Come hanno vissuto i contadini nel Medioevo? Gli strumenti del lavoro e della vita dei contadini medievali. Vita contadina: alloggi e edifici domestici costruzioni contadini Tradizioni di vita interessanti

L'Europa medievale era molto diversa dalla civiltà moderna: era coperto di foreste e paludi, e la gente si stabilì sugli spazi dove gli alberi erano in grado di abbattere, asciugare i pazienti e fare l'agricoltura. Come hanno vissuto i contadini nel Medioevo, ciò che è stato nutrito e praticato?

Medioevo e l'era del feudalesimo

La storia del Medioevo copre il periodo da V all'inizio del XVI secolo, fino al verificarsi dell'era del nuovo tempo, e si riferisce principalmente ai paesi dell'Europa occidentale. Per questo periodo, le caratteristiche specifiche della vita sono caratterizzate: un sistema feudale di relazioni tra proprietari terrieri e contadini, l'esistenza di anziani e vassali, il ruolo dominante della Chiesa nella vita dell'intera popolazione.

Una delle caratteristiche principali della storia del Medioevo in Europa è l'esistenza del feudalesimo, una speciale struttura socio-economica e metodo di produzione.

A seguito di guerre di internecine, crociate e altre ostilità, i re diede i loro vassalli alle terre, in cui costruirono proprietà o castelli. Di regola, tutta la terra è stata data insieme alle persone che vivono su di esso.

La dipendenza dei contadini del feudale

Il ricco senor ha ricevuto in possesso di tutto il terreno circostante il castello, su cui si trovavano i villaggi con contadini. Quasi tutto ciò che i contadini erano impegnati nel Medioevo, affidati alla tassa. I poveri, coltivando la loro terra e il suo, sono stati pagati al senore non solo tributo, ma anche per l'uso di diversi dispositivi di raccolta: stufe, mulini, stampa per uva. La tassa è stata data a prodotti naturali: grano, miele, vino.

Tutti i contadini erano fortemente dipendenti dalla loro feudale, praticamente lavoravano su di lui con manodopera schiava, nutrire in ciò che è rimasto dopo la coltivazione del raccolto, la maggior parte dei quali è stata data al suo signor e chiesa.

Tra i vassalli, la guerra avvenne periodicamente la guerra, durante la quale i contadini chiesero la protezione del loro proprietario, per i quali furono costretti a dargli il suo posto, e in futuro divennero completamente dipendenti da lui.

Dividere contadini in gruppi

Per capire come i contadini vivevano nel Medioevo, è necessario capire la relazione tra i residenti feudali e poveri che vivevano nei villaggi dei territori adiacenti al castello, sono stati trattati trame di terra.

Gli strumenti dei contadini nel Medioevo nel campo erano primitivi. Il più povero remò la terra al tronco, altri - il Broorona. Più tardi, trecce e forcelle fatte di ferro, oltre a pale, assi e rastrelli sono apparsi. Dal IX secolo, gli aratri pesanti hanno cominciato a applicare nei campi, gli alloggiamenti sono stati utilizzati sui terreni luminosi. Per la raccolta, i falchi e le catene sono destinati al filo.

Tutti gli strumenti del Medioevo sono rimasti invariati da molti secoli, perché i contadini non avevano soldi per acquisire nuovi, e le loro feudality feudale non erano interessate a migliorare le condizioni di lavoro, erano solo preoccupati solo per ottenere un grande raccolto con un costo minimo.

Insoddisfazione dei contadini

La storia del Medioevo si distingue per un costante confronto tra i grandi proprietari terrieri, così come le relazioni feudali dei ricchi anziani e dei contadini impoveriti. Questa disposizione è stata formata sulle rovine di un'antica società, in cui esisteva la schiavitù, manifestata luminosa nell'era dell'impero romano.

Ci sono abbastanza condizioni difficili per il modo in cui i contadini vivevano nel Medioevo, la privazione dei loro terreni e proprietà, spesso causava proteste, che erano espresse in diverse forme. Alcuni sono fuggiti disperatamente dai loro proprietari, altri hanno soddisfatto rivolte di massa. I ribelli dei contadini hanno quasi sempre sofferto sconfitta a causa di inorganizzazione e spontaneità. Dopo tale ribellione, le nebbie feudale cercarono di fissare le dimensioni dei mantelli per fermare la loro infinita crescita e ridurre il malcontento dei poveri.

Fine dell'era del Medioevo e della vita slave dei contadini

Come l'economia e l'aspetto della produzione, il Medioevo si è verificato dalla fine dell'era, c'era un colpo di stato industriale, molti abitanti del villaggio cominciarono a trasferirsi in città. Tra i poveri e i rappresentanti di altre classi, i punti di vista umanistica hanno iniziato a prevalere, che considerava la libertà personale per ogni persona un obiettivo importante.

Poiché il sistema feudale viene negato, l'era arrivata, nominata da un nuovo tempo, in cui non c'era più un posto dove essere obsoleti relazioni tra i contadini e i loro seni.

Classi "Tradizione e vita della famiglia contadina"

Scopo: Padroneggiare la cultura nazionale e l'educazione del senso di autocoscienza nazionale.

Compiti:

restauro dell'immagine familiare tradizionale, come il più grande santuario;

istruzione della tradizionale cultura familiare e familiare, domanda di attitudine responsabile e curativa nei confronti dei membri della loro famiglia;

la formazione di un atteggiamento attento valido nei confronti del patrimonio spirituale e storico del loro popolo, le tradizioni della cultura cristiana;

rafforzare le relazioni spirituali con le precedenti e le future generazioni della Russia;

attivazione dell'attività cognitiva;

sviluppo e correzione di funzioni mentali e qualità personali degli alunni.

Attrezzature didattiche

Desktop Design: Poster con immagine della famiglia contadina, animali domestici, immagini con oggetti antichi, indicati nel processo di occupazione (filatura, aratro, macchina per tessitura, ecc.)

Esposizione di libri con storie e versi sul manodopera contadina, la vita dei contadini.

Lenzuola che indicano tipi di opere, ragazze dominate e ragazzi, magneti.

Costume vicino a persone russe per occupazione conduttiva.

Samovar elettrico, tovaglia, tazze con piattini, tè, zucchero, raggio, asciugatura, marmellata al tè.

Ciao ragazzi!

La nostra occupazione di oggi è chiamata: "Tradizioni e vita della famiglia contadina". Cioè, parleremo di quali famiglie erano in Russia, ciò che i membri della famiglia hanno fatto e, soprattutto, ciò che vorrei attirare la vostra attenzione a cui le tradizioni fossero rispettate nel crescere i bambini in Russia.

Per quanto riguarda la vita della famiglia contadina, poi dopo la conversazione saliremo al nostro museo scolastico "Russian Hill" e cercherai di dirmi come la dimora della famiglia contadina, quali soggetti, strumenti, i russi hanno goduto nella vita di tutti i giorni , e ti aiuterò in questo.

Da quando alla fine del passato anno accademico, noi con voi avete avuto un giro turistico del museo, ora sarai i miei assistenti nella descrizione della vita dei nostri antenati.

Bene, ora la prima parte delle nostre lezioni.

Tradizioni della famiglia contadina nella raccolta di bambini.

I doveri del lavoro sono stati distribuiti in una famiglia di villaggio per il segno sessuale. Le famiglie nei contadini erano grandi e amichevoli. Grandi genitori con amore e preoccupazione trattano i loro figli. Credevano che da 7-8 anni, la dieta "entra nella mente" e cominciò ad insegnargli tutto ciò che conoscevano e sapeva come.

Padre ha insegnato i suoi figli, e sua madre ha addestrato le sue figlie. Dai piccoli anni, ogni figlio contadino si preparava ai futuri doveri del Padre - la testa e il capofamiglia della famiglia o della madre - il custode di un focolare familiare.

I genitori hanno insegnato ai bambini in modo discreto: prima il bambino stava solo accanto agli adulti e osservò se stesso. Poi il bambino cominciò a dare strumenti, mantenere qualcosa. Stava già diventando un assistente.

Dopo un po 'di tempo, il bambino ha già fidato l'esecuzione di parte del lavoro. Poi il bambino ha già fatto strumenti speciali per bambini: martello, rottaberry, mandrino, a coste.

Per il caso eseguito, il bambino è stato lodato, dotato. Il primo prodotto realizzato dal bambino, ha anche un cucchiaio, lastre, guanti, grembiule, una scarpa.

E ora ascolta attentamente ciò che i ragazzi sono stati insegnati. Poiché il prossimo compito sarà scelto dai tipi proposti di opere da parte del Padre che addestrava i figli.

I ragazzi, insieme al padre, padroneggiati da un diverso giocattoli di materiali - auto-cammologi, Mudkushki, scatola, performanti, sono stati maneggiati piatti, utensili fatti in casa, fatto mobili.

Ogni contadino sapeva come padroneggiare i percenti. Gli uomini di Lapti fuggono per se stessi e per tutta la famiglia. Hanno cercato di renderli forti, caldi, impermeabili.

In ogni cortile contadino necessariamente c'era un bestiame. Tenuto una mucca, un cavallo, capre, pecore, uccelli. Dopotutto, il bestiame ha dato molti prodotti utili per la famiglia. Gli uomini sono stati presi per il bestiame: hanno nutrito, letame pulito, animali puliti. Le donne munte le mucche, hanno guidato il bestiame sul pascolo.

Il lavoratore principale nella fattoria era un cavallo. Tutto il giorno il cavallo ha lavorato in campo con il proprietario. Pascolo dei cavalli di notte. Era il dovere dei figli.

Per un cavallo, erano necessari vari dispositivi: morsetti, corridori, ustioni, briglie, slitta, carrelli. Tutto questo proprietario si è fatto insieme a figli.

Dalla prima infanzia, qualsiasi ragazzo poteva contrattare un cavallo. Dai 9 anni del ragazzo cominciarono a insegnare a guidare e guidare un cavallo.

Dai 10-12 anni, il Figlio ha aiutato suo padre nel campo - Pakhl, Boronil, ha depositato le fasci e persino il thug.

Nel 15-16, il Figlio si è trasformato nell'assistente capo del Padre, lavorando a pari con lui. Il padre era sempre vicino e aiutato, suggerito, supportato.

Se il padre prese il pesce, allora i figli erano anche accanto a lui. Era un gioco per loro, gioia, e suo padre era orgoglioso di avere tali assistenti.

Sul tavolo Lie fogli con tipi di lavoro stampati su di loro. Scegliete e attaccherai i magneti sulla tavola con il padre che addestrava figli nelle famiglie contadina.

Ora ascolta ciò che le mamme hanno insegnato le figlie.

Per far fronte a tutte le opere delle ragazze delle donne è stata insegnata dalla mamma, dalla sorella maggiore e dalla nonna.

Le ragazze hanno imparato a rendere bambole di pezza, cucire foodfinds per loro, versato fuori barca, decorazioni, cappelli cuciti. Le ragazze hanno provato: dopo tutto, la bellezza della gente delle bambole ha provato, ciò che era il suo maestro.

Poi le ragazze giocarono con le bambole: "Siamo andati a visitare," Ubayuki, Pelenali, "festeggiamenti festeggianti", cioè, hanno vissuto con loro una vita di burattini. Si credeva che se le ragazze siano disposte a giocare a bambole, poi in famiglia ci saranno profitti, ricchezza. Quindi attraverso il gioco, le ragazze si sono unite alle preoccupazioni e alla gioia della maternità.

Ma solo le figlie più giovani giocate nelle bambole. Quando si distruggerarono, la madre o le sorelle anziane insegnavano loro di prendersi cura dei seni. La madre andò in campo per tutto il giorno o era impegnata nel cortile, nel giardino, e le ragazze quasi completamente sostituivano la madre. Ragazza - L'infermiera ha trascorso tutto il giorno con un figlio: giocando con lui, calmato, se piangeva, taucale

Così viveva: ragazze più giovani - le bambinaie si trovano con il bambino, e le figlie anziane aiutano la madre nel campo: levrieri a maglia, raccogli spikelets.

In 7 anni di contadine iniziarono a imparare a girare. La prima piccola elegante figlia a costine ha dato a suo padre. Le figlie studiarono per girare, cucire, ricamare sotto la guida della madre.

Spesso, le ragazze si sono riuniti in una collina ai riunioni: parlato, cannoni cantate e lavoravano: sono stati precipitati, vestiti cuciti, ricamati, guanti a maglia e calzini per fratelli, sorelle, genitori, asciugamani ricamati, pizzo islancato.

A 9 anni, la ragazza ha già aiutato le metriche a preparare il cibo.

Il tessuto per i vestiti i contadini ha anche fatto le case stesse su speciali macchine per tessere. Si chiamava - dominante. La ragazza ha aiutato sua madre, e all'età di 16 anni è stata fidata di intrecciare se stessi.

Inoltre, la ragazza è stata insegnata a disturbare il bestiame, mungere una mucca, levrieri di erpice, girare il fieno, lavare la biancheria intima nel fiume, cucinare cibo e persino il pane cuocere.

A poco a poco, la ragazza è venuta alla consapevolezza che è una futura hostess che può soddisfare tutta la lavorazione femminile.

Attacca fogli sulla tavola con tipi di opere che le ragazze hanno insegnato.

Leggiamo ad alta voce, che ha insegnato tradizionalmente ragazzi e ragazze nelle famiglie contadina russe.

Così, nelle famiglie contadina sono cresciuti "buoni uomini" - Assistenti di Padri, sì "Krasnov Maiden" - Clellitsa - Needlewomen, che, crescendo l'abilità dei loro figli e nipoti.

Ragazzi, qual è stata la principale tradizione di allevare i bambini nelle famiglie contadina russe? (Parenting in manodopera)

E ora aumentiamo il terzo piano al museo russo "Russian Turnorna".

La seconda parte delle classi.

/ Educatore in costume russo incontra i ragazzi all'ingresso del museo /

Rus in legno, bordo costoso,

Qui, il popolo russo viveva a lungo.

Glorificano le case dei parenti,

Le canzoni russe rotonde cantano.

Oggi abbiamo una lezione insolita. L'occupazione è un'escursione al Museo della vita contadina "Gornya russa".

Dimmi, cosa hai chiamato la "collina"? / Camera nella capanna /

Qual è la stanza? / Grande, luce, caldo /

Prima che inizi il nostro tour, ricordiamo cosa sia il museo e come comportarci nel museo / mani senza il permesso di toccare nulla, non gridare, non interrompere la guida /.

Bene, ben fatto. Ora possiamo iniziare un viaggio in passato.

E inizierò la mia storia con stufa russa.

Nel mezzo dei lampi metti la fornace. È stato detto a riguardo: "Il forno tutto è testa" / è il più importante /.

Perché il forno è principale? / Feed, calore /

I guanti per asciugare aiuteranno

dormire per dormire in calore.

E io canta da qualche parte vicino a

Quanto caldo con te stufa - madre / riscaldata, feed, come mamma /.

La stufa è la primissima aiutante della hostess.

Cosa mangiava i contadini? / Zuppa, porridge /

Quindi hanno detto: "Zuppa Sì, il porridge è il nostro cibo". In vacanza mangiato torte, pancake, baciali.

Zuppa, porridge, patate - Tutto è stato bollito in vasi o ghisa misure differenti. Sono stati collocati in forno e rimossi da lì con afferrare.

È stato fatto semplicemente - il round della fionda è stato rafforzato su una maniglia lunga; Lei - afferra "afferra" una pentola o un ghisa "sotto i lati".

Ragazzi, che vogliono cercare di uscire dalla stufa di Pig-Iron di GRASP? / Waning Prova con il mio aiuto /

Mortaio - Un'altra cosa è il soggetto di tutti i rustici.

Ragazzi e ragazze contemporanei che è conosciuta nelle fiabe russe. È su di esso che Baba vola - Yaga, agitando una signora. Bene, nel tempo libero, il tempo di Stupa è stato utilizzato nel loro scopo diretto, in esso lo spessore del grano.

Lo Stupa è fatto semplicemente: nel mazzo, un trombe breve, l'approfondimento è stipato nella parte superiore, dove il grano era appeso. Su Beat Beat. pest. - Asta di legno piccola, ma sudata con estremità arrotondate.

Si sono riversati nella sacca della Psho e hanno battuto il parassita, fino a quando la farina non è stata ottenuta da esso.

Nella vita di tutti i giorni, il contadino era necessariamente sputo e serp. - Coltello curvo con jarbrini per la compressione del pane. La falce è diventata il simbolo della terra del landpasher. Durante il lavoro dello sputo, naturalmente, affascinato. E il Kosk affittò il suo Bru, che era sempre con lui - sulla cintura da dietro in un "Cobur" di legno o vimini Tuesca..

È nato nella famiglia contadina un bambino. Dove dormirà? / In una culla o un cappello /

Culla Consegnato dal legno. Appendi al soffitto sul gancio. Il bambino ha cucito un letto di boccette di tessuto. In modo che il bambino si addormentò, era cantato con le canzoni di ninnananna. / Includere una canzone nana nnna che desidera fuori dai ragazzi scuote una culla o un cappello /

Chiffoniers e armadietti prima non lo era. Le cose sono state tenute nel petto. I petti hanno fatto il legno, decorato con intagli, ferro ferito. Il petto ha una copertura, maniglie, castello. Le maniglie e il castello furono fatte di ferro in modo da non rompere. Le cose sono piegate in un petto di stoccaggio. Apriamo il nostro petto e vediamo se c'è qualcosa / nel petto costumi popolari russi, elementi del costume. Ragazzi messi su cose / giubbotti, tappi con un fiore, ragazze - scialli.

I contadini credevano alle persone. Cosa significa? / creduto in Dio, pregò /. E quale religione ha confessato i nostri antenati e confessando, moderno gente russa? / Ortodossia /

Pertanto, nell'angolo rosso ", è stato posizionato il pittore dalla stufa icone.

Ragazzi, che possono essere raffigurati sulle icone? / Gesù Cristo, Vergine Maria e Saints Canonizzato /

La decorazione di fianchi e orgoglio dell'ospite è stato un Samovar Shine. "Abbiamo un samovar sul tavolo e l'orologio sul muro," il proprietario vanta.

La casa dei contadini era monotona. Ciotole di argilla, cucchiai di legno. Forks, a proposito, erano molto rari.

Ragazzi, cos'è? / Rocker / Per ciò che ha bisogno di un rocker, lo sai? / Trasferire secchi con acqua / ora Proviamo a trasferire secchi con acqua con questo asilo nido / nel corridoio ci provi con il mio aiuto, nei secchi d'acqua da un terzo.

Ora torniamo al museo. Puoi tornare di nuovo, guarda le cose antiche. Se avete domande - Ask / Guys Go, guarda, fai domande.

/ Seduto su una panchina / la nostra lezione finisce. Chi mi dirà come è stato chiamato? Quali oggetti del contadino lo sapevi?

Ragazzi ben fatti. E ora andremo tutti nella stanza accanto e sulla vecchia abitudine russa beveranno il tè da Samovar.

/ Al tavolo / vecchio villaggio è impossibile immaginare senza una canzone. Le canzoni erano un grande set: una danza, un gioco, amore, matrimonio, ninnananna, persino rapina ... le canzoni accompagnarono il contadino dalla nascita ai suoi ultimi giorni. Cantava a casa, per strada, nel campo. Mentre si lavora e in vacanza. Tutti insieme e soli. Qui e tè beviamo sotto canzoni popolari russe / Accendere il registratore.

Tradizioni familiari di contadini in Russia ...

Le tradizioni familiari dei contadini russi erano per loro la garanzia del benessere. Il contadino senza una famiglia è un manichino, un Beobul, un uomo non nato. La donna contadina senza una famiglia era considerata imperfettata. Quindi qualcosa è sbagliato in lei, dal momento che nessuno voleva portarla da sua moglie.

È chiaro che c'era più interesse mercenario rispetto ai pensieri sull'amore eterno e il secondo semestre perfetto.

I bambini di un certo momento hanno aiutato i contadini alla fattoria, curando i bambini più piccoli in casa, curato per il bestiame. Sì, e la vecchiaia non era terribile quando la famiglia aveva molta prole.

Un piccolo sposato è migliore e più sbiadito da vivere. I bambini legali alimentano i genitori per la vecchiaia, in caso di malattia c'è qualcuno da prendersi cura del paziente. La vita è un matrimonio ha un obiettivo definito - vivere per te stesso, e più per bambini e famiglie, e la vita del Celibe - senza scopo e irrequieto

Per il matrimonio stava preparando uno smalodo, specialmente le ragazze. I contadini hanno imparato a condurre una famiglia, cucire, spezie, affilate. Mamme Sì, nonna in questo momento furono raccolte sui grani, non hanno avuto la possibilità senza che lui la ragazza abbia avuto la possibilità di trovare uno sposo degno.

I divorzi non sono stati incoraggiati ed erano molto rari. Più spesso, i coniugi cercarono di scendere, perché il benessere di ogni famiglia dipendeva.

C'è un'opinione che i contadini raramente quando la felicità familiare familiarizzata. Dicono, la vita e il duro lavoro hanno ucciso il romanticismo e la tenerezza dei sentimenti. Questo non è vero. L'archivio memorizza molti esempi documentati del fatto che l'amore non distingue tra i livelli sociali.

Ecco un estratto dalla lettera del contadino Ivan Khudyakov sua moglie:

Il premogo e l'onore del nostro guardiano e la salute della nostra promessa promessa e il tutto terrificante nel nome dell'ufficio comune e della casa e delle case del nostro governo on-onesto Anne Vasilyevna, ti mando il mio arco più lungo e lacrimale Judor e con l'adempimento del tuo rispetto, ti auguro di avere una salute a lungo termine e la salvezza mentale<...> Ti chiedo, come puoi, scrivi, e ancora il nostro facilitatore, sulla tua salute

Nelle famiglie contadine c'è stata una chiara distribuzione delle responsabilità. Lavoro pesante ha assunto uomini e ragazzi adolescenti. Hanno arato, impegnato in una raccolta di legna da ardere, riparare a casa e a caccia. Cucinare cibo, raccolta, ordine in casa - era una strada femminile.

L'educazione dei bambini consisteva in due punti: insegnando preghiere e ammissione al lavoro familiare. Non appena il bambino cominciò a capire le parole e dire, è stato immediatamente portato a allenarti con preghiere non accompagnate, e dall'eva di due anni ha dovuto prendersi cura dei bambini appena nati. Si può dire che da questo punto sull'infanzia del figlio contadino finì.

A sette anni, il bambino ha ricevuto ancora più dazi: rispose al pascolo del bestiame, ha contribuito a rimuovere il raccolto. In quindici anni, l'adolescente ha lavorato con suo padre.

Si può vedere che la vita dei contadini non era affatto di zucchero. Ma le fortezze delle loro famiglie potrebbero invidiare altri aristocratici.

L'abitazione russa non è una casa separata, ma un cortile recintato in cui diversi edifici lottarono, sia residenziali che economici. La capanna era il nome generale della struttura residenziale. La parola "capanna" si è verificata dall'antica "ISTBA", "Itopka". Inizialmente, è stata chiamata la parte residenziale principalmente riscaldata della casa con la fornace.

Di norma, le abitazioni dei contadini ricchi e poveri nei villaggi erano praticamente distinti dalla buona qualità e dal numero di edifici, la qualità del traguardo, ma consisteva negli stessi elementi. La presenza di tali edifici economici come il fienile, Riga, tettoio, Banya, cantina, Hlev, out, Mschik, e altri, dipendevano dal livello di sviluppo economico. Tutta la costruzione del senso letterale della parola è stata tagliata da un'ascia dall'inizio alla fine della costruzione, anche se le seghe longitudinali e trasversali erano anche conosciute. Il concetto del "cortile contadino" ha incluso non solo gli edifici, ma anche un appezzamento di terreno su cui erano situati, tra cui un giardino, un giardino, la gomma, ecc.

Il materiale da costruzione principale era un albero. Il numero di foreste con un'eccellente foresta "business" era molto superiore a ciò che è stato conservato ora nelle vicinanze di Saitovka. Pino e abete rosso erano considerati le migliori specie di legno per gli edifici, ma il pino era sempre preferenziale. La quercia è stata valutata per la forza del legno, ma era pesante e difficile da elaborare. Era usato solo nei cunei più bassi delle cabine di tronchi, per il dispositivo di cantine o in strutture, dove era necessaria una resistenza speciale (mulini, pozzi, fienili di sale). Altre razze di alberi, particolarmente decidui (betulla, ontano, Aspen), sono state utilizzate nella costruzione, di regola, edifici domestici

Per ogni esigenza, gli alberi sono stati scelti secondo le caratteristiche speciali. Quindi, per le pareti SRUB, hanno cercato di raccogliere alberi speciali "caldi", muschio accartocciato, dritto, ma non necessariamente dritto. Allo stesso tempo, per il test sul tetto, hanno scelto necessariamente non solo dritto, ma erano gli alberi a lungo strato. Più spesso, i tronchi sono stati raccolti sul cortile o vicino al cortile. Scegli attentamente e posizionare per la casa futura

Per erigere anche i più grandi edifici del tipo di taglio, di solito non costruirono una base speciale attorno al perimetro delle pareti, ma i supporti sono stati posati negli angoli degli angoli - grandi massi o cosiddetti "sedie" da ceppi di rovere. In rari casi, se la lunghezza delle pareti era molto più ordinaria, i supporti sono stati messi nel mezzo di tali pareti. La natura della struttura di concentrazione degli edifici stessa ha permesso di limitare il supporto di quattro punti principali, poiché la Log House era un design solido.

Nel cuore della stragrande maggioranza degli edifici depositi la "cella", "corona", - un gruppo di quattro tronchi, le cui estremità sono state tritate. I metodi del genere potrebbero essere diversi dalla tecnica dell'esecuzione.

I principali tipi costruttivi di edifici residenziali contadini tritati erano la "croce", "cinque rango", una casa con un mazzo. Per l'isolamento tra le chiavi dei tronchi, Moss è stato posato in un paio di passaggio.

ma la nomina della comunicazione era sempre una - per annoiare un accesso a un quadrato di nodi solidi senza elementi aggiuntivi del composto (parentesi, unghie, spille in legno o raggi, ecc.). Ogni registro ha un posto rigorosamente definito nel design. Dopo aver gettato la prima corona, è stato tagliato dentro il secondo, al secondo terzo, ecc., Fino a quando il tronco ha raggiunto un'altezza predeterminata.

I tetti del pisolino erano principalmente coperti di paglia, che, soprattutto nei non riusciti, spesso servivano come alimentazione per il bestiame. A volte i contadini più ricchi sono stati eretti dai tetti di penetrati o dalla Dradosa. I ters è stato prodotto manualmente. Per questo, due dipendenti sono stati usati capre elevate e una lunga sega longitudinale.

Ovunque, come tutti i russi, i contadini del Saitovka su costume comune, quando prenoti a casa, metti i soldi sotto la corona inferiore in tutti gli angoli, e una moneta più grande è stata respinta l'angolo rosso. E dove c'era una stufa, non ha messo nulla, dal momento che questo angolo di idee popolari era destinato alla casa.

Nella parte superiore della cabina di tronchi, l'utero si trovava nella parte superiore dello stufato - una trave di legno tetrahed, che funge da supporto per il soffitto. L'utero è stato raccolto nella parte superiore peggiora della cabina di tronchi e fu spesso usata per agganciare il soffitto degli oggetti. Quindi, un anello è stato inchiodato a lei, attraverso il quale si è tenuta la culla (polo flessibile) della culla (swing). Nel mezzo per le capanne di illuminazione, la lanterna con una candela è stata sospesa, e dopo una lampada a cherosene con paralume.

Nei riti relativi al completamento della costruzione della casa, c'era un trattamento obbligatorio, che si chiamava "Mathic". Inoltre, la posa dell'utero stesso, dopo di che c'era ancora un volume abbastanza grande di lavori di costruzione, è stato considerato come un palcoscenico speciale nella costruzione della casa ed è stato testato con i loro riti.

Nel rito del matrimonio per un fiammifero prospero, il matchmaker non è mai stato tenuto in casa per l'utero senza un invito speciale dei proprietari della casa. Nella lingua popolare, l'espressione "sedersi sotto l'utero" significava "essere una lana". L'utero era associato all'idea della casa, buona fortuna, felicità. Quindi, lasciando la casa, era necessario tenere giù l'utero.

Per l'isolamento in tutto il perimetro, le vernici più basse delle capanne erano coperte dalla terra, formando un bumble in cui è stata installata una panchina. Nell'estate di Zavaling e la panchina, la sera dei vecchi uomini Cornney. Dall'alto, il soffitto era solitamente deposto fogliame con terreno asciutto. Lo spazio tra il soffitto e il tetto - l'attico a Saitovka è stato anche chiamato Istka. Di solito è stato tenuto custodito, utensili, piatti, mobili, scope, grappoli di erba e un PR. Devora, ha organizzato le sue semplici cache su di esso.

Il portico e le tette sono stati finti per la cavità residenziale - una piccola stanza che è stata impedita dall'orologio. Il ruolo della Senna era diverso. Questo è un tamburo protettivo di fronte all'ingresso e un ulteriore locale residenziale in estate, e i locali economici, dove tenevano parte delle riserve alimentari.

L'anima di tutta la casa era una stufa. Va notato che il cosiddetto "russo" e il forno più corretto - l'invenzione è puramente locale e piuttosto antica. Conduce la propria storia da abitazioni tripolari. Ma nel design del forno complessivo stesso durante il secondo millennio, la nostra epoca è avvenuta cambiamenti molto significativi, il che ha permesso molto di usare il carburante molto di più.

Piega un buon forno: la questione non è facile. All'inizio, una piccola casa di tronchi di legno (forni) è stata installata direttamente sulla Terra, che serviva come fondamento della fornace. Un piccolo tronco è stato posto a metà a metà e distese il fondo della fornace su di loro - sotto, anche, senza inclinazione, altrimenti il \u200b\u200bpane al forno si rivelerà costiero. Sopra la testa della pietra e l'argilla costruirono un arco della stufa. La parte laterale del forno aveva diversi buchi poco profondi, chiamato paffuto, in cui i guanti, i guanti, i calzini, ecc. Erano essiccati. Nei vecchi tempi, le capanne sono state trattate in nero - il forno non aveva una pipa. Il fumo ha attraversato una piccola finestra magica. Sebbene le pareti e il soffitto si affumino, e dovette sopportare: la stufa senza una pipa era più economica nella costruzione e richiedeva meno della legna da ardere. Successivamente, in accordo con le regole del miglioramento rurale, obbligatorio per i contadini statali, i tubi del camino cominciarono a essere escreti sulle maniche.

Prima che tutti abbiano alzato "Bolhukh" - la moglie del proprietario, se non fosse ancora antica, o una delle nuora. Ininfinò il forno, aprì la porta e il fumo. Fumo e freddo sollevò tutti. Piccoli ragazzi si sedettero sui mari. Il fumo caustico riempì tutti i cavalli, abbondanti, appesi sotto il soffitto sopra la crescita umana. Nell'antico proverbio russo, conosciuto fin dal XIII secolo, si dice: "Smoky Sorrows non ha tollerato, non abbiamo visto il calore". I tronchi acquistati di case erano meno sottoposti a podere, quindi le capanne kurkish erano più resistenti.

La fornace ha impiegato quasi un quarto della zona dell'abitazione. Ha colpito diverse ore, ma, riscaldata, tenuta calda e riscaldata la stanza durante il giorno. La fornace servita non solo per il riscaldamento e la cucina, ma anche come layman. Pane e torte al forno nelle fornaci, porridge cotto, zuppa, carne stufato, verdure. Inoltre, è stato anche funghi essiccati, bacche, grano, malto. Spesso nel forno, sostituendo il bagno, battuto.

In tutti i casi di vita, il forno arrivò il contadino per aiutare. E la fornace ha rappresentato non solo in inverno, ma durante tutto l'anno. Anche in estate avevi bisogno di almeno una volta alla settimana per raffreddare il forno per cuocere uno stock di pane sufficiente. Utilizzando la proprietà del forno accumularsi, si accumulano calorosamente, i contadini erano preparati a mangiare una volta al giorno, al mattino, a sinistra cotta all'interno di stufe a pranzo - e il cibo è rimasto caldo. Solo in estate la cena tardiva doveva riscaldarsi. Questa caratteristica del forno ha fornito un'influenza decisiva sulla cucina russa, in cui i processi di tomazione, Jarry, estinguenti e non solo contadini, come lo stile di vita di molti nobili di piccole dimensioni non era molto diverso dalla vita contadina.

La fornace serviva da tana per tutta la famiglia. Sulla fornace, il posto più caldo delle capanne ha dormito i vecchi, che si arrampicò lì dagli attacchi - il dispositivo sotto forma di 2-3 passi. Uno degli elementi obbligatori degli interni era i sapori - pavimenti in legno dalla parete laterale della fornace al lato opposto della capanna. Abbiamo dormito, salendo dal forno, lenzuolo secco, canapa, lucina. Per il giorno c'erano biancheria da letto e vestiti inutili. I sondaggi sono stati alti, al livello di altezza della fornace. Il bordo libero dei bailies è stato spesso attraversato da bassi perillers-balaustri in modo che nulla cadde dalla salita. I difetti erano un posto preferito di bambini: e come luogo per uno sphanish, e come il punto di osservazione più conveniente durante le vacanze contadine e matrimoni.

La posizione della fornace ha determinato il layout dell'intera sala residenziale. Tipicamente, la fornace è stata messa nell'angolo a destra oa sinistra della porta d'ingresso. L'angolo di fronte alla bocca della fornace era il posto di lavoro della hostess. Tutto qui è stato adattato per cucinare. Il forno era un kochenda, afferrare, pomelo, pala in legno. Nelle vicinanze - Stupa con parassiti, macina a mano e busto per fumare per la pausa dell'impasto. Kocherg è stato bruciato come una stufa. Casting Straapuha aggredito cinghing argilla pizzicata o vasi in ghisa (ghisa), e li mandò al calore. Nel palco, era un grano dodici, pulendolo dalle bucce, e con l'aiuto del mulino macinando nella farina. Il Pomelo e la pala erano necessari per la cottura del pane: il sudore contadino è stato spazzato sotto la fornace, e la pala era messo su di lui la futura pagnotta.

Accanto alla fornace ha necessariamente appeso una spazzatura, cioè. Asciugamano e portacolo. Sotto di esso c'era un Laghan in legno per acqua sporca. L'angolo anteriore aveva anche una nave (nave) o mensole con scaffali all'interno usati come tavolo da cucina. Sulle pareti c'erano osservabili - armadietti, mensole per una semplice sala da pranzo, pentole: pentole, secchi, tazze, ciotole, cucchiai. Li ha imparati dall'albero il proprietario della casa. In cucina, è stato spesso possibile vedere i piatti di argilla in "vestiti" da Berriest - i proprietari economici non buttarono giù i vasi, i korchag, le ciotole, ed erano svolazzanti per forza ai punti di forza della corteccia di betulla. Sopra il camino (SIS), che è stato messo su utensili da cucina e ha posato una varietà di accessori economici. La signora futtrasta dell'angolo arredato era la donna anziana in casa.

L'angolo del forno era considerato un luogo sporco, a differenza del resto dello spazio puro della capanna. Pertanto, i contadini cercarono sempre di separarlo dal resto del collocamento con una tenda di un senso motley o un dominio colorato, un armadio alto o una paratia di legno. Chiuso, quindi, l'angolo del forno formava una piccola stanza, che aveva il nome "Chulad". L'angolo del forno è stato considerato esclusivamente spazio femminile nella capanna. Durante la vacanza, quando molti ospiti si sono riuniti in casa, il forno è stato messo sul secondo tavolo per le donne, dove cantavano separatamente dagli uomini seduti al tavolo nell'angolo rosso. Gli uomini persino le loro famiglie non potevano andare senza un bisogno speciale per la metà femminile. L'aspetto di un uomo straniero è stato considerato in generale inaccettabile.

Durante il muro, la futura sposa doveva essere tutto il tempo nell'angolo del forno, avendo l'opportunità di ascoltare l'intera conversazione. Dall'angolo del forno, è uscito elegantemente vestito durante la vista - il rito di uscire con lo sposo e i suoi genitori con la sposa. Nello stesso posto, la sposa stava aspettando lo sposo il giorno della partenza sotto la corona. Nelle antiche canzoni di nozze, l'angolo del forno comprendeva come un luogo associato alla casa di suo padre, alla famiglia, alla felicità. L'uscita della sposa dall'angolo del forno nell'angolo rosso è stato percepito come partenza dalla casa, addio a lui.

Allo stesso tempo, l'angolo del forno da dove c'è una resa nel sottosuolo, il livello mitologico è stato percepito come un luogo in cui potrebbero verificarsi persone con rappresentanti del mondo "altro". Attraverso il camino, secondo il riferimento, può volare al fiery serpente-diavolo al marito defunto. È stato considerato che i giorni erano particolarmente solenni per la famiglia: durante il battesimo di bambini, compleanni, matrimoni - i genitori morti arrivano alla fornace - "antenati" per prendere parte a un importante evento dei loro discendenti.

L'onorevole posto nella capanna è un angolo rosso - c'era un pittore dalla fornace tra il lato e il muro di facciata. Lui, come una fornace, un importante punto di riferimento dello spazio interno della capanna è ben illuminato, poiché entrambe le componenti delle sue pareti avevano finestre. La decorazione principale dell'angolo rosso era il biro con le icone, davanti a cui la lampada stava bruciando, sospesa al soffitto, quindi è stato anche chiamato "santo".

L'angolo rosso stava cercando di tenere pulito e undici decorati. È stato pulito con asciugamani ricamati, immagini di luffetto, cartoline. Con l'avvento dello sfondo, l'angolo rosso era spesso bloccato o isolato dal resto della spaziatura. Sugli scaffali vicino all'angolo rosso mettono gli utensili fatti in casa più belli, immagazzinati i più titoli e gli oggetti.

Tutti gli eventi di vita coniugale significativi sono stati celebrati nell'angolo rosso. Qui, come il mobile principale, c'era un tavolo su gambe massicce, che sono state installate. Le stole hanno permesso di spostare facilmente il tavolo sulla capanna. Era messo sul forno quando il pane al forno, spostato durante il lavaggio del pavimento e dei muri.

È stato passato come pasti quotidiani e festa festiva. Ogni giorno tutta la famiglia contadina si riunì al tavolo al tavolo. Il tavolo era così dimensioni in modo che tutti abbiano avuto abbastanza spazio. Nel rito del matrimonio, il matrimonio della sposa, la redenzione di lei a Girlfriends e Brother è stato eseguito nell'angolo rosso; Dall'angolo rosso della casa a casa, si è tenuta con un matrimonio in chiesa, portata nella casa dello sposo e ha portato troppo in un angolo rosso. Durante la raccolta, la prima e l'ultima treccia afferrata solennemente trasportata dal campo e installato nell'angolo rosso.

"Il primo squeezed Hennik è stato chiamato una stanza di compleanno. Da lui, dall'affilatura autunnale, la paglia gli nutriva un bestiame malato, i grani del primo strappo erano considerati la guarigione per le persone e gli uccelli. Il primo covone di solito ha riscaldato la donna maggiore in famiglia . Decorato con fiori, lo portò in casa con le canzoni e lo mise nell'angolo rosso sotto l'icona. " La conservazione delle prime e ultime orecchie del raccolto, dotata di idee del popolo, la forza magica del benessere della famiglia, casa, tutte le faccende domestiche.

Chiunque fosse la prima cosa che è venuta alla capanna decollava il cappuccio, fu battezzato e si inchinò alle immagini nell'angolo rosso, dicendo: "Il mondo di casa". L'etichetta contadina ha prescritto un ospite che è entrato nella capanna, per rimanere metà delle cavità alla porta, senza andare oltre l'utero. Non autorizzato, senza invitare l'invasione della "metà rossa", dove è stato messo il tavolo, era considerato estremamente indecente e potrebbe essere percepito come un insulto. La persona che è venuta alla capanna poteva andare solo lì allo speciale invito dei proprietari. Nell'angolo rosso ha messo gli ospiti più costosi, e durante il matrimonio - giovane. Nei giorni ordinari, il capo della famiglia è stato ricreato qui a tavola della cena.

L'ultimo degli angoli rimanenti della capanna, a sinistra oa destra della porta, era un sito di lavoro ospitante. C'era un negozio su cui dormiva. Sotto di esso, lo strumento è stato tenuto nella scatola. Nel suo tempo libero, il contadino nel suo angolo era impegnato in diversi mestieri e piccole riparazioni: i pellet di Napti, Lukokhka e corda, tagliare il cucchiaio, schiacciato le tazze, ecc.

Sebbene la maggior parte delle missioni contadine consisteva in una sola stanza, non divisa da partizioni, la tradizione segreta ha prescritto la conformità a determinate regole di collocamento per i membri della capanna contadina. Se l'angolo della fornace era una metà femminile, poi in uno degli angoli della casa, un posto per la coppia senior addormentata è stato specificamente assegnato. Questo posto è stato considerato onorevole.

Negozio

La maggior parte dei "mobili" faceva parte del design della capanna ed è stato risolto. Lungo tutte le pareti non occupate dal forno, sono state disegnate larghe panche, vicino agli alberi più grandi. Sono stati progettati non tanto per il sedile per il sonno. I negozi attaccati saldamente al muro. Un altro arredamento importante era considerato panche e sgabelli che potrebbero essere trasferiti liberamente da un posto all'altro quando è arrivato gli ospiti. Sopra i negozi, gli scaffali sono stati disposti lungo le pareti tutte le pareti - "Cantieri", su cui sono stati mantenuti articoli per la casa, piccoli strumenti, ecc. Picchetti speciali in legno per abbigliamento sono stati guidati nel muro.

L'attributo inalienabile di quasi ogni capanna è un cucito - un legname, che si trova in pareti opposti sotto il soffitto, che si trova nel mezzo, di fronte alla semplicità, era supportata da due salse. Il secondo polo stava riposando ad una estremità al primo polo e l'altro è in comune. Il design designato in inverno stava sostenendo il mulino per noioso di Rogs e altre operazioni di utilità associate a questa pesca.

Filatura

L'orgoglio speciale delle hostess era cinghie accurate, scolpite e verniciate, che di solito indossano un luogo prominente: servivano non solo allo strumento del lavoro, ma anche alla decorazione delle abitazioni. Di solito, le ragazze contadine sono andate ai "riunioni" - allegra riunioni rurali. "Bianco" IZBA è stato rimosso con articoli per tessere domestici. I sondaggi e la posa erano chiusi con lino colorati di semi di lino. Sulle tende di Windows della famiglia Kisa, i davanzali della finestra adornavano il geranio al cuore contadino. Era particolarmente accuratamente in pensione nelle vacanze: le donne lavano con sabbia e urlò un sacco di coltelli grandi - "Kosari" - soffitto, pareti, negozi, scaffali, sapori.

I contadini dei vestiti conservati nel petto. Più ricchezza in famiglia, il petto nella cavità. Li ho padronati dall'albero, erano abbondanti per la forza da parte delle strisce di ferro. Spesso i petti avevano blocchi di mortasa ingegnosi. Se una ragazza è cresciuta nella famiglia contadina, poi dai piccoli anni in un petto separato, fu riunita.

In questo spazio viveva un povero uomo russo. Spesso, in inverno un passo nella capanna conteneva animali domestici: vitelli, agnelli, bambini, maialini e talvolta pollame.

Nella decorazione delle capanne, il gusto artistico e l'abilità del contadino russo sono stati colpiti. La sua silhouette incoronata scolpita

cavallo (forno) e portico di copertura; Fronton è stato decorato con razze scolpite e asciugamani, aerei murali - finestre di finestre, spesso riflettendo l'influenza dell'architettura della città (barocco, classicismo, ecc.). Soffitto, porta, pareti, forno, meno spesso frontale all'aperto dipinto.

Gli edifici contadini non residenziali costituivano un cortile economico. Spesso sono stati raccolti insieme e messi sotto lo stesso tetto con la guida. Costruisci un cortile domestico in due livelli: in basso c'era un chlev per un bestiame, una stalla, e in alto - un enorme dentale, segnato da fieno fragrante. Una parte significativa del cortile economico è stata tenuta dal fienile per riporre le attrezzature di lavoro - soia, erpici, oltre a carrelli e una slitta. Di ricco il contadino, maggiore è la dimensione del suo cortile economico.

Separatamente dalla casa di solito metti un bagno, bene, e il fienile. È improbabile che gli allora bagni fossero molto diversi da quelli che puoi comunque incontrare - una piccola casa di tronchi,

a volte senza un imputato. In un angolo - la stufa-kamenka, accanto ad essa - scaffali o sapori su cui erano saliti. In un altro angolo - un barile per l'acqua, che riscaldata, lanciando pietre arrugginita lì. Successivamente, le caldaie in ferro di maiale cominciarono a guarire l'acqua nel riscaldatore della stufa. Per mitigare l'acqua nella canna, è stata aggiunta cenere di legno, così fece finta. Tutta la decorazione del bagno era illuminata da una piccola finestra, la cui luce è stata frantumata nei neri di pareti e soffitti avvolti, come per salvare i bagni del bagno, "in nero" e fumare è stato rilasciato attraverso una porta aperta . Dall'alto, una tale struttura spesso aveva spesso tetto a macchina singola quasi piatto, paglia coperta, corteccia e tappeto erboso.

Granaio, e spesso sotto di lui e la cantina, messo in vista contro le finestre e andato dall'alloggiamento per mantenere lo stock annuale di grano in caso di incendio. Sulle porte del fienile appese il castello - forse l'unico in tutta la famiglia. Nel granaio in enormi scatole (schiavi) è stata mantenuta la principale ricchezza dell'agricoltura: segale, grano, avena, orzo. Non c'è da stupirsi nel villaggio era solito dire: "Cosa c'è nel granaio, come e in tasca".

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Istituzione educativa municipale

Scuola secondaria №3.

Doganale e morale nel 17 ° secolo

"Contadini: vita quotidiana e dogana"

Lavoro completato:

Studente 7 "B" classe

Mou Sosh № 3

Chernyavskaya Alina.

Lavoro controllato:

Insegnante della storia

Stepanchenko i.m.

Kotelnikovo 2009.

introduzione

Parte principale

1 stile di vita dei contadini

2 comunità contadina; Comunità e famiglia; Vita "sul mondo."

3 cortile contadino.

4 contadini di potenza.

applicazione

introduzione

La ricreazione del Medioevo del Medioevo ha contribuito a rendersi conto che la natura per i contadini era un ambiente vivente e un sostegno alla vita, ha definito la via della sua vita, le lezioni, la cultura e le tradizioni del popolo russo sono state sviluppate sotto la sua influenza. Nell'ambiente contadino, il folklore russo, le fiabe, i rondamenti, i proverbi, i detti, le canzoni, in cui si riflettevano vari lati della vita contadina: lavoro, riposo, famiglia, tradizioni.

Parte principale

1. Stile di vita dei contadini

Etica del lavoro. Collettivismo e assistenza reciproca, un ordine circolare, un principio eguagliato. Ritmi della vita contadina. L'abbondanza di vacanze nella cultura popolare tradizionale. Combinazione di vita quotidiana e vacanze. La vita di tutti i giorni, la vita delle vacanze. Patriarcale della vita contadina. Tipi di creatività nella vita contadina, le posizioni di auto-realizzazione e self-service. Ideale sociale La pietà delle persone, l'assiologia del mondo contadino. Gamma di vita su caratteristiche demografiche e di proprietà. Con l'adozione del cristianesimo, le vacanze ufficiali sono diventate gli altamente onorevoli giorni del calendario della Chiesa: Natale, Pasqua, Annunciazione, Trinità e altri, così come il settimo giorno della settimana - Domenica. Per le regole della Chiesa, le vacanze dovrebbero dedicarsi agli affari piatti e ai riti religiosi. Era considerato un peccato in vacanza. Tuttavia, i poveri lavoravano in vacanza

2. Comunità contadina; Comunità e famiglia; Vita "sul mondo"

Nel 17 ° secolo, la famiglia contadina era di solito non più di 10 persone.

Questi erano genitori e figli. La testa della famiglia era considerata un uomo anziano.

Gli ordini della chiesa hanno proibito le ragazze di sposarsi di età inferiore ai 12 anni, meno di 15 anni, parenti sanguigni.

Il matrimonio avrebbe potuto essere concluso non più di tre volte. Ma anche il secondo matrimonio era considerato un grande peccato per i quali sono state imposte le punizioni della Chiesa.

C17 secolo, la conclusione dei matrimoni era obbligatoria benedica la chiesa. I matrimoni per determinare, di regola, in autunno e in inverno - quando non c'erano lavori agricoli.

Il neonato doveva essere battezzato nella Chiesa sull'ottavo giorno dopo il battesimo il nome del Santo di questo giorno. Il rito del battesimo era considerato la chiesa il rito fondamentale. Non rilatizzato non ha avuto alcun diritto, anche il diritto alla sepoltura. Il bambino che ha deceduto non è battezzato, la Chiesa ha proibito a seppellire nel cimitero. Il prossimo rito è "tonnellata" - un anno dopo il battesimo si è tenuto. In questo giorno, Kum o Kuma (Goodparents) disegnò un filo di capelli in un bambino e diede il rublo. Dopo che i trigger hanno celebrato il Nome Day, cioè il giorno del Santo, in onore di cui una persona è stata nominata (in seguito divenne nota come il "Angel's Day"), e il compleanno. I nomi reali erano considerati i giorni festivi ufficiali.

3. Dvor Dvor.

Nel cortile contadino, di solito sono entrati: coperti da dranco o capanne di paglia, al "nero"; Cassa per la conservazione della proprietà; KHLEV per bestiame, capannone. In inverno, i contadini furono tenuti nella loro capanna (porcellini, vitelli, agnelli). Uccello (polli, oche, anatre). A causa dei forni della capanna "pavimento" le pareti interne delle case erano molto affumicate. Per l'illuminazione, è stato utilizzato da Lucin, che è stato inserito nelle clefts del camino.

La capanna contadina era piuttosto scarsa, e consisteva in semplici tavoli e negozi, ma anche per i pernottamenti fissati lungo il muro (servivano non solo per posti a sedere, ma anche per la notte). In inverno, i contadini dormivano sul forno.

Materiale per abbigliamento servito tela dominante, pelli di pecore (sheevedown) e catturate sulla caccia agli animali (solitamente lupi e orsi). Scarpe - servite principalmente da Napti. I contadini ricchi indossavano pistoni (pistoni) - scarpe fatte di uno - due pezzi di pelle e assemblati attorno alla caviglia sulla cinghia, e talvolta stivali.

4. Nutrizione dei contadini

Il cibo si stava preparando in un forno russo nei piatti di argilla. La base del cibo era coltivazione a grano - segale, grano, avena, miglio. Da segale (semina) e grano (in vacanza) farina pane e torte al forno. Da avena preparati baciati, birra e kvas. Molto è stato utilizzato nel cibo - cavolo, carote, ravanello, cetrioli, rape. In vacanza, piatti a base di carne sono stati preparati in piccole quantità. Un prodotto più frequente sul tavolo è diventato un pesce. I contadini ricchi avevano alberi da giardino che hanno dato loro mele, prugne, ciliegie, pere. Nelle regioni settentrionali del paese, i contadini furono raccolti da mirtilli rossi, lingonberries, mirtilli; Nelle regioni centrali - fragole. Utilizzato anche nei noci alimentari e nella foresta.

Produzione:

Così, nonostante la conservazione delle principali caratteristiche della vita tradizionale, delle dogane e della morale, nel 17 ° secolo nella vita e nella vita quotidiana di tutte le classi c'erano cambiamenti significativi, che si basava sull'influenza orientale e occidentale.

applicazione

Contadino in abiti tradizionali

Costume contadino.

Istituto educativo municipale scolastico secondario №3 saggio di doganali e morali nel 17 ° secolo "Pasantry: Vita quotidiana e doganale" Lavoro eseguito: Studente 7 "B"