Aleksandr Isaevich Soljenitsin. Rezyume

Kundaliklar va o'tish

O'tish 1962 yil sentyabr oyida men tahririyatda emas edim. Shu bilan birga, voqealar quyidagicha rivojlandi: miloddan avvalgi 9-14 sentyabr. Janubdagi Lebedev Soljenitsin N.S.ning hikoyasini ovoz chiqarib o'qidi. Xrushchev va A.I. Mikoyan. 15 (yoki 16) sentyabr - Tvardovskiyni uyda Xrushchevning hikoyasi haqida xabar bilan chaqirdi.

O'tayotganda men keyingi eslatma uchun kundalikni to'xtataman. O‘tgan asrning 70-yillarida “Noviy mir” tsenzori Viktor Sergeevich Golovanovning merosxo‘rlaridan biri menga marhumdan qolgan daftarni tutqazdi. Muqovada shunday deyilgan: “1-daftar. "Yangi dunyo" jurnalidagi materiallardan o'tish

O'tib ketayotib, senzura Golovanovning kundaligi uchun yana eslatmalarimni to'xtataman. Faqat 14-noyabr kuni Goslitizdat bosh muharriri bilan suhbatdan A.I. Puzikov, u Tvardovskiyning Xrushchev bilan suhbati tafsilotlarini bilib oldi, bu ajoyib qarorni birlashtirdi - "lagerni nashr etish"

O‘tib ketar ekanmiz, “Bir kun” muvaffaqiyatidan hamon eyforiyada yashar edik va sodir bo‘lgan voqeadan keyin ham senzura bizdan qo‘rqardi.Lekin dekabr oyi boshida N.S. Xrushchev kutilmaganda Manejdagi Moskva Rassomlar uyushmasining ko'rgazmasiga tashrif buyurdi. G'azablantirgan V.A. Serov va Rassomlar uyushmasining boshqa rahbarlari va ehtimol

“Izvestiya”ning kechki nashrida 29. III. 1963 yilda V. Poltoratskiyning "Matryona Dvor va uning atrofi" maqolasi nashr etilgan - Kozhevnikovning sharhidan tashqari, Soljenitsinning hikoyasiga javob bo'lgan birinchi maqola.6. IV. 1963 yil<…>Biz 4-son uchun oldingi qatorga qo'shimcha qildik - "Matryona Dvor" haqida. Tsenzura

O'tish Aslida, masala faqat yanvar oyining oxirida chiqarilgan. 29.XP.63 sanasi, aftidan, oxirgisiga ko'ra emas, balki chop etish uchun imzolangan birinchi varaq bo'yicha berilgan. Tsenzura maxsus ko'rsatmaga muvofiq, bu erda va G'arbda o'quvchilarni chalg'itish uchun shunday qilishda davom etdi.

Bog'langan<…>A.I. O'z kitobida ulug'langan Todorskiyning taqdiri og'ir edi. Lenin 1920 yilda o'zining "Miltiq va pulluk bilan bir yil" risolasi haqida gapirdi. Lagerni tark etib, o'zini iste'fodagi general-leytenant Todorskiy o'tkazdi foydali ish- o'shanda hech qayerda chop etilmagan narsalarni yozgan

“Literaturnaya gazeta”dagi maqolada bir qarashda na kayfiyat, na kayfiyat bor edi. “Tiqqatli iqtibos” uchun maqtov va bir necha paragrafdan keyin “iqtiboslarni qisqartirish” uchun tanqidchini qoralash; o'zlarini hikoya va uning qahramoni himoyachilari deb atash va shu bilan birga norozilik bildirish

O'tayotganda men buni kundaligimga yozmadim, lekin o'sha oqshomni aniq eslayman. Erenburgning hikoyalari bilan band bo'lib, men kechikib tushdim, qiyinchilik bilan taksiga o'tirdim va Juravlev maydoniga, televidenie teatriga yugurdim, u erda boshlanishiga bir soat qolganda bo'lishga va'da berdim. Gap shundaki, o'shalarda bo'lgani kabi transfer

Oradan bir yil o‘tib, M.Mixaylovning ko‘plab mamlakatlarda chop etilgan “Moskva, 1964” ocherklarini o‘qib chiqdim, shekilli, uning omadsizliklari shulardan boshlangan: sud jarayoni, qamoqdagi yillar, so‘ngra G‘arbga hijrat... Mixaylov insholarida a suhbatimizga maxsus bob bag'ishlandi. U o'tib ketdi

1964 yil oxiri va 1965 yil boshi biz uchun Tvardovskiyning 1-sonning ochilishiga tayyorlangan "Yubiley munosabati bilan" maqolasi atrofidagi muammolar bilan ajralib turdi. Yanvar oyida 1925 yilda tashkil etilgan jurnal 40 yoshga to'ldi.<…>Maqolada tsenzura belgilari “Baxtiyor

Bir vaqtlar M.Gorkiy rus shaxsining fe'l-atvorining nomuvofiqligini juda to'g'ri tasvirlab bergan: "Piebaldlar birga yaxshi va yomondir". Ko'p jihatdan, bu "to'g'rilik" Soljenitsinning tadqiqot mavzusiga aylandi.

"Kochetonka stansiyasidagi voqea" (1962) hikoyasining qahramoni, yosh leytenant Vasya Zotov insonning eng yaxshi fazilatlarini o'zida mujassam etgan: aql-zakovat, chiziqli komendatura xonasiga kirgan front askariga yoki atrofdagilarga nisbatan ochiqlik, har qanday vaziyatda yordam berishga bo'lgan samimiy xohish.Yozuvchi tomonidan bir oz tasvirlangan ikkita ayol obrazi Zotovning chuqur pokligini va hatto nemislar tomonidan ishg'ol qilingan xotiniga xiyonat qilish fikrining o'zi ham uning uchun imkonsizdir. .

Hikoyaning kompozitsion markazi Zotovning o'z esheloni ortda qolgan atrofidagilar bilan uchrashuvi bo'lib, bu uni o'zining aql-zakovati va yumshoqligi bilan hayratga soladi. O‘ziga qo‘yilgan dahshatli qusurda ham o‘zini hurmat va muloyimlik bilan ushlab turishga qodir bu odamning hamma narsasi – so‘zlari, ovozi intonatsiyasi, mayin imo-ishoralari qahramonni o‘ziga tortadi: “u o‘zini tutishidan nihoyatda mamnun edi. Gapirmoqda; agar suhbatdosh e'tiroz bildirmoqchi bo'lsa, uning to'xtash uslubi; uning qo'llarini silkitmaslik uslubi, lekin qandaydir engil harakatlar nutqlarini tushuntirish uchun barmoqlar. U unga Ispaniyaga qochish haqidagi yarim bolalik orzularini ochib beradi, frontga bo'lgan orzusi haqida gapiradi va aqlli, madaniyatli va aqlli odam bilan bir necha soatlik ajoyib muloqotni kutadi. bilimdon odam- urushgacha bo'lgan aktyor, miltiqsiz militsioner - boshida nemis "qozonidan" mo''jizaviy ravishda chiqib ketgan va endi o'z poezdidan ortda qolgan yaqin atrofdagilar - hujjatsiz, ma'nosiz kuzatuv varaqasi bilan, aslida , va hujjat emas. Va bu erda muallif Zotov qalbidagi ikki tamoyil kurashini ko'rsatadi: insoniy va g'ayriinsoniy, yovuz, shubhali. Zotov va Tveritinov o'rtasida bir vaqtlar Marshal Davut va Per Bezuxov o'rtasida paydo bo'lgan, keyin Perni qatl qilishdan qutqargan tushunish uchqunlaridan so'ng, Zotovning ongida aylana paydo bo'lib, ikki yurak o'rtasida paydo bo'lgan hamdardlik va ishonchni yo'q qiladi. hali urushda turishga ulgurdi. "Leytenant ko'zoynagini taqdi va yana qo'lga olish ro'yxatiga qaradi. Kuzatuv varaqasi, aslida, haqiqiy hujjat emas edi, u arizachining so'zlaridan tuzilgan va haqiqatni o'z ichiga olishi mumkin yoki u yolg'on ham bo'lishi mumkin. Ko'rsatma o'rab olinganlarga, hatto yolg'izlarga ham juda ehtiyot bo'lishni talab qildi. Va Tveritinovning tasodifiy tildan chiqishi (u faqat Stalingrad nima deb atalganini so'raydi) Zotovning shubha zahari bilan zaharlangan yosh va pok qalbiga ishonchsizlikka aylanadi: “Va Zotovda hamma narsa buzilib, sovuq bo'lib ketdi.<...>. Demak, bu qamal emas. Yuborildi! Agent! Ehtimol, oq muhojirdir, shuning uchun odob-axloq shundaydir ». Perni qutqargan narsa baxtsiz va nochor Tveritinovni qutqara olmadi - yosh leytenant endigina sevib qolgan va NKVDda unga chin dildan qiziqqan odamni "taslim qiladi" va oxirgi so'zlar Tveritinova: “Nima qilyapsan! Siz nima qilayapsiz!<...>Siz buni tuzata olmaysiz!!” - So'nggi, har doimgidek, Soljenitsinga mos keladigan ibora bilan tasdiqlangan: "Ammo Zotov butun umri davomida bu odamni hech qachon unuta olmadi ...".

Sodda mehribonlik va shafqatsiz shubha - bir-biriga mos kelmaydigan, ammo juda shartli bo'lib tuyuladigan ikkita xususiyat sovet davri 30-yillar, - qahramonning qalbida birlashtirilgan.

Xarakterning nomuvofiqligi ba'zan "Zaxar-Kalita" (1965) hikoyasida bo'lgani kabi kulgili tomondan ham paydo bo'ladi.

Bu qissa butunlay ziddiyatlar ustiga qurilgan va shu ma’noda yozuvchi poetikasiga juda xosdir. Uning ataylab engillashtirilgan boshlanishi 60-yillar konfessional yoki lirik nasrining umumiy motivlarini parodiya qiladi, ular milliy xarakter muammosini aniq soddalashtiradi.

"Do'stlarim, siz mendan yozgi velosportdan bir narsa aytib berishimni so'rayapsizmi?" - sizni yoz, ta'til va ixtiyoriy biror narsaga tayyorlaydigan ushbu ochilish hikoyaning o'zi mazmuniga qarama-qarshidir, bu erda 1380 yil sentyabr jangi surati bir necha sahifalarda qayta tiklangan. tarixshunoslik tantanasi bilan yuklangan: "Tarix haqiqati achchiq, lekin uni yashirishdan ko'ra ifodalash osonroq: Mamay nafaqat cherkeslar va genuyalarni olib kelgan, nafaqat litvaliklar, balki u bilan ittifoqchi bo'lgan. Ryazan Oleg.<...>Buning uchun ruslar Donni o'zlarining orqalaridan, ryazanliklardan himoya qilish uchun ishlatish uchun Donni kesib o'tishdi: ular pravoslavlarni urishmagan bo'lardi. Bir kishining qalbida yashiringan qarama-qarshiliklar butun xalq uchun ham xarakterlidir: “Rossiyaning taqdiri shu erdan emasmi? Bu erda uning hikoyasida burilish yo'qmi? Doim faqat Smolensk va Kiyev orqali dushmanlar bizni bostirib kelishadimi?..” Shunday qilib, milliy ongning nomuvofiqligidan Soljenitsin milliy hayotning nomuvofiqligini o‘rganishga qadam qo‘yadi, bu esa keyinchalik rus tilida boshqa burilishlarga olib keldi. tarix.

Ammo agar hikoyachi bunday savollarni qo'ya olsa va ularni tushuna olsa, unda hikoyaning bosh qahramoni, o'zini Kulikovo konining qo'riqchisi deb e'lon qilgan Zaxar-Kalita shunchaki yo'qolgan tarixiy xotirani saqlab qolish uchun deyarli instinktiv istakni o'zida mujassam etgan. Uning doimiy, kechayu kunduz maydonda bo'lishining ma'nosi yo'q, lekin kulgili eksantrik odamning mavjudligi Soljenitsin uchun juda muhimdir. Buni ta'riflashdan oldin, u hayratda to'xtaganga o'xshaydi va hatto sentimental, deyarli Karamzin intonatsiyasiga tushib qoladi, iborani shunday xarakterli "ah" interjektori bilan boshlaydi va savol va undov belgilari bilan tugaydi.

Bir tomondan, Kulikovo dalasining boshlig'i o'zining bema'ni harakatlari bilan kulgili, uning niyatlari o'sha paytdagi Madaniyat vaziri Furtsevaga o'ziga xos, faqat ma'lum haqiqatni izlash uchun qanday kulgili. Hikoyachi uni o'lik jangchi bilan taqqoslab, kulishdan o'zini tutolmaydi, ammo uning yonida qilich ham, qalqon ham emas, balki dubulg'a o'rniga eskirgan qalpoq va qo'lida tanlangan shishalar solingan sumka bor. Boshqa tomondan, mutlaqo befarq va bema'ni, rus tarixining ko'rinadigan timsoli sifatida Pavlusga sodiqlik bizni bu raqamda haqiqiy narsani - qayg'uni ko'rishga majbur qiladi. Muallifning pozitsiyasi aniq emas - Soljenitsin, go'yo rus milliy xarakterining g'alati va g'ayrioddiy shakllaridan birini ko'rib, komiks va jiddiylik yoqasida muvozanatni saqlaydi. Daladagi hayotining barcha bema'niligi uchun kulgili (qahramonlar hatto shu tarzda Zaxar-Kalita og'ir qishloq mehnatidan voz kechishiga shubha qilishadi) jiddiylik va o'zining muhimligiga da'vo qilishlari, dala qo'riqchisi ekanligidan shikoyatlari. , qurol berilmaydi. Va bundan tashqari - bu qahramonning rus qurollarining tarixiy shon-shuhratiga guvohlik berish uchun mavjud bo'lgan vositalardan foydalangan holda, umuman kulgili ishtiyoqi emas. Va keyin "kecha biz u haqida o'ylagan masxara va kamsituvchi narsalar darhol qulab tushdi. Ayozli tongda u shokdan ko'tarilib, endi Nazoratchi emas edi, balki go'yo bu dalaning Ruhi bo'lib, uni hech qachon tark etmasdi.

Albatta, hikoyachi va qahramon o'rtasidagi masofa juda katta: qahramon hikoyachi erkin faoliyat yuritadigan tarixiy materialga kirish imkoniga ega emas, ular turli madaniy va ijtimoiy muhitlarga tegishli, lekin ularni haqiqiy sadoqat bilan birlashtiradi. milliy tarix va madaniyat, unga mansublik ijtimoiy va madaniy tafovutlarni bartaraf etishga imkon beradi.

60-yillarning birinchi yarmida nashr etilgan hikoyalardagi xalq xarakteriga murojaat qilgan Soljenitsin adabiyotga shaxsning yangi tushunchasini taklif qiladi. Uning qahramonlari, masalan, Matryona, Ivan Denisovich ("Birinchi doirada" romanidagi farrosh Spiridonning obrazi ham ular tomon tortiladi) o'ylanmaydigan, qandaydir tabiat bilan yashaydigan, go'yo tashqaridan berilgan odamlardir. oldindan va ular tomonidan ishlab chiqilmagan g'oyalar. Va bu g'oyalarga amal qilgan holda, jismoniy omon qolish uchun hech qanday qulay bo'lmagan sharoitlarda jismonan omon qolish muhim, lekin o'z insoniy qadr-qimmatini yo'qotish evaziga emas. Uni yo'qotish - halok bo'lish, ya'ni jismonan omon qolish, shaxs bo'lishni to'xtatish, nafaqat boshqalarning hurmatini, balki o'ziga nisbatan hurmatni ham yo'qotishni anglatadi, bu o'lim bilan barobardir. Nisbatan aytganda, omon qolish etikasiga izoh berar ekan, Shuxov o'zining birinchi brigadiri Kuzeminning so'zlarini eslaydi: "Mana, lagerda kim o'ladi: kim kosa yalaydi, kim tibbiyot bo'limiga umid qiladi va kim cho'qintirgan otani taqillatadi".

Ivan Denisovich qiyofasi bilan jamiyatning juda katta qismi o'tadigan lagerlarda soxtalashtirilgan adabiyotga yangi axloq paydo bo'ldi. (Gulag arxipelagining koʻp sahifalari ushbu axloqni oʻrganishga bagʻishlanadi.) Shuxov oʻzining insoniy qadr-qimmatini yoʻqotmoqchi boʻlmagani uchun lager hayotining barcha zarbalarini oʻz zimmasiga olishga umuman moyil emas – aks holda u omon qola olmaydi. "To'g'ri, nola va chirish", deydi u. "Agar qarshilik ko'rsatsangiz, sindirasiz." Shu ma'noda, yozuvchi shaxsning mag'rur qarama-qarshiligi haqidagi umumiy qabul qilingan romantik g'oyalarni rad etadi. fojiali holatlar 30-yillardagi sovet xalqi avlodini qaysi adabiyotda tarbiyalagan. Shu ma'noda, Shuxov va zarbani qabul qiluvchi qahramon kapitan Buinovskiyning qarama-qarshiligi qiziq, lekin ko'pincha, Ivan Denisovichga o'xshab, o'zi uchun ma'nosiz va halokatli. Kapitanning sovuqdan qaltirab o'rnidan turgandan keyin uyg'ongan odamlarning sovuqda ertalabki qidiruvga noroziliklari sodda:

"Buinovskiy - tomog'ida u o'z qirg'inchilariga o'rganib qolgan, ammo lagerda uch oy yo'q:

Sovuqda odamlarni yechintirishga haqqingiz yo'q! Jinoyat kodeksining to‘qqizinchi moddasini bilmaysiz!..

bor. Ular biladi. Siz, uka, hali bilmaysiz”.

Ivan Denisovichning sof xalq, dehqon amaliyligi unga omon qolishga va o'zini inson sifatida saqlab qolishga yordam beradi - o'ziga abadiy savollar bermasdan, asirlikdan keyin tugatilgan harbiy va lager hayoti tajribasini umumlashtirishga harakat qilmasdan (so'roq qilgan tergovchi ham emas) Shuxov ham, uning o'zi ham nemis razvedkasining qanday vazifasini bajarayotganini aniqlay olmadi). Albatta, u Soljenitsinning o'zi Gulag arxipelagida ko'tariladigan 20-asr milliy-tarixiy mavjudligining jihati sifatida lager tajribasini tarixiy-falsafiy umumlashtirish darajasiga erisha olmaydi.

"Ivan Denisovich hayotining bir kuni" qissasida Soljenitsin oldida ikkita nuqtai nazarni - muallif va qahramonni, qarama-qarshi bo'lmagan, lekin g'oyaviy jihatdan o'xshash, lekin darajasida farq qiluvchi nuqtai nazarlarni birlashtirish ijodiy vazifasi turibdi. umumlashtirish va materialning kengligi. Bu vazifa deyarli faqat stilistik vositalar yordamida hal qilinadi, agar muallif nutqi va qahramon o'rtasida biroz sezilarli bo'shliq mavjud bo'lsa, ortib boradi yoki amalda yo'qoladi.

Soljenitsin Ivan Denisovichga og'zaki o'zini o'zi anglash imkoniyatini beradigan ertak uslubiga ishora qiladi, ammo bu qahramonning nutqini aks ettiruvchi to'g'ridan-to'g'ri ertak emas, balki uning pozitsiyasiga yaqin bo'lgan hikoyachining obrazini tanishtiradi. qahramon. Bunday hikoya shakli ba’zi lahzalarda muallif va qahramonni uzoqlashtirishga, hikoyaning “muallif Shuxov” nutqidan “muallif Soljenitsin” nutqiga to‘g‘ridan-to‘g‘ri xulosa chiqarish imkonini berdi... Shuxov tuyg‘usining chegaralarini o‘zgartirib. Muallif o'z qahramoni ko'ra olmagan narsani ko'rish huquqiga ega bo'ldi, bu Shuxovning vakolatiga kirmaydi, shu bilan birga muallifning nutq rejasining qahramon rejasiga nisbati teskari tomonga - ularning nuqtai nazariga o'zgarishi mumkin. va ularning stilistik maskalari darhol mos keladi. Shunday qilib, "hikoyaning sintaktik va stilistik tuzilishi ertakning qo'shni imkoniyatlaridan o'ziga xos foydalanish natijasida shakllangan, noto'g'ri to'g'ridan-to'g'ri noto'g'ri muallif nutqiga o'tgan", ular bir xil darajada rus tilining so'zlashuv xususiyatlariga qaratilgan.

Qahramon ham, hikoyachi ham (bu erda ularning birligining aniq asosi asarning nutq elementida ifodalangan) odatda xalq deb ataladigan haqiqatga ruscha qarashga ega. Aynan 20-asrdagi rus hayotining jihatlaridan biri sifatida lagerni "mujik" idrok etish tajribasi. va “Yangi dunyo” o‘quvchisi va butun mamlakat uchun hikoyaga yo‘l ochdi. Soljenitsinning o'zi buni "Buzoq" asarida esladi:

"Men bunday aniq rejani aytmayman, lekin menda aniq bir taxmin bor edi: bu dehqon Ivan Denisovich yuqori dehqon Aleksandr Tvardovskiy va otliq dehqon Nikita Xrushchevga befarq qololmaydi. Shunday qilib, bu ro'yobga chiqdi: hatto she'riyat ham, hatto siyosat ham mening hikoyam taqdirini hal qilmadi, lekin bu uning so'nggi dehqon mohiyatidir, Buyuk tanaffusdan beri va hatto undan oldin ham biz bilan shunchalik masxara qilingan, oyoq osti qilingan va la'natlangan. 27).

O'sha paytda nashr etilgan hikoyalarida Soljenitsin o'zi uchun eng muhim mavzulardan biriga - xalqqa qarshi tuzumga qarshilik mavzusiga yaqinlashmadi. Bu Gulag arxipelagidagi eng muhimlaridan biriga aylanadi. Hozirgacha yozuvchini xalq qahramonining o'zi va uning mavjudligi "Rossiyaning ichki qismida - agar shunday joy bo'lsa, u yashagan", "Matryona Dvor" hikoyasida hikoyachi qidirayotgan Rossiyada qiziqtirgan. ”. Xo'sh, u 20-asrdagi tartibsizliklar tomonidan tegmagan topadi. tabiiy rus hayotining oroli, ammo bu notinchlikda o'zini saqlab qolishga muvaffaq bo'lgan xalq xarakteri. "Shunday tug'ilgan farishtalar bor", deb yozgan yozuvchi "Tavba qilish va o'zini o'zi cheklash" maqolasida, go'yo Matryonani tavsiflagandek, "ular vaznsizga o'xshaydi, ular bu atala ustida sirpanib o'tayotganga o'xshaydi, unda umuman cho'kmaydi, hatto. uning yuzasiga oyoqlari bilan teginishmi? Har birimiz bunday odamlarni uchratdik, Rossiyada ularning o'n yoki yuztasi yo'q, ular solihlar, biz ularni ko'rdik, hayratda qoldik ("eksantriklar"), ularning yaxshiliklaridan foydalanishdi, yaxshi daqiqalarda ularga bir xil javob berishdi, ular , - va shu zahotiyoq yana halokatli chuqurlikka cho‘kdi” (Publitsizm, 1-jild, 61-bet). Matronaning solihligining mohiyati nimada? Hayotda yolg'on bilan emas, endi yozuvchining o'zi keyinroq aytgan so'zlari bilan aytamiz. U qahramonlik yoki g'ayrioddiylik doirasidan tashqarida, u o'zini eng oddiy, kundalik vaziyatda anglaydi, u 50-yillardagi sovet qishloqlari yangiligining barcha "jozibasi" ni boshdan kechiradi: butun umri davomida ishlagan holda u tashvishlanishga majbur bo'ladi. o'zi uchun emas, balki urush boshidan beri yo'qolgan, kilometrlarni piyoda o'lchab, ofis stollariga ta'zim qilgan eriga pensiya. Atrofda hamma joyda qazib olinadigan, lekin kolxozchilarga sotilmaydigan torfni sotib ololmagani uchun u, barcha do'stlari singari, uni yashirincha olishga majbur bo'ladi. Soljenitsin bu obrazni yaratib, uni 1950-yillardagi qishloq kolxoz hayotining eng oddiy sharoitlariga joylashtiradi. uning huquqlari yo'qligi va oddiy, ahamiyatsiz shaxs uchun takabburlik bilan mensimaslik bilan. Matrenaning solihligi uning insoniyligini hatto bunday qiyin sharoitlarda ham saqlab qolish qobiliyatidadir.

Ammo Matryona kimga qarshi turadi, boshqacha qilib aytganda, uning mohiyati qanday kuchlar bilan to'qnashuvda o'zini namoyon qiladi? Taddey bilan to'qnashuvda, hikoyachi, maktab o'qituvchisi va Matryonaning ijarachisi oldida uning kulbasi ostonasida paydo bo'lgan qora tanli chol, u nabirasi uchun xo'rlangan iltimos bilan kelganida? U bu ostonadan qirq yil avval yuragida g‘azab, qo‘lida bolta bilan o‘tgan edi – urushdan kelgan kelini kutmay, akasini uylantirdi. "Men ostonada turdim", deydi Matryona. - Men qichqiraman! Men uning tizzasiga o'zimni tashlagan bo'lardim! Bu mumkin emas... Xo‘sh, agar akam bo‘lmaganida ikkalangizni ham kesib tashlagan bo‘lardim, deydi!

Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, "Matryona's Dvor" hikoyasi yashirincha tasavvufga ega.

Hikoyaning eng oxirida, Matryona vafotidan keyin Soljenitsin uning sokin fazilatlarini sanab o'tdi:

“Olti bolasini dafn qilgan eri ham tushunmas va tashlab ketgan, lekin o'zini xushmuomala, opa-singillari, kelin opa-singillari uchun notanish, hazilkash, ahmoqona boshqalarga tekinga ishlaydigan - u o'limgacha mol yig'magan. . Kirli oq echki, yirtqich mushuk, ficuslar...

Biz hammamiz uning yonida yashadik va uning o'sha etnograf ekanligini, maqolga ko'ra, usiz qishloq yo'qligini tushunmadik.

Na shahar.

Bizning butun yerimiz emas."

Hikoyaning dramatik finali (Matryona poezd ostida vafot etadi, Thaddeusga o'z kulbasining daraxtini tashishda yordam beradi) yakuniga juda o'ziga xos, ramziy ma'no beradi: u endi yo'q, shuning uchun qishloq usiz mavjud bo'lolmaydimi? Va shahar? Va bizning butun yerimiz?

1995-1999 yillarda Soljenitsin "ikki qismli" deb atagan yangi hikoyalarini nashr etdi. Ularning eng muhim kompozitsion printsipi ikki qismning qarama-qarshiligi bo'lib, bu tarixiy sharoitlarning umumiy kontekstida turlicha namoyon bo'lgan ikkita inson taqdiri va xarakterini taqqoslash imkonini beradi. Ularning qahramonlari - va go'yo rus tarixining tubsiz qa'riga botgan va unda yorqin iz qoldirgan odamlar, masalan, marshal G.K.Jukov - yozuvchi rasmiy regaliyadan qat'i nazar, sof shaxsiy tomondan ko'rib chiqiladi. agar mavjud bo'lsa. Ushbu hikoyalarning muammosi tarix va shaxsiy shaxs o'rtasidagi ziddiyatdan iborat. Bu mojaroni hal qilish yo‘llari, ular qanchalik boshqacha ko‘rinmasin, doim bir xil natijaga olib keladi: ishonchini yo‘qotgan va tarixiy makonda yo‘nalishini yo‘qotgan, o‘zini qurbon qilishni, murosaga kelishni bilmaydigan odam eziladi. va u yashayotgan dahshatli davr tomonidan ezilgan.

Pavel Vasilyevich Ektov o‘z hayotining ma’nosini xalqqa xizmat qilishda ko‘rgan qishloq ziyolisi bo‘lib, “dehqonning dolzarb ehtiyojlarida har kuni ko‘maklashish, xalq ehtiyojini har qanday real shaklda yengillashtirish hech qanday asos talab etmasligiga” ishonadi. Fuqarolar urushi yillarida xalqchi va xalqparvar Ektov Ataman Antonov boshchiligidagi dehqonlar qo'zg'olon harakatiga qo'shilishdan boshqa chiqish yo'lini ko'rmadi. Ko'pchilik bilimli odam Antonovning sheriklari orasida Ektov uning shtab boshlig'i bo'ldi. Soljenitsin rus ziyolilaridan xalqqa xizmat qilish, dehqon dardiga sherik bo‘lishdek muqarrar ma’naviy ehtiyojni meros qilib olgan bu bag‘rikeng va halol inson taqdiridagi fojiali zigzagni ko‘rsatadi. Ammo o'sha dehqonlar tomonidan chiqarilgan ("ikkinchi kechada u qo'shnining ayolining qoralashi bilan chekistlarga topshirilgan"), Ektov shantaj tomonidan sindirilgan: u xotini va qizini qurbon qilishga kuch topa olmadi va dahshatli jinoyatga qo'l uradi. , aslida, barcha Antonov shtab-kvartirasini "taslim qilish" - o'zi o'z dardini baham ko'rish uchun kelgan, Tambovdagi norkada yashirinmaslik va o'zini kamsitmaslik uchun og'ir kunlarda birga bo'lishi kerak bo'lgan odamlar! Soljenitsin erimaydigan hayot tenglamasi oldida turgan va uni hal qilishga tayyor bo'lmagan ezilgan odamning taqdirini ko'rsatadi. Qurbongohga jonini qo‘yishi mumkin, lekin qizi va xotinining hayoti?.. Hatto odamning ham shunday ishi mumkinmi? "Bolsheviklar katta dastagidan foydalanishdi: oilalarni garovga olish".

Shartlar shundayki, insonning ezgu fazilatlari unga qarshi chiqadi. Qonli fuqarolar urushi xususiy shaxsni ikki tegirmon toshi orasiga siqib, hayotini, taqdirini, oilasini, ma’naviy e’tiqodini maydalaydi.

“Uning xotini va Marinkani (qizi. - M.G.) qurbon qiling, ularning ustiga qadam qo'ying - qanday qilib u ??

Dunyoda yana kim uchun - yoki dunyoda yana nima uchun? - u ulardan ko'ra mas'uliyatliroqmi?

Ha, hayotning barcha to'liqligi - va ular edi.

Va ko'pchilik - ularni topshirish uchunmi? Kim qila oladi?!”

Vaziyat egoga umidsiz ko'rinadi. Uyg'onish davridan boshlangan va Soljenitsin Garvarddagi nutqida to'g'ridan-to'g'ri inkor etgan diniy bo'lmagan va insonparvarlik an'analari odamga oilasidan ko'ra o'z mas'uliyatini his qilishiga to'sqinlik qiladi. “Ego” qissasida, deb hisoblaydi zamonaviy tadqiqotchi P.Spivakovskiy, “qahramonning diniy bo‘lmagan va insonparvarlik ongi qanday xiyonat manbai bo‘lib chiqishi aniq ko‘rsatilgan”. Qahramonning qishloq ruhoniylarining va'zlariga e'tiborsizligi juda xarakterli Rus ziyolisining dunyoqarashi, unga Soljenitsin o'tayotgandek e'tiborni tortadi. Axir, Ektov "haqiqiy", moddiy, amaliy faoliyat tarafdori, lekin faqat unga e'tibor qaratish, afsuski, hayotning ma'naviy ma'nosini unutishga olib keladi. Ehtimol, Ego takabburlik bilan rad etadigan cherkov va'zi "qahramon o'z dunyoqarashi tuzog'iga tushadigan haqiqiy yordam" manbai bo'lishi mumkin, bu o'ta insonparvar, diniy bo'lmagan, bu yordamga ruxsat bermaydi. inson Xudo oldidagi mas'uliyatini his qiladi, lekin o'z taqdirini - Xudoning inoyatining bir qismi sifatida.

G'ayriinsoniy sharoitlar oldida o'zgargan, ular tomonidan ezilgan, murosaga kelishni rad eta olmaydigan va xristian dunyoqarashidan mahrum bo'lgan, majburiy savdolash shartlari oldida himoyasiz odam (buning uchun Egoni hukm qilish mumkinmi?) tariximizdagi vaziyat.

Ego rus ziyolilarining ikkita xususiyati bilan buzilgan edi: diniy bo'lmagan gumanizmga mansublik va inqilobiy-demokratik an'analarga rioya qilish. Ammo, paradoksal ravishda, yozuvchi Jukovning hayotida ham xuddi shunday to'qnashuvlarni ko'rgan ("Ego" bilan bog'langan ikki qismli kompozitsiya "Chetda" hikoyasi). Uning taqdirining Ego taqdiri bilan bog'liqligi hayratlanarli - ikkalasi ham bitta frontda, faqat uning turli tomonlarida jang qilishgan: Jukov - qizillar tomonida, Ego - isyonkor dehqonlar. Va bu urushda Jukov o'z xalqi bilan yaralangan, ammo idealist Egodan farqli o'laroq, u tirik qoldi. Uning tarixida ko'tarilishlar va pasayishlar, nemislar ustidan qozonilgan g'alabalar va Xrushchev bilan apparat o'yinlaridagi alamli mag'lubiyatlar, bir vaqtlar u qutqargan odamlarning xiyonati (Xrushchev - ikki marta, Konev 1941 yilda Stalin tribunalidan), yoshlikning qo'rqmasligi, Soljenitsin bu taqdirni, I. Brodskiyning so'zlariga ko'ra, "chet el poytaxtlariga jasorat bilan kirgan / lekin qo'rquv bilan o'zlariga qaytgan" rus askarlaridan biri - marshalning taqdirini tushunish kalitini topishga harakat qilmoqda. ("Jukovning o'limi haqida", 1974). Ko'tarilish va pasayishlarda u marshalning temir irodasi orqasida zaiflikni ko'radi, bu o'zini butunlay insoniy murosaga moyilligida namoyon qildi. Mana, "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" asarida boshlangan va "Gulag arxipelagi"da yakuniga etgan Soljenitsin ijodining eng muhim mavzusining davomi: bu mavzu murosaga kelish chegarasini o'rganish bilan bog'liq bo'lib, uni istamagan odam. o'zini yo'qotish uchun bilish kerak. Hikoyaning oxirida yurak xurujlari va insultlari, qarilik zaifligidan ezilgan Jukov paydo bo'ladi - lekin bu uning muammosi emas, balki boshqa murosa (u siyosiy instruktor Brejnevning o'rni haqida xotiralar kitobiga ikki yoki uchta iborani kiritgan) g'alaba), u kitobining nashr etilishini ko'rish uchun borgan. Hayotning burilish davrlarida murosaga kelish va qat'iyatsizlik, u o'z poytaxtiga qaytib kelganida boshdan kechirgan qo'rquvi marshalni buzdi va tugatdi - Egodan farqli o'laroq, lekin aslida bir xil. Ego hech narsani o'zgartirishga ojiz, u dahshatli va shafqatsizlarcha xiyonat qilganda, Jukov ham ojizgina hayotning chekkasiga qaray oladi: "Balki o'sha paytda ham - qaror qabul qilish kerak edimi? Oh, shekilli - ahmoqmi, ahmoqmi? o'zining buti Tuxachevskiy uchun ibodat qilib, u o'zini tug'gan rus qishlog'i dunyosini vayron qilishda qatnashgan, dehqonlar o'rmonlardan gazlar bilan chekilgan va " probanditlashtirilgan” qishloqlar butunlay yondirildi.

Ektov va Jukov haqidagi hikoyalar sovet davrining dahshatli tarixiy sharoitlari bilan singan, sub'ektiv halol odamlarning taqdiriga qaratilgan. Xo'sh, haqiqat bilan murosa qilishning yana bir varianti ham mumkin - unga to'liq va quvonchli bo'ysunish va har qanday vijdon azobini tabiiy ravishda unutish. Bu hikoya haqida "O'rik murabbo". Ushbu hikoyaning birinchi qismi tirik klassikaga qaratilgan dahshatli maktubdir Sovet adabiyoti. Bu sovet hayotining umidsizligini juda aniq biladigan yarim savodli odam tomonidan yozilgan, u ota-onasidan mahrum bo'lgan o'g'li mehnat lagerlarida g'oyib bo'lganidan keyin endi chiqmaydi:

“Men o'ta og'ir sharoitlarda qulman va bunday hayot meni so'nggi haqoratgacha tayyorladi. Balki menga oziq-ovqat posilkasini jo'natish siz uchun arzon bo'lar? Rahm qiling...”

Oziq-ovqat to'plami, ehtimol, bu odamning najotini o'z ichiga oladi - Fyodor Ivanovich, u shunchaki majburiy Sovet armiyasining bir bo'linmasi bo'lib, hayoti hech qanday ahamiyatga ega bo'lmagan bo'linmaga aylandi. Hikoyaning ikkinchi qismida go'zal dacha hayoti tasvirlangan mashhur yozuvchi, boy, qizigan va eng tepasida erkalagan, - jurnalistikada ham, adabiyotda ham quvonch bilan yotib, hokimiyat bilan muvaffaqiyatli kelishuvdan xursand bo'lgan odam. Adabiy rasmiy suhbatlarni choy ustida olib boradigan Yozuvchi va Tanqidchi butun Sovet mamlakatidan boshqa dunyoda. Bu boy yozuvchilar dachalari olamiga kirib kelgan haqiqat so'zlari yozilgan xatning ovozini adabiy elita vakillari eshitmaydi: karlik hokimiyat bilan murosa qilish shartlaridan biridir. Yozuvchining “zamonaviy kitobxonlar tubidan ibtidoiy tilga ega maktub paydo bo‘lishi” haqidagi hayajoni beadablik cho‘qqisidir.<...>Qanday o'zboshimchalik va shu bilan birga so'zlarni birlashtirish va nazorat qilish jozibali! Hasadgo'y va yozuvchi!" Rus yozuvchisining vijdoniga murojaat qiladigan xat (Soljenitsinning so'zlariga ko'ra, uning hikoyasi qahramoni rus emas, balki sovet yozuvchisi) stilizatsiyaga yordam beradigan nostandart nutq burilishlarini o'rganish uchun faqat material bo'ladi. xalq nutqi, bu ekzotik sifatida tushuniladi va "xalq" Yozuvchi tomonidan takrorlanishi kerak, go'yo milliy hayotni ichkaridan bilgandek. Maktubdagi qiynoqlarga uchragan kishining yig‘isini mensimaslikning eng yuqori darajasi yozuvchining muxbir bilan aloqasi haqida so‘ralganda: “Ha, nima deb javob berish kerak, gap gap emas. Bu til masalasidir”.

Ushbu maqola bilan biz adabiyot sohasida Rossiyadan Nobel mukofoti sovrindorlariga bag'ishlangan maqolalar turkumini ochamiz. Bizni savol qiziqtiradi - nima uchun, nima uchun va qanday mezonlar bo'yicha chiqariladi bu mukofot, shuningdek, nega bu mukofot o'z iste'dodi va yutuqlari bilan loyiq bo'lgan odamlarga berilmaydi, masalan, Lev Tolstoy va Dmitriy Mendeleev.

Mamlakatimizdan adabiyot bo‘yicha Nobel mukofoti laureatlari turli yillar po'lat: I. Bunin, B. Pasternak, M. Sholoxov, A. Soljenitsin, I. Brodskiy. Ayni paytda shuni ham aytish kerakki, M.Sholoxovdan tashqari qolganlarning hammasi muhojir va dissidentlar edi.

Ushbu maqolada biz 1970 yilgi Nobel mukofoti sovrindori yozuvchi Aleksandr Soljenitsin haqida gapiramiz.

ALEKSANDR SOLJENITSIN KIM?

Aleksandr Soljenitsin o'quvchiga "Birinchi doirada", "Gulag arxipelagi", "Saraton bo'limi", "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" va boshqa asarlari bilan tanish.

Va bu yozuvchi bizning boshimizda Xrushchev tufayli paydo bo'ldi, u uchun Soljenitsin (hatto "yolg'on" so'zi familiyaning o'zida ham mavjud) Stalinistik o'tmishni bostirishning yana bir vositasi bo'ldi va boshqa emas.

Stalin haqidagi "badiiy" yolg'onlarning kashshofi (Xrushchevning shaxsiy ko'magi bilan) adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti laureati darajasiga ko'tarilgan sobiq lager xabarchisi Soljenitsin edi (Harbiy tarix jurnalidagi "Vetrov, aka Soljenitsin" maqolasiga qarang, 1990 yil, No 12, 77-bet), kitoblari SSSRni yo'q qilish uchun mamlakatning xoin rahbariyatining ko'rsatmasi bilan "qayta qurish" davrida ommaviy nashrlarda nashr etilgan.

Xrushchevning o'zi o'z xotiralarida shunday yozadi:

Bir paytlar Soljenitsinning ilk asarlaridan birini qo‘llab-quvvatlaganimdan faxrlanaman... Soljenitsinning tarjimai holi esimda yo‘q. Avvalroq u lagerlarda uzoq vaqt o‘tkazganini aytishgandi. Qayd etilgan hikoyada u o'z kuzatishlaridan kelib chiqqan. Men uni o'qidim. Bu og'ir taassurot qoldiradi, hayajonli, lekin haqiqatdir. Va eng muhimi, bu Stalin davrida sodir bo'lgan narsalardan nafratlanishni keltirib chiqaradi ... Stalin jinoyatchi edi va jinoyatchilar hech bo'lmaganda ma'naviy hukm qilinishi kerak. Eng kuchli hukm ularni san'at asarida tamg'alashdir. Nega, aksincha, Soljenitsin jinoyatchi hisoblangan?

Nega? Chunki antisovet grafomani Soljenitsin 1970-yilda shoshib qolgan G‘arb uchun noyob topilma bo‘lib chiqdi (garchi berilgan yil tasodifan tanlanmagan - V.I.Lenin tavalludining 100 yilligi SSSRga navbatdagi hujum sifatida) "Ivan Denisovich" muallifiga adabiyot bo'yicha Nobel mukofotini beg'araz berish - misli ko'rilmagan fakt. Aleksandr Shabalov "O'rtoq Stalinning o'n birinchi zarbasi" asarida yozganidek, Soljenitsin Nobel mukofotini so'rab, shunday dedi:

Bu mukofot menga mavqega, jangga qadam sifatida kerak! Qanchalik tez olsam, shunchalik qattiqroq bo'laman, shunchalik qattiqroq uraman!

Va, albatta, Soljenitsin nomi SSSRdagi dissidentlar harakatining bayrog'iga aylandi, bu o'z vaqtida sovet sotsialistik tizimini yo'q qilishda katta salbiy rol o'ynadi. Va uning ko'pgina asarlari birinchi marta Ozodlik radiosi, BBC rus bo'limi, Amerika Ovozi, Deutsche Welle, Davlat departamentining rus bo'limi, tashviqot va targ'ibot departamenti ko'magida "tepalik ustida" yorug'likni ko'rdi. Pentagon, Britaniya MI axborot departamenti.

Va o'zining iflos ishini qilib, liberallar tomonidan vayron qilingan Rossiyaga qaytarib yuborildi. Chunki bunday xoinlar dushmanlarga ham kerak emas. U endi hech kimni qiziqtirmaydigan va hech narsani o'zgartira olmaydigan mafiya Yeltsin rejimi haqida o'zining "o'zgacha" fikri bilan Rossiya televideniesidagi "payg'ambar" havosi bilan norozi bo'ldi.

Keling, biografiyasini, ijodini batafsil ko'rib chiqaylik, mafkuraviy qarashlar yozuvchi A. Soljenitsin.

QISQA BIOGRAFIYA

Aleksandr Soljenitsin 1918 yil 11 dekabrda Kislovodskda kazak oilasida tug'ilgan. Ota, Isaakiy (ya'ni, uning otasining ismi Isaakovich, ya'ni u hamma joyda, shu jumladan yozma ravishda Isaevich ekanligini aytib, hammaga yolg'on gapirgan) Semenovich, o'g'li tug'ilishidan olti oy oldin ovda vafot etgan. Onasi - Taisiya Zaxarovna Shcherbak - badavlat er egasi oilasidan.

1939 yilda Soljenitsin Moskva falsafa, adabiyot va tarix institutining sirtqi bo'limiga o'qishga kirdi (ba'zi manbalarda Moskva davlat universitetining adabiy kurslari ko'rsatilgan). 1941 yilda Aleksandr Soljenitsin Rostov universitetining fizika-matematika fakultetini tamomlagan (1936 yilda o'qishga kirgan).

1941 yil oktyabr oyida armiyaga chaqirildi va 1942 yilda Kostromadagi artilleriya maktabida o'qiganidan so'ng, ovozli razvedka batareyasi komandiri sifatida frontga yuborildi. 2-darajali Vatan urushi va Qizil Yulduz ordeni bilan taqdirlangan.

Sovet Ittifoqida nashr etilgan Soljenitsinning birinchi rafiqasi Natalya Reshetovskaya tomonidan yozilgan kitobda kulgili narsalar bor: ma'lum bo'lishicha, Soljenitsin 1944-1945 yillarda Sovet zobiti sifatida Stalinni yo'q qilish rejalarini tuzgan.

Shu bilan birga, u o'z ko'rsatmalarini xatlarda yozib, do'stlariga yubordi. Shunday qilib, u to'g'ridan-to'g'ri yozdi - "Birinchi direktiva" va hokazo, va bu aniq jinnilik, chunki o'sha paytda harbiy tsenzura bor edi va har bir xatga "Harbiy tsenzura tomonidan tekshirildi" muhri qo'yilgan. Bunday maktublar uchun o‘shanda urush davrida ularni hibsga olish kafolatlangan va shuning uchun faqat yarim aqldan ozgan odam yoki xatni o‘qib, frontdan orqaga jo‘natishini umid qilgan odamgina bunday ishlarni qilishi mumkin edi. Va bu oddiy so'zlar emas.

Gap shundaki, Ulug 'Vatan urushi davrida artilleriya batareyalari orasida instrumental razvedka batareyalari - tovush o'lchovlari ham bor edi, ulardan birida Soljenitsin xizmat qilgan. Bu dushman batareyalarini aniqlashning eng ishonchli vositasi edi. Ovoz o'lchagichlari erga o'q otish natijasida akustik to'lqinni qabul qiladigan mikrofonlar tizimini o'rnatdi, signal yozib oldi va hisoblab chiqildi, buning asosida ular hatto artilleriya bilan to'yingan jang maydonida ham dushmanning otish batareyalarining koordinatalarini oldilar. . Bu qo'mondonlik va boshqaruvni yaxshi tashkil etgan holda, dushmanning bir yoki uchta zarbasidan keyin dushman batareyalarini artilleriya o'qlari bilan bostirishni boshlash imkonini berdi.

Shuning uchun ovoz o'lchagichlar baholandi va ularning jangovar ishlarining xavfsizligini ta'minlash uchun ular oldingi qatorlarda emas, balki yaqin orqada, hattoki xandaqlarning birinchi qatorida emas edi. Ular dushman havo hujumlari va o'qqa tutilishi mumkin bo'lgan ob'ektlar yaqinida qolmasligi uchun joylashtirilgan. Chekinish paytida ular birinchilardan bo'lib jang maydonidan olib chiqildi, hujum paytida ular birinchi qator qo'shinlariga ergashdilar. Bular. o'zlarining muhim ishlarini bajarayotib, ular faqat ba'zi favqulodda holatlarda jangovar vaziyatda dushman bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilishdi va bunga qarshi turish uchun faqat o'q otish qurollari - karabinalar va ofitserlarning shaxsiy qurollari bor edi.

Biroq, A.I.Soljenitsin "omadli" edi: nemislar uni urishdi, old qismi orqaga qaytdi, qo'shinlarning qo'mondonligi va nazorati bir muncha vaqt yo'qoldi - qahramonlik ko'rsatish imkoniyati paydo bo'ldi. Lekin qahramonlik ko‘rsatgan o‘zi emas, akkumulyator brigadiri uni orqaga olib, qutqarib qoldi. Urush paradoksaldir. Agar biz aniq ovoz o'lchash batareyasi haqida gapiradigan bo'lsak, unda ustaning harakatlari to'g'ri edi: u uskunalar va malakali xodimlarni ovoz o'lchash batareyasi mo'ljallanmagan jangda foydasiz o'limdan qutqardi. Nega uning qo'mondoni, keyinroq batareya joylashgan joyda paydo bo'lgan Soljenitsin buni qilmadi, bu ochiq savol: "urush tugadi" (bunday arzimas narsalarga bog'liq emas edi).

Ammo bu epizod A.I.Soljenitsin uchun etarli edi: u sotsializm uchun urushda unga begona ekanligini tushundi (uning o'zi Rossiyadagi so'nggi boy odamlarning urug'idan bo'lgan, garchi asosiy tarmoqdan bo'lmasa ham: tog'asi Jahon urushi arafasida. Men imperiyada mavjud bo'lgan to'qqizta Rolls - Roycedan biriga ega bo'ldim) o'ldirilishi mumkin, keyin esa "g'oyani tuzatish" bolalikdagi orzu: jahon adabiyoti tarixiga XX asr Dostoevskiy yoki Tolstoy sifatida kirish, bo'ladi. amalga oshmadi. Shunday qilib, A.I.Soljenitsin omon qolish kafolatini olish uchun frontdan Gulagga qochib ketdi. Va uning do'stini qo'ygani najot fonida arzimas narsadir qimmatli hayot kelajak "buyuk yozuvchi". 1945 yil 9 fevralda hibsga olindi va 27 iyulda 8 yilga mehnat lagerlarida hukm qilindi.

Natalya Reshetovskaya yana Soljenitsinning hibsga olinishini tasvirlaydi, u erda u guvoh sifatida so'roq qilingan va boshqa odamlar ham so'roq qilingan. Guvohlardan biri, dengizchi, yosh michman, Soljenitsin uni poyezdda tasodifan uchratganini va darhol Stalinizmga qarshi tashviqotni boshlaganini aytdi. Tergovchining savoliga - "Nega bu haqda darhol xabar bermadingiz?" Midshipman telbaning oldida turganini darhol anglaganini aytdi. Shuning uchun u yetkazib bermadi.

1945 yildan 1953 yilgacha lagerlarda bo'lgan: Moskva yaqinidagi Yangi Quddusda; "sharashka" deb ataladigan joyda - Moskva yaqinidagi Marfino qishlog'idagi maxfiy tadqiqot instituti; 1950-1953 yillarda u qozoq lagerlaridan birida qamoqqa olingan.

1953 yil fevral oyida u SSSRning Yevropa qismida yashash huquqisiz ozod qilindi va "abadiy turar-joy" ga yuborildi (1953 - 1956); Jambul viloyati (Qozogʻiston) Koʻk-Terek qishlogʻida yashagan.

1956 yil 3 fevralda SSSR Oliy sudi qarori bilan Aleksandr Soljenitsin reabilitatsiya qilindi va Ryazanga ko'chirildi. Matematika oʻqituvchisi boʻlib ishlagan.

1962 yilda "Noviy mir" jurnalida N.S. Xrushchevning maxsus ruxsati bilan (!!!, bu juda ko'p narsani aytadi) Aleksandr Soljenitsinning birinchi hikoyasi - "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" (so'rov bo'yicha qayta ishlangan) nashr etildi. "Shch-854. Bir mahkum uchun bir kun). Hikoya kommunistik hokimiyatning faol qarshiligiga sabab bo'lgan Lenin mukofotiga nomzod bo'ldi.

1964 yilda A. Soljenitsinning g‘oyaviy ilhomchisi va homiysi Nikita Xrushchev hokimiyatdan chetlashtirildi, shundan so‘ng Soljenitsinning SSSRdagi “yulduzi” so‘na boshladi.

1965 yil sentyabr oyida Soljenitsinning arxivi Davlat xavfsizlik qo'mitasiga (KGB) tushdi va hokimiyat buyrug'i bilan uning asarlarini SSSRda keyingi nashr etish to'xtatildi: allaqachon nashr etilgan asarlar kutubxonalardan olib tashlandi va yangi kitoblar. "samizdat" kanallari orqali va xorijda nashr etila boshlandi.

1969 yil noyabrda Soljenitsin Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborildi. 1970 yilda Aleksandr Isaevich Soljenitsin adabiyot bo'yicha Nobel mukofotini qo'lga kiritdi, ammo rasmiylar uni SSSRga qaytarishga ruxsat bermasligidan qo'rqib, Stokgolmga mukofot topshirish marosimiga borishdan bosh tortdi. 1974 yilda Parijda "Gulag arxipelagi" kitobi nashr etilgandan so'ng (SSSRda qo'lyozmalardan biri 1973 yil sentyabrda KGB tomonidan musodara qilingan va 1973 yil dekabrda Parijda nashr etilgan, bu haqiqatni hisobga olgan holda qiziqarli fikrlarga olib keladi. O'sha paytda KGB rahbari Yu.V.Andropov bo'lganligi, biz ushbu maqolada yozgan edik - http://inance.ru/2015/06/andropov/ ), dissident yozuvchi hibsga olingan. 1974 yil 12 fevralda sud bo'lib o'tdi: Aleksandr Soljenitsin davlatga xiyonat qilishda aybdor deb topildi, fuqaroligidan mahrum qilindi va ertasi kuni SSSRdan chiqarib yuborishga hukm qilindi.

1974 yildan Soljenitsin Germaniyada, Shveytsariyada (Tsyurix), 1976 yildan - AQShda (Kavendish, Vermont shahri yaqinida) yashagan. Soljenitsin AQShda qariyb 20 yil yashaganiga qaramay, u Amerika fuqaroligini so'ramagan. U matbuot va jamoatchilik vakillari bilan kamdan-kam suhbatlashardi, shuning uchun u "Vermontning yolg'onchi" sifatida tanilgan. U Sovet tartibini ham, Amerika haqiqatini ham tanqid qildi. Germaniya, AQSH va Fransiyadagi 20 yillik muhojirlik davrida u nashrdan chiqdi ko'p miqdorda ishlaydi.

SSSRda Soljenitsinning asarlari faqat 1980-yillarning oxiridan nashr etila boshlandi. 1989 yilda "Bir kun ..." nashr etilgan o'sha "Noviy mir" jurnalida "Gulag arxipelagi" romanidan parchalarning birinchi rasmiy nashri bo'lib o'tdi. 1990 yil 16 avgustda SSSR Prezidentining farmoni bilan Aleksandr Isaevich (?) Soljenitsinning Sovet fuqaroligi tiklandi. 1990 yilda "Gulag arxipelagi" kitobi uchun Soljenitsin Davlat mukofotiga sazovor bo'ldi (albatta, Sovet hokimiyatini yomon ko'radigan liberallar tomonidan taqdim etilgan). 1994 yil 27 mayda yozuvchi Rossiyaga qaytib keldi. 1997 yilda Rossiya Federatsiyasi Fanlar akademiyasining haqiqiy a'zosi etib saylangan.

SIZ KIMSIZ, ALEKSANDR SOLJENITSIN - "BUYUK YOZuvchi" YOKI VATANIMIZNING "BUYUK SOTIQCHI"MI?

Aleksandr Soljenitsinning nomi har doim juda ko'p qizg'in munozara va muhokamalarga sabab bo'lgan. Ba'zilar qo'ng'iroq qilib, uni buyuk rus yozuvchisi va faol ijtimoiy faol, boshqalari - firibgar deb atashadi tarixiy faktlar va vatanni qoralovchi. Biroq, haqiqat, ehtimol, bir joyda. Tobut juda sodda tarzda ochiladi: Xrushchevga Iosif Stalin davrida erishilgan muvaffaqiyatlarni vijdon azobisiz qoralashi mumkin bo'lgan xaker kerak edi. Va bu Aleksandr Soljenitsin bo'lib chiqdi.

Taxminan 20 yil davomida Rossiyaning liberal vazirlari va amaldorlari ochiqchasiga Soljenitsinni buyuk rus yozuvchisi deb atadilar. Va hatto odobli bo'lsa ham, u hech qachon bunga e'tiroz bildirmagan. Xuddi shunday, u "XX asrning Lev Tolstoyi" va "XX asr Dostoevskiy" unvonlariga ham norozilik bildirmadi. Aleksandr Isaevich kamtarlik bilan o'zini "Antilenin" deb atagan.

To'g'ri, Rossiyada "buyuk yozuvchi" degan haqiqiy unvonni faqat Time bergan. Va, aftidan, Time allaqachon o'z hukmini e'lon qildi. Qizig'i shundaki, Tolstoy, Dostoevskiy, Chexovning hayoti adabiyotshunoslar va tarixchilarga yaxshi ma'lum. Va agar ular biror narsa haqida bahslashsa, unda ba'zi fikrlarda.

O‘quvchi yozuvchilarimiz nega, qachon va qanday davlat repressiyalariga uchraganini bemalol bilib oladi. Ularning kitoblari qachon va qaysi nashrlarda nashr etilgan? Bu kitoblarning haqiqiy muvaffaqiyati (bozori) nima edi. Qaysi mualliflar royalti olgan. Masalan, Chexov Melixovo mulkini qanday mablag' bilan sotib oldi. Xo'sh, Soljenitsinning hayoti janjallar, hayratlanarli, g'alabalar va oq dog'lar dengizidir va bu uning tarjimai holidagi eng burilish nuqtalarida.

Ammo 1974 yilda Soljenitsin nafaqat biron bir joyda, balki Shveytsariyada, 1976 yil aprel oyida esa AQShda tugadi. Xo'sh, "erkin dunyo"da siz jamoatchilik va jurnalistlardan yashirolmaysiz. Ammo u erda ham Soljenitsinning hayoti faqat parchalarda ma'lum. Masalan, 1974 yilning yozida Soljenitsin Gulag arxipelagidan to'lovlar evaziga SSSRdagi siyosiy mahbuslarga yordam berish uchun Rossiyaning Quvg'in qilinganlar va ularning oilalariga yordam berish jamoat fondini tuzdi (posilkalar va hibsxonalarga pul o'tkazmalari, qonuniy va noqonuniy. mahkumlarning oilalariga moddiy yordam).

“Arxipelagi” 50 000 nusxada nashr etilgan. O‘sha paytdagi sovet ommaviy axborot vositalari G‘arbdagi kitob do‘konlarida Soljenitsin kitoblarining likvid bo‘lmagan omonatlari haqida hazil qilishgan. Soljenitsin va Markaziy razvedka boshqarmasining sirlaridan biri bu Soljenitsin kitoblarining sotilgan va yo'q qilingan nusxalari soniga nisbati.

Mayli, 50 000 dona hammasi sotilgan deylik. Ammo to'lov qancha edi? Noma'lum.

Qizig'i shundaki, Amerika Qo'shma Shtatlarida yigirmanchi asrning oxirida ular Sovet "Yozuvchilar uyushmasi" ning adabiy fondi bilan o'xshashini o'ylab topishgan. Ya'ni, yozuvchi qayerdadir - universitetlarda yoki yangi boshlovchi yozuvchilarni tayyorlash markazlarida dars beradi. Shunday qilib, G'arb davlatlari va biznesiga yoqadigan asarlar yozadiganlarning "oziqlanishi" mavjud.

Ammo Soljenitsin, Yevtushenko va boshqalardan farqli o'laroq, hech qayerda dars bermadi. Biroq, 1976 yilda u Vermontda 50 akr (!) bo'lgan qimmatbaho mulk sotib oldi. Mulk bilan birgalikda katta yog'och uy mebel va boshqa jihozlar bilan. Yaqin atrofda Soljenitsin "ish uchun" katta uch qavatli uy va boshqa bir qator binolar qurmoqda.

Soljenitsinning o'g'illari qimmatbaho xususiy maktablarda o'qiydilar. Aleksandr Isaakovich (endi uni to'g'ri deb ataymiz) xizmatchilar (!) Va qo'riqchilarning katta shtatini saqlaydi. Tabiiyki, ularning soni va to'lovi noma'lum, agar tasniflanmagan bo'lsa. Biroq, ba'zi guvohlar uning Shveytsariyadagi kvartirasida tunu-kun navbatchilik qilayotgan karate bo'yicha ikki chempionni ko'rgan.

Ammo, ehtimol, boy rus muhojirlari Soljenitsinga yordam bergandir? Yo'q! Aksincha, u hammaga o'zi yordam beradi, fondlar tashkil qiladi, Buenos-Ayresdagi "Bizning mamlakatimiz" kabi gazetalarni yuritadi.

— Pul qani, Zin?

Oh! Nobel mukofoti! Va yana "o'ta sir": men mukofotni oldim, lekin u qancha va qaerga ketdi?

1970 yilda Nobel mukofoti A. Soljenitsinga berildi - "Buyuk rus adabiyoti an'analaridan olingan ma'naviy kuch uchun" u 1974 yilda mukofotlangan.

Taqqoslash uchun, adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan Mixail Sholoxov 1965 yilda 62 ming dollar olgan (u o'zining tug'ilgan Vyoshenskaya qishlog'ini tartibga solish uchun qancha mablag' sarflagani ma'lum). Bu hatto mulk sotib olish va uy qurish uchun ham etarli emas. Aleksandr Isaakovich esa biznes bilan shug'ullanmaganga o'xshaydi. Shunday qilib, bizning "yangi Tolstoy" Yasnaya Polyana va Mixaylovskiysiz yashadi, lekin Lev Nikolaevich va Aleksandr Sergeevichdan ancha boy. Xo‘sh, “bizning” “buyuk adibimizni” kim saqlab qoldi?

SOLJENITSIN ANTIPATRIOTIZMI

1974 yil may oyida Soljenitsin shunday dedi:

Men AQShga boraman, Senatda gapiraman, prezident bilan gaplashaman, men Fulbraytni va kommunistlar bilan kelishuvga erishmoqchi bo‘lgan barcha senatorlarni yo‘q qilmoqchiman. Men amerikaliklarni Vetnamdagi bosimini oshirishga majburlashim kerak.

Va endi Soljenitsin "bosimni oshirishni" taklif qilmoqda. Yana bir necha million Vyetnamni o'ldirasizmi yoki termoyadro urushini boshlaysizmi? Vetnamda 60 000 dan ortiq sovet harbiy xizmatchilari va bir necha yuz fuqarolik mutaxassislari jang qilganini unutmaylik.

Va Aleksandr Isaakovich baqirdi: “Kelinglar! Kelinglar!"

Aytgancha, u bir necha bor davlatlarni yadro urushi yordamida kommunizmni yo'q qilishga undagan. Soljenitsin ochiqchasiga aytdi:

Tarix rivoji dunyo yetakchiligini AQSh zimmasiga yukladi.

Soljenitsin Chilida davlat to‘ntarishini amalga oshirgan va Santyagodagi stadionlarda minglab odamlarni sudsiz va tergovsiz o‘ldirgan general Pinochetni tabrikladi. Aleksandr Isaakovich fashistik diktator Frankoning vafoti munosabati bilan chin dildan qayg‘urdi va Ispaniyaning yangi hukumatlarini mamlakatni demokratlashtirishga shoshilmaslikka chaqirdi.

Soljenitsin Amerika prezidentlari Nikson va Fordni SSSRga yon bosganliklari va yon berishlari uchun g'azab bilan qoraladi. Ular "SSSRning ichki ishlariga etarlicha faol aralashmaydilar" va "sovet xalqi taqdirning rahm-shafqatiga duchor bo'ladilar".

Aralashing, dedi Soljenitsin, iloji boricha qayta-qayta aralashing.

1990 yilda (yangi liberal hokimiyat tomonidan) Soljenitsin jinoiy ishning tugatilishi bilan Sovet fuqaroligiga qaytarildi va o'sha yilning dekabr oyida u Gulag arxipelagi uchun RSFSR Davlat mukofotiga sazovor bo'ldi. Rossiya Federatsiyasi Prezidentining matbuot kotibi Vyacheslav Kostikovning hikoyasiga ko'ra, 1992 yilda B. N. Yeltsinning AQShga birinchi rasmiy tashrifi paytida, Vashingtonga kelganida, Boris Nikolaevich mehmonxonadan Soljenitsinga qo'ng'iroq qildi va " uzoq” suhbati, xususan, Kuril orollari haqida.

Kostikovning guvohlik berishicha, yozuvchining fikri ko'pchilik uchun kutilmagan va hayratda qoldi:

Men 12-asrdan beri orollarning butun tarixini o'rganib chiqdim. Bu bizning orollarimiz emas, Boris Nikolaevich. berish kerak. Lekin qimmat...

Lekin, balki Soljenitsinning suhbatdoshlari va jurnalistlari buyuk vatanparvarimizni noto‘g‘ri iqtibos keltirgandir yoki noto‘g‘ri tushungandir? Afsuski, Rossiyaga qaytib kelgan Soljenitsin ilgari aytgan so'zlaridan voz kechmadi. Shunday qilib, u "Arxipelag" va boshqa joylarda Gulagdagi 60 millionga yaqin, keyin esa 100 millionga yaqin mahbuslarni yozgan. Ammo u kelganida, u turli maxfiy manbalardan 1918 yildan 1990 yilgacha Sovet Rossiyasida siyosiy sabablarga ko'ra 3,7 million kishi qatag'on qilinganini bilib oldi. 40 millionga yaqin mahbuslar haqida yozgan dissident Jores Medvedev omma oldida xatosini tan oldi va kechirim so'radi, lekin Soljenitsin buni qilmadi.

Yozuvchi ham har qanday fuqaro kabi mavjud hukumatga qarshi chiqishga haqli. Siz Stalinni, Xrushchevni, Brejnevni, Putinni yomon ko'rishingiz mumkin, lekin ayni paytda Rossiya dushmanlari tomoniga o'tolmaysiz. Pushkin Aleksandr I haqida haqoratli she’rlar yozgan va surgun qilingan. Dostoevskiy hukumatga qarshi fitnada qatnashgan va og'ir mehnatga ketgan. Ammo 1831 yilda Aleksandr Sergeevich hech ikkilanmasdan "Rossiyaning tuhmatchilari" ni yozdi va Fyodor Mixaylovich 1877 yilgi urush arafasida "Yana bir bor Konstantinopol ertami-kechmi, lekin bizniki bo'lishi kerak" maqolasini yozdi. Ularning hech biri o'z vataniga xiyonat qilmagan.

Hozir esa maktablarda Pushkin va Dostoevskiy portretlari orasiga Soljenitsinning portretlari osilgan. Bundan ham uzoqroqqa borib, Grishka Otrepiyev, Hetman Mazepa va general Vlasovlarning portretlarini sinflarga osib qo‘yishimiz kerak emasmi (A. Soljenitsin ikkinchisini qahramon deb bilardi)?

Maqolaning oxiri bu erda:

Aleksandr Soljenitsin - taniqli rus yozuvchisi, esseist, tarixchi, shoir va jamoat arbobi.

U adabiy asarlardan tashqari (qoida tariqasida, keskin ijtimoiy-siyosiy mavzularga taalluqli), shuningdek, 19-20-asrlarda Rossiya tarixiga oid tarixiy va publitsistik asarlardan tashqari keng shuhrat qozondi.

Sobiq dissident bir necha o'n yillar davomida (XX asrning oltmishinchi, yetmishinchi va saksoninchi yillari) Rossiyadagi kommunistik rejimga qarshi faol kurashdi.

Soljenitsin Kislovodskda yashagan birinchi yillarda, 1924 yilda u onasi bilan Rostov-Donga ko'chib o'tdi.

Soljenitsin yoshligidayoq o'zini yozuvchi sifatida tushundi.

1937 yilda u Birinchi jahon urushining boshlanishi haqida tarixiy roman yaratdi va uni yaratish uchun materiallar to'plashni boshladi. Keyinchalik bu g'oya "O'n to'rtinchi avgust"da o'z ifodasini topdi: "Qizil g'ildirak" tarixiy qissasining birinchi qismi ("tugun").

1941 yilda Soljenitsin Rostov universitetining fizika-matematika fakultetini tamomlagan. Bundan oldinroq, 1939 yilda u Moskva falsafa, adabiyot va san'at institutining sirtqi bo'limiga o'qishga kirdi. Urush uni kollejni bitirishiga xalaqit berdi. 1942 yilda Kostromadagi artilleriya maktabida o'qigandan so'ng, u frontga yuborildi va ovozli razvedka batareyasining komandiri etib tayinlandi.
Soljenitsin Oreldan Sharqiy Prussiyagacha bo'lgan jangovar yo'lni bosib o'tdi, kapitan unvonini oldi va ordenlar bilan taqdirlandi. 1945 yil yanvar oyining oxirida u batareyani qurshabdan olib chiqdi.

1945 yil 9 fevralda Soljenitsin hibsga olindi: harbiy tsenzura uning do'sti Nikolay Vitkevich bilan yozishmalariga e'tibor qaratdi. Maktublarda Stalin va u o'rnatgan buyruqlar haqida keskin baholar, zamonaviy sovet adabiyotining yolg'onligi haqida so'z bordi. Soljenitsin sakkiz yilga lagerda va abadiy surgunga hukm qilindi. U muddatini Moskva yaqinidagi Yangi Quddusda, keyin Moskvada turar-joy binosi qurilishida o'tkazdi. Keyin - Moskva yaqinidagi Marfino qishlog'idagi "sharashka" da (mahbuslar ishlagan maxfiy tadqiqot instituti). 1950-1953 yillarda lagerda (Qozog'istonda), umumiy lagerda ishlagan.

Qamoq muddati tugagandan so'ng (1953 yil fevral) Soljenitsin noma'lum surgunga yuborildi. Qozog‘istonning Jambul viloyati Ko‘k-Terek tuman markazida matematika fanidan dars bera boshladi. 1956 yil 3 fevralda Sovet Ittifoqi Oliy sudi Soljenitsinni surgundan ozod qildi va bir yil o'tgach, u va Vitkevich butunlay aybsiz deb e'lon qilindi: Stalin va adabiy asarlarni tanqid qilish adolatli va sotsialistik mafkuraga zid emas deb topildi.

1956 yilda Soljenitsin Rossiyaga - Ryazan viloyatidagi kichik bir qishloqqa ko'chib o'tdi va u erda o'qituvchi bo'lib ishladi. Bir yil o'tgach, u Ryazanga ko'chib o'tdi.

Hatto lagerda ham Soljenitsinga saraton kasalligi tashxisi qo'yilgan va 1952 yil 12 fevralda u operatsiya qilingan. Surgunda Soljenitsin ikki marta Toshkent onkologiya dispanserida turli dorivor o‘simliklardan foydalangan holda davolangan. Shifokorlar kutganidan farqli o'laroq, malign shish yo'qoldi. Yaqinda mahbus shifo topishida ilohiy irodaning namoyon bo'lishini ko'rdi - dunyoga Sovet qamoqlari va lagerlari haqida gapirish, bu haqda hech narsa bilmaydigan yoki bilishni istamaydiganlarga haqiqatni oshkor qilish buyrug'i.

Soljenitsin lagerda saqlanib qolgan birinchi asarlarni yozgan. Bular she'rlar va "G'oliblar bayrami" satirik pyesasi.

1950-1951 yil qishda Soljenitsin mahbuslar kuni haqida hikoya qildi. 1959 yilda "Sch-854" (Mahbusning bir kuni) hikoyasi yozildi. Sch-854 - bosh qahramon Ivan Denisovich Shuxovning lager raqami, Sovet kontslageridagi mahkum (mahkum).

1961 yilning kuzida men hikoya bilan tanishdim Bosh muharrir"Yangi dunyo" jurnali A.T. Tvardovskiy. Tvardovskiy hikoyani shaxsan nashr etish uchun Sovet Ittifoqi Kommunistik partiyasi Markaziy Komitetining Birinchi kotibi N.S. Xrushchevdan ruxsat oldi. "Sch-854" o'zgartirilgan sarlavha ostida - "Ivan Denisovich hayotida bir kun" - 1962 yil "Noviy Mir" jurnalining 11-sonida nashr etilgan. Hikoyani nashr etish uchun Soljenitsin mahbuslar hayotining ba'zi tafsilotlarini yumshatishga majbur bo'ldi. Hikoyaning asl matni birinchi marta Parijdagi "Ymca press" nashriyotida 1973 yilda nashr etilgan. Ammo Soljenitsin "Ivan Denisovich hayotida bir kun" unvonini saqlab qoldi.

Hikoyaning nashr etilishi tarixiy voqea edi. Soljenitsin butun mamlakat bo'ylab tanildi.

Lager dunyosi haqida birinchi marta yashirin haqiqat aytildi. Yozuvchining bo‘rttirib gapirganini da’vo qiladigan nashrlar bor edi. Ammo hikoyaning jo'shqin idroki g'alaba qozondi. Qisqa vaqt ichida Soljenitsin rasman tan olindi.

1964 yilda "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" Lenin mukofotiga nomzod bo'ldi. Ammo Soljenitsin Lenin mukofotini olmadi.

"Ivan Denisovich hayotining bir kuni" dan bir necha oy o'tgach, Soljenitsinning "Matryonaning dvori" hikoyasi 1963 yil "Noviy Mir" gazetasining 1-sonida nashr etildi. Dastlab, "Matryona's Dvor" hikoyasi "Solih odamsiz qishloq turmaydi" deb nomlangan - rus maqoliga ko'ra, Injilning Ibtido kitobida. "Matrenin Dvor" nomi Tvardovskiyga tegishli. "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" singari, bu asar avtobiografik bo'lib, muallifga ma'lum bo'lgan odamlar hayotidagi real voqealarga asoslangan edi. Bosh qahramonning prototipi - yozuvchi bilan birga yashagan Vladimir dehqon ayol Matryona Vasilevna Zaxarova, rivoyat, Soljenitsinning keyingi bir qator hikoyalarida bo'lgani kabi, o'qituvchi Ignatich nomidan birinchi shaxsda aytilgan (otasining ismi undosh). muallif bilan - Isaevich), u uzoqdan Evropa Rossiyasiga ko'chib o'tadi.

1963-1966 yillarda "Noviy mir" Soljenitsin uchun yana uchta hikoyasini nashr etdi: "Krechetovka stantsiyasidagi voqea" (1963 yil uchun №1, muallifning nomi - "Kochetovka stantsiyasidagi voqea" - tahririyatning talabi bilan o'zgartirildi. "Yangi dunyo" muxolifati va yozuvchi V.A. Kochetov boshchiligidagi konservativ "Oktyabr" jurnali, "Ishning manfaati uchun" (1963 yil № 7), "Zaxar-Kalita" (№ 1) tufayli. 1966 yil uchun). 1966 yildan keyin yozuvchining asarlari o‘z vatanida 1989 yil oxiriga qadar nashr etilmadi, “Noviy mir” jurnalida Nobel ma’ruzasi va “Gulag arxipelagi” kitobining bo‘limlari chop etildi.

1964-yilda A.T.Tvardovskiyning “Noviy mir” romanida nashr etilishi uchun Soljenitsin sovet voqeligining tanqidini yumshatib, romanni qayta ko‘rib chiqdi. To'qson olti yozma bob o'rniga, matn faqat sakson ettitadan iborat edi. Asl nusxada yuqori martabali sovet diplomatining Stalin agentlari AQShdan atom qurollari sirini o‘g‘irlashiga yo‘l qo‘ymaslikka urinishi haqida edi. U bunga amin atom bombasi Sovet mustabid tuzumi yengilmas bo'ladi va G'arbning hali erkin davlatlarini zabt eta oladi. Nashr qilish uchun syujet o'zgartirildi: sovet shifokori G'arbga Sovet hukumati chuqur sir saqlagan ajoyib dori haqida ma'lumot berdi.

Shunga qaramay, tsenzura nashrni taqiqladi. Keyinchalik Soljenitsin kichik o'zgarishlar bilan asl matnni tikladi.

1955 yilda Soljenitsin homilador bo'ldi va 1963-1966 yillarda "Saraton bo'limi" hikoyasini yozdi. Unda muallifning Toshkent onkologiya dispanserida bo‘lganidan olgan taassurotlari va shifo tarixi o‘z aksini topgan. Harakat vaqti bir necha hafta bilan cheklangan, harakat sahnasi - kasalxonaning devorlari (vaqt va makonning bunday torayishi - o'ziga xos xususiyati Soljenitsinning ko'plab asarlarining poetikasi).

Hikoyani "Yangi dunyo" da chop etishga bo'lgan barcha urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi. "Birinchi doirada" kabi "Saraton bo'limi" "samizdat" da tarqatildi. Hikoya birinchi marta G'arbda 1968 yilda nashr etilgan.

1960-yillarning o'rtalarida, qatag'on mavzusini muhokama qilishga rasmiy taqiq qo'yilganda, hukumat Soljenitsinni xavfli raqib deb hisoblay boshladi. 1965 yilning sentabrida yozuvchining qo‘lyozmalarini saqlagan do‘stlaridan biri tintuvga uchradi. Soljenitsin arxivi Davlat xavfsizlik qoʻmitasiga topshirildi. 1966 yildan boshlab yozuvchining asarlari chop etilishi to'xtatildi va allaqachon nashr etilganlari kutubxonalardan olib tashlandi. KGB urush paytida Soljenitsin taslim bo'lgan va nemislar bilan hamkorlik qilgani haqida mish-mishlar tarqaldi. 1967 yil mart oyida Soljenitsin Sovet Yozuvchilar uyushmasining IV qurultoyiga maktub bilan murojaat qilib, u erda tsenzuraning halokatli kuchi va asarlarining taqdiri haqida gapirdi. U Yozuvchilar uyushmasidan bu tuhmatni rad etishni va “Saraton bo‘limi”ni nashr etish masalasini hal qilishni talab qildi.

Yozuvchilar uyushmasi rahbariyati bu chaqiruvga javob bermadi. Soljenitsinning hokimiyatga qarshiligi boshlandi. U qo'lyozmalarda turlicha bo'lgan publitsistik maqolalar yozadi. Bundan buyon jurnalistika yozuvchi uchun ijodining muhim qismiga aylandi fantastika. Soljenitsin Sovet Ittifoqida inson huquqlarining poymol etilishi va dissidentlarning ta'qib qilinishiga qarshi ochiq xatlar tarqatadi. 1969 yil noyabrda Soljenitsin Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborildi. 1970 yilda Soljenitsin Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. G'arb jamoatchilik fikrining qo'llab-quvvatlanishi Sovet Ittifoqi hukumati dissident yozuvchiga nisbatan ta'qib qilishni qiyinlashtirdi.

Soljenitsin o'zining kommunistik hokimiyatga qarshiligi haqida birinchi marta 1975 yilda Parijda nashr etilgan "Buzoq eman bilan kaltaklagan" kitobida gapiradi.

1958 yildan beri Soljenitsin "Gulag arxipelagi" kitobi ustida ishlamoqda - Sovet Ittifoqidagi qatag'onlar, lagerlar va qamoqxonalar tarixi (Gulag - lagerlar bosh boshqarmasi). Kitob 1968 yilda tugallangan. 1973 yilda KGB xodimlari qo'lyozma nusxalaridan birini musodara qildilar. Yozuvchiga nisbatan ta’qiblar kuchaydi. 1973-yil dekabr oyining oxirida G‘arbda “Arxipelag”ning birinchi jildi nashr etildi... (kitob 1973-1975 yillarda G‘arbda to‘liq nashr etilgan).

1974 yil 12 fevralda Soljenitsin hibsga olindi va bir kundan keyin Sovet Ittifoqidan G'arbiy Germaniyaga chiqarib yuborildi. Yozuvchi hibsga olingandan so'ng darhol uning rafiqasi Natalya Dmitrievna "samizdat" da o'zining "Yolg'on bilan emas, balki yasha" maqolasini tarqatdi - fuqarolarni hokimiyat ulardan talab qilayotgan yolg'onlarga sherik bo'lmaslikka chaqirdi.

Soljenitsin va uning oilasi Shveytsariyaning Syurix shahrida joylashdi, 1976 yilda u kichik Kavendish shahriga ko'chib o'tdi. AQSh davlati Vermont.

Surgunda Soljenitsin inqilobdan oldingi yillarga bag'ishlangan "Qizil g'ildirak" dostoni ustida ishlamoqda. "Qizil g'ildirak" to'rt qismdan iborat - "tugunlar": "O'n to'rtinchi avgust", "O'n oltinchi oktyabr", "O'n yettinchi mart" va "O'n ettinchi aprel". Soljenitsin “Qizil g‘ildirak”ni oltmishinchi yillarning oxirlarida yozishni boshlagan va uni faqat 90-yillarning boshlarida yakunlagan. "O'n to'rtinchi avgust" va "O'n oltinchi oktyabr" boblari SSSRda yaratilgan.

Soljenitsin o'z vataniga kitoblari qaytib kelganida, "Gulag arxipelagi" nashr etilgandan keyingina qaytishini aytdi. "Noviy mir" jurnali 1989 yilda ushbu kitobning bo'limlarini nashr qilish uchun rasmiylardan ruxsat olishga muvaffaq bo'ldi.

1994 yil may oyida Soljenitsin Rossiyaga qaytib keldi. U “Ikki tegirmon toshi orasiga bir don tushdi” nomli xotiralar kitobini yozadi (“Yangi dunyo”, 1998 yil, 9, 11, 1999 yil, 2-son, 2001 yil, 4-son), gazeta va televidenieda baholar bilan chiqadi. Rossiya hukumatining hozirgi siyosati. Yozuvchi ularni mamlakatda olib borilayotgan islohotlar noto'g'ri, axloqsiz va sabab bo'lganlikda ayblaydi. katta zarar jamiyat Soljenitsin jurnalistikasiga noaniq munosabatni keltirib chiqardi.

1991 yilda Soljenitsin "Rossiyani qanday jihozlaymiz" kitobini yozgan. Kuchli fikrlar. Va 1998 yilda Soljenitsin "Rossiya inqirozda" kitobini nashr etdi, unda u iqtisodiy islohotlarni keskin tanqid qiladi. U Zemstvo va rus milliy ongini tiklash zarurati haqida fikr yuritadi. Rossiyadagi yahudiylar masalasiga bag'ishlangan "Ikki yuz yil birga" kitobi nashr etildi. "Yangi dunyo" da yozuvchi 90-yillarning oxirida rus nosirlari va shoirlari ijodiga bag'ishlangan adabiy tanqidiy maqolalar bilan muntazam ravishda paydo bo'ldi.

90-yillarda Soljenitsin bir nechta hikoya va romanlar yozgan: "Ikki hikoya" (Ego, Chetlarda) ("Yangi dunyo", 1995, 3, 5), "ikki qismli" hikoyalar "Yosh", "Nastenka", “O‘rik murabbosi” (hammasi – “Yangi dunyo”, 1995 yil, 10-son), “Jelyabug aholi punktlari” (“Yangi dunyo”, 1999 yil, 3-son) va “Adlig Shvenkitten” (“Yangi dunyo”, 1999 yil, 3). "Ikki qismli hikoyalar" ning strukturaviy printsipi matnning ikki yarmining o'zaro bog'liqligi bo'lib, ular ko'pincha bir xil voqealarga jalb qilingan, lekin bu haqda bilmagan turli qahramonlarning taqdirini tasvirlaydi. Soljenitsin aybdorlik, xiyonat va shaxsning o'z harakatlari uchun javobgarligi mavzusiga murojaat qiladi.

2001-2002 yillarda muallif Rossiyadagi yahudiy xalqining tarixiga bag'ishlagan "Ikki yuz yil birga" ikki jildlik monumental asari nashr etildi. Monografiyaning birinchi qismi 1795 yildan 1916 yilgacha, ikkinchi qismi 1916 yildan 1995 yilgacha bo'lgan davrni o'z ichiga oladi.

2007 yilda Rossiya prezidenti Vladimir Putin Aleksandr Soljenitsinni gumanitar faoliyati uchun Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofoti bilan taqdirladi.

2008 yil 3 avgustdan 4 avgustga o'tar kechasi Aleksandr Soljenitsin Moskvada vafot etdi. Uning yaqinlariga ko‘ra, o‘limga o‘tkir yurak yetishmovchiligi sabab bo‘lgan.

Material ochiq manbalardan olingan ma'lumotlar asosida tayyorlangan

Bolalik va yoshlik

Urush paytida

Hibsga olish va qamoqqa olish

Hibsga olish va jazo

Reabilitatsiya

Birinchi nashrlar

dissidentlik

Surgun

Rossiyaga qaytib

O'lim va dafn

Oila bolalari

Yaratilish

Ijobiy baholar

Mukofotlar va mukofotlar

xotirani abadiylashtirish

Sahnada va ekranda

Aleksandr Isaevich Soljenitsin(1918 yil 11 dekabr, Kislovodsk - 2008 yil 3 avgust, Moskva) - SSSR, Shveytsariya, AQSh va Rossiyada yashab ijod qilgan rus yozuvchisi, dramaturg, publitsist, shoir, jamoat va siyosiy arbob. Adabiyot bo'yicha Nobel mukofoti sovrindori (1970). Bir necha o'n yillar davomida (1960-1980 yillar) kommunistik g'oyalarga faol qarshilik ko'rsatgan dissident, siyosiy tizim SSSR va uning hokimiyat organlarining siyosati.

Qoida tariqasida keskin ijtimoiy-siyosiy masalalarga bag'ishlangan badiiy adabiy asarlar bilan bir qatorda, u 19-20-asrlarda Rossiya tarixiga oid tarixiy va publitsistik asarlari bilan mashhur bo'ldi.

Biografiya

Bolalik va yoshlik

Aleksandr Isaevich (Isaakiyevich) Soljenitsin 1918 yil 11 dekabrda Kislovodskda (hozirgi Stavropol o'lkasi) tug'ilgan. Muqaddas tabib Panteleimonning Kislovodsk cherkovida suvga cho'mgan.

Otasi - Isaak Semyonovich Soljenitsin (1891-1918), Shimoliy Kavkazdan kelgan rus dehqoni ("O'n to'rtinchi avgust"dagi Sablinskaya qishlog'i). Onasi - Taisiya Zaxarovna Shcherbak, ukrainalik, Kubandagi eng boy iqtisod egasining qizi, aql va mehnat bilan shu darajaga ko'tarilgan Taurid cho'pon-fermasi ishchisi. Soljenitsinning ota-onasi Moskvada o'qish paytida tanishgan va tez orada turmush qurishgan. Isaaki Soljenitsin Birinchi jahon urushi paytida ko'ngilli ravishda frontga ketgan va ofitser bo'lgan. U o'g'li tug'ilishidan oldin, 1918 yil 15 iyunda, ov hodisasi natijasida demobilizatsiya qilinganidan keyin vafot etdi. U "Qizil g'ildirak" dostonida (yozuvchining rafiqasi - onasining xotiralari asosida) Sani (Isaak) Lajenitsin nomi bilan tasvirlangan.

Inqilob va fuqarolar urushi natijasida oila buzildi va 1924 yilda Soljenitsin onasi bilan Rostov-Donga ko'chib o'tdi, 1926 yildan 1936 yilgacha maktabda o'qidi, qashshoqlikda yashadi.

Pastki sinflarda u suvga cho'mish uchun xoch kiygani va kashshoflarga qo'shilishni istamagani uchun masxara qilingan, cherkovga borishi uchun tanbeh qilingan. Maktab ta’sirida kommunistik mafkurani qabul qildi, 1936 yilda komsomolga o‘tdi. O‘rta maktabda adabiyotga qiziqib qoldi, insho va she’rlar yoza boshladi; tarixi va ijtimoiy hayotga qiziqadi. 1937 yilda u 1917 yildagi "inqilob haqida buyuk roman" ni yaratdi.

1936 yilda Rostov davlat universitetiga o'qishga kirdi. Adabiyotni asosiy ixtisoslikka aylantirishni istamay, fizika-matematika fakultetini tanladi. Maktabdagi va universitetdagi do‘stimning eslashiga ko‘ra, “...Men matematikani kasbga ko‘ra emas, balki fizika-matematika fanidan o‘ta bilimli va juda qiziq o‘qituvchilar borligi uchun o‘qiganman”. Ulardan biri D. D. Morduxay-Boltovskoy edi. Universitetda Soljenitsin "a'lo" o'qidi (Stalin stipendiyasi), adabiy mashg'ulotlarni davom ettirdi, universitetda o'qishdan tashqari tarix va marksizm-leninizmni mustaqil o'rgandi. 1941 yilda universitetni imtiyozli diplom bilan tugatgan, unga matematika yo'nalishi bo'yicha ikkinchi toifali ilmiy xodim va o'qituvchi malakasi berilgan. Dekanat uni universitet assistenti yoki aspiranti lavozimiga tavsiya qildi.

U adabiy faoliyatining boshidanoq Birinchi jahon urushi va inqilob tarixi bilan jiddiy qiziqdi. 1937 yilda u "Samson halokati" bo'yicha materiallar to'plashni boshladi, "O'n to'rtinchi avgust" ning birinchi boblarini yozdi (pravoslav kommunistik pozitsiyalaridan). U teatrga qiziqdi, 1938 yilning yozida u Yu. A. Zavadskiy nomidagi teatr maktabida imtihon topshirishga urindi, ammo muvaffaqiyatsizlikka uchradi. 1939-yilda Moskvadagi Falsafa, adabiyot va tarix instituti adabiyot fakultetining sirtqi bo‘limiga o‘qishga kiradi. Urush sababli 1941-yilda oʻqishni toʻxtatdi.

1939 yil avgust oyida u do'stlari bilan Volga bo'ylab baydarkada sayohat qildi. Yozuvchining o'sha davrdan 1945 yil aprelgacha bo'lgan hayoti "Dorozhenka" (1947-1952) avtobiografik she'rida tasvirlangan.

Urush paytida

Ulug 'Vatan urushi boshlanishi bilan Soljenitsin darhol safarbar qilinmadi, chunki u sog'lig'iga ko'ra "cheklangan" deb tan olingan. Faol ravishda frontga chaqirilishga intildi. 1941 yil sentyabr oyida u rafiqasi bilan birgalikda Rostov viloyatining Morozovsk shahridagi maktab o'qituvchisi lavozimini egalladi, ammo 18 oktyabrda u chaqirilib, shaxsiy ot aravasiga jo'natildi.

1941 yil yozi - 1942 yil bahoridagi voqealar Soljenitsinning tugallanmagan "Inqilobni sev" (1948) hikoyasida tasvirlangan.

U harbiy maktabga yo'nalish izladi, 1942 yil aprelda Kostromadagi artilleriya maktabiga yuborildi; 1942 yil noyabr oyida u leytenant unvoniga ega bo'lib, Saranskka yuborildi, u erda artilleriya instrumental razvedka bo'linmalarini yaratish uchun zaxira artilleriya razvedka polki joylashgan edi.

• 1943 yil fevraldan boshlab faol armiyada; Markaziy va Bryansk frontlarida 63-armiyaning 44-to'p-artilleriya brigadasi (PABR) 794-alohida armiya razvedka artilleriya bataloni (OARAD) 2-tovushli razvedka batareyasi qo'mondoni bo'lib xizmat qilgan, keyinchalik, 1944 yil bahoridan - 68-Sevsko - Ikkinchi Belorussiya frontining 48-armiyasining Rechitsa PABR (dala pochtasi № 07900 "F"). Jang marshruti - Oreldan Sharqiy Prussiyagacha. U Vatan urushi va Qizil Yulduz ordeni bilan taqdirlangan, 1943 yil 15 sentyabrda Soljenitsinga katta leytenant, 1944 yil 7 mayda kapitan unvoni berilgan.

Frontda, eng qattiq taqiqlarga qaramay, u kundalik yuritdi. U ko'p yozgan, asarlarini Moskva yozuvchilariga ko'rib chiqish uchun yuborgan; 1944 yilda B. A. Lavrenyovdan ijobiy baho oldi.

Hibsga olish va qamoqqa olish

Hibsga olish va jazo

Frontda Soljenitsin jamoat hayotiga qiziqishda davom etdi, lekin Stalinni tanqid qildi ("Leninizmni buzib ko'rsatgani uchun"); eski do'sti (Nikolay Vitkevich) bilan yozishmalarda u Stalin taxmin qilingan "cho'qintirgan ota" haqida haqoratli gapirdi, shaxsiy narsalarida Vitkevich bilan birgalikda tuzilgan "rezolyutsiya" ni saqladi va unda Stalin tartibini krepostnoylik bilan taqqosladi. va urushdan keyin "lenincha" deb nomlangan normalarni tiklash uchun "tashkilot" yaratish haqida gapirdi.

Xatlar harbiy tsenzuraga shubha uyg'otdi. 1945 yil 2 fevralda SSSR NPO "Smersh" kontrrazvedka bosh boshqarmasi boshlig'i o'rinbosari general-leytenant Babichning Soljenitsinni zudlik bilan hibsga olish va uni Moskvaga etkazish to'g'risidagi 4146-sonli telegraf buyrug'i bilan chiqdi. 3 fevral kuni armiya kontrrazvedkasi 2/2-sonli 3694-45-sonli tergov faylini boshladi. 9 fevral kuni Soljenitsin bo'linma shtab-kvartirasida hibsga olindi, mahrum qilindi. harbiy unvon kapitan, keyin Moskvaga, Lubyanka qamoqxonasiga jo'natildi. So'roqlar 1945 yil 20 fevraldan 25 maygacha davom etdi (tergovchi - SSSR NKGB 2-bo'limi XI bo'limi 3-bo'limi boshlig'ining yordamchisi, Davlat xavfsizlik kapitani Ezepov). 6-iyun kuni 2-bo‘lim XI bo‘limi 3-bo‘limi boshlig‘i polkovnik Itkin, uning o‘rinbosari podpolkovnik Rublev va tergovchi Ezepovlar ayblov xulosasini tuzib, 8 iyun kuni Davlat xavfsizlik komissari 3-darajali Fedotov tomonidan tasdiqlangan. . 7 iyul kuni Soljenitsin maxsus konferentsiya tomonidan sirtdan 8 yilga mehnat lagerlarida va muddati tugaganidan keyin abadiy surgunga hukm qilindi (RSFSR Jinoyat kodeksining 58-moddasi 10-qismi 2-qismi va 11-bandiga binoan) .

Xulosa

Avgust oyida u Yangi Quddusdagi lagerga yuborildi, 1945 yil 9 sentyabrda u Moskvadagi lagerga ko'chirildi, uning mahbuslari Kaluga darvozasida (hozirgi Gagarin maydoni) turar-joy binolari qurilishi bilan shug'ullangan.

1946 yil iyun oyida u Ichki ishlar vazirligining 4-maxsus bo'limining maxsus qamoqxonalari tizimiga o'tkazildi, sentyabr oyida u Ribinskdagi samolyot dvigatellari zavodida yopiq konstruktorlik byurosiga ("sharashka") yuborildi, besh oy o'tgach. , 1947 yil fevral oyida Zagorskdagi "sharashka" ga, 1947 yil 9 iyulda - Marfindagi shunga o'xshash muassasaga (Moskvaning shimoliy chekkasida). U erda u matematik bo'lib ishlagan.

Marfinda Soljenitsin "Dorojenka" avtobiografik she'ri va "Dorojenka" ning nasriy davomi sifatida yaratilgan "Inqilobni sev" hikoyasi ustida ishlay boshladi. Keyinchalik oxirgi kunlar Marfinskaya sharashka haqida Soljenitsin "Birinchi doirada" romanida tasvirlangan, u erda o'zi Gleb Nerjin nomi bilan tarbiyalangan va uning kameradoshlari Dmitriy Panin va Lev Kopelev - Dmitriy Sologdin va Lev Rubin.

1948 yil dekabr oyida uning rafiqasi Soljenitsin bilan sirtdan ajrashdi.

1950 yil 19 mayda Soljenitsin "sharashka" hokimiyati bilan janjal tufayli Butirka qamoqxonasiga o'tkazildi, u erdan avgust oyida Steplagga - Ekibastuzdagi maxsus lagerga yuborildi. Uning qamoq muddatining deyarli uchdan bir qismi - 1950 yil avgustidan 1953 yil fevraligacha - Aleksandr Isaevich Qozog'iston shimolida xizmat qilgan. Lagerda edi umumiy ishlar, bir muncha vaqt - usta, ish tashlashda qatnashgan. Keyinchalik lager hayoti "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" qissasida adabiy timsolga ega bo'ladi va mahbuslarning ish tashlashi - "Tanklar haqiqatni biladi" film ssenariysida.

1952 yil qishda Soljenitsinga seminoma tashxisi qo'yildi, u lagerda operatsiya qilindi.

Ozodlik va surgun

Xulosa qilib aytganda, Soljenitsin marksizmdan butunlay ko'ngli qolgan va vaqt o'tishi bilan u pravoslav-vatanparvarlik g'oyalariga moyil bo'lgan. "Sharashka" da u yana yozishni boshladi, Ekibastuzda she'rlar, she'rlar ("Dorojenka", "Prussiya kechalari") va she'rlar yozdi ("Asirlar", "G'oliblar bayrami") va ularni yod oldi.

Ozodlikka chiqqandan keyin Soljenitsin “abadiy” aholi punktiga (Qozog‘iston janubidagi Djambul viloyati, Ko‘kterek tumani, Berlik qishlog‘i) surgun qilindi. Kirov nomidagi mahalliy oʻrta maktabning 8-10-sinflarida matematika va fizika oʻqituvchisi boʻlib ishlagan.

1953-yil oxiriga kelib uning sogʻligʻi keskin yomonlashdi, tekshiruvda saraton oʻsimtasi aniqlandi, 1954-yil yanvarida Toshkentga davolanish uchun yuborildi, mart oyida esa ancha yaxshilanib, boʻshatilgan. Kasallik, davolanish, shifo va kasalxonadagi tajribalar 1955 yil bahorida yaratilgan "Saraton bo'limi" hikoyasining asosini tashkil etdi.

Reabilitatsiya

1956 yil iyun oyida SSSR Oliy sudining qarori bilan Soljenitsin "uning harakatlarida jinoyat tarkibi yo'qligi sababli" reabilitatsiya qilinmasdan ozod qilindi.

1956 yil avgustda u surgundan Markaziy Rossiyaga qaytdi. Miltsevo qishlog'ida yashagan (Kurlovskiy tumanining torf mahsuloti pochta bo'limi (hozirgi Gus-Xrustalniy tumani) Vladimir viloyati), Mezinovskaya o'rta maktabining 8-10-sinflarida matematika va elektrotexnika (fizika) fanlaridan dars bergan. Keyin u sobiq xotini bilan uchrashdi, u nihoyat 1956 yil noyabrda unga qaytib keldi (qayta nikoh 1957 yil 2 fevralda tuzilgan). Soljenitsinning Vladimir viloyatidagi hayoti "Matryonin Dvor" qissasida aks ettirilgan.

1957 yil 6 fevralda SSSR Oliy sudi Harbiy kollegiyasining qarori bilan Soljenitsin reabilitatsiya qilindi.

1957 yil iyul oyidan Ryazan shahrida yashagan, 2-sonli o'rta maktabda fizika va astronomiya o'qituvchisi bo'lib ishlagan.

Birinchi nashrlar

1959 yilda Soljenitsin rus dehqonlaridan bo'lgan oddiy mahbusning hayoti haqida "Shch-854" (keyinchalik "Noviy mir" jurnalida "Ivan Denisovichning bir kuni" nomi bilan nashr etilgan), 1960 yilda "Qishloqsiz qishloqqa arzimaydi" hikoyalarini yozdi. solih odam” va “O‘ng qo‘l”, birinchi “Kichik”, “Ichingizda bo‘lgan nur” (“Shamoldagi sham”) spektakli. U o'z asarlarini nashr etishning iloji yo'qligini ko'rib, ijodiy inqirozni boshidan kechirdi.

1961 yilda Aleksandr Tvardovskiyning ("Noviy mir" jurnali muharriri) KPSS XXII s'ezdidagi nutqidan ta'sirlanib, u Shch-854 ni unga topshirdi va bundan oldin hikoyadan eng siyosiy o'tkir qismlarni olib tashladi, bu aniq edi. Sovet tsenzurasidan o'tmagan. Tvardovskiy hikoyani juda yuqori baholadi, muallifni Moskvaga taklif qildi va asarni nashr etishga kirishdi. N. S. Xrushchev Siyosiy byuro a'zolarining qarshiligini engib, hikoyani nashr etishga ruxsat berdi. “Ivan Denisovich hayotining bir kuni” nomli hikoyasi “New World” jurnalida (1962 yil 11-son) bosilib, darhol qayta nashr etilgan va chet tillariga tarjima qilingan. 1962 yil 30 dekabr Soljenitsin SSSR Yozuvchilar uyushmasiga qabul qilindi.

Oradan ko‘p o‘tmay “Noviy mir” jurnali (1963 yil, 1-son) “Qishloq solih odamsiz turmaydi” (“Matryonin dvor” sarlavhasi bilan) va “Kochetovka vokzalidagi voqea” (“Krechetovka vokzalidagi voqea” sarlavhasi bilan) nashr etildi. .

Birinchi nashrlar yozuvchilar, jamoat arboblari, tanqidchilar va kitobxonlarning ko'plab javoblariga sabab bo'ldi. O'quvchilarning maktublari - sobiq mahbuslar ("Ivan Denisovich" ga javoban) "Gulag arxipelagi" ga asos solgan.

Soljenitsinning hikoyalari o'sha davr asarlari fonida o'zining badiiy fazilatlari va fuqarolik jasorati bilan keskin ajralib turardi. Buni o'sha paytda ko'pchilik, jumladan, yozuvchi va shoirlar ham ta'kidlaganlar. Shunday qilib, V. T. Shalamov 1962 yil noyabr oyida Soljenitsinga yozgan maktubida:

1963 yil yozida u nashrga mo'ljallangan (87 bobdan iborat - "Doira-87") "Birinchi davrada" romanining navbatdagi, ketma-ket beshinchi, "tsenzura ostida" qisqartirilgan nashrini yaratdi. Romandan to'rtta bob muallif tomonidan tanlab olingan va Yangi Dunyoga "..." Fragment "..." niqobi ostida sinov uchun taklif qilingan.

1963 yil 28 dekabrda "Noviy mir" jurnali va Markaziy davlat adabiyot va san'at arxivi muharrirlari "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" nomli nomzodini 1964 yil uchun Lenin mukofotiga ko'rsatdi (mukofotlar qo'mitasi tomonidan ovoz berish natijasida taklif rad etildi).

1964 yilda u birinchi marta samizdatga o'z asarini - "Nasrdagi she'rlar" turkumini "Kichik" umumiy nomi ostida berdi.

1964 yilning yozida “Birinchi doira”ning beshinchi nashri muhokama qilindi va 1965 yilda “Noviy Mir” tomonidan nashrga qabul qilindi. Tvardovskiy "Saraton bo'limi" romanining qo'lyozmasi bilan tanishdi va hatto uni Xrushchevga o'qish uchun taklif qildi (yana - uning yordamchisi Lebedev orqali). Soljenitsin ilgari Ivan Denisovich haqida yaxshi gapirgan Shalamov bilan uchrashdi va uni Arxipelagda birga ishlashga taklif qildi.

1964 yil kuzida "Shamoldagi sham" spektakli Moskvadagi Lenin komsomol teatrida spektakl uchun qabul qilindi.

"Kichik" chet elga samizdat orqali kirib keldi va "Etüdlar va mayda hikoyalar" nomi ostida 1964 yil oktyabr oyida Frankfurtda "Frontiers" jurnalida (№ 56) nashr etildi - bu Soljenitsinning xorijiy rus matbuotidagi birinchi nashri, SSSRda rad etilgan.

1965 yilda B. A. Mojaev bilan birga dehqonlar qo'zg'oloni haqida materiallar to'plash uchun Tambov viloyatiga bordi (sayohatda rus inqilobi haqidagi epik romanning nomi aniqlandi - "Qizil g'ildirak"), birinchi va beshinchi qismlarni boshladi. arxipelagining (Ryazan viloyati Solotch shahrida va Tartu yaqinidagi Kopli-Märdi fermasida) 4-noyabrda nashr etilgan "Qanday achinarli" va "Zaxar-Kalita" hikoyalari ustida ishlashni tugatdi. Adabiy gazeta”(Akademik V.V. Vinogradov bilan bahslashmoqda) rus adabiy nutqini himoya qilish uchun “Karam sho'rvasini smola bilan oqartirish odat emas, bu smetana” maqolasi:

11-sentabr kuni KGB Soljenitsinning do‘sti V. L. Teushning kvartirasida tintuv o‘tkazdi, u bilan Soljenitsin o‘z arxivining bir qismini saqlaydi. “Birinchi davrada”, “Mittigina” she’rlarining qo‘lyozmalari, “Mehnat respublikasi”, “G‘oliblar bayrami” pyesalari musodara qilindi.

KPSS Markaziy Qo'mitasi yopiq nashrni chiqardi va nomenklatura o'rtasida "muallifni hukm qilish uchun", "G'oliblar bayrami" va "Birinchi doirada" beshinchi nashrini tarqatdi. Soljenitsin SSSR Madaniyat vaziri P. N. Demichevga, KPSS Markaziy Qo'mitasi kotiblari L. I. Brejnev, M. A. Suslov va Yu. V. Andropovga qo'lyozmalarning noqonuniy olib qo'yilganligi haqida shikoyat yozdi, Krug-87 qo'lyozmasini Markaziy Qo'mitaga topshirdi. Davlat adabiyot va sanʼat arxivi.

“Ogonyok”, “Oktyabrya”, “Literaturnaya Rossiya”, “Moskva” gazetalari tahririyatiga to‘rtta hikoya taklif qilindi, lekin hamma joyda rad etildi. "Izvestiya" gazetasi "Zaxar-Kalita" hikoyasini yozdi - tayyor to'plam tarqaldi, "Zaxar-Kalita" "Pravda" gazetasiga o'tkazildi - adabiyot va san'at bo'limi boshlig'i N. A. Abalkin rad etdi.

Shu bilan birga, “A. Soljenitsin. Sevimlilar ”:“ Bir kun ... ”,“ Kochetovka ”va“ Matryonin Dvor ”; Germaniyada "Posev" nashriyotida - nemis tilidagi hikoyalar to'plami.

dissidentlik

1963 yil martiga kelib Soljenitsin Xrushchevning iltifotini yo'qotdi (Lenin mukofoti berilmagan, "Birinchi doirada" romanini nashr etishdan bosh tortgan). L.Brejnev hokimiyat tepasiga kelganidan keyin Soljenitsin qonuniy ravishda nashr etish va gapirish imkoniyatini amalda yo‘qotdi. 1965 yil sentabrda KGB Soljenitsin arxivini uning sovetlarga qarshi eng ko‘p asarlari bilan musodara qildi, bu esa yozuvchining ahvolini og‘irlashtirdi. Hokimiyatning ma'lum bir harakatsizligidan foydalanib, 1966 yilda Soljenitsin faol jamoat faoliyatini boshladi (uchrashuvlar, nutqlar, xorijiy jurnalistlar bilan suhbatlar): 1966 yil 24 oktyabrda u Atom energiyasi institutida o'z asarlaridan parchalarni o'qidi. Kurchatov ("Saraton bo'limi" - "Odamlar qanday yashaydi", "Adolat", "Absurdlar" bo'limlari; "Birinchi doirada" - qamoq sanalari haqidagi bo'limlar; "Shamoldagi sham" spektaklining birinchi qismi) , 30-noyabr - Moskvadagi Sharqshunoslik institutida kechqurun ("Birinchi davrada" - informatorlarni fosh qilish va operalarning ahamiyatsizligi haqidagi boblar; "Saraton bo'limi" - ikki bob). Keyin u "Birinchi davrada" va "Saraton bo'limi" romanlarini samizdatda tarqata boshladi. 1967 yil fevral oyida u yashirincha "Gulag arxipelagi" asarini tugatdi - muallifning ta'rifiga ko'ra, "tajriba. badiiy tadqiqot».

1967 yil may oyida u SSSR Yozuvchilar uyushmasining "S'ezdiga maktub" yubordi, bu sovet ziyolilari orasida va G'arbda keng tarqalgan.

Maktubdan keyin rasmiylar Soljenitsinni jiddiy raqib sifatida qabul qila boshladilar. 1968 yilda yozuvchiga shuhrat keltirgan “Birinchi davrada” va “Saraton bo‘limi” romanlari muallifning ruxsatisiz AQSh va G‘arbiy Yevropada nashr etilganda, sovet matbuoti muallifga qarshi tashviqot kampaniyasini boshlab yubordi. Oradan ko‘p o‘tmay u SSSR Yozuvchilar uyushmasidan chiqarib yuborildi.

1968 yil avgust oyida Soljenitsin Natalya Svetlova bilan uchrashdi, ular ish boshladilar. Soljenitsin birinchi xotinidan ajrashishni boshladi. Katta qiyinchilik bilan ajralish 1972 yil 22 iyulda amalga oshirildi.

Badarg'a qilinganidan so'ng, Soljenitsin o'zining pravoslav vatanparvarlik e'tiqodini ochiq e'lon qila boshladi va hokimiyatni keskin tanqid qila boshladi. 1970 yilda Soljenitsin adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga nomzod bo'ldi va oxir-oqibat mukofot unga berildi. Soljenitsin asari birinchi nashr etilganidan to mukofot topshirilguniga qadar bor-yo'g'i sakkiz yil o'tdi - tarixda shunday. Nobel mukofotlari adabiyotda oldin ham, keyin ham bo'lmagan. Yozuvchi ta'kidladi siyosiy jihati Nobel qo'mitasi buni rad etgan bo'lsa-da, mukofotni berish. DA Sovet gazetalari Din Ridning "Soljenitsinga ochiq maktubi" sovet matbuotida nashr etilgunga qadar Soljenitsinga qarshi kuchli tashviqot kampaniyasi tashkil etildi. Sovet hukumati Soljenitsinga mamlakatni tark etishni taklif qildi, ammo u rad etdi.

1960-yillarning oxiri - 1970-yillarning boshlarida KGBda faqat Soljenitsinning operativ rivojlanishi bilan shug'ullanadigan maxsus bo'linma tashkil etildi - 5-direksiyaning 9-bo'limi.

1971 yil 11 iyunda Soljenitsinning "14 avgust" romani Parijda nashr etilgan bo'lib, unda yozuvchining pravoslav-vatanparvarlik qarashlari aniq ifodalangan. 1971 yil avgust oyida KGB Soljenitsinni jismonan yo'q qilish bo'yicha operatsiya o'tkazdi - Novocherkasskga safari paytida unga yashirincha noma'lum zaharli modda (ehtimol ritsin) yuborilgan. Shundan keyin yozuvchi tirik qoldi, lekin uzoq vaqt og‘ir kasal bo‘lib qoldi.

1972 yilda u Kaluga arxiyepiskopi Hermogen (Golubev) nutqini qo'llab-quvvatlab, cherkov muammolari haqida Patriarx Pimenga Lenten maktubi yozdi.

1972-1973 yillarda "Qizil g'ildirak" dostoni ustida ishlagan, ammo faol dissidentlik faoliyatini olib bormagan.

1973 yil avgust-sentyabr oylarida hokimiyat va dissidentlar o'rtasidagi munosabatlar keskinlashdi, bu Soljenitsinga ham ta'sir qildi.

1973 yil 23 avgustda u chet el muxbirlariga katta intervyu berdi. Shu kuni KGB yozuvchining yordamchilaridan biri Yelizaveta Voronyanskayani hibsga oldi. So'roq paytida u Gulag arxipelagi qo'lyozmasining bir nusxasi joylashgan joyni aniqlashga majbur bo'ldi. U uyiga qaytib kelgach, o‘zini osgan. 5 sentyabr kuni Soljenitsin nima bo'lganidan xabar topdi va G'arbda (YMCA-Press muhojirlar nashriyoti tomonidan) "Arxipelagi" ni chop etishni boshlashni buyurdi. Keyin u SSSR rahbariyatiga "Sovet Ittifoqi rahbarlariga maktub" yubordi, unda u kommunistik mafkuradan voz kechishga va SSSRni rus milliy davlatiga aylantirish choralarini ko'rishga chaqirdi. Avgust oyining oxiridan beri G'arb matbuotida dissidentlar va xususan, Soljenitsinni himoya qiluvchi ko'plab maqolalar chop etildi.

SSSRda dissidentlarga qarshi kuchli tashviqot kampaniyasi boshlandi. 31 avgust kuni “Pravda” gazetasida bir guruh sovet yozuvchilarining Soljenitsin va A. D. Saxarovlarni qoralagan ochiq xati e’lon qilindi, unda “davlatimizni tuhmat qilish va ijtimoiy tartib". 24 sentyabr kuni KGB Soljenitsinning sobiq rafiqasi orqali yozuvchiga "Gulag arxipelagi"ni chet elda nashr etishdan bosh tortish evaziga "Saraton kasalligi" qissasini SSSRda rasmiy nashr qilishni taklif qildi. Biroq, Soljenitsin SSSRda Saraton bo'limining nashr etilishiga e'tirozi yo'qligini aytib, hokimiyat bilan ochiq kelishuv bilan o'zini bog'lash istagini bildirmadi. 1973 yil dekabr oyining so'nggi kunlarida "Gulag arxipelagi" ning birinchi jildi nashr etilgani e'lon qilindi. Sovet ommaviy axborot vositalarida Soljenitsinni "adabiy Vlasov" yorlig'i bilan vatan xoini sifatida qoralash bo'yicha ommaviy kampaniya boshlandi. Asosiy urg'u "Gulag arxipelagi"ning (1918-1956 yillardagi Sovet lager-qamoqxona tizimini badiiy tadqiq etish) haqiqiy mazmuniga emas, balki Soljenitsinning urush davridagi "vatan xoinlari" bilan go'yoki birdamligiga qaratildi. , politsiyachilar va Vlasovitlar."

SSSRda turg'unlik yillarida 1919 yil avgusti va "Gulag arxipelagi" (shuningdek, birinchi romanlar) samizdatda tarqatildi.

1973 yil oxirida Soljenitsin "Qoyalar ostidan" to'plami mualliflar guruhining tashabbuskori va kollektori bo'ldi (1974 yilda Parijda YMCA-Press tomonidan nashr etilgan), ushbu to'plam uchun "Nafasning qaytishi to'g'risida" maqolalar yozdi. va ong”, “Tavba va o‘zini tutish milliy hayot kategoriyasi sifatida”, “Tarbiya”.

Surgun

1974 yil 7 yanvarda Siyosiy byuro yig'ilishida "Gulag arxipelagi" ni ozod qilish va Soljenitsinning "Sovetlarga qarshi faoliyatini bostirish" choralari muhokama qilindi. KPSS Markaziy Komitetiga masala qoʻyildi, Yu. V. Andropov va boshqalar chiqarib yuborish tarafdori boʻldilar; hibsga olish va surgun qilish uchun - Kosygin, Brejnev, Podgorniy, Shelepin, Gromyko va boshqalar. Andropovning fikri ustunlik qildi. Qizig‘i shundaki, avvalroq “sovet rahbarlaridan biri, ichki ishlar vaziri N. Shchelokov Soljenitsinni himoya qilish uchun Siyosiy byuroga nota yo‘llagan (“O‘sha savol Soljenitsin”, 1971 yil 7 oktyabr), lekin uning takliflari (shu jumladan - Saraton bo'limi nashr qilish ”) qo'llab-quvvatlamadi. Moskva pasport stolining o'sha paytdagi boshlig'i, politsiya polkovnigi N. Ya. Amosovning so'zlariga ko'ra: "Shchelokovning xarakterli gaplariga qaraganda, bu shov-shuvlarning barchasi unga yoqmagani aniq. (...) lekin Shchelokov emas, balki uning barcha pozitsiyasiga bu "davlat" masalasini hal qilish imkoniyati berilgan.

12 fevral kuni Soljenitsin hibsga olindi, davlatga xiyonatda ayblanib, huquqdan mahrum qilindi. Sovet fuqaroligi. 13 fevralda u SSSRdan chiqarib yuborildi (samolyotda Germaniyaga yetkazildi).

1974 yil 14 fevralda SSSR Vazirlar Kengashi huzuridagi Matbuotda Davlat sirlarini himoya qilish Bosh boshqarmasi boshlig'ining "A. I. Soljenitsinning asarlarini kutubxonalar va kitob sotuvchilardan olib qo'yish to'g'risida" buyrug'i chiqdi. Ushbu buyruqqa muvofiq, "Noviy mir" jurnallarining soni yo'q qilindi: 1962 yil uchun № 11 ("Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasi unda nashr etilgan), 1963 yil uchun № 1 (" hikoyalari bilan" Matryonin dvor” va “Krechetovka stansiyasidagi voqea”), 1963 yil uchun 7-son (“Ish uchun” qissasi bilan) va 1966 yil uchun №1 (“Zaxar-Kalita” qissasi bilan); "Roman-gazeta" 1963 yil uchun 1-son va "Ivan Denisovich" ning alohida nashrlari ("Sovetskiy pyuresi" va "Uchpedgiz" nashriyoti - ko'rlar uchun nashr, shuningdek, Litva va Estoniya nashrlari). Soljenitsin asarlari aks ettirilgan xorijiy nashrlar (jumladan, jurnal va gazetalar) ham musodara qilindi. Nashrlar “kichik bo‘laklarga bo‘linib” yo‘q qilingan, bu jurnallarni yo‘q qilgan kutubxona mudiri va uning xodimlari tomonidan imzolangan tegishli dalolatnoma bilan rasmiylashtiriladi.

29 mart kuni Soljenitsinlar oilasi SSSRni tark etishdi. Yozuvchining arxivi va harbiy mukofotlari AQSh harbiy attashesi yordamchisi Uilyam Odom tomonidan yashirincha chet elga olib ketilgan. Olib tashlanganidan ko'p o'tmay, Soljenitsin qisqa safarga chiqdi Shimoliy Yevropa, natijada Shveytsariyaning Syurix shahrida vaqtincha yashashga qaror qildi.

1974 yil 3 martda Parijda "Sovet Ittifoqi rahbarlariga maktub" nashr etildi; yetakchi G'arbiy nashrlar va SSSRdagi ko'plab demokratik fikrdagi dissidentlar, jumladan A. D. Saxarov va Roy Medvedevlar "Xat"ni antidemokratik, millatchilik va "xavfli aldanishlar"ni o'z ichiga olgan deb baholadilar; Soljenitsinning G'arb matbuoti bilan munosabatlari yomonlashishda davom etdi.

1974 yil yozida Gulag arxipelagidan olinadigan to'lovlar bilan u SSSRdagi siyosiy mahbuslarga yordam berish uchun Rossiyaning Quvg'in qilinganlar va ularning oilalariga yordam berish jamoat fondini tuzdi (posilkalar va hibsxonalarga pul o'tkazmalari, qonuniy va noqonuniy moliyaviy yordam). mahkumlarning oilalari).

1974-1975 yillarda Syurixda Leninning quvgʻindagi hayotiga oid materiallar toʻpladi (“Qizil gʻildirak” dostoni uchun), “Buzoq emanni kaltaklagan” memuarlarini yozib tugatdi va nashr etdi.

1975 yil aprel oyida u oilasi bilan G'arbiy Evropa bo'ylab sayohat qildi, keyin Kanada va Qo'shma Shtatlarga ketdi. 1975 yil iyun-iyul oylarida Soljenitsin Vashington va Nyu-Yorkka tashrif buyurdi, kasaba uyushmalari kongressida va AQSh Kongressida nutq so'zladi. Soljenitsin oʻz chiqishlarida kommunistik tuzum va mafkurani keskin tanqid qildi, AQSHni SSSR bilan hamkorlikdan va vaziyatni yumshatish siyosatidan voz kechishga chaqirdi; o'sha paytda yozuvchi G'arbni Rossiyani "kommunistik totalitarizm" dan ozod qilishda ittifoqchi sifatida qabul qilishda davom etdi. Shu bilan birga, Soljenitsin SSSRda demokratiyaga tez o'tish taqdirda millatlararo nizolar avj olishidan qo'rqardi.

1975 yil avgust oyida u Tsyurixga qaytib keldi va "Qizil g'ildirak" dostoni ustida ishlashni davom ettirdi.

1976 yil fevral oyida u Buyuk Britaniya va Frantsiyaga safar qildi, shu vaqtgacha uning nutqlarida G'arbga qarshi motivlar sezilarli bo'ldi. 1976 yil mart oyida yozuvchi Ispaniyaga tashrif buyurdi. Ispaniya televideniyesidagi shov-shuvli nutqida u Frankoning so‘nggi rejimini ma’qullagan holda gapirdi va Ispaniyani “demokratiya sari juda tez harakat qilishdan” ogohlantirdi. G‘arb matbuotida Soljenitsinni tanqid qilish kuchaydi, Yevropa va Amerikaning ba’zi yetakchi siyosatchilari uning fikrlariga qo‘shilmasligini e’lon qilishdi.

G'arbda paydo bo'lganidan ko'p o'tmay, u eski muhojir tashkilotlari va YMCA-Press nashriyot uyi bilan yaqin bo'lib, uning rasmiy rahbari bo'lmay turib, u ustun mavqega ega edi. U nashriyotga qariyb 30 yil rahbarlik qilgan muhojir jamoat arbobi Morozovni nashriyot rahbariyatidan chetlatish to‘g‘risidagi qarori uchun muhojir muhitida ehtiyotkorlik bilan tanqid qilindi.

Soljenitsinning "uchinchi to'lqin" (ya'ni 1970-yillarda SSSRni tark etganlar) va Sovuq urushning G'arb faollari emigratsiyasi bilan mafkuraviy farqlari uning "Ikki tegirmon toshi orasiga don tushdi" xotiralarida yoritilgan. ko'plab emigrant nashrlari.

1976 yil aprel oyida u oilasi bilan Qo'shma Shtatlarga ko'chib o'tdi va Kavendish (Vermont) shaharchasiga joylashdi. U kelganidan so'ng, yozuvchi "Qizil g'ildirak" ustida ishlashga qaytdi va buning uchun u ikki oyni Guver institutida rus muhojirlari arxivida o'tkazdi.

U matbuot va jamoatchilik vakillari bilan kamdan-kam suhbatlashardi, shuning uchun u "Vermontning yolg'onchi" sifatida tanilgan.

Rossiyaga qaytib

Qayta qurishning kelishi bilan SSSRda Soljenitsinning faoliyati va faoliyatiga rasmiy munosabat o'zgara boshladi. Uning ko'plab asarlari, xususan, 1989 yilda "Noviy Mir" jurnalida nashr etilgan, Gulag arxipelagining alohida boblari nashr etilgan.

1990 yil 18 sentyabrda bir vaqtning o'zida Soljenitsinning "Literaturnaya gazeta" va "Komsomolskaya pravda" gazetalarida mamlakatni qayta tiklash yo'llari, uning fikricha, xalq va davlat hayotini qurishning oqilona asoslari to'g'risida maqolasi e'lon qilindi. Biz Rossiyani qanday jihozlaymiz”. Maqolada Soljenitsinning "Sovet Ittifoqi rahbarlariga maktubi"da ilgari ifodalangan eski fikrlari va jurnalistik asarlari, xususan, "Toshlar ostidan" to'plamiga kiritilgan. Ushbu maqola uchun mualliflik to'lovi Soljenitsin Chernobil AESdagi avariya qurbonlari foydasiga o'tkazildi. Maqola katta javob qaytardi.

1990 yilda Soljenitsin jinoiy ishning tugatilishi bilan Sovet fuqaroligiga qaytarildi, o'sha yilning dekabr oyida u Gulag arxipelagi uchun RSFSR Davlat mukofotiga sazovor bo'ldi.

V. Kostikovning hikoyasiga ko'ra, 1992 yilda B. N. Yeltsinning AQShga birinchi rasmiy tashrifi paytida, Vashingtonga kelishi bilanoq, Boris Nikolaevich mehmonxonadan Soljenitsinga qo'ng'iroq qilgan va u bilan "uzoq" suhbatlashgan, xususan, Kuril orollari haqida. "Yozuvchining fikri ko'pchilik uchun kutilmagan va hayratlanarli bo'lib chiqdi: "Men orollarning butun tarixini 12-asrdan beri o'rganib chiqdim. Bu bizning orollarimiz emas, Boris Nikolaevich. berish kerak. Lekin bu qimmat...”

1992 yil 27-30 aprelda rejissyor Stanislav Govoruxin Soljenitsinning Vermontdagi uyiga tashrif buyurdi va filmni suratga oldi. Televizion film"Aleksandr Soljenitsin" ikki qismdan iborat.

U oilasi bilan 1994 yil 27 mayda AQShdan Magadanga uchib, vataniga qaytib keldi. Shundan so‘ng, Vladivostokdan poyezdda butun mamlakat bo‘ylab sayohat qildim va sayohatni poytaxtda yakunladim. Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasida nutq so'zladi.

1990-yillarning oʻrtalarida Prezident B.Yeltsinning shaxsiy buyrugʻi bilan unga Troitse-Lykovodagi “Sosnovka-2” davlat dachasi sovgʻa qilindi. Soljenitsinlar u yerda katta zali, sirlangan galereyasi, kaminli yashash xonasi, kontsert pianinosi va P. Stolypin va A. Kolchak portretlari osilgan kutubxonaga ega ikki qavatli g'ishtli uyni loyihalashtirdilar va qurdilar.

1997 yilda Rossiya Fanlar akademiyasining haqiqiy a'zosi etib saylangan.

1998 yilda u Birinchi chaqiriq Muqaddas Havoriy Endryu ordeni bilan taqdirlandi, ammo u mukofotni rad etdi: "Rossiyani hozirgi halokatli ahvolga olib kelgan oliy hokimiyatning mukofotini qabul qila olmayman".

M.V.Lomonosov nomidagi Katta oltin medali bilan taqdirlangan (1998).

2006 yil aprel oyida "Moskva yangiliklari" gazetasining savollariga javob bergan Soljenitsin shunday dedi:

2007 yil 12 iyunda Prezident Vladimir Putin Soljenitsinga tashrif buyurdi va uni Davlat mukofoti bilan taqdirlangani bilan tabrikladi.

Muallif yurtga qaytganidan ko‘p o‘tmay, a adabiy mukofot uning nomi "Ishlari yuksak badiiy saviyaga ega, Rossiyaning o'zini o'zi bilishiga hissa qo'shadigan, rus adabiyoti an'analarini saqlash va rivojlantirishga katta hissa qo'shgan" yozuvchilarni mukofotlash.

U umrining so'nggi yillarini Moskvada va Moskva tashqarisidagi dachada o'tkazdi. 2002 yil oxirida u og'ir gipertenziv inqirozni boshdan kechirdi, hayotining so'nggi yillarida u og'ir kasal edi, lekin ijodiy faoliyat bilan shug'ullanishni davom ettirdi. Aleksandr Soljenitsin nomidagi jamg'arma prezidenti rafiqasi Natalya Dmitrievna bilan birgalikda u o'zining eng to'liq, 30 jildlik to'plamini tayyorlash va nashr etish ustida ishladi. Og'ir operatsiyadan keyin faqat o'ng qo'li ishlagan.

O'lim va dafn

Soljenitsinning so'nggi e'tirofini Klyonikidagi Nikolay cherkovining ruhoniysi, protoyerey Nikolay Chernyshov qabul qildi.

Aleksandr Soljenitsin 2008 yil 3 avgustda 90 yoshida Troitse-Likovodagi uyida vafot etdi. O'lim Moskva vaqti bilan 23:45 da o'tkir yurak etishmovchiligidan yuz berdi.

5 avgust kuni A.I.Soljenitsin haqiqiy aʼzo boʻlgan Rossiya Fanlar akademiyasi binosida fuqarolar xotirasiga bagʻishlangan marosim va marhum bilan vidolashuv marosimi boʻlib oʻtdi. Ushbu dafn marosimida SSSRning sobiq prezidenti M. S. Gorbachev, Rossiya Federatsiyasi hukumati raisi V. V. Putin, Rossiya Fanlar akademiyasi prezidenti Yu. S. Osipov, Moskva davlat universiteti rektori V. A. Sadovnichiy, SSSRning sobiq raisi Rossiya Federatsiyasi hukumati akademik E. M. Primakov raqamlari rus madaniyati va bir necha ming fuqarolar.

Liturgiya va dafn marosimi 2008 yil 6 avgustda Buyuk sobori Moskva Donskoy monastiri arxiyepiskop Orexovo-Zuevskiy Aleksiy (Frolov), Moskva yeparxiyasi vikarisi tomonidan qurilgan. Shu kuni Aleksandr Soljenitsinning kuli harbiy sharaf bilan (urush faxriysi sifatida) Donskoy monastiri nekropolida, Avliyo Ioann cherkovi qurbongohi orqasida, tarixchi Vasiliy qabri yoniga dafn qilindi. Klyuchevskiy. Rossiya Prezidenti D. A. Medvedev dafn marosimida qatnashish uchun qisqa muddatli ta'tildan Moskvaga qaytdi.

2010 yil 3 avgustda vafotining ikki yilligi munosabati bilan Soljenitsin qabriga haykaltarosh D. M. Shaxovskiy loyihasi bo'yicha yaratilgan marmar xochga haykal o'rnatildi.

Oila bolalari

• Xotinlar:
• Natalya Alekseevna Reshetovskaya (1919-2003; 1940 yil 27 apreldan (rasmiy) 1972 yilga qadar Soljenitsin bilan turmush qurgan), eri haqida beshta xotiralar muallifi, jumladan Aleksandr Soljenitsin va "Rossiyani o'qish" (1990), "Yorilish" (1992) va boshqalar.
• Natalya Dmitrievna Soljenitsyna (Svetlova) (1939 yil tug'ilgan) (1973 yil 20 apreldan)
• Ikkinchi nikohdan o'g'illari: Ermolay (1970 yilda tug'ilgan; 2010 yilda - McKinsey kompaniyasi MDH Moskva ofisining boshqaruvchi sherigi), Ignat (1972 yilda tug'ilgan), Stepan (1973 yilda tug'ilgan). Yermolay va Stepan Rossiyada yashaydi va ishlaydi, Ignat - pianinochi va dirijyor, Filadelfiya konservatoriyasining professori.
• Asrab olingan o'g'il - N. D. Soljenitsinaning birinchi turmushidan o'g'li Dmitriy Tyurin (1962-1994, Rossiyaga qaytishdan oldin vafot etgan, AQShda dafn etilgan).
• Nevaralari: Ivan, Andrey, Dmitriy, Anna, Yekaterina, Tatyana (Dmitriy Tyurinning asrab olingan o'g'lining qizi).

NKVDni xabardor qilish ayblovlari

1976 yildan boshlab, G'arbiy nemis yozuvchisi va kriminologi Frank Arnau 1952 yil 20 yanvardagi "Vetrovni qoralash" deb nomlangan dastxat nusxasiga ishora qilib, Soljenitsinni "lager"da aybladi. Ayblovlarga Soljenitsinning o'zi Gulag arxipelagining ikkinchi jildining 12-bobida NKVD zobitlari tomonidan uni informator sifatida ("Vetrov" taxallusi bilan) yollash jarayoni tasvirlangani sabab bo'ldi. Soljenitsin, shuningdek, rasmiy ravishda yollanganidan so'ng, u bironta ham qoralama yozmaganligini ta'kidladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, hatto KGB 5-boshqarmasi buyrug'i bilan "Soljenitsinning xiyonat spirali" kitobini yozgan chexoslovakiyalik jurnalist Tomaş Rzezax ham Arnau tomonidan qo'lga kiritilgan ushbu "hujjat" dan foydalanishni mumkin deb hisoblamagan. Soljenitsin G'arb matbuotiga qo'lyozma imtihonidan o'tish uchun o'z yozuvi namunalarini taqdim etdi, ammo Arnau ekspertiza o'tkazishdan bosh tortdi. O'z navbatida, Arnau va Rzezax Stasi va KGB bilan aloqada bo'lganlikda ayblangan, ularning Beshinchi boshqarmasi "O'rgimchak" operatsiyasining bir qismi sifatida Soljenitsinni obro'sizlantirishga harakat qilgan.

1998 yilda jurnalist O. Davydov "o'zini-o'zi xayriya qilish" versiyasini ilgari surdi, unda Soljenitsin o'zidan tashqari aybladi. to'rt kishi, ulardan biri N. Vitkevich o'n yilga qamalgan. Soljenitsin bu ayblovlarni rad etdi.

Yaratilish

Soljenitsin ijodi keng koʻlamli epik vazifalarni qoʻyishi, tarixiy voqealarni barrikadalarning qarama-qarshi tomonlarida joylashgan turli ijtimoiy darajadagi bir necha personajlar nigohi bilan koʻrsatishi bilan ajralib turadi. Uning uslubi bibliyadagi ishoralar, klassik doston (Dante, Gyote) bilan assotsiatsiyalar bilan ajralib turadi, kompozitsiyaning ramziyligi, muallifning pozitsiyasi har doim ham ifoda etilmaydi (turli nuqtai nazarlarning to'qnashuvi taqdim etiladi). O'ziga xos xususiyat uning asarlari hujjatli; qahramonlarning aksariyati yozuvchiga shaxsan ma'lum bo'lgan haqiqiy prototiplarga ega. – U uchun hayot adabiy fantastikadan ko‘ra ramziyroq va mazmunliroq. “Qizil g‘ildirak” romani sof hujjatli janrning (reportaj, transkript) faol ishtiroki, modernistik poetikadan foydalanish (Dos Passosning unga ta’sirini Soljenitsinning o‘zi ham tan olgan) bilan ajralib turadi; umumiy badiiy falsafada Lev Tolstoyning ta’siri seziladi.

Soljenitsin uchun, xuddi shunday fantastika, va esseizmda rus tilining boyliklariga e'tibor xosdir, Dahl lug'atidan (u yoshligida tahlil qila boshlagan), rus yozuvchilaridan va kundalik tajribadan nodir so'zlardan foydalanish, ularni chet el so'zlari bilan almashtirish; Bu asar alohida nashr etilgan "Tilni kengaytirishning ruscha lug'ati" bilan tojlangan.

Ijobiy baholar

K. I. Chukovskiy ichki taqrizda Ivan Denisovichni “adabiy mo‘jiza” deb atagan: “Bu qissa bilan adabiyotga juda kuchli, o‘ziga xos va yetuk yozuvchi kirib keldi”; "Stalin davridagi lager hayotining ajoyib tasviri".

A. A. Axmatova asarning ramziyligini ta'kidlab, "Matryoninning dvori" ni yuqori baholadi ("Bu "Ivan Denisovich" dan dahshatliroq ... U erda siz hamma narsani shaxsiyatga sig'inishga majburlashingiz mumkin, lekin bu erda ... Axir, unday emas. Matryona, lekin butun rus qishlog'i parovozning ostiga tushdi va zarb qildi ..."), individual tafsilotlarning majoziyligi.

1970 yilda Andrey Tarkovskiy o'z kundaligida shunday deb ta'kidlagan: "U yaxshi yozuvchi. Va eng muhimi, fuqaro. Biroz g'azablangan, agar siz uni shaxs sifatida baholasangiz, tushunarli va uni birinchi navbatda yozuvchi deb hisoblasangiz, tushunish qiyinroq. Ammo uning shaxsiyati qahramonlikdir. Olijanob va sabrli."

Huquq himoyachisi G.P.Yakunin Soljenitsin "buyuk yozuvchi - nafaqat badiiy nuqtai nazardan yuqori saviyadagi" deb hisoblardi, shuningdek, "Gulag arxipelagi" bilan G'arbdagi kommunistik utopiyaga bo'lgan ishonchni yo'q qilishga muvaffaq bo'ldi.

Soljenitsinning tarjimai holi L. I. Saraskina o'z qahramonining shunday umumiy tavsifiga ega: "U ko'p marta ta'kidlagan:" Men dissident emasman. U yozuvchi – va o‘zini hech qachon boshqalardek his qilmagan... u hech qaysi partiyaga rahbarlik qilmasdi, hech qanday lavozimni qabul qilmasdi, garchi kutilgan va chaqirilgan bo‘lsa ham. Ammo Soljenitsin, g'alati, u dalada yolg'iz jangchi bo'lsa, kuchli. U buni ko'p marta isbotladi."

Adabiyotshunos L.A.Anninskiyning fikricha, Soljenitsin "payg'ambar", "siyosiy amaliyotchi" sifatida tarixiy rol o'ynagan, jamiyat nazarida o'z faoliyatining salbiy oqibatlari uchun javobgar bo'lgan tizimni vayron qilgan. “dahshatga tushdi”.

V. G. Rasputin Soljenitsin - "ham adabiyotda, ham jamoat hayoti... Rossiya tarixidagi eng qudratli shaxslardan biri, "buyuk axloqchi, adolatli inson, iste'dod".

V.V.Putinning taʼkidlashicha, Soljenitsin bilan boʻlgan barcha uchrashuvlari davomida “har safar Soljenitsinning naqadar organik va ishonchli davlat arbobi ekanligidan hayratda qolgan. U mavjud tuzumga qarshi turishi, hokimiyat bilan kelishmasligi mumkin edi, lekin davlat uning uchun doimiy edi”.

Tanqid

1962 yilda "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" nashr etilgandan beri Soljenitsinni tanqid qilish juda ko'p. murakkab rasm; ko'pincha 10-20 yildan keyin sobiq ittifoqchilar unga qattiq ayblovlar bilan tushishdi. Ikkita teng bo'lmagan qismni ajratib ko'rsatish mumkin - adabiy ijod va ijtimoiy-siyosiy qarashlarni ko'p miqdorda tanqid qilish (deyarli butun ijtimoiy spektrning vakillari, Rossiyada va xorijda) va uning tarjimai holining individual "bahsli" lahzalarini vaqti-vaqti bilan muhokama qilish.

1960-1970-yillarda SSSRda Soljenitsinga qarshi kampaniya olib borildi, Soljenitsinga qarshi har xil ayblovlar - "tuhmatchi" va "adabiy Vlasovit", xususan, Mixail Sholoxov, amerikalik qo'shiqchi Din Rid, shoir Stepan Shchipachev ("Literaturnaya gazeta"dagi "Adabiy Vlasovitning oxiri" nomli maqola muallifi).

SSSRda, 1960-yillar va 1970-yillarning boshlarida dissident doiralarda Soljenitsinni tanqid qilish, agar KGB bilan hamkorlik bo'lmasa, erkinlik g'oyalariga xiyonat qilish bilan tenglashtirildi. Yozuvchi Vladimir Maksimov esladi:

Men uni va Andrey Saxarovni o'rab turgan muhitga tegishli edim (...) Uning o'sha paytdagi pozitsiyasi barchamizga mutlaqo to'g'ri va yagona mumkin bo'lib tuyuldi. Unga qilingan har qanday tanqid, xoh rasmiy, xoh xususiy, biz tomonimizdan yuzga tupurish yoki orqadan pichoq urish sifatida qabul qilingan.

Keyinchalik (Soljenitsinning o'zi "jamiyatning yagona qo'llab-quvvatlashidan" mahrum bo'lganini 1971 yil iyun oyida "O'n to'rtinchi avgust" nashr etilganidan va 1972 yil bahorida Samizdatda "Patriarx Pimenga Lenten maktubi" ning tarqatilishigacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi) uni tanqid qilish sovet dissidentlaridan ham kela boshladi (ham liberal, ham o'ta konservativ).

1974 yilda Andrey Saxarov kommunizmdan o'tishning (demokratik rivojlanish yo'lidan farqli o'laroq), "diniy-patriarxal romantizm" va o'sha paytdagi sharoitda mafkuraviy omilni qayta baholashning avtoritar variantiga rozi bo'lmasdan, Soljenitsinning qarashlarini tanqid qildi. . Saxarov Soljenitsin ideallarini rasmiy sovet mafkurasi, jumladan Stalinniki bilan qiyoslagan va ular bilan bog‘liq xavf-xatarlardan ogohlantirgan. Dissident Grigoriy Pomerants, Rossiyada nasroniylikka yo'l ko'pchilik uchun Matryonaning "Dvor" asarini o'qishdan boshlanganini tan olgan holda, umuman olganda, Soljenitsinning kommunizm haqidagi mutlaq yovuzlik haqidagi qarashlariga qo'shilmadi va bolshevizmning rus ildizlariga ishora qildi. antikommunizmning xavf-xatarlarini "bo'g'uvchi kurash" sifatida aniqlang. Soljenitsinning Sharashkadagi qamoqxonasidagi do'sti, quvg'indagi adabiyotshunos va huquq himoyachisi Lev Kopelev Soljenitsinning qarashlarini bir necha bor oshkora tanqid qilgan va 1985 yilda Soljenitsinni muhojirlikdagi ruhiy bo'linish va noroziliklarga toqat qilmaslikda ayblagan maktubida o'z da'volarini jamlagan. Soljenitsin va Andrey Sinyavskiy o'rtasidagi keskin yozishmalar bahsi, muhojirlarning "Syntax" jurnalida unga bir necha bor hujum qilgan.

Roy Medvedev Soljenitsinni tanqid qilib, “uning yosh, pravoslav marksizmi lager sinoviga dosh berolmadi va uni antikommunist qildi. “Lagerdagi kommunistlarga” tuhmat qilish, ularni qattiqqo‘l pravoslav yoki xoin qilib ko‘rsatish, haqiqatni buzib ko‘rsatish bilan o‘zini va beqarorligini oqlab bo‘lmaydi. 1937-1938 yillarda otib o'ldirilganlarni maqtash va masxara qilish Soljenitsin o'zini deb hisoblagan nasroniyga noloyiq. Bolsheviklar buni "Qizil terror" uchun qasos sifatida qabul qilishdi. Kitobni "son jihatdan arzimas, ammo kompozitsiyada ta'sirchan yolg'onning moyilligi elementi" bilan aralashtirib yuborish mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas. Medvedev, shuningdek, "Rahbarlarga maktub"ni tanqid qilib, uni "xafagarchilik tug'diruvchi hujjat", "real bo'lmagan va qobiliyatsiz utopiya" deb atadi va "Soljenitsin marksizmdan mutlaqo bexabar, ta'limotga turli bema'niliklarni keltirib chiqaradi" va "tehnik SSSRning ustunligi, Xitoy tomonidan bashorat qilingan urush o'z joniga qasd qilish bo'ladi.

Varlam Shalamov 1971 yilda Soljenitsin va uning ijodi haqida shunday deb yozgan edi: "Soljenitsin faoliyati - bu biznesmenning shaxsiy muvaffaqiyatga qaratilgan faoliyati, bunday faoliyatning barcha provokatsion aksessuarlari bilan ...".

Huquq himoyachisi Gleb Yakunin Soljenitsin “buyuk yozuvchi – nafaqat badiiy nuqtai nazardan ham yuksak saviyadagi” yozuvchi ekanligini e’tirof etib, Soljenitsinning SSSRdan haydalganidan keyingi faoliyatidan hafsalasi pir bo‘lganini, xususan, Soljenitsin , chet elga chiqib, "barcha dissident, inson huquqlarini himoya qilish faoliyati butunlay to'xtadi.

Amerikalik sovet tarixchisi Richard Pips o'zining siyosiy va tarixiy qarashlari haqida yozgan va Soljenitsinni idealizatsiya qilgani uchun tanqid qilgan. chor Rossiyasi va G'arbni kommunizm uchun javobgar deb hisoblaydi.

Tanqidchilar Soljenitsinning qayta qurish davrida mavjud bo'lgan qatag'on va arxiv ma'lumotlari soni bo'yicha hisob-kitoblari o'rtasidagi qarama-qarshiliklarga ishora qiladilar (masalan, kollektivlashtirish davrida deportatsiya qilinganlar soni bo'yicha hisob-kitoblar - 15 milliondan ortiq, Soljenitsinni Sovet Ittifoqi bilan hamkorlikni oqlagani uchun tanqid qiladilar. Ulug 'Vatan urushi davrida nemislar bilan harbiy asirlar.

Soljenitsinning “Ikki yuz yil birga” kitobida yahudiy va rus xalqlari oʻrtasidagi munosabatlar tarixini oʻrganishi qator publitsistlar, tarixchilar va yozuvchilarning tanqidiga sabab boʻldi.

1960-yillarning oʻrtalarida SSSR markaziy matbuotida Soljenitsin ijodi haqida bir qancha maqtovli maqolalar chop etgan yozuvchi Vladimir Bushin keyinchalik “Birinchi tupurish dahosi” (2005) kitobida uning ijodi va faoliyatini keskin tanqid qilgan.

2010 yilda publitsist Aleksandr Dyukov Soljenitsinni Wehrmacht targ'ibot materiallaridan rasmiy arxiv ma'lumot manbalari sifatida foydalanganlikda aybladi.

Yozuvchi Zinoviy Zinikning so'zlariga ko'ra, "<находясь на Западе>, Soljenitsin siyosiy g‘oyalar amaliy qo‘llanilishidan tashqari hech qanday ma’naviy qadriyatga ega emasligini hech qachon tushunmagan. Amalda uning vatanparvarlik, axloq va din haqidagi qarashlari rus jamiyatining eng reaktsion qismini o'ziga tortdi.

Soljenitsin obraziga duchor bo'ladi satirik tasvir Vladimir Voinovichning "Moskva 2042" romanida va Yuriy Kuznetsovning "Masihning yo'li" she'rida. Bundan tashqari, Voinovich "Afsona fonida portret" publitsistik kitobini yozdi, unda Soljenitsin ijodi va uning mamlakat ma'naviyati tarixidagi rolini tanqidiy baholadi.

Mukofotlar va mukofotlar

xotirani abadiylashtirish

1990 yil 20 sentyabrda Ryazan shahar kengashi A. Soljenitsinga Ryazan shahrining faxriy fuqarosi unvonini berdi. Shahardagi 2-sonli maktab binosi va Uritskiy ko‘chasidagi 17-turar-joy binosiga adib ijodiga oid yodgorlik lavhalari o‘rnatilgan.

2003 yil iyun oyida Ryazan elektronika kollejining asosiy binosida yozuvchiga bag'ishlangan muzey ochildi.

Dafn marosimi kuni Rossiya Federatsiyasi Prezidenti Dmitriy Medvedev "A. I. Soljenitsin xotirasini abadiylashtirish to'g'risida" gi farmonni imzoladi, unga ko'ra 2009 yilda Rossiya universitetlari talabalari uchun A. I. Soljenitsin nomidagi shaxsiy stipendiyalar, Moskva hukumati tomonidan ta'sis etilgan. shahar koʻchalaridan biriga Soljenitsin nomini berish, Stavropol oʻlkasi hukumati va Rostov viloyati maʼmuriyatiga esa Kislovodsk va Rostov shaharlarida A.I. Soljenitsin xotirasini abadiylashtirish choralarini koʻrish tavsiya etildi. on-Don.

2008 yil 11 dekabrda Kislovodskda Soljenitsin nomi bilan atalgan markaziy shahar kutubxonasi binosida yodgorlik lavhasi ochildi.

2009 yil 9 sentyabrda Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vaziri Andrey Fursenkoning buyrug'i bilan 20-asr rus adabiyoti bo'yicha asosiy o'quv dasturlarining majburiy minimal mazmuni Aleksandr Soljenitsinning badiiy tadqiqotlari parchalarini o'rganish bilan to'ldirildi. "Gulag arxipelagi". To‘rt marta qisqartirilgan, asar tuzilishi to‘liq saqlanib qolgan “maktab” varianti yozuvchining bevasi tomonidan nashrga tayyorlandi. Avvalroq “Ivan Denisovich hayotining bir kuni” qissasi va “Matryonin hovlisi” qissasi allaqachon maktab o‘quv dasturiga kiritilgan edi. Tarix darslarida yozuvchining tarjimai holi o‘rganiladi.

2009 yil noyabr oyida Aleksandr Soljenitsin nomi Rimdagi eng katta parkning ko'chalaridan biri Villa Adaga berildi.

2010 yil 3 avgustda Donskoy monastiri abbati A. I. Soljenitsin vafotining ikki yilligi munosabati bilan monastirning birodarlari bilan nishonlangan Pavlovo-Posad yepiskopi Kirill yozuvchi qabrida xotira marosimini o'tkazdi. Xotira marosimi boshlanishidan oldin Kirill haykaltarosh D. tomonidan ishlab chiqilgan A.I. Soljenitsin qabriga o'rnatilgan yangi tosh xochni muqaddas qildi. M. Shaxovskiy.

2011-yil 11-dekabrda A.Soljenitsin tavalludining 93 yilligi munosabati bilan Rostov-Don shahrida fakultet binosiga yozuvchining (haykaltarosh D.Lindin) bronzadan yasalgan esdalik barelyefi o‘rnatildi. Janubiy Federal Universiteti (SFU) Iqtisodiyot va huquq fakulteti. Barelyef Rostov viloyati Madaniyat vazirligi, Rostov-na-Donu ma'muriyati va Janubiy federal universiteti rahbariyati tashabbusi va ko'magida jamoat xayriyalari asosida qilingan.

2009 yildan beri Moskvadagi Aleksandr Soljenitsin nomidagi Rossiyaning xorijdagi uyi ilmiy va madaniy markazi (1995 yildan 2009 yilgacha - Rossiya chet el kutubxonasi-fondi) uning nomi bilan atalgan - muzey tipidagi ilmiy va madaniy markazni saqlash, o'rganish. va chet elda ruslarning tarixi va zamonaviy hayotini ommalashtirish.

2013 yil 23 yanvarda Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligining yig'ilishida Ryazan shahrida Soljenitsinga bag'ishlangan ikkinchi muzey yaratish to'g'risida qaror qabul qilindi. Ayni paytda muzey uchun binolarning variantlari ko'rib chiqilmoqda.

2013 yil 5 martda Amerikaning Kavendish shahri (Vermont) hukumati Soljenitsin muzeyini yaratishga qaror qildi.

2013 yilda Soljenitsin nomi Mezinovskaya o'rta maktabiga (Vladimir viloyatining Gus-Xrustalniy tumani) berildi, u erda 1956-1957 yillarda dars bergan. 26-oktabr kuni maktab yaqinida adibning byusti ochildi.

26 sentyabr kuni Belgorod universiteti binosi oldidagi Nobel mukofoti laureatlari xiyobonida Soljenitsin (haykaltarosh Anatoliy Shishkov) haykali ochildi. Bu Soljenitsinning Rossiyadagi birinchi yodgorligi.

2013 yil 12 dekabrda Aeroflot A ismli Boeing 737-800 NG samolyotini foydalanishga topshirdi. Soljenitsin.

Toponimlar

2008 yil 12 avgustda Moskva hukumati "Moskvada A. I. Soljenitsin xotirasini abadiylashtirish to'g'risida" gi qarorni qabul qildi, unga ko'ra Bolshaya Kommunisticheskaya ko'chasi Aleksandr Soljenitsin ko'chasi deb o'zgartirildi va esdalik nishoni matni tasdiqlandi. Ko'chaning ba'zi aholisi uning nomi o'zgartirilishi munosabati bilan norozilik bildirishdi.

2008 yil oktyabr oyida Rostov-na-Donu meri qurilayotgan Liventsovskiy mikrorayonining markaziy prospektiga Aleksandr Soljenitsin nomini berish to'g'risidagi farmonni imzoladi.

2013 yilda Voronej va Xabarovsk ko'chalari Soljenitsin nomi bilan atalgan.

Sahnada va ekranda

Drama teatrida Soljenitsin asarlari

• "Kiyik va Shalashovka". A.P.Chexov nomidagi Moskva badiiy teatri. Moskva. (1991; yangilangan versiya - 1993)
• "G'oliblar bayrami". Rossiya Davlat akademik Maly teatri. Moskva. Spektakl premyerasi - 1995 yil yanvar

Drama teatri uchun Soljenitsin asarlarining moslamalari

• "Ivan Denisovichning bir kuni". Chita drama teatri (1989)
• "Ivan Denisovichning bir kuni". Shevchenko nomidagi Xarkov Ukraina drama teatri. Rejissyor Andrey Joldak. 2003 yil
• "Matryonin hovlisi". "Glas" rus ruhiy teatri. Rejissyor (sahna versiyasi va ishlab chiqarish) Vladimir Ivanov. Bosh rolda Elena Mixaylova ( Matryona), Aleksandr Mixaylov ( Ignatich). 2007 yil 11 va 24 may, 20 iyun
• "Matryonin hovlisi". Davlat akademik teatri. E. Vaxtangov. Rejissyor Vladimir Ivanov. Bosh rolda Elena Mixaylova ( Matryona), Aleksandr Mixaylov ( Ignatich). Premyera 2008 yil 13 aprel.
• "Matryonin hovlisi". Yekaterinburg pravoslav teatri "Dramatik san'at laboratoriyasi. M. A. Chexov” - 2010 yil yanvar oyida spektakl. Rejissyor Natalya Milchenko Matryona- Svetlana Abasheva
• Gulag arxipelagi. Vyacheslav Spesivtsev boshchiligidagi Moskva yoshlar teatri. Moskva (1990)
• "Haqiqat so'zi" Soljenitsin asarlari asosida dramatizatsiya. "Kredo" teatr-studiyasi. Pyatigorsk (1990)
• "Sharashka" ("Birinchi davrada" romanining sahnalashtirilgan boblari; premyerasi 1998 yil 11 dekabr). Moskva teatrining Tagankadagi spektakli. Rejissyor (kompozitsiya va sahnalashtirish) Yuriy Lyubimov, rassom David Borovskiy, bastakor Vladimir Martynov. Bosh rolni Dmitriy Mulyar ( Nerjin), Timur Badalbeyli ( Ruby), Aleksey Grabbe ( Sologdin), Valeriy Zolotuxin ( Avenir amaki, Pryanchikov, Spiridon Egorov), Dmitriy Vysotskiy va Vladislav Malenko ( Volodin), Ervin Haas ( Gerasimovich), Yuriy Lyubimov ( Stalin). Spektakl Soljenitsinning 80 yilligi munosabati bilan sahnalashtirilgan.
• "Saraton korpusi". Hans Otto teatri Hans Otto teatri), Potsdam, Germaniya. 2012. Jon von Duffelning sahna versiyasi ( Jon von Duffel). Rejissyor Tobias Vellemeyer Tobias Velemeyer). Kostoglotov rolida Volfgang Vogler ( Volfgang Vogler), Rusanov Yon-Kaare Koppe ( Jon-Kaare Koppe).

Soljenitsinning musiqali teatrdagi asarlari

• "Birinchi doirada." Opera. J. Emi tomonidan libretto va musiqa. Lion milliy operasi (1999)
• "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" - bu A. V. Chaykovskiyning ikki pardali operasi. Jahon premyerasi 2009 yil 16 mayda Perm shahrida P.I. Tatyana Stepanova nomidagi akademik opera va balet teatri sahnasida bo'lib o'tdi.

Konsert dasturlarida Soljenitsin asarlari

• Rassom N. Pavlovning "Birinchi doirada" romanidan parchalarni o'qish Maly teatri (Moskva) "Qaytgan sahifalar" oqshomida.
• "Ivan Denisovichning bir kuni". A. G. Filippenkoning yakkaxon ijrosi. Moskva "Amaliyot" teatri (2006). Butunrossiya xorijiy adabiyotlar kutubxonasi (Moskva) va Chikago jamoat (jamoat) kutubxonasining "Bir kitob - ikki shahar" qo'shma loyihasi doirasida hikoyaning ommaviy o'qishi; va Siyosiy mahbuslar kuni (2008).
• "Kochetovka stansiyasidagi ish". A. Filippenkoning yakkaxon ijrosi. Televizion moslama “Kultura” telekanali buyurtmasi bilan “Clio Film Studio” YoAJ (Rossiya) (rejissyor Stepan Grigorenko) tomonidan tayyorlangan (2001). 2008 yil 4 avgustda "Madaniyat" telekanalida televideniyeda birinchi ko'rsatuv.
• "Soljenitsin va Shostakovich" (2010). Aleksandr Filippenko "Kichik" Soljenitsinni o'qiydi (shu jumladan radioda), D. Shostakovich musiqasi "Ermitaj" solistlari ansambli tomonidan ijro etiladi.
• "Soljenitsinning opuslarini o'qib bo'lgach. Gulag mamlakati haqida beshta ko'rinish" ("Zona", "Yurish bosqichi", "O'g'rilar", "Lesopoval", "Cho'qintirgan ota va oltita"). Konsert zali sahnasida Bayan shahar ansambli tomonidan ukrainalik kompozitor Viktor Vlasovning besh qismli syuitasi ijrosi. S. Prokofyev (Chelyabinsk) ( yakkaxon konsert- 2010 yil oktyabr).
• "Suvdagi aks ettirish" Dramatik aktyor, solist va uchun dastur kamera orkestri, jumladan, A. Filippenko ijrosidagi Soljenitsinning “Kichik” va A. Yu. Utkin dirijyorligida Rossiya Davlat akademik kamera orkestri ijrosida D. D. Shostakovichning “Prelyudalari”. Premyera - 2013 yil 10 dekabrda Moskva konservatoriyasining katta zalida.

Soljenitsinning kino va televideniyedagi asarlari

• Angliyaning NBC telekompaniyasi (1963 yil 8-noyabr) "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasiga asoslangan telespektakl.
• Ivan Denisovich hayotida bir kun. Badiiy film. Rejissyor K. Vrede. Ssenariy muallifi R. Xarvud va A. Soljenitsin. Norsk Film (Norvegiya), Leontis Film (Buyuk Britaniya), Group B Production (AQSh) (1970)
• Krechetovka bekatida sodir bo‘lgan voqea. Gleb Panfilovning qisqa metrajli filmi (1964)
• "Ett möte på Kretjetovka Stationen". Ssenariy muallifi Aleksandr Soljenitsin. Shvetsiya (TV 1970)
• "O'n uchinchi korpus" ("Krebsstation"). Dir. Xaynts Shirk, ssenariy muallifi Karl Vittlinger. FRG (TV 1970)
• Shamolda sham. Televizion film ("Shamoldagi sham" spektaklining ekran versiyasi). Rejissyor Mishel Vien; ssenariy muallifi Aleksandr Soljenitsin, Alfreda Aukoturye. ORTF frantsuz televideniesida ishlab chiqarish (1973)
• 1973 yilda polshalik rejissyor Aleksandr Ford tomonidan "Birinchi doirada" romani asosida bir yarim soatlik kartina suratga olingan; skript: A. Ford va A. Soljenitsin. Daniya - Shvetsiya.
• 1990-yillar boshida ikki qismli frantsuz filmi “Musht doirasi” chiqdi. Televizion film. Rejissyor Sh.Larri. Ssenariysi Ch.Koen va A.Soljenitsin. CBC. AQSh-Kanada, Fransiya bilan birgalikda (1991). Film Rossiyada 1994 yilda namoyish etilgan.
• "Birinchi doirada." Soljenitsin stsenariyni yozgan va muallifning ovozini o'qiydi. Rejissyor G. Panfilov. "Rossiya" telekanali, "Vera" kinokompaniyasi (2006).
• Serial bilan deyarli bir vaqtda roman asosida badiiy film suratga olish ishlari bo'lib o'tdi ( syujet asosi A. Soljenitsin), film versiyasi uchun ssenariy Gleb Panfilov tomonidan yozilgan. 2008-yil 12-dekabrda Moskva va London kinoteatrlarida (subtitrlar bilan) “Abadiy qoling” filmining premyerasi boʻlib oʻtdi.