Klassikizm. Sinf usuli sifatida klassikm

Classicizm - san'at yo'nalishidagi yo'nalishda Frantsiyada 17-asr oxirida paydo bo'lgan. Uning tijoratida "poetik san'ati" ushbu adabiy yo'nalishda asosiy tamoyillardan xabardor edi. U bunga ishondi adabiy ish His-tuyg'ular, va ong uchun yaratilgan; Klassikizm uchun, odatda, bu e'tiqod tufayli, faqat ravshan monxarxiyaning eng yaxshisini o'zgartirishi mumkinligi sababli, ishonch bilan ajralib turadi. Davlatda bo'lgani kabi, davlat va adabiyotning barcha filiallarining qat'iy va aniq ierarxiyasi (san'atda ham) yagona qoidalarga qat'iy bo'ysunish kerak.

Lotindan tarjima qilingan, klassikus namunali yoki birinchi sinfni anglatadi. Classist yozuvchilar uchun namuna edi antik madaniyat va adabiyot. Aristotel she'rini o'rganib chiqqan frantsuz klassikasi, ular yana ta'sirlangan va klassikizmning asosiy janrlarini shakllantirish asoslarini aniqladilar.

Klassikizmdagi janrlar tasnifi

Classicizm uchun u adabiyotlarning yuqori va pastligi bo'yicha qat'iy bo'linish bilan ajralib turadi.

• ODA - she'riy shaklda ta'qib qilish va maqtash;
• Fojia - qattiq final bilan keskin ish;
• Qahramon epos - bu o'tmish voqealari haqida hikoya hikoyasidir, bu butun vaqtning butun rasmini ko'rsatadi.

Bunday ishlarning qahramonlari faqat buyuk odamlar bo'lishi mumkin: shohlar, kayfiyat, buyuk Vilozh, uning hayotlarini O'zining hayotlarini topdi. Birinchidan, ularda shaxsiy his-tuyg'ulari yo'q, ammo fuqarolik qarzi.

Past janrlar:

• Komediya - bu jamiyat yoki shaxsning bo'g'iq nuqsonlari dramatik ishdir;
• Satira - rivoyatning aniqligi bilan ajralib turadigan komediya turi;
• Bass - satirik ish ko'rsatma.

Ushbu asarlarning qahramonlari nafaqat olijanob mulk vakillari, balki keng qamrovli, xizmatkorlar ham edi.

Har bir janr uchun ularning yozma so'zlari, o'zlarining uslublari (uchta uslubning nazariyasi) bo'lgan, yuqori va fojiali va kulgili aralashma yo'q edi.

Frantsuz klasslari o'quvchilari o'zlarining normalarini astoydil echib, Evropada ajratilgan klassizlar. Eng hayratlanarli xorijiy vakillar: quruq, volter, milton, korellar va boshqalar.

Klassikizmning asosiy xususiyatlari

• Klassikalistlar Adabiyot va qadimgi san'at sohalarida, Aristotel, Aristotel asarlarida ilhom va qadimgi san'at sohasida ilhom olishdi, shuning uchun asos tabiatga taqlid qilish edi.
• Asarlar ratsionalizm printsiplariga asoslandi. Aniqlik, ravshanlik va mantiqiylik ham xarakterli xususiyatdir.
• Rasmlar qurilishi bog'liq umumiy xususiyatlar Vaqt yoki davr uchun. Shunday qilib, har bir belgi vaqt yoki jamiyat qatlami davrining pozitsiyasidir.
• Ijobiy va salbiy narsalarda qahramonlarning aniq bo'limi. Har bir qahramon ba'zi bir asosiy xususiyatni aks ettiradi: zodagonlik, donolik yoki baxtsizliklar, ma'nosiz. Ko'pincha, qahramonlar "gapirish" familiyami: Pravdin, Castignin.
• Janrlar ierarxiyasiga qat'iy rioya qilish. Turli xil uslublarning aralashmasining oldini olish, uslublar janriga mos keladi.
• "Uchta xususiyat" qoidalariga rioya qilish: joylar, vaqt va harakat. Barcha tadbirlar bir joyda sodir bo'ladi. Vaqt birligi barcha voqealar bir kundan oshmasligi kerakligini anglatadi. Va harakat - fitna bitta chiziq bilan cheklangan, bu muhokama qilingan bitta muammo.

Rus klassikmi xususiyatlari

Evropa, rus klassikmi kabi asosiy yo'nalishlarga rioya qilingan. Biroq, u nafaqat G'arbiy klassikizmning izdoshi bo'lib, o'zining milliy o'ziga xosligi bilan ta'minlangan, rus klassikmi mustaqil yo'nalishga aylandi badiiy adabiyot Xususiyatlar va xususiyatlar va xususiyatlar va xususiyatlar bilan:

Saryrik yo'nalish - komediya, afsonalar va satirem kabi janrlar (masalan, Satira Kantemir, masalan, Huladdas Krilov);

• Antik davrning o'rniga klassikalistlar Rossiyaning milliy tarixiy tasvirlari ("Dmitriy Samojansalar", "MSTISOV", "Rosslav", "Vadim NYGGOROD", "Sumoros fojiasi", "Vadim NYGGOROD");
• Bu vaqtning barcha ishlarida vatanpara patrosining mavjudligi;
• ODA ning yuqori darajada rivojlanishi alohida janr (G'alati Lomonosov, djavin).

Rus klassikmining asoschisi A. D. Kantemir o'zining taniqli satiriyalari bilan siyosiy sekundistik va bir vaqtlardan ko'proq qiyin nizolarga aylandi.

V. K. Teykovskiy badiiy ishlarda deyarli ajralib turmadi, ammo u juda ko'p ishlarni amalga oshirdi adabiy yo'nalishda umuman. U bunday tushunchalarning muallifi, "nasr" va "she'riyat". Asarlarni bir muncha vaqt ajratgan kishi, ularga ikki qismga bo'lingan va ularga o'quv dasturlari tizimini asoslab berishga muvaffaq bo'ldi.

A. P. Smarokov rus klassikmi dramasining asoschisi hisoblanadi. U "Rossiya teatri otasi" deb hisoblanadi va o'sha vaqtning milliy teatr repertuarining yaratuvchisi hisoblanadi.

Eng ko'p yorqin vakillar Rossiyalik klassikm - bu M. V. Lomonosov. Mixail Vasilyevich katta ilmiy omonatdan tashqari rus tilini isloh qildi va "Uch mamlakat" doktrinasini yaratdi.

D. I. Fonvizin rus yaratuvchisi hisoblanadi uydagi komediya. Uning asarlari "brigada" va "arzon" hali ham ularning ahamiyatini yo'qotmadi va maktab dasturida o'rganilmoqda.

G. R.Nerhavin rus klassikligi so'nggi yirik vakillaridan biridir. U o'z asarlariga klassikm doirasini kengaytirgan qat'iy qoidalarga kiritdi. Shuningdek, u birinchi Rossiya shoiri hisoblanadi.

Rus klassikligi asosiy davrlari

Rossiya klassikmining davrlari uchun bir nechta bo'linmalar mavjud, ammo umumlashtirish, ular asosiy uchtaga tushirilishi mumkin:

1. XVII asrning 90 yilligi - 20 xVIII yillar asr. Shuningdek, Petrovsk davri deb nomlangan. Ushbu davrda rus asarlari yo'q, ammo tarjima adabiyoti faol rivojlanmoqda. Shunday qilib, rus klassikmitlarining boshlanishi Evropadan tarjima qilingan asarlarni o'qish natijasida. (F. Prokopovich)
2. 30-50 GG XVII asr - klassikizmning yorqin jarrohi. Aniq janr, shuningdek, rus va she'rlardagi islohotlar. (V. K. Tredyyakovskiy, A. P. Sumorokov, M. V. Lomonosov)
3. XVIII asrning 60-90 gg, shuningdek, ma'murona davriga yoki ma'rifat davriga ham tegishli. Asosiysi - klassikizm, ammo shu bilan birga, bu erda sentimentalizm mavjud. (D. I. Fon'izin, g. R.Svin, N. M. Karamzin).

Klassik fojianing eng yorqin vakillari Pierna korel va Jan Rain. Biroq, ularning asarlari uchta umumiylik nazariyasi haqidagi masalni ko'rib chiqmaslik mumkin; Ular hayot haqiqatini aks ettirishga intilishdi.

Pierna Kornel (1606-1684) u muvaffaqiyati bo'lgan komediyalar va fojialarni yozishni boshladi. Uning ijodining cho'qqisi - Fojia "LED" (1636) - antik fitnada yozilmagan, ammo ispaniyalik dramaturg Gillaa de Kastro "yosh sariq shogird" ning o'zgarishini o'zgartirishdir. Yurakda - sevgi va qarz kurashi haqida to'liq fitna. Diego, mehribonlikni himoya qilib, o'g'li Rodrigoni qasos olishini talab qiladi. Rodrigo Otasini haqorat qilgan va uni o'ldirgan Gormas grafigi duel grafigini keltirib chiqaradi. Ammo grafika sevgilining otasi - Herena. Shaxsiy sharaf - jonli antagonist. Agar Rodrigo otasiga qo'llaniladigan haqoratni yuvmasa, u Herena sevgisi sizni ko'rmaydi. Hiena uni to'lqinlashi kerak. Ammo u boshlandi. Qiziga bo'ysunib, u Rodrigoning o'limini talab qiladi, ammo Uning sevgisini engib bo'lmaydi, chunki Rodrigo o'z ko'zlarida ko'proq sevgiga loyiq bo'ldi.

Ularning ikkalasi ham yaxshilik sharafini himoya qiladilar.

Ammo Rodrigo, hissiyotini qarzga bo'ysundirib, ongning miyasini kuzatib boradi; Grafikni o'ldirgandan so'ng, u inson qadr-qimmatining g'oyasini tiklaydi.

Va Havoriylarning qasosi faqat shaxsiy maqsadga olib keladi. Ammo Heen Rodrigo-ning axloqiy ustunliklarini hayratda qoldiradi - qattiq yaxlitlik, halollik, samimiylik, harbiy karor - bularning barchasi inson xarakterining ideal normalari. Va u Rodrigoning qo'lini uzatdi.

Spektakl katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Ammo Frantsiyaning akademiyasi Fojia fojiasi fojiaga qarshi otib yubordi. Fojiadan olti oylik tadqiqotdan so'ng, "Fanlar akademiyasi" e'lon qilindi:

barcha birlik buzilgan: harakat 24, ammo 36 soat qoplaydi; bir muayyan joyda, ammo butun shaharda bo'linadi; Bitta voqealar qatorida Infantani Rodrigoga muhabbat haqidagi epizodik mavzu moyil bo'lib;

fojia panjarasi (bayram) yuqori fojia janriga loyiq emas;

voqealar bir-birlariga qaytadi;

ba'zi joylarda Iskandariya oyatlarini buzadi;

syujet antik emas; Akademiklar taxminiy xayoliy, ammo aqlli emas, balki aql talablariga javob bermaslik yaxshiroq deb hisoblashadi.

bundan tashqari: Richelie bu siyosiy sabablarga ko'ra Ispaniya bilan birga bo'lgan siyosiy sabablarga ko'ra, muallifning malika partiyasi, adovatli kardinatan xizmatini taqdim etgan qahramon rejasida Ispaniya ritsarini olib keldi.

Fojia taqiqlangan edi. U bir necha yil o'tgach, sahnaga qaytdi.

Jan Rain (1639-1699) U klassik fojia janrini chuqur axloqiy masalalar va psixologik rejalarda boyitdi. Uning fojiasi uchastkalari osonroq.

Uning fojialarining xususiyati quyidagi edi. Ommaviy insonning xatti-harakatlarini baholashning eng yuqori mezoni uning xizmati emas edi, axloqiy tanglik va axloqiy qarzga sodiqlik.

Erta fojialar Kornel ruhida yozilgan.

Etuk dramaturgning birinchi fojiasi - "Anamama" - bor edi katta muvaffaqiyat. (Sof va jasorat Androhlova podshohining tahdidlari va ishtiyoqlariga qarshi turishga muvaffaq bo'ldi). Bu Luis XIV podshohiga ishora edi. Androha va Perning kurashi chuqur ijtimoiy ahamiyatga ega edi: sayohat va fuqarolik huquqlari uchun mustabidlik to'qnashishi.

Boshqa fojialar antiqa uchastkalarda ham yozilgan.

Istak fojialaridagi fuqarolik mavzusi axloqiy jihatdan almashtirildi, chunki XVII asrning ikkinchi yarmida fuqaroliklari o'zlarini tinglashdi. Racina endi insonning axloqiy barkamolligi haqida xavotirda. Bu ijtimoiy qurilma emas, balki inson behudaligini tanqid qiladi. Ammo, oilaviy mavzularni ko'tarib, hayotning jamoatchilik jihatlarini aks ettiradigan bunday fojia balandligiga olib keladi.

"Fedra" (1677) - EURIPIPID va Seneki - eng zo'r fojia asosida. Qahramon olijanob aqliga ega, ammo notinch ishtiyoq bilan ovora. Fojiali mojaro axloq va ehtiroslar to'qnashuvida ifodalanadi. Fedra iPpolitning bo'shlig'ini sevadi, ko'r-ko'rona, ko'r-ko'rona, baxtga umid qilmasdan sevadi. U ishtiyoqining gunohkorligini tushunadi, eng buyuk unni boshdan kechirmoqda, ammo vijdon bilan murosaga kelolmaydi.

FeRra o'ziga xos axloq emas va axloqiy jihatdan ikkilanib, tabiiy axloqni inson xatti-harakatlarining ijtimoiy me'yori sifatida tasdiqlaydi.

Turli xil fojiali vaziyatlardan keyin. Ularning chiqishini ko'rmasdan, Fedra o'zini o'ldiradi.

Feparkada Rainning she'riy iste'dodlari uning verteksiga yetib bordi, ammo o'sha paytda hasad - bu Fedryning muvaffaqiyatsizligiga erishib, unga shafqatsiz zarba berdi. Rasin anchadan beri teatrdan chiqib ketdi. Keyinchalik ular yana ikkita fojia, innovatsion yozdilar. Ammo Luis XIV norozilik bildirdi va Rasin endi yozmadi.

Korpusning fojiali chiqishlari "Meade" teatrida, Racina - "Burgundy mehmonxonasida" teatrida yurishardi.

Manifera

Jean-batist Matier (01/13/1622 - 02/17/1673) – eng katta drama Frantsuz va dunyo teatri.

Haqiqiy ism - jin-batist plentta. U juda badavlat qirollikda tug'ilgan, unga fiqhni amalga oshirishga imkon beradigan yaxshi ma'lumotga ega bo'ldi. Ammo u teatrni hayratga soldi. 1643 yilda u havaskor truppani tashkil qildi "Blonde teatr".Biroq, ikki yil ichida ushbu teatr qulab tushdi, juda katta qarzlar bilan tanishdi. Teatr boshlig'i qarz qamoqxonasini xavf ostiga qo'ydi va ota o'g'lining barcha qarzlarini to'lashga majbur bo'ldi. Ota bu muvaffaqiyatsizlik o'g'lini tishni tugatishiga umid qildi va u "aqlni o'z zimmasiga oladi". Ammo o'g'li teatrga sodiq qoldi.

1645 yildan boshlab boshlanadi viloyat davri 1658 yilgacha davom etadigan moleyer hayotida. U Charlz Dumrena shugurdiga kirdi, taxallonni oldi Manifera. Va uning ijodiy hayotida juda muhim davrni boshladi - mahorat to'plash davri. Matione ampluani o'zgartirdi, komiksli rol o'ynay boshladi. Tez orada mashhur bo'ldi. 1650 yildan beri u ushbu truppaning boshiga aylanadi. Va menejer sifatida u teatrning yuzi bo'lishi kerakligini tushundi va buning uchun siz o'zimning repertuarimga muhtoj. Molriere truppasi uchun komediyalarni yaratishga qaror qildi. Uning birinchi spektakllari del spire edi. Ularning xarakteri bor edi - aqlli xizmatkor Mascarl. Teatrning shon-sharafi Parijga etib bordi. Molriere Luvrda gaplashish imkoniyatiga murojaat qilishga qaror qildi.

1658 yil 24 oktyabrda, birinchi bo'lib qirolning oldida Luvrda ijro etildi. Ko'rsatilgan fojia muvaffaqiyatli emas edi, lekin aktyorlar komediyani o'ynagan, ammo podshoh Parijda teatrni tark etishni buyurdi.

1658 yildan boshlab boshlandi parij davri Muviye hayotida. Biroq, Moliee teatrida Pub-Bourbon teatrida, Italiyaning Del Arte (Komediya kursivi) bilan italyan truppasida o'ynashi so'raladi. Ushbu "tanlov" itiyere foydasiga emas edi: Italiyaliklar amaldagi mahorat, boy liboslar, rekvizitlar bor edi. Ammo teatr ushbu qiyinchiliklarga ega bo'lgan.

1659 yilda birinchi Parij komediyasining "kulgili murabbo" premerasi namoyish etildi. Uning ajoyib muvaffaqiyatlari bor edi va birinchi janjalni keltirib chiqardi. Aristokratlar qilish uchun forcia usullaridan foydalangan. (Kombaqalarda xizmatkorlar o'z xo'jayinlari liboslariga yashirinib, o'zlarini janoblariga taqlid qilib, o'zlarini tutib, o'zlarini tanib olishdi va komediya taqiqlashni talab qildilar.

1660 yilda bitta aktyor "xayoliy karton yoki qurg'oqchi", shuningdek, katta yutuqlarga erishdi va shohning e'tiborini tortdi, ammo aristokratiyani keltirib chiqardi. "Pub-Bourbon" teatridan omon qolishga harakat qila boshladi va Luvru uchun Luvrni ta'mirlash bahonasida (va "PH-Bourbon" binosiga ko'tarila boshladi. Thevru-Royal Teatriga qo'shildi . Biroq, palrang-qirollik binosi kapital ta'mirlash kerak edi. Bir yil davomida ta'mirlash paytida truppe o'ynamadi, ammo aktyorlardan hech biri truppani tark etishdi. Bir yil o'tgach, spektakllar qayta tiklandi. Ammo yillik tanaffusdan keyin birinchi chiqish muvaffaqiyatsiz tugadi. Ammo navbatdagi katta yutuqlarga erishdi.

1662 - Ikkita komediya paydo bo'ldi: "Erlar maktabi" va "Ayollar maktablari". Bu "baland komediya". Ushbu spektakllarda xudbin axloq va oilaviy lovotizm tanqid qilindi. Keng jamoatchilik ularni qizg'in qabul qildi va jamiyatning imtiyozli stratasi eriyerni yomon ta'mda aybladi.

Tanqidga javob bo'ldi komediya "Xotinlar maktabi"bu uning raqiblarini masxara qilgan, ammo eng muhimi, uning belgilari uning og'zi dramada yangi yo'nalishdagi butun dasturni joylashtirdi.

Mationer o'zining tirik qahramonlarining Kornel va Rasinning tirik qahramonlarining qahramonlariga qarshi.

Moliere, yuqori tuyg'ular haqida gapirish, insonning kulgili xususiyatlariga qarash va jamiyatning lazzatlarini ko'ngilochar ekanligiga ko'ra ko'proq qiziqarli deb hisoblaydi. Ushbu eng ko'p mamlakatning jonli ijodini klassik o'yinchilarga belgilar va sharoitlar bilan tanishtirgan.

Komissiyalarda o'zlarini taniganlar, balki hamkasblar (J. RASIN) ga hujum qilishdi. Qiyinchiliklar ham shohona o'yin-kulgi qurilmasiga (RASIN kabi) olib kelingan, ammo unga "xushmuomalalik" shon-sharafli o'yinlar qo'shilmagan, ammo hayot murakkab va kurash kuchaytirildi.

1664 yildan 1669 gacha. - eng unutilmas raqiblar vaqti va eng o'tkir deb yozish vaqti satirome Comediyalar.

1664 - Tartuf - 1-muharrir; 1667 - 2-nashr; Va faqat 1669 yilda. Sahnada spektakl ko'rinadi.

1665 - "Don Xanan".

1666 - "Jarohatning bo'shashishi", "MISONTROPROP".

1668 - "amfitriya", "Gruzes Danden", "o'rab".

1669 - "Mister de Prsoniak".

1670 - "Objaliklarning ko'pi"

1671 - "Plotnie Skana".

1672 - "Olimlar ayollar"

1673 - "Monim bemor".

Ushbu spektakllarda miyener bema'ni va maydalashni fosh qiladi hamma narsa Ijtimoiy kuchlar - ruhoniylar, aristokratiya, Burgeoisie - bu mutlaq hokimiyatga tayanib.

1673 yil 17 fevralda "xayoliy bemor" ning to'rtinchi vakili ketayotgan edi. Matione o'zini yomon his qildi va tomoshabinlar tomoshabinlarga juda tabiiy o'ynayotganday tuyuldi. Ammo u juda yomon bo'ldi. Somonlik aktyorlari uni uyga olib borishdi va u bir muncha vaqt o'tgach vafot etdi. Uning to'shagi shifokor ham, ruhoniy ham yo'q edi. Cherkov zanjirni qabrierga ko'mishni taqiqladi. Mojaro boshlandi va men shohga aralashishga majbur bo'ldim. Mo'ylovlar panjara panjasi ustiga ko'milgan, ular odatda og'ir va itlar. Faqat ko'p yillardan keyin moluering kuli munosib maqbaraga o'tkaziladi.

Molieerning ijodining qiymati Ajoyib. Matione frantsuz klassik komediyasini, ajralib turadigan to'liqlik, xushchaqchaqlik, sog'lom xalq hazilini, ayni paytda chuqurlashganda, o'z davrining ilg'or g'oyalariga boy yaratdi. Dramada Miyyere nomi bilan "yuqori" komediya keldi.

Mo'ylovning qahramonlari hayotdan yirtilib, yashashadi va hayotning ta'siri ostida yashashadi va harakat qildilar; Ular bahslashmadi, lekin harakat qildilar.

Mationere yaratilgan odamlarning yaratilgan.

Moliee teatri o'ziga xoslik bilan ajralib turardi. Aktyorlardan u har kuni kuzatuvda rasm qurishni, hayot haqiqatidan kelib chiqadi va an'anaviy ixtiro qilinmagan.

Matione dunyo komedografiyaga kirdi va dunyo dramaturgiyasida, let de Vega va Shekspir bilan birga munosib o'rin egallaydi.

Klassikizm (Lat. Classicus - namunaviy) - art uslubi Evropalik xVII-XIX san'at Antiqada san'atning yuqori namunalari va an'anaga yordam berishning eng muhim xususiyatlaridan biri portlovchi moddalardan biri yuqori qayta tug'ilish. Klassikizm san'ati jamiyatning garmonik qurilmasi g'oyalarini aks ettirdiAmmo ko'p jihatdan ular jonlanish madaniyatidan mahrum bo'ldilar. Shaxsiy va jamiyatning mojarolari, ideal va haqiqat, his-tuyg'ular va sababi klassizlik san'atining murakkabligini ko'rsatadi. Badiiy shakllar Klassikm qat'iy tashkilot, muvozanat, ravshanlik va rasmlarning uyg'unligidan ajralib turadi.

Klassikm ma'rifat bilan bog'liq, Falsafiy ratsionalizm g'oyalariga asoslanib, oqilona tinchlik naqdligi haqidagi fikrlarga asoslanadi. , "Yuqori" (fojea, epik, qasida, tarixi, afsonalar - Shunga ko'ra, ulug'vor axloqiy g'oyalar, klassika, san'at estetika o'quv dasturi janr ierarxiyasini o'rnatish diniy rasm va boshqalar) va "past" (komediya, satira, bas, suhbat va hokazo.). Adabiyotda (P. Cornel, J. RASIN, COMEYY ARIERER, POLIY ARO, SATADA N. Balo, Frantsiyadagi I.V. Gette va F. Germaniya, G'oyat g'alati MV Lomonosov va Gr drazhavina, Treveiy AP Summolov va YA.B. Rossiyadagi malika) muhim axloqiy to'qnashuvlar etakchi axloqiy to'qnashuvlar etakchi va standart yozilgan rasmlarni o'ynaydi. Uchun teatr san'atlari (Mondori, Dupak, M. Shannamel, A.L. Lenen, F.Z. Talma, F.G. Volkov, I.A. Volkov, I.A. Volitrevskiy tantanali, statik tizimlar, o'lchanadigan she'rlar bilan ajralib turadi.

Rus Classicizmning asosiy belgilari:

• qadimgi san'at tasvirlariga va shakllariga murojaat qilish;
• qahramonlar aniq ijobiy va salbiy tomonga bo'lingan;
• syujot qoidaga asoslangan sevgi uchburchagi: Ikkinchi sevgilisi, qahramon - sevgilisi;
• klassik komediya oxirida, dona har doim jazolanadi va yaxshi g'alaba;
• uchta birlik printsipi: vaqt (harakat bir kundan oshmaydi), joylar, harakatlar.

Masalan, siz Fon'izin komediyasini "arzon". Ushbu komediyada Fon'izin amalga oshirishga harakat qilmoqda asosiy g'oya Klassikm - dunyoni oqilona so'z bilan qayta tarbiyalash. Ijobiy qahramonlar Ko'plar axloq, sudda, zodagonning qarzi haqida bahslashishdi. Salbiy belgilar Nomuvofiq xatti-harakatlarning misoliga aylaning. Shaxsiy manfaatlarning to'qnashuvida ko'rinadi jamoat lavozimlari Qahramonlar.

Klassikizmning asosi bu Dekart falsafasidan kelib chiqadigan ratsionalizm g'oyalari. Klassikizm nuqtai nazaridan badiiy ish, koinotning o'zida engillik va mantiqiylikni topish va mantiqiyligini aniqlash kerak. Klassikizmga bo'lgan qiziqish faqat abadiy, o'zgarishsiz, har bir hodisada faqat ahamiyatli, tipik xususiyatlarni tan olishga, tasodifiy individual belgilarni rad etishga intiladi. Klassikm estetikasi beradi katta qiymat San'atning ijtimoiy va ma'rifiy funktsiyasi. Ko'pgina qoidalar va Kristonizm qadimiy san'atdan (Aristotel, Horace) dan oladi.

Axborot manbalari:

• vsSLrova.ru - katta entsiklopedik lug'at: klassikm;

Classicizm (Lat. Classicus - "namunaviy") - san'atdagi badiiy yo'nalish (joriy) adabiyot XVII - XIX asr boshlari, chunki yuqori fuqarolik mavzusi tavsiflanadi, qat'iy amal qilish muayyan ijodiy standartlar va qoidalar. G'arbda Classicizm Lush barokiga qarshi kurashda shakllantirildi. Klassikizmning ta'siri san'at hayoti Evropa XVII - XVIII asrlar. Bu keng va uzoq muddatli va me'morchilikda XIX asrda davom etdi. Klassikm muayyan badiiy yo'nalish sifatida ideal rasmlarda hayotni aks ettiruvchi, umumiy "norma", namuna. Demak, klassikizmda antik davrga sig'inish: klassik antik davr, mukammal va uyg'unlik namunasi sifatida ishlaydi.

Yozuvchilar va rassomlar ko'pincha tasvirlarga aylanadilar antik afsonalar (Antiq adabiyotga qarang).

Klassikm Frantsiyadagi hemaga yetdi XVII asr: Dramaurgiyada (P. Kornel, Rasin, J. B. Mojie), she'riyatda (N. Pussin) arxitekturada. XVII asr oxirida. N. Bouoy (she'riy san'at she'rida) klassizizm va boshqa davlatlar shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatgan klassikmning batafsil estetik nazariyasi yaratildi.

Shaxsiy manfaatlar va fuqarolik qarzlarining to'qnashuvi Frantsiya klassik fojiasi, Kornel va Raasin asarlarida mafkuraviy va badiiy balandliklarga erishdi. Kornel belgilari (LED, HACACACE, Qinna) - jasur, qattiq odamlar, harakatlanadigan qarz, o'zlarini hukumat manfaatlariga xizmat qilish uchun bo'ysundirishadi. Uning qahramonlarida qarama-qarshi soul harakati, Kornel va Rain qildilar ajoyib kashfiyot Insonning ichki dunyosining surati sohasida. Tadqiqot patosidan kelib chiqadi inson qalbiFojia osonlikcha, osonlikcha ishlab chiqarilgan tashqi ta'sirni yakunladi mashhur qoidalar "Uchta modda" - vaqt, joy va harakatlar.

Classicizm estetikasi qoidalariga ko'ra, fojia (Odoy, Epopea) tomonidan qat'iyan ta'sirlangan. baland janrlar"Va antiqa va tarixiy uchastkalarga murojaat qilib, ayniqsa muhim jamoatchilik muammolarini rivojlantirishi va faqat ajoyib qahramon partiyalarini aks ettirishi kerak edi. "Yuqori janrlar" past "qarshi" past ": komediya, afsonalar, satiroq va boshqalar, zamonaviy haqiqatni aks ettirish uchun mo'ljallangan. Basni janrida Lofonta Frantsiyada va komediya janrida taniqli bo'ldi.

Ma'ruzaning ilg'or g'oyalari, klassikmning ilg'or g'oyalari, feodal dunyosining buyrug'i, inson huquqlari, inson huquqlari, erkinlikdagi niyatlarni himoya qilish bilan taqqoslab, taniqli inson huquqlari, inson huquqlari, erkinlikdagi sabablarni himoya qilish bilan uyg'unlashadi. Bu ham ajralib turadi katta e'tibor milliy tarixiy uchastkalarga. Frantsiyadagi eng yirik ilmiy klassikizm vakillari Frantsiyada Volter, I. V. Goyte va I. F. 90-yillarda Germaniyada.

Rossiyalik klassikm XVIII asrning ikkinchi choragida, A.A. Kantemir, M. - I. Fon'izina, D. I. Fon'izina, VA Ozerov, ya. B. Knyaznina, Gr Dervin. Unda hamma tarkibida eng muhim janrlar - toq va eloplardan Basniy va komediyaga qadar. "Brigadi" va "Loddier" va "Lady" muallifi D. I. I. I. I. I. I. I. I. Rus mumtoz fojiasi Milliy tarixga ("Dimitriy Samosvan" ga qarshi qiziqarli qiziqish ko'rsatdi.

Ichida kech xviii - xIX. Ichida. Classicizm Rossiyada ham, butun Evropada ham inqirozni boshdan kechirmoqda. U tobora ko'proq hayot bilan aloqalarni yo'qotadi, anjumanlarning tor doirasida yopiladi. Bu vaqtda klassikm fosh qilinadi o'tkir tanqid, ayniqsa romamantiklar.

Klassikizm badiiy tizim XVII asr o'rmon va nafaqat adabiyot va boshqa san'at turlari bilan qoplangan: rasm, haykaltaroshlik, arxitektura, musiqa. XIX asr boshlarida klassikizmning nomi ushbu yo'nalish rassomlari qadimiy "klassik" deb taqlid qilishini ta'kidladi va uni namunaga olib borishi kerakligini ta'kidladi.

Klassikm - bu birinchi badiiy tizim bo'lib, uning maqsadi va o'z qoidalari bilan aniqlangan birinchi badiiy tizim. Klassik san'atning maqsadi - yaratish san'at asarlari Xotinonlik va mantiq qonunlariga ko'ra, shuning uchun ushbu yo'nalishdagi rassomlar ishlab chiqaradi muayyan qoidalarKimning muvofiqligi majburiy bo'lsa.

Frantsiyada eng yuqori klassikizm Frantsiyada qabul qilindi, bu erda XVII asrda mutlaq monarxiya mutlaq monarxiya - qoidalarga bo'ysunadigan san'at davlat mafkurasining zarralariga aylanadi. Frantsuz qiroli Luis Xi San'atning himoyachisi deb topilishi va otasi davomida Frantsiyaning akademiyasi, davlat muammosiga javob bermagan ishlar tomonidan tanqid qilinganligi uchun tasodif emas.

Klassikizmning badiiy printsiplari N. Balo "Art Poetcy" she'rida aytib o'tilgan. Uning ishida u aks ettirilgan edi zo'r ko'rinishi Ma'rifatli monarxning aqlli va adolatli kuchi. Ideal go'zal, bu, asosan, yuqorida antiqa san'atAyniqsa, asarlarda fuqarolik, qahramonlik va vatanparvar niyatlar ustun bo'lganda Rim imperiyasining vaqti.

Ushbu tamoyillarning beton dramatik asarlariga, dramaturglar fojiali va kulgili, katta va pastni aralashtirishdan qochgan.

Bularning barchasi klassikizmning adabiyotining tematik va badiiy xususiyatlariga, xususan, drama. Dramatik janrlar "yuqori" ga bo'lingan (qaysi biz gaplashyapmiz Adolatli, yuqori tuyg'ular, uchastkalari haqida antik adabiyot, qahramonlik epolasi yoki Eski Ahd) va "past" (zamonaviy, kundalik hayot). "Yuqori" janrlar fojiaga tegishli edi, "past" - komediya.

Dragrating majburiysi "uchta birlik" qoidasi edi. Klassikologlar fikri, bu qoida keskin ishlarni ko'proq olib borishga yordam berdi. Birinchisi - Vaqt birligi: Harakat dramatik ish Vaqt o'tishi bilan cheklangan, barcha voqealar bir kun davomida paydo bo'lishi kerak, deb o'ylaganidek, tomoshabinning ishonchliligini yaratdi. Xuddi shu maqsadda, saytning birligiga mos keladigan o'yinlar: barcha voqealar bir joyda bo'lishi kerak (tomoshabin spektakl paytida teatr binolarini mag'lub qilmaydi, shuning uchun u bir joydan ikkinchi joyga tushishi mumkinligiga ishonmaydi ). Uchinchi muhim talab - bu barcha qahramonlar va bitta tadbir bilan bog'liq barcha uchastkalarning barcha yo'nalishlari. Ushbu qoidalar ijobiy va salbiy tomonlar. Sarxinotni rivojlantirishda CHINChI O'RTAQATLAR sahna chiziqlariAmmo ular tashqi hodisalarni emas, balki tashqi hodisalarni tasvirlash imkoniyatini berishdi, ammo ichki dunyoda Belgilar.

Bugungi kunda tomoshabinlar ajoyib klassik dramaturglarni yaratgan rasmlardan xavotirda. Fojialarda "Lead" P. Corel, "Britaniyalik", "Fedra", "Fedra" J. Rasuzin o'rtasidagi to'qnashuvni aks ettirdi inson qadr-qimmati, yuqori axloqiy burch va ehtiroslar. J. B komeditorlarining badiiy mukammalligi zamondoshlarining e'tiborini muammolarga jalb qildi odamlar hayoti. Moliere "yuqori komediya" janrining asoschisi deb hisoblanadi.