Dimostra che Mtsyri è un eroe romantico. "Mtsyri" - l'eroe romantico del poema

La poesia "Mtsyri" è il frutto del lavoro creativo attivo e intenso di Mikhail Yuryevich Lermontov. Anche nella sua giovinezza, l'immaginazione del poeta dipinse l'immagine di un giovane sull'orlo della morte che pronunciava un discorso arrabbiato e di protesta davanti al suo ascoltatore "- il monaco anziano. Nel poema" Confessione "(1830, l'azione si svolge in Spagna), l'eroe, imprigionato, proclama il diritto all'amore, Il fascino del Caucaso, il desiderio di raffigurare situazioni in cui il carattere coraggioso dell'eroe può rivelarsi più pienamente, conduce Lermontov, all'epoca del suo più alto talento , per creare la poesia "Mtsyri" (1840), ripetendo molti versi delle fasi precedenti del lavoro sulla stessa immagine.Belinsky V.G. Articoli su Lermontov. - M., 1986. - P. 85

Prima di "Mtsyri" è stata scritta la poesia "The Fugitive". In esso, Lermontov sviluppa il tema della punizione per la codardia e il tradimento. Breve trama: un traditore del dovere, dimenticando la sua patria, Garun fuggì dal campo di battaglia, non vendicandosi dei suoi nemici per la morte di suo padre e dei suoi fratelli. Ma né l'amico, né l'amato, né la madre accetteranno il fuggiasco, anche tutti si allontaneranno dal suo cadavere e nessuno lo porterà al cimitero. Il poema invocava l'eroismo, la lotta per la libertà della patria. Nel poema "Mtsyri" Lermontov sviluppa l'idea di coraggio e protesta inerente a "Confessione" e al poema "The Fugitive". In "Mtsyri" il poeta ha quasi completamente escluso il motivo d'amore che ha giocato un ruolo così significativo in "Confessione" (l'amore di un monaco eroe per una monaca). Questo motivo si è riflesso solo in un breve incontro di Mtsyri con una donna georgiana in un ruscello di montagna. Belskaja L.L. Il motivo della solitudine nella poesia russa: da Lermontov a Mayakovsky. - M .: discorso russo, 2001 .-- P. 163

L'eroe, vincendo l'impulso involontario di un giovane cuore, rinuncia alla felicità personale in nome dell'ideale di libertà. L'idea patriottica è combinata nel poema con il tema della libertà, come nell'opera dei poeti decabristi. Lermontov non condivide questi concetti: l'amore per la patria e la sete di si fonderanno in una, ma "passione ardente". Il monastero diventa una prigione per Mtsyri, le celle gli sembrano soffocanti, i muri sono cupi e sordi, le guardie-monaci sono codardi e pietosi, lui stesso è uno schiavo e un prigioniero. Il suo desiderio di scoprire, "per volontà o prigione, siamo nati in questo mondo", è dovuto a un appassionato impulso alla libertà. I giorni brevi per fuggire sono la sua volontà. Solo fuori dal monastero viveva e non vegetava. Solo in questi giorni chiama beatitudine.

Il patriottismo amante della libertà di Mtsyri ricorda meno di tutti un amore sognante per i suoi bellissimi paesaggi nativi e le costose tombe, anche se all'eroe mancano anche loro. Proprio perché ama veramente la sua patria, vuole lottare per la libertà della sua patria. Ma allo stesso tempo, il poeta canta con indubbia simpatia i sogni bellicosi del giovane. La poesia non rivela completamente le aspirazioni dell'eroe, ma sono palpabili negli accenni. Mtsyri ricorda suo padre e conoscenti prima di tutto come guerrieri; non è un caso che sogna le battaglie in cui si trova. vince, non per niente i sogni lo attirano nel "meraviglioso mondo delle ansie e delle battaglie". È convinto di poter essere "nella terra dei padri, non degli ultimi temerari". Sebbene il destino non abbia permesso a Mtsyri di provare l'estasi della battaglia, è un guerriero con tutta la struttura dei suoi sentimenti. Si è distinto per una forte moderazione fin dall'infanzia. Il giovane, orgoglioso di ciò, dice; "Ti ricordi, nella mia infanzia non ho mai conosciuto le lacrime." Dà sfogo alle lacrime solo durante la fuga, perché nessuno le vede. Belinsky V.G. Articoli su Lermontov. - M., 1986 .-- P. 98

La tragica solitudine nel monastero ha temperato la volontà di Mtsyri. Non a caso fuggì dal monastero in una notte tempestosa: ciò che terrorizzava i monaci impauriti gli riempiva il cuore di un senso di fratellanza con un temporale. Il coraggio e la resilienza di Mtsyri si manifestano con la massima forza nella battaglia con il leopardo. Non aveva paura della tomba, perché sapeva; il ritorno al monastero è una continuazione della precedente sofferenza. Il tragico finale testimonia che l'avvicinarsi della morte non indebolisce lo spirito dell'eroe e il potere del suo patriottismo amante della libertà. Gli ammonimenti del vecchio monaco non lo fanno pentire. Anche adesso avrebbe «scambiato cielo ed eternità» in pochi minuti di vita tra i suoi cari (versi che suscitavano insoddisfazione censura). Non era colpa sua se non riusciva a diventare un combattente per quello che considerava il suo sacro dovere: le circostanze si rivelarono insormontabili, e invano "dispose con il destino". Sconfitto, non è spiritualmente rotto e rimane un'immagine positiva della nostra letteratura, e la sua mascolinità, integrità, eroismo erano un rimprovero ai cuori frammentati dei contemporanei timorosi e inattivi della nobile società. Il paesaggio caucasico è introdotto nel poema principalmente come mezzo per rivelare l'immagine dell'eroe. bravo D.D. Lermontov e Pushkin: vita e opera di M.Yu. Lermontov - M., 1941. - P.35

Disprezzando ciò che lo circonda, Mtsyri sente solo un'affinità con la natura. Imprigionato in un monastero, si paragona a una tipica foglia pallida che è cresciuta tra lastre umide. Essendo fuggito libero, lui, insieme ai fiori assonnati, alza la testa quando l'oriente diventa ricco. Figlio della natura, cade a terra e impara, come un eroe delle fiabe, il segreto del canto degli uccelli, gli enigmi del loro cinguettio profetico. Capisce la disputa tra il torrente e le pietre, il pensiero di rocce mozzate desiderose di incontrarsi. Il suo sguardo è aguzzo: nota il luccichio delle scaglie di serpente e il riflusso dell'argento sulla pelliccia del leopardo, vede i denti di montagne lontane e una striscia pallida "tra il cielo oscuro e la terra", gli sembra che il suo " sguardo diligente" poteva seguire il volo degli angeli attraverso l'azzurro trasparente del cielo... (Il verso del poema corrisponde anche al carattere dell'eroe). La poesia di Lermontov continua le tradizioni del romanticismo progressista, Mtsyri, pieno di passioni infuocate, cupo e solitario, rivelando la sua "anima" in una confessione, è percepito come l'eroe delle poesie romantiche.

Tuttavia, Lermontov, che ha creato "Mtsyri" negli anni in cui è stato anche creato il romanzo realistico "Hero of Our Time", introduce caratteristiche nel suo lavoro che non sono presenti nelle sue prime poesie. Se il passato degli eroi di "Confession" e "Boyar Orsha" rimane completamente sconosciuto e non conosciamo le condizioni sociali che hanno modellato i loro personaggi, allora le battute sull'infanzia infelice e sulla patria di Mtsyri aiutano a comprendere meglio i sentimenti e i pensieri di l'eroe. La stessa forma di confessione, caratteristica delle poesie romantiche, è associata al desiderio di rivelare più in profondità - "raccontare l'anima". Questo psicologismo dell'opera, i dettagli delle esperienze dell'eroe sono naturali per il poeta, che allo stesso tempo stava creando un romanzo socio-psicologico. La combinazione di abbondanti metafore di natura romantica nella confessione stessa (immagini di fuoco, fuoco) con un discorso di introduzione realisticamente accurato e poeticamente avaro è espressiva. ("Una volta generale russo ...") Belinsky V. G. Articoli su Lermontov. - M., 1986 .-- S. 85 - 126

Il poema romantico testimoniava la crescita di tendenze realistiche nell'opera di Lermontov. Lermontov è entrato nella letteratura russa come successore delle tradizioni di Pushkin e dei poeti decabristi e allo stesso tempo come un nuovo anello nella catena di sviluppo della cultura nazionale. Secondo Belinsky, ha introdotto il suo "elemento di Lermontov" nella letteratura nazionale. Il critico, spiegando sinteticamente cosa va messo in questa definizione, ha rilevato nelle sue poesie il "pensiero vivente originario" come il primo tratto caratteristico dell'eredità creativa del poeta. Belinsky ripeteva "Tutto respira con pensiero originale e creativo". Letteratura russa del XIX secolo: un grande libro di riferimento educativo. M.: Otarda, 2004 .-- S. 325

In questa poesia, in realtà, una trama romantica e, naturalmente, un eroe romantico e sognante - Mtsyri.

Sogna di fuggire dal monastero nel luogo in cui era felice finché non è finito in cattività nel monastero. Mtsyri è molto fiducioso nelle sue capacità e, essendo fuggito dal monastero, spera ancora di raggiungere le profondità delle montagne del Caucaso, per trovare la sua famiglia e i suoi parenti. Questo è stato il suo sogno fin dall'infanzia. Fin dall'infanzia è cresciuto come eremita insieme ai suoi parenti e la vita in un monastero gli era estranea. In confessione, dice che è ancora molto giovane e non conosceva la vita. Sognava una vita umana semplice in libertà, voleva amare, odiare, respirare l'aria fresca dei suoi luoghi natali, camminare all'aria aperta.

Dopo essere fuggito e ritrovatosi in mezzo alla natura, provò un'incredibile felicità. In quei momenti, si fondeva con la natura in un unico insieme.

Segni di un pezzo romantico

Uno degli stili in cui un'opera d'arte può essere scritta è il romanticismo. Le caratteristiche principali di questa tendenza sono:

• l'azione si svolge in circostanze insolite per l'eroe;
• l'eroe non accetta gli ideali ei fondamenti della società in cui vive;
• c'è un conflitto tra l'eroe e la società, che si risolve tragicamente;
• l'eroe è una personalità straordinaria che si distingue dal resto;
• non c'è distanza tra l'eroe e l'autore, per il quale la cosa principale è mostrare i pensieri e i sentimenti, lo stato interiore del personaggio.

Possedendo un carattere cinico, M.Yu. Lermontov non poteva accettare il mondo così com'è, quindi il romanticismo diventa lo stile preferito del poeta. Nella poesia "Mtsyri" puoi trovare tutti i segni di un'opera romantica.

"Mtsyri" - una poesia in vena romantica

Dal mondo familiare, Mtsyri cade in un monastero, in cui cade da giovane. Ma non solo il monastero è un ambiente insolito per il protagonista: durante la sua fuga, viene colpito dalla bellezza e dall'esotismo della natura del Caucaso.

Il monastero non diventerà mai una casa per Mtsyri, il nome stesso dell'eroe significa "straniero", "straniero". Le attività a cui deve dedicare la sua vita gli sembrano noiose e prive di significato, è attratto da un altro mondo, pieno di eventi luminosi, in cui vivono i sentimenti, le passioni infuriano.

Il rifiuto di Mtsyri del modo di vivere dei monaci porta a una fuga nel mondo bello e libero, ma anche lui non accetta Mtsyri: dopo aver vagato, si ritrova di nuovo nel monastero. Il conflitto interiore per l'eroe si risolve tragicamente: preferisce morire che vivere in cattività.

Le azioni di Mtsyri, la sua visione del mondo e i sogni indicano che è una persona straordinaria. Tra i monaci, è "superfluo", uno straniero, quindi è destinato alla sofferenza mentale, alla solitudine e alla morte prematura.

Perché Mtsyri non è rimasto libero, perché le sue ferite non erano mortali? La ragione sta nell'idea del poeta: una personalità così forte come Mtsyri dovrebbe morire tragicamente. Il dramma del poema è spiegato dalla visione del mondo dell'autore, dalla sua percezione personale e dal suo atteggiamento nei confronti della vita.

Lermontov era innamorato del Caucaso fin dalla prima infanzia. La maestosità delle montagne, la chiarezza cristallina e allo stesso tempo il pericoloso potere dei fiumi, la brillante vegetazione insolita e le persone, amanti della libertà e orgogliose, hanno scosso l'immaginazione di un bambino dagli occhi grandi e impressionabile. Forse è per questo che, anche in gioventù, Lermontov era così attratto dall'immagine di un ribelle, in punto di morte che pronuncia un rabbioso discorso di protesta (la poesia "Confessione", 1830, l'azione si svolge in Spagna) davanti a il monaco anziano. O forse era una premonizione della propria morte e una protesta inconscia contro il divieto monastico di gioire per tutto ciò che è dato da Dio in questa vita. Questo vivo desiderio di sperimentare la normale felicità umana e terrena si sente anche nella confessione morente del giovane Mtsyri, l'eroe di una delle poesie più notevoli di Lermontov sul Caucaso (1839 - il poeta stesso aveva pochissimo tempo).

Prima di "Mtsyri" è stata scritta la poesia "The Fugitive". In esso, Lermontov sviluppa il tema della punizione per la codardia e il tradimento. Breve trama: un traditore del dovere, dimenticando la sua patria, Garun fuggì dal campo di battaglia, non vendicandosi dei suoi nemici per la morte di suo padre e dei suoi fratelli. Ma né l'amico, né l'amato, né la madre accetteranno il fuggiasco, anche tutti si allontaneranno dal suo cadavere e nessuno lo porterà al cimitero. Il poema invocava l'eroismo, la lotta per la libertà della patria.

Nel poema "Mtsyri" Lermontov sviluppa l'idea di coraggio e protesta inerente alla "Confessione" e al poema "The Fugitive". In "Mtsyri" il poeta ha quasi completamente escluso il motivo dell'amore, che ha svolto un ruolo così significativo.

in "Confessione" (l'amore di un monaco eroe per una monaca). Questo motivo si è riflesso solo in un breve incontro di Mtsyri con una donna georgiana in un ruscello di montagna. L'eroe, vincendo l'impulso involontario di un giovane cuore, rinuncia alla felicità personale in nome dell'ideale di libertà. L'idea patriottica è combinata nel poema con il tema della libertà, come nell'opera dei poeti decabristi. Lermontov non condivide questi concetti: l'amore per la patria e la sete di si fonderanno in una, ma "passione ardente".

Mikhail Yurievich Lermontov, un famoso poeta russo, è uno dei rappresentanti più brillanti della direzione del romanticismo nella letteratura. Le sue opere sono spesso dedicate a sentimenti di disperazione e schiavitù spirituale, che sono dovuti alla severità della vita terrena e all'incapacità di vivere liberamente.

Lermontov è sempre stato attratto dal potere degli elementi dello spirito umano e dal desiderio di rimanere se stessi, nonostante le circostanze e le prove. Anche il poema romantico "Mtsyri" è dedicato a questo argomento. Il poeta dà all'immagine romantica del protagonista quella disperazione ardente e quella sete di libero arbitrio e di vita, che conferiscono al poema un'atmosfera di cupa disperazione e disperazione.

L'immagine di Mtsyri nel poema

La vita di Mtsyri è dura e insopportabile: è imprigionato in un monastero e desidera disperatamente tornare in patria e godersi la sua vastità e l'aria fresca. Essendo in cattività, soffre estremamente duramente e decide di scappare, nonostante il fatto che ciò possa portare alla sua morte.

L'angoscia mentale è insopportabile e Mtsyri capisce che è meglio morire che vivere così. Lermontov solleva il tema del Caucaso, che è caratteristico della letteratura russa di quel periodo. La natura selvaggia e bella di questa terra corrisponde alle persone che la abitano: sono persone amanti della libertà, forti e coraggiose.

Così si presenta Mtsyri, che valorizza prima di tutto la sua libertà ei suoi ideali, e non si rassegna alla realtà. E la natura maestosa e impressionante del Caucaso sottolinea l'atmosfera romantica del poema e i tratti caratteriali del personaggio principale Mtsyri.

Sogno e realtà contrastanti

La descrizione della natura parla dell'ideale romantico e del desiderio di arricchirsi spiritualmente, della passione che è nell'animo umano e che conduce l'eroe in un mondo che gli sembra ideale e reale. L'eroe stesso Mtsyri è un'opposizione al mondo intero, quindi non è come le altre persone, veri sentimenti ardenti vivono nella sua anima, che non gli permette di sopportare la prigionia.

Cerca di conoscere qualcosa di eccezionale ed è pronto a vederlo nel mondo che lo circonda. È solo nella sua anima, poiché sente il suo isolamento dalle altre persone. Mtsyri è il concentrato di volontà, coraggio e vera passione. Lermontov ha creato il suo eroe proprio così, perché voleva sottolineare l'opposizione tra sogno e realtà.

Il suo eroe scappa dal monastero e, dopo aver attraversato molte prove, non è mai arrivato a casa sua. Muore, ma è importante come muore esattamente Mtsyri: felice e pacifico. Mtsyri ringrazia il destino per quei meravigliosi momenti che gli ha regalato in natura e capisce che per il bene di questi momenti valeva la pena rischiare: lasciare il monastero e incontrare la morte degna.

La tragica fine della poesia- questo è un trionfo della libertà interiore del protagonista, che, nonostante la morte e gli ostacoli, si sente veramente felice. Il suo desiderio di libertà è la lezione principale che Lermontov vuole presentare ai suoi lettori, il poeta sottolinea che è per questo che vale la pena vivere e superare le difficoltà.

Questo punto di riferimento interiore di Mtsyri è un simbolo del significato della vita umana. E la sua natura ribelle, che si rivela nel desiderio della Patria, suggerisce che nella vita vale la pena cercare qualcosa di eccezionale e insolito, e ciò che riempie l'esistenza umana di veri sentimenti emotivi.

Parlaci delle caratteristiche di un eroe romantico (usando l'esempio dell'eroe del poema Mtsyri).

Risposta

Secondo me, il ragazzo della poesia di Lermontov "Mtsyri" è un personaggio molto romantico. Quando raccontò al prete la sua storia di fuga, raccontò, mostrando il suo dolore, raccontò come desiderava tornare in patria con tanta sincerità, diede via tutto ciò che aveva accumulato nella sua anima durante il viaggio.

L'autore interpreta in modo insolito l'immagine del protagonista di una poesia romantica. Mtsyri è privo di segni esterni di esclusività; questo è un giovane debole. In lui è assente l'alone di enigma e di mistero, i titanici tratti individualisti caratteristici di un eroe romantico. La stessa confessione dell'eroe lo aiuta a trasmettere il minimo movimento emotivo nel modo più accurato possibile. Non solo parla delle sue azioni e azioni, ma le motiva anche. Mtsyri vuole essere capito, ascoltato. Parlando delle sue motivazioni, intenzioni, desideri, successi e fallimenti, è altrettanto onesto e sincero di fronte a se stesso. Mtsyri viene confessato non per alleviare l'anima o rimuovere il peccato per la sua fuga, ma per rivivere i tre giorni felici della vita in libertà:

Vuoi sapere cosa ho fatto?
Nella natura selvaggia? Ho vissuto - e la mia vita
Senza questi tre giorni felici
Sarebbe più triste e più oscuro
La tua vecchiaia impotente.

Ma le poesie romantiche sono caratterizzate dalla presenza di una personalità eccezionale e contraddittoria, il cui atteggiamento nei confronti del mondo che lo circonda è ambiguo. L'esclusività e la forza di Mtsyri si esprimono negli obiettivi che si prefigge:

Molto tempo fa ho pensato
Dai un'occhiata ai campi lontani
Scopri se la terra è bella
Scoprilo per testamento o per carcere
Nasceremo in questo mondo.

Fin dall'infanzia, essere catturato. Mtsyri non poteva accettare la schiavitù, la vita tra estranei. Desidera il suo nativo aul, la comunicazione con le persone a lui vicine nei costumi, nello spirito, si sforza di raggiungere la sua terra natale, dove, secondo lui, "le persone sono libere, come le aquile" e dove la felicità e lo aspetteranno:

Ho vissuto un po', e ho vissuto in cattività.
Tali due vite in una,
Ma solo pieno di ansia
Scambierei se potessi.
Conoscevo solo il potere del pensiero,
Una - ma passione ardente ...

Mtsyri non corre dal proprio ambiente a quello di qualcun altro nella speranza di trovare volontà e tranquillità, ma rompe con il mondo alieno del monastero - un simbolo di una vita non libera per raggiungere il confine dei padri. Patria per Mtsyri è un simbolo di libertà assoluta, è pronto a dare tutto in pochi minuti della sua vita a casa. Il ritorno in patria è uno dei suoi obiettivi, insieme alla conoscenza del mondo.
Lanciando una sfida al destino stesso, Mtsyri lascia il monastero in una notte terribile in cui è scoppiata una tempesta, ma questo non lo spaventa. Egli, per così dire, si identifica con la natura:

"Oh, come fratello, sarei felice di abbracciare la tempesta."

Durante i "tre giorni felici" trascorsi da Mtsyri in generale, è stata rivelata tutta la ricchezza della sua natura: amore per la libertà, sete di vita e di lotta, perseveranza nel raggiungimento dell'obiettivo prefissato, forza di volontà inflessibile, coraggio, disprezzo per il pericolo, amore per natura, comprensione della sua bellezza e delle sue reliquie:

... Oh, sono come un fratello
Sarei felice di abbracciarti con la tempesta!
Con gli occhi delle nuvole ho seguito
Ho usato la mano del fulmine per catturare...

Tratti eccezionali La personalità dell'eroe delle poesie romantiche aiuta a rivelare la presenza di una storia d'amore in queste poesie. Ma Lermontov esclude questo motivo dal poema, poiché l'amore potrebbe diventare un ostacolo per l'eroe sulla strada per raggiungere il suo obiettivo. Avendo incontrato una giovane donna georgiana vicino al ruscello, Mtsyri è affascinata dal suo canto. Poteva seguirla e connettersi con le persone. Trovandosi in una situazione molto importante per l'eroe romantico - in una situazione di scelta, Mtsyri non cambia il suo obiettivo: vuole andare in patria e, forse, trovare suo padre e sua madre. Avendo abbandonato l'amore, l'eroe le ha preferito la libertà.

E un altro test doveva superare Mtsyri: una lotta con un leopardo. Esce vittorioso in questa battaglia, ma non è più destinato ad andare in patria. Muore in un paese straniero, con sconosciuti. Mtsyri è stato sconfitto in una disputa con il destino, ma i tre giorni vissuti in libertà personificano la sua vita, se fosse stata nella sua terra natale. L'eroe della poesia di Lermontov trova la forza di ammettere la sconfitta e morire, senza maledire nessuno e rendendosi conto che la ragione del fallimento risiede in se stesso. Mtsyri muore, facendo pace con le persone intorno a lui, ma la libertà è rimasta soprattutto per lui.