Çar Maximilian. İnsanların Drama "Tsar Maximilian"

Çar Maximilian. İnsanların Drama "Tsar Maximilian"

F Raging Madde Anna Nekrovna "Halkın Tiyatrosu'nda" Tsar Maximilian "" İnsan Tiyatrosu "kitabında yayınlandı:

<...> "Yaratıcılık, Yirminci Yüzyılın başında yayınlanan" Tsar Maximilian "metninin metnine dayanarak, Rus folklorunun görüntüleri ve temaları tarafından nüfuz eden Alexey Remizov, Yazarın Çalışması - Drama, Nerede, Geleneksel kahramanlarla, karakterler icat edildi modern çağEn sevdiğiniz remisovsky şeytanların başlangıcıydı.

Bu arada, "Tsar Maximilian" ile gitmedi halk Sahnesi Ve XX yüzyılda. Halkın tiyatrosunun organizatörü Polenovo Tula eyaletinde Sanatçı Ailesiydi. Polenova. Sanatçının kızı, e.v. Sakharov, 1918'de gerçekleşen "Tsar Maximiliana" fikirlerinden birinin meraklı, çok canlı ve biraz ironik bir şekilde yazılı hatıralarını terk etti. 1920'lerde ve 1930'larda, Halk Tiyatrosunun direkleri, Sibirya'daki bazı yerlerde, Tverskaya, Yaroslavl bölgelerinde, Zaucopier ve Kargopol'daki kulüp sahnelerine konuldu. 1967'de, Moskova Üniversitesi'nin kalabalık bir izleyici kitlesindeki filologları, nehirdeki keşiflerin bir sonucu olarak yeniden yapılandırılan "King Maximilian "larını gösterdi. Hega. 1980'lerin başında King Maximilian, Dmitry Pokrovsky'nin ünlü ekibini canlandırdı. Arşivlerde bulunur ve Novgorod kuvvetleri tarafından seferler fragmanlarında sabitlenir. folklor topluluğu "Kudesa", bu dramanın yerel versiyonu tarafından restore edildi, "Kudes" repertuarına dahil edildi ve Novgorod Kremlin'in duvarlarının altında başarılı bir şekilde oynuyor. "

Petersburg Tiyatro Dergisi'ndeki Anna Kasumova "Noel Hediyeleri" parçası (2002):

<...> "Noel festivalinde gösterilen Galina'nın performansı," Oyuncular ", St. Petersburg'da selefi var: Galibine, Rus Galibin Tarihi'nin" Çar Peter Konuşması "nın konusuna döndü. Novosibirsk'te, bu konuya devam etti, kökenlerle temasa geçti - Halkın Drama "TSAR Maximilian" (Edward Kocherin'in Tescili), PlayWright E. Gremina'nın yorumunda, Poem Alexei Tolstoy tarafından dekore edilmiş. Leitmotif, "Arazimiz zengindir," dedi. İnsanlardan seçtikleri Çar Maximilian, bir retinue kazanacak. Oyunun ilk turu, cetvelin ölümüne devam ediyor. Sonra - ilk başta: Kralı, bir retinue seçin ve kral aynı kaldığında, kursa bağlı olarak, yalnızca aksi halde arayın rus tarihi. Alexander Galibin kendi adını verdi: Maximilian, bize Stalin şeklinde görünüyor, sonra aniden Khrushchev gibi, ayakkabıyı bölümden geçmeye başlar. İşte Yeltsin, Gorbaçov ve Lenin'in parograsyonu ve tüm bu hatırlatıyor son Oyun Kulüp eğlenceli ve becerikli. Müzik elemanları sadece izlenimi güçlendirir. Mikrofonları alarak, insanlar aniden tümüyle Rusça'lara düşer ve en popüler "bir negra'yı öldürdü, öldürdü" ... ve bir sonraki - "Tanrı, King Kral" ... Ve belki galibin, belki de tam olarak ne olduğu en yeni hikaye Rusya, - E. Gremina "Tsar Maximilian" tarafından oyun konusundaki sonsuz farklılıklar? "<...>

Drama "Tsar Maximilian" (Bazen Maximyan, MCSMYAN), Rusya genelinde yaygın olarak dağıtıldı (Petersburg, Moskova, Tverskaya, Yaroslavl, Kostroma dudakları., Rus Kuzey, Don, Terek, Ural, Sibirya), Belarus (Minsk, Mogilev, Vitebsk dudaklar). ), Ukrayna (Kiev, Chernihiv, Podolskaya, Kharkov, Kherson dudakları.), Moldova. Askerler, denizci, kentsel, çalışma, köylü ortamında oynandı.

Bu dramanın ortaya çıkışı hakkında birkaç görüş ifade edildi. Muhtemelen, yaratılışının nedeninin politik durum olduğuna inanan araştırmacılar erken xviii C.: Peter I ve oğlu Alexei arasındaki çatışma ve ikincisinin uygulanması. İnsanların hafızasında Oğul Ivan Grozny'nin cinayetiydi. Sonomeubiyoloji, insanların egemenliğe tutumunu etkilemedi. Bu, dramanın yayılmasına katkıda bulundu. İnsanların, "Kirik ve Ulita" olarak bilindiği düşünüldüğü düşünülmelidir, hangi dramada olduğu gibi, acımasız King Maximilian, Bebek Kirik'in Hıristiyan tanrısına inanmayı reddettiğini talep edecektir. Kirik, Drama Adolf'un kahramanı yanı sıra, Tanrı'ya sadık kalıyor.

Kalıcı arama, dramanın doğrudan kaynağı tarafından yapıldı, ancak o bulunmadı. Muhtemelen tek kaynak ve yoktu. Aynı zamanda, oyunun XVII-XVIII yüzyıllarındaki Rus şehir tiyatrosu repertuarıyla bağlantısı tartışılmazdır. Şövalye romanları) Bir dizi araştırmacı tarafından kanıtlanmış aynı dönemin evrelemeleri. Ancak, ne olursa olsun edebi kaynaklar "Tsar Maximiliana" esastır - oyunun Rus gerçeği ile bağlantısı.

Dramanın kalbinde - Tiran Tsar Maximilian'ın oğlu adolf ile çatışması. Parenthet'in babası, oğlunun atmasını talep ediyor hıristiyan inancıAma kararlı olarak reddediyor:

"Ben seninkinin tanrılarındayım, kirlere inanmak istemiyorum." ISUS Mesih'in Efendisi'ne inanıyorum ve onu ağzına öpüyorum ve kanunu içeriyor. Tsar Maximiyan, titreme bir bekçi komutu.

- Dungeon'daki oğlum adolf'a bakın ve cevap verin

mori aç ölümü. Ona bir kilo ekmek ve su pound ver

Zindanda adolf. Tsar Maximilian, her zaman adolf'a üç kez döner, ancak her zaman reddediyor. Sonra kral brambus'un cellatını arttırır ve Adolf'un yürütülmesini emreder. Drama, kralın zulmünü sadece oğluyla değil. Seçeneklerden birinde, kral irod gibi, Warrior'u (burada: Anica-Warrior) bebekleri öldürmek için sipariş eder:

- Savaşçı, Savaşçım. Bütün ülkelere Bethlehem, Baba, on dört bin bebek gidin. Kim kimseyi öldürmez. Ben bir yaşam vereceğim. Baba (Rachel) ve Kral'a sorar: - Çocuğumun maskeli bir şekilde kaybolduğu için mi? Kral Uçmaz: - Nizavinno, bir savaşçı gönderdiğimde, savaşçı silahlı mı? Savaşçı, savaşçım, bu bebeği öldür ve bu kadını sür! Savaşçı çocuğu öldürür. Rachel crist

Çar Maximilian oğlu adolf tarafından karşın. Cesaretle, babasına Volga'da anne boyunca sürdüğünü ve özgür bir çeteyle birlikte soyguncuyla, onların ataman olduğunu biliyordu; Babanın emirlerine ekilen tutuktan (dinlendirici) bir hapishane serpme emirleri. Dramada, Adolf inançlarını sıkıca savundu, işkence geçirdi, ölümüne gitti, ancak ideallerini sempati ve sempatiye neden olmadı. Saray, kralın sırasını ve adolf'ı öldürdükten sonra, kelimelerle kendisine meydan okudu:

- Sevdiği şey için kafasından ayrıldı. Kral borcuyu düzeltiyorum ve sonra hatırlıyorum

Kralın oğlunu öldürmesi, Adolf'un yürütülmesinin imajı, cellatın intiharı - trajik resimler. Ancak görünüm izleyicide eğlenilmelidir, tahliye etmek gerekiyordu. Gelenek, aksiyona, hiciv ve mizahi ataklara koymak için kuruldu. Kafaların, terzi, doktorların, hatta adolf gövdesinin patriğinin cenazesinin bile konuşmaları. Cerbermen'deki keskin hiciv, tanrıçası olan Kral Maximilian'ın düğün görüntüsü olarak ortaya çıktı (Kabaska'daki rahip ve Deacon, evlendirilmiş kitabı içti ve oksidel olarak merak etti).

Halkın Drum N. N. Vinogradov'un araştırmacısı "Tsar Maximilian" hakkında yazdı: " Xviii yüzyıl Ve ağızdan ağızdan ağzına, nesil nesile taşınırken, bu oyun kaçınılmaz olarak çeşitli değişiklikler yapıldı, azaltıldı ve arıtma üzerine uzanır. İnsanları sevdim, kendilerine bir dizi ayrı sahne ve aynı türden küçük eserlere girmek zorunda kaldı. Sonuç olarak, birçok düzenlemede, uzun bir dizi ayrı sahneler elde edilir, çeşitlendirilmiş bir kişi koleksiyonu, çok çeşitli pozisyonların bir rengarenk kaleydoskopu; Kaybeden toplam anlam Oynamak, hiçbir şey birliği yoktur, sadece ismin birliği kalır.

Drama "Tsar Maximilian" hacimde büyüktür. Genellikle dizüstü bilgisayarda yeniden yazılmıştım ve sunumdan önce prova yaptım. Bununla birlikte, stereotipik durumların yanı sıra, dramayı ezberlemeye ve çoğaltılmasına katkıda bulunan formüller geliştirmiştir. Örneğin, örneğin, savaşın sahneleri, Adolf Avtual Ailesi Faithu ("Ben ayaklarınızın altında işkence olan mantarların tanrılarım ...".). Kral Maximilian mızrakının (veya diğer) istikrarlı bir zorluk kazandı oyunculuk yapan kişi) ve varış gelişinin raporu.

TSAR Maximilian: - Skoro-Feldmarshal, korkunç Çar Maximigalian'ın tahtından önce görün! Skorokhod: - Sağdan sola sola, Grozny Tsar Maximilian'ın tahtından önce, uykuya dalacağız: Oh, Büyük Lord. Grozny Tsar Maximilian, Feldmarshal hakkında nasıl konuşuyorsunuz? Yoksa kararnameleri yönetiyor musun? Ya da kılıcım tökezledi mi? Ya da ben, Skoro-Feldmarshal, senden önce ne suçladın?

Dramanın alıntılanan bir versiyonunda, raporun bu formülü 26 kez tekrarlanır (bu yüksekliği 18 kez, Markushka 3 kez, Adolf ve Anika-Warrior 2 kez, Clifutioner 1 kez) tekrarlanır.

Buna göre, "King Maximilian" da, "tekne" deki aynı durumlar ve genel yerler var. Örneğin: Adolf - Soyguncular CAP ile; Curdered'in cenazisi hakkında: "Bu vücudu çıkarın, böylece zeminde ...", vb. Böylece, drama "Tsar Maximilian", diğer halk oyunlarının etkisi altında, şövalye romanları, Popüler Yayınlar, Halk Şarkı folklor, manevi şiirler.

Henüz değerlendirme yok)

Halk draması "Tsar Maximilian"

Konudaki diğer denemeler:

  1. Y King YA, Sun'ın dignitörlerine, Tzu-ieu ve sihirli kılıç nasıl döneceğine dair daha fazla bilgi verilir.
  2. TSAR OEDIP SOFOKLA "TSAR EDIP" SOFOKL'İN TRAGEDYİNE - SOFOKL - Bize en keyifli çalışmalardan birini veren Great Yunan oyun yazarı ...
  3. Bir zamanlar, büyükannalarımız dünyada olmadığında, alfabenin kralı, dilin büyük krallığında yaşadı. O...
  4. Ballad'da "Orman Tsar", Büyük Alman Şair Johann Wolfgang Gueti, bize bir kişinin doğaya karşı tutumunu anlatıyor. Şöyle...
  5. Nama Pumpilia Kralı seçimleri. Roma'nın ilk kralıdan sonra, Romulus, cennete yükseldi ve Qurin oldu, şehrin koruyucu aziz, Romalılar ...
  6. Sorunlu zamanın dönemi (XVI'nin sonu - xvii'yi başlat patlayıcı), Rus oyun yazarlarının dikkatini son derece dramatik olarak çekti, Çevre yerli geçmiş....
  7. Trajedi'nin arsanının kalbinde "Tsar Boris" - Boris'in öldürüldüğü, mücadelenin hayaletiyle meyvesiz mücadelesi, yeni bir kendi kendine kabın ölümüne yol açan mücadele ....
  8. 1877'de Rusya'nın güneyinde, çok seyahat ediyordu. Orta Asya Ve Akdeniz kıyısında ve uzun yıllar ...
  9. Alkina - Karakter "Odyssey", Tsar Feaakov, Eş ve Baba Svikai. Evinde bir yabancı odyssey, bayram, bağlam kuruyor ...
  10. Bu, kaya ve özgürlük hakkında bir trajedidir: Bir kişinin istediği şeyi yapması özgürlüğü değil, ama bu ...
  11. Tarihte XIX yüzyılın ikinci yarısı doğal sanat Tıpkı dramada olduğu gibi, işaretli kardinal değişiklikler. Yeni etap içinde...

Metin, V. V. Bakrylov tarafından yazdırılan on dokuz seçeneklerin karşılaştırmalı çalışmasıyla geliştirilmiştir. farklı zaman Çeşitli yayınlarda. Kendimizden bir kelime değil.

Hem metnin hazırlanmasında ve Baltflot binasının yakınında denizcilerle oyunun düzeninde çok fazla iş vardı.

Maximilian - Peter, Alexander I.

Adolf - insanlar (Alexey Tsarevich, çölün arzusu, bölünmüş, Pugachevschina ve devrimci ruhu).

Üretim planı (alan, 2 saat, intermisyon olmadan). Sahne.

Boyalarda çizimlerle bir kitap yayınlamalıyız. Tüm seçenekler içine yerleştirilir, oyunun bir çalışması, şimdiye kadar tek taraflı olan, akan elemanlarının (katmanlar, etkiler vb.), Ebedi tabanını fark etmeden.

[Rus Kralı krallığa karşı temkinli, tahtta oturur ve tanrıça Venüs'le meşgul. Onun görevden alınan oğlu adolf ona karşı bir isyan başlar. İlk başta o değiştirmek istemiyor ortodoks İnanç Palander (yankı bölünmüş); Sonra - soyguncuya gider (Volga, Pugachevschina); Sonra - Hıristiyan inancını atmayı kabul et ve çarpmaların toplanmasını söyler]

Zorluklar ve itirazlar.

Ben zaten bu iş hakkında biliyordum, ama bir yandan, bu kadar çok ilginç ve önemli ölçüde (oyun kendisi) olacağını, öteki korkunç engellerin yolda buluşacağını beklemiyordum.

19 basılı ve 10 el yazısı metin. Çalışma yöntemi açıklanmıştır. Maximilian'ın nerede olduğunu gösteren harita. Dramanın Herod Ile İletişim (Vertim ve kukla gösterisi) Ve diğer taraftan, bir tekne ve bir soyguncu çekiçli, yani, insanların tiyatrosu alanındaki her şey.

2

2 Eylül Maximilian hakkında bir rapor verdim. Çoğunluk, bunun yalnızca insanların kendileri tarafından yaratılan ayrı bir dizi resimde girebileceğine inanıyor. Gory, bu durumda, diğer halklar tarafından yaratılan bir dizi resim eklemek gerekli olduğunu düşünüyor (Gumilev, ahlakın bir özeti sunar). Bir jamine bakış açımda oldukça.

Yayınına gelince, Gorka, kitabın değerli bir makaleyle sağlandığı takdirde yayıncı şimdi bulunacak (Grezebin).

Maria Fedorovna, Kronverk'e ya da Connogvardee Mande'sine koymanın mümkün olduğuna inanıyor (aynı denizcileri kullanabilirsiniz) ... Eşlik hakkında dedim, ama kimse bile cevap vermedi; Görünüşe göre, bu davanın imkansızlığı herkes için açıktır.

Herkese, özünde çizimler sevmedi. Remizov, BAKRYLOV'ların endişelerinin tamamen boşuna olduğunu söyledi, çünkü metni değiştirmiyor ve kendinden bir şey eklemiyor; Bütün oyunun bütünüyle kazandığı bir özeti (uzun, tekrarların ortadan kaldırılması, vb.).

Oyunun oyun (romantizm ve kişilik) iki temel koşulumuzdan memnun kaldı. 1) Romantik Öğe Büyük. 2) Adolf - bir elinde - kitle bilincinin taşıyıcısı; Öte yandan, içinde, kişisel özellikler (Tsarevich Alexey, Oğul Peter; Kişilik Riot - Soygun, Soygun, Devrim).

Son olarak, oyunda, son iki yüzyıl boyunca Rus tarihinin ruhunu yansıtır.

Kostüm, manzara ve bireysel eşyaların çizimleri ...

Bu düğünten bahsetmek birçok kişide bulunabilir modern kitaplarAdanmış düğün Gelenekleri- İddiaya göre tarihte ilk defa, nişandaki elmas yüzük, Maximilian Maria tarafından ziyaret edildi. Aslında, her şey biraz daha zordur ve düğünlerinin tarihindeki yer sadece bu nedenle uzaktan hak kazanır.

Tabii ki, hanedan birliği oldu. Ancak gelin sadece muhteşem zengin değildi, ama çok akıllı ve güzeldi ve damat sadece gelecekteki bir imparator değildi, ancak Avrupa'nın en çekici prenslerinden biri. İlk defa sadece düğünde tanıştılar, ama hemen birbirlerine aşık olduklarını ve bu gün gerçekten mutlu olmanın başlangıcı oldu aile hayatı. Bu masal, ünlü aşk hikayesi uzun yıllar sürebilir, ancak hızlı bir şekilde kesilebilir erken ölüm Maximilian kim asla unutmadı Mary. Ve hepsi nasıl başladı? ...

Maria Burgundse. Sanatçı M. Poer.

Friedrich III Gabs-Bourg'un kutsal Roma İmparatorluğu İmparatorunun oğlu, babasının tek mirası, güçlü, güçlü ve güzel, Maximilian çocukluktandı. kıskanılacak nişanlısı. Olmadığı ve beş yaşında, ünlü Karl cesur, Burgundy Dükü, etkinlikte okumaya başladı. Babanın bütün topraklarını miras almak zorunda olan tek kızı büyüttü ve bir gelin Maria Burgundskaya gibi, bir damat olarak Maximilian'dan daha çekici oldu. Elindeki başvuru sahipleri, diğerlerinden birinin yerini aldı, fakat genç mirasçının lezzetleri, Bordo zenginliğinin atı sırasında! Dukes, Markers, Prensler ... İspanyol Kral, oğlunun, Fransız Louis Xi'si için ilk önce yürüdü. küçük kardeşSonra, oğlu yıllarının yamacında doğduğunda - onun için. Fakat eğer Maria, Fransız prensiyle evlendiyse, daha sonra Bordo topraklarının tüm toprakları Fransız tacı tarafından uzaklaşacaktı ve Mary'nin babasının düştüğünü koruduğu ve onu emmesini sağlamak için bir Fransa komşusunu vermemeleri için büyüdü. Gitmeyecekti. Babanın taçını miras alan Maximilian, Karl tarafından kalın uygun adaylara sunuldu.

Genç gelin ve damat minyatür portreleri değiştirdi. Sanatçılar bu gibi durumlarda sıklıkla yapıldığı gibi görünüşlerini süslemek zorunda değildi. Maximilian, ünlü Aile Habsburg Burun ve çene henüz dejeneratif torunları olarak bir yüze neden olmadı, ancak aksine, dekore edilmiş. Kartal profili, hafif kıvırcık sarışın saç ... Damat portresine hayranlıkla, genç düşüt sık sık onu inceledi. Maria daha sonra, daha sonra bir mektupta açıklanan Maximilian: "Kar-beyaz derisi var, o kahverengidir ve gözler gri, güzel ve parlıyor ... Ağız oldukça yüksek, ama temiz ve yaps. " Kısacası, büyüleyici bir çift oldu!

Bununla birlikte, her şey aniden Baba'nın ölümünü karlın cesareti karldı. Yirmi yaşındaki kız kendini prensiyle evlenme hakkı için mücadele etmek zorunda kaldı - ve onun karısıyla kendisini yapmak isteyenlerle ve konularıyla birlikte. Genç hükümetin yaslanabileceği güçlü elinde bir eşe ihtiyacı vardı ve Maximilian olmasını istedi ... Maria "büyük ayrıcalık" (yerel ayrıcalıkları ve Hollanda'nın yetkilerini geri yükleyen bir belge) imzaladı. Burgundy Dukes tarafından), çevresine bir bağımlılık olduğu ortaya çıktı, en kısa sürede gelmesi için yalvardığı Maximilian'a bir mektup yazmak zorunda kaldığı ortaya çıktı.

Son olarak, Friedrich III, bu Birliği (Mary'nin babasının ömrü boyunca yapmamış) resmi olarak onayladı ve İmparatorun habercileri Bordo Bahçesine gitti. Mutlu Maria, birliğin konuşmak istediği bir onay aldı, tüm kalbimle reavir. Elçiler, Yüzük, Mektup ...

21 Nisan 1477'de, bir düğün vekil tarafından yapıldı. Damat, Ludwig Bavyera Dükünü temsil etti - Gümüş uçakta kapalı olan temsili bir adam. Maria ve Ludwig evlilik yatağına yükseldi ve aralarında bir kılıç koydu - Maximilian'ın mary sağlayacağı korumanın bir sembolü. Bu tören bir kez daha tekrarlandı, Ghent'de - Brugge'daki tatil hakkında bilgi sahibi olan yerel kasaba halkları, böyle bir kutlamaya bakmak istedi.

Ve bu arada damat yoluna gidiyordu. Tabii ki derhal gidebilirdi, ama babası İmparatorun Oğulunun geline buna göre geleceğine inanıyordu - hepsi parlamada. Ne yazık ki, bir problemin olduğu içindeydi - Habsburg'dan para yoktu, bu yüzden başka bir krediye başvurmak zorunda kaldım.

21 Mayıs 1477, daha sonra, bir ay sonra Proxy tarafından bir ay sonra, Ertzgercog nihayet yola taşındı. Çok mütevazı değil, açıkçası diyelim ki, genç kahraman yolculuğunun tüm ayrıntılarını kaydetmeyi emretti, en ufak zorlukları beraberinde bir kitabın ortaya çıktığı, "multiplast" şövalyesinin sevgili için birçok engelin aştığı bir kitap ortaya çıktı. Aslında, engeller (özellikle, doğal afetler şeklinde) o kadar değildi - ilkbaharın sonu ve yazın başlangıcıydı ve Maximilian'ın retinue ile gittiği şehirlerde, mutlu bir şekilde memnuniyetle karşıladı ve tatiller düzenlendi .

Doğru, yakında Maximilian gerçek bir problemle karşılaştı - yolun üstesinden geldiği para sona erdi ve sadece kolonya'da kaldı, kutlamaları ödeyememeden ne de devam et. Üvey annesi Mary, Margarita Yorkskaya, Margarita'nın İngiltere'den İngiltere'den Burgonya'dan gelen Mary'nin çoklıydı. sıcak ilişkiler. Damat'ı gönderdi büyük miktarda Para ve yoluna devam edebildi.

Maximilian, Burgundy ülkesine adım attığında, retinue arttı - Burgundysh şimdi katıldı. Maastricht, Brüksel, Brabant ve Duchess'in gelecekteki eşlerinin diğer şehirlerinde, kasaba halkları büyük bir karşılaşma ile bir araya geldi, ancak hiçbir tatil onu Ghent'e varışta beklediği biriyle karşılaştıramaz - Maria onunla tanışmak zorunda kaldı.

Ağustos ayının ortalarında, Yaldızlı Zırhlarda on sekiz yaşındaki yakışıklı bir prens olan Maximilian, varıştaki Ghent'in tamamlanmasına girdi. Zafer kemerleri, Kilise, Aristokratlar, Şehir Yetkilileri ve El Sanatları Loncaları temsilcileri ile ciddi işlemler ... Fakat bunların hepsi bu, uzun zamandır beklenen toplantıyı en düşkünle birlikte tutturmak gerekir.

İlk başta, ilk başta, sessizce birbirlerine baktım ve nihayet, Maria Burgundskaya ülkesinin sahibi, nişanlısı tebriklere doğru hareket etti ve öptü. Ve Maximilian bir öpücüğü yanıtladı - masal başladı!

Dil bariyeri, ne yazık ki, onlara tam iletişim kurma fırsatı verene kadar, ancak gelin ve gelin toplantıları çok uzun süre beklediklerinde önemlidir, ve şimdi gülümsemelere, bakışları, jestleri ve nihayet öpücüklere açıklayabilirler mi?

Akşamları, herkes en sevdiği üvey kızı ve onun Damat Margarita York için düzenlenen lüks bir ziyafet bekliyordu. Bu tatilde, Maria ve Maximilian hediyeler - babasından Ertzgercog, ünlü bir düğün elmas yüzüğü olan elmaslarla muhteşem süslemeler getirdi, ancak Mary'nin armağanı bu taşlardan daha değerliydi. Vücudun üzerinde bir yerde çiçeği sakladı ve bulmayı teklif etti.

ARCHBISHOP TRIER, sessizce Maximilian, nereye bakacağını öne sürdü ve gelindeki korsaji açtı - orada, düşesin göğsünde, pembe bir karanlığın gizlendiği, evli bir sevginin sembolü ... kabileden sonra, gençler kaydı - Söyledikleri gibi rahiplere, sendikalarını kutsanması ve düğün gecesini yarına kadar yarına kadar erteleme yapmadığı ve resmi törenlere erteleyebileceği gibi. Peki, birbirleri için çok uzun beklediler!

Düğünün kendisi nispeten mütevazı oldu - çünkü gelin babasını kaybetmeden altı aydır, ancak Genta vatandaşları hala hükümetlerinde sevinir ve onu tebrik ediyor. Tarafından farklı kaynaklarTören, ya da 16 Ağustos'ta ya da sabah 16'da ya da sabah veya öğlenden sonra gerçekleşti. Gelin, altın parkoylardan, dağlık mantosundaki ve başındaki Bordo Dükulasının Taç'ının bir elbisesindeydi, damat zırhı değiştirdi ve bu sefer gümüş oldu. Güneş ve Ay!

Ana Katedral'deki servis Papal legate Julian Otseysky tarafından yapıldı ve ona Bishop Turna'ya hizmet ettim. Genç Halkalar değiştirildi ve birbirlerine sonsuz sadakat verdi. Zaman onları tuttuklarını gösterecek ... Bundan sonra Maximilian, Mary On Üç Altın Sikke'yi verdi - Ona sağlayacağı şeyin bir sembolü (gerçekte, elbette, bu, bu, bu, bu, bu zengin düşüt BURGUNDSE, onun lüksünde yıkanacak. Alman Prensi).

Düğünden sonra, bir bayram başladı ve bu kutlamalardan çok uzak olmasına rağmen, Mary'nin babasından önceki dokuz yıl öncesi, Bordo'nun Büyük Dükü, İngiliz Prenses Margarita ile evliliğinin onurunu sordu, gelinin karşılıklı nezaketiyle ve damat (eğer sadece aşk ölçülebilirse) düğün Mary ve Maximilian, diğer ve diğer birçok düğün Avrupa cetvellerinin diğerlerini aştı. Gerçek aşk Dynastik evliliklerden bahsediyoruz, çok nadiren ...

Tüyün ardından, yeni evliler mahallelerinde tutuldu ve Maximilian'ın süitinin üyelerinden biri olan Saksonya'nın kroniklerin nasıl ifade ettiğini, kapıları kapattı ve onun yanında ne oldu.

Ve mükemmel. Bu çifti mutluluğu için, sadece beş yıl tahsis edildi - müdahale etmeyeceğiz ...

1. Halk dramatik eylemleri ve tiyatro oyuncuları türleri.

2. Halk tiyatrosunun türleri. Varlık ve İcra Özellikleri.

2.1. Saty ripping.

2.2. Boalan'ın cümleleri (atlıkarınca, haddeleme) büyükbabalar.

2.3. Rölyef performansları.

2.5. Maydanoz tiyatro.

3. Folklor türü olarak halk draması.

4. Drama "Tekne" ve "Tsar Maximilian" analizi.

4.1. Varoluş tarihi.

4.2. Arsa.

4.3. Dramatik çatışma.

4.4. Şahane paphos. Paroidin işlevi (hayali sağırlık, "eğiklik", "saçma").

4.5. Karakter türleri. Kostümlerin değeri ve aktörlerin nitelikleri.

4.6. Metaforların, oksimoronların, genellemelerin uygulanması için teknikler.

4.7. Konuşma kendini karakter karakter karakterleri. Çıktı monologlarının (şarkıların) rolü.

Metinler ve Edebiyat

Bürekov P. N. biri en eski kayıtlar "Tsar Maximilian" ve "Shayov Soyguncular" // Rus folkloru. M.; L., 1959. Vol. dört.

Vlasova Z. I. Skomorokhi ve Folklor. St. Petersburg., 2001.

Vsevolodsky-Gerzross v.n. Rus oral folk draması. M.; L., 1959.

Gusev V. E. Rus Halk Tiyatrosu XVII - yirminci yüzyılların başlangıcı. L., 1980.

İnsanların tiyatrosu / sost., İntr. Sanat., Podgom. Metinler ve yorumlar. A. F. Nekrylova ve N. I. Savushkina. M., 1991. "Rus folklor kütüphanesi" serisi.

Nekrylova A. F. Rus Halk Şehri tatilleri, yanlışlık ve gösteri. L., 1988.

Savushkina N. I. Rus oral halk draması. M., 1978. Vol. BEN; 1979. Vol. II.

Savushkina N. I. Rus Halk Tiyatrosu. M., 1976.

Folklor Tiyatrosu. / SOST., İntr. Sanat., Önsöz. metinlere ve yorumlara. A. F. Nekrylova ve N. I. Savushkina. M., 1988.

Çocuk Folkloru

1. Çocuk folklorunun toplanmasının ve yayınlanmasının hikayesi.

2. Çocukların folklorunu öğrenme sorunları. Tür-türler bölümünde ve sınıflandırmasında modern yaklaşımlar.

3. Folklor erken çocukluk. Ana şiirsel türler.

4. Çocuk mitolojisi ve oyunu Folklor Çocuklar. Görüntüler, plotikler, dilin özgünlüğü.

5. Varlığın Özellikleri farklı şekiller Çocuk Folklor B. modern dünya. Etkileşim kitle kültürü ve telif hakkı yaratıcılığı.

Bu konuda çalışırken, kendi deneyiminizi hatırlayın. farklı dönemler Kendi hayatı.



Metinler ve Edebiyat

Çocukça Şiirsel folklor: Antoloji / Sost. A. N. Martynova. St. Petersburg., 1997.

Loyter S. M. Russian Çocuk Folkloru Ve çocuk mitolojisi: Araştırma ve metinler. Petrozavodsk, 2001.

Lurie M. L. Çocuk Modern Anecdot // http://www.rutthenia.ru/folklore/luriem1.htm.

Melnikov M. N. Rus çocuk folkloru. M., 1987.

Bilgelik halk. Rus folklorunda insanın hayatı. Vol. 1: Bebeklik, çocukluk. M., 1991.

Rus Okulu Folklor. "Calusing" den Peak bayan Aile hikayeleri / sosttan önce. A. F. BELOUSOV. M., 1998.

Tver Çocuk Folklor / Sost. L. V. Brandis, V. G. Schyros. Tver, 2001.

Folklor Tver. Toplama Yu. M. Sokolova ve M. I. Roznova. 1919-1926 / Ed. Podg. I. E. Ivanova ve M. V. Stroganov. St. Petersburg., 2003.

Chenchi-Bacchishi: Çocuk oyunu Folklor Verkhnekamya / Sost. S. V. Khorobrych. Perm, 2001.

Chardnikova M.P. Modern Rus çocuk mitolojisinde gerçekler bağlamında geleneksel Kültür ve çocuk psikolojisi. Ulyanovsk, 1995.

Chastushka

1. Türün belirlenmesi.

2. Chastushk'un şiirsel şekli.

2.1. Chastushka ve Scomeroshin. Görüntülerin ve kompozisyonların çoğunluğu.

2.2. Chastowka'daki tekrarın rolü.

3. Chastushka'nın şarkı şekli.

3.1. Motifte Chastushki elma:

Bolşevik, Bolşevik,

Nerede tutulur?

Gaidamaks'a gelin -

Kurşun dolgun;

3.2. Motifte Chastushki varil:

Bir namluya otururum,

Ve kuşun namlusunda;

Dir, Bay Bolşevikler -

İşte alışkanlığımız

3.3. Motifte Chastushki semenovna:

Harmonist oturur,

Gülmek

Oyna semenovna

O sever.

3.4. Motifte Chastushki Çingene:

Harmonist Siz, Harmonist,

Temizleyiciye git,

Oynarsın ve merak ediyorum

Neşeli Çingene.

3.5. Motifte Chastushki saratochka:

Oynuyorsun, adam kıvırcık,

Ben şarkının merhametiyim.

Sen oyna saramp,

Komedi askerler.

4. Bir Chastushka'nın varlığı.

4.1. Oyuncu uyumak ve "sözlü dövüşler".

4.2. Chastushki'nin modern ritüel folklora genişlemesi.

5. Chastushki'nin tematik sınıflandırması.

5.1. Çiftleri seviyorum.

5.2. "Topikal" (siyasi) Chastushki.

5.3. Takma adı Chastushki, Chastushki-teasers, çökmekte ve chastushki halkaları.

Metinler ve Edebiyat

Rus Chastushki / Öncesi. Ve N. I. Noel ve S. S. Zhislinina'nın metinlerinin seçimi. M., 1956.

Sovyet zaman kayıtlarında / ed'deki Chastushki. Podg. Z. Vlasova, A. Gorelov. M.; L., 1965.

Chastushki / Ed. L. A. Astafyeva. M., 1987.

Chastushki / Sost., Enter. Makale, hazırlan. Metin ve Yorumlar F. M. Selivanova. M., 1990.

Rus Chastushka: Halk Koleksiyonu / Sost. ve A. V. Kulagin'in tanıtım makalesinin yazarı. M., 1992.

Rus Chastushki / Sost. P. F. Lebedev. Saratov, 1998.

Stepanov V. I. Rustik Siteler ve Modern Halk Şarkıları-Chastushki // Etnografik İnceleme. 1903. No. 4.

Florensky P. A. Nekhort İlçesi'nin Chastushki Kostroma İli Topluluğu. Kostroma, 1909.

Simakov v.i. Rustik Chastushki Arkhangelsk, Vologda, Vyatka, Olonetskaya, Perm, Kostroma, Yaroslavl, Tverskaya, Pskov, Novgorod, St. Petersburg illeri koleksiyonu. Yaroslavl, 1913.

Velikorvsky Chastushki / Ed topluluğu. E. N. Eleonskaya M., 1914.

Knyazev V. V. Chastushki-Gösterme. St. Petersburg., 1913.

Knyazev V. V. Modern Chastushki 1917-1922. M., 1924.

Folklor Tver. Toplama Yu. M. Sokolova ve M. I. Roznova. 1919-1926 / Edition Premium. I. E. Ivanova ve M. V. Stroganov. St. Petersburg., 2003.

V. I. Simakov ve halk sanatı: Malzemeler ve Araştırma: Sayı 3. Tver: "Marina", 2006.