سيرة ليو تولستوي 1908. السيرة الذاتية الكاملة لـ L.N.
اقرأ أيضا
تولستوي ليف نيكولايفيتش(28 أغسطس 1828 ، ضيعة ياسنايا بوليانا ، مقاطعة تولا - 7 نوفمبر 1910 ، محطة أستابوفو (الآن محطة ليف تولستوي) لسكة حديد ريازان - أورالسكايا) - كونت ، كاتب روسي.
تولستويكان الطفل الرابع في عائلة نبيلة كبيرة. توفيت والدته ، ني برينسيس فولكونسكايا ، عندما لم يكن تولستوي يبلغ من العمر عامين بعد ، ولكن وفقًا لقصص أفراد الأسرة ، كانت لديه فكرة جيدة عن "مظهرها الروحي": بعض سمات الأم (التعليم الرائع ، والحساسية تجاه الفن ، ميل إلى التفكير بل وحتى صورة تشبه الصورة أعطى تولستوي الأميرة ماريا نيكولايفنا بولكونسكايا ("الحرب والسلام") والد تولستوي ، أحد المشاركين في الحرب الوطنية ، يتذكره الكاتب بسبب شخصيته الطيبة ، الساخرة ، وحبه للقراءة ، من أجل الصيد (بمثابة نموذج أولي لنيكولاي روستوف) ، توفي أيضًا مبكرًا (1837). تمت دراسته من قبل قريب بعيد TA Yergolskaya ، الذي كان لديه تأثير هائلعن تولستوي: "لقد علمتني المتعة الروحية بالحب". لطالما ظلت ذكريات الطفولة هي الأكثر بهجة لتولستوي: القصص العائلية ، الانطباعات الأولى عن الحياة ملكية نبيلةبمثابة مادة غنية لأعماله ، تنعكس في قصة السيرة الذاتية "الطفولة".
جامعة قازان
عندما كان تولستوي يبلغ من العمر 13 عامًا ، انتقلت العائلة إلى كازان ، إلى منزل PI Yushkova ، أحد أقارب الأطفال ووصيهم. في عام 1844 ، التحق تولستوي بجامعة قازان في القسم لغات شرقيةكلية الفلسفة ، ثم انتقلت إلى كلية الحقوق ، حيث درس أقل من عامين: الفصول لم تثير اهتمامه الشديد وكرس نفسه بشغف لها الترفيه العلماني... في ربيع عام 1847 ، بعد أن قدم خطاب استقالة من الجامعة "لأسباب صحية ومنزلية" ، غادر تولستوي إلى ياسنايا بوليانا بنية راسخة لدراسة مجمل الفقه (لاجتياز الامتحان كطالب خارجي) ، "الطب العملي" واللغات ، الزراعة، والتاريخ ، والإحصاءات الجغرافية ، وكتابة أطروحة و "تحقيق أعلى درجةالكمال في الموسيقى والرسم ".
"الحياة العاصفة في فترة المراهقة"
بعد قضاء صيف في الريف ، محبطًا من التجربة الفاشلة للإدارة في ظروف جديدة ومواتية للعبودية (تم تصوير هذه المحاولة في قصة "The Landowner's Morning" ، 1857) ، في خريف عام 1847 تولستويذهب أولاً إلى موسكو ، ثم إلى سانت بطرسبرغ لإجراء امتحانات المرشحين في الجامعة. غالبًا ما تغير أسلوب حياته خلال هذه الفترة: أمضى أيامًا في التحضير والامتحانات ، ثم كرس نفسه بشغف للموسيقى ، ثم كان ينوي أن يبدأ حياته المهنية ، ثم يحلم بالانضمام إلى فوج الفرسان كطالب. المزاج الديني ، وصولا إلى الزهد ، تتناوب فيه الكرات ، والبطاقات ، ورحلات الغجر. في الأسرة كان يُعتبر "أكثر الرفقاء تافهًا" ، وكان قادرًا على سداد الديون التي قام بها بعد ذلك بسنوات عديدة فقط. ومع ذلك ، كانت هذه السنوات هي التي تم تلوينها بالتحليل الذاتي المكثف والصراع مع الذات ، وهو ما ينعكس في اليوميات التي احتفظ بها تولستوي طوال حياته. عندها طور رغبة جادة في الكتابة وظهرت أولى الرسومات الفنية غير المكتملة.
"الحرب والحرية"
في عام 1851 ، كان الأخ الأكبر نيكولاي ضابطًا جيش نشطأقنع تولستوي بالذهاب معًا إلى القوقاز. لما يقرب من ثلاث سنوات ، عاش تولستوي في قرية القوزاقعلى ضفاف نهر تيريك ، متوجهاً إلى كيزليار وتيفليس وفلاديكافكاز والمشاركة في الأعمال العدائية (أولاً ، تم تجنيدهم طواعية). قدمت الطبيعة القوقازية والبساطة الأبوية لحياة القوزاق ، التي أذهلت تولستوي على النقيض من حياة الدائرة النبيلة ومع الانعكاس المؤلم لشخص في مجتمع متعلم ، مادة لقصة السيرة الذاتية "القوزاق" (1852-1863) . كما انعكست الانطباعات القوقازية في قصص "رائد" (1853) ، "قطع الغابة" (1855) ، وكذلك في القصة اللاحقة "حاج مراد" (1896-1904 ، التي نُشرت عام 1912). بالعودة إلى روسيا ، كتب تولستوي في مذكراته أنه وقع في حب هذه "الأرض البرية ، حيث يتم الجمع بين شيئين متعارضين بشكل غريب وشاعري - الحرب والحرية". في القوقاز ، كتب تولستوي قصة "Childhood" وأرسلها إلى مجلة "Sovremennik" دون الكشف عن اسمه (نُشر عام 1852 تحت الأحرف الأولى من LN. ؛ جنبًا إلى جنب مع القصص اللاحقة "Boyhood" ، 1852-54 ، و "الشباب" "، ١٨٥٥-٥٧ ، بلغت ثلاثية السيرة الذاتية). جلب ظهوره الأدبي الأول على الفور تقديرًا حقيقيًا لتولستوي.
حملة القرم
في عام 1854 تولستويحصل على موعد في جيش الدانوب في بوخارست. سرعان ما أجبرته حياة الموظفين المملّة على الانتقال إلى جيش القرم ، إلى سيفاستوبول المحاصر ، حيث قاد بطارية في المعقل الرابع ، مُظهرًا شجاعة شخصية نادرة (مُنحت وسام القديسة آنا والميداليات). في القرم ، تم التقاط تولستوي من خلال انطباعات جديدة و الخطط الأدبية(كان ذاهبًا ، من بين أمور أخرى ، لنشر مجلة للجنود) ، وهنا بدأ في كتابة الدورة " قصص سيفاستوبول"، التي نُشرت قريبًا وحققت نجاحًا كبيرًا (حتى ألكسندر الثاني قرأ مقال" سيفاستوبول في ديسمبر "). كانت الأعمال الأولى لتولستوي مندهشة نقاد الأدبجرأة التحليل النفسي والصورة التفصيلية لـ "ديالكتيك الروح" (N.G.Chernyshevsky). بعض الأفكار التي ظهرت خلال هذه السنوات جعلت من الممكن تخمين ضابط المدفعية الشاب لواعظ تولستوي الراحل: لقد كان يحلم بـ "تأسيس ديانة جديدة"-" دين المسيح ، لكنه طهر من الإيمان والسر ، دين عملي ".
في دائرة الكتاب وفي الخارج
في نوفمبر 1855 ، وصل تولستوي إلى سانت بطرسبرغ ودخل على الفور دائرة "المعاصرة" (N. نيكراسوف). شارك تولستوي في العشاء والقراءات ، في إنشاء الصندوق الأدبي ، وانخرط في نزاعات الكتاب وصراعاتهم ، لكنه شعر وكأنه غريب في هذه البيئة ، التي وصفها بالتفصيل لاحقًا في الاعتراف (1879-1882): "هؤلاء الناس سئموني ، وأشعر بالاشمئزاز من نفسي". في خريف عام 1856 ، غادر تولستوي ، بعد تقاعده ، إلى ياسنايا بوليانا ، وفي بداية عام 1857 - في الخارج. زار فرنسا وإيطاليا وسويسرا وألمانيا (انعكست الانطباعات السويسرية في قصة "لوسيرن") ، وفي الخريف عاد إلى موسكو ، ثم إلى ياسنايا بوليانا.
المدرسة الشعبية
في عام 1859 ، افتتح تولستوي مدرسة لأطفال الفلاحين في القرية ، وساعد في إنشاء أكثر من 20 مدرسة في محيط ياسنايا بوليانا ، وأذهل هذا الاحتلال تولستوي لدرجة أنه ذهب في عام 1860 إلى الخارج مرة ثانية للتعرف على المدارس الأوروبية . سافر تولستوي كثيرًا ، وقضى شهرًا ونصف في لندن (حيث غالبًا ما رأى AI Herzen) ، وكان في ألمانيا وفرنسا وسويسرا وبلجيكا ، ودرس الأنظمة التربوية الشعبية ، والتي لم ترضي الكاتب بشكل أساسي. أوجز تولستوي أفكاره الخاصة في مقالات خاصة ، بحجة أن أساس التعليم يجب أن يكون "حرية الطالب" ورفض العنف في التدريس. في عام 1862 نشر المجلة التربوية "ياسنايا بوليانا" مع كتب للقراءة كملحق ، والتي أصبحت هي نفسها في روسيا تصميمات كلاسيكيةالأطفال و الأدب الشعبي، وكذلك جمعها في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر. "أزبكا" و "أزبوكة الجديدة". في عام 1862 ، في غياب تولستوي ، تم إجراء بحث في ياسنايا بوليانا (كانوا يبحثون عن مطبعة سرية).
الحرب والسلام (1863-69)
في سبتمبر 1862 ، تزوج تولستوي من ابنة الطبيب البالغة من العمر ثمانية عشر عامًا ، صوفيا أندريفنا بيرس ، وبعد الزفاف مباشرة اصطحب زوجته من موسكو إلى ياسنايا بوليانا ، حيث كرس نفسه تمامًا للحياة الأسرية والأعمال المنزلية. ومع ذلك ، في خريف عام 1863 تم الاستيلاء عليه من قبل مفهوم أدبي جديد ، والذي أطلق عليه لفترة طويلة "ثمانية عشر مائة وخمس سنوات". كان وقت تأليف الرواية فترة ابتهاج وسعادة عائلية وعمل منفرد هادئ. قرأ تولستوي مذكرات ومراسلات الناس من عصر الإسكندر (بما في ذلك مواد تولستوي وفولكونسكي) ، وعمل في الأرشيف ، ودرس المخطوطات الماسونية ، وسافر إلى حقل بورودينو ، وتقدم ببطء عبر العديد من الطبعات (ساعدته زوجته كثيرًا في النسخ مخطوطات دحضت معظم نكت الأصدقاء بأنها لا تزال صغيرة جدًا ، وكأنها تلعب بالدمى) ، وفقط في بداية عام 1865 نشرت الجزء الأول من "الحرب والسلام" في "النشرة الروسية". تمت قراءة الرواية بشغف ، وأثارت العديد من الردود ، وأذهلت من خلال الجمع بين لوحة ملحمية واسعة مع رقة خفية. التحليل النفسي، مع صورة حية الإجمالية، عضويا في التاريخ. أثار الجدل المحتدم أجزاءً لاحقة من الرواية ، حيث طور تولستوي فلسفة قدرية للتاريخ. ووجهت توبيخات أن الكاتب "عهد" لأهل بداية القرن بالاحتياجات الفكرية لعصره: فكرة الرواية عن الحرب الوطنيةكان حقًا هو الحل للمشكلات التي كانت تقلق مجتمع ما بعد الإصلاح الروسي. وصف تولستوي نفسه فكرته بأنها محاولة "لكتابة تاريخ الشعب" واعتبر أنه من المستحيل تحديد طبيعتها النوعية ("لن تناسب أي شكل ، لا رواية ، لا قصة ، لا قصيدة ، لا تاريخ").
آنا كارنينا (1873-77)
في سبعينيات القرن التاسع عشر ، لا يزالون يعيشون في ياسنايا بوليانا ، ويواصلون تعليم أطفال الفلاحين وتطوير وجهات نظرهم التربوية في الطباعة ، تولستويعمل على رواية عن حياة مجتمعه المعاصر ، مبنيًا التكوين على معارضة سطرين: الدراما العائليةتُرسم آنا كارنينا على النقيض من حياة مالك الأرض الشاب كونستانتين ليفين ، الذي هو قريب من الكاتب نفسه ، سواء في أسلوب حياته أو قناعاته أو في الرسم النفسي... تزامنت بداية عمله مع شغفه بنثر بوشكين: سعى تولستوي من أجل بساطة الأسلوب ، ولهجة خارجية غير قضائية ، ممهدًا طريقه إلى الأسلوب الجديد في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، ولا سيما من أجل القصص الشعبية... فقط النقد المغرض فسر الرواية على أنها علاقة حب. معنى وجود "الطبقة المثقفة" و الحقيقة العميقةحياة الفلاحين - هذه الدائرة من الأسئلة ، القريبة من ليفين والغريبة عن غالبية حتى الشخصيات المتعاطفة للمؤلف (بما في ذلك آنا) ، بدت دعاية حادة للعديد من المعاصرين ، بشكل أساسي ل FM Dostoevsky ، الذي قدّر آنا كارنينا في مذكرات الكاتب. تتم ترجمة "فكر العائلة" (الفكرة الرئيسية في الرواية ، وفقًا لتولستوي) إلى قناة اجتماعية ، تعرض ليفين لنفسه بلا رحمة ، وتقرأ أفكاره حول الانتحار كتوضيح رمزي أزمة روحية، التي اختبرها تولستوي نفسه في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، لكنها نضجت أثناء العمل على الرواية.
كسر (1880)
انعكس مسار الثورة التي حدثت في ذهن تولستوي في الإبداع الفني ، في المقام الأول في تجارب الأبطال ، في تلك البصيرة الروحية التي قلبت حياتهم. يحتل هؤلاء الأبطال مكانة مركزية في قصص موت إيفان إيليتش (1884-86) ، سوناتا كروتزر (1887-89 ، نُشرت في روسيا عام 1891) ، الأب سرجيوس (1890-98 ، نُشر عام 1912) ، الدراما أ. Living Corpse "(1900 ، غير مكتمل ، نشر عام 1911) ، في قصة" After the Ball "(1903 ، نشرت عام 1911). تعطي الصحافة الطائفية لتولستوي فكرة مفصلة عن كتابه الدراما العقلية: رسم صور عدم المساواة الاجتماعية وكسل الطبقات المتعلمة ، طرح تولستوي بشكل مدبب أسئلة حول معنى الحياة والإيمان على نفسه والمجتمع ، وانتقد جميع مؤسسات الدولة ، ووصل إلى حد إنكار العلم والفن والمحكمة والزواج وإنجازات الحضارة. تنعكس النظرة الجديدة للكاتب في "الاعترافات" (التي نُشرت عام 1884 في جنيف ، عام 1906 في روسيا) ، في مقالات "حول الإحصاء السكاني في موسكو" (1882) ، "فماذا نفعل إذن؟" (1882-86 ، نُشر بالكامل 1906) ، على الجوع (1891 ، نُشر في اللغة الانجليزيةفي عام 1892 بالروسية - عام 1954) ، "ما هو الفن؟" (1897-98) ، "عبودية زماننا" (1900 ، نُشر بالكامل في روسيا عام 1917) ، "عن شكسبير والدراما" (1906) ، "لا أستطيع أن أكون صامتًا" (1908).
يعتمد إعلان تولستوي الاجتماعي على فكرة المسيحية كعقيدة أخلاقية ، ويتم تفسير الأفكار الأخلاقية للمسيحية بطريقة إنسانية كأساس لأخوة الناس في جميع أنحاء العالم. تضمنت مجموعة المشاكل هذه تحليل الإنجيل والدراسات النقدية للكتابات اللاهوتية ، والتي كرست لأطروحات تولستوي الدينية والفلسفية "دراسة اللاهوت العقائدي" (1879-1880) ، "اتصال وترجمة الأناجيل الأربعة" ( 1880-1881) ، "ما هو إيماني" (1884) ، "ملكوت الله في داخلك" (1893). كان رد الفعل العنيف في المجتمع مصحوبًا بدعوات وجهها تولستوي للالتزام المباشر والعاجل بالوصايا المسيحية.
على وجه الخصوص ، تمت مناقشة وعظه بعدم مقاومة الشر بالعنف على نطاق واسع ، والذي أصبح دافعًا لإنشاء سلسلة كاملة من الأعمال الفنية- الدراما "The Power of Darkness، or the Claw is Bogged Down، The Whole Birdie Abyss" (1887) و القصص الشعبيةمكتوبة بطريقة تبسيطية عمدًا "غير فنية". إلى جانب أعمال VM Garshin و NS Leskov وغيرهم من الكتاب المقربين من الروح ، تم نشر هذه القصص من قبل دار النشر Posrednik ، التي أسسها VG Chertkov بمبادرة وبمشاركة وثيقة من تولستوي ، الذي حدد مشكلة وسيط باسم "التعبير في الصور الفنيةتعاليم المسيح "،" حتى يتمكن رجل عجوز ، وامرأة ، وطفل من قراءة هذا الكتاب ، ولكي يكون الاثنان مهتمين ويتأثران ويشعران بلطف. "
في إطار النظرة العالمية الجديدة والأفكار حول المسيحية ، عارض تولستوي العقيدة المسيحية وانتقد تقارب الكنيسة مع الدولة ، مما أدى به إلى الانقسام التام مع الكنيسة الأرثوذكسية. في عام 1901 ، رد السينودس: تم طرد الكاتب والخطيب ذائع الصيت عالميًا ، الأمر الذي أثار غضبًا شعبيًا عارمًا.
القيامة (1889-99)
جسدت رواية تولستوي الأخيرة مجموعة كاملة من المشاكل التي كانت تقلقه خلال سنوات نقطة التحول. الشخصية الرئيسيةيسير ديمتري نيخليودوف ، القريب روحياً من المؤلف ، في طريق التطهير الأخلاقي ، مما يؤدي به إلى الخير النشط. تم بناء السرد على نظام من المعارضات التقييمية المؤكدة التي تكشف عن عدم معقولية البنية الاجتماعية (جمال الطبيعة والخداع السلام الاجتماعي، حقيقة حياة الفلاحين والخطأ الذي يسود حياة طبقات المجتمع المثقفة). سمات محددةأواخر تولستوي - "نزعة" صريحة ومميزة (في هذه السنوات كان تولستوي مؤيدًا للفن التربوي المغرض عمداً) ، والنقد الحاد ، بداية ساخرة- تجلى في الرواية بكل وضوح.
الرحيل والموت
غيرت سنوات نقطة التحول فجأة السيرة الشخصية للكاتب ، وتحولت إلى قطيعة مع البيئة الاجتماعية وأدت إلى الخلاف الأسري (تسبب التخلي عن الملكية الخاصة التي أعلنها تولستوي في استياء حاد بين أفراد الأسرة ، وخاصة زوجته). انعكست الدراما الشخصية التي عاشها تولستوي في مذكراته.
أواخر خريف عام 1910 ، ليلا ، سرا من الأسرة ، 82 عاما تولستويماكوفيتسكي ، برفقة طبيبه الشخصي فقط ، غادر ياسنايا بوليانا. اتضح أن الطريق كان لا يطاق بالنسبة له: في الطريق ، مرض تولستوي واضطر إلى النزول من القطار في محطة سكة حديد أستابوفو الصغيرة. هنا ، في منزل مدير المحطة ، قضى الأيام السبعة الأخيرة من حياته. للحصول على تقارير حول صحة تولستوي ، الذي كان قد اكتسب بالفعل بحلول هذا الوقت شهرة عالميةليس فقط ككاتب ، ولكن أيضًا مفكر دينيواعظ إيمان جديد، تليها كل روسيا. كانت جنازة تولستوي في ياسنايا بوليانا حدثًا وطنيًا.
كلاسيك الادب الروسيوُلد ليو تولستوي في 9 سبتمبر 1828 في عائلة نبيلة لنيكولاي تولستوي وزوجته ماريا نيكولاييفنا. كان والد ووالدة الكاتب المستقبلي من النبلاء وينتميان إلى عائلات محترمة ، لذلك عاشت العائلة بشكل مريح في منزلهم الخاص ، ياسنايا بوليانا ، الواقعة في منطقة تولا.
قضى ليو تولستوي طفولته في ملكية العائلة. في هذه الأماكن ، رأى أولاً مسار حياة العمال ، وسمع وفرة من الأساطير القديمة ، والأمثال ، والحكايات الخرافية ، وهنا نشأ أول انجذاب إلى الأدب. ياسنايا بوليانا هو المكان الذي عاد إليه الكاتب في جميع مراحل حياته ، مستمدًا الحكمة والجمال والإلهام.
على الرغم من أصله النبيل ، كان على تولستوي أن يتعلم منذ الطفولة مرارة اليتم ، لأن والدة كاتب المستقبل ماتت عندما كان الولد يبلغ من العمر عامين فقط. توفي الأب بعد ذلك بوقت قصير ، عندما كان ليو يبلغ من العمر سبع سنوات. أولاً ، تولت الجدة حضانة الأطفال ، وبعد وفاتها - العمة بالاجيا يوشكوفا ، التي اصطحبت معها أطفال عائلة تولستوي الأربعة إلى قازان.
يشبون
أصبحت ست سنوات من العيش في قازان هي السنوات غير الرسمية التي نشأ فيها الكاتب ، لأنه في هذا الوقت يتم تشكيل شخصيته ونظرته للعالم. في عام 1844 ، دخل ليو تولستوي جامعة قازان ، أولاً إلى القسم الشرقي ، ثم لم يجد نفسه في دراسة اللغة العربية واللغة العربية. اللغات التركية، في كلية الحقوق.
لم يُظهر الكاتب اهتمامًا كبيرًا بدراسة القانون ، لكنه فهم الحاجة إلى الحصول على شهادة جامعية. بعد اجتياز الامتحانات الخارجية ، تلقى ليف نيكولايفيتش في عام 1847 وثيقة طال انتظارها وعاد إلى ياسنايا بوليانا ، ثم إلى موسكو ، حيث بدأ العمل الأدبي.
الخدمة العسكرية
لم يكن لديه الوقت لإنهاء قصتين متصورتين ، في ربيع عام 1851 ذهب تولستوي إلى القوقاز مع شقيقه نيكولاي وبدأ الخدمة العسكرية... كاتب شاب يشارك في العمليات العسكرية الجيش الروسي، من بين المدافعين شبه جزيرة القرميحرر مسقط الرأسمن القوات التركية والأنجلو-فرنسية. أعطت سنوات الخدمة ليو تولستوي خبرة لا تقدر بثمن ، ومعرفة بحياة الجنود والمواطنين العاديين ، وشخصياتهم ، وبطولاتهم ، وتطلعاتهم.
تنعكس سنوات الخدمة بشكل واضح في قصص تولستوي "القوزاق" ، "حاجي مراد" ، وكذلك في قصص "ديمووتيد" ، "قطع الغابة" ، "رائد".
الأنشطة الأدبية والاجتماعية
بالعودة إلى بطرسبورغ عام 1855 ، اشتهر ليو تولستوي بالفعل الأوساط الأدبية... يتذكر الكاتب الموقف المحترم تجاه الأقنان في منزل والده ، ويؤيد بشدة إلغاء القنانة ، موضحًا هذا السؤالفي قصص "Polikushka" ، "Morning of the Landowner" وغيرها.
في محاولة لرؤية العالم ، في عام 1857 ذهب ليف نيكولايفيتش في رحلة إلى الخارج ، وزيارة البلدان أوروبا الغربية... التعرف على تقاليد ثقافيةالشعوب ، سيد الكلمة يصلح المعلومات في ذاكرته من أجل عرض أكثر ما يكون نقاط مهمةفي عمله.
يمارس بنشاط أنشطة اجتماعية، تولستوي يفتتح مدرسة في ياسنايا بوليانا. ينتقد الكاتب بكل طريقة ممكنة العقوبة البدنية ، التي كانت تمارس على نطاق واسع في ذلك الوقت المؤسسات التعليميةأوروبا وروسيا. بهدف التحسين نظام تعليمي، ينشر ليف نيكولايفيتش مجلة تربوية تسمى "ياسنايا بوليانا" ، وفي أوائل السبعينيات قام بتجميع العديد من الكتب المدرسية لـ تلاميذ المدارس، بما في ذلك "الحساب" ، "ABC" ، "كتب للقراءة". تم استخدام هذه التطورات بشكل فعال في تعليم عدة أجيال أخرى من الأطفال.
الحياة الشخصية والإبداع
في عام 1862 ، ربط الكاتب مصيره مع صوفيا ابنة الطبيب أندريه بيرس. استقرت العائلة الشابة في ياسنايا بوليانا ، حيث حاولت صوفيا أندريفنا بجد توفير جو لهم عمل أدبيالزوج. في هذا الوقت ، يعمل ليو تولستوي بنشاط على إنشاء ملحمة "الحرب والسلام" ، وكتب رواية "آنا كارنينا" التي تعكس الحياة في روسيا بعد الإصلاح.
في الثمانينيات ، انتقل تولستوي مع عائلته إلى موسكو ، ساعيًا لتعليم أطفاله الذين يكبرون. مشاهدة حياة جائعة الناس العاديين، يساهم Lev Nikolaevich في افتتاح حوالي 200 طاولة مجانية للمحتاجين. في هذا الوقت أيضًا ، ينشر الكاتب عددًا من المقالات الموضوعية عن الجوع ، ويدين بشدة سياسات الحكام.
تشمل فترة الأدب في الثمانينيات والتسعينيات قصة "موت إيفان إيليتش" ، والدراما "قوة الظلام" ، والكوميديا "ثمار التنوير" ، ورواية "الأحد". يُطرد ليو تولستوي كنسياً بسبب موقفه الحي ضد الدين والاستبداد.
السنوات الأخيرة من الحياة
في 1901 - 1902 كان الكاتب مريضا جدا. بهدف الشفاء العاجل ، يوصي الطبيب بشدة برحلة إلى شبه جزيرة القرم ، حيث يقضي ليو تولستوي ستة أشهر. الرحلة الأخيرةكاتب نثر لموسكو وقعت في عام 1909.
منذ عام 1881 ، سعى الكاتب إلى مغادرة ياسنايا بوليانا والتقاعد ، لكنه بقي ، غير راغب في إيذاء زوجته وأطفاله. في 28 أكتوبر 1910 ، ما زال ليو تولستوي يقرر اتخاذ خطوة متعمدة والعيش بقية سنواته في كوخ بسيط ، رافضًا كل التكريم.
يصبح المرض غير المتوقع على الطريق عقبة أمام خطط الكاتب ويقضي الأيام السبعة الأخيرة من حياته في منزل مدير المحطة. الموت السعيد للأدبي المتميز و شخصية عامةأصبح 20 نوفمبر 1910.
الكاتب والفيلسوف والمفكر الروسي البارز ، الكونت معروف في جميع أنحاء العالم. حتى في أقصى أركان العالم ، بمجرد أن يتعلق الأمر بروسيا ، فهم بالتأكيد يتذكرون بطرس الأكبر ، وتولستوي ، ودوستويفسكي ، وعدد قليل من التاريخ الروسي.
قررنا جمع أكثر حقائق مثيرة للاهتماممن حياة تولستويلتذكيرك بهم ، وربما حتى مفاجأة لك ببعض الأشياء.
دعنا نبدأ!
- ولد تولستوي عام 1828 وتوفي عام 1910 (عاش 82 عامًا). متزوج في سن 34 إلى 18 عاما صوفيا أندريفنا. كان لديهم 13 طفلاً ، توفي خمسة منهم في طفولتهم.
ليو تولستوي مع زوجته وأولاده
- قبل الزفاف ، أعطى الكونت زوجته المستقبلية لإعادة قراءة يومياته ، والتي وصفت علاقاته العديدة الضالة. اعتبره عادلا وصادقا. وبحسب زوجة الكاتب ، فقد تذكرت محتواها لبقية حياتها.
- في بداية الحياة الأسرية ، كان الزوجان الشابان انسجام تاموالتفاهم المتبادل ، ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، بدأت العلاقات تتدهور أكثر فأكثر ، ووصلت إلى ذروتها قبل وقت قصير من وفاة المفكر.
- كانت زوجة تولستوي مضيفة حقيقية وكانت مثالية في إدارة شؤون المالك.
- حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن صوفيا أندريفنا (زوجة تولستوي) نسخت جميع أعمال زوجها تقريبًا لإرسال المخطوطات إلى دار النشر. كان هذا ضروريًا لأنه لا يوجد محرر يمكنه قراءة خط الكاتب العظيم.
يوميات تولستوي L.N. - طوال حياتها تقريبًا ، نسخ زوجة المفكر أيضًا يوميات زوجها. ومع ذلك ، قبل وفاته بوقت قصير ، بدأ تولستوي في الاحتفاظ بمذكرتين: إحداهما قرأتها زوجته ، والأخرى شخصية. كانت العجوز صوفيا أندريفنا غاضبة لأنها لم تتمكن من العثور عليه ، رغم أنها فتشت المنزل بأكمله.
- كل شىء أعمال مهمة("الحرب والسلام" ، "آنا كارنينا" ، "القيامة") كتب ليو تولستوي بعد زواجه. أي ، حتى سن 34 ، لم يكن منخرطًا في الكتابة الجادة.
تولستوي في شبابه - تراث ليف نيكولايفيتش الإبداعي هو 165 ألف ورقة مخطوطة وعشرة آلاف حرف. مجموعة كاملةنشرت الأعمال في 90 مجلدا.
- حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه في الحياة لم يستطع تولستوي الوقوف عندما تنبح الكلاب ، وكذلك كره الكرز.
- على الرغم من حقيقة أنه كان عدًا منذ الولادة ، إلا أن روحه كانت تنجذب دائمًا نحو الناس. غالبًا ما رآه الفلاحون يحرث الحقل بمفرده. في هذه المناسبة هناك نكتة مضحكة: "ليو تولستوي يجلس مرتديًا قميصًا من القماش ويكتب رواية. أدخل رجل قدم يرتدي كسوة وقفازات بيضاء. - صاحب السعادة المحراث جاهز يا سيدي! "
- منذ الطفولة كان الأمر لا يصدق رجل القمارومقامر. ومع ذلك ، مثل الآخر كاتب عظيم – .
- من المثير للاهتمام أنه بمجرد أن خسر الكونت تولستوي في بطاقات أحد المباني التابعة لعقار ياسنايا بوليانا. قام شريكه بتفكيك الممتلكات التي انتقلت إليه إلى قرنفل وأخذ كل شيء. كان الكاتب نفسه يحلم بإعادة شراء هذا التمديد ، لكنه لم يفعل ذلك أبدًا.
- كان يجيد اللغة الإنجليزية والفرنسية و ألمانية... قرأ باللغة الإيطالية والبولندية والصربية والتشيكية. درس اليونانية والكنسية السلافية واللاتينية والأوكرانية والتتار والعبرية والتركية والهولندية والبلغارية.
صورة للكاتب تولستوي - تعلمت آنا أخماتوفا في طفولتها رسائل من كتاب ABC ، الذي كتبه L.N. كتب تولستوي لأطفال الفلاحين.
- حاول طوال حياته مساعدة الفلاحين في كل شيء كان لديه القوة من أجله.
يقوم تولستوي ومساعدوه بإعداد قوائم بالفلاحين المحتاجين للمساعدة - تمت كتابة رواية "الحرب والسلام" على مدى 6 سنوات ، ثم تمت إعادة كتابتها 8 مرات أخرى. أعاد تولستوي كتابة الأجزاء الفردية حتى 25 مرة.
- يعتبر عمل "الحرب والسلام" الأهم في عمل الكاتب العظيم ، ومع ذلك ، فقد قال هو نفسه في رسالة إلى أ. فت ما يلي: "أنا سعيد لأنني لن أكتب مرة أخرى أبدًا قمامة مطولةمثل الحرب ".
- حقيقة مثيرة للاهتمام حول تولستوي تكمن في حقيقة أن الكونت ، بحلول نهاية حياته ، طور العديد من المبادئ الجادة لنظرته للعالم. تتلخص أهمها في عدم مقاومة الشر بالعنف ، وإنكار الملكية الخاصة والتجاهل التام لأي سلطة ، سواء كانت كنيسة أو دولة أو أيا كان.
تولستوي في دائرة الأسرة في الحديقة - يعتقد الكثيرون أن تولستوي طرد كنسياً من الكنيسة الأرثوذكسية. في الواقع ، التعريف المجمع المقدسبدا مثل هذا حرفيا:
- في الواقع ، في نهاية حياته ، أعرب ليف نيكولايفيتش حقًا عن معتقداته التي كانت بعيدة جدًا عن المسيحية. اقتبس:
"لذلك ، في شهادته حول سقوط (تولستوي - مؤلفه) بعيدًا عن الكنيسة ، نصلي معًا ، حتى يعطيه الرب التوبة في ذهن الحق".
أي أن السينودس شهد ببساطة أن تولستوي "انفصل" عن الكنيسة. في الواقع ، كان الأمر كذلك ، إذا قمنا بتحليل تصريحات الكاتب العديدة للكنيسة.
"لا أريد أن أصبح مسيحياً ، مثلما لم أنصح ولا أريد بوذيين ، واتحادات ، وطاوية ، ومحمدية ، وغيرهم".
كان بوشكين مثل قيرغيزستان. لا يزال الجميع معجبًا ببوشكين. وفكر فقط في مقتطف من كتابه "Eugene Onegin" ، وضعه في جميع القراء للأطفال: "Winter. فلاح منتصر ... ". كل مقطع هو هراء!
وفي غضون ذلك ، من الواضح أن الشاعر عمل كثيرًا ولفترة طويلة على الشعر. "شتاء. فلاح منتصر ... ". لماذا "المنتصر"؟ - لعله ذاهب للمدينة ليشتري لنفسه ملحاً أو مخرقة.
"على الغابة ، يجدد الطريق. حصانه يشم رائحة الثلج ... ". كيف "شم" الثلج ؟! بعد كل شيء ، إنها تجري في الثلج - فما علاقة الذوق بها؟ علاوة على ذلك: "النسيج في خبب بطريقة ما ...". هذا "بطريقة ما" شيء غبي تاريخيًا. ودخلت في القصيدة من أجل القافية فقط.
هذا ما كتبه بوشكين العظيم بلا شك رجل ذكي، كتب لأنه كان صغيرًا ، ومثل قيرغيزستان ، غنى بدلاً من التحدث.
لهذا سئل تولستوي سؤالا: لكن ماذا يفعل ليف نيكولايفيتش؟ هل تركت الكتابة حقًا؟
تولستوي: بالطبع ، استقال! أقول هذا للجميع من المبتدئين. هذه نصيحتي المعتادة الآن ليس الوقت المناسب للكتابة. من الضروري القيام بأعمال تجارية ، والعيش بشكل تقريبي ، وتعليم الآخرين كيفية العيش وفقًا لمثالهم الخاص. تخلص من الأدب إذا كنت تريد طاعة الرجل العجوز. حسنا بالنسبة لي! سأموت قريبا ... "
"على مر السنين ، يعبر تولستوي في كثير من الأحيان عن آرائه حول المرأة. هذه الآراء فظيعة ".
قال ليو تولستوي: "إذا كانت هناك حاجة إلى مقارنة ، فيجب مقارنة الزواج بجنازة ، وليس بيوم اسم".
- مشى الرجل وحده - كان مربوطا بكتفه خمسة أرطال فيفرح. ماذا هناك لأقول إذا مشيت بمفردي ، فأنا حر ، وإذا كانت رجلي مربوطة بساق امرأة ، فسوف تجر خلفي وتتدخل معي.
- لماذا تزوجت؟ سأل الكونتيسة.
"لم أكن أعرف ذلك بعد ذلك".
ليو تولستوي مع زوجته
على الرغم من الحقائق المثيرة للاهتمام حول Leo Nikolaevich Tolstoy الموصوفة أعلاه ، فقد أعلن دائمًا أن أعلى قيمة في المجتمع هي الأسرة.
"في الواقع ، باريس لا تتلاءم إطلاقاً مع نظامها الروحي. إنه شخص غريب ، لم أقابله ولم أفهمه تمامًا. مزيج من شاعر ، كالفيني ، متعصب ، باريشا - شيء يذكرنا بروسو ، لكن روسو الأكثر صدقًا - كائن أخلاقي للغاية وفي نفس الوقت غير متعاطف.
إذا كنت ترغب في التعرف على معلومات أكثر تفصيلاً من سيرة تولستوي ، فننصحك بقراءة عمله "اعتراف". نحن على يقين من أن بعض الأشياء من الحياة الشخصية لمفكر بارز ستصدمك!
يعتبر ليف نيكولايفيتش تولستوي من أشهر وأعظم الكتاب في العالم. خلال حياته ، تم الاعتراف به باعتباره كلاسيكيات الأدب الروسي ، وقد مهدت أعماله جسرا بين مسار قرنين.
أثبت تولستوي نفسه ليس فقط ككاتب ، لقد كان معلمًا وإنسانيًا ، وفكر في الدين ، وشارك بشكل مباشر في الدفاع عن سيفاستوبول. إرث الكاتب عظيم جدًا ، وحياته نفسها غامضة جدًا لدرجة أن الناس يواصلون دراسته ومحاولة فهمه.
كان تولستوي نفسه شخص صعب المراس، إلى أي دليل على الأقل له العلاقات الأسرية... تظهر العديد من الأساطير حول صفات تولستوي الشخصية وأفعاله والإبداع والأفكار المتضمنة فيه. تمت كتابة العديد من الكتب عن الكاتب ، لكننا سنحاول فضح أكثر الأساطير شهرة عنه على الأقل.
رحلة تولستوي.إنها حقيقة معروفة أنه قبل 10 أيام من وفاته ، هرب تولستوي من منزله في ياسنايا بوليانا. هناك العديد من الروايات حول سبب قيام الكاتب بذلك. على الفور بدأوا يقولون إن الرجل المسن بالفعل حاول الانتحار. طور الشيوعيون النظرية القائلة بأن تولستوي عبر عن احتجاجه على النظام القيصري بهذه الطريقة. في الواقع ، كانت أسباب هروب الكاتب من موطنه الأصلي والمحبوب شائعة جدًا. قبل ذلك بثلاثة أشهر ، كتب وصية سرية ، نقل بموجبها جميع حقوق الطبع والنشر لأعماله ليس إلى زوجته صوفيا أندريفنا ، ولكن إلى ابنته ألكسندرا وصديقه تشيرتكوف. لكن السر أصبح واضحًا - علمت الزوجة بكل شيء من اليوميات المسروقة. اندلعت فضيحة على الفور ، وأصبحت حياة تولستوي نفسه جحيمًا حقيقيًا. دفعت نوبات غضب زوجته الكاتب إلى التصرف الذي تصور أنه حمل قبل 25 عامًا - للهرب. خلال هذه الأيام الصعبة ، كتب تولستوي في مذكراته أنه لم يعد بإمكانه تحمل ذلك وكره زوجته. صوفيا أندريفنا نفسها ، بعد أن علمت برحلة ليف نيكولايفيتش ، أصبحت أكثر غضبًا - ركضت لتغرق نفسها في البركة ، وضربت نفسها على صدرها بأشياء سميكة ، وحاولت الركض في مكان ما وهددت بعدم السماح لتولستوي أبدًا بالذهاب إلى أي مكان.
كان لتولستوي زوجة غاضبة للغاية.من الأسطورة السابقة ، يتضح للكثيرين أن زوجته الشريرة والغريبة هي المسؤولة عن موت عبقري. في الواقع حياة عائليةكان تولستوي معقدًا للغاية لدرجة أن العديد من الدراسات تحاول اكتشافه اليوم. وشعرت الزوجة نفسها بالحزن فيها. أحد فصول سيرتها الذاتية بعنوان "الشهيدة والشهيدة". لم يُعرف سوى القليل عن مواهب صوفيا أندريفنا ؛ لقد وجدت نفسها تمامًا في ظل زوجها القوي. لكن النشر الأخير لقصصها جعل من الممكن فهم عمق تضحيتها. وجاءت ناتاشا روستوفا من الحرب والسلام إلى تولستوي مباشرة من المخطوطة الشابة لزوجته. بالإضافة إلى ذلك ، تلقت صوفيا أندريفنا تعليمًا ممتازًا ، وكانت تعرف زوجين لغات اجنبيةبل وترجمت زوجها مجمع يعمل بنفسها. لا تزال المرأة النشيطة قادرة على إدارة الأسرة بأكملها ، ومسك الدفاتر الخاصة بالعقار ، بالإضافة إلى غمد وربط الأسرة الكبيرة بأكملها. على الرغم من كل المصاعب ، أدركت زوجة تولستوي أنها تعيش مع عبقري. بعد وفاته ، لاحظت ذلك لما يقرب من نصف قرن الحياة سويالم تستطع فهم نوع الشخص الذي كان.
تم حرمان تولستوي ولعنة.في الواقع ، في عام 1910 ، تم دفن تولستوي دون جنازة ، مما أدى إلى ظهور أسطورة الحرمان الكنسي. لكن في عمل سينودس 1901 الذي لا يُنسى ، غابت كلمة "الحرمان" من حيث المبدأ. كتب مسؤولون من الكنيسة أن الكاتب بآرائه وتعاليمه الزائفة ، قد وضع نفسه منذ فترة طويلة خارج الكنيسة ولم يعد ينظر إليه على أنه عضو. لكن المجتمع فهم الوثيقة البيروقراطية المعقدة بلغة مزخرفة بطريقته الخاصة - قرر الجميع أن الكنيسة هي التي تخلت عن تولستوي. وهذه القصة بتعريف السينودس كانت في الواقع نظامًا سياسيًا. هكذا انتقم المدعي العام بوبيدونوستسيف من الكاتب بسبب صورته كآلة إنسان في "القيامة".
أسس ليو تولستوي حركة تولستوي.الكاتب نفسه كان حذرا جدا ، وأحيانا حتى مع الاشمئزاز ، وعامل تلك الجمعيات العديدة لأتباعه والمعجبين به. حتى بعد الهروب من ياسنايا بوليانا ، لم يكن مجتمع تولستوي هو المكان الذي أراد تولستوي أن يجد فيه مأوى.
كان تولستوي ممتنعًا عن تناول الطعام.كما تعلم ، في مرحلة البلوغ ، تخلى الكاتب عن الكحول. لكنه لم يفهم إنشاء مجتمعات الرصانة في جميع أنحاء البلاد. لماذا يجتمع الناس إذا كانوا لن يشربوا؟ بعد كل شيء ، الشركات الكبيرة تعني أيضًا الشرب.
التزم تولستوي بتعصب بمبادئه.كتب إيفان بونين ، في كتابه عن تولستوي ، أن العبقري نفسه اتخذ أحيانًا موقفًا رائعًا للغاية تجاه أحكام تعاليمه. بمجرد أن كان الكاتب مع عائلته وصديق العائلة المقرب فلاديمير تشيرتكوف (كان أيضًا المتابع الرئيسي لأفكار تولستوي) يأكلون على الشرفة. كان صيفًا حارًا ، طار البعوض في كل مكان. جلس واحد مزعج بشكل خاص على بقعة تشيرتكوف الصلعاء ، حيث قتله الكاتب بكفه. ضحك الجميع ، ولم يلاحظ سوى الضحية التي أساء إليها أن ليف نيكولايفيتش أخذ حياة كائن حي ، مما أدى إلى عار عليه.
كان تولستوي زير نساء عظيم.تُعرف مغامرات الكاتب الجنسية من ملاحظاته الخاصة. قال تولستوي إنه عاش في شبابه حياة سيئة للغاية. لكن الأهم من ذلك كله أنه مرتبك بسبب حدثين منذ ذلك الحين. الأول علاقة بفلاحة حتى قبل الزواج ، والثاني جريمة مع خادمة عمته. قام تولستوي بإغراء فتاة بريئة تم طردها بعد ذلك من الفناء. كانت نفس الفلاحة أكسينيا بازيكينا. كتب تولستوي أنه أحبها أكثر من أي وقت مضى في حياته. قبل عامين من زواجه ، كان للكاتب ابن اسمه تيموفي ، الذي أصبح على مر السنين رجلًا ضخمًا ، مثل والده. في ياسنايا بوليانا ، عرف الجميع عن الابن غير الشرعي للسيد ، وحقيقة أنه كان سكيرًا ، وبشأن والدته. حتى أن صوفيا أندريفنا ذهبت لإلقاء نظرة على شغف زوجها السابق ، ولم تجد شيئًا مثيرًا للاهتمام فيها. وحبكات تولستوي الحميمة هي جزء من مذكراته عن سنواته الصغيرة. كتب عن الشهوانية التي عذبته ، عن الرغبة في المرأة. لكن شيئًا كهذا كان مألوفًا للنبلاء الروس في ذلك الوقت. والندم على العلاقات الماضية لم يعذبهم أبدًا. من أجل صوفيا أندريفنا ، الجانب الماديلم يكن الحب مهما على الإطلاق ، على عكس زوجها. لكنها تمكنت من إنجاب 13 طفلاً لتولستوي ، بعد أن فقدت خمسة. كان ليف نيكولايفيتش أول و الرجل الوحيد... وكان مخلصًا لها طوال 48 عامًا من زواجهما.
بشر تولستوي بالزهد.ظهرت هذه الأسطورة بفضل أطروحة الكاتب القائلة بأن الإنسان لا يحتاج إلا القليل ليعيش. لكن تولستوي نفسه لم يكن زاهدًا - لقد رحب ببساطة بإحساس التناسب. استمتع ليف نيكولايفيتش نفسه بالحياة تمامًا ، فقد رأى ببساطة الفرح والضوء في أشياء بسيطة كان في متناول الجميع.
كان تولستوي معارضًا للطب والعلوم.لم يكن الكاتب ظلاميًا على الإطلاق. بل على العكس ، تحدث عن حتمية التقدم. في المنزل ، كان لدى تولستوي ضجيج من أول فونوغراف إديسون ، قلم رصاص كهربائي. وقد ابتهج الكاتب ، كطفل ، بهذه الإنجازات العلمية. كان تولستوي شخصًا متحضرًا للغاية ، وأدرك أن البشرية تدفع من أجل التقدم في مئات الآلاف من الأرواح. ومثل هذا التطور المرتبط بالعنف والدم لم يقبله الكاتب من حيث المبدأ. لم يكن تولستوي قاسياً ضعف الإنسان، كان غاضبًا لأن الأطباء أنفسهم برروا الرذائل.
يكره تولستوي الفن.علم تولستوي بالفن ، لقد استخدم معاييره لتقييمه. ألم يكن له الحق في ذلك؟ من الصعب الاختلاف مع الكاتب في أنه من غير المرجح أن يفهم الرجل العادي سمفونيات بيتهوفن. بالنسبة للمستمعين غير المدربين ، فإن الكثير من موسيقى كلاسيكيةيبدو مثل التعذيب. ولكن هناك أيضًا فنًا يُنظر إليه على أنه ممتاز من قبل القرويين العاديين والذواقة على حد سواء.
كان تولستوي مدفوعًا بالفخر.يقولون أن هذا هو ما الجودة الداخليةتجلى في فلسفة المؤلف ، وحتى في الحياة اليومية. ولكن هل يستحق البحث الدؤوب عن الحقيقة حقًا اعتباره فخرًا؟ يعتقد الكثير من الناس أنه من الأسهل بكثير الانضمام إلى التدريس وخدمته بالفعل. لكن تولستوي لم يستطع تغيير نفسه. وفي الحياة اليومية ، كان الكاتب منتبهًا جدًا - فقد علم أطفاله الرياضيات وعلم الفلك وأجرى دروسًا في التربية البدنية. أخذ تولستوي الصغير الأطفال إلى مقاطعة سامارا ، حتى يتعرفوا على الطبيعة ويحبونها بشكل أفضل. كل ما في الأمر أنه في النصف الثاني من حياته ، كان العبقري مشغولاً بالكثير من الأشياء. هذا هو الإبداع والفلسفة والعمل بالحروف. لذلك لم يستطع تولستوي تسليم نفسه لعائلته كما كان من قبل. لكن هذا كان صراعًا بين الإبداع والأسرة ، ولم يكن مظهرًا من مظاهر الفخر.
بسبب تولستوي ، حدثت ثورة في روسيا.ظهر هذا البيان بفضل مقال لينين "ليو تولستوي كمرآة للثورة الروسية". في الواقع ، لا يمكن أن يكون شخص واحد ، سواء كان تولستوي أو لينين ، مذنباً بالثورة. كانت هناك أسباب عديدة - سلوك المثقفين والكنيسة والقيصر والبلاط والنبلاء. لقد كانوا جميعًا هم الذين قدموا روسيا القديمة إلى البلاشفة ، بمن فيهم تولستوي. تم الاستماع إلى رأيه ، كمفكر. لكنه أنكر كلاً من الدولة والجيش. صحيح ، لقد تحدث للتو ضد الثورة. بشكل عام ، قام الكاتب بالكثير لتلطيف الأخلاق وحث الناس على أن يكونوا أكثر لطفًا لخدمة القيم المسيحية.
كان تولستوي غير مؤمن ، ومنكر الإيمان وعلّم هذا للآخرين.كانت التصريحات التي تفيد بأن تولستوي قد أبعد الناس عن الإيمان أزعجه وأساءت إليه كثيرًا. على العكس من ذلك ، أعلن أن الشيء الرئيسي في أعماله هو إدراك أنه لا حياة بدون الإيمان بالله. لم يقبل تولستوي شكل الإيمان الذي فرضته الكنيسة. وهناك كثير من الناس يؤمنون بالله ، لكنهم لا يقبلون المؤسسات الدينية الحديثة. بالنسبة لهم ، فإن مسعى تولستوي مفهوم وليس فظيعًا على الإطلاق. يأتي الكثير من الناس إلى الكنيسة بشكل عام بعد الانغماس في أفكار الكاتب. لوحظ هذا في كثير من الأحيان بشكل خاص في الحقبة السوفيتية... وقبل أن يتجه التولستويون نحو الكنيسة.
قام تولستوي بإلقاء المحاضرات على الجميع باستمرار.بفضل هذه الأسطورة المتأصلة ، يظهر تولستوي كواعظ واثق من نفسه ، يخبرنا من وكيف يعيش. لكن عند دراسة يوميات الكاتب يتضح أنه تعامل مع نفسه طوال حياته. فأين كان ليعلم الآخرين؟ عبر تولستوي عن أفكاره ، لكنه لم يفرضها على أحد. والشيء الآخر هو أن جماعة أتباع تولستويون ، الذين حاولوا جعل آراء زعيمهم مطلقة ، تشكلت حول الكاتب. لكن بالنسبة للعبقري نفسه ، لم تكن أفكاره ثابتة. لقد اعتبر وجود الله مطلقًا ، وكل شيء آخر كان نتيجة تجارب وعذابات وتفتيش.
كان تولستوي نباتيًا متعصبًا.الخامس لحظة معينةحياته ، تخلى الكاتب تمامًا عن اللحوم والأسماك ، ولم يرغب في أكل الجثث المشوهة للكائنات الحية. لكن زوجته ، التي تعتني به ، سكبت مرق اللحم في مرق الفطر. عند رؤية هذا ، لم يكن تولستوي غاضبًا ، لكنه قال مازحا أنه مستعد للشرب كل يوم مرق اللحم، إلا إذا كانت زوجته لم تكذب عليه. كانت معتقدات الآخرين ، بما في ذلك اختيار الطعام ، قبل كل شيء بالنسبة للكاتب. كان لديهم دائمًا من يأكلون اللحوم في المنزل ، نفس صوفيا أندريفنا. لكن الخلافات الرهيبة حول هذا لم تحدث.
لفهم تولستوي ، يكفي قراءة أعماله وعدم دراسة شخصيته.هذه الأسطورة تعيق القراءة الحقيقية لعمل تولستوي. لا يفهم ما عاشه ، ولا يفهم عمله. هناك كتاب يتحدثون بنصوصهم الخاصة. ولا يمكن فهم تولستوي إلا إذا كنت تعرف نظرته للعالم وسماته الشخصية وعلاقاته مع الدولة والكنيسة والأحباء. حياة تولستوي هي رواية مثيرة بحد ذاتها ، والتي امتدت أحيانًا إلى شكل ورقي. مثال على ذلك الحرب والسلام آنا كارنينا. من ناحية أخرى ، أثرت أعمال الكاتب أيضًا في حياته ، بما في ذلك عائلته. لذلك لا مفر من دراسة شخصية تولستوي والجوانب الشيقة في سيرته الذاتية.
لا يمكنك دراسة روايات تولستوي في المدرسة - فهي ببساطة غير مفهومة لطلاب المدارس الثانوية. تلاميذ المدارس الحديثةبشكل عام ، من الصعب قراءة الأعمال الطويلة ، علاوة على ذلك ، فإن الحرب والسلام مليئة بالانحرافات التاريخية. امنح طلاب المدارس الثانوية لدينا نسخًا مختصرة من الروايات التي تم تكييفها مع عقولهم. من الصعب تحديد ما إذا كان هذا جيدًا أم سيئًا ، لكن على أي حال سيحصلون على فكرة على الأقل عن عمل تولستوي. التفكير في أنه من الأفضل قراءة تولستوي بعد المدرسة أمر خطير. بعد كل شيء ، إذا لم تبدأ في قراءته في هذا العمر ، فلن يرغب الأطفال في الانغماس في عمل الكاتب. لذا فإن المدرسة تعمل بشكل استباقي ، وتعطي عن قصد أشياء أكثر تعقيدًا وذكاءً مما يمكن أن يدركه عقل الطفل. ربما ستكون هناك رغبة في العودة إلى هذا وفهمه حتى النهاية. وبدون الدراسة في المدرسة ، لن يظهر مثل هذا "الإغراء" على وجه اليقين.
لقد فقد علم أصول التدريس في تولستوي أهميته.تولستوي المعلم مثير للجدل. تم اعتبار أفكاره التعليمية ممتعة بالنسبة للسيد ، الذي قرر تعليم الأطفال بطريقته الخاصة. التقنية الأصلية... في الواقع التطور الروحييؤثر الطفل بشكل مباشر على ذكائه. الروح تنمي العقل وليس العكس. ويعمل علم أصول التدريس في تولستوي الظروف الحديثة... يتضح ذلك من خلال نتائج تجربة حقق خلالها 90٪ من الأطفال نتائج ممتازة. يتعلم الأطفال قراءة ABC لتولستوي ، والتي بنيت على العديد من الأمثال مع أسرارهم الخاصة وأنماط السلوك التي تكشف عن الطبيعة البشرية. تدريجيا يصبح البرنامج أكثر تعقيدا. يأتي من جدران المدرسة شخص متناغم، مع مبدأ أخلاقي قوي. ووفقًا لهذه الطريقة ، تعمل في روسيا اليوم حوالي مائة مدرسة.
ليف تولستوي- أشهر كاتب روسي ، اشتهر بأعماله في جميع أنحاء العالم.
سيرة ذاتية قصيرة
ولد عام 1828 في مقاطعة تولا لعائلة نبيلة. أمضى طفولته في عزبة ياسنايا بوليانا ، حيث حصل على أول حرف التعليم المنزلي... كان لديه ثلاثة أشقاء وأخت. لقد نشأ من قبل أوصياءه ، وهكذا الطفولة المبكرةعند ولادة أختها ، توفيت والدتها ، وفي وقت لاحق ، في عام 1840 ، والدها ، ولهذا السبب انتقلت الأسرة بأكملها إلى أقارب في قازان. هناك درس في جامعة قازان في كليتين ، لكنه قرر ترك دراسته والعودة إلى موطنه الأصلي.
أمضى تولستوي عامين في الجيش في القوقاز. شارك بشجاعة في العديد من المعارك وحصل حتى على أمر للدفاع عن سيفاستوبول. كان يمكن أن يحصل على خير مهنة عسكريةلكنه كتب عدة أغانٍ تسخر من القيادة العسكرية مما اضطره إلى ترك الجيش.
في نهاية الخمسينيات من القرن الماضي ، ذهب ليف نيكولايفيتش للسفر عبر أوروبا وعاد إلى روسيا بعد إلغاء العبودية. حتى أثناء رحلاته ، شعر بخيبة أمل من طريقة الحياة الأوروبية ، حيث رأى تباينًا كبيرًا جدًا بين الأغنياء والفقراء. لهذا السبب ، بالعودة إلى روسيا ، كان سعيدًا لأن الفلاحين قد نهضوا الآن.
تزوج ، وولد 13 طفلاً ، توفي 5 منهم في طفولته. ساعدت زوجته صوفيا زوجها بنسخ جميع إبداعات زوجها بخط يده.
افتتح عدة مدارس وفر فيها كل شيء كما يشاء. لقد صنعت نفسي المناهج الدراسية- أو بالأحرى عدم وجود مثل هذا. لم يلعب الانضباط دورًا رئيسيًا بالنسبة له ، فقد أراد أن يسعى الأطفال جاهدين من أجل المعرفة بأنفسهم ، لذلك كانت المهمة الرئيسية للمعلم هي إثارة اهتمام الطلاب حتى يرغبون في التعلم.
تم حرمانه من حقيقة أن تولستوي طرح نظرياته حول ما يجب أن تكون عليه الكنيسة. قبل شهر واحد فقط من وفاته ، قرر ترك منزله سرا. ونتيجة للرحلة ، أصيب بمرض شديد وتوفي في 7 تشرين الثاني (نوفمبر) 1910. دفن الكاتب ياسنايا بوليانابجوار الوادي ، حيث أحب اللعب كطفل مع إخوته.
المساهمات الأدبية
بدأ ليف نيكولايفيتش الكتابة أثناء دراسته في الجامعة - كان في الغالب واجبات منزلية مقارنة بمختلف أعمال أدبية... يُعتقد أنه بسبب الأدب ترك المدرسة - أراد أن يكرس كل وقت فراغه للقراءة.
في الجيش ، عمل على "قصص سيفاستوبول" ، وكذلك ، كما ذكرنا سابقًا ، قام بتأليف الأغاني لزملائه. عند عودته من الجيش ، شارك في حلقة أدبية في سانت بطرسبرغ ، ومنها ذهب إلى أوروبا. لقد لاحظ خصوصيات الناس جيدًا وحاول عكس ذلك في أعماله.
كتب تولستوي الكثير أعمال مختلفة، لكنه اكتسب شهرة عالمية بفضل روايتين - "الحرب والسلام" و "آنا كارنينا" ، حيث عكس بدقة كبيرة حياة الناس في تلك الأوقات.
مساهمة هذا الكاتب العظيم في ثقافة العالمضخم - بفضله تعلم الكثير من الناس عن روسيا. تم نشر أعماله حتى يومنا هذا ، وهي تستخدم في العروض والأفلام.
إذا كانت هذه الرسالة مفيدة لك ، فمن الجيد رؤيتك.