Katedra školskej správy obecného kraja s názvom po LAZO KBABAROVsku územia

Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia Stredná škola obce Bichde Municipal Regionu pomenovaná po LAZO KBABAROVsku územia

Umk. Literatúra. 9 Trieda 2 (krok)

Lekcia (druhá na tému) literatúry v platovej triede 9 podľa príbehu " psa srdca" V prvej lekcii sa učeníci oboznámili s biografickou spisovateľom, históriou tvorby príbehu a jej osudu, analyzovaný kľúčové epizódy. Charakteristiky znakov boli. Prijatý autorské práva Problémov označených v príbehu.

Literatúra:

1. CMD Literatúra

2. Príloha k časopisu "Prvý september". Literatúra

3. "srdce psa"

5. "Slovník termínov"

Rôzne body pohľadu vytvárajú podmienky pre aktívnu diskusiu, počas ktorej sa študenti naučia vyjadriť svoje myšlienky, argument a obhajovať svoj názor, vyvodia závery. A tiež počúvajte iný pohľad, vezmite si ho alebo výzvu. Problém reorganizácie sveta je hlavným problémom druhej lekcie (zvážiť tento problém s rôzne pozície Na lekcii bola pozvaná Ieria Elight of Pánovom otec Maxim).

Lekcia tém: Morálne otázky Tále M. Bulgakov "psie srdce"

Ciele Lekcia:

· Konferencia obsahu príbehu "Srdce psa"

· Rozšírenie a prehĺbenie reprezentácie študentov o M. Bulgakov ako umelecký slovník.

· Schopnosť prideliť hlavné problémy, ktorý bol autor v práci.

Úlohy Lekcia:

· Poskytovať študentom nezávislú výskum a tvorivú činnosť.

· Podporovať rozvoj zručností na formulovanie problému práce, argumentujú svoje stanovisko.

• Povzbudzujte chlapcov, aby premýšľali o morálke.

Metodické techniky:

· Vytvorenie problémovej situácie.

· Práca s textom.

· Talk konverzáciu.

· Analýza kľúčových epizód.

Vybavenie:

Portrét spisovateľ, texty príbehu, slovník literárnych podmienok, \\ t

Film na príbehu "Srdce psa".

EPGRAPH:

Morálka - za ich zodpovednosť

pôsobí. Najvyšší kapitál národa - matematické vlastnosti Ľudí.

Slová:

· Mravný

· Humanizmus

· Súcit

· Indukcia

Počas tried:

· Organizovanie času.

· Ahoj chlapci. Som rád, že sa stretnem. Dnes bude vážny rozhovor o morálnych otázkach.

· Slovo učiteľa.

Problém reorganizácie sveta existoval vždy. Ľudia snívali o živote bez násilia a zla, bojovníka a nenávisti. Ale svet bol vždy nedokonalý. Ľudia boli na hriechoch, ktorí zradili svojho blížneho, zabili, prišli, z Envy a pýchy si nevšimli utrpenie iných ľudí, prestali rešpektovať starších. Môžem zachrániť ľudstvo zo smrti? Aká je jeho spása?

· Čo vidieť spásu zástupcov ľudstva ortodoxnej cirkvi?Slovo je dané otcovi Maxim.

· Otázka: "Podstatou stúpania Ježiša Krista na FAHUK." Je z márneho z márneho obete?

· Učiteľa.

Takže viac ako 2000 rokov od ukrižovania Krista. Bola spoločnosť lepšia? A myšlienka reorganizácie sveta opäť zvládnuť mysle jednotlivých osobností. V umeleckej literatúre táto myšlienka našla odpoveď. Medzi spisovateľmi boli nezhody: niektoré uznali revolučnú transformáciu spoločnosti, t.j. Zmenou násilného spôsobu, "riadil ľudstvo v šťastí" iní privítali evolučnú cestu rozvoja spoločnosti, t.j. Prostredníctvom duchovnej a morálnej výchovy.

Príbeh M. Bulgakov "Srdce psa" je pokusom ukázať spisovateľ, ako násilný zásah v zákonoch prírody ovplyvní spoločnosť. Je možné vytvoriť morálna spoločnosť Revolučný spôsob? Maxim Gorky v roku 1918 v článku " NEBEZPEČNÉ MYSLENSTVO"Zavolal V. Ulyanova - Lenin veľký experimentátor nad ľuďmi, v porovnaní s ním s chemikom vykonávaným experimentmi.

Hrdina Bulgakov náhodou nie je menom Preobrazhensky, je to plastický chirurg, ktorý sa zaoberá konverziou ľudského vzhľadu. A tak je vyriešený pre iný vedecký experiment.

· Vytvorenie problémovej situácie:

Učiteľ uvádza študentom nasledujúce úlohy (trieda je rozdelená do Microbroup, Diskusia, pracovať s slovníkom, hovorí o jeho názoru.)

· 1Group: identifikovať účel experimentu profesora Preobrazhensky.

· 2Group: Čo je potrebné pre výchovu mravný muž?

· 3Group: V akých podmienkach bola "homosaponícia" gule? Či boli vytvorené všetky podmienky morálny vývoj?

· 4 Skupina: Aký je výsledok tohto experimentu? Prečo zlyhal?

Po diskusii sa vystúpenia skupiny Slovo poskytne Slovo MAXIM, ktorý dáva odpoveď na problematické otázky lekcie:

· Aký je základ morálne vzdelávanie?

· Aký zákon by mal človek žiť?

· Je možné rozrezať dokonalú spoločnosť a morálnu osobu?

Výsledok lekcie. Slovo učiteľa.

Dnes sme náhodou nehovorili o morálke. Ste na prahu dospelý životOpakovane musíte urobiť rozhodnutia sami, bez ktorých tipov, aby ste si vybrali. Z čoho zásady života Budete vedený svojím osudom závisí, osud vašich blízkych, osud krajiny.

Príbeh Bulgakov, napísaný na začiatku minulého storočia, je relevantný av našich dňoch a slúži ako prevencia budúcich generácií. Bulgakov nás varuje: "Srdce psa v Únii s ľudskou mysľou je hlavnou hrozbou našej doby." Autor príbehu verí, že nová spoločnosť musí dodržiavať humanistické princípy Vo vzťahu ľudí, ktorí sú založené na rešpektovaní ich kultúry, práce, vedomostí. Morálka zaostáva, nezodpovedá novému systému, preto problém zachovania, oživenie spirituality, morálka zostáva nevyriešená.

Bude to trvať dlho, kým "lopty" \u200b\u200bzmizne z nášho života. Ale preto chcem veriť, že tentoraz príde.

Značky lekcie:

Odraz: Ktoré z problémov, ktoré nastaví M. Bulgakov v príbehu, sa vám zdalo najmä relevantné v našom čase? Čo vás ovplyvnilo?

Domáca úloha: Napíšte esej na tému (podľa voľby)

1. "Aké pocity spôsobujú, že gule - človek?"

2. "Aký druh ľudí personifikuje hrdinu príbehu swordéra?"

3. "Morálna spoločnosť je utópia alebo realitou?"

Príloha k lekcii

Očakávané reakcie Microgrupp(Krátka poznámka k úlohám)

· Účel experimentu profesora Preobrazhensky?

Profesor si myslí, že zlepšuje ľudské plemeno, vytvorte novú osobu, presadzujúcu časť psov ľudského mozgu.

· Čo je potrebné pre morálne vzdelávanie osoby?

Láska, pozornosť, rešpekt, láskavosť a starostlivosť o juniorov a starých mužov sú potrební, humánny postoj k mieru, poctivosti a úprimnosti vo vzťahoch, vzájomné porozumenie a vzájomnú pomoc, schopnosť porovnať, počuť a \u200b\u200bodpustiť.

· Boli vytvorené podmienky pre morálne vzdelávanie spoločnosti Sharicikov?

Preobrazhensky, byť inteligentným mužom, verí kvôli umeniu a dobrého. Obklopuje Sharicikovskú starostlivosť a pozornosť, snaží sa inšpirovať pravidlá správania v spoločnosti, aby sa naučili kultúru správania. A on, a hranice nemôže pochopiť, prečo nevedomosť a hrubosť s príchodom nová sila Stali sa rozšírené, a snažili sa odstrániť škodlivé darcovské návyky vo svojom mozgoch.

· Aký je výsledok experimentu?

Experiment zlyhal! Balls, on tiež polygraph polygrafický zdedil najhoršie vlastnosti svojich darcov: agresivita, nevhodné, zmätok, hrubosť a hrubosť. Život obyvateľov bytu sa zmenil na dennú peklu: Blank, cigarety cigariet na podlahe, zápach. Dôvera Sharicikov, v jeho správnosti a beztrestnosti, nájsť podporu tvárou v tvár Schwonder, predseda domácnosti, ideálny mentor Sharikov. Lopty sa rýchlo naučili hlavné pravidlo majiteľov života: hrable bolo zlé, Dillí urobil všetko rovnako, zničiť; Z páchaného psa sa zmenil na sanitárny motor na čistenie mesta od seba, bez toho, aby ste uznali príbuznosť. Nikdy nebol schopný ani Preobrazhensky, ani Bordentálny, ani Zinchok vštepiť takéto koncepty ako svedomie, morálka, hanba, rešpektovanie žene. Medzné, nenávisť, Malice - Conso portrét nového muža. Dobré úmysly Preobrazhenského obrátili tragédiu, takmer stojí za tvorcu života. Má čas opraviť svoju chybu, vracia Sharicikov na predchádzajúcu.

· Prečo experiment profesora Preobrazhensky zlyhal?

Pretože nie je možné vytvoriť ideálnu násilnú spoločnosť. "Nie je možné riadiť ľudstvo v šťastí." Kde zlo, násilie, nemôže existovať žiadny prejav morálna osobnosť, o morálnej spoločnosti. "

M. Bulgakov Lame "Pso srdce" varoval o tých deštruktívnych transformáciách, ktoré nasledujú po revolúcii z roku 1917. Výsledkom je to totalitný režim, ktorý v našej krajine existoval, nie jedno desaťročie; Zakorenená a rozšírená lopta, ktorá sa prejavuje vo vláknosti a ľahostajných úradníkov vo vzťahu k ich ľuďom. A dnes zažívame výsledky neúspešného experimentu o transformácii do šťastného národa. Lopty prenikli všetky sféry života: Sudcovia odsudzujú sa v iných ľuďoch, lekári odmietajú pomôcť pacientom, starí muži sa ukázali, že sú tiché a úschovu blízkych, matka odmietajú svoje deti, úradníkov, nepočujúcimi potrebami Ľudia, starostlivosť len o ich blahobytu.

Problémy I. umelecká zvláštnosť Tále "Heart's Pso"

Téma disharmónie, ktorá bola spôsobená absurditou v dôsledku zásahu osoby vo večných zákonoch prírody, s brilantným remeslom a talentom odhalila Bulgakov v príbehu "Srdce psa".

Príbeh "Srdce psa", napísané v roku 1925, videl svetlo len v roku 1987 v časopise "banner". Základom príbehu bol rizikový experiment. Voľba takéhoto pozemku Bulgakov nie je náhodná. Všetko, čo sa potom stalo, a čo sa nazýva výstavba socializmu, bol vnímaný autorom "psieho srdca" práve ako experiment - obrovská stupnica a viac než nebezpečné.

Skeptickí Bulgakov tiež patril k pokusom o vytvorenie novej perfektnej spoločnosti revolučnej, to znamená, že nevýhradné násilie, metódy, na zvýšenie tých istých násilných metód nového, \\ t slobodný človek. Pre autora, to bolo neprijateľné rušenie v prirodzenom priebehu vecí, ktorých dôsledky by sa mohli uložiť na všetkých, vrátane "experimentátorov". O tomto "psom srdci" a varuje čitateľa.

Jedným z hlavných postáv, profesor Preobrazhensky sa stáva výrazným myšlienkam autorských práv. Toto je hlavný fyziológ. Zdá sa, že je to uskutočnenie vzdelávania a vysoká kultúra. Podľa odsúdení je to podporovateľ starých pred-revolučných príkazov. Všetkých jeho sympatie na strane bývalých majiteľov domov, chovateľov, výrobcov, v ktorých hovorí, že bol poriadok a žil pohodlne a dobrý.

Bulgakov neanalyzuje politické názory Preobrazhensky. Vedec však vyjadruje veľmi určité myšlienky o členení, o neschopnosti proletaristov sa s ním vyrovná. Podľa jeho názoru, v prvom rade potrebujete ľudí, aby vyučovali základnú kultúru v každodennom živote a vo výrobe, len potom prípad bude fungovať, diabol zmizne, bude tam poriadok. Ľudia sa stanú iným. Ale táto filozofia Preobrazhenského trpí kolapsom. Nemôže zdvihnúť loptu rozumný človek: "Bol som nahnevaný za tieto dva týždne viac ako v posledných štrnástich rokoch ..."

"Psie srdce" - hlboké filozofická prácaAk si myslíte vážne v jeho obsahu. Profesor Philipp Philipovič si predstavoval podobu Bohu, konvertuje pozemské stvorenie jeden na druhý, od roztomilého a láskavý psA. Vytvoril "uhryznutie monštrum" bez akejkoľvek myšlienky ctihodnosti, svedomia, uznania.

Večný problém najlepšie mysle V Rusku - vzťah medzi inteligenciou a ľuďmi. Aká je úloha inteligencie, ktorá je spôsob, ako sa zúčastniť osudu ľudí - autorom príbehu vo vzdialených 20. rokoch, aby o tom premýšľali.

V príbehu - fikcia prvky sú kombinované s domom pre domácnosť. Profesor Preobrazhensky - Demokrat o pôvode a presvedčení, typický intelektuál Moskvy. Hadil tradíciu študentov Moskvy University: slúžiť ako veda, pomáhať osobe a nepoškodiť ho, aby si vážil život akejkoľvek osoby - dobré a zlé. Jeho asistent Dr. Bormental odhaľuje svojmu učiteľovi, obdivuje svoj talent, zručnosti, Ľudské kvality. Ale neexistuje v ňom, že Svätá služba je myšlienkami humanizmu, čo vidíme z Preobrazhenského.

Bormental je schopný nahnevaný, rozhorčený, dokonca aplikovať silu, ak je to potrebné na použitie prípadu. A títo dvaja ľudia robia neviditeľný experiment vo svetovej vede - transplantácii stray PSU Mužov hypofýzou.

Výsledok bol C. vedecký Vízia je neočakávaná a fenomenálna, ale v domácom, každodennom pláne, viedol k najodvážnejším výsledkom. Tvrdým vytvoreným tvorením má vzhľad svojho ľudského darcu - Klima Chugulkin - reštaurácia Balalaretic, opilca a hlupák zabitý v boji. Tento hybrid je hrubý, nerozvinutý, seba-obliekanie a nehanebné. Čokoľvek sa chce dostať z ľudí, stať sa horšou ako iní. Nemôže však pochopiť, že na to je potrebné vykonať dlhý duchovný rozvoj, je potrebné, aby sa práca vyžadovala, aby rozvíjala inteligenciu, horizont, zvládnutie vedomostí. Polygraph Poligrafovich Sharikov (tak teraz nazývaný stvorenie) kladie lakované topánky a jedovaté farebné kravaty a zvyšok jeho obleku je špinavý, nekontrolovateľný, bez chuti.

Aký je dôvod zlyhania Preobrazhenského a Dr. Bormental? A nie je to len v genetickom inžinierstve. Preobrazhensky je presvedčený, že čisto živočíšne inštinkty ovplyvňujúce správanie bývalý PSA Sharicov, môžete negose: "Mačky sú dočasné ... Toto je otázka disciplíny a dvoch alebo troch týždňov. Dôveruj mi. Ďalší mesiac, a prestane ich hádzať. "

Otázkou nie je vo fyziológii, ale že gule sú typom určitého prostredia. Pes sa stáva mužom, ale jeho činy určujú gény prijaté od opice a Hama Klima Chugulkin: "... už nie je psa, konkrétne Ľudské srdce. A najviac mizerne zo všetkých, ktorí existujú v prírode! "

Kontrast medzi intelektuálnym štartom, ktorý je obsiahnutý v inteligentných ľuďoch, fyziológovia preobrazhneho a voŕdného, \u200b\u200ba tmavými inštinktmi "Gomunkula" Sharicikov (s nízkym, skoseným čelom) je tak rozpadajúci, že vytvára nielen komiks, groteskový efekt , ale aj škvrny v tragických tónoch.

Dôležitú úlohu sa hrá tu a Schwonder. Snaží sa ovplyvniť, vyvolať Sharicikov. Toto nie je psa, nie osoba v rozhovore s Preobrazhenskym doslova opakuje slová a frázy Schwonder nielen o právach, ale aj o ich nadradenosti nad buržoázím: "Nebývali sme na univerzitách, nežijeme V apartmánoch od 15 izieb s vaňou ... »Prirodzene, pokus o zvýšenie novej osoby vo včerajšom loptičke je satirický pľúca spisovateľa proti Svondere.

Lopty s pomocou Schwonder je predpísané v Preobrazhenskom byte, požaduje "šestnásť zbraní" živého priestoru, dokonca sa snaží priniesť svoju ženu do domu. Domnieva sa, že zvyšuje svoju ideologickú úroveň: číta knihu odporúčanú švédskou korešpondenciou s KAUTSKY. Z hľadiska Preobrazhensky - všetok tento bluff, prázdny pot, ktorý v žiadnom prípade neprispieva k mentálnym a duchovný rozvoj Sharicikova. Ale z hľadiska švédky a podobne - lopty sú celkom vhodné pre spoločnosť, ktorú s takýmto patosom a použitím sú vytvorené. Sharicikov dokonca zaujal prácu Štátna inštitúciaUrobil s malým šéfom. Pre neho sa stal šéfom - to znamená transformovať smerom von, aby ste sa dostali cez ľudí. Tak sa to stane. On je teraz oblečený v koženej bunde a topánky, jazdí štátne auto, riadi osud chudobného pohlavia tajomníka.

Komický obraz Schwonder, ktorý sa rozhodol zvýšiť Šaríu v "Marxistovi Spirit": Proces striedania Ballovikov je ťahaný v ostrých satirických a humorných farbách. V pozemku je postavený na kontraste - inteligentný a jemný pes sa stáva hrubým, nekompatibilnou šunkou, v ktorej sú výslovne prejavené zdedené vlastnosti Klima CEGULKINA. Vulgárny prejav tohto charakteru je zlúčený s jeho činmi. Stávajú sa postupne čoraz viac odporné a neznesiteľné. To desí dáma na schodoch, potom on, ako bláznivý hodí za mačkami, zmizne, potom zmizne na Kabakoch a traktoroch.

V dôsledku toho - humorná scéna s kriminálnou políciou, ktorá prišla k epilózu mena výpoveď na Schwonder Sharia; Profesor to veľa vysvetľuje. Umožňuje PSA ako dôkaz o svojej nevine a vysvetľuje: "To je, on hovoril ... to neznamená, že je to človek ..."

Vďaka Polygrafovi Polygraphoviča Sharikova sa celý život profesora Preobrazhenského stal na hlavu. Lopty, ktoré si predstavujú, prispievajú k veľkosti a tichému životu nepohodlia profesora. Po nadobudnutí ľudského vzhľadu, lopty dokonca nemajú predstavu o pravidlách správania v spoločnosti. Kopíruje svoj "mentor a učiteľ" Schwonder.

Tu Bulgakov dáva vôľu svojej satiry, posmievať sa nad hlúposťou a zosúdrží obmedzenosť novej vlády. "V spálni k jedlu," hovoril mierne vynájdený hlas, "v pozorovaní čítal, obliekať sa na recepcii, pracujte v izbe sluhov, a v jedálni skontrolujte?! Je to veľmi možné, že Isadora Duncan to robí. Možno leží v kancelárii a králiky sa nakrájajú do kúpeľne. Možno. Ale nie som AIDEDORA DUNCAN !!! Zrazu ho rozdrvil a jeho fibrant sa stala žltou. - Budem najesť v jedálni a pracujem v operačnej miestnosti! - povedal profesor. "

Profesor Preobrazhensky stále nenecháva myšlienky, aby robili muža z Sharicikov. Dúfa, že sa snaží o vývoj, postupný rozvoj. Ale neexistuje žiadny vývoj a nebude, ak ho osoba sám nehľadajú. V skutočnosti sa celý život profesora zmení na pevnú nočnú moru. Neexistuje žiadny odpočinok v dome alebo objednávke. Nespokojný, obscénny prestávka a balalalalache tramping sú počuť celý deň; Lopty sú doma opitý, palice pre ženy, prestávky a narážajú všetko okolo. Stal sa búrkou nielen pre obyvateľov bytu, ale aj pre nájomníkov celého domu.

A čo dokážu nastaviť gule, ak im dáte úplnú vôľu? Je hrozné predstaviť si obrázok života, ktorý dokážu vytvoriť okolo seba.

Minor, bezcenní ľudia, vôľa prípadu dostala moc, začnú posmievať vážne ľudí, pokaziť ich život.

Postupne sa z objektu Satira, profesor Preobrazhensky stáva obvineným k vládnucemu chaosu. Hovorí, že devastácia je, pretože namiesto práce ľudí spievajú. Ak začne spievať namiesto operácií, začne aj v byte zničenia. Profesor je presvedčený, že ak sa ľudia zapájajú do svojich záležitostí, nebude nič zničený. Hlavná zrúcanina v hlavách ľudí, som si istý, že Filiat Philipovič.

Osud domu v Obukhove Lane sa vzťahuje na osud Ruska. "Dodával dom," hovorí profesor Preobrazhensky po vštetení v jeho dome i rezidentom. To isté, čo by mohlo povedať Bulgakov (a vystúpil) o Rusku po zabavení moci BOLSHEVIKS. Lucky hľadá, nekompatibilné a prakticky neznáme s kultúrou muža a ženy, žena, ktorá nemá rád ženu, čitateľ sa najprv môže zdať vtipný. Ale je to oni, kto sú cudzinci kráľovstva temnoty, pričom nepohodlie nie sú nielen profesormi; Boli to oni, kto, v čele s bažinou "zvýšiť" v Ball Sharikov a odporučiť mu verejnej službe.

Konfrontácia Preobrazhenského a Schwonder je možné vnímať nielen ako vzťah medzi intelektuálnym a novou vládou. Hlavnou vecou je čeliť kultúru a antikulture, spiritualitu a antidhoves, a boj medzi nimi (teraz) boj nie je vyriešený v prospech prvého, v boji svetla a temnoty neexistuje žiadny život-potvrdzujúci finále.

Neexistuje nič smiešne a na obraz nového človeka sharicikov (okrem, možno aj tieň tohto vtipného v pompéznom a samo-vyjadrení vnútorných monológov z lopty), len ten, kto je tiež označený nad deformitou, je duchovný a telesného. Toto je repulzívny obraz, ktorý nie je opatrný, ale loptičky sám nie je. Iba v oblasti tejto veľmi bitky temnoty a svetla pre jeho dušu, on, nakoniec sa stáva nápady na vysoké Schwonder - Bolsheviks - Satan.

Tak dobré zámery Preobrazhensky odbočte tragédiu. Rozhodne sa k záveru, že násilný zásah v prírode človeka a spoločnosti vedie k katastrofálnym výsledkom. V príbehu "psa srdca", profesor opráha svoju chybu - lopty sa opäť premenia na PSA. Je spokojný so svojím osudom a sám. Schwonder a jeho profesorská spoločnosť vysvetľuje: "Veda stále nevie, ako platiť zvieratá u ľudí. Tak som sa snažil, ale len neúspešne, ako vidíte. Hovoril a začal kontaktovať primitívny stav. Atavizmus! "

Ale v živote sú takéto experimenty nezvratné. A Bulgakov sa mu podarilo varovať na začiatku tých deštruktívnych transformácií, ktoré začali v našej krajine v roku 1917.

Stojí za zmienku, že satéra a humor Bulgakov dosahujú v tomto príbehu vysoký stupeň zručnosti. Dosť na to, aby ste si zapamätali brilantne napísanú scénu s omladzovaným starom mužom, ktorý sa môže pochváliť milovať dobrodružstvoAlebo scéna s "vášnivým dáma" nie je prvou mládežou, ktorá je pripravená pre milovníka, je pripravený na všetko. Tieto scény sa nakreslí vnímaním PSA. "No, ty", "zamyslene si myslel, uviedol hlavu na svoje labky a ošetrené z hanby."

Vidíme teda, že kombinácia komiksu a tragickej v dielach Bulgakov, zostávajúca v prúde ruskej literárnej satiry, má dôležitú vlastnosť pre ich porozumenie: zmiešanie vtipné a smutné v podujatí (nie aj pre príliš skúsený a pozorný Reader) ukazuje najhlbšiu tragédiu, ktorá bola z hľadiska interných.

V širokom a rôznorodom prúdení literatúry dvadsiatych rokov sa Bulgakov rýchlo rozpadol a vzal v ňom prominentné miesto. Vytvoril číslo klasické práce V mnohých žánroch. Mikhail Afanasyvich sa stal jedným zo zakladateľov novej satiry. On obhajoval univerzálne ideály, roztavené plamene, ktoré, bohužiaľ, nie napaľovanie tak ďaleko ...

Problémy "psieho srdca" vám umožní plne preskúmať podstatu tvorivosti slávneho sovietsky spisovateľ MIKHLAIL BULGAKOV. Príbeh bol napísaný v roku 1925. Prečo sa považuje za jednu z kľúčových diel domácej literatúry začiatku 20. storočia, skúsme sa postaviť spolu.

Odvážny príbeh

Problémy "psieho srdca" boli prenikli všetkými, ktorí narazili na túto prácu. Jeho počiatočné meno bolo "psie srdce. Monstrózny príbeh." Ale potom autor rozhodol, že druhá časť odoberá len titul.

Prvými poslucháčmi sa stali priateľmi a známym Bulgakov, ktorí sa zhromaždili na Nikitnej sobote. Vyrobený príbeh veľký dojem. Všetci jej žijú, zaznamenali jej Audacity. Problematika príbehu "Srdce psa" sa stalo jedným z najviac diskutovaných tém na najbližšie mesiace medzi metropolitnou spoločnosťou. Výsledkom je, že povesti dosiahli orgány činné v trestnom konaní. V dome Bulgakov bol hľadaný, rukopis bol zabavený. Nikdy neuverila vo svojom živote, ktorá bola zverejnená len v priebehu rokov reštrukturalizácie.

A to môže byť pochopené. Koniec koncov, odrážala hlavné problémy sovietskej spoločnosti, ktorá sa prejavila takmer okamžite po víťazstve októbrovej revolúcie. Koniec koncov, v skutočnosti Bulgakov v porovnaní s psom, ktorý sa zmení na sebeckého a škaredému človeku.

Analýza problémov "psieho srdca", môže byť študovaný, ktorý bol kultúrnou a historickou situáciou v Rusku po príbehu odráža všetky problémy, ktoré som musel čeliť sovietsky ľudia V prvej polovici 20s.

V strede rozprávania - vedecký experiment, ktorý drží ľudskú hypofýzu transplands psa. Výsledky presahujú všetky očakávania. Na niekoľko dní sa pes zmení na osobu.

Táto práca sa stala bulgkovovou odpoveďou na udalosti, ktoré sa vyskytujú v krajine. Vedecký experiment, ktorý zobrazoval, je svetlý a presný obraz proletárna revolúcia a jeho dôsledky.

V príbehu, autor kladie veľa pred čítačkou dÔLEŽITÉ OTÁZKY. Ako sa revolúcia týka evolúcie, aká je povaha novej moci a budúcnosti inteligencie? Bulgakov však nie je obmedzený na všeobecné politické témy. Obáva sa tiež problém starej a novej morálky a morálky. Je dôležité, aby sa zistil, ktorý z nich je humánny.

Opozícia voči vrstvám spoločnosti

Problémy s príbehom "psa srdca" Bulgakov sa vo veľkej miere skladá v opozícia rôznych vrstiev spoločnosti, priepasť, medzi ktorými v tých dňoch sa cítil obzvlášť akútny. Intelligentia personfikuje profesora, veda Philip Philipovič je svietiť. Zástupca "nového" muža, ktorý sa narodil revolúciou, je housetop Schwonder, a neskôr lopty, vplyv na vystúpenie svojho nového priateľa a komunistickej literatúry propagandy.

Asistent Preobrazhensky, Dr. Formand, volá, že Stvoriteľ, ale autor sám jednoznačne dodržiava ďalší názor. Nie je pripravený obdivovať profesora.

Zákony evolúcie

Hlavnou sťažnosťou je, že Preobrazhensky posilnil základné zákony evolúcie, snažili sa o úlohu Boha. Vytvára muža s vlastnými rukami, v skutočnosti, v skutočnosti monstrózny experiment. Tu Bulgakov odkazuje na pôvodnú hlavičku.

Stojí za zmienku, že to bolo, ako experiment Bulgakov vníma všetko, čo sa potom stalo v krajine. Okrem toho je experiment veľká škála a zároveň nebezpečný. Hlavná vec je to, čo autor odmieta Preobrazhensky, je v morálnom práve tvorcu. Koniec koncov, keď dávate dobrých psov bez domova s \u200b\u200bľudskými haggles, Preobrazhensky urobil stelesnenie všetkých tých hrozných, čo bolo u ľudí. Má profesor na toto právo? Tento problém môže byť charakterizovaný problémom "psieho srdca" Bulgakov.

Podpísanie fikcie

Mnohé žánre sú prepojené v príbehu Bulgakov. Ale najzrejmejšie sú odkazy na fikciu. Je to oni, ktorí predstavujú kľúčovú umeleckú vlastnosť práce. V dôsledku toho sa realizmus oznámi úplnej absurdite.

Jedným z hlavných abstraktov autora je nemožnosť verejnej reorganizácie spoločnosti. Najmä tak kardinál. História ukazuje, že bol v mnohých smeroch. Chyby, ktoré urobili Boševiks dnes, tvoria základ učebnice histórie v lehote.

Muž, ktorý sa stal mužom, ostáva priemerný charakter tejto éry. Hlavnou vecou v jeho živote je trieda nenávisť pre nepriateľov. To znamená, že proletars v duchu netolerujú buržoázne. Postupom času sa táto nenávisť vzťahuje na bohatý, a potom ďalej vzdelaní ľudia a bežných intelektuálov. Ukazuje sa, že základ nového sveta je pre všetky staré. Samozrejme, svet založený na nenávisti nemal budúcnosť.

Strieky pri výkone

Bulgakov sa snaží sprostredkovať svoju pozíciu - otroky boli v moci. To je o tomto "psom srdci". Problémom sú, že dostali právo spravovať pred aspoň minimálnym vzdelaním a myšlienkou kultúry. V takýchto ľuďoch sú najtmavšie inštinkty chcú, ako v loptu. Ľudstvo sa ukáže, že je pred nimi bezmocný.

Medzi umelecké črty tejto práce je potrebné poznamenať početné združenia a odkazy na domáce a zahraničný klasický. Kľúčom k práci je možné získať, ak analyzujete expozíciu príbehu.

Prvky, ktoré sa stretávame v reťazci "psieho srdca" (Blizzard, zimná zastávka, Stray pes), pošlite nám na báseň dvanástich blokov.

Dôležitú úlohu zohráva takýto nevýznamný detail ako golier. Blok v golieri skrýva jeho nos Bourgeois a Bulgakova má presne na golieri, pes bezdomovcov určuje stav Preobrazhensky, ktorý si uvedomil, že pred ním - dobrodinca, a nie hladný proletár.

Vo všeobecnosti možno konštatovať, že "psie srdce" - vynikajúca práca Bulgakova, ktorá zohráva kľúčovú úlohu vo svojej práci a vo všetkých domáca literatúra. Predovšetkým ideologický dizajn. Ale vysoké známky sú hodné a jeho umelecké funkciea problém, ktorý stúpa k príbehu.

Mačka Bulgakov je jedným z najvýraznejších a talentovaných spisovateľov v polovici 20. storočia. Témy jeho diel zostávajú relevantné a ponechané hlboký významVďaka svojej všestrannosti a originlite. Jeden z najviac slávne práce Je príbeh "srdce psa."

Práca bola napísaná v roku 1925, ale iba 1987 ho dokázal zverejniť. Zákaz publikácie priamo súvisel s obsahom práce a takmer priamej kritike reality sovietskej reality 20s.

Názov príbehu "Srdce psa" možno interpretovať rôznymi spôsobmi. Prvý, najzrejmočnejší, - autor práve si vybral taký názov na základe udalostí opísaných v práci (hrdina žije so srdcom psa). Môžete tiež interpretovať slovo "pes" a obrazový zmysel, To znamená, že "veľmi zlé" (napríklad "psí život", "práca pre psov"). Vzhľadom na túto hodnotu je možné dospieť k záveru, že srdce Sharicikova "psa". Od dobra i. roztomilý ps Obrátil sa na zlo, žoldnier a hrubé nedorozumenie.

Témou práce je neuveriteľným experimentom, ktorý končí transformáciou psa osobe, ako aj dôsledky, na ktoré LED. Použitím grotesksque autor zavádza prvky fikcie v obvyklej mestskej realite. Akcia začína so skutočnosťou, že profesor F. F. Preobrazhensky re-osvietený, aby vykonal experiment o transplantácii hypofýzy a semienových žliaz osoby, ktorá sa blíži PS. Operácia dáva úžasný výsledok - pes sa začína postupne zmeniť na osobu. Okrem toho, v priebehu času, to je stále viac pripomínajúcich jeho "darcu" - zlodej a opitý Klima Chugulkin. Takže bezdomovci sa lopta stáva polygrafom polygrafických guličiek. Profesor Preobrazhensky a jeho asistent Dr. Bormental sa snažia vštepiť dobré správanie a zvýšiť to, ale všetky ich úsilie je zbytočné. Ich oddelenie prijíma dokumenty a vyžaduje registráciu, neustále sa opilí, drží sa služobníkovi; Začína pracovať v oddelení za chytanie túlavých mačiek, prináša domovu ženu a píše profesorovi na nos. Balls doslova zničí život profesora a tiež zničí svoju vieru v možnosti re-vzdelania.

Autorka kladie niekoľko problémov pred čítačkou. To je otázka zasahovania do zákonov prírody - profesor Preobrazhensky presunúť najviac dobré úmysly, ale výsledok je priamo proti. Je nútený zaoberať sa nepredvídanými dôsledkami svojho experimentu. Autor tiež ovplyvňuje vzťah medzi inteligenciou a ľuďmi v post-revolučnej dobe. V ironických tónoch Bulgakov opisuje hlúpe byrokratické drôty a byrokratúry. Odsudzuje negramotnosť, neznalosť a hlúposť.

V práci sa často používa prijímací kontrast - profesor Preobrazhensky a jej životné prostredie sú proti agresívnemu a nakonfigurovaniu a abstinovaťzverejnené prostredníctvom obrázkov Schwonder a iných členov zdviháka. Autor často používa Grotesque a iróniu, zdôrazňujúc nedostatky a nezmyselnosť toho, čo sa deje.

Konečný je poučný. Dobré úmysly Preobrazhensky sa otočia okolo tragédie. Jediným výstupom bola návrat lopty do pôvodnej polohy.

Michail Afanasyvich Bulgakov sa narodil v Kyjeve, v rodine učiteľa duchovnej akadémie Athanasius Ivanovich Bulgakov. Začal, podľa svedectva blízkych, skoro. Väčšinou to bolo malé príbehy, satirické básne, dramatické scény. Postupne sa zvyšuje záujem o Bulgakov. Je zrejmé, že talent umelca bol v Bulgakov, ktorý sa volá, od Boha. Sláva na spisovateľ priniesol román " Biela stráž", Prepracoval neskôr v hre" Turbine Days ". Veľký úspech mal komédiu "zoykin-apartmán" a humorná zbierka Príbehy "Dlavoliad" (1925). Avšak, od roku 1928, situácia Bulgakov bola vytvorená okolo mena Bulgakov, meno spisovateľa sa stáva ako mimo zákona. Kusov "beh", "Ivanvasilievič", "Bagroostrov", Roman "Master a Margarita" - ďaleko od úplný zoznam Pracuje, ktorí nevideli svetlo počas života autora. V tom istom zozname je príbeh "srdce psa". Táto práca, napísaná v roku 1925, videla svetlo len v roku 1987 v časopise "Banner". Základom príbehu bol rizikový experiment. Voľba takéhoto pozemku Bulgakov nie je náhodná. Všetko, čo sa potom stalo, a čo sa nazýva výstavba socializmu, bol vnímaný autorom "psieho srdca" ako experiment - obrovská stupnica a viac než nebezpečné. Skeptickí Bulgakov tiež patril k pokusom o vytvorenie novej perfektnej spoločnosti revolutionary, to znamená, že nevýhradné násilie, metódy, na zvýšenie tých istých násilných metód novej, slobodnej osoby. Pre autora, to bolo neprijateľné rušenie v prirodzenom priebehu vecí, ktorých dôsledky by mohli byť poľnohom, vrátane "experimentátorov". O tomto "psom srdca" a varuje čitateľa.

Jedným z hlavných postáv, profesor Preobrazhensky sa stáva výrazným myšlienkam autorských práv. Toto je hlavný fyziológ. Zdá sa, že je to uskutočnenie tvorby a vysokej kultúry. Podľa odsúdení je to podporovateľ starých pred-revolučných príkazov. Všetkých jeho sympatie na strane bývalých majiteľov domov, chovateľov, výrobcov, v ktorých hovorí, že bol poriadok a žil pohodlne a dobrý. Bulgakov neanalyzuje politické názory pre Preobrazhensky. Vedec však vyjadruje veľmi určité myšlienky o členení, o neschopnosti proletaristov sa s ním vyrovná. Vo svojom stanovisku, v prvom rade ľudia potrebujú naučiť základnú kultúru v každodennom živote a vo výrobe, len potom bude tento prípad bude fungovať, devastácia zmizne, bude tam poriadok. Ľudia sa stanú iným. Ale táto filozofia Preobrazhenského trpí kolapsom. Nemôže zvýšiť múdry muž v lopty: "Bol som naštvaný na tieto dva týždne viac ako v posledných štrnástich rokoch ..."

Aký je dôvod zlyhania Preobrazhenského a Dr. Bormental? A nie je to len v genetickom inžinierstve. Preobrazhensky je presvedčený, že čisto živočíšne inštinkty, ktoré ovplyvňujú správanie bývalého PSA Sharikov, môžu byť obchodovateľné: "Mačky sú dočasné ... Toto je otázka disciplíny a dvoch alebo troch týždňov. Dôveruj mi. Ďalší mesiac, a on ich zastaví. " Otázkou nie je vo fyziológii, ale že gule sú typom určitého prostredia. Pes sa stáva mužom, ale jeho činy určujú gény z Drunkarda a Hama Klima Chugulkin: "... už nie je psa, konkrétne ľudského srdca. A najviac mizerne zo všetkých, ktorí existujú v prírode! " Kontrast medzi intelektuálnym princípom obsiahnutým v inteligentných ľuďoch, fyziológmi podľa Preobrazhenského a Bordeta, a tmavé inštinkty Gomunkula Sharicikov (s nízkym, skoseným čelom), je tak rozpadajúci, že vytvára nielen komiks, groteskový efekt, ale Tiež škvrny v tragických tónoch.

Dôležitú úlohu sa hrá tu a Schwonder. Snaží sa ovplyvniť, vyvolať Sharicikov. Toto nie je psa, nie osoba v rozhovore s Preobrazhenskym doslova opakuje slová a frázy Schwonder nielen o právach, ale aj o ich nadradenosti nad buržoázím: "Nebývali sme na univerzitách, nežijeme V apartmánoch od 15 izieb ... "Je prirodzené, že pokus zvýšiť novú osobu vo včerajšom loptu je satirické pľúca spisovateľa proti mečom. Stojí za zmienku, že satira a humor Bulgakov v tomto príbehu dosiahnuť najvyšší stupeň zručnosti. Stačí si spomenúť na brilantne napísanú scénu s omladzovaným starom mužom, chváľlosť jeho lásku lásky, alebo scénu s "vášnivým dáma" nie je prvou mládežou, ktorá, aby udržiavať milenca, je pripravený na všetko. Tieto scény sa nakreslí vnímaním PSA. "Nuž, ty za peklo," zamyslene si myslel, uviedol hlavu na svoje labky a ošetrené z hanby. " Comic a imidž Schwonder, ktorý sa rozhodol zvýšiť Šaríu v "Marxistovi Spirit": Proces ľudu Humaniflowing Ballovikov je nakreslený v ostrých satirických a humorných farbách. V pozemku je postavený na kontraste - inteligentný a jemný pes sa stáva hrubým, nekompatibilnou šunkou, v ktorej sú výslovne prejavené zdedené vlastnosti Klima CEGULKINA. Vulgárny prejav tohto charakteru je zlúčený s jeho činmi. Stávajú sa postupne čoraz viac odporné a neznesiteľné. To desí dáma na schodoch, potom on, ako bláznivý hodí za mačkami, zmizne, potom zmizne na Kabakoch a traktoroch. V dôsledku toho - humorná scéna s kriminálnou políciou, ktorá prišla k epilózu mena výpoveď na Schwonder Sharia; Profesor to veľa vysvetľuje. Umožňuje PSA ako dôkaz o svojej nevine a vysvetľuje: "To je, on hovoril ... to neznamená, že je to človek ..."

Inovácia príbehu "Srdce psa" nie je len v satirickej a humornej zručnosti Bulgakov, ale aj v komplexnej filozofickej koncepcii tejto práce. Podľa autora "psieho srdca" je ľudstvo bezmocné v boji proti temným inštinktom, prebudení u ľudí. Tragédiou bolo, že v živote guličiek rýchlo dispergoval. A oni, v slovách polygrafového polygrafického, "uškrtený - škrípal" ... tak chápeme, že Bulgakov v príbehu "Srdce psa" s obrovskou pôsobivou silou, v jeho obľúbenom spôsobom groteskque a humor vyvolali otázku Sila tmavých inštinktov v ľudskom živote. Jeho satira na adrese lopty, Schwonder, Klimov Castows dosiahol najvyšší stupeň zručnosti a expresivity. Súcit Bulgakov na strane Preobrazhenského. Ale viera v skutočnosť, že tmavé inštinkty v živote ľudí môžu byť obchodovateľné alebo s pomocou vedy, alebo s pomocou všeobecného úsilia tímu, - viera tohto spisovateľa nie je. Je možné povedať, že príbeh je natretý do pesimistických tónov.

V širokom a rôznorodom prúdení literatúry dvadsiatych rokov sa Bulgakov rýchlo rozpadol a vzal v ňom prominentné miesto. V mnohých žánroch vytvoril niekoľko klasických diel. Mikhail Afanasyvich sa stal jedným zo zakladateľov novej satiry. On obhajoval univerzálne ideály, roztavené plamene, ktoré, bohužiaľ, nie napaľovanie tak ďaleko ...