Onegino ir Pechorino įvaizdžio reikšmė. Lyginamosios Eugenijaus Onegino ir Grigorijaus Pechorino charakteristikos (lyginamoji analizė)

Kiekvienos tautos literatūroje yra kūrinių, kurių herojus, teigiamus ar neigiamus, žmogus prisimena visą gyvenimą, yra veikėjų, kurie ilgainiui išnyksta žmogaus atmintis... Jei kalbėtume apie rusų literatūrą, tai M. Ju. Lermontovo kūriniai „Mūsų laikų herojus“ ir AS bei „Eugenijus Oneginas“ yra išskirtiniai romanai, kurių pagrindiniai veikėjai Grigorijus Pechorinas ir Jevgenijus Oneginas išliks mūsų atmintyje iki jų gyvenimo pabaiga. Tai gana prieštaringi personažai su ryškiais charakteriais, kuriuos žino visi, bent šiek tiek susipažinę su rusų literatūra.

A. S. a ir M. Yu. Lermontovo romanų herojus skiria mažiau nei dešimt metų. Tebūnie jie tikrų žmonių, jie galėjo nesunkiai sutikti priėmimą viename iš gyvenamųjų kambarių, viename iš balių arba vienos iš gražuolių dėžutėje per kokio nors spektaklio premjerą.

Tačiau pabandykime išsiaiškinti, kas yra daugiau Onegine ir Pechorine – skirtumų ar panašumų. Juk charakterių, gyvenimo būdo ir elgesio skirtumai žmones kartais suskaldo daugiau nei visą šimtmetį.

Eugenijus Oneginas jau nuo pirmojo romano skyriaus pasirodo prieš mus nusistovėjusio pasaulietinio įvaizdyje jaunas vyras, ne blogesni ir ne geresni už kitus jų amžininkus. Gerai namų auklėjimas, tvirtas palikimas, lengvas ir malonus protas, pasaulietinis blizgesys, gebėjimas grakščiai išreikšti save ir rasti su bet kuo tarpusavio kalba... Be to, visapusiškas mados klausimų išmanymas ir gebėjimas organizuoti bakalauro vakarienes – tai viskas, kuo gyvena Eugenijus Oneginas. A. S. detaliai aprašo vieną Onegino gyvenimo dieną – kėlimąsi, pusryčius, tualetą, pietus, teatrą ir miegą. Ir šio aprašymo visiškai pakanka, nes Onegino gyvenimas prabėgo ramiai ir tolygiai, o kiekviena nauja diena buvo panaši į ankstesnę.

"Iki ryto jo gyvenimas bus paruoštas,

Monotoniškas ir margas,

Ir rytoj toks pat kaip vakar...

Toks jo gyvenimo dėsningumas, to paties kartojimas, slypintis už išorinės įvairovės ir ryškumo, yra beprasmiškas laiko švaistymas, tuštuma, kurios romano herojus neįsisąmonina. Visas savo gyvybines jėgas jis stengiasi atiduoti moterims, tačiau ten, kur nėra meilės, aistra labai greitai virsta įpročiu.

Tik šiek tiek pagyvintas Onegino persikėlimas į kaimą, jis bando ten kažką keisti, pažangias žinias pritaikyti praktikoje, tačiau nieko neišeina ir netrukus nusivilia. Tačiau dangoraižio personažas vis dar skiriasi nuo savo bendraamžių, nuo tipiškų gyvenimo kūrėjų, kuriais tuomet buvo pilna pasaulietinė visuomenė. Jis turi

„Nesąmoningas atsidavimas svajonėms,

nepakartojama keistenybė

ir atšiaurus, atšalęs protas“.

Atidžiai pažvelgus į Oneginą, matosi, kad taip yra išskirtinė asmenybė su gaminiais stiprus žmogus su ryškiu charakteriu, kuris yra uždarytas to meto duotybės ribose ir kuriam trūksta jėgų, o greičiau trūksta noro iš ten išeiti. Visi jo siekiai impulsyvūs, jis nesupranta, kad tik „sunkus darbas“ leis kurtis Tikras gyvenimas... Priimdamas lengvus sprendimus, jis neišvengiamai tampa suvedžiotoju ir žudiku. Tačiau tuo pačiu metu padorumas ir kilnumas, kurį jis rodo Tatjanai, šiek tiek padrąsina ir verčia patikėti, kad nors Oneginas gyvena tuščią gyvenimą, jo siela nėra tuščia. Ir poetas suteikia jam galimybę prisikelti. Oneginas pažadina viską, kas žmogiška tikra meilė, kuri jam parodė, kas žemėje yra tiesa, o kas lieka melu. Išsiskiriame su Oneginu, matydami jį dar neatgijusį, bet vis dar nenukritusį ir nepasimetusį. suteikia mums galimybę patiems išsiaiškinti, ar Oneginas taps dvasiškai turtingu žmogumi ir ar tikrai gyvens, ar iki savo dienų pabaigos liks bedvasiu gyvybės degikliu.

Kalbant apie Grigorijų Pechoriną, jis yra šiek tiek jaunesnis už Oneginą. Jis jaunatviškas ir labai gaivus – taip jį mums pristato Lermontovas. Jis yra gana geras ir išsiskiria jį supančioje visuomenėje. Tačiau nuo pat pirmųjų pažinties su šiuo personažu minučių matome jo begalinį nuovargį ir mieguistumą, būdingą tik seniems žmonėms, kurie gyveno ilgai ir ilgai. sunkus gyvenimas... Ir jei romano autorius pasakoja apie Oneginą, tada daugiau apie Pechoriną sužinome iš jo dienoraščio. Nieko nežinome apie jo vaikystę ir paauglystė... Tačiau subrendęs jis tapo žmogumi, kuris blaiviai vertina savo stipriąsias ir silpnąsias puses, savo stipriąsias ir silpnąsias puses. Pechorinas žino, bet veikiau jaučia, kad „juk, tiesa, turėjau didelį tikslą, nes jaučiu didžiulę jėgą savo sieloje“. Tačiau jis iššvaistė savo jėgas, savo gyvybinė energija iššvaistytas, „išneštas tuščių ir nedėkingų aistrų vilionės“. Ir jei Oneginas ieško gyvenimo prasmės, Pechorinas yra tikras, kad jos nėra. Jo asmenybės stiprybė, įtaka aplinkiniams tokia didelė, kad jis lengvai valdo situacijas ir žmones, gali nesunkiai gauti ką tik nori. Tačiau gavęs tai, ko nori, jis akimirksniu atšąla, suprasdamas, kad jam reikia visai kitokio. Toks Pechorin veržlumas labai panašus į Onegino elgesį ir veiksmus.

Pechorinas nebijo mirties, jis abejingas gyvenimui. Ir jei Oneginas, tapęs nevalingu žudiku, buvo prislėgtas ir šokiruotas, tai Pechorinas yra nuostabiai šaltakraujis žudikas, kuriam žmonės yra ne kas kita, kaip šešėliai. Galima labai lengvai sužeisti jo pasididžiavimą, bet ne sielą ir širdį, nes Pechorinas tiki, kad jo siela mirė. Du kartus – du vienas į kitą labai panašūs herojai. Bet jei jie susitiko, nepaisant jų panašumo, jie mieliau taps priešais nei draugais. Kiekvienas iš jų ieško gyvenimo prasmės, bet ieško vienas, apleidžia kitus žmones ir nematydamas juos supančio pasaulio.

Deja, žiūriu į mūsų kartą!
Jo ateitis tuščia arba tamsi,
Tuo tarpu žinių ir abejonių našta,
Neveikdamas jis pasens.
M. Ju. Lermontovas

A.S.Puškino romanuose „Eugenijus Oneginas“ ir M.Ju.Lermontovas „Mūsų laikų herojus“ dramatiškas likimas tipiški pirmosios kilmingosios inteligentijos atstovai pusės XIX a amžiaus. Pagrindiniai šių kūrinių veikėjai Eugenijus Oneginas ir Grigorijus Pechorinas priklauso Rusijos „perteklinių žmonių“ tipui, kurie, nerasdami panaudojimo savo sugebėjimams, nusivylė gyvenimu ir juos supančia visuomene. Herojus A. S. Puškiną ir M. Yu. Lermontovą skiria tik dešimt metų, tačiau jie priklauso skirtingų epochų Rusijos istorijoje. Tarp jų stovi garsi data- tūkstantis aštuoni šimtai dvidešimt penktoji gruodžio keturioliktoji, dekabristų sukilimas.
Oneginas gyvena XIX amžiaus dvidešimtajame dešimtmetyje, visuomeninio judėjimo ir laisvę mylinčių idėjų klestėjimo laikais. Pechorinas yra kitos eros žmogus. Romano „Mūsų laikų herojus“ veiksmas vyksta XIX amžiaus trečiajame dešimtmetyje. Šis laikotarpis pasižymėjo aršia politine reakcija po dekabristų kalbos Senato aikštėje. Oneginas dar galėjo eiti pas dekabristus, taip įgydamas gyvenimo tikslą ir įprasmindamas savo egzistenciją. Pechorinui tokia galimybė jau atimta. Jo padėtis daug tragiškesnė nei Puškino herojaus.
Kokie yra Onegino ir Pechorino panašumai?
Abu jie yra didmiesčių aristokratijos atstovai, gavo geras auklėjimas ir išsilavinimas, jų intelektinis lygis yra aukštesnis už vidutinį juos supančios visuomenės lygį.
Abu herojai kritiškai vertina gyvenimą ir žmones. Jie nepatenkinti savimi, supranta, kad jų gyvenimas monotoniškas ir tuščias, kad pasaulyje viešpatauja šmeižtas, pavydas, pyktis. Todėl Oneginą ir Pechoriną ima kamuoti nuobodulys ir melancholija.
Norėdamas patenkinti savo dvasinius poreikius, išsklaidyti nuobodulį, Oneginas bando rašyti, tačiau „sunkus darbas, nuo kurio sirgo“, knygų skaitymas taip pat neužtrunka.
Ir Pechorinas greitai pavargsta nuo bet kokio verslo, kurį pradeda, jam tampa nuobodu. Atsidūręs Kaukaze jis tikisi, kad „nuobodulys negyvena po čečėnų kulkomis“. Tačiau jis labai greitai pripranta prie kulkų švilpuko. Meilės nuotykiai taip pat pabodo Lermontovo herojus. Tai pasireiškė jo požiūriu į Belą ir Mariją. Pasiekęs jų meilę, jis praranda susidomėjimą jais.
Būdingas bruožas Oneginas ir Pechorinas yra jų egoizmas. Herojai neatsižvelgia į kitų žmonių nuomones ir jausmus.
Oneginas atmeta Tatjanos meilę, nenorėdamas prarasti laisvės. Smulkus noras suerzinti Lenskį veda prie draugo nužudymo.
Pechorinas atneša nelaimę beveik visiems, su kuriais susitinka: jis nužudo Grushnitsky, sugriauna Belos, Marijos, Veros gyvenimą, iki sielos gelmių nuliūdina Maksimą Maksimychą. Moterų meilę jis pasiekia vien iš noro pramogauti, išsklaidyti nuobodulį, o paskui atšalti jų atžvilgiu. Pechorinas žiauriai elgiasi net su sunkiai sergančia Marija, sakydamas, kad niekada jos nemylėjo, o tik juokėsi iš vargšės mergaitės.
Ir Oneginas, ir Pechorinas yra savikritiški. Atgailos kamuojamas Oneginas negali likti ten, kur buvo įvykdytas nusikaltimas. Jis priverstas išeiti ramus kaimo gyvenimas ir klajoti po pasaulį. Pechorinas prisipažįsta, kad per savo gyvenimą sukėlė žmonėms daug sielvarto, kad vaidina „kirvio vaidmenį likimo rankose“. Tuo pačiu metu Pechorinas nesiruošia keisti savo elgesio. Jo savikritika nepalengvina nei jam, nei niekam kitam. Toks elgesys daro Pechoriną, kaip jis pats apibūdino, „moraliniu luošu“.
Oneginas ir Pechorinas yra pastabūs, gerai išmano žmones. Jie yra subtilūs psichologai. Pirmajame susitikime Oneginas išskyrė Tatjaną tarp kitų moterų ir iš visų vietos bajorai susigyveno tik su Vladimiru Lenskiu. Pechorinas taip pat teisingai vertina žmones, kuriuos sutinka savo kelyje. Jiems suteiktos charakteristikos yra tikslios ir pastebimos. Jis puikiai išmano moterų psichologiją, gali nesunkiai nuspėti jų veiksmus ir tuo pasinaudoja, kad laimėtų jų meilę.
Tačiau abu herojai gali jausti gilius jausmus. Oneginas, supratęs, kad yra įsimylėjęs Tatjaną, yra pasirengęs padaryti bet ką, kad ją bent pamatytų. O Pechorinas, sužinojęs apie Veros išvykimą, iš karto puola paskui ją, bet nepasivijęs krenta vidury kelio ir verkia kaip vaikas.
Pasaulietinė visuomenė turi neigiamą požiūrį į A. S. Puškino ir M. Yu. Lermontovo herojus. Jų elgesys aplinkiniams nesuprantamas, požiūris į gyvenimą nesutampa su visuotinai priimtu, jie vieni juos supančioje visuomenėje, kuri jaučia šių „papildomų žmonių“ pranašumą.
Su visais charakterių ir padėties visuomenėje panašumais A.S.Puškino ir M.Yu.Lermontovo herojai turi daug skirtumų.
Oneginas nestokoja kilnumo. Jis yra sąžiningas su Tatjana, nenori pasinaudoti jos nepatyrimu. Kita vertus, Pechorinas mums atrodo kaip amoralus žmogus, kuriam žmonės yra tik žaislai. Puikiai suvokdamas savo veiksmų pasekmes, Pechorinas net nebando keisti savo elgesio, žiauriai naikindamas kitų žmonių likimus.
Herojai skirtingai žiūri į dvikovą.
Išvakarėse Oneginas kietai miega, rimtai nežiūri į būsimą dvikovą. Ir po Lenskio nužudymo jį apėmė siaubas, pradėjo kankinti gailestis.
Kita vertus, Pechorinas į dvikovos klausimą žiūri rimtai, kruopščiai rinkdamasis dvikovos vietą. Prieš dvikovą Lermontovo herojus nemiega ir galvoja apie klausimus, apie kuriuos anksčiau ar vėliau bet kuris žmogus pagalvoja: „Kodėl aš gyvenau? Kokiu tikslu aš gimiau?" Labai greitai Pechorinas šaltakraujiškai nužudys Grushnitsky ir, mandagiai nusilenkęs, paliks dvikovos vietą.
Oneginas ir Pechorinas yra labai nusivylę gyvenimu, pavargę nuo tuštumos pasaulietinė visuomenė, atmesti jo idealus ir vertybes. Tuo pačiu metu Oneginas, kenčiantis dėl savo nenaudingumo, negali atsispirti visuomenei, kurią jis smerkia. Pechorinas, skirtingai nei jis, neina srove, o ieško savo gyvenimo kelio, savo pašaukimo ir likimo. Jis galvoja apie gyvenimo tikslą, sieloje jausdamas „didžiulę jėgą“. Deja, visa jo energija atneša tik nelaimę žmonėms, su kuriais jis susiduria. Tai Pechorino gyvenimo tragedija.
Vaizduodami savo kartai būdingą herojų likimą, Puškinas ir Lermontovas protestuoja prieš visuomenę, kuri atima iš žmonių gyvenimo tikslą, verčia veltui eikvoti jėgas, neleidžia naudotis savo protu ir gebėjimais. Šioje visuomenėje atsiranda „perteklinių žmonių“, kurie negali rasti nei meilės, nei draugystės, nei laimės. Atskleidžiant šią visuomenę yra istorinę reikšmę romanus „Eugenijus Oneginas“ ir „Mūsų laikų herojus“.

/ / / Lyginamosios charakteristikos Oneginas ir Pechorina

Ir – išskirtiniai vaizdai, kurie įasmenina jų laiką. Juos kūrė skirtingi autoriai, tačiau jie labai panašūs. Paprasčiausias to paaiškinimas – Michailas Lermontovas iš esmės buvo lygus Aleksandrui Puškinui. Tačiau Lermontovo „Pechorinas“ – ne Puškino Onegino imitacija, o panašus pasaulėžiūros vaizdas.

Kas sujungia šiuos vaizdus? Oneginas ir Pechorinas yra kilmingos kilmės žmonės. Abu dar jauni ir kupini jėgų. Jie yra natūraliai apdovanoti aštrus protas... Herojų intelektas paprastai yra daug aukštesnis nei jų aplinkos žmonių, todėl jie jaučiasi vieniši.

Oneginą mokė užsienio dėstytojas, kuris stengėsi neapkrauti mokinio mokslais. Tačiau Eugenijus vis dėlto gavo gerą išsilavinimą dėl savo greito proto ir meilės skaityti. Pechorinas taip pat yra gerai išsilavinęs.

Požiūris į meilę taip pat suartina herojus. Jie anksti išmoko meilės „meno“, mokėjo lengvai užkariauti moteriškų širdžių... Tačiau jie patys vargu ar mokėjo iš tikrųjų mylėti, nors ir siekė idealo. Oneginas pavargo nuo santykių su kvailomis ir apgaulingomis didmiesčio jaunomis damomis, tačiau taip pat nepriėmė tyros kaimo merginos meilės. Savo griežtu atsisakymu jis įskaudino nuoširdžios merginos jausmus. Pechorin meilės reikalai yra dar sudėtingesni. Didžiausias nusikaltimas buvo jo aistra jaunai Belai. Užsidegęs troškimu užvaldyti merginą, jis paima ją į nelaisvę, įsimyli save, o paskui, pakankamai pažaidęs jausmais, ją pamiršta.

Abu herojai savaip atstūmė visuomenę, kurioje gyveno. Oneginas tai darė pasyviai, su savo cinišku ir abejingas požiūris visiems. Pechorinas yra aktyvesnis žmogus. Galbūt priežastis ta, kad Oneginas yra tinginys, likimo numylėtinis. Jis niekur netarnavo, o tiesiog gyveno savo malonumui. Pechorinas yra pareigūnas, kuris dėl nusikaltimo išvyko tarnauti į Kaukazą.

Oneginas ir Pechorinas yra romantiški herojai, nusivylę savo laiku. Tačiau, nepaisant to, jie yra savo laiko produktas. Kad ir kaip Oneginas nenutoldavo nuo visuotinai priimtų taisyklių, jis priklausė nuo visuomenės nuomonės. Todėl jis ir eina į dvikovą su draugu, kad „neįkristų“ į kitų žmonių akis. Pechorinas taip pat šauna į dvikovą, manydamas, kad tokiu būdu atkeršys nekenčiamai visuomenei. Tačiau toks veiksmas tampa tik jo dalimi.

Herojai netiki tikra draugyste. Oneginas draugauja su Lenskiu iš nuobodulio. Pechorinas neįsileidžia jam artimo Maksimo Maksimovičiaus. Susitikęs su vyresniu bendražygiu, Pechorinas elgiasi iššaukiančiai šaltai. Nors Maksimas Maksimovičius vis dar simpatizuoja herojui, galbūt jausdamas tikrąją jo sielą.

Oneginas ir Pechorinas – drąsūs, ryžtingi jaunuoliai. Vis dėlto Oneginas yra atsargesnis. Jis priprato prie savo gyvenimo, nors daugeliu atžvilgių buvo pavargęs. Pechorinas yra fatalistas, žaidžiantis gyvenimu. Tai tik jo dalyvavimas žaidime „Rusiška ruletė“. Pechorinas lengvai rizikuoja savo gyvenimą, ir taip pat lengvai susieja su kitų žmonių gyvenimu.

Abu herojai trokšta laukdami kokio nors didžiojo poelgio. Jų vidinė stiprybė, nuotykių troškimas galėtų praversti, jei jie gimtų „herojiškesniu“ laiku. Ir jei Oneginas vis dar galėjo realizuoti save dekabristų gretose, Pechorinas rado laiko žiaurioms valdžios reakcijoms į dekabristų sukilimą. Todėl Pechorinas yra tragiškesnis personažas.

Eugenijus Oneginas iš Aleksandros Puškino ir Grigorijus Pechorinas iš Michailo Lermontovo turi daug bendro ir kartu yra saviti literatūriniai įvaizdžiai.

Deja, žiūriu į mūsų kartą!
Jo ateitis tuščia arba tamsi,
Tuo tarpu žinių ir abejonių našta,
Neveikdamas jis pasens.
M. Yu. Lermontovas
Puškino „Eugenijus Oneginas“ poetui, jo žodžiais, buvo „šalto stebėjimo proto ir liūdnų pastabų širdies“ vaisius. Belinskis savo straipsnyje „Eugenijus Oneginas“ pavadino šį kūrinį „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Ir iš tikrųjų, šiame romane, kaip stebuklingame krište, atsispindėjo visų Rusijos gyvenimo sluoksnių paveikslas: aukštuomenė, mažieji bajorai ir žmonės - Puškinas gerai ištyrė visų visuomenės sluoksnių gyvenimą. pradžios XIX amžiaus. Tais metais, kai poetas dirbo prie savo mylimiausio kūrinio, jam teko daug iškęsti, prarasti daug draugų, patirti mirties kartėlį. geriausi žmonės Rusija. XIX amžiaus 20-ųjų Rusijos gyvenimo paveikslų fone parodomas dramatiškas geriausių žmonių, progresyvios kilmingos dekabristų eros inteligentijos, likimas.
Be Onegino Lermontovo „Mūsų laikų herojus“ būtų neįmanomas, nes Puškino sukurtas realistinis romanas atvertė pirmąjį didžiojo XIX amžiaus rusų romano istorijos puslapį. Puškinas Onegino įvaizdyje įkūnijo daugelį tų bruožų, kurie vėliau buvo sukurti atskiruose Lermontovo, Turgenevo, Herzeno, Gončarovo personažuose. Jevgenijus Oneginas ir Pechorinas yra labai panašaus charakterio, abu yra iš pasaulietinės aplinkos, gavo gerą auklėjimą, yra aukštesnio išsivystymo pakopoje, todėl jų melancholija, bliuzas ir nepasitenkinimas. Visa tai būdinga subtilesnėms ir labiau išsivysčiusioms sieloms. Puškinas apie Oneginą rašo: „Bliuzai jo laukė sargyboje, o ji bėgo paskui jį kaip šešėlis ar ištikima žmona“. Pasaulietinė visuomenė, kurioje persikėlė Oneginas, o vėliau ir Pechorinas, juos išlepino. Tam žinių nereikėjo, pakako paviršutiniško išsilavinimo, svarbiau buvo žinios Prancūzų kalba ir geros manieros. Eugenijus, kaip ir visi kiti, „lengvai šoko mazurką ir lengvai nusilenkė“. Jų geriausi metai jis, kaip ir dauguma jo draugų, išleidžia baliams, teatrams ir meilės reikalams. Pechorinas vadovaujasi tuo pačiu gyvenimo būdu.
Labai greitai abu pradeda suprasti, kad šis gyvenimas tuščias, kad už „išorinio blizgučio“ nieko nėra, pasaulyje viešpatauja nuobodulys, šmeižtas, pavydas, žmonės išlaidauja. vidinė stiprybė sielos apkalboms ir pykčiui. Smulki tuštybė, tuščios kalbos apie „būtinus kvailius“, dvasinė tuštuma šių žmonių gyvenimą daro monotonišką, išoriškai akinantį, bet neturintį vidinio turinio. Dykinėjimas, aukštų interesų trūkumas suvulgarina jų egzistavimą. Diena kaip diena, dirbti nereikia, įspūdžių mažai, tad protingiausi ir geriausi suserga melancholija. Iš esmės jie nepažįsta savo tėvynės ir žmonių. Oneginas „norėjo rašyti, bet sunkus darbas jį vargino ...“, knygose jis taip pat nerado atsakymo į savo klausimus. Oneginas yra protingas ir gali būti naudingas visuomenei, tačiau darbo poreikio nebuvimas yra priežastis, dėl kurios jis neranda kažko, kas jam patinka.
Nuo to jis kenčia tai suprasdamas viršutinis sluoksnis visuomenė gyvena iš baudžiauninkų darbo. Baudžiava buvo gėda carinė Rusija... Oneginas kaime bandė palengvinti savo baudžiauninkų padėtį („... seną korvą pakeitė šviesia su jungu...“), už ką jį pasmerkė kaimynai, laikę jį ekscentriku. ir pavojingas „laisvamąstytojas“. Daugelis nesupranta ir Pechorino. Siekdamas giliau atskleisti savo herojaus charakterį, Lermontovas jį įdeda į įvairovę socialines sferas, susiduria su įvairiausiais žmonėmis. Kai išėjo atskiras leidimas„Mūsų laikų herojus“ tapo aišku, kad iki Lermontovo nebuvo rusiško realistinio romano. Belinskis pažymėjo, kad princesė Marija yra viena pagrindinių romano istorijų. Šioje istorijoje Pechorinas kalba apie save, atskleidžia savo sielą. Čia ryškiausiai pasireiškė „mūsų laikų herojaus“ bruožai psichologinė romantika... Pechorino dienoraštyje randame jo nuoširdų prisipažinimą, kuriame jis atskleidžia savo mintis ir jausmus, negailestingai nuplakdamas jam būdingas silpnybes ir ydas. Čia yra užuomina apie jo charakterį ir jo veiksmų paaiškinimą. Pechorinas yra savo sunkaus laiko auka. Pechorin charakteris yra sudėtingas ir prieštaringas. Apie save jis sako: „Manyje yra du žmonės: vienas gyvena, visa to žodžio prasme, – kitas galvoja ir jį teisia“. Pechorino įvaizdyje matomi paties autoriaus charakterio bruožai, tačiau Lermontovas buvo platesnis ir gilesnis nei jo herojus. Pechorinas yra glaudžiai susijęs su progresyvia socialine mintimi, tačiau jis priskiriamas prie apgailėtinų palikuonių, kurie klajoja po žemę be įsitikinimų ir išdidumo. „Mes negalime aukotis didesnių aukų nei žmonijos labui, nei savo laimei“, – sako Pechorinas. Jis prarado tikėjimą žmonėmis, netikėjimą idėjomis, skepticizmą ir neabejotiną egoizmą – eros, atėjusios po gruodžio 14 d., moralinio nuosmukio, bailumo ir vulgarumo eros sekuliarioje visuomenėje, kurioje persikėlė Pechorinas, rezultatas. Pagrindinė užduotis, kurią sau išsikėlė Lermontovas, buvo parašyti savo dienų jauno žmogaus įvaizdį. Lermontovas kelia problemą stipri asmenybė toks nepanašus kilminga visuomenė 30s.
Belinskis rašė, kad „Pechorinas yra mūsų laikų Oneginas“. Romanas „Herojus. mūsų laikų „- tai karti meditacija apie „žmogaus sielos istoriją“, sielą, sugadintą „apgaudinėjančios sostinės spindesio“, ieškančios ir nerandančios draugystės, meilės, laimės. Pechorinas yra kenčiantis egoistas. Belinskis apie Oneginą rašė: „Šios turtingos gamtos jėgos liko be pritaikymo: gyvenimas be prasmės ir romanas be pabaigos“. Tą patį galima pasakyti ir apie Pechoriną – lygindamas abu herojus kritikas rašė: „... Skiriasi keliai, bet rezultatas tas pats“. Su visu skirtumu išorinė išvaizda o charakterio ir Onegino, ir Pechorino, ir Chatskio skirtumai priklauso „perteklinių žmonių, kuriems aplinkinėje visuomenėje nebuvo vietos ar reikalo“, galerijai.
Noras rasti savo vietą gyvenime, suprasti „didįjį tikslą“ yra pagrindinė Lermontovo lyrikos prasmė. Ar ne šie apmąstymai jaudina Pechoriną, veda jį prie skausmingo atsakymo į klausimą: „Kodėl aš gyvenau? Į šį klausimą galima atsakyti Lermontovo žodžiais: „Galbūt, turėdamas dangišką mintį ir dvasios stiprybę, esu įsitikinęs, kad padovanočiau pasauliui nuostabią dovaną, o už tai – nemirtingumą...“ Lermontovo dainų tekstuose. ir Pechorin mintis, sutinkame liūdną pripažinimą, kad žmonės yra – tai liesi vaisiai, prinokę tam tikrą laiką. Kaip aidi Pechorino žodžiai, kad jis niekina gyvenimą, „ir Lermontovo“ likimą, aš niekinu pasaulį, „todėl „Mūsų laikų herojuje“ taip aiškiai girdime poeto balsą, jo laiko dvelksmą. Vaizduodami savo herojų likimus, būdingus jų kartai, Puškinas ir Lermontovas protestuoja prieš tikrovę, kuri verčia žmones eikvoti energiją veltui.

(Kol kas nėra įvertinimų)

(1 variantas)

„Eugenijus Oneginas“ ir „Mūsų laikų herojus“ yra pagrindiniai rusų kalbos raidos etapai. Literatūra XIX v. tai geriausi darbai du tikri Rusijos genijai: A.S. Puškinas ir M.Yu. Lermontovas. Romanai stebina skaitytojus ir literatūros kritikus ne tik koncepcijos didingumu, bet ir naujoviškumu. Tai pirmiausia pasireiškia dviejų pagrindinių veikėjų atvaizdų atskleidimu. Pirmą kartą Puškinas parašė realistinį romaną eilėraščiu. Tai buvo kaip revoliucija. Poetas susirūpino savo kūryba, suprasdamas, kad ne visi žmonės galės įvertinti kūrinį, kuris buvo aplenkęs savo laiką. Šie išgyvenimai nebuvo nepagrįsti. Net daugelis Puškino draugų negalėjo suprasti kūrinio idėjos genialumo.

M.Yu. Lermontovas savo kūrybiniuose ieškojimuose nuėjo dar toliau. Jo sukurtas romanas nebuvo tikroviškas, kaip Puškino, bet sujungė dviejų srovių bruožus. Ir šis išradingas kūrinys nebuvo įvertintas kritikų ir amžininkų.

Visų pirma, dviejų romanų naujovė slypi to meto literatūrai naujuose personažuose. Vėliau šis tipas buvo vadinamas „pertekliniu žmogumi“. Ši sąvoka reiškia romantišką, o vėliau tikrovišką jauno žmogaus, bajoro, protingo, išsilavinusio ir įdomaus, bet toli gražu ne įvaizdį. Tikras gyvenimas, nusivylęs, neaktyvus, svetimas amžininkams. Šių personažų galeriją atidaro Oneginas, paskui – Pechorinas.

Tokių personažų atsiradimo laikas yra 1830-ieji, nuosmukio laikotarpis. Po dekabristų sukilimo ir Nikolajaus I, žiauraus, reakcingo politiko, prisijungimo, socialinis Rusijos gyvenimas ilgam nutilo. Yra naujas socialinis reiškinys- jauni žmonės, turintys visko, išskyrus laimę ir savo asmenybės svarbos jausmą. Jų kančios ir ieškojimai buvo įkūnyti romanuose apie Oneginą ir Pechoriną – savo laiko herojus.

Nepaisant akivaizdaus dviejų kūrinių nepanašumo, jų siužetas struktūrizuotas vienodai: herojus patiria tam tikrą išbandymą, jo charakteris atsiskleidžia priklausomai nuo situacijos.

Be jokios abejonės, pagrindinis išbandymas tiek Oneginui, tiek Pechorinui yra meilės išbandymas.

Oneginas, kaip ir Pechorinas, romano pradžioje pasirodo kaip kitų žmonių širdžių užkariautojas, „nepatvarus žavių aktorių garbintojas“. Jo nedomino gilūs jausmai, jis neieškojo meilės gyvenimui, iki kapo, o tik ciniškai siekė gražių merginų garbinimo, o pasiekęs greitai jas apleido, negalvodamas apie sukeltas kančias. Tai buvo jo vaistas nuo nuobodulio.

Kaip anksti jis gali būti veidmainis

Slėpkite viltį, pavydėkite

Nuraminti, priversti jus patikėti

Atrodyti niūriai, merdėti,

Būkite išdidūs ir paklusnūs

Dėmesingas ir abejingas!

„Švelnios aistros moksle“ Oneginas aiškiai pasižymėjo.

Taigi Oneginas yra gyvybės degiklis. Bet dabar jis susitinka su Tatjana. Jam pavyksta nesunkiai užkariauti šią provincijos jauną damą. Ji nešviečia grožiu, o jos siela – tamsa karminatyvui. O Eugenijus čia tiesiog atlieka mentoriaus vaidmenį, moko merginą gyventi. Tačiau grįžęs iš kelionės, patyręs moralinį sukrėtimą ir apsivalymą, į Tatjaną žiūri kitomis akimis. Oneginas ją įsimyli, visiškai pameta galvą ir ne todėl, kad Tatjana pasikeitė (sieloje ji išliko tokia pati), o todėl, kad gilūs pokyčiai paveikė patį Eugenijų, jis dvasiškai išaugo, tapo vertas Tatjanos. Tačiau Oneginas pavėlavo, ji ištekėjusi ir bus „ištikima jam šimtmetį“. Ir šis - vaizdinė iliustracija tragedija" papildomas asmuo“, jo „apgailėtina partija“.

Pechorinas pakartoja Onegino likimą. Jis taip pat be tikslo klajoja per gyvenimą, bandydamas atrasti save, taip pat kažkodėl pasiekia moterų meilę, o paskui jas palieka. Oneginas mato, kad Tatjana tapo jo auka, bet jau per vėlu. Pechorinas taip pat galėjo užkirsti kelią Belos ir Marijos tragedijoms, tačiau jis to nenorėjo. Jis žaidė su Veros likimu, bet ji pasirodė už jį stipresnė – ir štai jis sugniuždytas ir pažemintas verkia dėl prarastos laimės.

Romantiškame „Mūsų laikų herojuje“ nėra nė vieno moteriškas vaizdas... Tatjanos bruožus atpažįstame Beloje, Marijoje ir Veroje. Taigi herojaus meilė yra daugialypė ir išraiškingesnė.

Ne mažiau išraiškingai aprašytas herojų požiūris į draugystę. Lermontovui vėl trūksta vienareikšmiškumo, Lenskis įkūnytas ir Grušnickyje, ir Verneryje, ir net Maksime Maksimyche. Tačiau Lenskio ir Grushnitsky palyginimas rodo save. Pechorinas ir Grushnitsky taip pat „nėra ką veikti, draugai“. Istorijos linija dvikova dėl smulkmenų, aistra vienam kito mylimajam taip pat atsekama abiejuose kūriniuose.

Neįmanoma nepaminėti apie moralinis ieškojimas Oneginas ir Pechorinas, nes jie abu yra nevalingai svetimi aukštoji visuomenė, visuomenė, kuriai turėtų priklausyti. Oneginas keliauja per Rusiją, Pechorinas – per Kaukazą, abu šiose kelionėse bando atrasti savo egzistavimo prasmę ir tikslą. Jie velkasi paskui moteris, verčia jas kentėti, šaudo dvikovose, laužo žmonių likimus, nežinodami kodėl. Dėl to jų likimas nepavydėtinas.

Ir Oneginas, ir Pechorinas yra tikri „laiko didvyriai“. Jie labai panašūs vienas į kitą, o jų tragedijos panašios. Visame pasaulyje jiems nėra prieglobsčio, jiems lemta visą gyvenimą kentėti ir ieškoti ramybės. Tai yra daugybė nereikalingų žmonių.

(2 variantas)

Tikriausiai, pradėdamas savo romaną, Lermontovas manė, kad jo Pagrindinis veikėjas primins skaitytojams apie egzistavimą Puškinas Oneginas... Neabejotiną Eugenijaus Onegino ir Grigorijaus Pechorino atvaizdų panašumą pastebėjo vienas pirmųjų V.G. Belinskis. „Jų nepanašumas yra daug mažesnis nei atstumas tarp Onego ir Pečoros... Pechorinas yra mūsų laikų Oneginas“, – rašė kritikas.

Herojų gyvenimo trukmė skiriasi. Oneginas gyveno dekabrizmo, laisvo mąstymo ir maištų eroje. Pechorinas yra amžinybės eros herojus. Puškino ir Lermontovo didiesiems darbams būdingas vaizdas dvasinė krizė kilminga inteligentija. Geriausi šios klasės atstovai nebuvo patenkinti gyvenimu, buvo pašalinti iš socialinė veikla... Jiems neliko nieko kito, kaip tik be tikslo eikvoti savo jėgas, pavirstant „pertekliniais žmonėmis“.

Personažų formavimasis, Onegino ir Pechorino auklėjimo sąlygos, be jokios abejonės, yra panašios. Tai to paties rato žmonės. Herojų panašumas slypi tame, kad jie abu iš harmonijos su visuomene ir savimi perėjo į šviesos neigimą ir gilų nepasitenkinimą gyvenimu.

"Tačiau ankstyvi jausmai jame atšalo", - rašo Puškinas apie Oneginą, kuris "susirgo" "rusišku bliuzu. Pechorinas taip pat labai anksti" ... gimė neviltis, apimta mandagumo ir geraširdės šypsenos.

Jie buvo gerai skaitomi ir išsilavinusių žmonių, kuri iškėlė juos aukščiau už likusį jaunimą savo rate. Onegino išsilavinimas ir natūralus smalsumas atsiskleidžia ginčuose su Lenskiu. Vienas vertų temų sąrašas:

Praeitų sutarčių gentys,

Mokslo vaisiai, gėris ir blogis,

Ir amžini išankstiniai nusistatymai,

Ir lemtingos kapo paslaptys,

Likimas ir gyvenimas...

Apie aukštąjį Onegino išsilavinimą liudija ir didžiulė asmeninė biblioteka. Kita vertus, Pechorinas apie save pasakė taip: „Pradėjau skaityti, mokytis – jiems taip pat mokslas atsibodo“. Turėdami nepaprastų sugebėjimų, dvasinių reikalavimų, abu nesugebėjo realizuoti savęs gyvenime ir iššvaistė jį smulkmenoms.

Jaunystėje abu herojus nunešė nerūpestingumas aukštas gyvenimas, abiem sekėsi „švelnios aistros moksle“, „rusų jaunų ponių“ žiniomis. Pechorinas apie save sako: „... pažindamas moterį, aš visada neklystamai spėdavau, ar ji mane mylės... Niekada netapau mylimos moters vergu, priešingai, visada įgavau nenugalimos galios jų valiai. ir širdis... Ar dėl to aš niekada nedarau nieko, kas man brangu... „Nei gražiosios Belos meilė, nei rimta jaunos princesės Marijos aistra negalėjo ištirpdyti Pechorino šaltumo ir racionalumo. Jis moterims atneša tik nelaimę.

Nepatyrusios, naivios Tatjanos Larinos meilė Oneginą iš pradžių taip pat palieka abejingą. Bet vėliau mūsų herojus at naujas susitikimas su Tatjana, dabar pasaulietine ponia ir generole, suvokia, ką prarado šios nepaprastos moters akivaizdoje. Pasirodo, Pechorinas visiškai nesugeba puikiai jaustis. Jo nuomone, „meilė yra nuvargintas pasididžiavimas“.

Ir Oneginas, ir Pechorinas vertina savo laisvę. Eugenijus savo laiške Tatjanai rašo:

Jūsų neapykanta laisvė

Nenorėjau pralaimėti.

Pechorinas tiesiai šviesiai pareiškia: „... dvidešimt kartų savo gyvybę, net savo garbę pastatysiu ant kortos, bet laisvės neparduosiu“.

Abejingumas žmonėms, būdingas abiem, nusivylimas ir nuobodulys turi įtakos jų požiūriui į draugystę. Oneginas draugauja su Lenskiu „nėra ką veikti“. O Pechorinas sako: „... Aš nesugebu draugauti: iš dviejų draugų visada yra vienas kito vergas, nors dažnai nė vienas iš jų to sau nepripažįsta; aš negaliu būti vergas, o šiuo atveju tai yra varginantis darbas komanduoti, nes tuo pačiu ir apgauti... “Ir tai jis demonstruoja savo šaltu požiūriu į Maksimą Maksimyčių. Bejėgiškai skamba senojo štabo kapitono žodžiai: „Visada sakiau, kad nėra prasmės pamiršti senų draugų! ..“

Ir Oneginas, ir Pechorinas, nusivylę gyvenimu juos supančiu gyvenimu, kritiškai vertina tuščią ir neveikiantį „pasaulietišką siautėjimą“. Tačiau Oneginas bijo visuomenės nuomonės, priimdamas Lenskio iššūkį į dvikovą. Pechorinas, šaudydamas su Grušnickiu, keršija visuomenei už tai neišsipildžiusių vilčių... Iš esmės ta pati pikta gudrybė atvedė herojus į dvikovą. Oneginas „pažadėjo supykdyti Lenskį ir atkeršyti“ už nuobodų vakarą „Larins“. Pechorinas sako taip: "Aš melavau, bet norėjau jį nugalėti. Turiu įgimtą aistrą prieštarauti, visas mano gyvenimas buvo tik duoklė liūdniems ir nesėkmingiems prieštaravimams mano širdžiai ar protui..."

Savo nenaudingumo jausmo tragizmą abiejuose gilina savo gyvenimo nenaudingumo supratimas. Puškinas apie tai karčiai sušunka:

Bet liūdna galvoti, kad tai veltui

Jaunystė mums duota,

Kad jie ją apgaudinėjo kas valandą

Kad ji mus apgavo

Tai yra mūsų geriausi linkėjimai

Kad mūsų šviežios svajonės

Sunyko greitai iš eilės

Kaip rudenį supuvę lapai.

Jam, regis, antrina ir Lermontovo herojus: „Mano bespalvė jaunystė prabėgo kovoje su savimi ir šviesa, geriausiomis mano savybėmis, bijodamas pajuokos, palaidojau širdies gilumoje: jie ten mirė... Gerai išmokę gyvenimo šviesą ir šaltinius, tapau moraliniu luošu“.

Puškino žodžiai apie Oneginą kai

Nužudęs draugą dvikovoje,

Gyvenęs be tikslo, be darbo

Iki dvidešimt šešių,

Trūksta laisvalaikio neveiklumo,

jis „pradėjo klajoti be tikslo“, galima priskirti Pechorinui, kuris nužudė ir savo buvusį „draugą“, o jo gyvenimas tęsėsi „be tikslo, be darbo“. Pechorinas kelionės metu apmąsto: "Kodėl gyvenau? Kokiam tikslui gimiau?"

Jausdamas „didžiulę jėgą savo sieloje“, bet jas švaistydamas visiškai veltui, Pechorinas ieško mirties ir randa ją „nuo atsitiktinės kulkos Persijos keliuose“. Dvidešimt šešerių metų Oneginas taip pat buvo „beviltiškai pavargęs nuo gyvenimo“. Jis sušunka:

Kodėl manęs nepramuša kulka,

Kodėl aš nesu silpnas senukas? ..