Odnos zaduživanja s ženama. Esej na temu "Dvije ženske likove u romanu Goncharov Oblomov

Trebate imati nešto zajedničko razumjeti jedni druge,
I nešto drugačije od ljubavi. (Paul Gerald)

Oblomov - protagonist istog imena rimski i.a. Goncharov. Njegov pasivni život uopće nije zbrinuo ljubavna iskustva. Ilya ilyich provela je gotovo cijelo vrijeme na kauču u bezuspješnim snovima, a da ne radi ništa za njihovu provedbu. U svojoj mašti, postojala je savršena slika budućeg prijatelja. Ali nije učinio ništa što bi je pronašao u životu. Vjeran dječji san o nevjerojatnoj Tsarevna militris Kirtebaevarna, mirno je čekao njezin izgled u svom životu.

Oblomov je volio dvije žene: Olga Ilinskaya i Agafia Phenitsyn. Prva djevojka je aktivna osobnost, obrazovana i šarmantna. Ona pjeva velika, zainteresirana za književnost, umjetnost, znanost. Olga je pogledala plemenu, čistu dušu Oblomova, skrivena pod debljinom nedosljednosti. Ali Olga ne pokriva oči i nedostatke Oblom - lijenost, pasivnost, naviku nepotpunosti.

Ona treperi ideju da će ljubav izblijediti Oblomov na aktivnosti, duhovno ga oživjeti. Ona misli da će naći lekciju u duši, korisno ne samo za razvoj njegove osobnosti, nego i potrebno društvo. Olga se nada da će Oblomov postati dobar vlasnik u svom imanju, bit će zainteresirani za ono što se događa okolo. Ilyinskaya je ugodna ideja da, zbog svog utjecaja, bugovi će postati poslovni čovjek i širi se s ogrtačem i kaučom.

Svrha Olge i Felinty of Oblomov, čini se, stvoriti preduvjete za reinkarnaciju Ilya ilyich, koji se Olga postiže. Ali to se ne događa. Uskoro je njihov odnos uznemiren. Oblomov aktivnost je potpuno umjetna, rezultat je utjecaja OLGA. Čim bube ostaju bez vodstva, vraća se u bivši način života. On nema unutarnje potrebe da se promijeni. Postupno, on počinje stvarati životni stil da ga Olga nameće. Biti s njom na jednoj razini, mora biti u pokretu cijelo vrijeme, posluje.

Olga ne odgovara idealnom Obromov, koji je njeguje od djetinjstva. On sanja o pratioci života, koji će biti utjelovljenje unutarnjeg mira i harmonije. Mir, a ne uragan strasti cijeni bugove. I pronalazi ovaj mir u drugoj ženi. Ovo, Agafia Matveyevna, vlasnik stana, koji metlari pucali.

Isprva ga gotovo ne primjećuje. Ilya ilyich lijepo je vidjeti. Voli da je ekonomska, dobrodošla, vrsta. Ne osjeća se kao ljubavna pitanja. Ne uzrokuje nikakve mentalne nemire. Agafia Matveyevna nije tako obrazovana kao Olga, ali obrta lako pronalazi zajednički jezik s njom, ima mir koji voli, čak i mirnu temperament.

Olga nastoji učiniti Oblomov prije slike koja postoji u svojoj mašti, a agafia Matveyvanna uzima, što je to i ne razmišlja o mogućnosti bilo kakve promjene. Olga pokušava napraviti sretan Oblomov, vođen vlastitim idejama o sreći, a Agafia Matveyevna je o praktičnosti i miru Ivana Iyich.

Olga stalno zahtijeva od Oblomovog izvješća u onome što radi, a Agafia Matvevevevna, naprotiv, ne zahtijeva ništa, samo brige za slom da bude miran. U teškoj trenutku, ona, bez razmišljanja, postavlja svoje stvari, ako se samo Ilya ilyich ne ograničila u svoju naviku. Agafia Matveyevna ispostavilo se da je ideal žena koja je sanjala o vještinama od djetinjstva. Na njoj ilya ilyich i oženjen.

Promjena Oblomov je nemoguć. Shvatio ga je sam, shvatio ovo i Olge. Ako se oženi, bili bi nesretni. I s Agafia Matveyevoy mirno i udobno. Sreća za Oblomov - mir, ne ljubav. I ona je i ona sretna s njim. Ljubav prema bubu dala je značenje njezina života. Ova jednostavna, ljubazna i vrijedna žena pronašla je svoju svrhu u brizi o njegovom voljenom stanju. Dužnice kao da se vrati u djetinjstvo, u situaciji koja je bila idealna postojanja za njega.

Roman "Oblomov" Ivan Goncharov je značajan rad ruske književnosti, koja otkriva mnoge akutne probleme društvenog i duhovnog života ruskog društva. Posebno mjesto u radu zauzima temu ljubavi, koju autor otkriva kroz ženske slike u romanu "Oblomov" - slika Olga Ilinskaya i Agafa. I heroine su povezane s jakim osjećajima za slom u određenoj fazi svog života, međutim, izraz ljubavi kod žena imala je drugačiji karakter, utjecao na sudbinu ilya ilyich na različite načine.
Kao i muškarci, ženske slike u "Oblomov" također se protive, što je jasno vidljivo i kada se razmatra vanjski portret heroina i kada analizira njihov unutarnji svijet, karakteristike karaktera i temperamenta.

Portretne karakteristike ženskih slika

I ženske slike su Olga i agafia, pokazale su pozitivno i uzrokuju simpatije od čitatelja. Olga se pojavljuje pred nama ozbiljna, znatiželjna priroda, za koju je važno konstantno prepoznati nešto novo, što je neistraženo. Djevojka misle mnogo, čak i svjedoči o njezinim portreta - tankim stisnutim usnama i naborima preko obrva "kao da se misao tamo odmara", ljut, ništa ne nedostaje, veseli izgled. U obliku Olge nije bilo izuzetne ljepote, ali je privukla posebnu eleganciju i milost, kroz koju je uočljiva duhovna dubina, harmonija i umjetnost djevojke. Olga je podignuta u plemićkoj obitelji, gdje je dobilo dobro obrazovanje i obrazovanje. Poetska, senzualna priroda djevojke koja se pretvara tijekom pjevanja, postavila je ozbiljnost i praktičnost Olge.

Potpuno se pojavljuje ispred čitača Agafya Phenitsyn. Žena je opisana od strane pisca kao izvorne ruske ljepote s laganom kožom i zaobljenim oblicima. Glavne značajke agafia su krotkost, mirna, ljubaznost, poslušnost, potreba da se brinemo o nekome i potpuno se. Žena dolazi iz jednostavne obitelji, nema obrazovanje, već i ne treba znanje, kao što je glavna djelatnost aktivnosti, udoban za nju, uvijek je ostao upravljanje gospodarstvom - kuhanjem i poboljšanjem doma.

Dvije vrste ruskih žena

Žene u goncrachov romanu "Oblomov" su dvije glavne vrste ruskih žena koje su prevladale u ruskom društvu 19. stoljeća i danas postoje, iako u nešto modificiranom obliku.

Agafya je predstavnik klasične vrste ruske žene, skrbnik ognjišta, uvijek inferiorniji od svog supruga u aktivnosti, uvijek su se pridružili mišljenjem njezina muža i obožava ga u svim svojim manifestacijama. Čini se da je dio najudaljenijeg i "lijepog" drobljenja, neku vrstu raja za svaki ruski čovjek - mjesto gdje ne možete mariti o bilo čemu, provoditi vrijeme u opuštajućem odmoru i ugodnim snovima i mislima. Za razliku od Olge, Agafia nije u vječnoj potrazi za znanjem, vlastitu sreću ili cilj života, ne pokušava ne mijenjati svijet oko sebe - ona uzima sve što je dana, i voli svijet u kojem živi. Neki istraživači ukazuju na opekornu pšenicu, ali ne može se zvati budala - ona radi sve što joj čini srce. I ako se Olga pokušala promijeniti, razbiti Oblomov, iznijeti ga iz pola i smrti, a zatim Agafya, naprotiv, aktivira na svaki način da se drži oko Ilya ilyich atmosfere "Oblomovshchina", stanje inertnosti i pospanosti izmjerene i Pa, blizu nje, to jest, na svoj način, brine o kontinuiranoj sreći svoga muža.

Olga je nova ruska žena za ruski mentalitet. Učenik pod utjecajem progresivnih ideja Europe, djevojka vidi cijeli svijet ispred sebe, a ne odeći s posudama i štapovima s mužem. Ona nikada ne prestaje učiti, stalno traži Stolz i Oblomov da joj kaže nešto novo, kontinuirano razvija i nastoji napredovati - novim znanjem, stjecanje više ljudske sreće. Međutim, slika olga tragično - rusko društvo još nije pripremljena za pojavu jakih žena, što bi mogla biti Ilinskaya. Sudbina čak i najpametnije i dobro čitane djevojke bila je unaprijed određena i završila s banalnim kućanstvom i obitelji, to jest, zloglasna "metla" - ono što se tako bojao galerije i htjela izbjeći u vezi s Olgom. Nakon braka, Olga se mijenja, postaje sve više neodoljiva dosada i tuga, čiji se uzrok leži u unutarnjem odbijanju kućne monotone rutinske rutine, dajući djevojci.

U simboličkom smislu, ženske slike u romanu personificiraju sezone. Jednostavan, sanjiv, aktivan Olga je proljeće (odnos s metlom) i ljeto (brak s galerijama). Tiha, ljubazna, ekonomska agafya - plodna znoj jesen i spavanje, mirna zima. Na prvi pogled, ilyinskaya i Phenitsyn protive se žene novog ruskog društva i žene društva patrijarhala. Međutim, i heroine samo na prvi pogled su različiti, zapravo se međusobno nadopunjuju, odražavaju ne samo prirodni ciklus formiranja i ekstruzije ženske prirode, već i otkrivanje pisanih pitanja traženja ženske sreće i obilježja sudbine žena ,

Dvije vrste ljubavi

U "Obomov", Goncharov otkriva temu ljubavi koja je upravo kroz ženske slike, poput više osjetljivih i senzualnijih. Olga je ljubav, s jedne strane, bila ispunjena svjetlom, inkluzivom, za što je bila spremna čak i potajno pobjeći na sastanak s metlom. S druge strane, ljubav je ljubav bila egoistika - Olga nije razmišljala o željama Ilya Ilyich, pokušavajući razbiti svoju osobnost i njegov život pod njegovom razumijevanjem pravog puta. Odvajanje voljenog spojenog ne samo s razumijevanjem koje su oboje voljele iluzorne, djelomično izmišljene i idealizirane slike jedni druge, ali i sa spoznajom da se ljubav može izgraditi samo na prihvaćanju osobe kao što je to. Obromov ga je shvatio, stoga je podsvjesno bojao daljnjih odnosa s Olgom, budući da bi se njihov obiteljski život pretvorio u borbu za prvenstvo jednog od sfera vrijednosti, jer su oboje nisu bili spremni ustupiti mjesto drugoj i promjeni. Brza, aktivna Olga mogla bi samo nadahnuti njegov primjer Oblomov, ali da bi se u svojoj duši "Oblomovshchina" nedostajala fasciancija i ženska mudrost koja dolazi s godinama.

Potpuno s mnogo ljubavi voljenog Oblomov Agafya. Žena ne samo da je okružena Ilya ilyicha ugodno za njega ugođaj, a ponovno je oslanjala u desno u svom stanu, ali je također obožavao, gotovo čuvao njezina supruga. Phettitsyn je prihvatio i prednosti i nedostatke ilya ilyich, nastavljajući se brinuti i stvoriti maksimalnu udobnost za njega čak iu teškim trenucima, čineći sve što čovjek ne mora razmišljati o taštini. Ljubav iz agafia je usporediva s slijepom ljubav prema majci, spremna za sve tako da je njezino dijete uvijek ostalo kod kuće, a da ga ne napusti zbog zavodnika stvarnog svijeta, gurnuo je svaki od njega i najmanji želje. Međutim, takva zabrinutost uvijek je šteta, stoga je dovela do bolesti, a zatim do smrti Oblomova.

Zaključak

Ženske slike u romanu Goncharov "Oblomov" su dvije montažne, tipične ženske slike 19. stoljeća, što predstavljaju koje autor otkriva niz važnih društvenih i filozofskih pitanja. Pisac misli preko ženske sudbine u ruskom društvu i postignuća žene ne samo obitelji, već i osobna sreća, analizira dva dijametralno suprotna, ali dovodi do kolapsa vrste ljubavi. Goncharov ne daje specifične odgovore, ali pruža čitatelju opsežno polje za razmišljanje o tim vječnim pitanjima koja su zainteresirani za ljude i naše vrijeme.

Detaljan opis žena i karakteristika njihovih uloga u romanu će biti posebno relevantno za 10 razreda dok je pisanje eseja na temu "Ženske slike u" Oblomov "romanu.

Test na radu

Kritičari napomenuti da I.A. Goncharov- "Umjetnik je čist i neovisan, umjetnik na poziv i kroz vrijednost onoga što su učinili. On je realist, ali njegov je realizam stalno zagrijana dubokom poezijom ... "Čini se da je ova izjava prilično poštena i za cijelu sliku slike u romanu" Oblomov ", a posebno ženske slike. Olga Ilinskaya i Agafia Matveyevna su posebno zanimljivi, te su žene odigrale značajnu ulogu u životu glavnog karaktera rada. Možemo reći da utjelovljuju dva ideala, dvije ideje o ženi.

Olga je da je svijetla, radosna, koja je bila u životu ilya ilyich Oblomov. Bez nje, bez njezine drame čitatelji nisu mogli razumjeti heroja. Ilyinskaya - priroda je neuobičajeno duboka, tanka. Olga je uspio vidjeti prekrasne osobine Oblomova, shvatiti da je "osvijetljen ljubavlju". Nije slučajno da je slika Olga Ilinsky privukla pozornost kritičara. Dakle, N. A. Dobrolybov je naglasio da "Olga u svom razvoju predstavlja najviši ideal, koji sada može biti ruski umjetnik koji će pozvati iz sadašnjeg ruskog života."

Ilyinskaya ne samo jasna, lagana, osjetljiva osoba, već i iznimno čvrsta priroda, upadajući u harmoniju "srca i hoće". Tijekom posla, ona je istina. Nakon što se upoznaju s metlom, volio ga je, Olga Iskreno pokušava promijeniti svoje postojanje, probuditi ga u život. Heroina je vrlo neobična, mišljenja ljudi o tome ponekad se dijametralno suprotstavljaju. Činjenica da se čini dostojanstvom, drugi smatraju gotovo nepovoljnom položaju. Dakle, Andrei Stolz "razgovarao s njom više nego i češće nego s drugim ženama, jer je, iako nesvjesno, otišla lako, prirodno kroz život. Ni kemikalije, niti koketiraju, ... ni namjere! " I malo kasnije, autor primjećuje da se neki smatraju jednostavnim, blizu, plitko, jer nisu pali s jezika njezina ili mušnjeg agenta o životu, ... niti konsolidira ili čuje prosudbe o glazbi i književnosti .. , "Vjerojatno te osobine koje su privukle ilya ilyich na Olgu. Pod njenom utjecajem dolazi u život, čak i u mogućnosti da se akcije za njega gotovo je podvig. Oblomov više ne leži nakon večere, ostavlja s Olgom u kazalište, raspravlja o knjigama s njom. Ali što je bliže ključni trenutak, manje je on sposoban za njega. Odbija njezinu ljubav u ime njezine i sreće. Olga povezuje svoju sudbinu s Andrei Gallezom. To je stav prema Ilinskaya koji pokazuje kako su različiti Oblomov i Stoli. Ako su bugovi uvjereni da je ona voljena žena koja je u stanju stvoriti spokojan život, galerija pokušava razviti svoj um, donijeti aktivan početak u njemu. Međutim, olga ilyinskaya dublje, pametnije, razrjeđivače od ljudi koji ga okružuju. Nije slučajno da u finalu romana shvaća da je njezin aktivni život s galerijom vjerojatno ne manje prazna i beskorisna od života Oblomova.

Čini mi se da agafia matveyvna pshenitsyn - utjelovljenje drugačijeg ideala žene. U životu glavnog karaktera romana "Oblomov", ona je igrala nikakvu značajnu ulogu od Olge. Na prvi pogled, ova žena je suprotna od Ilinskaya. Jednostavno, ne jako obrazovano, Agafia Matveyvna znala je samo život, punu većinu običnih briga. Ali u njoj, kao u Olzi, postojala je sposobnost razumijevanja, suosjećanja i vođenja. Ilya Oblomov joj je udario ne samo zbog činjenice da "on barin) sjaji, on sjaji:" Ali i da je dobar, nježno! Phenitsyn "Tišina je preuzela odgovornosti odnosa prema Obromovu." Ona apsolutno iskreno brine o njemu, čuva svoj mir, ne pokušava ništa promijeniti u njemu. Sretna je što služi ilya ilyich. Za Oblomov, Agafya Matveyevna - "Ideal tog nepouzdanog, poput oceana, odvrnite ostatak života, čija je slika neizbrisiv svojoj duši u djetinjstvu ..." Ilya ilyich ne doživljava takve nasilne osjećaje ", Duša nije rastrgana na visinu, na podzemlju, "ali on je neuobičajeno miran, udoban s tom ženom. Možemo reći da je junak stekao svoju sreću. On je kao da se vrati u tkani, ne mora se brinuti o bilo čemu, ništa za brigu o bilo čemu. Međutim, vjerojatno nije zaboravio visoki osjećaj da je trenutak osvijetlio njegov život. Nije slučajno da on traži galeriju, ništa za reći Olgi Ilinskiya o njegovom sadašnjem životu.

Agafya Matveyevna je samo u zabrinutosti oko Ilya Ilyce stekao je pravi život: "Živjela je i osjetila je da je živjela puna, kao što nikada nije živjela prije ..." molila se Bogu: "Proširi stoljeća Ilya ilyich", razmišljajući samo o njegovom odmor i praktičnost. Mnogi kritičari vjerovali su da je ova slika negativna da je pšenica personifikacija vulgarnosti i svakodnevnog života života. Ali ima samopožrtvovanje i iskrenost i ljubaznost. Obuhvaća život Oblomova, neka ga drugačije od Olga Ilinskaya. Iako je ovaj nedostatak svjetla, ali ne i to, u kojem bi postojanje Ilya ilyich okrenula na vyborg strani, daleko od galerije, a iz Olge! Nakon smrti divan ilya ilyich agafia Matveyevna, s posebnom nježnošću brine se o Andryushu, pristaje ga dati podizanju gola, shvativši da "postoji njegovo pravo mjesto". Ona to čini iz ljubavi prema svom sinu, u sjećanje na svog oca.

Čini se da je slika Agafa Matveyevna koja je služila kao izvor, na primjer, za heroinu Chekovljeve priče "dressing". Glavna značajka karaktera pšenice je vječna sposobnost napadanja, ne zahtijevaju ljubav. Olga Ilinskaya i Agafia Phettitsyn, očito, kombiniraju se činjenicom da su u stanju pokriti živote drugih ljudi, dati im ljubav. Ali te se žene značajno razlikuju od drugih. Ako je Olga poezija života, čovjek koji ide naprijed, žedni nova, a onda je Agafia Matvevevesna slatka srca mnogih mira, utjelovljenje neopozivosti vrlo okrivljenog postojanja.

S radijućim i malim pitanjima koja stvaraju glavobolje od učitelja književnosti, teško je postati takva: što učiniti s dobrim studentskim esejem? Ne s lošim, bespomoćnim - ovdje je sve jasno: povratak u profinjenju, nakon razgovora s učenikom, što se može ispraviti i kako to učiniti. I s doista dobrim: naravno, nesavršeno, ali inteligentno, koji je napravio mnogo onoga što je govorio o lekciji, a istodobno neovisno.

Jasno je da pod neovisnosti ne razumijemo "vlastito mišljenje" kao zloglasnog "Slažem se s autorom", "Hero je prava osoba, morate uzeti primjer" ili "ne volim Ovaj junak "- ova razina razgovora napustit će osnovnu školu. I ovdje učenik ozbiljno gospodari i shvaća značajan rad na volumenu, analizirajući stranice koje nisu imale vremena u lekciji, čita članke o radu, a ne odabrati pravu ponudu, i kako bi razmišljali o tuđoj točki pogleda i uzeti ga ili ne slažete; Tražeći riječi i strukture koje bi radije izražavale njegove misli i senzacije. I onda logički gradi svoj vlastiti esej. I odjednom se pokaže nešto što vam se stvarno sviđa, ali čini se da ne možete podučavati, jer možda nisu mogli proizvoditi.

Naravno, prije svega stavljamo prvih pet. Ali to nije dovoljno.

film iz filma "nekoliko dana od života I.i. Oblomov "(direktor N.S. Mikhalkov)

Čitati u razredu? Odnoklassniki će biti iznenađen, zavist će se diviti - ali malo je vjerojatno da će se saslušanje shvatiti sasvim adekvatno.

Prikaži kolege? Ali oni su još uvijek umorni od stalne provjere.

Imam način da potaknumo dobre autore: "Upišite računalo i došli. Nešto s ovim će učiniti. "
Nakon što su primili spise od deset i jedanaest razreda koji su me oduševili o romanu Goncharov "Oblomov", odlučio sam koristiti osobne veze, pokušati objaviti studentski rad. Možda će dati kolege hrane za razmišljanje o romanu - jer je u novinama bio naslov u novinama "Učimo od učenika." Ili će možda ojačati našu odlučnost da nastave započeti posao - ozbiljno podučavati književnost, unatoč svemu, i, nudeći domaće eseje, da se djeci daju priliku polako, mirno i ozbiljno shvaćaju da je napisao prije pedeset godina veliki pisac i mudar čovjek.

Oblomov i Stoli.

N i prvi pogled na galeriju i kukce izgledaju se suprotstavljenim jedni drugima. Jedan voli ležati na kauču i ne može pisati pismo vlasniku kuće, niti prisiliti Zahara da se savjesno uklapa u sobu. Drugi je stalno u pokretu, rad je potreban kao zrak, a kompilacija poslovnih radova uopće ne percipira kao neodoljiva poteškoća. Ali odmah se prisjeća da je tijekom boravka u zemlji Vikendica i Oblomov, Olgina duga pisma mogla pisati, a metla ne može ležati cijeli dan i našao snagu, barem kako bi se popnela na okolne brežuljke; To jest, može se vidjeti da se neka svrha može pojaviti pred njim i život s njezinom tjeskobom može doći do promjene apatije.

Odbacivanje ideje da su metle i galerije potpune suprotnosti jedni drugima, bacite ga i ideja da galerija postoji branitelj Oblomova iz svakodnevnih oluja i onu, da slijedi čiji savjet i uči od koga Oblomov ne bi trebalo potpuno upasti u ravnodušno. Naravno, to je stoli koja ga je upoznala s Olgom i njegov zahtjev za činjenicu da je Ilya Ilyich nije provela cijele dane u neaktivnosti, posijao je zrno buduće ljubavi između njega i Olge; Naravno, to su bile stanice koje su se riješile Oblomova iz lažnih dužničkih obveza na "Bratz" i Tarantanyev; Naravno ... Ali u tim trenucima doista ne postoji šteta ilya ilyich kada je lišen pomoći galerije i utjecaj njegove ruke vodiča? Tijekom dijaloga, Oblomov s Volkovom, Sudvinsky ili Pencois čini osjećaj da je u riječima Ilya ilyicha, pogrešnoća znatno više nego u riječima nekoliko minuta; Živjeti na zemlji kućici, bugovima iu odsutnosti Delskih dopustiti sebi ili, barem, pokušao riješiti te poteškoće s kojima se susrela njegova ljubav prema Olzi; Konačno, kada su bugovi nakon mnogo dana provedenih na strani vyborg pokopani u domaće uobičajene i ravnodušnosti prema svemu što je još jači nego kad je živio na grašku, a onda ipak, deil malce ne uspijeva oživjeti u život.

Postoji nešto u Obomovu, da je po snazi \u200b\u200bi odbojno od pokreta silom, svi prijateljski pokušaji da ga podignu iz kauča i izvuku iz apatije, ali u Obomuu se nalazi u Obromovu i na početku, uspijevajući se kroz nečovjek, naslikao mu je svoje ideale i snove, a na kraju, među trijumf lijenosti i ravnodušnosti, još uvijek je porazio mrtav i san o duši, učinio ga je svjestan svog pada i u šuštanju prezira prema sebi i pokajanju za besciljno Živio se život uplašio kako bi molio galeriju da ne dopusti da Olga bude u sobi. To je ova druga strana Oblomova i ono što nema galerije i odsutnost čiji ga lišava superiornosti nad njim.

Sada ćemo slijediti kako su suprotne značajke razvijene u prirodi Ilya ilyich i kako je razvijen formiranje identiteta galerije. Vrijedno je spomenuti jednu stvar: adolescencija oboje odvijala se protiv pozadine oštro kontrastnih pojava. Doista, na Ilyi Ilyich, s jedne strane, drobljenje je utjecalo na njezin besposlen mir, zatvaranje horizonta, ogromne kolače i sveobuhvatan poslijepodnevan san, na drugoj je najviši, gdje je bilo potrebno podučiti lekcije i Prevedeno na vrijeme - u jednoj riječi, rad. Slično tome, kontrast je također bio u okolnoj mladoj galeriji. Praktičnost očeva, njegova zarada i izravan pogled na život, za razliku od Hertz melodija, igrao na glasoviru Majke, i dojmove koje su napravili luksuzni interijeri kneževe kuće.

Međutim, posljedice uzrokovane ovim kontrastima bile su različite. Slično je samo činjenici da niti galija ni Oblomov nije jedna strana osvojila konačnu pobjedu nad drugim.

U prirodi Andrei Ivanovič, praktičnost i ravnost bili su skladno spojili s ljubavlju za umjetnost i sposobnost da se osjećaju lijepo. Kao rezultat toga, nije postao ograničen poduzetnik i trgovac zainteresiran samo u dobit, niti sanjar koji ne može pružiti vlastito postojanje. A tko je onda bio? On nije "pohlepno breći ostatak osjećaja", ali ne računajući nepoznate nepoznate prije objašnjenja s Olgom, izbjegavao sam utjecaj jakih strasti; Nikad se nije smatrao utjelovljenjem svih najboljih, ali u isto vrijeme, sve što je učinio, učinio je za sebe. Oblomov, naravno, pomogao je, naravno, daleko od plaćenika i apsolutno ne računajući na osobnu korist, već samo zato što nije mogao inače, da njegove ideje o dugu i njegovom prijateljstvu nisu mu dopustili drugo. Čim mu je savjest dopustila da prestane Oblomov, on, iako s iskrenom tugom, iako je prihvatio dužnosti na odgoju Andrei, ali još uvijek bacio Oblomov. I Olga Galztz volio je samo zbog onoga što nije mogao živjeti za sebe i postao je potrebno živjeti i za nju. Dakle, čini se da je galerija postala netko drugi, kao praktičar, ograničen određenim brojem osjetila i naklonosti i poslao svu drugu svoju snagu na kretanje i rad bez visokih svrha.

Rezultat kontrastnih utjecaja drobljenja i sela na Ilyi iich bio je još neočekivaniji od posljedica utjecaja na galeriju svoga oca i majke. Utjecaj učenja od oca-manager iako je dodao utjecaj roditeljskog doma, ali je doveo ne na rješavanje nekih kontradikcija, kao što se to dogodilo s galerijom, koji je naučio kombinirati sposobnost da ostvari profit s mogućnošću Osjećati se lijepo, i ojačati jaz između ravnodušnosti na cijelu metlu-Bayabak i te metle, koje je volio i htio oživjeti Olge. Unatoč promjenama u situaciji iu načinu života, tijekom sposobnosti učenja u Verkhvoju u Ilyi Ilichu, sve je to bilo razvijeno, početak onoga što je položeno u domu Ilya Ivanovicha. Mladi Obfomov, koji nije bio naviknut na dugi rad, bio je prisiljen studirati u učionici već dugo vremena, što je ojačalo njegovu nevolju za aktivnosti; Ali osim toga, njegova sanjiva priroda, prije toga, imao sam hranu svojoj mašti samo u bajkama o raspravi ili Militris Kirtubevnaki, dobio široko rasprostranjen razvoj zbog činjenice da je saznao o postojanju svijeta izvan najbližeg susjedstva i primio barem neke informacije o znanosti i umjetnosti.

Nedosljednost adolescencije pretvorila se u nedosljednost cijelog života. Oblomov, koji ima ideale, ne više slični idealima njegovih djedova, a potpuno ne utječe na vrevu, ali u isto vrijeme bez dovoljno duhovnih snaga da ispune svoje snove i korak preko svoje apatije, i postupno je sve dublje i Dublje i dublje u hladnoj ravnodušnoj situaciji, ispostavilo se da se ne može pripremiti za stvarni život.

Dakle, to se vidi glavna razlika između galerije i metle. Potrebno je pokretanje , Drugi, naprotiv, vidi samo sjajne snove o mirnoj sreći, ali gotovo nesposobni uzeti bilo što na putu do njihovog postignuća, međutim, njegovi ideali ne prestaju biti plavokosti i čisti, a besciljno njegov život postaje još tragičnije. Nije da "nije bio stvoren za ljude", ali nije bio stvoren za stvarnost ...

Nikolay Lysenko, 10. razred

Žene u životu Oblomova

I žene I. Thtrycharov u "Oblimov" određuju okretanje u sudbini glavnog karaktera Ilya ilyich i igraju veliku ulogu u svom životu.

Veliki utjecaj na formiranje osobnosti Oblomov pod uvjetom žene koje ga okružuju u djetinjstvu. Mala Ilya, koja je bila na brizi za majku i dadilje, odrastao je u atmosferi ljubavi i njege: "I cijeli dan, i cijeli dan i noći i noći dadilje bili su ispunjeni turmohi, trčeći: onda mučenje, onda Živahna radost za dijete, onda se bojim da će pasti i povrijediti nos ... "

Nije slučajno da motivi retrospektivnog "spavanja Oblomov", koji su odražavali djetinjstva heroja, djelomično ponavljaju u snovima Ilya ilyich, suditi što možemo iz njegovih razgovora s Delmas. Idealno, na podnošenju Oblomov, život podsjeća na čitatelja Oblomovka, ali osim reprodukcije junakova dojmova u djetinjstvu, u njemu postoji još jedna važna komponenta - ideja o kojoj odnos između supružnika treba biti: " Zatim, stavljajući prostranu koru ili jaknu, grleći svoju ženu za Taluta, da se produbi s njom u beskonačnoj mračnoj uličici; Ići mirno, zamišljeno, tiho ili razmisliti naglas, san, broji trenutke sreće, kao puls tuku. "
Kao što je lako vidjeti, jedna od glavnih komponenti ovog ideala je duhovnost. I ona je ona koja pronalazi kukce u Olgi Ilinskaya, koja se ne može slučajno uvesti u roman s motivom uzvišenog. Još ne znajući ništa konkretno o heroini, čitatelj sazna da pjeva Aria "Casta Diva". - Volite li ovu ariju? Vrlo sam sretan: Olga ilyinskaya joj savršeno pjeva.

Ljubav prema Ilinskaya je snažan osjećaj koji mijenja Oblomov i pretvara svoj život. Postaje jasno da je ilya ilyich u stanju voljeti. Apsorbirani ovim osjećajem, metla prestaje biti pospana i apatična; Tako njegovo stanje opisuje Gonchare: "Srce tuku od zvukova ove čiste djevojke, živci su drhtali, oči su blistale i izlile suzama."

Takva promjena u broomoru nije čudo, već pravilnost: po prvi put njegov život je stekao značenje. To sugerira da bivša apatija ilya ilyich ne objašnjava ne-mentalna praznina, a nevoljkost sudjeluje u "vječnoj utakmici strastiju" i voditi način života Volkova ili Alekseeve.

Međutim, odnosi Oblomov i Ilinskaya nisu bez oblaka. Ilya ilyich je u stanju nježnost i ljubav, ali uzvišeni osjećaji zahtijevaju na svim romantičnim gnjavažama: prije nego što donesete ponudu, morate sletjeti na imanje. Ove nevolje se boje Oblomov, a svakodnevni problemi mu se čini nepremostivim. Na kraju, njegov neodlučnost vodi do rupture s Olgom.
U tom trenutku u životu Oblomova pojavljuje se Agafia Matveyvna Phenitsyn - vrlo ograničena, ekonomska, kućanica. Za razliku od Ilinskiya, koji je pokušao odbaciti Oblomov, Phenitsyna ga voli kao što je i on se odnosi na njega kao božanstvo. Glavni cilj njezina života je osigurati slom kao udoban postojanje što je više moguće. Ona o tome, unatoč materijalnom ograničenju, većina briga: "Kako je odjednom ovaj Barin", rastavljen, "umjesto da se šparoga prikazuje, umjesto Ryabchikov - janjetina, umjesto Gatchine pastrve, Amber Sturgeon - Slay Sudak."

Govoreći o Agafier Matveyevanskoj, treba napomenuti da je ona bila ona koja je bila pored metle, kad je preživio jaz s Ilinskaya, vratio se u njegov bivši život, čiji je simbol bio novootvoreni ogrtač. To je dalo priliku da kritiziraju A. Sprins zvane Wentsa "Zli Angel Oblomov": "Ona (pšenica. - D.H.) Dullpted kamen za lijes preko svojih težnji, uronio ga je u guping gomilu mig lijevo od uništenog."

U tu misao, potrebno je dodati da je život s pšenicom druga strana Oblomovskog ideala. Ako je u olgi Ilinske metle vidjela njegovu duhovnu komponentu, zatim u pšeničnoj udobnosti i dimenziji, koju je sanjao o razgovoru s galerijom. Kao što vidimo, obje od tih žena utjelovljuju različite kvalitete, blizu glavnog karaktera, ali nije bio zadovoljan s bilo kojom od njih.

Daniel Harlov, 11. razred

Žene u životu Oblomova

Korištene sumnje, vrlo važne, ako ne i glavnu ulogu, žene su odigrale ulogu u životu Oblomova. Govoreći o ljudima koji su imali najveći utjecaj na njega, morate spomenuti one daubs i Nyanyushki, čije zabrinutosti, s jedne strane, i priče, s druge strane, utjecali su na ideal žena koje su se razvile u Ilyi ilyu.

Prvo, ovaj ideal uključuje duhovnost i poeziju; Drugo, postoji izvor udobnosti, njege i topline, kao što su bugovi bili okruženi djetinjstvom. Međutim, u romanu se te kvalitete postoje ispričavaju.

Neki su utjelovljeni u Olgi ilyinskaya - žena koja je doista voljena (iako, za Dobrolybov, "Ljubav nije znala i nije znala što tražiti u ljubavi, kao u životu"; mogu samo primijetiti to točno s pojavom Olga Ilya u svom životu Ilyich se zaustavila čak i pitajući se gdje život; i, čini se, ne samo da znao što tražiti zaljubljen, ali je također uvjerio da sam pronašao, ali o tome ispod).

Ljubav je dala novo značenje njegovog života, otvorio, ili radije, probudio se u njemu oluja osjećaja i pronašao najbolje kvalitete; U njemu "svira život". Možete se sjetiti takvih likova kao lijeve ruke ili "animirano" pismo Olzi, suprotstavljenom pismu stariji, ne uspješnije od avanture s slanjem recepta Pilippe Matvereich.

Olga, kao druzhinn bilježi: "U prirodi, ne voli Mishur i prazne svjetovne mlade ljude";; Ali obloge, koji također ne vidi život u ovom "MISHUR", užurbanosti sekularnih cipela (kao što ga ne vidi u vrevi pisca ili službenika), vidi Ilyinskaya baryshne Ne toliko relativna duša, koliko je vaš ideal: "... ovaj idealan točno u point bio je Olga! Obje slike konvergiraju se i spojene u jednu ... "- Ali čini se da se spaja uzalud. Činjenica je da je idealna slika Ilya ilyich bila svojstvena drugom važnom značajku: "U snovima, to je bila visoka, tanka žena,<...> S mirnim, ali ponosnim pogledom,<...> Kao ideal, kao utjelovljenje života, izvodi se ćelav i svečani odmor, kao mir. "

Ne znam kako Olga voli Oblomov; Ali na ovaj ili onaj način, u znatnom stupnju, izražen u želji da se ilya ilyich pretvori u to idealno, koji je već zamišljao, ponos: "Voljela je tu ulogu vodiča, snop svjetlosti, što ona pops preko stojeće jezero i reflektirat će se u njemu ".

Tako je cilj donekle iz Oblomov: vjerojatnije je da će, na primjer, Stolz "nije prepoznao, okrećući se."

Stoga ne samo da ne utjelovljuje blaženi odmor, već, naprotiv, potiče Oblomov na aktivnosti; To nije toliko kao što je Dobrolyyubov tvrdi: "Nije uključen u njegovu naviku" (sve nije tako malo), koliko ga stalno zaustavljaju (nije slučajno da ju je Ilya Ilyich prisjeća "s drhtanjem") , ne jedan, i netko drugi - i ovaj buba nisu sposobni, u svakom slučaju, dugo vremena. I bez obzira na to kako se pretpostavlja prijatelj da se može promijeniti, možete čak i zamisliti kako se to bori sa mnom, - ali je vrlo teško zamisliti kako su obloženi doista mijenjaju svoju prirodu.

I u prazninu, međutim, inicijativa je u konačnici u vlasništvu Olge. Međutim, ne da će "Olga je poslušna za njezino srce" i "ona nastavlja svoje odnose i ljubav za metlu<...> Do tada, nije uvjeren u njegov odlučujući smeće ": Tada je srce Olge poslušno volje; Opet, ne znam kako se srce doista voli možete naručiti. Da, i "odlučujuća smeća" Oblomov ne bi trebalo biti u pitanje: da li je to bio odlučno ludi čovjek koji bi dao Tarantanyev, kad mu se mucking o ženi koja je, po mišljenju istog autora, uništila [ilya ilyich] njegov djelovati, jedan od Obomanaca nije uništio ženu "? Na kraju, zašto Gooncharov govori o svom junaku ne s tom intonacijom uništavanja prezira, s kojom bi bilo potrebno govoriti o snažno lutajućem čovjeku, od scesceznosti? Ne, očito, što se dogodilo bolje objasniti riječi Galerija: "... prevareni ponosom, propali ulogu ukusne, male navike ... koliko razloga za suze!"

Za razliku od Olga Agafya Matveyevna, ljubavi Oblomov potpuno nezainteresirano, ne zahtijeva ništa od njega: vidi u njemu, kao što je on, viši i lijepi stvorenje, ispred kojeg svi drugi nisu ništa (tako neočekivano vraća neugodnu riječ , rekao je Zakhar: drugi).

Sam Obomov nalazi u agafier Matveyvanskoj personifikaciji idealne udobnosti i mira, žive, zainteresiranog sudjelovanja. I kao da potvrđuje da je to i dalje dječji idealan je pronađen istinit, ilya ilyich snovi o dadiljci pokazujući na domaćicu: ovdje je vaš militris kirtebaevarna, Sada se čini, izmet se istina, a sudbina se ispostavila da je "dobar čarobnjak,<...> koji će izabrati nekog ljubimca, tiha, bezopasna, - drugim riječima, neki lijeni čovjek, kojeg su svi uvrijeđeni, a on ga isporučuje, ne s tim, drugačijim dobrim i on zna se jede da odjeveni u gotovu haljinu i Onda se udaje za neke nečuvene ljepote, Militris Kirbaevarna, "- ne sasvim, naravno, nečuvene ljepote, ali to, na čijem" punom vratu i okruglim laktovima "on" voljno zaustavlja oči. " Divan idealan je postignut - ali kraljevstvo ljubavi i skrbi, drobljenje, sa svim svojim "šarmantnim detaljima", lako se okreće oko kraljevstva mrtvih. Agafier Matveyevna nije potrebna sve da se afera s Olgom probudila u metli, - i zaspi pada; Štoviše, sve nade koje su postojale od Ilya Ilyich prije susreta s Olgom, na Peak ulici. Ispada da je taj odmor, u njegovo postojanje, s Agafei Matveyevnom na strani vyborg, koji se modrice protivi "užurbanosti", - slično njoj, kao obrnuta strana medalje: on je također beznadan i besmislen.

Ali unatoč snahu uma, bez obzira koliko šutljivi kukci, on, njegovo srce, kao što pokazuju gotovo nekadašnje nalete u razgovoru s Andreyjem, ostaju isti. I iako se to može reći domaćica Napokon sam ga uništio, ali samo bih to ponovio za momčad: "Agafia Matveyvna, tišina, bhakte ... Dilked udara svih njegovih težnji, uronio ga u zjapešnu gomilu, ali ova žena će biti oprošteno zbog činjenice da Voljela je.

Evgenia Sechina, 10. razred

31.12.2020 - Na forumu stranice, rad je dovršen na pisanje eseja 9.3 na prikupljanju testova na OGE 2020, uredio i.p.tsybulko.

10.11.2019 - Na web-mjestu Forum, rad je završio s radom na pisanju eseja o prikupljanju testova na ispit 2020, uredio i.p.sybulko.

20.10.2019 - Na web-mjestu Forum, rad je započeo na pisanju pisanja 9.3 na prikupljanju testova na OGE 2020, uredio i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Na web-mjestu Forum, rad je započeo na pisanju eseja o prikupljanju testova na ispit 2020, koju je uredio i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Prijatelji, mnogi materijali na našoj web-lokaciji posuđeni su iz knjiga Samara metodističke Svetlane Yureevna Ivanova. Od ove godine, sve njezine knjige mogu se naručiti i primiti poštom. Šalje sakupljanje svim krajevima zemlje. Trebate samo nazvati 89198030991.

29.09.2019 - Za sve godine naših stranica, materijal je postao najpopularniji od foruma posvećen skladbi zbirke i.p.tsybulko 2019. Gledao ga je više od 183 tisuća ljudi. Link \u003e\u003e

22.09.2019 - Prijatelji, obratite pozornost na činjenicu da će tekstovi prezentacije na OGE 2020 ostati isti

15.09.2019 - Glavni razred na pripremi za konačni sastav u smjeru "ponosa i poniznosti" počeo je na forumu

10.03.2019 - Na web-mjestu Forum, rad je dovršen na pisanje eseja na zbirci testova na ege i.p.tsybulko.

07.01.2019 - Dragi posjetitelji! U VIP presjeku stranice otvorili smo novu pododjeljak koja zanima vas od vas koji su u žurbi da biste provjerili (dodajte, očistili) svoj esej. Pokušat ćemo brzo provjeriti (u roku od 3-4 sata).

16.09.2017 - Zbirka priča I.kramshina "Sin dug", koji je također uključivao priče predstavljene na policama knjige prometnih capps iz EGE, mogu se kupiti u elektroničkom i papirnatom obliku \u003e\u003e

09.05.2017 - Danas Rusija slavi 72. godišnjicu pobjede u Velikom domoljubnom ratu! Osobno, imamo još jedan razlog za ponos: to je na dan pobjede, prije 5 godina, naša stranica je zaradila! A ovo je naša prva godišnjica!

16.04.2017 - U VIP presjeku stranice, iskusni stručnjak će provjeriti i razraditi vaš rad: 1. sve vrste eseja na ispitu u literaturi. 2. Poleti na ispitu na ruskom. P.S. Najprofitabilnija pretplata za mjesec!

16.04.2017 - Stranica je završila rad na pisanju novog bloka pisanja u tekstovima OBZ-a.

25.02 2017 - Mjesto je počelo raditi na pisanju eseja o tekstovima o Z. djeluje na temu "Što je dobro?" Već možete gledati.

28.01.2017 - Mjesto se pojavila gotova komprimirana prezentacija u tekstovima FIPI opcija,