Analýza produktu Oblomov. Prezentácia na lekciu literatúry na tému: Komplexná analýza Goncharovovho románu "Oblomov"
Prečítajte si tiež
"Oblomov" Gončarová I.A.
Roman Gončarová "" odhaľuje nám psychologickú krízu ruskej osoby, odhaľuje problémy Spoločnosť XIX storočí. Spočiatku vidíme protiklad dvoch hrdinov, Oblomova a Stolza. Rozdielny svetonázor týchto ľudí, priamo opačné postavy, nás nútia vybrať si: kto je príťažlivejší.
Oblomov je nečinný, apatický človek s jemnou dušou, ktorý rád sníva, mäkký, jemný a úprimný, nikoho v ničom neobmedzuje, ani nikomu nepomáha, dokonca ani nepovažuje za potrebné sa starať o sebe, úplne nechal veci plynúť na svojom panstve gravitáciou.
Stolz je aktívny, aktívny človek, neustále v práci, zvyšuje svoju pohodu a nezostáva ľahostajný k problémom priateľa.
Čo týchto ľudí spája? Prečo ich priateľstvo vydržalo toľko rokov? Zdá sa, že Oblomov a Stolz sú protiklady, ale dopĺňajú sa, možno bez seba ani nedokážu žiť (inak, prečo by Stolz tak aktívne presviedčal Oblomova, aby zmenil svoj životný štýl, staral sa o blaho Iľju Iľjiča ).
Stolz mal v živote jasnú úlohu a "išiel zvolenou cestou", "a medzi svojimi záľubami cítil zem pod nohami a silu v sebe."
Tieto vlastnosti sú Iljovi Iljičovi cudzie, nemá v živote ani cieľ, ani žiadne ašpirácie. Čo v Oblomove chýba Stoltzovi, taký zdanlivo dokonalý človek? Oblomov rád sníva, jeho myšlienky sa voľne vznášajú v neznámej budúcnosti, jeho duša spočíva vo svete snov, žije vo svojich myšlienkach v harmonickom svete, ktorý sa už dávno stratil. A Stolz? "Najviac sa bál predstavivosti." Všetky ašpirácie Stolza (pôvodom je polovičný Nemec) sú jednoduché a všedné, nie je mu cudzia sympatie, oddanosť priateľstvu, ale nevie, ako uvoľniť svoju dušu, ktorá je pre človeka taká dôležitá, najmä pre ruská osoba.
Stolz považuje Oblomova za romantického snílka a podvedome chápe, že mu v živote chýba oblomovský romantizmus.
Iľja Iľjič je obdarený všetkým svojim negatívne vlastnosti jedna veľmi dôležitá výhoda - bez toho, aby si to uvedomoval, pociťuje vysoký duchovný ideál, hoci svoje pocity nevie vyjadriť slovami. Možno táto spiritualita priťahuje Stolza, ktorý Oblomova kritizuje a pohoršuje sa nad jeho nečinnosťou. Bez ohľadu na to, aká veľká je priepasť medzi nimi Iný ľudia, no Stolz svojho priateľa neopúšťa, stará sa oňho (a neskôr aj o jeho syna.
Tragédia ruskej spoločnosti v 19. storočí možno spočíva v tom, že sa rozpadla na Oblomovcov, romantických ľudí, ktorí si túto myšlienku zachovali v duši, no nemali silu a vôľu túto myšlienku stelesniť, a Stoltsevovcov. , ľudí činu, ktorí pracujú pre samotnú prácu (toto povedal Stolz Oblomovovi), ktorí zabudli alebo nevedeli, prečo žijú.
Stolz je svojím spôsobom rovnako bezmocný ako Oblomov. Čo sa stane Stolzovi, ak bude nútený premýšľať o tom, prečo koná. Stolz v románe aktívne káže myšlienku práce pre prácu samotnú, ale to je tiež absurdné.
Oblomov a Stolz - dve strany tej istej mince, dôsledky narušenia harmónie v živote, rozpad spoločnosti na ľudí morálna myšlienka a ľudí činu. Kombinácia týchto protikladov môže dať životu nový impulz, ktorý zmení chod vecí a urobí spoločnosť šťastnou a harmonickou. Gončarov nám v to necháva nádej.
Možno, že syn Oblomova, Andrei, bude stelesňovať spiritualitu svojho otca a vychovaný Stolzom vyrastie ako aktívny a aktívny človek.
Test podľa románu I.A. Gončarov "Oblomov"
1.Do čoho literárny smer odkazuje na Gončarovov román Oblomov:
a) klasicizmus
b) sentimentalizmus
c) romantizmus
d) realizmus.
2. Určite žáner románu "Oblomov"
a) epický román
G) sociálno-psychologické román.
3. Čo je hlavný problém román
problém mužíček»
b) problém osobu navyše»
c) problém neopätovaná láska
d) problém osudu ruskej inteligencie.
4. Z koľkých kapitol sa román skladá
a)3
b) 4.
o 5
d) 6
5. Koľko rokov má Oblomov v prvej kapitole románu
a) 18-20
b) 25.-26
c) 30-32
d) 32-33
6. Na akej ulici býval Oblomov
a) na Podjačeskej
b) na Nevskom prospekte
c) na Fontánke
d) na Gorokhovaya ulici.
7. Aké knihy sa Oblomovovi páčili viac
a) vedecké
b) dobrodružstvo
c) romantické romány.
D) poézia.
8. Do ktorého mesta Oblomov omylom poslal list
a) do Astrachanu
b) na Anadyr
c) do Archangeľska
d) do Amsterdamu.
9. Čo umelecký detail je prostriedkom charakterizácie hrdinu
a) prázdny stôl
b) župan
c) trstina
d) pavučiny na stenách.
10. Tradície, v ktorých ruský spisovateľ Gončarov pokračuje pri vytváraní obrazu Oblomova
a) A.S. Puškin
b) M. E. Saltyková - Shchedrin
c) N. V. Gogoľ
d) A. S. Griboedov.
11. Ktorý z hrdinov románu je protinožcom Oblomova
a) Zakhar
b) Stolz
c) Olga Ilinskaya
d) Mikhey Tarantiev.
12. Kto bol Stolz Oblomov
a) sused
b) príbuzný
c) kolega
d) kamarát z detstva.
13. Do akej triedy patril Stolz
a) obchodníkovi
b) šľachte
c) malomeštiakom
d) na raznochintsy.
14. Ako sa volal Stolz
a) Andrej Ivanovič
b) Ivan Bogdanovič
c) Michey Andrejevič
d) Iľja Iľjič.
15. Kto predstavil Oblomova Olge Ilyinskej
a) Volkov
b) Sudbinsky
c) Stolz
d) Stretli sa náhodou.
16. Ktorý kvet sa stal symbolom Oblomovovej lásky k Olge Ilyinskej
a) ruža
b) snežienka
c) konvalinka
d) orgován.
17. Prečo sa Oblomov a Olga Ilyinskaya rozišli
a) Oľga sa vydala za Stolza
b) Teta zakázala Oľge komunikovať s Oblomovom
c) Oblomov chcel svadbu odložiť o rok
d) Oblomov odišiel do Pšenicyny.
18. Ku ktorému z hrdinov románu je najbližšie autorský ideál
a) Oblomov
b) Stolz
c) Olga Ilinskaya
d) Agafya Matveevna Pshenicyna.
19. Kto skazil Oblomov
a) prednosta z Oblomovky
b) Penkin
c) Stolz
d) Tarantiev a Muchoyarov.
20. Kde Oblomov našiel pokoj
a) v rodnej Oblomovke, obklopený vernými služobníkmi
b) v rodine Stolza a Olgy
c) vedľa Zakhar a Anisya
d) na strane Vyborg vedľa Pshenitsyna a jej detí.
21. Kto napísal kritický článok "Čo je oblomovizmus?"
a) I.A. Gončarov.
b) V.G. Belinský
c) N.A. Dobrolyubov
d) D.I. Pisarev.
22. Ktorý herec hral úlohu Oblomova vo filme N. Mikhalkova "Pár dní v živote Oblomova"
a) Nikita Michalkov
b) Andrej Mironov
c) Oleg Tabakov
d) Sergej Žigunov.
23. Spoznajte hrdinu podľa portrétu
a) "... starý muž v sivom fusaku, s dierou pod pažou, z ktorej vytŕčal kúsok košele, v sivej veste, s medenými gombíkmi, s lebkou holou ako koleno a s nesmierne širokými a hustými blonďavými bokombradami, z ktorých z každého by sa stali tri brady.
b) „Skladá sa z kostí, svalov a nervov, ako krvavý anglický kôň. Je chudý; nemá takmer žiadne líca, to znamená, že má kosť a svaly, ale žiadny náznak tukovej guľatosti; pleť je rovnomerná, tmavá a bez začervenania; oči síce trochu zelenkasté, ale výrazné.
c) „... muž vo veku asi tridsaťdva – tri roky, strednej postavy, príjemného vzhľadu, tm. sivé oči, ale s absenciou akejkoľvek konkrétnej myšlienky, akejkoľvek koncentrácie v črtách tváre. Myšlienka kráčala ako voľný vták po tvári, trepotala sa v očiach, usadila sa na pootvorených perách, skryla sa v záhyboch čela, potom úplne zmizla a potom sa po celej tvári rozžiarilo rovnomerné svetlo neopatrnosti.
d) „... asi štyridsaťročný muž veľkého plemena, vysoký, objemný, v pleciach a po celom tele, s veľkými črtami, s veľkou hlavou, so silným, krátkym krkom, s veľkými vystupujúcimi očami , hrubé pery. Letmý pohľad na tohto muža vyvolal myšlienku niečoho drsného a neudržiavaného.
e) Mala tridsať rokov. Bola veľmi biela a plná v tvári, takže sa zdalo, že jej rumenec neprerazí líca. Nemala takmer žiadne obočie a na ich miestach boli dva mierne opuchnuté lesklé pásiky s riedkymi blond vlasmi. Oči sú sivasto nedômyselné, ako celý výraz tváre; ruky sú biele, ale tvrdé, s vyčnievajúcimi veľkými uzlami modrých žíl.“
f) „...v presnom slova zmysle nebola žiadna krása, to znamená, že v nej nebola ani belosť, ani svetlá farba jej líc a pier a oči jej nehoreli lúčmi. vnútorný oheň; na perách neboli žiadne koraly, perly v ústach, žiadne miniatúrne ruky ako päťročné dieťa s prstami v podobe hrozna.
Ale ak by sa zmenila na sochu, bola by sochou milosti a harmónie.
Odpovede: 1-d, 2-d; 3-b; 4-b; 5-d; 6-d, 7-d; 8-c, 9-b; 10-palcový; 11-b, 12-d; 13-d; 14-a, 15-c; 16 g; 17-palcový; 18-palcový; 19 g; 20 g; 21-palcový; 22-palcový; 23 a) - cukor; b) - Stolz; c) - Oblomov; d) - Tarantiev; e) - Agafya Pshenitsyna; f) - Olga Ilyinskaya.
Román „Oblomov“ je prelomovým dielom, ktoré do istej miery zhŕňa veľké a dôležité obdobie vo vývoji nášho ľudu a spoločnosti ako celku. Ukazuje nám koniec éry poddanstva, hoci poddanstvo bola zrušená až v roku 1861. Jasne odhaľuje všetku nejednotnosť poddanských vzťahov, ukazuje sa, že človek sa v podmienkach poddanstva nemohol normálne rozvíjať. Gončarov stelesnil tieto myšlienky do obrazu Oblomova, statkára, ktorý slúžil v Petrohrade, ale službu opustil a teraz, keď má tridsaťdva rokov, leží vo svojom byte, nemôže sa zapojiť do žiadneho základného podnikania a nevie, ako žiť ďalej. Význam spočíva v hlbokom pochopení psychológie človeka znetvoreného panskou výchovou. Autor tu rozložil následky hrozná choroba- "oblomovizmus". Toto je zovšeobecnenie a určitý symbol určitého ľudské vlastnosti ktoré sa prejavujú u mnohých ľudí v priebehu niekoľkých generácií.
Oblomov je zmesou romantického snívania s nevhodnosťou človeka v absolútne akejkoľvek oblasti, paralýzou mysle a extrémne oslabenou vôľou nepracujúcim spôsobom života majiteľa pôdy.
Existujú aj sekundárne vlastnosti oblomovizmu - to je neochota jednotlivca vyrovnať sa s veľmi skromným v duchovne a špinavá existencia. Autor vykresľuje utrpenie hrdinu a vidíme, že Oblomov nie je len povaľovač a lenivec, ale aj človek, ktorý sa rozhodol prestať a o nič neprísť, keďže všetko naokolo bolo zapadnuté a preč.
Román sa vyznačuje pomalosťou podania a množstvom najrôznejších detailov a detailov. Gončarov používa takýto spôsob prezentácie, nazývaný epický, aby ukázal dôvody pádu hrdinu. Ústredným sa stáva motív klamstva, ktorý symbolizuje duchovnú slabosť človeka. Kedysi dávno sníval o užitočnej práci, no všetky snahy obrátiť sa na vec sa skončili neúspechom. Iľja Iľjič sa už zmieril so svojou nehybnosťou, takže najviac trávi čas na sedačke, ktorá v diele prerastá do symbolu nehybnosti a životnej zastávky.
Posledný Oblomovov pokus vymaniť sa z tohto stavu je spojený s ľúbostným príbehom k Oľge Iľjinskej, keď sa jasne ukazuje neodolateľná sila oblomovizmu, strach o život a neschopnosť urobiť akékoľvek rozhodné kroky. Motív lásky tým najneočakávanejším spôsobom sa ukazuje ako prostriedok na testovanie hrdinu: Oblomov vnútorne nebol schopný veľkého, skutočného citu, pretože najlepšie stránky jeho duše atrofovali.
Čo urobilo Oblomova takým? Odpoveď na túto otázku obsahuje kapitola „Oblomovov sen“, ktorá je síce expozíciou, ale autor ju zámerne presúva na koniec prvej časti románu, aby presvedčivejšie a jasnejšie ukázal dôvody oblomovizmu. Autor kreslí detské roky svojho hrdinu, ktorý bol jediným synom a vyrastal v plnej aristokratickej statkárskej spokojnosti. Príbuzní ho chránili pred všetkými vymyslenými problémami. Toto poručníctvo od útleho veku znemožňovalo prejav vlastnej iniciatívy chlapec, ktorý vstúpil do dospelosti bez toho, aby sa cítil schopný čohokoľvek.
Gončarov v tom zobrazuje život majiteľa pôdy, vidí v nej nielen negatívne, ale aj niečo pozitívne, hodnotné, čo je preč, ustupuje pod tlakom takzvanej mestskej civilizácie. V Oblomovke nie je všetko zlé: vládne tu dobrota a dobrota, niet prefíkanosti, ktorá niekedy vládne svetu. Gončarov veril, že v charaktere ľudí musí byť prítomná určitá schopnosť odolávať životné prostredie ak je tvárou v tvár osobe negatívna stránka, schopnosť vnímať-matka v rovnakom prostredí pozitívne stránky a na základe takejto syntézy si musí každý človek vytvoriť svoju vlastnú líniu správania. ALE ľudský život, podľa Gončarova smeruje k pokroku a povinnosťou každého človeka je nájsť si v ňom svoje miesto.
Oblomov ako typ a samotný oblomovizmus sú teda pre autora zaujímavé nielen ako konkrétne prejavy ľudský osud, ale aj ako obdoba mnohých osudov. A na konci románu je zrejmé, že keď spisovateľ ostro odsúdil hlavného hrdinu za lenivosť a nečinnosť, objasnil, že človek, ktorý nie je zlý od narodenia, ktorý sníva o skutočne krásnom živote, kde niet sa v podstate vytráca bezcitnosť, komerčnosť. materiál zo stránky No jeho nešťastie spočíva v tom, že iba sníva, zlo iba odsudzuje, no nerobí nič, aby ho odstránil.
Antipód Oblomova je obrazom Andreja Stolza, ktorý zosobňuje vyspelé sily svojej doby. V románe je potrebný, aby objasnil všetku nevhodnosť takých ľudí, ako je Oblomov. Nie je náhoda, že všetko, čo Iľja Iľjič kedysi vlastnil, bolo prevedené na Stolz. Stolz je vecný, vytrvalý, jasne vidí svoj cieľ, ktorým je práca. Slovom, toto je podnikateľ novej kapitalistickej formácie. Autor nám ukazuje, ako niektorí ľudia zomierajú, zatiaľ čo iní nachádzajú svoje miesto v živote.
Po prvé, román "Oblomov" v dejinách ruskej literatúry by sa mal vnímať ako najlepšie dielo kritický realizmus.
Plán
- Zoznámenie sa s hlavným hrdinom a jeho spôsobom života.
- Oblomov sen, ktorý predstavuje všetky etapy jeho životnej cesty.
- Detstvo a mladosť Andreja Ivanoviča Stolza.
- Oblomov a Olga Ilyinskaya.
- Oblomov a Agafya Matveevna Pshenicyna.
- Nové stretnutie Stolza s Olgou v Paríži, láska k nej a manželstvo.
- Oblomov život v Pshenicynovom dome.
- Šťastie Stolza a Olgy Ilinskej.
- Posledný Stolzov pokus zmeniť spôsob života svojho priateľa, ktorý opäť zlyhal.
- Zmeny, ktoré sa udiali v dome Pshenicyna po smrti Oblomova.
- Stretnutie Stolza a jeho literárneho priateľa so žobrákom Zakharom.
Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie
Na tejto stránke sú materiály k témam:
- pôdorysný obrázok Oblomova
- stručný opis románu Oblolov
- Plán Romana Oblomova
- Čo plánoval Oblolov
- vzdelávanie a odborná príprava Oblomov plán analýzy
Ivan Goncharov napísal román „Oblomov“ v roku 1858 a o rok neskôr časopis „ Domáce poznámky" vytlačil text práce. Avšak konštrukcia dejová línia Román vznikol oveľa skôr, keď Gončarov napísal prvú časť románu „Oblomovov sen“. Poď robiť všeobecná analýza román "Oblomov" od Goncharova, budeme diskutovať o charakteristikách hlavných postáv "Oblomov". Musím povedať, že Goncharov vytvoril trilógiu, ktorá okrem Oblomova zahŕňala aj diela “ obyčajný príbeh“ a „Prestávka“.
Aké otázky kladie Gončarov v románe Oblomov? V podstate ide o akútne problémy. spoločenská hodnota charakteristické pre dobu, v ktorej autor žil. Gončarov napríklad hovorí o formovaní novej generácie v Rusku, o konfrontácii európskeho myslenia a ruskej mentality. A nevyhnutne v románe "Oblomov" Goncharov píše o význame a osude človeka, o pravá láska a šťastie. Pokračujme v rozbore Goncharovovho „Oblomova“ skúmaním konkrétnych postáv diela.
Charakteristika hrdinov románu "Oblomov"
Ako v každom inom brilantnom literárnom majstrovskom diele 19. storočia, ktorým je v skutočnosti román „Oblomov“, všetky postavy majú dôležitosti odhaliť myšlienky autora a dejovú líniu. Napríklad Gončarov kontrastuje mužské obrázky pre ženy: Oblomov a Stolz, Ilinskaya a Pshenicyna.
Ak vezmeme do úvahy charakteristiky hrdinov, potom Oblomov a Pshenicyna pôsobili ako predstavitelia vrstiev spoločnosti, ktoré sa vyznačujú archaickými, zastaranými myšlienkami, ktoré prevládali v ruskej buržoázii. Sú v oddelenom stave, nečinní a pokojní. Gončarov stavia túto dvojicu hrdinov do kontrastu so Stolzom a Oľgou, ktorí sa snažia o nové trendy, európske normy a základy, novú mentalitu spoločnosti.
Pri analýze románu „Oblomov“ od Goncharova je nevyhnutné vziať do úvahy túto opozíciu hlavných postáv, na základe ktorej autor stavia Hlavná myšlienka román.
Problémy románu "Oblomov"
Aké ďalšie otázky nastolil Gončarov v Oblomove? Téma románu je spojená s mnohými historickými, spoločenskými a filozofickými otázkami, ktoré sú aktuálne dodnes. Centrálne záležitosti diela - problém "oblomovizmu", ktorý sa tak jasne prejavuje medzi ruskými filištíncami a stáva sa historickým a spoločenským fenoménom spoločnosti. Takíto ľudia nechceli prijímať nové myšlienky, meniť sa a napredovať.
A nielen spoločnosť bola v takomto stave. Podľa Gončarova sa „oblomovizmus“ stal charakteristickým pre jednotlivcov, vlastne priamo pre človeka, ktorý podľahol degradácii.
Po analýze románu „Oblomov“ je zrejmé, že klasické ruské typy, ktoré sa odrážajú v hlavných postavách, sú mimoriadne dôležité pre mentalitu ruskej spoločnosti. Také typy ako: statkár, podnikateľ, nevesta, manželka, sluhovia, podvodníci, úradníci a pod., jasne odhaľujú ruský charakter a stavajú ho do protikladu k európska mentalita. To je opäť jasne vidieť na príklade Oblomova a Stolza.
Román "Oblomov" je jedným z najlepšie diela napísané v štýle kritického realizmu. Autor umne vykreslil krízu ruskej spoločnosti v r XIX storočia. Od začiatku románu čitateľ vidí úplne dve rôznych hrdinov- Oblomov a Stolz. Majú úplne iné postavy, iné vnímanie sveta. Keď už hovoríme o hlavných postavách, Goncharov robí čiaru za celou érou v živote krajiny. Napriek tomu, že v roku 1861 bolo zrušené poddanstvo, už na začiatku storočia bolo jasné, že toto obdobie už prežilo, skončilo.
Dielo na príklade hlavného hrdinu Oblomova zobrazuje zlyhanie tohto systému a samotnú nemožnosť normálneho ľudského rozvoja v tom období. Oblomov od detstva bol vychovaný tak, že všetko dostal bez námahy. Zároveň sa v ňom nerozvinula ani jedna ašpirácia, ktorá by ho viedla životom. Oblomov nechápal potrebu ľudského „prázdneho“ rozruchu. Nepochopil účel dokumentov, s ktorými sa v službe stretol a dal výpoveď. Nevedel pochopiť, čo by mu vzdelanie dalo, a preto nebral do rúk knihy. Oblomov v príjme hostí nevidel zmysel a prestal vychádzať. Má len tridsaťdva rokov, no celý život trávi na gauči. Nezúčastňuje sa žiadnych záležitostí a neustále premýšľa, ako žiť svoj život.
Román chápe psychológiu, hlboké nedostatky, ktoré normálnemu človeku spôsobovali od narodenia zvyklosti spoločnosti a výchova. Gončarov zaviedol špeciálny termín - "oblomovizmus". Je to tá istá choroba, ktorá spočíva v povzbudzovaní nedostatkov a zanedbávaní cností. Tento fenomén priviedol Oblomova k takej existencii, akú vidíme na prvých stránkach príbehu.
Autor pomaly popisuje všelijaké detaily, rozpráva podrobne a presne. Tento... epický štýl podania dokonale vyjadruje dôvody, prečo hrdina skončil práve v tejto pozícii. Skutočnosť, že Oblomov trávi všetky dni ležaním na gauči, symbolicky odráža jeho duchovnú slabosť. Predtým hrdina vážne premýšľal o tom, že urobí niečo užitočné pre spoločnosť, ale ukázalo sa, že všetko nie je nič iné ako uvažovanie. Okrem toho sa Oblomov pokojne vzťahuje na taký pevný spôsob života a pohovka sa stáva symbolom zastavenia života hrdinu diela.
Iľja Iľjič Oblomov rád sníva, je apatický a mäkký. Nikdy nikoho nezahanbuje, on sám nepovažuje za potrebné nikomu pomáhať, ba ani sa o seba starať. Záležitosti jeho majetku sú ponechané náhode. Ako protiváha, zdôrazňujúca degradáciu Oblomova, stojí Stolz – veľmi aktívny človek, ktorý vidí zmysel života v boji za svoje hodnoty, ideály a sny. Nie je ľahostajný k problémom iných, rovnako ako plný účasti na svojom priateľovi Oblomovovi.
Poslednú šancu vyslobodiť sa z jarma „oblomovizmu“ má hrdinka Olga Ilyinskaya. Dievča sa do hrdinu zamilovalo a dáva veľa energie a času, aby ho premenila a vzbudila v ňom záujem o svet okolo seba. Oblomov však nie je prispôsobený životu a bojí sa ho, nie je schopný sa rozhodovať a konať. "Oblomovshchina" vyhráva.
Gončarov stvárnil Oblomova a „oblomovizmus“ nie preto, aby ukázal osud jednotlivca, ale aby naznačil, že existuje veľa ľudí ako jeho hrdina. Autor posudzuje práve spoločnosť, ktorá ničí dobrí ľudia. Gončarov odsudzuje lenivosť a nečinnosť prenajímateľov a ich degradáciu v takomto prostredí. Toto dedičstvo môže priviesť krajinu do záhuby, a preto autor nastoľuje otázku obnovy spoločnosti ľuďmi, ktorí budú nielen snívať o vykorenení zla, ale v tomto smere aj konať.