Život Hľadanie Andrei Bolkonsky a Pierre Beszhova. Duchovný hľadanie Andrei Bolkonsky v románe "vojne a na svete" význam duchovného hľadania pre Bolkonsky a Pierre

"Vojna a svet" je jedným zo vzácnych výtvorov ľudského ducha. Mohlo by byť vytvorené, ak používate slová Bunin len "jeden z najtvrdších ľudí, ktorí kedy žili na Zemi."

"Vojna a svet" - centrálna práca Tolstoy. Všetko, čo vytvorilo ho na "vojnu a svet", možno považovať za zvláštne etudes pre tento veľký ceD. V ňom nájdeme témy a problémy, budúce tvory Tolstoy.

Ovplyvňuje jeho veľkosti. Má viac ako päťsto hrdinov veľa udalostí veľkého a malého ovplyvňujúceho osudu jednotlivcov a celých národov. Zdá sa, že je možné nájsť všetko: Detské hry a vojenské bitky Tichomorie rodinné šťastie a nemilosrdné maľby vojnového krutého svetla čistá láska a nízko-neukladacie intrigy priateľstvo a nenávisť narodenia a smrť. To, čo je zvyčajne zobrazené v dielach rôznych žánrov, Tolstoy sa podarilo zlúčiť do jedného.

Ako študovať také veľké stvorenie, ako pochopiť jeho všeobecný význam? A tu autor sám pomôže, kto bol nielen umelec, ale aj teoretik umenia kritik a učiteľ.

Dlho si všimol, že začiatok Veľkej knihy nezodpovedá svojej mierke: niektorý vstup, ktorý nie je komunity, je v destináciách alebo majestátnych stavbách. Skutočne, prečo je Tolstoji svoj príbeh od absolútneho nevýznamnej udalosti s popisom sekulárneho kola s fuse fransom vo francúzštine, ktoré hovorili Freillan Anna Pavlovna Sherler?

To je vysvetlené princípom zloženia, t.j. Budovanie všetkej práce: od nevýznamného pre veľkého od strašidela do skutočného od falošného a leží pravde. Týmto spôsobom, hrdinovia Tolstoy a predovšetkým Pierre Duhov a Andrei Bolkonsky. Pravda a krása sa otvárajú čitateľovi postupne, pretože chápu postavy v ich živých skúsenostiach.

Pierre a Andrei spájajú duchovnú cestu hľadania a nájdenia pravdy, uvoľnenie viery vo veľkých ľuďoch. Úplne odôvodnené v škole od roku do roku, ponúkajú tému pre zloženie "duchovné vyhľadávania Pierre a Andrei" alebo "Hľadanie pokročilých šľachty mládeže v" vojne a na svete ". Ak sme (študenti) vysledovali cestu hrdinov L. Tolstoy, premýšľame o svojich myšlienkach, rozdelíme ich pocity, pristupujeme k pochopeniu veľkej knihy ako celku. Zároveň je absolútne nevyhnutné súhlasiť s názormi spisovateľa a jeho hrdinov, ale je dôležité a potrebný na pochopenie. V salóne, A.P. Sheer Pierre Duhov je horúci obranca Napoleon. Jeho myšlienky o zmätených, slová sú nepresné, ale jeho sympatie je zrejmé na strane francúzskeho cisára, ktorý je "veľký, pretože sa stal vyšším ako revolúcia, potlačená jej zneužívania, vedenie všetkých dobrých - a rovnosti občanov, a sloboda prejavu a stlačte - a preto získali moc "

Pierre je pripravený odpustiť do jeho idolu, pretože podstata ho je ukrytá a nejasná. Zistí, že odôvodňuje zločiny Napoleon. Treba poznamenať, že logika Pierre žije doteraz v odôvodnení našich súčasníkov, keď diskutujú o činnostiach historických osobností dvadsiateho storočia.

Vykonávanie vojvodu motora, - povedal Pierre, - bol

Štátna potreba: A vidím presne

veľkosť duše je, že Napoleon sa nebál

prijať jednu zodpovednosť

konať.

Pierre, ktorý obhajoval Napoleon v kruhu ľudí, naladených monarchistika, a preto nenávidel francúzsky uzol, bol podrobený priateľskému útoku. Jeho princ Andrei mu pomáha, dokončiť sporu ako zmierovaciu frázu: "Napoleon ako osoba je skvelá na moste Arkolsk, v nemocnici v Jaffe, kde dáva ruku, ale ... Existujú aj iné akcie, ktoré sú ťažké odôvodniť. "

Nielen rôzni ľudia vyzerajú rôzne veci, ale aj jedna osoba nemá v názoroch žiadnu stálosť. Život, prinášajúca spisovateľovi hrdinov nový zážitok, zničí ich presvedčenie a robí ho vyvíjať nové. Duchovné hnutie človeka, jeho príležitosť pristupovať k pravde kvôli pochybnostiam, sklamaniu a zúfalstvu. Viera - WROTH, viera -, keď je to rytmus života najlepších postáv "vojny a mieru" Pierre a Andreja, toto je rytmus ľudského života.

Pierre a Andrei prechádzajú viacerými stratami a ziskami. Vitálne problémy, nešťastie, utrpenie prelomiť svoje presvedčenie a robí to hľadať nové, dokonalejšie, pravdivé, čo im dáva harmóniu, čo znamená a radosť zo života. Duel s Doolov, medzera so svojou ženou bola pre Pierre kolaps jeho nádeje, jeho šťastie. Stratil záujem o život a celý svet sa mu zdal bezvýznamný a škaredý. V nešťastí sa hrdinovia Tolsthoy sveta vždy zdajú byť také a nájsť šťastie, bude vedieť, získať harmóniu a komunikáciu so svetom. Tolstoy, hovorí o stave Pierre, najprv neuvádza, čo si myslel. Len dôrazne zdôrazňuje význam a závažnosť myslenia hrdinu. Je to také myslenie, dôležitejšie, ako to nie je nič pre človeka, Tolstose to považuje za schopný viesť k výsledku. Pierre hľadá spásu od bolesti a utrpenia. Nepôsobi sa o myšlienku, ako to bolo na recepcii v Anna Pavlovni Sherler, nechce, aby niekto prekvapiť alebo zasiahol jeho názory, ale myslí si, že tak vytrvalo a tvrdohlavo ako boj o život.

"Myslel si, že sa vrátil na poslednú stanicu a všetko naďalej premýšľalo o tom istom - o tom, že neplatí žiadnu pozornosť tomu, čo sa deje okolo neho". Pierre hľadá odpovede na najjednoduchšie a naliehavé otázky, ktorého riešenie ľudí sa angažujú, a boli by zdanlivo navždy. "Čo je zlé? Čo dobre? Čo potrebujete milovať, čo nenávidíte? Čo je to smrť života? Aká moc spravuje všetkým? Spýtal sa. "

Pre odpovede na tieto otázky nie je potrebné ísť ďaleko. Všetko, čo obklopuje človeka, je to, čo sa s ním stane predmetom jeho myšlienky, pretože život je vždy v človeku a okolo neho. Kariacej stanice, kde Pierre prestal čakať na kone, zjavne ho oklamal a povedal, že tam neboli kone. "Bolo to zlé alebo dobré?" - spýtal sa Pierre. "Pre mňa, dobré pre iného absolvovanie zle, a pre neho veľmi nevyhnutné, pretože nie je nič: povedal, že bol pribitý pre tohto dôstojníka. A dôstojník pribitý za to, že musel ísť skôr. A ja som zastrelil do Dolokhova za to, čo som sa urazil. A Louis XVI bol popravený za to, že bol považovaný za zločinca, a o rok neskôr zabili tých, ktorí ho robili aj na niečo. "

Pierre nenájde odpoveď na otázky, ktoré zlé a čo je dobré? Takže nie je to pre nič, čo by žilo. Každý, kto sa snaží o jeho cieľ, prenasleduje svoj záujem a že dobré pre jeden je nevyhnutne zlý pre druhého. Neexistuje žiadna pravda nikde v súkromnom živote alebo v histórii. Niektoré sú považované za trestného činu Louis XVI, popravené francúzskou revolúciou, iní nazývajú zločincami jeho vrahov. Kto má pravdu? Žiadna odpoveď. Možno je to pravda, že každý má svoj vlastný cieľ, v túžbe a dosahovaní, ktorý zmysel života, dáva človeku radosť? Nie, takéto rozhodnutie nie je spokojné s Pierre. Pretože všetky tieto druhy súkromných osobných cieľov je márne. Ich úspech nikdy prináša človeka skutočnú radosť a šťastie.

Pierre sa pozerá na obchodníka, ktorý mu ponúka svoj tovar a jeho myšlienka trvá nový ťah. "Mám stovky rubľov, ktoré nemám nikde, a ona stojí v roztrhanej kožušine a pozerá sa na mňa čomu," myšlienka Pierre. - A prečo potrebuje tieto peniaze? Presne na jednom vlasoch môžu pridať šťastie k pokoju duše týchto peňazí? Má čokoľvek na svete menej citlivé na zlé a smrť? Tolstoy sám zdieľal presvedčenie svojho hrdinu a musel tiež bojovať a hľadať spásu.

Pierre prichádza do svojho myslenia na poslednú vlastnosť, až kým najhlbší základ celej civilizácie, ktorých charakter je primárne určený postojom k životu a smrti. Smrť sa zobrazí a debaluje život. Preto všetky náboženstvá definovali život národov v priebehu storočí a tisícročia sa vždy vyriešili v prvom rade, problém smrti a učil, ako sa s ňou poraziť. Bez ohľadu na to, či osobitná osoba vie o tom, či si niekedy myslel na tieto nedávne otázky, alebo nie, jeho život jesť z tohto zdroja.

Tieto otázky boli vždy pre samostatnú osobu a ľudstvo ako celok, najdôležitejšie a hlavné, na ktorých všetko ostatné záviselo: Štát vedy atď. Bolo to vždy.

V očiach Pierre, nevyhnutná smrť robí život nezmyselný. Je možné poskytnúť vážny význam skutočnosti, že okamžite, ktorý bude nevyhnutne uistiť a zmiznú navždy? Výsledok, ku ktorému prichádza Pierre, sklamaním. Nemôže nájsť pravdu a zastavuje sa na slávnu myšlienku dávno: "Môžeme len vedieť, čo nevieme nič. A to je najvyšší stupeň ľudskej múdrosti. "

Takže hrdina Tolstoy prechádza v kruhu, zdá sa, že všetky životné odpovede, ale nemôžu byť spokojní s ktorýmkoľvek z nich a v tejto bolestivosti svojho stavu. "Čo by bol začal myslieť si, že sa vrátil k rovnakým problémom, že nemohol dovoliť a nemohol sa prestať pýtať sa sám."

Pierre nemôže tiež riešiť problémy ani odmietnuť ich existenciu. Je potrebné prekonať dočasnosť získať spojenie s nekonečno, a akonáhle je aspoň najmenšia šanca nájsť spásu, nedáte osobe pre túto vašu silu?

Teraz sme sa stali módnymi slovami "duchovné", "zlý", vyslovujúci sa na každom kroku a pre každého, stratili všetok význam a našli povahu rituálneho kúzla. Všetky hlavné postavy Tolstoy žijú duchovný život, pocit ich vzťahu s nekonečno alebo sa snaží nájsť, ako Pierre Duhov a Andrei Bolkonsky.

Pravda pre Pierre a Andrei je cesta cez sériu krízy a oživenia pozostávajúceho zo sekvencie strát a ziskov. Stanica Pierre prišla nešťastná, ktorá nevidela zmysel v živote a zanechal jej radosť s cieľom svojho života. Na niekoľkých stránkach, Tolstoy bol schopný presvedčivo presvedčivo, zatiaľ čo zostávajúci prísny realista prejavuje hlbokú a radikálnu transfiguráciu hrdinu bez toho, aby ste spôsobili čitateľa s najmenšou pochybnosťou v pravdivosti scény.

Epická "vojna a mier" vzrástol z myšlienok Tolstónska, aby napísali románu "Decab Rista". Tolstoy začal písať svoju prácu, opustila ho, opäť sa obrátil na neho, kým sa veľká francúzska revolúcia ukázala byť v centre jeho pozornosti, ktorej tému znie z prvých strán románu a domácej vojny 1812. Myšlienka písania knihy o decentristovi bola prehltnutá širším dizajnom - Tolstoy začala písať o svete, šokovanú vojnu. Ukázalo sa, že nový epos, kde v histórii je znázornený výkon RUS-Ruskí ľudia vo vojne z roku 1812. Súčasne, "vojna a mier" je "rodinná kronika", ktorá ukazuje ušľachtilú spoločnosť reprezentovanú niekoľkými generáciami. A nakoniec opisuje život mladého šľachtica, jeho názory a duchovnej formácie. Mnohé z týchto vlastností, ktoré by podľa názoru autora mali mať decentrist, Tolstoy Natu-Lil Andrei Bolkonsky.

Román ukazuje celý život princa An-Dree. Pravdepodobne každá osoba raz v živote myslí na otázky: "Kto som? Prečo žiť? V mene toho, čo bývam? " Títo a mnoho ďalších otázok sa snažia reagovať na hrdinu Tolstoy na stránkach románu. Autor so sympatickým odkazom sa vzťahuje na mladého princa spoločnosti Blåns. To potvrdzuje skutočnosť, že tol-zastávka obdvihol princa Andrew mnohým z jeho vlastných názorov a presvedčení. Preto sú bloky, ako to bolo pre vedenie nápadov autora.

Zoznámujeme sa s Andreyom Bolkonsky v Salon Anna Sherler. Už potom sme VI-DIM, že je to mimoriadna osoba. Prince Andrei je dobré, je bezchybný a módny oblečený. Dokonale vlastní francúzsky jazyk, že v tom čase to bolo považované za znamenie vzdelávania a kultúry. Dokonca aj priezvisko Kutuzova, ktoré prináša s dôrazom na poslednú vrstvu, ako Francúz. Prince Andrei - Light-Sky Man. V tomto zmysle priniesol manželky všetkým vplyvom módy nielen v oblečení, ale aj v správaní a štýle života. Tolstoy obráti našu pozornosť na jeho pomalý, tichý, senilný krok a aku-ku. Na jeho tvári čítame predhliadajúce a sebavedomie. Považuje sa pod seba, a teda HU-to-to, teda nuda. Čoskoro chápeme, že toto všetko sa uplatňuje. Vidieť v Pierre Salon, Prince Andrew sa transformuje. Je rád, že starý priateľ a neskrýva to. Princový úsmev sa stáva "nečakane vítaný a príjemný". Napriek tomu, že Pierre mladší Andrei, hovoria, sú si rovní, a konverzácia dáva potešenie obom. V čase nášho stretnutia s ním Andrei - plne vytvorená osobnosť, ale stále bude spadnúť veľa testov v živote. Knya Zyu Andrei bude musieť prejsť Howl, rana, Láska, Slow Umera, a to všetko bude musieť vidieť sám seba, hľadať, že "moment pravdy", cez ktorý otvorí pravdu života.

Medzitým Andrei Bolkonsky hľadá slávu. Je v snahe o slávu, chytil sa vo vojne z roku 1805. Andrei Zhazh-deti sa stávajú hrdinom. Vo svojich snoch, VI-diéta, ako armáda spadá do nebezpečnej pozície a on ju zachráni. Rýchlejší Idol, predmetom jeho uctievania je Napoleon. Treba povedať, že mnohí mladí ľudia v tom čase boli fondom osobnosti napoleonu. A R Rey chce byť ako on a snaží sa ho napodobniť. V takej vyvýšenej nálade, mladý kôň a ide do vojny. Sme VI-DIM Prince Andrew v Austerlitsky Solvy. Beží pred útokovou vojakov s bannerom v rukách, potom je zranený. Prvá vec, ktorú vidí Andrei po páde, je obloha. Vysoko, nekonečné oblohy, podľa ktorého mraky be-črevo. Je to tak volania, maníčka, zavružné žije so svojou veľkosťou, že princ and-Rey je dokonca prekvapený otvorením po prvýkrát. "Ako som neuvidím pred týmto vysokým oblohe? A keď som šťastný, konečne som našiel, "si myslí, že A a Rey si myslí. Ale v tej chvíli otvorí princezná ďalšia pravda. Všetko, čo bol uviaznutý, za ktorý žil, teraz sa zdá byť maličkosť, ktorá si nezaslúži pozornosť. Už sa nezaujíma o politický život, ku ktorým hľadal, nepotrebuje vojenskú kariéru, ktorú sa nedávno chcel venovať úplne. Jeho nedávny idol Napoleon sa zdá byť malý a bezvýznamný. Prince Andrei začína prehodnotiť život. Jeho myšlienky sa vracajú do rodného domu v Lyeských horách, kde sa ešte nenarodili otec, manželka, Sesta Ra a dieťa. Vojna nebola vôbec, čo ho Andrei predstavila. Zdôvodná sláva, idealizoval vojenský život. V skutočnosti musel čeliť smrti a krvi. OZES-ostré kontrakcie, rozhorčená osôb Lyu Dei mu ukázali skutočný vzhľad vojny. Zdá sa, že všetky jeho sny o vojenských vykorisťovaniach sa im zdajú byť detskou hrou. Prince Andrei sa vracia domov. Ale doma na neho čaká ďalší ranu - smrť svojej ženy. Princ Andrei ju naraz nemohol vychladnúť, a teraz číta bolesť a výčitku do očí. Po súhrne manželky sa knieža zatvára v sebe, aj malý syn ho neprináša radosť. Ak sa nejako vezmite, zavádza nové postavy vo svojej dedine. Duchovné spolupráce princa Bolkonsky, jeho kŕmenie a sklamanie vidí Pierre. "On bol zasiahnutý zmenou zmeny v Prince Andrei. Slová boli jemné, úsmev bol na perách a tvár ... ale prvý pohľad bol vyhynutý, mŕtvy ... "Pierre sa snaží vrátiť Andrei na život. TRUE, od okamihu ich posledného stretnutia bolo veľa času a priateľov trochu od seba. Avšak, rozhovor v Bogucharov prinútil Bolkon-Skogo premýšľať o slovách Pierre "... ak je Boh a tam je budúci život, to znamená pravdu, je tu cnosť; A šťastie človeka je, že by sa snažil dosiahnuť ich, "" Musím žiť, musíte milovať, musíte veriť. " Pozrel som sa na skutočnosť, že princ Andrei potom ukázal kontroverzné, uvedomuje si správnosť Pierre. Z tohto momana začína oživenie Andreja na život.

Na ceste do Otradnaya Prince, Bolkonsky vidí obrovský dub "s rozbitým ... bity a rozbitou kôru, zarastené starými vredmi", ktorý "starý, nahnevaný a opovrhujúci šialený stojaci medzi úsmevom birtchings." Oak je symbolom duševného stavu Andrei. Zdá sa, že tento strom hovorí, že na Zemi nie je ani jarná ani šťastie, alebo len podvod. A Prince Andrei súhlasili s dubom: "... áno, on má pravdu, jeden tisíckrát tento dub ... nechať ostatných, mladých, opäť givend k tomuto podvodu, a my poznáme život, - náš život je u konca!"

V opačnom princi videl Natasha. Toto dievčatko bolo plné šťastia, energie, veselí. "A neexistuje žiadny prípad mojej existencie!" - Budem mal princ Andrei. Ale on už hodí osud. Chápe, že je nemožné ho pochovať nažive v obci, stačí byť schopní žiť, užívať si život, keď Natasha robí. A symbolický dubový "všetky transfigurované, riziká, ktoré majú stan šťavnatého, tmavých zelených, mel, trochu lámanie v lúčech večerného slnka." Natasha v jednom okamihu zmenil život Andrei, z neho sa zobudil z hibernácie a opäť veril v lásku. A a R Rey hovorí: "Nielen ... Čo je vo mne, je potrebné, aby každý to vedel, že môj život nebol pre mňa ... takže vôbec sa odrážala a že všetci žijú so mnou spolu "

Ale zatiaľ čo Bolkonsky opustí Natasha a listy pre St. Petersburg. Tam splní pokročilých ľudí svojho času, podieľajú sa na príprave transformačných projektov, v slove, diplomu v politickom živote krajiny. V Petersburgu trávi viac času, ako sa zamýšľal na začiatku, a vrátil sa, Andrei sa učí, že Natasha ho zmenila, odnesela Anatola Kuragin. Bolon-neba miluje Natasha, ale je príliš hrdý a arogantný odpustiť jej zmenu. Preto sú nútení rozdeliť, že všetci v ich duši zlosťou zranenia.

Prince Andrei opäť spĺňa Pierre. Teraz pred bitkou boro-dean. Pierre sa cíti, že Andrey nie je určený na život, zdá sa, že pony-samec je Andrei. V Borodinsky dostane Bolkonsky opäť rýchly. Teraz sa tiahne na zem. Závidí trávu, kvety, nie hrdí, mocné mraky. Teraz nemá nič nezostalo od pýchy, ktorá ho urobila rozišla sa s nataou. Prvýkrát si princ Andrei myslí, že nie o sebe, ale o ostatných. Teraz je, že je od pravdy, že o ňom hovoril Pierre. Odpustí Natasha. Okrem toho odpúšťa a anatol. Už na pokraji smrti, Andrei si uvedomuje, že on "otvoril nové šťastie, integrál z chelch ... šťastie, nachádzajúce sa mimo kamarátov, mimo materiálu vplyv na osobu, šťastie jednej duše, šťastie láska! Mohol mu pochopiť nikoho, ale uvedomiť si ho a predpísať ho mohol len Boh. " Andrei sa opäť stretáva s Tashom. Minúty s ňou strávili, pozoruje pre Andrey Najpokojnejší. Natasha ho opäť vráti do života. Ale zostalo to žiť, bohužiaľ, veľmi dlho. "Prince Andrei zomrel. Ale v tom istom momente, ako zomrel, princ A-Dray si spomenul, že spal, a v tom istom okamihu, ako zomrel, on, že sa snažil o seba, sa zobudil. " Od tejto minúty, "začal princ Andrei spolu s prebudením zo spánku - prebudenie zo života."

Román teda ukazuje dve koncepty o šťastí Prince Andrei. Spočiatku Andrei verí, že je potrebné žiť pre seba, že každý by mal žiť svojimi vlastnými. V živote sú dva nešťastia: zlodeji svedomia a choroby. A šťastný muž-viečko len vtedy, keď tieto nešťastia chýbajú. A len na konci života a Rey realizoval pravé šťastie - žiť pre iných.

Zmysel života ... Často si myslíme, čo by mohol byť zmyslom života. Nie je ľahké hľadať každého z nás. Niektorí ľudia pochopia, aký zmysel života a ako a čo by som mal bývať, len na smrteľnej zjavnosti. To isté sa stalo s Andreimom Bolkonsky, najhorším hrdinom Roman L. N. Tolstója "vojny a mier".

Prvýkrát stretávame Prince Andrei večer v Salon Anna Pavlovna Sherler. Prince Andrei ostro sa líšil od všetkých tých, ktorí sú tu prítomní. Nemá nehanebnosť, pokrytectvo, takže inherentné v najvyššom svetle. Vo svojom pohľade je len nudí, "Všetci bývalí v obývacej izbe boli nielen oboznámení, ale bolo to už unavené, takže to bolo veľmi nudné, aby ich počúval." Ale najviac z toho, že bol unavený z jeho manželky Lisa. Pohybuje najvyššie svetlo a Lisa mu neustále pripomína. "Čokoľvek som dal teraz, aby som nebol ženatý!" - zvolal.

Je to, aby unikol z tohto dospelého života, Andrei chce ísť do vojny. Ale toto je len jedna strana medaily. Hlavným dôvodom je smäd pre slávu, rovnako ako Napoleon dosiahol. Napoleon zahustil myseľ Prince Andrew. Prince buduje ambiciózne plány. Vo svojich snoch sa prezentoval so Spasiteľom ruskej armády, ruských ľudí. Ale po panike a zmätku, ktorý bol po bitke Shenagraben, všetko sa ukázalo, že nie je tak hrdinstvo, ako sníval.

V bitke pri Austerlitz sa osud poskytol prípad princa Andrei, aby sa ukázal. Rozhodná minúta prišla! Bolkonsky zdvihol banner z rúk zabitého vojaka a viedol prápor v útoku. "HOAAY! - zakričal princ Andrei, sotva držal ťažký banner v rukách, a bežal dopredu s nepochybnou dôverou, že celý prápor beží za ním. " Smrť, rany, osobný život - všetko šlo na pozadí. Pred nami je len hrdina, princ Andrei a jeho výkon, ktorý (ako sníval) nikdy nezabudne.

A len rana pomohla pochopiť, ako sa mýli. Iba vysoká austerlitská obloha s sivými nedescriptovými mrakmi z neho urobila svoju nevýznamnosť pred večnosťou.

"Áno! Všetky prázdne, všetky podvody, okrem tejto nekonečnej oblohy. " Prince Andrei prišiel k tomuto záveru. A Napoleon, ktorý bol tak obdivovaný Bolkonsky, zdalo sa mu zanedbateľné. Dievne postavené ideály sa zrútili v okamihu.

Po zranení sa Prince Andrei vrátil domov a vytiahol svoje myšlienky na večnosť a lásku. Bolkonsky prišiel k záveru, že osoba, podobne ako strom, by mal žiť vo svojom veku trpezlivo a vytrvalo. Hlavnou vecou nie je priniesť zlý komukoľvek a nevyžaduje účasť. Život Prince Andrei sa však zmenil Cool: On sa stretol na Natasha Rostov. Vďaka Natashe, naďalej žije a zdá sa, že sa chystá dotknúť šťastia. Ale zrazu skutočnosť, že princ Andrei nemôže odpustiť Natasha, - zradu.

Je to zrada Natasha povzbudzuje Bolkonsky, aby znovu prešiel do vojny, a počas Borodino bitky opäť dostane poranenie, tentoraz vážne. A to je na vine za jeho nadmernú pýchu. Keď sa z neho priblížil granát, nešiel do zeme, pretože si myslel, že ukáže nesprávny príklad iným dôstojníkom. "Je to naozaj smrť?" ... si myslel, a zároveň si spomenul, čo ho sledoval. Pýcha ho nenechala zachrániť. Prince Andrei bol zranený v žalúdku. A v momentoch utrpenia otvoril všetko, čo predtým nepochopil. "Niečo bolo v tomto živote, ktoré som nerozumel ..." - Myšlienku Bolkonsky. Potom si uvedomil, že čo a ako Boh miluje ľudí. A on, prince Andrei, tiež ich miluje, nie zdieľanie na blízkych a nepriateľov. "Súcitá, láska pre bratov, milovať, láska k nenávisti nás, láska k nepriateľom, áno, láska, ktorú Boh kázal na Zemi, ktorý vyučoval princeznou Maryou, a ktorú som nerozumel; To je to, čo cítim ľúto život, tu je to, čo ostako mi zostáva, ak by som bol nažive. Ale teraz je neskoro. Viem to!" - Toto sú myšlienky princa Andrewa.

Andrei Bolkonsky zažil všetko v jeho živote, naučil sa všetko, čo bolo možné, a na jeho živote by bolo zmyselné. A takáto osoba nezostávala, ale zomrieť. A zomrel, ale v našich srdciach zostane navždy.

Životné vyhľadávanie Andrei Bolkonsky

Andrei Bolkonsky je samozrejmosťou, pokrytectvo a lži korunie vo svetskej spoločnosti. Tieto nízke, bezvýznamné ciele, ktoré sleduje.

Ideál Bolkonsky je Napoleon, Andrei si želá ako on, zachrániť ostatných, aby dosiahli slávu a uznanie. Toto je jeho túžba a existuje tajný dôvod, prečo ide do vojny 1805-1807.

Počas austerlitskej bitky sa Prince Andrew rozhodne, že hodina jeho slávy prišla a ponáhľa si hlavu pod guľkou, aj keď nielen ambiciózne zámery boli impulzom, ale aj hanbu za ich armádu, ktorá začala bežať. Bolkonsky bol zranený. Keď sa zobudil, začal si svetizovať svet okolo iného, \u200b\u200bkonečne si všimol krásu prírody. Prichádza k záveru, že vojny, víťazstvá, porážky a slávu - nič, prázdnota, márnosť.

Po smrti svojej ženy, Prince Andrew zažíva silný duchovný šok, rozhoduje o seba, ktorý bude žiť pre najbližších ľudí, ale jeho živá príroda nechce dať s takýmto nudným a každodenným životom a v Ukončenie to všetko vedie k hlbokej odpelnej kríze. Ale stretnutie s priateľom a úprimnou konverzáciou pomáha ho čiastočne prekonať. Pierre Duhov presvedčí Bolkonsky, že život nie je u konca, ktorý sa musí báť, bez ohľadu na to, čo.

Moonlit Night v Otradnaya a konverzácia s Natasha, a po stretnutí so starým dubovým návratom Bolkonsky do života, začne si uvedomiť, že nechce byť takí "starý dub." V Prince sa Andrei opäť objavuje ambície, smäd za slávu a túžbu žiť a bojovať, a on chodí do služby v Petrohrade. Ale bolkonsky, ktorý sa zúčastňuje na kompilácii zákonov, chápe, že to nie je to, čo ľudia potrebujú.

Natasha Rostov hral veľmi dôležitú úlohu v duchovnej formácii princa Andreja. Ukázala mu čistotu myšlienok, ktoré je potrebné sledovať: láska k ľuďom, túžba žiť, robiť niečo dobré pre ostatných. Andrei Bolkonsky vášnivo a jemne miloval Natalia, ale nemohol odpustiť zradcovi, pretože sa rozhodol, že natašove pocity neboli tak úprimní a nezaujali, ako predtým veril.

Chystáte sa do prednej časti 1812, Andrei Bolkonsky nesleduje ambiciózne zámery, on sa jazdí na obranu svojej vlasti, chrániť svojho ľudu. A už v armáde sa nesnaží o vysoké pozície, ale bojuje s obyčajnými ľuďmi: vojakov a dôstojníkov.

Správanie Prince Andrei v Borodino Battle je výkon, ale výkon nie je v tom zmysle, ako to zvyčajne chápeme, ale výkon pred seba, pred jeho česť, indikátor dlhej cesty seba-zlepšenie.

Po smrteľnom zranení bol Bolkonsky naplnený dlhým náboženským duchom, veľa sa zmenil, revidoval jeho názory na život ako celok. Dal odpustenie Natashy a Kuragínu a zomrel so svetom v jeho srdci.

V románe "vojne a mieri" si môžete preskúmať prvého, aby ste videli životnú cestu a duchovnú tvorbu princa Andreja Bolkonsky zo svetského, ľahostajného a márneho múdryho, čestného a hlbokého duchovného.

Pierka

L. N. TOLSTOY - spisovateľ obrovského, celosvetového meradla, pretože predmetom jeho výskumu bol muž, jeho duša. Pre hrubý muž - časť vesmíru. Je to pre neho zaujímavé, akú cestu prechádza duša človeka v túžbe po vysokom, ideálnom, v túžbe vedieť najviac.

Pierre Duckers - čestný, vysoko vzdelaný šľachtica. Toto je priama príroda, schopná zaostriť, je ľahké vzrušiť. Pierre je zvláštna pre hlboké meditácie a pochybnosti, hľadanie zmyslu života. Cesta životnosti je komplikovaná a mučivá. Spočiatku, pod vplyvom mládeže a životného prostredia, vykonáva veľa chýb: vedie ľahkomyseľný život sekulárnej jazdy a slacker, umožňuje princovi Kuraginovi posúvať a oženiť sa s jej dcérou Helen. Pierre strieľa duel s Doolokh, šušťanie so svojou ženou, sklamaný v živote. On je nenávidený každého uznávaným ložou svetskej spoločnosti, a chápe potrebu bojovať.

V tomto kritickom momente, Pierre vstupuje do rúk Masona Basdayeev. Tento "kazateľ" obetly sa postaví pred dôverčivým grafom siete náboženskej mystickej spoločnosti, ktorá vyzvala na morálnu zlepšovanie ľudí a zjednocovanie ich na základe bratskej lásky. Pierre pochopil slobodomurárstvo ako doktrína rovnosti, bratstva a lásky. Pomohlo mu nasmerovať svoju silu na zlepšenie Serfs. On oslobodil roľníkov, založených nemocnice, prístrešky, školy.

Vojna z roku 1812 núti Pierre opäť postarať sa o prácu znova, ale jeho vášnivý hovor pomáhať jeho vlasti spôsobuje univerzálnu nespokojnosť Moskvy šľachty. Znovu zlyhá. Avšak, prijaté vlasteneckým pocitom, Pierre je peniaze sú vybavené tisíckami milícií a sám zostáva v Moskve, aby zabili Napoleon: "alebo zahynúť, alebo zastaviť nešťastie všetkých Európy, ktorá sa stala, podľa Pierra, z jedného napoleonu. "

Dôležitou etapou na ceste hľadania Pierre je navštíviť borodino poľa v čase slávnej bitky. Pochopil tu, že príbeh vytvára najsilnejšiu silu na svete - ľudí. Lyuhov schválení vníma múdre slová vojaka: "Všetci ľudia chcú cítiť, jedno slovo - Moskva. Jeden koniec, aby chcel. " Pohľad na živé a spotené muži-milície, s hlasným smiechom a rozprávaním sa na ihrisku, "zamerané na Pierre, najsilnejšiu vec, ktorá videla a počula o slávnostnom a význame tejto minúty."

Ak sa pri stretnutí s vojakom, bývalým roľníkom, Platónka Karataevom, ktorý je podľa Tolstého, je častica populárnej hmoty, ktorá sa vyskytne bližšie zblíženie Pierre s jednoduchými ľuďmi. Z Karataeeva, Pierre je prijatý s roľníckou múdrosťou, v komunikácii s ním "sa stará o pokoj a spokojnosť s ním, ku ktorým sa nadarmo hľadal."

Životná cesta Pierre Tychovej je typická pre najlepšiu časť ušľachtilého mládeže tej doby. Bolo to od takýchto ľudí, že železná kohorka decentristov bola zostavená. Veľa súvisiace s nimi s autorom Epopea, ktorý im bol verný v mládeži prísahu: "Žiť čestne, je potrebné ponáhľať, zmiasť, bojovať, robiť chyby, začať, a znova hodiť, a znova začať a znova Hádzanie a hádzanie znova a navždy. A pokojný je duchovný priemer. "

Pierre's Life Quest

Pierre Duhov bol extramaritálnym syn jedného z najbohatších ľudí v Rusku. V spoločnosti bol vnímaný ako excentrický, všetci sa zasmiali jeho odsúdenia, ambície a vyhlásenia. Že nikto nebol považovaný za svoj názor a neviedol ho vážne. Ale keď Pierre dostal obrovské dedičstvo, pred ním sa začal vychutnať všetko, stal sa vítaným snúbencom pre mnoho sekulárnych kokety ...

Počas svojho pobytu vo Francúzsku sa priviedol s myšlienkami slobodomurárstva, zdalo sa, že Pierre zistil, že našiel podobne zmýšľajúcich ľudí, ktorí ich pomáhajú zmeniť svet pre lepšie. Ale čoskoro bol ešte sklamaný z slobodomurárstva, hoci jeho túžba po rovnosti medzi ľuďmi a spravodlivosťou vo všetkom bola neskúsená.

Pierre Duhov je stále veľmi mladý a neskúsený, hľadá cieľ svojho života a je všeobecne, ale, bohužiaľ, to dospeje k záveru, že tento svet nemožno zmeniť a spadne pod zlý vplyv Kuragínu a Dolokhova . Pierre začína jednoducho "spáliť život", trávi svoj čas na loptičky a sekulárne večery. Kuragin sa oženil s Helen.

Bezukhov bol natretý vášeň pre Helen Kuragin, veľmi prvú tichú krásu, bol rád, že si oženil jej šťastie. Ale po nejakom čase, Pierre si všimol, že Helen je len krásna bábika s ľadovým srdcom, ktorý je ťahaný úsmevom a krutým pokryteckou náladou. Manželstvo s Helen Kuragina priniesol Pierre Bezuhov len bolesť a sklamanie v ženskej oblasti.

Charta z nekontrolovateľa a nečinnosť Pierreovej duše Rusts do práce. Začína stráviť reformu v jeho krajinách, snaží sa dať štyridsať slobody, ale to je veľmi poľutovaniahodné, ľudia mu nerozumejú, sú tak zvyknutí na otroctvo, že si ani predstaviť, ako bez nej môžete žiť bez neho. Ľudia sa rozhodnú, že Pierre s "faderom".

Keď sa vojna začala v roku 1812, Pierre Duhov, hoci on nebol vojenský, išiel na frontu, aby videl, ako ľudia bojovali za tvoju vlasť. Byť na štvrtej bašta, Pierre videl skutočnú vojnu, videl, ako ľudia trpia kvôli Napoleonovi. Bezukhova zasiahla a inšpirovala vlastenectvo, horlivosť a sebaobetovanie obyčajných vojakov, začal s nimi ublížiť, Pierre's Smrtily s nenávisťou Bonaparte, chcel ho osobne zabiť. Bohužiaľ, on mu zlyhal, a namiesto toho bol zajatý.

Vo väzení, Luzhov strávil mesiac. Tam sa stretol s jednoduchým "vojakom" Platóna Karataev. Tento oboznámenie a pobyt v zajatí zohral významnú úlohu v živote Pierre. Konečne pochopil a uvedomil si, že pravda, ktorá hľadala: že každá osoba má právo na šťastie a mal by byť šťastný. Pierre Duhov videl skutočnú cenu života.

Pierre získal svoje šťastie v manželstve s Natasha Rostovou, nebola len jeho manželka, jeho deti a jeho milovaná žena, bola veľká - bola priateľom, ktorý ho podporuje vo všetkom.

Lyuhov, rovnako ako všetky decembristi, bojovali za pravdu, za slobodu ľudí, na česť, tieto ciele boli dôvodom na jeho vstup do ich radov.

Dlhá spôsob, ako putovanie, niekedy chybné, niekedy vtipné a smiešne, napriek tomu viedol Pierre Dunzhanov na pravdu, ktorú musel pochopiť, keď absolvoval náročné pokusy o osud. Môžeme to povedať, že bez ohľadu na to, aký je koniec života Pierre's Life Quest je dobré, pretože dosiahol cieľ, ktorý práve sledovala. Pokúsil sa zmeniť tento svet k lepšiemu. A každý z nás by sa mal snažiť o tento účel, pretože dom sa skladá z malých tehál a sú z malých zŕn a pieskoví sú naše druhy a spravodlivé akcie.

Každý spisovateľ má svoj prvý pohľad naraz, vybrať si z hrdinov. Toto je určené osobnosťou autora, jeho svetonázor, jeho chápanie vymenovania osoby na Zemi. Preto existujú knihy, ktoré nie sú povolené. Existujú hrdinovia, ktoré budú vždy zaujímavé, ktorých myšlienky a akty sa budú starať o jednu generáciu potomkov.

Takéto pre mňa sú hrdinovia Roman L. N. Tolstója "vojna a mier". Čo ma láka v postáv Andrei Bolkonsky a Pierre Zuhovej? Prečo sa zdá, že sú ako živý a blízko takmer dvoch storočí? Prečo Natasha Rostov nie je vnímaný niektorými vzdialenými grófmi, úplne z iného života, ďalšieho vzdelávania a môjho pemery? Prečo sa zakaždým vraciam do románu, mám v sebe niečo nové? Pravdepodobne preto, že sú pre mňa naozaj živá, nie statické, že žijú nielen dnes, snažia sa nielen k výsadam, oceneným, ochotným materiálom, ale nie "spať" k duši, odrážajú sa na ich životy, sú stresujúce pre zmysel života. Veľký a jedinečný L. Tolstoy, ktorý sám neprestal hľadať dobro a učiť sa, analyzovať sám seba, jeho éru a všeobecne ľudský život, učite nás, čitateľov, sledovať život a analyzovať naše činy. Andrei Bolkonsky a Pierre Duhov okamžite priťahujú pozornosť, vyniknú ich úprimnosťou, vyššou slušnosťou a mysľou. Napriek tomu, že sú tak odlišné - závažné, arogantné princ Andrei, ktorý veľmi rešpektuje sám seba, a preto prichádza z ľudí, a tak nepríjemné, na prvom, naivnom Pierre, ktorý vníma svetlo, - sú skutoční priatelia. Môžu hovoriť o vysokých záležitostiach, obrátiť si navzájom tajomstvo duší, chrániť a udržiavať v ťažkom okamihu.

Zdá sa, že každý z nich má svoju vlastnú cestu, ich víťazstvá a porážka, ale koľkokrát sú ich osudy prepletené, koľko ako v rôznych životných ambíciách, koľko spoločného v pocitoch! Talentovaný dôstojník, Prince Andrei chodí do vojny, aby našli využitie svojich síl a mysle, nájsť "Jeho Toulon", stať sa slávnym. Vzal si pravidlo, že nezasahuje do záležitostí iných ľudí, nevedeli venovať pozornosť zhonu a sporom, "nie zostúpiť." Ale v sídle koridoru, princ bude líšiť pochmúrny obývateľ, ktorý sa odvážil oficiálne reagovať o porazenej spojenci: "my alebo dôstojníci, ktorí slúžia svojmu kráľovi a vlasti a radujú sa k spoločnému úspechu a koreniu o celkovom zlyhaní, alebo my sú nedostatok, ktoré nie sú pre Pánovi prípad! "

Po splnení príkazu na evakuáciu, Prince Andrei nemôže hádzať batériu kapitána Tushina a zostáva im pomôcť, bez toho, aby sa skrývala za prachom a práškovým dymom s jeho adjutant. A keď diskutujete v sídle shenagrabenovej bitky, bude brániť Tushine.

Možno je to toto stretnutie a účasť v nepriateľských akciách (pod nábojmi nepriateľa) vedľa seba s jednoduchými vojakmi a mladšími dôstojníkmi pomáhali a plnili nohy otcov, takže "nebola žiadna hanba", a zdvihnite banner, otočenie späť , nielen preto, že to bola "hviezdnej hodiny", ale pretože on, ako Kutuzov, cíti bolesť pre Army's Retreat. Možno, že Andrei Bolkonsky úmyselne si nevšimol urážlivé slová o zamestnancov zamestnancov Nikolai Rostov a mocne, s dôstojnosťou, navrhol, aby sa upokojil, pretože iný duel sa bude držať - so spoločným nepriateľom, kde nemôžu cítiť svojich protivníkov. Tak presne a Pierre, usilovať o seba-zlepšenie, snažiť sa toľko pre svojich roľníkov, musí pochopiť rozdiel medzi dobrými skutkami pre seba a rozpustiť vo všeobecných záležitostiach a ambíciách mnohých ľudí. Preto prichádza do muzátov, dúfal, že je to skutočné zameranie sa dobré. Čo je zlé? Čo dobre? Čo by som mal rád nenávidieť? Prečo žiť a čo je "ja"? Aký je život a čo je smrť? Aká moc spravuje všetkým? Samozrejme, osoba, ktorá zriadila tieto otázky, hodné rešpektu, aj keď jeho vyhľadávanie vedie prvý, kto odmietnuť, jeho odmietnutie ...

Duchovná kríza zažíva Prince Andrei po precenení jeho idolu - Napoleonu a po smrti svojej ženy. Zmeny v panstve (na začiatku XIX storočia, preložil svoje pevnosti bez blanks), vzdelávanie dieťaťa dieťaťa, čítanie kníh a periodických publikácií by mohlo naplniť život obyčajného, \u200b\u200bzávesu k okrajom. Bolkonsky však stlačí strop obmedzení - je to potrebné pre vysokú modrú oblohu. Podobne ako iskra, slová Pierre budú blikať v rozhovore na trajektoch: "Musíme žiť, musíte milovať, musíte veriť," a budeme napáliť nový záujem o život! Teraz pozná kritérium pre užitočnosť tejto práce a uplatnenie vysokocen ocenil Výbor Speranského projektu pre konkrétnych ľudí, "spomenutím na mužov, drone-headman, a uplatňovanie práv osôb, ktoré rozdelil do odsekov , stal sa divným, ako mohol urobiť v takej zbytočnej práci. " Dúfam, že pre osobné šťastie vyvoláva Prince Andrew ako na krídlach a dokazuje, že "život nie je nad tridsiatimi-one." Ako zmeniť svoje krédo, jeho včerajšie napoleonské "Som predovšetkým", "Moje myšlienky a úsilie ako darček pre každého" - na druhého: "Je potrebné, aby ma každý nepoznal, že nie je pre jednu vec pre mňa, aby robili Žijte ako táto dievčina, bez ohľadu na môj život, takže sa odráža na všetkých a tak, že všetci žijú so mnou spolu! " Toto je "všetko cez mňa", táto cesta od arogantive-egoistických do egoistov dá blokovať ďalšie vnímanie sveta bude učiť vidieť a pochopiť pocity iných ľudí: a zasnený Natasha na lunárskej noci, jej svetlá osoba, ktorá Tak mu chýbala, a dievčatá so zelenými slivkami, ktoré museli byť ticho prejsť, a Timokin, a všetci dôstojníci a vojaci svojho pluku. Možno, preto nestratí záujem o život, ponorený do osobného brúsenia medzery s jeho milovanými, keď bude čeliť spoločnému svetu vlasti, s nepriateľskou inváziou.

Tak, Pierre, ktorého bolo všetko podvedené - od manažérov nehnuteľností k svojej vlastnej žene, - bolo potrebné cítiť hrozbu nielen jeho vlastné "I", a aspoň blízke osoby, aby sa nachádzal v sebe a Sila a tvrdosť, a skutočný takt, a nakoniec schopnosť riadiť situáciu, ako v prípade Anatoly Kuragínu - tak, že nie je atramentom reputácii Natashy a nestretol sa s princom Andrey, nemala hrozbu života priateľa.

Keď nepriateľ zaútočil na svoju vlasť, Pierre, k mozgu kostí, civilný muž pôsobí ako skutočný vlastenec. Nielenže ide len do jeho finančných prostriedkov celý pluk - on sám chce zostať v Moskve zabiť Napoleon. Je to symbolické, že, hľadáte odpoveď v apokalypse na otázku: Kto vyhrá Bonaparte, Pierre nájde odpoveď - "Russian Bezukhov", ktorý zdôrazňuje nielen jeho meno a titul, ale je to patriace do národa, to je to časť krajiny. Na poli Borodino, na batérii, Pierre, s jeho túžbou pomôcť priniesť škrupiny, niečo podobá Prince Andrei pod Shengrabom.

Andrei Bolkonsky sa tiež cíti pravdepodobne súčasťou jeho ľudu. V rozhovore s novým mužom pre neho je ohromený úprimnosťou, jednoduchosťou slov, blízkosť k obyčajným vojakom. Prince Andrei odmieta ponúknuť Kutuzovovi, aby mu slúžil s pomocníkom, ktorý chce zostať v polici. Naučí sa bojovať na prednej línii, oceniť teplý postoj k sám vojaka, ich jemný "náš princ". Akonáhle dáva veľký význam vojenskej stratégii a výpočtu, Andrei Bolkonsky ITGANTY ho vyhodiť do Borodino Battle: Napoleonské porovnanie plukov s šachovými kusmi a slovami zamestnancov o "vojne v priestore". Chráňte malú vlasť (jeho domov, majetok, mesto) a veľká depresia budú môcť, podľa Prince Andrew, len jeden pocit, že "je vo mne, v ňom, v každom vojači." To je zmysel pre lásku do vlasti a pocit jednote s osudom ľudí.

Bolkonsky stojí pod nábojmi, počítanie "jeho povinnosť vzrušiť odvahu vojakov." On odpustí Anatoly Kuraginovi jeho osobnú urážku, keď ho spĺňa zranených, v nemocnici v popredí. A Láska k Natashe, zhoršuje sa spoločným smútkom a zdieľanými stratami, bliká v Prince Andrei s novou silou. Veľké čistenie fyzického a morálneho utrpenia bolo ísť do zajatia Pierre Duzhova, stretnúť sa s Platóna Karataev, ponorené do života jednoduchých ľudí a pochopil, že "pozrel sa na celý život niekde nad hlavou okolo neho, a to bolo potrebné namáhať oko, ale len pozerať sa pred vami. " S novými očami, uvidí skutočný spôsob na cieľ, rozsah pôsobnosti vlastných síl. On, rovnako ako mnohí hrdinovia vlasteneckej vojny, bolí pozrieť sa na nepokoje v troskách: "V KOŽKOSTI DRUHOSTI, V ARMY JEDNA TELECTION: PUCHA, OBDOBNOSTI, - ĽUDIA POTREBUJÚCE, Vzdelanie je drahý. Čo mladí, úprimne lízať! " Teraz Pierre sa stáva blízko všetkého, čo sa deje vo svojej krajine, a vzniká, aby sa bránili tomuto "mladému a úprimnému", opierajúce sa o slávnu minulosť, bojuje za čistotu súčasnosti a budúcnosti.

Bezukhov je jedným z organizátorov a manažérov kruhu decentristov. Úmyselne si zvolí nebezpečný a nepokojný. Je to symbolické, že vedľa neho "k sláve", cez meče reakcionárov, ide, v zastúpení NikoLinki Bolkonsky a teenager sám a Prince Andrei.

Myslím, že ak sa Pierre zostal nažive, on, bez váhnosti by sa zúčastnil prejavu na námestí Senátu. Bolo by to logický výsledok ideologického pátrania, duchovného seba-zlepšenia a rastúceho "I" vo všeobecnosti "my". V novej fáze vývoja, L. N. Tolstoy ukazuje na tej istej ceste ich pokračovanie - Nikolinka. A tak blízko a zrozumiteľné pre každého z nás, jeho bohaté slová zvuk: "Len sa pýtam Boha za jednu vec, aby bola so mnou, čo bolo s ľuďmi Plutach, a urobím to isté. Budem robiť lepšie. Každý si rozpozná, každý ma bude milovať, každý mi bude obdivovať. " Význam duchovného hľadania skutočnej osoby nemôže mať koniec.

Pierre Ducheov Na začiatku románu, masívny mladý muž s inteligentný, plachý a pozorovací pohľad sa objavuje pred nami. Pierre Duhov je emocionálny, mäkký, ľahko podľahne ovplyvniť niekomu inému, vyniká medzi ostatnými návštevníkmi sekulárneho salónu s jeho prirodzeninou, úprimnosťou, jednoduchosťou, živosťou. Spisovateľ nám uvádza v neustálom pohybe, do pochybností a vyhľadávania v nepretržitom domácom rozvoji. 2.

V salóne Anna Pavlovna Sherler. Pierre Bezuhov je horúci obranca Napoleon. Jeho myšlienky sú namontované, slová sú nepresné, ale jeho sympatie je zrejmé na strane francúzskeho cisára, ktorý je "veľký, pretože sa stal vyšším ako revolúcia, potlačená jej zneužívania, držal všetky dobré - a rovnosť občanov, a sloboda prejavu a stlačte - a preto získali moc " Pierre je pripravený odpustiť do jeho idolu, pretože podstata ho je ukrytá a nejasná. Zistí, že odôvodňuje zločiny Napoleon. Pierre, ktorý obhajoval Napoleon v kruhu ľudí, naladených monarchistika, a preto nenávidel francúzsky uzol, bol podrobený priateľskému útoku. Jeho princ Andrei mu pomáha, dokončiť sporu ako zmierovaciu frázu: "Napoleon ako osoba je skvelá na moste Arkolsk, v nemocnici v Jaffe, kde dáva ruku, ale ... Existujú aj iné akcie, ktoré sú ťažké odôvodniť. " 3.

Hľadať sami seba, cieľ a zmysel života. Uvoľnený život v spoločnosti Dologov. Priateľstvo s Andrei Bolkonsky. Pozornosť otcovi, príbuzným. Netabilita sa oženiť.

Súboj s Dolokhovom. Samozrejme, jeden z testov Pierre je súboj s Dolokhovom. Počet si myslí, že Doolov a jeho manželka Helen sú milovníci, a po tomast, ktorý hovorí jeho "nepriateľ": "Pre zdravie krásnych žien a ich milencov," chápe Duhov, že jeho podozrenie nie sú márne. Pierre spôsobuje páchateľa pre duel, ale to robí to neisté, čhoj, môžete si dokonca myslieť, že slová: "Ty ... Ty ... Scoundrel!. . Hovorím ti ... "- z neho z neho vypukla. Neuvedomuje si, čo tento boj môže viesť k tomu, že to nie je vedomá toho a sekúnd: Nesvitsky - Pierre, Nikooiai Rostov - Dologov. päť

Stav duelistov pred Pierre Duel "má formu osoby, ktorá sa zaoberá niektorými úvahami, vôbec nie je v nadchádzajúcom prípade. Tvár je žltá. On, zrejme, neuspokojil v noci. "Doolov v predvečer duelu celú noc sedí v klube, počúvanie cigánskych a spevákov. Je istý, že v sebe, vo svojich schopnostiach prichádza s pevným úmyslom zabiť súpera, ale je to len viditeľnosť, má úzkosť v jeho duši. 6.

Napriek odmietnutiu zmierenia, duel nezačne dlhú dobu z dôvodu bezvedomia zákona, ktorý Lev Nikolayevich Tolstoy charakterizuje ako: "Tri minúty Všetko bolo pripravené, a stále sa spomalilo. Všetci ticho. " Nedravdepodobnosť postáv vyjadruje a popis prírody: hmla a rozmrazovanie. Začal. Shelahov, keď začali rozptýliť, bol pomalý, jeho ústa mali podobný úsmev, si uvedomuje svoju nadradenosť a chce ukázať, že sa nič nebojí. Pierre sa rýchlo konfrontuje z Trotánskeho chodníka, zdá sa, že sa uteká, dokončí všetko čo najskôr. Možno, to je dôvod, prečo prvá strieľa, zatiaľ čo náhodne, otrasovanie zo silného zvuku a rivalové rany. Pierre je absolútne nie je pripravený na úlohu "sudcov" a "katastrofa" zároveň, on povedala, čo sa stalo, ďakujem Bohu, že nezabil Dologova. 7.

"So Slovom" Tri "Pierre išlo pred rýchlym krokom ... držal zbraň, natiahol sa vpredu svoju pravú ruku, zrejme, strach, ako keby z tejto zbrane, nezabite sa. On usiligely stlačil ľavú ruku ... Po prechode krokov šesť a vstávanie z trate v snehu, Pierre sa pozrel na nohy, opäť sa opäť pozrel na Dolokhov a ťahal prstom, keď bol vyučovaný, strieľal ... "Response Shot nesledovala. "... Dolokhova sa ponáhľali kroky boli počuli ... držal svoju jednu ruku na ľavú stranu ..." Streľba, zmeškala. Pierre nič nechápe, je plný pokánia a ľútosť, sotva drží späť svoje vzlyky, udelenie hlavu, ide niekde v lese, to znamená, že prebieha od skutku, od svojho strachu. O nič neľutuje nič, nemyslí na seba, o svojej bolesti, ale bojí sa o matku, ktorú ubližuje utrpenie.

Bez zistenia už nie je význam života, Pierre je roztrhaný, a kvôli jeho naivity, dôverčivosť, neschopnosť porozumieť ľuďom robí chyby. Zdá sa mi, že jedna z týchto chýb bola jeho manželstvo s Helen Kuraginom. Tento rýchly akt Pierre sa zbavuje akúkoľvek nádej na šťastie. Uvedomuje si, že nemá skutočnú rodinu. Pierre rastie nespokojnosť sám. On dispergoval so svojou ženou, dáva jej významnú časť svojho štátu, po ktorej sa snaží nájsť využitie svojich síl a schopností v iných oblastiach života. deväť

Stretnutie s Basmey TRUE pre Pierre a Andrei je cesta prechádza sériou krízy a oživenia pozostávajúceho zo sekvencie strát a ziskov. Pierre prišiel na stanicu v Torzoke, ktorá nevidela zmysel v živote, ale opustil jej radostný, ktorý získal cieľ života osoby. Nie je náhodou, že táto zmena nastane na stanici. To je láskavý, križovatka: Pierre si vyberie cestu, pre ktorú pôjde, požiadal o ťažkú \u200b\u200botázku: "Čo je zlé? Čo je dobré? Čo by som mal rád, čo nenávidím? Za čo žiť, a čo som ... "Hľadáte pravdu a zmysel života ho vedú k Masonovi Basdeww, ktorý, kto pozná jeho nešťastie, ponúka mu pomoc. V učeniach Pierre Masons priťahujú myšlienky "rovnosti, bratstva a lásky", dáva hrdinovi vieru v tom, že svet by mal mať dobré kráľovstvo a pravdu, a vyššie šťastie osoby je snažiť ich úspech. Preto Pierre Duhov začína hľadať príležitosti na inkarnáciu spravodlivých a humánnych myšlienok do konkrétneho prípadu. 10

V prvom rade sa rozhodne zmierniť osud Serfs. Symparuje ich a stará sa o zrušenie telesného trestu, takže muži neboli zaťažení neznesiteľné práce a nemocnice, prístrešky a školy boli založené v každej panstve. Zdá sa mu, že konečne našiel zmysel života: "A len teraz, keď I. . . Skúsim. . . Žiť pre iných, len teraz som pochopil všetko šťastie života. "Tento záver pomáha Pierre nájsť skutočnú cestu v jeho budúcich úlohách. Ale čoskoro prichádza frustrácia a muriva, pretože republikánske myšlienky Piera neboli rozdelení jeho" Brothers ", a okrem Pierre vidí, že v médiu murárov sú pokrytectvo a kariéra. To všetko vedie Pierre k roztrhnutiu s muzádmi a skutočnosťou, že spadá do záchvatu života a ponorené do stavu beznádejnej túžby a zúfalstva. 11

Nie je to armáda, ako Andrei Bolkonsky, chcieť rozdeliť osud krajiny, vyjadriť svoju lásku k vlasti, Pierre sa zúčastňuje Borodino Battle. Vytvára pluk svojim fondom, berie ho na bezpečnosť, a sám zostáva v Moskve, aby zabil Napoleon ako hlavný vinník ľudových katastrof. A je tu, že vidíme, ako je hráč Pierre úplne odhalený. Nemôže vidieť početné ľudské drámy, pričom zostáva pasívny svedok, a preto, bez premýšľania o svojej vlastnej bezpečnosti, chráni ženu, stojí na posadnutý, šetrí páliacu domu dieťaťa. Vo jeho očiach sa zjavili násilie a arbitrážnosť, popravili ľudí obvinených z podpaľačstva, ktorého sa nezaviazali. Všetky tieto hrozné a bolestivé dojmy sú ďalej zhoršené nastavením zajatia, kde sa viera pierre sa zrúti do spravodlivého zariadenia sveta, v človeku a Bohu. 12

"Vzhľadom k tomu, Pierre videl túto hroznú vraždu, perfektné ľuďmi, ktorí to nechceli urobiť, v jeho duši, zdalo sa, že náhle prežil jar, na ktorom sa všetko držalo a zdalo sa nažive, a všetko spadlo do banda bezvýznamnej SORA. V ňom, hoci sa nedal správu, zničil Vera a na zlepšenie sveta a ľudské, a v jeho duši, a v Bohu. " Pierre sa stretol v Barracku pre väzňov s jednoduchým ruským vojakom Plato Karataev, ktorý mu pomohol vrátiť sa do viery v živote. Platónová reč je jednoduchá a jednoduchá, nevedie žiadne porovnanie s inteligentným hlbokým úvahom Basdayeev alebo Pierre sám, keď vyjadril svoju vieru Bolkonsky. 13

Karatayev hovorí banálne známe veci, jeho prejav sa skladá hlavne z výrokov a prísloviek. Ale pre Pierre bol "nezrozumiteľný okrúhly a večný personifikácia ducha jednoduchosti a pravdy." Po prvom stretnutí s PLATO PIERRE "cítil, že predtým zničený svet bol teraz s novou krásou, na niektorých nových a neotrasiteľných základoch, postavených v jeho duši."

V konečnom románe vidíme šťastnú osobu, ktorá má dobrú rodinu, vernú a lojálnu ženu, ktorá miluje a lásky. Tak je to Pierre Duhov, dosahuje "vojnu a svet" duchovnej harmónie so svetom a sám. pätnásť

Andrei Bolkonsky V umeleckom svete Tolstoy sú hrdinovia, vytrvalo a cielene hľadá zmysel života, hľadajú úplnú harmóniu so svetom. Oni neobsahujú sekulárne intrigy, žoldnierské záujmy, prázdne konverzácie vo veľkých salónoch. Ľahko sa učia medzi arogantnými, samotnými tvárami. K nim sa samozrejme vzťahuje na jeden z najjasnejších obrázkov "vojny a mieru" - Andrei Bolkonsky. Je pravda, že prvý zoznámenie s týmto hrdinom nespôsobí osobitnú sympatiu, pretože jeho krásna tvár "s určitými a suchými funkciami" pokazí výraz nudy a nespokojnosti. Prince Andrei, ktorý má okrem mysle a vzdelávania, silná vôľa, rozhodne mení svoj život, zapíše sa do ústredia veliteľa-in-šéf. Bolkonsky sny o výkone a sláve, ale jeho túžby sú ďaleko od márnosti, pretože sú spôsobené túžbou po víťazstve ruských zbraní, do všeobecného prospechu. Vlastniť dedičnú hrdosť, Andrey sa nevedome oddelil zo sveta obyčajných ľudí. šestnásť

FEAT, perfektný ním počas austerlitsky bitky, keď beží pred všetkými s bannerom v jeho rukách, je naplnený externým efektom: poznamenal a ocenil aj napoleon. Ale prečo, ktorí sa dopustili hrdinského zákona, Anrei nemá žiadnu radosť a mentálne zdvíhanie? Pravdepodobne preto, že v tom momente padol, silne zranený, otvoril novú vysokú pravdu spolu s vysokou nekonečnou oblohou, rozšíril mu modrý oblúk. Na jeho pozadí všetky bývalé sny a túžby ukázali Andrei malé a bezvýznamné, to isté ako bývalý idol. Vo svojej duši bolo precenenie hodnôt. To, čo sa mu zdalo, že je krásne a vznešené, ukázalo sa, že je prázdne a márne. A potom, z toho, čo bol tak usilovne, jednoduchý a tichý rodinný život - teraz sa zdá opovrhnutia, plné šťastia a harmónie. "Nebolo nič nad ním, okrem oblohy, je vysoká obloha, nie je jasná, ale stále nie je nesmierne vysoká, s ticho plaziou na ňom s sivými mrakmi. "Ako som uvidím predtým, že z tejto vysokej oblohy? A keď som rád, že som konečne zistil, "17 myslel princa Andrei."

Nie je známe, ako by život Bolkonsky vznikol so svojou ženou. Ale keď, "vzkriesení z mŕtvych," vrátil domov viac druhov a mäkký, nový úder ho zasiahol - smrť svojej manželky, pred ktorým nemohol hýbať jeho vinu. Potom, Andrei posiela Bogucharovo. Objekty ANDREI BOLKONSKY: - výstavba; - vzdelávanie syna s otcom a princom Marya; - Zberná služba milícií pod hlavou Otca. Otvorenie bohatstva pokojného života - bez ambicióznych plánov, v rodine, dome, medzi vašimi obľúbenými ľuďmi. Šťastie prichádza (neúplné - svedomia svedomia pred mŕtvymi v pôrode). Prince Andrei sa ukáže, že je pozorný, mäkký a dotýkať sa komunikácie so svojím otcom, sestrou, syn Nicholya. Vo svojej duši má prirodzené potreby lásky a dobrých. Ale aktívny, aktívny v prírode, princ Andrei žije v uzavretom svete. Preto trpí. "Extesný, mŕtvy pohľad", v úsmeve "Zaostroj a chytrý". osemnásť

Zmeny v vážnom duševnom stave Andreja začínajú pri príchode Pierre, ktorí vidia utláčanú náladu priateľa, snaží sa ho inšpirovať k existencii dobra a pravdy, ktorá by mala existovať na Zemi. Konečné oživenie Andreja na život je spôsobené jeho stretnutím s Natasha Rostova. Poetic, krása mesačnej noci a prvý Bala Natasha. Komunikácia s ňou otvára Andrey Nová sféra života - Láska, krása, poézia. Ale to bolo s Natasha, že nebol predurčený, aby bol šťastný, pretože medzi nimi neexistuje žiadne kompletné vzájomné porozumenie. Natasha miluje Andrei, ale nerozumie a nepozná ho. A ona tiež zostáva záhadou s ním s vlastným, špeciálnym vnútorným svetom. Ak nataš žije každý okamih, neschopný čakať a odložiť moment šťastia, potom Andrei je schopný milovať na diaľku, nájsť špeciálne kúzlo v očakávaní nadchádzajúcej svadby s jeho milovaným dievčaťom. Oddelenie bolo pre Natasha príliš ťažké, na to, že na rozdiel od Andrei, nie je schopný premýšľať o niečom inom, vziať sa z nejakého dôvodu. História s Anatolou Kuraginom ničí možné šťastie týchto hrdinov. Hrdý a hrdý Andrei nie je schopný odpustiť Natasha jej chybu. A ona, zažíva agilné odstránenie svedomia, považuje za nehodnotu takého ušľachtilého, ideálneho človeka. Osud odpája milujúci ľudí, zanechávajte v ich duši horkosti a frustrácie bolesti. devätnásť

Keď Napoleon vstúpil do limitov Ruska a začal sa rýchlo pohybovať, Andrei Bolkonsky, ktorý nenávidel vojnu po silne zranených pod Austerlitz, ide do súčasnej armády, odmieta bezpečnú a sľubnú službu v sídle veliteľa-in-šéf. Veliteľ pluku, hrdý aristokrat bolkonsky priblížiť sa s vojakmi a roľníckou hmotou, učí sa oceniť a rešpektovať jednoduchých ľudí. Ak sa prvý program Prince Andrei pokúsili vzrušiť odvahu vojakov, chôdze pod guľkami, potom ich vidieť v bitke, uvedomil si, že ich musel naučiť. Začína sa pozerať na mužov vo vojakovom šľachtiteľoch ako hrdinovia-vlastenci, odvážne a vytrvalo obhajovali svoje vlasti. Andrei Bolkonsky prichádza k myšlienke, že úspech armády závisí nie je na pozícii, zbraní alebo počte jednotiek, ale z tohto pocitu, ktorý je v ňom, a v každom vojakovi. To znamená, že verí, že náladu vojakov, celkový bojový duch vojakov je rozhodujúcim faktorom pre výsledok bitky. Ale stále sa nestala úplná jednota princa Andreja s jednoduchými ľuďmi. Niet divu Tolstoy predstavuje malú epizódu o tom, ako princ na horúcom dni chcel plávať, ale kvôli squeamish postoj k vojakom, lezenie v rybníku nemohol splniť svoj zámer. Andrei sa snaží svoj pocit, ale nemôže ho premočiť. dvadsať

Smrť Prince Andrei je symbolický, že v čase smrteľného zranenia, Andrei zažíva obrovskú túžbu pre jednoduchý pozemský život, ale okamžite si myslí, prečo je tak ľúto, že som sa s ňou zúčastnil. Tento boj medzi pozemskými vášňami a dokonalou studenou láskou pre ľudí je obzvlášť ostrý pred jeho smrťou. Po stretnutí Natasha a jedol ju, cíti príliv vitality, ale tento triazený a teplý pocit je nahradený nejakým spôsobom, ktorý je nekompatibilný, čo je nezlučiteľné so životom a znamená smrť. Tak, diskontinuita v Andrei Bolkonsky mnoho nádherných funkcií šľachtica-patriot. Tolstoy rozbije svoj spôsob, ako hľadať hrdinskú smrť kvôli záchrane. A pokračujte v týchto vyhľadávaní vyšších duchovných hodnôt, ktoré zostali nedosiahnuteľné pre Andrei, určené v románe svojmu priateľovi a podobne zmýšľajúcim človekom Pierre Bezuhova. "Je táto smrť? - Myslel si, že princ a zároveň si spomenul, že ho sledoval. Výbuch, pípanie fragmentov počuť, a princ Andrei sa ponáhľali stranou a zdvihol jej ruku hore, padla na hrudník. " Bol zranený v žalúdku. 21.

Počas choroby si myslel o živote a smrti. Jeho duchovná cesta pokračovala, hľadal poslednú pravdu, ktorá by ho zmiešala so smrťou. Tolstoy podal myšlienku, ktorým jeho hrdina prišla krátko pred jeho smrťou. Toto sú myšlienky lásky, o Bohu, o večnosti. Sú veľmi dôležité, že sú upokojujúce pre princa Andrew. Nové a posledné znalosti o špeciálnych vedomostiach Prince Andrei a v Slove nie je vyjadrené. To však prejavuje okamžitú realitu akcií života hrdinu na to, ako opustí tento svet. Smrť Prince Andrei presvedčuje ľudí, ktorí sú pre nich prítomní, že poznal pravdu. Ale nie každý, kto bol vedľa neho, ale len najbližšie, ktorého láska k nemu nechám preniknúť do podstaty toho, čo sa deje: Natasha a princezná sa oženili. 22.