Jao od duhovitosti, karakteristične za sliku slavnog Pavla Afanaseviča. Karakteristike Famusova u komediji "Jao od pameti" Gribojedova: opis lika u citatima Famusovljev svjetonazor u jadu od pameti

Famusov je jedan od glavnih likova u velikom stvaralaštvu Gribojedova "Jao od pameti". Ovo je vrlo bistar i nezaboravan junak, tako da ne mogu ne opisati njegovu sliku i karakter.

Puno ime - Pavel Afanasevič Famusov. On je vrlo bogat čovjek koji je menadžer u vladinoj instituciji. Svoju visoku poziciju uvijek koristi kako u društvu tako i na poslu kako bi pronašao mjesto za svu svoju rodbinu i prijatelje.

Žena mu je umrla, a kod njega je ostala kćer Sofija. Famusov jako voli svoju kćer. Stoga joj pokušava pronaći poznatog mladoženju s visokim činom.

Famusov je čovjek koji će sve u ovom životu postići sam, ali možda ne na potpuno pošten način. Pavel Afanasyevich cijelo vrijeme laska ljudima koje smatra važnim i potrebnim. (Na primjer, kada se obratio Skalozubu) Također je vrlo prevrtljiv, lomi se u javnosti bez opravdanog razloga, grdi svoje sluge. Za Famusova je jako bitno tko će i što misliti o njemu. Pavel Afanasevič se boji bilo kakvih promjena u svom životu.

Nemoguće je zaboraviti takvog heroja s njegovom arogancijom, laskavim i osebujnim govorom.

Ažurirano: 14.02.2017

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipografsku pogrešku, odaberite tekst i pritisnite Ctrl + Enter.
Tako ćete biti od neprocjenjive koristi projektu i ostalim čitateljima.

Hvala na pažnji.

Komedija A.S. Griboedova "Jao od pameti" može se pohvaliti svojim jedinstvenim slikama. Jedna od središnjih slika djela je slika Famusova.

Pavel Afanasevič Famusov je punoljetan muškarac, pokopao je svoju ženu, majku kćeri Sofije, koju odgaja uz pomoć guvernante, ali beskrajno voli. Živi u Moskvi i, unatoč godinama, Pavel je prilično energičan, radi kao menadžer u državnom poduzeću, gdje je dogovorio posao za gotovo svu svoju rodbinu. Redovito im dodjeljuje nagrade, činove, gotovo cijelo poduzeće zauzimaju isključivo Famusovljevi rođaci.

Pavel Afanasevič odveo je Chatskog na njegov odgoj kada su mu roditelji umrli. Važno mu je što govore o njemu, ovisan je o tuđim mišljenjima, voli širiti glasine. Famusov je licemjeran, često se buni, duhovit i domišljat, voli laskati ljudima, ocjenjuje ljude po rangu (poštovanje čina). Ne primjećuje ništa oko sebe, voli se stavljati iznad svih ostalih, uvijek brani svoje stajalište, zbog čega puno priča, često svakoga prekida, često se ljuti, voli psovati oko i bez sluge. Autor bilježi i Paulov glasan glas.

Famusov obrazovanje smatra nepotrebnim gubljenjem vremena. Također sebe smatra gostoljubivim i pridaje važnost posjećivanju. Često ga se može vidjeti na svim važnijim događajima u gradu, na balovima, krštenjima i sl. Pavel Afanasjevič smatra da Chatsky ne može oženiti svoju kćer Sofiju, jer nema novca, a njegov otac je tražio iznimno bogatog mladoženja, unatoč bogatoj financijskoj situaciji, nije bio nesklon vjenčanju s mladim pukovnikom Skalozubom. Osim toga, prema Famusovu, Chatsky je mogao očekivati ​​samo probleme i narušavanje reda. Pavel i Chatsky bili su suprotni jedan drugome, tijekom spora svaki brani svoje stajalište, ne čuju se.

U osobi Famusova Gribojedov izražava tipičnog ruskog plemića, a u osobi svoje pratnje i prijatelja - tipično rusko društvo. Svi se zabavljaju, ali to skriva sebične ciljeve: pronaći profitabilnu zabavu, sklopiti nova poznanstva i naći pokroviteljstvo. Sve goste Famusova i njega ujedinjuje potraga za osobnom dobiti, licemjerje. U takvom društvu iskrenost se smatra lošom formom ili ludilom, gdje svi pokušavaju ostaviti dobar dojam jedni na druge, zaboravljajući na svoj unutarnji svijet.

Esej o Famusovu

Iz djela "Jao od pameti" saznajemo o situaciji koja je tada vladala u Rusiji, detaljno opisujući ljude, njihova razmišljanja i iskustva.

Autor nas upoznaje s brojnim živopisnim likovima koji čitatelja uvlače u priču. Iz generacije starih upoznajemo Famusova, čovjeka poodmakle dobi, koji ima svoj položaj u društvu i jako ga cijeni. On je osoba koja uvijek razmišlja o tome što drugi misle o njemu, osoba koja je konzervativna, odbija sve novo i inovativno. Budući da je po prirodi konzervativac, ovaj čovjek pokušava odbaciti znanost i prosvjetljenje, okrivljujući svoju kćer za čitanje, navodno kvareći mladi um djevojke, ali u djelu vidimo da Famusov nikako nije svetac, jer često koketira s njegova sluga Liza.

Iz svega navedenog vidimo da je Famusov osoba, zatvorena u svoju čahuru stabilnosti, koja ne želi ništa novo, pa čak se i boji novog, budući da se brine da je ovo novo, može oduzeti stari život, na što je tako navikao i ne želi izgubiti. Dijelom se Famusov može razumjeti, on je čovjek druge generacije, a sve što je novoj generaciji normalno je za njega divljaštvo i potpuna netaktičnost. Tako je bilo i uvijek će biti, pa bi bilo jako glupo osuđivati ​​ga zbog ovoga. Gribojedov nam pokazuje ovu sliku kako bi pokazao tu borbu starog s novim i inovativnim. To je nespremnost starog svijeta da nestane u pozadinu, zbog svoje nespremnosti da izgubi vlast.

Također, kroz Famusova je jasno da ga je autor učinio personifikacijom konzervativizma, nespremnog na ovaj svijet pustiti ništa novo što bi moglo dovesti do promjena, budući da se i sam Famusov boji promjena, bojeći se da će izgubiti svoj stari život koji je volio toliko i na koje je bio tako navikao.

U devetnaestom stoljeću u Rusiji su se dogodili mnogi događaji o kojima možemo saznati iz djela ruskih klasika. Mnogi od njih su opisivali razne događaje koji su na neki način utjecali na stanje naše domovine, a definitivno i na ljude tog vremena.

Mnoga djela takvog autora kao što je Gribojedov mogu se nazvati djelima koja izazivaju ljude na promjenu, a možda i na otpor. Stoga su njegova djela često bila cenzurirana, a često se njegova djela nisu smjela tiskati. Jedno od tih djela bila je i njegova provokativna komedija “Jao od pameti”.

Opcija 3

Komedija A.S. Gribojedov "Jao od pameti" pokreće mnoga akutna društvena pitanja koja su se zaoštrila nakon inozemnih pohoda ruske vojske. Svi likovi u ovom djelu personificiraju predstavnike ruskog društva tog razdoblja. Autor se u većoj mjeri usredotočuje na plemstvo i visoke ličnosti. Svi, osim Chatskog, djeluju kao negativni heroji. Među njima se izdvaja Pavel Afanasevič Famusov. Kakva je slika ovog lika?

Famusov je zemljoposjednik, vođa takozvanog "Famusovskog društva", koje se odlikuje konzervativnim pogledima na život. Pavel Afanasevič prilično je stariji čovjek, o čemu svjedoči njegova izbočena sijeda kosa. Unatoč svojoj časnoj dobi, vrlo je aktivan i veseo. Famusov zauzima visok položaj u društvu, radeći kao upravitelj u državnoj kući. Gotovo svi njegovi kolege s posla su rođaci koji su posao dobili zahvaljujući nepotizmu. Famusov je bio oženjen, ali mu je žena umrla. Iz braka udovac ima kćer Sofiju koju sam odgaja, pokušavajući joj usaditi svoja pravila.

Stav Pavela Afanasjeviča prema životu izražava mišljenje svih plemićkih krugova tog vremena. Famusov prezire obrazovanje i prosvjetljenje, jer to može naštetiti njegovoj dobrobiti. Oštro ne odobrava poučavanje svoje kćeri koja studira znanost i umjetnost uz pomoć stručnih nastavnika iz europskih zemalja. Sam Famusov je neobrazovana osoba koja radije vodi luksuzan način života.

Unatoč velikom broju radnih obaveza, dosta vremena posvećuje zabavi, posebice odlasku u restorane. Gotovo uvijek možete sresti goste u kući Pavla Afanasjeviča. Famusov se temeljito priprema za njihov dolazak. Cijeni svoj ugled i pokušava impresionirati ljude koje poznaje, bojeći se osude ili kritike od strane društva. Ipak, njegov stav prema sugovorniku ovisi o službenom položaju osobe. Zahvaljujući svojoj sposobnosti laskanja, ovaj se lik brzo popeo na ljestvici karijere.

Na slici Famusova, Gribojedov je želio pokazati sve mane i nedostatke konzervativnog društva plemića. Pavel Afanasevič personificira negativne osobine ljudske duše, što se očituje u njegovom odnosu prema raznim pitanjima i pristupu rješavanju problema. Autor poziva ljude poput Famusova da se promijene i postanu predstavnici naprednog sloja tadašnjeg plemstva, koje je bilo u manjini i nije moglo radikalno promijeniti zastarjele vrijednosti.

Uzorak 4

Gribojedovo djelo "Jao od pameti" prikazuje glavne probleme u društvu 19. stoljeća i problem koji ostaje vječan, sukob generacija. Autor dijeli dvije generacije na "prošlo stoljeće" i "sadašnje stoljeće". Svako stoljeće ima svog predstavnika, koji odražava cjelokupnu bit tog vremena.

Jedan od glavnih likova, Pavel Afanasevič Famusov, pripada prošlom stoljeću. Zauzima počasno mjesto u Moskvi, plemiću. Famusov je upravitelj u državnoj kući. Famusov nije sam, ima obitelj koja se sastoji samo od kćeri. Kći Sofija u dobi od sedamnaest godina. Famusov je sam odgaja, nema žene, umrla je.

Famusov ima negativan stav prema bilo kakvim promjenama u životu. Pokreću ga strah i neizvjesnost. Hoće li biti dobro nakon promjena ili je vrijedilo ništa ne dirati i ostaviti na svom mjestu? To su misli Famusova koje nam autor prenosi.

Iz prvih redaka djela jasno je vidljiva slika glavnog lika. Ne zaboravite da je Famusov predstavljen kao cijela generacija koja pripada prošlom stoljeću.

Promjene u životu nisu jedina stvar koju Pavel Afanasyevich poriče. On je i protiv prosvjetiteljstva. On to smatra zlim. Svoju kćer naziva labavom kad vidi Sofiju s Molchalinom. Opravdava ovu razuzdanost činjenicom da Sofija čita mnoge knjige. Od njih dolazi sva šteta i sve nevolje. Sam Famusov ponaša se kao redovnik i smatra se primjerom za svoju kćer. Iako svi koji nisu slijepi vide suprotno, Famusov svoj život ne vodi kao redovnik. Nedugo prije nego što je razgovarao sa svojom kćeri, Pavel Afanasevič je flertovao sa slugom Lizom.

Famusov je vrlo ovisan. Naime, ovisan je o javnom mnijenju, važno mu je što misle o njemu i što govore. Brine se da će se o njemu loše pričati u društvu. Pavel Afanasevič uvijek razmišlja kakav će dojam ostaviti na one oko sebe. Istina je, "ne sudite o knjizi po koricama." Ali Famusov radi sve upravo suprotno. Važan mu je izgled, a ne one kvalitete i dostojanstva koji su u čovjeku i zapravo ono od čega se sastoji.

Netko se srami izigravati naklonost i ponižavati se pred ljudima, dok Famusov misli potpuno drugačije. Smatra da je to norma. Rang i bogatstvo su mu na prvom mjestu u životu.

Osobine karaktera jasno su vidljive u komunikaciji s drugim ljudima. U komunikaciji sa svima traži samo pogodnosti. Ljudi koji ne mogu ništa dati Famusovu potpuno su beskorisne ličnosti.

Nekoliko zanimljivih kompozicija

• Slika i karakteristike Biryuka glavnog lika priče Birjuk Turgenjev sastav

  Glavni lik je Birjuk, također je šumar. Turgenjev u priči pokušava pokazati da njegov život nije sladak i da ima dovoljno problema za njegovu dušu

• Kompozicija prema djelu Tri druga Remarquea

  E.M. Remarque ušao je u povijest svojim radovima na temu rata. Točnije, zahvaljujući spisima iz Prvog svjetskog rata.

• Karakterizacija i slika Dolohova u Tolstojevoj kompoziciji Rat i mir

  Među brojnim sporednim likovima u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir", meni osobno, ističe se slika Fjodora Dolohova. Nekako privlači pažnju čitatelja, izdvaja ga među mnogima

• Junaci djela Trnoružica Perrault

  Ovo je jedna od prekrasnih priča francuskog pripovjedača Charlesa Perota. Govori da ljubav pobjeđuje sve, čak i najstrašnije čari zlih i uvrijeđenih ljudi. Glavni likovi priče su princeza i princ.

• Skladanje najdosadnijeg dana godišnjeg odmora

  Svi kažu da su najdosadniji dani odmora kada pada kiša. Ali ne slažem se s tim. Meni je najdosadniji dan bio najtopliji. Kad je bila nepodnošljiva zagušljivost

Izbornik članaka:

U svijetu rijetko ćete naći učenje koje bi promicalo nasilje, laž i prijevaru. Uglavnom, svjetske dogme potvrđuju načela humanosti, miroljubivosti i respektabilnog odnosa prema drugim ljudima, međutim, stvarni život je daleko od tih učenja.

Unatoč svim naporima, u društvu prevladavaju prijevara i obmana. Ova je tendencija tipična za svaku društvenu skupinu. Međutim, depresivna je spoznaja da ni elita društva nije lišena ovih poroka čovječanstva – želim vjerovati da u svijetu postoji određeni ideal društva i da to nije utopija.

Društvo Famus bi, vjerojatno, moglo poslužiti kao takav idealan model, ali to se ne događa. Uz pomoć izlaganja Aleksandra Chatskog, čitatelj uči o porocima i negativnim osobinama karaktera tipičnih za aristokrate.

Razotkrivanje aristokracije događa se na primjeru upravitelja državne institucije u Moskvi, Pavla Afanasjeviča Famusova. On nema ni jedinstvenu biografiju, ni jedinstven karakter - sve su njegove kvalitete tipične za tadašnju aristokraciju.

Famusov obiteljski život

U priči se čitatelj upoznaje s već formiranom, zrelom, kako biološki tako i psihički osobom.

Njegova točna dob u predstavi nije naznačena - u vrijeme raspleta glavnih događaja, on je čovjek uglednih godina: "Ne možete čučati na moje ljeto", - ovako o svome kaže sam Famusov dob.

Obiteljski život Pavela Afanasjeviča nije bio bez oblaka - njegova žena je umrla, a on se ponovno oženio određenom "Madame Rozier". Famusov se ne može pohvaliti velikim brojem nasljednika svoje obitelji - ima jedno dijete - kćer Sonyu, rođenu od njegove prve žene.

Famusov nije lišen osjećaja suosjećanja - odveo je sina svog prijatelja Aleksandra Chatskog u odgoj, nakon što je dječak ostao siroče. Aleksandar je zadržao ugodne dojmove o svom učitelju, a nakon povratka s dugog putovanja u inozemstvo, prije svega posjećuje Pavla Afanasjeviča. Iskreno, njegovo poštovanje i zahvalnost prema Famusovu nije jedini razlog posjete. Chatsky je zaljubljen u Sonyu i očekuje da će se oženiti djevojkom.

Na temelju ove situacije možemo zaključiti da je Pavel Afanasevič bio dobar odgojitelj, znao je pridobiti Aleksandra u bilo kojoj dobi, inače ga Chatsky ne bi nastojao posjetiti s takvim žarom.

Međutim, susret Famusova s ​​Chatskyjem postao je razlog za razočaranje i svađu. Aleksandar počinje analizirati postupke i položaj svog učitelja i dolazi do krajnje nezadovoljavajućih, s njegove strane, rezultata.

Državna služba Famusova

Čitatelj se s Famusovom upoznaje i kada je na poziciji menadžera "na državnom mjestu", o tome kako je došao do te pozicije i kakav mu je put u karijeri, Gribojedov ne precizira.

Poznato je da Famusov više voli vidjeti rodbinu među svojim kolegama-zaposlenicima: "Kad imam zaposlenike, stranci su vrlo rijetki."

Pavel Afanasevič se okružio na poslu s rođacima, voli ih ugoditi promaknućem ili nekom drugom nagradom, ali to čini s razlogom - koncept nezainteresiranosti Famusovu je stran.

Famusovljeve osobne kvalitete i navike

Prije svega, ističu se sebični motivi. I sam je bogat i dobrostojeći čovjek, stoga se pri odabiru budućeg zeta usredotočuje na izglede rasta i karijere i financijskog mladića, jer je u Famusovljevom konceptu prvo neotuđivo od drugi.

Sam Famusov ovisi o činovima, smatra da je osoba s odgovarajućim činom i mnogim nagradama već a priori vrijedna poštovanja.

"Vi, strastveni u činovima" - takav je opis koji je dao Chatsky. Osim želje za postizanjem čina, njegov zet mora imati i dovoljnu financijsku potporu. Istodobno, Pavel Afanasyevich nije zainteresiran za moral i pristojnost mladog čovjeka.

Na temelju ove pozicije, Alexander Chatsky izgleda kao izuzetno neprivlačan kandidat za supruga Sonje Famusove. Povukao se iz vojne službe, državna služba također ne izaziva zanimanje za njega, naravno, Chatsky ima obiteljsko imanje, ali to ne budi pouzdanost i izglede u Famusovljevim očima: "Onaj tko je siromašan, ne odgovara vam."

Zatečen takvom presudom, Chatsky još uvijek ne gubi nadu u ponovno okupljanje sa svojom voljenom, ali daljnji razvoj sukoba prisiljava Chatskyja da odustane od ove ideje.

Famusov visoko cijeni postignuća razdoblja vladavine Katarine II, a idealnom osobom smatra Maxima Maksimycha, koji je, zahvaljujući svojoj podigranosti i sposobnosti udovoljavanja, dosegao visine u svojoj karijeri i bio vrlo cijenjen:

Na kurtaghu se slučajno opkolio;
Pao je, toliko da se zamalo srušio u potiljak;
Udostojili su se nasmijati; Kako je on?
Odjednom je pao red - namjerno,
A smijeh je još veći, u trećem je na isti način.
A? što misliš? po našem mišljenju - pametno.

Vođen starim načelima, Famusov procjenjuje osobu po stanju, a sposobnost da dobije ono što treba, čak i poniženjem, postaje predmet divljenja.

Famusov je preziran prema ljudima koji ga služe, doživljava određeno olakšanje, grdi i viče na svoje kmetove. Izrazi poput „Magarci! stotinu puta da ti kažem?" a “Ti, Filka, ti si ravna blok” česta je pojava u njegovom rječniku.

Usput, stalno nezadovoljstvo karakteristično je za Pavela Afanasjeviča. Nezadovoljan je slugama, nezadovoljan novim vremenom, modernom mladeži, znanostima i kulturnim djelatnicima.

Sukob između Chatskog i Famusova

Slike Chatskog i Famusova osuđuju "sadašnje stoljeće" i "prošlo stoljeće". Famusov se drži konzervativnog gledišta i smatra da je potrebno pridržavati se naredbi prošlosti, jer su preci bili mudriji od svojih suvremenika. Famusov sve provodi u usporedbi "bilo" i "bilo".

Teško mu je shvatiti da je vrijeme njegovih predaka prošlo i da su se zahtjevi društva promijenili:

S petnaest će se predavati učitelji!
A naši stari?? - Koliko će ih entuzijazam ponijeti,
Oni će osuditi djela da je riječ rečenica, -
Na kraju krajeva, kolci su sve, nitko ne puše u brkove;
I ponekad tako pričaju o vladi,
Što ako ih je netko čuo...

Osim takve podjele, slike Famusova i Chatskog razlikuju svijet tjelesnih užitaka i duhovni svijet. Famusov i ljudi poput njega u životu se vode osnovnim potrebama tijela, ne mareći za svoj duhovni i moralni razvoj. Oni utjelovljuju osobu kao predstavnika životinjskog svijeta.

Chatsky, s druge strane, personificira razvoj duhovnih i mentalnih sposobnosti osobe. On istinski vjeruje u moć obrazovanja i spoznaje pravi smisao znanosti i kulture.

Famusov, međutim, odbacuje pozitivan utjecaj znanosti i obrazovanja, a zanimanje povezano sa znanošću ili umjetnošću, Pavel Afanasyevich se čini sramotnim i neprihvatljivim za aristokrata.

Dakle, Pavel Afanasjevič Famusov je obdaren neprivlačnim karakternim osobinama, on je pohlepna i pohlepna osoba, za njega je značajan pokazatelj čovjekove važnosti njegovo bogatstvo i rang. Neobrazovan je i samim time ograničena osoba, teško mu je procijeniti važnost nematerijalnih vrijednosti.

Ova komedija), stoji Famusov, predstavnik birokratskog plemstva. (Vidi i članak Slika Famusova.) Sam Gribojedov u jednom od svojih pisama (Kateninu) kaže da je u osobi Famusova portretirao svog strica, poznatog moskovskog majstora. "Kakvi asovi u Moskvi žive i umiru", kaže sam Famusov; to je taj "kec" kojeg on sam prikazuje. Njegova krupna, živahna figura svojom živahnošću, svakodnevnom tipičnošću i integritetom izaziva ponešto simpatije; ali slušajući pozorno njegove riječi, udubljujući se u značenje njegovih govora, odmah vidite njegove ne manje velike negativne crte. Famusov, očito, zauzima istaknuto mjesto u državnoj službi, ima visok čin. No, kako se on osjeća o svojoj poziciji, kako općenito gleda na službu? Pod njim je Molchalin kao njegov tajnik, kojeg Famusov drži “jer (je) poslovni čovjek”; Molchalin se bavi slučajevima, donosi papire svom šefu na izvještaj, ali Famusov ima samo jednu brigu:

"Bojim se, gospodine, sam sam smrtonosan,
Tako da ih se puno ne nakupi;
Daj ti slobodu - sjelo bi,
A za mene - što je, što nije,
Moj običaj je ovaj:
Potpisano, dakle s ramena».

Famusov, Sofija, Molchalin, Liza. Ilustracija D. Kardovskog za Gribojedovu komediju "Jao od pameti"

Vidi se da se ne udubljuje u materiju čije rješenje ovisi o njemu, već samo požuruje potpisati i riješiti se brige. Služba za Famusova ne predstavlja ispunjavanje bilo kakvih dužnosti, već je put i put do osobne koristi, bogatstva i slave. Za razliku od Chatskyja, koji smatra da je potrebno služiti "pravici, a ne osobama", Famusov smatra da je "služiti osobama" potrebno za postizanje plemenitosti. Kao primjer (monolog "To je to, svi ste ponosni") daje svog strica, Maksima Petroviča, koji je, budući da je i sam već bio plemenit plemić, -

(„Ne tako na srebru, na zlatu sam jeo;
Sto ljudi u službi; sve po narudžbama") -

uspio klaunskim trikom zaslužiti naklonost carice (Katarine II.).

“A ujače! Što ti je knez, što je grof!
Ozbiljan pogled, oholo raspoloženje!
Kada trebaš zamoliti uslugu,
I bio je pognut."

Evo ideala Famusova! Ozbiljnost je najsigurniji put do činova, a Famusov naziva "ponosnim" onoga koji ne želi ići ovim slomljenim putem. Ne želeći ni slušati i razmišljati o gorljivim prigovorima Chatskog, Famusova Naravno po svom pravu, jer kako su očevi mislili i “radili”, to je običaj od davnina. O tim niskim i ružnim metodama birokratskog svijeta govori sasvim iskreno; isto tako jednostavno priznaje da svoje rođake uvijek nastoji urediti na povoljnim mjestima, ne mareći jesu li sposobni ispuniti dužnosti koje su im dodijeljene:

„Kako ćeš zamisliti
Na križ ili na mjesto,
Pa, kako ne zadovoljiti dragog malog čovjeka."

Famusov svoja cinična priznanja izražava naivnom nevinošću.

Jao od pameti. Predstava kazališta Mali, 1977

Famusovljevi stavovi o odgoju djece i općenito o obrazovanju su izvanredni. On ne vidi ništa dobro u knjigama:

"Nije baš korisno za čitanje",

kaže kao odgovor na Lizine riječi da je njegova kći Sophia "čitala cijelu noć" na francuskom. - "Ona nema sna od francuskih knjiga", nastavlja on, "ali ja imam bolan san od Rusa."

U studijama, u knjigama, on vidi uzrok svakog slobodoumlja i nereda:

"Učenje je kuga, učenje je razlog,
Što je važnije sada nego kad,
Ludi ljudi i djela i mišljenja su razvedena."

“…Ako zaustaviš zlo, -
Sakupi sve knjige i spali ih."

No, protivno tom mišljenju, Famusov unajmljuje Sofijine učitelje-strance, prezirno ih naziva "skitnicama", ali to čini zato što to čine "svi", a glavno načelo Famusova je slijediti opći trend. On daje Sofiji obrazovanje, ali ne radi na tome da se udubi u moralne kvalitete njezinih odgajatelja: Madame Rosier, "druga majka, staro zlato", kojoj je Famusov povjerio odgoj njezine kćeri,

“Za dodatnih petsto rubalja godišnje
Dopustila je da je drugi namame."

Koja bi načela mogao podučavati takav učitelj? Očito, Famusov je, kao i mnogi drugi roditelji sekularnog društva, tražio da njegova kći regrutira "učitelje pukovnije, više, po nižoj cijeni". Osobno ne hvali opću fascinaciju strancima:

"Kuznjecki Most i vječni Francuzi,

ogorčen je,

No, jasno je da on grdi Francuze upravo zato što ih smatra “džepnim rušiteljima” i ne vidi razliku između “knjige” i “keksića”.

Famusovljeve brige o kćeri svode se na to da joj daju vanjski odgoj u skladu s općepriznatim zahtjevima društva i da je udaju za prikladnu osobu; pokušava uvjeriti Sophiju da on

"Tko je siromašan, taj (ona) nije par."

U njegovim očima idealan suprug za Sofiju je Skalozub, budući da je on "i zlatna vreća i obilježava generale". A to što je Skalozub odvratan svojoj kćeri, “brižnom” ocu nimalo ne smeta. Što je za Famusova važnije: da Sofija odabere muža po svom srcu ili da društvo kaže da je napravila briljantnu zabavu? Naravno – posljednji! Javno mišljenje, onda je "ono što će reći princeza Marija Aleksejevna" izvor i motor svih Famusovljevih riječi i djela.

Pa ipak, ova osoba ima, ako ne pozitivne, onda barem djelomično lijepe osobine. Njegovo gostoprimstvo, tipično za sve istinski ruske naravi, je simpatično; njegova kuća je otvorena:

„Vrata su otvorena za pozvane i nepozvane,
Posebno za strance;
Iako pošten čovjek, ali ne -
Čak je i za nas - večera je spremna za sve.”

Ali i u ovim riječima (iz monologa "Okus, oče, izvrstan način") vidimo, osim gostoljubivosti, i poznatu moralnu promiskuitetnost Famusova: on se zabavlja svojom gostoljubivošću, a moralne osobine njegovih gostiju posve su ravnodušne. njemu. Lijepo je u njemu njegova iskrena ljubav prema svemu što je njegovo, rusko, moskovsko; kako se divi moskovskim asovima, starcima, damama, momcima i djevojkama! Lijepa je i Famusovljeva dobra narav, prije - nevinost, koja se očituje u svim njegovim govorima. Gribojedov je prikazao istinski živu osobu, s osobnim, prepoznatljivim značajkama. "Sulky, nemiran, brz", Sophia ga karakterizira; brz je, ali i lagodan - "često ljut bezuspješno", ali i dobroćudan.

Govoreći o Famusovu, ne možemo ne spomenuti poznate umjetnike koji su izveli njegovu ulogu. Jao od pameti prvi put je postavljen na pozornicu 1831. nakon smrti Gribojedova; Izvanredan glumac Shchepkin tada je bio poznat u ulozi Famusova. U prvoj polovici dvadesetog stoljeća ovu je ulogu s izvanrednim talentom odigrao slavni redatelj i utemeljitelj tradicije Moskovskog umjetničkog teatra - Stanislavskog; ulogu Chatskog neusporedivo je odigrao Kačalov.

Predstavnik starog plemstva, Pavel Afanasevič Famusov, postaje lik u čijoj se kući odvijaju svi događaji komedije.

Slika i karakteristike Famusova u komediji "Jao od pameti" pomažu predstaviti i razumjeti ideologiju tadašnjeg društva, bit sukoba među generacijama.

Opis izgleda i karaktera Famusova

Pavel Afanasevič Famusov je udovac koji odgaja kćer Sofiju. Gospodar je ponosan na svoje udovištvo. Bogataš se nije počeo vezati u novi brak, jer mu je majka bila vjetrovita. Sloboda se uspoređuje s moći. Famusov, "svoj vlastiti gospodar", ne želi ovisiti o ženskim hirovima. Ova pozicija ga ne čini osobom koja izbjegava suprotnu polovicu. Plemić koketira sa slugom. Iz govora se čuju riječi koje pomažu zamisliti kako se vlasnik kuće ponaša kada ga nitko ne vidi:

• stisne;
• koketira;
• prepušta se;
• mijenja izraze lica.

Bogat čovjek u godinama, ali izgleda veselo i svježe: pokazuje svoju snažnu građu. O njegovom zdravlju govore i značajke ponašanja:

• izbirljiv;
• okretan;
• bez odmora.

Zanimljiva je scena gdje se odvija planiranje događaja. Pavel Afanasjevič nastoji ne izgubiti sve potrebne događaje u svom sjećanju: krštenja, balove, komemoracije, da ih upiše u kalendar. Ovaj stav je karakterističan za pravo gospodstvo. Karakterizira junaka komedije kao dvojaku kvalitetu. S jedne strane, imovina je pozitivna. Vlasnik imanja ne želi nikoga uvrijediti propuštanjem važnog događaja. S druge strane, negativan je. Smiješno je slušati planirani posjet rođenja nekoga tko se još nije rodio. Govor je zagonetan. Bogohulno je priređivati ​​krštenja i komemoracije u blizini, a da se uopće ne razmišlja o značaju ljudskog života. S druge strane, ovakvo ponašanje je vrlo realno. Famusov nije izmišljeni lik, već personifikacija većine.

Pozitivne značajke

Stvarnost potvrđuju brojne negativne i pozitivne osobine ličnosti.

Dobra priroda. Stav prema Chatskom pozitivno karakterizira Pavela Afanaseviča. Nakon smrti oca Chatskog, Famusov ga je uzeo u svoju kuću i počeo ga odgajati kao sina. To je mogao učiniti samo ljubazan i brižan otac obitelji, pravi prijatelj. To je prikazano u odnosu na njegovu kćer i prijatelja iz djetinjstva. Dobri osjećaji se vide i u odnosu prema nekim dvorjanima, prema tajniku Molchalinu.

Gostoljubivost. Mnoge scene potvrđuju ovu Famusovu kvalitetu: dolazak Chatskog, bal, dolazak Skalozuba. Treba samo razumjeti da je gostoprimstvo u kući samo za bogate. Nema mjesta za siromašne i plemenite.

Ljubav prema prošlosti. Svi stari ljudi čuvaju prošle događaje u svom sjećanju. Vlasnik kuće štiti prošlost, boji se kritike. Sve što je prošlo njegova je sudbina. Zaštita prošlosti zadaća je njegove generacije.

Negativne osobine ličnosti

Razdražljivost. Plemić, vlasnik kuće, ponaša se kao filistar. Beskorisno ljut i često raspoložen kada nije zadovoljan svime. Žuri, gunđa i grdi dvorjane. Iznenađujuće je da i sam čovjek zna za takvu imovinu. Ali to mu samo pričinjava veliko zadovoljstvo. Čini se da je psovka njegovo uobičajeno stanje.

Grubost. U ophođenju s onima koji ga služe, vlasnik kuće nije sramežljiv u izrazima. Takva je grubost bila svojstvena svim plemićima konzervativnog dijela društva. Grubost i moć su u ovom slučaju sinonimi. Za Famusova su sluge magarci, klošari, lijeni tetrijebi. Grubost nestaje kada je Famusov okružen ljudima njegovog kruga ili višeg statusa. Ovdje je sama staloženost i skromnost.

Glasne intonacije. Glasnoća vlasnika plaši stanare. Možete ga čuti posvuda. Glas se uspoređuje s trubama. Gospodar ne pokušava govoriti tiho. Njegov stav: Ja sam vlasnik i imam pravo vikati.

Ekstravagancija. Otac može raditi takve stvari da ga nazivaju ludim. Famusov je pravi predstavnik vladajućeg dijela. Odabir izraza, promjena ponašanja nije u njegovim pravilima.

Laskavo. Pavel Afanasevič laska i spreman je ugoditi onima od kojih je moguća dobit. Nekoliko scena njegovog razgovora s pukovnikom Skalozubom daju jasan primjer takvog ponašanja: promjene u držanju, govoru i načinu govora.

Lažno poduzetništvo. U vrijeme Famusova ta se kvaliteta zvala drugačije - poslovni čovjek. Bilo koja sredstva su dobra za postizanje vaših ciljeva. Učinit će sve što će mu pomoći da postigne željeni rang i nagradu.

Životni stilovi i ideološka načela

Famusov služi kao upravitelj u državnoj vladinoj instituciji, kao i većina moskovskih plemića. Dogovara usluge rodbine, bliže i dalje. Dodjeljuje im nagrade, promovira ih na ljestvici karijere. Obiteljske veze su mu prije svega. On je "sretan" svojim rođacima, shvaćajući da status cijele obitelji ovisi o njemu. Bogatstvo i titula objašnjavaju želju Pavla Afanasjeviča da svojoj kćeri pronađe bogatog muža. Poželjno je da mladoženja bude istaknut, da ima nagrade i da teži napredovanju.

Famusov je član kluba koji se smatra prestižnim za elitu moskovskog plemstva. Engleski klub dopuštao je da se predstavi kao politički obrazovan i napredan.

Gospodar je zabrinut kada se dogode događaji koji mogu promijeniti stavove prema njemu. Boji se ogovaranja, od usta do usta i ogovaranja.

Značajke govora junaka

Pavel Afanasevič govori čisti ruski, što potvrđuje da je pravi plemić. U njegovom govoru ima mnogo uobičajenih fraza i izraza:

• "Nema urina";
• "ubiti";
• "Vegetiran";
• "Slučajno";
• "Udari palčeve gore".

Primordijalni govor plemića omogućuje vjerovanje da Pavel Afanasjevič voli i poštuje tradiciju svoje zemlje, ruskog naroda. Famusovljev se govor ne može nazvati lošim. Plemić govori jasno, ispravno izražavajući svoje misli. U rječniku nema znanstvenih pojmova. To znači da je majstor još uvijek ograničen u obrazovanju. Stoga je razumljiv njegov odnos prema učenju. Njemu nije trebao studij, a ni drugima ne treba. Učenje je bolest usporediva s kugom, koja pogađa brzo i nepovratno. Knjige su zlo koje je bolje uništiti, spaliti, da ne ostane ni trag. Ali otac shvaća da je stipendija zauzela svoje mjesto u društvu, stoga kći, kako bi i trebala biti, ima učitelje. Poznaje Famusova i strane riječi, ali ih rijetko koristi.