव के बारे में", "निकोला-सेंट", "मारिया मिस्र के बारे में), मौखिक मान्यताओं, नीतिवचन (उदाहरण के लिए," लाइव - ईश्वर की सेवा करने के लिए "," से " भगवान ने इनकार किया - satnepriste "," मन - विनम्रता ")। एक समृद्ध गैर-शून्य लोकगीत था, जिसमें सामाजिक और एंटीक्लेरिक उद्देश्यों (उदाहरण के लिए, एक स्टैक में होली राई, और ताबूत में बरिना "प्रकार के नीतिवचन में", "हम पहाड़ पर नृत्य कर रहे हैं", " दुनिया बेईमानी है, और वे एक पवित्र मठ द्वारा खिलाया जाता है ")। पीपुल्स वर्ल्ड कल्चर भी वर्सवूमन द्वारा एम्बोडेड किया गया था ऐतिहासिक गीत, महाकाव्य महाकाव्य में, जहां काव्य छात्र श्रम है, लोक नैतिकता के बारे में विचार प्रतिबिंबित हुए, उठाए गए वालर, मातृभूमि मंत्रालय।

निष्कर्ष

आध्यात्मिक संस्कृति संस्कृति के अमूर्त तत्वों का संयोजन है: व्यवहार, नैतिकता, मूल्य, अनुष्ठान, प्रतीकों, ज्ञान, मिथकों, विचारों, सीमा शुल्क, परंपराओं, भाषा के मानदंड।

समझने और समझदार रूप से कामुक अन्वेषण की आवश्यकता से आध्यात्मिक संस्कृतियां। वास्तविक जीवन में, यह कई विशेष रूपों में लागू किया जाता है: नैतिकता, कला, धर्म, दर्शन, विज्ञान।

· Trueduchnation "सत्य, अच्छी और सुंदरता की परेशानियों" हैं।

· विज्ञान और कानूनी रूप से संस्कृति का हिस्सा, इसलिए कोई भी वैज्ञानिक तस्वीर एक या किसी अन्य युग में संस्कृति के सभी तत्वों की अंतःविषय को दर्शाती है। सामग्री, सामाजिक और आध्यात्मिक संस्कृति से युक्त सांस्कृतिक और मानव संस्कृति की व्यवस्था में, यह मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति की प्रणाली में प्रसिद्ध है। नीचे संस्कृति और उसके तत्वों की परिभाषाएं हैं।

विज्ञान - एक किफायती व्यक्ति के उद्देश्य ज्ञान और व्यवस्थितकरण को प्राप्त करने के उद्देश्य से लोगों की चेतना और गतिविधियों के विज्ञान-तंत्र। अनुवाद की जानकारी। अनुवाद को कई मूलभूत प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: मानवतावादी, मानव विज्ञान, तकनीकी, सामाजिक विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान ।

मानव जाति के इतिहास में धर्म की भूमिका आम तौर पर बहुत महत्वपूर्ण है, इसका अनुमान नहीं लगाया जा सकता है। धर्म सार्वजनिक विकास के दो वेक्टर प्रभाव आवंटित किए गए हैं: धर्म एक स्थिर कारकों के रूप में धर्म परिवर्तन के कारक के रूप में धर्म।

· सिक्योरसिकल्चर के तहत, हम आम तौर पर गैर-चर्च, एक सांसारिक (धर्मनिरपेक्ष) संस्कृति को समझते हैं, अक्सर एक शाश्वत आत्मा, पवित्र अवधारणाओं का अवमूल्यन, धार्मिक प्रभाव से मुक्त संस्कृति।

· धार्मिक-उद्यमवादी अस्पष्ट रूप से iLodagiotic संस्कृति की धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के बीच संबंधों पर फैसला करते हैं, अक्सर इसे आतंकवादी धर्म के अनुपात के संदर्भ में मानते हैं: कुछ धर्म और संस्कृति की पहचान करते हैं, जो सांस्कृतिक रचनात्मकता के धार्मिक भावना उत्पादों को देते हैं; अन्य उत्पत्ति के सिद्धांतकों (पवित्र और फंसे हुए) में धर्म और संस्कृति पर विचार करते हैं; तीसरा व्यक्ति को आंतरिक रूप से एक व्यक्ति को बदलने के लिए संस्कृति की "सोल्डरिंग" के रूप में माना जाता है।

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परिचय

आध्यात्मिक संस्कृति - परिभाषा।

आध्यात्मिक संस्कृति - संरचना।

आध्यात्मिक संस्कृति की किस्में।

2. कला।

   दर्शन।

3. विचारधारा।

   नैतिक।

1। परिचय

विश्व समुदाय संस्कृति की स्थिति पर अधिक ध्यान देता है। यह मुख्य रूप से मानव जीवन की सामग्री और प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, उनके सक्रिय और लक्षित का परिणाम, हालांकि हमेशा एकजुट और सफल, उत्पादक सामाजिक गतिविधि नहीं होती है। संस्कृति ग्रह सभ्यता के अग्रणी संकेतों में से एक बोलती है, पृथ्वी पर अन्य जीवित प्राणियों और संभावित बाह्य अंतरिक्ष सभ्यताओं के जीवन से लोगों के जीवन को अलग करती है।

संस्कृति- (LAT) खेती, उपवास, शिक्षा, विकास।

यह मानव आजीविका को व्यवस्थित और विकसित करने और विकसित करने और विकास के उत्पादों में प्रस्तुतियां, सामाजिक मानदंडों और संस्थानों की प्रणाली, आध्यात्मिक मूल्यों की प्रणाली में, प्रकृति में लोगों के साथ और खुद के बीच लोगों के कुल दृष्टिकोण में।

शब्द की व्यापक भावना में संस्कृति - जीवन के अभिव्यक्तियों का एक सेट, लोगों या लोगों के समूहों की रचनात्मकता की उपलब्धियां।

शब्द की संकीर्ण भावना में संस्कृति - शारीरिक, मानसिक झुकाव और मानव क्षमताओं को हटा रहा है।

संस्कृति- प्रसंस्करण, डिजाइन, आध्यात्मिकता, दूसरों और खुद के लोगों द्वारा आनंद। यह एक ऐसा डिज़ाइन है जिसका मूल्य अर्थ है। संस्कृति शुरू होती है जहां सामग्री सही रूप प्राप्त करती है।

संस्कृति एक जटिल संरचना के साथ एक समग्र प्रणाली वस्तु है। साथ ही, संस्कृति स्वयं ही एक प्रक्रिया के रूप में कार्य करती है जिसे दो क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: सामग्री और आध्यात्मिक।

भौतिक संस्कृति इसमें विभाजित: - उत्पादन और तकनीकी संस्कृति, जो भौतिक उत्पादन और सार्वजनिक व्यक्ति की तकनीकी गतिविधियों के तरीकों के वास्तविक परिणाम है; - मानव जाति का पुनरुत्पादन, जिसमें एक पुरुष और एक महिला के बीच घनिष्ठ संबंधों का पूरा क्षेत्र शामिल है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भौतिक संस्कृति के तहत लोगों की उद्देश्य दुनिया का निर्माण इतना अधिक नहीं है, "मानव अस्तित्व की शर्तों" बनाने के लिए कितनी गतिविधियां हैं। भौतिक संस्कृति का सार विभिन्न मानवीय जरूरतों का अवतार है, जिससे लोगों को जीवन की जैविक और सामाजिक स्थितियों को अनुकूलित करने की इजाजत मिलती है।

2. आध्यात्मिक संस्कृति - परिभाषा।

आध्यात्मिक संस्कृति - संज्ञानात्मक, नैतिक, कलात्मक, कानूनी, आदि संस्कृति सहित मल्टीलायर शिक्षा; यह अमूर्त तत्वों का संयोजन है: मानदंड, नियम, कानून, आध्यात्मिक मूल्य, समारोह, अनुष्ठान, प्रतीक, मिथक, भाषा, ज्ञान, सीमा शुल्क। अमूर्त संस्कृति की किसी भी वस्तु को भौतिक मध्यस्थ की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए - एक पुस्तक।

आध्यात्मिक संस्कृति - मानव गतिविधि का क्षेत्र, एक व्यक्ति और समाज के आध्यात्मिक जीवन के विभिन्न पक्षों को कवर करता है। आध्यात्मिक संस्कृति में सार्वजनिक चेतना के रूप और उनके अवतार में साहित्यिक, वास्तुशिल्प और मानव गतिविधि के अन्य स्मारकों में शामिल हैं। समाज के आध्यात्मिक जीवन के गुणक संकेतक के साथ बोलते हुए, इसकी संरचना के अनुसार आध्यात्मिक संस्कृति सार्वजनिक जीवन के आध्यात्मिक क्षेत्र की संरचना के समान है, जो एक प्रणाली, आध्यात्मिक आवश्यकताओं, आध्यात्मिक खपत, सामाजिक संस्थानों के रूप में ऐसे घटकों की एकता है , आध्यात्मिक संबंध और संचार।

आध्यात्मिक उत्पादन - उत्पादन, संरक्षण, विनिमय, वितरण और विचारों, विचारों, आदर्शों, वैज्ञानिक ज्ञान और अन्य आध्यात्मिक मूल्यों की खपत के लिए कंपनी की गतिविधियां। आध्यात्मिक मूल्यों के वितरण और विकास में, आध्यात्मिक उत्पादन में शिक्षा, नैतिक और सौंदर्य शिक्षा और आध्यात्मिक संस्कृति में प्रवेश के अन्य रूप शामिल हैं। आध्यात्मिक विकास - संस्कृति के आध्यात्मिक विकास के आदर्शों को लागू करने के उद्देश्य से मनुष्य और समाज के आध्यात्मिक विकास को समृद्ध करने की प्रक्रिया: मानवता, स्वतंत्रता, व्यक्तित्व, रचनात्मकता इत्यादि। समाज के आध्यात्मिक विकास को फॉर्म के विकास में शामिल किया गया है सार्वजनिक चेतना: नैतिकता, धर्म, दर्शन, विज्ञान, कला, सामाजिक प्रगति की राजनीतिक और कानूनी समझ।

आध्यात्मिक संस्कृति की अवधारणा: - आध्यात्मिक उत्पादन (कला, दर्शन, विज्ञान, आदि) के सभी क्षेत्रों में शामिल हैं, - समाज में होने वाली सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं को दिखाता है (यह प्रबंधन, कानूनी और नैतिक मानदंडों, नेतृत्व शैलियों, आदि की शक्ति संरचना है)। प्राचीन यूनानियों ने मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति का एक क्लासिक ट्रायड बनाया है: सच्चाई अच्छी है - सौंदर्य। तदनुसार, मानव आध्यात्मिकता के लिए तीन सबसे महत्वपूर्ण मूल्य आवंटित किए गए थे: - सत्यवाद, सच्चाई के अभिविन्यास के साथ और सामान्य जीवन घटनाओं के विपरीत एक विशेष आवश्यक आवश्यकता के निर्माण के साथ; - यह अन्य सभी मानव आकांक्षाओं के जीवन की नैतिक सामग्री को अधीन करता है; - सौंदर्यशास्त्र, भावनात्मक और कामुक अनुभव के लिए समर्थन के साथ जीवन की अधिकतम परिपूर्णता तक पहुंच रहा है। आध्यात्मिक संस्कृति के उपर्युक्त दलों ने लोगों की गतिविधियों के विभिन्न क्षेत्रों में अपना अवतार पाया: विज्ञान, दर्शन, राजनीति, कला, दाएं आदि में वे बड़े पैमाने पर बौद्धिक, नैतिक, राजनीतिक, सौंदर्य, कानूनी विकास के स्तर से निर्धारित हैं समाज। आध्यात्मिक संस्कृति का अर्थ मानव और समाज आध्यात्मिक विकास के उद्देश्य से गतिविधियों का तात्पर्य है, और इस गतिविधि के परिणाम भी प्रस्तुत करता है। इस प्रकार, सभी मानव गतिविधि संस्कृति की सामग्री बन जाती है। मानव समाज और मानव गतिविधि के रूप में दुनिया के साथ बातचीत के इस तरह के एक विशिष्ट रूप के कारण प्रकृति से बाहर खड़ा था।

आध्यात्मिक संस्कृति नास्तिक धार्मिक

आध्यात्मिक संस्कृति संस्कृति के अमूर्त तत्वों की एक कुलता है: व्यवहार, नैतिकता, मूल्य, अनुष्ठान, प्रतीकों, ज्ञान, मिथकों, विचारों, सीमा शुल्क, परंपराओं, भाषा के मानदंड।

आध्यात्मिक संस्कृति वास्तविकता के समझ और समझदार रूप से कामुक विकास की आवश्यकता से उत्पन्न होती है। वास्तविक जीवन में, यह कई विशेष रूपों में लागू किया जाता है: नैतिकता, कला, धर्म, दर्शन, विज्ञान।

मानव जीवन के इन सभी रूपों से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे को प्रभावित करते हैं।

नैतिकता को अच्छे और बुरे, सम्मान, विवेक, न्याय इत्यादि का एक विचार दर्ज किया गया है। ये विचार, मानदंड समाज में लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।

कला में सौंदर्य मूल्यों (सुंदर, ऊंचे, बदसूरत) और बनाने और खपत के तरीके शामिल हैं।

धर्म आत्मा की मांगों की सेवा करता है, एक व्यक्ति अपनी आंखें भगवान को आकर्षित करता है। विज्ञान मानव मन की सफलताओं को दर्शाता है।

दर्शन एक तर्कसंगत (उचित) आधार पर एकता के लिए मानव भावना की जरूरतों को पूरा करता है।

आध्यात्मिक संस्कृति सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश करती है। एक आदमी उसे जीभ, उपवास, संचार के माध्यम से मानता है। अनुमान, मूल्य, प्रकृति की धारणा के तरीके, समय, आदर्शों को परंपरा और जीवन के दौरान पारंपरिक रूप से परंपरा से एक व्यक्ति की चेतना में रखा जाता है।

"आध्यात्मिक संस्कृति" की अवधारणा में एक जटिल और भ्रमित इतिहास है। 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में, आध्यात्मिक संस्कृति को चर्च-धार्मिक अवधारणा के रूप में माना जाता था। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, आध्यात्मिक संस्कृति की समझ बहुत अधिक व्यापक हो जाती है, न केवल धर्म, बल्कि नैतिकता, राजनीति, कला भी शामिल है।

सोवियत काल में, "आध्यात्मिक संस्कृति" की अवधारणा को सतही रूप से लेखकों द्वारा व्याख्या की गई थी। भौतिक उत्पादन भौतिक संस्कृति उत्पन्न करता है - यह प्राथमिक है, और आध्यात्मिक उत्पादन आध्यात्मिक संस्कृति (विचार, भावना, सिद्धांत) उत्पन्न करता है - यह माध्यमिक है। रचनात्मकता की उत्पत्ति, विचार उत्पादन में थे, काम करते थे।

90 के दशक में। Xx में। "आध्यात्मिक संस्कृति" को विभिन्न तरीकों से समझा जाता है:

• - कुछ पवित्र (धार्मिक) के रूप में;
• - कुछ सकारात्मक के रूप में, जो स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है;
• - एक रहस्यमय-गूढ़ के रूप में।

वर्तमान में, अभी भी, "आध्यात्मिक संस्कृति" की अवधारणा स्पष्ट रूप से परिभाषित और विकसित नहीं है।

आध्यात्मिक संस्कृति की अवधारणा में आध्यात्मिक उत्पादन (कला, दर्शन, विज्ञान, आदि) के सभी क्षेत्रों में शामिल हैं,

समाज में होने वाली सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं को दिखाता है (यह प्रबंधन, कानूनी और नैतिक मानदंडों, नेतृत्व शैलियों, आदि की बिजली संरचना है)।

प्राचीन यूनानियों ने मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति का एक शास्त्रीय ट्रायड बनाया है: सच्चाई है-डोब्रो-कला। तदनुसार, मानव आध्यात्मिकता के तीन सबसे महत्वपूर्ण मूल्य आवंटित किए गए थे:

• - सचिवता, सत्य को अभिविन्यास के साथ और पारंपरिक जीवन घटनाओं के विपरीत एक विशेष आवश्यक के निर्माण के साथ;
• -इसम, जीवन की नैतिक सामग्री को अधीन करने वाली अन्य सभी मानव आकांक्षाएं;
• - भावनात्मक रूप से कामुक अनुभव के लिए समर्थन के साथ जीवन की अधिकतम पूर्णता तक पहुंचना।

आध्यात्मिक संस्कृति के उपर्युक्त दलों ने लोगों की गतिविधियों के विभिन्न क्षेत्रों में अपना अवतार पाया: विज्ञान, दर्शन, राजनीति, कला, दाएं आदि में वे बड़े पैमाने पर बौद्धिक, नैतिक, राजनीतिक, सौंदर्य, कानूनी विकास के स्तर से निर्धारित हैं समाज। आध्यात्मिक संस्कृति का अर्थ मानव और समाज आध्यात्मिक विकास के उद्देश्य से गतिविधियों का तात्पर्य है, और इस गतिविधि के परिणाम भी प्रस्तुत करता है।

इस प्रकार, सभी मानव गतिविधि संस्कृति की सामग्री बन जाती है। मानव समाज और मानव गतिविधि के रूप में दुनिया के साथ बातचीत के इस तरह के एक विशिष्ट रूप के कारण प्रकृति से बाहर खड़ा था।

गतिविधियां वास्तविकता को परिवर्तित करने के उद्देश्य से सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधि का एक रूप हैं।

दो प्रकार की गतिविधियां हैं:

• -प्रैक्टिक (यानी, सामग्री और कनवर्टर, जिसका उद्देश्य प्रकृति और किसी व्यक्ति की प्रकृति और एक सामाजिक रूप से कनवर्टर, सामाजिक वास्तविकता को बदलना, स्वयं व्यक्ति सहित);
• - मानवीय (जिनकी सामग्री लोगों की चेतना में परिवर्तन है)।

मानव गतिविधि की दिशा के आधार पर, समाजशास्त्र गतिविधियां हो सकती हैं:

• -सिडेटिव (यानी, "दूसरी प्रकृति" के गठन के उद्देश्य से: मानव आवास, श्रम उपकरण, मशीनरी और तंत्र इत्यादि);
• - विकसित (विभिन्न युद्धों, क्रांति, जातीय संघर्षों, प्रकृति को नष्ट करने आदि) से जुड़ा हुआ है।

मानव गतिविधि में कुछ बेंचमार्क हैं। उन्हें मान कहा जाता है।

मूल्य ऐसा कुछ है जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है, कि वह महंगा और महत्वपूर्ण है जिसके लिए वह अपनी गतिविधियों में केंद्रित है।

समाज एक निश्चित प्रणाली बनाता है सांस्कृतिक मूल्योंजो अपने सदस्यों की आदर्शों और जरूरतों से बढ़ता है। इसमें शामिल हो सकते हैं:

• -फिन जीवन मूल्य (उद्देश्य और जीवन की भावना के बारे में विचार, खुशी);
• - पारस्परिक संचार (ईमानदारी, सद्भावना) की कुलता;
• -मोटिक मूल्य (मानवाधिकार, भाषण की स्वतंत्रता, विवेक, पार्टियां);
• -प्रमेटिक मूल्य (व्यक्तिगत सफलता, उद्यम, भौतिक धन की इच्छा);
• -मिरोव्स्की, नैतिक, सौंदर्य, आदि मान।

किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों में से, बड़े पैमाने पर निर्धारित करना उनके जीवन के अर्थ की समस्या है। जीवन के अर्थ की समस्या पर एक व्यक्ति की नज़र उनके अस्तित्व के अंग के बारे में जागरूकता के माध्यम से बनती है। मनुष्य एकमात्र जीवित प्राणी है जो उसकी मृत्यु की अनिवार्यता को समझता है।

मानव जीवन के अर्थ की समस्या के बारे में, एक दूसरे के दो उत्तरदायी विचार।

सबसे पहले। इसमें एक लंबी परंपरा है और विशेष रूप से, एपिक्यूररी के लिए तिथियां हैं। इसका सार यह है कि यदि व्यक्ति एक प्राणघातक प्राणी है, तो जीवन का अर्थ उनके जीवन में ही है। एपिकुरी ने किसी व्यक्ति के लिए मौत की घटना के महत्व से इंकार कर दिया, बहस कर रहा है कि यह अस्तित्व में नहीं है, क्योंकि व्यक्ति अभी भी जीवित है, और जब वह मर जाता है, तो वह उसकी मृत्यु के तथ्य को और अधिक समझने में सक्षम नहीं होता है।

जीवन को जीवन के अर्थ के रूप में असाइन करना, एपिक्यूरियंस ने सिखाया कि मानव अस्तित्व का आदर्श एटेक्सिया है, या पीड़ा से चोरी, एक शांत और मापा जीवन, जिसमें आध्यात्मिक और शारीरिक सुख, संयम में डेटा शामिल है। इस प्रक्रिया का अंत और अर्थ मानव की समाप्ति का मतलब है।

भौतिकवादी दर्शन जो एपिक्योरिज्म की प्राचीन परंपरा जारी रखता है, इसके सभी अभिव्यक्तियों में आफ्टर जीवन की अस्वीकृति से आगे बढ़ता है और व्यक्ति को मौजूदा वास्तविकता में अपने आप को अधिकतम प्राप्ति के लिए। हालांकि, यह इस अवधारणा की पूरी सामग्री को समाप्त नहीं करता है।

जीवन के अर्थ की समस्या पर एक और दृष्टिकोण। धर्म इस समस्या को हल करता है, जो मनुष्य के बाद के जीवन के तथ्य का दावा करता है। उनके विभिन्न संशोधनों में, धर्म इस तथ्य को सिखाता है कि सांसारिक, मनुष्य केवल मृत्यु और लाभ के लिए तैयारी है अनन्त जीवन। आत्मा को साफ करने और बचाव के लिए यह आवश्यक चरण है।

मानव गतिविधि का उच्चतम रूप रचनात्मकता है।

रचनात्मकता मानव गतिविधि है जो गुणात्मक रूप से नई बनाती है, कभी भी पहले अस्तित्व में नहीं थी, सामग्री और आध्यात्मिक मूल्य।

लगभग सभी प्रकार की मानव गतिविधि में रचनात्मकता के तत्व शामिल हैं। हालांकि, वे विज्ञान, कला और प्रौद्योगिकी में सबसे उज्ज्वल रूप से प्रकट होते हैं। एक विशेष विज्ञान -हरवाद भी है (Gr. Heurrisko -not), जिसके साथ आप न केवल रचनात्मक गतिविधि सीख सकते हैं, बल्कि रचनात्मक प्रक्रिया के विभिन्न मॉडल भी बना सकते हैं।

रचनात्मकता के चार मुख्य चरण हैं:

• - व्यक्तिगत (यह सामग्री का प्राथमिक संगठन है, केंद्रीय विचार, नाभिक, समस्याओं, भविष्य के कार्य के चरणों की पहचान);
• - विचारों काटना (निर्माता की कल्पना में "आदर्श विषय" डिजाइन करने की प्रक्रिया),
• -प्रेशन (निर्णय पता चला है कि यह खोज करने की कोशिश नहीं कर रहा था);
• -चेक (पाए गए समाधान की नवीनता का प्रयोगात्मक या तार्किक मूल्यांकन)।

एक नया बनाने की प्रक्रिया निर्माता को संतुष्टि की भावना लाती है, अपनी प्रेरणा को उत्तेजित करती है और इसे एक नई सृष्टि में राहत देती है।

समाज की सौंदर्य चेतना के रूप में कला

सार्वजनिक चेतना के रूपों की प्रणाली में सौंदर्यशास्त्र चेतना एक विशेष स्थान पर है। आध्यात्मिक संस्कृति की एक विशेष शाखा में मध्यस्थता के बाद, यह एक ही समय में संश्लेषण कार्य करता है, क्योंकि सौंदर्य चेतना की संरचना में ऐसे तत्व शामिल हैं सौंदर्य विचार, आदर्श, रेटिंग, स्वाद, सौंदर्य भावनाओं, जरूरतों, सौंदर्य सिद्धांत। सौंदर्यशास्त्र चेतना एक है आध्यात्मिक आधारजो पूरी तरह से मानव आध्यात्मिक जीवन और समाज के विभिन्न अभिव्यक्तियों के सामंजस्यपूर्ण एकता और आंतरिक संबंध प्रदान करता है।

सौंदर्य चेतना की कृत्रिम भूमिका और सौंदर्यवादी गतिविधि खुद को "syncreticity" (अनुपस्थिति) में प्रकट किया प्राचीन संस्कृतिजिसमें कला, और वैज्ञानिक, और धार्मिक, और दार्शनिक कार्यों के कार्यों में कभी-कभी बनाया गया था कलात्मक ग्रंथ। सौंदर्यशास्त्र चेतना सौंदर्य गतिविधि की प्रक्रिया में बनाई गई है और इसे वास्तविकता के समग्र, भावनात्मक रूप से समृद्ध प्रतिबिंब के रूप में परिभाषित किया गया है। सौंदर्य चेतना का उद्देश्य आधार प्राकृतिक और सामाजिक वास्तविकता और सामाजिक और ऐतिहासिक अभ्यास है। सौंदर्यशास्त्र चेतना दुनिया के आध्यात्मिक और व्यावहारिक विकास के चेहरों में से एक है। रचनात्मकता "सौंदर्य के कानूनों के अनुसार" श्रम गतिविधि के आधार पर उत्पन्न होती है और इसका जोड़ा है। काम की प्रक्रिया में, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक क्षमताओं का गठन किया जाता है, जिनमें से सौंदर्य चेतना शामिल है। श्रम और सौंदर्य गतिविधि की प्रक्रिया में, मानव इंद्रियों का गठन किया जाता है, सौंदर्य की जरूरतें उत्पन्न होती हैं जिनके पास पहचान पर समग्र प्रभाव पड़ता है।

श्रम के विभाजन के साथ, अन्य प्रकार की मानव गतिविधियों से कला को अलग करना सौंदर्यशास्त्र चेतना का अंतिम गठन है। सौंदर्यशास्त्र चेतना प्रतिबिंबित करता है दुनियालोगों की सभी विविध गतिविधियां और इसके परिणाम भावनात्मक रूप से अनुमानित छवियों में हैं। इसके आसपास की दुनिया के प्रतिबिंब के साथ एक उन्नत, सुंदर, दुखद और हास्य की भावनाओं से जुड़े विशेष चुनौतीपूर्ण अनुभवों की उपस्थिति के साथ होता है। लेकिन सौंदर्य चेतना की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि इसमें भावनात्मक इंप्रेशन की जटिलता और अभिव्यक्ति होती है और साथ ही साथ गहरे महत्वपूर्ण संबंधों और रिश्तों में प्रवेश होता है।

सौंदर्य चेतना की एक विशेषता यह है कि मानव बातचीत के साथ असली मीर मौजूदा आदर्शों, स्वाद, जरूरतों के आधार पर वास्तविक, मूल्यांकन और व्यक्तिगत रूप से अनुभवी।

सौंदर्यशास्त्र चेतना में एक जटिल संरचना है जिसमें जरूरतों, आदर्शों, विचारों, मूल्यांकन, भावनाओं, सिद्धांतों को शामिल किया गया है जो एक दूसरे के साथ बहुत निकटता से जुड़े हुए हैं और परस्पर निर्भर हैं। सौंदर्य दृष्टिकोण समान रूप से अनुमानित है और दुनिया के सकारात्मक पहलू और नकारात्मक हैं।

सौंदर्यशास्त्र चेतना प्रतिबिंब के तरीकों में से एक है, शांति के बारे में जागरूकता और इसके प्रभाव। यह मनुष्य की तार्किक गतिविधि के आधार पर उत्पन्न होता है, और इस गतिविधि के विकास के साथ, एक व्यक्ति की भावनाएं बनती हैं, सहज रूप से मुक्त होती हैं, विशिष्ट मानव आवश्यकताएं होती हैं, जो बदले में, सभी पार्टियों पर मानव को विपरीत प्रभाव डालती हैं जिंदगी। सौंदर्य चेतना की संरचना में, एक महत्वपूर्ण तत्व सौंदर्य की जरूरत है, वे दुनिया के सौंदर्य दृष्टिकोण की शुरुआत हैं।

सौंदर्य की जरूरत को एक माध्यम वाले व्यक्ति के एक उद्देश्य से मौजूदा संबंध के रूप में माना जा सकता है, जिसके परिणामस्वरूप सौंदर्य भावनाओं, व्यक्तिगत और सामाजिक भावनाओं, विचारों, ज्ञान, मूल्यों के उत्पादन, संरक्षण, आकलन और वितरण की आवश्यकता होती है और आदर्श और मानव गतिविधि में उनकी वस्तु।

सौंदर्य की जरूरत की संरचना में, तीन अंतःसंबंधित तत्वों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: भावनात्मक, तर्कसंगत और सक्रिय। इसके गठन के मार्गों और साधनों को निर्धारित करते समय यह माना जाना चाहिए। बेशक, आपको भावनात्मक, और आवश्यक मान्यताओं और प्रतिष्ठानों को विकसित करने और गतिविधियों में आगे समेकन के लिए चेतना के तर्कसंगत दायरे पर व्यापक प्रभाव की आवश्यकता है।

"सौंदर्य आवश्यकता" की अवधारणा को दुनिया की सौंदर्य घटनाओं और कला और सौंदर्य रचनात्मकता की आवश्यकता की धारणा की आवश्यकता को शामिल किया गया है। सौंदर्यशास्त्र की जरूरत के रूप में कार्य करता है प्रेरक शक्ति व्यक्ति की चेतना और व्यावहारिक गतिविधि का विकास, सौंदर्य चेतना के मुख्य तत्वों में से एक के रूप में और दुनिया को बदलने की इच्छा में प्रकट होता है। सौंदर्य की आवश्यकता की एक विशेषता यह है कि इसे मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में लागू किया जा सकता है: श्रम में, प्रकृति के संबंध में, कला के संलग्नक में, नैतिक संबंधों में, वैज्ञानिक ज्ञान। इसकी सामग्री के संदर्भ में, सौंदर्य की आवश्यकता सार्वभौमिक है, क्योंकि इसकी वस्तु जीवन के सभी क्षेत्रों में है।

सौंदर्य की आवश्यकता को उच्च स्तर की व्यवस्था की आवश्यकता के रूप में प्रकट किया जाता है, सभी प्रकार की मानवीय गतिविधि का सामंजस्य और इसके सभी उत्पादों को व्यवस्थित करने की आवश्यकता, आध्यात्मिक खुशी प्राप्त करने की इच्छा रखते हैं। सौंदर्यशास्त्र की आवश्यकता को नैतिकता के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, उत्कृष्ट की इच्छा के लिए और एकता में कृपया प्रदर्शन करता है। यह अन्य आध्यात्मिक आवश्यकताओं के साथ भी जुड़ा हुआ है, जिसमें श्रम की आवश्यकता और ज्ञान में प्रवेश शामिल है।

सौंदर्य चेतना की संरचना में सौंदर्य भावनाएं शामिल हैं। मनोवैज्ञानिक उन्हें उच्च भावनाओं की श्रेणी में संदर्भित करते हैं और बुद्धि के साथ अपने संबंध को इंगित करते हैं। सौंदर्य की भावनाएं दिमाग के अनुभव पर आधारित होती हैं और खुद को प्रतिबिंब का कारण बनती हैं। यही कारण है कि सौंदर्य भावनाओं को वैचारिक कहा जाता है। सौंदर्य भावनाएं विशिष्ट लेंस की धारणा से उत्पन्न होने वाले व्यक्ति के अजीब अनुभव हैं: प्रकृति की सुंदरता, श्रम वस्तुओं, कला के काम। ये भावनाएं किसी व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि को प्रोत्साहित करती हैं, उनके व्यवहार पर और सौंदर्य और नैतिक आदर्शों के गठन पर एक नियामक प्रभाव पड़ता है। वे हमारे करीब शांति और कला को समझने और रचनात्मक गतिविधि को उत्तेजित करने में मदद करते हैं। उनकी विशेषता मानसिक जीवन के सौंदर्य और नैतिक क्षणों में जटिल बातचीत है।

सौंदर्य चेतना के तत्व सौंदर्य संबंधी धारणा और उनकी गतिविधियों की वस्तुओं के मानव मूल्यांकन नियामकों द्वारा फैले सौंदर्य स्वाद और आदर्श हैं। सौंदर्यशास्त्र स्वाद जीवन में और कला में सुंदर और बदसूरत, ऊंचा और निचला भूमि, दुखद और हास्य को समझने और मूल्यांकन करने की क्षमता है। हेगेल ने लिखा कि स्वाद का उद्देश्य आधार एकदम सही है और स्वाद उठाया जाता है। सौंदर्य का स्वाद सामाजिक रूप से निर्धारित किया जाता है और इसका अपना होता है व्यक्तिगत अभिव्यक्ति। यह व्यक्तित्व के विश्वव्यापी द्वारा निर्धारित किया जाता है, इसलिए वैज्ञानिक विश्वव्यापी और नैतिक सिद्धांतों के आधार पर सौंदर्य स्वाद बनाना बहुत महत्वपूर्ण है।

सौंदर्यशास्त्र का स्वाद व्यक्तित्व की क्षमता के रूप में व्यक्तित्व की क्षमता के रूप में कार्य करता है ताकि आदर्श रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में सही और उन्नत, आदर्श के बारे में और विशिष्ट गतिविधियों में इन विचारों को ऑब्जेक्ट करने के लिए, उदाहरण के लिए, एक विषय का आयोजन करते समय -स्परियल पर्यावरण, अवकाश के दौरान, शैली संचार में, उपस्थिति की सौंदर्य अभिव्यक्ति में। सौंदर्य का स्वाद किसी भी रचनात्मक गतिविधि में, लोगों के व्यवहार में, रोजमर्रा की जिंदगी में प्रकट होता है। सौंदर्य स्वाद की सुविधा यह है कि यह सीधे एक व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट होता है जो इसके साथ बातचीत करता है। I. Kant के अनुसार, स्वाद "सुंदरता का न्याय करने की क्षमता" है।

सौंदर्य स्वाद के साथ एकता में, सौंदर्य चेतना के एक महत्वपूर्ण तत्व के रूप में, सौंदर्य आदर्श आदर्श भी नियामक कार्यों का प्रदर्शन कर रहा है, लेकिन अधिक पर ऊँचा स्तर। इसमें सुंदर के सार की समझ शामिल है, जो व्यक्ति की सर्वोत्तम सुविधाओं को दर्शाता है, वह एक मॉडल है जिस पर लोग उन्मुख होते हैं, न केवल अतीत और वर्तमान को दर्शाता है, बल्कि भविष्य का भी सामना कर रहा है।

सौंदर्य आदर्श सामाजिक विकास में उद्देश्य के रुझानों पर आधारित है और अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच एक बाध्यकारी भूमिका निभाता है। शर्तों में आधुनिक विकास समाजों को इस पल में विशेष ध्यान देना चाहिए, क्योंकि अतीत और आधुनिक के बीच संबंधों का उल्लंघन करना असंभव है, अपने देश के अतीत को पार करना या ट्रेंडी आदर्श बनाना, पैटर्न को ध्यान में रखे बिना, अन्य देशों के अनुभव की प्रतिलिपि बनाना समाज के विकास की। सौंदर्य आदर्श दुनिया का एक प्रमुख प्रतिबिंब है, यह व्यावहारिक गतिविधियों और आसपास के वास्तविकता में सुधार के उद्देश्य से लोगों की सोच को उत्तेजित करता है, एक महत्वपूर्ण विचारधारात्मक घटक होता है जो एक महत्वपूर्ण वैचारिक घटक होता है जो व्यक्तित्व सोच को निर्धारित करता है।

सौंदर्य आदर्श में, न केवल सौंदर्य की समस्याएं प्रतिबिंबित होती हैं, बल्कि नैतिक, कानूनी, राजनीतिक, दार्शनिक भी होती हैं, इसके लिए दिशा की समझ पर आधारित होती है ऐतिहासिक विकास समाज। कंक्रीट और समग्र रूप में सौंदर्य आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व समाज और प्रकृति के साथ उनके संबंधों में।

सौंदर्य आदर्श में, सामाजिक संबंधों की जटिलता परिलक्षित होती है, और इसमें नहीं दिखाया जा सकता है खुला रूपइसलिए, कभी-कभी एक भ्रम होता है कि यह आदर्श विशिष्ट है और उदाहरण के लिए, राजनीति और कानून से अलग है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक प्रगतिशील सौंदर्य आदर्श बनाने की प्रक्रिया एक बहुत लंबी और जटिल प्रक्रिया है जिसमें व्यक्तिगत और सामाजिक अनुभव व्यवस्थित रूप से विलय हो जाता है जब एक महत्वपूर्ण प्रभाव में सभी शांति, कला, शैक्षिक प्रभाव के उपाय होते हैं। और गठित सौंदर्य आदर्श सौंदर्य चेतना का सबसे कठिन स्तर है, उच्च डिग्री सामान्यीकरण और एक ही समय में दृश्य और विशिष्ट समझ में संरक्षण। उभरते हुए सौंदर्य आदर्श जीवन की और धारणा के लिए सौंदर्य मूल्यांकन का मानदंड है, और किसी भी घटना, एक अधिनियम या कला के निष्पादन के बारे में मौजूदा सौंदर्य आदर्श की तुलना में की जाती है। यह किसी व्यक्ति या समाज की सौंदर्य चेतना का एक नियामक बन जाता है। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आदर्श एक बदलते जीवन के प्रभाव में बदल जाता है।

सौंदर्य आदर्श बनाने की प्रक्रिया, साथ ही सौंदर्यशास्त्र चेतना पूरी तरह से, बहुत विरोधाभासी है, क्योंकि जीवन ही जटिल और विरोधाभासी है। सौंदर्य चेतना के गठन में, कला को एक बड़ी भूमिका कहा जाता है, यह आध्यात्मिक मूल्यों के लिए प्रशंसा के लिए व्यापक अवसर खुलता है, नैतिक और सौंदर्य मूल्यों पर विचारों को प्रकट करता है, ज्ञान को दृढ़ता में बदलने में मदद करता है, भावनाओं का सौंदर्य स्वाद विकसित करता है, रचनात्मक व्यक्तित्व विकसित करता है क्षमताओं, व्यावहारिक गतिविधियों को प्रभावित करता है।

कला एक विशिष्ट घटना है: विशेष दृश्य उद्देश्य दुनिया का आध्यात्मिक, व्यावहारिक विकास। सार्वजनिक चेतना का प्रत्येक रूप दुनिया भर के दुनिया भर में दुनिया भर में दुनिया भर में दुनिया भर में निहित है (विज्ञान में - अवधारणाओं, श्रेणियों की मदद से - अधिकारों में, धर्म में, धर्ममा, नैतिकता में, मानदंड, आदि) । कला प्रतिबिंब का साधन है और कलात्मक छवियों के रूप में जीवन व्यक्त करना है। कलात्मक छवियों का स्रोत वास्तविक वास्तविकता है।

कला राजनीतिक चेतना से प्रभावित है। लेकिन कला की विशेषता यह है कि इसके सौंदर्य फायदे के कारण इसका वैचारिक प्रभाव पड़ता है। सार्वजनिक चेतना का कोई भी रूप वास्तविकता के साथ अपने कार्यों के माध्यम से जुड़ा हुआ है। व्यक्तित्व और समाज पर प्रत्यक्ष प्रभाव में कला की शक्ति।

कला ने हमेशा समाज के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई, एक सूचनात्मक और शैक्षणिक कार्य किया, इसलिए इतिहास में हमेशा इस सवाल के चारों ओर एक तीव्र संघर्ष था कि कला के काम की दिशा कैसे लोगों को लाएगी कि वे मानव को कैसे प्रभावित करेंगे मनोविज्ञान, उनके विचारों और स्वाद पर, उसकी जरूरतों। कला के कार्यों का एक नास्तिक या धार्मिक दुनिया के दृष्टिकोण के गठन पर, विशेष रूप से राजनीतिक और नैतिक चेतना के सभी रूपों पर असर पड़ता है। सार्वजनिक चेतना के माध्यम से, कला सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण पर व्यावहारिक गतिविधियों को प्रभावित करती है। साथ ही, कला को सामाजिक परिस्थितियों और जरूरतों के प्रभाव को महसूस होता है।

कला में, सार्वजनिक चेतना के विशिष्ट रूप में, सामाजिक संबंधों की एक प्रणाली, सामग्री और आध्यात्मिक उत्पादन की प्रक्रिया में विकास, आदर्शों, जरूरतों, स्वाद में अपवर्तित।

कला की भूमिका और लोगों की सामाजिक गतिविधि के नियामक और उनके व्यक्तिगत व्यवहार के रूप में आवश्यक हैं। कला खपत की क्षमता, यानी अपने रचनात्मक विकास पर, व्यक्ति के भावनाओं और विचारों पर इसके प्रभाव की डिग्री सीधे से निर्भर करती है कला विकास व्यक्तित्व।

कला की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता शैक्षिक है। अपनी सौंदर्य विशिष्टता में दुनिया को प्रतिबिंबित करना, सुंदर या बदसूरत, दुखद या कॉमिक, ऊंचा या निचला भूमि दिखाते हुए, कला मनुष्य की भावनात्मक दुनिया को उजागर करती है, भावनाओं को बढ़ाती है, खुफिया बनाती है, जागृत होती है सबसे अच्छा पक्ष सदी के आदमी की आत्माओं, सौंदर्य खुशी की भावना का कारण बनती है। समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया व्यक्ति काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि विभिन्न प्रकार की कला कैसे प्रभावित होती है।

कला की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता हेडोनिस्टिक है। कला के कार्यों को मनुष्य के लिए सौंदर्यशास्त्र खुशी प्रदान करते हैं, अपनी आध्यात्मिक और शारीरिक बलों को सक्रिय करते हैं, भावनात्मक और बौद्धिक खुशी की आवश्यकता को पूरा करते हैं। एक व्यक्ति पर सौंदर्यपूर्ण रूप से कार्य करना, आध्यात्मिक रूप से इसे समृद्ध करना और सौंदर्यपूर्ण खुशी प्रदान करना, कला संतुष्ट होती है, इसलिए विभिन्न आध्यात्मिक आवश्यकताओं।

व्यक्तित्व के सामाजिक गुणों के गठन पर एक बड़ा प्रभाव, इसकी सौंदर्य आवश्यकताओं की संतुष्टि है संवादात्मक कार्य कला, अन्य लोगों के साथ आध्यात्मिक संचार लोगों, पीढ़ियों, राष्ट्रों के बीच संचार के साधन के रूप में। कला एक व्यक्ति के लिए जनता, सौंदर्य और के लिए प्रशंसा के साधन के रूप में कार्य करती है नैतिक आदर्श। कला के साथ संचार, दर्शकों की सक्रिय सहानुभूति, पाठकों, श्रोताओं व्यक्तिगत अनुभव को समृद्ध करता है कलात्मक धारणा विश्व।

लोगों के जीवन में एक उच्च भूमिका कला की प्रतिपूरक और मनोरंजन सुविधा, उन भावनात्मक आवश्यकताओं की संतुष्टि द्वारा खेला जाता है जिसे महत्वपूर्ण गतिविधि के अन्य क्षेत्रों में लागू नहीं किया जा सकता है। तकनीकी मीडिया के विकास के वर्तमान स्तर के साथ, कला के साथ कला के साथ एक व्यक्ति का खाली समय भरना अवकाश का एक बहुत ही मूल्यवान तरीका है।

कला ने हमेशा समाज में एक बड़ी भूमिका निभाई है। इसलिए, इतिहास में हमेशा इस सवाल के बारे में एक तीव्र संघर्ष था कि कला की दिशा व्यक्ति को कैसे प्रभावित करेगी। कला, व्यावहारिक गतिविधियों को प्रभावित करना, भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण पर, साथ ही साथ ही सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव का सामना कर रहा है।

तो, सौंदर्य चेतना और इसकी उच्चतम उत्पाद - कला सार्वजनिक चेतना का एक आवश्यक तत्व है, जो इसकी अखंडता प्रदान करती है और भविष्य में ध्यान केंद्रित करती है। वर्तमान में, कलात्मक मूल्यांकन के स्तर में कुछ कमी और औद्योगिक संगठन के संगठन और आवश्यकताओं के स्तर में कमी आई है घरेलू मीडिया और व्यक्तिगत कला प्रकारों के कार्यों, जैसे कि लागू, डिजाइन। कभी-कभी वास्तविकता वास्तव में कलात्मक नमूनों के बजाय किच से भरा होता है, जो कि सस्ती नहीं है, दुर्भाग्य से, और वास्तुकला भवन, लघु वास्तुकला, सजावटी-जांच और यहां तक \u200b\u200bकि दृश्य कला भी।

ऐसा लगता है कि यह सच नहीं है कि सौंदर्य स्वाद के स्तर में ऐसा बदलाव इसके अवक्रमण का परिणाम है, बाहरी परिस्थितियों के कारण तेज गिरावट। रेडियो और टेलीविजन, पुस्तक प्रकाशन, सिनेमाघरों, कॉन्सर्ट हॉल और संग्रहालय आज कलात्मक स्वाद और सौंदर्य स्थलों की पसंद के लिए हर बड़े अवसर प्रदान करते हैं। मामला, स्पष्ट रूप से, इस तथ्य में कि वर्तमान समय में व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों और आत्म-शोषण की स्वतंत्रता ने उजागर किया है, खुलासा किया और बिना छड़ के कलात्मक और सौंदर्य चेतना का वास्तविक स्तर दिखाया सौंदर्य शिक्षा रूसी आबादी इसका कारण सौंदर्य शिक्षा के लिए मूल रूप से गलत दृष्टिकोण में है युवा पीढ़ी, छात्र और छात्र, और विशेष रूप से कला को बढ़ाने के लिए।

यह हमारे लिए सौंदर्य शिक्षा के लिए प्रचार "लोकप्रिय" और "कलात्मक और शौकिया" दृष्टिकोण को त्यागने और एक जटिल मनोवैज्ञानिक और शैक्षिक कार्य के रूप में इसे देखने का समय है, जिसके लिए एक शैक्षिक प्रणाली के गंभीर निर्माण की आवश्यकता होती है, जो शैक्षिक प्रक्रिया में लागू होता है और सक्षम होता है व्यवस्थित सौंदर्य-कलात्मक शिक्षा और पारिश्रमिक के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने के लिए।

गंभीर रूप से गंभीर प्रवेश क्लासिक कला व्यापक द्रव्यमान और उसके लिए प्यार की उपस्थिति सबसे दृढ़ता से कला पर एक कुलीन घटना के रूप में दृष्टिकोण के दृष्टिकोण को सही ठहराती है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि कला सिद्धांत रूप में है जो धारणा के लिए सभी के लिए उपलब्ध नहीं है। कला की धारणा अनिवार्य रूप से इसके लिए गहरी विशेष व्यवस्थित तैयारी की आवश्यकता होती है।

कला के रूप में निर्णय लेना विशेष तरीका और कलात्मक छवियों में वैधता को पुन: उत्पन्न करने का रूप, हम यह भी मानते हैं कि कला के काम की धारणा कलात्मक छवि को एक विशिष्ट संवेदी रूप (हेगेल द्वारा) में एक सार विचार के रूप में समझना है और भौतिक माध्यम, इसकी सृष्टि की तकनीकें , यानी, कलात्मक अभिव्यक्ति, भाषा कला का साधन। इससे पहले से ही यह देखा जा सकता है कि कला को समझने की मुख्य स्थिति एक बहुत ही विशिष्ट कलात्मक धारणा का एक विशेष विकास है।

सच्ची कलात्मक धारणा और स्वाद के गठन के लिए स्थिति, कलात्मक छवि की समझ - यह सीखने की व्यवस्था और अनुभव के विकास की रचना का निर्माण है कलात्मक सामग्री काम करता है (घटना के सार को समझने सहित, मुख्य विचार), कलात्मक और संगठनात्मक माध्यम: एक भौतिक संरचना और संरचना, लयबद्ध संगठन, आंतरिक और बाहरी के बीच संबंधों का तर्क, अंत में, कलात्मक और अभिव्यक्तिपूर्ण साधनों की धारणा और छवि और मनोदशा बनाने में उनकी भूमिका पूरी - काम की सामग्री।

उदाहरण के लिए, दर्शक को पूरी तरह से समझने, मूल्यांकन करने और आनंद लेने के लिए, इसे चुप्पी के लिए सीखना चाहिए और यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, फॉर्म और स्टायरिन की पूरी प्रणाली के प्रत्येक तत्व के अर्थ को निर्धारित करने के लिए। -फॉर्मिंग एजेंट: रेखा और ड्राइंग, रंग, प्रकाश, जैसे रंग, रचनाएं (स्थानिक या विमान), बनावट, साथ ही एक या किसी अन्य सामग्री, निष्पादन तकनीकों का उपयोग करने के उद्देश्य को देखने और समझने के उद्देश्य। आर्किटेक्चर कार्यों की धारणा के लिए तैयार करने के लिए, ट्रिनिटी में काम का मूल्यांकन करने के लिए एक कौशल बनाना महत्वपूर्ण है: एक फ़ंक्शन - एक डिज़ाइन - रूप, अंतरिक्ष और द्रव्यमान, संरचना और वास्तुशिल्प, छवि के सामान्य निर्माण को व्यवस्थित करने के तरीकों का विश्लेषण करें।

ऐसा लगता है कि प्रशिक्षण की यह प्रणाली और कलात्मक धारणा और सौंदर्य शिक्षा के विकास के संगठन कला के किसी भी काम के सही पढ़ने के लिए वास्तविकता, सौंदर्य हितों और प्रत्येक व्यक्ति की वास्तविकता, सौंदर्य हितों और आवश्यकताओं के पर्याप्त सौंदर्य मूल्यांकन का नेतृत्व करने में सक्षम होंगे और वास्तव में कलात्मक की धारणा में सौंदर्य आनंद। यह मार्ग व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति की नींव के निर्माण की ओर जाता है, क्योंकि यह दुनिया के दृश्यों के क्षितिज का विस्तार करने में सक्षम है, विचारों और छवियों की प्रणाली को बदलने के लिए, अन्य आयामों में दुनिया को देखें, सही को हाइलाइट करने के लिए- आकार और आध्यात्मिक।

- इसका उत्पादन, वितरण और संरक्षण। इस अर्थ में, संगीतकारों, लेखकों, अभिनेताओं, चित्रकारों की कलात्मक रचनात्मकता अक्सर संस्कृति को समझती है; प्रदर्शनी और निदेशक प्रदर्शन का संगठन; संग्रहालय और पुस्तकालय गतिविधियां, आदि संस्कृति के यहां तक \u200b\u200bकि संकुचित मूल्य भी हैं: किसी चीज़ (श्रम या खाद्य संस्कृति) के विकास की डिग्री, एक निश्चित युग या लोगों की विशेषताएं (स्किथियन या प्राचीन रूसी संस्कृति), विद्यार्थियों का स्तर (व्यवहार या भाषण की संस्कृति) ), आदि।

संस्कृति की इन सभी व्याख्याओं में, हम भौतिक वस्तुओं (चित्रों, फिल्मों, इमारतों, किताबों, कारों), गैस और अमूर्त उत्पादों (विचारों, मूल्यों, छवियों, सिद्धांतों, परंपराओं) दोनों के बारे में बात कर रहे हैं। मनुष्य द्वारा बनाए गए सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों को क्रमशः एक सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति कहा जाता है।

भौतिक संस्कृति

के अंतर्गत भौतिक संस्कृति आमतौर पर कृत्रिम रूप से बनाए गए ऑब्जेक्ट्स जो जीवन की प्राकृतिक और सामाजिक स्थितियों को अनुकूलित करने के लिए इष्टतम तरीके से लोगों को आम तौर पर समझते हैं।

सामग्री वस्तुओं को विभिन्न को संतुष्ट करने के लिए बनाया जाता है और इसलिए मानों के रूप में माना जाता है। मूल लोगों की भौतिक संस्कृति के बारे में बात करते हुए, पारंपरिक रूप से ऐसे विशिष्ट वस्तुओं का मतलब है, जैसे कपड़े, हथियार, बर्तन, भोजन, सजावट, आवास डिवाइस, वास्तुकला सुविधाएं. आधुनिक विज्ञानजीवनशैली को पुनर्निर्माण करने में सक्षम कलाकृतियों की खोज करने में सक्षम भी लंबे समय तक गायब हो गए जिनके बारे में लेखन स्रोतों में उल्लेख नहीं किया गया है।

भौतिक संस्कृति की व्यापक भावना के साथ, इसमें तीन मुख्य तत्व हैं।

• वास्तव में विषय मनुष्य द्वारा बनाया गया, - भवन, सड़कों, संचार, उपकरण, कला और जीवन वस्तुएं। संस्कृति का विकास निरंतर विस्तार और दुनिया की जटिलता, "पालतू विज्ञान" में प्रकट होता है। एक आधुनिक व्यक्ति के जीवन को सबसे जटिल कृत्रिम उपकरणों के बिना कल्पना करना मुश्किल है - एक कंप्यूटर, टेलीविजन, मोबाइल फोन आदि, जो आधुनिक सूचना संस्कृति के आधार पर स्थित है।
• टेक्नोलॉजीज - उद्देश्य दुनिया की वस्तुओं के निर्माण और उपयोग के लिए धन और तकनीकी एल्गोरिदम। प्रौद्योगिकियां सामग्री हैं, क्योंकि गतिविधि के विशिष्ट व्यावहारिक तरीकों में शामिल हैं।
• तकनीकी संस्कृति - ये ठोस कौशल, कौशल, हैं। संस्कृति ज्ञान के साथ इन कौशल और कौशल को बरकरार रखती है, पीढ़ी से पीढ़ी तक सैद्धांतिक और व्यावहारिक अनुभव दोनों को प्रसारित करती है। हालांकि, आम तौर पर नकदी में व्यावहारिक गतिविधियों में ज्ञान, कौशल और कौशल का निर्माण किया जाता है। प्रौद्योगिकियों की जटिलता के साथ, संस्कृति के विकास के प्रत्येक चरण में, कौशल जटिल हैं।

आध्यात्मिक संस्कृति

आध्यात्मिक संस्कृति सामग्री के विपरीत वस्तुओं में शामिल नहीं है। इसके अस्तित्व का दायरा बात नहीं है, लेकिन खुफिया, भावनाओं से जुड़ी आदर्श गतिविधि ,.

• आदर्श रूप संस्कृति का अस्तित्व व्यक्तिगत मानव राय पर निर्भर नहीं करता है। यह वैज्ञानिक ज्ञान, भाषा, नैतिकता के नियम स्थापित और आदि है। कभी-कभी इस श्रेणी में शिक्षा और मास मीडिया की गतिविधियां शामिल होती हैं।
• आध्यात्मिक रूप को एकीकृत करना संस्कृति ठोस में सार्वजनिक और व्यक्तिगत चेतना के बिखरे हुए तत्वों को जोड़ती है। मानव विकास के पहले चरणों में, इस तरह के नियामक और एकीकृत रूप द्वारा किए गए मिथक। आधुनिक समय में, इसकी जगह ली गई थी, और कुछ हद तक -।
• व्यक्तिपरक आध्यात्मिकता यह प्रत्येक विशेष व्यक्ति की व्यक्तिगत चेतना में उद्देश्य रूपों का अपवर्तन है। इस संबंध में, हम एक अलग व्यक्ति की संस्कृति (ज्ञान के सामान, नैतिक रूप से चुनने की क्षमता, धार्मिक भावनाओं, व्यवहार की संस्कृति आदि) की संस्कृति के बारे में बात कर सकते हैं।

आध्यात्मिक और भौतिक रूपों का संबंध संस्कृति की सामान्य जगह तत्वों की एक जटिल इंटरकनेक्टेड सिस्टम के रूप में जो लगातार एक दूसरे में बदल जाते हैं। तो, आध्यात्मिक संस्कृति - विचार, कलाकार के विचार - भौतिक चीजों में शामिल किए जा सकते हैं - किताबें या मूर्तियां, और कला वस्तुओं के पुस्तकें या अवलोकन एक रिवर्स संक्रमण के साथ है - भौतिक चीजों से ज्ञान, भावनाओं, भावनाओं तक।

इन तत्वों में से प्रत्येक की गुणवत्ता, साथ ही उनके बीच घनिष्ठ संबंध निर्धारित करते हैं स्तर नैतिक, सौंदर्य, बौद्धिक, और अंत में - किसी भी समाज का सांस्कृतिक विकास.

सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति का संबंध

भौतिक संस्कृति- यह मानव रसद का पूरा क्षेत्र है और इसके परिणाम - व्यक्ति के आसपास के व्यक्ति।

चीज़ें - मानव सामग्री और रचनात्मक गतिविधियों का परिणाम - हैं सबसे महत्वपूर्ण रूप उसका अस्तित्व। मानव शरीर की तरह, एक साथ बात दो दुनिया - प्राकृतिक और सांस्कृतिक से संबंधित है। एक नियम के रूप में, चीजों से उत्पन्न होते हैं प्राकृतिक सामग्री, और संस्कृति का हिस्सा मनुष्य द्वारा संभालने के बाद हो जाता है। इस तरह हमारे दूर पूर्वजों ने काम किया, रूबिल में पत्थर को घुमाया, एक भाले में एक छड़ी, कपड़ों में हत्या वाले जानवर की त्वचा। उसी समय, बात बहुत प्राप्त होती है महत्वपूर्ण गुण - कुछ मानव जरूरतों को पूरा करने की क्षमता, हो उपयोगी व्यक्ति। यह कहा जा सकता है कि एक उपयोगी चीज संस्कृति में एक चीज होने का प्रारंभिक रूप है।

लेकिन शुरुआत से, बहुत शुरुआत से सामान सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जानकारी, संकेत और प्रतीकों के वाहक भी थे जो मानव दुनिया को परफ्यूम की दुनिया के साथ बांधते हैं, टीम को जीवित रहने के लिए आवश्यक जानकारी द्वारा संग्रहीत ग्रंथों। यह विशेष रूप से अपने समेकितता के साथ आदिम संस्कृति की विशेषता थी - अखंडता, सभी तत्वों की अनुपस्थिति। इसलिए, व्यावहारिक उपयोगिता के साथ, एक प्रतीकात्मक उपयोगिता थी जिसने जादुई संस्कारों और अनुष्ठानों में पास्ता के उपयोग की अनुमति दी, साथ ही साथ उन्हें अतिरिक्त सौंदर्य गुण भी दिए। प्राचीन काल में चीजों का एक और रूप दिखाई दिया - बच्चों के लिए एक खिलौना, जिसकी मदद से उन लोगों की मदद के साथ, तैयार, के लिए तैयार किया गया वयस्क जीवन। अक्सर, ये वास्तविक चीजों के लघु मॉडल थे, कभी-कभी अतिरिक्त सौंदर्य मूल्य था।

धीरे-धीरे, सहस्राब्दी के दौरान, चीजों के उपयोगितावादी और मूल्य गुणों को अलग करना शुरू किया गया, जिससे चीजों के दो वर्गों का गठन हुआ - अभियोज्य, पूरी तरह से सामग्री, और अनुष्ठान उद्देश्यों में उपयोग किए जाने वाले अर्थ, उदाहरण के लिए राज्यों की बाहों के झंडे और कोट , आदेश, आदि इन वर्गों के बीच कभी भी एक अनूठा बाधा नहीं रहा है। इस प्रकार, बपतिस्मा के समारोह के लिए चर्च में एक विशेष फ़ॉन्ट का उपयोग किया जाता है, लेकिन यदि आवश्यक हो, तो इसे किसी भी उपयुक्त श्रोणि के साथ प्रतिस्थापित किया जा सकता है। इस प्रकार, कोई भी चीज अपने प्रतिष्ठित कार्य को बरकरार रखती है, सांस्कृतिक पाठ होने के नाते। चीजों के सौंदर्य संबंधी मूल्य तेजी से महत्वपूर्ण हो गए हैं, इसलिए सौंदर्य को लंबे समय से उनकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक माना जाता है। लेकिन बी। औद्योगिक समाज सौंदर्य और उपयोग अलग होने लगे। इसलिए, कई उपयोगी, लेकिन बदसूरत चीजें और साथ ही सुंदर महंगे बाउबल्स, अपने मालिक की संपत्ति पर जोर देते हैं।

यह कहा जा सकता है कि भौतिक बात आध्यात्मिक अर्थ का वाहक बन जाती है, क्योंकि यह किसी विशेष युग, संस्कृति, सामाजिक स्थिति इत्यादि के व्यक्ति की छवि को समेकित करती है। तो, नाइटली तलवार एक रास्ता और मध्ययुगीन सामंती का प्रतीक हो सकता है, और आधुनिक परिसर घरेलू उपकरणों में एक व्यक्ति को देखना आसान है प्रारंभिक XXI में। युग के पोर्ट्रेट खिलौने हैं। उदाहरण के लिए, आधुनिक तकनीकी रूप से जटिल खिलौने, हथियार के कई मॉडल, हमारे समय के चेहरे को काफी सटीक रूप से प्रतिबिंबित करते हैं।

सामाजिक संगठन मानव गतिविधि का फल भी है, लेकिन भौतिक निष्पक्षता, भौतिक संस्कृति का एक रूप। मानव समाज का गठन सामाजिक संरचनाओं के विकास के साथ निकट संबंध में हुआ, जिसके बिना संस्कृति का अस्तित्व असंभव है। में आदिम समाज सिंक्रेटिज्म और आदिम संस्कृति की एकरूपता के कारण, केवल एक सामाजिक संरचना थी - एक सामान्य संगठन जिसने किसी व्यक्ति की सभी उत्पत्ति, इसकी सामग्री और आध्यात्मिक आवश्यकताओं के साथ-साथ निम्नलिखित पीढ़ियों को जानकारी का हस्तांतरण भी प्रदान किया। समाज के विकास के साथ, विभिन्न सामाजिक संरचनाएं जो हर रोज के लिए जिम्मेदार थीं व्यावहारिक जीवन लोग (काम, लोक प्रशासन, युद्ध) और उनकी आध्यात्मिक जरूरतों की संतुष्टि के लिए, मुख्य रूप से धार्मिक। प्राचीन पूर्व में पहले से ही, राज्य और पंथ को स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया जाता है, साथ ही स्कूल शैक्षिक संगठनों के हिस्से के रूप में दिखाई दिए।

प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी के सुधार से जुड़े सभ्यता का विकास, शहरों का निर्माण, कक्षाओं का गठन, अधिक आवश्यक है प्रभावी संगठन सार्वजनिक जीवन। नतीजतन, सामाजिक संगठन प्रकट हुए, जिसमें आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी, नैतिक संबंध, तकनीकी, वैज्ञानिक, कलात्मक, खेल गतिविधियों को निर्धारित किया गया है। आर्थिक क्षेत्र में, पहली सामाजिक संरचना मध्ययुगीन कार्यशाला थी, जो नए समय में, एक कारख़ाना द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो आज औद्योगिक और व्यापारिक फर्मों, निगमों और बैंकों को विकसित किया गया था। राजनीतिक क्षेत्र में, राज्य के अलावा, राजनीतिक दलों और सार्वजनिक संघ दिखाई दिए। कानूनी क्षेत्र ने अदालत, अभियोजक के कार्यालय, विधायी निकायों को बनाया। धर्म ने एक व्यापक चर्च संगठन बनाया है। बाद में, वैज्ञानिकों, कलाकारों, दार्शनिकों के संगठनों ने दिखाई दिया। आज मौजूदा मौजूदा सांस्कृतिक क्षेत्रों में उनके द्वारा बनाए गए सामाजिक संगठनों और संरचनाओं का नेटवर्क है। इन संरचनाओं की भूमिका समय के आयोजन से उठाई जाती है, क्योंकि मानवता के जीवन में संगठनात्मक कारक का महत्व बढ़ता है। इन संरचनाओं के माध्यम से एक व्यक्ति प्रबंधन और स्व-सरकार का निर्माण करता है, जिसके लिए आधार बनाते हैं जीवन साथ में लोगों, एम का पालन करने के लिए संचित अनुभव को संरक्षित और स्थानांतरित करने के लिए।

कुल में चीजें और सामाजिक संगठन भौतिक संस्कृति की एक जटिल संरचना बनाते हैं, जिसमें कई सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया जाता है: कृषि, इमारतों, उपकरण, परिवहन, संचार, प्रौद्योगिकी, आदि

कृषि चयन के परिणामस्वरूप पौधों और जानवरों के चट्टानों के चयन के साथ-साथ सुसंस्कृत मिट्टी के चयन से व्युत्पन्न शामिल है। किसी व्यक्ति का अस्तित्व सीधे भौतिक संस्कृति के इस क्षेत्र से जुड़ा हुआ है, क्योंकि यह औद्योगिक उत्पादन के लिए खाद्य और कच्चे माल देता है। इसलिए, एक व्यक्ति लगातार नए, अधिक उत्पादक पौधे और पशु प्रजातियों को हटाने की परवाह करता है। लेकिन मिट्टी की उचित प्रसंस्करण, उच्च स्तर पर अपनी प्रजनन क्षमता को बनाए रखना, एक यांत्रिक प्रसंस्करण, कार्बनिक और रासायनिक उर्वरक, सुधार और फसल रोटेशन के साथ उर्वरक - भूमि के एक टुकड़े पर विभिन्न पौधों की खेती का एक अनुक्रम।

इमारत - उनकी गतिविधियों की सभी विविधता और होने वाले लोगों के निवास स्थान (प्रबंधन, प्रबंधन गतिविधियों के लिए परिसर, मनोरंजन, शिक्षण गतिविधियां), मैं। निर्माण - निर्माण के नतीजे, खेत और जीवन की स्थितियों को बदलना (उत्पादन, पुलों, बांधों, और तथाकथित के लिए परिसर)। इमारतों और संरचना दोनों निर्माण का परिणाम हैं। एक व्यक्ति को लगातार उन्हें बनाए रखने का ख्याल रखना चाहिए ताकि वे अपने कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा कर सकें।

उपकरण, अनुकूलन तथा उपकरण सभी प्रकार के मानव शारीरिक और मानसिक श्रम प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया। इस प्रकार, उपकरण सीधे संसाधित सामग्री को प्रभावित करते हैं, उपकरण उपकरणों को जोड़ने के रूप में कार्य करते हैं, उपकरण एक ही स्थान पर स्थित उपकरण और उपकरणों का एक जटिल है और एक लक्ष्य के लिए उपयोग किया जाता है। वे इस बात पर निर्भर करते हैं कि वे किस प्रकार की गतिविधि करते हैं - कृषि, उद्योग, संचार, परिवहन इत्यादि। मानव जाति का इतिहास भौतिक संस्कृति के इस क्षेत्र के निरंतर सुधार की गवाही देता है - पत्थर की चोपर और चिपकने वाली छड़ें आधुनिक सबसे जटिल मशीनों और तंत्र के लिए चिपक जाती हैं जो किसी व्यक्ति के लिए आवश्यक सब कुछ के उत्पादन को सुनिश्चित करती हैं।

ट्रांसपोर्ट तथा संदेश पथ विभिन्न क्षेत्रों के बीच लोगों और माल का आदान-प्रदान सुनिश्चित करें बस्तियों, उनके विकास में योगदान। भौतिक संस्कृति के इस क्षेत्र में शामिल हैं: विशेष रूप से सुसज्जित मार्ग (सड़कों, पुलों, टीले, हवाई अड्डे के रनवे), भवनों और संरचनाओं के सामान्य संचालन के लिए आवश्यक संरचनाएं (रेलवे स्टेशन, हवाई अड्डे, बंदरगाहों, बंदरगाह, गैस स्टेशन इत्यादि। ), सभी प्रकार के परिवहन (मज्जा, मोटर वाहन, रेल, वायु, पानी, पाइपलाइन)।

संचार कसकर परिवहन से संबंधित और मेल, टेलीग्राफ, टेलीफोन, रेडियो और कंप्यूटर नेटवर्क शामिल हैं। वह, परिवहन की तरह, लोगों को जोड़ती है, जिससे उन्हें जानकारी का आदान-प्रदान करने की अनुमति मिलती है।

टेक्नोलॉजीज - गतिविधि के सभी सूचीबद्ध क्षेत्रों में ज्ञान और कौशल। सबसे महत्वपूर्ण कार्य प्रौद्योगिकियों को बेहतर बनाने के लिए न केवल आगे है, बल्कि निम्नलिखित पीढ़ियों का हस्तांतरण भी है, जो केवल विकसित शिक्षा प्रणाली के माध्यम से संभव है, और यह भौतिक संस्कृति और आध्यात्मिक के करीबी कनेक्शन को इंगित करता है।

आध्यात्मिक संस्कृति के रूप में ज्ञान, मूल्य और परियोजनाएं. ज्ञानवे एक ऐसे व्यक्ति की संज्ञानात्मक गतिविधि का एक उत्पाद हैं जो दुनिया और मानव के बारे में व्यक्ति द्वारा प्राप्त जानकारी, जीवन और व्यवहार पर उनके विचारों को प्राप्त करता है। यह कहा जा सकता है कि पूरे व्यक्ति और समाज दोनों की संस्कृति का स्तर पूरी तरह से ज्ञान की मात्रा और गहराई से निर्धारित होता है। आज, ज्ञान को संस्कृति के सभी क्षेत्रों में एक व्यक्ति द्वारा अधिग्रहित किया जाता है। लेकिन धर्म, कला, रोजमर्रा की जिंदगी में ज्ञान प्राप्त करना आदि। यह एक प्राथमिक कार्य नहीं है। यहां ज्ञान हमेशा मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली से जुड़ा हुआ है, जो वे न्यायसंगत और रक्षा करते हैं: इसके अलावा, वे आलंकारिक हैं। आध्यात्मिक उत्पादन के एक विशेष क्षेत्र के रूप में केवल विज्ञान के उद्देश्य से दुनिया के उद्देश्य ज्ञान प्राप्त करना है। यह पुरातनता में पैदा हुआ जब दुनिया भर के बारे में सामान्य ज्ञान की आवश्यकता थी।

मान - आदर्श, एक व्यक्ति और समाज को प्राप्त करने के साथ-साथ वस्तुओं और गुणों को कुछ मानव आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए। वे व्यक्ति के आस-पास के सभी वस्तुओं और घटनाओं के निरंतर मूल्यांकन से जुड़े हुए हैं, जो कि सिद्धांत पर उत्पन्न होता है, यह अच्छा-बुरा, अच्छा बुराई है, और आदिम संस्कृति के हिस्से के रूप में उभरा। निम्नलिखित पीढ़ियों में मूल्यों के संरक्षण और हस्तांतरण में विशेष भूमिका मिथकों ने खेला, धन्यवाद जिसके लिए मूल्य संस्कार और अनुष्ठानों का एक अभिन्न हिस्सा बन गए, और उनके माध्यम से एक व्यक्ति समाज का हिस्सा बन गया। सभ्यता के विकास के साथ मिथक के पतन के कारण, धर्म अभिव्यक्तियों को धर्म, दर्शन, कला, नैतिकता और अधिकार में तय करना शुरू हो गया।

परियोजनाएं - भविष्य के मानव कार्यों की योजना। उनकी रचना किसी व्यक्ति के सार के साथ जुड़ी हुई है, आसपास की दुनिया को बदलने के लिए जागरूक लक्षित कार्यों का उत्पादन करने की क्षमता, जो पूर्व-तैयार योजना के बिना असंभव है। यह लागू किया गया है रचनात्मक क्षमता मानव, वास्तविकता के मुक्त रूपांतरण की उनकी संभावना: पहला - अपनी चेतना में, फिर अभ्यास में। यह व्यक्ति जानवरों से अलग है जो केवल उन वस्तुओं और घटनाओं के साथ कार्य कर सकते हैं जो वर्तमान में मौजूद हैं और उनके लिए महत्वपूर्ण हैं इस समय। केवल एक व्यक्ति की स्वतंत्रता है, उसके लिए अप्राप्य और असंभव नहीं है (कम से कम कल्पना में)।

आदिम समय में, यह क्षमता मिथक के स्तर पर तय की गई थी। आज, प्रोजेक्टिव गतिविधियां विशिष्ट और साझा की गई परियोजनाओं के अनुसार मौजूद हैं जिनमें वस्तुओं को बनाया जाना चाहिए - प्राकृतिक, सामाजिक या मानव। इस संबंध में, डिजाइन प्रतिष्ठित है:

• तकनीकी (इंजीनियरिंग), अनजाने में वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति से जुड़ा हुआ है, जो संस्कृति में तेजी से महत्वपूर्ण स्थान पर है। इसका परिणाम शरीर को बनाने वाली भौतिक चीजों की दुनिया है आधुनिक सभ्यता;
• सामाजिक घटनाओं के मॉडल के निर्माण के लिए सामाजिक - सरकार, राजनीतिक और कानूनी प्रणालियों के नए रूप, उत्पादन के प्रबंधन, स्कूल शिक्षा इत्यादि के तरीके;
• मानव मॉडल बनाने के लिए शैक्षिक, आदर्श छवियां बच्चे और छात्र जो माता-पिता और शिक्षकों द्वारा गठित होते हैं।
• ज्ञान, मूल्य और परियोजनाएं आध्यात्मिक संस्कृति की नींव बनाती हैं, जिसमें आध्यात्मिक गतिविधियों के उल्लिखित परिणामों और आध्यात्मिक उत्पादों के उत्पादन के लिए बहुत ही आध्यात्मिक गतिविधि के अलावा शामिल हैं। वे, साथ ही भौतिक संस्कृति उत्पादों, कुछ मानव आवश्यकताओं को पूरा करते हैं और समाज में लोगों के जीवन को सुनिश्चित करने की सभी आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। इसके लिए, एक व्यक्ति एक ही उद्देश्य के लिए दुनिया, समाज और खुद के बारे में आवश्यक ज्ञान प्राप्त करता है, कीमती सामान बनाए जाते हैं, जिससे किसी व्यक्ति को समाज के समाज द्वारा अनुमोदित, चुनने या बनाने की अनुमति मिलती है। इस तरह आध्यात्मिक संस्कृति की वर्तमान किस्मों का गठन किया गया है - नैतिकता, राजनीति, कानून, कला, धर्म, विज्ञान, दर्शन। नतीजतन, आध्यात्मिक संस्कृति एक बहु-परत गठन है।

साथ ही, आध्यात्मिक संस्कृति भौतिक रूप से सामग्री से जुड़ी हुई है। भौतिक संस्कृति की कोई भी वस्तु या घटना परियोजना पर आधारित होती है, कुछ ज्ञान को जोड़ती है और मान बनती है, मानव आवश्यकताओं को पूरा करती है। दूसरे शब्दों में, भौतिक संस्कृति हमेशा आध्यात्मिक संस्कृति के एक निश्चित हिस्से का अवतार। लेकिन आध्यात्मिक संस्कृति मौजूद हो सकती है, केवल एक निकालने योग्य, परिभाषित, जिसने इसे या उस भौतिक अवतार प्राप्त किया है। कला के अन्य कार्यों की तरह कोई भी पुस्तक, पेंटिंग, संगीत संरचना, जो आध्यात्मिक संस्कृति का हिस्सा है, सामग्री वाहक की आवश्यकता है - कागज, कैनवास, पेंट्स, संगीत वाद्ययंत्र इत्यादि।

इसके अलावा, यह समझना अक्सर मुश्किल होता है कि किस प्रकार की संस्कृति सामग्री या आध्यात्मिक है - एक या किसी अन्य विषय या घटना का है। इसलिए, हम शायद फर्नीचर की सामग्री को भौतिक संस्कृति में ले जाएंगे। लेकिन अगर हम 300 वर्षीय छाती के बारे में बात कर रहे हैं, संग्रहालय के संपर्क में हैं, तो आपको इसके बारे में आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तु के रूप में बात करनी चाहिए। पुस्तक आध्यात्मिक संस्कृति का एक निर्विवाद विषय है - भट्ठी सहनशीलता के लिए उपयोग किया जा सकता है। लेकिन यदि सांस्कृतिक वस्तुएं अपना उद्देश्य बदल सकती हैं, तो सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं के बीच अंतर करने के लिए मानदंड पेश किए जाने चाहिए। इस क्षमता में, इस विषय के अर्थ और उद्देश्य का मूल्यांकन किया जा सकता है: विषय या घटना जो प्राथमिक (जैविक) मानव आवश्यकताओं को संतुष्ट करती है, सामग्री संस्कृति से संबंधित होती है यदि वे मानव क्षमताओं के विकास से जुड़ी माध्यमिक आवश्यकताओं को पूरा करते हैं, यह आध्यात्मिक संस्कृति का विषय माना जाता है।

सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति के बीच संक्रमणकालीन रूप हैं - संकेत जो कुछ उत्कृष्ट का प्रतिनिधित्व करते हैं क्योंकि वे स्वयं हैं, हालांकि यह सामग्री आध्यात्मिक संस्कृति से संबंधित नहीं है। संकेत का सबसे प्रसिद्ध आकार पैसा है, साथ ही विभिन्न प्रकार के कूपन, टोकन, रसीदें, आदि। सभी प्रकार की सेवाओं को नामित करने के लिए लोगों द्वारा लागू किया जाता है। तो, पैसा एक सार्वभौमिक बाजार समतुल्य है - आप भोजन या कपड़ों (भौतिक संस्कृति) की खरीद पर पैसे खर्च कर सकते हैं या रंगमंच या संग्रहालय (आध्यात्मिक संस्कृति) के लिए टिकट खरीद सकते हैं। दूसरे शब्दों में, पैसा आधुनिक समाज में सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं के बीच एक सार्वभौमिक मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। लेकिन यह एक गंभीर खतरा है, क्योंकि इन वस्तुओं द्वारा पैसा बराबर किया जाता है, आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं को इन्सुलेट करता है। साथ ही, कई लोग भ्रम पैदा हुए हैं कि सब कुछ इसकी कीमत है, कि सबकुछ खरीदा जा सकता है। इस मामले में, पैसा लोगों को अलग कर देता है, जीवन के आध्यात्मिक पक्ष को रोकता है।

आध्यात्मिक संस्कृति - यह पूरी तरह से सांस्कृतिक और ऐतिहासिक एकता या मानवता में अंतर्निहित ज्ञान और वैचारिक विचारों की एक प्रणाली है।

"आध्यात्मिक संस्कृति" की अवधारणा जर्मन दार्शनिक, भाषाविद और के ऐतिहासिक और दार्शनिक विचारों पर वापस जाती है सरकारी कर्मचारी विल्हेल्म वॉन हम्बोल्ट। उनके द्वारा विकसित ऐतिहासिक ज्ञान के सिद्धांत के अनुसार, विश्व इतिहास ज्ञान के बाहर झूठ बोलने वाली आध्यात्मिक बल की गतिविधियों का नतीजा है, जो रचनात्मक क्षमताओं और व्यक्तिगत व्यक्तियों के व्यक्तिगत प्रयासों के माध्यम से खुद को प्रकट करता है। इस रचनात्मकता के फल मानव जाति की आध्यात्मिक संस्कृति का गठन करते हैं।

इस तथ्य के कारण आध्यात्मिक संस्कृति उत्पन्न होती है कि एक व्यक्ति केवल खुद को बाहरी अनुभव के साथ सीमित नहीं करता है और उसे अधिमान्य महत्व को खारिज नहीं करता है, लेकिन मुख्य और अग्रणी आध्यात्मिक अनुभव को पहचानता है जिससे वह रहता है, प्यार करता है, प्यार करता है और सभी चीजों का मूल्यांकन करता है। किसी व्यक्ति का यह आंतरिक आध्यात्मिक अनुभव बाहरी, कामुक अनुभव के अर्थ और उच्चतम लक्ष्य को निर्धारित करता है।

आध्यात्मिक संस्कृति - मानव गतिविधि का क्षेत्र, एक व्यक्ति और समाज के आध्यात्मिक जीवन के विभिन्न पक्षों को कवर करता है। आध्यात्मिक संस्कृति में सार्वजनिक चेतना के रूप और उनके अवतार में साहित्यिक, वास्तुशिल्प और मानव गतिविधि के अन्य स्मारकों में शामिल हैं।

सामग्री के विपरीत आध्यात्मिक संस्कृति विषयों में शामिल नहीं है। इसके अस्तित्व का क्षेत्र नहीं है, लेकिन खुफिया, भावनाओं, भावनाओं से जुड़ी आदर्श गतिविधि।

संस्कृति के अस्तित्व के आदर्श रूप व्यक्तिगत मानव विचारों पर निर्भर नहीं हैं। ये वैज्ञानिक ज्ञान, भाषा, नैतिकता और कानून, आदि के नियम स्थापित नियम हैं। कभी-कभी इस श्रेणी में शिक्षा और मास मीडिया की गतिविधियां शामिल होती हैं।

आध्यात्मिक संस्कृति के एकीकृत रूपों को सार्वजनिक और व्यक्तिगत चेतना के बिखरे हुए तत्वों को एक संपूर्ण विश्वदृश्य में जोड़ते हैं। मानव विकास के पहले चरणों में, इस तरह के नियामक और एकीकृत रूप द्वारा किए गए मिथक। आधुनिक समय में, उसकी जगह धर्म, दर्शन और कुछ हद तक कला द्वारा ली गई थी।

व्यक्तिपरक आध्यात्मिकता प्रत्येक विशेष व्यक्ति की व्यक्तिगत चेतना में उद्देश्य रूपों का अपवर्तन है। इस संबंध में, हम एक अलग व्यक्ति की संस्कृति (ज्ञान के सामान, नैतिक रूप से चुनने की क्षमता, धार्मिक भावनाओं, व्यवहार की संस्कृति आदि) की संस्कृति के बारे में बात कर सकते हैं।

आध्यात्मिक और भौतिक दहन संस्कृति की सामान्य जगह को तत्वों की एक जटिल अंतःस्थापित प्रणाली के रूप में बनाता है जो लगातार एक दूसरे में बदल जाते हैं। तो, आध्यात्मिक संस्कृति - विचार, कलाकार के विचार - भौतिक चीजों में शामिल किए जा सकते हैं - किताबें या मूर्तियां, और कला वस्तुओं के पुस्तकें या अवलोकन एक रिवर्स संक्रमण के साथ है - भौतिक चीजों से ज्ञान, भावनाओं, भावनाओं तक।

इन तत्वों में से प्रत्येक की गुणवत्ता, साथ ही उनके बीच घनिष्ठ संबंध, नैतिक, सौंदर्य, बौद्धिक, और अंत में - किसी भी समाज के सांस्कृतिक विकास का स्तर निर्धारित करते हैं।

आध्यात्मिक संस्कृति के रूप में ज्ञान, मूल्य और परियोजनाएं। ज्ञान मानव संज्ञानात्मक गतिविधि का एक उत्पाद है, जिसने व्यक्ति को दुनिया भर में दुनिया भर में दुनिया भर में, जीवन और व्यवहार पर उनके विचार प्राप्त किया है। यह कहा जा सकता है कि पूरे व्यक्ति और समाज दोनों की संस्कृति का स्तर पूरी तरह से ज्ञान की मात्रा और गहराई से निर्धारित होता है। आज, ज्ञान को संस्कृति के सभी क्षेत्रों में एक व्यक्ति द्वारा अधिग्रहित किया जाता है। लेकिन धर्म, कला, रोजमर्रा की जिंदगी में ज्ञान प्राप्त करना आदि। यह एक प्राथमिक कार्य नहीं है। यहां ज्ञान हमेशा मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली से जुड़ा हुआ है, जो वे न्यायसंगत और रक्षा करते हैं: इसके अलावा, वे आलंकारिक हैं। आध्यात्मिक उत्पादन के एक विशेष क्षेत्र के रूप में केवल विज्ञान के उद्देश्य से दुनिया के उद्देश्य ज्ञान प्राप्त करना है। यह पुरातनता में पैदा हुआ जब दुनिया भर के बारे में सामान्य ज्ञान की आवश्यकता थी।

मान - आदर्श, जिसकी उपलब्धि में एक व्यक्ति और समाज की तलाश है, साथ ही वस्तुओं और उनके गुण जो कुछ मानव आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। वे व्यक्ति के आस-पास के सभी वस्तुओं और घटनाओं के निरंतर मूल्यांकन से जुड़े हुए हैं, जो कि सिद्धांत पर उत्पन्न होता है, यह अच्छा-बुरा, अच्छा बुराई है, और आदिम संस्कृति के हिस्से के रूप में उभरा। मूल्यों के संरक्षण और हस्तांतरण में, निम्नलिखित पीढ़ियों ने मिथकों द्वारा निभाई एक विशेष भूमिका निभाई, धन्यवाद जिसके लिए मूल्य संस्कार और अनुष्ठानों का एक अभिन्न हिस्सा बन गए, और उनके माध्यम से एक व्यक्ति समाज का हिस्सा बन गया। सभ्यता के विकास के साथ मिथक के पतन के कारण, धर्म अभिव्यक्तियों को धर्म, दर्शन, कला, नैतिकता और अधिकार में तय करना शुरू हो गया।

परियोजनाएं भविष्य के मानव कार्यों के लिए योजनाएं हैं। उनकी रचना किसी व्यक्ति के सार के साथ जुड़ी हुई है, आसपास की दुनिया को बदलने के लिए जागरूक लक्षित कार्यों का उत्पादन करने की क्षमता, जो पूर्व-तैयार योजना के बिना असंभव है। यह किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता, वास्तविकता के मुक्त परिवर्तन की उनकी संभावना से महसूस किया जाता है: शुरुआत में - अपनी चेतना में, फिर अभ्यास में। यह व्यक्ति जानवरों से अलग है, जो केवल उन वस्तुओं और घटनाओं के साथ अभिनय करने में सक्षम हैं जो वर्तमान में मौजूद हैं और इस समय के लिए महत्वपूर्ण हैं। केवल एक व्यक्ति की स्वतंत्रता है, उसके लिए अप्राप्य और असंभव नहीं है (कम से कम कल्पना में)।

आदिम समय में, यह क्षमता मिथक के स्तर पर तय की गई थी। आज, प्रोजेक्टिव गतिविधियां विशिष्ट और साझा की गई परियोजनाओं के अनुसार मौजूद हैं जिनमें वस्तुओं को बनाया जाना चाहिए - प्राकृतिक, सामाजिक या मानव। इस संबंध में, डिजाइन प्रतिष्ठित है:

तकनीकी (इंजीनियरिंग), अनजाने में वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति से जुड़ा हुआ है, जो संस्कृति में तेजी से महत्वपूर्ण स्थान पर है। इसका परिणाम भौतिक चीजों की दुनिया है जो आधुनिक सभ्यता का शरीर बनाती है;

सामाजिक घटनाओं के मॉडल के निर्माण के लिए सामाजिक - सरकार, राजनीतिक और कानूनी प्रणालियों के नए रूप, उत्पादन के प्रबंधन, स्कूल शिक्षा इत्यादि के तरीके;

शैक्षिक मानव मॉडल बनाने के लिए, बच्चों और शिक्षकों की आदर्श छवियां जो माता-पिता और शिक्षकों द्वारा गठित हैं।

ज्ञान, मूल्य और परियोजनाएं आध्यात्मिक संस्कृति की नींव बनाती हैं, जिसमें आध्यात्मिक गतिविधियों के उल्लिखित परिणामों और आध्यात्मिक उत्पादों के उत्पादन के लिए बहुत ही आध्यात्मिक गतिविधि के अलावा शामिल हैं। वे, साथ ही भौतिक संस्कृति उत्पादों, कुछ मानव आवश्यकताओं को पूरा करते हैं और समाज में लोगों के जीवन को सुनिश्चित करने की सभी आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। इसके लिए, एक व्यक्ति एक ही उद्देश्य के लिए दुनिया, समाज और खुद के बारे में आवश्यक ज्ञान प्राप्त करता है, कीमती सामान बनाए जाते हैं, जिससे किसी व्यक्ति को समाज के समाज द्वारा अनुमोदित, चुनने या बनाने की अनुमति मिलती है। इस तरह आध्यात्मिक संस्कृति की वर्तमान किस्मों का गठन किया गया है - नैतिकता, राजनीति, कानून, कला, धर्म, विज्ञान, दर्शन। नतीजतन, आध्यात्मिक संस्कृति एक बहु-परत गठन है।

साथ ही, आध्यात्मिक संस्कृति भौतिक रूप से सामग्री से जुड़ी हुई है। भौतिक संस्कृति की कोई भी वस्तु या घटना परियोजना पर आधारित होती है, कुछ ज्ञान को जोड़ती है और मान बनती है, मानव आवश्यकताओं को पूरा करती है। दूसरे शब्दों में, भौतिक संस्कृति हमेशा आध्यात्मिक संस्कृति के एक निश्चित हिस्से का अवतार है। लेकिन आध्यात्मिक संस्कृति मौजूद हो सकती है, केवल एक निकालने योग्य, परिभाषित, जिसने इसे या उस भौतिक अवतार प्राप्त किया है। कला के अन्य कार्यों की तरह कोई भी पुस्तक, पेंटिंग, संगीत संरचना, जो आध्यात्मिक संस्कृति का हिस्सा है, सामग्री वाहक की आवश्यकता है - कागज, कैनवास, पेंट्स, संगीत वाद्ययंत्र इत्यादि।