Teatro popolare. Dramma "Zar Massimiliano"

Storia della creazione

L'opera si basava sulla descrizione del dramma popolare "Zar Massimiliano" nella collezione di Bakrylov, in cui l'autore raccoglieva ampio materiale folcloristico. L'autore ha compilato diversi vividi esempi di drammi popolari nella cultura russa e ha creato la sua versione dell'opera teatrale "Zar Massimiliano". Avendo conosciuto questo lavoro di Bakrylov, Alexei Remizov ha espresso l'opinione che l'opera è stata scritta in modo grezzo e volgare e le sue parti erano collegate tra loro meccanicamente. Dopo una riunione della commissione editoriale, durante la quale è stato discusso il codice di Bakrylov, Remizov ha deciso di creare la sua versione dell'opera teatrale.

Remizov ha lavorato al dramma non solo come scrittore, ma anche come scienziato, basandosi in gran parte su opere storiche e filologiche:

“... io, che pongo la mia, forse, l'unica pietra per creare il futuro ottimo lavoro che darà tutto il regno mito popolare, ritengo mio dovere, non attenendomi alla tradizione della nostra letteratura, annotare appunti e raccontarvi l'andamento del mio lavoro.

Nel suo lavoro, Remizov ha cercato di incarnare le sue idee sull'ideale teatro popolare- "il teatro delle piazze e dei boschi di querce" e un'azione mistica contrapposta al "teatro delle mura". In pratica, questo desiderio è stato espresso nel fatto che Remizov ha semplificato il più possibile la messa in scena dell'opera e, rispetto all'opera di Bakrylov, ha ridotto significativamente il numero di personaggi. Riducendo i rilievi descrittivi, fece "un passo dal teatro naturalistico".

Complotto

In molti modi, la trama del dramma popolare si basa sulla storia di Pietro I e dello Zarevich Alexei. Lo zar Massimiliano è uno zar che decide di sposare una zarina straniera e di rinunciare alla fede ortodossa. Il figlio del re, Adolf, si oppone al matrimonio del padre. Cercando di ribaltare la decisione di suo figlio, lo zar Massimiliano prende in custodia Adolf e alla fine lo giustizia.

Eroi

• Zar Massimiliano (Massimiano, Massimiano) - "un re formidabile e forte", che progettava di sposare una principessa d'oltremare e rifiutare Fede ortodossa, ma per adorare "dei idoli". Cammina in una corona e con gli ordini, brandisce uno scettro o una spada.
• Adolf è il figlio dello zar Massimiliano, che rifiuta di pregare gli "dei idoli", per i quali lo zar Massimiliano lo giustizia. Entra uniforme militare, ma più semplice di quella del re. Dopo la reclusione - debole e senza insegne.
• Cavaliere Brambeus - esorta il re a cambiare idea e a non giustiziare l'innocente Adolfo, ma lo zar Massimiliano non lo ascolta. Enorme e grigio.
• Skorokhod - informa tutti sulla volontà dello zar Massimiliano.
• Un vecchio scavatore di tombe prepara una tomba per Adolf (lo stesso A.M. Remizov lo ha paragonato ai becchini nella tragedia di Shakespeare Amleto).
• La vecchia-morte - arriva per il re Makismiliano.

Appunti

Collegamenti

• La commedia "Zar Massimiliano" nell'elaborazione di A.F. Nekrylova e N.I. Savushkina

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Guarda cos'è "Zar Massimiliano" in altri dizionari:

"Re Massimiliano"- RE MASSIMILIANO è la commedia folcloristica più popolare. L'azione si svolge in una terra condizionale (non sono un imperatore russo, non un re francese...). La base del gioco è il conflitto del re con suo figlio Adolf, che è del nostro idolo (cioè pagano) ... ... Dizionario enciclopedico umanitario russo

Per questo articolo, la scheda modello ((Nome)) non è stata completata. Puoi aiutare il progetto aggiungendolo. Massimiliano lat. ... Wikipedia

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Questo termine ha altri significati, vedi Ferdinando I. Ferdinando I Ferdinando I ... Wikipedia

Libri

• AM Remizov. Opere raccolte. Volume 12. Rusaliya, A. M. Remizov. Il libro "Rusalia" (Il dodicesimo volume delle opere raccolte di A. M. Remizov) include opere drammatiche: "Azione demoniaca", "La tragedia di Giuda principe Iscariota", "Azione su Giorgio...
• Materiali inediti della spedizione di B. M. e Yu. M. Sokolov. 1926-1928. Sulle tracce di Rybnikov e Hilferding. In 2 volumi. Volume 2. Dramma popolare. Poesia di matrimonio. Testo casuale. Castuski. Fiabe e prosa non fiabesca. Creatività dei contadini, . Il volume è composto da testi folcloristici unici raccolti negli anni '20. XX secolo nella zona culturale riservata del nord russo. Include testi di drammi popolari ("Zar Massimiliano" e "La barca"),...

Zar Massimiliano

La miniera statale abbandonata da tempo, che a poco a poco si trasformò in un villaggio fatiscente, era una manciata di capanne decrepite e storte, che cadevano collettivamente sul fondo di un ripido burrone e si spingevano a vicenda in un ruscello storto e inquinato. Piccole colline disabitate per decine di miglia di spazio, come un bianco mare in tempesta, si spingevano lontano in tutte e quattro le direzioni fino ai bordi azzurri dell'ombrello celeste e ispiravano un cupo e noioso sconforto. Questo sconforto era così grande che quando un carro con fieno o paglia scendeva dai seminativi vicini lungo una strada stretta, concimata durante l'inverno, portava una sorta di animazione festosa nei dintorni, sebbene da lontano questi carri sembravano tagliati a pelo corto e scivolando silenziosamente verso il basso teste di ladri di fiabe. Poco prima, sulla montagna, vicino alle discariche multicolori, vicino alla miniera, c'erano grandi edifici governativi: una caserma, un'infermeria, un ufficio e la casa di un ufficiale giudiziario, ma in l'anno scorso tutto questo in qualche modo è rapidamente scomparso. L'infermeria andò a fuoco, e bruciò in un modo strano: non vi abitava nessuno, ed era appartata, disseminata di varie proprietà del governo, e all'improvviso in una delle notti buie divampato e bruciato. E nessuno lo salvò, nessuno ebbe pietà... Bruciarono anche le baracche, ma già nelle stufe dei civili del villaggio. Rimaneva solo un ufficio, strappato da tutte le parti, con il tetto crollato, e stava lentamente marcendo, aspettando doveroso di essere trascinato nei fornelli dalla mentalità ristretta. Sì, sotto la montagna, vicino all'ingresso dell'ingresso crollato, c'erano enormi squame con catene di ferro e assi strettamente legate, su cui vacanze i bambini erano oscillanti e cattivi. Non c'era una sola strada nel villaggio, ei vicoli tortuosi in qualche modo serpeggiavano stupidamente tra le capanne e poi si restringevano in strette fessure, quindi si confondevano in aree informi disseminate di cumuli di neve e cumuli di letame congelato. Le finestre accecate delle capanne traballanti in qualche modo guardavano con indifferenza a tutto: ai cumuli di letame, e sul retro di vecchi fienili, e alle recinzioni dei cortili, e semplicemente alle recinzioni vicine. Se faceva caldo nelle capanne, allora i vetri delle finestre diventavano neri e piangevano; se faceva freddo, allora, ricoperti da uno spesso strato di brina, sembravano una specie di solido walleyes, e soffiavano desiderio e rabbia , proprio come gli stessi abitanti. Abituati al duro lavoro nelle miniere e nell'analisi, erano restii ad occupare i seminativi, perché per questo non avevano né aratri né cavalli, e, ancora in attesa da qualche parte di un "manifesto" sulla ripresa dell'attività mineraria, spesso seduto senza pane, senza legna e senza fuoco. A proposito dei loro vestiti, loro stessi hanno detto questo: - Né laici, né vestiti! Di tanto in tanto, quando l'attesa per la scoperta della miniera si trascinava troppo a lungo, si radunavano presso il capomastro e parlavano a lungo e con passione, esagerando o snaturando immediatamente qualsiasi voce, speranza o semplicemente i propri scritti sulla scoperta della miniera. All'improvviso qualcuno gridò in falsetto acuto: "In autunno ho portato il fumo a Zmiyevo... ecco... come va?" Podlesnichago ... Papera, mi ha detto direttamente che lui stesso è venuto di corsa ufficiale speciale .. Ebbene, come se INTO... questo... - Quale funzionario speciale?.. - lo interruppe un altro. - Bene, dopotutto, recentemente la zia di Ignakhina è andata in città ... Bene, anche, come se ... Ma cosa esattamente - nessuno lo stava dicendo ... E sapevano, forse, che sia il "funzionario speciale" che "zia Ignakhina" era solo una loro fantasia, ma volevano comunque credere che la miniera si sarebbe aperta, il lavoro avrebbe cominciato a bollire e anche se sarebbero stati schiacciati senza pietà dal loro stesso giogo, ma per quello ci sarebbe stato il "sabato della mamma" con il giusto calcolo, e boss arrabbiati, ma eleganti con varie allegre imprese e divertente tirannia, e, infine, ci sarà la loro osteria, e, quindi, canti e balli ... E l'eccitazione raggiunse a tal punto che, dimenticando tutto vero, i cittadini hanno cominciato a contare sulle dita quanto e quali lavoratori riceveranno ora, quali saranno le provviste, quante candele verranno date a ciascun lavoratore, quanta farina di grano sarà ... Non ci hanno pensato affatto su quante ore e come avrebbero lavorato, non pensavano nemmeno che forse avrebbero battuto e strappato di nuovo con le bacchette allo stesso modo, come allora battevano, nel mondo lontano. rosloe... Sembrava poco importante. La cosa più importante sembrava essere qualcosa che avrebbe ravvivato il loro sconforto, messo da parte la malinconia e il bisogno che da tempo si erano stabiliti in loro, e suscitato un pensiero congelato ... Alcuni degli anziani che ancora ricordano come furono fustigati e condotti attraverso la linea, subito a qualcuno borbottarono: - E picchiarono il khosh, ma per quello era impossibile stare senza pane... !.." Perciò, dice, un uomo affamato non solleverà nemmeno un sasso, non solo quello ... E il vecchio, ricordando il valore di Nikifor Ivanovich, versa persino una lacrima. “Uno degli ufficiali giudiziari ha ordinato di darmi quaranta bastoni, e in quel momento ero malato. - Bene, cosa, - dice, - Fedotovich, ti sdrai ora o lo leggerai più tardi? .. - Mi sdraierò, dicono, vostro onore! - "Sì, dopo tutto, farò il prepotente", dice. - Prendilo, dicono, tuo onore, perché da te la verga è dolce... - Ed era feroce da combattere! continuò il vecchio. "Accadeva che se vedeva che stavano combattendo male, strappava l'asta e lo avviava da solo ... Anatra e morde le labbra nel sangue ... Beh, questo significa che mi sdraio e disse: - "Alzati!" -- Mi sveglio. "Vai, dice, in infermeria, altrimenti non ce la farai a sopportarlo adesso... sono arrabbiato oggi!" - Sì, poi, un mese dopo, mi sono ricordato che avevo quaranta qualcosa. "Sdraiati", dice. - Mi sono sdraiato... Mi ha messo in moto... e ha iniziato... Ha camminato venti, e ha chiesto: - "Ti riposerai, dice, o tutto in una volta? - Eruzione, dico, vostro onore, tutto!- "Beh, quelle, dice, un'ulcera! Io, dice, ero stanco anch'io. "- Sì, e mi ha perdonato il resto... Era un brav'uomo! .. E il vecchio, indurito dalle percosse e dal lavoro, comincia a contare i suoi anni e li conta soprattutto , a suo modo, riferendosi a varie vicende , e alla fine si calcola che stia già convivendo con la quarta generazione, con i pronipoti, e ancora, a quanto pare, è pronto per entrare nella miniera e sotto il verga, se solo aprissero la miniera, se solo la loro vita noiosa si agitasse ... E in queste conversazioni animate, i contadini si dimenticarono così tanto che lasciarono l'assemblea e si diressero verso l'ufficio fatiscente e, agitando ampiamente le braccia , ha iniziato a determinare dove e come dovrebbero allinearsi il nuovo ufficio, l'infermeria e la casa dell'ufficiale giudiziario ... E tutti in qualche modo soccombono a questo entusiasmo, tutti non dubitano più che ciò accadrà ... Anche i bambini, vedendo questo l'animazione e aprendo la bocca, smettono di annasparsi, e le donne escono dalle cupe capanne - e le conversazioni generali assumono un tono ancora più vivace e sicuro di sé. Piano piano cominciano a placarsi, poi all'improvviso si interrompe, e i contadini, come vergognandosi dell'improvviso impeto di entusiasmo, tacciono e, senza guardarsi, vagano lentamente nelle loro capanne fredde e ostili, dove al buio, a stomaco vuoto, si intravede uno stato d'animo allegro viene rapidamente sostituito da una rabbia ottusa e terribile per molto tempo... E ancora, giorni ugualmente noiosi si susseguono uno dopo l'altro in una lunga fila, e il villaggio della miniera dimenticata, affollato in un ripido burrone, sembra un mucchio di vecchi tumuli funerari coperti di neve ... Solo la capanna del mercante Avdeev sembrava abitata, e anche quella era andata perduta nel villaggio morto. E l'ampia distesa ondulata della steppa, il cielo profondo e il sole splendente sembrano così estranei e indifferenti al miserabile villaggio, come se non esistesse affatto, come se i cuori viventi non battessero lì, come se ci fosse non una sola anima in esso! ..

Il giorno prima, Yevlan era così stanco che non voleva nemmeno litigare con la donna, sebbene fosse tornato a casa affamato. Arrivato tardi. Il pagliaio era così coperto di neve e la neve si è indurita così tanto che, quando l'ho tirato fuori, ho dovuto togliermi la pelliccia e lavorare con una maglietta. La maglietta sul retro era ricoperta da una giacca di sudore e, quando si riposava, si gelava e si attaccava alla pelle. Alzò le spalle e di nuovo rastrellò la solitudine appiattita. Poi ha messo il fieno a lungo, ha battuto Karka, che ha continuato a salire sul pagliaio. Karka si precipitò timidamente di lato, scaricò un carro non incollato con legna da ardere, e Yevlan, in piedi sull'odonka, agitò la mano con offensiva disperazione e imprecò a lungo e melodiosamente, componendo parolacce più forte e più intricato ... E poi, quando entrambi i carri furono posati, lavorò a lungo, portandoli fuori dall'odonok sui sentieri battuti. La neve cadde, i cavalli caddero nelle loro aste e rimasero a lungo in un cumulo di neve, tremando sotto la frusta sibilante. Alla fine Yevlan liberò entrambi i cavalli e, cavalcando Karka, li cavalcò avanti e indietro lungo il sentiero battuto fino a formare un solco profondo allentato. Imbrigliati i cavalli - i carri iniziarono a rimanere bloccati nel solco. Ha faticato, faticato, slacciato i cavalli, ha scaricato il carro, ha trascinato la slitta sulla neve dura e ha portato tutto il fieno pezzo per pezzo sulla strada. Quando ho agganciato di nuovo i cavalli e me ne sono andato, era buio. Una giornata invernale è fantastica? Dopo un lavoro estenuante, era bello sedersi sul carro, ma il cappotto di montone bucato non proteggeva la maglietta intrisa di sudore e iniziò a irrigidirsi. Ho dovuto camminare fino in fondo accanto al carrello. A casa, il fieno doveva essere immediatamente spazzato via, altrimenti le mucche degli altri avrebbero mangiato tutto durante la notte: le recinzioni del cortile sono cattive, cresciute in cumuli di neve - ogni vitello sfugge. Spazzando via il fieno, sbuffò sotto pesanti tovaglioli e, arrabbiato per la sfortunata donna che stava con un rastrello al guinzaglio, cercò di servirli in modo che la riempissero e la schiacciassero fino all'ometa. Ma la donna schivò e, non osando far arrabbiare il marito con lamentele, continuò a sputare la polvere che le entrava in bocca. In una parola, era così sfinito che, dopo aver cenato, cadde, senza togliersi le scarpe, sul fornello e dormì di lato fino al sole. Svegliandosi e facendo penzolare le gambe dalla stufa, per molto tempo non riuscì a ricordare dove avesse un marsupio con shag e seryanka. Nel kuti, una padella crepitava sul focolare e c'era un gradevole odore di olio bruciato. Mi sono ricordato che Maslenitsa e che la donna aveva risparmiato da una mucca per i dolci. All'orlo della donna, Mitka, un figlio di cinque anni, girava, e sul letto, scalciando a gambe nude e giocando su un corno vuoto come una quaglia, stendeva il pannolino Fenka. Trovò un sacchetto e si arrotolò una sigaretta. In quel momento, Yakov Ganyushkin entrò nella capanna, sorridendo con tutta la sua faccia rossa e barbuta. Entrò in mezzo alla capanna e, portandosi una mano al petto, mormorò allegramente: "Ma che diavolo stai seduto sul fornello?.. Devi andare a fare una passeggiata!" Yevlan, invece di rispondere, sputò sotto la soglia e, con una smorfia, cominciò ad accendersi una sigaretta, tenendo in mano un fiammifero acceso. Yakov si sedette su una panchina e si rivolse a Mitka: "Perché tua madre ha pianto stanotte?" dalla stufa e, impastandogli il fianco gonfio, imprecò ad alta voce e ad alta voce. "È solo che ieri stavo sgattaiolando in giro come un cane!" Yakov sorrise di nuovo ampiamente e chiese timidamente, come per scherzo: "Beh, perché, andiamo a macellare Maximilian oggi?" Yevlan lo fissò con uno sguardo severo e imprecò di nuovo, cupo e con riluttanza aggiungendo: "Non c'è niente da fare per te - lo stai solo inventando! .. Yakov, incoraggiato, rise ad alta voce e gridò già senza scherzare: . .Una vacanza!.. Almeno scherziamo di nuovo! MA? Yevlan di nuovo non rispose e, fissando con occhi arrabbiati la donna, gridò: "Guarda, hanno un bambino sul bagnato!" A Fenka, la prese goffamente tra le braccia e sorrise ironicamente. - Oh, tu, coda bagnata! .. Yakov ha approfittato del momento e, a nome di Fenka, ha ammesso velenosamente: - Vedrò, dicono, io, avranno la coda in un giorno perdonato! .. Evlan si rivolse a Yakov e, stringendo Fenka in mano, chiese: - Sei malato o qualcosa del genere?.. - E Massimiliano? - Beh? .Senza di te Dove stiamo andando, senza la cosa principale?.. Evlan si rivolse alla donna: - Abbiamo questi costumi diversi? lei, non ancora vecchia, ma sbiadita, improvvisamente brillava di luci viventi. - Prendi qualcosa? .. E Yakov ha aggiunto più tentazione: - Abbiamo già venduto la "città" a Seryoga Avdeev ... Dà cinque rubli e mezzo secchio per l'artel di vodka ... - Ne darà di più! .. - lascia con sicurezza Evlan. - Come, vai, non lo darà, se immaginiamo tutto, come dovrebbe essere! .. Evlan mise Fenka sul letto, le mise un capezzolo in bocca e, sputando frettolosamente, gridò allegramente a sua moglie: . Per spingere, immagino, avrò ancora una possibilità... Per comprare gomme d'oro... Baba andò fino in fondo, e Yakov prese il suo cappello. - Bene, vado a chiamare i ragazzi. È necessario dare buoni consigli su tutto e iniziare a costruire la "città". Domani abbiamo, dopotutto, già giovedì... Lo vedi?.. - Sì, lo vedi!.. - confermò Yevlan, e, sorridendosi stupidamente, si separarono.

Il misero e miserabile villaggio nel giorno del perdono improvvisamente prese vita e ronzava. La gente sciamava nei vicoli innevati e stretti, come uno sciame nel ciliegio. Adolescenti dispettosi e uno scapolo tarchiato a cavallo, ragazze vestite e giovanotti arroganti a cavallo e in bisaccia, su legno duro o a piedi, in sacchi e stracci, i poveri, svolazzanti nella neve a debole coesione, ma bambini sornioni e curiosi - tutti con allungati e contorti con un sorriso di curiosità e gioia sui volti, stanno cercando di irrompere nel centro di una grande folla che si muove lungo la strada ... Da lì si precipitano alcune grida, un ruggito dilagante e una risata della folla, una fisarmonica cinguetta lì, un violino miagola, una bandurka balbetta... C'è lo zar Massimiliano con il suo seguito e va in giro come giullari!.. Qui lo stesso Avdeev esce da una prospera capanna sul portico, in vestaglia e con un rispettabile barba, ride bonariamente e allegramente e fa un segno di invito con la mano: - Avanti, mostrati più vicino, Yevlakh!, strizza gli occhi a Seryoga, il giovane figlio. La folla si aprì e, accompagnato dai generali e dai principi, lo zar Massimiliano si avvicinò alla capanna con indosso un'uniforme da sottufficiale decorata con insegne di latta con spalline lucide, calzoni bianchi di calicò con una scollatura sopra i pims, in un intricato tricorno con stelle di carta da zucchero blu e con sopra una cresta di gallo... Ha un nastro rosso di calicò sulla spalla, un nastro blu sopra l'altro... Ha una balza argentata nelle sue mani. Il torace e lo stomaco sono sporgenti in avanti - il cuscino è piantato. Si fa avanti con orgoglio e maestosità, i suoi occhi brillano, una piccola barba rossa sporge in avanti, arruffata, e una voce alta grida appassionatamente: - Sì, sì, sì, sì, sì!..
Sono Massimiliano, re d'oltremare
Principe di Germania, Re di Turchia...
Una parola di comando
Devi eseguire tre volte:
Esegui Basurman non russi,
asiatici francesi...
Chi ha rubato, ha rubato
Il mio fedele ruba! E principe capo, vestito più modestamente del re, ma con lo stesso stemma, si fa rapidamente avanti e, alzando il suo arruffato, si rivolge ai suoi sudditi e raccoglie: - Sì, sì, sì, sì, sì!..
Ehi, fedeli servitori eunuchi,
Voglio servizi da te
Consegnami qui immediatamente
Feldmarescialli, tutti affisers!.. Un certo numero di feldmarescialli e ufficiali, dei più diversi tipi di armi, sono avanzati, e ognuno a modo suo adempie alla sua nomina, mentre lo zar Massimiliano inizia a desiderare la moglie rapita e chiede di divertirlo. Due giullari appaiono in pellicce risvoltate. Uno di loro, che ha una barba più grande, è vestito da donna, con uno scialle e una gonna. In mano ha un bambino di pezza, nell'altra - una scopa da bagno, frusta il bambino con una scopa e lui stesso gli grida: - Wow! Wah!.. Wow... Un altro giullare si avvicina e si consola. Tra di loro c'è una scena divertente con baci e spiegazioni divertenti. Al re piace, inizia a sorridere gentilmente e la musica inizia a ballare. E tutti, guidati da Massimiliano, iniziano una danza sfrenata. La folla ride, fischia, balla da sola e grida: - Ecco lo zar Maksia-Amelyan! .. Massimiliano legge di nuovo qualcosa, ficca in aria con un sonaglio e cammina come un gogol, i giullari ridono e gridano, ruzzolando nella neve , la musica si mescola alle grida entusiaste della folla, e il proprietario di casa porta vodka e dolcetti fuori dalla capanna ... E la folla rumorosa avanza portata via da un allegro corteo. Le persone si spingono e si calpestano a vicenda, affogano nei cumuli di neve e con avidamente ridenti e occhi assonnati scrutano il maestoso ed elegante zar Massimiliano ... Dietro la folla su Karka, imbrigliato a semplici slitte, cavalca un baba Evlanova. In seno ha Fenka, e accanto a lei, su un mucchio di fieno, con la bocca aperta e gli occhi sbarrati, sorpresi, Mitka. Sbircia vigile il "re" e coglie avidamente grida incomprensibili: "Io sono il principe dei tedeschi ... turchi ...
Basurmanov ... francese ... "Non ne capisce il significato, ma sente che tutto questo deve essere molto spaventoso e bello, come puoi ridere di questo ?!. E tutti ridono, sciocchi! ..

Il sole è già calato verso sera e la folla ha superato l'intero villaggio. Lo zar Massimiliano e l'intero seguito si sono ubriacati in ordine, ma lo spettacolo non era ancora finito. La folla si riversa fuori dalle periferie, alle vecchie bilance demaniali, dove una "città" bianca ostenta su una piazza piatta... ceppo, e sul tagliere ci sono vari idoli fatti di neve... Lungo i bordi anche del fosso, tutti idoli bianchi, che al posto degli occhi hanno palle di escrementi di pecora, nasi fatti di fieno, pipe fatte di bastoncini in bocca... Questi sono tutti "i basurman non sono russi, ma gli asiatici sono francesi". .. Lo zar Massimiliano è il proprietario di questa città. L'ha conquistata e ora aspetta un tale "cavaliere coraggioso" che potrebbe prenderlo con la forza e la giovinezza... La folla che si è radunata intorno alla "città" la sta rapidamente circondando... Lo Zar Massimiliano sale sul ceppo, si erge oltre le porte della "città" e attende i temerari.. Il suo seguito e sudditi stanno in fila sulle mura della città, pronti a difendere disinteressatamente le porte della "città" dal nemico ... Eroi - cacciatori cavalca su buoni cavalli e, disperdendo il cavallo a tutta velocità, galoppa lungo la buca fino al cancello. Ma l'esercito di Massimiliano fa cadere pezzi di neve sul coraggioso cacciatore, lo colpisce con le verghe, lo tira da cavallo e lo trascina nella neve... Così si comportano con decine di cavalieri... La folla è tesa. Si mosse verso il cancello. Circondò l'intera "città" di slitte e cavalli. E non ascolta quello che lo zar Massimiliano grida al cancello, non ride dei giullari sciocchi con le pellicce capovolte. Sta guardando attraverso gli occhi di un vero eroe che comunque prenderà la "città" con il suo coraggio ... E ora cavalca un cavallo zelante, in sella sotto l'argento, il figlio di un mercante Seryoga Avdeev, un ragazzo di piccola statura, giovane da anni... - Oserà davvero? .. “Lo calpesteranno, lo seppelliranno nella neve come un gattino! .. Ma si precipita coraggiosamente lungo la “strada” della “città” , e l'esercito di Massimiliano lo attacca solo per spettacolo... Sfonda la catena e, cosparso di neve, con un grido assordante della folla e la truppa si infila attraverso i cancelli... - Ha preso la città! sotto il braccio davanti al volto del vincitore... E il vincitore gli dà sette e mezzo in contanti ed espone tre quarti di vodka per l'intero artel... La donna di Yevlanova si avvicina allo zar prigioniero e, con sorpresa di Mitka, gli grida: “Dammi almeno due - un rublo ... Dopotutto, è lo stesso - lo berrai! .. Lo zar Massimiliano si avvicina alla slitta e, barcollando, grida a Mitka: "Allora, figliolo, hai freddo? .. Il villaggio è avvolto in un crepuscolo blu, la folla si riversa nei vicoli e si scioglie in essi ... Zar Massimiliano, in un abbraccio con principi e generali, parte con una canzone ad alto volume per bere vodka ... Mitka si prende cura di loro, e non vuole che lo zar Massimiliano sia suo suocero, che domani andrà a prendere il fieno, fumerà puzzolente tabacco e picchiare e rimproverare sua madre... È un peccato per Mitka, e diventa ancora più offensivo quando, guidando attraverso un villaggio disgraziato, vede accesi falò di paglia davanti a ogni capanna: questa è Maslenitsa che brucia di dolci, latte e tutto ciò che è modesto ... E le sue spugne sono piegate in una padella ...

1. Tipi di spettacoli teatrali popolari e giochi teatrali.

2. Generi di teatro popolare. Caratteristiche dell'esistenza e della performance.

2.1. Condimento natalizio.

2.2. Frasi di nonni farsa (giostra, pompaggio).

2.3. Esibizioni di verte.

2.5. Teatro Petrushka.

3. dramma popolare come genere di folclore.

4. Analisi dei drammi "La barca" e "Zar Massimiliano".

4.1. Storia dell'esistenza.

4.2. Complotto.

4.3. drammatico conflitto.

4.4. Pathos ideologico. La funzione della parodia (sordità immaginaria, "lingua legata", "stupidità").

4.5. Tipi di caratteri. Il significato dei costumi e gli attributi degli attori.

4.6. Tecniche per implementare metafore, ossimori, generalizzazioni.

4.7. Il linguaggio e lo stile del discorso sono le caratteristiche proprie dei personaggi. Il ruolo dei monologhi di uscita (canzoni).

Testi e letteratura

Berkov P. N. Uno di record più antichi"Zar Massimiliano" e "Bande di ladri" // Folklore russo. M.; L., 1959. Edizione. quattro.

Vlasova Z. I. Buffoni e folclore. SPb., 2001.

Vsevolodsky-Gerngross V. N. Dramma popolare orale russo. M.; L., 1959.

Gusev V. E. Teatro popolare russo del XVII - inizio XX secolo. L., 1980.

Teatro Nazionale / Comp., ingresso. Art., preparato. testi e commenti. AF Nekrylova e N. I. Savushkina. M., 1991. Collana "Biblioteca del folclore russo".

Nekrylova A.F. Vacanze popolari russe, divertimenti e spettacoli. L., 1988.

Savushkina N. I. Dramma popolare orale russo. M., 1978. Edizione. IO; 1979. Edizione. II.

Savushkina N. I. Teatro popolare russo. M., 1976.

teatro folcloristico/ Comp., introduzione. st., prefazione. a testi e commenti. AF Nekrylova e N. I. Savushkina. M., 1988.

Folclore per bambini

1. Storia del collezionismo e dell'editoria folcloristica per ragazzi.

2. Problemi di studio del folklore dei bambini. Approcci moderni alla divisione e classificazione genere-specie.

3. Folclore prima infanzia. I principali generi poetici.

4. Mitologia per bambini e folklore del gioco figli. Immagini, trama, originalità del linguaggio.

5. Caratteristiche dell'esistenza forme diverse folclore per bambini mondo moderno. Interazione cultura popolare e il lavoro dell'autore.

Ripensa alla tua esperienza mentre lavori su questa domanda. periodi diversi Propria vita.

Testi e letteratura

Bambini folclore poetico: Antologia / Comp. AN Martynova. SPb., 1997.

Loiter SM Russo folclore per bambini e Mitologia dei bambini: studi e testi. Petrozavodsk, 2001.

Lurie M. L. Aneddoto moderno per bambini // http://www.ruthenia.ru/folklore/luriem1.htm.

Melnikov M.N. Folklore per bambini russi. M., 1987.

La saggezza delle persone. La vita umana nel folklore russo. Problema. 1: Infanzia, infanzia. M., 1991.

Folclore della scuola russa. Da "chiamate" regina di spade alle storie di famiglia / comp. AF Belousov. M., 1998.

Folclore per bambini di Tver / Comp. LV Bradis, VG Shomina. Tver, 2001.

Folclore della provincia di Tver. Collezione di Yu. M. Sokolov e M. I. Rozhnova. 1919-1926 / Ed. preparazione I. E. Ivanova e M. V. Stroganov. SPb., 2003.

Chenchi-bachenchi: il folklore del gioco per bambini di Verkhnekamye / Comp. S.V. Khorobrikh. Perm, 2001.

Cherednikova M.P. Mitologia per bambini russa moderna nel contesto dei fatti cultura tradizionale e psicologia infantile. Ulyanovsk, 1995.

Chastushka

1. Definizione di genere.

2. La forma poetica dei canti.

2.1. Chastushka e buffone. Alogismo di immagini e composizione.

2.2. Il ruolo della ripetizione in una canzoncina.

3. Forma della canzone di una canzoncina.

3.1. Canzoni sul motivo mela:

Bolscevico, Bolscevico

Dove stai calpestando?

Arriverai agli haidamaks -

Mangerai il proiettile;

3.2. Canzoni sul motivo botti:

Sono seduto su un barile

E sulla canna c'è un uccello;

Taglia, batti i bolscevichi -

Ecco la nostra abitudine

3.3. Canzoni sul motivo semenovna:

L'armonicista è seduto

sorridente,

Giocare a semenovna

Gli piace.

3.4. Canzoni sul motivo ragazza gitana:

Sei un fisarmonicista, un fisarmonicista,

Esci al prato

Tu giochi e io dormirò

Allegro ragazza gitana.

3.5. Canzoni sul motivo Saratočka:

Giochi, ragazzo riccio,

Canterò una canzone allegra.

gioca Saratočka,

Rallegra il soldato.

4. Esistenza di una canzoncina.

4.1. Chastushechnye canta e "combattimenti verbali".

4.2. Espansione di canzoncine nel folclore rituale moderno.

5. Classificazione tematica dei canti.

5.1. Canzoni d'amore.

5.2. Canzoni "d'attualità" (politiche).

5.3. Ditties soprannominate, canzoncine stuzzicanti, ingiuriose e ditties-proverbi.

Testi e letteratura

Canzoni russe / Prec. e selezione di testi di N. I. Rozhdestvenskaya e S. S. Zhislina. M., 1956.

Chastushki nei registri dell'era sovietica / Ed. preparazione Z. I. Vlasova, A. A. Gorelov. M.; L., 1965.

Chastushki / Ed. LA Astafieva. M., 1987.

Chastushki / Comp., entra. articolo preparato. testo e commenti di F. M. Selivanov. M., 1990.

Russian Chastushka: Folklore Collection / Comp. e l'autore dell'articolo introduttivo A. V. Kulagina. M., 1992.

Canzoni russe / Comp. PF Lebedev. Saratov, 1998.

Stepanov V. I. Riunioni di villaggio e moderne canzoni folk-chastushki // Recensione etnografica. 1903. N. 4.

Florensky P. A. Raccolta di canzoncine della provincia di Kostroma nel distretto di Nerekhta. Kostroma, 1909.

Simakov VI Raccolta di canzoncine di villaggio delle province di Arkhangelsk, Vologda, Vyatka, Olonets, Perm, Kostroma, Yaroslavl, Tver, Pskov, Novgorod, Pietroburgo. Jaroslavl, 1913.

Raccolta di grandi canzoncine russe / Ed. E. N. Eleonskoy M., 1914.

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Knyazev V.V. Canzoni moderne 1917-1922. M., 1924.

Folclore della provincia di Tver. Collezione di Yu. M. Sokolov e M. I. Rozhnova. 1919-1926 / Edizione preparata. I. E. Ivanova e M. V. Stroganov. SPb., 2003.

V. I. Simakov e arte popolare: Materiali e ricerca: Numero 3. Tver: "Marina", 2006.

Storia della creazione

L'opera si basava sulla descrizione del dramma popolare "Zar Massimiliano" nella collezione di Bakrylov, in cui l'autore raccoglieva ampio materiale folcloristico. L'autore ha compilato diversi vividi esempi di drammi popolari nella cultura russa e ha creato la sua versione dell'opera teatrale "Zar Massimiliano". Avendo conosciuto questo lavoro di Bakrylov, Alexei Remizov ha espresso l'opinione che l'opera è stata scritta in modo grezzo e volgare e le sue parti erano collegate tra loro meccanicamente. Dopo una riunione della commissione editoriale, durante la quale è stato discusso il codice di Bakrylov, Remizov ha deciso di creare la sua versione dell'opera teatrale.

Remizov ha lavorato al dramma non solo come scrittore, ma anche come scienziato, basandosi in gran parte su opere storiche e filologiche:

“... Io, ponendo la mia, forse, l'unica pietra per creare una futura grande opera che darà un intero regno di mito popolare, ritengo mio dovere, non aggrappandomi alla tradizione della nostra letteratura, inserire note e raccontare in loro lo stato di avanzamento del mio lavoro”.

Nel suo lavoro, Remizov ha cercato di incarnare le sue idee sul teatro popolare ideale - il "teatro delle piazze e dei boschi di querce" e lo spettacolo misterioso in contrasto con il "teatro delle mura". In pratica, questo desiderio è stato espresso nel fatto che Remizov ha semplificato il più possibile la messa in scena dell'opera e, rispetto all'opera di Bakrylov, ha ridotto significativamente il numero di personaggi. Riducendo i rilievi descrittivi, fece "un passo dal teatro naturalistico".

Complotto

In molti modi, la trama del dramma popolare si basa sulla storia di Pietro I e dello Zarevich Alexei. Lo zar Massimiliano è uno zar che decide di sposare una zarina straniera e di rinunciare alla fede ortodossa. Il figlio del re, Adolf, si oppone al matrimonio del padre. Cercando di ribaltare la decisione di suo figlio, lo zar Massimiliano prende in custodia Adolf e alla fine lo giustizia.

Eroi

• Zar Massimiliano (Massimiano, Massimiano) - "un re formidabile e forte", che decise di sposare una principessa d'oltremare, abbandonare la fede ortodossa e adorare "dei idoli". Cammina in una corona e con gli ordini, brandisce uno scettro o una spada.
• Adolf è il figlio dello zar Massimiliano, che rifiuta di pregare gli "dei idoli", per i quali lo zar Massimiliano lo giustizia. Cammina in uniforme militare, ma più semplice di quella del re. Dopo la reclusione - debole e senza insegne.
• Cavaliere Brambeus - esorta il re a cambiare idea e a non giustiziare l'innocente Adolfo, ma lo zar Massimiliano non lo ascolta. Enorme e grigio.
• Skorokhod - informa tutti sulla volontà dello zar Massimiliano.
• Un vecchio scavatore di tombe prepara una tomba per Adolf (lo stesso A.M. Remizov lo ha paragonato ai becchini nella tragedia di Shakespeare Amleto).
• La vecchia-morte - arriva per il re Makismiliano.

Appunti

Collegamenti

• La commedia "Zar Massimiliano" nell'elaborazione di A.F. Nekrylova e N.I. Savushkina

Fondazione Wikimedia. 2010.

• Zar Konstantin (nave di linea, 1779)
• Re Salomone: Il più saggio dei saggi

Guarda cos'è "Zar Massimiliano" in altri dizionari:

"Re Massimiliano"- RE MASSIMILIANO è la commedia folcloristica più popolare. L'azione si svolge in una terra condizionale (non sono un imperatore russo, non un re francese...). La base del gioco è il conflitto del re con suo figlio Adolf, che è del nostro idolo (cioè pagano) ... ... Dizionario enciclopedico umanitario russo

Massimiliano- Per questo articolo, la scheda modello ((Nome)) non è compilata. Puoi aiutare il progetto aggiungendolo. Massimiliano lat. ... Wikipedia

Massimiliano III d'Austria- (12 ottobre 1558, Wiener Neustadt 2 novembre 1618, Vienna) Arciduca d'Austria della dinastia degli Asburgo ... Wikipedia

lo zar Ivan il Terribile

lo zar Pietro I- Peter I Alekseevich Ritratto di Peter I. Paul Delaroche (1838) ... Wikipedia

Zar e Granduca di Mosca- Regno del Regno di Russia Regno di Russia ← ... Wikipedia

Ivan il Terribile (zar)- "Giovanni IV" reindirizza qui, vedere Giovanni IV (disambiguazione). Negli annali, il soprannome Terribile è usato anche in relazione a Ivan III. Ivan IV il Terribile Ivan IV Vasilyevich ... Wikipedia

Voloshin Massimiliano Aleksandrovic- (vero nome Kiriyenko Voloshin). (1877 1932), poeta, critico d'arte, artista. Nella poesia, il sentimento filiale della natura nel suo insieme cosmico, la tragica esperienza dei destini storici della Russia: le raccolte "Iverny" (1918), "Deaf-Mute Demons" ... dizionario enciclopedico

Nicola I (zar)- Nicholas I Pavlovich ... Wikipedia

Ferdinando I (re di Bulgaria)- Questo termine ha altri significati, vedi Ferdinando I. Ferdinando I Ferdinando I ... Wikipedia

Libri

• AM Remizov. Opere raccolte. Volume 12. Rusaliya, A. M. Remizov. Il libro "Rusalia" (Il dodicesimo volume delle opere raccolte di A. M. Remizov) include opere drammatiche: "Demonic Action", "The Tragedy of Judas Prince Iscariot", "The Action of George ... Acquista per 2421 rubli
• Materiali inediti della spedizione di B. M. e Yu. M. Sokolov. 1926-1928. Sulle tracce di Rybnikov e Hilferding. In 2 volumi. Volume 2. Dramma popolare. Poesia di matrimonio. Testo casuale. Castuski. Fiabe e prosa non fiabesca. Creatività dei contadini, . Il volume è composto da testi folcloristici unici raccolti negli anni '20. XX secolo nella zona culturale riservata del nord russo. Include testi di drammi popolari ("Zar Massimiliano" e "La barca"),...

"Barca". La commedia "La barca" era molto popolare tra i contadini, tra i soldati e tra gli operai. Ciò era dovuto al fatto che toccava importanti per le grandi masse popolari. domande. Il suo nome più comune è "The Boat". Ma è anche chiamato in modo diverso: "Boat", "Ataman", "Robbers", "Gang", "Gang of Robbers", "Ermak", "Stenka Razin".

La trama della commedia è semplice. Una banda di briganti, guidata da un ataman e da un capitano, naviga al largo: il Volga. Yesaul guarda intorno all'area attraverso un telescopio e riferisce all'ataman ciò che vede. quando

un grande villaggio si imbatte sulla riva, i ladri sbarcano e attaccano la tenuta del proprietario terriero. Una versione della commedia si conclude con l'esclamazione: “Ehi, ben fatto! date alle fiamme il ricco proprietario terriero!” . In alcune versioni viene introdotto il motivo dell'amore dell'ataman per la figlia del proprietario terriero o per il persiano. Ma allo stesso tempo, la base complessa - la minaccia - dei rapinatori alle autorità e ai proprietari terrieri - ... rimane. Ciò suggerisce che l'essenza ideologica dell'opera è esprimere la protesta del popolo contro l'oppressivo nori.k.o.i. e associarlo alle rivolte contadine (V. Yu. Krupyanskaya), ^ altri - da considerare che è sorto prima in connessione con la rivolta di Razin: Stepan Razin funge spesso da personaggio principale in esso!] Ma / le prime informazioni sull'opera teatrale proviene dal 1814-1815 È caratteristico che un certo numero di scrittori russi abbia notato nelle loro memorie l'esibizione di "Boat".

A. E. Izmailov menziona la messa in scena dell'opera da parte di studenti dell'Accademia teologica intorno al 1814-1819; A. S. Griboyedov vide la sua esibizione da parte di giovani ragazzi nelle vicinanze di San Pietroburgo nel 1818, I. A. Goncharov negli anni '20 osservò come la "Barca" veniva suonata dai servi di sua nonna e l'ataman / si chiamava Stenka Razin.

Il gioco è il personaggio anti-servo della gleba di Noahit. Ha una banda di rapinatori, un capitano e talvolta un rapinatore Kalikatura. [e, al centro c'è l'immagine di un nobile capo ladro, che a volte non ha nome, in altri casi è chiamato Yermak o Stepan Razin. Secondo il significato della commedia, la figura di Razin è più adatta alla sua trama. È difficile decidere quale fosse il capotribù nel testo originale. C'è un'opinione secondo cui è composto come un'opera teatrale su Razin.

Stepan Razin è il personaggio principale della commedia, anche se il capotribù non porta il suo nome. Nei dettagli del profilo dell'ataman sono visibili i lineamenti di Razin. La cosa più importante è che è l'immagine di Razin che esprime più pienamente il principale significato ideologico rappresentazioni teatrali: il malcontento sociale delle masse, la loro protesta^

Le fonti di Lodka sono complesse. Queste sono canzoni sui ladri, incluso su Razin, e stampe popolari e romanzi popolari sui ladri e canzoni letterarie. Ciò si rifletteva nella complessa composizione dell'opera: contiene monologhi # e dialoghi, la conversazione dell'ataman con il capitano e con la "banda" (quando noi stiamo parlando sull'ammissione di un nuovo arrivato tra i suoi membri), canzoni popolari ("Giù la madre lungo il Volga") e canzoni letterarie (la canzone di A. F. Veltman "What is clouded, clear dawn" e la canzone di F. B. Miller "The Burial of a Robber" con le parole: “Tra le fitte foreste vanno i silenziosi...”), citazioni da Lavori letterari, ad esempio, dalla poesia di A. S. Pushkin e "The Robber Brothers". La trama principale è collegata alla canzone "Down the j mother along the Volga". Gli artisti di solito ricordavano solo lo schema principale della trama, recitavano e parlavano nell'ordine dell'improvvisazione, usando materiale familiare.

La barca è sopravvissuta storia complessa: includeva nuove canzoni, intermezzi, come la scena con il becchino e la scena con il dottore, ma la trama principale è stata preservata. Alcune scene erano permanenti, altre sono state sostituite. Anche lo spettacolo è cambiato: sono emerse scene di rapina, poi scene d'amore; la trama è stata talvolta indebolita dall'introduzione un largo numero canzoni.

Il dramma "ladro" "La barca", specie nella forma in cui esisteva nei secoli XIX-XX, è da attribuire a tutti gli effetti a opere romantiche. Aggiungiamo a questo che è diventata più stabile nelle sue motivazioni durante il periodo del romanticismo russo, quando ha assorbito materiali dalle opere di scrittori romantici. Ma nella sua stessa essenza, è romantico: la trama della rapina, la distesa del Volga, l'amore dell'ataman per il prigioniero, la natura ribelle della trama della canzone: tutto parla precisamente della sua colorazione romantica.

V. N. Vsevolodsky-Gerngross apprezza molto la "Barca". Scrive: "La barca" è un fenomeno unico non solo in russo, ma, a quanto pare, nel folklore mondiale. È unico nel contenuto tecniche artistiche, nella composizione, nella sua vera nazionalità, riflette chiaramente l'epoca e l'ambiente in cui è stato creato e vissuto, pieno di spirito ribelle, abilità, coraggio.

Apprezzando molto The Boat, i folcloristi a volte vedono in esso, come nell'opera teatrale Lo zar Massimiliano, l'apice dello sviluppo del dramma popolare russo. (D. M. Balashov nell'articolo "Dramma" e azione rituale (sul problema del tipo drammatico nel folklore) ". Considerano questi spettacoli non l'apice dello sviluppo del dramma popolare e dei teatri, ma l'inizio dell'arte professionale.

"Zar Massimiliano". Il dramma "Zar Massimiliano", come suggeriscono i ricercatori, fu composto alla fine del XVIII secolo. Ciò è giustificato da una serie di circostanze: le allusioni in esso contenute a eventi politici di quel tempo, la sua rappresentazione di marinai e soldati intorno al 1818, l'introduzione di poesie di scrittori del XVIII secolo nell'opera teatrale. e caratteristiche della lingua. L'opera ha preso forma probabilmente nell'ambiente di un soldato: mostra personaggi militari (guerrieri e un maresciallo corridore), riflette l'ordine militare, nel discorso attori si usa la fraseologia militare:

Adolfo. Ciao ragazzi!

Tutto. Vi auguriamo buona salute!

Ci sono anche militari, comprese le marce, le canzoni. Infine, diversi testi dell'opera teatrale sono scritti da ex soldati. La sua prima esibizione fu in un ambiente militare (1818); le prestazioni tra i soldati furono osservate da Ya. P. Polonsky e I. S. Aksakov nel 1855.

Le fonti dell'opera furono opere letterarie di vario genere: vite di santi - martiri per la fede, drammi scolastici dei secoli XVII-XVIII, dove sono presenti immagini di re - persecutori dei cristiani, intermezzi del XVIII secolo, in cui un medico, un becchino, un sarto, personaggi comici entrati e in alcune versioni dell'opera teatrale "Lo Zar Massimiliano". La fonte più probabile e principale di questa commedia è il dramma "The Glorious Crown to the Martyr Dmitry", scritto nel 1704 dagli studenti di Dmitry Rostov nel suo onomastico (indicato da P. N. Berkov). Contiene molte coincidenze con lo "zar Massimiliano": il nome del re, la persecuzione dei cristiani, la loro prigionia, l'esecuzione, la punizione del re. In tutto questo videro il conflitto tra Pietro I e suo figlio Alessio. Ma V. N. Vsevolodsky-Gerngross ritiene che la principale fonte letteraria dovrebbe essere considerata romanzi cavallereschi. Il nome del capoluogo Anton, duelli cavallereschi, arredi di corte e cerimoniali derivano dalla storia del Re Bova.

La commedia "Zar Massimiliano" è stata lunga e una strada difficile disegno. La sua struttura si distingue per un'ampia introduzione al testo di opere letterarie eterogenee, il più delle volte canzoni e poesie, ad esempio estratti dall'ode di G. R. Derzhavin "Alla cattura di Varsavia", canzoni della poetessa fine XVIII in. M. V. Zubova "Sto partendo per il deserto", "Songs of the prigioniero" ("Non riesco a sentire il rumore della città") F.N. Glinka; usando "Hussar" di AS Pushkin e "Separation" ("Hussar, appoggiato a una sciabola") di KN Batyushkov. Questi non erano inserti casuali o meccanici. Sono serviti a caratterizzare i personaggi, creare un certo tono emotivo e valutare il comportamento dei personaggi. Poesie e canzoni sono state alterate, esposte in una lingua diversa, versi e ritmi sono stati ricostruiti. La composizione e il ruolo delle opere introdotte nelle rappresentazioni popolari sono stati considerati in dettaglio da V. E. Gusev.

"Tsar Massimiliano" è stato spesso contaminato dalle opere teatrali "Erode" e "La barca". Il primo di questi ha rafforzato i motivi della lotta per retta fede e la lotta al dispotismo, il secondo - i motivi della lotta sociale (la partenza di Adolfo come ladro). La struttura del gioco è diventata più complicata e allo stesso tempo si è indebolita linea tragica e si svilupparono episodi comici. Ma lo schema della trama principale e le caratteristiche dei personaggi sono stati preservati. Con tutto questo, il gioco è rimasto un'opera peculiare e sorprendente. V. N. Vsevolodsky-Gerngross dice a riguardo: "... Questa è un'opera teatrale originale russa, composta per specifici eventi politici russi, utilizzando solo lo schema del dramma su Erode".

L'azione dell'opera teatrale "Zar Massimiliano" nella sua versione più completa si sviluppa in modo abbastanza coerente.

Come è tipico per le rappresentazioni popolari, prima appare una persona, in questo caso un corridore, e si rivolge al pubblico:

Salve senatori,

Non sono venuto qui da te,

E inviato dall'ufficio reale.

Tira fuori tutto da questo posto

E qui sarà stabilito il trono reale.

Arrivederci signori

Ora il re stesso sarà qui. (foglie)

Lo zar emergente si rivolge anche al pubblico e annuncia di non essere l'imperatore russo e non il re di Francia ("Io sono il tuo formidabile zar Massimiliano"), che giudicherà il suo figlio recalcitrante Adolf. Quindi il re ordina ai paggi di portarlo e ordina al corridore di portare "tutti i decori e gli accessori reali". I cortigiani portano le insegne in cui indossa. Porta Adolfo. Il re chiede a suo figlio di inchinarsi agli "dei idoli", ma Adolf lo rifiuta:

Sono i tuoi dei idoli che metto sotto i miei piedi.

Per tre volte c'è una spiegazione del re con suo figlio, di conseguenza, Adolf viene incatenato e portato in prigione. Il "cavaliere gigante" appare al re e chiede la liberazione di Adolfo. Questo è l'ambasciatore romano. Il re si rifiuta di farlo e il cavaliere se ne va con minacce. Il re ordina di chiamare "l'antica e valorosa guerriera Anika" e gli ordina di proteggere la città dall'"ignoramus" che vuole bruciare la capitale, uccidere i cavalieri e prendere il re in pieno. Ancora una volta il re chiama suo figlio e gli chiede se ha cambiato idea, ma Adolfo non riconosce gli "dei idoli". Re con rabbia

Oh, demone ribelle,

Mi hai infiammato il cuore di rabbia

Non ti risparmierò più.

E ora ordinerò a una morte malvagia di tradire.

Il re manda un maresciallo a prendere il boia, il cavaliere Brambeus. Il boia in un primo momento si rifiuta di eseguire l'ordine di giustiziare Adolf, ma il re insiste e il boia taglia la testa di Adolf, ma poi si trafigge il petto e cade morto. Segue la scena con il becchino. Il re elogia Anika la guerriera 267 per aver sconfitto il gigantesco cavaliere. Ma in questo momento appare la Morte. Il re chiede ai soldati di proteggerlo da lei, ma si disperdono per la paura. Chiede alla Morte di dargli tre anni di vita, ma lei rifiuta; chiede tre mesi, ma viene nuovamente rifiutato; chiede tre giorni, ma non dà nemmeno tre ore e lo abbatte con una falce. Da questa scena è chiaro che la trama dell'opera teatrale su Anika la guerriera e la morte è adattata alla trama dell'opera teatrale Massimiliano.

L'introduzione dell'opera teatrale "Anika la guerriera e la morte" nella commedia "Zar Massimiliano" aiuta a comprendere il significato ideologico di quest'ultima: consiste nella punizione del male, la punizione del crudele tiranno zar Massimiliano. È difficile determinare a quale situazione politica sia diretta la commedia, forse allude al rapporto tra Pietro I e suo figlio Alessio. A tempo diverso gli spettatori hanno associazioni diverse. C'erano molte ragioni, anche in connessione con gli eventi della fine del XVIII secolo. Con lo sviluppo della lotta di liberazione rivoluzionaria, l'opera servì come espressione degli stati d'animo rivoluzionari delle masse. Ecco perché era così popolare. Il chiaro significato politico dell'opera potrebbe essere rafforzato in connessione con nuove situazioni storico-sociali.

La contaminazione di "Re Massimiliano" con l'opera teatrale "Erode" ha sottolineato la lotta per il trono. Ma il significato di "zar Massimiliano" è più ampio.

Non è solo nella denuncia della tirannia e del dispotismo, ma anche nell'esaltazione dell'audace protesta di Adolf, la cui correttezza diventa particolarmente evidente: Brambeus, che ha ucciso Adolf per ordine del re, non può sopportare questa ingiustizia e finisce per suicidarsi . E il fatto che la Morte distrugga non Anika, come sarebbe stato secondo il corso tradizionale del complotto, ma il re, parla dell'inevitabilità della morte del dispotismo.