"Čo je ideálna rodina v porozumení L. Tolstója na novej" vojne a mieri "? Ideálna rodina v porozumení L.N
Hlavná myšlienka v románe L. N. Tolstójskej vojne a sveta ", spolu s myšlienkou ľudí," je "rodinná myšlienka". Spisovateľ veril, že rodina je základom celej spoločnosti, a odrážajú tie procesy, ktoré sa vyskytujú v spoločnosti.
Román ukazuje hrdinov, ktorí prechádzajú určitú cestu ideologického a duchovného rozvoja, vzorkami a chyby, ktoré sa snažia nájsť svoje miesto v živote, realizovať ich účel. Títo hrdinovia sú znázornené na pozadí sextuálnych vzťahov. Tak, pred nami sú rodiny Rostov a blokov. Tolstoy zobrazoval vo svojom románe celého ruského národa z vyššie uvedeného Donazu, čo ukazuje, že vrchol národa je mŕtvy duchovne, stráca kontakt s ľuďmi. Tento proces ukazuje v príklade princa princa Vasily Kuragina a jeho detí, pre ktorých je vyjadrenie všetkých negatívnych vlastností obsiahnutých na svete charakterizované maximálnou sebectvom, nížinnými záujmami, nedostatkom úprimných pocitov.
Všetci hrdinovia románu sú svetlá individualita, ale členovia jednej rodiny majú určitú celkovú, spájajú všetky znaky.
Takže hlavnou črtou Bolkonsky rodiny možno nazvať túžbou nasledovať zákony mysle. Nikto z nich, s výnimkou, možno, princezná Mária, nie je zvláštna na otvorenie ich pocitov. V obraze hlavy rodiny, starý princ Nikolai Andreevich Bolkonsky, najlepšími vlastnosťami starovekej ruskej šľachty sú stelesnené. Je to zástupca starovekého aristokratického priezviska, v jeho charaktere, bizarely kombinovať morálku moci Velmes, pred ktorým všetok ich domov triasť, od služobníkov a končiacich s vlastnou dcérou, aristokratom, hrdým na jeho dlhý rodokmeň , vlastnosti muža veľkej mysle a jednoduchých zvykov. V časoch, keď nikto nepožadoval prejav niektorých špeciálnych poznatkov žien, učí svoju dcérsku geometriu a algebru, motivujúc sa to takto: "A tak, že vyzeráte ako naše hlúpe dámy, nechcem." Zapojil sa do tvorby svojej dcéry, aby sa v ňom rozvíjala hlavné cnosti, ktoré podľa jeho názoru boli "činnosť a myseľ".
mysl_semeynaya_v_ROMANE_L.N.TOLSTOGO_VOYNA_I_MIR.PPT.
mysl_semeynaya_v_Romane_l .... tolstogo_voyna_i_mir.ppt.
V jeho syne, Prince Andrei, tiež stelesnené najlepšie vlastnosti šľachty, pokročilých ušľachtilých mládeže. Prince Andrei má svoj vlastný spôsob, ako pochopiť skutočný život. A bude prechádzať ilúziou, ale jeho bezchybné morálne fajky mu pomôže zbaviť sa falošných ideálov. Tak,. Napoleon a Speranskyho vedomie a Speashov, a vo svojom živote budú zapísané láskou k Natashe, takáto nie je podobná všetkým ostatným dámom vyššieho sveta, ktoré sú vo svojom stanovisku a stanovisko svojho otca " egoizmus, márnosť, ničoty vo všetkom ". Natasha sa stane personifikáciou reálneho života, proti falošnému svetlu. Jej zrada je ekvivalentná svojej plavbe ideálu. Rovnako ako jeho otec, princ Andrey intramit na obyčajné ľudské slabé stránky, ktorí majú svoju ženu, najčastejšiu ženu, sestry, ktoré hľadajú nejakú špeciálnu pravdu v "Božích ľudí", a mnoho ďalších ľudí, s ktorými čelí v živote.
Druh výnimky z rodiny Bolkonsky je princezná Marya. Žije len v záujme sebaobetovania, ktorá je postavená do morálneho princípu, ktorý určuje celý život. Je pripravená dať všetkým sebe ostatným, potláčať osobné túžby. Podanie svojho osudu, všetky potešenie z ich silného otca, ktorý ju miluje svojím vlastným spôsobom, nábožensky sa v ňom kombinujú s smädom pre jednoduché, ľudské šťastie. Jej podanie je výsledkom zvláštneho zmyslu pre dlh svojej dcére, ktorý nemá morálne právo posudzovať svojho otca, keďže mademoiselle kupuje: "Nedovoľujem, aby som ho posúdil a nebudem chcieť, tak iní to urobili. " Ale napriek tomu, keď si vyžaduje sebavedomie, môže preukázať potrebnú tvrdosť. To so špeciálnou silou sa nachádza, keď je urazený jej zmyslom pre vlastenectvo, rozlišovať všetky bloky. Avšak, ona môže obetovať svoju pýchu, ak je to potrebné, aby zachránili inú osobu. Takže požiada o odpustenie, aj keď nie je viniť za seba, na svojho spoločníka pre seba a serf Serf, na ktorého padol hnev svojho otca.
Ďalšia rodina zobrazená v románe, v niektorých smeroch proti rodine Bolkonsky. Toto je rodina rastu. Ak Bolkonoe sa snaží sledovať argumenty mysle, Rostov je poslúchanie hlasu pocitov. Natasha nie je trochu vedený požiadavkami slušnosti, je to okamžite, je tu veľa detí, čo autorák. Mnohokrát zdôrazňuje, že Natasha Nakraciva, na rozdiel od Helen Kuragin. Pre neho to nie je externá krása človeka, ale jeho vnútorné kvality.
V správanie všetkých členov tejto rodiny sa prejavujú vysoká šľachta pocitov, láskavosť, vzácna veľkorysosť, prirodzenosť, blízkosť ľudí, morálnu čistotu a integritu. Miestna šľachta, na rozdiel od najvyššej Petersburskej šľachty, je pravdivé národným tradíciám. Niet divu, že Natasha, tanec na strýko po love, "vedel som, ako pochopiť všetko, čo bolo v Anacii, a na otcovi Anice, a na tete, a v matke, a v každom ruskom človeku."
Hrubý veľký význam je pripojený k súvisiacim odkazom, zväzom celej rodiny. Hoci rodu Bunconsikh sa musí spojiť s rodu Rostric cez manželstvo Prince Andrei a Natasha, jej matka nemôže prijať, nemôže prijať Andrei v rodine, "chcela ho milovať ako syna, ale cítil, že bol Cudzinec a hrozný pre jej ľudský ". Rodiny nemôžu komunikovať cez Natasha a Andrei, ale sú prepojené prostredníctvom manželstva princeznej Márie s Nikolai Rostov. Toto manželstvo je úspešné, šetrí rast z zrúcaniny.
Romana tiež ukazuje rodinu Kuragínu: Prince of Vasily a Tri jeho detí: bezduchú bábiku, Helen, "neskorý blázon" ippolit a "nepokojný blázon" atóm. Princ Vasily je výpočtový a studený intrigy a ambície, ktorý tvrdí dedičstvo Cyrila Bezu-Khov, ktoré nemajú priame právo. So svojimi deťmi je spojený len krvnými väzbami a spoločenstva záujmov: sú dôležité len dobré životné podmienky a postavenie v spoločnosti.
Dcéra Prince Vasily - Helen - typická sekulárna krása s bezchybnými spôsobmi a povesťou. Ona sa usiluje o všetko so svojou krásou, čo niekoľkokrát hovorí "mramor", to znamená, že studená krása, bez pocitov a duší, krása sochy. Jediná vec, ktorú Helen je obsadená, je jej salón a sekulárne techniky.
Sons z kniežaťu, podľa jeho názoru, obaja "blázni". Otec sa podarilo pripojiť hippolit na diplomatickej službe a jeho osud sa považuje za usporiadaný. Buyan a Halp Anatole spôsobuje veľa problémov okolo veľa, a aby ho upokojili, princ Vasily sa chce oženiť s Ho v bohatej dedičskej princeznej Márii. Toto manželstvo sa nemôže uskutočniť kvôli tomu, že princezná Marya nechce časť s otcom a Anatol s novými silami sa oddáva v tej istej zábave.
Ľudia medzi tým, ktorí nie sú len krv, ale aj duchovný vzťah, zjednotenia v rodinách. Vintage Rod Bolkonsky nie je prerušená smrťou Prince Andrei, Nicollenka Bolkonsky zostáva, čo pravdepodobne bude pokračovať v tradícii morálneho vyhľadávania svojho otca a dedka. Marya Bolkonskaya prispieva k rodine rastu vysokej spirituality. Takže "rodina myšlienka", spolu s "ľuďmi", je hlavnou vecou v Roman L. Tolstoy "vojny a mier". Rodina v Tolstoy je vystavená štúdiu v bodoch histórie. Ukazuje najobľúbenejšie tri rodiny v románe, spisovateľ je pre čitateľovi jasné, že budúcnosť pre rodiny, ako sú rodiny Rostov a Bolkonsky, ktoré stelesňujú úprimnosť pocitov a vysokej spirituality, ktorých najjasnejšie zástupcovia si každý spôsob zblíženia s ľuďmi.
"Vojna a mier" je jedným z najlepších diel ruskej a svetovej literatúry. V ňom autor historicky verne obrátil život ruských ľudí na začiatku XIX storočia. Spisovateľ podrobne opisuje udalosti 1805-107 a 1812. Napriek tomu, že "rodina myšlienka" je hlavnou vecou v románe "Anna Karenina", v rímskej-Epopea "vojne a mier" tiež zaberá veľmi dôležité miesto. Tolstónová píla v rodine začala všetko začiatok. Ako viete, osoba sa nerodí dobrá alebo zlá a taká rodina a táto atmosféra, ktorá prevláda vo vnútri. Autor brilantne načrtol mnoho znakov v románe, ukázal ich formáciu a rozvoj, ktorý sa nazýva "Dialektika duše". Tolstoy, venuje veľkú pozornosť pôvodu osobnosti osoby, má podobnosti s Goncharovom. Hrdina románu "oblomov" nebol narodený apatickou a lenivým a ona urobila svoj život v jeho drvení, kde 300 Zakharov bolo pripravení splniť ktorúkoľvek z jeho túžby.
V nadväznosti na tradície realizmu, autor chcel ukázať, a tiež porovnať medzi sebou rôznych rodín, ktoré sú typické pre ich éru. V tomto porovnaní autor často používa príjem antitézy: niektoré rodiny sú uvedené vo vývoji, zatiaľ čo iné sú zmrazené. Ten sa vzťahuje na rodinu Kuragínu. Tolstoy, ktorý ukazuje všetkých jej členov, či už Helen alebo Princ Vasily, venuje veľkú pozornosť portrétu, vzhľadu. Nie je náhodou: externá krása kuragínu nahrádza duchovný. V tejto rodine je mnoho ľudí. Takže, meranie a pokrytectvo princa vo svojom postoji k neskúsenému Pierre, ktoré pohŕda ako nelegitímne. Akonáhle Pierre dostane dedičstvo od zosnulého Crafa Bezuhova, stanovisko o ňom úplne mení a princ Vasily začína vidieť v Pierre Veľký pár pre svoju dcéru Helen. Takýto obrat udalostí je vysvetlený nízkymi a krutými záujmami kniežaťu vasily a jeho dcéry. Helen, súhlasím s manželstvom výpočtom, detekuje svoju morálnu prístrešku. Jej vzťahy s Pierre je ťažké volať rodinu, manželia po celú dobu v oddelení. Okrem toho Helen stúpne túžbu Pierre, aby mal deti: nechce sa zaťažovať extrémnymi obavami. Deti, v jej chápaní, je bremeno, ktoré bráni bývanie. Taký nízky morálny pokles Tolstoy považoval za najstrašnejšie pre ženu. Napísal, že hlavným účelom ženy je stať sa dobrou matkou a vyvolať slušné deti. Autor ukazuje všetko zbytočnosť a chorobu života Helen. Bez plnenia jeho cieľa v tomto svete zomrie. Žiadna z rodiny Kuragínu opustí dedičov po sebe.
Presný opak Kuragínu je rodina bloku. Cíti to, že autorská túžba ukázať ľuďom ctihodnosti a dlhov, vysoko morálnych a komplexných znakov.
Otec rodiny - Prince Nikolai Andreevich Bolkonsky, muž Catherineian Quenching, ktorý robí česť a dlh nad inými ľudskými hodnotami. Je najčastejšie sa prejavuje na scéne rozlúčky na synovi - prince Andrey Bolkonsky, odchádzal z vojny. Syn neprinesie svojho otca, neopustí cti. Na rozdiel od mnohých adriesníkov, nie je sedí v sídle, ale nachádza sa na prvej línii, v samom centre nepriateľských akcií. Autor zdôrazňuje svoju myseľ a šľachtu. Po smrti svojej ženy zostala Prince Andrei NikoLya. Nemusíme pochybovať, že bude hodný človek a ako jeho otec a dedko, nespála tú česť starého druhu Bolkonsky.
Dcéra starého princa Bolkonsky - Marya, čistá duša, piquette, pacient, láskavý. Otec nevedel jej zmysly, pretože to nebolo v jeho pravidlách. Marya chápe všetky rozmary z princa, odkazuje na ne sú zle, pretože vie, že klasická láska k nej využíva v jeho duši. Autor zdôrazňuje povahu princeznej Maryia obetovať v mene druhej, hlboké pochopenie dcérskej spoločnosti. Starý princ, bez toho, aby mal možnosť naliať svoju lásku, zavrie sa v sebe, robí niekedy vážne. Princezná Marya nebude re-s ním: Zníženie pochopiť inú osobu, zadajte jeho pozíciu - tu je jednou z hlavných vlastností jej charakteru. Táto funkcia často pomáha udržať rodinu, neumožňuje jej dostať dosť.
Ďalšia antithéza Clana Curagin - Rodina rastu, ktorá ukazuje, ktorá, Tolstoy sa zameriava na vlastnosti ľudí ako láskavosť, duchovnú otvorenosť v rodine, strúhanke, morálnej čistote, nedotknutí, blížiaci sa k ľudu. Mnohí ľudia sa stretávajú na Rostov, mnohí ľudia sympatizujú. Na rozdiel od Bolkonsky, atmosféra dôvery a vzájomného porozumenia často vládne vo vnútri rastu rastu. Možno sa to nestane vždy v skutočnosti, ale Tolstoy chcel idealizovať otvorenosť, ukázať svoju potrebu medzi všetkými rodinnými príslušníkmi. Každý člen rodiny rastu je individualita.
Nikolay, najstarší syn rastu, - muž odvážny, nezaujatý, miluje svojich rodičov horúce, sestry. Tolstoy poznamenáva, že Nikolai neskrýva svoje pocity a túžby z rodiny, ktorí pretekajú. Vera, najstaršia dcéra rastu, je zjavne odlišná od iných členov rodiny. Ona vzrástla niekoho iného vo svojej rodine, uzavretej a zlu. Starý graf hovorí, že grófka "niečo s ňou namudril." Ukazuje sa, Tolstoy sa zameriava na túto funkciu, ako egoizmus. Countles si myslí výlučne o svojej rodine a chce vidieť svoje deti šťastné všetkými prostriedkami, aj keď ich šťastie je postavené na nešťastie iných ľudí. Tolstoy v ňom ukázal ideál matky ženy, ktorá sa stará len pre jeho mladých. To je najčastejšie sa prejavuje v rodine odchodu z Moskvy počas ohňa. Natasha, ktorá má dobrú dušu a srdce, pomáha zraneným opustiť Moskvu, dávať im závoj a zanecháva všetky nahromadené bohatstvo a veci v meste, pretože ide o prenájom podnikania. Robí voľbu medzi jej blahobytom a životom iných ľudí. Countles nie bez váhania súhlasí s takýmto obeťou. Tu zlomí slepý materský inštinkt.
Na konci románu nám uvádza formovanie dvoch rodín: Nikolai Rostov a princezná Mária Bolkonskaya, Pierre Proghov a Natasha Rostova. A princezná a Natasha, každý vlastným spôsobom, morálne vysoký a ušľachtilý. Obaja boli utrpení a konečne získali svoje šťastie v rodinnom živote, stali sa chovateľmi rodinného krbu. Ako Dostoevsky napísal: "Osoba sa narodí nie pre šťastie a zaslúži si jeho utrpenie." Tieto dva hrdinky spája jednu vec: budú môcť stať krásnymi matkami, budú môcť zvýšiť slušnú generáciu, že v názorovom stanovisku je hlavnou vecou v živote ženy, a hustá ich odpustí Niektoré nevýhody sú obsiahnuté na bežných ľudí.
V dôsledku toho vidíme, že "rodinná myšlienka" je jednou zo základných v románe. Tolstoy ukazuje nielen jednotlivcov, ale aj rodiny, ukazuje zložitosť vzťahov v rámci jednej rodiny, ako aj medzi rodinami.
"Vojna a mier" - Ruská národná epos, ktorá zistila odraz národnej povahy ruskej ľudu v okamihu, keď bol jeho historický osud vyriešený. L. N. Tolstoy pracoval cez románu takmer šesť rokov: od roku 1863 do roku 1869. Od samého začiatku práce na práci spisovateľa boli priťahované nielen historické udalosti, ale aj súkromný rodinný život hrdinov. Tolstoy veril, že rodina je svetová bunka, v ktorej by sa mal vládnuť duch vzájomného porozumenia, prirodzenosti a blízkosti ľudí.
V novej "vojne a mieri" opisuje životy niekoľkých šľachtických rodín: Rostov, Bolkonsky a Kuragický.
Rodina rastu je perfektné harmonické celé číslo, kde by hlavné srdce prevláda nad mysľou. Láska viaže všetkých členov rodiny. To sa prejavuje v citlivosti, pozornosti, srdcovom prostredí. Rostic všetko úprimne pochádza z dušu. Pozdrav, pohostinnosť, pohostinnosť, zachované tradície a zvyky ruského života sú zachované v tejto rodine.
Rodičia zdvihli svoje deti, čo im dávali všetku svoju lásku, môžu pochopiť, odpustiť a pomôcť. Napríklad, keď Nicholenka Rostov stratil Dolohov obrovskému množstvu peňazí, nepočul slovo výčitky od svojho otca a bol schopný zaplatiť dlhu kariet.
Deti tejto rodiny absorbovali všetky najlepšie vlastnosti "Rostovho plemena". Natasha - personifikácia srdcovej citlivosti, poetity, muzikálnosti a intuitívnosti. Vie, ako sa dieťa teší život a ľudí.
Život srdca, poctivosť, prirodzenosť, morálna čistota a slušnosť určujú svoj vzťah v rodine a správanie v kruhu ľudí.
Na rozdiel od rastu, Bolkonsky žiť myseľ, nie srdce. Toto je starý aristokratický rod. Okrem krvi, členovia tejto rodiny tiež viaže duchovnú blízkosť.
Na prvý pohľad je vzťah v tejto rodine ťažký, zbavený srdca. Vnútorne sú však títo ľudia blízko. Nie sú naklonení prejavovať svoje pocity.
Starý princ Bolkonsky stelesňuje najlepšie vlastnosti služobníka (šľachty, venované jednému, kto "prísažný". Koncepcia cti a dlhom dôstojníka bola na prvom mieste. Slúžil v rámci Catherine II, sa zúčastnil SUVOROV'S CAMPAICH. Uvažoval o mysli a aktivity a zlozvyk - lenivosť a nečinnosť. Život Nikolai Andreevich Bolkonsky - pokračujúce aktivity. On buď píše spomienky o minulé kampane, alebo riadi panstvo. Prince Andrei Bolkonsky veľmi rešpektuje a cti svojho otca, ktorý bol schopný Zdvihnite vysoký koncept o cti. "Vaša cesta je výdavková," hovorí svojmu synovi. A princ Andrei plní otca a počas kampane 1806, v Shenagraben a Austerlitsky bitky a počas vojny z roku 1812.
Marya Bolkonskaya miluje svojho otca a brata. Je pripravená dať všetkým seba pre svojich príbuzných k nej. Princezná Marya úplne zmýsti vôľu Otca. Jeho slovo pre ňu je zákon. Na prvý pohľad sa zdá slabá a nerozhodná, ale v správnom okamihu to ukazuje pevnosť vôle a sily Ducha.
A Rostov, a Bologika - vlastenci, ich pocity boli obzvlášť jasne prejavené počas vlasteneckej vojny z roku 1812. Vyjadrujú Ducha vojny ľudí. Prince Nikolai Andreevich zomrie, pretože jeho srdce nemohlo stáť hanbu ústupu ruských vojakov a prechádzal Smolensk. Marya Bologna odmieta návrh francúzskeho generála o záštitách a zanecháva Bogucharova. Rostov dáva svojim žilám zranený na Borodino poľa do vojakov a zaplatiť najdrahšie - Petitovu smrť.
Román vykazuje inú rodinu. Jedná sa o Kuragin. Členovia tejto rodiny sa objavujú pred nami vo všetkých svojich nevýznamných, vulgárnosti, ticha, korestolubia, nemorálnosť. Používajú ľudí na dosiahnutie svojich sebeckých cieľov. Rodina je zbavená spirituality. Pre Helen a Anatol je hlavnou vecou v živote uspokojiť vaše nízko ležiace túžby, sú úplne roztrhnuté z ľudového života, žijú v brilantnom, ale studenom svetle, kde sú všetky pocity zvrátené. Počas vojny vedú všetok rovnaký život salónu, argumentujúca o patriotizme.
V epilóku románu zobrazili dve ďalšie rodiny. Jedná sa o rodinu vlnovcov (Pierre Aia Natasha), ktorá bola obsiahnutá ideálnou rodinou autora, na základe vzájomného porozumenia a dôvery a rodiny rastu - Maryia a Nicholas. Marya predstavená v rodine rastu láskavosť a citlivosť, vysoká spiritualita a Nicholas prejavuje pokoj mysle vo vzťahoch s najzákladnejšími ľuďmi.
Ukazuje rôzne rodiny vo svojom románe, Tolstoy chcel povedať, že budúcnosť pre rodiny, ako je Rostov, Bezukhov, Bolkonoe.
Úvod
Lion Tolstoy je jedným z najväčších prozaikov z 19. storočia, "zlaté storočie" ruskej literatúry. Jeho diela počas dvoch storočí čítali po celom svete, pretože tieto nápadne živé a jasné verbálne plátno nie sú len obsadené čitateľom, ale premýšľajte o mnohých dôležitých otázkach pre osobu - a dať odpovede na niektoré z nich. Jasný príklad je vrchol kreativity spisovateľa, rímskej-eposickej "vojny a mieru", v ktorej Tolstoy ovplyvňuje témy horiace pre každú myšlienku. Rodinná téma v novej "vojne a sveta" Tolstoy je veľmi dôležitá, ako pre autor sám. Preto sú hrdinovia Tolstoy prakticky nie sám.
V texte, celé zariadenie a vzťah medzi tromi úplne odlišnými rodinami sú odhalené: Rostov, Bologická a Kuragická - z ktorých prvé dve z väčšej časti zodpovedajú stanovisku autoru sám o tejto otázke.
Rostov, alebo veľká sila lásky
Hlava veľkej rodiny Rostov, Ilya Andreevich je Moskva šľachtica, človek je veľmi láskavý, veľkorysý a dôveruje, zbožňuje svoju ženu a deti. Vzhľadom na extrémnu duchovnú jednoduchosť nevie, ako vykonávať hospodárstvo, takže rodina je na pokraji zrúcaniny. Ale Rostov Sr. Nemôžem nič popierať domácnostiam: vedie luxusný život, platí za dlhy syna.
Rostov je veľmi láskavý, vždy pripravený prísť na záchranu, úprimne a citlivé, takže majú veľa priateľov. Nie je prekvapujúce, že to bolo v tejto rodine, že skutočný vlastenec z vlasti Petya Rostov vyrastal. Rodina rastu je úplne neodpojená v autorite: tu deti rešpektujú svojich rodičov a rodičia sú deti. To je dôvod, prečo sa Natasha dokázala presvedčiť rodičov, aby sa zdržali vloženej Moskvy, nie hodnotné veci, ale zranených vojakov. Rostov uprednostnil, aby zostal bez penny vo vrecku, a nie zmeniť zákony cti, svedomia a súcitu. V obrazoch rodiny rastu Tolstoy stelesli svoje vlastné myšlienky o ideálnom generickom hniezdi, o nerealizovanom vzťahu skutočnej ruskej rodiny. Nie je to najlepšia ilustrácia, ktorá môže ukázať, aká veľká úloha rodiny v "vojne a na svete"?
"Ovocie" takej lásky, takýto veľmi orálny výchovu je krásny - to je Natasha Rostov. Absorbovala najlepšie vlastnosti rodičov: od Otca vzal láskavosť a zemepisnú šírku prírody, túžba vštepiť celý svet a od matky - starostlivosti a ekonomiky. Jedna z najdôležitejších vlastností Natashy je prirodzená. Ona nie je schopná zohrávať úlohu, žiť vo svetských zákonoch, jej správanie nezávisí od názorov iných. Toto je dievča s odhalenou dušou, extrovert, ktorý je schopný úplne a úplne odovzdať všetkým ľuďom všeobecne a na jeho druhú polovicu. Je to žena ideálna z hľadiska Tolstého. A tento ideál priniesol dokonalú rodinu.
Ďalší zástupca mladšej generácie rodiny rastu, Nikolai nie je rozlíšená ani hĺbkou mysle, ani zemepisnú šírku duše, ale to je jednoduchý, čestný a slušný mladý muž.
"Ošklivé káčatko" Rodiny rastu, viery, si vybral úplne iný spôsob pre seba - cesta egoizmu. Vychádzajúc oženil Berg, vytvorila rodinu, nie podobnú rastu, ani v bloku. Táto bunka spoločnosti je založená na externom lesku a smäd na obohatenie. Takáto rodina, podľa Tolstoy, sa nemôže stať základom spoločnosti. Prečo? Pretože v takýchto ohľadoch nie je nič duchovné. Toto je cesta separácie a degradácie, ktorá vedie k ničomu.
Bologikae: Dlh, česť a myseľ
Rodina blokov, servírovanie šľachticov, je trochu inak. Každý z členov tohto druhu je pozoruhodná osobnosť, talentovaná, pevná a spiritualizovaná. Toto je rodina silných ľudí. Vedúci rodiny, Prince Nikolai, je mužom mimoriadne ostrého a nečakaného prírody, ale nie krutý. Preto sa rešpektujú a bojí sa aj ich vlastné deti. Väčšina starý princ oceňuje inteligentný a aktívnych ľudí, a preto sa snaží zvýšiť takéto kvality v dcére. Andrei Bolkonsky od svojho otca dostal šľachtu, ostrosť mysle, pýcha a nezávislosť. Syn a otec Bolognikoe - diverzifikátne vzdelaní, inteligentní a silní duchovní ľudia. Andrei je jedným z najťažších postáv románu. Od prvého hlavy EPIC a do konca svojho života táto osoba prechádza najzložitejším duchovným vývojom, snaží sa pochopiť zmysel života a nájsť jeho volanie. Rodinná téma v "vojne a svete" je úplne odhalená na konci života Andrei, keď stále chápe, že len rodinný muž, obklopený drahými srdcami, sa môže stať šťastnými.
Andreiho sestra, princezná Mary Bolkonskaya, je uvedená v románe ako absolútne celý fyzicky, psychologicky a morálne muž. Dievča, ktoré nie je odlíšené fyzickou kráse, žije v neustálom čakaní na tiché rodinné šťastie. Je naplnený láskou a opatrovateľkou, čaká na pacienta a kvalifikovaného kapitána. Táto inteligentná, romantická a mimoriadne náboženská dievčina podkladá všetku hrubosť svojho otca, bez toho, aby sa prestala milovať ho veľmi a úprimne.
Týmto spôsobom mladšia generácia Bolkonsky rodina zdedela všetky najlepšie vlastnosti starého princa, takže len jeho hrubosť, autoritu a neznášanlivosť. Preto Andrei a Maria sú schopní skutočne milovať ľudí, čo znamená, že sú schopní rozvíjať ako jednotlivci, lezenie na duchovné schodisko - k ideálnemu, k svetlu, Bohu. Vojna a svet Bolkonsky rodiny sú preto tak zložité pochopiť väčšinu svojich súčasníkov, takže ani Maria ani Andrei milujú svetský život.
Kuragin alebo oteru prázdneho egoizmu
Rodina Kuragic je presne opačná k dvom predchádzajúcim pôrodom. Vedúci rodiny, princ vasily, pre vonkajší lesk skrýva zhnitý charakter chamtivosti, cez falošný grubian. Hlavnou vecou je pre neho peniaze a sociálna situácia. Jeho deti, Helen, Anatole a Hippolyte, nie sú horšie ako otec: externe atraktívne, povrchne inteligentné a úspešní mladí ľudia v spoločnosti v praxi - prázdne, aj keď krásne, plavidlá. Pre svoj vlastný egoizmus a smäd za zisk nevidia duchovný svet - alebo nechcú vidieť. Všeobecne platí, že rodina Kuragín je škaredé ropuchy, oblečené v čipkách a klenotách; Sedia v špinavickom bažine a peknej scéne, bez toho, aby videli krásnu nekonečnú oblohu nad ich hlavami. Pre Tolstoy je táto rodina personifikácia sveta "sekulárna mobil", ktorú autor sám opovrhoval všetku dušu.
závery
Dokončenie zloženia "rodinnej témy v novej vojne a na svete" chcem poznamenať, že táto téma je jedným z hlavných v texte. Toto vlákno prenikne osud takmer všetkých hrdinov práce. Čitateľ môže v akcii dodržiavať príčinný vzťah medzi vzdelaním, atmosférou v materskom dome, ďalším osudom dozrievanej osoby - a vplyv na svete.
Test na prácu
Plánujte lekciu literatúry. Téma: Rodina myšlienka v Roman L.N. Tolstónsko "vojna a mier"
účel: Na príklade rodín Rostov, Bolkona a Kuragínom, identifikovať ideál rodiny v porozumení L.N. Tolstoy.Úlohy:
1. Poznať text novej "vojny a mieru", tolstského ideálu patriarchálnej rodiny.
2. Byť schopný porovnať materiál a vyvodiť závery, \\ t
V blízkosti textu.
3. Zvýšenie študentov pocit rešpektovania rodinných hodnôt.
Teoretické zamestnanie
Vybavenie: písanie na palube, portrét spisovateľa, multimediálny materiál.
Počas tried.
1. Orgmant. (5 minút)
2. Slovo učiteľa (7 min.)
Rodina je jednou z najdôležitejších tém v ruskej literatúre 60-70s 19. storočia. Rodinná kronika píše Saltykov-Shchedrin, osud náhodnej rodiny posudzuje f.m.dostoevsky a Tolstónsko - "Rodinná myšlienka.
Účelom našej lekcie teda: Na príklade porovnania rodín rastu, Bologna a Kuragínu, identifikovať ideál rodiny v porozumení L.N. Tolstoy.
Svet rodiny je najdôležitejším "zložkou" románu. Tolstoy stopuje osud celej rodiny. Jeho hrdinovia sú spojené, priateľské, milostné vzťahy; Často sú oddelené vzájomným nepriateľstvom, nepriateľom.
Na stránkach "vojny a mieru" sa oboznámení s rodinnými hniezdami hlavných postáv: Rostov, Kuragický, Bolonski. Rodinná myšlienka nájde svoje najvyššie uskutočnenie v texte života, všeobecnej atmosféry, vo vzťahoch medzi blízkymi ľuďmi týchto rodín.
Ty, dúfam, že čítate stránky románu, navštívili tieto rodiny. A musíme dnes zistiť, čo rodina pre Tolstoy - ideál, aký rodinný život považuje za "skutočný".
Epigraf na lekciu bude mať slová V. Zenkovsky: "Rodinný život má tri strany: biologické, sociálne a duchovné. Ak je usporiadaná ktorákoľvek jedna strana, a iné strany sú buď priamo neprítomné alebo sú v spustení, potom je rodinná kríza nevyhnutná. "
Takže budeme prebývať v rodine grafu Rostov.
Film (5 min)
Count Rostov (výkon študenta 5 min.): Sme jednoduchý ľudia, nevieme, ako zachovať alebo množiť. Som vždy šťastný pre hostí. Manželka sa niekedy sťažuje: hovoria, že návštevy mučené. A milujem každého, mám všetko roztomilé. Máme veľkú priateľskú rodinu, vždy som sníval o tom, celá duša je viazaná na svoju ženu a deti. V našej rodine nie je zvyčajné skryť pocity: ak smutné - plačeme, radostne sa smiať. Chcem tancovať - \u200b\u200bprosím.
Rostov Counts (Výkon študentov 5 min.): Chcem pridať k slovám manžela, že v našej rodine je jedna hlavná funkcia, ktorá spája všetkých spolu, lásky. Láska a dôvera, pretože "Zorko je jedno srdce." Všetci sme si navzájom pozorní.
Natasha: (Výkon študentov 5 min.) A môžem tiež povedať. Máme rovnaké mená s mamou. Všetci ju milujeme veľmi, je to naša morálna ideálna. Naši rodičia boli schopní zvýšiť svoju úprimnosť a prirodzenosť. Som im veľmi vďačný za to, že sú vždy pripravení pochopiť, odpustiť, pomôcť v najťažších momentoch života. A bude existovať veľa takýchto situácií. Mama je moja najlepšia priateľka, nemôžem zaspať, kým sa správa všetkých svojich tajomstiev a vzrušenia.
(Študentský prejav 7 min) Svet rastu je svet, ktorého normy sú schválené pre ich jednoduchosť a prirodzenosť, čistotu a srdečnosť; Spôsobuje obdiv a vlastenectvo "Rostovho plemena".
Pani doma, grófka Natalya Rostov - vedúci rodiny, manželky a matky 12 detí. Všimli sme si scénu prijímania hostí - "Gratulujeme" - Count Ilya Rostov, ktorý, bez výnimky, "ako je uvedené vyššie a pod jeho stálymi ľuďmi" povedal: "Veľmi, veľmi, veľmi vďačný pre vás pre seba a pre drahé narodeniny." Počet hovorí s hosťami častejšie v ruštine, "niekedy na veľmi zlé, ale sebavedomý francúzsky." Konvencie sekulárneho tact, sekulárne správy - všetko je pozorované v rozhovoroch s hosťami. Tieto detaily naznačujú, že Rostov je ľudia ich času a ich triedy a niesť svoje vlastnosti. A v tejto sekulárnej situácii, ako je "lúč slnka", prestávky mladých generácie. Dokonca aj vtipy v raste sú čisté, dotýkať sa a naivné.
Tak, v rodine rastu jednoduchosť a vinnú, prirodzenosť správania, srdečnosť, vzájomná láska v rodine, šľachte a citlivosti, blízkosť jazyka a zvykov pre ľudí a zároveň dodržiavať sekulárny životný štýl a sekulárne dohovory, \\ t Okrem toho však nezadávajte výpočet a starostlivosť. Takže v príbehu rodiny rastu tolstoy odráža "život a aktivity miestnej šľachty". Zdá sa, že sme sa objavili rôznym psychologickým typom: dobrým naturovaným, bombardérom nedostatočného grafu Rostov, jemne miluje svoje deti, Primeraná viera, očarujúce Natasha; úprimný Nikolai. Na rozdiel od Sheron Shannel Atmosféra zábavy, radosti, šťastia, úprimná starostlivosť o osud vlajky vládne v dome.
L.N. Tolstoy stojí na pôvode ľudovej filozofie a dodržiava ľudový pohľad na rodinu - s jej patriarchálnou záležitosťou, autoritou rodičov, ich starostlivosť o deti. Duchovná komunita všetkých členov rodiny je autorom, naznačuje slovo - Rostov a blízkosť matky a dcéry zdôrazňuje jedno meno - Natalia. Matka - synonymum pre svet rodiny v Tolstoy, že prírodná výzva, ktorá bude kontrolovaná deťmi Rostic: Natasha, Nikolai, Petya. Oni budú zjednotiť dôležitú kvalitu stanovenú v rodine rodičmi: úprimnosť, prirodzenosť, jednoduchosť. Otvorenosť duše, potešená - ich hlavné nehnuteľnosti. Odtiaľ, z domu, táto schopnosť rastu prilákať ľudí, talent, aby pochopil dušu niekoho iného, \u200b\u200bschopnosť starať sa, sympatizovať. A to všetko na pokraji sebapokolenia. Rostovs nevedia, ako sa cítiť "mierne", "polovica", sú úplne dané na pocit, ktorý si vzal svoju dušu.
Tolstoy to bolo dôležité prostredníctvom osudu Natasha Rostova, aby preukázal, že všetky jej talenty sú implementované v rodine. Natasha - Matka bude schopná vychovávať svoje deti a lásku k hudbe a schopnosť najviac úprimnejšie priateľstvo a lásku; Učím deťom najdôležitejšiu vec v živote talentu - talent milovať nezištne, niekedy zabúda na seba; A táto štúdia nebude vo forme notácií, ale vo forme dennej komunikácie detí s veľmi milým, čestným, úprimným a pravými ľuďmi: matka a otec. A toto je skutočné šťastie rodiny, pretože každý z nás sníva o najpríjemnejšom a spravodlivejšom človeku vedľa vás. Pierre Tento sen sa splnil ...
Ako často spotrebuje hrubé slovo "rodina", "rodina" na označenie domu rastu! Aké teplé svetlo a pohodlie z tohto, tak známe a dobré slovo! Pre toto slovo - mier, súhlas, láska.
Názov a zapíšte tie hlavné vlastnosti Rostov rodiny. (3 min)
Zobrazenie prenosného počítača:
Rostov: Láska, Trust, Úprimnosť, otvorenosť, morálna tyč, schopnosť odpustiť, srdcový život
Teraz charakterizujeme rodinu Bolkonu.
Film (5 min)
Nikolai Andreevich Bolkonsky: (Vedenie študenta 5 min) Mám pevne stanovené názory na rodinu. Prešiel som tvrdú vojenskú školu a verím, že existujú dva zdroje ľudských chýb: nečinnosť a povernosť, a len dve cnosti: činnosť a myseľ. Bol som vždy zapojený do zvyšovania mojej dcéry na rozvoj týchto cností, dal lekcie algebry a geometrie. Hlavným podmienkam života je poriadok. Nepopievam, niekedy som rezanie, je to príliš náročný, niekedy vzrušujúci strach sám sám, úctivo a ako inak. Úprimne slúžil mojej vlasti a netrpel by som zradu. A keby to bol môj syn, ja, starý muž, by to bolo dvojnásobne zranené. Podal som svoje deti vlastenectvo a pýchu.
Princezná Marya: (výkon študenta 5 min.) Ja, samozrejme, rúcho pred otcom a ja som trochu sa bojí. Žijem, väčšinou dôvod. Nikdy neukazujem svoje pocity. TRUE, hovoria, že moje oči sú zradné, že sa rozdávajú vzrušenie alebo lásku. Po oboznámení s Nikolai to bolo obzvlášť viditeľné. Podľa môjho názoru príbuzní s rastom nás celkový pocit lásky k vlasti. Za minútu nebezpečenstva sme pripravení obetovať všetkých. Budeme vychovaní v našich deťoch hrdosť, odvahu, tvrdosť ducha a láskavosti a lásky. Budem sa potrebovať, keď môj otec bol na mňa náročný.
Prince Andrei (výkon študenta 5 min): Snažil som sa nepriviesť svojho otca. Podarilo sa mu zvýšiť vysokú koncepciu cti a dlhu vo mne. Niekedy sníval o osobnej sláve, ale nedosiahol ho. V Battle Shengraban som sa pozrel na veľa s rôznymi očami. Obzvlášť som urazil správanie nášho príkazu na skutočný hrdinu bitky na kapitán Tushina. Potom, čo Austerlitz revidoval svoj svet, v mnohých ohľadoch sklamaný. Natasha "v dýchaní vo mne" vo mne, ale, bohužiaľ to nebolo možné stať sa jej manželom. Ak by sme mali rodinu, priniesol by som dobrotu, poctivosť, slušnosť, láska k mojej vlasti v mojich deťoch.
(Študentský reč 5 min) Výrazné črty Bolkonsky - Spiritualita, myseľ, nezávislosť, šľachta, vysoké nápady o počesť, dlhu. Starý princ, v minulosti, Ekaterininskoye Noble, priateľ Kutuzov je štátnou osobou. Podáva Catherine, podával Rusko. Nechcem sa prispôsobiť novým časom, ktorý si vyžadoval, aby slúžil, ale slúžiť, dobrovoľne sa osebalil do panstva. Obaja však predpokladá, že sa nezastal záujem o politiku. Nikolai Andreevich Bolkonsky neúnavne sa stará o deti, aby rozvíjali svoje schopnosti, vedeli, ako pracovať a chceli sa učiť. Starý princ urobil výchovu a výcvik detí sám, nevečerom a bez toho, aby ho nakrájali komukoľvek. Nedôveruje nikomu nielen výchovu jeho detí, ale aj ich osud. S ktorým "vonkajším pokojom a vnútorným zlomyseľníkom" súhlasí s manželstvom Andrei s Natasha. A rok na testovanie pocitov Andreja a Natasha je tiež pokusom byť čo najviac z randomotesie a nešťastie syna: "Bol tam syn, ktorý je škoda, aby dal dievčaťu." Nemožnosť oddelenia s Prince Marya ho tlačí na zúfalé akcie, zlo, žlč: nevesta bude hovoriť dcéru: "... nie je nič, čo by mohlo zmiznúť - a tak zlé." Sledovanie Kuragínu, bol urazený "pre svoju dcéru. Urážka je pacientom, pretože to nebolo spojené s ním, dcére, ktorú miloval viac.
Nikolai Andreevich, hrdý na svojho syna a duchovného mieru svojej dcéry, vie, že vo svojej rodine medzi Maryou a Andrey nielen kompletné vzájomné porozumenie, ale aj úprimné priateľstvo, založené na jednote názorov a myšlienok. Vzťahy v tejto rodine nie sú postavené na princípe rovnosti, ale sú tiež plné obáv a lásky, len skryté. Bologikae sú veľmi zdržanlivé. Toto je vzorka originálnej rodiny. Sú neodmysliteľné vo vysokej spiritualite, skutočnej kráse, pýche, obetovaní a rešpektovaní zmyslov iných ľudí.
Aký je dom Bolkonsky a dom rastu? Po prvé, zmysel pre rodinu, duchovný vzťah blízkych, patriarchálnych štruktúr, pohostinstiev. Obe rodiny sa vyznačujú obrovskou starostlivosťou rodičov o deťoch. Rostov a Bolkonsky Deti milujú viac ako sami: Rostov - starší netoleruje svojho manžela a mladšiu petíciu; Milovníci starých mužov miluje deti vášnivo a presne, dokonca aj prísnosť a náročnú z neho len z túžby dobrých detí.
Život Bolkonsky rodiny v Baldských horách v niektorých prvkoch je podobný životu rastu: tá istá vzájomná láska rodinných príslušníkov, tú istú hlbokú srdečnosť, rovnakú prirodzenosť správania, ako aj v raste, veľká blízkosť Ľudia v jazyku a vo vzťahoch s bežnými ľuďmi. Na tomto základe sú obe rodiny rovnako proti vyššej spoločnosti.
Existujú rozdiely medzi týmito rodinami. Bolkonsky odlišuje od rastu hlbokej práce myšlienok, vysokej inteligencie všetkých členov rodiny: a starý princ, a kniežatá Marya a jej brat, ktoré sú náchylné k mentálnej aktivite. Okrem toho, charakteristickým znakom "plemena" Bolkonsky je pýcha.
Názov a zapíšte hlavné črty Bolkonsky Rodina: vysoká spiritualita, pýcha, odvaha. Ctihodnosť, dlh, činnosť, myseľ, sila Ducha, láska je prirodzená, skrytá pod maskou chladu
Obrátiť sa na rodinu Kuragínu.
Podľa rolí dialógu princa Vasily a Anny Pavlovna Sherler. (5 minút)
Prince Vasily (Študentský reč 3 min): Nemám náraz rodičovskej lásky, ale ona a nič pre mňa. Myslím, že toto všetko je zbytočné. Hlavná vec je materiálna blahobyt, situácia vo svetle. Nepokúšal som sa, aby moje deti boli šťastní? Hehlen bol ženatý s najbohatším Bridegom Moskva Count Pierre Zuhova, Ippolita pripojená k diplomatickému zboru, Anatol bol takmer ženatý na princeznej Márii. Na dosiahnutie cieľov sú všetky prostriedky dobré.
Helen: (Výkon študentov 3 min) Vaše vysoké slová o láske, cti, láskavosť nie je pre mňa vôbec jasná. A s Anatolou a Ippolitom vždy žil v mojom potešení. Je dôležité uspokojiť vaše túžby a potreby, dokonca aj na úkor iných. Čo trápim svedomím svedomia, ak máte čas zmeniť tento matrac s Doolokhov? Som vždy v poriadku.
(Študentská reč 5 min) Externá krása kuragínu je nahradená duchovným. V tejto rodine je mnoho ľudí. Helen robí srandu z Pierreovej túžby mať deti. Deti, v jej chápaní, hypotékach. Podľa Tolstoy je najhoršia vec pre ženu nedostatok detí. Účelom ženy je stať sa dobrou matkou, manželkou.
Vlastne sú Bolkonsky a Rostov viac ako rodiny, to sú celé životné stohovače, z ktorých každý je Oveyan s jeho poéziou.
Jednoduchý a taký hlboký pre autora "vojny a mier" rodinné šťastie, najviac, kto pozná Rostov a Bolkonsky, je to prirodzene oboznámenie - to je rodina, "mierové" šťastie nebudú poskytnuté rodinou Kuragínu, kde Atmosféra univerzálneho výpočtu a zmätku vládne. Sú zbavení pracovnej poézie. Ich rodinná blízkosť a vzťah nečinnosti, hoci nepochybne existuje inštinktívny tlmočenie a solidarita, druh koláčovej násadca egoizmu. Tento rodinný vzťah nie je pozitívny, skutočný rodinný vzťah, ale v podstate jeho popieranie.
Urobte si servisnú kariéru, "Urobiť" ziskové manželstvo alebo manželstvo - tak chápe svoju rodičovskú službu princ Vasily Kuragin. Aké sú jeho deti v podstate - to nie je záujem o to. Musia byť "pripojené". Nemorálnosť, povolená v rodine Kuragínu, sa stáva normou ich života. To dokazuje správanie Anatolu, postoja Helen s bratom, o ktorom Pierre si pamätá s hrôzou, správanie samotného Helen. V tomto dome nie je miesto úprimnosti a slušnosti. Všimli ste si, že aj popis domu Kuragínu v románe, pretože rodinné dlhopisy týchto ľudí sú slabo vyjadrené, každý z nich žije, vzhľadom na všetky svoje záujmy.
O falošnej rodine Kuraginy, Pierre povedala veľmi presne: "Oh, pečať, bezcitné plemeno!"
Vasil Kuragin je otec troch detí, ale všetky jeho sny sú vzaté až do jedného: pripojiť ich, predávať z rúk. Hanba múrov updute všetky kuragines sa ľahko prenáša. Anatol, ktorý bol neúmyselne stretol v deň Matchmaker Marya, udržuje v náboji násilia. Helen pokojne as mrazeným úsmevom, krása blahosklonne súvisí s prúdom príbuzných a blízkych, aby si ju oženili za Pierre. Anatol, len mierne naštvaný neúspešný pokus o prijatie Natashy. Len raz zmení svoje "výňatky": Helen bude kričať zo strachu, ktorý bude zabitý Pierre, a jej brat bude platiť, ako žena, ktorá stratila nohu. Ich pokoj - od ľahostajnosti ku všetkým, okrem seba: Anatol "bol vzácny rozsvietiť schopnosť pokoju a žiadnu dôveru čohokoľvek." Ich duševná opotrebovaná, čo znamená, že sa pozerá úprimná a pochúťka Pierre, preto bude obvinený z jeho úst, ako výstrel: "Kde ste, sú tu debausery, zlo."
Sú to cudzinec na etiku Tolstovskaya. Egoisti sú zatvorení len na seba. Vyprázdni. Nebudú sa z nich narodiť, pretože v rodine je potrebné byť schopný dať iným teplom dušu a starostlivosti. Môžu mať len: "Nie som blázon, ktorý by narodil deti" (Helen), "musíme vziať dievča, zatiaľ čo ona je stále kvetina v Bud" (Anatol).
Funkcie rodiny Kuraginov: Nedostatok rodičovskej lásky, materiálnej pohody, túžba uspokojiť ich potreby na úkor iných, nedostatok duchovnej krásy.
3. Prístup k výsledku (7 min).
Iba tí, ktorí sú dychtiví pre jednotu, Tolstónsko, vo finále jeho eposu, hľadanie rodín a mieru. Šťastná rodina Natasha a Pierre sa objavuje v epilogue. Natasha Jeho láska k jej manželov vytvára úžasnú atmosféru, ktorá ho inšpiruje a podporuje, a Pierre je šťastný, obdivuje jej pocity, že nádherná intuícia, s ktorou preniká do svojej duše. Pochopenie seba bez slov, vyjadrením očí, gesto, sú pripravení ísť na koniec pozdĺž cesty života, pri zachovaní vnútorného, \u200b\u200bmentálneho spojenia medzi nimi a harmóniu.
L.N. Tolstoy v románe ukazuje svoj ideál žien a rodiny. Tento ideál je uvedený v obrazoch Natasha Rostova a Marya Bologkae a ich rodín. Obľúbení Heroes Tolstoy chce žiť čestne. V rodinných vzťahoch, hrdinovia držia také morálne hodnoty ako jednoduchosť, prirodzenosť, ušľachtilý zmysel sebaúcty, dospievania pred materstvom, láskou a rešpektom. Ide o tieto morálne hodnoty za minútu celoštátneho rizika šetrí Rusko. Rodina a ženský strážcovia rodinných ohniskách boli vždy morálne základy spoločnosti.
Vzhľadom k tomu, vzhľad Roman L. N. Tolstoy prešiel mnoho rokov, ale hlavné hodnoty rodiny: Láska, dôvera, vzájomné porozumenie, česť, slušnosť, vlastenectvo - zostávajú hlavným morálnem. Vianoce povedali: "Všetko začína láskou." Dostoevsky povedal: "Osoba sa narodí nie pre šťastie a zaslúži si jeho utrpenie."
Každá moderná rodina je veľkým komplexným svetom, v ktorom jeho tradície, vzťahy a zvyky, dokonca aj ich pohľad na výchovu detí. Hovorí sa, že deti ich rodičia echo. Avšak, že tento ECHO znel nielen na základe prirodzenej náklonnosti, ale najmä v dôsledku presvedčenia, je potrebné, aby boli colné, príkazy, pravidlá, životné pravidlá posilnené v rodinnom kruhu, ktoré nemožno očakávať od strachu pred trestom, ale z hľadiska prieskumov rodiny, jej tradície.
Urobte všetko pre detstvo, budúcnosť vašich detí bolo úžasné pre rodinu, aby bola silná, priateľská, rodinné tradície boli uložené a odovzdané z generácie na generáciu. Želám vám šťastie v rodine, v ten, v ktorom dnes žijete, ktorú zajtra vytvoríte. Nechajte vzájomnú pomoc a vzájomné porozumenie vždy vládne pod strehu vášho domu, nech je váš život bohatý a duchovne a finančne.
4. Domáca úloha.(3 min)
Napíšte mini esej na tému "Moja budúca rodina".
1. Komplexný epický web.
2. Perfektná rodina a vzťah.
3. Nevýhody iných rodín.
4. Rodina ako najvyššia inkarnácia ľudského šťastia.
Život dáva osobe v najlepšom jedinečnom momente a tajomstvo šťastia je, že tento okamih opakuje čo najčastejšie.
O. Wilde
Roman L. N. Tolstoy "vojna a mier" je komplexná epická tkanina, ktorá kombinuje svetlé, živé obrazy súkromia a scény bitky bitiek. Roman spôsobuje skutočný záujem medzi čitateľmi. Je ťažké nájsť inú prácu, ktorá by mohla porovnať s románom tohto spisovateľa.
Čítatelia v práci priťahujú nielen scény bitiek a historických realít a pracovné dni z ušľachtilého rodiny. V skutočnosti nie je možné obdivovať pevnosť rodinného ultrazvukového rastu. Vidíme, akú pozornosť a starostlivosť obklopujú deti. Nie je možné obdivovať Natasha, v ktorej spisovateľ stelesňal jeho morálnu ideál ženy.
Obraz Natashy nie je statický. Rastie, vyvíja. Na začiatku románu je dieťa, a na konci je dospelá žena, ktorej celý život sa zameriava na deti. Rostov rodina sú výnimočnými ľuďmi. Sú šikovní, vzdelaní, inteligentní. Ich život je jednoduchý a pokojný. Zdá sa, že to bude vždy tak. Vojna však všetko mení. A podiel rastu klesne veľa testov a naháňaní. Tolstoy sa snažil ukázať dokonalú rodinu. A uspel.
ROSTIC prekvapivo dotýka postoja k sebe navzájom. Sú zhovievavé na slabé stránky blízkych, nevyžadujú príliš veľa od príbuzných. A dajte si navzájom skutočnú lásku, úprimnú starostlivosť. Akékoľvek problémy a problémy neovplyvňujú rodinnú atmosféru, vzájomné porozumenie tiež vládne v ich dome. Rostov rodina sú výnimočnými ľuďmi. Sú šikovní, vzdelaní, inteligentní. Ich život je jednoduchý a pokojný. Zdá sa, že to bude vždy tak. Vojna však všetko mení. A podiel rastu klesne veľa testov a naháňaní. Zároveň nie je možné ich obdivovať rozhodnutím dať jamu za zranených. V rovnakej dobe, Rostovs nemôžu pochopiť, že budú rozbité, pretože sa chystali vziať si vlastný majetok na bastardi. Pred smrťou počtu, "vzlykanie, požiadal o odpustenie z jeho manželky a v neprítomnosti, jeho syn pre zrúcaniny seba - hlavná vina, ktorú cítil."
Zaslúži si pozornosť, ako sa Natasha stará o svoju matku po smrti Petit. Smrť svojho syna cez noc obrátil kvitnúcu ženu v starej žene. Countles prakticky šiel blázon. Natasha neodchádza od svojej matky. "Mohla si držať svoju matku z šialeného zúfalstva. Tri týždne Natashových žíl beznádejne na matku, spal v jeho stoličke v jej izbe, kŕmil, kŕmil ju a prestal hovoriť s ňou, - povedala, pretože jeden šetrný, čo spôsobuje, že jej spôsobuje, že by ste sa dostali. " Natasha počas tohto obdobia a bolo to veľmi ťažké. Koniec koncov, mala šancu starať sa o umierajúcu Bolognikoe, ktorá bola ťažká skúška pre mladé dievča. Smrť svojho brata sa ukázala byť ďalšou ranu. Ale potreba postarať sa o matku do Natashy je silnejšia. "Láska sa zobudila a život sa prebudil." Dievča sa ľahko privádza obetovať kvôli pomoci matke.
V konečnom dôsledku Roman Tolstoy ukázal svoj ideál svojej manželky a matky rodiny, stelesňovali ho do Natashy. Úplne vstúpila do rodiny, žije v záujme svojho manžela a detí. Nechajte Natashu vonkajšiu krásu a kúzlo už nemajú, ale má nekonečnú lásku na svoju vlastnú rodinu. Natasha Alien želanie zábavy, nečinnosti, zábavu. Myslí si len na blahobyt detí. "Subjekt, v ktorom bola Natasha ponorila do rodiny, bola rodina, to znamená, že manžel, ktorého musel udržať, aby jej bol neoddeliteľne patril jej, dom, a deťom, ktorí museli nosiť, rodia , Krmivo, vzdelávanie. A čím viac zámerne, nie myseľ, ale so všetkou dušou, všetko stvorenia, v jej predmete, tým viac bolo predmetom tejto položky podľa jej pozornosti, a slabšie a tým nemôžu jej sily zdalo, Takže bola všetci zameraná na jeden a to isté, a to isté nemalo čas, aby sa celá vec, ktorú jej zdala. " Podľa Tolstoy je pravdivé ľudské šťastie láska a vzájomné porozumenie rodiny. A všetko ostatné sa zdá zbytočné. To je dôvod, prečo Natasha vo finále románu "nemiloval spoločnosť vo všeobecnosti, ale to všetko o hodnotení natívnej spoločnosti - grófstvo Márie, brata, Matky a Sony.
V románe, okrem rastu rastu, existuje obraz a iné rodiny. Majú však úplne odlišné vzťahy. Napríklad v rodine Bolkonsky vládol prísnu a studenú atmosféru, ktorá by nemohla mať vplyv na charakter Maryy. Dievča je ťažké v dome, žije v srdci, že nespĺňalo pochopenie svojho otca. Starý muž Bolkonsky žije "Život mysle," neexistuje teplo, láskavosť. Je veľmi despotický, čo ovplyvňuje vzťah k svojim vlastným deťom.
V rodine Kuragínu je pozorovaná iba vonkajšia slušnosť. Princove skutočné pocity vo vzťahu k ich vlastným deťom. Každý člen rodiny Kuraginov si zvykol na osamelosť a necíti potrebu podpory blízkych. Vzťahy v rodine Kuraginových falziách, pokrytectva. Skutočný postoj autora je pre nich zrejmý. Vzťahy v rodine Kuraginánov nemožno urobiť žiadne porovnanie s vzťahmi v rodine rastu.
Bergova rodina, podľa spisovateľa, je ďaleko od ideálu. Tolstoy zdôrazňuje, že Berg je skutočným zámerom so všetkými negatívnymi vlastnosťami. Snaží sa používať vojnu na svoje vlastné potreby, snažiť sa získať čo najviac výhod. Bergs sa snažia splniť kanóny prijaté v spoločnosti. Nie je náhodou, že večer bergov je veľmi podobný "pre každý druhý večer s konverzáciami, čajom a sviečkami." Viera, vychovaná v tradíciách rodiny, sa zdá byť nepríjemná od mládeže, pretože ľahostajná, sebecká a arogantná.
Anna Mikhailovna Drubetskaya a jej syn vždy usiloval o materiálny blahobyt. V rodine Drubetského bolo prvé miesto presne finančné záujmy, akékoľvek opatrenia boli použité kvôli zisku. Boris neodoláva vôľu matky, prijímať jej štýl správania. Drubetsky nie sú schopní úprimného pocity, pre skutočné priateľstvo.
Pevnosť rodinných dlhopisov pre hrubé je určená predovšetkým postojom k deťom. Nie je náhodou, že Marya Bolkonskaya a Natasha Rostov sa stali oveľa šťastnejší po narodení detí. Obrazy sú harmonické, na rozdiel od sekulárnej. Elen. Odmieta materstvo, nehodí nikoho. Kuraginínový klanu na to sa zastaví.
Unikátne momenty života, dávajúc šťastie, musia opakovať. A niektorí ľudia sú presne to, čo sa stane. Čítanie románu Tolsthoy "vojny a mieru", nie je možné o tom nemyslieť. V záverečnom spisovateľ zobrazuje skutočne šťastnými ľuďmi. Toto je Pierre a Natasha, ako aj Nikolai Rostov a Marya Bolkonskaya.
Rodina pre Tolstoy je pôda pre tvorbu ľudskej duše a zároveň v "vojne a na svete" zavedenie rodinnej témy je jedným zo spôsobov, ako organizovať text. Atmosféra domu, generické hniezdo, podľa spisovateľa, určuje sklad psychológie, názorov a dokonca aj osud hrdinov. To je dôvod, prečo v systéme všetkých hlavných obrázkov Roman L. N. Tolstoy pridelí niekoľko rodín, na príklad, z ktorých je vyslovený autorský postoj k ideálu domáceho krbu, je Bolkon, Rostov a Kuragin.
Zároveň Bolkonsky a Rostov nie sú len rodinou, toto je celá životná línia, vstup na základe ruských národných tradícií. Pravdepodobne sa tieto funkcie najviac prejavujú v živote rastu - ušľachtilého naivného rodiny žijúceho s pocitmi a impulznými nárazmi, kombinujúcimi a vážne pripojený k rodinnej čestnej (Nikolai Rostov nezamietne dlhy Otca), a Heariness, A teplo intramealového vzťahu a zberu a pohostinnosti, vždy charakteristické pre ruských ľudí.
Láskavosť a neopatrnosť rastu rodiny platia nielen svojim členom; Dokonca aj outsiders pre nich, Andrei Bolkonsky, byť v apológom, ovplyvnení prirodzenosti a veselosť Natasha Rostova, sa snaží zmeniť svoj život. A pravdepodobne najhrivenejším a najkrajším zástupcom Rostovského plemena je Natasha. Vo svojej prirodzenosti, prašnosti, naivnosti a určitej povrchnosti - podstata rodiny.
Podobná čistota vzťahov, vysoká morálka sa týka rastu so zástupcami inej šľachtickej rodiny v románe - s BOLKONSKI. Toto plemeno však má základné kvality oproti Rostovovi. Všetko je podriadené mysle, česť a dlh. Sú to tieto zásady, ktoré pravdepodobne nemôžu prijať a pochopiť zmyselný Rostov.
Pocit rodiny nadradenosti a vlastne dôstojnosť sú vyslovené v Marya - Koniec koncov, ona, viac ako všetky bloky, náchylné na skrytie svojich pocitov, považovali za manželstvo brata a Natasha Rostova Nevhodné.
Ale spolu s týmto nie je možné poznamenať úlohu dlhu pred vlasťou v živote tejto rodiny - ochrana záujmov štátu pre nich je dokonca aj osobné šťastie. Andrei Bolkonsky odchádza v čase, keď by mala žena porodiť; Starý princ v šuští vlastenectva, zabudne na svoju dcéru, ponáhľa sa na obranu podvodu.
A zároveň je potrebné povedať, že vo vzťahu Bolkonsky, nechať hlboko skryté, láska je prirodzená a úprimná, skrytá pod maskou chladu a arogancie.
Priame, hrdých blokov nie sú vôbec ako útulné a domáce, a to je dôvod, prečo je jednota dvoch z týchto pôrodov, v pohľade Tolstónska, možno len medzi najnepríjemnejšími predstaviteľmi rodín (manželstvo medzi Nicholasom Rostov a Prince Marya), takže stretnutie Natasha Rostova a Andrei Bolkonsky v Mytishchi slúži ako nie je pripojiť a opraviť ich vzťah, ale naplniť a objasniť ich. Je to v tom z dôvodu, že dôvod na slávnosť a pateráku svojho vzťahu v posledných dňoch života Andreja Bolkonsky v posledných dňoch života.
Nie je vôbec podobne ako tieto dve rodiny sú nízke, "šalát" plemeno Kuragínu; Môžu byť dokonca nazývaní ich rodina: Neexistuje žiadna láska medzi nimi, je len závist matky k svojej dcére, pohŕdanie princa vasily k jej synom: "pokojný blázon" ippolit a "nepokojný blázon" Anatol. Ich blízkosť je náplasť sebeckých ľudí, ich vzhľad, často v romantickom halo, spôsobuje krízy v iných rodinách.
Anatóm, symbol slobody pre Natasha, sloboda od obmedzení patriarchálneho sveta a zároveň z hraníc povoleného, \u200b\u200bz molného rámca povolených ...
V tomto "plemene", na rozdiel od rastu a Bolkonsky, neexistuje kult dieťaťa, neexistuje relatívny postoj k nemu.
Ale táto rodina Inrgan-Napoleonov zmizne na ohni z roku 1812, ako neúspešné globálne dobrodružstvo veľkého cisára, všetky intrigy Helen - zmätení v nich, zomrie.
Ale do konca románu sa však objavujú nové rodiny, ktoré predstavujú najlepšie vlastnosti oboch lash, - pýcha Nikolai Rostov je horšia ako potreby rodiny a upevňovacieho pocitu a Natasha Rostov a Pierre Duchevs vytvárajú domáce pohodlie, že atmosféra obaja hľadali.
Nikolai a princezná Marya bude pravdepodobne šťastná - koniec koncov, sú to zástupcovia rodín Bologikae a rastu, ktoré sú schopné nájsť niečo spoločné; "Ľad a plameň", princ Andrei a Natasha, neboli schopní spojiť svoje životy - dokonca milujú, nemohli si navzájom plne pochopiť.
Je zaujímavé dodať, že podmienka pre pripojenie Nikolai Rostov a oveľa najhlbšie Márie Mary Bolkonskaya sa stala nedostatkom vzťahu medzi Andreyom Bolkonsky a Natasha Rostova, takže táto láska je aktivovaná len na konci eposu.
Ale aj napriek celému externému ukončeniu románu, je možné poznamenať, že taký kompozitný prvok ako otvorenosť finále - koniec koncov, posledná scéna nie je náhodná, scéna s NICHOLYA, ktorá to urobila všetko najlepšie a najviac čisté, ktorý bol v Bolkonsky, v Roshovaye a Bezuhove. Je to budúcnosť ...
Téma rodiny v novej "vojne a mieri" L. N. Tolstoy (2 možnosti)
Lev Nikolayevich Tolstónsko - skvelý spisovateľ z 19. storočia. Vo svojich prácach sa podarilo dať mnoho dôležitých otázok, ako aj odpovedať na ne. Jeho práca preto zaberá jedno z prvých miest vo svetovej umeleckej literatúre. Hore jeho kreativity je rímska-epická "vojna a mier". Tolstoy sa v ňom obracia na pôvodné problémy ľudskej bytosti. Jeden z týchto dôležitých otázok, ktoré určujú podstatu osoby, je rodina. Tolstoy takmer nepredstavuje svojich hrdinov. Najzričnejšie a mnohostranné Táto téma sa zobrazuje v tých častiach práce, ktorá je rozprávaná svetom.
V románe, rôzne rodinné čiary pretínajú, odhaľujú príbehy rôznych rodín. Jeho názory na vzťahu blízkych, lev Nikolayevich ukazuje na príklad rastu a Bologni.
V veľkej rodine je rastová kapitola Ilya Andreyevich, Moskva Barin, Kinderský muž, ktorý padol na svoju ženu, ktorá zbožňuje deti, je dosť veľkorysá a dôveravá. Napriek tomu, že jeho materiálne záležitosti sú v dilated stave, pretože nevie, ako viesť ekonomiku, Ilya Andreevich sa nemohol obmedziť sám a celú svoju rodinu v obvyklom luxusu. Štyridsaťtri tisíc, stratený synom Nikolai, zaplatil, bez ohľadu na to, ako to bolo ťažké to urobiť, pretože je veľmi ušľachtilý: jeho vlastná česť a česť jeho detí pre neho je predovšetkým.
Rodina rastu sa vyznačuje láskavosťou, úprimnou citlivosťou, úprimnosťou, ochotnou ochotnou pomáhať, než priťahuje sami. Je v takejto rodine, že vlastenci rastú, bezohľadne dosahujú smrť ako Peter Rostov. Rodičia mu bolo ťažké nechať ísť do operačnej armády, takže sa trápili pre svojho syna, aby spadal do ústredia, a nie v operačnom pluku.
Rodina rastu nie je súčasťou pokrytectva a pokrytectva, takže každý tu sa miluje, deti dôverujú svojim rodičom a rešpektujú svoje túžby, názory na rôzne otázky. Preto spoločnosť Natasha sa preto stále podarilo presvedčiť rodičov, aby odobrali z obliehanej Moskvy a luxusných objektov: obrazy, koberce, jedál a zranených vojakov. Rodina rastu teda zostala pravdivá pre svoje ideály, že za to, čo žiť. Nech sú konečne zničiť rodinu, ale stále im nedovolili znášať zákony svedomia.
V takejto priateľskej a priateľskej rodine, Natasha Rose. Vyzerá to ako matka a externe, a v charaktere - ako aj matka ukazuje rovnakú starostlivosť a hospodársku činnosť. Ale tam je v ňom a vlastnosti otca - láskavosť, zemepisná šírka prírody, túžba kombinovať a umožniť, aby všetci. Ona je obľúbeným otcom. Veľmi dôležitá kvalita Natasha je prirodzená. Nie je schopná hrať vopred určenú úlohu, nezávisí od názorov zahraničných ľudí, nežije podľa zákonov svetla. Heroine je obdarený láskou pre ľudí, talentom komunikácie, otvorenosť duše. Ona môže milovať a odovzdať lásku úplne, konkrétne v tomto tolstoji videl hlavného účelu ženy. Počiatky oddanosti a láskavosti, nespravodlivosti a oddanosti, ktoré videl v rodine výchovu.
Ďalším členom rodiny je Nikolai Rostov. Nie je to rozlíšené ani hĺbkou mysle ani schopnosť hlboko myslieť a zažiť bolesť ľudí. Ale jeho duša je jednoduchá, čestná a slušná.
V obraze rastu, Tolstoy stelesnili jeho ideál o pevnosti rodiny, nedotknuteľnosť generického hniezda, doma. Ale nie všetky mladé generácie tejto rodiny išli do stopy rodičov. V dôsledku manželstva viery na Berg, bola vytvorená rodina, ktorá nie je podobná rastu, ani v Bologni, ani na Kuragin. V samotnom bergom je veľa spoločného s Griboedovským tichom (moderovaním, realizáciou a presnosťou). Podľa myšlienok Tolsthoy Berga, nielen matky sám o sebe, ale aj časticu univerzálneho šéfa (mánia akvizície v akejkoľvek situácii, má vrch, ktorý presúva prejavy normálneho pocitu, epizódy s nákupom nábytku počas evakuácie z väčšiny obyvateľov). Berg "využíva" vojnu z roku 1812, "stlačí" z neho maximálne výhody pre seba. Bergs sa snažia so všetkými svojimi môže podobať vzorky príjemných v spoločnosti: večer, ktorý je usporiadaný borgickou kópiou mnohých iných večerov so sviečkami a čajom. V dôsledku vplyvu svojho manžela, viery, dokonca aj vo veľkosti, napriek svojmu príjemnému vzhľadu a rozvoju, dobré správanie, uviesť ho ľudí zo seba s ich ľahostajnosťou k iným a extrémnemu egoizmu.
Takáto rodina, podľa Tolstého, nemôže byť základom spoločnosti, pretože "nadácia", položená na jej základe - materiálne akvizície, ktoré skôr vyprázdňujú dušu, prispievajú k zničeniu ľudských vzťahov a nie na zjednotenie .
Niektoré ďalšie rodiny Bolkonsky - slúžiacich šľachtici. Všetky z nich charakterizujú špeciálnu talentovanosť, nezvyčajnú, spiritualitu. Každý z nich je významný vlastnou cestou. Vedúci rodiny, princ Nikolai, so všetkými okolitými ľuďmi rezané, a preto bez toho, aby boli kruté, nadšel v sebe strach a rešpekt. Väčšina z nich oceňuje v mysli ľudí a aktivite. Zdvíhanie tvojej dcéry sa preto snaží v ňom rozvíjať tieto kvality. Vysoká koncepcia cti, pýcha, nezávislosť, šľachta a neistota mysle starého princa prešla z dedičstva svojho syna. Syn a Otec Bolognikoe sú univerzálne, vzdelaní, nadaní ľudia, ktorí vedia, ako sa udržiavať s ostatnými. Andrei je arogantná osoba, ktorá je presvedčená vo svojej nadradenosti nad ostatnými, ktorý vie, že má v tomto živote vysoký účel. Chápe, že šťastie v rodine, v sebe, ale toto šťastie nie je ľahké pre Andrei.
Jeho sestra, princezná Marya nám je znázornená ako dokonalý, absolútne celý psychologicky, fyzicky a morálne ľudský typ. Žije v neustále nevedomých očakávanie rodinného šťastia a lásky. Princezná inteligentná, romantická, náboženská. Ona si ponúkne toleruje naposmiech všetkého otca, usadí sa so všetkým, ale nikdy nestane milovať ho hlboko. Maria miluje každého, ale miluje s láskou, ktorí nútia tých, ktorí sú v okolí poslúchať svoje rytmy a pohyby a rozpúšťať sa v ňom.
Brat a sestra Bolkonsky zdedili zvláštnosť a hĺbku otca otca, ale bez jeho autority a neznášanlivosti. Sú imťastia, hlboko chápu ľudí, ako je otec, ale nie ich pohŕdať, ale s cieľom porovnať.
Bolognkae nie je cudzineckám osudom ľudí, sú čestní a slušní ľudia, ktorí sa snažia žiť v spravodlivosti av Lady s svedomím.
Presný opak predchádzajúcich rodín Tolstoy zobrazuje rodinu Kuragických. Vedúci rodiny - princ vasily. Má deti: Helen, Anatole a Hippolyt. Vasily Kuragin je typickým zástupcom Petrohradu: Smart, Galanten, oblečený v poslednej móde. Ale pre všetky tieto jas a krásu je osoba skrytá cez falošné, neprirodzené, chamtivé a hrubé. Princ Vasily žije v atmosfére lží, sekulárnych intrígu a klebety. Najdôležitejšou vecou v jeho živote je peniaze a pozícia v spoločnosti.
Je pripravený aj pre zločin v záujme peňazí. To potvrdzuje jeho správanie v deň jeho smrti starého grafu smiechu. Princ Vasily je pripravený na všetko, len aby ste získali dedičstvo. Patrí do Pierre s opovrhnutím, hraničiaci sa nenávisti, ale stojí za to, aby ste získali dedičstvo, ako všetko sa mení. Pierre sa stáva ziskovou stranou pre Helen, pretože dlhy princa vasily môžu platiť. Vedieť, Kuragin sa začína na všetkých trikoch, len aby priniesli bohatý, ale neskúsený dedič.
Teraz sa obrátime na Helen Kuragin. Vo svetle všetci obdivujú svoju štatitúvitu, krásu, čo spôsobuje oblečenie a bohaté dekorácie. Je jedným z najkrajších neveniteľných nečistôt St. Petersburg. Ale pre túto krásu a brilanciu diamantov nie je žiadna duša. Je prázdna, ťahaná a bezcitná. Pre Helen, rodinné šťastie spočíva v láske k manželovi alebo deťom, ale v strate peňazí Manželka, v prístrojových loptičkách a salónoch. Je to len pierre začať konverzáciu o potomkov, keď ho hrdzala do tváre.
Anatool a Ippolit nie sú horšie ako otec ani sestra. Prvý drží život v slávnostiach a spochách, v kartových hrách a rôznych druhov zábavy. Princ Vasily priznáva, že "Tento anatón je štyridsať tisíc ročne." Druhý syn je hlúpy a chinický. Princ Vasily hovorí, že je "nepokojný blázon".
Autor nepokrýva svoju averziu tejto "rodine". Nemá miesto pre dobré výzvy a ambície. Svet Kuragínu je svetom "sekulárneho mobilného", nečistôt a debau. Egoizmus tam vládne, starostlivé a nízko ležiace inštinkty vám neumožňujú zavolať týchto ľudí plnohodnotnú rodinu. Hlavné zlozvyky sú neopatrnosť, sebectvo a neobraziteľné smäd za peniaze.
Základy rodiny v Tolstoy sú postavené na láske, práci, kráse. Keď sa ponáhľajú, rodina sa stáva nešťastnou, rozpadá sa. A napriek tomu, hlavná vec, ktorú lev Nikolayevich chcel povedať o vnútornom živote rodiny, je spojený s teplom, komfortom, poéziou súčasného domu, kde všetci ste drahý, a vy ste drahí pre každého, kde ste čakajú. Čím bližšie ľudí k prirodzenému životu, čím silnejší je interiérový vzťah, tým viac šťastia a radosti v živote každého člena rodiny. Je to tento názor, ktorý valí Tolstón na stránkach svojho románu.
Téma rodiny v novej "vojne a mieri" L. N. Tolstoy (3 možnosti)
Čo by mala byť rodina v porozumení Tolstoy, učíme sa len na samom konci románu. Roman začína popisom neúspešného manželstva. Hovoríme o princovi Bolkonsky a malej princeznej. Stretávame sa s nimi ako v Salon Anna Pavlovna Sherler. Na Prince Andrei nie je možné venovať pozornosť - tak on na rozdiel od zvyšku: "On, zrejme, všetky prvé v obývacej izbe boli nielen oboznámení, ale bol z neho unavený, aby bol veľmi nudný, aby ich počúval " Všetko ostatné sa zaujíma o túto obývaciu izbu, pretože tu, v týchto rozhovoroch, gossip všetky ich život. A pre manželku Prince Andrew, rozkošnú malú ženu, tu - celý život. A pre princa Andrew? "Tvárou svojej peknej manželky nudnej tváre, zdalo sa, že je veľmi unavená z tváre. S grimasou, úsek jeho krásnej tváre, odvrátil sa od nej. " A keď sa k nemu otočila klitým tónom, dokonca "upchal a odvrátil sa." Keď sa vrátili domov, nestali sa teplejšie. Prince Andrei sa nestane jemným, ale už chápeme, že vec nie je v jeho zlom mieste. Bol príliš mäkký a očarujúci, že bol v komunikácii s Pierre, ktorého úprimne miloval. So svojou ženou, čerpá "so studenou zdvorilosťou". Čoskoro radí, aby išiel do postele, údajne o jej zdravie, ale v skutočnosti chcú len jednu vec: tak, že odišla a nechala ho pokojne hovoriť s Pierre. Než dôjde k dôchodku, vstal a "zúčastnil sa ako outsider, pobozkal ruku." Prečo je tak chladno so svojou ženou čaká na dieťa od neho? Snaží sa byť zdvorilý, ale cítime, že je na ňu hrubý. Manželka mu hovorí, že sa na ňu zmenila, znamená to, že bol iný. V obývacej izbe Schever, keď všetci boli obdivovaní, "pekná budúca matka, tak ľahko trvala svoju pozíciu," bolo ťažké pochopiť, že princ Andrei obťažuje. Ale všetko sa stáva jasným, keď bude naďalej hovoriť doma so svojím manželom, "rovnaký koketný tón, keď sa obrátil na outsider." Prince Andrei bol naplnený týmto koketným tónom, toto svetlo chovateľom, neochota myslieť na vlastné slová. Chcem dokonca zvýšiť pre princeznú - Koniec koncov, ona nie je na vine, bola vždy rád, že si to predtým nevšimol? Nie, Tolstón je na vine. Je to na vine, pretože sa necíti. Iba citlivá a porozumatická osoba môže pristupovať k šťastiu, pretože šťastie je odmenou za neúnavnú prácu duše. Malý princezná nerobí úsilie na seba, neoznám sa, prečo sa manžel zmenil na ňu. Ale všetko je tak zrejmé. Potrebovala sa stať len bližšie - pozrieť sa na, počúvať a pochopiť: s princom, Andrey sa nemôže správať týmto spôsobom. Ale jej srdce jej nič nehovorilo a pokračovala v trpí zložitou svojho manžela. Tolstoy však nespadá na stranu Bolkonsky: Vo vzťahoch s manželkou to vyzerá príliš atraktívne. Tolstoy nedáva jednoznačnú odpoveď na otázku, prečo bol život mladých rodiny Bolkonsky toľko, - obaja sú na vine, a nikto nemôže nič zmeniť. Prince Andrei hovorí sestra: "Ale ak chcete vedieť pravdu ... Chcete vedieť, či som šťastný? Nie. Je to šťastné? Nie. Prečo to je? Neviem ... "Jeden môže len hádať - prečo. Pretože iná, pretože nechápali: rodinné šťastie je práca, trvalá práca dvoch ľudí.
Tolstoy pomáha jej hrdinovi, uvoľniť to z tohto bolestivého manželstva. Neskôr, on tiež "ušetriť" Pierre, tiež bustovať nepriaznivosti v rodinnom živote s Helen. Ale nič v živote nie je márne. Pravdepodobne, PIER potrebuje, aby si tento hrozný zážitok zo života s priekopníkom a skazenou ženou zažila úplné šťastie v druhom manželstve. Nikto nevie, by bolo šťastné Natasha, som sa oženil s princom Andrewom, alebo nie. Ale tolstónová plsť - bude lepšia s Pierre. Pýta sa, prečo ich predtým nepripojil? Prečo to bolo nútené prejsť toľko utrpenia, pokušenia a deprivácie? Koniec koncov, je zrejmé, že sú vytvorené pre seba. Tolstoy však bol dôležitý na sledovanie tvorby ich osobností. A Natasha a Pierre splnili obrovskú duchovnú prácu, ktorá ich pripravila na rodinné šťastie. Pierre bol nesený Love k Natashe v mnohých rokoch, a v priebehu rokov toľko duchovného bohatstva sa v ňom nahromadilo, keď sa jeho láska stala ešte vážnejšou a hlbšou. Prešiel zajatci, hrôza smrti, strašnej deprivácie, ale jeho duša bola len posilnená a stala sa ešte bohatšou. Natasha, ktorý prežil osobnú tragédiu - medzeru s princom Andrey, potom jeho smrťou, a potom smrť svojho mladšieho brata Petit a matky choroby, - tiež sa duchovne pestoval a bol schopný sa pozrieť na Pierre, hodnotiť svoju lásku s inými očami .
Keď čítate o tom, ako sa Natasha zmenila po manželstve, sa najprv stane hanbou. "Zakúpené a šité la," raduje sa na detskú plienku "so žltou namiesto zeleného miesta," žiarlivý, nákup, spev opustený - čo to je? Je však potrebné vymyslieť - prečo: "cítila, že tie pôvaory, ktorí inštinkt jej učia, aby predtým používali, teraz by boli len vtipné v očiach svojho manžela, ktorým od tej prvej minúty dostali všetko - to je, bez toho, aby neopustil žiadny roh, ktorý nie je pre neho otvorený. Cítila, že jej spojenie so svojím manželom nebolo poetické pocity, ktoré ho priťahovali, ale držali niečo iné, neisté, ale pevné, ako pripojenie svojej vlastnej duše s jej telom. " No, ako si nepamätáte chudobná Littlec Princess Bolkonskaya, ktorá nebola venovaná pochopiť, čo otvorilo Natasha. Považovaná za to, že je prirodzené kontaktovať svojho manžela s koketným tónom, ako cudzinec, a Natasha sa zdalo hlúpe "Beat Curls, dať na Robrons a spievať romantiku, aby sa svojim manželom prilákala svojmu manželovi." Natasha bola oveľa dôležitejšia, aby cítila dušu Pierre, aby som pochopil, že ho obáva, a hádajte jeho túžby. Zostať s ním sám, hovorila s ním tak, "hneď, ako sa manželka hovorí so svojím manželom, je s mimoriadnou jasnosťou a rýchlosťou, poznajúcou sa a rozprávajú si myšlienky, ktoré sú proti všetkým pravidlám logiky, bez rozsudku závery a závery a úplne zvláštne spôsob ". Aká je táto metóda? Ak sledujete svoju konverzáciu, môže sa zdá, že aj vtipné: niekedy ich repliky vyzerajú úplne nekoherentné. Ale je to zo strany. A nepotrebujú dlhé, hotové frázy, chápu si navzájom, pretože ich duše namiesto toho hovoria.
Aký je rozdiel medzi rodinou Márie a Nicholas Rostova z rodiny fazule? Možno je založený na neustálej duchovnej práci samotnej maryejskej mary. Jej "večné mentálne napätie, zamerané len na morálne dobré deti," obdivuje a prekvapuje Nicholas, ale on sám nie je schopný. Avšak, jeho obdiv a uctievanie pred jeho manželkou tiež ich sedem. Nikolai je hrdý na svoju ženu, chápe, že je múdrejší ako on a výraznejší, ale nezakazuje, ale raduje sa, vzhľadom na svoju ženu časť seba samého. Counts of Marya len jemne a submisialne miluje svojho manžela: pretože príliš dlho čakala na jej šťastie a už neveril, že to niekedy príde.
Tolstoy ukazuje život týchto dvoch rodín a môžeme úplne dospieť k záveru, na ktorej strane súcitu. Samozrejme, rodina Natasha a Pierre je ideálna vo svojej prezentácii.
Tá rodina, kde manžel a manželka sú celé, kde nie je miesto na konvencie a zbytočné chemikálie, kde žiadať oči a úsmev môže povedať oveľa viac ako dlhé, zložité frázy. Nevieme, ako v budúcnosti budú ich životy fungovať, ale chápeme: kdekoľvek osud hodil Pierre, Natasha vždy a všade bude nasledovať, bez ohľadu na to, ako to vojská a deprivácie ohrozili.