Kreatywność Denis Ivanovich Fonvizin - twórca rosyjskiej komedii domowej w XVIII wieku. Denis Fonvizin.

Kreatywność Denis Ivanovich Fonvizin - twórca rosyjskiej komedii domowej w XVIII wieku. Denis Fonvizin.

D.I.FONVIZIN Świetny i słynny rosyjski pisarz, wspaniały dramaturg, oszałamiający publicysta, wspaniały tłumacz. To ta osoba słusznie uznała mistrza i głównego twórcy klasycyzmu. To był Fonvizin, że utworzono krajową komedię życia. To jest - osoba, która napisała kochana przez wszystkich uczniów grania "Nepalm".

Fonononovin urodził się 3 kwietnia 1745 r. Jego miasto rodzinne było Moskwa. Rodzina była noszona noble Tytuł. Oczywiście, podobnie jak wiele innych szlachetnych dzieci tego czasu Denis otrzymał edukację domową.

Rodzina miała patriarchalną sytuację.

Od 1755 r. Chłopiec zaczął otrzymywać edukację w jednym z szlachetnych gimnazjów znajdujących się na Uniwersytecie Moskwie. Potem chłopiec wszedł na Wydział Filozofii. W 1760 r. Stał się jednym z wybranych i poszedł do Petersburga, gdzie stało się jego znajomość sławni ludziejak Lomonosov i Sumarokov.

Pierwsze dzieła przyszłej wielkiej osoby pojawiają się w latach 6760.y. Jego wcześniejsza kreatywność zawierała ostrą orientację satyryczną. W 1760 roku jego słynne "nastolatek" wszedł do pieczęci. Wraz z pracą Denis Denis był ściśle tłumaczony. W 1761 r. Słynne basenie Holberg zostało przetłumaczone na rosyjski.

Od 1762 r. Młody człowiek zajmuje tłumacza. Od 1763 r. - Sekretarz Gabinetu Gabinetu Elagina. W 1769 roku przynosi mu pozycję osobistego sekretarza samego hrabiego panlina.

W 1768 r. Opublikowano jeden z komedii satyrycznych o nazwie "Brigadier". Po jego pisaniu Fononvizin został zaproszony do przeczytania samego arcydzieła CATERINE II.

Od 1783 roku pisarz aktywnie podróżuje w całej Europie. Już w 1785 roku jego pierwsze uderzenie Apoplexic Strike, aw 1787 roku decyduje o powrocie do jego rodzimej Rosji.

7, klasa 9 do roku

Biografia Denisa Fonvizina

Denis Ivanovich Fonvizin urodził się w 1745 roku w rodzinie przedstawicieli środkowej szlachty. Jego ojciec, który opuścił służbę wojskową jako major, miałem skromny pozycja cywilna w Moskwie; Matka Fonaviziny była z bardziej szlachetnej rodziny. Rodzina Fonvizina przybyła do Rosji z Niemiec w połowie XVI wieku. W tym czasie Denis nie znał żadnego języka z wyjątkiem rosyjskiego. Musiał się uczyć niemieckiego w szkole. W przeciwieństwie do wielu rosyjskich szlachciców, studiował francuski, będąc dość dorosłymi.

Kiedy miał dziesięć lat, Fonvizin był jednym z pierwszych, którzy zostali przyjęty do nowo otwartego Uniwersytetu Moskwy, oczywiście, przygotować się do edukacji uniwersyteckiej. Podczas studiów miał silny pchnięcie literatury. Wczesna podróż do Petersburga (1760) doprowadziła go do Teatru Cesarskiego, gdzie zobaczył grę duńskiego dramaturgi Ludwig Holberga. Od teraz zaczyna doświadczać zainteresowania dramatem; W 1761 r. Opublikował tłumaczenie Moral Basen Holberg. Pisarz poprawił swój rosyjski język literacki I dokładnie opanował języki francuskie i niemieckie podczas tłumaczenia różnych artykułów dla czasopism uniwersyteckich.

Na siedemnaście, Fononvin znalazł swoją pierwszą pracę. Zaczął pracować w służbie publicznej, ostatnio koronowany cesarzowej Catherine. W tym okresie przeczytał pracę satyryt Anthalia Kantemir, którego praca, chociaż została napisana wcześniej, opublikowana tylko w 1762 roku. Byłem pod wrażeniem tej pracy Fonvizin postanowił napisać humorystyczny list do swoich trzech sług, które nazywano nazwą "Wiadomość do moich serwantów Shumilov, Vanka i Parsushka". Ta praca zawierała satyra na realiach tego okresu.

W październiku 1763 r. Fonvizin znalazł patronową kobietę w obliczu Ivan Pontilofelvich Elago, zwolennika Catherine i osoby z interesami literackimi i teatralnymi. Z pomocą Elago, Fonvizin rozpoczął rywalizację z Vladimir Lukin, rozległym utalentem. Współpraca Fonvizina z Elagin pozwoliła mu eksperymentować i tłumaczenia literackie w latach 6760.y. On zrobił tłumaczenie PUOH. "Alzire" Voltaire, ale nie publikował go, zdając sobie sprawę, że chociaż chciał napisać tragedię, ale jego naturalny talent był dla dowcipu i satyry.

W tym czasie młody człowiek przyczynił produkcję neoklasycznych tragedii i komedii Sumroikowa, a także liczne produkcje francuscy komikiprzetłumaczone przez młodych szlachtę stolicy. Fonvizin przetłumaczył również grę, Sydney, który napisał Jean-Bathist Geress; Fonvizin dał nazwę "Crion" wersji rosyjskiej. Pomimo faktu, że gra została przetłumaczona na rosyjski, postacie zachowują swoje nazwy francuskie. Gra została dostarczona w listopadzie 1764 r. W Trybunale, ale nie została koronowana sukcesem.

Życie Fonvizina w modnym Petersburgu później został całkowicie odzwierciedlony w swoich grach. Fonvizin nienawidził hipokryzji i pretendenta, a on nie lubił pijons Petersburga, z ich ślepą miłością do francuskiego i mody i ich pogardę na coś rosyjskiego. Fonvizin jest bardziej skłonny do rosyjskiego życia. Wpływ ojca przywiązywał mu silne poczucie długu przed jego krajem. Zainspirowany interesami teatralnymi jego patrona, Elago, postanowił wyraźnie napisać prace satyryczne i komedię.

Dodał nowe postacie, które nie pojawiły się jeszcze na żadnym rosyjska scenaNa przykład szorstką i małą szlachcianką, która mieszkała w małych miastach i na własnych ziemiach, słabo wykształconych ludzi, którzy lekkomyślnie służyli w sztywno zdyscyplinowanych jednostkach wojskowych, aż na przykład pozostawili pozycję brygady. Ich żony, ledwo kompetentni, którzy nic nie wiedziała poza domem. Fonvizin dodał jego satyrs sędziów - łapówek, o których nauczył się wiele od ojca. Wynikiem tego wszystkiego była komedia "brygadier". Fonvizyn przeczytał grę w domu Elago, a następnie w czerwcu 1769 r. W Peterhof na cesarzowej, który cieszył się grą. Dwadzieścia jednoroczna Fonvizin ...

7, klasa 9 dla dzieci

Interesujące fakty i daty życia

Czytając książki

Klasyczne przesiewanie

Pisarz biograficzny

- Dramaturg, Publicer, Tłumacz.

Urodzony 3 (14) 1745 r. W Moskwie. Pochodzi ze starego szlachcica (Livonian Knight Vin Vinner został schwytany w JohnieIV. , potem zaczął służyć rosyjskim królowi). Od 1755 r. Denis Fononvizin został wymieniony w gimnazjum na Uniwersytecie Moskwie, gdzie łaciński, niemiecki i francuski z powodzeniem studiował i działał na uroczystych aktach z przemówieniami w języku rosyjskim i języki niemieckie. W 1760 roku, wśród najlepsi uczniowie. Fonvizina została zabrana do Petersburgado prezentacji kuratora uniwersytetu I.I.Shuvalov i "produkowane u studentów". Na polu literackim zadebiutował jako tłumacz: przetłumaczone z niemieckiej kolekcji popularnej w Europie Duńskiego pisarza Ludwig GolbergBasnie Moral Czajnik (1761). W publikacjach University pojawił się kilka małych tłumaczeń Fonvizina w 1761-1762 (w tym w czasopiśmieM.m.heraskava. "Przydatna rozrywka", gdzie wydrukowano wiersze starszego brata Fonvizin - Paul); Tłumaczenie tragedii.Voltaire.Alzira. (1762) W jednym czasie nie został opublikowany, ale otrzymał szeroko rozpowszechniony na liście (PUBLI. 1894). Jednocześnie zaczął tłumaczyć obszerne, w czterech objętościach przygód dydaktyczny romans Abbat Jean TerrasonCnota heroiowa lub życie SIF, CAR Egipcjanin, od tajemniczych dowodów starożytny Egipt wzięty (1762–1768).

W 1762 r. Fononvizin opuścił uniwersytet i wszedł do tłumacza do Collegium spraw zagranicznych. W 1763 r. Po obchodach koronacyjnych w Moskwie, wraz z dziedzińcem, przeniósł się do Petersburga, a do 1769 r. Pod rozpoczęciem doradcy państwowego Pałacu Kancelarii IP Lagina, która jest kierownikiem "muzyki sądowej i teatru", patronatyjni przez początkujących pisarzy. Fonvizin wszedł do tzw. "Elaginsky Circle", których uczestnicy (Elagin, V.I. Lukin, B.e. Lacaninov i inni. ) były zaangażowane w rozwój rosyjskiej oryginalnej komedii. W tym celu zostały przekształcone, "pochylone" przez "na naszych moralności" zagranicznych sztuk (tj. Imiona podmiotów, realia krajowe itp.). Lukin twierdził, że ten ostatni jest konieczny, ponieważ "wielu widzów z komedii w innych ludziach nie otrzymuje żadnej koretyki. Myślą, że nie są, a obce do ośmieszenia. " Ponadto tradycje Meshchrzskej "Tema Drama" opanowano w okręgu (w przeciwnym razie "Poważna komedia"), teorysta, którego grałD.DIDRO.. Dozwolone było mieszanie "zabawne" i "dotykające" w komediach. W tym duchu, Fonvizin i skomponowała jego pierwszą, poetycką komedięCorion. (1764), biorąc jako podstawę dramatu francuskiego autora Jean-Batista Louis GressSydnej . Działanie w nim występuje we wsi w pobliżu Moskwy i ma przedstawić sentymentalną historię kochanków Carion i Sennovia, oddzielone nieporozumieniem i bezpiecznie połączonym w finale.Corion. Jednak był tylko awaria pióra fonvizin-playwater.

Dość oryginalna i innowacyjna praca stała się jego komediąBrygadier (1768-1769, Post. 1772, Publ. 1786). Jest to pierwszy w rosyjskiej literaturze "Komedie Mravowa", w przeciwieństwie do panującej wcześniej satyrycznej "komedii postaci", kiedy spersonalizowane wady zostały wyświetlone na scenie ("Stale", "Bhavalia" itp.). WBrygadier Wadki, specyfiki mowy i zachowań osób działających są określone społecznie. Osiąga się to przy pomocy "masek słownych". Mniej niż charakterystyka mowy Nie ma innego, indywidualnego ludzkie cechy"(G.A.GUKOVSKY). "Mówiących" w komedii przeważa nad "działaniem": piją herbatę na scenie, karty do gry, omawiają, które książki są wymagane dla edukacji itp. Bohaterowie są stale "wymawiani" o sobie. Wyjaśnienia w miłości (doradca - brygadier, brygadier - doradca) nie osiągają swoich celów z powodu tego, co mówią zasadniczo inne języki. Jest "głuchy dialog". Jednostka znaki negatywne. Komedie ich "głupoty", zacienione przez "ostrożność" pozytywnej - Sofii i Dobrolyubov, którego udział jest jednak zminimalizowany (nie mówią prawie nic nie i tylko bić wszystkie inne "bydło"). Figura "Galleaging" Ivanuska została przedstawiona na pierwszy plan (wpływ na plan "Brygadier" komedii Golberga został odnotowanyJean-francuski ), z którym temat skupienia tematu spieniania jest związany z Fononanem.

W latach 6760., w erze Komisji do przygotowania nowych depozytów (1767), Fonvizin wyrażona i na konwersję szlachty szlachty. Przekłada traktat G.-F.KuayeSzlachetność handlowa (1766), gdzie skupienie szlachcic był uzasadniony, aby angażować się w przemysł i handel (nie przypadkowoNiedrogi Badania bogatych jako przemysłowcy syberyjski, a nie sąd). Manuskrypt został rozproszony kompilowany kompilacją z dzieł niemieckiego prawnika i.g.yustiZmniejszona o wolności francuskiej szlachty i korzyści z trzeciej rangi (Kon. lat 8760s). Jako aplikacja do przetłumaczonego Phonvizin, F.-T.-M. ArnoSydney i głupie, dobro i wdzięczność (1769) Jedno z niewielu jego wierszy zostało opublikowanychZnaczenie dla służących mojego - Shumilov, Vanka i Parsushka (Istnieją elementy antyklelekcyjnego satyry, inspirowane, co uważa się za bliską komunikację Phonvizin z pisarzem F.a. Kozlovsky, słynne Voltairian i Volnodumz). Działalność Fonvizina jako tłumacz prose artystyczna Zmiażdżył transfer miasta pól z bitobe z niejów na działkę biblijnąJoseph. (1769): Jest to sentymentalny, nasycony narracji liryzm, wykonywaną przez prozę rytmiczną. Później Fononovine dumnie napisała, że \u200b\u200bta historia "służyła mnie do wyciągania łez w wrażliwych. Bo wiem wielu, Koi, czytając Józef, zostałem przetłumaczone, rzucił łzy.

W 1769 r. Fonvizin stał się jednym z sekretarzy Karkonalistów N.I. PANINA, który zbudował plany na wczesne przeniesienie tronu Pavlu Petrovicha i ograniczenia na autokracji na rzecz Najwyższej Rady z szlachcicy. Wkrótce sprawiło, że powiernik Panin, Fonvizin zanurzył się w atmosferze projektów politycznych i intrygów. W latach 70. XIX wieku tylko dwukrotnie działał jako pisarz (bardziej precyzyjnie, jako polityczny publicysta Partii Paniny, podpisanie monarchy, jak rządzić na korzyść narodu) - wSłowo do odzyskiwania Pavel Petrovich (1771) i tłumaczenie Słowa brzegu Aureli A.Toma (1777). Listy Fonvizina napisane podczas podróży do Francji w 1777-1778 i skierowane do p.i.panin (Brother Kanclerz), - wspaniały styl i satyryczna ostrość Opis moralności society francuskie W przeddzień rewolucji.

Po opalie i rezygnacji N.I.Panina, emeryturze i Fonvizin (w marcu 1782 r.). W 1782-1783 "W przypadku myśli panowania"Rozumowanie na niezbędne przepisy stanowe (tak zwana Panina Testament. ), co powinno zostać przedtem do przygotowywanego, ale niespełnionego N.I. oraz projekt P.I.Panigine "Prawa podstawowe, niepotrzebne dla wszystkich czasu bez mocy" (I.e., zasadniczo projekt monarchii konstytucyjnej w Rosji). Później jestPanina Testament. DECBBRISTY wykorzystano w celach propagandowych z decembbryst w celach propagandowych. Natychmiast po śmierci patrona (1783 marca) Fonvizin skomponował broszuręŻycie hrabiego n.i.panina Po raz pierwszy opublikowałem najpierw w Petersburgu najpierw w języku francuskim (1784), a następnie w języku rosyjskim (1786).

Sława i uniwersalne rozpoznawanie Fonvizin dostarczyło komedięNiedrogi (1779-1781, stanowisko. We wrześniu 1782 r. Publ. 1783). Na niezwykłym sukcesie gry w swoim pierwszym etapie na scenie dworskiej na terenie łąki Tsaritsyn nieznany autor "Dammatic Dictionary" (1787): "Teatr został wypełniony nieporównywalnie, a publicznie brawo grają sztukę, rzucając portfele". To jest "komedia morali", malownicze domowe życie w dzikiej i ciemnej rodzinie wojewódzkich właścicieli ziemskich. W centrum komedii - wizerunek pani Prostaya, Samonuriki i Despot we własnej rodzinie, a zwłaszcza wśród ich chłopów. Jej okrucieństwo w obiegu kompensowanym przez nieuzasadnioną i kręconą czułość syna Mitrofanuska, która dzięki takiej edukacji matki, rosnące zepsuty, szorstki, ignorant i całkowicie nieodpowiedni dla każdego przypadku. Prostakova pewność, co może zrobić, czego chce, na to jest dekret na "ważności szlachetnej". Anti-Pravdin, Sophia i Milon, przeciwny do niej i jej krewnych, wierzą, że biblioteka szlachcica jest po prawej do nauki, a następnie służyć społeczeństwie jego umysłu i wiedzy, co uzasadnia szlachetność tytułu szlachetnego. Retribution pojawia się w finale: Prostakova jest ujawniona z jego majątku i porzucona własny syn. (Temat okrutnego, oddającym się jego namiętności i gąbki z Tiran przynosi komedię Phonvizin z tragediiA.P.Sumokova.). Większość współczesnychNiedrogi schwytani ostrożni monologa stara; Później komedia została wyceniona na kolorową, społeczno-charakterystyczną charakterystykę znaków i kolorowych scen gospodarstw domowych (często te dwa standardy komedii - wcialniającej, ponieważ na przykład, na przykład w EpigramieI.F. Bogdanovich.: Wyłania się do początkujących, / słuchania podstępnego hałasu, / gdzie kobieta jest Nagaznar / z paznokciami wspina się na twarz, / w lewo w domu. / Pisarz kochanie, przepraszam, zrobiłem to samo ).

W 1783 r. Princess E. Rodashkov przyciągnęła Fonvizin do udziału w magazynie opublikowanym przez jej "rozmówcę rosyjskiego słowa". W pierwszym wydanym wydaniuDoświadczenie rosyjskiego kodu . Skompilowane, jakby na potrzeby przygotowywania "Słownik Rosyjskiej Akademii Nauk", FonvizinskyDoświadczenie… Był w linii satira polityczna., Wprowadzenie nakazu sądowego i "bezczynność" szlachetnej. W tym samym czasopiśmie w 1783 roku bez tytułu i podpisów, opublikowano politycznie ostre i śmiałe "pytania" Fonvizin (byli uprawnione do rękopisówKilka pytań, które mogą wzbudzać szczególną uwagę w inteligentnych i uczciwie ) skierowany do Catherine II. I dostarczany przez "odpowiedzi" samego cesarzowego, który na początku autor "pytań" wierzył I. I.Shvalov. Prawda wkrótce okazała się, a zatem fononowina jego "wolna wolna" przyniosła niezadowolenie władzy i dalsze doświadczeni trudności z publikacją jego prac. Tłumaczenie pismów I.g.simmermanNa miłości narodowej. (1785), historia prześladowań, że mędrzec, mówiąc prawdę rosyjskiego (Calisphen. Grecka historia 1786) i bas poetyckiLisens-Kaznode. (17887) zostały wydrukowane anonimowo. Do 1788 roku przygotowałPełna kolekcja esejów i tłumaczeń W 5 wolumenach: ogłoszono subskrypcję, ale publikacja nie miała miejsca, a nawet jego rękopis jest teraz zagubiony. W tym samym 1788, bezskutecznie szukał pozwolenia na publikację magazynu autora "Przyjaciel uczciwych ludzi lub początkujących" (część materiałów przygotowanych przez Phonvizin, tylko w 1830 r.).

W ostatnie lata Zdrowie Fonvizina znacznie się pogorszyło (w 1784-1785 r. Podróżował do żony na leczenie we Włoszech), a jednocześnie jego nastroje religijne i odzyskiwania wzrosły. Odzwierciedlali w eseju autobiograficznym, napisanym "śladami"Wyznanie J.j.russo., – Z pewnością uznawane uznanie w sprawach moich i myśli (1791). Zachowany niekompletnie jego ostatnia komediaWybór Governera. (między 1790 a 1792 r.), Jest dedykowany, w dużej mierze iNiedrogi , Wybierając problemy, ale silnie gorsze od tych ostatnich warunków artystycznych.

Fonimizin 1 (12) Grudzień 1792 w Petersburgu po wieczornym odwiedzaniuG.r. idrzhavina., gdzie, zgodnie z recenzentami tych obecnych, był wesoły i żarty. Został pochowany na lazarewiskim cmentarzu Aleksandra Newskiego Ławry.

Vladimir Korovin.

Fonvizin był oświecące, ale pieczęć szlachetnych ograniczeń odnotowano jako wiara w oświecony absolutyzm i w oryginalnej wyprowadzeniu swojej klasy. Konieczne jest jednak, należy zauważyć, że wczesne zainteresowanie Fonvizin do klasy, aw istocie - do kwestii społecznych, charakterystyki i jego późniejszej kreatywności pozwoli mu bardziej trzeźwo niż wielu jego współczesnych, aby ocenić Sytuacja polityczna, która rozwinęła się w panowaniu Katarzyny II. Później, tworząc obraz szlachcicem Starodamu w "Niezwyklejalnym", obraz, do którego w tej sztuce są przemyślenia autora i sympatie, zauważył, że jego bohater wyciągnął jego stan i osiągnął niezależność jako uczciwy przemysłowcy, nie jako sąd o niskim ramieniu. Fonvizin wyszedł wśród pierwszych rosyjskich pisarzy, którzy zaczęli konsekwentnie zniszczyć partycje majątku społeczeństwa feudalnego.

Fonvizin znała zbyt dobrze rosyjska szlachtaOczekiwać od niego wsparcie przy wdrażaniu programu edukacyjnego. Ale wierzył w skuteczność promocji pomysłów edukacyjnych, pod wpływem powstania nowa generacja uczciwych synów ojczyzny miała zostać utworzona. Kiedy wierzył, stali się asystami i wsparciem oświeconych suwerennych, których celem byłby korzyść ojczyzny i narodu. Dlatego Fonvizin, Satirik w naturze jego randek, zaczynając od wczesne prace, promuje również pozytywny ideał zachowań społecznych.

Corion, bezpłatna zmiana komedii francuskiego dramatu j.-b. Gress "Sydney" otwiera Petersburg okres kreatywności Fonvizina. Tłumaczenie tragedii Voltaire "Alzira" (które stosowane do list) stworzyło mu reputację jako utalentowanego nowicjusza autora. Jednocześnie został przyjęty w kręgu młodych dramaturgów, które zostały zgrupowane wokół jego najbliższego szefa I. P. Elago, słynnego tłumacza i patrona. W tym kręgu rozwinęła się teoria "spadku dzieł zagranicznych" na rosyjskich moralności ". ELAGIN Pierwszy stosował zasadę "spadku" w "Jean de Mole lub rosyjskim francuskim" pożyczonym w Golbergu, a to był konsekwentnie sformułowany przez V. I. Lukina w preachom swoim komicjom.

Dopiero w tym czasie, w odtworzeniu tłumaczenia, odwiedził mały rosyjski przeglądarka, nazwy obce. Wszystko to, jak napisał Lukin, nie tylko zniszczył iluzję teatralną, ale również zmniejszyło wpływ edukacyjny teatru. Dlatego "przeróbki" tych sztuk rozpoczęło rosyjski. "Crion" Fonvizin zadeklarował się jako zwolennik narodowego przedmiotu w dramacie i dołączył do walki z tłumaczami płyt rozrywkowych.

W okręgu ELAgoina wykazała życie żywego w nowym gatunku "Poważnej komedii", która otrzymała uzasadnienie teoretyczne w artykułach Didro i podbite europejskie sceny. Próba, połowa i nie do końca sukces, wprowadzić zasady dramaturgii moralnej do rosyjskiej tradycji literackiej, już wykonano w sztukach Lukina. Ale jego komedie były pozbawione uczuć komiksów, a co najważniejsze, skonfrontował agresywną penetrację satyry we wszystkich dziedzinach literatury, które później doprowadziły do \u200b\u200bpojawienia się satyrycznego dziennikarstwa. Takie prywatne tematy, jako dotykający obraz cierpiącej cnoty lub korekty błędnego szlachcica, nie spełniały celów politycznych rosyjskich oświeców, którzy mieli kwestię transformacji społeczeństwa jako całości. Niestety uwagę na zachowanie osoby w społeczeństwie dozwolone Fononvion głębiej niż jej współczesne, aby zrozumieć podstawy edukacyjnej estetyki Didro. Plan satyrycznej komedii o rosyjskiej szlachcie wziął kształt w atmosferze sporów wokół Komisji do skompilowania nowych depozytów, gdzie większość szlachcicy bronił Serfdom. W 1769 r. Brygadier został zakończony, a także odnoszący się do publicznej satyry, Fonvizin wreszcie uderza w kręgu ELAGIN.

Komedia "Brigadier", ostatecznie niszczyła satyra do serfa, choć Fonvizin bezpośrednio nie wpłynęła na temat Serfdom.


W 1872 r. Fonvizin kończy pracę nad komedią "Niedrogi"

Zewnętrznie przebywający w środku komedia domowa, oferując przeglądarkę przeglądarce sceny gospodarstwa domowego, Fonvizin w "niedrogie" wpłynęło na nowe i głębokie problemy. Zadaniem jest pokazanie nowoczesnych "moralności" w wyniku pewnego systemu relacji osób prowadzonych artystycznych sukcesów artystycznych "niewyrażalnych", sprawił, że "ludzie", według Puszkina, komedii. Wpływającym na pytania główne i miejscowe, "niedrogi" naprawdę pojawił się bardzo jasny, historycznie dokładny obraz rosyjskiego życia XVIII wieku. I jako taki wykraczał poza pomysły wąskiego kubka panów. Fonvizyn w "Niedrogi" docenił główne zjawiska życia rosyjskiego z punktu widzenia ich sensu społeczno-politycznego. Ale jego idea struktury politycznej Rosji była oparta na głównych problemach społeczeństwa klasy, więc komedia można uznać za pierwsze zdjęcie rodzajów społecznych w literaturze rosyjskiej.

W genrealizmie "tanie" - komedii. W grze istnieje wiele naprawdę komiksów, a częściowo i fartów, przypominających "brygadier". Jednak śmiech Fonvizina w "Niezwyklejnym" nabywa ponuro-tragiczny charakter i farsy, gdy Pratikova, mitrofan i bydło są w nich zaangażowane, przestaje być postrzegane jako tradycyjne śmieszne pośrednie.

Obracając się do komedii, aby nie wesołe problemy, Fonvizin nie tak bardzo starał się wymyślić nowe techniki sceniczne, ile przemyślenia starego. Absolutnie oryginalny w związku z rosyjskim dramatyczna tradycja Zostały one zrozumiane w "niewyrażalnych" przyjęciach dramatu burżuazyjnego. Zasadniczo, na przykład zmiana funkcji rezonansu klasycznego dramaturgii. W "niedrogie" podobna rola jest wykonywana przez starców, co wyraża punkt widzenia autora; Ta twarz nie jest tak aktywna jak mówienie. Podobna postać mądrego starego szlachcica spotkał się w tłumaczeniu DRAM Tłumaczenia. Ale jego akty i rozumowanie były ograniczone do regionu moralnego, najczęściej problemów rodzinnych. Starods Fonvizin działa jako mówca polityczny, a jego moralizacja jest formą prezentacji programu politycznego. W tym sensie jest raczej przypominając bohaterów rosyjskiej tragedii tyranoborskiej. Możliwe jest, że dramatyczny efekt wysokich "pomysłów" dramaturgii "na Fonvizin, tłumacz Alzira był silniejszy niż może wydawać się na pierwszy rzut oka.

Fonvizin przyszedł twórca komedia publiczna w Rosji. Jego koncepcja społeczna i polityczna doprowadziła do najbardziej charakterystycznej i ogólnej cechy jego dramatu - czysto edukacyjna opozycja świata zła jest świat umysłu, a zatem ogólnie przyjęta treść satyrycznej komedii domowej otrzymała interpretację filozoficzną. Mając na uwadze tę funkcję fragmentów Fonvizin, Gogol napisał o tym, jak świadomie zaniedbuje dramaturkę w treści intrygi, "widząc inne, wyższe treści".

Po raz pierwszy w rosyjskim dramacie, miłość do intrygi miłości komedii została całkowicie przeniosła się do tła i nabyła wartość użyteczności mi.

Według fabuły i nazwy "Niedrogi" - grę na to, jak bardzo i źle zrozumiałeś młody szlachcic, rośnie go z bezpośrednią "niedrogą". Tak właściwie rozmawiamy Nie o nauce, ale o "wychowaniu" we wspólnym znaczeniu tego słowa dla fononowiny.

Chociaż pachnący mitrofan jest postacią wtórną, fakt, że gra została nazwana "tani", a nie przez przypadek. Mitrofan Prostakov jest ostatnim z trzech pokoleń bydła, które odbywają się przed publicznością bezpośrednio lub w wspomnienia innych podmiotów i demonstrują, że w tym czasie nie zmieniło nic na świecie. Historia wychowania Mitrofanu wyjaśnia, w których bydło jest pobierane i co należy zmienić, aby kontynuować, że nie pojawiły się: zniszczyć niewolnictwo i pokonać edukacja moralna "SKOTAN" smaki ludzkiej natury.

W "Niedrogi" nie tylko wdrożonych pozytywne postacie., Sketchnicznie zaplanowany w "Brygadierze", ale także podał głębszy obraz zła publicznego. Jak poprzednio, skupienie Fonvizina jest szlachta, ale nie sama sama, ale w bliskich stosunkach z nieruchomością twierdzy, którą kontroluje, a najwyższa moc reprezentująca kraj jako całość. Wydarzenia w domu wykonanego kosmosu, dość smaku, są ideologiczne na temat ilustraci poważniejszych konfliktów.

Z pierwszej sceny komedii, montaż Kaftana, który szyszy przez Trishka, Fonvizin przedstawia najbardziej Królestwo, gdzie "Ludzie robią własność ludzi", gdzie "osoba jednego państwa może być w tym samym czasie powoda i Sędzia nad osobą innego państwa "(2, 265), jak pisał w" rozumowaniu ". Prostakova - pełna pamięć kochanka w jego majątku. Jej niewolnicy Trishka, Eremeevna lub dziewczyna Palachka są właściwe lub winne, zależy to od niego tylko z jej arbitrowości, a ona mówi o sobie, że "ręce nie odpoczywają: rzeźbienia, a potem trzyma się, a dom trzyma się" (1 , 124). Jednak nazywając prostacką "Konozle Furia", Fonvizin nie chce podkreślić, że właściciel właściciela Toiranka przedstawiony przez niego jest pewnym wyjątkiem od ogólnej zasady. Jego pomysł był taki, jak M. Gorky: "Pokaż szlachtę zamieszczoną i zepsuty przez niewolnicę chłopstwa". Skovinina, Brother Prostaya, ten sam zwykły właściciel ziemski, także "Każde win są winne" (1, 109), a świnie w jego wioskach żyją dużo lepiej niż ludzie. "Czy nikt nie chciał pokonać sługi, kiedy chce?" (1, 172) - wspiera siostrę, gdy uzasadnia jego okrucieństwa w odniesieniu do dekretu związkowego talii.

Przyzwyczajeni do bezkarności, Prostakova rozciąga swoją moc od Serfa na męża, Sophia, bydła - w ogóle, od kogo, jak ma nadzieję, że nie spotkamy się z nieuzasadnioną. Ale przez same unieszkodliwianie się w swoim posiadłości, stopniowo zamieniła się w niewolnik, pozbawiony poczucia własnej wartości, gotowe do odbiórki przed najsilniejszym, stał się typowym przedstawicielem świata bezprawnego i arbitralności. Idea "zwierzęcia" niziny tego świata przeprowadzono w "Niezwyklejalnym" tak kolejnym, jak w Brygadzie: i bydła i przestrzeniach "Jeden miot" (1, 135). Prostakova tylko jeden przykład tego, jak Despotizm niszczy osobę w człowieku i niszczy publiczne relacje ludzi.

Mówiąc o swoim życiu w stolicy, Straighs wyciągają ten sam świat bezinteresowności i niewolnictwa, ludzi "bez duszy". Zasadniczo mówi Starodam-Fonvizin, trzymając równolegle między płytkim właścicielem właściciela przez spacel i szlachetnych szlachetnych państwa ", jeśli nieświadomy bez duszy jest bestią", to "oświecony mądry" bez niego nie ma więcej niż "żałosne stworzenie "(1, 130). Doradziej w takim samym stopniu jak Prostakov, nie ma idei zadłużenia i honoru, stają się coraz lepsze, szlachetne i nieumiejętne słabe, pragną bogactwa i wieży kosztem przeciwnika.

Aforystyczne inwestycje Starodamy zraniły całą szlachetną nieruchomość. Legenda zachowała, że \u200b\u200bjakiś właściciel właściciela złożył skargę na Fononowinę na replikę starszego "Mistrza, aby zinterpretować dekrety", czując się obrażony osobiście. Jeśli chodzi o jego monologi, bez względu na to, jak były awiasowe, najbardziej aktualne z nich zostały wycofane na prośbę cenzury z malowniczego tekstu gry. Satira Phonvizin w "Niedrogi" stosowanej do określonej polityki Katarzyny.

W tym względzie centralny jest pierwsza scena 5. akcji "niedrogich", gdzie w rozmowie seniora z Pravdina Fononovin określa główne myśli o "rozumowaniu" o przykładzie, którego suwerenka musi przedstawić swoim przedmiotom i potrzeba silnych przepisów w państwie. Senigues sformułują je tak: "przyzwoity suweren dąży do wywyższenia duszy swoich przedmiotów ... gdzie wie, co jego prawdziwa chwała ..., wszystko będzie rozbite, że każdy powinien szukać ich szczęścia i korzyści w tym, I to uzasadnione jak nieplanowane "(1, 167-168). W obrazach pianek przedstawionych przez historię Mitrofan, który przedstawił historię Robina Mitrofan, więc "Okazuje się zamiast jednego niewolnika" (1, 169), w przeglądzie ulubionych, które mają paszę mocy, Tam, gdzie nie ma miejsca dla uczciwych ludzi, oskarżenie najbardziej uczciwych ludzi rządzących cesarzowych. W grze, która stała się skomponowana do teatru publicznego, pisarz nie mógł być wyrażony tak dokładnie, jak i na pewno, gdy zrobił w wąskim kręgu o podobnych poglądach "rozumowanie o niezbędnych przepisach państwowych". Ale czytelnik i widza rozumiał nieuniknione nieufracje. Według samego Fononovina była to dokładnie rola starego produktu zapewniona sukces komedii; Wykonanie tej roli I. A. Dmitrevsky opinii publicznej "brawy rzucanie portfeli" na scenie.

Rola starszego była ważna dla Fonvizina w innym szacunku. W scenach z Sofią, Pravdina, Milon, konsekwentnie wyruszył widoki "uczciwej osoby" na moralności rodzinnej, na obowiązku szlachcica, ruchliwy biznes Deska cywilna i służba wojskowa. Pojawienie się takiego wdrocznego programu wskazało, że w dziełach Fonvizin rosyjska myśl edukacyjna przełączyła się od krytyki ciemne imprezy Rzeczywistość do poszukiwania praktycznych sposobów zmiany układu autokratycznego.

Bohaterowie statycznej fonvizin. Opuszczają scenę tak samo, jak się pojawiły. Clash między nimi nie zmienia swoich postaci. Jednak w żywej tkance dziennikarskiej działa, ich działania nabyte nieodłącznie w dramatycznej klasy klasycyzmu wiele świadomości. Już na obrazie brygadierów są funkcje, które mogłyby tylko sprawić, by widza, ale także spowodować jego współczucie. Brygadier głupi, chciwość, zło. Ale nagle włącza się w niefortunną kobietę, która ze łzami opowiada historię kapitanów paznokci, tak podobny do własnego przeznaczenia. Nawet silniejszy niż podobny recepcja sceny - ocena charakteru różne punkty Wizja - prowadzona w skrzyżowaniu "niewyrażalnego".

Korona Prostacla jest zrozumiana zasłużonym samochodem. Przybycie do dyspozycji władz do podjęcia majątku pod opieką rządu. Jednak Fonvizin wypełnia zewnętrzny tradycyjny skrzyżowanie - imadło jest karane, triumfy cnoty - głęboką zawartość wewnętrzna. Wygląd Praddy z dekretem w dłoniach pozwala formalnie konflikt. Widz wiedział, że dekret Petrovsky na otwieraczu nie został zastosowany do właścicieli właścicieli Tirana. Ponadto zobaczył, że bydło, godny brat Sprostovy, w ucisku chłopów, pozostał bezkarny. Po prostu przestraszył się nad domem rozmieszczonych burzy i bezpiecznie usuwa swoją wioskę. Fonvizin opuścił widza w oczywistych pewności siebie, że bydło jest z tym wyjątkiem, że stają się ostrożne.

Przeprowadza "tanie" przez słynne słowa storeagan: "Oto najgorsze przyzwoite owoce!". Ta replika nie ma tak wiele do wyrzeczenia się odstępu od właściciela, jak bardzo, że pozbawiony urlopu mocy, nawet ukochanego syna. Prostaya Dramat - ostatnia ilustracja losu każdej osoby w świecie kulecy: jeśli nie jesteś tyrant, znajdziesz ofiarę. Z drugiej strony, najnowsza scena Fonvizin podkreślił moralną kolestcję gry. Sama sama osoba przygotowuje nieuniknioną karę przez jego działania.

Najważniejszy podbój Fonvizin, jak już zauważył, był nowym zrozumieniem charakteru dla literatury rosyjskiej. To prawda, że \u200b\u200bma całą trudność charakteru, jest ograniczona do jednej lub dwóch funkcji. Ale te cechy charakteru dajczym motywuje, wyjaśnia zarówno okoliczności biograficzne, jak i przynależność tezy. Puszkina, po przeczytaniu "rozmowy z księżniczki Haldiny", scena z niedokończonej gry Fonvizina, podziwiana w sposób, w jaki pisarz wiedział, jak przedstawić człowieka, którego przyroda i rosyjska "pół-edukacja" zrobiła. Najnowsze badacze, niezależnie od tego, czy chodzi o elementy realizmu w pracy Phonvizin lub jego przynależności do " realizm edukacyjny."Zauważył dosłownie historyczną dokładność swoich dzieł. Fonvizin udało się narysować wiarygodny obraz moralności swojego czasu, ponieważ koncentruje się nie tylko dla edukacyjnej idei charakteru człowieka, ale również zdał sobie sprawę, że konkretna postać wykonuje odcisk istnienia społecznego i politycznego. Wyświetlono to połączenie człowieka i społeczeństwo, zrobił swoje obrazy, konflikty, działki wyrazu prawa publicznego. Demonstrował z blaskiem talentu, to odkrycie Fononoviny w praktyce stało się jedną z podstawowych zasad dojrzałego realizmu.


Zadania części B.


Praca z krótką odpowiedzią


Zadania S.

Fonvizin Denis Ivanovich - słynny rosyjski pisarz - odbył się od rusified Ostsee Noble (wizyty w tle). Dzieciństwo F. Przeszedł do patriarchalnej atmosfery w domu Ojciec-Urzędnika Kolegium Audytu. Edukacja otrzymana w Gymnasium Uniwersyteckim i na Wydziale Filozofii Uniwersytetu Moskwy. Pod koniec UN-TA F. wszedł do zagranicznego Collegium jako tłumacza, ale już w 1763 r. Przeszedł do Urzędu Usługi w Gabinet Ministra Elagina. Od 1769 do 1783 F. służył w gr. Panina P. I. w Kolegium Spraw Zagranicznych jako sekretarza. W 1785 r. F. złamał porażenie.

F. był sekundą humanistą pedagog połówki XVIII. stulecie. Wentylator Voltaire, Rousseau, F. był wrogiem autokratycznej despotyzmu. F. był podwyżetowany przed myślą o "spójnym do niewolnictwa nielegalnego". W całym swoim życiu F. Noszą wrogość do świeckiej O'Clock, Tsarskoye Yard, Court Wiel, Teaperson. F. był wrogiem ignorancji, myśliwiec do kultury, fanów reform Petrovsky, opowiadał o asymilację kultura Europy ZachodniejAle jednocześnie spalając ślepą naśladowanie inrogenu. Fonvizin wiedział doskonale czysty mowa ludzi i umiejętnie go użyłem: rosyjski język ludzi, ostre słowa ludowe, powiedzone włączanie mocy z najlepszymi dziełami Fonvizin.

Lit-Ala Activity F. rozpoczęła się po swoim studentom Moskwy UN-TA. W 1761 r. Przetłumaczył z niemieckiego Bassi Golberga, a następnie wiele moralności prace satyryczne. Voltaire i in. W 1762 r. F. Przeniesiono do Petersburga, a tutaj opracowano ulepszone działania Lite-U. Był stałym gościem kubka Kozłowskiego. W wyniku zbliżenia z tym kręgu, F. napisał "wiadomość do służących", w której znalazł religijny sceptycyzm i dał ostrą charakterystykę duchowieństwa. Chociaż w przyszłości strata F. z ateistycznych poglądów jest zauważony, ale pozostał na zawsze wroga duchownych, mrożeń religijnych, wszelkiego rodzaju przesądów. W 1764 roku F. rozmawiał po raz pierwszy z niezależnym dramatyczna praca, z komedią Corion. Kilka lat po Crion pojawi się komedia społeczna i domowa "Brigadier".

Lisesza-Kozochoe.

W gatunku Basney Fonvizin był zwolennikiem Sumaro. Moralność krajowa i znaki, dokładne części i opłaty, mowa konwersacyjna Częstym wykorzystaniem wspólnych słów i wyrażeń, znajdziemy w jego zapiętych dziełach. Tylko fondygina bardziej odważna i radykalna niż jego poprzednik. Bajka "Lisica-Koznodein" ma na celu ukierunkowanie stopni i bezwstydnych urzędników podgalimie, które są obsługiwane wrzosowiskowe przemówienia i obfitość zachowania silna mira. tego I mają znaczne świadczenia osobiste. Mowa B. praca nadchodzi O pewnej "libijskiej stronie", która jednak bardzo przypomina rosyjskiej rzeczywistości. Nie zakłopotany przez Franka kłamstwa, Fox chwali lwa. Oprócz lisa, dwie kolejne znaki są hodowane w basie: kret i pies. Są one bardziej szczerze i bardziej uczciwe w ich ocenach honorowego króla. Jednak nie powiedzą głośno głośno; Szysze jeden inny na uchu.

Opisy zarządu Lwa są podane w odcieniach według wynalazku, to znaczy zły chinds. Tron króla został zbudowany "z kości zdezorientowanych bestii". Od mieszkańców bocznej libijskiej, tsaryjskich zwierząt domowych i Velmazby bez procesu i konsekwencje są "poślizgami skóry". Od strachu i rozpaczy pozostawia las libijski i ukrywa się w stepie słonia. Inteligentny budowniczy bóbr jest zrujnowany z podatków i przepływa do ubóstwa. Ale los artysty sądu jest szczególnie ekspresyjny i szczegółowo. Jest nie tylko w biznesie, ale jest właścicielem nowych malowniczych technik. Alfresco jest obrazem kolorów wodnych dla surowego tynku ścian obudowy. Całe jego życie, malarz z oddaniem jako talent króla i szlachty. Ale umiera w ubóstwie "z tęsknoty i głód".

"Lisitsa-Koznodein" to jasna i imponująca praca nie tylko w zależności od dzielnych pomysłów zadeklarowanych tutaj, ale także na artystycznym przykładzie wykonania. Szczególnie wyraźnie, odbiór antytezy jest wyraźnie wyzwalany: skontrastowany z pochlebnymi wystąpieniami wiernych i gorzkich ocen, danych do mole i psa. Jest to antyteza, która podkreśla i robi tak morderczy autor sarkazm.

Brygadier

Napisać komedię w pięciu działaniach "Brygadier" Denis Fonvizin rozpoczął się w pierwszych dniach pobytu w Moskwie w zimie 1768 roku. Wiosną 1769 r. Denis Ivanovich wspomniał ją w swoim liście do rosyjskiego pracownik stanowy, Poeta i historyk Ivan Elagin: "Dodaje prawie jego komedię". W kolejnym liście, do tego samego adresata, Ivan Pontilofravich, Fonvizin zdarzeszają komedię, najważniejsze, już czytając ostatnią stronę.

Cała praca dramaturgi nad komedią była związana z pytaniami podniesionymi podczas zwołania Komisji w sprawie przygotowania nowych depozytów. Denis Fonvizin był zwolennikiem tych, którzy podobnie jak rosyjski filozof i postać publiczna, Yakov Kozelsky, uważany za pomoc z pomocy "Sprawiedliwych przemówień", aby pokazać zdjęcie rosyjskiego życia. Jednocześnie kwestia metody tworzenia komedii narodowej, dostarczona w kręgu Elagin, brzmiała w komedii.

Cokolwiek to było, a pierwsza rosyjska komedia domowa "Brigadier" Fonvizina jest uważana za zabytek literacki, który znalazł wystawę walki o zaawansowanych rosyjskich umysłów XVIII wiek Dla narodowej oryginalności kultury rosyjskiej. Denis Fonvizin w swojej komedii "Brygadier" sztywno wyśmiewał salę nowoczesnej szlachty Rosji przed francuską arystokracją.

Niedrogi

Komedia "Niedroga" wchłonięta całe doświadczenie zdobyte przez Phonvizina i głębokość problemy ideologiczne, według odwagi i oryginalności znalezionej decyzje artystyczne pozostaje niezrównany arcydzieło rosyjskiego dramaturgie XVIII. stulecie. Patos oskarżycielski "niedrogi" zasilany przez dwa potężne źródła są równie rozpuszczone w strukturze dramatyczne działanie. Lakier to satyra i dziennikarstwo.

Niszczenie i bezlitosna satyra wypełnia wszystkie sceny przedstawiające ratownicy rodziny kosmosu. W scenach nauk Mitrofan, w objawieniach jego wuja o swojej miłości do świń, w chciwości domów domu, świat spacy i bydła objawia się w całej nieświadomości ich duchowej ubóstwa.

W równo niszczeniu werdyktu, ten świat ogłasza grupę pozytywnych szlachcili i jest kontrastowo przeciwny istnieniem Astcoata rodziców Mitrofan. Dialogi statutu i predian. które są dotknięte głębokim, czasem problemami rządowymi - są to namiętne występy dziennikarskie odzwierciedlające prawo autorskie. Pafos przemówień obcokrajowca i Praddina wykonuje również funkcję oskarżywą, ale tutaj utrata wartości łączy się z oświadczeniem pozytywnych ideałów samego autora.

Dwa problemy, zwłaszcza zmartwione fonvizin, podkład "niewyrażalny". Jest to przede wszystkim problem moralnej rozkładu szlachty. W słowach obcokrajowca. Wraz z oburzeniem Imperial Szlaków, w których można powiedzieć, że szlachta, "zakopana ze swoimi przodkami", w zgłoszonych obserwacjach NM z życia dziedzińca Fonvizin nie tylko ustalanie upadku moralnego głównego społeczeństwa, szuka przyczyn tego upadek. Nieograniczona moc właścicieli ziemskich nad ich chłopami w przypadku braku właściwego przykładu moralnego wyższa moc stał się źródłem arbitrowości, doprowadziło do zapomnienia szlachetności jego obowiązków i zasad posiadłości, czyli do degeneracji duchowej klasa rządząca. W świetle ogólnej koncepcji moralnej i politycznej Phonvizina, pozytywne postacie w sztuce mówić, świat spacy i bydła pojawia się na złowieszczową realizację świętowania stawania się.

Innym problemem jest "niedrogi" - jest to problem wychwytujący. Rozumiał się dość szeroko, edukacja w umysłach myślicieli XVIII wieku była uważana za czynnik priorytetowy, który określa moralny wygląd osoby. W reprezentacji Fonvizin problem nabytych edukacji znaczenie państwoweDla właściwego wychowania, jedynym wiarygodnym, jego zdaniem, został zakorzeniony, źródło zbawienia ze solidnej społeczeństwa - duchowej degradacji szlachty. Znaczna część dramatycznych działań w "niedrogie" w taki czy inny sposób jest podporządkowany problemom edukacji.

Syn Jego Czasu, Fonawizin, z całym jego wyglądem i kierunkiem kreatywnego misji, należał do kręgu zaawansowanych rosyjskich ludzi XVIII wieku, który złożył obóz oświeców. Wszyscy byli pisarzami, a ich kreatywność przeniknęła przez Pafos zatwierdzenia ideałów sprawiedliwości i humanizmu. Satira i dziennikarstwo były ich bronią. Odważny protest przeciwko niesprawiedliwości samoobrony i wściekłych zarzutych przeciwko serfom brzmiały w ich dziełach. To była historyczna zasługa rosyjskiej satyry XVIII wieku, jedna z najbardziej jasni przedstawiciele który był fonvizin.

Pytanie numer 6. Dziwny Derzhavin

Urodzony 3 lipca (14 N.S.) W wiosce województwa KAZACHI w biednej szlachetnej rodzinie. Przez trzy lata studiowała w gimnazjum Kazan (1759 - 62). Od 1762 r. Służył jako żołnierz w strażnikach w pułku transfiguracji, który uczestniczył w zamachach pałacowych, został wzniesiony przez Catherine II na tronie.

W 1772 r. Wyprodukowano u oficerów, uczestniczyli w tłumieniu powstania PUGACHEV. Obrażony faktem, że jego służba nie została oceniona przez godność, obejść nagrody, poszedł do służby cywilnej. Przez krótki czas służył w Senacie, gdzie przyszedł do przekonania, że \u200b\u200b"nie mógł się tam dogadać, gdzie nie lubią prawdy".

W 1782 r. Napisał "ODU do Felice", zwrócony jest w obliczu cesarzowego, za który otrzymał nagrodę od Catherine II - spotkanie przez gubernatora Olonetsky (od 1784) i Tambarov (1785 - 88). Dołączył wiele wysiłków, aby oświecić terytorium Tambov, próbował walczyć z biurokracją, bronić sprawiedliwości.

Energiczny, niezależny i bezpośredni, Derzhanin nie mógł "zrozumieć" z najwyższymi szlachciami, więc miejsce jego służby często się zmieniło. W 1791 r. Była sekretarz gabinetu Catherine II, ale, bez zabrania jej, był żonaty z obsługą; Zaprojektowany przez senatora, był wielu wrogów ze względu na jego belover. W 1802 r. - 1803 był ministrem sprawiedliwości. W wieku sześćdziesięciu lat, zrezygnowaliśmy.

Derzhavin zaczął wydrukować w 1773 r., Próba śledzenia tradycji Lomonosowa i Sumarokowa, ale od 1779 "wybrała zupełnie inny sposób". On stworzył własny stylKto stał się próbką tekstu filozoficzni: ODA "na śmierć kn. Meshchersky" (1799), Oda "Bóg" (1784) o wielkości Wszechświata i jego Stwórcy, o miejscu i celu człowieka: " Jestem królem, jestem niewolnikiem, jestem robakiem, jestem Bogiem "; "Jesień podczas oblężenia Ochakova" (1788), "wodospad" (1791 - 94) i innych.

W 1790. DERZHAFTIN utworzył lyrical Works. "Do Lira", "chwalić życie wiejskie". Estetyczne widoki Derzhaviny są wyrażone w traktacie "Rozumowanie o lirylowej poezji lub Ode" (1811 - 15).

W ostatnich latach Derzhavin odwołała się do dramatu, pisania kilku tragedii: "Dobrynya", "Pozharski", "Herod i Marimna" i innych.

Petersburg pisarzy zebrali się w jego domu, aw 1811 r. Było okrąg zatwierdzony przez rząd towarzystwo literackie "Rozmowa kochanków rosyjskiego słowa", w której Derzhavin zajmował specjalne pozycje. Odnosił się do Zhukovsky'ego i "zauważył" młody Puszkin. Kreatywność Derzhavin przygotował ziemię do poezji Batyushkova, Pushkin, Decembrists poets.

ODA "na śmierć księcia Meshchersky"(1779) przyniósł sławę lidera. Wiersze w emocjonalnie, nastrój zamieszania i przerażenia, z góry określone w pierwszej burzy do końca wiersza, jest wtryskiwane. Najważniejsze w wierszu: życie i śmierć, czas i wieczność. Na przykład, czas, nieubłaganie zbliża się do osoby do śmierci, przedstawionej w kolejnych godzinach. Śmierć - Stara kobieta z ukośnym.

Tragiczne doświadczenie śmierci. Ma kontury fabularne. Prince Meshchersky, zamknięty znajomy poeta. Jego śmierć uderzyła w większą, że całe życie księcia, "syna luksusu i neg" był "święto piękna i zadowolenia". Dramat śmierci jest wielokrotnie wzmocniony przez przeciwstawianie się tymi Polakom. Konflikt całym systemem figuratywnym pracy. I ten konflikt artystycznyPodstawą struktury dziwnej, prowadzi czytelnika do myśli o sprzeczności, nie sprzyjającej jedności dialektycznej istoty wszechświata.

1745, 3 kwietnia, syn Denis Ivanovich Fonvizin urodził się w rodzinie przeciętnego właściciela środkowego bogactwa. (Zgodnie z innymi informacjami, data urodzenia - 3 kwietnia 1744 r.)

1755 Studia w Szkole Łacińskiej Gym Noble'a, który przygotowywał się do przyjęcia na Uniwersytet Moskwy.

1759 End of Gimnasium, tłumaczenie na studentów Wydziału Filozofii Uniwersytetu Moskwy.

1761 Przekłada się od niemieckiego Bassnigo Duńskiego pisarza Golberga.

1762 w Dzienniku Uniwersyteckim "Montaż najlepszych pism do rozpowszechniania wiedzy i pracy nadbiektów" Tłumaczenia z Menandry są drukowane. Zaczyna pracę nad tłumaczeniem tragedii Voltaire "Alzira". Pisze "znaczenie służących". Pierwsza oryginalna praca jest satyryczną bajką "Fox-Kaznodin". Koniec uniwersytetu, przeprowadzki do Petersburga jako tłumacz College'u Spraw Zagranicznych.

1763 Dekret Katarzyny II jest powoływany "dla niektórych przypadków" w państwie państwowym I. P. elagine. Remiers do rosyjskiego chłopca. Rodram Gress "Sydney" - zwana Corion. Mieszka w Petersburgu, Tsarskoe Selo, Peterhof.

1764 Komedie Sukces "Crion" na scenie teatru sądu. 1766-1769 pisze komedię "brygadier".

1769, grudniowy powołany do Collegii Spraw Zagranicznych na stanowisko Sekretarza, rzeczywistych Minister N. Panin. Wydrukowano komedię "brygadier".

1771. Pisze i publikuje "słowo na rzecz odzyskania" dziedzic do tronu Pawła.

1777. Drukuje tłumaczenie politycznego eseju francuskiego oświerzacza Toma "Pravelhny Word Mark Aurali", który pokazuje idealny filozof monarchy.

Wrzesień. Jedzie na wycieczkę do Francji, podczas której prowadzi dziennik, w formie liter regularnie wysyła go do Moskwy. Po powrocie z podróży zaczyna pracować nad komedią "Niedrogi".

Wraz z N. Paninem projektu fundamentalnych przepisów na przyszłość cesarza Pawła przygotowuje się.

1782 rok. Opublikowany przez komedię "Lady".

7 marca podnosi w imieniu Katarzyny II, petycji o zwolnieniu z usługi. Petycja jest zadowolona.

1783 rok. Uczestniczy w czasopiśmie "Międzylokurowca fanów rosyjsko-słowo", który edytuje księżniczkę E, R. Dashkov i w kratkę - cesarzowej. Publikuje miniatury satyryczne w formie pasji ze słownika synonimy, satyry na szlachcicach "Wspaniałe rosyjskie minerwe", "podróż wyimaginowaną głuchą i głupią", "kilka pytań, które mogą wzbudzić w inteligentnych i uczciwych ludzi
uwaga". Catherine II daje policjantowi wskazanie, że nie wydrukuje pism Phonvizin.

Marsz. Śmierć przyjaciela, N. Panin. Pisze "życie N. I. Panin".

1784-1785 Podróżowanie we Włoszech, badania włoski teatr., muzyka, malarstwo. Prowadzi dziennik, który ponownie wysyła do Moskwy w formie liter. Po powrocie do Rosji Fonvizin przerywa paraliż. Wyjeżdżając do Karlsbadu.

1787 Powraca do Petersburga, bez przywracania zdrowia. Decyduje się opublikować swój własny magazyn satyryczny o nazwie "Przyjaciel uczciwych ludzi lub starego zagłady".

Przygotowuje się do magazynu pisania "gramatyka sądowa", w której bezlitośnie odmawia dziedzińca.

1788 Magazyn jest zamknięty, Catherine zabrania wydrukowania Fonvizin. Zakazana wspólna kolekcja działa Fonvizin.

1791 rok. Transfery cztery uderzenia apoplexic.

Pisze o śmierci Potemkkin "Rozumowanie o ludzkiej próżności", próbując zadeklarować grzeszne wszystkie jego działania literackie.

Zaczyna się ostatnia praca « Częste rozpoznawanie W moich sprawach i myślach. " Przygotowuje pięć woluminów Kompletny montaż Prace dla wydawcy P. Bogdanovich, w tym zabronione artykuły z "Przyjaciela uczciwych ludzi".

1792, 30 listopada wieczorem w domu Derzhaviny ostatnia komedia Fonvizin "gofmeister" ("wybór goover").

Denis Ivanovich Fonvizin urodził się 3 (14) Kwiecień 1745 r. W Moskwie w szlachetnej rodzinie, która miała miejsce od Livonian rycerską. Edukacja podstawowa Przyszła pisarz dostał się do domu. Rodzina Fonvizina panowała patriarchalne umeblowanie.

Od 1755 r. Denis Ivanovich studiował w szlachetnej gimnazjum na Uniwersytecie w Moskwie, a następnie w filozofii Wydziału Uniwersytetu Moskwy. W 1760 roku Fonvizin, wśród liści "wybranych uczniów" dla Petersburga, gdzie dostaje się do Lomonosowa i Sumarokowa.

Rozpoczęcie twórczej ścieżki

Od lat 6760. Denis Ivanovich tworzy swoje pierwsze prace. Wczesna kreatywność Fonvizin wyróżniała się ostrą orientacją satyryczną. W 1760 r. Tak zwany "wczesny" bieżnik "został opublikowany w" dziedziczeniu literackim ". Równolegle pisarz był zaangażowany w tłumaczenia. W 1761 roku Fonvizin przetłumaczył na Rosyjski Basni Holberg. W 1762 r. - dzieła tarasu, Voltaire, Ovid, Gest, Rousseau.

Od 1762 r. Fonvizin działa przez tłumacza, a od 1763 r. - Sekretarz Gabinetu Elagina w Kolegium Spraw Zagranicznych. W 1769 r. Denis Ivanovich przebiega do Paint Panin jako osobistego sekretarza.

W 1768 roku pisarz tworzy satyryczną komedię "Brygadier". Play otrzymała szeroki rezonans i Phonvizin, którego biografia była nadal nieznana w wyższych okręgach, zaproszonych do Peterhof, aby przeczytać pracę Empress Ekaterina II.

Służba publiczna. Dojrzała kreatywność

Od 1777 do 1778 r. Fonvizin przebywał za granicą, przez długi czas był we Francji. Wracając w 1779 roku do Rosji, Denis Ivanovich przychodzi do służby Doradcy Urzędu w tajnej wyprawie. Jednocześnie pisarz tłumaczy książkę "TA-GIO". W 1783 roku Fonvizin tworzy jedną z najlepszych dzieł rosyjskiego dziennikarstwa - "Rozumowanie na niezbędnych przepisach stanowych".

Od 1781 r. Denis Ivanovich zajmuje statycznego doradcę. W 1782 r. Chodzi o rezygnację. Jesienią tego samego roku premiera najważniejszej pracy dramatu - komediowa "Nepalia" (data pisania - 1781) w Petersburgu. W 1783 r. Odtwarzano w Moskwie.

Choroba. Ostatnie lata

Od 1783 r. Denis Ivanovich podróżuje w Europie, wizyty Włochy, Niemcy, Austria. W 1785 r. Pisarz zdarzy się pierwszym uderzeniem apopy. W 1787 roku Fonvizin powraca do Rosji.

W ostatnich latach jego krótka biografia Fonvizina cierpiała na ciężką chorobę - paraliż, ale nie przestał angażować działania literackie. Pomimo zakazu Catherine II na publikację pięciomocowej kolekcji prac, Denis Ivanovich w tej chwili tworzy komedię "Wybierając Goover", Faketon "Rozmowę na Księżniczce Haldina" Działa na autobiografii "Czysty rozpoznawanie" (pozostał niedokończony) .

1 (12) Grudzień 1792 Denis Ivanovich Fonvizin zmarł. Zakopał pisarz na lazarewiskim cmentarzu Aleksandra Newskiego Ławry w Petersburgu.

Inne opcje biograficzne.

  • Podczas podróży w 1760 roku Fonvizin został po raz pierwszy uczestniczył reprezentacja teatralna. To była sztuka Holberga "Heinricha i Pernill". To, co stało się na scenie, uczyniło niezatarne wrażenie na pisarzu, a on zachowywał uzależnienie do teatru na całe życie.
  • Sukces premiery "niewyrażalnych" podczas premiery był tak wspaniały, że publiczność, zgodnie z zwyczajem wykonana w tym czasie, rzuciła portfele sceny z pieniędzmi.
  • Fonvizin zwrócił szczególną uwagę na pojawienie się, dla którego został uznany za frant. Pisarz zdobi ubrania z żywych kwiatów, nosił Satoliy Sirtuk i buty z dużymi klamrami.
  • Denis Ivanovich był żonaty z Kateriną Ivanovną Rogovikovą, córką bogatego kupca.

Test na biografii

Test pomoże Ci pamiętać. krótka biografia Fonvizin.