Drevne slike u narodnoj umjetnosti naše su nasljeđe. Raznolikost i značenje tradicionalnog ruskog ornamenta

Drevne slike u narodnoj umjetnosti naše su nasljeđe.  Raznolikost i značenje tradicionalnog ruskog ornamenta
Drevne slike u narodnoj umjetnosti naše su nasljeđe. Raznolikost i značenje tradicionalnog ruskog ornamenta

V školski kurikulum važno mjesto u studiju nacionalna kultura zauzimaju drevne slike u narodna umjetnost... Likovne umjetnosti (likovne umjetnosti) počinju poučavati s osnovne razrede, a jedna od prvih tema posvećena je simbolima koje su naši daleki preci vezli na odjeći, rezbarili na drvenom posuđu, prikazivali na nakitu i zemljanom posuđu. služili ne samo kao ukras – nosili su sveto značenje.

Oduhovljenje slika

Kodirano u arhitektonske kompozicije, Kućanski predmeti, umjetnička djela i folklorni tekstovi, drevne slike u narodnoj umjetnosti odražavaju ideje naših predaka o svijetu oko njih. Istaknuti znanstvenik Nikolaj Kostomarov smatrao je drevne simbole figurativnom manifestacijom moralne ideje uz pomoć predmeta fizičke prirode, obdarenih duhovnim svojstvima.

Akademik Vernadsky je primijetio da je život određenog doba i ovog naroda, a zahvaljujući tome može se proučavati i razumjeti duša naroda. Prepoznao je duboku simboliku umjetničko stvaralaštvo, koji nam daje Kosmos, prolazeći kroz svijest živog bića.

Osnovne slike

Primjeri svetih simbola i njihovo značenje točno u pristupačan oblik predstavljeno u školsku temu"Drevne slike u narodnoj umjetnosti" (5. razred, likovna umjetnost). to geometrijski ornament, slike sunca, jaja, Drvo života, neba, vode, majke zemlje, slike životinja i drugo.

  • Sunce je personificiralo njedra svemira.
  • Drvo života je središte svemira, hijerarhijska struktura bića.
  • Jaje je simbol života, nebeska sfera iz koje nastaju zvijezde i planeti.
  • Slika Zemlje bila je povezana sa slikom majke-medicinske sestre.
  • Uz pomoć ornamenata prikazano je nebo, zemlja, voda, životinje i biljke, vatra, manifestacije prirode (vjetar, kiša, snijeg itd.).

Sunce

Ovo je najviše drevna slika u narodnoj umjetnosti. Sunce se smatralo središtem svijeta i izvorom života, simboliziralo je nebesku duhovnost, često stječući sliku pojedinačnih bogova. Kult Sunca bio je širom svijeta. Godine 1114. naznačeno je da je "Sunce kralj, sin Svarogov, jež je Dazhbog." Prema drugim izvorima, Svarog se smatrao.

Sunce je “Božje oko” koje je obdareno epitetima “sveto”, “pravedno”, “jasno”, “crveno”, “lijepo”. Kasnije Sunce zauzima posebno mjesto u nebeskoj hijerarhiji pored Svemogućeg: jasan mjesec, sjajno sunce i Nebeski Bog. Prisjetimo se tko je ukazao na potrebu davanja „jutarnje Slave Bogu, a potom izlazećem suncu“.

U školskom udžbeniku o drevnim slikama u narodnoj umjetnosti (5. razred) kaže se da su Sunce naši preci označavali alegorijski u obliku rombova, okruglih rozeta, pa čak i konja (simbolizirajući dolazak proljeća). Korištene su za ukrašavanje ženskih kapa, pojaseva, perli, peciva, svadbene štruce, uskršnjih jaja, keramike itd.

Stablo života

Ovo nije ništa manje drevna slika u narodnoj umjetnosti od sunca. Drvo života simbolizira trojstvo svijeta, mitsku pticu – stvoritelja Jehove. Ujedinjuje nebo (grane), zemlju (deblo) i podzemni svijet(korijenje). Drvo također znači rod - otuda naziv "obiteljsko stablo", "korijeni roda", "domaći korijeni".

Slika Drveta života ima, možda, najsloženiju ornamentalnu strukturu. to fensi uzorak prikazujući drvo koje se širi s lišćem, krupnim plodovima i cvijećem. Često su vrhovi ukrasa drveća okrunjeni slikama (otuda i izrazi " Plava ptica", "Ptica sreće"). Kanonski, Drvo je prikazano kako raste iz zdjele (posude), što ukazuje na porijeklo njegovih korijena iz svete utrobe (skladišta svijeta, svemira). Poznati folklorist Xenophon Sosenko napomenuo je da ideju Svjetskog stabla "ljudi smatraju prvim mirotvornim čimbenikom".

Majka Zemlja

Zemlja je oduvijek bila povezana s ženski majko, jer je Zemlja dojilja. Božicu plodnosti nalazimo u mnogim kulturama diljem svijeta. Drevne slike u narodnoj umjetnosti Majke Zemlje bile su personificirane sa ženom velikih grudi. Ona može rađati djecu i "rađati" usjeve. Do sada su arheolozi nalazili ženske figure drvenih idola postavljene na poljima.

Na ornamentalnim slikama Majka Zemlja gotovo uvijek stoji s rukama podignutim prema nebu, a umjesto glave može se prikazati romb - jedan od Ovo naglašava ovisnost žetve o toplini sunca i neba ( kiša).

Nebo

Prema drevnim vjerovanjima, Nebo se smatralo jezgrom svemira, simbolom kozmosa, odnosno reda i harmonije, izvorom života. Semantika riječi "nebo" među mnogim narodima znači "broj", "sklad", "sredina", "red", "pupak", "život" (posebno na latinskom, engleskom, latvijskom, hetitskom, irskom, Velške slike u narodnoj umjetnosti dale su nebu posebnom snagom: često je tumačenje riječi "Nebo" u skladu s konceptom "Boga".

Naši daleki preci vjerovali su da je Nebo rijeka kojom putuje jarko sunce... Ponekad se krava poistovjećivala s Nebom, koje se smatralo nebeskim i nazivalo se "nebeskom kravom". Ljudi su nebo vidjeli kao hemisferu, kupolu, poklopac, posudu koja ih je štitila. Slike neba bile su naznačene na farbanim jajima, košuljama, ručnicima, tepisima itd.

Ornament

Od davnina su se raznim ukrasima ukrašavali lončarski, tkani, vezeni, oslikani, pleteni, rezbareni drveni i kameni predmeti za kućanstvo. Uzorci su imali ideološku semantiku i kompozicijski su se sastojali od jednostavnih elemenata: točkica, cik-cak, kovrča, ravnih i spiralnih linija, krugova, križeva i dr. Među glavnim skupinama i vrstama ornamenata (geometrijski, cvjetni, zoomorfni i antropomorfni) istraživači izdvajaju skupinu simbola nebeska tijela(sunce, mjesec, zvijezde, itd.).

U obliku ornamenata najčešće su prikazivane drevne slike u narodnoj umjetnosti. Središnje mjesto u takvim kompozicijama obično su zauzimali astralni znakovi nebeske vatre, zvijezde, sunce i mjesec. Kasnije su ti deificirani elementi pretvoreni u cvjetne uzorke.

Izlaz

Sunce, Drvo života, Majka Zemlja, Nebo i Mjesec glavne su drevne slike u narodnoj umjetnosti. Rasprava o njihovim značenjima i dalje školski sat, a među znanstvenicima se razvija u fascinantnu polemiku. Dovoljno je zamisliti se na mjestu drevnog pretka da shvatite kakav neizbrisiv dojam ostavlja veličanstven izlazak sunca i bezdana dubina nebeskog svoda iznad vaše glave, pobuna elemenata i umirujuća vatra ognjišta. Svu tu ljepotu, veličinu, neobuzdanost naši su preci hvatali na načine koji su im bili dostupni budućim naraštajima.

Križ Lada-Djevice- Simbol ljubavi, sloge i sreće u obitelji, narod ga je zvao Ladinets. Kao talisman, nosile su ga uglavnom djevojke kako bi imale zaštitu od "zlog oka". I da je moć Ladineca bila stalna, on je upisan u Veliko kolo (Krug).

Ladinets, on je također Harmonija ženskog - ženski Amulet, koji dovodi do harmonije ženske suštine. Smirenost i veselje u duši odmah se odražavaju na izgled - postajete ljepši i privlačniji, a što je najvažnije - zdraviji.
Amulet daje mir, radost i samosvijest kao Žena.

Crvena zraka u svakom slučaju ostaje nepromijenjena, boja druge zrake mijenja se ovisno o znaku zodijaka.
Vatra - Ovan, Lav, Strijelac,
Voda - Rak, Škorpion, Ribe,
Zemlja - Bik, Djevica, Jarac,
Zrak - Blizanci, Vaga, Vodenjak

Za elemente Zemlje - klasična crna boja (mnogi vezuju tamnozelenu).
Za element Vatre također se koristi crna (mnogi vezuju tamno smeđu).
Za element zraka - plava.
Za element Vode - plava ili tirkizna.

Ladineti su obično izvezeni u kombinaciji s ružama.

Djevojka, žena kojoj je uručen Ladinetski šarm ili Harmonija ženskog principa mora nakon primitka poklona nositi suknju i haljine 40 dana !!! Čak i kod kuće morate nositi ogrtače ili sarafane, u hlačama, kratkim hlačama itd. Zabranjeno je! Ovo se odnosi i na vašu voljenu !!! Vrlo je važno!
Ladinets je također popularan i pojednostavljen naziv za amajliju "Kolo - Ladnik".
Ladinets je par s Kolyadnikom (Rodovich). Zajedno personificiraju ženski (Ladinets) i muški (Kolyadnik) početak i predstavljaju nebesku obitelj.

Slaveni su Božicu Ladu nazivali velikom Božicom Majkom, odnosno Ženom u porodu. To je Kolo (krug, ženski) i 8 elemenata (simbol beskonačnosti) podvučeno ženski lik amajlija, sklad i utjelovljenje u vječnosti svega živog i bića.
Kolo-Ladnik ili Ladinets mogu se vidjeti u paru s Kolyadnikom unutra obiteljska kuća- to su simboli početka davanja i primanja, personificiraju jedinstvo muškarca i žene i vrtlo se u vrtlogu solarno kretanje, koja je utjelovljena u 2 amuleta.
Ladineti se daju ženi, i bez obzira na nju bračni status... Ako Ladinets nosi neudata djevojka, djevojka - otkriva u njezinoj ženstvenosti, ženskim kvalitetama i karakternim osobinama. Udatoj ženi Ladinets će pomoći u rađanju zdrave djece, promicati dobrobit obitelji, zadržati mir, ladin i sklad u kući.
Križ Lade Djevice (Ladinets) je simbol ljubavi, sloge i sreće u obitelji. Ovu amajliju nosile su uglavnom djevojke kako bi imale zaštitu od "zlog oka". Kako bi snaga i moć Ladineca bila stalna, amulet je upisan u Veliko kolo (krug).
Ako u kući postoji ladinetski šarm, nevolja ga nikada neće zadesiti. Tradicionalne boje za ovaj uzorak su plava i smaragdno zelena.
Kada vezati: 10, 14 lunarnih dana.

Mezensko slikarstvo je jedan od najstarijih ruskih umjetničkih zanata. Po njoj narodni umjetnici ukrašavao većinu kućanskih predmeta koji su pratili osobu od rođenja do duboke starosti, donoseći radost i ljepotu u život. Zauzela je važno mjesto u oblikovanju pročelja i interijera koliba. Kao i većina drugih narodnih obrta, ova slika je dobila ime po kraju u kojem je nastala. Rijeka Mezen se nalazi u regiji Arkhangelsk, između dvije najveće rijeke sjeverna Europa, Sjeverna Dvina i Pechora, na granici tajge i tundre.

Ova slika nazvana je Mezen jer je njena domovina selo Palashchel, smješteno na obali rijeke Mezen, koje se prvi put spominje kao središte slikanja na drvu 1906. Stoga se u enciklopedijama i raznim knjigama o likovne umjetnosti možete pronaći drugo ime slike Mezen - Palashchelskaya. U samom Mezenu nisu se bavili slikarstvom.

Prije svega, mezenska slika je vlastiti originalni ornament. Ovaj ukras privlači i očarava, unatoč svojoj prividnoj jednostavnosti. A predmeti oslikani mezenskom slikom kao da žare iznutra, odišu dobrotom i mudrošću svojih predaka. Svaki detalj ornamenta mezenske slike duboko je simboličan. Svaki kvadrat i romb, list i grančica, životinja ili ptica - točno su na mjestu gdje bi trebali biti kako bi nam ispričali priču o šumi, vjetru, zemlji i nebu, umjetnikovim mislima i drevnim slikama sjevernih Slavena.

Simboli životinja, ptica, plodnosti, žetve, vatre, neba, drugih elemenata traju od kamene slike i vrsta su drevnog spisa koji prenosi tradiciju naroda na sjeveru Rusije. Tako npr. slika konja u tradiciji naroda koji od davnina nastanjuje ovo područje simbolizira izlazak sunca, a slika patke je red stvari, ona vodi sunce do podvodni svijet do zore i tu ga drži.

Tradicionalno, predmeti oslikani mezenskim slikarstvom imaju samo dvije boje - crvenu i crnu (čađavu i oker, kasnije crveno olovo). Slika je nanesena na negrundirano stablo posebnim drvenim štapom (štipom), perom tetrijeba ili tetrijeba i kistom od ljudske kose. Zatim je proizvod podmazan, što mu je dalo zlatnu boju. Danas je općenito očuvana tehnologija i tehnika mezenskog slikarstva, s iznimkom što se češće koriste kistovi.


Podrijetlo simbola mezenske slike prvenstveno leži u mitološkom svjetonazoru naroda drevnog sjevera. Na primjer, često susrećeni višeslojni pristup ukazuje na privrženost šamanskoj tradiciji. Tri razine - tri svijeta (donji, srednji i gornji ili podzemni, zemaljski i nebeski). To je osnova šamanskog svjetonazora mnogih naroda sjevera. Na mezenskoj slici donji i srednji sloj ispunjeni su jelenima i konjima. Gornji sloj su ptice. Redovi crnih i crvenih konja u slojevima također mogu značiti svjetove mrtvih i živih. Brojni solarni znakovi postavljeni oko konja i jelena naglašavaju njihovo nezemaljsko podrijetlo. Slika konja među narodima ruskog sjevera također je talisman (konj na krovu), kao i simbol sunca, plodnosti, izvora života.

Slojevi su odvojeni vodoravnim prugama ispunjenim uzorkom koji se ponavlja. Elementi takvih uzoraka, kao i nekih drugih, često se nalaze na elementima mezenskog slikarstva na slikama ispod.

Zemlja. Ravna linija može značiti i nebeski i zemaljski svod, ali neka vas ova dvosmislenost ne zbuni. Po njihovom položaju u sastavu (gore - dolje) uvijek možete ispravno odrediti njihovo značenje. U mnogim mitovima o stvaranju svijeta, prvi čovjek je stvoren od zemaljskog praha, blata, gline. Majčinstvo i zaštita, simbol plodnosti i kruha svagdanjeg - to je zemlja za čovjeka. Grafički se zemljište često prikazuje kao kvadrat.

Voda. Nebeski ukras nije ništa manje zanimljiv. Nebeske se vode pohranjuju u nadvišenim oblacima ili se izlijevaju na zemlju u kosim kišama, a kiše mogu biti s vjetrom, s tučom. Ornamenti u kosoj pruzi najviše odražavaju takve slike prirodni fenomen.

U mezenskim ornamentima u izobilju su prisutne valovite linije elementa vode. Oni svakako prate sve ravne linije ukrasa, a također su i trajni atributi ptica močvarica.

Vjetar, zrak. Brojni kratki potezi razasuti u mezenskoj slici uz ornamente ili uz glavne likove najvjerojatnije znače zrak, vjetar je jedan od primarnih elemenata prirode. Pjesnička slika oživljenog duha, čiji se utjecaj može vidjeti i čuti, ali koji sam ostaje nevidljiv. Vjetar, zrak i dah usko su povezani u mističnom simbolizmu. Postanak počinje s Božjim Duhom. On je, poput vjetra, prenio ponor prije stvaranja svijeta.

Osim duhovnog aspekta ovog simbola, specifični vjetrovi se često tumače kao nasilne i nepredvidive sile. Vjerovalo se da demoni lete na silovitim vjetrovima noseći zlo i bolesti. Kao i svaki drugi element, vjetar može donijeti uništenje, ali je također neophodan ljudima kao moćna stvaralačka sila. Nije uzalud što mezenski majstori vole prikazivati ​​premoštene elemente. Njihovi udari vjetra često su "nanizani" na prekrižene ravne linije, što je vrlo slično vjetrenjači ("Uhvatio vjetar", kažu djeca).

Vatra. Božanska energija, pročišćenje, otkrivenje, transformacija, inspiracija, ambicija, iskušenje, strast, snažan je i aktivan element, simbolizirajući i kreativne i destruktivne sile. Stari su ljudi vatru smatrali živim bićem koje se hrani, raste, umire, a zatim se ponovno rađa - znakovi koji upućuju na to da je vatra zemaljsko utjelovljenje sunca, pa je uvelike dijelila solarnu simboliku. V slikovni plan sve što teži krugu podsjeća nas na sunce, vatru. Prema akademiku B. Rybakovu, motiv spirale nastao je u mitologiji zemljoradničkih plemena kao simbolično kretanje sunčevog tijela duž nebeskog svoda. Na mezenskoj slici spirale su rasute posvuda: zatvorene su u okvire brojnih ornamenata i konopaca u izobilju oko nebeskih konja i jelena.

Sama spirala nosi druge simbolička značenja... Spiralni oblici su vrlo česti u prirodi, u rasponu od galaksija do virova i tornada, od školjki mekušaca do crteža na ljudskim prstima. U umjetnosti je spirala jedna od najčešćih ukrasni uzorci... Dvosmislenost simbola u spiralnim uzorcima je velika, a njihova upotreba je prije nevoljna nego svjesna. Stisnuta zavojna opruga - simbol latentna snaga, lopta energije. Spirala, koja spaja oblik kruga i impuls kretanja, također je simbol vremena, cikličkih ritmova godišnjih doba. Dvostruke spirale simboliziraju ravnotežu suprotnosti, harmoniju (poput taoističkog znaka "yin-yang"). Suprotne sile, vizualno prisutne u vrtlozima, tornadima i jezicima plamena, podsjećaju na uzlaznu, silaznu ili rotirajuću energiju (“brace”) koja kontrolira Kozmos. Spirala prema gore muški znak, silazno - žensko, što dvostruku spiralu čini i simbolom plodnosti i rađanja.

Zanimljivi su i lijepi drevni znakovi plodnosti - simboli obilja.

Gdje god su bili postavljeni, i gdje god su bili na mjestu! Ako je žikovin (poklopac za ključanicu) ovog oblika obješen na vrata staje, znači poželjeti da bude puna dobrote. Ako na dnu žlice prikažete znak obilja, to znači da želite da nikada nije bilo gladi. Ako na rubu vjenčanih košulja - poželite mladima sjajno puna obitelj... Znak plodnosti nalazi se na drevnim kultnim figuricama koje su prikazivale mlade trudnice, koje su bile postavljene tamo gdje je dijete buduće majke. Gotovo svi mezenski ukrasi nekako su povezani s temom plodnosti i obilja. U njima su u velikoj raznolikosti i raznolikosti prikazana oranica, sjeme, korijenje, cvijeće, plodovi. Ornament se može graditi u dva reda i tada se elementi u njemu razvrstavaju. Važan simbol bio je romb, obdaren mnogim značenjima. Najčešće je romb bio simbol plodnosti, ponovnog rađanja života, a lanac rombova značio je obiteljsko stablo života. Na jednom od mezenskih kotača uspjeli smo vidjeti napola izbrisanu sliku upravo takvog jedinstvenog stabla.

Ravni uzorci kaveza
Geometrijski ornament postao je široko rasprostranjen u narodnoj umjetnosti. Osobito se često može naći među tkalja i vezilja. Osnovu ornamenta čine rombovi, kvadrati, križevi i slike svastike. Ornament od rombo-točaka kod poljoprivrednih naroda simbol je plodnosti.

Jednostavni elementi
Niti jedna slika nije potpuna bez prikaza svih vrsta cik-cak i spiralnih oblika. Posebno su česti kada se prikazuje svjetsko stablo, odnosno "drvo života". Istraživači vjeruju da spirale i cik-cak nisu ništa drugo nego slika zmija koje su uvijek prisutne u takvim pričama.

Uzorci u kosom kavezu

U narodnoj umjetnosti raširen je motiv ptice koja donosi radosnu vijest ili dar. Ptica na vrhu stabla često se može naći na mezenskoj brezinoj kori. Ptica je možda i najomiljeniji motiv narodni obrtnici... Osim toga, među sjevernim seljacima je običaj da drvene ptice vješaju o sječku u crveni kut kolibe. Ovo je relikvija istog motiva - "ptica na drvetu", budući da je cijenjeno drvo bilo povezano s crvenim kutom kuće.

Vrlo često, na kotačima Mezena, slika nekoliko stabala ili usamljena stablo koje stoji, često jeli. Posebno je zanimljiva kompozicija od tri stabla: dva identična stabla raspoređena su simetrično u odnosu na središnje stablo koje se ističe u odnosu na Veliki broj... Da takav zaplet nije slučajan na mezenskim vrtačicama, svjedoči i činjenica da se ista radnja odvija u oslikavanju starinskog namještaja u mezenskim kućama.

Među najraširenije i najomiljenije slike, koje su najčešće prikazivali mezenski majstori, treba uključiti sliku konja i jelena. Konji na mezenskim slikama udaljeniji su od slika konja na drugim seljačkim slikama. pravi prototip... Većina ih je imala crveno-narančastu boju, što je, kao što je poznato, bilo neobično za konje. Tijelo crnog konja često je bilo prekriveno kontinuiranim rešetkastim uzorkom, dodatno ga naglašavajući neobično podrijetlo... Neprirodno duge i vitke noge konja završavale su na krajevima s perjem sličnim pticama.

Konji su često prikazivani kako ne slijede jedan za drugim, već se suprotstavljaju. Ponekad su jahači koji se međusobno bore bili naslikani na konjima u uzgoju. Da su konji nezemaljskog porijekla prikazani na kotačima za predenje svjedoče i brojni solarni znakovi koje su crtači postavljali iznad griva i kraj konjskih nogu.

Slike životinjskih figura vrlo su slične jedna drugoj. Sva razlika između jelena i konja je u tome što im se umjesto grive na leđima istim crnim potezima crtaju razgranati rogovi. Djeca kopiraju predloženu sliku jelena ili konja. Svaka sljedeća slika životinje razlikuje se od prethodne po izgledu dodatnih detalja.