Pozytywne i negatywne znaki są niedrogie. Di.

Komedia "Niedroga" jest słusznie uważana za wierzchołek kreatywności Fonvizina i wszystkich krajowych placów zabaw z XVIII wieku. Oszczędność połączeń ze światopoglądem klasycyzmu, komedia stała się głęboką innowacyjną pracą.
Placa jest wyśmiewana wskaźniki (chude, okrucieństwo, głupota, nieedytacja, chciwość), która według autora wymaga natychmiastowej korekty. Problem wychowania jest centralny w idei oświecenia, jest głównym w komedii Fonvizina, która jest podkreślona przez jego nazwę. (Lady - młody szlachcic, nastolatek, który otrzymał domowej roboty edukację).
Przestrzegany komedią i zasadą trzech jedności. Działanie gry występuje w posiadłości Pani Prostaya (jedność tego miejsca). Wydaje się też jedność czasu. Jedność działania oznacza podporządkowanie sztuki przez zadanie autora, w tym przypadku - rozwiązanie problemu prawdziwej edukacji. W komedii nieznanej (Prostakov, bydło, przestrzenie, Mitrofanushka) są przeciwne wykształceni (Sophasz, Sophia, PRAPDIN, MILON).
Wynika to z tradycji klasycyzmu końcówki. Co objawiło się innowacje komediowe? W przeciwieństwie do Fonvizin, w przeciwieństwie do klasycy, ważne było nie tylko, aby zapewnić problem edukacji, ale także pokazać, jak okoliczności (warunki) wpływają na tworzenie charakteru osobowości. Znacznie rozróżnia komedię z dzieł klasycyzmu. W "niedrogich" fundamentach realistycznych odbicia rzeczywistości w języku rosyjskim literatura artystyczna. Autor odtwarza atmosferę arbitrowości właściciela, ujawnia chciwość i okrucieństwo wykonane w kosmosie, bezkarności i ignorancji bydła. W swojej komedii o wychowaniu, podnosi problem Serfdom, jego odłączający wpływ i ludność i szlachtę.

W przeciwieństwie do dzieł klasycyzmu, gdzie akcja opracowana zgodnie z rozwiązaniem jednego problemu, "niedrogi" - dzieło wielowymiarowe. Jego główne problemy są ściśle związane ze sobą: problem edukacji - z problemami Serfdom i władza państwowa. Aby odsłonić wady, autor używa takich przyczyn rozmawiaj nazwiska, samodzielne odkrycie znaków negatywnych, cienkiej ironii ze strony pozytywnych bohaterów. W ustach pozytywnych bohaterów Fonvizin stawia krytykę "zdeprawowanej stulecia", mokasynowo-szlachcicy i nieświadomi właścicieli ziemskich. Temat Ministerstwa na ojczyzny, obchody sprawiedliwości przeprowadza się również przez pozytywne obrazy.

Dziewięć znaczenia nazwiska Starodamu (ukochany bohater Phonvizin) podkreśla swoje zaangażowanie w ideałów starych, Petrovsky Times. Monolodzy segmiści są skierowane (zgodnie z tradycją klasycyzmu) w celu podniesienia mocy nieruchomości, w tym cesarzowej. Tak więc zasięg rzeczywistości w komedii jest bardzo szeroki w porównaniu z ściśle klasycznymi pracami.

Novatovskaya jest systemem komedii. Aktorzy są jednak tradycyjnie podzielone na pozytywne i negatywne. Ale Fonvizin jest poza strukturami klasycyzmu, wprowadzając bohaterów z najniższej klasy w grze. Są to serfy, posiekać (Erymeevna, Trishka, Kuteykin i Tsyfirkin nauczyciele).

Nowa była próba Phonvizin, aby dać przynajmniej krótką historię postaci, aby ujawnić różne aspekty znaków niektórych z nich. Tak, zło, okrutny zapinacz Prostakowa w finale staje się niefortunną matką, odrzuconą własny syn.. Powoduje nawet naszą sympatię.

Innowacja phonvizin objawiła się w tworzeniu znaków mowy. Jest wymawiany i służy jako środek ich cech. W ten sposób, formalnie po zasadach klasycyzmu, komedia Fonvizina okazuje się głęboką innowacyjną pracą. Była to pierwsza komedia społeczno-polityczna na rosyjskiej scenie, a Fonvizin jest pierwszym dramaturgiem, który przedłożył znak nie przepisany przez prawa klasycyzmu i żywego ludzkiego obrazu.

/ / Jaka jest rola pozytywne postacie. W komedii Fonvizin "Nepal"?

Komedia Denis Fonvizin ma jasną galerię obrazów, zarówno negatywnych, jak i pozytywnych. Rola pierwszego w ekspozycji na wad społeczeństwa z XVIII wieku. Pr. Prostakova i Cattleniin Persify Ignorancji i okrucieństwa Serf, Mitrofanushka - Lenistwo i niechęć do nauki. Autor pomaga nam w cechach charakteru, zaczynając od ich nazwisk i nazwisk. Jeśli przeczytamy o bydła, rozumiemy, że ten bohater i zachowuje się jak zwierzę. Prostakova - prosta ignorancja, której idee, choć stąd, ale nie daleko. I Mitrofanushka - "Drown Mother" - naprawdę podobna do matki, prostsza.

Główną ideą komedii na obrazie jest daleko od komedii Problemy społeczeństwa: Nieludzkiego Serfdom, Autokracji i Edukacji Chwytnej. Znaki negatywne. Pomaga czytelnikom zrozumieć te problemy głębsze, podczas gdy pozytywny pokaz, że z tymi problemami nadal można walczyć.

Że bohater jest pozytywny, możesz również dowiedzieć się już od jego imienia. Jest kilka znaków w komedii: Starods, Sophia, Pravdin, Milon. Każdy z nich ma swoją ważną rolę.

- szlachcic, wujek główna bohaterka Sofia. Jest dziewczyną strażniczą, ale liście na Syberii przez długi czas, pozostawiając go na trosce o rozmieszczone. Nazwisko Starodles pochodzi ze zwrotów "Old Duma". Oznacza to, że pisarz wskazuje, że ten bohater myśli w starym. Można pomyśleć, że było źle, ponieważ musisz nadążyć za czasami. Jednak czas działania w grze była czasem terminowego brutalnego lekarza, które martwiły się tylko o ich osiedla i nie myślał o rozwoju kultury. Starsi otrzymali edukację i wychowanie w Piotrze, królowi, który był dla oświecenia. Dlatego "stary" czas był po prostu postępowy niż "nowy". Bohater nie może zaakceptować faktu, że szlachcica piec dopiero o swoich kociarkach i zapomniała o długu przed frytką. Dlatego opuszcza swoje wioski i liście na Syberię, gdzie może szczerze zarabiać na fortunę.

- mądra dziewczyna, która jest zrozumiała z znaczenia jej imienia. Ona otrzymała dobra edukacjaDlatego wygląda na kosmiczną z ironią, widząc ich ignorancję i chciwość. Bohaterka nie jest prętem prętowym, ale dla jego miłości walczy. Nie zgadza się poślubić Mitrofan lub Natylinę, ponieważ zakochuje się w Medionowi.

- Szlachada, członek gubernatora, który jest obdarzony w prawo do prowadzenia rewizji w wioskach. Przez kilka dni zatrzymuje się w posiadłości rozmieszczonych i stopniowo rozumie, że są brutalnymi serfami. Jest poproszony o przeczytanie listu starszego, ale odpowiada, że \u200b\u200bnie czyta listów przeznaczonych dla innych. Pravdin usprawiedliwia jego nazwisko, ponieważ zawsze mówi prawdę i gardzi.

A po tym, jak Prostakova jest zła rzecz o sofie, podejmuje decyzję o pokonaniu rodziny z zarządzania swoimi wioskami. Pravdin jest przykładem wykonania ostrej sprawiedliwości w komedii.

Mylon jest odważnym oficerem, ukochanym Sofią. Jest godną osobą.

Pozytywne postacie wykonują rolę szlachetnej siły, która sprzeciwia się ignorancji i okrucieństwu w przypadku negatywnych bohaterów.

Komedia "Niedroga" jest uznawana za najlepszą pracę wybitnego rosyjskiego dramatu D. I. Fonvizin. W nim pisarz zgodnie z prawdą reprezentował rosyjską rzeczywistość Fortise, w zależności od V. G. Belinsky'ego ", jak na wstyd, we wszystkich wysokościach, we wszystkich przerażających hańbie".

Okrucieństwo i arbitrowość właścicieli ziemskich deklarują się w komedii Phonvizin "w pełnym głosie". Funks, podobnie jak proste i bydło, sprawiają, że ich bezprawiałość w pełnym zaufaniu do własnego prawa. Lokalna szlachta całkowicie zapomniała o cześć, sumienia, zadłużenie cywilne. Właściciele ziemscy z tępym pogardą traktuje kulturę i oświecenie, interpretować przepisy, postępując tylko z własnych korzyści według własnego uznania i zrozumienia. I zrozumieć te prawa ignorant, po prostu nie jest możliwe z analfabeternymi serfami: na przykład, w dekrecie o wolności szlachty Prostakowa, tylko potwierdzenie prawa szlachcica będzie działać w słudzeniu ", kiedy on chce. " Griega go w stosunku do jego chłopów "niesprawiedliwości". "Od wszystkich chłopów wybraliśmy, nic nie możemy pomóc. Takie kłopoty! " - skarży się bratu Prostakowa.

Próbując dać jasności i obrazy przekonujące, Fononovin ujawnia cechy ich charakteru nie tylko przy pomocy wizerunku zachowania, działań, poglądów na życie, ale także przy pomocy charakterystyka mowy. Postacie komedii, przede wszystkim negatywne są obdarzone etykietą, głęboko zindywidualizowaną mową, ostro odróżniając każdego z nich od reszty bohaterów i podkreślając główne cechy, główne wady i wady osoby.

Przemówienie wszystkich osoby działające W "niedrogie" różni się zarówno w kompozycji leksykalnej, jak i intonacji. Tworzenie jego bohaterów, wisząc je jasno funkcje językowe, Fonvizin szeroko wykorzystuje wszystkie bogactwo żywego mowa ludowa. Wprowadza liczne przysłów ludowych I powiedzenia, szeroko stosuje wspólne i przysięgane słowa i wyrażenia.

Najbardziej żywy i ekspresyjny są charakterystyką językową lokalnej szlachty. Wykonane na słowa używane przez tych bohaterów, po prostu niemożliwe, aby nie zgadnąć, kim należą. Mowa postaci jest niemożliwa do myślenia, jak niemożliwe jest mylić z samymi bohaterami - tak żywe, kolorowe postacie. Więc Prostakova jest mocą, despotyczną, okrutną, oznaczającą ziemską. Jednocześnie jest niezwykle hipokrytyczne, może dostosować się do sytuacji, zmienić swoje poglądy wyłącznie w celu ich własnej korzyści. Ten chciwy, trudna kochanka rzeczywiście okazuje się tchórzliwy i bezradny. Jest to szczególnie jasno objawione w relacjach z synem.

Wszystkie powyższe cechy są wyraźnie zilustrowane przez jej przemówienie - szorstkie i złe, bogate w słowa zbożowe, przysięganie i zagrożenia, podkreślając despotyzm i ignorancję właściciela właściciela honeless Aleless. Dla chłopów, których nie uważa ludzi, z których skakuje "trzy skórki" i jednocześnie oburzające i przyswajają je. "Cztery ruble na rok tak pięć płyt na dzień" otrzymuje z jej Eremevna, wiernych i poświęconych pokojówki i pielęgniarki ("matka") Mitrofan, którą Prostakova nazywa "Old Hrycut", "Bad Hare", "Dog Córka" "," Bestia "," Chaneni ". Outlinausated przez Prostakova i dziewczyny Palashka, która leży obu twarzy, chorych, "jak gdyby szlachetny". "Fraudster", "bydło", "Vorovskaya Kharya" - te słowa potrząsa Prostakowa na czele twierdzy Tisk, który pogłaskał "Christian" Cattin "Detytyati" Mitrofan. Jednocześnie Prostakova sama jest pewna jego słuszność, ignorancją, po prostu nie może zrozumieć, że z chłopami powinni skontaktować się z jakimikolwiek inaczej, inaczej są też ludźmi i zasługują na odpowiedni związek. "Sama sama jest zarządzana, ojciec. Od rana do wieczoru, jak język jest zawieszony, nie siedzę rękami: jest tasowany, a potem rozdziera; Fakt i dom trzyma, mój ojciec! " - poufnie zgłasza właściciel urzędnika.

Charakterystyczne jest, że przemówienie tej hipokrytycznej pani jest w stanie całkowicie zmienić obraz w rozmowach z ludźmi, z których zależy to: Tutaj jej język nabywa pochlebną, trudną intonację, przerażają rozmowę przez stałych czarujących i pochłaniających słów. Podczas spotykania gości przemówienie jest nabywane przez Svetoshnost ("Polecam Cię drogi gości", "MILI proszę"), a w upokorzonych zwolnień, kiedy po upadku uprowadzeniu

Sofias wywiera przebaczenie, jej przemówienie jest bliskie folk ("Ach, mój ojciec, miecz Miley Head widzi. Mój grzech! Nie zniszcz mnie. (Do Sofye). Matka jesteś moim drogi, wybacz mi syn) i nad biednymi sierotami ").

Mowa zmienia się i w tych momentach, kiedy komunikuje się z synem, Mitrofanushka: "Żyjemy, wiek, moje serce jest moim sercem!", "Drenaż". Ten despotyczny właściciel ziemski kocha jego syna, a zatem przemawia do niego delikatny, czasem naiwny, a nawet upokorzony: "Nie uparcie, wątpliwości. Teraz sam i pokazuj "," dzięki Bogu, tak bardzo, że masz sens, że sam atakuję dzieci ". Ale nawet w tym przypadku Prostakova, będąc w hodowli bydła, przedstawia jednostkę zwierząt: "Czy suka ściska swoje szczeniaki?" Spotykają się w szorstkiej, często prymitywnej mowie i nauczonej akcji ("Jak język jest zawieszony", "gdzie gniew, tutaj i Grace", "Gminy miecza nie będzie siedział"). Ale dom. charakterystyczna cecha Mowa Prostova - Częste użycie przestronnego ("pierwsze", "Deushka", "arichmetica", "religijne", "pot i utrzymanie") i wulgaryzm ("... a ty, najlepszy, hullfunded, a ty Brat w Haru i nie rozbiliście go na uszach ... ").

Na obrazie innego właściciela ziemskiego, brat Prostaya Taras Skotinin, wszystko mówi o swoim "zwierzęciu" podmiotu, zaczynając od samego samego imię i zakończył własne uznanie bohatera, że \u200b\u200bkocha więcej świń niż ludzi. Chodzi o takie, jak kolejne dziesięć lat przed pojawieniem się "niewyrażalnego" poety A. P. Sumarokow powiedział: "Ach, jeśli bydła ludzie posiadają?" Catignin jest jeszcze bardziej okrutny w obsłudze serfa niż jego siostra, jest podejrzanym, obliczającym i przebiegającym właścicielem, bez braku korzyści i wykorzystuje ludzi wyłącznie w celu zysku. "Nie bądź Taras Skalinin", mówi: "Jeśli nie mam winy". Mam w tej siostrze, jeden zwyczaj z tobą ... i każda strata ... obóz z własnymi chłopami i kończy się w wodzie. W przemówieniu właścicieli ziemskich, takich jak Catnińska, zaufanie nie może już nie tylko we własnej słuszności, ale także w absolutnej dopuszczalności i bezkarności.

Przemówienie innych negatywnych znaków służy również jako ujawnienie ich istoty społeczno-psychologicznej, jest charakterystyczny i jest zupełnie zindywidualizowany, chociaż jest gorszy od języka przestrzeni opartej na różnorodności. Tak więc ojciec mitrofanusku, przestrzenie, na miejscu znajomego ze starszym, wydaje się: "Jestem mężem pana młodego", podkreślając pełną zależność od żony, brak własnej opinii pozycja życia. Nie ma żadnego niezależnego znaczenia. Podobnie jak jego żona, jest ignorant, ożądany przez jego analfabetową mowę. Zatykając się potężną żoną, prostszy mówi entuzjastycznie o syna: "Inteligentne dziecko, to rozsądne". Ale rozumiemy, że o umysłu Mitrofanuska, który stworzył wszystkie brzydkie cechy swoich rodziców, nie muszą mówić. Nie jest w stanie nawet odróżnić prawdziwych słów z Franka Kopszy. Tak więc, czytając tekst słowiański kościół zaproponowany przez niego przez nauczyciela, Kuteikin, Mitrofan brzmi: "AZ ten sam robak". A po komentarzu nauczyciela: "robak, syrena, zwierzęta gospodarskie, bydło", wypowiadają się: "AZ Emm bydło" i powtarza po Kuteikinie: "Nie człowiek".

Również język języka nauczycieli Mitrofan jest również zindywidualizowany: Żargon żołnierza w wystąpieniach Zyfirkin, cytaty (często nieodpowiednich) z Pisma Świętego w Kuteyukin, potworny niemiecki ostrość byłego Kuchera Rogliana. Singularyzmy ich mowy pozwalają na niewłaściwie osądzać i o środowisku społecznym, skąd wyszli tych nauczycieli i poziom kulturowy Ci, którzy są powierzani wychowaniem Mitrofan. Nic dziwnego, że Mitrofanuska pozostała niska, bez otrzymywania przydatnej wiedzy podczas szkolenia lub przyzwoitej edukacji.

Podstawą mowy pozytywnych podmiotów jest "poprawne", książki. Starsi często używają aforyzmów ("na próżno nazywać lekarzem do pacjenta niedostatecznie", "Arogancja u kobiety jest oznaką błędnych zachowań" itd) i archaizmy. Naukowcy świętują również bezpośrednie "pożyczki" w mowie seniorów pRASAIC WORKS. Sam fonvizin i jest dość naturalny, ponieważ jest dokładnie starszy wyrażający w komedii prawo autorskie. For predin, biuro jest charakterystyczne, a sentymentalne zakręty znajdują się w języku młodych ludzi z Milona i Sophii ("Moje Heart Mystery", moją sakrament ", moje dotknięcia serca").

Mówiąc o osobliwościach języka bohaterów Fonvizina, nie można wspomnieć o pokojach i nianii Mitrofan Eremeevna. Jest to jasny indywidualny charakter z powodu pewnych okoliczności społecznych i historycznych. Według przynależności do klasy niższej, Eremeevna jest analfabecie, ale jej mowa jest głęboko popularna, co wchłonęło najlepsze cechy prostego języka rosyjskiego - szczere, otwarte, ukształtowane. W oświadczeniach żalu, upokorzona pozycja pokojówki w domu przestrzeni jest szczególnie wyraźnie odczuwalna. "Serwowane czterdzieści lat, a miłosierdzie jest taka sama ... - Narzeka. - ... Pięć rubli rocznie tak pięć płyt na cały dzień. " Jednak pomimo takiej niesprawiedliwości pozostaje wierny i poświęcony ich mistrzom.

Specyfika każdego bohatera komediowego jest inna. Szczególnie wyraźnie objawił się niesamowity mistrzostwo Satirik pisarza. Bogactwo funduszy językowych wykorzystywanych w komedii "Niedrogi" sugeruje, że Fonvizin doskonale posiadał słownika mowy ludowego i dobrze znał twórczość ludowa. Pomogło mu, zgodnie z zatwierdzeniem krytyki P. N. Barkowa, tworzą prawdziwe, obrazy życia.

Esej na ten temat: Rola języka w komedii D. I. Fonvizin "Nepalski"

Ta strona przeszukana:

• jaka jest rola pozytywnych postaci w komedii D i Phonvizin
• ogólnie na temat pozytywnych postaciach w komedii niedrogie
• przedmiotem eseju jest negatywni bohaterowie w komedii tanie
• Jaka jest rola pozytywnych postaci w komedii D i Fonvizin "Nepal"?
• jaka jest rola mówienia nazwisk i nazwisk w grze taniego eseju

Komedia D. I. Fonvizin "Nepal" - dzieło XVIII wieku. W nim bohaterowie są wyraźnie podzielone na dwie grupy: pozytywne i negatywne. Łączy i mieszają zabawne i smutne, komiksy i tragiczne. W charakterze negatywnych jasne te cechy, które potępia autor: ignorancja, chude, zwroty, grubość, nieuczciwość. Pozytywni bohaterowie Potępiasz te czujki, wyrażając myśli samego pisarza. Pani Prostakov, Taras Skodinin i Mitrofan Prostakov, są negatywne, Taras Skodinin i Mitrofan, Mitrofanca i Siostra Matka Tarasa Skalinina. Jej nazwisko wskazuje na niewykształcenie i ignorancję bohaterki, a także fakt, że na końcu sztuki staje się szukać. Ta bohaterka jest okrutnym serfem. Uważa się całkowicie normalnie ludzkie dusze, drwi ludzie podlegają jej. Jaki jest apel tej bohaterki ze starą nianią Eremeval, poświęconą po prostu całej duszy. Męski jest niezwykle niewykształcony. Nie zna najprostszych rzeczy. Ale, gorsze niż, Prostakova uważa, że \u200b\u200bw ogóle edukacja nie jest w ogóle konieczna, ponieważ w życiu pomaga awansować zupełnie inne: pieniądze, komunikacja. Jak się nie pamiętać zasady życia Famusov i całe społeczeństwo Moskwa z komedii A. S. Griboyedov "Góra z umysłu". Zrostakova niegrzeczna, ignorant, nieuczciwość. Ale główna cecha W naturze prostaty - szalony, niektóre zwierzęta miłość do syna. Wierzy, że wszystko, co jest opłacalne dla Mitrofan, jest dobre, co jest nieopłacalne, jest złe. Jednocześnie uzyskuje się metodę, że świadczenia nie ma znaczenia. Ta bohaterka może dołączyć do twojego brata i tak dalej. Można powiedzieć, że jego koncepcje moralne i moralne są całkowicie zniekształcone, po prostu nie są. rocznie Vyazemsky więc napisał o po prostu: "Mieszanina arogancji i lowness, tchórzostwa i złośliwości, podły bezduszności wszystkim i czułości, równa Gnusowi, jego synowi, z tym wszystkim ignorancją, z której ... wszystkie te nieruchomości wygasają. .. "Myślę Fonvizin widzi dwa powody dla "żałobnej" bohaterki. Pierwszym powodem jest ignorancja oparta na przestrzeni, a nie wyrafinowana przez wychowanie. Drugim jest dekret Catherine II "na wolnościach szlachcicy", które ignorant szlachta rozumiały jako pełną moc nad ich twierdzą ludzie. Pod koniec gry Prostakova jest pokonana. Traci wszystko: moc nad serfami, nieruchomością, synem. Jej porażka jest klęską całego dawnego systemu edukacji, cały styl życia szlachty XVIII wieku. Prostaya, Taras Skalinin, pod jedną ze swojej siostry. To bardzo ignorant i głupi człowiek. Jedynym zainteresowaniem jego życia jest świnia, której hodowla była zaangażowana. Ze względu na pieniądze Skalinin chciał poślubić Sofhe, siostrzenicę seniorów. Dlatego też rolid z jego siostrzeńcem Mitrofanem i stale przysięgał z panią Prostayą: "Umożliwia przerwę, bieganie, więc pośrodku". Według mojej rodziny ten bohater jest "przyzwoity" przedstawiciel swojej rodziny: On moralnie i Moralnie zdegradowany, zamienił się w zwierzę, co mówi jego nazwisko. Powodem takiego upadku bydła - w ignorancji, brak właściwej edukacji. "Nie bądź taki bydło, chce się czegoś nauczyć", mówi. Pani Prostaya, Mitrofanuska, jest szefem jego rodziny. Próbuje dać dobry wykształcenie, ponieważ w nowym czasie bez niego wszędzie. Ale najniższy nie ma ochoty nauczyć się. To w takim stopniu "ciemny" człowiek, który staje się zabawny i gorzko, kiedy czytasz go "badanie" odpowiedzi na nauczycieli. Mortyfan szorstki i okrutny. Nie umieszcza ojca w niczym, makiety nauczycieli i serfii. Wykorzystuje fakt, że matka w nim nie ma duszy, i odwraca ją, jak chce. Wierzę, że Mitrofan zatrzymał się w swoim rozwoju. Sophia, uczeń pani Sprostova, mówi, że mówi o nim: "On jest choć 16 lat i dotarł do ostatniego stopnia doskonałości, a Dale nie pójdzie." Diabły Tirany i Slave są łączone. Kiedy plan pani nie jest w stanie poślubić syna na Sofie, Mitrofan zachowuje się jak niewolnik. Zmienicie prosi o przebaczenie i uległe akceptuje od seniora "jego wyrok" - iść do służby. "Dla mnie Kuda jest welon", mówi, wlewając głowę. Wydaje mi się, że niewolniczego szantacji bohatera i jego twierdza Niania z YereMeyevny, a cały świat Prostacle-bydld, który jest całkowicie zboczony przez koncepcję honoru. Myślę, że przez wizerunek Mitrofan Fononvizin pokazuje degradację Rosyjskiego marynarki wojennej: od pokolenia do pokolenia, jego ignorancja wzrasta, ludzie stopniowo zamieniają się w bestie. Nic dziwnego, Catynin dzwoni Mitrofan "Chushka Damned". Tak więc w komedii Fonvizina "Nepalia" istnieje zarówno cechy komedii, jak i cechy tragedii. Poprzez zabawny dramaturg pokazuje nam wady szlachetne społeczeństwo XVIII wieku, całą swoją straszną i destrukcyjną siłę, niekorzystnie wpływają na rozwój społeczeństwa jako całości i osób prywatnych.