Chesmenov PG qisqa tarjimai holi. Musiqiy go'zallikka, qalbning harakatlariga

Chesmenov PG qisqa tarjimai holi. Musiqiy go'zallikka, qalbning harakatlariga
17.07.2019

"Qo'shiqning har bir uchrashuvi xorni chaqirish mumkin emas." Ushbu so'zlar Pavel Chesnokovga tegishli. U tuzilgan va dunyoviy musiqa, ammo cherkov pravoslav bastakorlari sifatida birinchi bo'lib tanilgan. Uning entsiklopediyasining "ularni xor va ularga rahbarlik qilish", Injilni xor dirijasi bilan Bibliyaga chaqirish mumkin.

Uning ismi Rahmaninov va Tchayovskiy kabi bunday bezaklarning nomlari bilan birga chaqirilgan. Garlicov merosiga taxminan besh yuzga yaqin xor xizmatini o'z ichiga oladi. U rossiyalik shoirlar, bolalar qo'shiqlari tomonidan she'riyatlarga xalq qo'shiqlari, xor qo'shiqlari va romanlarini qayta ishlashga yozdi. Ammo uning ijodining asosiy qismi - bu ma'naviy ishlar: mualliflik huquqi va pravoslavlarga sig'inishning an'anaviy bog'lanishini tarjima qilish. Ular orasida - liturgiya va umuman uxlayotgan hushyorlikning to'liq tsikllari, Opus "Rabbimiz ismini" "Rabbimiz ismini maqtash", "eng muqaddas xonim", "eng muqaddas xonimga" va cherkov musiqiy madaniyatiga kiradigan boshqa yozuvlar. Sarimsoq musiqasi chuqur va o'ziga xos, har birida uning har bir musiqasi ibodat so'zlarini imonlilarga imonlilarga etkazishga yordam beradi.

Albatta, Sovet yillarida Pol Grigorevichning cherkov musiqasi bajarmadi. Ammo 80-yillarda Garlicovning ruhiy ishlari akademik xasislarning repertuariga kirib, eng kam saziyot sudining sinovini boshdan kechirdi.

Tatyana klimenko

Cheel Grigorievich Chesnokov XIIR XIIR madaniyatining eng yirik vakillaridan biri - XIX asrning birinchi yarmi - bu yigirmanchi asrning birinchi yarmida - bastaniya, direktor, dirijyor va o'qituvchi.

Pg Bextovkov 1877 yil 24 oktyabrda Moskva viloyatining Ivanovo qishlog'ida Xodim oilasida tug'ilgan. Otamni qo'shma xizmat Cherkov regentining ishi bilan, bolaning musiqiy rivojlanishi boshlangan kichik fabrikada joylashgan. 1886 yilda u 1895 yilda ajoyib bitirgan Moskvadagi sinoda maktabida aniqlandi. O'sha yili u o'z ona maktabida (1901-1904 yillarda) dars berishni boshladi (1895-1904 yillarda sinan) - Sinoda maktab o'qituvchisi bo'lgan. Bu o'sha yillarda musiqachi ikkita shahar boshlang'ich erkak maktablarida ish olib bordi va keyinchalik ayollar o'quv muassasalarida qo'shiq aytdi.

XREMERSTALAR FAOLIYATI P.G.Ch. Beszokova 1900 yilda Shubindagi Moshkov va Demyan cherkovida (Tver ko'chasi yaqinida) boshlangan. 1902 yildan 1914 yilgacha u havaskor xorni loydan uchlik cherkovida olib bordi, u erda katta natijalarga erishdi. Keyin, 1915-1917 yillarda PGM Xovnokov Rossiyaning yirik shaharlari tomonidan kontsertlar va yozgi ustuvorlik kurslarida qatnashishga taklif qilingan Rojovning xonasini boshqargan holda, Rossiyaning yirik shaharlariga taklif qilingan Rojovning xonasini boshqargan. Sankt-Peterburg (1911-1916).

Sovet davrida musiqachining ijroiyat faoliyati yangi uch tomonlarga yetdi. Chesnokov Moskvadagi ko'plab professional xor jamoalarni boshqargan: Ikkinchi davlat xoriir Chasel (1928-1922), Davlat akademik xashel (1928-1922), Moskva Filiharmoniyasining xom akademik xorlari (1928-1932). 1932-1933).

1930 yillarning o'rtalarida Pavel Grigoriyevich ba'zi hollarda ajoyib natijalarga erishdi (CPC's xor va boshqalar), o'tkazilgan uslubiy kurslar, o'tkazilgan uslubiy kurslar, o'tkazilgan Maktabdagi maxsus intiqombinlarni o'qitdi Oktyabr inqilobi.

Sarimsol boshchiligidagi xorlarning ishlashining o'ziga xos xususiyati engil, chiroyli, parvoz ovozi edi. Uning nazorati ostida xor guruhlari mukammal ansambli bilan ajralib turardik, biz yashirinamiz. PG yuqori, "ularni xor va ularni boshqarish" ning nazariy ishi, muallifning ijro etuvchi va pedagogik tajribasi bo'yicha qo'llanma umumlashtirilgan va pedagogik tajriba bilan umumlashtirilgan. .

Bastaker Pavel Grigorievich 1917 yilda konservatoriyadan kumush medal bilan tugatgan. 1920 yilning kuzida sarimsoqlar Moskva konservatoriyasining bir qismi bo'lib, u erda u kunlarining oxirigacha ishladi. Konservatoriyada u Solfeggio va nazariyani (1920-1924 yillarda) olib bordi. U xor sinfida (1924-1926; 1932-1934) olib bordi, u opera klass ishlab chiqarishda qatnashdi, Chomolar toifasini o'qing ( 1925-1928). 1932 yilda professor bo'lib, maxsus o'tkaziladigan sinf sinfiga rahbarlik qildi. Uning talabalari orasida: I.Lithenko, Luzenin, Yu.Petrovskiy, A.Pokrovskiy, S. Xazanov.

Peru bastakorga 360 nafar stantsiya, 18 Aralash xashak uchun 18 ish kapella , 21 Pianino bilan xor ayol uchun ish, 20 nafar bolalar qo'shiqlari, 21 Roman.

So'nggi yillarda bastakor yakka, aralash va erkak xor uchun 22 ta rus xalq qo'shig'ini qayta ishladi kapella , 20 ga yaqin sovg'a va 4 romantika yaratildi. Ko'plab xor inshochilar hali ham mashhur va ijrochilar tomonidan juda ko'p bo'lgan. Pgning ruhiy tomonlari - sent-ning ikki liturtlari Ayol xor uchun zlatoshning, Opus 9 va 16; Bayram sovg'alarining liturgiyasi, opus 24; Liturgy st. Zlatatusht, Opus 42; Liturgy st. Jon zlatust, opus 50 va hushyorlik, 50-B opus; Shaxsiy qo'shiqlar rus musiqiy madaniyatining eng yorqin namunalari.

Pavel Grigorievich Chesnokov (12 (24) 1877 yil oktyabr, Zvenigorod tumani, Moskva viloyati - 1444 yil 14-mart, Moskva) - Rossiya bastori, xor dirijor, ham keng qatl etilgan.

Tarjimai holi

Qishloq tartibida Voskresensk shahri (hozir ITRRA) yaqinida tug'ilgan. Ota - Grigoriy Petrovich, onasi - Marfa Fedorovna chesnoks. Besh yildan boshlab otasining xorida kuylashni boshladi. Oilaning barcha bolalari musiqiy sovg'alar ko'rsatdilar va cherkov qo'shiqchisining turli xil maktablarida beshta chesnokning beshta bir aka-ukalari (Troy - Mixail, Pavel va Iskandar sertifikatlangan ijaraga olingan.

1895 yilda sarimsoqamiklar sinoda maktabning imtiyozli imtiyozlarini tugatdi. Keyinchalik u S. Taneyev, E. Zonus va M. M.M. dagi tarkibni o'rgandi. Sinoda maktabining oxirida u turli Moskva maktablari va maktablarida ishlagan: 1895-1904 yillarda u sinoda maktabda o'qidi va 1901-1904 yillarda u sinaloda xorning regentining yordamchisi bo'lgan. 1916-1917 yillarda u Rossiyaning xor jamiyatining platelini o'tkazdi (Torletskiy uyidagi Kuznetskiy ko'prigi - Zaxarin).

1917 yilda Garlicov kompozitsiya va o'tkazish sinflari uchun Moskva konservatoriyasining diplomini oldi.

1900 yillardan beri Garlicov regent va ma'naviy musiqa muallifi sifatida katta shuhrat qozondi. Uzoq vaqt davomida u 1917 yildan 1928 yilgacha - Tererskayyda Vasiliy Kesariyenskiy cherkovining cherkovi boshqargan; Shuningdek, u boshqa xor bilan ishlagan, ma'naviy kontsert berdi. Uning asarlari sinalodarlar va boshqa katta xorlarni repertuariga kiritilgan.

Inqilobdan keyin Pavel Grigorievich davlat akademik Chalelni Xo'rster Bolshoy teatri etib tayinladi. 1920-yillardan boshlab u Moskva konservatoriyasida olib borilayotgan va chomar o'tkazishni ham o'rgatdi. 1928 yildan keyin bu ustuvorlik va ma'naviy musiqaning inshosini tark etishga majbur bo'ldi. 1940 yilda u yig'im-terim uchun monumental ishni "Xorir va ularni boshqarish" uchun monumental ish e'lon qildi.

Kals Moskvada 1944 yil 14 martda miokard infarkidan vafot etdi. Umumiy versiyasiga ko'ra, u non uchun yotib, infarksiya sababi tananing umumiy pasayishi edi. Vagmankovskiy qabristoniga dafn qilindi. 2000 yil boshidan beri bastakorning qabridagi yodgorlikni o'rnatish uchun rasmiy ruxsat olish uchun qilingan urinishlar amalga oshirildi, ammo ularning hech biri muvaffaqiyatga erishmadi.

Musiqiy asarlar

Hammasi bo'lib, xo'jayin besh yuzga yaqin xor o'ynash va an'anaviy transport vositalarining bir nechta to'liq tsikllari (ular orasida bir nechta to'liq tsikllar, yemdagi yodgorlik va dihid, yem va dihid, yemdagi dihid va tsikllar bor », - deb "Rabbimiz Xudo" ga "Rabbimizga", "Egamiz Xudo" ga qayta ishlash, Rossiya shoirlarining she'rlarini qayta ishlash kunlari. Sarimsoq - rus ruhiy musiqasida "yangi yo'nalish" deb ataladigan eng taniqli vakillardan biri; U uchun bu mezonning ajoyib xususiyatini, turli xil an'anaviy qo'shiqning turli xil turlarini yaxshi bilishdir (ayniqsa, ekish tartibida namoyon bo'ladi) va boshqa tomondan a Diniy tuyg'usning ifodasida, to'g'ridan-to'g'ri suhbat yoki romantik so'zlar bilan to'g'ridan-to'g'ri suhbatlashish uchun katta hissiy ochiqlik (ayniqsa, xor bilan yakkaxon ovozli ruhiy insholar uchun). Uning xorlari past bas (oktavatist), qo'shimcha ritmdan foydalanish, odatda yuqori malakali yig'imlar uchun mavjud bo'lgan diapazonning kengligi bilan ajralib turadi.

Yaratuvchi Chesnokovning asosiy yo'nalishi ma'naviy musiqa edi, u turli xil janrlarni ("Litta", "Verigid", "Meigis", "Verigid", yakkama-yakka va basc, basct bilan yakka tartibdagi kontsertlar; Rossiyalik da'volar, erkak xor va boshqalar). Ushbu insholar juda mashhur edi (Muallif "Romants" dagi fidokoronadan qochmagan bo'lsa. Yaqinda Yaqinda Garlicovning ruhiy insholari (uzoq yillik sukunatdan keyin).

Sarimsoqning dunyoviy asarlarining mazmuni odatda tabiatni anglash, "Tong", "Tong", "Tungi", "Qish", "Alp", "Alp", "Alp", "Qish", "Alp", "Qish", "Alp", "Qish", "Alp", "Qish", "Alp", "Qish", "Alp", "Qish", "Alp". Hatto "Dubinushka" da Garlicama musiqasi L. N. Trefolevning ijtimoiy yo'naltirilgan matnini yumshatadi. Bastakor Rossiya xalq qo'shig'i ("Hey, Inson" dagi qator murakkab kontsertli muolajalarni amalga oshirdi ("Hey, qayin") ko'pincha ularda yakka puli ("Siz, seni", " Granva "," "Mladingenka", "Luchichin va Dubinushka" ni boshladi. Uning mualliflik huquqi xorlari A. V. Koltsovning "O'rmon" kabi "o'rmonda" va "dalada" daryosi uchun "o'rmon" kabi "o'rmon" so'zlari bo'yicha "O'rmon" so'zlari bilan yozilgan. "Dubinushka" da haqiqiy xalq qo'shig'i shaklida ishlatiladi.

Umuman olganda, sarimsoqlar 60 dan ortiq Arausi xorlarni, shuningdek (Ayollar maktablarida pedagogik ish bilan) - "Ayollar maktablarida pedagogik ish bilan bog'liq" - "Gros", "siqilgan chiziq" bilan 20 dan ortiq ayol xorlari " , "Dehqon pirushka"). Bir nechta erkaklar ishlari garchiwawa - aralash kompozitsiya uchun xuddi shu asarlarni tashkil qilish.

1877 yil 24 oktyabr - 1944 yil 14 mart

rossiyaning xor dirijyorasi, bastakor, cherkov regenti, Moskva konservatoriyasining professori

Tarjimai holi

Qishloq tartibida Voskresensk shahri (hozir ITRRA) yaqinida tug'ilgan. Oilaning barcha bolalari musiqiy sovg'alar ko'rsatdilar va cherkov qo'shiqchisining turli xil maktablarida beshta chesnokning beshta bir aka-ukalari (Troy - Mixail, Pavel va Iskandar sertifikatlangan ijaraga olingan.

1895 yilda sarimsoqamiklar sinoda maktabning imtiyozli imtiyozlarini tugatdi. Keyinchalik u S. Taneyev, E. Zonus va M. M.M. dagi tarkibni o'rgandi. Sinoda maktabining oxirida u turli Moskva maktablari va maktablarida ishlagan: 1895-1904 yillarda u sinoda maktabda o'qidi va 1901-1904 yillarda u sinaloda xorning regentining yordamchisi bo'lgan. 1916-1917 yillarda u Rossiyaning xor jamiyatining platelini o'tkazdi (Torletskiy uyidagi Kuznetskiy ko'prigi - Zaxarin).

1917 yilda Garlicov kompozitsiya va o'tkazish sinflari uchun Moskva konservatoriyasining diplomini oldi.

1900 yillardan beri Garlicov regent va ma'naviy musiqa muallifi sifatida katta shuhrat qozondi. Uzoq vaqt davomida u 1917 yildan 1928 yilgacha - Tererskaya cherkovi cherkovi cherkovining cherkovidagi cherkov cherkovi boshqargan; Shuningdek, u boshqa xor bilan ishlagan, ma'naviy kontsert berdi. Uning asarlari sinalodarlar va boshqa katta xorlarni repertuariga kiritilgan.

Inqilobdan keyin Pavel Grigorievich davlat akademik Chalelni Xo'rster Bolshoy teatri etib tayinladi. 1920-yillardan boshlab u Moskva konservatoriyasida olib borilayotgan va chomar o'tkazishni ham o'rgatdi. 1928 yildan keyin bu ustuvorlik va ma'naviy musiqaning inshosini tark etishga majbur bo'ldi. 1940 yilda u yig'im-terim uchun monumental ishni "Xorir va ularni boshqarish" uchun monumental ish e'lon qildi.

Musiqiy asarlar

Hammasi bo'lib, badalni besh yuzga yaqin xor o'ynadi: ma'naviy yozuvlar va an'anaviy bog'lovchilarning pul o'tkazmalari (ular orasida eng ko'p uxlash va eng ko'p muqaddas vladirekitlarga) "," "Rabbimiz Xudo" ga "Rabbimizga", "Egamiz Xudo" ga qayta ishlash, Rossiya shoirlarining she'rlarini qayta ishlash. Sarimsoq - rus ruhiy musiqasida "yangi yo'nalish" deb ataladigan eng taniqli vakillardan biri; U uchun bu mezonning ajoyib xususiyatini, turli xil an'anaviy qo'shiqning turli xil turlarini yaxshi bilishdir (ayniqsa, ekish tartibida namoyon bo'ladi) va boshqa tomondan a Diniy tuyg'usning ifodasida, to'g'ridan-to'g'ri suhbat yoki romantik so'zlar bilan to'g'ridan-to'g'ri suhbatlashish uchun katta hissiy ochiqlik (ayniqsa, xor bilan yakkaxon ovozli ruhiy insholar uchun).

O'lim sanasi Mamlakat

Rossiya imperiyasi RSFSR SSSR

Kasb

bastakor, xor konduktor

Pavel Grigorievich Chesnokov (12 (24) 1877 yil oktyabr, Zvworod tumani, Moskva viloyati - 1444 yil 1444-mart) - Rossiya bastori, xor dirijor, ham keng qatl etilgan.

Tarjimai holi

Musiqiy asarlar

Hammasi bo'lib, badalni besh yuzga yaqin xor o'ynadi: ma'naviy yozuvlar va an'anaviy bog'lovchilarning pul o'tkazmalari (ular orasida eng ko'p uxlash va eng ko'p muqaddas vladirekitlarga) "," "Rabbimiz Xudo" ga "Rabbimizga", "Egamiz Xudo" ga qayta ishlash, Rossiya shoirlarining she'rlarini qayta ishlash. Sarimsoq - rus ruhiy musiqasida "yangi yo'nalish" deb ataladigan eng taniqli vakillardan biri; U uchun bu mezonning ajoyib xususiyatini, turli xil an'anaviy qo'shiqning turli xil turlarini yaxshi bilishdir (ayniqsa, ekish tartibida namoyon bo'ladi) va boshqa tomondan a Diniy tuyg'usning ifodasida, to'g'ridan-to'g'ri suhbat yoki romantik so'zlar bilan to'g'ridan-to'g'ri suhbatlashish uchun katta hissiy ochiqlik (ayniqsa, xor bilan yakkaxon ovozli ruhiy insholar uchun).

Adabiyot

  • Chesmenov P. G.. Ularni xor va boshqarish. Xorostiyalar uchun qo'llanma. Ed. 3-E.- M., 1961 yil
  • DMITRERRARAA K. Rossiyalik sovet xorgi musiqasi. Vol. 1.- m.: "Sovet bastakori", 1974 yil. 44-69
  • Chop etilgan ma'naviy insholar ro'yxati P. G. Chesnokovlar ro'yxati

Martaba

Kategoriyalar:

  • Shaxsiy alifbo
  • Musiqachilar alifbo tartibida
  • 24 oktyabrda tug'ilgan
  • 1877 yilda tug'ilgan
  • Zvavorod tumanida tug'ilgan
  • O'lgan 14 mart
  • 1944 yilda o'lik
  • Moskvada o'lik
  • Alifbo bo'yicha bastakorlar
  • Cherkovni ijaraga olish
  • Ma'naviy bastakorlar
  • Rossiyaning xoraviy konstruksiyalari
  • Chomar Chomar SSSR institutlari

Wikimedia Foundation. 2010 yil.

Boshqa lug'atlardagi "Chesnokov, Pavel Grigorievich" ni tomosha qiling:

    - (1877 1944) rus xorgi direktori. 1915 yilda 1916 yilda Sinoda maktabining (Xalq akademiyasining) o'qituvchisi, 1917 yilda Moskva davlat xor dirijori, 1922 yilda Moskvadagi Moskvadagi Chopelning bosh direktori. Birinchi rus muallifi ... ... Katta entsiklopedik lug'at

    Sovet xorgi direktori, o'qituvchi va bastakor. 1895 yilda, 1917 yildagi Moskva konservatoriyasi ... Buyuk Sovet Encycedia

    Chesnokov, Pavel Grigorievich - Chesnokov Pavel Grigorievich (1877 1944), Xor konduktsiyasi, bastakor va o'qituvchi. Ko'plab xor'irlarning boshlig'i (cherkov va dunyoviy). Rossiyaning xor madaniyatining eng yirik vakillaridan biri. Xor uchun 500 ga yaqin insholar; Rossiyada birinchi bo'lib kapital ... Rasmli entsiklopedik lug'at

    - (1877 1944), xor dirijer, regent, bastakor. 1915 yilda 1916 yilda Sinoda maktabining (Xalq akademiyasining) o'qituvchisi, 1917 yilda Moskva davlat xor dirijori, 1922 yilda Moskvadagi Moskvadagi Chopelning bosh direktori. Birinchisining muallifi ... ... entsiklopedik lug'at

    (1877 yil, Xozirgi kunda Moskva viloyati, 1944, Moskva), bastak, xor dirijer, regent. Ruhoniylar oilasidan. 1895 yilda cherkov qo'shiqchisining sinodali maktabini bitirdi; 1895 yilda 99 yilda u S.I dagi tarkibni o'rgandi. Taneyev, ... Moskva (entsiklopediya)

    Novda. 1877, ong. 1944. Xor konvertor. U Moskva davlat xoriir xoriirning bosh dirijori edi (1917 22), Moskva Chapel (1922 28) boshchilik qildi. Xor uchun musiqiy asarlar muallifi. 1921 yildan beri Moskva konservatoriyasi professori ... Katta biografik entsiklopediya

    - (24 (12 (12) oktyabr oktyabr, 1944 yil 14-oktyabr) rus xorlari, bastakor, cherkov regenti, Moskva konservatoriyasining professori (1921 yildan). 1877 yil 24 oktyabrda Vzenigorod tumanidagi Vozneningsk shahri yaqinida tug'ilgan 24 oktyabr (12 tagacha) ... ... Vikipediya

    Rossiyaning xor dirijor, bastakor, cherkov Regent, Pesarov, Pavel Vasilyevich rassomi Chesnelov, Pavel Vasilyevich ... Vikipediya

    Chesnokov Pavel Grigorievich (2477 yil 14 mart, 1944 yil 14-oktyabr) rus xorlari dirijyor, bastakor, Cherkov Regenti, Professorning professori (1921 yildan). 24 (12 ta eski uslub) 1877 yil oktyabr oyida Voznenssk shahri yaqinida tug'ilgan ... ... Vikipediya

    Chesnokov, Pavel Grigorevich Rossiyaning xor dirijori, bastakor, cherkov Regent, Pavel Vasilyevich rassomi, Pavel Vasilyevich ... Vikipediya

Kitoblar

  • Ularni xor va boshqarish. Ruxsat beruvchi Chesnokov Pavel Grigorevich, P. G. Chesnokov - Rossiyaning xesnokov - uning eng yirik musiqiy faoliyatiga yordam beradigan eng yirik musiqiy faoliyatga, eng yuqori darajaga ko'tarilishiga hissa qo'shadi. Haqiqiy ish ... Kategoriya: Musiqa Seriya: universitetlar uchun darsliklar. Maxsus adabiyot Nashriyot:

Pavel Grigorievich Chesnokov (1877-1 1944)

Ma'naviy xorlar.

Cherkov regentining o'g'li (Zvhenorod ostida). Erta kashfiyotli musiqa. Qobiliyat va ajoyib ovoz. Sinodga kirdi. Aksessuarlar va uni oltin medal bilan tugatdi. Talaba Smolenskiy va (xususiy) Taneyev. 1903 yildan - Regent; Tezda taniqli yozuvlar va xor bilan ajoyib ish bo'ladi. Sinodga o'rgatilgan. Sankt-Peterburgdagi talabalar va yillik yozgi ro'yxatga kiritilgan kurslar ro'yxatga olingan kongresslarda faol ishtirok etdilar. 1913 yilda Moskvaga kirgan (36 yoshda) Moskvaga kirdi. Kamchiliklari. (UPP. IPP.-Ivanova). Inqilobdan keyin u turli joylarda o'qitiladi va o'tkazildi. Raf, 2-davlat qishloq xo'jaligi, "Kapella", Kapella Moshate (keyingi - bo'lim) konservatoriya (keyingi bo'lim) xor. Shu bilan birga, regentsiyani tark etmasdan (Najotkor Masihning cherkovida Najotkor Masihning jamoatida, u portlashdan bir daqiqa oldin chiqib ketishni istamagan, u ma'baddan chiqqan. 1940 yilda "Xor va ularni boshqarish" kitobini nashr etgan (dastlab Regent tajribasi umumlashtirilgan), shu vaqtdan beri asosiy va eng yaxshi xor-darsliklardan biri bo'lgan. Sarimsoq urush paytida konservatoriyaning professorlari bilan evakuatsiya qilish uchun va 44 g ni yo'qotib, 44 g ni yo'qotib, vafot etdi. (Muzlatilgan tanasi nonvoyxonada o'ldi ST. Gerzen).

1900 yillardan beri Garlicov regent va ma'naviy musiqa muallifi sifatida katta shuhrat qozondi. Uzoq vaqt davomida u 1917 yildan 1928 yilgacha - Tererskaya cherkovi cherkovi cherkovining cherkovidagi cherkov cherkovi boshqargan; Shuningdek, u boshqa xor bilan ishlagan, ma'naviy kontsert berdi. Uning asarlari sinalodarlar va boshqa katta xorlarni repertuariga kiritilgan. Jami besh yuzga yaqin xesnok yaratildi - ma'naviy yozuvlar va an'anaviy bog'lanishlar (ular orasida litrurkiya va barcha masofada joylashgan bir nechta tsikllar, memorial retkalarning bir nechta tsikllari mavjud) Xudoning eng muqaddas onasiga, Breniy kunlarida, Egamiz Xudoga.), Rossiya shoirlarining she'rlari uchun xalq qo'shiqlari, xorlar bilan davolash.

Ko'plab yozuvlar va uyg'unlashtirish muallifi, uning notekis va har doim taniqli xor yozish uslubi. Harakat, hissiy chuqurlik, hissiy chuqurlik va poklikning nozikligi va go'zalligi, buyuk melodik sovg'a sarimsisisni ichidagi eng katta ma'naviy bastakor qiladi. Ovozlarni va Chesnokov xor'ir schyot-fakturasining ajoyib bilimlariga qaramay, cherkov ijrosi uchun "Ha", "Ha", "Ha", "ha : Ular umuman kuylash yoki umuman kuylashlari kerak - eng kichik hissiyotli "it", eng nozik "surish" eng nozik "barqarorlik" va fikr-mulohazalarda.

Sarimsoq bastakori keng foydalanadi, dunyo bo'ylab shuhrat. Bu juda ko'p vokal ishlarni (60 dan ortiq optsiyalar), asosan aralash xashak uchun, 20 dan ortiq ayol xashaklari, yakka ovozli qo'shiqlar, romantika va qo'shiqlar uchun bir nechta muolajalar bilan bir qator muolajalar, yakka ovozli qo'shiqlar va qo'shiqlar uchun bir nechta muolajalar yozmoqda.

Uning vokal xorlari, qo'shiqning tabiati va ifodali imkoniyatlarini tushunish nafaqat mahalliy ishlarda, balki chet ellik adabiyotlarda ham unchalik tengdir.

U vokal xotirjamlikning "sirini" bilar edi va his qildi. Ehtimol, kasbiy tanqidning qattiq va qaltirash ko'zlari individual uyg'unlikning saodat, ba'zi inqiloblarning izolyatsiyasini va uning ballidagi ketma-ketliklarni nishonlaydi. Ushbu xulosaga kelsak, pianino chalish, xorning ovoziga aniq aniq tasavvursiz. Ammo xorning jonli sohasida bir xil ishni tinglang. Vokal ovozining zodagonining pianinosi juda katta darajada o'zgaradi, xuddi shu musiqa boshqacha ko'rinadi va qalbni o'ziga jalb qilishi va ba'zan tinglovchilarga o'xshaydi. "Siz oxirgi yuz yil ichida barcha xor adabiyotlarini tomosha qilishingiz mumkin va xoraning chesno-managida eng kam chiqishi mumkin, - deydi biz bilan tanishgan suhbat taniqli Sovet Xoraligi G. A. Dmitrevskiy.

Garlicovning ko'plab xorlari konsert bo'yicha repertuarni va konduktor lorti ixtisosligi sinfining o'quv dasturlarida xorlardagi kontsert repertuariga kirishdi. Ulardan ba'zilari rus xormatlari asarlari bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Xorlar ijodini barcha namoyishda sevgi, butun hayotning butun hayotining ma'nosi edi. Biroq, uning badiiy intilishlarining eng yorqin tomoni, ehtimol, xorni yaxshi ko'rish edi. Agar ishtiyoq va kompozitsiyaga ehtiyoj sezilar bilan sovutishgan bo'lsa, unda Xor bilan ishlashni sevish, u kunlarining oxirigacha saqlanib qoldi. "Egorushka, menga xorning oldida turish uchun bir soat bering", - deb so'radi u o'zining sevimli yordamchisi Fi Fi FiRitrevskiy, kasallikdan keyin tiklanmasdan xor qo'shiqchisiga kelgan. 1943 yilda, Moskva konservatoriyasi, sarimsoqa, bemor va deyarli o'chirilgan, Kapella badiiy direktori NM Danillinni tashkil etish to'g'risida qaror qabul qilinganida, o'limdan biroz oldin unga murojaat qilishgan xor bilan ishlash imkoniyati.

Chesnokov boshchiligidagi xorni istisnosiz, men ko'p yillik ijodiy faoliyat davrida ajoyib badiiy natijalarni qidirdi. Ba'zi hollarda, ular tomonidan olib borilgan xorni faqat eng yuqori va texnik ko'nikma va yorqin ifodaga erishdi.

Sarimsning xorlari bilan ishlash xor qo'shiqining ajoyib belgisi, ajoyib ma'lumotli musiqachi va iqtidorli yuqori professional dirijer sifatida paydo bo'ldi. Ehtimol, uning xor bilan ishlashi juda qiziqarli qiziqish va yorqin yo'naltirilgan ixtiro qilingan deb aytish mumkin.

masalan, N. Masalan, N. M. Danilinaning etakchi direktori rahbarligining yo'nalishi. Shunga qaramay, xor bilan ishlashning har bir qadami juda aniq va izchil bo'lgan har bir talab mutlaqo o'rinli va aniqdir, chunki Xorning barcha harakatlari uning rahbarligini his qildi - eng yaxshi ijodiy tuyg'u va katta rassom va musiqachi haqida kuchli fikr. Xorning barcha faoliyati, repetitsiyadan kontsertgacha kontsertga qadar, hech qachon, hech qachon bu parvid va hunarmandchilik xususiyatlarini kiymagan.

U vokal tabiat va odamning ovozi ijrochisi bo'lgan ajoyib bilimdon amaliyotchi edi. Sarim, sarimsoqning haqiqiy poydevori va biznesning haqiqiy ustasi sifatida, o'z biznesining haqiqiy ustasi sifatida, har bir ish olib boriladigan maxsus yondashuvni talab qiladigan ishlarni juda yaxshi ko'rib chiqadi. Ovoz haqidagi bayonotga chek qo'yildi, ammo xor va yakka yakkaxon qo'shiqqa juda diqqatli bo'lgan; Xor bilan ishlashda ham, kompozitsiya har doim ham bilishi va hisobga olingan vokal qonunlari. U qandaydir toza intonatsiyani juda toza his qilgan A. V.ZDDANOVANI SAROLICS uchun yozilgan etarlicha odatlanganligini aytdi. Nopok intonatsiyaning sabablarini diqqat bilan ko'rib chiqish va chuqur fikrlash, u o'tish davri haqidagi eslatmalarning ko'pligini qayd etdi. Tonallikni o'zgartirdi, bir nechta tovushlarni o'zgartirdi va yakka juda yaxshi eshitildi.

Pavel Chesnikovning asarlari kontsert rejasida juda ko'p g'alaba qozonmoqda. Ular xonandalarga o'zlarining vokal imkoniyatlarini eng yaxshi namoyish etishlariga ruxsat berishadi. Ammo cherkov nuqtai nazaridan har doim ham yaxshi emas, chunki topinish ovozning ta'siri va yorqin rang-barangligini talab qilmaydi. Aksincha, ular ibodatning chuqur va qat'iyligiga xalaqit bermoqdalar va shuning uchun topinish bilan mos keladigan kamchiliklar kam. Biroq, bu Pavel Chesnokov iste'dodining universalligi bilan namoyon bo'ldi. U tor doirada, shuningdek, Xudoning inoyati bilan bastakorlik inoyati bilan bahslashayotgan bastakorlar cherkov xorlari bilan bahslashdi. Va bu nizo har doim ham aniq qaror qabul qilinmadi. Pavel Chesnokov nomi Butrus Twaikovskiy, Sergey Rahmankinov, Sergey Taneyev, Mixail Ivanovning Mixail Ivanov kabi mashhur ismlar bilan chaqirilgan. Ularning barchasi Moskvadagi bastakor maktabiga tegishli. Ushbu bastakorlarning musiqasi chuqur lirikalik va psixologiklikka xosdir.

Sarimsoq - deb ataladigan eng taniqli vakillardan biri. "Yangi fereriner" u uchun rus ruhiy musiqasi, bir tomondan, bu an'anaviy qo'shiqning turli xil turlarini yaxshi biladi (bu ayniqsa, ekish tartibida namoyon bo'ladi) va yoqilgan ikkinchisi - diniy tuyg'ularning ifodasida, qo'shiq yoki romantik so'zlar bilan to'g'ridan-to'g'ri suhbatlashish (ayniqsa, xor bilan yakkaxon ovozli ma'naviy insholarga xos).

Pavel Chesnokov polifoniyaning yuqori sinf ustasi edi. Rus pravoslavlik ruhiy musiqasi, bugungi kunda mavjud bo'lganidek, eng foydali. Polytifon XVII asrda rus ma'naviy musiqasiga kirishni boshladi. Bundan oldin, oltinchi asrda, Rossiyaning suvga cho'mgan paytdan boshlab, 988 yilda, Rossiyaga, shuningdek, xristianlik va xristianlik jamoatchiligi, Vizantiya orqali, shuningdek, xristianlikning o'zi. Bir tunging elementi o'z yo'lida va ifodali edi. Bunday qo'shiq "banner" so'zidan "banner" so'zidan "banner" so'zidan qo'shiq aytish deb nomlangan. Yana bir "bannerlar" "ilgaklar" deb nomlangan. "Bannerlar" yoki "ilgaklar" yordamida tovushlar Rossiyada qayd etildi va bu alomatlar haqiqatan ham kanca shaklida tashqi ko'rinishga o'xshardi. Bunday tovushlarning bunday yozuvlari nafaqat tashqi ko'rinishda, balki yozma printsipda hech qanday umumiylik yo'q edi. Bu butun madaniyat va keyinchalik, tarixiy sabablarga ko'ra, qumda ketgandek, tarixiy sabablarga ko'ra mavjud bo'lgan butun madaniyat edi. Zamonaviy musiqachilar orasida badiiylar qadimiy qo'lyozmalar va ularni o'chirishni istaydilar. Pirovard qo'shiq kuylash asta-sekin cherkov manbaiga qaytmoqda, ammo baribir kamdan-kam hollarda ekzotik. Pavlus Garlicovani ulug'lash uchun, u, shuningdek, Bannant qo'shiq aytishga va musiqiy rivojlanish istiqbolini his qilgan musiqachining sezgirligi ko'rsatdi. U o'tmishni hozirgi bilan bog'lashga urinayotgan bannyal bog'lanishlarni uyg'unlashtirishdi. Ammo hali ham o'zining musiqiy va badiiy mohiyatida u bizning davrimizga tegishli edi va polikinani mashq qildi.

Bu "Moskva" jamoasi cherkovining boshlig'i Valentin Maslovskiyning boshlig'i Valentin Maslovskiy: "Bu juda yaxshi inson edi. U Najotkor Masihning Masihining sobiq sobori Stalinning davrida. Ma'bad vayron bo'lganida, Pavel Chesnokov juda hayratda qoldi, u hech qanday sukunatni to'xtatdi. U Qutqaruvchi Masihning ma'badidan vafot etdi . Ajoyib musiqachi, Pavel Chesnokov har bir so'z, har bir oyatni, har bir ibodatni juda nozik his qildi. Bularning barchasi musiqada aks etadi. "

"Chesnoklar ma'badlarga juda yaxshi ko'rinadi va bu tasodif emas", deydi Moskvadagi azizlar cherkovi va Damian, San'at tarixi fanidan. - Bu cherkov musiqasi bachadonlari orasida noyob joy , chunki u eng yaxshi kompozekator texnologiyasi bilan juda yaxshi ilmiy izoh beruvchi ta'limni birlashtirganligi sababli, u bolaligidan bo'lgan ma'badda, u menga xizmat qildi va amaliy cherkov an'anasini juda yaxshi bilardi. U Xo'sh, topinish. Musiqa o'z ma'naviyligini juda chuqur.

Asosiy men o'z kuzatishlarimni ko'p yillik amaliy ishlarni o'tkazib, amalda xulosalar tasdiqlangan nazariy asoslarini belgilab qo'ydim. Taklif qilinayotgan kitobda, u qat'iy ilmiy-odatlarni izlashi kerak emas. Mening maqsadim ko'p yillik amaliyotga erishishni mustahkamlash va tizimlashtirish edi. Men Ajam dirijyorlarini o'zimga boradigan yo'lni osonlashtirardim.

Bu mening ishim xrakli fanni rivojlantirishning boshlanishi bo'lsin.

Sarimsoq ishida 2 ta yo'nalish mavjud: 1. Cherkal musiqasida kuch ("Dunyoning rahmati", "Rabbimiz ismini ulug'lash", "Rabbimiz ismini ulug'lang") 2. Rus tilidagi lirik romantika burilishlaridan foydalanish (" Twee tya ")

Kechki kechqurun boshlanadigan kun bo'yi hushyorlik. Chin, ushbu xizmatning mazmuni birinchi asrlarda masihiylikni qabul qilishning birinchi asrlarida ishlab chiqilgan. Binning ma'nosi nima? Qutqaruvchi Masihga ishonish orqali Eski Ahd payg'ambar davrida insoniyatni qutqarish (Iso tug'ilishidan oldin). "Blagoveste" bilan tungi kunduz va ajoyib oqshomni Litiy bilan va non, ertalab va birinchi soat bilan birlashtiradi. Asrlar davomida o'qish va qo'shiqlarning axloqiy va qirib tashlagan tabiati yaqqol namoyon bo'ldi. Xizmat davomida Muqaddas Uch Birlik ulug'langan. Asosiy xoryan qismlarda muhim voqealar yakunlandi, ular rivoyatning hikoyasini rivojlantiradilar va shu bilan birga ular hissiy, psixologik va ma'naviy avj. Birinchi katta sonlardan biri "Zabur" Zaburati uchun «marhamat, jonim, janoblar» dir. Bu dunyo bo'yicha dunyoni yaratish, er yuzidagi va samoviy Yaratguvchini ulug'lash haqidagi hikoya. Bu tantanali va quvonchli koinotning uyg'unligi haqidagi tantanali qo'shiqdir. Ammo u Xudoni taqiqladi va gunohi jannatdan chiqarildi. Xushxabarni va xosvevshning tirilishi "ni o'qib bo'lgach, kanon bu ibodatning har qanday muqaddas va bayrami sharafiga o'qiladi. 9-sonli Kanon Dalikon bokira qizni kuylash orqali yuksak va "Mening janoblarim faki" qo'shig'ini kuylash orqali yuksak deb undadi. Bu, o'z Slowning Maryami bokira qizining yuzidan qo'shiq. Solih payg'ambar bilan uchrashganida. Virgo Mariya unga zavq va qalbining quvonchini ochib beradigan so'zlar bilan murojaat qiladi. - Mariya: - Maria: «Robbimning ruhi. Ilohiy Ruh mening Xudoyim, Najotkorim uchun xursand bo'lib, O'zining kamtarligi uchun qulini yutganini istayman. Bundan buyon butun tug'ilish mamnun bo'ladi; Meni ulug'vorlik va muqaddas ismi nima qildi "(Luqo Xushxabari, 1-bob, 1-b.). 46-49-modda. Qisqacha turli xil imkoniyatlarni taqqoslang - kundalik va kontsert - butun yotoq xonasining to'rtta asosiy xorlari. Odatdagi "marhamat, jonim, janobim" musiqasi va uyg'unliklari baxtsizligiga qaramay, musiqa va hamjihatlikdagi giyohvand moddalar, xushchaqchaqlik va uyg'unlikning baxtsizligiga qaramay, qalbning zavqini ifoda etmoqda. Rahmankinov "Baraka, jonim, janoblar" Xorigir va Solist-Alta uchun yozilgan. Mavzuni asoslari sifatida bastakor qadimgi yunoncha (yunoncha) qadimiy xorlarning xususiyatlarini saqlab qoldi. Rachmaninov, qo'pol, astsit, qat'iy va shu bilan birga musiqada "Raxson" ni batafsilroq, dinamik va temp bilan yaratgan rasm. "Sveta tinchligi" odatda, yirik xor. Kiev xorlari lirik, ko'tarilgan va tinch. Musiqa sodir bo'layotgan narsalarning mohiyatini etkazadi - idrok va yumshoq, xushbo'y nurni nazarda tutadi. Yuqori ovozning ohanglari qimirlayotganga o'xshaydi va boshqa ovozlar fonida, bu zo'rg'a sezilarli darajada, garmonik bo'yoqlarning yumshoq o'zgarishi.

Xristian cherkovining qo'shiqlarini qo'shiq kuylash bilan tugatgan Iso Masihning misolida, «Elisinskaya toqqa chiqdi» (Matto.26: 30). 4-asrda xristian cherkovining barchasi qondirildi. VIII asrning uyg'unligi tashkil etilgan va 7-asrning boshi bilan Lidrointesterinal qo'shiqlari Yuhanno Damashqning eng buyuk qo'shichi tomonidan tashkil etilgan. Jinnada kuzatiladigan fanning bir turi qabul qilinadi. 988 yilda Rossiya Kiyevni qabul qildi va Kynzoda Vladimir Kievga ruhoniylar, Bolgariya xonandalari va Gretsiyadan to'liq tozalangan (xor). Shunday qilib, rus cherkovi musiqasining dastlabki shakllanishi bolgar va yunon uslublarining aralashmasiga asoslangan. Cherkovning eng qadimiy tajribasi - bu "banner" - "belgisi" so'zidan o'z nomini olgan taqiqlangan filial. Ushbu alomatlar namoz so'zlaridan yuqoriga ko'tarildi. XVI asrda butun zodaxlar cherkovining kuylashi faqat ohangdor edi, bir vaqtning o'zida bir yoki bir xil balandlikdagi ikki yoki bir xil balandlikdagi ikkita yoki bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida). Katta duratlar ishlatilgan, bir o'lchamli, bitta bo'g'inning ko'plab taraflari. Cance Ektsiyni dekodlashdagi eng katta olimlar Viktor Braznnikovdir.

Askar

Aslida, Rus to'rtinchi asr XII asrga nisbatan, taqiqlangan ekish uning rivojlanishining apogoriga etib borganida. Fashion nazariyasi "Sviatogredts" kitobida keltirilgan, qo'lyozma Parij kutubxonasida saqlanadi. Amalda, "Oktika" kitobi hanuzgacha qo'llaniladi, bu erda xizmat har kuni har bir sakkiz stakan uchun va alohida ta'tilda alohida yoziladi. Ekisda asosiy va 4 ta yordamchi bor. Ular odamlarning mehnatlari asosida bo'lgan (7 ta folk musiqa organlari bor: Ion, Dorian, Frajian, Lidi, Mixolidian, Lacrian). Selo haftalari Pasxadan hisobga olinadi.Ovoz - ma'lum sabab; Bu 4 ta qurbon: Trofrynya, bo'ron, Irmomed, kuch.Tropear - Uyga qisqacha yoki har qanday muqaddas yoki bayramgacha.She'rlar - har qanday voqea tavsiflangan bir nechta qisqa ibodatlar.Irmosa. - birinchi kanon qo'shig'i; So'nggi qo'shiq - tartibsizlik . Qadam - Xushxabarni o'qishdan oldin qisqa namoz, «shon-sharaf va hozir» so'zlari bilan o'rtoqlashdi.

Polytifyning birinchi eslatmasi XVI asr boshlariga tegishli. U hali ham "chiziqni siqish" deb atalgan. Bu qo'shiqning gorizontal (ohang) bo'lgan, uning vertikal (agar oddiy bo'lsa, bir nechta tovushlar, bir vaqtning o'zida bir nechta tovushlar bo'lgan holda), bu bir nechta tovushlar bo'lganligi yanada qiyinroq edi ular umuman e'tibor bermaganlar. Ko'p Hazelni bir nechta bankalarni bir-birlariga bog'lab qo'yishgan. XVII asr boshlarida chiziqli xabarnoma taqsimlanadi (qayd yozuvlarini yozib olishni boshlaydi va ilgaklar piktogrammalari emas). XVII asr oxirida, Polsha ta'sirining oxirida, avvalambor, uyg'un qarama-yakka qo'shiqlar tarqalmoqda ("Qo'shiq") - qisqa sinfli sovg'alar ("Song") - qisqa sinfga, balki ma'naviy musiqa bilan bog'liq ham ishlatiladi). Masalan, Butrus I-ning Poltava g'alabasiga bag'ishlangan "Orel rus" Kant.

Har yili topinish doirasida butun voqea sahih, jamoatning butun hayoti, Uning ta'limotlari, aqidalari, Xudoning onasi, Xudoning onasi, havoriylar, payg'ambarlar, payg'ambarlar, shahidlar, Rabbimiz Iso Masihning azoblari tasvirlangan. Pravoslav xizmatining asosiy turlari liturgiya va hushyorlikdir. Yunon tilidan tarjima qilingan "liturgiya" so'zi "Umumiy biznes" degan ma'noni anglatadi. Eski Ahdda odamlar ibodat qilib, ba'zi soatlarda Xudoga qurbonliklar keltirib, Xudoga qurbonliklar keltirib chiqardilar. (Shoh Dovudning 54-sanoni). Ushbu ibodatlar endi "Reorguriya" oldida cherkovda o'qiyotganda, "Clow" (1-chi, 3, 6, 9, 9-chi). 1-soat - ertalab (Yangi Ahddagi Iso Masih ustidan sud); 3 soat - 9.00 (Havoriylardagi Sent-Nazaning kelib chiqishi); 6-soat - 12-14 soat (Masihning azoblari); 9-chi soat - 15 soat (uning otasi).

Liturgiya (sevgilisi)

Liturgiya - tongga sig'inadigan, ev.Nong (Birjish) liturgiya 3 qismida: 1. ANDREKRY (olib kelish) - qo'shiqsiz xizmat qiladi. 2. Liturgy e'lon qildi (e'lon qilingan - bu suvga cho'mishga tayyorlanayotgan odamlardir). Saqlab: 1) Barakamiz, jonim, janoblar (Dovudning sanoodlari 102-sano); 2) Aybim sanolar (Zabur) dagi sanolar (Zabur) dagi 140-yillardagi janoblar Xudoning irqining foydalari tasvirlangan. 3) O'g'ilning yagona (ibodat); 4) evangelik saodat; 5) sulh.

3. liturgiya haqiqat. Chanting: 1) Kereruvim qo'shiq, bu qo'ng'iroq kundalik parvarishishni kechiktirish va Xudoga bo'lgan fikrlar bilan shoshilish uchun eshitiladi; 2) Imonning ramzi - barcha parishinerlar filiallarida o'qish; 3) dunyoning rahmati - uchta bo'limdan iborat: 1 - Dunyoning rahmati hamdu sanoovidir. 2 - Muqaddas, muqaddas, muqaddas Rabbiy Xudo Ovozi («Osmonning Robbidir») - farishtalar bilan Xudoni ulug'lang; 3 - Biz kuylaymiz - non va sharobdagi Muqaddas Ruhning kelib chiqishi, ularni tanaga va Egamizning qoni bilan bog'lab qo'yamiz. 4) munosib - bokira qizning qo'shig'i. Ular Masihning qurboni olib kelganlarni eslashadi, birinchi navbatda - Xudoning eng muqaddas onasi. 5) Otamiz - barcha parishiniyaliklar tomonidan murvatini o'qib chiqadi; 6) Oyat bilan qurbongohda ruhoniylar ishtirok etganida, ibodatlar o'qishga o'qiladi; 7) "tana Masih" xorlari - bu davrda parishiydoshlar sinovdan o'tishadi; 8) To'g'ri - minnatdorchilikdan keyin namoz to'g'ri - ibodat.

Hushyorlik

Kechqurun liturgy arafasida ijro etiladi. Kechqurun va bachadondan iborat.Fasod 1) Barakalar, jonim, janoblar (103 Zabur); 2) Barakali er (Zabur 1-chorak); 3) "Rabbimiz, sizlarga olomon" daxlsizligidagi qo'zg'atuvchilar; 4) engil jim; 5) SPO, Rabbim; 6) hozirda vaktsina; 7) Bokira Devoda xursand bo'ling (Bokira Maryamning qo'shig'i); 8) Kichik slavyanlar - kechqurun (voyaga to'lgan xudolar uchun shon-sharaf).Ertalab 1) Rabbimiz ismini maqtash; 2) Xushxabarni o'qish; 3) Xururevning tirilishi; 4) Namoz o'qiyotgan va istehzo bilan kanon; 5) Rabbimning ruhi (bokira qizning qo'shig'i); 6) rag'batlantirish ("har nafas Rabbimiz uchun juda mashhur"); 7) Buyuk ajoyib; 8) Bokira "visigorni silkitadigan" madhiyasi "