Vývoj situácie však vedie k rozšíreniu nového priestoru: dom je nahradený námestím, námestím - priestorom. House, City and Space sú tri priestorové a sémantické centrá, ku ktorým gravituje akcia.

Turbinov dom sú hodiny hrajúce na gavotte, kachľová pec vyžarujúca teplo, nábytok z červeného zamatu, najlepšie knižnice na svete voňajúce čokoládou a nakoniec slávne krémové záclony ... Život, ktorý sa v našich očiach stal symbolom sila bytia. Poetizovaním každodenného života, domova v celej jeho krehkosti a bezbrannosti, Bulgakovov román stavia proti zásadnému bezdomovectvu októbrovej literatúry, jej vzbure proti domovu, úsiliu o vzdialené a veľké ciele, ktoré údajne môžu zachrániť človeka iba pred sirotstvom a odcudzenie.

Ale Turbinov dom nie je len solídny život, ale sú to aj ľudia, ktorí ho obývajú, je to rodina, je to určitý psychologický a kultúrny sklad, ktorý spisovateľ chráni.

V „Bielej garde“ uveďte mená Tolstoja a Puškina, ako aj ich hrdinov, citáty Lermontova, Dostojevského, I. Bunina, D. Merezhkovského, filozofa SN Bulgakova, obrázky Saardama Plotnika, najtichšieho cára Alexeja Michajloviča, ktorý sa objavuje na stránkach románu. Alexander Prvý, hudba veľkých skladateľov znejúca na stránkach románu funguje ako symbol kultúrnej štruktúry, ktorá tvorí hlavný prínos postáv - ich psychologický vzhľad: morálne zdravie, integrita, úprimnosť, dobrotivosť, lojalita, schopnosť milovať sa navzájom a robiť zázraky v mene lásky, ako to robí Elena, doslova vzkriesi Alexeja.

Turbíny cítia spojenie nielen medzi sebou, ale aj s ruskou štátnosťou, s históriou. Porovnanie s „Kapitánovou dcérou“ uvedené v epigrafe zdôrazňuje, že je obyčajnou šľachtickou rodinou. Tento dôraz je pre Bulgakova rovnako zásadný ako pre Puškina, ktorý si vybral Grineva a Mironova za hrdinov historického románu. to je o tých, ktorí podporovali ruskú štátnosť, pretože Grinevovci ani Turbinovci neboli súkromní ľudia. Nad Turbínmi sa vo vzduchu vznáša postava Krstiteľa Rusa; v starej telocvični sa Alexey, vidiac na obrázku Alexandra Veľkého na koni pred vojskami, pýta: bolo to skutočne? V Turbinovom dome kapitánova dcéra a Natasha Rostova pripomínajú skúšky ruskej štátnosti.

Turbíny dáva autor v momente, keď je rodina chápaná stratou (smrťou matky), keď do domu vtrhnú začiatky chaosu a rozporu, ktoré sú mu cudzie. Nová tvár mesta sa stáva ich symbolickým stelesnením. Mesto sa v románe objavuje v dvoch časových súradniciach - minulosti a súčasnosti. V minulosti sa k Parlamentu správal nepriateľsky. Mesto so záhradami, strmými ulicami, Dneperom. Vrch Vladimirska so sochou svätého Vladimíra, zachovávajúcou jedinečný vzhľad Kyjeva, predchodcu ruských miest, sa v románe javí ako symbol ruskej štátnosti, ktorej hrozí zničenie vlnami uponáhľaného, ​​petliuraizmu, „nemotorného“ sedliacky hnev. "

Úvod k textu citátu z Buninovho príbehu „“ nás núti porovnať Mesto rútiace sa v oceáne populárneho hnevu s apokalyptickým obrazom civilizačnej lode, na palube ktorej cestujúci tancujú, pričom si nepamätajú zinkovú rakvu ležať v podpalubí a nevidieť vysmiateho čerta na skale a sledovať ľudskú komédiu ...

V uliciach tečie krv, sneh sčerná, bezmenné mŕtve telá sa hromadia v nákladnom priestore Ship City. Štátnosť umiera, kresťanská kultúra umiera.

Pod Bulgakovovým perom sa ekumenická kataklizma mení na excentrickú podívanú, ktorej ústrednou scénou je parodicky slúžená božská služba v pravoslávnej katedrále s diablom v sutane na zvonici. Apokalyptické motívy znejú niekedy tragicky, niekedy naberajú komický tón; napríklad scéna s krádežou glóbusových hodín z Vasilisy prechádza evanjeliom „a viac času nebude“.

Turbinsova rodina, dvaja bratia a sestra, v ktorej sa generické črty svojím vlastným spôsobom lámu, sa pokúšajú vyriešiť otázku, ako žiť. Oporou rodiny v románe je Elena, stelesnenie ženskosti, pohodlia, oddanosti, ktorá sa márne snaží zachovať starý morálny poriadok domu. Starší brat Alexej Turbin, ktorý nesie hlavné bremeno zmätku a zmätku, na jej pozadí vyzerá ako osoba, ktorej je sotva dané určité správanie. Osemnásťročná Nikolka, na rozdiel od neho, oveľa aktívnejšie hľadá svoje miesto v udalostiach, schopných aktívnych nezávislých akcií.

Najhoršia vec na Turbinoch je ich strata sociálna rola, strata neotrasiteľného hodnotiaceho systému, ktorý im sťažuje riešenie problému cti. Turbíny chápu česť ako priame dodržiavanie svojich povinností, ako dodržiavanie svojich monarchických ideálov, prísahu vernosti cárovi a vlasti. Ríša, ktorá bola vecou povinnosti a cti ruského dôstojníka, sa však potopila; neexistuje žiadna armáda, žiadne zbrane, ani nápad.

V Tolstého o osude vlasti rozhodovali jednotlivé ľudské činy, ktoré tvorili udalosť, ktorá zmenila históriu. U Bulgakova si Turbin nepodáva ruku s Talbergom, Nai-Tours zachráni junkers pred nezmyselnou smrťou, Nikolka Turbin zaplatí dlh na pamiatku Nai-Turov, ktorí pochovali jeho telo. Ale tieto morálne činy vo všeobecnom usporiadaní síl nič nemeníte, neukladajte mesto pred zničením. História sa smeje Turbinovi a má podobu „nočnej mory v nohaviciach vo veľkej klietke“: „Nemôžeš sedieť na ježkovi s nahým profilom! .. Svätá je drevená krajina, chudobná a ... nebezpečná, a česť Rusovi je len záťaž navyše. “

Bulgakovov príbeh posúva človeka na cestu relativizmu, zbabelosti a dvojitého jednania. Dokáže však autor a jeho obľúbení hrdinovia túto cestu prijať? Čo môže byť podľa Bulgakova morálne správanie v situácii, ktorá z človeka urobí satanskú tvár? Odpoveď na túto otázku je spojená s Bulgakovovou vierou v existenciu vyššej autority, pre ktorú sa nestráca morálne úsilie ľudí, ktorých energia môže dosiahnuť zázrak, akým je záchrana Alexeja Turbina. Bulgakov umožňuje pocítiť hranicu zúfalstva hrdinov, priepasť, ktorá sa pred nimi otvorila a z ktorej je možné vyústiť do zázraku lásky: vzkriesenie Alexeja Turbina, pohyb jeho duše z nenávisti k láske. Bulgakovovi hrdinovia sa delia o staré sny, ale nemienia sa nechať unášať vytváraním ďalšieho mýtu o krajine sociálnej spravodlivosti. Zachovanie seba ako kultúrnej sily, zachovanie ruskej kultúry - to je cesta, ktorú si vybrali, odhaľujúca vôľu pokračovať v histórii, ako to odhaľuje spisovateľ, ktorý ich vytvoril.

Pokiaľ ide o národno-historické problémy, M. Bulgakov v „Bielej garde“, s použitím intertextových spojení, sprievodné plán zápletky vývoj nejednoznačných leitmotívov, vytvára filozofický román, pokladajúc za základ ľudského správania v situácii extrémnej koncentrácie historického zla.

Ak domáca úloha na tému: »Dom turbín Ukázalo sa, že je to pre vás užitočné, potom budeme vďační, ak na svoju stránku vo svojej sociálnej sieti uverejníte odkaz na túto správu.

• (! LANG: Najnovšie správy

• Kategórie

• správy

• Eseje na túto tému

  Esej podľa práce na tému: „Rodinné myslenie“ v ruskej literatúre podľa románu „Biela garda“ priateľsky ... naživo. M. Bulgakov Michail Afanasevič Bulgakov - spisovateľ
  • USE test v chémii Reverzibilný a nevratný chemické reakcie Odpovede na chemickú rovnováhu

  Reverzibilné a nevratné chemické reakcie. Chemická rovnováha. Posunutie chemickej rovnováhy pod vplyvom rôznych faktorov 1. Chemická rovnováha v systéme 2NO (g)

  Niób v kompaktnom stave je lesklý strieborno-biely (alebo sivý v práškovej forme) paramagnetický kov s kubickou kryštálovou mriežkou zameranou na telo.

  Podstatné meno Sýtosť textu podstatnými menami sa môže stať prostriedkom jazykového zobrazenia. Text básne A. A. Feta „Šepot, nesmelý dych ...“

A. I. Protasová

Pedagogický inštitút Lesosibirsk - pobočka Sibírskej federálnej univerzity, Rusko

Obrazový motív domu v románe M. Bulgakova „Biela stráž“

V mytopoetickom kontexte M.A. Bulgakov, hlavným prvkom je archetypový obraz. Archetypálnosť nie je len obsahovo-sémantickou sférou umeleckého zovšeobecnenia reality, ale aj zvláštnou formou mytického myslenia spisovateľa, ktorý vo svojich dielach odrážal jedinečný duchovný zážitok ruského ľudu.

Jedna z hlavných postáv M.A. Bulgakovova „biela stráž“ je obrazom domu. V prvej časti románu autor zdôrazňuje tradície rodiny, zabehnutý spôsob života a rodinné vzťahy: „... v dome číslo 13 na Alekseevskom Spusku zahriala kachľová pec v jedálni malú Jelenku, staršieho Alexeja a veľmi drobnú Nikolku. Ako to často čítal „Saardam Plotnik“ blízko kachľového námestia, plného tepla, hodiny hrali gavottu a na konci decembra bol vždy cítiť borovicový ihličie a na zelenom pálil viacfarebný parafín vetvy ... “. Atmosféra domu je zahalená dojmami z detstva, ktoré sú navždy zachované v pamäti, posilnené zvykmi a stali sa súčasťou charakteru samotných Turbínov.

Epiteton „svetlá kráľovná“, ktorý sa objavuje na úplnom začiatku „Bielej gardy“, hovorí o postoji Turbínov k ich matke Elene, strážkyni domova. Elena dohliadala na výchovu detí a starala sa o ich vzdelávanie. Veľa úsilia venovala zachovaniu atmosféry priateľstva v rodine. Práve priateľstvo poskytlo rodine Turbinovcov takú stabilitu, že bolo osvietených mnoho strán Bulgakovovho románu.

Spisovateľ s mimoriadnou presnosťou opisuje interiér, ktorý obklopuje rodinu Turbinovcov: „... túto dlažbu a nábytok zo starého červeného zamatu a postele s lesklými gombíkmi, ošarpané koberce, pestré a karmínové so sokolom na ruke Alexeja Michajloviča, s Louisom XIV ... najlepšie skrinky na svete s knihami voňajúcimi tajomnou starou čokoládou, s Natashou Rostovou, kapitánovou dcérou, pozlátenými pohármi, striebrom, portrétmi, závesmi ... “

Centrom interiéru - a celého domu - je kachľová pec, legendárne ohnisko, symbol pohodlia a pohody, pokoja a nedotknuteľnosti rodinných tradícií, ktoré „plápolajú teplo“.

MABulgakov nám ukazuje atmosféru života, ktorý sa formuje už desaťročia, pevne založený na pravoslávnom svetonázore, ktorý formoval a vyživoval najlepšie vlastnosti národného povedomia, najlepšie vlastnosti duše ruskej osoby.

Rodina Turbinovcov nie je uzavretá vo svojom vlastnom svete, nestráca kontakt s vonkajším svetom a je v ťažkostiach. A v žiadnej situácii nestráca koncept cti.

Celý interiér domu je naplnený personifikáciou: horúcimi dlaždicami a svetlami vianočných sviečok a vintage fotky, a hrdina detskej knihy Saardamskiy Carpenter. ... Rovnako ako v Andersenových rozprávkach, tieto veci žijú svojim zvláštnym životom, prístupným iba detskému porozumeniu a reagujú na každé volanie nášho vnútorného hlasu.

Turbíny pre M. Bulgakova sú ideálom rodiny. Odrážali všetko potrebné pre silnú rodinu ľudské vlastnosti: láskavosť, úprimnosť, porozumenie, láska. Hrdinovia sú však M. Bulgakovovi drahí aj preto, že sú za každých podmienok pripravení brániť nielen svoj útulný domov, ale aj rodné mesto.

House a City sú dve hlavné neživé postavy v knihe. Turbinov dom na Alekseevskom Spusku, vyobrazený so všetkými znakmi rodinnej idyly, žije, dýcha, trpí ako živá bytosť. Akoby ste cítili teplo z kachlí kachlí, keď vonku mrzne, počujete vežové hodiny v jedálni, brnkanie na gitare a známe milé hlasy Nikolky, Eleny, Alexeyho, ich hlučných, veselých hostí ... A mesto je na svojich kopcoch aj v zime nesmierne krásne, zasnežené a po večeroch zaplavené elektrinou. Večné mesto sužované ostreľovaním, pouličnými bitkami, zneuctené davmi zahraničných vojakov, brigádnikov, ktorí sa zmocnili jeho námestí a ulíc.

Pre Turbínov je dom pevnosťou, ktorú chránia a bránia len spoločne. V románe „Biela garda“ je jasne vysledované spojenie rodiny a cirkvi: Alexej Turbin sa obracia na otca Alexandra; Elena, keď prosí Boha o pomoc, kľakne si pred „starú ikonu v ťažkom prostredí“ a odstráni z nich koberec (tento detail sa v ortodoxnom použití považuje za prijatý) atď. To naznačuje, že deti Turbínov vyrastali a boli vychovávané v rodine, ktorá verila v Boha.

Bibliografia

1. I.F. Belza. Bulgakov M.A. Biela garda. Život pána de Moliere. Príbehy. M.: Pravda, 1989.- 576 s.

2. A. Karaganov, V. Lakshin. Zhromaždené diela Bulgakov M.A. V 5 zväzkoch, zv. 1 Poznámky mladého lekára; Biela stráž; Príbehy; Poznámky k manžete / záznam článok V. Lakshina; Pripravte sa text M. Chudakovej. - M.: Beletria, 1992,623 s.

3. V. V. Petelina. Bulgakov M.A. Dopisy. Životopis v dokumentoch. - M.: Sovremennik, 1989.- 576 s.

Písanie

Občianska vojna ... Chaos ... Zábery ... Zlé počasie ...

Mesto. Pocit úzkosti, ktorý prežíva každý. Strach v dušiach ľudí. Kde nájsť mier?

M. Bulgakov prináša svojich hrdinov do rodiny. Je to ona, rodina Turbinovcov, ktorá sa postaví nočnej more a hrôze, ktorá v meste vládne. Mesto je strach. Domov sú krémové záclony a naškrobený obrus. Toto sú samotné Turbíny. Len tu, kde sú na stole ruže, kde je žena polobohom, sa ľudia zahriajú chladom a chladom mesta a nájdu pokoj a mier v duši.

Pre Bulgakova, ako v živote, tak v knihách, je rodina posvätná, toto je miesto, kde človek nachádza pokoj, ktorý mu tak mimo domova chýba. Zákon tejto rodiny je česť. Česť nie je len vo vernosti vlasti, prísahe, ale aj vo vernosti a oddanosti všetkým členom rodiny. A tiež v tejto Rodine je kult slušnosti. Slušnosť vo všetkom: vo vzťahu k sebe navzájom aj vo vzťahu k tým, ktorí prichádzajú do Turbinovho domu.

„Biela stráž“ - román o strašnej búrke občianska vojna, ktorá otriasa Turbinovým domom, kde „najlepšie skrinky na svete s knihami voňajúcimi tajomnou, starou čokoládou, s Natashou Rostovou,„ Kapitánova dcéra “. Knihy, ktoré vychovávali mladé turbíny. Pohodlie, poézia doma, teplo rodiny ... Kachľová pec v jedálni sa stáva takmer symbolom stability a nedotknuteľnosti tejto rodiny.

Na začiatku románu Turbíni trpeli smútkom - zomrela im matka: „Prečo taká urážka? Nespravodlivosť? " Táto smrť je pre deti strašná, ale nesúvisí s vojnou. Život je smrť, nemôžeš nikam ísť. Je však urážlivé a nespravodlivé, ak je smrť absurdná, násilná. Turbinov dom prežil, aj keď popraskal: „Mnoho rokov pred smrťou v dome č. 13 na Aleksandrovskom Spusku kachľová pec v jedálni ohrievala a vychovávala malú Jelenku, staršieho Alexeja a veľmi drobnú Nikolku. ... Ale hodiny sú, našťastie, úplne nesmrteľné, tesár Saardam aj holandská dlaždica sú ako múdra skala životodarné a horúce v najťažšom čase. “

Talberg, Elenin manžel, muž cudzí Turbinovi (keďže Berg je cudzinec Rostovovi a samotná Vera), utečie z Mesta. Talberg odišiel z domu a rodiny, ale do domu prišli priatelia z detstva - Myshlaevsky, Shervinsky, Karas. Milujú tento dom, hodia sa k duchu tohto domu, sú ochrancami mesta.

Bulgakovova „biela stráž“ je plná detailov každodenného života, predmetov, ktoré obklopujú hrdinov. Sú to rovnaké „hovoriace“ objekty, ako napríklad „polica s knihami“ v dedinskom dome Larinovcov pre Tatyanu, „portrét lorda Byrona“ v kancelárii Onegina, hrudník opatrovateľky, na ktorý sa dievčatá z rodiny Rostovovcov zverili so svojimi tajomstvami. navzájom. Tieto veci vstupujú do duchovného sveta hrdinov, ale veci akoby absorbovali svoje tajomné a básnický svet... Podrobnosti každodenného života sú obzvlášť dôležité, pretože každý domov, každá rodina sú vychytávky, ktoré miluje každý člen rodiny, niektoré sú mu srdcu blízke.

Život mladého Turbina „bol prerušený na samom úsvite“. A napriek tomu vydržali, vnútorne odolali, zachovali to, čo absorbovali v tomto dome, dome, ktorý sa počas potopy stal Noemovou archou.

Umierajúca matka Turbínov Anna Vladimirovna odkázala: „Spolu ... naživo“. A žili spolu. Milovali sa navzájom, milovali svoj domov a udržiavali si ho. Keď sa Elena napriek tomu rozhodla ísť so svojim manželom z mesta (toto je manžel!), Ona, „tenšia a prísnejšia“, okamžite začala baliť kufor a miestnosť sa „znechutila, ako v každej miestnosti, kde je v balení chaos“ "A čo je ešte horšie, keď je tienidlo vytiahnuté zo žiarovky!" V románe sa tienidlo stane symbolom nielen domu, ale aj duše, ľudskej slušnosti, svedomia a cti. Bulgakov píše: „Nikdy neutekajte s krysou rasou do neznáma pred nebezpečenstvom. Nalej sa do tienidla, čítaj - nech zaveje snehová búrka, počkaj, kým k tebe niekto príde. “

To, čo bolo desaťročia preklínané, zosmiešňované ako filistinizmus, sa v Bulgakovovom diele pohrdlivo nazývalo „každodenný život“ - základ života, niečo, čo sa nedá zničiť. Preto je v Turbinovom dome „obrus, napriek zbraniam a nezmyslom, biely a škrobový“. Toto je od Eleny, ktorá nemôže inak, toto je od Anyuty, ktorá vyrastala v Turbinovom dome ... Vo váze sú modré hortenzie a dve ponuré a zmyselné ruže, „ktoré potvrdzujú krásu a silu života, napriek tomu skutočnosť, že na okraji mesta je zákerný nepriateľ, ktorý snáď dokáže rozbiť zasnežené a krásne mesto a pošliapať úlomky mieru svojimi pätami. “

Dom. Rodina. "Krása a sila života." Za krémovými závesmi je svet „špinavý, krvavý a bezvýznamný“. A tu vedia, ako žiť: snívať, čítať, zabávať sa, vtipkovať. Tento dom je v kontraste k bytu inžiniera Lisoviča, v ktorom nočné ticho prerušila myš. „Otravne a zaneprázdnene hrýzla a obhrýzala v bufete starú kôrku syra a preklínala lakomosť manželky inžiniera Vandy Mikhailovny“. Tá prekliata Wanda hlboko spala vo svojom chladnom a vlhkom byte. V tom čase sám Lisovič ukrýval peniaze v úkrytoch.

V popise tohto „domu“ je všetko so znamienkom „mínus“, všetko od bytu po jeho majiteľov. Spálňa „voňala myšami, plesňami, nevrlou ospalou nudou“. Toto ticho „ospalej nudy“ je prerušené zhora z Turbinovho bytu „smiechu a neurčitých hlasov“, zvukov gitary. Lisovičovi majú naopak duplicitu a zbabelosť, zbabelosť a ochotu zradiť ... Ale tiež ochotu hľadať záchranu u „tých“, ktorí sú z bytu na poschodí vyššie, čo znamená, že sú presvedčení, že „ tieto “nebudú predané.

Nie je náhoda, že práve Turbines, zosobňujúci rodinný pokoj a pohodlie, Lariosik pribil tento malý Vtipný chlap, takmer chlapec.

Tam, za prahom domu, sú rodiny „alarmujúce“. Toto slovo autor neustále používa: „Mesto je alarmujúce“. Elenin pohľad je znepokojený, úzkosť v prospech Talberga. A táto úzkosť zmizne, len keď sa človek vráti domov. Preto sa v dome Turbinsovcov tak často objavujú priatelia z detstva - Myshlaevsky a Shervinsky.

Prečo sú hrdinovia tak priťahovaní k rodine Turbinovcov? Pretože rodina je založená na láske. Láska k sebe navzájom, z ktorej vyrástla láska ku každému človeku. Prospešné rodinná láska to urobilo z domu Domov, rodinu, rodinu. Toto je najdôležitejšia myšlienka Bulgakovovho románu Biela garda.

Ďalšie kompozície k tomuto dielu

Základ románu M.A. Bulgakovova „biela stráž“, napísaná v roku 1925, tvorila skutočné udalosti tragickej doby: občianska vojna na Ukrajine. Veľa je tu autobiografického: Mesto je milovaný Kyjev, adresa je Dom č. 13 pozdĺž Alekseevského Spuska (v skutočnosti Bulgakovovci žili v dome 13 pozdĺž Andreevského Spuska, kde je teraz Múzeum MA Bulgakova). Atmosféra rodiny Turbinovcov je tiež autobiografická, veľká a priateľská, ale prechádza ťažkými časmi.

Turbíny milujú svoj domov, útulný a teplý. Zdá sa, že celé jeho prostredie je inšpirované spomienkami s ním spojenými. Kachľová pec v jedálni - symbol tepla krbu - „ohrievala a vychovávala malú Jelenku, Alexeja staršieho a veľmi drobnú Nikolku“. Pri horiacej peci si prečítal „Tesár zo Saardamu“, „hodiny hrali tuk“ a vždy na konci decembra bol cítiť zápach borovicového ihličia a na zelených vetvách pálil viacfarebný parafín. Veci nie sú cenné samy o sebe, ale kvôli tomu, čo je s nimi spojené: hodiny sú spomienkou na zosnulého otca, „najlepšie skrinky na svete s knihami voňajúce tajomnou starou čokoládou“, hovorte o nich duchovný svet dozrievajúca deti, bronzová lampa pod tienidlom dáva predstavu o teple a pohode večerného súmraku. “Hrozné skúšky sa dotkli aj rodiny Turbinovcov - matka zomrela, odkázala deťom, aby žili v harmónii. A zničenie čas nemohol ovplyvniť obvyklý spôsob života: deň, skromná pochúťka k čaju. Kachľová pec je pokrytá „historickými záznamami“ a kresbami na aktuálne témy: revolúcia, príchod Ietlyury, vyjadrenie politických sympatií a antipatie. . „Úzkosť v meste, hmlisté, zlé ...“ A hoci je obrus „stále biely a škrobový“, pretože Elena nemôže inak, a kvety potvrdzujú „krásu a silu života“, človek cíti, že bývalá pohoda je krehký a krehký, že zákerný nepriateľ „môže v každom okamihu„ rozbiť zasnežené krásne mesto a podpätkami pošliapať úlomky mieru “.

Pre deti bez matky je to ťažké, nedobrovoľne cítia možnosť kolapsu obvyklého dobrý svet... „Múry spadnú, vystrašený sokol odletí od bielej rukavice, oheň v bronzovej lampe zhasne a kapitánova dcéra bude spálená v peci.“ Turbíny si vážia svoj domov, zachovávajú jeho tradície, vzťahy, ktoré sa v rodine rozvinuli. Tu sa bratia usadia a postarajú sa o svoju sestru, kvôli nej súhlasia, že vydržia jej manžela, ktorého sami nemilujú, utešujú Elenu, keď sa bojí o svojho manžela. Priatelia sú tu vždy vítaní: ako omrzlý Myshlaevskij prichádza do svojho domu k Turbínom po neúspešnom obrany na okraji mesta a je skutočne prijatý ako vítaný hosť. Pochádzajú sem Shervinsky, starajúci sa o Elenu, a Karas, školský priateľ a kolega Myshlaevského. Lariosik, ktorý pochádzal zo Žitomiru, najskôr nechápal, prečo sa mu obydlie Turbínov tak páči, ale páči sa mu tu natoľko, že má pocit, že „ožije dušou“. Vonkajší svet za krémovými závesmi je „špinavý, krvavý a bezvýznamný“ a „zranené duše tu hľadajú mier, ktorý za takýmito krémovými závesmi rýchlo podlieha skaze“. Takéto Lariosikovo vysvetlenie jasne dokazuje, že všetci priatelia Turbinovcov si vo svojom dome cenia predovšetkým teplo. priateľské vzťahy, atmosféra dôvery, vzájomnej pomoci, vrúcnosti majiteľov. Aj Vasilisa, majiteľka bytu, chamtivá a zbabelá, vo chvíli nebezpečenstva prichádza k Turbínom kvôli ochrane a podpore.

Turbinov dom teda nie je len obydlie, „moja pevnosť“, o ktorej Vasilisa sníva, vykradnuté vo vlastnom byte. Nie je to len pohodlie a teplo krbu - je to zvláštna atmosféra lásky a vzájomného porozumenia. V krutom a znepokojujúcom svete je to ostrov dobra, bezpečné a bezpečné miesto, kde môžete veriť, že všetko bude konečne dobré a šťastné.

Cieľ: pochopiť, ako spisovateľ vytvára obraz Domu, odhaliť úlohu tohto obrazu v systéme životných hodnôt.

Vybavenie: epigraf z románu „Biela stráž“, reprodukcie portrétov spisovateľa, úryvok z hraný film Dni turbíny (1976), karty otázok pre 3 skupiny študentov, pripravené správy od študentov.

Pri štúdiu rozsiahlych diel, medzi ktoré patrí román „Biela stráž“, sa odporúča ... To umožní racionálnejšie využitie času v lekcii, aktiváciu kreativity a nezávislosti vyhľadávacia aktivitaštudenti na hodine a v rámci prípravy na ňu pokračujú v práci na rozvíjaní schopnosti žiakov starostlivo čítať text, analyzovať a komentovať jednotu jeho formy a obsahu, vytvárať podmienky pre tvorivú interakciu študentov na hodine.

Téma lekcie zodpovedá kalendárno-tematickému plánovaniu, hodina je v systéme hodín z literatúry. Žiaci si prečítali román, v predchádzajúcich lekciách („História v románe“, „A každý bol hodnotený podľa vlastných skutkov: mesto a jeho obyvatelia ..“) boli vypracované schopnosti práce s textom, kľúčové epizódy diskutované morálne otázky román, historické pozadie román „White Guard“ od M. Bulgakova.

Typ lekcie: lekcia-workshop

Použité metódy: vysvetľujúce a názorné (konverzácia, analýza) a metóda čiastočného hľadania (výber príkladov študentmi, citáty, prenos atribútov predmetov na nový - princíp porovnávania, analógie). Metodické techniky: konverzácia, analýza, skupinová práca, správy od študentov.

Formy práce: jednotlivec, skupina.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Lekcia literatúry v 11. ročníku

„Obraz domu v románe M. Bulgakova„ Biela garda “.

(učiteľ Vasilyeva T.A. MOU SOSH č. 3)

Cieľ:

Úlohy:

1. Vzdelávacie:na materiáli románu dosiahnuť vedomé vnímanie textu, porozumenie v ňom prezentovaného morálne otázky; vytvárať podmienky pre rozvoj odôvodneného a logického myslenia na základe textu práce. Naučte sa argumentovať svojimi myšlienkami a závermi citátmi z umelecký text... Zintenzívniť v komplexe mentálnu, obrazovo-emocionálnu a rečovú aktivitu žiakov. Zlepšiť zručnosti a analytické schopnosti umelecké dielo: pracovať na hodine s takýmito pojmami: metóda porovnávania, opozícia, metóda analógie, obrazový symbol, epigraf.
2. Rozvíja sa : Rozvinúť schopnosť študentov analyzovať kľúčové epizódy, koherentné rečové schopnosti, interpretovať analyzované javy a rozvíjať schopnosť analógie medzi dielami ruskej literatúry, obrázkami a detailmi.
3. Vzdelávacie: podporovať pocit lásky k Domov do vlasti pocit vzájomnej pomoci; naučiť deti empatii, súcitu; zamyslite sa nad zodpovednosťou ľudí za históriu, voči sebe navzájom.

Vybavenie: epigraf z románu „Biela garda“, reprodukcie portrétov spisovateľa, úryvok z celovečerného filmu „Dni turbíny“ (1976), karty s otázkami pre 3 skupiny študentov, správy študentov.

Počas vyučovania

Na tabuli je epigraf:

„Nikdy nevyťahujte tienidlo zo žiarovky! Tienidlo je posvätné .. “.

„Biela stráž“ M. Bulgakov.

„História prechádza Domom človeka, jeho súkromným životom.“ Yu.M. Lotman

1. Organizačný čas. otvárací príhovor učitelia.

V Bulgakovovom románe Biela garda búrky občianskej vojny chytia ľudí, budú ich vláčiť a ovládať ich osudy. Kolobeh udalostí premôže človeka, preruší pokojný priebeh života. Venujme pozornosť jednému z epigrafov románu od Kapitánovej dcéry: „... V okamihu sa temná obloha zmiešala so zasneženým morom. Všetko zmizlo.

No, majster, - zakričal vodič, - problém: búrka! “. Motív nešťastia, hrozieb, pokusov daný epigrafom diela sa teda vyvíja od prvých stránok románu. Puškinov hlas letí búrlivým kvílením a tmou iného storočia k Bulgakovovu uchu. Ktorý z básnikov 20. storočia má tiež predstavu snehovej búrky, vetra?

Reakcie študentov:Obrázky vetra, snehových búrok ako predzvesť životných búrok sa nachádzajú v dielach Bloka: báseň „Dvanásť“ je revolúciou ako živlom.

Učiteľ : Ale Bulgakovovým hrdinom sa nejaký čas darí brániť a brániť svoj domov, stelesnenie sily, spoľahlivosti, samotného života. Svetlo a teplo ľudského obydlia, obzvlášť drahé v takom „zlom počasí“, je teplé od prvých strán Bulgakovovho románu.

A čo je „domov“ v našom ponímaní?

Odpovede študentov : Miesto, kde na teba čakajú, láska, kde sa môžeš skryť pred nešťastím a každodennými búrkami.

Učiteľ: A teraz to zistíme ktorý bol prototypom domu popísaného spisovateľom v románe. Vypočujme si študentovu správu o rodine Bulgakovcov.

Príhovor študenta:Bulgakov v románe obnovuje atmosféru svojho rodného domu č. 13 na Alekseevskom Spusku, kde vládlo vzájomné porozumenie, pohodlie a atmosféra vysokej inteligencie. Zo spomienok K. G. Paustovského o Bulgakovovi: „Rodina Bulgakovcov bola v Kyjeve dobre známa - obrovská, rozvetvená, dôkladne inteligentná rodina. V tejto rodine bolo niečo Čechovovo, niečo z Troch sestier, niečo divadelné. “ Bulgakovci žili pri zostupe do Podilu oproti kostolu svätého Ondreja, vo veľmi malebnom kyjevskom pruhu. Za oknami ich bytu boli neustále počuť zvuky klavíra a až do krikľavého lesného rohu hlasy mladých ľudí, ktorí pobehovali, hádali sa, smiali sa a spievali. Také rodiny s veľkými kultúrnymi a pracovnými tradíciami boli ozdobou provinčného života. “

2. Konverzácia. Analytická práca podľa textu románu.

Učiteľ: Nakreslime paralelu medzi literárnymi dielami XX. A XIX. Storočia. Pamätajte si, v ktorej rodine románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“ vidíme podobnú atmosféru aj u nás doma? Aké sú podobnosti?

Odpovede : Rodina Rostovovcov je veľmi podobná rodine Turbinových. Rodiny majú atmosféru dôvery a lásky, jednoduchú komunikáciu a vzájomný rešpekt. V každom dome je však aj „cudzinec“: Tolstoj má Berga, Verinho manžela, Bulgakovovho Talberga, Eleninho manžela. Študenti dbajú na podobnosť priezvisk.

Učiteľ : Teraz sa obrátime na text románu a zistíme, aký význam majú roztomilé detaily každodenného života. Nájdite detaily - symboly, ktoré predstavujú pokojný a pokojný život.

Odpovede: Študenti hľadajú citáty, čítajú a interpretujú jednotlivé symboly:

Hodiny - rodinný život pokračuje podľa starých hodín;

Krémové záclony - oddeľte turbíny od strašidelného sveta;

Sporák s kachľami - uchováva tajomstvá rodiny;

Zelená lampa - pocit spoľahlivosti a tepla;

Obľúbená modrá služba - vyhrievaná matkinými rukami.

Žiaci diskutujú, citujú citáty, odpovedajú na otázky učiteľa.

Otázky pre prvú skupinu: Aké položky sú pre Turbínov skutočne cenné? Potvrďte príkladom z textu. Aké knihy sú uvedené v románe? V akom kontexte? (Otázky sú vytlačené).

Odpovede : Knihy: „Na otvorených viac policových skriniach stáli poklady v stiesnenej formácii. Knihy sa na Lariosika pozerali so zelenými, červenými, reliéfnymi zlatými a žltými obalmi a čiernymi šanónmi na všetkých štyroch stranách. “ (časť 3, kapitola 12).

Reakcie študentov:Kapitánova dcéra - meno Puškinov román uvedené bez úvodzoviek. Toto už nie je len obraz knihy, je to symbolický člen rodiny. Elena číta príbeh „Majster zo San Francisca.“ (Poznámka učiteľa: Pripomeňme si epigraf k príbehu „Beda vám, Babylon, silné mesto“ - zhrnutie myšlienky románu „Biela garda“)... Sú uvedené názvy kníh a literárne obrazy: Faust, " Piková kráľovná“, Onegin, básne Nekrasova,„ Démoni “od Dostojevského, moderní futuristi pre Bulgakova.

Ponorme sa do atmosféry Turbinovho domu a pozrime si úryvok z filmu.

Prezeranie fragmentu filmu „Dni turbíny“ (1976)

Učiteľ: Potom, čo sme si vypočuli odpovede prvej skupiny a pozreli si fragment filmu, to vidíme klasické diela, večné obrazy a zápletky sú dané ako neoddeliteľná súčasť rodinného života, súčasť kultúry. Poďme na záver, aké miesto zaujíma hudba a literatúra v živote hrdinov?

Odpovede študenta: Všetky veci v dome nie sú materiálnymi hodnotami, ale špeciálne znaky známosť bytia, je to symbol stability života. V dome sú knihy a hudba. Sneh a svetlá pripomínajú Myshlaevskému Rimského-Korsakovovu operu „Noc pred Vianocami“, slovami romantiky povzbudzuje Elenu Shirvinsky: „Budeme žiť, budeme žiť ...“

Otázky druhej skupine: Čo naznačuje zničenie domu? Aký symbolický detail nás núti zamyslieť sa nad nevyhnutnosťou katastrofy? Pripomeňme si, čo sa stalo so službou. Ako spisovateľ varuje pred zničením?

(Otázky sú vytlačené)

Odpovede študenta: Obľúbenú rodinnú súpravu, ktorá zostala po matke, zlomil nešikovný Lariosik. "Je to škoda tej služby," povie zlatovlasá Elena.

Učiteľ: Prejdeme teraz k epigrafu našej hodiny. Na čo nás Bulgakov varuje? Ako sa prejavuje pozícia autora v románe?

Odpovede: študenti citujú, robia závery. Zdá sa, že autor zasahuje do deja, niekedy sympatizuje, a potom sa pýta: „Ako teda žiť? Ako žiť? " Predpovedá: „Steny padnú, oheň v bronzovej lampe zhasne ... Dcéra kapitána bude spálená v peci ...“. Autor prerušuje tkaninu príbehu výkričníkom: „Nikdy neodtrhávajte tienidlo od žiarovky! ........ Driemte pri tienidle, čítajte - nech zavýja snehová búrka - počkajte, kým k vám niekto príde. "

Otázky tretej skupine: Aké obrázky sú opačnéobraz Domu turbín? Nájdite popis bytu Lisovichi, budovy telocvične. Akú techniku ​​používa spisovateľ na vytvorenie kontrastu? (otázky sú vytlačené).

Odpovede: Lisovichesov byt vyzerá skôr ako diera, v ktorej sa cíti pohodlne iba myš (Citáty). Bulgakov používaprotichodná technikaa pri opise dramatických udalostí v scéne v telocvični. Telocvičňa je mŕtvy prázdny dom, ktorý sa stáva symbolom vojny a ničenia. Telocvičňa je proti radostnému a zosnulému domu Turbino. Ona je mŕtvy dom: „Úplný a ponurý odpočinok.“ Horia knihy, horiace lavice. (Citáty: časť 1, kapitola 6).

Učiteľ : Skontrolujeme správnosť vašich záverov a vypočujeme si správu.

Príhovor študenta. Správa „Byt Lisovichi je symbolom tmy a chladu“.

"Turbinský dom so svojim teplom, svetlom a duchovným komfortom stojí proti domu Vasilisa, dolného suseda Turbinovcov." V byte Lisovichi vládnu prvky tmy a chladu, ktoré autor neustále zdôrazňoval: „... na dolnom poschodí (na ulici - prvom, do dvora pod verandou Turbínov - suteréne), inžinier a zbabelec, buržoázny a nesympatický, Vasilij Ivanovič Lisovič zažiaril slabými žltými svetlami. Vidíme, aká dôležitá je táto opozícia aj v aspekte, takpovediac, topografickom. Umiestnenie tohto bytu - suterén - sa stáva tiež akýmsi symbolom. Tu, ako sa patrí podsvetie, vládne ticho, tma, vlhko a chlad: „V tomto nočná hodina v dolnom byte majiteľa domu, inžiniera Vasilija Ivanoviča Lisoviča, bolo úplné ticho Zakliata, kostnatá a žiarlivá Wanda hlboko spala v prítmí spálne chladného a vlhkého bytu ... “. "O desať minút neskôr bola v byte úplná tma." Vasilisa spal vedľa svojej manželky vo vlhkej spálni. “ "O jedenástej večer priniesla Wanda z kuchyne samovar a rozsvietila svetlo v celom byte."

Majiteľ bytu, ako podzemný obyvateľ- škriatok, zaneprázdnený skrývaním svojich pokladov. Ale, samozrejme, nie je náhoda, že tento opis plný mytologických narážok je preniknutý autorovou iróniou. Nájomníci tohto bytu sa navonok podobajú na obyvateľov kráľovstva mŕtvych: „Vasilisa nazrela do krivého pásu svojej manželky, žltých vlasov, kostnatých lakťov a suchých nôh.“

Dom v románe teda predstavuje každodennú realitu, metaforu a symbol. Toto je domový svet založený na tradičných a neotrasiteľných morálnych, duchovných a kultúrne hodnoty ktorí pôsobia ako sprievodcovia životom vo svete turbín

4. Zhrnutie lekcie.

Učiteľ: Román končí akoby pokojne. Hrdinovia spia a snívajú. Nádej do budúcnosti v jednoduchom a radostnom sne Petky Shcheglovovej, chlapca z krídla.A samozrejme, sémantické spojenie posledného sna Petky Shcheglovovej, postavy, ktorá nijako nesúvisí s dejovým základom románu, so snami dvoch Petrovov vo vojne a mieri: sen Pierra v zajatí a sen Petya Rostova pred jeho smrťou, nemôže na seba len upozorniť.

Pohľad spisovateľa sa rúti k nebu, hviezdam. Aké otázky nám kladie Bulgakov vo finále románu? Prečítajte si to. Čo sú to za otázky? Po čom autor volá?

Odpovede študenta: Citát: „Meč zmizne, ale hviezdy zostanú, keď zmiznú tiene našich tiel a skutkov. Neexistuje jediný človek, ktorý by to nevedel. Prečo sa teda na ne nechceme pozrieť? Prečo? " Sú to filozofické otázky - výzva k rozumu, výzva k zmiereniu. Dobro víťazí nad smrťou a nenávisťou.

Učiteľ: Na začiatku románu aj v jeho epilógu nás autor núti zamyslieť sa nad večnosťou (hviezda je symbol večný život, knihy, domov, rodina, láska sú večné morálne hodnoty); spisovateľ sa zamýšľa nad životom budúcich generácií, nad zodpovednosťou ľudí voči sebe navzájom. Páči sa mi to " Kapitánova dcéra“,„ Biela stráž “- nielen historický román, ale aj akýsi román-vzdelávanie, kde sa slovami leva Tolstého spája rodinné myslenie s ľudovým.

Ako domáca úloha Odporúčam ti napísať esej - zdôvodnenie podľa Yu.M. Lotman: „História prechádza domom človeka, jeho súkromným životom.“ (Vyhlásenie na tabuli). Potvrdenú tézu potvrďte príkladmi z diel, ktoré sme dnes spomínali v súvislosti s románom M. Bulgakova „Biela garda“.Študenti napíšu tému eseje.

Analýza hodiny literatúry v 11. ročníku

Téma: „Obraz domu v Bulgakovovom románe„ Biela stráž “.

Cieľ: pochopiť, ako spisovateľ vytvára obraz Domu, odhaliť úlohu tohto obrazu v systéme životných hodnôt.

Úlohy:

1. Vzdelávacie:dosiahnuť vedomé vnímanie textu, porozumenie morálnym problémom, ktoré sú v ňom uvedené na materiáli románu; vytvárať podmienky pre rozvoj odôvodneného a logického myslenia na základe textu práce. Naučte sa argumentovať svojimi myšlienkami a závermi citátmi z literárneho textu. Zintenzívniť v komplexe mentálnu, obrazovo-emocionálnu a rečovú aktivitu žiakov. Zlepšiť zručnosti a schopnosti analýzy umeleckého diela: pracovať na lekcii s takými konceptmi, ako sú: metóda porovnávania, opozícia, metóda analógie, obrazový symbol, epigraf.
2. Vývoj: rozvíjať schopnosti analyzovať epizódu umeleckého diela; rozvíjať schopnosť zvýrazniť hlavnú vec, porovnať, zovšeobecniť; pokračovať v práci na vytvorení monologickej odpovede; rozvíjať u študentov logické myslenie, komunikačné schopnosti; rozvíjať schopnosti sebahodnotenia: interpretujte analyzované javy, rozvíjajte schopnosť kresliť analógie medzi dielami ruskej literatúry, porovnávať obrázky, symboly;
3. Vzdelávacie: formovať umelecké a imaginatívne myslenie ako základ pre rozvoj individuálnych a tvorivá osobnosť zabezpečiť humanistickú povahu vzdelávania a prioritu univerzálnych ľudských hodnôt; posilniť pocit lásky k svojmu domovu, k vlasti, pocit vzájomnej pomoci; zamyslite sa nad zodpovednosťou ľudí za históriu, voči sebe navzájom.

Vybavenie: epigraf z románu „Biela garda“, reprodukcie portrétov spisovateľa, úryvok z celovečerného filmu „Dni turbíny“ (1976), karty s otázkami pre 3 skupiny študentov, pripravené správy študentov.

Pri štúdiu rozsiahlych diel, medzi ktoré patrí román „Biela stráž“, sa odporúčaprepojiť individuálne a kolektívne druhy práce... To umožní racionálnejšie využitie času na hodine, aktivuje tvorivú a nezávislú vyhľadávaciu aktivitu študentov na hodine a pri jej príprave, bude pokračovať v práci na rozvíjaní schopnosti študentov starostlivo čítať text, analyzovať a komentovať jednotu. svojej formy a obsahu, vytvárať podmienky pre tvorivú interakciu žiakov v triede.

Téma lekcie zodpovedá kalendárno-tematickému plánovaniu, hodina je v systéme hodín z literatúry. Žiaci si prečítali román, v predchádzajúcich lekciách („História v románe“, „A každý bol hodnotený podľa vlastných skutkov: mesto a jeho obyvatelia ..“), boli vypracované schopnosti práce s textom, boli analyzované kľúčové epizódy, boli prediskutované morálne problémy románu, historický základ románu „Biela garda“ M. Bulgakov.

Typ lekcie : lekcia-workshop

Použité metódy: vysvetľujúce a názorné (konverzácia, analýza) a metóda čiastočného hľadania (výber príkladov študentmi, citáty, prenos atribútov predmetov na nový - princíp porovnávania, analógie).Metodické techniky: konverzácia, analýza, skupinová práca, správy od študentov.

Formy práce: jednotlivec, skupina.

Zloženie lekcie: Odhadujem, že vo všeobecnosti ako logické pri podávaní materiálu je striedanie činností (práca v skupinách, jednotlivé správy, sledovanie fragmentu filmu) podriadené účelu hodiny. Lekcia je úplná, výsledky boli zhrnuté a ako domáca úloha boli študentom ponúknuté kreatívna úloha- písanie eseje - zdôvodnenie.

Praktické zameranie: v tejto lekcii boli formované nasledujúce kľúčové kompetencie študentov:

1. komunikatívny (byť schopný navzájom hodnotiť svoje odpovede, komunikovať s ľuďmi okolo);
2. vzdelávacie a kognitívne (naučiť sa analyzovať);
3. informatívne (vyhľadávať a organizovať informácie);
4. všeobecné kultúrne (duchovné a morálne základy života, rysy bežnej ľudskej kultúry).

Psychologické podnebie:počas hodiny sa nám podarilo vytvoriť pracovnú atmosféru, zaujať deti, pretože počas hodiny, problémové aj morálne otázky... Aktivitu a efektivitu odhadujem ako dobrú.

Technológie šetriace zdravie:recepcia relaxácie (sledovanie fragmentu filmu), recepcia prepínania pozornosti (moment diskusie pri práci v skupinách).

Všeobecné závery: Verím, že lekcia dosiahla svoje ciele a je účinná. Prvky hodiny sú zvýraznené celkom jasne, je určené dávkovanie času vyhradeného pre každú fázu.