Drevni kromanjonac - karakteristika načina života, alati, zanimljivosti s fotografijama i video zapisima. Podrijetlo i način života kromanjonaca Kromanjonac je pronađen
>>Povijest: neandertalci i kromanjonci. Pojava ljudskih rasa
Neandertalci i kromanjonci. Pojava ljudskih rasa.
4. Pojava "razumnog čovjeka"
1. Neandertalci i kromanjonci.
Prije otprilike 200-150 tisuća godina pojavio se novi tip drevni ljudski. Znanstvenici su ga prozvali "razumnim čovjekom" (na latinskom "homo sapiens"). Ovaj tip uključuje neandertalca i kromanjonca.
Neandertalac je dobio ime po mjestu gdje su prvi put pronađeni njegovi ostaci u dolini neandertalca u Njemačkoj. Imao je snažno razvijene obrve, snažne izbočene čeljusti s velikim zubima.
Neandertalac nije mogao jasno govoriti, jer mu je glasovni aparat bio nerazvijen. Neandertalci su izrađivali kameno oruđe i gradili primitivne kuće. Lovili su velike životinje. Odjeća im je bila životinjska koža. Neandertalci su svoje mrtve pokapali u posebno iskopane grobove. Po prvi put su imali ideje o smrti kao prijelazu u zagrobni život.
Dugo se vremena vjerovalo da su neandertalci prethodili pojavi modernog čovjeka. Posljednjih godina znanstvenici su otkrili da su neandertalci neko vrijeme živjeli istovremeno s drugom vrstom " razuman čovjek"- Cro-Magnon, čiji su ostaci prvi put pronađeni u špilji Cro-Magnon u Francuskoj. Izgled i mozak Cro-Magnona bili su poput onih modernih ljudi. Cro-Magnonci su naši izravni preci. Znanstvenici nazivaju kromanjonce, kao i moderne ljude, "homo sapiens, sapiens", odnosno "razuman čovjek, razuman". Time se naglašava da je čovjek vlasnik najrazvijenijeg uma na našem planetu. Cro-Magnonci su se pojavili prije oko 40 tisuća godina.
2. Lovci na mamute.
Prije otprilike 100 tisuća godina Zemlja je postala hladnija i posljednja ledeno doba. Vrlo hladna razdoblja izmjenjivala su se s razdobljima zatopljenja. Sjeverni dio Europe, Azije, Amerike bio je prekriven snažnim ledenjakom.
Tijekom glacijacije u Europi, samo na kratko ljetno razdoblje, zemlja se otopila i na njoj se pojavila vegetacija. Međutim, bilo je dovoljno za hranjenje velikih biljojeda - mamuta, vunastih nosoroga, bizona, sobova. Lov na te životinje davao je dovoljno mesa, masti i kostiju za prehranu ljudi, pa čak i za grijanje i osvjetljavanje njihovih stanova.
Lov je u to vrijeme postao najvažnije zanimanje kromanjonaca. Počeli su izrađivati alate ne samo od kamena, već i od mamutovih kljova i jelenjih rogova. Na koplja su bili pričvršćeni vrhovi od jelenjeg roga sa zupcima povijenim na dnu. Takvo je koplje bilo duboko zabodeno u tijelo ranjene zvijeri. Strelice (kratka koplja) probadale su male životinje. Ribe su lovljene pletenim zamkama i harpunima s oštrim vrhovima.
Ljudi su naučili šivati odjeću od krzna. Izumili su koštane igle, kojima su šivali kožu lisice, polarne lisice, vuka i manjih životinja.
Stanovnici istočnoeuropskih ravnica gradili su kuće od mamutovih kostiju. Temelj takve kuće bio je napravljen od lubanja ogromnih životinja.
3. Plemenske zajednice.
Bilo je nemoguće loviti mamuta i druge velike životinje, graditi kuće samo od njihovih kostiju. Bilo je potrebno nekoliko desetaka ljudi, organiziranih i pridržavajući se određene discipline. Ljudi su počeli živjeti u plemenskim zajednicama. Takva zajednica uključivala je nekoliko velikih obitelji koje su činile klan. Bliži i dalji rođaci činili su jedinstveni tim. Plemenska zajednica imala je zajedničke nastambe, oruđe i zalihe hrane. Muškarci su zajedno lovili. Zajedno su se bavili izradom alata i konstrukcijom. Žena-majka uživala je posebno poštovanje prema velikoj obitelji. U početku se srodstvo odvijalo po majčinoj liniji. Vješto izrađene ženske figurice često se nalaze u staništima starih ljudi. Žene su se bavile sakupljanjem, pripremanjem hrane i spremanjem zaliha hrane, održavanjem vatre na ognjištu, šivanjem odjeće i, što je najvažnije, odgojem djece.
Plemenska zajednica, klan se smatrao potomkom jednog pretka - osobe, životinje ili čak biljke. Prvi predak klana zvao se totem. Rod je nosio ime svog totema. Mogla bi biti vrsta vuka, vrsta orla, vrsta medvjeda.
Zajednicama su upravljali najmudriji članovi roda – starješine. Imali su veliko životno iskustvo, čuvali drevne tradicije i običaje. Starješine su pazile da se svi članovi klana pridržavaju utvrđenih pravila ponašanja, tako da nitko ne prisvaja udio drugoga u raspodjeli hrane, odjeće i prostora u stanu.
Djeca u plemenskoj zajednici odgajana su zajedno. Djeca su poznavala obiteljske običaje i slijedila ih. Kad su dječaci odrasli, morali su proći testove kako bi bili prihvaćeni kao odrasli lovci. Dječak je morao šutjeti pod kišom udaraca. Na tijelu su mu napravili rezove, u njih trljali pepeo, obojenu zemlju i biljne sokove. Dječak je morao nekoliko dana i noći provesti sam u šumi. Mnogo toga je trebalo pretrpjeti da bi postao pravi čovjek obitelji.
4. Pojava ljudskih rasa.
Pojavom kromanjonca čovjek, ljudski rasa: Kavkazoid, Mongoloid, Negroid. Predstavnici različitih rasa razlikuju se po boji kože, obliku očiju, boji i vrsti kose, duljini i obliku lubanje, proporcijama tijela.
Kavkazoidnu (euroazijsku) rasu karakterizira svijetla koža, široki razrez očiju, meka kosa na glavi, uzak i oštro izbočen nos. Muškarci puštaju bradu i brkove. U mongoloidnoj (azijsko-američkoj) rasi posebna su obilježja žućkasta ili crvenkasta koža, ravna crna kosa, odsutnost dlaka na licu kod muškaraca, uzak prorez očiju i visoke jagodice. Negroidna rasa se razlikuje po tamnoj koži, kovrčavoj gruboj kosi, širokom nosu i debelim usnama.
Vanjske razlike su od sekundarne važnosti. Sve rase imaju jednake mogućnosti razvoja.
Čak i prije prvog civilizacije, narodi kavkaske rase bili su podijeljeni u velike skupine: Semite i Indoeuropljane. Semiti su dobili ime po imenu biblijskog Šema (Sema), sina patrijarha Noe. Naselili su Bliski istok, sjevernu Afriku. Moderni semitski narodi uključuju Arape i Židove. Indoeuropljani (također se nazivaju i Arijci) naselili su se na velikom teritoriju, zauzimajući Europu, sjevernu i dio središnje Indije, Iran, središnju Aziju i poluotok Male Azije. Indijci, Iranci, Hetiti, Kelti, Grci, Rimljani, kao i Slaveni i Germani pripadali su indoeuropskim narodima. Jezici kojima su govorili nazivaju se indoeuropskim.
U I. Ukolova, L.P. Marinovich, Povijest, 5. razred
Dostavili čitatelji s internetskih stranica
kromanjonci(Sl. 1) neposredni su preci modernih ljudi. Ova vrsta, prema znanstvenicima, pojavila se prije više od 130 tisuća godina. Arheološki nalazi pokazuju da su kromanjonci živjeli više od 10 tisuća godina u susjedstvu s drugom vrstom ljudi - neandertalcima. Zapravo, Cro-Magnonci nemaju vanjskih razlika s modernim ljudima. Postoji još jedna definicija pojma "Cro-Magnon". U užem smislu, ovo je predstavnik ljudske rase koji je živio na teritoriju moderne Francuske, a ime su dobili po mjestu gdje su istraživači prvi put otkrili veliki broj ostataka drevnih ljudi - klanac Cro-Magnon. Ali češće se Cro-Magnons nazivaju svim drevnim stanovnicima planeta. Tijekom razdoblja gornjeg paleolitika ova je vrsta dominirala većim dijelom kopnene površine, uz nekoliko iznimaka - na mjestima gdje su se još zadržale zajednice neandertalaca.
Riža. 1 - kromanjonac
Podrijetlo
Jednoglasno mišljenje o tome kako se pojavio vrsta kromanjonca ne među antropolozima i povjesničarima. Dvije su glavne teorije. Većina znanstvenika vjeruje da se ova vrsta pojavila u istočnom dijelu Afrike, a zatim se proširila Arapskim poluotokom diljem Euroazije. Pristaše ove teorije vjeruju da su se Kromanjonci kasnije podijelili u 2 glavne skupine:
- Preci modernih Hindusa i Arapa.
- Preci svih modernih mongoloidnih naroda.
Što se tiče Europljana, prema ovoj teoriji, oni su predstavnici prve skupine, koji su migrirali prije oko 45 tisuća godina. Arheolozi su pronašli ogromnu količinu dokaza u prilog ovoj teoriji, ali ipak se broj znanstvenika koji se pridržavaju alternativnog gledišta nije smanjio tijekom godina.
Posljednjih godina sve je više dokaza o drugoj verziji. Znanstvenici koji se pridržavaju ove teorije vjeruju da su kromanjonci moderni bijelci i ne uključuju negroide i mongoloide u ovu vrstu. Brojni znanstvenici inzistiraju da se prvi kromanjonski čovjek pojavio na području moderne Etiopije, a njegovi potomci naselili su se u sjevernoj Africi, cijelom Bliskom istoku, Maloj Aziji, većem dijelu središnje Azije, poluotoku Hindustan i cijeloj Europi. Oni inzistiraju na tome da su kromanjonci migrirali gotovo punom snagom iz Afrike prije više od 100 tisuća godina, a samo mali dio njih ostao je na području modernog Egipta. Zatim su nastavili s razvojem novih zemalja, drevni ljudi stigli su do Francuske i Britanskih otoka do 10. stoljeća prije Krista, prolazeći kroz Kavkaski lanac, prelazeći Don, Dnjepar, Dunav.
Kultura
Drevni kromanjonac počeli živjeti u prilično velikim skupinama, što nije uočeno kod neandertalca. Često su zajednice brojale 100 ili više pojedinaca. Kromanjonci koji su nastanjivali istočnu Europu ponekad su živjeli u zemunicama, takvo je prebivalište bilo "otkriće" tog vremena. Špilje i šatori bili su udobniji i prostraniji u usporedbi sa sličnim tipovima neandertalskih nastambi. Sposobnost artikuliranog govora pomogla im je da se bolje razumiju, aktivno su surađivali ako je nekome od njih trebala pomoć.
Kromanjonci su postali vještiji lovci i ribari, ti su ljudi prvi počeli koristiti metodu "tjeranja", kada se velika životinja tjerala u unaprijed pripremljenu zamku, a tamo ju je čekala neizbježna smrt. Prve sličnosti ribarskih mreža također su izmislili kromanjonci. Počeli su svladavati berbu, sušiti gljive i nakupljati bobice. Također su lovili ptice, za to su koristili zamke i petlje, dok drevni ljudi često nisu ubijali životinje, već su ih ostavljali na životu, dizajnirali primitivne kaveze za ptice i divili im se.
Među kromanjoncima počeli su se javljati prvi antički umjetnici koji su zidove špilja bojali raznim bojama. Rad drevnih majstora možete vidjeti u naše vrijeme, na primjer, u Francuskoj u špilji Montespan, nekoliko kreacija drevnih majstora preživjelo je do danas. Ali nije se razvilo samo slikarstvo, Kromanjonci su klesali prve skulpture od kamena i gline, a bavili su se i graviranjem mamutovih kljova. Vrlo često su antički kipari klesali gole žene, to je bilo kao kult, u ono doba nije se cijenio sklad u ženi - antički kipari su klesali žene veličanstvenih oblika. I kipari i umjetnici antike često su prikazivali životinje: konje, medvjede, mamute, bizone.
Pokopani su mrtvi pripadnici plemena, kromanjonci. U mnogočemu moderni rituali nalikuju ritualima tih godina. Skupili su se i ljudi, također su plakali. Pokojnika su oblačili u najbolju kožu, stavljali nakit, hranu, alate koje je koristio za života. Pokojnik je pokopan u fetalnom položaju.
Riža. 2 - kostur kromanjonca
Skok u razvoju
Kromanjonci su se razvijali aktivnije od neandertalaca koje su asimilirali i zajedničkih predaka obje vrste pitekantropa. Štoviše, razvili su se u mnogim područjima, ova vrsta je postigla ogroman broj postignuća. Razlog tako intenzivnog razvoja je Kromanjonski mozak. Prije nego što se dijete ove vrste rodilo, razvoj njegovog mozga potpuno se podudarao s intrauterinim razvojem mozga neandertalca. Ali nakon rođenja, bebin mozak se razvio drugačije - došlo je do aktivnog formiranja parijetalnih i cerebelarnih dijelova. Mozak neandertalca nakon poroda razvijao se u istom smjeru kao i onaj čimpanze. Kromanjonske zajednice bile su puno organiziranije od zajednica neandertalaca, počele su učiti govorni jezik, dok neandertalci nikada nisu naučili govoriti. Razvoj je tekao nevjerojatnom brzinom, Kromanjonski alati- to su noževi, čekići i drugi alati, od kojih se neki još uvijek koriste, jer za njih zapravo još nije pronađena alternativa. Cro-Magnon se aktivno prilagodio vremenskim čimbenicima, njihovi stanovi počeli su nejasno nalikovati modernim kućama. Ti su ljudi stvorili društvene krugove, izgradili hijerarhiju u grupama, raspodijelili društvene uloge. Kromanjonci su se počeli shvaćati, razmišljati, zaključivati, aktivno istraživati i eksperimentirati.
Pojava govora kod kromanjonaca
Kao što nema jedinstva među znanstvenicima oko pitanja nastanka kromanjonaca, tako nema ni oko drugog pitanja - "kako je nastao govor kod prvih razumnih ljudi?"
Psiholozi o ovom pitanju imaju svoje mišljenje. Oni tvrde, s impresivnom bazom dokaza, da su kromanjonci usvojili iskustvo neandertalaca i pitekantropa, koji su imali neke rudimente artikulirane komunikacije.
Lingvisti određene vrste (generativisti) također imaju svoju teoriju, potkrijepljenu činjenicama. No, ne može se reći da samo generativisti podržavaju ovu teoriju, mnogi su istaknuti znanstvenici na njihovoj strani. Ovi znanstvenici vjeruju da nije bilo nasljeđa od prethodnih vrsta, a pojava artikuliranog govora rezultat je neke vrste moždane mutacije. Generativisti, pokušavajući doći do dna istine i pronaći potvrdu svoje teorije, traže porijeklo prajezika – prvog ljudskog jezika. Do sada sporovi ne jenjavaju, a niti jedna od strana nema iscrpne dokaze o njegovoj ispravnosti.
Razlike između neandertalca i kromanjonca
Kromanjonci i neandertalci nisu tako bliske vrste, štoviše, nisu imali niti jednog pretka. Riječ je o dvjema vrstama između kojih je bilo natjecanja, trzavica, a moguće i lokalnih ili općih sukoba. Nisu si mogli pomoći da se ne natječu jer su dijelili istu nišu i živjeli jedni pored drugih. Postoje mnoge razlike između dvije vrste:
- tjelesna konstitucija, veličina i fiziološka građa;
- volumen lubanje, kognitivne sposobnosti mozga;
- društvena organizacija;
- opći stupanj razvoja.
Istraživanja koja su proveli znanstvenici pokazala su da postoji značajna razlika u DNK između ove dvije vrste. Što se tiče prehrane, tu također postoje razlike, ove dvije vrste su se hranile različito, generalno, možemo reći da su kromanjonci jeli sve što su jeli i neandertalci, plus biljnu hranu. Zanimljiva je činjenica da tijelo neandertalaca nije apsorbiralo mlijeko, a osnova prehrane neandertalaca bilo je meso mrtvih životinja (strvina). Kromanjonci su, s druge strane, samo u rijetkim slučajevima, u slučajevima kada nije bilo drugih mogućnosti, jeli strvinu.
Riža. 3 - kromanjonska lubanja
U znanstvenoj zajednici ne prestaju sporovi o tome mogu li se ove dvije vrste međusobno križati. Postoji mnogo dokaza da bi mogli. Na primjer, ne može se isključiti činjenica da se u strukturi i konstituciji tijela nekih modernih ljudi ponekad mogu pratiti odjeci neandertalskih gena. Dvije su vrste živjele u neposrednoj blizini, pa je sigurno moglo doći do parenja. No znanstvenicima koji tvrde da su kromanjonci asimilirali neandertalce u sporovima se suprotstavljaju drugi znanstvenici, među kojima ima poznatih ličnosti. Oni tvrde da se nakon međuvrsnog križanja ne bi moglo roditi plodno potomstvo, to jest, na primjer, ženska jedinka (kromanjonac) mogla bi zatrudnjeti od neandertalca, čak bi mogla nositi fetus. Ali rođeno dijete bilo je slabo da preživi, a još više da da život vlastitom potomstvu. Ove zaključke podupiru genetske studije.
Razlike između kromanjonca i suvremenog čovjeka
Postoje i manje i značajne razlike između suvremenog čovjeka i njegovog kromanjonskog pretka. Na primjer, otkriveno je da je prosječna veličina mozga ranijih podvrsta ljudi bila nešto veća. To bi, u teoriji, trebalo značiti da su kromanjonci bili inteligentniji, da im je intelekt bio razvijeniji. Ovu hipotezu podupire mali dio stručnjaka. Uostalom, veći volumen ne jamči uvijek i bolju kvalitetu. Osim veličine mozga, postoje i druge razlike koje ne izazivaju oštre sporove. Dokazano je da je predak imao gušću vegetaciju na tijelu. Postoji i razlika u visini, primjećuje se da su s vremenom i evolucijom ljudi postajali viši. Prosječna visina dviju podvrsta značajno se razlikuje. Ne samo visina, već i težina Cro-Magnona bila je manja. U to vrijeme nije bilo divova koji su težili više od 150 kilograma, a sve zato što se ljudi nisu uvijek mogli snabdjeti hranom, čak ni u potrebnim količinama. Drevni ljudi nisu dugo živjeli, osoba koja je doživjela 30 godina smatrana je starcem, a slučajevi kada je osoba doživjela prekretnicu od 45 godina uglavnom su rijetki. Postoji pretpostavka da su kromanjonci imali bolji vid, posebice da su dobro vidjeli u mraku, ali te teorije još nisu potvrđene.
Uvod 3
1. Značajke naseljavanja kromanjonaca 4
2. Kromanjonski način života 9
Zaključak 28
Reference 29
Uvod
Podrijetlo čovjeka i naknadna rasna geneza prilično su misteriozni. Ipak, znanstvena otkrića iz posljednja dva stoljeća pomogla su donekle podići veo s misterija. Sada je čvrsto utvrđeno da su u uvjetno nazvanom "prapovijesnom" dobu na Zemlji paralelno živjele dvije vrste ljudi - homo neanderthalensis (neandertalac) i homo cromagnonis, koji se još naziva i homo sapiens-sapiens (kromanjonac ili razuman čovjek). Neandertalac je prvi put otkriven 1857. godine u dolini Neander u blizini Düsseldorfa. Kromanjonac - 1868. godine u špilji Cro-Magnon u francuskoj pokrajini Dordogne. Od prvih otkrića spomenute dvije vrste praljudi, došlo se do još brojnih njihovih nalaza, što je dalo novi materijal za znanstvena dostignuća.
Preliminarni zaključci znanstvenih otkrića. Sudeći prema osnovnim antropometrijskim karakteristikama i genetskoj analizi, kromanjonac je gotovo identičan modernoj vrsti Homo sapiens-sapiens i smatra se neposrednim pretkom kavkaske rase.
Ovaj rad ima za cilj dati opći opis načina života kromanjonaca.
Za to su postavljeni sljedeći zadaci:
Opiši naseljavanje kromanjonaca.
Razmotrite stil života kromanjonaca.
Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka i popisa literature.
Obilježja naseljavanja kromanjonaca
Do 30 tisuća pr. e. Cro-Magnonske skupine već su se počele seliti na istok i sjever u potrazi za novim lovištima. Do 20 tisuća pr. e. migracija u Europu i Aziju poprimila je takve razmjere da je u novonastalim područjima broj divljači počeo postupno opadati.
Ljudi su očajnički tražili nove izvore hrane. Pod pritiskom okolnosti, naši daleki preci mogli bi ponovno postati svejedi, jedući i biljnu i životinjsku hranu. Poznato je da su se tada prvi put ljudi okrenuli moru u potrazi za hranom.
Kromanjonci su postali inventivniji i kreativniji, stvarajući složenije nastambe i odjeću. Inovacije su omogućile skupinama Cro-Magnona da love nove vrste divljači u sjevernim regijama. Do 10 tisuća pr. e. Kromanjonci su se proširili na sve kontinente, s izuzetkom Antarktika. Australija je bila naseljena prije 40 - 30 tisuća godina. Nakon 5-15 tisuća godina, skupine lovaca prešle su Beringov prolaz, stigavši iz Azije u Ameriku. Ove kasnije i složenije zajednice prvenstveno su lovile velike životinje. Cro-Magnonske metode lova postupno su se poboljšavale, o čemu svjedoči veliki broj životinjskih kostiju koje su otkrili arheolozi. Konkretno, u Solutreu, mjestu u Francuskoj, pronađeni su ostaci više od 10.000 konja. U mjestu Dolni Vestonice u Češkoj arheolozi su iskopali veliki broj kostiju mamuta. Prema nizu arheologa, od migracije ljudi u Ameriku, koja se dogodila prije oko 15 tisuća godina, u manje od jednog tisućljeća, većina faune Sjeverne i Južne Amerike je uništena. Lakoća s kojom su astečku civilizaciju porazili španjolski konkvistadori objašnjava se užasom koji je obuzeo pješake astečke vojnike pri pogledu na ratnike na konjima. Asteci nikada prije nisu vidjeli konje: tijekom ranih migracija iz sjeverne u središnju Ameriku njihovi su preci istrijebili sve divlje konje koji su živjeli u američkim prerijama u potrazi za hranom. Nisu ni zamislili da se ove životinje mogu koristiti ne samo kao izvor hrane.
Ponovno naseljavanje kromanjonaca diljem svijeta nazvano je "razdobljem bezuvjetnog uspjeha čovječanstva". Utjecaj mesožderskog načina života na ljudski razvoj bio je vrlo značajan. Seobe najstarijih naroda u krajeve s umjerenijom klimom potaknule su genetske promjene. Doseljenici su imali svjetliju kožu, manje masivnu strukturu kostiju i ravniju kosu. Kostur se, posebno kod kavkaskih naroda, formirao sporo, a njihova svijetla koža bila je otpornija na mraz od tamne. Svjetlija koža također je bolje apsorbirala vitamin D, koji je vitalan kada je sunčeva svjetlost manjka (u područjima gdje su dani kraći, a noći duže).
U vrijeme kada se konačno formirao čovjek modernog tipa, golema zemljopisna prostranstva Zemlje već su bila ovladana. Nastanjivali su ih i arhantropi i paleoantropi, tako da je kromanjonac imao za gospodariti samo dva prazna kontinenta – Ameriku i Australiju. Istina, što se tiče Australije, pitanje ostaje otvoreno. Moguće je da su ga naseljavali paleoantropi, koji su pridonijeli formiranju australskog neoantropa. Najstarija lubanja u Australiji pronađena je na području jezera. Mungo, 900 km zapadno od Sydneya. Starost ove lubanje je 27-35 tisuća godina. Očito, početak ljudskog naseljavanja Australije treba pripisati ovom vremenu. Iako lubanja iz Munga nema supraorbitalni greben, vrlo je arhaična - ima nakošeno čelo i oštru fleksiju zatiljka. Moguće je da lubanja Mungo predstavlja lokalnu verziju paleoantropa, te nema razloga poricati njezino sudjelovanje u daljnjem razvoju Homo sapiensa na australskom kontinentu.
Što se tiče Amerike, s vremena na vrijeme postoje informacije o otkriću vrlo starih kostura na njenom teritoriju, ali svi ti nalazi su morfološki povezani s Homo sapiensom. Tako se znanstvenici spore oko vremena naseljavanja američkog kopna, ali su jednoglasni da je Ameriku naselio čovjek modernog tipa. Najvjerojatnije se naseljavanje američkog kontinenta dogodilo prije otprilike 25-20 tisuća godina duž prevlake Beringovog mora, koja je u to vrijeme postojala na mjestu sadašnjeg Beringovog tjesnaca.
Cro-Magnon je živio na kraju ledenog doba, ili bolje rečeno, na kraju wurmske glacijacije. Zagrijavanje i hlađenje su se dosta često smjenjivali (naravno, u mjerilu geološkog vremena), a ledenjaci su se ili povlačili ili napredovali. Kada bi se u to vrijeme površina Zemlje mogla promatrati iz svemirske letjelice, nalikovala bi raznobojnoj površini kolosalnog mjehura od sapunice. Pomičite se kroz ovo razdoblje tako da tisućljeća stanu u minute, a srebrnobijela ledena polja puze naprijed poput prolivene žive, ali ih odmah odbacuje tepih zelene vegetacije koji se razmotava. Obale će se kolebati poput zastavica na vjetru dok se plavetnilo oceana širi i skuplja. Otoci će se izdizati iz ovog plavetnila i opet nestajati u njemu, poput kamenja preko kojeg se prelazi potok, a zaklanjat će ga prirodnim branama i branama, stvarajući nove putove za ljudsko preseljenje. Jednom od tih drevnih ruta kromanjonac je putovao iz današnje Kine na sjever, u hladna prostranstva Sibira. A odatle je vjerojatno otišao kopnom kroz Beringiju u Sjevernu Ameriku. jedan
Tijekom mnogih generacija ljudi su se postupno selili na sjeveroistok Azije. Mogli su ići na dva načina - iz dubine azijskog kontinenta, s područja današnjeg Sibira i uz obalu Tihog oceana, zaobilazeći azijski kontinent s istoka. Očito je bilo nekoliko valova "doseljenika" iz Azije u Ameriku. Najraniji od njih kretali su se uz obalu, a podrijetlo im se veže uz područja istočne i jugoistočne Azije. Kasnije su azijski migranti doselili iz unutrašnjosti azijskog kontinenta.
U Americi su ljude susreli surova prostranstva Grenlanda, oštra kontinentalna klima Sjeverne Amerike, tropske šume južnoameričkog kontinenta i hladni vjetrovi Tierra del Fuego. Naseljavajući se u novim područjima, osoba se prilagođavala novim uvjetima, a kao rezultat toga formirane su lokalne antropološke varijante. 2
Gustoća naseljenosti u kromanjonskoj eri bila je niska - samo 0,01-0,5 ljudi po 1 četvornom kilometru. km, broj grupa je bio oko 25-30 ljudi. Ukupna populacija Zemlje u to vrijeme procjenjuje se od nekoliko desetaka tisuća do pola milijuna ljudi. Teritorij zapadne Europe bio je nešto gušći. Ovdje je gustoća naseljenosti bila oko 10 ljudi na 1 km, a cjelokupno stanovništvo Europe u vrijeme kada su tamo živjeli kromanjonci bilo je oko 50 tisuća ljudi.
Čini se da je gustoća naseljenosti bila vrlo niska, a ljudske populacije nisu se morale natjecati za izvore hrane i vode. Međutim, tada je čovjek živio od lova i sakupljanja, a njegovi "vitalni interesi" su bili golemi teritoriji po kojima su lutala stada papkara - glavnog objekta lova pračovjeka. Potreba za očuvanjem i povećanjem lovišta prisilila je osobu da se seli sve dalje i dalje, u još nenaseljena područja planeta.
Naprednija tehnologija kromanjonskog čovjeka omogućila mu je one izvore hrane koji su bili nepoznati njegovim prethodnicima. Alati za lov su se poboljšali, a to je proširilo sposobnost Cro-Magnona da lovi nove vrste kućica. S mesnom hranom ljudi su dobivali nove izvore energije. Hraneći se nomadskim biljojedima, pticama selicama, morskim perajacima i ribama, čovjek je, uz njihovo meso, dobio pristup vrlo širokom spektru izvora hrane.
Još veće mogućnosti otvorile su se kromanjonskom čovjeku korištenjem zrna samoniklih žitarica za hranu. U sjevernoj Africi, u gornjem toku Nila, prije 17 tisuća godina živjeli su ljudi u čijoj su prehrani, po svemu sudeći, žitarice imale značajnu ulogu. Sačuvani su kameni srpovi i primitivne ribeži za žito - ploče od vapnenca s plitkim udubljenjem u sredini za žito i udubljenjem u obliku širokog korita po kojem se vjerojatno sipalo brašno. Očito su ti ljudi već tada pekli kruh – u obliku jednostavnih beskvasnih kolača pečenih na vrućem kamenju.
Dakle, kromanjonac je jeo mnogo bolje od svojih prethodnika. To nije moglo utjecati na njegovo zdravstveno stanje i ukupni životni vijek. Ako je za neandertalca prosječni životni vijek bio oko 25 godina, onda se za kromanjonskog čovjeka povećao na 30-35 godina, ostajući na ovoj razini do srednjeg vijeka.
Dominacija kromanjonaca bila je uzrok njihove vlastite propasti. Postali su žrtve vlastitog uspjeha. Prenapučenost je ubrzo dovela do iscrpljivanja lovišta. Davno prije toga, stada velikih životinja u gusto naseljenim područjima gotovo su potpuno uništena. Kao rezultat toga, postojala je konkurencija za ograničene izvore hrane. Suparništvo je pak dovelo do rata, a rat je doveo do naknadnih migracija.
Kromanjonski način života
Za suvremene istraživače, najupečatljivija razlika između kromanjonske kulture je tehnološka revolucija u obradi kamena. Smisao ove revolucije bilo je mnogo racionalnije korištenje kamenih sirovina. Njegovo ekonomično korištenje bilo je od temeljne važnosti za drevnog čovjeka, jer je omogućilo da ne ovisi o prirodnim izvorima kremena, noseći sa sobom male zalihe. Ako usporedimo ukupnu duljinu radnog ruba proizvoda, koji je osoba dobila od jednog kilograma kremena, možete vidjeti koliko je duže za kromanjonskog majstora u usporedbi s neandertalcem i arhantropom. Najstariji čovjek od kilograma kremena mogao je izraditi samo od 10 do 45 cm radnog ruba oruđa, neandertalska kultura omogućila je da se od iste količine kremena dobije 220 cm radnog ruba. Što se tiče Cro-Magnonca, njegova se tehnologija pokazala mnogostruko učinkovitijom - dobio je 25 m radnog ruba od kilograma kremena.
Tajna Cro-Magnona bila je pojava nove metode obrade kremena - metode ploča u obliku noža. Suština je bila da su od glavnog komada kremena - jezgre - odlomljene dugačke i uske ploče od kojih su se potom izrađivale razne alatke. Same jezgre imale su prizmatični oblik s ravnom gornjom stranom. Ploče su lomljene preciznim udarcem po rubu gornje plohe jezgre ili istiskivane pomoću koštanih ili rožnatih potiskivača. Duljina ploča bila je jednaka duljini jezgre - 25-30 cm, a debljina im je bila nekoliko milimetara. 3
Metoda oštrice noža vjerojatno je bila od velike pomoći lovcima koji su odlazili u višednevne ekspedicije na područja gdje ne samo kremena, već i drugih sitnozrnatih stijena gotovo da nema. Sa sobom su mogli ponijeti zalihe jezgri ili pločica, kako bi se imalo čime zamijeniti vrhove kopalja koji su se odlomili prilikom neuspješnog bacanja ili ostali u rani životinje koja je uspjela pobjeći. I rubovi kremenih noževa, koji su rezali zglobove i tetive, odlomili su se i otupjeli. Zahvaljujući metodi oštrice noža, nova oruđa mogla su se izrađivati na licu mjesta.
Drugo važno postignuće Cro-Magnona bio je razvoj novih materijala - kostiju i rogova. Ti se materijali ponekad nazivaju plastikom kamenog doba. Oni su izdržljivi, duktilni i bez takvog nedostatka kao što je krhkost koja je svojstvena proizvodima od drva. Očito je važnu ulogu imala i estetska privlačnost koštanih proizvoda od kojih su se izrađivale perle, nakit i figurice. Osim toga, izvor tih materijala bio je praktički neiscrpan - bile su to kosti istih životinja koje je kromanjonac lovio.
Omjer kamenog i koštanog oruđa odmah razlikuje inventar neandertalskih i kromanjonskih nalazišta. Kod neandertalaca na svakih tisuću kamenih alata dolazi u najboljem slučaju 25 koštanih proizvoda. Na kromanjonskim nalazištima podjednako su zastupljeni kost i kremen ili čak prevladavaju koštana oruđa.
S pojavom koštanih igala, šila i piercinga pojavile su se potpuno nove mogućnosti u obradi kože i izradi odjeće. Velike životinjske kosti također su služile kao građevinski materijal za nastambe drevnih lovaca i kao gorivo za ognjišta. četiri
Kromanjonci više nisu ovisili o prirodnim skloništima kao što su špilje i stijene. Gradio je nastambe gdje je trebao, a to je stvaralo dodatne mogućnosti za migracije na velike udaljenosti i razvoj novih zemalja.
Treće postignuće Cro-Magnona bio je izum temeljno novih alata za lov, nepoznatih njegovim prethodnicima. To uključuje, prije svega, luk i bacač koplja. Bacači koplja povećali su domet koplja starih lovaca, gotovo utrostručili njihov domet leta i snagu udarca te su odigrali veliku ulogu u životu starih lovaca. Izrađivani su, u pravilu, od jelenjih rogova, ukrašeni izrezbarenim likovima i uzorcima, a često su bili prava umjetnička djela.
No, bacač koplja je značio lov na otvorenim prostorima, gdje je bilo lako uplašiti plijen i gdje je sam lovac ostao nezaštićen pred ranjenom zvijeri. Izum luka omogućio je lov iz zaklona, osim toga, strijela je letjela dalje i brže od koplja.
Ništa manje važni za kromanjonskog čovjeka bili su i uređaji za hvatanje ribe - koplja i riblji nosači, koji su analogni ribarskoj udici. U Južnoj Africi arheolozi su pronašli malo cilindrično kamenje s utorima koji bi se mogli koristiti kao udubljenja za ribarske mreže.
Daljnji progresivni razvoj kulture u gornjem paleolitiku izražen je prvenstveno u usavršavanju načina njihove izrade. Završna obrada oružja postala je savršenija jer se tehnika retuširanja sada poboljšava. Čovjek je, snažno pritiskajući kraj elastičnog koštanog štapića ili stiskalicu za kremen na rub kamena, brzo i vješto otkidao (kao da odsijeca) jednu za drugom duge i uske ljuskice kremena. Pojavljuje se nova tehnika izrade ploča. Ranije su se ploče lomile iz jezgre u obliku diska. Takva je jezgra zapravo bila obični zaobljeni oblutak, s kojeg su se skidale ljuskice, udarajući ga u krug od rubova prema središtu. Sada su ploče bile odlomljene od prizmatične jezgre.
Sukladno tome promijenio se i smjer udaraca koji su razdvajali ploče. Ti se udarci više nisu nanosili ukoso, ne ukoso, nego okomito, od jednog do drugog kraja jezgre. Uske i duge ploče novog tipa dobivene iz prizmatičnih jezgri omogućile su drastičnu promjenu i proširenje asortimana sitnog kamenog oruđa koje je bilo potrebno u uvjetima neusporedivo razvijenijeg načina života nego prije: strugala raznih vrsta, šiljci, piercingi, razni alati za rezanje. Po prvi put se pojavljuju alati od kremena, čiji su radni rubovi, u načelu, oblikovani na isti način kao i moderni čelični rezači. To je obično masivna oštrica formirana ravninama cijepanja koje konvergiraju pod oštrim kutom. S takvim dlijetom od kremena bilo je lakše rezati drvo, kost i rog, rezati duboke utore u njima i napraviti rezove, uzastopno uklanjajući jedan čip za drugim.
U gornjem paleolitiku se prvi put pojavljuju razni koštani vrhovi kopalja i bacačko oružje, uključujući složene harpune sa zupcima. Tijekom iskapanja nalazišta Meiendorf, u blizini Hamburga (Njemačka), pronađeni su harpuni i jelenske lopatice, probušene takvim harpunima.
Najvažniji događaj u razvoju lovačkog oružja bio je izum prve mehaničke naprave za bacanje strelica - bacača koplja (daske za bacanje), koji je štap s kukom na kraju. Produljenjem raspona ruke, bacač koplja je znatno povećao snagu udarca i domet strijele.
Pojavljuju se razni kameni alati za klanje lešina i obradu kože ulovljenih životinja, za izradu proizvoda od drveta i kosti.
U gornjem paleolitiku način života ljudi postaje znatno kompliciraniji, razvija se struktura primitivne zajednice. Odvojene skupine neandertalaca bile su, po svoj prilici, strane, pa čak i neprijateljski raspoložene jedna prema drugoj. Od velike važnosti za zbližavanje različitih skupina trebala je biti pojava egzogamije, odnosno zabrane braka unutar klana i uspostavljanja trajne bračne veze između predstavnika različitih klanova. Uspostavu egzogamije kao društvene institucije, koja svjedoči o sve većem razvoju i usložnjavanju društvenih odnosa, možemo pripisati vremenu gornjeg paleolitika.
Povećanje produktivnosti lova u gornjem paleolitiku pridonijelo je još jasnijoj podjeli rada između muškaraca i žena. Neki su se stalno bavili lovom, dok su drugi, s razvojem relativne naseljenosti (zbog iste veće produktivnosti lova), sve više vremena provodili na parkiralištima, vodeći sve kompliciraniju grupnu ekonomiju. Žene su u uvjetima više ili manje sjedilačkog života izrađivale odjeću, razno posuđe, skupljale jestivo i tehničko bilje, primjerice za tkanje, kuhale hranu. Također je izuzetno važno da su žene bile gospodarice u javnim stanovima, dok su njihovi muževi ovdje bili stranci.
Uz dominaciju grupnog braka, karakterističnog za ovu fazu plemenskog uređenja, kada se otac točno ne zna, djeca su, naravno, pripadala ženama, čime se povećavala društvena uloga i utjecaj na javne poslove majke.
Sve je to poslužilo kao osnova za novi oblik primitivnih komunalnih odnosa - materinsku plemensku zajednicu.
Izravne naznake oblikovanja majčinskog roda u ovo doba su, s jedne strane, zajednički stanovi, a s druge strane raširene slike žena u kojima se mogu vidjeti slike ženskih predaka poznate iz folklora, na primjer, među Eskimi i Aleuti.
Na temelju daljnjeg kompliciranja društvenog života Cro-Magnonaca, događaju se značajne promjene u svim područjima njihove kulture: nastaje prilično razvijena umjetnost, u radnoj praksi osoba skuplja iskustvo i pozitivna znanja.
Stoga je bilo potrebno značajno promijeniti opći pogled na život kromanjonskih stanovnika ne samo Ruske ravnice, već i cijele Europe. Na Kromanjonce se nekada gledalo kao na lutajuće jadne divljake, koji se stalno sele s mjesta na mjesto, ne poznavajući mir i koliko-toliko stabilno naselje. Sada su opći način njihova života i njihov društveni sustav otkriveni na nov način.
Apsolutno iznimna slika prebivališta drevnih lovaca na mamute u smislu ekspresivnosti i razmjera otkrivena je, na primjer, u jednom od brojnih naselja Kostenki - u Kostenki I. Proučavajući ovo mjesto, arheolozi su otkrili da su lomače, životinjske kosti i kremen obrađivani ljudskom rukom ispunio podlogu antičke nastambe, izvan koje su tek povremeno pronalaženi nalazi.
Drevna nastamba, otkrivena u Kostenki I iskopavanjima 1931.-1936., imala je ovalni oblik u tlocrtu. Duljina mu je bila 35 m, širina - 15-16 m. Stambeni prostor tako je dosegao veličinu od gotovo 600 četvornih metara. m. Uz tako veliku veličinu, stan, naravno, nije mogao biti zagrijan jednim ognjištem. U središtu stambenog prostora, duž njegove uzdužne osi, simetrično smještene jame za ognjište protezale su se u razmacima od 2 m. Bilo je 9 žarišta, svako promjera oko 1 m. Ta su ognjišta bila prekrivena debelim slojem koštanog pepela i pougljenjenih kostiju koje su korištene kao gorivo. Očito su stanovnici nastambe, prije nego što su je napustili, zapalili svoja ognjišta i nisu ih dugo čistili. Također su ostavili neiskorištene rezerve goriva u obliku mamutovih kostiju smještenih u blizini ognjišta.
Jedno od ognjišta nije služilo za grijanje, već za sasvim drugu pjesmu. U njemu su se pekli komadi smeđe željezne rude i sferosiderit, čime se vadila mineralna boja – krvavac. Ovu su boju stanovnici naselja koristili u tolikim količinama da je sloj zemlje koji je ispunjavao udubljenje nastambe mjestimično potpuno obojen crvenom bojom različitih nijansi.
Također je pronađena još jedna karakteristična značajka unutarnje strukture velikih nastambi u Kostenki I. Velike cjevaste kosti mamuta, okomito ukopane u zemlju, pronađene su uz ognjišta ili nešto dalje od njih. Sudeći po tome što su kosti bile prekrivene zarezima i zarezima, služile su kao neka vrsta "radnog stola" za drevne majstore.
Glavni stambeni prostor bio je omeđen dodatnim prostorijama - zemunicama, smještenim po njegovoj konturi u obliku prstena. Dva su se od ostalih izdvajala većom veličinom i nalazila su se gotovo simetrično s desne i lijeve strane glavne nastambe. Na podu obiju zemunica uočeni su ostaci vatrišta koje je grijalo ove prostorije. Krov zemunica imao je okvir od velikih kostiju i kljova mamuta. Treća velika zemunica nalazila se na suprotnom, daljem kraju stambenog prostora i očito je služila kao spremište za dijelove lešine mamuta. 5
Zanimljivost kućanstva ovdje su i posebne jame - spremišta za posebno vrijedne stvari. U takvim jamama pronađene su skulpturalne slike žena, životinja, uključujući mamuta, medvjeda, špiljskog lava, ukrase kutnjaka i očnjaka grabežljivaca, uglavnom arktičke lisice. Osim toga, u nizu slučajeva pronađene su odabrane kremene ploče koje su ležale po nekoliko komada zajedno, veliki vrhovi strelica izvrsne kvalitete, očito namjerno skriveni u posebno iskopanim udubljenjima. S obzirom na sve to i uz napomenu da su figurice žena bile razbijene, a uglavnom beznačajne stvari ispale su na podu nastambe, jedan od istraživača kostenkovskih nalazišta, P. P. Efimenko, vjeruje da je velika nastamba Kostenkija I. je napušten "u hitnim slučajevima". Prema njegovom mišljenju, stanovnici su napustili svoj dom, zarobivši sve najvrednije stvari. Na mjestu su ostavili samo ono što je bilo unaprijed skriveno, uključujući i figurice. Neprijatelji, otkrivši kipiće žena, razbili su ih kako bi uništili plemenske "pokrovitelje" kostenkovske zajednice i nanijeli joj još veću štetu.
Iskapanja u Kostenkima tako su otkrila sliku domaćeg života čitave zajednice, koja je uključivala desetke, a možda i stotine ljudi koji su živjeli u ogromnom, do tada već dobro uređenom, složenom zajedničkom stanu. Ova složena i ujedno skladna slika drevnog naselja jasno pokazuje da je u životu njegovih stanovnika postojala određena unutarnja rutina, koja je bila izgrađena na tradicijama naslijeđenim od prethodnih generacija, na pravilima ponašanja njegovih članova strogo definiranim po nuždi i običaju. Te su se tradicije temeljile na iskustvu kolektivnog rada, koje je kontinuirano raslo tijekom tisućljeća. Cijeli život paleolitske zajednice temeljio se na zajedničkom radu njezinih članova, na njihovoj zajedničkoj borbi s prirodom.
Najviše što imaju u svojoj odjeći je manje ili više širok pojas oko bokova, ili nešto poput širokog trokutastog repa koji pada iza, kao što se može vidjeti na poznatoj figurici iz Lespuga (Francuska). Ponekad izgleda kao tetovaža. Žene su mnogo pažnje posvetile frizuri, ponekad vrlo složenoj i veličanstvenoj. Kosa ili pada u čvrstu masu ili se skuplja u koncentrične krugove. Ponekad su raspoređeni u cik-cak okomite redove.
Unutar svoje niske i skučene polupodzemne zimske nastambe, ljudi kromanjonskog vremena, očito, bili su goli ili polugoli. Samo su se izvan nastambe pojavili u odjeći od kože i krznenoj kapuljačici. U tom su obliku predstavljeni u djelima paleolitskih kipara - u krznenoj odjeći ili goli samo s jednim pojasom na tijelu.
Paleolitske figurice zanimljive su ne samo zato što istinski prenose izgled kromanjonaca, već i zato što predstavljaju umjetnost ledenog doba.
Tijekom rada čovjek je razvijao govor i mišljenje, učio reproducirati oblike stvari koje su mu bile potrebne prema unaprijed zadanom planu, što je bio glavni preduvjet za stvaralačku djelatnost na području umjetnosti. Tijekom razvoja društvene radne djelatnosti javile su se konačno specifične potrebe koje su uvjetovale rađanje umjetnosti kao posebne sfere društvene svijesti i ljudske djelatnosti.
U gornjem paleolitiku, kao što vidimo, tehnika lovnog gospodarstva postaje kompliciranija. Rađa se izgradnja kuće, formira se novi način života. U tijeku sazrijevanja plemenskog sustava primitivna zajednica jača i usložnjava se u svojoj strukturi. Razvijaju se mišljenje i govor. Neizmjerno se proširuje mentalni vidik čovjeka i obogaćuje njegov duhovni svijet. Uz te opće uspjehe u razvoju kulture, od velike važnosti za nastanak i daljnji razvoj umjetnosti bila je posebno važna okolnost da su ljudi gornjih kromanjonaca sada počeli široko koristiti svijetle boje prirodnih mineralnih boja. Također je ovladao novim metodama obrade mekog kamena i kosti, što mu je otvorilo do tada nepoznate mogućnosti prenošenja pojava okolne stvarnosti u plastičnom obliku - u kiparstvu i rezbarstvu.
Bez tih preduvjeta, bez ovih tehničkih dostignuća, proizašlih iz neposredne radne prakse u izradi oruđa, ne bi moglo nastati ni slikarstvo ni umjetnička obrada kosti, koja uglavnom predstavlja nama poznatu umjetnost kromanjonaca.
Najznamenitija i najvažnija stvar u povijesti primitivne umjetnosti leži u činjenici da je od svojih prvih koraka išla uglavnom putem istinitog prenošenja stvarnosti. Umjetnost gornjih kromanjonaca, uzeta u svojim najboljim primjerima, izvanredna je po svojoj nevjerojatnoj vjernosti prirodi i točnosti u prijenosu vitalnih, najznačajnijih obilježja. Već u ranim danima gornjih kromanjonaca, u aurignacijskim spomenicima Europe, nalaze se primjeri pravog crteža i skulpture, kao i pećinske slike koje su im u duhu identične. Njihovoj pojavi, naravno, prethodio je određeni pripremni period. 6
Duboki arhaizam najranijih pećinskih slika ogleda se u činjenici da je pojava najstarijeg od njih, ranog Aurignacijana, na prvi pogled izazvana asocijacijama koje kao da su slučajno planule u umu primitivnog čovjeka koji je uočio sličnost u obrisima kamenja ili stijena s pojavom pojedinih životinja. Ali već u Aurignacijevo doba, pored uzoraka arhaične umjetnosti, u kojoj se fantastično kombiniraju prirodna sličnost i kreativnost čovjeka, bile su raširene i takve slike, koje u potpunosti duguju svoj izgled kreativnoj mašti primitivnih ljudi.
Sve ove arhaične uzorke drevne umjetnosti karakterizira naglašena jednostavnost oblika i ista suhoća boje. Čovjek paleolitika isprva se ograničio samo na bojenje svojih konturnih crteža jakim i svijetlim tonovima mineralnih boja. Bilo je sasvim prirodno u mračnim špiljama, slabo osvijetljenim jedva gorućim fitiljem ili vatrom zadimljene vatre, gdje bi polutonovi jednostavno bili nevidljivi. Pećinski crteži tog vremena obično su figure životinja, izrađene samo jednom linearnom konturom, obrubljene crvenim ili žutim prugama, ponekad potpuno ispunjene iznutra okruglim mrljama ili ispunjene bojom.
U razdoblju Madeleine dolazi do novih progresivnih promjena u umjetnosti kromanjonaca, uglavnom u pećinskim slikama. Izražavaju se u prijelazu od najjednostavnijih obrisa i glatko ispunjenih crteža bojom do višebojnih slika, od linije i glatkog monokromatskog polja boja do točke koja prenosi volumen i oblik predmeta s različitom gustoćom boje, promjenom u jačini tona. Jednostavni, premda živopisni crteži tog vremena danas prerastaju u pravo pećinsko slikarstvo s prijenosom oblika živog tijela prikazanih životinja, karakteristično za njegove najbolje primjere, primjerice u Altamiri.
Vitalna, realistična priroda kromanjonske umjetnosti nije ograničena na majstorstvo u statičkom prikazivanju oblika tijela životinja. Svoj najcjelovitiji izraz pronašao je u prijenosu njihove dinamike, u sposobnosti zahvaćanja pokreta, prenošenja trenutne promjene određenih poza i položaja.
Unatoč svoj svojoj istinitosti i vitalnosti, umjetnost kromanjonaca ostaje potpuno primitivna, istinski infantilna. Bitno se razlikuje od modernog, gdje je umjetnička priča strogo ograničena prostorom. Kromanjonska umjetnost ne poznaje zraka i perspektive u pravom smislu riječi; na ovim se crtežima tlo ne vidi pod nogama figura. Nedostaje mu i kompozicija u našem smislu riječi, kao promišljena raspodjela pojedinačnih figura na ravnini. Najbolji kromanjonski crteži nisu ništa više od trenutnih i zamrznutih individualnih dojmova sa svojom karakterističnom nevjerojatnom živošću u prijenosu pokreta.
Čak iu onim slučajevima gdje se promatraju velike skupine crteža, u njima se ne nalazi nikakav logičan slijed, nikakva definitivna semantička veza. Takva je, na primjer, masa bikova na slici Altamire. Akumulacija ovih bikova je rezultat ponovljenog crtanja figura, njihova jednostavna akumulacija tijekom dugog vremena. Nasumična priroda takvih kombinacija figura naglašena je gomilanjem crteža jednih na druge. Bikovi, mamuti, jeleni i konji nasumično se naslanjaju jedni na druge. Raniji crteži preklapaju se sljedećim, jedva se naziru ispod njih. Ovo nije rezultat jedinstvenog kreativnog napora misli jednog umjetnika, već plod neusklađenog spontanog rada niza generacija koje povezuje samo tradicija.
Ipak, u nekim iznimnim slučajevima, osobito u minijaturnim djelima, u gravurama na kosti, a ponekad iu pećinskim slikama, pronalaze se rudimenti narativne umjetnosti i, u isto vrijeme, osebujna semantička kompozicija figura. Prije svega, to su grupne slike životinja, što znači stado ili stado. Pojava takvih grupnih crteža je razumljiva. Drevni lovac stalno je imao posla sa krdima bikova, krdima divljih konja, sa skupinama mamuta, koji su za njega bili predmet kolektivnog lova - padock. Tako su u obliku krda prikazivani u nizu slučajeva.
Postoje u umjetnosti kromanjonaca i počeci perspektivne slike, međutim, vrlo osebujni i primitivni. U pravilu se životinje prikazuju sa strane, iz profila, a ljudi sprijeda. No, postojale su određene tehnike koje su omogućile oživljavanje crteža i još ga više približavanje stvarnosti. Tako su, primjerice, tijela životinja ponekad data u profilu, a glava naprijed, s očima uperenim u promatrača. Na slikama osoba, naprotiv, trup je dat ispred, a lice u profilu. Ima slučajeva da je životinja prikazana sprijeda, shematski, ali tako da se vide samo noge i prsa, razgranati jelenji rogovi, a nedostaju leđa, zatvorena prednjom polovicom tijela. Zajedno s plastičnim slikama žena, umjetnost gornjih kromanjonaca jednako su karakteristične i za skulpturalne slike životinja, jednako vjerne prirodi, izrađene od mamutove kljove, kosti, pa čak i gline pomiješane s koštanim pepelom. To su figure mamuta, bizona, konja i drugih životinja, uključujući grabežljivce.
Umjetnost kromanjonaca izrasla je na određenoj društvenoj osnovi. Služio je potrebama društva, bio je neraskidivo povezan s određenim stupnjem razvoja proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa. Promjenom te ekonomske osnove mijenjalo se društvo, mijenjala se nadgradnja, uključujući i umjetnost. Stoga umjetnost kromanjonaca nikako ne može biti istovjetna s realističkom umjetnošću kasnijih epoha. Jednako je jedinstven u svojoj izvornosti, u svom primitivnom realizmu, kao i cijelo kromanjonsko doba koje ga je iznjedrilo - ovo pravo "djetinjstvo čovječanstva". 7
Vitalnost i istinitost ponajboljih primjera kromanjonske umjetnosti rezultat je prvenstveno osobitosti radnog života i svjetonazora paleolitskih ljudi koji je iz njega izrastao. Točnost i oštrina opažanja koja se odražavaju na slikama životinja određena je svakodnevnim radnim iskustvom drevnih lovaca, čiji je cijeli život i dobrobit ovisio o poznavanju načina života i prirode životinja, o sposobnosti da ih pronađu i ovladati njima. Takvo poznavanje životinjskog svijeta bilo je pitanje života i smrti za primitivne lovce, a prodor u život životinja bio je toliko karakterističan i važan dio psihologije ljudi da je obojio cjelokupnu njihovu duhovnu kulturu, počevši, sudeći po podacima od etnografije, od životinjskog epa i bajki, gdje životinje igraju jedine ili glavne likove, do obreda i mitova u kojima ljudi i životinje predstavljaju jednu neraskidivu cjelinu.
Kromanjonska umjetnost pružila je ljudima tog vremena zadovoljstvo korespondencijom slika s prirodom, jasnoćom i simetričnim rasporedom linija i snagom raspona boja tih slika.
Obilni i pažljivo izvedeni ukrasi oduševljavali su ljudsko oko. Pojavio se običaj da se najjednostavniji kućanski predmeti pokrivaju ukrasima i često im se daju skulpturalni oblici. Takvi su, na primjer, bodeži, čiji je balčak pretvoren u figuricu jelena ili jarca, motalica koplja s likom jarebice. Estetska priroda ovih ukrasa ne može se poreći ni u onim slučajevima kada su takvi ukrasi dobivali određeno religijsko značenje i magijski karakter.
Umjetnost kromanjonaca bila je od velikog pozitivnog značaja u povijesti drevnog čovječanstva. Učvršćujući svoje radno životno iskustvo u živim slikama umjetnosti, primitivni je čovjek produbio i proširio svoje predodžbe o stvarnosti i dublje, svestranije je spoznao, a ujedno obogatio svoj duhovni svijet. Pojava umjetnosti, koja je značila golem iskorak u ljudskoj spoznajnoj djelatnosti, istodobno je uvelike pridonijela jačanju društvenih veza.
Spomenici primitivne umjetnosti svjedoče o razvoju ljudske svijesti, o njegovom životu u tom dalekom vremenu. Oni također govore o vjerovanjima primitivnog čovjeka. Fantastične predodžbe iz kojih su proizašla najstarija religijska vjerovanja lovaca iz kamenog doba uključuju početke štovanja sila prirode i, prije svega, kulta zvijeri.
Podrijetlo grubog kulta zvijeri i lovačkog vještičarenja nastalo je zbog važnosti lova kao glavnog izvora egzistencije drevnih ljudi ovog razdoblja, stvarne uloge koja je pripadala zvijeri u njihovom svakodnevnom životu. Životinje su od samog početka zauzimale važno mjesto u svijesti primitivnog čovjeka i u prvobitnoj religiji. osam
Prenoseći na životinjski svijet odnose karakteristične za prvobitne plemenske zajednice, međusobno neraskidivo povezane bračnim zajednicama i egzogamnim normama, primitivni je čovjek i ovaj životinjski svijet promišljao kao drugu i potpuno ravnopravnu polovicu vlastite zajednice. Iz toga se razvio totemizam, tj. ideja da svi članovi određenog roda potječu od određene životinje, biljke ili drugog "totema" i da su s tom vrstom životinje povezani neraskidivom vezom. Sama riječ totem, koja je ušla u znanost, posuđena je iz jezika jednog od sjevernoameričkih indijanskih plemena - Algonquina, u kojima znači "njegova vrsta". Životinje i ljudi, prema totemskim idejama, imali su zajedničke pretke. Životinje bi, kad bi htjele, mogle skinuti kožu i postati ljudi. Dajući ljudima vlastito meso, umrli su. Ali ako su ljudi spasili njihove kosti i obavili potrebne rituale, životinje su se ponovno vratile u život i tako “osigurale” obilje hrane, dobrobit prvobitne zajednice.
Prvi slabi počeci takvog primitivnog kulta zvijeri mogu se pronaći, sudeći po nalazima u Teshik-Tashu iu alpskim špiljama, vjerojatno već na kraju musterijenskog doba. O njegovom razvoju jasno svjedoče spomenici pećinske umjetnosti gornjih kromanjonaca, čiji sadržaj čine gotovo isključivo slike životinja: mamuta, nosoroga, bika, konja, jelena, grabežljivaca, poput špiljskog lava i medvjeda. . Na prvom mjestu su, naravno, one životinje čiji je lov bio glavni izvor hrane: kopitari.
Za razumijevanje značenja ovih pećinskih crteža važni su i uvjeti u kojima se nalaze. Sama po sebi očuvanost pećinskih crteža određena je stabilnim higroskopnim režimom unutar špilja, koje su također izolirane od utjecaja temperaturnih kolebanja koja su se događala na površini zemlje. Crteži se obično nalaze na znatnoj udaljenosti od ulaza, na primjer, u Niu (Francuska) - na udaljenosti od 800 m. Stalni život osobe na takvoj udaljenosti od ulaza u špilje, u dubinama, gdje je vladala vječna tama i vlaga, naravno, bilo je nemoguće. Da biste ušli u najčudesnija spremišta pećinske umjetnosti, ponekad se čak i sada morate probiti u tamne dubine špilja kroz uske bunare i pukotine, često puzeći, čak i preplivati podzemne rijeke i jezera koja blokiraju daljnji put.
Koje su misli i osjećaji vodili primitivne kipare i slikare starog kamenog doba, njihovi crteži pokazuju ne manje jasno. Ovdje su bizoni u koje su zabodene strijele ili harpuni, životinje prekrivene ranama, umirući grabežljivci, čija krv teče iz širom otvorenih usta. Na figurama mamuta vidljivi su shematski crteži, koji možda prikazuju jame za lov, koje su, kako vjeruju neki istraživači, služile za hvatanje ovih divova iz ledenog doba.
O specifičnoj namjeni pećinskih crteža svjedoči i karakteristično preklapanje jednih crteža na druge, njihova višestrukost, što pokazuje da su slike životinja napravljene, očito, ne zauvijek, već samo za jedno vrijeme, za jedan ili drugi zasebni obred. To se može još jasnije vidjeti na malim, glatkim pločicama, gdje uzorci koji se preklapaju često tvore kontinuiranu mrežu isprepletenih i potpuno isprepletenih linija. Takvi su kamenčići morali biti svaki put iznova premazivani crvenom bojom, na kojoj je bio izgreban crtež. Dakle, ovi crteži nastali su samo za jedan određeni trenutak, "proživljen" samo jednom.
Vjeruje se da su ženske figurice gornjih kromanjonaca također bile uvelike povezane s obredima lova na vještice. Njihovo značenje određeno je, prema tim stavovima, idejama starih lovaca koji su vjerovali u svojevrsnu "podjelu rada" između muškaraca koji ubijaju životinje i žena koje su svojim vještičarenjem trebale "privući" životinje pod udarci koplja lovaca. Ova pretpostavka je dobro potkrijepljena etnografskim analogijama.
Istodobno, ženske figurice su, očito, dokaz postojanja kulta ženskih duhova, karakterističnih za drevne zajednice s majčinskim klanom. Ovaj je kult dobro poznat prema vjerovanjima raznih plemena, uključujući ne samo poljoprivredna, već i čisto lovačka, poput Aleuta i Eskima iz 17.-18. stoljeća. n. e., čiji je način života, zbog surove arktičke prirode i lova, pokazivao najveću sličnost sa svakodnevnim životom kromanjonskih lovaca u ledenjačkim predjelima Europe i Azije. 9
Kultura ovih aleutskih i eskimskih plemena u svom općem razvoju, naravno, otišla je daleko ispred u usporedbi s kulturom gornjih kromanjonaca, ali je zanimljivije da je u njihovim vjerskim uvjerenjima sačuvano mnogo toga što pomaže razumjeti ideje koje su oživjele ženske paleolitske figurice.
O razvoju i prirodi primitivnih religioznih ideja i rituala koji su se razvili među Kromanjoncima također se može suditi iz ukopa iz gornjeg paleolitika. Najraniji gornjokromanjonski ukopi pronađeni su u okolici Mentona (Italija); pripadaju aurignacijskom vremenu. Ljudi koji su pokapali svoje umrle rođake u špiljama Mentona polagali su ih u odjeći raskošno ukrašenoj školjkama, ogrlicama i narukvicama od školjki, životinjskih zuba i ribljih kralježaka. Od oruđa s kosturima u Mentonu pronađene su kremene ploče i koštani vrhovi u obliku bodeža. Mrtvi su bili prekriveni mineralnom crvenom bojom. Tako su u pećinama Grimaldi u blizini Mentona pronađena dva kostura - mladića od 15-17 godina i starice, položeni na ohlađenu vatru u zgrčenom položaju. Na lubanji mladića sačuvani su ukrasi s pokrivala za glavu koji se sastoje od četiri reda izbušenih školjki. Narukvice od istih školjki stavljane su na lijevu ruku starice. Uz tijelo mladića bile su, osim toga, kremene ploče. Iznad, ali također u aurignacijskom sloju, ležala su dva dječja kostura u čijem je zdjeličnom području pronađeno oko tisuću izbušenih školjki koje su očito ukrašavale prednju stranu odjeće.
Kromanjonski ukopi pokazuju da je u to vrijeme bio običaj pokapati mrtve s nakitom i oruđem koje su koristili tijekom života, sa zalihama hrane, a ponekad čak i s materijalima za izradu oruđa i oružja. Iz ovoga možemo zaključiti da se u ovo vrijeme već pojavljuju ideje o duši, kao i o "zemlji mrtvih", gdje će pokojnik loviti i voditi isti život kakav je vodio na ovom svijetu.
Prema tim idejama, smrt je obično značila jednostavan odlazak duše iz ljudskog tijela u "svijet predaka". Često se zamišljalo da se "Zemlja mrtvih" nalazi u gornjem ili donjem toku rijeke gdje je živjela ova plemenska zajednica, ponekad pod zemljom, u "podzemlju", ili na nebu, ili na otoku okruženom vodom. Došavši tamo, duše ljudi su lovom i ribolovom pribavljale hranu za sebe, gradile nastambe i živjele životom sličnim zemaljskom.
Nešto slično ovim vjerovanjima, sudeći prema gore navedenim arheološkim nalazištima, moralo je postojati među paleolitskim ljudima. Iz tog doba ovakvi su pogledi došli do našeg vremena. Oni su i temelj modernih religija koje su se razvile u klasnom društvu.
Zanimljiva je takva karakteristična značajka kromanjonskih ukopa kao što je prskanje mrtvih u grobovima krvlju. Prema stajalištima etnografa o ulozi crvene boje u raznim obredima, kod mnogih plemena novijeg doba crvena boja - krvavac - trebala je zamijeniti krv - izvor vitalnosti i spremnik duše. Sudeći po njihovoj širokoj rasprostranjenosti i očitoj povezanosti s lovačkim načinom života, takvi pogledi sežu u daleku primitivnu prošlost.
Zaključak
Dakle, zaključno možemo reći sljedeće: Kromanjonske arheološke kulture se međusobno značajno razlikuju po nekim specifičnostima kremenih i koštanih proizvoda. Ovo je jedno od obilježja po kojima se kromanjonska kultura u cjelini razlikuje od neandertalske: neandertalsko oruđe iz raznih krajeva ima vrlo visok stupanj sličnosti. Možda takva diferencijacija kromanjonskih proizvoda znači stvarne kulturne razlike između pojedinih plemena drevnih ljudi. S druge strane, određeni stil u izradi alata mogao bi odražavati individualni način nekog drevnog majstora, manifestaciju njegovih osobnih estetskih preferencija.
Cro-Magnonska kultura uključuje još jedan fenomen koji je nastao tek u modernom čovjeku. Govorimo o umjetnosti kamenog doba, umjetnosti čijim se djelima mogu smatrati ne samo zidne slike u drevnim špiljama, već i oruđe samog kromanjonskog čovjeka, oruđe ponekad tako savršeno u svojim linijama i oblicima da ih teško može reproducirati bilo tko danas živi.ljudi.
Time su zadaci riješeni, svrha rada ispunjena.
Bibliografija
1. Boriskovsky P.I. Davna prošlost čovječanstva. M., 2001. (monografija).
2. Drevne civilizacije. Pod glavnim uredništvom G. M. Bongard-Levina. M., 2009. (monografija).
3. Stare civilizacije: od Egipta do Kine. M., 2007. (monografija).
4. Ibraev L. I. Porijeklo čovjeka. M., 2004. (monografija).
5. Povijest antičkog svijeta. ur. D. Reder i drugi - M., 2001. - Dio 1-2.
6. Povijest primitivnog društva. U 3 sv. M., 2000. (monografija).
7. Mongait A.L. Arheologija zapadne Europe / kameno doba. M., 2003. (monografija).
Sažetak >> Kultura i umjetnostU neandertalskim kulturama, u kulturama kromanjonci kasnim paleolitikom dominiralo je kameno oruđe ... slične tehnike i oruđe, kromanjonci dobio gotovo neiscrpan izvor... i odjeća U izgradnji kromanjonci uglavnom pratio staro...
Podrijetlo i evolucija čovjeka (4)
Sažetak >> BiologijaU koje su evoluirali neandertalci u različitim regijama kromanjonci. Posljedično, rasna obilježja modernih ljudi ...: njihovo istrebljenje od strane razvijenijih kromanjonci; miješanje neandertalaca sa kromanjonci; samouništenje neandertalaca u okršajima s...
Ljudska evolucija (4)
Sažetak >> BiologijaPrije mnogo godina neoantropska faza ( kromanjonac). Homo sapiens Nastanak izgleda... Mousterian i gornji paleolitik. kromanjonci ponekad se nazivaju svi fosilni ljudi... i luk. Visoka razina kulture kromanjonci I umjetnički spomenici potvrđuju: rock...
Problemi postanka čovjeka i njegove rane povijesti
Sažetak >> SociologijaPrije mnogo godina – tzv kromanjonci. Imajte na umu da kromanjonci u Europi 5 tisuća ... od Mousterian bodova. kromanjonci naširoko korišten za proizvodnju ..., i suživot neandertalaca i kromanjonci već dokazano. Neki znanstvenici vjeruju...
Fiziološke značajke osobe
Sažetak >> Medicina, zdravljeKoji se razlikuju negroidnim osobinama. kromanjonci vodio ustaljeni način života, ... ribolov - na razne načine. kromanjonci pokapali su mrtve, što svjedoči o ... vjerskim uvjerenjima. Nakon pojave kromanjonacčovjek se biološki nije promijenio. ...
Odakle je došla i gdje je nestala ogromna kromanjonska populacija? Kako su nastale utrke? Čiji smo mi potomci?
Zašto su kromanjonci rasprostranjeni po cijelom svijetu? Može li jedna populacija živjeti na ogromnom području od Vladimira do Pekinga? Koji arheološki nalazi podupiru ovu teoriju? Zašto je mozak kromanjonca bio veći od mozga modernog čovjeka? Zašto klasični europski neandertalci nemaju mnogo sličnosti s modernim ljudima? Jesu li mogli drugi put izgubiti govor? Je li neandertalac bio Bigfoot i kromanjonski lovac? U kojem razdoblju se dogodila geološka i kulturna katastrofa? Do čega je dovelo naglo i istovremeno topljenje dva velika ledenjaka? Gdje su nestali kromanjonci? Kako su nastale glavne rasne skupine? Zašto se negroidna rasna skupina pojavila zadnja? Jesu li kromanjonci ostali u kontaktu sa svojim svemirskim rukovateljima? Paleoantropolog Alexander Belov raspravlja čiji smo potomci i tko nas promatra iz svemira?
Alexander Belov: Sovjetski antropolog Debets, smatrao je da je čak uveo u znanost pojam "kromanjonci u najširem smislu riječi". Što to znači? Ljudi gornjeg paleolitika više su manje slični jedni drugima, bez obzira gdje su živjeli, na području Ruske ravnice, u Europi, ili u Australiji, ili u Indoneziji, pa čak iu Americi postoje ostaci hrv. -Magnonci. Zapravo, bili su rasprostranjeni po cijelom svijetu, pa iz toga zaključujemo da je populacija bila više-manje homogena. I tako je Debets upravo uveo u znanost pojam "kromanjonci u najširem smislu te riječi". On je u ovu populaciju ujedinio sve ljude gornjeg paleolitika koji su živjeli bez obzira na to gdje su živjeli, bili su više ili manje slični jedni drugima i nazvao ih je tim pojmom "kromanjonci u najširem smislu riječi". To jest, nije povezan s Cro-Magnonskom pećinom u Francuskoj ili u nekim dijelovima Europe. Pronašli su, na primjer, lubanju Sungira 1, starca prema Vladimiru, on je vrlo sličan, kromanjoncu, sličnoj lubanji 101, koja je pronađena u blizini Pekinga u špilji Zmajevih kostiju, zapravo, jednoj od jedna samo lubanja. Na karti možete vidjeti kolika je udaljenost između Vladimira i Pekinga, odnosno na ogromnoj udaljenosti živjelo je približno isto stanovništvo. Ona, naravno, nije bila brojna, odnosno malo je ostataka kromanjonaca, mora se reći, odnosno ova populacija nije bila brojčano brojna. I to je ono što je karakteristično za kromanjonce, ujedinjuje ih ne samo jedan morfotip, ujedinjuje ih i prisutnost velikog mozga. Ako moderna osoba u prosjeku ima 1350 prosječnog volumena kubičnih centimetara mozga, onda Cro-Magnonci imaju prosječno 1550, odnosno 200-300 kockica, moderna osoba je, nažalost, izgubila. Štoviše, on nije izgubio samo kockice mozga, kao apstraktno, on je izgubio samo one zone, te prikaze asocijativne i parijetalne frontalne zone mozga, odnosno upravo je to supstrat kojim razmišljamo, gdje temelji se sam intelekt. I zapravo, frontalni režnjevi, oni su odgovorni za inhibicijsko ponašanje, za to što, grubo rečeno, ne suzdržavamo emocije, izlažemo se nekakvim neobuzdanim, emocionalnim afektima. A ako se te kočnice isključe, tada se, naravno, osoba već može prebaciti na neke afektivne reakcije ponašanja. To je jako loše i štetno za vlastitu sudbinu i sudbinu društva u kojem živi. I to je upravo ono što vidimo među neandertalcima, ranim neandertalcima, oni se nazivaju atipičnim, živjeli su prije oko 130 tisuća godina, nalaze se u Aziji, uglavnom u Europi, Maloj Aziji, bili su više-manje još uvijek slični modernim narod. I klasični europski neandertalci, njihova izbočina brade zapravo nestaje, imaju visok grkljan, imaju ravnu bazu lubanje. Ovo sugerira da su neandertalci izgubili govor po drugi put, to je ono što piše. O tome je mnogo govorio i pisao naš poznati ruski i sovjetski antropolog Aleksandar Zobov. I zapravo ispada paradoksalna stvar, i njihova kultura postaje praktična, pa iskopaju rov i slučajno otkriju okosnicu neandertalaca bez ikakvog popratnog arheološkog inventara ili tako dalje. To sugerira da je ovo, ako želite, grubo rečeno, Bigfoot takvog gornjeg paleolitika. I njih su, očito, kromanjonci jednostavno lovili. U Hrvatskoj je poznat ovaj masakr, kada je pronađeno 20 kostiju i razbijenih lubanja neandertalaca i kromanjonaca, najvjerojatnije su se takve borbe ili bitke u gornjem paleolitiku odvijale između neandertalaca, preteča modernih ljudi, i kromanjonaca.
I s tim u vezi, postavlja se pitanje gdje su kromanjonci zapravo otišli i tko smo mi, moderni ljudi? Postoji nekoliko verzija o ovoj temi, ali ako slijedimo tradiciju sovjetske antropologije i posebno Debetsa, onda se daje potpuno jasna i jasna slika da su se klasični kromanjonci, kromanjonski tipovi, raširili po cijelom svijetu. Zemlja, stvorila prilično visoku kulturu, bila je, očito, povezana s nekim novim neobičnim tehnologijama koje smo već izgubili, ne znamo, i s nekim znanjem koje smo, nažalost, također izgubili, a s vezom, možda , kod naših svemirskih prethodnika, to također ukazuje na , na primjer, i štapiće, neke astronomske kalendarske urezane krugove i druga različita obilježja, koja tome svjedoče. I negdje u području granice pleistocena i holocena, prije otprilike 10 tisuća godina, događa se geološka kulturna katastrofa. Ali u povijesnom smislu taj gornji paleolitik zapravo smjenjuje mezolitik, srednje kameno doba, odnosno starije kameno doba, smjenjuje ga mezolitik. I zapravo, u srednjem kamenom dobu, u tom razdoblju događaju se nevjerojatne stvari. Odjednom se tope, odjedanput se tope, rekao bih, oba glečera, i ogromni skandinavski glečer, čija je debljina dosezala tri kilometra visine, i stigao je do Smolenska, tako je to bio njegov epicentar nad Botnijskim zaljevom. Istodobno se otapa i sjevernoamerički ledenjak, koji je po snazi i geografskoj širini općenito zauzimao pola Sjeverne Amerike, kontinenta. I naravno, razina Svjetskog oceana u ovom razdoblju, 12-10 tisuća godina prije Krista, naglo raste na 130-150 metara. I jasno je da ljudi koji se nađu u ovoj situaciji, oni će biti podijeljeni, Afrika je odvojena od Azije, Europa je također odvojena od Azije vodenim barijerama, odnosno na mjestu Ruske ravnice ovdje se formiraju mora koja se spajaju u Kaspijsko i Crno more, a potom i u Sredozemlje. Mnoge rasne skupine, buduće rasne skupine, budući da su u izolaciji, u otočkoj izolaciji, da tako kažem, prvo, populacija je naglo smanjena, odnosno, antropolozi govore o "uskom grlu" kroz koje prolaze rasne skupine, sve rasne skupine, to je točno što se događa u ovom trenutku, i da su, općenito, geološki odvojeni. I jednom u izolatu, u geološkom izolatu, počinju se formirati takve osnovne rasne skupine, Kavkazoidi u Europi, Mongoloidi u Aziji, ovo je Daleki istok, Azija, Centralna Azija i Afrikanci na afričkom kontinentu. To je zbog činjenice da se genetska razmjena ne događa između ovih skupina barem nekoliko tisućljeća.
Tu treba dodati i kulturnu izolaciju. Kulturna izolacija možda je čak učinila više negativnog nego takva čisto geografska izolacija. Crnci se dosta mijenjaju, a upravo se crnačka rasa pojavljuje u ovom trenutku. Negroidi, oni su vrlo mladi, moglo bi se reći, to jest, ovo je neolitik, kraj mezolitika, početak neolitika, barem 9-10 tisuća godina prije nove ere, pojavljuju se crnci.
Odakle nam tako razumljiv svijet, kako se uklopio u potpuno drugačiji svijet neandertalaca? Mnoge biološke značajke najstarijih gornjopaleolitičkih ljudi upućuju na to da su u Europu došli iz tropskih krajeva.
Dugi udovi, visok rast, izdužene tjelesne proporcije, velike čeljusti, izdužena moždana školjka slični su u modernim tropskim populacijama i kromanjoncima. Potonji se razlikuju samo po velikoj veličini kostiju, snažnom reljefu lubanje i grubljim crtama. Ali, ako su kromanjonci bili vanzemaljci, odakle su došli? Kako su komunicirali s domorocima – neandertalcima? Prema sada najopravdanijoj verziji, moderna ljudska vrsta nastala je u Africi između 200-160-100 i 45 tisuća godina. Između 80.000 i 45.000 godina prije, ograničen broj ljudi napustio je istočnu Afriku u Bab el-Mandebu ili, manje vjerojatno, Sueskoj prevlaci. Počeli su se naseljavati najprije duž južnih obala Euroazije - do Australije - a zatim na sjever, u područja naseljena neandertalcima, čija je moguća sudbina gore spomenuta.
Od doba gornjeg paleolitika do danas, evolucijske promjene nisu imale vremena akumulirati se u dovoljnim količinama (često se kaže da je biološka evolucija prestala s dolaskom moderne ljudske vrste, ustupivši mjesto društvenoj evoluciji, ali činjenice ukazuju na nastavak biološke evolucije danas samo vremenska skala nije dovoljna za pojavu značajnih promjena u morfologiji). Razlike između skupina stanovništva koje su se pojavile od tog vremena obično se nazivaju rasnim. Njima je posvećen poseban dio antropologije - rasa (usp.