Konflikto tarp naujų ir tradicinių šluotų gimimo. Pagrindiniai konfliktai Goncharov romanuose

Visose šiose bruožuose, be abejo, sklypų statyba neabejotinai - bendras rašytojo požiūris į gyvenimą, kurį jis kartais išreiškė pasakojimo kampaniją. Taigi, prisijungiant prie IV Olromov dalies, Goncharovas kalba apie Oljovo ligos metų pokyčius. Jis yra šiek tiek laimingas reiškia viešojo gyvenimo įvykius ("Šiais metais šiemet atnešė daug pokyčių skirtingose \u200b\u200bpasaulio vietose: yra susijaudinęs kraštas, ir ten ji buvo patikima; ten buvo šiek tiek pasaulio šviesos, buvo Kitas ... "ir tt), o tada su palūkanomis sprendžia Oljovo ir kviečių gyvenimo įvaizdį. Šis gyvenimas "pakeistas su tokiu lėtu, su kokie geologiniai pokyčiai mūsų planetos atsiranda su geologinių pokyčių". Lėtas, "ekologiškas" namų ūkių judėjimas, jos kasdienio gyvenimo "fiziologija" pritraukia rašytoją G. daugiau nei "perkūnija" ir "audros" asmeninių aistrų ir daugiau politinių konfliktų.

Ši Goncharovos stiliaus nuosavybė yra ypač ryški brandžiame romanuose - "Oblomov" ir "uoloje" ir daugiausia su patriarchaliniu gyvenimo būdu susijusių herojų vaizduose. Taigi, Obromovo portretą ne tik jo geros ir plūduriuojančio veido, jo pilno kūno, bet ir jo chalato, batų įvaizdį ir sumažinti jų kojas į juos be ieškojimo, ir jo gulėti ant sofos, ir jo gulėti ant sofos Polinkiai guli, ir bejėgiai bando apsirengti ir nepakeistus patiekalus, ir visi netvarkingi ir juokingi jo kambariai ir pan. Taigi Berezhkovaya portretas yra ne tik trumpai pažymėti pilki plaukai ir geros išvaizdos ir raukšlių spindulių Aplink lūpas, bet ir savo galios manierą, ir jos pėsčiųjų lazdos ir jo atvykimo knygas bei visą namų kasdienį gyvenimo gyvenimą kaimišku būdu, su svetingumu ir gydymu.

Tačiau epizodai, besivystantys konfliktai, prieš tai yra didelės pozicijos, jos toliau, iki romanų pabaigos, yra permainingi su lėtinėmis scenomis, kur gilinamas gyvenimo būdo ir herojų mąstymas. Pirmojoje Romos Goncharovoje, lygiagrečiai su Aleksandro meilės susitikimais, vyksta jo susitikimai su dėdė ir teta ir jų ginčai dėl tos temos "Live" tęsti. "Obromov" abi meilės istorijos baigiasi iki ketvirtosios paskutinės dalies ir šių 7 skyrių yra skirtos gyvenimo įvaizdžiui - būti oblomovu kviečių ir stropų savo kotedže. "Cliff" epizoduose, kurie atskleidžia tikėjimo santykius su Rojaus ir Volokhov, pakaitomis su lėtinėmis namų ūkio gyvenimo scenomis Malinovka, Rojaus ginčai su močiute, Kozlovu, Volokhov ir kt.

Jis pastatė savo pirmąjį romaną ištemptas ir neekonomiškai dėl intrigos skaičiaus, nesusijęs vienas su kitu, ir tai buvo atimta pačių istorijų ir pakankamai reikšmingų simbolių. Dviejose kituose romanuose konfliktuose skiriasi didesnė. Čia herojai priešinasi vieni kitiems konkuruoja vienai mergaitei, ir jos meilė turėtų karūnuoti vieną iš jų verti autoriaus.

Bet Goncharovo meilės konfliktai yra savotiški. Jei Herzeno ir Turgenevo herojai ragina Lovanday moterims už šeimos ir namų ūkio interesų, tada Goncharov herojai, netgi "teigiami", negali ir nenori to daryti. Tik Volokhov vadina tikėjimu tapti draugu savo byloje. Tačiau tai yra nurodyta tik bendrosios charakteristikos, o sklypo ženklo scenos pasiekia tik tikėjimo meilę. Todėl Goncharovo herojai, nors savo nuomone, jie stovi savo aplinkos lygiu, lengviau aptikti moralinį pranašumą virš gerbėjų, o ne Turgenev ir Herzeno herojai. Lisa Asiruduva ir dar daugiau Olga ir tikėjimas su savo nepasitenkinimu, tarsi jie paprašytų gyvenimo sferos ribų, stačios idėjos, kurias autorius nustebino.

Visose šiose bruožuose, be abejo, sklypų statyba neabejotinai - bendras rašytojo požiūris į gyvenimą, kurį jis kartais išreiškė pasakojimo kampaniją. Taigi, prisijungiant prie IV Olromov dalies, Goncharovas kalba apie Oljovo ligos metų pokyčius. Jis yra šiek tiek laimingas reiškia viešojo gyvenimo įvykius ("Šiais metais šiemet atnešė daug pokyčių skirtingose \u200b\u200bpasaulio vietose: yra susijaudinęs kraštas, ir ten ji buvo patikima; ten buvo šiek tiek pasaulio šviesos, buvo Kitas ... "ir tt), o tada su palūkanomis sprendžia Oljovo ir kviečių gyvenimo įvaizdį. Šis gyvenimas "pakeistas su tokiu lėtu, su kokie geologiniai pokyčiai mūsų planetos atsiranda su geologinių pokyčių". Lėtas, "ekologiškas" namų ūkių judėjimas, jos kasdienio gyvenimo "fiziologija" pritraukia rašytoją G. daugiau nei "perkūnija" ir "audros" asmeninių aistrų ir daugiau politinių konfliktų.

Visa tai rado Goncharovo romanų sudėtį. Jis išskiria lėtumą ir laisvalygį dėl veiksmų ir pasakojimo apie jį. Sklypo epizodai, besivystančių meilės konfliktų ir dėl laikino ryšio, iš visų pusių, apsuptas Goncharovo daugybė epizodų, susijusių su vieni su kitais, tik laikinai, kronika. Tokie epizodai yra rašytojas, kad būtų galima nustatyti gyvenimo būdą ir herojus ir todėl išsamiai aptarti ir atidžiai aptarti.

Ypač didelė vieta užima sklypo epizodus romanų tekste, kuris atlieka veikėjų poveikio vaidmenį. Net "įprasta istorija", kurioje rašytojo stilius dar nebuvo visiškai išvystyta, Aduews ekspozicija užima per ketvirtį viso teksto romano, ir tik po to, kai prasideda Aleksandro meilės susitikimų įvaizdis. "Olromov", Oljovo ir Stolz ekspozicija kartu su savo "priešistorais". Jis užima 3/8 darbo teksto - oblorrom ir Olga pažintis atsiranda tik antrosios dalies vadovo viduryje. "Uoloje" konflikto epizodų kiekybinis ryšys yra lygiai toks pat, - tikėjimo ir dvaro grąžinimas, po kurio prasideda meilės konfliktai, atsiranda antrosios romano dalies viduryje .

Tačiau epizodai, besivystantys konfliktai, prieš tai yra didelės pozicijos, jos toliau, iki romanų pabaigos, yra permainingi su lėtinėmis scenomis, kur gilinamas gyvenimo būdo ir herojų mąstymas. Pirmojoje Romos Goncharovoje, lygiagrečiai su Aleksandro meilės susitikimais, vyksta jo susitikimai su dėdė ir teta ir jų ginčai dėl tos temos "Live" tęsti. "Obromov" abi meilės istorijos baigiasi iki ketvirtosios paskutinės dalies ir šių 7 skyrių yra skirtos gyvenimo įvaizdžiui - būti oblomovu kviečių ir stropų savo kotedže. "Cliff" epizoduose, kurie atskleidžia tikėjimo santykius su Rojaus ir Volokhov, pakaitomis su lėtinėmis namų ūkio gyvenimo scenomis Malinovka, Rojaus ginčai su močiute, Kozlovu, Volokhov ir kt.

Tačiau meilės konflikto scenose veiksmo plėtra neturi greito, stačių ir netikėtų posūkių. Jei Turgenev ir Herzen romanuose pagrindiniai personažai, patekę į asmeninius santykius, civilinė romantiška reikšmė greitai eina per meilės konverges kelią ir netrukus pasiekia kulminacijos momentų kulminaciją, tada Romanovo Gončovo meilės herojų santykiuose civilių patose yra lėtas. Jie skubiai subrendo kasdieniame nuomonėse ir įspūdžiais, kartais taip pat perduoda ginčus apie "sumažėjimą" ir "nepatyrę" gyventi. Todėl jų įvaizdis reikalauja daug epizodų ir detalių, apibūdinančių veiksmus, žodžius, herojų mintis. Visų pirma visa tai pasireiškia "Olga" suartėjimo scenomis su šluota, tuomet su galerija, į rojaus bandymus, kad būtų artimas tikėjimui.

Ir jei Turgenev atskleidžiant meilę romantiškam nuotaikai, herojai yra labai svarbūs kraštovaizdžiams, tada Goncharovui, jie gauna skirtingą ir daug mažesnį vaidmenį. Net ir "Cliff" - vienintelis dvaro romanas Goncharov - gamtos įvaizdis nėra kaip tiesiogiai įsikūnijusi patirtimi. Čia, kaip ir priešistruojant Olromov ir Aduyev, gamta yra tik aksesuaras buitinėje charakteristikos dvaro kilni gyvenimui ir tik pabrėžia savo patriarchalinio atsakovės originalumą. Todėl gamtos įvaizdis beveik netenka Goncharovo faktiškai emocinio, lyrinio išraiškingumo.

Ši Goncharovos stiliaus nuosavybė yra ypač ryški brandžiame romanuose - "Oblomov" ir "uoloje" ir daugiausia su patriarchaliniu gyvenimo būdu susijusių herojų vaizduose. Taigi, Obromovo portretą ne tik jo geros ir plūduriuojančio veido, jo pilno kūno, bet ir jo chalato, batų įvaizdį ir sumažinti jų kojas į juos be ieškojimo, ir jo gulėti ant sofos, ir jo gulėti ant sofos Polinkiai guli, ir bejėgiai bando apsirengti ir nepakeistus patiekalus, ir visi netvarkingi ir juokingi jo kambariai ir pan. Taigi Berezhkovaya portretas yra ne tik trumpai pažymėti pilki plaukai ir geros išvaizdos ir raukšlių spindulių Aplink lūpas, bet ir savo galios manierą, ir jos pėsčiųjų lazdos ir jo atvykimo knygas bei visą namų kasdienį gyvenimo gyvenimą kaimišku būdu, su svetingumu ir gydymu.

Herojų portretuose mažiau susijęs su patriarchaliniu kilnoju gyvenimo būdais, šis vaizdo principas yra mažiau svarbus.

Kritikai apie romaną. "Oblomov" - centrinė romantikos nuoroda "Trilogija" Goncharov - pirmuosius keturis žurnalo "Buitinės pastabos" kambariuose šviesoje - 1859 m. Sausio - balandžio - balandžio mėn. Paprastoji istorija "ir" Fregate "Palada" (1858) jis buvo beveik vienbalsiai pripažintas kaip neįvykdytas meninis reiškinys. Tuo pačiu metu, supratuojant pagrindinius romano patosą ir jame sukurtų amžininkų prasmę, amžininkai iš karto ištirps beveik poliarly.

Skambinti romanu "Oblomov" "kapitalo pasiūlymas, kas seniai buvo seniai buvo seniai, L.H. Tolstoy rašė A.B. Druzhinina: "Pasakykite Goncharovui, kad džiaugiuosi" Olromov "ir vėl perskaitykite. Bet tai bus maloniau jam - tai yra "šluotos" sėkmė nėra atsitiktinis, o ne su krekingo, bet sveika, kapitalo ir vis dėlto šioje visuomenėje. " Kadangi didžiulės kūrybinio realybės apibendrinimo vaisius taip pat vertino "Olromov" ir "I.S.". Turgenev ir V.P. Botkin. Leidimas, visų pirma, "platus visuotinė psichologinė užduotis" matė jį ir jauną d.i. Pisarev.

Ohn buvo straipsnio autoriaus nuomonė "Kas yra suskirstymas?" ("Šiuolaikinis" 1859. Nr. 5), kritikos revoliucinė N.A. Dobrolyubov. Naujame Goncharovos produkte jis laikė "šiuolaikiniais rusų tipais, nukirtimi su negailestinga rigorizmu ir teisingumu", o pats romanas yra dabartinės Rusijos socialinės ir politinės būklės "ženklas".

Atvykus su "Olromov" ginčų apie jį išvaizda nėra išnyks iki šios dienos. Kai kurie kritikai ir mokslininkai yra objektyviai ginti dobrolyaux požiūrį, kiti plėtoti Tolstovskaya. Pirmasis žr. "Olromov" simbolių ir konfliktų ir konfliktų socialinės ir laikinos pranašumo, kiti - visų pirma "Universal". Kas yra arčiau tiesos? Norėdami atsakyti į šį klausimą, būtina pažvelgti į darbo sudėtį, atsižvelgti į jo kūrybinę istoriją, taip pat susipažinti su "Goncharovsky" meilės filosofija ir jo atspindys romane.

Sudėtis, rašymas. Olromovas ir Oljovshchyna. Olga Ilinskaya ir virtuvė. "Obromov" sklypas yra dramatiškos meilės istorija ir tuo pačiu metu pavadinimo herojaus mąstymo ir tuo pačiu metu žemės savininkas - į Olga Ilinskaya, tikrą ir lengvą pobūdį, kuris patiko neabejotiną užuojautą autoriaus. Ilya Iljich ir Olga romane santykiai skiriami savo centrinei antrai ir trečiai dalims nuo keturių keturių. Prieš tai yra išsamus stacionarios Sankt Peterburgo gyvenimas Ilya Iljich ir jo auklėjimo bendro patriarchalinio trupinimo sąlygomis, kuri buvo pirmoji darbo dalis.

Pagrindinis dalykas romane buvo tai, kad jo herojus buvo sutirštėjęs, dydėjo su "Suvirintos galvos, humaniškos širdies" pobūdžiu, o ne užsieniečiu "didelės mintys" ir "Universal Maty Sore" siela. Kodėl nei draugystė, nei meilė pati, tam tikrą laiką, kai transformuota buvo Ilya Iljich, negalėjo nugalėti savo gyvenimo apatijos, vadovaujama Olromov galų gale Vyborgo pusėje Sankt Peterburgo - tai didmiesčių trupinimo, kur jis pagaliau panardintas į dvasinį ir galų gale ir amžiname miego metu? O tai, kas atliko lemiamą vaidmenį šiame rezultatuose: oblomovo auklėją ir socialinę padėtį ar kai kurių priešiškų dvasingos asmenybės šiuolaikinės realybės įstatymo? Kalbant apie tai, kalbant kitaip, romano dalys turi būti ieškoma atsakymo į šį klausimą: pirmame, su savo žinomu vaizdu apie Ilya Iljich vaikystę, arba antrajame ir trečiame, vaizduojant "eilėraštį" ir "dramą" "Jo meilės?

Iš pirmo žvilgsnio paaiškinimas apie Ilya Iljich charakterį ir tolesnį elgesį yra baigtas auklėjamu herojaus sąvokomis, su kuria skaitytojas susitinka pirmojoje darbo dalyje. Nedelsiant už Olromov žodžių: "Tačiau ... tai būtų smalsu ... kodėl aš taip?" - jo vaikystės paveikslas, tai atrodytų ir suteikia aiškų ir išsamų atsakymą jam. "Viso romano" Overture ", vadinama" miego Obromov "savo autokitiniame straipsnyje" geriau vėlai, nei bet kada "ir pats Goncharovas. Tačiau rašytojas turi tiesioginį priešingą pradinio darbo darbo vertinimą. "Jei kas nors domisi mano nauju raštu, jis parašė 1858 m. Brolis Simbirske, - tada patars ne skaityti pirmąją dalį: jis buvo parašytas 1849 m. Ir labai vangus, silpni ir neatitinka likusių dviejų 1857 m. 58, tai yra dabar metai. " "Negalima perskaityti pirmosios" Olromov "dalies", - rekomenduoja Goncharov L. Tolstoją, - ir jei dvigubai, tada perskaitykite antrą ir trečią. " Rašytojo pasipiktinimas sukėlė prancūzų vertimą "Olromov", kuriame romanas buvo savavališkai "pakeistas" savo pirmojoje dalyje. "Taškas yra", - "Neįprastos istorijos" (1875, 1878) paaiškino, kad tik įvadas, prologas į romaną ir tik romanas nėra! Nei Olga, nei Gallez, nei tolesnis Olromovo pobūdžio vystymasis! "

Iš tiesų: gulėdamas ant sofos ar devenyvos su Zakhar Ilja Iljich vis dar nėra tas asmuo, kuris mokomės savo santykiuose su Olga Ilinskaya. Yra visokeriopos priežasties manyti, kad per darbą ant Romos Goncharovo iš esmės girinino savo pavadinimo herojaus įvaizdį. "Paprastosios istorijos", "Oblomov" paskelbimas buvo paskelbtas leidinyje, vis dėlto buvo sukurta, iš esmės, dviem santykinai trumpais laikotarpiais, atskirti pradinę darbo idėją nuo galutinio. Iš pradžių rašytojas manė, kad vaizduoja romaną, tuo metu vadino "sulaužytu" ir "Olromovochina", Rusijos bajoro-žemės savininko istoriją, nuo lopšio iki kapo, jo kaime ir miesto gyvenime , su naujausiomis sąvokomis ir prizomis. Šio Rusijos socialinio ir buitinio tipo esybės eskizas pateikiamas pirmojo skyriaus "Fregat Pallada" pabaigoje. Atkreipkite dėmesį, kad "Rusijos žemės savininko" idėja yra 50-ųjų viduryje. ir L. Tolstoy. Didėjantis į MRAVO-Vakarų kelios tikrosios mokyklos, Romos Goncharovos, tuo pačiu metu, būtų atskirti nuo jų aplinkybės ir "monografija" paveikslų, kurio natūralus principas buvo iš jo herojaus įvaizdis namuose ir jo įprasta diena. Šis pradinio "Obromov" fromba ir tapo pirmoji dalis, sukurta 1849 m

Nei Noble-pristatyto gyvenimo direktoriaus, arba juos ribojantys simboliai negalėjo, tačiau praeis Goncharov ilgą laiką. Puškino studentas, Lermontovas, Gogol, krikščionių menininkas, Goncharovas niekada riboja šiuolaikinės aplinkinių išorinių gyvenimo sąlygų tapatybę, kuri jam neužsidegė kaip fenomenas, kaip ir visuotiniu, dievišku, kaip visuomenei. "Monografijos" idėja apie Rusijos patriarchal Barina netrukus pradeda būti neįvykdyti "Olromov" požiūriu į dvasiškai sukurtos, idealiai sukonfigūruotos asmenybės likimas šiuolaikiniame pasaulyje. "Aš perskaičiau kruopščiai parašytą", Potcharovas pranešė po pirmosios romano dalies dalies pabaigos. Kraevsky, - pamačiau, kad visa tai nuvyko į kraštutinumus, kad aš to nepadariau šiuo klausimu, kuris turi būti pakeistas, kitas išleidžia, kad šis darbas nėra geras niekur "(kursyvu. - VH) .

Naujoji oblomovo koncepcija pagaliau buvo įgyvendinta 1857 m. Liepos - rugpjūčio mėn., Kai Goncharovas Vokietijos Marienbado mieste yra neįtikėtinai "," kaip diktuoja ", sukūrė antrą ir trečią romano dalį, kuri sudarė Iljos santykius Iljich su Olga Ilinskaya ir Agafeja Pshenitsy.

Dabar darbo sudėtis, pasak rašytojo, čia yra "pagrindinis uždavinys". Galų gale, tik su Ilja Iljich pripažinimu antrosios dalies "Olromov" įsimylėjusi Olga, yra kaklaraištis, o tada romantikos veiksmas, kuris nebuvo pirmojoje darbo srityje. Ji taip pat atrodo visiškai kitokia nei anksčiau, gyvybiškai svarbios herojaus apatijos motyvacija. Kalbėdamas Gallets, kad "jo gyvenimas prasidėjo su išpirkimu", - aiškina Ilja Iljich: "Aš pradėjau eiti per biuro dokumentų Raštą; tada nuspaudžiant, skaitydamas tiesą knygose, su kuriomis aš nežinojau, ką daryti gyvenime, nuėjo su bičiuliais, klausydamiesi sugadinto, gandų, pikto, blogio ir šalto čens, tuštumos ... "pagal Olromovą Jo dvylikos metų gyvenimas Sankt Peterburge savo sieloje "Šviesa buvo užrakinta, kuri ieško išėjimo, bet tik kovojo su savo kalėjimu, nesulaukė už valią ir UGA." Dauguma kaltės už didvyriškumą ir intaktyvumą dabar, todėl pamainos iš Ilja Iljich su protinga visuomenei.

Nauja herojaus išvaizda skatina Goncharovą imtis 1858 m. Bandymas bent iš dalies išlaisvinti pradinį suskirstymą iš tų, konkrečių borų koncepcijų, kurios skambėjo, pavyzdžiui, Ilya Iljich monologe apie kitus. Pakeičia rašytoją ir darbo pavadinimą: ne "šluota", bet "BROOMELS".

Su pagrindiniu kūrybinės problemos gilinimu romano, jo pradinio dizaino bruožai galutiniame tekste "Olromovas" vis dėlto tęsiasi - kartu su pirmojoje dalyje - išlikti. Hero vaikystės nuotrauka buvo palikta jam ("miego oblomov"), kuriame Dobrolyubovas pamatė kilnų iškrovimo centrų "Oljovshchina", kaip gyvenimo už tvirtovės valstiečių dovaną. Jos kritikas įpročius ir paaiškino jo straipsnyje visą vėlesnį elgesį ir Iljės likimą. Tačiau tai, kad "Oblomovshchina" nėra Dobrolyubsky, bet Goncharovskio turinyje šios meninės koncepcijos? Šis klausimas kelia mus į įvesdami romaną ir tiesiogiai - kaip gyvenimo įvaizdį.

Atrodytų, kad Goncharovas paprasčiausiai apibūdino tauriuosius turtą, vieną iš tūkstančių šių išankstinės reformos Rusijoje. Išsamios esė, šio "kampo" pobūdis yra atkuriamas, moralė ir koncepcijos gyventojų, jų eilinės dienos ciklas ir visą gyvenimą apskritai. Visi ir visi oblandskio gyvenimo pasireiškimai - būti (kasdienio papročiai, auklėjimas ir švietimas, įsitikinimai ir "idealai") nedelsiant tuo pačiu metu jie integruoja rašytoją į "vieną vaizdą", peržengiant visą pagrindinio vaizdą Tylos ir negailestingumo motyvas arba miegas, "žavinga, kurios galia yra trupinimo ir baro, ir tvirtovės vyrai ir tarnai, ir, galiausiai, pats vietinis prigimtis. "Kaip tyliai ... mieguistas kaimuose, kurie sudaro šią svetainę," Goncharovo Pastabos skyriaus pradžioje, kartojasi: "Ta pati giliai tyla ir pasaulis yra laukuose ..."; "... tylėjimas ir ramus ramus karaliavimas ir žmonių šiame krašte NRI". Šis motyvas pasiekia savo kulminaciją po pietų "All", ne miego stebuklai, tikrasis mirties panašumas ".

Skirtingi "nuostabaus krašto" veidai yra su vieninteliu mintimi dėl to, kad tai ne tik vienija, bet ir apibendrinama, užbaigiamas tvaraus vienos iš tvarios ir visame pasaulyje gyvenimo būdo pabaigos. Tai patriarchalinių idiliškų, kurios skiriamosios savybės yra sutelktos į fiziologinius poreikius (maistą, miegą, tęstinumą) nesant dvasinio, cikliškumo gyvo rato pagrindiniame biologiniame "Rodino, vestuvių momentuose , laidotuvės ", žmonių prijungimas prie vienos vietos ir baimė judėti, uždarymas ir abejingumas likusiam pasauliui. Goncharovsky idiliški obromovtsians tuo pačiu metu būdingas minkštumu ir nuošalumu ir šia prasme žmonija.

Tai nėra atimta iš Goncharovskajos "Oljovshchyna" ir jos socialiniu bei vidaus priėmimu (tvirtovės priklausomybė nuo žemės savininkų). Tačiau Goncharovas, jie nėra taip nutildyti, bet yra pavaldūs Exisol ir tipologiniam koncepcijos turiniui. Iš visame pasaulyje "Oblomimess" rūšies pavyzdys bus pasirodys feodalinio uždaryto romanisto darbo pavyzdys, tarsi sustabdytas savo vystymosi Japonijoje, nes jis yra pavaizduotas "Pallada fregatos" puslapiuose. Nuolatinis noras ir gebėjimas pabrėžti "vietos" ir "privačių" aplinkybių ir rūšių motyvai visiems žmonijai ir simbolių paprastai yra išskirtinis bruožas Goncharovsko tipo meno, pirmiausia teikiant darbus menininko. Tai buvo visiškai pasireiškusi ir sukuriant Olromovo vaizdą.

Vaikystė ir paauglystė, Ilya Iljich, kuris praleido pavėluotą idilišką egzistavimą, o suaugęs žmogus kelia grėsmę daug priklausyti nuo jo įtakos. Atsižvelgiant į savo dvasinius, nežinomus rūpesčius ("Pastabos, knygos, fortepijonas"), tačiau apskritai, patriarchalinėje idiliškoje dvasioje, jis atkreipia savo šeimos gyvenimo idealą su galerija: jie ir jo žmona kaimas, tarp "užjaučia" gamtos. Po tenkančių pusryčių ("krekeriai, grietinėlė, šviežios naftos ...") ir pasivaikščiojimai "begaliniame, tamsiame alėjoje" jie laukia draugų, su kuriais jie vadovauja nepatvirtinta pokalbis, pakeičiant vakarą "desertas" Beržo giraitė, o ne tas laukas, ant beveled žolės. " Nepamirškite čia ir "Barskaya Cless", iš kurios tik valstiečių moteris yra ginama tik už regėjimą.

Dar ne, ne šis idealas užsidegs Olromove antrojoje romano dalyje, tačiau būtinybė, Goncharovo akyse, yra tikrai žmogus, kuris užfiksuoja herojaus sielą su savo giliai ir visišku jausmu link Olga Ilinskaya. Tai yra tokio harmoningo "normos" elgesio, kuriame puoselėjamos svajonės asmeniui neprieštarauja savo socialinėms ir praktinėms problemoms ir pareigoms, bet dvasiškai akivaizdžiai ir humanizuoti.

Tarsi gamta yra arti šios "normos", atsižvelgiant į romanisto, Olga Ilinskaya, kurių asmenybė buvo suformuota pagal laisvės sąlygas nuo tam tikros ribotos aplinkos. Olga - simbolis tokiu pačiu metu, kaip ir menininkas, taip pat realus. Svarbioje herojės išvaizdoje savybės buvo ekologiškai sujungtos su amžinuoju krikščionių-Evangelijos Testamento pradžia. Krikščioniškas dalyvavimas buvo motyvuotas Olga susidomėjimą Olromovu už herojų pažintį, jis lydi Olga jausmą ir jų tolesnių santykių. Skambinti savo meilei Iljaičiui Dolgov, Olga paaiškina: "Aš tarsi Dievas išsiuntė ... ir įsakė mylėti". Olga vaidmuo savo "romane" su Ilja Illighi yra lyginama su "gido žvaigždės, šviesos spinduliu"; Ji pati - angelas, tada įžeidė nesusipratimą ir pasiruošę išeiti į pensiją, tada naujai įsipareigojusi savo dvasinio sekmadieno Oljovo misiją. "Jis", - sakė heroinas, antrosios romano dalies pabaigoje "bėgo rasti Olga. Ji mato, ji tiek, kiek angelas grįžta į dangų, eina į kalną ... Jis yra už jos, bet ji vos paliečia žoleles ir iš tiesų, tarsi plaukioja. "

Aukštos misijos Olga už gana pavyko. Nuleidęs savo apatiją su vėlyvojo chalato, Ilja Iljich veda gana aktyvų gyvenimo būdą, kuris yra palankus atsispindi ant jo, prieš mieguistą, išvaizdą: "Jis pakyla septynias valandas, skaito, nešioja knygą kažkur. Dėl miego, nei nuovargio, nei nuobodulio. Net dažai pasirodė ant blizgesio akyse, kažką panašaus į drąsą ar bent jau pasitikėjimą savimi. "

Pertraukimas su Olga "Grakšto meilės eilėraščiu", Olromovas atskleidžia, pasak ovelisto minčių, geriausia prasideda tiek savo ir bendro asmens prigimties: subtilus ir lojalūs grožio instinktas (menas, moterys, gamta) Kaip harmonija, ištikimas savo pagrindu pažvelgti į "požiūrį ... grindys tarp sobody", skirta baigti harmoningą šeimos sąjungą, giliai pagarbą moteriai ir garbinti ją.

Pasibaigęs antrosios dalies pabaigoje, kad Olromovas "pasivijo gyvenimu, tai yra, aš vėl sužinojau, kas buvo už jo ilgą laiką", - tuo pačiu metu "Gonchars" paaiškina: "Tik išmoko tik Kas buvo pasukta kasdienio pokalbių rate Olga namuose, kuris buvo skaitomas gauname yra laikraščiai, ir gana kruopščiai dėka Olga atkaklumas, po dabartinės užsienio literatūros. Visa kita nuskendo grynos meilės srityje. "

Praktinė gyvenimo pusė (pastato namą sutraiškančiu, vykdyti kelią nuo jo iki didelio kaimo ir tt) ir toliau paims Iljai. Be to, jis pradeda tęsti netikėjimą savo jėga, ir su jais ir Olga jausmu, galiausiai gebėti realizuoti meilės ir šeimos "normą" gyvenime. Kaip ir bylos valia, būtent Vyborgo pusėje Sankt Peterburgo, primindamas idiliško trupinimo herojus, jis, tačiau ne visai dažnai lanko Olga ir galiausiai susituokia su savo buto šeimininku Agafier Wensiyna.

Iš esmės patyrė abu herojai (Olga patyrė gilų šoką; Obromova "ten buvo daug") savo meilės žlugimą rodomas, nes jis yra ne atsitiktinis, bet paruoštas paties likimo likimas ir todėl bendros dramos likimas Ir Ilya Ilyich bus amžinai išsaugoti šviesos įvaizdį Olga ir jų meilę, o herojė niekada nebebus mylėti "sąžiningos, ištikimas širdies" Oljovo. Romos Olga pabaigoje visiškai sutiks su Ilya Iljich charakteristika, kuri Galze duos čia savo draugui: "Tai yra kristalų, skaidrios siela; Yra keletas tokių žmonių; Jie yra retai; Tai yra minios perlai! " Nėra jokių abejonių, kad ši nuomonė skirstoma į "Olromov" autorių.

Tiesą sakant, ar Ilya Iljich asmeninis silpnumas neleido jam realizuoti gyvybės "normą", kurią atidarė herojus po pažinimo su Olga Ilinskaya? Ir jei idiliškas "suskirstymas" buvo ši kaltė?

Galite atsakyti į šiuos klausimus tik atsižvelgiant į "Goncharovsky" supratimą apie harmoninio "gyvenimo būdo" likimą šiuolaikinės tikrovės sąlygose. Į kartaus išvadą apie šio idealo nesuderinamumą su dabartiniu "amžiumi" rašytojas jau buvo "įprasta istorija". Gilumoje priešiškumu jis yra įsitikinęs, supažindindamas su Sankt Peterburge dominuojančiomis sąvokomis ir nebamas ir Oljovo herojais. "Metropolitan Society" yra bendrai personiškai personiškai personifikuojami Ilya Iljich lankytojai, vėliau - tų gyvenamųjų patalpų ir kotedžų šeimininkai ir svečiai, kur "Olromov Stolz" atneša. Gyvenimo reikšmė ateina į karjerą su valstybiniu bute ir pelninga santuoka (Sudebinskio pareigūnas) arba į tuščių pasaulietinės tuštybės (vilkų) pasitenkinimą, rašyti išdavyboje ir bet kokia tema (penxine ), kaupimasis ir panašios "aistros" ir tikslai. Kartu, savo ruožtu, apibendrinant klaidingos sukibimo motyvą ir scenos šurmulį bei "Peterburgo gyvenimo" figūrą, sukurti egzistencijos įvaizdį, tik iš pirmo žvilgsnio nėra panašus į gyvenimą Stacionarus dulkėtas trupinimas. Iš esmės tai, jo ruožtu, absoliučiai blogas gyvenimas yra tas pats "lūžimas", bet tik metropoliniu civilizuotu būdu. "Kur yra žmogus čia? - šaukia visišką autoriaus ILYA ILILICH patvirtinimą. - Kur yra jo įrenginys? Kur jis išnyko, kaip jūs elgiatės su visais smulkmena? .. Visa tai yra miręs, miega žmonės ... "

Tikro žmogaus "normos" pasiekimas yra sunkus, pagal Goncharovą, ne tik šio idealo aukštis. Galingos kliūtys kelyje į jį taip pat įdėti svarbiausią tikrovę pagrindinių grynųjų pinigų tipų gyvenimo: šalta - tyliai, viena vertus, o ne atimta iš garsaus žavesio, ypač pavargusi nuo sielos, bet Tik praeityje idiliško negailestingumo - kita. Ir tik sėkmės ar pralaimėjimo jo seniausia kova su šiomis kliūtimis galiausiai apibrėžia kitą likusią dvasinės asmenybės dabartinės visuomenės.

Panašiai apibrėžta jos meilės likimas. Čia tai yra būtina, paliekant Olromov tuo metu, paaiškinti Goncharovo filosofiją meilės ir meilės konflikto savo romane.

Kaip "įprastinė istorija", "uolos", "Oblomov" - romanas yra ne tik su meilės sklypu, bet ir apie skirtingų tipų meilę. Taip yra todėl, kad pats meilė "Goncharov" yra pagrindinis buvimo principas, o ne tik individualus, bet ir šeimos narys, net natūrali erdvė. Idėja, kad "meilė, su archimedės svirtimi galia, skatina pasaulį; Tai tiek daug visuotinės neginčijamos tiesos ir geros, kiek slypi ir apgauna savo nesusipratimų ir piktnaudžiavimo "," Obromov "investavo į galerijos burną. Tai buvo "kapitalas" tikėjimas ir rašytojas pats. "... Jūs esate teisus" Potcharov S.A. Nikitenko, - suvokti man ... tikėjimu apskritai, visapusiška meilė ir kad tik ši galia galėtų perkelti pasaulį, valdyti banginio ratą ir nukreipti jį į veiklą ... gal aš sąmoningai ir nesąmoningai, bet siekiau šios ugnies yra šildomas visais gamta ... "

"Olromov" Gončov pareiškė save kaip pasveikintą mylinčio santykio analitiką. "Ji, - rašė apie Olga Ilinskaya Šiuolaikinio Goncharovos kritikas ND. Ahsharumov, - visa meilės mokykla praeina su juo, pagal visas taisykles ir įstatymus, su visais menkiausiais šio jausmo etapais: nerimo, nesusipratimų, konfesijų, abejonių, paaiškinimų, raidžių, ginčų, susitaikymo, bučinių ir kt. "

"Meilės mokykla" už Goncharov yra pagrindinė asmens mokykla. Meilė baigia asmens, ypač moterų, dvasinę formavimą, atveria tikrąją prasmę ir būdą. "Olga žvilgsnis į gyvenimą ... - praneša rašytojui antrojoje" Olromov "dalyje, - tapo dar aiškesnis, tikrai." Su Ilya Iljich jausmu Agafia kviečių "amžinai, jos gyvenimas buvo amžinai". Patys, ilgą laiką entuziastinga veikla, šaukia, gavusi Olga sutikimą tapti savo žmona: "laukė! Kiek metų yra troškulys jausmams, kantrybei, sielos taupymui! Kaip ilgai laukiau - viskas buvo apdovanota: čia tai yra, paskutinė žmogaus laimė! "

Šis meilės visagalis paaiškinamas svarbiausiu gebėjimu suteikti savo goncharų. Su savo teisingu supratimu, meilė nesiliečia tik su laimingumu mylintis, bet humizuoja kitus žmonių santykius, iki klasės. Taigi, jo veidas arti meilės "Olga Ilinskaya" rašytojo tiesos, matydamas ne tik "aistringai mylintis žmona", tikintinga jos vyro draugė, bet "Kūrėjo motina ir visos moralinės ir viešojo gyvenimo dalyvis Laiminga karta. "

Gyvenimo dėmesys, meilė "šluota" tiesiogiai apibūdina žmogaus esmę vienos ar kitos rūšies egzistencijos. Norint suprasti idilišką Obromovtsy, autoriaus pastaba apie visišką gilių širdies aistrų, kurias jie "bijojo kaip ugnis", nebuvimas buvo svarbiausias Gerai pažiūrų reikšmė "Peterburgo linkimumas" yra veikiami suprantamų intymių interesų interesų interesų.

Grįžkime prie pagrindinių meilės priežasčių ir romano centrinio herojaus gyvenimo dramos. Ar Ileze Iljich tikrai suranda meilės, šeimos ir gyvenimo normą? Galų gale, atrodo, Stolz ir Olga sugebėjo įkūnyti ją šeimos sąjungoje. Bet ar tai?

Nuo Dobrolyubov, kritikai ir mokslininkai priklausė galeriui dažniausiai neigiamai. Herojus buvo kaltinamas racionalumu, sausumu, egoizmu. Galerijoje formuojant būtina atskirti ketinimą ir vykdymą.

Draugas Ilja Iljich yra įdomus ir giliai suplanuotas skaičius. Stolz išaugo ir atvedė šalia duris į smulkinimą, tačiau jos prigimties sudarytos sąlygos buvo visiškai kitokios. Hero tėvas yra vokiečių vadybininkas kilniame turtuose, įkvėpė nepriklausomo ir sunkaus darbo sūnų, gebėjimas pasikliauti savo jėga. Motina yra Rusijos kilnė su švelniu širdies ir poetine siela - perdavė savo dvasingumą Andrey. Jis paėmė galeriją ir naudingų estetinių įspūdžių iš turtingos meno galerijos kaimyninėje princoje "pilis".

Įvairūs nacionaliniai kultūros ir socialiniai bei istoriniai elementai, nuo patriarchalinio į mėsainius, sukurta, suvienyti galerijos asmenybe, charakterį, svetimus, už bausmę apie rašmenis, bet kokie apribojimai ir vienašališkumas. Tai rodo, kad Jaunasis herojus atsakymas Tėvo Tarybai pasirinkti bet kokią "karjerą": "Patiekite, prekyba, bent jau parengti, galbūt". "- Taip, aš pamatysiu, ar tai ne staiga viskas", - sakė Andrei. "

Nusivylimas tarp proto ir širdies, sąmonės ir veikimo, galerija "nuolat juda", ir šis motyvas yra labai svarbus. Galų gale, tik su nekontroliuojamu judėjimu į priekį, o ne dvasinė svajonė ir taika sugeba nugalėti tuos "apgaulingų vilčių ir skausmingų kliūčių", o tai suteikia jam gyvenimą "per numatomą tikslą". Ir Stolz, ieško savo gyvenimo "Praktinių pusių pusiausvyra su subtiliais Dvasios poreikiais", - siekia jai, gana reaguojant į autoriaus idealą.

Pelno gilaus pasitikėjimo, o tada abipusio Olga jausmas, galerija gyveno su savo žmona ne Sankt Peterburge, o ne kaime, bet Kryme, savo namuose ant jūros. Šios vietos pasirinkimas yra toli nuo retkarčiais: nuotoliniu būdu nuo atšiaurių į šiaurę ir nuo atogrąžų į pietus, Kryme yra tam tikra "norma". Labai svarbu ir tokia informacija: iš galerijos galerijos galerijos ", kita vertus, buvo matoma jūrai - kelias į miestą." Gyvena Gallez ir Olga su savo "knygų ir pastabų vandenynu", "ne pirminės minčių" ir elegantiškų dalykų buvimas, tačiau, tačiau, rado savo vietą "ir aukštą stalą, kas buvo Andrei tėvas", tarsi sujungiant gamtą su savo "amžinuoju grožiu" su geriausiais civilizacijos pasiekimais. "Goby Galley" yra visiškai atimta kraštutiniais kraštutinumais ir fumule miestų gynybai. Romos autorius teigia, kad herojai yra laimingi. Tiesa, Olga kartais aplankė liūdesį ir nepasitenkinimą. Tačiau Stolzas ramina savo žmoną nuoroda į natūralius "gyvų erzinto proto" natūralius siekius ... dvasinio žmogaus gyvenimo gyvenimui absoliučiai gyvenimui.

Galls ir Olga laimė paskelbė laimę, vis dėlto neįtikina skaitytojui. Ir ne tik dėl to, kad romanistas gana pasakoja apie jį nei rodo. Labiau svarbu, kad Soyuz herojai iš tikrųjų pasirodo uždaryti, neturi pagrindinio tikros meilės taško - jo humanizuojantys socialiniai rezultatai. Harmonijos idėja, tikroji poetinė asmenybė Gallez paveiksle negavo tinkamo meninio įsikūnijimų romane.

Galerijos formos deklaracija ir jo "paskutinė laimė", pripažinta kaip rezultatas ir pats garbingas ("ne gyvas, bet tik idėja"), yra paaiškinama kai kuriais kūrybiniais klaidingais skaičiavimais. Kaip paaiškėjo su darbo plėtra, labiausiai viltis Goncharova sukurti harmoningo asmens įvaizdį ir tą pačią meilę šiuolaikinės realybės medžiagai buvo utopija. Naujausio romano pabaigos, laiškas vienam iš jo korespondentų Goncharov nurodyta: "Tarp akto ir idealo yra ... Abyss, per kurį tiltas dar nerastas, vargu ar gali būti pastatytas, kai . "

Šio liūdnaus modelio sąmonė lemia galutinę vaizdo ir Ilya Iljich Olromov galutinę reikšmę.

Ilgai prieš Ilya Iljicho finalą pokalbyje su galerijoje pastebėjau: "Arba nesupratau šio gyvenimo, ar ji nėra gera niekur." Pasak Goncharov, klaidos tikrai nesupranta gyvenimo, kai jis elgiasi į jį kaip švelnaus širdies paveldėtoją, bet inern-vėlai "Oljovshchina". Kada atspėti puoselėjamą asmenį - nepagrįstą, dvasingumą ir dvasingumą viskas aplink meilę ir šeimą, nerodo, kad dvasinė ir praktinė energija, be kurios šio tikslo pasiekimas yra neįmanomas. Tačiau tikslas buvo iš esmės nepateiktas šiame gyvenime "ir nenuilstamai jai, volencinei galerijai ir Olga Ilinskaya. Šis faktas išmeta skirtingą šviesą Oljove. Herojaus asmeniniai vynai vis dažniau palieka savo problemų. Pagrindinė romano dramos priežastis perduodama Iljai Iljičiui, kuris galiausiai pirmenybę teikė idiliškam likusiu nuolatiniu judėjimu, dėl siaubingos ir nesėkmingos visuomenės tikrovės, kuri "nėra gera niekur."

Teisingas supratimas apie sukurtą tipą, atstovaujamą į veidą padeda pripažinti Goncharovu daugelyje 60-ųjų el. Laiškų. Į karštą savo darbo gerbėją, draugas ir Sophier Alexandrovna Nikitenko. "Aš jums pasakysiu - skaityti viename iš jų - kas niekam nepasakė: su tuo labai momentu, kai aš pradėjau rašyti spausdinti ... turėjau vieną meninį idealą: tai yra sąžiningos, malonios, gana pobūdžio iliustracija, Didžiausia idealisto laipsnis, visas kovos gyvavimas, ieškantis tiesos, kuri atitinka melą kiekviename žingsnyje, yra apgaudinėjama ir, galiausiai, pagaliau išblukusi ir teka į apatiją ir impotenciją nuo jo silpnumo ir kito asmens sąmonės ir kažkieno , tai yra, paprastai žmogaus prigimtis. "

Tiesiogiai su šiuo idealiu čia paminėta "uolos" herojus, "Menininkas" Borisas Paraisky. Tačiau vargu ar tuos pačius žodžius bus apibūdinami "Olromov" ir Ilya Iljich pabaigoje. "Tai yra", - sako herojus Andrejai Stolz čia apie "sąžiningą, ištikimą širdį", jo natūralus auksas; Jis neturi pasyvios, kad jį peržengtų per gyvenimą. Jis nukrito iš jo smūgių, atvėsintų, užmigo, pagaliau nužudė, nusivylęs, praradus gyvenimo galią, bet neprarado sąžiningumo ir lojalumo. "

"Labai idealisto" pradžia yra tikrai būdinga "Olromov" herojui, nors konjugacijoje su patriarchalinio idiliško savybėmis. Visų pirma deklaruojama ir Ilya Iljich su Platono, Hamlet, Don Quixote, tai paaiškina mums, kodėl galerija yra draugai ir tai, ką aš myliu savo Olga Ilinskaya. Vyras, sulaužytas gyvenimu, o ne tik suapvalinta (nuo vynuogių slavų "Obrom") ir fromba (tai yra archajiško gelbėtojo atstovas), yra pats Goncharovio herojaus vardas.

Ultra tylos priežastis už Oljovskajos dramą suteikia dviprasmišką prasmę ir idilišką Iljės simpatijas, kurios jį vedė į metropolijos augimą. Ne vienas herojaus silpnumas ir liftas prieš aukščiausią asmens užduotį, bet ir protestą - leiskite pasyviai - prieš užsienio egzistavimą Sudrinskio-Lenkins išreiškė save sprendžiant Ilja Iljičius, kad liktų Sankt Peterburgo Vyborgo pusėje. Ir jei "Donkoyota kova ... su gyvenimu" - savo aktyviame pasireiškime - tai vargu ar buvo ribojamas tik Oljovui, kurį vargu ar yra "garsus" tarantyvas, kuris išdrįso nešvariai iškraipyti herojaus santykius su Olga Ilinskaya, Tada pats Ilya Iljich reakcija (- laimėjo, bastard! - šaukė šluotos, šviesiai, drebulys nuo pykčio ") tikrai Don Quixote dvasia.

Visi dideli dramatizacija su savo sostinės hero įvaizdžio "Obromov" plėtra tapo tiesioginiu Goncharovo pradinio darbo dizaino rezultatais. Per tokių "vietinių" žmogiškųjų tipų savybes, pavyzdžiui, klasikinius Šekspyro ir Cervantes herojus, pasirodė per Rusijos patriarchalinio idiliško Barin išvaizdą. Hamletovsky "Būkite ar nebūkite" Garsai už Olromov: "Eikite į priekį arba pasilikite" ramybėje? Su Don Quixote, Ilya Ilyich suvienija ne tik sielų ir idealizmo grynumą, bet ir santykius su savo tarnautoju Zakhar. Atliekant "vietinius" socialinius ir vietinius ženklus ir ypatingai sintezuojant aukštus siekius savo asmenybe, taip pat šių puikių "prototipų" derinys ir tragedija, "Olromov" herojus galutinai įsigijo savo modernios, nacionalinio unikalios "prasmę" įpėdinis ". Žodžiu, charakteris, tokiu pačiu mastu priklauso jo epuichui, kaip ir amžinai.

Moterų vaizdai romane. Tai, pasak rašytojo, "rusų žmogaus elementariosios savybės" pavadinimo veidas buvo ne vienintelė "Olromov" kūrybinė sėkmė. "Puikus aprašytas simbolis" amžininkai vadinami Olga Ilinskaya, pabrėžiant idealybės vienybę su psichologiniu įtikinimu. Gana "gyvas žmogus" (Dobrolyubov), Olga yra tikrai gana išskirta šiuo atžvilgiu iš gallerio, nors mes praktiškai nežinome nieko apie vaikystę ar herojės jaunimą. Be to: Olga pateikiama romane, nes ji apskritai ne gyvenime. Nepaisant to, kad herojės dvasinė esmė yra gana pagrįsta - bet ne išorinė, bet vidinėmis aplinkybėmis. Išleista teta namuose nuo "Despotinio valdymas savo valia ir proto", Olga pirmiausia "," daugspalvis, supranta "dėka savo" laimingam gamtai ", kuris" ji nesugadino nieko ", ir pagaliau vystosi kaip Asmenybė pagal širdies gyvenimo įtaką - santykiuose su šluota, tada su virtuvėmis.

Nepriklausomai nuo pasirinkimo ir sprendimų, Olga tuo pačiu metu neįprastai jautrūs meilės tiesai. Meilė jai nėra aistra, nesvarbu, kaip stipriai yra, bet skolos jausmas, užuojauta, lydi moralines pareigas tiems, kurie mėgsta jį vykdyti iki gyvenimo pabaigos. "Taip ... aš turiu:" Ji sako Obromovą ", atrodo, kad jis gauna jėgą gyventi ir įdėti visą savo gyvenimą." Taigi herojaus reiklumas sau ir meilužis: Olga ne nuolanki su Ilya Iljich naštą taikai, kaip jis žino: "Norm" meilės yra skiriamas tik judėjimo "į priekį, į priekį".

Tiesioginis priešais Olga atrodo kaip apartamentų šeimininkė, o tada Ilya Iljich Agachya Psheetitsyn žmona, tarsi be likučių, kurios buvo ištirpintos kasdieninių rūpesčių dėl maisto, siuvimo, plovimo, lyginimo ir kt. "Ilinskaya" dvasinė išvaizda yra pabrėžta, kad "kalbėjimo minties buvimas" buvo atspindėta, vidinio gyvenimo turtas, lauko portretas kviečių su savo "pilnas, apvaliais alkūnėmis", "Stiprus, kaip" Sofos pagalvė, niekada nerimauti su krūtiniais "ir" paprastumas "dvasinių judesių. Taip pat "tiesiog", be įtarti aukštus viešuosius šio jausmo ir stovėjimo savo kliūčių, mylėjo Agafia Matveevna Olromov ir "praėjo pagal šį saldus jungą, be abejo, be pasipriešinimo ir pomėgių, be neaiškių premoncijų, kalbų, be žaidimo ir muzikos nervų ".

Toli nuo jos tiesos, bet nesavanaudiška, sumušė su motinos pradžia, Agafy Matveeevna ovaveyano meilę kartu su tuo, kad "Olromov" giliai autorių teisių užuojautoje. Galų gale, su juo ir šioje įprastoje moteriai, gyva siela pažadino, žmogaus reikšmė ir šviesa savo anksčiau beveik automatinio egzistencijos atidaryta. Svarbiausias kūrybinis menininko principas atskleisti tiek paprasčiausius "šiuolaikišką" asmenį "," kuklų "" oficialaus "Agafia Psheetitsyna tapo dideliu Goncharovo ir Rusijos prozos užkariavimu.

Stiliaus originalumas. Galutinės "Olromov" reikšmės atskleidimas buvo įteiktas kartu su didelio masto jo ryškaus humoro, literatūros ir kultūros konteksto darbo simboliais, "tapyba" ir "muzika", taip pat toks meninis ir stiliaus elementas "Poezija".

Ypatingas "Goncharov" su "poetiniu" paveikslėlio momento interesais buvo susijęs su "įprasta istorija", pažymėta Belińsky. "Iskander talente (A.I. Herzen. - V.H.)," Kritikas rašė: "Poezija yra antrinis agentas ... Goncharovo talente, pirmojoje ir vienintelėje agentui." "Soku Roman", vadinamą "Poezija" autorius "Oblomov", kuris tikėjo, kad "romanai ... be poezijos - ne meno kūriniai", o jų autoriai yra "ne menininkai", bet tik daugiau ar mažiau talpintų pasaulio. Bet ką rašytojas tapo romanu "poezija"?

Tai buvo ne tik apie aukštą, iš tikrųjų idealus amžininkų siekius, bet ir apie tuos "visuotinius ... aistras ... gedėti ir džiaugsmas", kuris dvasiškai ir estetiškai ("poetiškas") praturtina savo gyvenimą kaip geriausius, nepamirštamus apraiškos.

Svarbiausio "poetinio" ir poetiškiausio "otheromims", darbas atliko "elegantišką meilę", "eilėraštyje" ir "dramą", iš kurių Goncharovo akyse sutapo su pagrindinėmis akimirkomis. \\ T žmonių likimas. Ir net su gamtos posūkiais, pagrindinės valstybės, kurios "Oljov" yra lygiagrečios gimimo, vystymosi, kulminacijos ir, galiausiai, Iljės Iljich ir Olga Ilinskaya jausmas. Herojų meilė gimė pavasario atmosferoje su saulėtą parką, slėnį ir garsų alyvos filialą, žydi karštą vasaros popietę, užpildyta perkūnija ir palaima, tada Gaslau su rudens lietaus, kuris buvo sumaišytas miesto trimitai, pagaliau Išleistas su išsiskyrusiais tiltais per Neva ir visas pasninkas sniegas.

"Poetinė animacija" (A.B. Nikitenko) "Olromovas" pridedamas ir dvasingas vaizdas Olga Ilinskaya, kuris atspindėjo rašytojo idėjas apie aukštą moters paskyrimą moraliniame ir estetiniame žmogaus tobulinimui. Didėjančia, savo ruožtu, gilios kultūrinės ir filosofinės tradicijos Goncharovsko Dvasinės moteriškumo gali būti paaiškintos tokiais žodžiais "Atlikėjas" Boris Paradisk in "Cliff": "Mes nesame lygūs: esate didesnis nei mes, esate jėga , mes esame jūsų ginklas. Negalima atimti nuo mūsų ... Nei sojos, nei suknelė, nėra kardo iš rankų. Mes paimsime žemę jums, papuošti savo bedugnę, mesti jūrą, skaičiuoti žvaigždes, - ir jūs, pagimdate mums, rūpintis, kaip prizas, mūsų vaikystę ir jaunimą, šviesti JAV sąžiningus, Sužinokite darbą, žmoniją, gerą ir tą meilę, ką kūrėjas investavo į jūsų širdis - ir mes tvirtai atnešime gyvenimo mūšį ir eisime jums po tavęs, kur viskas yra visiškai, kur - amžinas grožis. "

"Olromov", Goncharovo gebėjimas buvo ryškiai pasireiškė beveik vaizdingame plastiškumu ir identifikavimu, kad būtų galima atkreipti rusų gyvenimą. Oljovka, Vyborg pusė, Sankt Peterburgo diena Ilja Iljich primena "mažą flamandų" drobę ar Rusijos dailininko eskizus P.A. Fedotova. Neprašant jo "tapybos" pagirti, Goncharovas, tuo pačiu metu, buvo giliai auginami, kai skaitytojai nesijaučia savo romane speciali "muzika", kuri galiausiai įsiskverbė į vizualinius darbų veidus.

Giliai susijęs muzika pasirodo esąs vertingų žmonių "sapnų, troškimų ir maldų" sfera, daugiausia sutelkiant dėmesį į meilę ir aplink jį. Gražus jausmas, jo lipdukai ir nuostoliai, leitmotijos, nepanaudotos ir priešpriešos, vystosi į "Olromov" pagal pagrindinės muzikos ir instrumentinės esė įstatymus. Pagrindinių romano herojų santykiai nėra tiek daug vaizduojami tiek, kiek jie žaidžia "muzikos nervu". Labai Iljės pripažinimas: "Ne, aš jaučiuosi ... ne muzika ... ... Meilė!", Išpjauti "Olromov", išprovokavo Olga dainuoti ir buvo išsakyta pertrauka ir "tyliai", tai nėra žodžiai, bet tarsi herojaus siela. Muzikinis ir įnoringas meilės vystymasis yra gerai perkeltas į Gonchochovo Ollom į Olga pranešimą, kuri buvo pastebėta, kad ji buvo parašyta "greitai, su šiluma, su karšta skubotai" ir "animacija". Herojų meilė atsirado "šviesos šypsenos vizija", tačiau netrukus sako klaidos ", - praėjo išdaigos; Aš nuliūdau su meile, jaučiau aistros simptomus; Jūs esate apgalvotas, rimtas; Aš daviau man savo laisvalaikį; Jūs kalbėjote nerves; Jūs pradėjote nerimauti ... ". Patvatika ("Meilė, meilė, meilė!") Pakeitė "neabejotinai" abejonių "," apgailestauju, liūdesiu ", neseniai abipusio" dvasinio "dvasinio antonovo ugnies", tada smiga ir tuo pačiu metu bauginant "piktnaudžiavimą" , "Stormy". Galiausiai viskas buvo išspręsta "giliai ilgesys" ir bendrosios "klaidos" sąmonė ir laimės neįmanoma.

Dominacija centrinėse romano dalims, jo "muzika" padėjo skaitytojams suprasti jau nomuzkalą, prastą tų "gyvenimo būdo" pobūdį, kuriame jis buvo pakeistas tik išoriniu ritmu - biologiniu ar pardavėju.

Bendras ir amžinasis aspektas asmenų ir situacijų "Olromovas" išplėstas dėl plataus literatūros ir kultūrinio romano konteksto. Anksčiau buvo pasakyta apie ne tik ironiška Ilya Iljich savo asmenybei su Šekspyro ir servantų herojais. Tačiau jaunas obfomovas kartu su galerijoje, kad pamatytų Rafaelio, Titijos, Correedago, Mural Michelangelo paveikslus ir Apollo Belvedere statula, skaityti Rousseau, Schiller, Goethe, Byron. Kiekvienas iš šių pavadinimų ir visų jų kartu tiksliai nurodo herojaus "Olromov" dvasines galimybes ir idealus. Galų gale, Raphael pirmiausia yra "Sicstinskaya Madonna", kurioje Goncharovo amžininkai pamačiau įgyvendinimo variantą ir amžinojo moteriškumo simbolį; Schiller buvo idealizmo ir idealistų įkvėpimas; "Fausto" autorius išreiškė žmogaus troškulį absoliučiui šioje filosofinėje ir poetinėje dramoje, ir tuo pačiu metu jo nesugebėjimo sąmonė ir "Rousseau" idealizuoja "natūralų" gyvenimą tarp gamtos ir nuo soulless civilizacijos. Ilya Iljich, todėl prieš Olga meilę jis buvo gerai susipažinęs su viltimis ir "visuotiniais žmogaus skausmais" ir trūkumais. Ir dar vienas diskutuoja apie tai: net savo pusiau stulpų Sankt Peterburgo egzistencijos, herojus negalėjo, sakė, "abejingai prisimena Casta Diva", tai yra, labiausiai moterys Aria iš "norma" V. Bellini, Kas, kaip buvo, Olga Ilinskaya išvaizda, taip pat su dramatišku Olromovo meilės rezultatais. Tai yra reikšminga, kad su savo aiškinimu Casta Diva Ilya Ilyich iš tikrųjų prognozuoja dar daugiau pažintys su Olga ši drama. "Koks liūdesys", - sako jis: "Padėjo šiuose garsuose! .. ir niekas nieko nežino ... ji yra vieni ... jos ..."

Ne tragiška, bet komiksų apšvietimas ant Oljovskio tarno Zakharo, jo gerai jaučiamas romane lygiagrečiai su Squire Don Quixote. Kaip ir Sancho Press, Zakhar yra nuoširdžiai atsidavęs savo Barina ir tuo pačiu metu vargu ar nekalbės jo viskas. Visų pirma, ji skiriasi nuo Ilya Iljich koncepcijų, Zaharos išvaizda moterims, visiškai išreiškė savo "išdidžiai" - panašiai požiūrį į savo žmoną.

Iš esmės parodo, kad didelė vyrų ir moterų sąjunga, apie kurią svajojo Ilya Iljich ir, kuris bandė sukurti Gallez ir Olga Ilinskaya savo gyvenime, Zakharos susituokusi pora ir jo "Estonas", sutuoktinis tapo "Oljov" Pagrindiniai humoro ištekliai. Gausiai ir sutraiškymo aprašyme (leiskite man pakartoti savo vyresniųjų Ilva Ivanovicho vyresniųjų savininko ar oblomovtsy reakciją į laišką, kuris atėjo į juos ir tt), Sankt Peterburgo diena Ilja Iljich (prisiminti Zakharos argumentai apie tai, kas išrado "klaidas ir žiniatinklį ir pan.), Vyborgo pusės ir herojaus apartamentų šeimininkė, humoro" Olromovas ", tuo pačiu metu praktiškai neteko lėšų, pvz. ; Jis yra suprojektuotas ne vykdyti, bet "sušvelninti ir tobulinti asmenį", pakeičiant jo "savo nesąmonės klajokliu, bjaurus, aistras, su visomis pasekmėmis", kad su savo sąmonė pasirodė ir "žinios, kaip juoktis. " Jo pagrindinis objektas yra bet kokie kraštutinumai, susiję su "įprastu" asmenybės ir "gyvenimo būdo", nesvarbu, ar "visi vartojate" užmigimo obsomovcsy arba "be pilietybės" Siddebinskio meilės, svajonių ir minčių abstraktumas ar jų fiziologiškumas.

Humoras "Olromovas" yra nudažytas geros malonės atlaidžiu požiūriu į asmenį, kuris netrukdo jam pats savaime ir "nematomos ašaros", kurią sukelia autoriaus sąmonė "jų pačių ir kito asmens silpnumas". gamta.

Pagal Goncharovos liudijimą I.S. Turgenev kažkaip pasakė jam: "... nors bus bent vienas rusų - kol bus prisimintas obsormas." Dabar centrinio romano rašytojo pavadinimas tapo arti daugelio žmonių visame pasaulyje. Toks yra knygos žavesys, kurio kūrybinis ragas, kurio gimimo lygis Rusijos Barina buvo paverčiamas labai meno tyrimo geriausio žmogaus likimo.

Romos I.A. Goncharovo "Olromovas" įstrigo 50-60-ųjų Rusijos visuomenę. XIX a., Be abejo, jis gali būti vadinamas vienu iš didžiausių šalies literatūros gyvenimo įvykių. Skaitytojų dėmesys pirmiausia pritraukė ūmines problemines romano problemas, literatūros elitas suskirstytas į dvi dalis, kažkas apsvarstė obsomovo į teigiamą herojus, kažkas, palyginti su galerijoje. Bet viename ten buvo visi garsūs rašytojai ir kritikai: Goncharov pavyko rasti naują sėkmingą sprendimą "papildomo asmens" temą. Naujai pasirodė romanas taip pat buvo pripažintas kaip "rusų gyvenimo enciklopedija" ir įdėti į vieną eilutę su nemirtingais Puškino ir Lermontovo kūriniais, o Oljovo atvaizdas atvyko į klasikinio rusų literatūros herojų galeriją kartu su Evgenia Onegin galerijoje "Gigory Pechorin".

Vienas iš atskirų romano ypatybių yra konflikto kūrimo originalumas. Visi darbai suskirstyti į keturias logines dalis.

Pirmojoje dalyje autorius atstovauja mums Ilya Iljich Oljov. Pirmieji puslapiai yra visiškai skirti herojaus aprašymui. Nuo pat pradžių Goncharovo sudaro tokio gerumo, psichikos asmens įvaizdį. Jis su Ironija apibūdina Olromovo gyvenimo būdą, bet iš karto jis yra nustebintas, kaip nepaprastai tinka šiam asmeniui. Apskritai, pirmosios dalies centrinis herojus yra Ilya Iljich, gana didelė darbo dalis yra skirta jos bendra charakteristika. Herojaus charakteris yra atskleista ir naudojant gyvenimo aprašymą, ir pagal Zaharo įvaizdį, bet, žinoma, žinoma, perduodant Olromovą su savo svečiais. Taigi, viešasis konfliktas yra, autorius apibūdina herojaus santykį su juo aplink jį kaip asmens požiūris į didelį anthill, kur kiekvienas yra skubėti savo reikalus, ir jis nėra suinteresuoti savo problemas. Viešasis konfliktas pagaliau suformuota, kai autorius pristato galerijos įvaizdį. Jis pirmą kartą pasirodo iš karto po miego obso, taigi Ilya Iljicho pobūdis jau yra aiškiai priešinasi jo draugo pobūdžiui, ir kadangi tai yra ne tik simboliai, bet visi tipai, visuomenės konfliktai trunka opoziciją Oljovui ir Stolzui.

Atvykus galerijai, atrodo, kad veiksmas gauna galingą impulsą. Andrey traukia savo draugą nuo izoliacijos, ir tai prisideda prie daug gilesnio kūrimo herojaus įvaizdžio. Antroji dalis yra labiau prisotinta su įvykiais nei pirmasis. Bakes pradeda atsirasti visuomenėje, bendrauti su kitais žmonėmis ir, svarbiausia, atitinka Ilinskį. Olga yra ryškus Olromovo širdis, su pagaliau skrenda juosta. Tai yra meilės konflikto asocijuota.

Trečioji dalis yra "Love Olromov" ir "Olga" aprašymas. Viešųjų konfliktų įtampa silpnėja, nes Stolz išvyko į užsienį, o klaidos, atrodo, galiausiai "atstatyta". Jo veikla pasiekia Apogee, visiškai atskleidė nežinomo turtingo Olromovo pasaulio. Šioje dalyje įvyksta meilės konflikto kulminacija ir praleidimas. Ilja Iljich negalėjo netgi "Olga" pagaliau pertrauka su praeitimi. Jis tai supranta ir nesiruošia toliau kovoti. Tai rodo, kad tuo pačiu metu vidinis konfliktas pačiame Olromove.

Vidaus konflikto kulminacija yra sudėtingas pasirinkimas tarp judėjimo ir stagnacijos, OLGA ir kviečių. Pasirinktas pasirinkimas, galutinis atotrūkis su Olga ir galerijoje.

Ketvirta, galutinis, dalis yra Olromov sugrįžimas į pažįstamą lūžimą. Pagrindinės romano problemos rezultatas yra apibendrintas: kai rusų žmogus atsikrato rule, atsibunda nuo dvasinio miego ir eina į priekį, link saulės. Todėl niekada. "Ilya Ilych" vidinis pasaulis nuramino, dabar iki galo. Galutiniai smūgiai taikomi Olromovo portretui, jis rodomas amžiaus vyras šeimos apskritimo, kur jis jau pagaliau įsitraukęs į dvasinio užmigdymo. Ir su Olromov mirties, yra matoma pabaiga sklypo formuojant visuomenės konfliktą. Atrodo, kad žmogaus idealas yra galerija, tačiau jis negali būti laikomas nugalėtoju. Romano galutinis išlieka atvira, dviejų tipų asmenybės konfliktas tęsiasi.

Ypatingas dėmesys pritraukia veiksmų dinamika šiose dalyse.

Pirmoji dalis nėra net tiek daug sklypo formavimo konflikto grotelės, kiek ekspozicija, pagrindinio pobūdžio atstovavimas. Laisely naratyvo smūgis, veikimo vietos keitimo stoka - visa tai apibūdina Ilya Iljich ir jo matavimo gyvenimą. Tačiau veiksmas vystosi su galerijos atvykimu, dinamika tampa intensyvesnė, klaidos "atsibunda" ir nustoja būti sugriauta, čiužinys. Jis susitinka Olga, tai yra kito sklypo formavimo konflikto kaklaraištis. Ir trečiojoje dalyje yra jos kulminacija, Oljovo gyvenimo kulminacija. Nuo Olromov pasirinkimo, prasideda veiksmo sulėtėjimas, prasideda streso nuosmukis. Ilja Iljich grįžta į savo chalatą ir niekas negali jį nugalėti.

Apskritai, pagrindinių renginių romano dinamika yra susijusi su sezonų pokyčiais. Specialus sklypo sudėtinis vaidmuo yra žaidžiamas kraštovaizdžio.

Taigi, veiksmo plėtra yra meilės oblomovo pavasaris, jo ateities gyvenimo pavasaris, vasarą - laimingas nesavanaudos meilės laikas Olga, noras susieti jo likimą su juo ir rudenį, rudens siela Ilya Iljich, jo meilė "pučia ", gyvenimas praranda savo prasmę. Žinoma, visų pirma atkreipia dėmesį į vasaros aprašymą. Goncharovas meistriškai žinojo, kaip parodyti kulminaciją, vasaros smailė - liepos mėn., Matavimas, matuojamas kvėpavimas, šilumos ir miško kietumas. Aprašymai yra pilni dažų, jie visiškai patenkinti pagrindinių simbolių nuotaiką.

Žinoma, kraštovaizdžio vaidmuo atskleidžiant simbolius yra puikus. Vasaros kraštovaizdis apibūdina Ilinskaya, rudenį - kviečiai. Be abejo, Olga yra prastesnės už kviečius, bet vargšai ir pilka aprašymai Vyborgo pusėje, pati šeimininkė nekalba jos naudai.

Įdomu kraštovaizdis ir supratimas apie specialų sklypo sudėtinį vaidmenį "miego oblomov". Žinoma, kraštovaizdis yra, žinoma, idiliškas trupinimo dažymas. Per miegą, neaišku, kaip per pusę dienos pinigai, klaidos mato mielas paveikslus: miškai, laukai, pievos, upė, retųjų kaimų. Viskas kvėpuoja taiką. Tilya Iljich akys yra traktuojamos. Šis momentas paprastai yra labai svarbus siekiant suprasti pagrindinio pobūdžio pobūdį, ir tuo pačiu metu Goncharov bando parodyti, kokio tipo šluota.

"Dream" elementas yra labai svarbus kaip priemonė oblomovui ir odromovas. Tai visų pirma yra aiški, išmatuota gyvenimo eiga: ritualų padažas, arbatos gėrimas, popietės miego. Ši sąlyga, tokia mirtis, kuri valdo miego metu, žlugimo galerija ir veranda - visa tai yra suskirstymas, žmonės nori prisiminti seną, bijodami kurti naują, ir ši baimė yra pavaizduota groteske : Kas neleidžia vežti galeriją ir sukurti naują? Nieko, tačiau vietoj to, yra griežtas vienetas nevyksta į pavojingą vietą. Kita vertus, visa tai padeda apibūdinti mažą Ilyushi, kol jis nebūtų panašus į visus kitus: jis bėgo iš namų per universalaus miego metu, valgė iškirpti šaknis, stebėjo gamtą ir garbintų aplankyti uždraustą galeriją. Tai yra, o Oljovshchina jam nepaliko savo galios.

Apskritai, detalės yra gerai apibūdintos Olromov. Tai chalatas - bakalėjos simbolis ir knyga, daugelis metų dėjo viename puslapyje, o tai rodo, kad laikas sustabdytas Iljaičiui. Jo ramybė, įprotis viskas pasikliauti Zahar, nes jis negali būti tinkamas "Barin" įvaizdžiui, kuris gyvena tiesiog, nes jis yra Barin. Aprašymuose slydimas ir ironija: ant šluota kėdės tiek daug dulkių, kad vienas iš svečių bijo sugadinti naują lūžį.

Tačiau dalis "šluota" apibūdina ne tik pats ilyla. "Lilac" filialas taip pat yra vienas iš garsiausių naujų simbolių. Tai yra Olga ir Olromov meilė, todėl greitai išnyks. Sulenkite ant Olga antakių ir duobes ant pilnų rankų kviečių taip pat užuomina ant šių simbolių funkcijų.

Sklypo kompozicinis antrinių simbolių vaidmuo yra vienodai reikšmingas. Oljovo svečiai, viena vertus, pabrėžia savo tingumą, bet ir kita - jie rodo savo požiūrį į brangakmenių ir smulkmenų gyvenimą. Zakhar paprastai yra Barino kopija. Ironiškas Goncharovos mokymas plinta per jį ir Ilya Iljich.

Oljovo tėvų ir virtuvės opozicija kelia pagrindinį darbo konfliktą, dviejų ryškių tipų konfliktą. Taigi, antitezė romane yra pagrindinė meninė technika.

Kitas ryškus antitezės pavyzdys yra priešingos Olga ir kviečiai. Autorius niekada neatsakė į klausimą, kuris iš jų yra geresnis. Tačiau su antitezės pagalba jis sugebėjo būti visiškai ir ryškesnis, kad būtų rodomi abiejų privalumų.

Taigi, romano "Olromov" sklypas ir sudėtis yra labai įdomūs, veiksmas yra sudėtingas ir prisotintas. Goncharovas naudojo daugybę būdų, kad būtų diversifikuoti istoriją. Visa tai daro romanas yra labai smalsu tiek su meniniu ir filosofiniu požiūriu.