Generi del folklore russo. Poesia domestica e rituale

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Folclore - Questa è la forma di un'attività verbale collettiva, che viene effettuata vantaggio dal predominante. Le principali categorie di folk-lura sono la collettività, la tradizionale, il multipath, la variabilità, la presenza dell'artista, il sincretismo. Il folclore è diviso in due gruppi: il rituale e il non asciutto. Il folclore rituale comprende: folclore del calendario (carols, petroliferi, primavera), folclore familiare (storie semey, ninnananne, canzoni nozze, dovute), occasionali (cospirazioni, secche, conteggio). Il folklore ingiustificato è diviso nel gruppo di gruppi: dramma folk, poesia, prosa e folclore di situazioni di parlato. PER drammatico folcloristico Presente: prezzemolo Teatro, Dramma del retriever, Drama Rel-Guene. La poesia del folclore include: Lina, sistema storica, Verso spirituale, canzone di Lyrich-Ska, Ballad, Romance crudele, Chashushka, canzoni poetiche per bambini (coppia poetica DII), poesie sadicate. La prosa del folclore è di nuovo divisa in due gruppi: favolosi e non resistenti. La favolosa prosa include: una fiaba (che, a sua volta, ci sono quattro tipi: fiaba magica, una fiaba di animali, una fiaba domestica, una fiaba domestica, una fiaba cumulativa) e aneddot. La prosa non aspirante include: leggenda, leggenda, veloce, raz-racconto mitologico, una storia su un sogno. I folcloristici delle situazioni del linguaggio includono: Proverbi, detti, prosperità, maledizioni, soprannomi, teaser, enigmi, scintillio e altri.

L'aneddoto è uno dei generi del folklore: una storia a breve termine con un finale spiritoso e inaspettato. Le battute possono essere giustamente chiamata il genere preferito della modernità. Nel folclore slavo da un bel carattere è stato un aspetto di un uomo del villaggio.

Bike - tradizionalmente la storia orale maschile del personaggio del giullare che afferma la veridicità; Si riferisce alle piccole forme folcloristiche. Pop larns caccia, pescatori, mare, shakhtar-sky, teatrale e shefer.

Ballad (Ballad Song, Balladny Verse) - uno dei generi del folklore russo, derivante da canzone folk contenuto tragico. Le caratteristiche più importanti delle canzoni della ballata - argomenti epici, familiari e familiari, dramma psicologico. Per Ballad Songs è caratterizzato da esito fatale previsto, riconoscimento del tragico, monocrovallo. Di norma, ci sono personaggi antagonisti in loro: il desiderio e la vittima. Le ballate possiedono molti segni che li ringravano con altri generi di canzoni, riccamente comuni all'epico Epic MO-Tivami fantastico e magico. Il termine "ballata" in folcloristico relativamente nuovo. Proposto P.V. Kireevsky Nel XIX secolo, era radicato solo il secolo dopo. La gente stessa, adempiendo alle ballate, non li ha distintivi dagli altri. Un esempio di Ballad classica serve come una canzone di Larepich-Skaya "Vasily e Sofia". Tutti i contenuti - terreno eterno Sugli amanti, la sensazione reciproca di cui è così forte che la morte vince. Vernaya Roby Ruffling e mamma malvagia Vasily. Le trame di molte canzoni di Ballad sono costruite sulla relazione della ragazza e della bontà della ragazza ("Dmitry and Domn", "la ragazza avvelenata bene").

L'epico - il lavoro di un personaggio del brano, un poema di canzoni. È caratteristico della grandezza dei contenuti, Grand Ottico, la monumentalità delle immagini, eroica Pathos. La base storica del settore epicale dei secoli X-XI. È noto su cento storie epiche. In epico europeo russo e occidentale storie generali (Gli eroi epici stanno lottando con i nemici e le prese d'aria straniere), ma in epica russa non c'è idea delle guerre di ri-ligiosi; Né la fedeltà del leader né la sanguinosa vendetta diventa i temi determinanti della Rus-EPO. Nelle tradizioni epiche russe, lo sviluppo, la protezione, la glorificazione della terra del russo e del suo popolo. L'apertura dell'epica russa ha avuto luogo relativamente di recente, dopo la pubblicazione nel 1804, la collezione di Kursi Danilov, tra cui 60 opere folcloristiche. Successivamente, la riunione dell'epica è stata completata dai reperti di P.N. Rybnikova e A.F. Hillferding. Una rara lega di saggezza ed etica si distingue per l'epos russo. Ogni episodio, oltre all'idea principale del ministero onesto, la patria contiene riflessioni sulle dolorose ricerche morali e psicologiche per i personaggi principali. Quindi, Illya Muromets si ritrova nella situazione di un difficile te, Boron: sposati o morire.

Byilichka (Cellschina) - Storia mitologica, la base dei quali costituiscono gli eventi, presumibilmente aveva un posto in vita reale. Autenticità, la grafica della fabbrica di queste storie è confermata dai nomi specifici del bon; Accurata posizione in loco geografica. Il mondo del Byulchick è semplice e il segno di Ho-Rosho. La principale differenza tra la fiaba e la facilità sono gli ascoltatori e il narratore alla narrativa. Se la fiaba è udito, consapevole che questa è una finzione, allora Bychille - come se fosse vero.

Il folklore dei bambini è un nome generalizzato di piccoli in termini di volume di generi, scritti ed eseguiti da entrambi i bambini stessi che per loro. Ai generi folclore dei bambini Canzoni e versi stanno accompagnando la vita di un bambino dalla culla all'adolescenza: puledro-yechka, alberi, teaser, canzoni ninlandesi, carcasse da cani, frasi, funzioni, contatori.

Una fiaba vincolante (dal fastidioso-batch) - un genere specializzato di naffi folcloristici, fiabe non silenziose in cui viene eseguito lo stesso ciclo di eventi. Sono spesso vestiti in una forma creativa del verso.

Poesie spirituali - Canzoni di contenuti religiosi, derivanti da accordi poetici da parte del popolo delle fondamenta del credo cristiano. Nomi folk Poesie spirituali: antichità, salmi, poesie. La caratteristica caratteristica delle poesie spirituali è la contropartita del mondo religioso. Una delle più antiche poesie spirituali - "Plach Adamo" era già conosciuta nel XII secolo. La diffusione di massa dei versi spirituali inizia approssimativamente dal XV secolo.

La canzone testarda è una specie di canzoni autunnali della poesia di Ka-Ladar-Ritual. Il rituale autunnale in Ezi non ha ricevuto un tale sviluppo come un'estate, donne vincenti in pepe - "figlie-winches", "figlia-stop quail", ferita sulla Niva e il raccolto ", così che ci sia un Dobrenko, Ladnenko. "

L'enigma è il tipo di creatività popolare orale, il dizionario Zama-dizionario allegorico descrizione del soggetto o la spostamento, proposto come test per l'intelligenza o l'esercizio fisico (bambini) sullo sviluppo del pensiero logico. Il mistero appartiene a quei tipi acquosi di creatività popolare, che, continuando a vivere in secoli, perdono gradualmente la loro importanza originale, di essere elogiato da altri fenomeni. Arrivando sulla base del linguaggio segreto del genere, una volta che un mistero è stato utilizzato in militari e ambasciatori, ha espresso i divieti di uso familiare, serviti mezzi poetici Trasmissione della saggezza.

La cospirazione è una formula linguistica, che, secondo le idee delle persone, la forza miracolosa. Nell'antichità, le cospirazioni sono state ampiamente utilizzate nella pratica medica (trattamento con una parola, preghiera). Sono stati attribuiti alla capacità di causare l'uomo di co-standing desiderato (ispirato un forte sonno, stringendo la rabbia di una madre arrabbiata, per mantenere l'invasione che va in guerra, per penetrare nel sim-patia a qualcuno, qualcosa, ecc. ) o il parto delle forze: "Growpring, dolce, crescere, repka, forte" per ottenere un buon raccolto.

Calendario e canzoni rituali (carols, canzoni sub-relative, canzoni di carnival, canzoni di carnevale, western, troitsko-semitsky canzoni, danza, kupalskiy, zniki) - canzoni la cui esecuzione è scaduta per date del calendario rigorosamente definite. I riti e le canzoni più con conoscenza e le canzoni del periodo estivo sono collegati con i diversi stati della natura e iniziano con solventi (Peter-Turn) 12 (25) giugno. Il calendario e la poesia rituale contiene preziose informazioni etnografiche e storiche: descrizione vita contadina, morale, dogana, osservazione della natura e persino elementi della vista del mondo.

La leggenda è uno dei generi del folklore, raccontando di meraviglioso, fantastico, che determina la sua struttura e il sistema di immagini. Uno dei modi per emergere la leggenda è la trasformazione della leggenda. Qualunque legende chiami storie orali sui volti storici o sugli eventi attribuiti all'assoluta precisione (leggende sulla base di Kiev). In questi casi, la parola "leggenda" può essere sostituita dalla parola "leggenda". Il narratore, i fatti di Izan-Guy, li completano creati dalla propria immaginazione o collegarli con i motivi immaginari noti a lui. Allo stesso tempo, il vero OS-Nova passa spesso sullo sfondo. Sul tema del Le Gendy, sono suddivisi in storico (circa Stepan Razené), religioso (su Gesù Cristo e dei suoi apostoli, sui santi, sui turni del diavolo), toponomesi (in merito a Bay-Kale), demonologico (circa Serpente, spiriti maligni, diavoli, ecc.), Domestici (sui peccatori).

Piccoli generi - il nome che combina un gruppo di carattere diverso e per origine dei generi del folklore russo, dimensioni eccezionalmente piccole (a volte in due parole: tempi di inattività filili), in cui sono finiti valore domestico. Questi includono contrario, enigmi, proverbi e battute. I piccoli generi non solo decorano e rivivono altre altre partecipazioni, sono molto ben adattati alla vita di autoilvimento. A differenza dell'epica epica, i generi laici mA non vengono dimenticati, pertinenti come migliaia di anni fa.

Soprattutto - opere di poesia comica, non grande in termini di volume di canzoni, costruite secondo il principio di rotolamento degli eventi assurdi: il tuono rotolato sul cielo: \\\\ zanzara dall'albero cadde. È senza precedenti che dimostra chiaramente il contrario, il lato terribile del divertente. La catena di eventi distorti, apparentemente divertente, post-pennare crea una singola immagine della pace "spostata", "re-returning". Non ci sono meno filosofia che EPOS. Loro, come la metafora della Global Reaugh, è anche un modo per conoscere la vita: nella semplicità visiva, dimostriamo la relazione universale di pro-funzione, fenomeni "non validi" della realtà. Nella Russia medievale, l'esecuzione di non fattibile era certamente parte di "Repertorio" di Scrookhov.

Le canzoni popolari sono una genuina ciclopedia folk artistica della vita del popolo russo. Oggi, la canzone, il più ricco strato folcloristico russo è descritto incompleto e contraddittorio. Divisione di canzoni del genere condizionale zolfo su storiche e ballata, ladro e soldati, lyry e djobs. Tutti loro sono un campione dei testi più pregiati e, senza eccezioni, storicamente. Attraente purezza e sincerità, le canzoni rivelano profondamente la natura dell'uomo russo che apprezza la sua patria; che non si stanca dell'amore del suo bordo nativo; e i loro figli.

Un detto è un'espressione diffusa che definisce figurativamente qualsiasi definizione di vita o valutandolo: dannazione non è un cuneo, la pancia non è una divisione. Dov'è uno smart dottore, divertente.

Il proverbio è un breve, tag, sostenibile nell'uso vocale. Rispetto al detto - una caratteristica spiritosa, questa persona, soggetto o fenomeno e discorso di decorazione, l'ambasciatore Vitsa ha finito significato profondo, Contiene generalizzazione saggia. Il detto, per definizione del grado, è "fiore", il proverbio - "Berry". Nell'ambasciatore esperienza di vita Persone: le persone litigano e i governatori si nutrono. Altyn Thief Ve-raschiato, mezzo-uno commemora. Nel popolo, che nel cloud: in un temporale verrà fuori tutto.

Il primo ha iniziato a raccogliere e registrare i proverbi del famoso scienziato russo e poeta M.V. Lomonosov. Successivamente, sono state pubblicate compilazioni, contenenti 4-9 mila proverbi: "Assemblea di antichi proverbi russi" (Università di Mosca, 4291 in Word) " Collezione completa Proverbi e altoparlanti russi "(TSM. Knyjhevich, 5365 proverbi)," russo proverbi popolari e parabole "(I.M. Snegirev, 9623 Proverbi e detti), nella famosa collezione v.i. Daly "proverbi del popolo russo" di loro più di 30 mila

Tradizione - il genere artistico-narrativo del folclore con elementi di finzione. La trama è basata su un evento reale. Un vivido esempio di narrazioni orali di questo tipo sono leggende sul Figlio del Figlio del Blacksmith Demida Antufieva Nikita Demidov - il fondatore delle più grandi piante urrali nei primi decenni del XVIII secolo.

Il racconto è una storia popolare orale, senza una finzione del pendente sul passato: Cassack e racconti siberiani, "lavorando" prosa di kit d'oro, maestro, shah-teros, ecc. Secondo lo stile della narrativa e la struttura di Lo skaja simile alle leggende e alle leggende.

La fiaba è uno dei principali generi folcloristici prosaici del personaggio artistico e di finzione.

Per uomo antico Non c'è abisso tra lui e il mondo degli animali. Considera la pancia principalmente come creature uguali a lui non solo fisicamente, ma anche socialmente. Il mondo circostante per una persona è abitato da diverse tribù con lo stesso dispositivo sociale di lui, e dall'udienza a queste tribù allora pacifica, poi ostile, a seconda di come si manifesta l'atteggiamento degli animali stessi. E i nostri antenati prese eccezionali istinti di animali per la manifestazione della mente più alta, considerando alcuni non solo uguali a se stessi, ma anche dal loro avvocato. Le fiabe degli animali combinano altre trame (domestiche e magiche), ea volte è impossibile tra i generi del pro-piombo. Pre-installazioni mitopoetiche sulla natura, che esprimono con l'aiuto di altri animali e uccelli, una certa conoscenza del mondo, intrecciata in fiabe con osservazioni vive per gli animali per i chaggards, sono gradualmente lo spirito più veloce della rivalità tra uomo e pancia, difendendo i loro diritti Alla vita, combatti fino a Dio e nel territorio. Le fiabe per la casa e le fiabe sul bestiame si distinguono per lo straordinario ottimismo e l'umorismo morbido, permeando la narrazione. Come una persona è diventata più forte e più fiduciosa in se stesso, immagini folcloristiche Gli animali hanno acquisito un altro dipinto più "indulgente": il lupo del cattivo si voltò semplicemente in un pazzo ("rotto non prevenuto VE-Zet"), un orso formidabile, un animale totem, un animale totem, ho sperato good-odorato: prendere Masha per attribuire Cento rischi di hotel - è stato portato.

Per altre fiabe, famiglie (romanzi), confronto ha-raktarno eroi sociali: Un uomo (suo figlio o figlia) è stato detto dalla mente e dallo spuro con i mercanti, i popami, e persino con il re stesso. La maggior parte dell'attenzione è pagata ai conflitti familiari con una moglie non fedeli, loquace o "perky", con il giovane fratello (figlio) un pazzo che accompagna invariabilmente la fortuna ("Fools Happiness"), nonostante le sciocchezze naturali. L'antropomorfismo del russo at-parto nell'arte popolare riguarda non solo la madre della terra cruda, ma anche gli alberi, nella linea di quercia e betulla, in grado di tenere in considerazione, dare consigli e prevedere ulteriormente i seguenti eventi. Alberi in fiabe - Amici e assistenti fedeli di una persona, sono coperti da nemici, danno oggetti magici, tesori aperti e segreti, gratificanti eroi per il lavoro e la pazienza. Pertanto, le fiabe riflettono la vita e la rappresentazione dei diversi abitanti tribali (territorio che è diventato un russo) nella fase di occorrenza e rapido compagno di una comunità primitiva. E fiabe sulle vite e le leggende associate alla fede negli spiriti della natura e delle piante, così come le canzoni rituali e il folklore dei bambini sono caratteristici delle società della lingua, naturale per questa fase del Pagan dal mondo.

Skomoroshins - Marrazioni di arti maliziose degli scrofochovets: Struttura del fumo "Rinina (episodi - parodie), parodia Ballads, canzoni-romanzi di contenuti di co-missione, non residenti. Combina le loro risate. Se nei classici generi del folclore russo , la risata è solo un elemento di contenimento, quindi per la squadella che serve come un inizio artistico organizzante.

Specie - Un genere comico di un lavoro creativo folk, appartenente allo scarico di piccola, frase, costruito su una combinazione di suoni che rendono difficile pronunciare parole. I camerieri sono stati utilizzati nella gente come agente di allenamento quando si formano un discorso per bambini, il suo sviluppo e la formazione successiva, nonché per scopi di intrattenimento.

Un chastishka (da frequente) è una canzone breve, di solito in rima, di una co-holding umoristica o satirica. Chashushki viene eseguito nel ritmo allegro Zador-nominale accompagnato da armonia.

2. Calendario poesia rituale

Western - una canzone che chiama la primavera e il caldo. Web-bambinaia suonava nei villaggi russi dopo le canzoni del carnevale. Ricordarono che il tempo del lavoro del campo si avvicina, gli uccelli volano e "portare primavera". Le date principali del cliché di primavera: 4 marzo - il giorno di Hera-Sima Grachevnik (arriva i grachics); 9 marzo - il giorno di quaranta martiri (arrivare quaranta forti di uccelli); 25 marzo - 7 aprile per un nuovo stile - Annunciazione (giorno, quando gli uccelli da cellule sono prodotti sulla volontà).

La canzone testarda è una specie di canzoni autunnali nella poesia di Ka-Ladar-Ritual. Il rituale autunnale in EZI non ha ricevuto tale sviluppo come l'estate. Solo le canzoni di Znisy riempivano con buone donne gravi e glorificanti donne agili - "figlie-winches", "Rigeon-Quail", "Ra-Nenno" che entra nel Niva e purificando il raccolto, "in modo che sia, dai concerti di Donenko, Ladnenko"

La canzone del gioco è una specie di canzoni di primavera-estate nel calendario e poesia popolare rituale. Già nei nodi di questo tipo di canzoni, si riflette un edificio divertente, a causa dell'inizio del calore tanto atteso, speranze per un raccolto generoso (questo nella sporcizia sarà il principe!) L'opportunità di vomitare i vestiti pesanti , brillare e guarda la futura sposa o lo sposo. Nelle canzoni del gioco, ci fu parlare della semina e della coltivazione del raccolto futuro, c'era il tema principale del sole - la fonte e il pro-argomento della vita, della luce e del calore, del tema dei cereali del pane e di altre piante, dei giochi di canzoni Sono stati chiamati: "Mac", "piselli", "cavolo", "len", "corda", "miglio". Le canzoni del gioco possono essere divise come questa: - Dance, quando le mosse assemblate in un cerchio o nello stesso cerchio hanno ritratto varie scene, preparando il contenuto della canzone ("nel campo della betulla"); - Songs-Games che eseguiti dai partecipanti costruiti in due ranghi uno contro l'altro ("e siamo stati seminati"); - Canzoni "Gone's", quando IG-Warring, eseguendo una canzone, vai l'un l'altro sulla capanna, le mani in treccia, girando una macchina, "dipendono da una palla (" Brazed, tessuta "," chassing, cappella "). Nella poesia di gioco sopravvissuta echi e magia antica e tracce di antiche forme di matrimonio.

Una canzone di Bond (Beak Beak) è una varietà di canzoni invernali (pre-anno nuovo) in un calendario-rituale in ESI. L'offensiva del nuovo anno nel popolo associato ad un aumento del giorno "sul gradino di pollo" dopo il solstizio d'inverno il 22 dicembre. Questa osservazione e formava la base di idee folk sulla svolta, che separa la fine del vecchio anno dall'inizio della nuova. Nel corso del nuovo anno, notato chiamando i passi e Avsesen. La parola "stridendo" risale all'apertura latina del primo giorno - calendae (CP. Calen Dar). In Russia, il Bond è stato uno dei principali rituali detenuti per il nuovo anno. È più facile - atteso bypassare i vicini e le canzoni di Boly (Avsen), tra cui si possono distinguere le canzoni-VE-Frugas e canzoni di canzoni:

Canzoni Kupali - un ciclo di canzoni che si sono esibiti in vacanza di Ivan Kapala (la notte dal 6 luglio al 7 luglio - sullo stesso stile). Contenevano gli elementi delle antiche formule della palude volte a garantire che il raccolto del raccolto degli spiriti maligni e così quel pane era sparito.

La canzone dei passeggeri è una scalata di un ampio carnevale germano (a volte è un'accreditamento di RIVLE).

Songs Round-up - Le canzoni eseguite durante il gioco che accompagnano la fortuna. Nel piatto, ogni IG-razionale ha messo il suo soggetto (anello), quindi le canzoni scambiate. Conducendo senza guardare il primo anello dal piatto. Il contenuto della canzone è stato considerato il cui anello è stato rimosso. Pezzo canzone conteneva allegoria da giudicare dal futuro.

La canzone di Troitsko-Semiitskaya è una specie di canzoni estive in una poesia rituale centrata. Con i vari stati del Sole e il mondo delle piante sono associati ai gruppi più significativi di riti e canzoni del periodo estivo, a partire da Summer Solvent (Peter-Turn) - 12 (25) giugno. I riti di estate (semitsky), in seguito congiuntamente con la Trinità cristiana, altrimenti chiamato Green Sabbnes. Nelle canzoni di Troitsko-semitsky, il Posto centrale è toccato da una betulla - un albero di culto di slavi, uno stagno, un simbolo di calore e vita.

Burlats Canzoni - Canzoni di Burlakov e Burlaki. Il burladom è nato in Russia alla fine del XVI - On-Chalet XVII secolo, quando lo Stato era in particolare Zain - sprecato nello sviluppo di legami di scambio d'acqua e dall'usurazione di contadini o recluta run-in-run-in il più indulgente. A Burlaki, lasciarono dalle avversità familiari e dai gesti della Serfdom. Di solito scendevano sulle navi a valle e sono tornati, guidando i cavi dei becie caricati da beni della corte, inoltre erano caricatori e portatori.

Canzoni storiche - canzoni, l'emergere del quale è associata a uno o un altro evento storico o faccia. Allo stesso tempo, le singole sfumature dell'evento ("Vengo dal Kama dal fiume, le mura del figlio di razin") o i dettagli roologici del personaggio del ritratto artistico e poetico di una persona storica avrebbero potuto essere cadute , impreziosito o capovolto, a volte creato-in-the way, completa distorta. A differenza dell'epica, con la loro struttura etica immutabile, le canzoni storiche, che possiedono la stessa informativa, non hanno più rigide regole composite e obbediscono alle leggi di altri generi. Nel corso del tempo, l'epitività lascia lo sviluppo di nuovi generi. Canzoni dei secoli XVII-XVIII. Diventa più diversificati, acquisiscono dolore sociale. Eroi di nuove canzoni sono personaggi reali - Stepan Razin, Emelyan Pugachev, Ivan Grozny, Ermak. Con la semplicità esterna, le canzoni storiche hanno un contesto folcloristico shi-rock, qui il simbolismo del folclore è attivamente "rabbioso": la morte è percepita come un fiume sul fiume, gli eroi sono paragonati a aquile e falchi, i beres , Ouka, Rowan e altri.

Canzoni lirici - canzoni che riflettono il mondo dei sentimenti personali. Canzone lirica Aiutata le persone ad arrendersi in qualsiasi situazione, assorbire tristezza e dolore nel terreno, offeso e delusione, era l'unico mezzo per mantenere la propria dignità in uno stato di umiliazione e conversazione. "La canzone è under-tappeto, una sorella di scherzo", dice il proverbio russo. Attraverso il dolore mentale, la triste "comaltry" delle canzoni liriche apparire chiaramente la grandezza e la bellezza morale del popolo.

Canzoni Dance (Comic) - Il nome di questo gruppo di canzoni parla da solo. Bene, allegro in costruzione non è alieno per il russo creatività della canzoneIn cui c'è un luogo e una risata, e uno scherzo, e una presa in giro. Molti ballerini russi sono entrati nella cultura del porcellino salvadanaio d'oro della cultura mondiale: "Kalinka" conosce a malapena in ogni paese. Le canzoni sono ampiamente conosciute, "Lighting Me-Siats", "Sei il mio senso del mio, Soni," nel campo di Bereza sorgeva ".

Songs Robbery - Canzoni di ladri o su Times-Boys. La canzone della rapina (e della prigione) come genere è stata formata durante le rivolte contadine, i tiri di massa di contadini e soldati da una brutale vita della sottoance (secoli XVII-XVIII). L'argomento principale delle canzoni di rapina e prigione è un sogno della storia della giustizia. Eroi delle canzoni di rapina - rimosse, audaci "uomini buoni" con il loro codec-com di onore, il desiderio di comprendere ciò che sta accadendo ("Duma Duma"), prontezza coraggiosa per prendere tutta l'infanzia del destino.

Canzoni da sposa - Canzoni che accompagnarono tutte le spade del fiammifero al "tavolo della principessa", cioè la tavola femminile nella casa dello sposo: credito, de vichnik, matrimonio, arrivo e partenza un treno di matrimonio in chiesa. La sposa e lo sposo, una coppia sposata in canzoni liriche simboleggiano consoli e milza inseparabili o particolarmente cari con cigno con cigno. Anatra e sveddy - simboli della femminilità eterna, ognuno dei quali riflette la complessa peripetica del destino delle donne. Il matrimonio russo è un complesso complesso di rituali quasi teatrali, tra cui molte canzoni: frasi, ingranditure, canzoni-dialoghi e bastoni di piselli, brevi canzoni. 1. Le frasi di nozze sono state pronunciate la maggior parte dell'amico, che ha giocato ruolo cruciale Al matrimonio: era la sua "re-Zhisser" e il difensore della sposa e dello sposo forze cattive. A volte le frasi furono pronunciate salariali, SW-Tom o genitori. Quando un amico si è rivolto ad alcuni dei partecipanti al rituale, i dialoghi song-song-motoghi affollati, che danno il rito del matrimonio di Ha-Rakter del gioco, in cui quasi tutti fanno parte della scuola secondaria. Dopo aver pronunciato la frase, i genitori mettono sul vassoio del sale di pane, occasionalmente denaro; Quindi l'offerta è stata effettuata. I dialoghi erano estremamente popolari nei matrimoni. Un tipico esempio di canzoni da nubile (eseguita sulla festa di addio al nubilato) è una volta figlie con una madre. Le magnifiche sono le canzoni del Remaalment della sposa e dello sposo, originariamente associati alla magia degli incantesimi: il benessere, la felicità di non-vesta e lo sposo sembrava reale, quasi raggiungendo. Nelle forme tardive, la magia magica magica ha spostato l'espressione del perfetto tipo di comportamento morale, bellezza, ricchezza.

Avere - canzoni liriche, trasmettendo direttamente i sentimenti e i pensieri della sposa, le amiche, i partecipanti al matrimonio. Inizialmente, la funzione di flusso è stata determinata dal rito, dove la sposa ha rappresentato la sua partenza dalla casa come indesiderabile, come un'azione commessa contro la sua volontà di evitare la vendetta dei clienti del focus. Ma è impossibile sostenere che il pianto della sposa è sempre stato insincero. Canzoni marroni - canzoni scherzo, spesso parodia di magnifiche. La funzione delle canzoni brillenali è divertente, sono ok-rashen per umorismo. Eseguito dopo la Commissione di tutte le principali azioni del rango di nozze.

Le canzoni del soldato (il loro nome parla da solo) cominciarono a svilupparsi dopo il decreto di Peter I on Recruit Set (1699). Un servizio permanente stabilito dal decreto per sempre ha rotto il soldato dalla famiglia dal genere a casa. Soldato e recluta canzoni penetrano nel destino ("Nevzgodka grande - servizio del sovrano"), descrivi i difficili momenti di separazione con i loro parenti ("dai tuoi occhi, il rotolo di lacrime di kiih come il flusso del fiume"), la caserma della vita kazarmal ("Che giorno" Non è la notte a noi, il soldato-kam, non c'è la tombia: la notte oscura arriva - su Ka-Raoul, Bel Denek sta arrivando - in classifica a cento yat ") e spesso inevitabile morte in battaglia.

Tra i soldati e recluta canzoni, il gruppo speciale si distingue.

HoroVodnyy Songs - Game Songs, il cui nome risale al nome dell'antica divinità slava solare di Horsa (wed bene, cori, buone acque). Il riunito si muoveva in un cerchio, raffigurante il movimento dello splendente nel cielo, quindi gli slavi, chiamando e respingevano il così necessario per l'uro-ja. Nello stesso cerchio, varie scene sono state fornite con il contenuto della canzone. Le canzoni di danza più popolari hanno raggiunto il tempo: "Nel campo c'era una betulla", "Vado a Guy e lungo la danza", "lungo e sul fiume, sì, secondo il Kazan", ecc.

Le canzoni Yamchiktsky sono canzoni di Yamchikov o su Yamchiks. La vita di Yamshchikov, l'occupazione principale di cui è stata la "Yamsk Gang", era significativamente diversa dalla vita di Kre-Sintyan. Erano liberati dai limati, ma la loro polo era ancora estremamente pesante. Spesso, i "Ravors" non hanno pagato una corsa dei soldi, e quando le canne si sono rifiutate di portare libero, il loro bembolo, e che sono stati gettati nelle catene. Yamchikov, che hanno cercato di tornare al villaggio, Viilist-Nenno tornò a Zava. Le loro canzoni sono narrate dal destino interno. Particolarmente spesso si verificano nelle canzoni Yamchchitsky i motivi per amore per il "Red de Vice", che "senza gelo, il cuore risorto", e sulla morte di un yamchik nella steppa, nel lato alieno.

4. Folklore per bambini

Il teaser - bedulo, volto alla demo-licenza del non rimborso del carattere in rimato:

Il sorteggio è uno dei più comuni Jean-Gang di folklore. Mi piace lettori, il disegno è progettato per distribuire ruoli di gioco. Il bambino sceglie qualcosa, ottenendo un giocatore nella sua squadra o qualcos'altro.

Slashka - Baby Song Appegna al sole, arcobaleno, pioggia, uccelli.

Le canzoni giallabe sono le canzoni liriche più antiche che accompagnano il figlio del bambino. La canzone a gambe cola si distingue per una straordinaria dolcezza, dimensione e tranquillità.

Pestishka - una canzone o una poesia, accompagnata dai primi movimenti coscienti del bambino.

Pleeshka - una canzone breve, accompagnando i primi giochi del bambino con dita, maniglie e coltello Kami, ad esempio "Soroka-Beloboka", quando ogni dito il bambino si nutre di un kopeck, e la bambina non è data nulla, perché Troppo piccolo e niente ha funzionato. I PALINI più popolari rimangono con un'antichità profonda.

L'appartenenza è un poema in rima, con l'aiuto di cui i bambini distribuiscono i ruoli e configurano l'ordine per iniziare il gioco.

Cos'è il "folklore" per una persona moderna? Queste sono canzoni, fiabe, proverbi, epope e altra creatività dei nostri antenati, che è stato creato e passato dalla bocca della bocca una volta molto tempo fa, e ora è rimasto sotto forma di bei libri per bambini e repertorio di etnografico Ensemble. Bene, forse da qualche parte in modo non simagente lontano da noi, nei villaggi non udenti c'erano ancora alcune anziane che ricordavano ancora qualcosa. Ma è solo fino alla civiltà arrivata lì.

Le persone moderne non dicono a vicenda le altre racconti, non cantare dopo il lavoro delle canzoni. E se qualcosa è composto da "per l'anima", lo scrive immediatamente.

Ci vorrà un po 'di tempo - e i folklinisti dovranno studiare solo ciò che sono riusciti a raccogliere i loro predecessori o cambiare la specialità ...

È così? Sì e no.

Dall'epico allo chastowka

Recentemente, in una delle discussioni LJ ha lampeggiato una grave osservazione insegnante di scuola, Ho scoperto che i suoi discepoli non dicono nulla al nome di Chebrashka. L'insegnante era pronto per il fatto che i figli di non familiari né con il re di Saltan o la padrona della montagna di rame. Ma cheburashka?!

Approssimativamente gli stessi sentimenti sperimentati due anni fa tutto formava l'Europa. Il fatto che i secoli fossero trasmessi dalla generazione alla generazione, che era come se si sciolse nell'aria e cosa sembrava impossibile non sapere, improvvisamente cominciò a dimenticare, sbriciolare, andare nella sabbia.

All'improvviso fu scoperto che una nuova generazione è stata cresciuta in tutto (e soprattutto nelle città), che un'antica cultura orale è conosciuta solo in frammenti senza senso o in un ignorante.

La risposta a questa era l'esplosione di raccolta e pubblicazioni di campioni di arte folk.

Nel 1810, le collezioni di fiabe folk tedesche iniziano a pubblicare Jacob e Wilhelm Grimma. Nel 1835, Elias Lehrota produce la prima edizione di "Kalevalai", che ha scosso il mondo culturale: si scopre che nell'angolo molto profondo dell'Europa tra i piccoli, che non aveva mai avuto la propria stato del popolo è ancora l'Eroic Epos, in termini di volume e complessità della struttura paragonabile a miti greci antichi.! Raccolta del folklore (così nel 1846, lo scienziato inglese William Toms ha chiamato l'intero set della "conoscenza" delle persone, che è eccezionalmente via oralmente) per crescere in tutta Europa. E allo stesso tempo la sensazione è cresciuta: il folclore va, i corrieri muoiono, in molte aree nulla può essere trovato. (Ad esempio, nessuno dei russi non è mai riuscito a scrivere dove si verifica la loro azione, e in generale nel "nucleo" storico delle terre russe. Tutte le registrazioni ben note sono fatte nel nord, nella regione della Volga inferiore, su Don , in Siberia - t. E. Nei territori della colonizzazione russa di tempi diversi.) È necessario sbrigarsi, è necessario avere il tempo di scrivere il più possibile.

Durante questo incontro di fretta nella registrazione dei folklinisti, qualcosa di strano è diminuito sempre più spesso. Ad esempio, altoparlanti corti, a differenza di qualsiasi cosa, dal fatto che erano stati cantati nei villaggi.

Le fasce esatte, l'alternanza corretta dello shock e le sillabe non accentate sono anellate questi distorci (gli artisti folk popolari sono stati chiamati dai "disticoli") con poesia urbana, ma il contenuto dei testi non ha rilevato connessioni con fonti stampate. Tra i folcloristi c'erano dispute senza snella: considerare se il chastishki nel pieno senso della parola folclore o è un prodotto della decomposizione della creatività popolare sotto l'influenza della cultura professionale?

Stranamente, è stata questa discussione che ha reso il giovane persino l'aspetto folcloristico del nuovo, che sorge direttamente negli occhi delle forme della letteratura delle persone.

Si è scoperto molto rapidamente che non solo nei villaggi (tradizionalmente considerato il luogo principale dell'esercizio del folklore), ma anche nelle città ci sono e circola molte cose che in tutti i segni dovrebbero essere attribuiti al folclore.

Qui per effettuare una prenotazione. In effetti, il concetto di "folclore" si riferisce non solo alle opere verbali (testi), ma in generale a tutti i fenomeni cultura popolaretrasmesso direttamente dall'uomo all'uomo. Tradizionale, conservato in un asciugamano disegno su un asciugamano nel villaggio russo o coreografia della danza rituale tribale africano - Questo è anche un folklore. Tuttavia, in parte su motivi oggettivi, è in parte dovuto al fatto che i testi sono più facili e più pienamente consapevoli del record e dello studio, erano quelli che sono diventati l'oggetto principale dei folklores fin dall'inizio dell'esistenza di questa scienza . Sebbene gli scienziati lo capiscano perfettamente che per qualsiasi lavoro folk, non meno (ea volte altro) sono caratteristiche e circostanze importanti di esecuzione. Ad esempio, l'aneddoto include necessariamente la procedura di raccontare - per la quale è assolutamente necessario che almeno parte delle presentazioni presenti non lo sanno. L'aneddoto, noto a tutti in questa comunità, non è semplicemente eseguito in esso - e quindi non "vive": dopotutto, il prodotto folk esiste solo durante l'esecuzione.

Ma torniamo al folclore moderno. I ricercatori costano i ricercatori per esaminare il materiale (e spesso i loro vettori stessi e persino i creatori) consideravano "non gravi", privati \u200b\u200bdi qualsiasi valore, poiché si è scoperto

"New Folklore" vive ovunque e ovunque.

Un chastishka e un romanticismo, aneddoto e leggenda, rito e rituale, e molto altro ancora, che nel folclore non erano nomi adatti. Negli anni '20 del secolo scorso, tutto ciò divenne oggetto di studi qualificati e pubblicazioni. Tuttavia, nel prossimo decennio, uno studio serio folclore moderno Si è rivelato impossibile: la creatività popolare reale categoricamente non si adattava all'immagine della società sovietica. Vero, un certo numero di testi popolari stessi, accuratamente selezionati e pettinati, di tanto in tanto pubblicati. (Ad esempio, in rivista popolare "Coccodrillo" disse alla rubrica "Just Aneddote", dove c'erano spesso le battute attuali - naturalmente, il più innocuo, ma anche la loro azione è stata spesso trasferita a "all'estero".) Ma ricerca scientifica Il folcloristico moderno è stato realmente ripreso solo alla fine degli anni '80 ed è stato particolarmente intensificato negli anni '90. Secondo uno dei leader di questo lavoro, il professor Sergei Neklyudova (il più grande folcloristico russo, capo del centro della semiotica e del centro di Tolklore del RGGU), è avvenuto in gran parte sul principio "Non ci sarebbe felicità, ma la sfortuna ha aiutato la sfortuna ": Senza avere fondi per normali spedizioni di ricerche di collezione e pratiche studentesche, i folcloristi russi hanno sofferto i loro sforzi su ciò che era vicino.

Onnipresente e multicolore.

Il materiale assemblato era principalmente attratto dall'abbondanza e dalla diversità. Ognuno, anche il gruppo più piccolo di persone, realizzando a malapena la sua comunità e la sua differenza da parte di tutti gli altri, ha immediatamente acquisito il proprio folklore. I ricercatori e erano noti folcloristici delle sottoculture individuali: prigione, soldato, canzoni per studenti. Ma si è scoperto che il suo folclore era tra gli scalatori e i paracadutisti, gli attivisti della conservazione della natura e gli aderenti di culti non tradizionali, hippy e pronti, pazienti di un particolare ospedale (a volte anche rami) e regole di birra concreta, alunni di asilo nido e studenti di lezioni junior. In un certo numero di comunità, la composizione personale è rapidamente cambiata - i pazienti sono andati in ospedale e scaricati, i bambini sono andati all'asilo e lo hanno terminato - e i testi popolari continuarono a circolare in questi gruppi decenni.

Ma ancora più inaspettato era il genere diversità del folklore moderno

(o "post-folklor", come suggerito di chiamare questo fenomeno, il professor Nezludov). Il nuovo folklore non ha preso quasi nessuno dei generi del folcloristico classico, e cosa ha preso, è cambiato oltre il riconoscimento. "Quasi tutti i vecchi vanno nel passato generi orali "Dal testo rituale a una fiaba", afferma Sergey Nezlutov. Ma sempre più posti occupano non solo forme relativamente giovani ("Street" canzoni, scherzi), ma anche testi che sono generalmente difficili da attribuire a qualsiasi genere particolare: fantastici "saggi storici e locali" (circa l'origine del nome del nome del Città o sue parti, su anomalie geofisiche e mistiche, sulle celebrità che frequentano le celebrità, ecc.), Storie su incidenti incredibili ("Una studentessa medica sosteneva che avrebbe trascorso la notte nei morti ..."), Incidenti legali, Ecc. Nel concetto di folklore ho dovuto includere voci e puntura informale ("Ci incontriamo alla testa" - cioè il busto di Nogun alla stazione "China-City"). Infine, ci sono un certo numero di raccomandazioni "mediche" che vivono sotto le leggi dei testi folcloristici: come simulare determinati sintomi, come perdere peso, come proteggersi dalla concezione ... in tempi, quando sono stati fatti gli alcolisti da inviare Trattamento forzato, la tecnica era popolare tra cui "espansione" - cosa deve essere fatto per neutralizzare o almeno indebolire l'azione dei "siluri" ingranditi sotto la pelle (Capsule Antabus). Questo macchinario fisiologico piuttosto sofisticato è stato trasmesso con successo per via oralmente dai vecchi timer dei "profilatori medici e del lavoro" ai principianti, cioè il fenomeno del folclore.

A volte, sui nostri occhi, si formano nuovi segni e credenze - compresi i gruppi più avanzati e istruiti della società.

Chi non ha sentito parlare di cactus, presumibilmente "assorbendo le radiazioni dannose" dai monitor del computer? Non è noto quando e dove è nata questa convinzione, ma in ogni caso non poteva apparire prima di un'ampia distribuzione dei personal computer. E continua a svilupparsi nei nostri occhi: "La radiazione assorbe non qualsiasi cactus, ma solo con aghi a stella".

Tuttavia, a volte in società moderna È possibile rilevare fenomeni ben noti - la verità, trasformata così tanto che per vedere la loro natura folcloristica, sono necessari sforzi speciali. Il ricercatore di Mosca Ekaterina Beloorsov, analizzando la pratica di gestire la Guinea negli ospedali di maternità russa, è venuto alla conclusione: la famigerata scortesia e autoritarianza del personale medico (così come molte restrizioni per i pazienti e la paura ossessiva del "infezione") non è nulla Più che una forma moderna del rito di maternità - uno dei principali "riti di transizione" descritti dagli etnografi in molte società tradizionali.

Dalla bocca di Internet

Ma se in uno dei più moderni istituzioni sociali Sotto lo strato sottile di conoscenze professionali e abitudini domestiche, gli antichi archetipi sono improvvisamente scoperti, è davvero la differenza tra il folclore attuale del classico? Sì, le forme sono cambiate, un insieme di generi è cambiato - ma questo è successo prima. Ad esempio, ad un certo punto (presumibilmente nel XVI secolo), le nuove epeloni hanno cessato di svilupparsi in Russia - anche se il già piegato continuò a vivere in una tradizione orale fino alla fine del XIX e anche fino al XX secolo, e lo storico Le canzoni sono venute a sostituirle. Ma l'essenza della creatività popolare è rimasta la stessa.

Tuttavia, secondo il professor Neklyudov, le differenze nel post-folklor dal classico folclore è molto più profondo. Innanzitutto, la canna da organizzazione principale è caduta fuori - il calendario. Un residente rurale delle stagioni cambia dettagliare il ritmo e riempiendo l'intera vita, urbano - non è possibile scegliere i vestiti. Di conseguenza, il folklore "svenduto" dalla stagione - e allo stesso tempo dai riti corrispondenti diventa facoltativo.

In secondo luogo,

oltre alla struttura del folclore stesso, la struttura della sua distribuzione nella società è cambiata.

Il concetto di "folclore nazionale" - in una certa misura, la finzione: il folclore è sempre stato locale e dialectagene, e le differenze locali erano importanti per i suoi vettori ("e non cantano!"). Tuttavia, se prima che questa località fosse letteralmente, geografica, ora è diventata più socio-coltivata: i vicini sul pianerottolo possono essere i portatori perfettamente di diverso folklore.. Non capiscono le reciproche battute, non possono nutrire una canzone ... L'auto-adempimento di qualsiasi canzone nell'azienda oggi diventa rara: se alcuni decenni fa, la definizione di "popolarmente conosciuta" era correlata alle canzoni che tutti possono falso, ora - alle canzoni che tutti hanno mai sentito.

Ma il più, forse importante - l'emarginazione del luogo del folklore nella vita di una persona.

La cosa più importante della vita è la visione del mondo e le abilità sociali e le conoscenze concrete - un abitante della città moderna, a differenza del suo antenato così distante, non attraverso il folclore. Con il folclore, un'altra funzione significativa - identificazione e autoidentificazione di una persona è quasi rimossa. Il folclore è sempre stato un mezzo per dichiarare appartenere a una certa cultura - e significa controllare questa affermazione ("La nostra è quella che canta le nostre canzoni"). Oggi, il folklore svolge questo ruolo o in marginali e spesso opposti a sottoculture della società "grande" (ad esempio, criminale) o molto frammentario. Diciamo che se una persona è interessata al turismo, può confermare la sua appartenenza alla conoscenza della comunità turistica e all'esecuzione del folclore corrispondente. Ma oltre al fatto che è un turista, è ancora un ingegnere, ortodosso, il genitore - e tutte queste ipostasi, manifestano in modi completamente diversi.

Ma, come note di Sergey Neklyudov,

allora senza folclore, una persona può anche fare.

Forse la conferma più luminosa e paradossale di queste parole era l'emergere e il rapido sviluppo del cosiddetto "Folclore di rete" o "Internet Laura".

Di per sé, suona come Oxymoron: la caratteristica principale e universale di tutti i fenomeni folk è esistere per via orale, mentre tutti i testi di rete - per definizione scritta. Tuttavia, come vicedirettore del centro repubblicano stato del folklore di Stato del folklore Anna Kostina Nota, molti di loro sono inerenti in tutte le caratteristiche principali dei testi dei folcloristici: anonimato e collettività della paternità, polivariana, tradizionale. Inoltre: i testi di rete si sforzano chiaramente per "superamento della scrittura" - commercio e uso diffuso di emoticon (consentendo almeno a designare l'intonazione), e la popolarità di ortografia "Padonskaya" (intenzionalmente sbagliata). Allo stesso tempo, le reti di computer che consentono di copiare e inoltrare istantaneamente i testi di dimensioni considerevoli, dare la possibilità di rivivere con forme narrative grandi. Naturalmente, è improbabile che qualcosa di simile all'epica "Manas" eroica del Kirghizista con le sue 200 mila righe nascerà mai su Internet. Ma allegro testi senza nome sono già ampiamente camminando nella rete (come famosi portatori di aeromobili americani con faro spagnolo ") - Assolutamente folcloristico in spirito e poetica, ma incapace di vivere in trasmissione puramente orale.

Sembra che il folclore non possa perdere molto nella società dell'informazione, ma anche per acquisire qualcosa.

La creatività popolare orale è l'eredità più ricca di ogni paese. Folclore è stato anche prima dell'emergere del discorso di scrittura, questa non è letteratura, ma l'arte del capolavoro della letteratura orale. Roda. creatività popolare Formato anche nel periodo d'arte raularistico sulla base delle azioni rituali composte. I primi tentativi di capire le clausole letterarie appartengono all'era dell'antichità.

Nascita della creatività folk

Il folclore è rappresentato da tre tipi:

1. Letteratura epica. Questo gene è presentato in prosa e versi. Generi folcloristici russi epic Roda. Rappresentata da epope, canzoni storiche, fiabe, donazione, leggende, parabole, proverbi e detti non di detti.

2. Letteratura lirica. Basato su tutti lavori lirici Ci sono pensieri ed esperienze eroe lirico. Esempi di generi folk di direzione lirica sono rappresentati da rituali, ninne nanne, canzoni d'amore, coppie, diavoli, gagwesters, canzoni di Pasqua e Kupali. Inoltre, c'è un blocco separato - "testi del folklore", che include canzoni letterarie, romanzi.

3. Letteratura drammatica. Questo è un genere di letteratura che collega modi epici e lirica dell'immagine. La base del lavoro drammatico è il conflitto, il cui contenuto si apre attraverso il gioco degli attori. Le opere drammatiche hanno una trama dinamica. I geni popolari di genere drammatici sono rappresentati da canzoni familiari-rituali, calendari, drammi folk.

Le opere separate possono contenere caratteristiche di letteratura lirica ed epica, quindi il genere misto è isolato, che è diviso a turno a:

Funziona con personaggi eroici, contenuti Lyrol-Epic (EPICS, Duma, Song Song).

Opere non chiari (Ballad, Chronicle Song).

Illustri anche folcloristico per bambini (canzone ninnananna, fiore, highter, cubo, fiaba).

Generi del folclore

I generi folk dell'arte folk sono rappresentati da due direzioni:

1. Le opere rituali di CNT.

Eseguito durante i riti:

Calendario (carols, azioni di carnevale, primavera, canzoni della trinità);

Famiglia-famiglia (parto, celebrazioni di nozze, celebrazione delle festività nazionali);

I lavori occasionici - sono arrivati \u200b\u200bsotto forma di cospirazie, contea, catena.

2. Thunder funziona cnt.

Questa sezione include diversi sottogruppi:

DRAMA (FOLKLORE) - Sollievo, opere religiose, Teatro del prezzemolo.

Poesia (folk) - epope, canzoni liriche, storiche e spirituali, ballatori, chastishki.

La prosa (folk) a sua volta è divisa in favolosa e non scivolata. Il primo include fiabe su magico, animali, fiabe nazionali e cumulativi e la seconda è collegata con i noti eroi ed eroi della Russia, combattendo con la strega (Baba Yaga) e altre creature demonologiche. Inoltre, la prosa non contrattante include leggende, leggende, storie mitologiche.

Il folclore del discorso è risposto da proverbi, detti, altoparlanti, enigmi, camper.

I generi folk portano la loro trama individuale e il loro carico semantico.

Immagini di battaglie razionali, imprese di eroi e eroi folk. Sono osservati nell'omonimo, gli eventi luminosi del passato, la vita domestica e i ricordi degli eroi del passato si possono trovare nelle canzoni storiche.

Storie sulle azioni dei Guerrieri Delya Muromets, Dobryni Nikitich, Alyosha Popovich - Questi sono. Folklore Genere Tale racconta le azioni di Ivan Tsarevich, Ivan-Fool, su Vasilisa Beautiful e Baba Yaga. Le canzoni familiari sono sempre rappresentate da tali personaggi come suocera, moglie, maritino maritino.

Letteratura e folclore

Il folclore varia dalla letteratura un sistema unico per lavori di costruzione. La sua caratteristica della sua differenza dalla letteratura è che i generi dei lavori folcloristici hanno inviato, ispirato, promcrtoria, repubblica, trocherità. Inoltre, le differenze essenziali delle composizioni di stile saranno l'uso di epithet, tautologia, parallelismo, iperboles, synteneng.

Proprio come nell'arte popolare orale (CNT), i generi folk in letteratura sono rappresentati da tre tipi. Questo è un EPOS, testo, Drama.

Caratteristiche distintive della letteratura e della CNT

Grandi lavori di letteratura rappresentati da romanzi, storie, titoli, scritti in colori calmi misurati. Ciò consente al lettore senza decollare dal processo di lettura, analizzare la trama e apportare le conclusioni appropriate. Il folclore contiene una promozione, colorazione, parlando e cucito. La ricezione della tatologia è il principale principio del racconto. Iperboli, esagerazioni, syneng e parallelismo sono anche molto popolari. Tali azioni figurative non sono consentite nella letteratura del mondo intero.

Piccoli generi folk come un'unità separata di opere di CNT

Questo sistema include principalmente opere per bambini. La rilevanza di questi generi è conservata fino ad oggi, perché ogni persona incontra questa letteratura anche prima di parlare.

La canzone Lullaby è diventata una delle prime opere di folklore. La presenza di cospirazione parziale e campioni è una prova diretta di questo fatto. Molti credevano che ci siano altriworlly quelli intorno a una persona se il bambino vede il cattivo in un sogno, non lo ripeterà mai. Probabilmente, quindi, la ninna nanna del "lupo zolfo" è popolare anche oggi.

Un altro genere è un discorso. Per capire quali sono esattamente questi lavori, è possibile equipararlo a uno scopo song o una canzone con azioni simultanee. Questo genere contribuisce allo sviluppo piccolo motoriki. E la salute emotiva del bambino, i punti chiave sono considerati i trame con il gioco delle dita del Fortik-Crow, "Ladushka".

Tutti i suddetti generi folk piccoli sono necessari per ogni persona. Grazie a loro, i bambini scoprono innanzitutto cosa è buono e ciò che è cattivo, vengono insegnati a ordinare e all'igiene.

Folclore della nazione

Un fatto interessante è che diverse nazionalità nella loro cultura, tradizioni e dogane hanno punti di contatto comuni nel folclore. Ci sono i cosiddetti desideri universali, grazie a quali canzoni, riti, leggende, appaiono alle parli. Molte nazioni tengono celebrazioni e inseguendo per ottenere un ricco raccolto.

Di fronte, diventa ovvio che i diversi popoli spesso si rivelano vicino a molte aree della vita, e il folclore combina costumi, tradizioni in una singola struttura della creatività popolare.

Folclore

Il concetto e il soggetto del folklore

Sincretismo, perberi, collettività, tradizionale e variabilità del folklore.

Generi di sistema Cnt.

Caratteristiche generali del folklore arcaico

Tipologia dei riti del calendario, i loro generi

Poesia del rito di nozze

Funerale dovuto

Proverbi, detti, enigmi

Il problema di determinare il genere delle fiabe. Problemi di classificazione delle fiabe

Fiabe sugli animali. Narget e sviluppo del genere. L'origine della fiction. Struttura antica Piatti di fiabe sugli animali

Magic Fairy Tales. La natura del fantastico. Spazio e tempo artistico. Struttura di una favola magica

Famiglia, nuove fiabe. Originalità strutturale del genere. Natura sociale del genere

Prosa non succhiante. Leggende, veloci, leggende

Definizione e genesi dell'EPIC

Poetica dell'epica

L'epica del ciclo di Kiev, dei grafici e delle immagini.

Epics del ciclo di Novgorod, dei grafici e delle immagini

Canzoni storiche

Giochi, canzoni di HoroVodnyy

Canzoni liriche non-stop

Teatro folk. Drama "Barca", "Tsar Maximilian"

Generi tardivi del folklore

Folclore - creatività popolare, orale; Attività creativa collettiva artistica della gente, che riflette la sua vita, vista, ideali; Poesia (tradizioni, canzoni, chastishki, barzellette, racconti, epos, madri popolari, aneddoti, racconti, epos), muschi folk (canzoni, strumenti, strumenti e giochi), teatro (drammi, pezzi satirico, teatro di burattini), danza, architettura , Arte fine e decorativa e applicata. Alcuni ricercatori riguardano la creatività popolare tutti i tipi di arte non professionale (arte amatoriale, compresi i teatri folk).

Il folclore è d'arte

• collettivo

  tradizionale

Solo tutti e 3 di questi fattori, i pitchings allo stesso tempo sono un segno del folklore e lo distinguono dalla letteratura.

Nella traduzione letterale di folk-lore significa: saggezza folk, conoscenza popolare, è stata introdotta in un lavoro scientifico nel 1846 dallo scienziato inglese William Toms. All'inizio, questo termine ha coperto tutta la spirituale (credenze, danza, musica, intaglio del legno, ecc.), E talvolta materiale (alloggio, abbigliamento) la cultura della gente. Dall'inizio del 20 ° secolo Il termine è usato in un significato più stretto e più specifico: creatività popolare orale.

NT, che nata in profonda antichità è la base storica dell'intera cultura artistica mondiale, una fonte di tradizioni artistiche nazionali, un espressante di autocoscienza popolare. I tipi più antichi di arte verbale sono nati nel processo di formazione del discorso umano nell'era del Paleolitico superiore. La creatività verbale nell'antichità era strettamente correlata al lavoro umano e rifletteva idee religiose, mitiche, storiche, nonché la primitiva conoscenza scientifica. Le azioni rituali attraverso i quali una persona primitiva cercava di influenzare le forze della natura, sul destino, erano accompagnate da parole: gli incantesimi sono stati pronunciati, cospiracenti, alle forze della natura sono state trattate con varie richieste o minacce. L'arte della parola era strettamente connessa con altri tipi di arte primitiva - musica, danza, arte decorativa. Nella scienza, questo si chiama tracce "sincretismo primitivo" e ora sono evidenti nel folklore.

Scienziato russo A.n.veselovsky credeva che le origini della poesia fossero nel rito folk. Poesia primitiva, secondo il suo concetto, originariamente rappresentava la canzone del coro, accompagnata da una discesa e una pantomima. Il ruolo della parola all'inizio era insignificante e completamente subordinato al ritmo e all'imità. Il testo è stato improvvisato in base all'attuazione dell'esecuzione, fino a quando non ha acquisito un carattere tradizionale.

Poiché l'umanità ha accumulato un'esperienza di vita sempre più significativa, che era necessario trasmettere le seguenti generazioni, il ruolo delle informazioni verbali è aumentata. Selezione creatività verbale Nel tipo di arte indipendente - il passo più importante della preistoria del folclore.

Il tempo è chiamato. N.t. È impossibile da scoprire. Radici - in storico. Ci sono giorni in cui è possibile. Coscienza e linguaggio del discorso orale. K. Marks: "Anche il linguaggio è antico, così come la coscienza". Centro. Siamo andati nel mondo. Ideology Mito e rituale. Mitologia - Syst. La visione del mondo, che copre la vita dell'originale., Coscienza attribuisce a cose che non sono caratteristiche della loro qualità. Primarie. Si distingue. Sesso da OCC. Osservare OKR.S.

Animismoda lat.-soul; Fede negli esseri. Duhov, nell'animazione di vivi e sciocchezze.

Antropomorfismodal greco. Auto-forma + forma; simpatico qualcosa nell'aspetto della persona. Man-th (di solito femmina) L'aspetto aveva carnevale ripieno di paglia, garette.

Totemismo - Forma religiosa di religione, fede in relazioni soprannaturali e prossimità di sangue alle persone con un totem (animale o un piatto, l'oggetto della religione. Locale nella nascita). In molti elementi del matrimonio puoi vedere il culto dell'orso: lo ricking in esso, vestiti di pelliccia; Medv-simbolo della ricchezza e della fertilità. Primbi.dysle. È associato alle leggi della logica, è interessato a Mystich. Proprietà e con le forze degli oggetti e una cosa. (Zak.Partice-Mystic. Extraness Dr.D.).

Con l'aiuto di Mythhmate. Analizzato il mondo, totale. E se stesso.

La scienza.

La prima direzione della giovane scienza è stata la cosiddetta scuola mitologica. I suoi rappresentanti, tra cui il più famoso Wilhelm e Jacob Grimm, scienziati russi F. I. Buslaev, A. N. Afanasyev, O. F. Miller.

Creato sulla base delle opinioni della "teoria antropologica" di D. Taylor "era popolare in Occidente. T. Benfee ha espresso l'idea del prestito in folclore, che sostituì il resto della salita di grafici simili a una fonte. La teoria del primato in folcloristico fino alla fine del XX secolo. In Russia, alla fine del XIX secolo, sono nate 2 origine. Ad esempio, la teoria dell'Accademico Veselovsky, e il cosiddetto storico. Skol, OSN. Fondamentalmente, sui lavori della teoria dei prestiti, sono Miller accademico. In Finlandia - scuola finlandese o metodo geografico-storico, OnN. Y. Kron, suo figlio K. Kron e A. Aarne - Attenzione a Geographic. Legatura del PLVD del televisore folk che disegna segni di storie di fiabe e rune.

T.n. Scuola russa di attenzione alla personalità dell'artista CNT. I suoi sostenitori sono stati lanciati Naib. Insegnanti eccezionali, pubblicato folklore VD, raggruppandoli in artisti.

Primo: V.n. Tatishchev (18 V), Slavofili P.V. Kirievsky, n.m. Lingue, v.i. Dahl et al; 1850-60: f.i. Buslaev, A.n. AFANASYEV, A.N. Veselovsky, v.f. Mugnaio; L'inizio dell'era sovietica: B.M. e yu.m. Sokolov, d.k. Zelenin, Mk. Azadovsky, n.p. Andreev. Il secondo piano. 20 V: v.i. Chichev, v.ya. Propp, n.n. Veetskaya, v.k. Sokolova, L.n. Vinogradova, I.e. Karpukhin, V.P. Anikin, E.V. PomerantSeva, E.M. Muletinsky, v.a. Bakhtina, v.e. Gusev, A.F. Nekrylova, B.n. Possilov, ecc.

Tipi di folclore

Arcaico -il folclore si sviluppa tra i popoli presso la fase primitiva dello sviluppo. Nessuna scrittura, la cultura è orale. La gente del folclore con il pensiero mitologico copre l'intera cultura dell'Ethnos.

Classico -il folclore è nell'era, quando gli stati si formano, scrivendo e letteratura sorge. La finzione artistica è formata qui, il sistema di genere si sta sviluppando.

Modernoposopolklore, che si è sviluppato in Russia dopo la cancellazione di Serfdom. Il suo elemento è una città. Cambiare ESA. magic Fairy Tales. E tradizionali canzoni liriche vengono canzoni di una nuova formazione, Chashushki, battute.

Gift folklore:

EPOS.(Legends, Fairy Tales, Legends, Epic - Generi) Genere Laro-epico (Transitional) - Romance

Testi(canzoni, chastishki)

Dramma(Teatro folk)

2. Sincretismo - La fusione, l'assenza di vari tipi di arte, caratteristica delle prime fasi del suo sviluppo. La creatività artistica non è separata da altre attività e insieme a loro è direttamente incorporata nella vita pratica. Sinnotismo è lo stato non sviluppato del folklore Rannediano.

F- (in V.E. GUSEV) - Verbalmente - Musical - coreografia - La parte drammatica dell'arte folk (componente spirituale della cultura popolare) non è arte materiale. Materialmente pronunciato (DPI) - creatività popolare. F - Arte sincretica e sintetica, perché Combina vari tipi di arti.

Segni del folclore

PERSELLETTENZA (non solo la forma della distribuzione e la forma in cui il pre ha Naib. Oestetico. Riposo)

Tradizionale(I lavori sono investiti sulla base dei tributi)

Variabilità del granchio(Diverse opzioni in diversi territori)

Improvvisazione

Tradizione -resistente. Schemi, tecniche artistiche e mezzi utilizzati dalla generalità di persone in tutte le molte generazioni e trasmesse da generazione in generazione. La tradizione è intesa come i principi più generali della creatività e nel folclore - una serie di forme di stampa sostenibile, tipi, eroi, forme poetiche.

3. Generi del folclore

Il genere folk è una combinazione di opere unite dalla comunità del sistema poetico, dell'appuntamento domestico, delle forme di esecuzione e dell'ordine musicale. (V.ya. prope) Genere è un'unità di classificazione del folklore

Azioni F-P roda. (EPOS, Testi, Drammatico), parto - On visualizzazioni (Nr, canzoni, fiabe, ecc.) E specie su generi. Se la base della classificazione è quella di mettere un modo per esportare opere, allora F-P sarà diviso in rituale e outcount. .

EPOS.riproduce la validità nella forma narrativa sotto forma di dipinti oggettivi è diviso in

Canzone (poetico)

• canzoni storiche

• poesie spirituali

Prosedical.

Favoloso prosa

Fairy Tales sugli animali

Magic Fairy Tales.

Battute

Novella.

Prosa non succhiante

Tradizione

Leggende

Byilichki (storie demonologiche)

Nei generi folk epici, il principale segno artistico - tracciare.Si basa su un conflitto, che si basa su collisione dell'eroe con avversari soprannaturali o veri. La trama può essere sia semplice che difficile, gli eventi possono essere percepiti sia reali che immaginari, e il contenuto appartiene al passato, reale e futuro.

Testi- Testi raffigura poeticamente interni, stato indipendente Umano, le sue esperienze soggettive

Canzoni (rituali, fuori pagamento)

Chastishki (rituale, fuori pagamento)

A causa (solo rituale)

Drammaturgicoi generi del folclore hanno una natura di gioco spettacolare e trasmettono una relazione alla realtà nell'azione del gioco

Rituali giocando (riorganizzato nel divertimento orso)

Giochi drammatici

Generi teatrali tardivi (teatro folk)

Teatro degli attori viventi (dramma folk)

Teatro dei burattini (Vertips, prezzemolo)

Rajak (teatro delle immagini)

Di Il metodo di esistenza di opereil folclore è diviso per

Rituale

Calendario rituale

Rituale della famiglia

Oncecred.

Inoltre distinto piccoli generi del folklore: Palevia

Proverbi e detti

Così come tali specie come folclore dei bambini. (Ninnananna, teaser, storie horror, alberi, ecc., lavoratori folcloristici(canzoni, chastishki, prosa), gOV FOLKLORE(Chashushki, anteriore francese, posteriore, rubato nell'occupazione, nella vittoria, ecc.) Ogni genere folk ha il suo circle of Heroes, le loro storie e tecniche di stileTuttavia, tutti insieme i generi folk nella loro esistenza naturale sono interrelati, formano un sistema. Questo sistema distrugge obsoleto f.zh. E sulla loro base, sono nati nuovi.

4 Archaich. F.primitivo comune, quando non c'era nessuna scrittura e tutto era orale. L'F di questo tipo è apparso migliaia di anni fa, molto prima che la nazionalità russa fosse formata. Molti motivi f incontrati nella RNT, nella loro origine, nell'antico popolo russo e sono arrivati \u200b\u200balla nostra f dell'epoca primitiva.

Primo, tracce del primo. Stavo preservando nella vita della religione, il linguaggio delle nazioni civilizzate. In secondo luogo, molti popoli dell'Africa, Oceania, Sud America, il lontano nord dal XIX secolo. erano (e alcuni sono ancora localizzati) sul primo. Passi di sviluppo.

Root f - nel primo. L'ideologia, molto in esso è obbligata da Arkhavich. Miro-percezione, che è qualitativamente diversa dal moderno. In primo luogo, l'iniziativa delle forze invisibili era al potere, l'azione di cui si sentiva costantemente. Ho presentato queste forze non abbastanza chiaramente, dipinte dalla paura. Una delle principali stazioni, che si trovava davanti all'iniziativa, è neutralizzata ostilità. Per fare questo, dal primo. H richiesto "Osservanza rigorosa di un certo numero di regole che mostravano i loro risparmi durante i tempi degli antenati". Se queste regole non osservano, i problemi inizieranno in natura e la vita diventerà impossibile. "La totalità dei riti è l'unica garanzia efficace contro qualsiasi tipo di cattive influenze, ispirando preoccupazioni e paura".

Ci sono due persone centrali associate alla vita del primo. Comune e la sua ideologia - rito (rituale)e mito. Miti Di solito chiamava le antiche storie della religione. Singolo. Contemporary crede che mitologia - Questo non è solo un incontro occupante. Storie sugli dei e il sistema della visione del mondo, coperto ed esprimendo l'intera vita del primo. H, inclusa la sua vista religiosa. Claude Levi-Shelos ha diviso la mitologia "implicita" (sottomissione) e "esplicita" (storie mitologiche).

Mitologia, e la sfera dell'attività spirituale del primo. "La via del concetto di circostante e dell'essenza umana". Ciò significa che è espresso in una varietà di forme - dalla lingua prima della storia. "Il mito non è un genere, non una certa forma, ma il contenuto com'era, indipendentemente dalla forma in cui è espresso. Il mito è un lavoro, la cui forma originale non può mai essere installata "(Mikhail Ivanovich Steblin-Kamensky). "Il mito reale e vivente non è in alcun modo un incontro delle storie: non è stato detto, vive, riproducendolo in azione, cioè in rito, nella magia ritmica della danza e del canto e in generale in ogni atto umano comune "(Sergey Sergeevich Averintsv).

La mitologia riflette il livello più primitivo di un pensiero unico, che non ha ancora conosciuto la legge causale, non insegnante di riassumere e non elaborare le astrazioni che non hanno finito la biologia di Cosmismo., Umano dall'animale. Coscienza mitologica attribuisce cose che non sono caratteristiche della loro qualità.

Stato speciale e diffuso del primo, quando vengono miscelati diversi concetti, si manifesta principalmente nella lingua. Società. La lingua è piena di personalità inaspettate (ad esempio, il "Sole si alzò"), ma solo una vivida mitologia trova un'espressione diretta nel primo. "Le lingue: non solo non ci sono astrazioni, ma in Generale, le parole sono un po '. I linguisti ritengono che nell'era delle lingue di Formir-i ogni parola avesse una pluralità di valori, che non è logico comunicare tra loro., E collegamenti associati. In interpreta e il mondo e classifik e la vita. Avere ritardi rintracciati. Mitologico. Logica, OSN. opposizione binaria: I concetti di un semantico. Un certo numero di concetti opposti di altri semantici. Quindi, nell'annata.mithology opposizione "Terra - Acqua" contattato gli opposti "vita morte", "Maschio femmina." La morte è presente nell'immagine di una donna, molto spesso la vecchia (e qui un'altra opposizione: "giovane - vecchio"). L'unità di acqua, morte e donne è implementata nell'immagine mkiti..

La mitologia è principalmente un tipo specifico di pensiero. La mitologia è una specie di filosofia, kroom, sulle "regole" del comportamento del primo. H e ha trovato un conkr., Pratico. forma di realizzazione rito (rituale). In primo luogo la Comunità del sistema complesso sub-la di azioni rituali che avevano Magich. Significato: con POM. I riti erano supportati. Nella natura e nella società, l'ordine garantirà il successo nella terra. E sulla caccia. Malinovsky: "Mito, non incorporato nella rituale - solo nonna o nonno fairy racconti". I riti sono stati riprodotti da mitologie. storie e incluse danza, cantando, strappando.

Specificità Primo. Mitologico. La storia è che la pretedizione della rovina del mondo è trasmessa sotto forma della narrazione, io circa l'origine - e quelle o altri oggetti - dalla cosmogonia per spiegare perché la lepre non ha una coda. Per la prima H miti non si erano solo sopravvissuti. Scientifico e religioso, ma anche il valore sociale: hanno spiegato e giustificato l'ordine mondiale - e in + riprodotto, il mito in magia e rito ha aiutato questo ordine a sostenere. "La trasformazione del caos nello spazio è il principale significato della mitologia, e lo spazio fin dall'inizio include un valore, un aspetto etico". Con l'aiuto del MythhustVo-V, la persona primitiva simulata, classificata, interpretata nel mondo, della società e se stesso.

5Ritualisono divisi in 2 cicli:

Vita (maternità, matrimonio, funerale)

La sezione "Family-ritual folklore" include riti del "ciclo di vita":

Avvio del rito funerale di nozze di nascita

A. Van Gennepe. Riti di viaggio.Ho scritto sull'esistenza di alcuni STRC, proprietà. Tutti i cicli rituali. Confrontando i riti di diversi paesi e popoli, è arrivato alla conclusione che è possibile allocare la formula generale.

Assegnate tre fasi:

1. Fabd of Separazione. Simile.

l'uomo per entrare in qualcosa di nuovo deve rifiutare cosa fosse prima. La sposa prima del matrimonio non funziona con il resto delle ragazze, non comunica con gli estranei.

2. Fase liminal.

Isolamento, ottenendo una nuova esperienza emotiva forte senza conoscenza, che si prepara: dolore fisico. Vera umiliazione. Usando droghe psicotrope, ecc. Limitando è spesso paragonato a morte, esistenza del mattino, invisibilità, oscurità, biscontratale, deserto, l'eclissi del sole e la luna, e mostra le caratteristiche di qualche alternativa alla struttura nota a noi, come "Mig nel tempo e al di fuori di esso "

3. fase postino Accendere.

Adattamento di fase a un nuovo stato. Certe forme simboliche di espressione. Verifica in abiti nuovi, potenziamento, ecc.

"Gravidanza e parto", "nascita e infanzia"

Innanzitutto, i riti del dipartimento, il significato di loro isolare incinta dalla società. Il termine di gravidanza è un periodo intermedio. Riti associati al parto, il loro obiettivo è promuovere il ritorno di una donna nella comunità precedente, per fornirle una nuova posizione della madre.

Implici di solito considerano non solo una madre, ma anche un bambino --- ed è soggetto a molti. tabù. Il primo periodo intermedio nella vita del bambino coincide con l'ultima donna. Protezione diversa contro gli occhi malvagi, i demoni, i danni, le malattie sono ugualmente importanti per entrambi.

Il sacralno del noroziato. In relazione al neonato, il team applica le stesse tattiche della tattica straniero della protezione ... che e primo, il bambino dovrebbe essere separato dall'ambiente, nel gatto è, cioè, dalla madre. I riti di ramo includono solitamente azioni, nel gatto qualcosa taglia i capelli (prima), rasata testa, prima condimento. Trail. Inclinments includono: aderenza, al seno del rituale, battesimo, riti sul primo dente, ecc.

Cerimonia di passaggio attraverso la porta: esci dal mondo dell'infanzia e unisciti al mondo dell'adolescenza.

Aggiungere. Grazie a questi riti, il bambino è individualizzato e incluso nella comunità

Calendario (tutto incluso in un cerchio annuale (inverno, primavera, autunno, cicli estivi) Segni, Westerns, Wizard, Great Songs)

Il ritmo della vita dei nostri antenati è in B. dipendenza dall'alternanza delle stagioni e dei cicli di produzione, il raccolto dipende direttamente dalla natura, dagli elementi della guerra. Calenda - Il primo giorno del mese (latino, nel Dr. Roma) di Dr.Slavyan ha sviluppato il suo calendario con uno piccolo e molto grande e abbastanza piccolo, dal "secolo" sì "giorno, notte, crepuscolo". L'essenza del calendario dipendeva dallo stile di vita dei suoi compilatori.

Bulk invernale-primavera

Il ciclo di inverno primaverile è pulito (per il raccolto)

Cicli invernali in diverse regioni di diverse regioni

19 dicembre - St. Aspilate di Nikolai (Nikolshchyna - Pulkrochi - Birra cucinata dai grani di un nuovo raccolto. Il muro iniziò. Cominciò a prepararsi per i confini)

Gli stinchi sono iniziati dopo il sonno. Gli stinchi erano sempre accompagnati da Fortune racconta. Hanno dato le ragazze per lo più. Omnant erano rappresentanti tipici della densità. Gli outogne sono immigrati da quel mondo. Sono sempre estranei (animali, zingari, soldati). La maschera di capra era particolarmente popolare. Piatti principali: Sust, pancake, birra, nodi (composta da frutta secca)

Collovazione - (ampia con il sole) delle perle dell'automobile, che hanno cantato il fondo. Collab ha camminato 3 volte: - Eva di Natale - sotto il nuovo anno (Vasilyevsky) 13 gennaio - Epifania Eva di Natale dal 18 al 19 gennaio

L'auto bevel si è conclusa con il requisito di un regalo.

Gli slavi hanno avuto vacanze in questo momento, perché C'è un cibo commemorativo (gatto, pancake, birra, il requisito di un dono non è stato supplica (ti canto per te e devi pagare)

I carols erano il carattere dei canti di congratulazioni-incantesimi.

A Vasilyev, la serata sul tavolo dovrebbe essere un maialino.

Christian Christmas. Si tratta di sostituire altre festività e il loro significato iniziale è perso. (Grassetto, divinazione)

Maslenitsa.- una settimana prima del post (formaggio saddemico). Non c'è carne, ma puoi mangiare prodotti lattiero-caseari. Ogni giorno aveva il nome:

Lunedì - incontro; Martedì - un raggio; Mercoledì - Lacocci (suocera ha trattato i frittelle del genero); Giovedì - largo; Medio divertimento. I giovani rotolarono giù per la diapositiva, passò la revisione invernale delle spose; Venerdì - Teschina la sera (genero trattata suocera mignolo); Sabato - Polvere in polvere (fili); Domenica - Fili (perdonati) incendi bruciati, appeso paglia e set fuoco al polo. O bruciato l'immagine del carnevale o cavalcò con lei, poi sono annegati per seppellirlo, a volte gettarono nel fiume. Saltato attraverso gli incendi. Beffa sul carnevale. Sepolto e riso.

Maslenitsa beveva le antiche tradizioni degli slavi. Transizione dall'inverno alla primavera. Incantesimo di un nuovo raccolto. DI i tempi antichi dice:

Messaggio

Cancelli chiari. Il pattinaggio dalle montagne era anche un detergente.

Carnevale funebre sotto la neve

Maslenitsa è stato percepito come un'opportunità per camminare prima del post.

Autunno - ciclo estivo - Grazie.

Raccogli le erbe curative. La terra ha raggiunto la massima forza, quindi le erbe sono più utili. Simbolo di IV. KUPALA - Fern. Trova Fern Flower. Questa notte stava saltando attraverso il fuoco. L'acqua è stata versata. Pulire il potere del fuoco e dell'acqua. Drove Dance, andò a piedi nudi sulla rugiada, le ghirlande tessute, indovina loro.

Ivan Khakupa raffigurato i mandrini da donna. Lo stesso giorno è stato considerato il giorno delle streghe ed era necessario temere gli impuri. Dopo Ivan, i riti delle jugge sono stati rinnovati solo il giorno del raccolto. 15 giugno - Santissima Giornata della Trinità.

Settimana russa (2 metà del cielo). Rituali con dumpy. Costumi di sirene.

Rito del kostroma. Kostroma funebre dalla paglia. Il funerale ha avuto luogo sotto la risata. Kostroma sepolto o gettato nel fiume o nel campo. Le ultime vacanze estive, che si ricordano ancora e rispettano tutte le sue tradizioni - iyin giorno. Nel popolo, il laya è considerato duro, formidabile, punitivo, nella sua pioggia di subordinazione, tuono, fulmine; D'altra parte, illya è un generoso, doloroso, mentre manda la fertilità sulla terra. In questo giorno, il pane era cotto in Russia e portato alla chiesa per la benedizione, così come il primo crollo e la Pyshki dal grano del nuovo raccolto furono cotti, portati con campi di covoni e metti le capanne nell'angolo "rosso" . Sull'iyin, tutto il potere impuro appello in vari animali - lepri, volpi, gatti, cani, lupi, ecc. A questo proposito, l'usanza del giorno di Ilya è stata installata nella casa dei cani e dei gatti, per non portare un temporale e la cerniera sulla collina.

Le opere del calendario e la poesia rituale familiare raccolte dalla fine del XVIII periodo 19 V. E ci sono in numerose collezioni, record d'archivio. La vita del popolo del rito occupava un posto importante. Piegati dal secolo al secolo, accumulando l'esperienza di molte generazioni. I rituali avevano un valore magico rituale. Ed è consuetudine dividere in manodopera e famiglia. I riti russi sono geneticamente connessi con i riti di altri popoli slavi e hanno somiglianza tipologica con i riti di molti popoli del mondo. Poesia comune. Con i rituali folk, contenevano elementi di un gioco drammatico. Le canzoni sono particolarmente importanti. In molti riti, hanno tenuto un posto principale. I riti del calendario folk sono stati creati nell'antica Russia basata sul lavoro umano. Sono stati realizzati in vacanze esattamente stabilite, strettamente correlate al lavoro del contadino, a causa del cambio di stagioni dell'anno: Solstizio d'inverno, l'inizio della primavera, l'estate, Pori di raccolta autunnale. Poesia del ciclo invernale. Il tempo dalla natività di Cristo al battesimo è stato chiamato Holie. Scole invernali condivise sui santi e terribili serate. Nella serata santa del Slekihrist, e in terribile - obbligatorio è stato l'ominante. Il significato magico aveva maschere ZoomForn. Il rito della fortuna che dice. Attivo - grassetto. Entrambi l'altro è stato accompagnato dalle canzoni rituali vincolanti, rispettivamente, due varietà - canzoni sub-relative e carols. Nella sua funzione, le canzoni terribili avevano un carattere distruttivo, non più pulito, ma la fine delle canzoni, approvando, un incantesimo del destino,. Tariffe con cospirazie e carols che hanno l'importanza degli effetti magici della carta. Collova - Conclusioni di giovinezza su hanno, con le canzoni di rifornimento, che ci chiamano sulla persona, scontati grassette: Carols ("Oh, passeggiata!"), Oatsi ("Oh, Oxen, Tausen!") E uva ("uva, rosso Il mio! "). I carols sono molto arcaici nel contenuto, che è stato determinato dal loro appuntamento. L'obiettivo principale dei collari era il desiderio dei proprietari di buona, ricchezza, benessere. Alcuni carols hanno il tipo di grandezza, sono idealizzati per la ricchezza e il benessere della famiglia contadina. La caratteristica distintiva dei grigi del tipo di magnitudo è il loro carattere generalizzato. Un altro argomento obbligatorio associato alla nomina dei carols è una richiesta di trattamento o remunerazione. In molti carol, la richiesta o la domanda del trattamento è l'unico contenuto. Un altro argomento del Carol - una descrizione del camminare, alla ricerca dei passi, azioni magiche dei lavoratori Boly, cibo rituale, cioè. Elementi del rito stesso. Composizione delle perle dell'automobile: 1) Appello al passeggino, alla ricerca dei suoi ranghi. 2) Musica, una descrizione del rito o una richiesta per la remunerazione 3) Il desiderio del benessere, una richiesta per l'eredità. Nel centro del villaggio di Carnevale, c'è un'immagine simbolica del Carnevale. La vacanza stessa è composta da sette parti: Mon - Meeting, Modi, Parrucche, Mer - Cornici, Thu Quartiere, PT - Teschinsky Swells, SAT - Fili, Giorni perdonati. Le persone possono essere divise in due gruppi sul Carnevale. Il primo incontro e l'onore, ha il tipo di magnifiche. Sono ostacolati da un ampio carnevale onesto, la sua giurisdizione, l'intrattenimento. Canzoni che accompagnano i fili M., un po 'diversa. Dicono del prossimo post. Cantare il rammarico, sulla fine delle vacanze. Il Carnevale di solito è stato interpretato principalmente come una celebrazione della vittoria della sorgente in inverno, la vita sulla morte.

Questa è una creatività popolare, che copre tutti gli strati culturali della società. La vita delle persone, le loro opinioni, ideali, fondazioni morali - tutto ciò si riflette sia nel folklore dell'arte (danza, musica, letteratura) e in materiale (abbigliamento, utensili da cucina, abitazione).

Nel 1935 nel 1935, il grande scrittore russo Maxim Gorky, parlando al primo congresso degli scrittori dell'URSS, caratterizzato accuratamente il folklore e il suo significato in vita pubblica: "... gli eroi più profondi esistono nel folclore, nella creatività orale del popolo. Svyatogor e Mikula Selyaninovich, Vasilisa Revinda, l'ironico Ivanushka-pazzo, che non muore mai, prezzemolo, sempre e tutti convergenti. Queste immagini sono create da folclore e Sono una parte inseparabile. Vita e cultura della nostra società. "

Il folclore ("Knowledge's Knowledge") è una disciplina scientifica separata, secondo quali sondaggi vengono condotti, vengono creati abstract, la dissertazione è scritta. Nella letteratura russa del XIX secolo, i termini "Poesia popolare" e "La letteratura delle persone" erano ampiamente utilizzati.

Creatività popolare orale, generi del folklore

Canzoni, fiabe, leggende, epope - questo è tutt'altro che lista completa. La creatività popolare orale è un ampio serbatoio di cultura russa, che è stato formato nel corso dei secoli. I generi del folklore folklore sono suddivisi in due direzioni principali - non celeste e rituali.

• Calendario - Canzoni Maslniki, Carol natalizi, Vezhniki e altri esempi di canzoni folk.
• Family Folklore - Canzoni da sposa, Balery, Storie coniugale.
• Okkazional - incantesimi, conteggio, cospirazioni, alberi.

Il folclore è non-stop comprendente quattro gruppi:

1. Drammatico delle persone - religioso, vertice, teatro del prezzemolo.

2. Poesia popolare - Ballads, epope, poesie spirituali, canzoni Lyrical, Chashushki, poesie per bambini.

3. La prosa del folclore è divisa in favolosa e non scivolata. Il primo include fiabe di animali, casalinga, catene magiche e fiabe (ad esempio, una storia su un kolobkin). La prosa in arrivo è storie dalla vita, raccontando le riunioni di una persona con le immagini della demonologia russa - sirene e acqua, stregoni e streghe, ghoul e gourdalats. Questa sottocategoria include anche storie su santuari e meraviglie. fede cristiana, sulle forze più alte. Forme di prosa non succhiato:

• leggende;
• storie mitologiche;
• ePICS;
• sogni;
• leggende;

4. Il folklore del fiume è urbano: picchietti, prosperità, soprannomi, proverbi, maledizioni, indovinelli, teaser, detti.

I generi dei quali sono dati qui, sono considerati il \u200b\u200bprincipale.

in letteratura

Queste sono opere poetiche e prosa - epope, fiabe, leggende. Molti forme letterarie Fare riferimento al folclore, che riflette le tre direzioni principali: drammatico, lirico ed epico. Naturalmente, i generi del folclore in letteratura non sono esauriti su questo, ce ne sono molto di più, ma le categorie elencate sono una specie di empirica, accumulate nel corso degli anni.

Immagini drammatiche

L'arte popolare drammatica comprende drammi popolari sotto forma di grafici favolosi con lo sviluppo sfavorevole degli eventi e lieto fine. Drammatico può essere una leggenda in cui c'è una lotta di bene con il male. I personaggi si vincono l'un l'altro con il successo variabile, ma alla fine, buoni trionfi.

Generi del folclore in letteratura. Componente epico

Il folclore russo (EPIC) è basato su cantalli storici con argomenti estesi quando gli Hussians possono raccontare le storie sulla vita in Russia sotto le stringhe silenziose. Questo è genuino folklore Art.trasmesso da generazione in generazione. Oltre al folklore letterario con accompagnamento musicale, c'è una creatività popolare assoluta, leggende ed epici, leggende e racconti.

L'arte epica è solitamente strettamente intrecciata con genere drammaticoDal momento che tutte le avventure degli eroi epici della Terra russa in un modo o nell'altro sono associati a battaglie e exploit alla gloria della giustizia. I principali rappresentanti del folclore epico sono guerrieri russi, tra cui ilya murometri e Dobrynya Nikitich sono fuori, così come il calmo Alesk Popovich.

Generi di folclore, esempi di cui possono essere portati all'infinito, sono costruiti sugli eroi che combattono con mostri. A volte aiuta oggetto inanimatoCon una favolosa forza. Potrebbe essere una spada-clapkenet, in un drago a testa oscillante.

Epic Fairy Tales parla di personaggi colorati - Baba Yaga, vivendo nella capanna nel divano le gambe, Vasilisa Beautiful, Ivan Tsarevich, che non è da nessuna parte senza un lupo grigio, e nemmeno su Ivan-Fool - felice con un'anima russa aperta.

Forma lirica

Questo genere folk comprende opere di creatività folk per i rituali di maggior parte: canzoni d'amore, ninne nanne, buon chastishki. Tutti e due. Molto dipende dall'intonazione. Anche frasi, incantesimi, campane e allo scopo di avere una persona amata, e talvolta si possono trovare per i testi del folklore.

Folclore e paternità

Le opere di un favoloso genere letterario (copyright) spesso non possono essere formalmente classificate al folclore, come "racconto sullo skate-hunchback" Yershova o il racconto di Bazhov "Mountain Mountain Mountain" a causa della loro appartenenza al Perù un certo scrittore. Tuttavia, queste storie hanno la loro fonte folcloristica, sono stati raccontati da qualche parte e in qualche modo in una forma o in un altro, e poi trasferiti allo scrittore nel modulo del libro.

I generi del folclore, i cui esempi sono ben noti, sono popolari e riconoscibili, non hanno bisogno di chiarimenti. Il lettore capirà facilmente quale degli autori si avvicinò al suo trama e chi lo ha preso in prestito dal passato. Un'altra cosa in cui i generi del folclore, esempi di cui per sentire per la maggior parte dei lettori, sono contestati da qualcuno. In questo caso, gli esperti dovrebbero gestire e fare conclusioni competenti.

Forme di arte controverse

Ci sono esempi quando le fiabe degli autori moderni nella loro struttura chiedono letteralmente folklore folkloreMa allo stesso tempo è noto che la trama non ha fonti provenienti dalle profondità dell'arte folk e inventate dall'autore stesso dall'inizio alla fine. Ad esempio, il lavoro "tre in prostokvashino". C'è una tela folcloristica - un postino pechkin vale la pena. Sì, e la storia è favolosa in sostanza stessa. Tuttavia, se la paternità è determinata, l'affiliazione del folclore può essere solo condizionale. Sebbene molti autori ritengano che le differenze non siano affatto obbligatorie, arte - è arte, indipendentemente dalla forma. Quali generi del folklore coincidono con canoni letterari, si può determinare in un numero di segni.

La differenza tra il folclore funziona dalla letteratura

Le opere letterarie, come un romanzo, una storia, una storia, un saggio, differiscono nella dimensione, narrazione senza fretta. Il lettore ha l'opportunità di analizzare la lettura lettura, mentre approfondendo nell'idea della trama. I lavori folk sono più impulsivi, inoltre, contengono solo elementi intrinseci, come, parlando o cucito. Spesso il narratore rallenta l'azione per un effetto più ampio, applica la dualità o la truffazione della narrativa. L'aperta tautologia è ampiamente utilizzata nel folclore, a volte anche accentato. Nel corso del parallelismo ed esagerazione. Tutte queste tecniche sono organiche per i lavori folcloristici, anche se completamente inaccettabili nella letteratura ordinaria.

People differenti incompatibili nella loro mentalità spesso combinano fattori personaggio folcloristico. L'arte folk contiene motivi universali, come ad esempio, il desiderio comune di raccogliere un buon raccolto per tutti. I cinesi e portoghesi e portoghesi pensano, anche se vivono in diverse estremità della terraferma. La popolazione di molti paesi unisce il desiderio di un'esistenza pacifica. Mentre le persone sono ovunque nella stessa natura, allora il folklore non differisce molto se non significano segni esterni.

Prossimità geografica di diverse nazioni Promuove il riavvicinamento e questo processo inizia anche con il folclore. Riunirsi prima collegamenti culturali, E solo dopo l'associazione spirituale di due popoli in prima linea, vengono pubblicati i politici.

Piccoli generi del folklore russo

Piccolo lavori folcloristici Solitamente progettato per i bambini. Il bambino non percepisce una lunga storia o una fiaba, ma sono lieto di ascoltare la storia di un lupo di zolfo, che può prendere la canna. Nel processo di sollevamento di bambini e piccoli generi del folclore russo sono apparsi. In ogni prodotto di tale forma, uno speciale grano semantico è contenuto, che nel corso della narrativa viene trasformato o in morale o in una piccola morale.

Tuttavia, la maggior parte delle piccole forme di genere folcloristico sono utili per lo sviluppo di un figlio di un fiume, canzoni, boom. Sono distinti 5 generi del folklore, che si applicano con successo quando si alzano i bambini:

• La canzone di LullAby è un modo antico che ti permette di bruciare un bambino. Di solito, la melodia è accompagnata ondeggiando la culla o il letto, quindi è importante trovare il ritmo quando si canta.
• Le pestelle sono semplici rime, desideri singolari, strutture affettuose, esenzioni rilassanti per un bambino svegliato.
• Pestech - Canzoni ricettive, accompagnando il gioco con le maniglie e le gambe del bambino. Promuovere lo sviluppo del bambino, incoraggiarlo all'azione in forma di gioco discreta.
• I supporti sono storie di storie brevi, spesso in versi, divertenti e suoni, che quotidianamente raccontano alla madre ai loro figli. I bambini più giovani devono dire ai bracci in base alla loro età in modo che i bambini capiscano ogni parola.
• I considerano sono piccole rime, ben sviluppando le abilità aritmetiche del bambino. Sono una parte obbligatoria dei giochi collettivi dei bambini quando è necessario disegnare un pareggio.