Cos'è un folclore in letteratura 4. Folklore - creatività popolare orale

No nei mondi non una sola persona che non piacerà storie, canzoni e balli folk. Puoi trovare tutto in loro - l'immediatezza, la tristezza più sottile e la gioia noiosa. E, probabilmente, la cosa più importante è che la persona moderna attira in loro è un fascino unico di antichità e un certo aroma nostalgico di profonda antichità. Quindi, Folklore - Cos'è e quali sono i suoi segni principali?

Definizione di base.

Il folclore è chiamato la creatività collettiva delle persone, che esprime la sua visione del mondo e gli ideali, oltre a servire un riflesso completo della sua mentalità. Questo di solito è la creazione orale - epope, racconti, proverbi, cospirazie, enigmi. Considerando la questione se il folclore è ciò che è, è impossibile da non parlare del significato del significato di questa parola. Tradotto "folk-lore" - letteralmente " saggezza popolare"O" cognizione delle persone ". In questo termine, questo termine è stato introdotto nel 1846. Ricercatore inglese William Toms.

Nel nostro paese, molte persone illuminate sono un enorme contributo allo studio di questo campo della cultura - M. Lomonosov, A.S. Pushkin, G. Dervin, N. Rerich, I.I. Shishkin e molti altri scrittori, artisti, storici e scienziati. Dopo la rivoluzione molta attenzione La domanda è, folklore - che cos'è, Maxim Gorky ha dato. È grazie a questo capo prioritario proletario che i principali problemi delle folklinistiche sovietiche sono stati sviluppati.

Caratteristiche principali

Quindi, Folklore - Cos'è e quali sono i suoi segni? Le principali caratteristiche distintive dell'arte folk possono essere chiamate graziosità, verbalità, naturalmente, collettività e profondo tradizionale. Questo è, infatti, l'unica area di cultura su cui lo stato e il potere non possono non avere alcun effetto. Per secoli dal padre, i racconti, le parole e le leggende furono trasmessi a suo figlio. Oltre alla sfera letteraria, la mentalità e le tradizioni si manifestano in tutte le altre aree dell'arte folk - in danza, musica, ecc.

Varietà di base e generi del folklore

La creatività popolare principale può essere attribuita all'epica, un indovinello, proverbio e inibizione.

Tradizione orale, danza, artigianato e canzoni sono le principali varietà del folcloro stesso. Vale anche la pena assegnare le sue specie rituali. Questa area d'arte di solito ha una radice pagana e si manifesta come una certa oppressione di una nuova religione. Tuttavia, questo non è sempre il caso. Ad esempio, durante gli anni dell'URSS, quando tutti i culti sono stati banditi, è stato il folclore rituale cristiano molto. In questa luce, la creatività popolare può essere considerata un riflesso anche di alcune opposizioni per le persone e il potere semplici e chiunque.

Lavori del folklore riflettono l'esperienza del millennio. E indipendentemente dal livello di sviluppo sociale è uno o un altro popolo, fiabe e epope sono una delle più preziose fonti di conoscenza della sua storia. Forse il Baloverman russo del destino di Ivan-Durak, Beauty Vasilisa, il cattivo del greco Prometheus ed Ercole, tedesco Freya, trolls scandinavi, ecc. Capace di raccontare quali eventi si sono verificati sulla Terra nell'antichità, molto più di quanto possa sembrare a prima vista.

Folclore (Folk-Lore) - Termine internazionale di origine inglese, introdotta per la prima volta nella scienza nel 1846 dallo scienziato William Toms. In una traduzione letterale, significa "saggezza popolare", "conoscenza della gente" e significa diverse manifestazioni della cultura spirituale popolare.

Altri termini erano trincerati nella scienza russa: la creatività poetica della gente, la poesia della gente, la letteratura della gente. Il nome "La creatività orale della gente" enfatizza la natura orale del folclore nella sua differenza dalla letteratura scritta. Il nome "La creatività poetica delle persone" indica artistico come segno che si distingue da un prodotto folcloristico da credenze, dogane e riti. Tale designazione mette il folclore in una riga con altri tipi di folk creatività artistica e fiction. uno

Il folclore è complesso sintetico arte. Spesso nelle sue opere sono elementi combinati di vari tipi di arti - verbali, musicali, teatrali, teatrali. È studiato da diverse scienze - Storia, Psicologia, Sociologia, Etnologia (Etnografia) 2. È strettamente connesso con la vita e i rituali folk. Non è una coincidenza che i primi scienziati russi si sono avvicinati al folclore ampiamente, registrando non solo le opere dell'arte verbale, ma fissando anche vari dettagli e realtà etnografici della vita contadina. Quindi, lo studio del folclore era per loro una particolare area della classe 3.

Il folklore degli studi scientifici è chiamato folcloristico. Se sotto la letteratura per capire non solo la creatività artistica scritta e l'arte verbale in generale, allora il folklore è un dipartimento speciale della letteratura, e il folklorism è quindi parte degli studi letterari.

Il folclore è la creatività orale verbale. È inerente alle proprietà della parola art. Questo è vicino alla letteratura. Tuttavia, ha il suo caratteristiche specifiche: sincretismo, tradizionale, anonimato, variabilità e improvvisazione.

Lo sfondo dell'aspetto del folclore è apparso nel primitivo-comunale severato con l'inizio della formazione dell'art. L'arte antica della parola era inerente utilità - il desiderio di influenzare praticamente la natura e gli affari umani.

Il più antico folcloro era dentro condizione sincretica (dalla parola greca synkretismos - connessione). Stato sincretico è uno stato di fusione, assenza. L'arte non era ancora separata da altri tipi di attività spirituali, esisteva in collaborazione con altri tipi di coscienza spirituale. Successivamente, lo stato di sincretismo è stato selezionato dall'assegnazione della creatività artistica insieme ad altri tipi di coscienza pubblica in una regione indipendente di attività spirituale.

Lavori folcloristici anonimo. Il loro autore è la gente. Qualcuno di loro è creato sulla base della tradizione. In una volta v.g. Belinsky ha scritto sulle specifiche dei lavori del folclore: non ci sono "nomi famosi, perché l'autore della letteratura è sempre la gente. Nessuno sa chi ha piegato le sue canzoni semplici e ingenua in cui la vita interiore dei giovani o del tribù, e la tribù, è così indiscussa e luminosa. Canzone dal tipo nel genere, dalla generazione in generazione; e cambia nel tempo: lo vedrà, sarà allungato, quindi lo converteranno con un'altra canzone, Quindi l'altra canzone sarà costruita in aggiunta ad essa - e qui le poesie escono dalle canzoni che l'autore può solo definire la gente ". quattro

Sicuramente i diritti Accademici D.S. Likhachev, che ha notato che l'autore nel prodotto folcloristico non è solo perché le informazioni a riguardo, se fosse persa, ma anche perché cade fuori dalla poetica del folclore; Non è necessario dal punto di vista della struttura del lavoro. Nell'arte folk, potrebbe esserci un performer, un narratore, un insegnante, ma non c'è autore in esso, scrittore come elemento della struttura più artistica.

Continuità tradizionale Comprende grandi lacune storiche - secolo intero. Secondo Academician A.A. Potny, il folklore si verifica "da fonti memorabili, cioè è trasmesso dalla memoria dalla bocca alla bocca tanto quanto il ricordo è sufficiente, ma certamente passò attraverso uno strato significativo di comprensione popolare" 5. Ogni carrier folclore crea all'interno dei confini della tradizione generalmente accettata, appoggiata ai predecessori, ripetendo, cambiando, complementando il testo del lavoro. Lo scrittore e il lettore sono presenti nella letteratura e nel folclore, il performer e l'ascoltatore. "Sulle opere del folclore risiedono sempre con il sigillo del tempo e l'ambiente in cui vivevano per molto tempo, o" esistevano ". Per questi motivi, il folclore si chiama creatività di massa folk. Non ha singoli autori, anche se lì sono molti performer e creatori di talento, possiedono perfettamente con tecniche tradizionali generalmente accettate di affiliazione e canto. Il folclore è direttamente popolato sul contenuto - cioè, secondo i pensieri e i sentimenti, in esso espresso. Popolo folcloro e in stile - cioè, nel Forma di trasmissione del contenuto. Persone folclore per origine, per tutti i segni e le proprietà dei contenuti figurativi tradizionali e dei moduli di stile tradizionale ". 6 Questo è costituito dalla natura collettiva del folklore. Tradizionale - La proprietà specifica più importante e di base del folklore.

Qualsiasi prodotto folk è in grandi quantità. opzioni. Opzione (Lat. Variantis - Modifica) - Ogni nuova esecuzione del prodotto folcloristico. Le opere orali hanno una variazione mobile.

Una caratteristica caratteristica del lavoro folk è improvvisazione. È direttamente correlato alla variabilità del testo. Improvvisazione (IT. Improvvisazione - imprevisto, improvvisamente) - la creazione di un prodotto folk o le sue parti direttamente durante il processo di esecuzione. Questa caratteristica Più è caratteristica di lamenti di lamento e pianto. Tuttavia, l'improvvisazione non ha contradditto la tradizione ed era in certa struttura artistica.

Dato a tutti questi segni del lavoro folcloristico, diamo la definizione estremamente breve del folklore, dato a V.P. Ainica: "Il folclore è la tradizionale creatività artistica del popolo. È uguale a riferisce sia a un orale, verbale e altro belle ArtiCome con la vecchia creatività e il nuovo, creato nel nuovo tempo e creabile oggi. "7

Folclore, come la letteratura, è l'arte della parola. Dà motivo di usare termini letterari: ePOS, Testi, Drammatico. Sono chiamati parto. Ogni gara copre un gruppo di opere di un determinato tipo. Genere - Tipo di forma d'arte (fiaba, canzone, proverbio, ecc.). Questo è un gruppo più stretto di opere che genere. Pertanto, c'è un metodo di immagine della realtà, sotto il genoma - il tipo di forma artistica. La storia del folklore è la storia di cambiare i suoi generi. Sono in folclore hanno una maggiore stabilità, rispetto ai bordi letterari e di genere in letteratura più ampia. Nuovi forme di genere nel folclore non sono come risultato attività creativa individui, come in letteratura, e dovrebbero essere supportati dall'intera massa dei partecipanti al collettivo processo creativo. Pertanto, il loro turno non si verifica senza i terreni storici necessari. Allo stesso tempo, i generi nel folclore non sono invariati. Si verificano, sviluppano e muoiono, sono sostituiti da altri. Ad esempio, gli EPICS sorgono nell'antica Russia, si sviluppano nel Medioevo, e nel XIX secolo sono gradualmente dimenticati e muoiono. Con il cambiamento nelle condizioni dell'esistenza, i generi sono crollati e evocati. Ma questo non testimonia il declino dell'arte folk. I cambiamenti nel genere La composizione del folclore è una conseguenza naturale dello sviluppo della creatività collettiva artistica.

Qual è la relazione tra la realtà e il suo display nel folclore? Il folclore combina un riflesso diretto della vita con condizionale. "Non c'è riflesso obbligatorio della vita sotto forma di vita stessa, è consentita la convenzionalità." 8 È caratteristico dell'associatività, che pensa per analogia, simbolismo.

inglese SAGGEZZA FOLKLORE-FOLK) - Adottato nel nome della terminologia scientifica internazionale (compresa l'estetico) dell'arte folk. Il termine è stato introdotto nel 1846 dall'inglese. Scienziato W. J. Toms; Successivamente, è entrato nel modo scientifico in tutti i paesi. Il concetto di "F." Originariamente copriva tutte le aree dello spirituale (e talvolta materiale) della cultura delle masse, quindi gradualmente il valore è stato apprezzato. In Sovr. La scienza non ha un singolo consumo generalmente accettato del termine. Nell'estetica borghese e negli studi culturali prevalgono l'identificazione dei concetti di "F." e "cultura dei popoli non incitilizzati", o "cultura primitiva e comunitaria"; La definizione di f. come "reliquie della cultura primitiva nella cultura dell'ob-B civile"; Allo stesso tempo, è determinato da esso come "cultura delle classi folk in paesi civilizzati", ecc. Tre OSN coesistono nei paesi socialisti. Concetti che definiscono F. AS: 1) creatività orale-poetica; 2) una serie di specie verbali, musicali, giochi, drammatiche e coreografiche di arte folk; 3) Arte folk. Cultura nel suo complesso (comprese le arti visive e decorative e applicate). Il secondo concetto domina. La riduzione di F. Solo alle forme verbali strappa i legami organici esistenti nella dichiarazione popolare tra la parola, la musica, il gioco e altri elementi dell'art. Creatività. La comprensione dell'espansione di F. come l'intera arte. La cultura ignora differenze specifiche tra forme non fisse e fisse ("soggetto") di arte folk. L'estetica marxista proviene da una comprensione dialettica e matte-rialista di F. come arte socialmente determinata e storicamente in via di sviluppo. Le attività delle masse con un insieme di segni specifici interconnessi (la collettività del processo creativo, la tradizionalità, le forme non fisse di trasmissione della produzione della generazione in generazione, poli-elemento, variazione), strettamente correlate al lavoro , la vita, le dogane della gente. Arrivare come in precedenza, durante la storia secolare dell'umanità F. è stata contemporaneamente la causa e non una causa, collegando funzioni estetiche e non testimoniali. Non ancora "La produzione artistica come tale" (Marx), F. non dovrebbe essere identificata con arte professionale (anche se non esclude l'aspetto dei maestri). Come la fonte di lit-ry, musica compositore, teatro, F. non perde il suo posto relativamente indipendente nella storia del reclamo. Rappresenta un sistema di specie, non completamente correlato con un sistema di parto di parto e generi della causa professionale. F. di ogni popolo si distingue per l'originalità e pronunciate la particolarità etnica, la ricchezza di forme di stile regionale e locale all'interno di ciascuna richiesta nazionale. Allo stesso tempo, F, tutti i popoli, che esprimono la visione del mondo delle masse di lavoro, è caratterizzato dalla somiglianza di ideali sociali ed estetici e contenuti ideologici.

Definizione eccellente

Definizione incompleta ↓.

Folclore

inglese Folklore, Folk-Lore) - Creatività popolare, l'arte creata dal popolo e oggi nelle ampie masse (epope, fiabe, chastishki, proverbi, canzoni, danzanti, ecc.). Diverse folcloristico verbale (creatività popolare poetica), musicale, danza, ecc. (Nell'aspetto culturale)? Nel senso "ampio", tutta la tradizionale cultura tradizionale tradizionale e parzialmente materiale e "stretta" - art verbale contadina orale. tradizione. Il folclore è una totalità di strutture integrate in una parola, discorso, indipendentemente da quali elementi inclusivi sono collegati. Probabilmente è più accurato e più preciso da usare lungo e dai 20-30. Terminologia separata. La frase "letteratura orale" o non molto specifici sociologica. Limitazione "La letteratura del popolo orale". Tale consumo del termine è determinato da vari concetti e interpretazioni di legami dell'oggetto dei folklores con gli altri. Forme e strati di cultura, una struttura ineguale della cultura in diversi paesi dell'Europa e dell'America in quelle decenni del secolo scorso, quando etnografia e folklorism si sono verificati, vari tassi di sviluppo successivo, composizione diversa Il fondo principale dei testi, che ha usato la scienza in ciascuno dei paesi. Nel contemporaneo Folkloristical è la più grande autorità per godere di quattro concetti di base, che sono costantemente interagenti allo stesso tempo: a) folclore - trasmesso per via orale esperienza e conoscenza. In questo caso, tutte le forme di cultura spirituale sono intese, e con la massima interpretazione espansa - e qualche forma cultura materiale. Viene introdotta solo una limitazione sociologica ("comune") e criteri storici e culturali - forme arcaiche che dominano o funzionano come resti. (La parola "Comuniario" è sicuramente più del "Nazionale", in termini sociologici e non contiene un significato stimato (" artista nazionale”, “poeta della gente "); b) Il folklore è una creatività artistica comune o, secondo una definizione più moderna, "comunicazione artistica". Questo concetto ci consente di diffondere l'uso del termine "folklore" sulla sfera del musical, coreografico, raffigurante. eccetera. creatività comune; c) Il folklore è una normale tradizione verbale. Allo stesso tempo, coloro che sono associati alla parola sono assegnati da tutte le forme di attività prioritarie; d) Folklore - Tradizione orale. Allo stesso tempo, la percezione è di fondamentale importanza. Ciò consente di selezionare il folclore da altre forme verbali (prima di tutto per opporsi a LITH-RE). Così Abbiamo i seguenti concetti: sociologici (e storici e culturali), estetica., Filologia. E teorico e comunicativo (orale, comunicazione diretta). Nei primi due casi, questo è un consumo "ampio" del termine "folklore", e nelle ultime due - due varianti di uso "stretto". L'uso ineguale del termine "folklore" dei sostenitori di ciascun concetto indica la complessità dell'oggetto folcloristico, sulle sue relazioni con vari tipi di esseri umani. Attività e umani. Vita. A seconda di quale tipo di collegamenti è collegata particolare importanza e che sono considerate secondarie, periferiche, il destino dei folklores del termine principale in un quadro di un particolare concetto. Pertanto, questi concetti in un certo senso non solo intersecano, ma a volte non sarebbero contradditi a vicenda. Quindi, se i segni più importanti del folclore riconoscono la verbalità e una percezione, allora questo non comporta necessariamente una negazione di comunicazione con gli altri. Arte. Forme di attività o, specialmente, la riluttanza a calcolare con il fatto che il folclore esistesse sempre nel contesto della popolare cultura delle famiglie. Pertanto, non c'era un giorno che la disputa non era una volta rotta - è folklorism con una scienza di filologica o etnografica. Se stiamo parlando di strutture verbali, il loro studio sarà inevitabilmente chiamato filologico, ma poiché queste strutture funzionano nella vita delle persone - sono studiati dall'etnografia. In questo senso, il folklorism è allo stesso tempo una parte integrante e quella, e altre scienze, in ogni momento della sua esistenza. Tuttavia, ciò non impedisce di essere in un certo modo di indipendente - le specifiche degli stessi metodi di ricerca dei folklores si sviluppano inevitabilmente sull'incrocio di queste due scienze, così come gli studi musicali (etnomiscologia - vedi l'etnomiscologia), la psicologia sociale, eccetera. È caratteristico che dopo le controversie dei 50-60. sulla natura del folclore (e non solo nel nostro paese) il folklorism è notevolmente filmato e allo stesso tempo etnografato e divenne vicino alla musicologia e teoria comune Cultures (lavoro di E.S. Markaryan, M.S. Kagan, la teoria dell'etnos yu.v. Bromleo, semiotica della cultura, ecc.). Il primo e la maggior parte si espanderà. Il concetto nei suoi contorni concreti potrebbe essere emerso al periodo iniziale dello sviluppo dell'etnografia e della folklinistica. Queste scienze potrebbero ancora offrire un singolo metodo di studio di tali vari settori della cultura popolare come fiaba (o ballata), abitazione folk, canzone epica e craft del fabbro. Non erano pronti per essere allo stesso tempo la considerazione differenziale di diverse sfere della cultura tradizionale. Il secondo concetto (estetico), essendo rigidamente programmato (solo arte. Forme di cultura popolare), è piena di ignorare la natura naturale delle forme arcaiche tradizionali del folclore nel contesto della cultura popolare. La chiara assegnazione di aggettivo "artistico" minaccia costantemente con la sua trasformazione in una categoria stimata, il criterio di K-Roy è molto relativo. Estetico. La funzione di molti generi folk sotto la clima non è l'unico che non è dominante. Nel suo più o meno forma pura Si è formato relativamente tardi. Tuttavia, era in ritardo formata anche nella sfera della cultura professionale. Quindi, nella storia di Rus. Illuminato. Prosa ciò che potrebbe essere chiamato fiction, per un'estetica a to-roy. La funzione è diventata dominante, è apparso solo a 17 V. Medievale Lit-Ra, musica, coreografia, raffigurante. L'arte è molto percepita come prevalentemente fenomeni artistici, tuttavia, nella maggior parte dei casi, il dominante per loro era un pratico, informazione, magico, religioso ed estetico. La funzione è rimasta molto spesso un concomitante secondario, avvenuto almeno in sincretico. Unità con le caratteristiche sopra o altre. La dissezione per artistica e non istruita con una tale situazione è impossibile: un trasferimento a un altro ed esiste nel complesso organico. Inoltre, tale dissezione è impossibile nella sfera del folklore. I generi folcloristici sono raggruppati in due unità: nel primo di loro, alcuni prendisole previste. La funzione, nel secondo estetico. Il primo include un folclore rituale, cospirazioni (la funzione principale della magia - magica e anche rituale), dovuta (per tali motivi), significa. Parte delle leggende e delle leggende, di Byulovek (la funzione del rinforzo, prima di tutto, l'informazione e la K-Rye retano lontano da sempre "artisticamente", almeno tali. Le installazioni non sono state). Nelle seconde fiabe, epiche e storiche. Canzoni (in combinazione con la funzione delle informazioni, che servono sotto forma di memoria storica), ballads, storico. Canzoni e alcuni altri generi. Detto paragonabile alla situazione, K-Paradium è sempre stato caratteristico dell'arte folk. Nella vita contadina quasi non c'erano quasi cose che non avevano pratico. destinazione. Discussione sulla parte anteriore della capanna, la pittura e la scultura sulla diffusione, la forma e l'ornamento sulle ceramiche domestiche, decorazioni su abbigliamento da donna e teste, ecc. combinato organicamente combinato e artistico. Lo studio dell'arte folk è una delle sezioni naturali di etnografia, ma nella stessa misura - la storia dell'arte, proprio come il folclore verbale è una delle sezioni di filologia ed etnografia. Anche la musica folk, considerata in tutto il suo volume ("musica della tradizione orale", poiché a volte viene chiamata musicisti), contiene forme con pratiche molto distinte. funzione. Tale è, ad esempio, Shepherd Music, sviluppato appositamente in aree montuose, oltre a forme associate al più Medo. azioni magiche. Naturalmente, ci sono anche complessi (canzoni, strumentali), estetica. La funzione della to-Rye è sufficientemente sviluppata, ma possono essere comprese a causa di quei complessi, per reattivi pratici. La funzione è altrettanto importante o semplicemente dominata. Il terzo dei concetti sopra menzionati alloca le forme verbali (verbali), riconosce il folclore del discorso, la comunicazione verbale. Allo stesso tempo ci sono due problemi. Il primo è l'assegnazione del folklore da ordinario, aziendale, pratico. discorso. Se una lingua non è solo uno strumento per parlare o scrivere, ma un sistema che simula l'umano. Il mondo, idee sul mondo, l'immagine del mondo, quindi il folclore (così come la mitologia, LITH-RA) è un sistema di modellazione secondaria che usa la lingua come materiale. Il secondo problema è che, in contrasto con la pratica del linguaggio quotidiana, generando testi una tantum in base a una determinata regole (grammaticale, logica, ecc.), Nella sua componente della totalità del linguaggio della lingua, gli altoparlanti sono comunicati, la tradizione folclore - Questo è un testo di trasmissione, l'ingresso di testi nella tradizione, l'assimilazione di loro e la riproduzione. Non c'è confine chiaramente indicata qui. I testi sono forniti alla tradizione precisamente nel processo di comunicazione vocale. Creare originariamente testi una tantum, incluso il futuro folclore. Questi sono i testi del volume minimo - le unità fraseologiche, il fatturato del parlato stabile, acquisendo un senso secondario, un carattere di modellazione secondaria, è come "parole secondarie", che sono tra il discorso nella tradizione della lingua. Acquisiscono la loro funzione e diventano le più semplici forme folcloristiche elementari. Testi massimi - fiabe contaminate, poesie epiche, ecc. Tra le forme elementari e massime, c'è una pratica varietà di generi folk che hanno un'ampia varietà di funzioni e struttura. È richiesto un approccio differenziato alle strutture chiuse e aperte (confronta le fiabe e le tue canzoni dovute o ninnananne), così come alle strutture che hanno forti (tutti i folclore rituali, le canzoni del gioco, ecc.) E legami deboli (canzoni epiche, ballate, molte specie canzoni liriche et al.) Collegamenti in rilievo - uno dei criteri più importanti per distinguere l'intero gruppo Generi folk e lit-ry. E infine, il quarto concetto si concentra sulla percezione come la caratteristica più importante Folclore. È strettamente correlato al terzo concetto filologico ed è costruito sul desiderio di allocare orale tra le forme verbali, per associare le caratteristiche principali del folclore con fondamentalmente diverse, come in Lit-Reta, il tipo di comunicazione - diretto e contatto ( Fase per fissare la comunicazione, la Direkte Kommunikation), nonché il ruolo della memoria nella conservazione e il funzionamento del folclore, con il funzionamento del testo come i mezzi che implementa sia il processo che il risultato della comunicazione, con variabile e ruolo in Nell'artista (oggetto di comunicazione) e percepire (destinatario) come potenziale esecutore. Teoricamente, il problema è ugualmente importante. risposta , le dipendenze del performer e del suo testo degli ascoltatori e della loro reazione nel processo di percezione del testo, nonché del processo di formulare formule verbali - stereotipi (sul ruolo di K-RY nel processo di esecuzione, a . Signore e i suoi seguaci hanno scritto, e in Russia a metà del XIX secolo. - A.F. Hilferding). Sviluppo di un'autorizzazioni in 20 V. In realtà, non è stato scoperto come specifico. fenomeni. La "percezione" e "nazionalità" (\u003d semplicità) sono apparse in tutti e quattro i concetti, circa il ri-menzionato sopra. Questo ci obbliga a valutare la "nazionalità", almeno puramente teoricamente come sociologica. La categoria che appare costantemente nelle opere dei folcloristi. Ha avuto origine in connessione con il folclore nel periodo, che di solito è chiamato romantico nella storia del pensiero pubblico. Era il momento dell'invecchiamento folcloristico (uguale ed etnografia) come scienza. Nel senso storico e culturale, è stato il periodo iniziale di urbanizzazione dei paesi più sviluppati dell'Europa, quando è iniziato il processo di costruzione di tradizioni arcaiche. L'etnografia e il folklorismo sono al momento in cui il terreno cominciò a lasciarli sotto i loro piedi. I portatori della tradizione arcaica erano ancora più persone che persone provenienti da basi sociali - contadini e strati inferiori dei cittadini. Erano folklinisti gli unici custodi di etnica. Tradizione, che è al momento della maturazione nazionale. Auto-coscienza europea. I popoli hanno acquisito particolare importanza e uno status culturale speciale. La separazione della tradizione arcaica ha stimolato la creazione di una specie di illusione - la società del nuovo tempo cominciò a sembrare privata di qualsiasi tradizione rispetto alla "società tradizionale" in uscita. I moderni studi culturali sottolineano il rapporto di "cultura e tradizione". Non c'è organizzazione senza cultura, cioè .e., tramite E.S. Markaryan, un meccanismo adattativo adattivo che garantisce il funzionamento dell'Oba. Un meccanismo simile non può essere formato senza il "ricordo non mentale del collettivo" (Yu.m. lotman), cioè. Senza tradizione, K-Paradium a. L'estensione è un sistema di stereotipi socialmente significativi. La transizione dall'ob-wata pre-industriale per l'industrial e urbanizzata non è stata accompagnata dalla liquidazione della tradizione come tale o (che in questo caso è la stessa) cultura come tale, ma cambiando un sistema di tradizioni di un altro, una tipo di cultura agli altri. Così L'opposizione dell'OB-VA pre-industriale come industriale "tradizionale" come "non convenzionale" non ha teorico. Le basi e persistono nell'inerzia o (che è più spesso) molto condizionale. Questo vale anche per il folklore. Qualsiasi trasmissione di testo, folk o letterario, orale o sancito su una lettera comunemente comune, replicando un manoscritto o un modo tipografico di un libro prodotto, è una tradizione. La differenza tra loro è la differenza nel contenuto di ciò che viene trasmesso attraverso la comunicazione diretta o mediata, nei metodi di formazione di tale trasmissione, un insieme di stereotipi, ritmo e metodi del loro aggiornamento. Dopo aver espresso considerazioni associate ai quattro principali concetti dell'uso del termine "folclore", sorge la domanda: se è impossibile dare la definizione del folklore, a-ry, potrebbe ancora essere "attraverso", cioè. Corretto, per di diverse nazioni Su diverse fasi della storia? Se ti concentri sulla ristretta definizione del folcloro associata al concetto filologico e teorico e informativo, ma allo stesso tempo prendi in considerazione e in modo più ampio etnografico. Contesto, sarebbe possibile dire che il folclore è un insieme di strutture verbali o verbali non verbali che operano nella vita di tutti i giorni. In questo caso, ci sono in mente le strutture che operano il manicotto nei gruppi di contatti (famiglia, della comunità, accordo, distretto, regione, etnia e all'interno della gamma di una lingua o di un'altra lingua o bilingue). In questa definizione non ci sono caratteristiche del contenuto, Styla. Caratteristiche, Genere, repertorio scena, perché con tutti i tradizionali del folklore - lui, se consideriamo la sua storia secolare, era un fenomeno dinamico. Almeno acceso diverse fasi Storia della cultura spirituale, ha acquisito certo (non sempre noto a noi) caratteristiche. Le funzioni del folclore nel suo insieme e i singoli generi non potevano che cambiare a seconda dei cambiamenti generali nella struttura dell'intera cultura spirituale, sul tipo di rapporto del folclore e, convenzionalmente, "non comunità" forme e specie di cultura spirituale. Se tieni presente solo l'aspetto dell'interesse, potremmo parlare delle tre fasi dello sviluppo della cultura spirituale. Il loro primo di loro potrebbe essere designato come sincretico (Società di tipo arcaico). Forme folcloristiche, incl. E quelli che già hanno familiarità per l'estetica in una certa misura. Funzione nel suo arcaico. Le varietà (spesso secondarie e non dominanti) erano strettamente intrecciate con i complessi Variekteric, in seguito i più diversi rami della cultura spirituale - riti, credenze, religione, miti, storico. Presentazioni, canzoni, generi narrativi, ecc. In questa fase, il folclore può essere considerato tutte le forme di cultura spirituale legata alla lingua, o più precisamente, tutti i testi verbali tradizionali che formano sistemi di modellazione della lingua secondaria (monofolklorism). Già in questa fase, sistemi complessi di testi folcloristici che servono le varie esigenze di Archaich stanno funzionando e funzionanti. OB-VA - Classificazione comunicativa, educativa, sociale, semiotica, pratica (sancita nella parola esperienza di classi economiche, caccia, pesca, scontri militari, ecc.). Archaich. Il periodo di sviluppo della cultura spirituale è sostituito dalla fase del dualismo (o, sulla terminologia di Y. Kristeva (cfr. Cryshev), il periodo "Possponental"), per caso è caratterizzato da una graduale transizione da monofolristiche omogenee al Esistenza parallela di famiglia e, relativamente parlante, "eccezionale" forma la cultura spirituale associata alla lingua, cioè. Forme derivanti dalla vita del gruppo sociale di contatto primario (comprese le cosiddette forme professionali) o, al contrario, da esso, ma consumato al di fuori di esso. In questo senso, la cultura spirituale si è evoluta separatamente, ma secondo le leggi generali che coprono sia la cultura materiale che la sfera organizzazione sociale di Esempi luminosi In questo senso, folclore e lit-ra. L'aspetto della scrittura è stato un evento estremamente importante. Se l'esecuzione di opere folk e la loro percezione erano sempre simultanee ed eseguite nel quadro del gruppo sociale formale o informale primario o informale, quindi l'autore opera letteraria E il suo lettore comunica attraverso il testo scritto registrato, può essere separato l'uno dall'altro con decenni o centinaia di chilometri o da quelli e altri allo stesso tempo. Arcaico sincretico. Il complesso è sempre più differenziato. Vicino al folklore, Lit-RA è gradualmente formato, il professionista raffigurarà. Arte e teatro. Dentro lo strato popolare continua il processo di differenziazione del genere. I generi si distinguono con l'estetica dominante. Funzione (fiaba, canzone epica, canzone d'amore, ecc.) E Generi, nella pellicola inicola. La funzione continua a continuare a dominare (incantesimi e cospirazioni, canzoni rituali, la cosiddetta "prosa non zelo", poesie spirituali, ecc.). Il secondo gruppo di generi conserva il suo sincretico. Struttura, forti legami non necessari, ecc. Archaich. Caratteristiche. Il folclore cessa di essere l'unica forma di cultura associata alla lingua, ma sulla scala dell'ethnos, continua ancora a prevalere, perché Nella vita delle masse della gente ancora giocando ruolo cruciale. Nel corso del tempo, il folclore inizia gradualmente a perdere alcune delle sue funzioni, trasferisceli, in un teatro maggiore o inferiore, illuminato, professionale, musica professionale e coreografia. Nuove funzionalità generate dallo sviluppo dell'organizzazione, in particolare causano nuove forme, esistenti in parallelo con il folclore, a volte geneticamente associate a loro, ma non più folcloristico. La maggior parte dell'Europa. I popoli in tutto l'intero CP. secolo e nei primi secoli dopo di lui il folclore fu permeato dalla vita non solo la semplicità, ma anche media, e strati superiori di Prima dell'invenzione della tipografia, il numero di copie scritte a mano di qualsiasi lit. Le opere erano insignificanti. Sì, e Lit-Ra, ad esempio, in Russia, come già menzionato, un altro 17 secolo. Iniziato a formarsi come fiction, per la caratteristica del fooy del dominio dell'estetica. Funzioni. Se in arte professionale, siamo costantemente incontrati con varie varietà di "folklorism", cioè. con l'uso secondario degli elementi folcloristici, quindi barbabietola folk.Di solito conosce ancora la continua continuazione (primaria) della tradizione. Neolkolore Nella sua origine, testi, che rientrano in un settore orale e comune, stanno solitamente vivendo adattamento intensivo alla tradizione e ai metodi tradizionali di funzionamento. La terza fase del rapporto tra forme folk e non comunitarie di cultura spirituale è storicamente connessa con un nuovo tempo. Può essere convenzionalmente chiamato la fase dell'urbanizzazione. Riorientamento graduale o più veloce del villaggio su valori urbani e forme di cultura, liquidazione di analfabetismo di massa, sviluppo di sistemi di istruzione, tipografia, presse, successivamente - radio, televisione, ecc. I media tecnici portano al fatto che il range sociale di Le forme folk continuano (e ora decisamente) strette. Ci sono comuni. Forme di linguaggio e arte. Cultura. Il patrimonio folcloristico è più o meno usato attivamente quando li creano, tuttavia, la generalizzazione si confronterà. L'uniformità (omogeneità) della cultura spirituale non si sviluppa nella sfera folcloristica, ma nella sfera di forme professionali di letteraria, musicale, teatrale, ecc. Creatività, proprio come un comune. La lingua si sviluppa come una lingua scritta di NADaileek. Questa fase è caratterizzata da tutta la crescente penetrazione di forme professionali nella vita della nazione (compresi i più bassi più bassi e i suoi più alti strati sociali) attraverso il libro, la stampa periodica, i film, la radio, la televisione, il suono- (e successivi e video) Meccanismi di riproduzione, ecc. Con una distribuzione molto ampia delle forme scritte sotto l'alfabetizzazione di massa, i nuovi tecnici orali (più precisi - audiovisivi e audiovisivi) sono ottenuti. Le forme di comunicazione non rigorosa, che vengono utilizzate, in particolare, per le trasmissioni di testi come carattere letterario e folk (o condizionalmente folk, secondario). Una rete di collegamenti di contatto over- (super-) è formato, K-Paradium copre intere regioni globo e si sovrappone ai collegamenti dei gruppi di contatto di diverse dimensioni. Quest'ultimo svolge un ruolo sempre più nel processo di accumulo di trasmissione e cultura. Il patrimonio folclore è sempre più immagazzinato in forme generalizzate o secondarie. Tale era la principale direzione di sviluppo. Tuttavia, nel 20 ° secolo. In un certo numero di paesi che sono cresciuti altamente sofferenti da giganteschi scontri militari, è possibile notare i periodi quando è stato fatto qualcosa di simile a un movimento diverso, rianimazione delle forme orali di natura domestica. Questo è stato particolarmente manifestato luminoso in Russia durante gli anni civili e fantastici. Guerra patriottica. Contemporaneo Folklorism, cercando di conoscere i modelli generali dello sviluppo del folclore, non possono meno fare i conti con il fatto che è percepito dai popoli stessi come una preziosa espressione di etnica. Specifico, spirito del popolo. Naturalmente, il rapporto tra universale e specificamente etnico ogni volta è dovuto alle condizioni specifiche per lo sviluppo dell'etnos - il grado del suo consolidamento, la natura dei suoi contatti con altri gruppi etnici, le peculiarità dell'insediamento, la mentalità di la gente, ecc. Se usi categorie di grammatica generativa, sarebbe possibile dire quel generale, imbarco. I modelli, di regola, si manifestano a livello di strutture profonde e specifiche nazionali - a livello di strutture superficiali. Se si contatta, ad esempio, alle fiabe o alla trama epica. I brani (la loro ripetibilità internazionale è ben studiata), è impossibile non dichiarare che i loro piazzoli significano. Il grado di internazionale e la loro incarnazione in veri testi variano in diversi etnici. e tradizioni locali, acquisendo determinati etnici. Le caratteristiche (linguaggio, intimamente associate al folclore, alle realtà della vita, alle convinzioni, una serie di motivi caratteristici, da cui A.N. Veselovsky ha detto, "trame", in particolare le immagini degli eroi e del loro comportamento, condizioni naturali, in cui l'azione sta sviluppando caratteristiche relazioni sociali eccetera.). E favolose e le tradizioni epiche creano come se il loro mondo che non ha analogie dirette in realtà. Questo mondo è una fantasia collettiva multata, è una realtà convertita. Tuttavia, non importa quanto sia difficile il collegamento di favolosa realtà e realtà è genuino, esiste e riflette non solo e non solo qualcosa di universale, ma anche le peculiarità dell'essere e del pensiero di una certa gente. Illuminato.: Kagarov ad e.g. Cos'è il folklore // Art folklore.. T. 4/5. M., 1929; Gusev v.e. Folclore: (la storia del termine e i suoi significati moderni) // SE. 1966. N 2: Lo stesso. Estetica folclore. L. 1967; Rusin M.YU. Folclore: tradizioni e modernità. Kiev, 1991; Folclore nel mondo moderno: aspetti e modi di ricerca. M., 1991; Possilov B.n. Folclore e cultura popolare. 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(Inglese. Folklore è una saggezza popolare) - Questa è la designazione delle attività artistiche delle masse o della creatività popolare orale, che è nata nel periodo aggiuntivo. Questo termine è stato introdotto per la prima volta nell'uso scientifico dell'inglese a Azer-Chelogico di W. J. Toms nel 1846 e fu inteso come una totalità della cultura spirituale e materiale del popolo, delle sue usanze, credenze, riti, varie forme d'arte. Nel tempo, il mantenimento delle mine terres era dolorante. Ci sono diversi punti di vista, curando il folklore come una cultura artistica popolare, come la creatività poetica orale e come una combinazione di specie verbali, musicali, di gioco di arte folk. Con tutta la varietà di forme folcloristiche regionali e locali inerenti alle caratteristiche comuni, come l'anonimato, la creatività della creatività, la relazione tradizionale, stretta con l'attività del lavoro, la vita, la trasmissione di opere dal responsabile della generazione mediante la memoria naturale. La vita collettiva ha determinato l'aspetto di di varie nazioni Semplicato generi, trame, tali misure di espressività artistica, come iper-Bol, parallelismo, vari tipi di ripetizioni, epitet permanenti e complessi, confronti. Il ruolo del folclore era particolarmente forte durante la prevalenza della coscienza mi-fopooetica. Con l'avvento della scrittura, molti tipi di folclore si sono sviluppati in parallelo con la letteratura della fiction, interagendo con esso, fornendo ad esso e altre forme di influenza artistica di creatività e sperimentare l'effetto opposto.

Definizione eccellente

Definizione incompleta ↓.

FOLCLORE

inglese Folclore - Conoscenza nazionale, saggezza popolare), poesia folk, creatività popolare poetica, creatività popolare orale, sono un insieme di vari tipi e forme di arte orale di massa. Creatività uno o più. Popoli. Il termine "F." introdotto nel 1846 inglese. Archeologo W. J. Toms, come scientifico. Il termine è ufficialmente adottato dall'inglese. Folclore nella "Società folcloristica", OSN. Nel 1878. Originale "F." Significa sia il soggetto della ricerca che la scienza corrispondente. In Sovr. Storiomies scienza, studiando la teoria e la storia F. e la sua interazione con altri tipi di arte, chiamato. Folcloristico. La definizione F. non può essere sicuramente per tutta East. Fasi, dal suo sociale ed estetico. Funzioni, contenuti e poetiche dipendono direttamente dalla presenza o dall'assenza di un sistema di coltura. di questa nazione Dr. Le sue forme e specie (scritto a mano o stampato, teatro professionale e pop e altri) e una varietà di modi per diffondere le arti verbali. Lavori (cinema, radio, televisione, fonoisy, ecc.). F. Originato nel processo di formazione del discorso umano e nell'epoca antica copriva tutte le forme di cultura spirituale. È caratterizzato da sincretismo completo - funzionale e ideologico. (A F. conteneva i primitivi dell'art. Creatività, est. Conoscenza, scienza, religione, ecc.), Social (F. ha servito tutti i settori della società), genere (EPO, fiaba, leggenda, mito, canzone, ecc. Non differenziato), formale (la parola eseguita in un'unità inestricabile con elementi elettivi TN con elementi elettivi - intonazione, grucciatura, gesto, espressioni facciali, danza, a volte raffigurante. Causa). In futuro, nel processo di differenziazione sociale della società e dello sviluppo della cultura, dei vari tipi e delle forme di F., che esprimono interessi, sono sorti. Strati e lezioni sociali sono stati formati generi folkChi aveva diversi appuntamenti socio-domestici (produzione, socio-organizzazione, rituale, gioco, estetico., cognitivo). Erano caratterizzati vari gradi Sviluppo estetico. iniziato varie combinazioni Testo ed espulsione di elementi, estetica. Et al. funzioni. In generale, F. ha continuato a rimanere multifunzione e sincretica. L'applicazione della scrittura per fissare il testo allocato Lit-RU dalle arti verbali che lo precedono. Creatività. Scrittura e lith-ra dal momento che la sua comparsa era la proprietà di strati sociali superiori. Allo stesso tempo, Lit-Ra è stato il primo, di regola, non era ancora un fenomeno. Artistico (ad esempio, cronache e cronache, diplomazia e pubblicista. Cit., testi rituali, ecc.). In connessione con questo, attivamente estetico. I bisogni della società nel suo complesso sono stati soddisfatti per molto tempo principalmente dalla tradizione orale. Lo sviluppo di Lit-Ry e la crescente differenziazione sociale ha portato al fatto che nel lateFode. Periodo F. ha iniziato a. (E in molte nazioni esclusivamente) la proprietà dei lavoratori di NAR. Le masse, poiché le forme letterarie della creatività sono rimaste inaccessibili per loro. Le differenze sociali nel mezzo creato la letterario e i lavori folcloristici hanno portato all'emergere della determinazione. Il cerchio di idee e varie arti. Sapori. Questo è stato accompagnato dallo sviluppo di specifiche. Sistemi letterari (storia, romanzo, poema, poema, ecc.) E folclore (EPOS, fiaba, canzoni, ecc.) Generi e la loro poetica. Transizione da forme orali di creazione e trasferimento dell'art. Funziona, per a to-ry, caratterizzato dall'uso del nativo. Mezzi di comunicazione (voce - voce, movimento - visione), per fissare e stabilizzare il testo e la sua lettura significava non solo un modo più perfetto per accumularsi e preservare i risultati della cultura. Era accompagnato e determinato. Perdite: scadenza spaziale e temporanea il momento della creazione (riproduzione) dell'art. Lavori e le sue percezioni, perdita di giustizia. Contatto tra il suo creatore (scrittore) e percepire (lettore), la perdita di elementi incollati, contattare l'empatia e la possibilità di attuazione di modifiche testuali e di altri cambiamenti a seconda della reazione di percezione. La materialità di queste perdite è confermata dal fatto che anche in condizioni di alfabetizzazione universale continua a esistere e ancora, non solo tradizionalmente folclore, ma anche altri sintetici. Moduli, e alcuni di loro hanno una natura di contatto (teatro, pop, lettori, discorsi di scrittori di fronte al pubblico, l'esecuzione di poesie sotto la chitarra, ecc.). Caratteristiche caratteristiche di F. in condizioni della sua convivenza con sciame illuminate e in contrasto: una permanente, la collettività, la nazionalità, la variabilità, la combinazione di parole con arte. Elementi di altre arti. Ogni lavoro sorto sulla base della poetica sviluppata dalla squadra, era destinata alla famosa Circle of Ascoltanti e acquisita ad est. La vita se fosse accettata dalla squadra. Modifiche, to-rye ha contribuito. Gli artisti potrebbero essere molto diversi - dalloty. Variazioni a un trattamento significativo del piano e, di regola, non è andato oltre l'ideologia ed estetica. medio. La collettività del lavoro. Il processo a F. non significava le sue licenziamenti. Maestri di talento non solo hanno creato nuove canzoni, fiabe, ecc., Ma ha anche influenzato il processo di distribuzione, miglioramento o adattamento delle tradizioni. Testi alle esigenze storicamente modificate della squadra. Dialettica. L'unità del collettivo e dell'individuo era a F., come in Lit-RE, contraddittorie, tuttavia, in generale, la tradizione a F. era più importante che in letteratura. In condizioni di società. La separazione del lavoro sul terreno della tradizione orale in parallelo con performer di massa e non professionale, che è caratteristica di F. di tutte le nazioni, c'erano particolazioni particolari relative alla creazione e all'esecuzione di poetiche., Opere musicali e di altro Dr.-Greco. Rhase e AIDS; Roma Mima e stories; Rus. Scromorchi; Franz. Giugneritti; It. Spielmans; in seguito - rus. Guzzyrah; ukr. Kobzari; Kazaksshshi, Franz. Chanson, ecc. .). Nel designer classificato. Il periodo è stato allocato performer che hanno servito strati sociali dominanti. Il tipo di transizione del cantante-poeta è sorto, strettamente collegato con il cavaliere (Franz. Troubadura o lui. Minnezinger), in seguito con la Burgerty (maternali materne) o mediocretta e studente (Franz o lui. Vagatants, polacco, ukr. E Bielorussia. Verputs). In alcuni paesi e aree nelle condizioni del rallentatore, il feudo patriarcale. Uklade è stato formato forme di transizione Lithing orale peculiare. Poetico. I lavori sono stati creati definiti. Persone, diffondere se stessi, delineato il desiderio di stabilizzare i loro testi. Allo stesso tempo, la tradizione ha mantenuto i nomi dei creatori (Toktogul in Kirghizistan, Kemine e Mollanepes in Turkmenistan, Sayat-Nova in Armenia, Georgia e Azerbaigian, ecc.). In RUS. F. non è stato sviluppato dalla professionalizzazione dei cantanti. Puoi solo parlare di spento. I nomi menzionati nella scrittura dell'antica Russia (cantante Mito, forse, Boyan). Ogni genere o gruppo di generi folk è stato eseguito definito. Funzioni socio-famiglia. Ciò ha portato alla formazione di implementazione. Generi F. Con gli argomenti caratteristici di loro, immagini, poetiche, stile. Nel più antico, la maggior parte dei popoli aveva leggende generiche, canzoni di lavoro e rituali, mitologie. Storie, forme precoci di fiabe, incantesimi, cospirazie. Più tardi, al turno della transizione da una società del profilo in classe, soblò sovrose. Tipi di fiabe (magia, domestica, di animali) e Archaich. Forme EPOS. Durante la formazione dello stato, è stato formato l'eroico. EPOS, quindi EPIC. Canzoni di Balladny e Oriente. Contenuto, est. Tradizioni. Più tardi, i generi del Dr. Classic. F. Formed Testi Outcompanic. Canzone e romanticismo, tarda specie di NAR. Drama e anche più tardi - i generi del lavoro F. - rivoluzione. Canzoni, Marsh, Satirich. Canzoni, storie orali. Il processo di occorrenza, profondità di sviluppo. Generi F., specialmente la durata del loro periodo produttivo, il rapporto di F. con Lit Roy e altri. Tipi di arte professionale. La creatività è determinata dalle caratteristiche dell'est. Sviluppo di ogni persone e la natura dei suoi contatti con altri popoli. Quindi, le leggende generiche sono dimenticate tra alcune nazioni (ad esempio, il Vost. Slavs) e formava la base dell'Est. Tradizioni dagli altri (ad esempio, Saga islandese dagli islandesi). Le canzoni rituali, di regola, sono state cronometrate in diversi periodi di agricoltura., Allevamento di ricorrenti, amici da caccia di un calendario di pescatori, entrarono in vari rapporti con riti di Cristo., Musulmani., Buddista e altre religioni. Il grado di comunicazione dell'epica con mitologie. Le rappresentazioni sono dovute a specifici socioeconomici. condizioni. Un esempio di questo tipo di comunicazione è le leggende Nartan dei popoli del Caucaso, pinna kareliana. Rune, Dr. Greco. EPOS. Davvero presto andato dall'esistenza orale della gemma. E zap.-EPO romanico. Esisteva a lungo e ha acquisito le forme tardive dell'ePoste dei popoli turchi, nel sud. e ad est. Slavi. Diverse opzioni di genere di AFR Fairy Tales, Australia, Asiatica e Europa. Popoli. La ballata in alcune nazioni (ad esempio, scozzese) ha acquisito chiare differenze di genere, dagli altri (ad esempio, i russi) è vicino a Lyrich. o Oriente. canzone. F. Ogni popolazione è tipica di una specie di combinazione di generi e un certo ruolo di ciascuno di essi nel sistema generale della creatività orale, che è sempre stato multistrato ed eterogeneo. Nonostante il nat luminoso. Il colore dei testi folcloristici, molti motivi, trame e anche modelli di personaggi in F. di diverse nazioni sono sorprendentemente simili. Tale somiglianza potrebbe sorgere a causa dello sviluppo di F. dalla fonte generale (General Archaich. Le caratteristiche di F. Slavs o popoli finno-ugri-ugri-ugri, che vanno all'elezione generale Praslavyan o Prafinsky), o come risultato di L'interazione culturale dei popoli (ad esempio, lo scambio di fiabe russi e parenti), o origine indipendente di fenomeni simili (ad esempio, storie generali Tales of American Indians e Peoples Center. Europa) influenzata dalle leggi generali dello sviluppo del sistema sociale, del materiale e della cultura spirituale. Nel lateFode. Tempo e nel periodo del capitalismo in NAR. Il mercoledì è più attivo di prima, Litit cominciò a penetrare. lavori; Un po 'a forma di lito. La creatività ha acquisito una distribuzione di massa (romanzi e canzoni illuminati di origine, ecc. Libri nazionali, RUS. "LUBOK", IT. "Bilderbogen", ecc.). Ha avuto un impatto sulla trama, alla stilistica, il contenuto del folcloristico funziona. Creatività di NAR. L'elenco ha acquisito alcune funzionalità di Lit. Creatività (individualizzazione, psicologgio, ecc.). In socialista. La disponibilità della società di educazione ha assicurato pari opportunità per sviluppare la datazione e la professionalizzazione delle persone, ha ottenuto la distribuzione di varie OWS. Forme di arti meraviglie di massa. Cultures - Lithing Amatory. Creatività (incluso in parte nella tradizione. Forme folcloristiche), club amatoriale, creatività della canzone di NAR. Chorans, ecc. Non segale da queste forme ha un carattere creativo, altro - performante. Registrazione dei folklores in sé. La scienza si riferisce al 30-40. 19esimo secolo Formazione di folclore e l'inizio della scienza. La raccolta e la pubblicazione di F. è stata associata a tre terreni. Fattori: illuminati. Romanticismo, che era una delle forme di esprimere l'autocoscienza dei bourges cigolati. Nazioni (ad esempio, in Germania, Francia, Italia), National.-Free. Il movimento (ad esempio, a sud e Zap. Slavs) e il diffuso socialmente libero. ed idee educative (ad esempio, in Russia - A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov; in Polonia - A. Mitskevich, ecc.). Romance (Scholars I. G. G. German, L. Armen e K. Brentano, Brothers V. e Ya. Grimm, et al.; Italiano - T. Percy e J. Makferson et al.; Serbio. -R. Karadzic et al.; Pinna . - E. Lenroid et al.; Russo. Decembrist) visto in f. espressione di nat. Spirito e Nats. Tradizioni e prodotti folk usati per la ricostruzione di East. Fatti che non si riflettono in fonti scritte. Arrivando nel quadro del romanticismo. Mitologico. Scuola (Scholars A. Kun, V. Schwartz, V. Manhardt et al.; Italiano - M. Muller, J. U. Cox, ecc.; Franz. - A. Pictéa et al.; Esso. - A. De Gapernatis et al. ; Rus. - FI BUSIOV, AFANASYEV, ecc.), Sulla base dei risultati dell'indù-eulazione. Linguistica, F. Europa credeva. I popoli sono un patrimonio del più antico Pyranco-Eastern. mito. Romanticismo in gloria. Paesi osservati nella gloria generale F.. Ereditarietà, in diverse estensioni conservate da diversi rami di slavi, proprio come. I romantici sono stati visti a F. Sovr. Nazioni di lingua tedesca Ereditarietà generale degli antichi tedeschi. Al 2 ° piano. 19esimo secolo Sulla base di Philos. Il positivismo ha sviluppato scuole evolutive in folcloristico, associate alla crescente realizzazione dell'unità dei modelli dello sviluppo di F. e la ripetibilità dei grafici folcloristici e dei motivi in \u200b\u200bvari etnici. ambienti. Così rappresentanti del T. N. Antropologico. Scuole (E. Tyallor, E. Lang e J. Fraser - in Inghilterra; N. Sumztsov, A. I. Mattoni, A. N. Veselovsky - in Russia, ecc.) Ha spiegato la ripetibilità globale dei fenomeni folk da parte dell'unità dell'umano. Psicologia. Allo stesso tempo, lo sviluppo del T. N. Modalità comparativo (comparativo storico. Metodo), spiegando fenomeni simili più o meno meccanici. Prendendo in prestito o "migrazione dei terreni" (It. - T. Benfee, Franz. - G. Parigi, Cesh. - J. Polyvka, Rus. - V. V. Stasov, A. N. Pypin, A. N. Veselovsky e altri.), E "Scuola storica" (L'espressione più vivida della Russia - VF Miller e dei suoi studenti; K. e M. Chadwiki in Inghilterra, ecc.), Sforzandosi di legare F. ogni persone con la sua storia e che ha fatto un ottimo lavoro in confronto, ad est. Docking e fogli folcloristici (specialmente epici). Tuttavia, " scuola storica"Era una comprensione semplificata del meccanismo d'arte. Riflessione della realtà a F. e (così come alcune altre trapani di Bourge. Folklores Kon. 19 - Nach. 20 secoli) il desiderio di dimostrare che i farmaci furono percepiti solo meccanicamente e mantenuto art. Valori creati dagli strati sociali superiori. Nel 20 ° secolo. Freombdismo è stato distribuito (interpretato piatti folcloristi Come un'espressione subconscia di complessi inibiti sessuali e altri), ritualista. La teoria (vincolante l'origine dell'arte verbale sarà trasmetta. Con Magich. Riti; Franz. Scienziati P. Seniv, J. Dumezil, inglese - F. Raglan, Gol. - DE FRIZLE, AMER. - R. Karender, ecc. .) e scuola finlandese, stabilendo storico geografico. Aree di distribuzione di trame e sviluppando i principi di classificazione e sistematizzazione F. (K. Krun, A. Aarn, V. Anderson, ecc.). L'origine della direzione marxista in folcloristica è associata ai nomi di P. Lafarga, G. V. Plekhanova, A. M. Gorky. Nei 20-30. 20 V. La formazione di folklores marxisti nell'URSS è proseguita, dopo la seconda guerra mondiale, 1939-45 era diffusa nel socialista. Paesi (B. M. e Yu. M. Sokolov, M. K. Azadovsky, B. M. Zhirmunsky, V. Ya. Prippet, P. G. Bogatyrev, N. P. Andreev et al. - nell'URSS;. Dinekov, Ts. Romanka, S. Perekova et al. - In Bulgaria; M. Pop e altri - in Romania; D. Ortutaii, ecc. - In Ungheria; Yu. Kshizhanovsky e altri - in Polonia; J. Gora, Ya. Ex, O. Sirovatka, V. Gasparykova et al. - In Cecoslovacchia; V. Steinets e altri - nella GDR). Considera F., da un lato, come una forma più antica di poetica. creatività, tesoreria d'arte. Esperienza NAR. Messa, come una delle componenti del classico. Heritage NAT. Arte. Culture di ogni persone e, con gli altri. Parti come il più prezioso oriente. una fonte. Quando si studia il più antico EGS della storia umana, F. è spesso (insieme all'archeologia) un est indispensabile. La fonte, specialmente per lo studio dell'Est. Sviluppo di ideologia e psicologia sociale NAR. masse. La complessità del problema risiede nel fatto che Archaich. I lavori folk sono noti, di regola, solo nei record di 18-20 secoli. o in precedenti illuminati. Elaborazione (ad esempio, it. "Canzone su Nibelunga), o Archaich. Gli elementi sono inclusi in successiva estetica. Sistemi. Pertanto, l'uso di F. per est. Le ricostruzioni richiedono una grande cautela e prima di tutto il coinvolgimento confronta. Materiali. Anche le caratteristiche del riflesso della realtà in vari generi di F. sono prese in considerazione, in diversi modi di estetica., Cognitive, rituali e altre funzioni. L'esperienza di studio dei generi, che sono stati realizzati dagli artisti come espressione dell'est. Conoscenza (Prosaich. East. Tradizioni e leggende, canzoni orientale. EPOS), ha mostrato la complessità del rapporto tra trame, personaggi, tempo, a K-ROM le loro azioni sono attribuite, epiche. Geografia, ecc. E Genuine East. eventi, il loro vero cronologico, sociale e geografico. medio. Sviluppo dell'art. -O. Pensare le persone non sono andate dall'empirico. E l'immagine specifica degli eventi alla loro poestizione e generalizzazione o fiction leggendaria. Elaborazione come oblivione degli eventi, ma al contrario - da t. N. Mitologico. EPOS che rappresentano fantastici. Riflessione della realtà in mitologico. Categorie (ad esempio, i successi dell'umanità nella padronanza del fuoco, dell'artigianato, dei Seaflings, ecc.: Personificatore in F. sotto forma di un "eroe culturale" di tipo Promethevsky), a eroico. EPOS e, infine, a est. Canzoni, nel Recentemente disegnato significativamente più specifico orientale. Situazioni, eventi e persone o est. Ballades, in eroi nimibili reattivi o eroi con nomi fittili, agire nella situazione vicina al vero storico. In deposito Stesse trame di East. leggende o Epich. Le canzoni si riflettono più non empiriche. Est. Fatti e tipici social est. Collisses, est. Politicismo di stato. e arte. La coscienza del popolo e delle tradizioni popolari dei secoli precedenti, l'Oriente è percepito attraverso il prisma. realtà. Tuttavia, sia a est. Leggende e canzoni storiche epiche storiche. I lavori spesso persistono i più preziosi da est. Punto di vista dei dettagli, nomi, geografici. Nomi, realtà domestiche, ecc. Quindi, G. Schliman ha trovato la posizione della Troia, utilizzando i dati del Dr.-Greco. Epico. Canzoni "Iliad" e "Odyssey", anche se non determinatamente determinato la posizione dello strato "Omero" negli strati culturali degli scavi Trojan. Ancora più difficile da riflettere la riflessione orientale. realtà in NAR. Fairy Tales, Tyrics. e canzoni domestiche. Canzoni della natura rituale, cospiracie, ecc., Non riflettono No est. La realtà come tale, e la coscienza domestica delle persone e di loro stesse sono fatti di NAR. Vita. T. A proposito. F. In generale, non è stato passivamente riprodotto empirico. Fatti socioeconomici. e politica. realtà o vita, ma era uno dei mezzi più importanti di espressione da NAR. Aspirazioni. Molto ha anche F. per chiarire la storia dell'etnico. Contatti, processo di formazione etnografica. Gruppi e storici ed etnografici. Regioni. Acceso.: Chichevv v.i., K. Marx e F. Engels sul folclore. Bibliografia. Materiali, "ob. Folclore", 1936, n. 4-5; Bonch-Bruyevich V. D., V. I. Lenin per l'arte popolare orale, "Sov. Etnografia", 1954, n. 4; Friedlander G. M., K. Marx e F. Engels e domande di letteratura, 2 ed., M., 1968 (Ch. folclore); Propp V. Ya., Specificità del folklore, nel sabato.: "Tr. Giubileo scientifico. Sessione di LSU. Sezione Filologia. Scienze, L., 1946; Le sue radici storiche della fiaba magica, L. 1946; La sua, il folclore e la sua realtà, la letteratura russa, il 1963, il n. 3; i suoi, i principi della classificazione dei generi folk ", gufi. Etnografia ", 1964, n. 4; la sua morfologia di fiaba, 2 ed., M., 1969; Zhirmunsky V. 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Il folclore è una specie di mappatura della coscienza popolare. E lo distingue da altre forme di arte linguistica, anche dalla letteratura, in cui l'autore è espresso dalla persona. Potrebbe anche essere una percezione puramente personale del circostante, mentre il folclore combina la visione collettiva, pubblica. Le moderne critiche letterarie si riferiscono sempre più al fenomeno della letteratura di massa e dalle peculiarità del suo funzionamento all'interno della Russia. Gli autori del XXI secolo hanno recentemente mostrato una tendenza all'interpretazione attiva del tradizionale mining della cultura. La crescita della popolarità della letteratura di massa è assicurata dall'utilizzo degli scrittori delle abilità del lettore per riprodurre le immagini e i grafici presentati nel lavoro. Molto spesso, una tale "base" è folclore.

Motivi folcloristici

I motivi folcloristici prima o poi usano tutti gli scrittori della letteratura di massa e dell'élite, la differenza sta nelle loro funzioni a questo livello. Nella letteratura di massa, il folclore è principalmente il "fattore dell'istruzione della letteratura nazionale", cioè il garante della correlazione del testo con standard di letteratura generalmente accettati, che è pronto a consumare un lettore. In tali circostanze, le corone letterarie stanno cercando di determinare: qual è il folklore in letteratura, come il folclore motiva interagisce con le opere di letteratura di massa e quali sono le caratteristiche della loro influenza sul testo dell'autore, oltre a trasformazioni che il testo del folclore è Essere incluso in quanto è incluso nel piano di un prodotto letterario moderno e cambiarlo valori tradizionali. I ricercatori stabiliscono i limiti di entrare nel testo del folclore al testo delle trasformazioni letterarie e di traccia degli archetipi folcloristici universali. Uno dei compiti principali scoprirà quale folclore è in letteratura, per indagare sulla loro influenza reciproca e collegamenti nelle opere di letteratura di massa.

Folklore tradizionale

Autori di letteratura di massa il compito principale Quando scrivi, il lavoro ha messo l'interesse del lettore. Per questo, prima di tutto, si sforzano per il workshop di intrighi. Zofya Mitosk nell'articolo "La fine di Monezis" scrive che "la costruzione di intrighi è il gioco di tradizioni e innovazioni". E se sotto il concetto di tradizioni da tenere presente "Trasferimento da una generazione ad altre forme tradizionali di attività e comunicazione, nonché correlate dogane, regole, idee, valori", quindi per il folclore del lettore è un degno rappresentativo della tradizione nella letteratura. Nella società moderna, devi instillare con la generazione più giovane la necessità di studiare il folklore tradizionale.

Programma scolastico: letteratura (grado 5) - Generi del folklore

Il quinto grado è una fase importante nello sviluppo dell'educazione linguistica degli scolari. Appello alle opere con l'uso di materiali popolari è dovuto alla necessità di autoaffermazione, la sostanziale suscettibilità del quinto elementare studenti alla creatività popolare, la conformità del folclore come parola orale al discorso attivo del bambino alla costante Fase di sviluppo. Tale educazione nella scuola superiore dà uno studente della lezione della letteratura.

Generi del folclore, che dovrebbe essere studiato nella scuola moderna:

Creatività rituale

• Poesia rituale del calendario.
• Drammatico folk.
• Epico eroico.
• Duma.

Ballads e canzoni liriche

• Ballads.
• Famiglia e canzoni domestiche.
• Canzoni sociali e domestiche.
• Fucile e canzoni ribelli.
• Chastishki.
• Canzoni di origine letteraria.

Prosa storica favolosa e non arrendeta

• Racconti popolari.
• Leggende e leggende.

Pamiography popolare

• Proverbi e detti.
• Puzzle.
• Credenze folk.
• Basni.

Folclore - elemento "genetico" di minigrazione

L'azione artistica nella trama di opere di letteratura è la più spesso semplice e chiara, progettata per rispondere alla coscienza ordinaria del lettore. Il folclore è un elemento "genetico" di minigrazione e, di regola, è detenuto nella coscienza con le prime canzoni, fiabe, enigmi dell'infanzia. Quindi, a scuola, le caratteristiche dei lavori folcloristici danno uno studente una lezione di letteratura (grado 5). Il folclore rende il mondo più chiaro, cercando di spiegare l'ignoto. Pertanto, quando le funzioni del folcloristico e della letteratura interagiscono, viene creata una risorsa potente per influenzare la coscienza del destinatario, in cui il testo è in grado di mitologire la coscienza umana e anche causare la trasformazione della sfera razionale del pensiero umano. La risposta alla domanda "Ciò che è un folclore in letteratura" è determinato da un'intera direzione di comprensione creativa inalienabile e uso. Nei lavori del folklore, le idee della creatività sono spesso rivelate sull'orlo dell'incrocio con la letteratura. Forse questo influenza il folklore rituale originale. La letteratura (Grado 5) nella scuola moderna torna sempre più al tema topico della rinascita spirituale e culturale oggi, nella primantica dell'esistenza del nostro popolo, uno dei principali media delle informazioni su cui è un folclore.

Analisi della tradizione

Al giorno d'oggi, una certa tradizione di analizzare ciò che il folclore in letteratura, secondo il quale equivalere alla creatività agli standard è considerata inappropriata: nonostante l'etichetta di "Massosità" dei romanzi, hanno il loro stile, maniero creativo e, soprattutto, il tema di opere. Loro "rigenerati" dalle profondità dell'anima temi eterniL'interesse in cui il lettore ha sognato dall'inizio della nuova era. I temi amati degli antichi autori c'è un villaggio e la città, il collegamento storico di generazioni, storie mistiche con colore erotico d'amore. Su immagini storiche così mentali, lo stile moderno della descrizione "diretta" di eventi è costruito, la cultura tradizionale viene alimentata in una versione modificata. Gli eroi dei lavori sono caratterizzati dalla mancanza di comprensione della vita e dell'esperienza psicologica, le descrizioni dei loro personaggi sono enfatizzate dalla reminiscenza alla storia e alla cultura del nostro popolo, che sono più spesso manifestate nei ritiri e nelle osservazioni dell'autore.

Deskralizzazione del folclore

Gli accenti sono fatti sulla visualizzazione dei dipinti, che viene effettuata con l'aiuto di un aumento del dinamismo della presentazione di eventi e dell'effetto di inattivo, che stimola il lettore alla "cooperazione" creativa. In ogni romanzo, l'eroe esiste nel personalmente creato dall'autore del mondo, con la sua geografia, storia, mitologia. Ma se la lettura del destinatario percepisce questo spazio come già noto, cioè penetra nell'atmosfera del lavoro dalle prime pagine. Tali effetti degli autori ottengono a causa dell'inclusione di vari schemi folk; cioè, stiamo parlando della "imitazione del mito non è la coscienza mitologica", secondo il quale elementi folk Altoparlanti sotto il tuo contesto tradizionale E acquisiscono un altro valore semantico, ma allo stesso tempo esegue la funzione di identificazione da parte del lettore già noto ad esso significati antichi. Pertanto, nei testi della letteratura di massa, le tradizioni e il folclore sono descritti.

Il fenomeno della modifica del passato e del presente

Il fenomeno della modifica del passato e del presente può essere rintracciato anche nella natura dell'edificio quasi tutti i lavori. I testi sono pieni di proverbi e detti, che consentono in una forma compressa e condensabile per trasmettere la vecchia esperienza secolare delle persone. Nelle opere, la cosa principale è che agiscono come elementi di monologhi e personaggi dell'eroe - la maggior parte spesso i personaggi dei vettori di saggezza e della moralità sono usati. Segni e detti eseguono anche una funzione di suggerimento su fatello tragico Eroi di quel tempo. Stanno portando significato profondoUn segno può raccontare tutto l'eroe.

Il folclore è l'armonia del mondo interiore

Quindi, una certa mitologia e attribuzione al folclore nelle opere sono naturali e la stessa parte integrante del mondo creata, come specifiche dei contadini, del sapore etnico e della vivente, della trasmissione reale. La letteratura di massa è costruita sui "modelli di base" della coscienza del lettore di questo popolo (che sono basati su "Intenzioni iniziali"). Nelle opere tali "intenzioni della fonte" sono elementi folk. Con l'aiuto dei motivi folk, c'è la vicinanza alla natura, l'armonia del mondo interiore e le restanti funzioni del folclore sono partite in background, semplifica la sacralità.