Kurioje šalyse yra Baškirų. Baškiros.

- Turkiniai žmonės kalba apie Baškirą. Bendras maždaug 1,6 mln. Žmonių skaičius. Vienas iš Rusijos tautų. Pagrindiniai Rusijos Federacijos objekto gyventojai yra Baškortostanas, esantis į pietus nuo Uralo pietuose. Respublikos formavimas nurodo 11.10.1990. Galiausiai, pavadinimas - Baškortostano Respublika priėmė 11.10.1992. Bendras Respublikos žemės plotas yra 142,9 kv. Km, kad 0,79% visos Rusijos ploto. Gyventojai yra 4 mln. 052 tūkst. Žmonių, 28,4 žmonių tankis. ant kvadrato. km. (Su tankiu šalyje - 8, 31 žmonės. Km). UFA sostinė, 1 ml gyventojų. 99 tūkst. Remiantis Respublikos gyventojų sudėtį: rusai - 36,28%, Baškirs -29,78%, totoriai -24,09%, taip pat Chuvashijos, Mari - Al, Ukrainos, Mordovijos, Vokietijos atstovai.

Kultūra Baškir

Baškiro žmonės yra vietiniai pietų Urals gyventojai, kurie vadovavo klajokliui gyvenimo būdą, pradėjo žaisti vieną iš pirmaujančių vaidmenų žemės ūkio įtaiso Rusijos valstybės. Kaimynystė su Rusija pateikė svarbų vaidmenį vystant žmones.

Baškiro gyventojai neperkėlė iš kitų vietų ir suformuotų labai sudėtingoje istorinėje savikontrolėje. 7-ajame ir 8 amžiuje BC Theanirov gentys gyveno Uralo kalnuose, pasak mokslininkų, tiesioginiai protėviai iš turkų tautų išėjo: comi-cheumets, udmurts, Mari, ir šių tautų palikuonys yra priskiriami Chuvashijos, Volgos totorių, Baškiro ir daugelio kitų kilmė. Generės, gyvenančios Uraluose ir Volgoje regione.

Baškiro šeimos gyveno yurtuose, kurie buvo vežami į naujas ganyklas po gyvūnų bandų. Tačiau žmonės gyveno ne tik jų galvijų veisimui, jų aistra buvo medžioklė, žuvininkystė, kovotojai (medaus kolekcija). Iki XII a., Baškiro žmonės vieningi bendrieji bendruomenėskurie eina į gentis. Gentys dažnai žinojo vieni kitus ganyklų, žvejybos, medžioklės teritorijoje. Feod tarp genčių lėmė santuokų izoliaciją genčių sienose ir kai kuriais atvejais lėmė kraujo maišymą. Tai buvo generinių vaistų sistemos nuosmukio priežastis ir gerokai susilpnino gentis, nei naudojama Bulgarijos khan, subordinuojant Baškiro gentis ir prievarta nustatant islamo religiją. Nomadinis gyvenimo būdas paveikė gyvenimo originalumą, nacionalinius kostiumus.

Istorija žmonių

Golden Horde laikas.

XIII a. Rytų Europos šalys buvo užkariautos mongolų-totorių armijos. Bulgarija su Baškiro gentiniais nukrito pagal Horde čiuožyklą. Ateityje bulgarai ir Baškirai buvo aukso Horde dalis pagal Khan Batya vadovavimą su privalomu Yasak mokėjimu. Ši paslauga apėmė privalomą mokėjimą kailių odos, arkliais, vagonais, sugulovėmis. Ši paslauga buvo platinama kiekvienai šeimai ir įtraukti:
- pirkti - pinigų surinkimas iš ganyklų ir galvijų vadovų;
- kailių gyvūnų odos yra mažiausiai 5 vienetai;
- kariniai, visi jauni vyrai nuo 12 metų privalo atlikti karinius mokesčius;
- povandeniniai, pristatymo reikmenys arba galimybės, kad būtų padidintos kariuose ar vadovų transportavimui.
Bendras žinomas Baškiro nebuvo taikoma Yasakov, tačiau ji turėjo tiekti metinę atidėjančią dalį Baškiro karinių, kurie buvo auksinės Horde kampanijose. Žinoti Baškiriją dėkingumui dėl išmokų buvo ištikima į valdžią. XV a. Golden Horde pagaliau sugedo, bet tai buvo lengviau Baškiro žmonėms. Baškirjos teritorija nukrito po trijų khanato į auksinę Horde galią ir buvo padalinta į pietus, Vakarų ir šiaurės vakarų, kuris nuolat žinojo vieni kitus, reikalaujantį Yasaka mokėjimą dideliais kiekiais.

Prisijungimas prie Rusijos.

XVI a. Rusija buvo visiškai išlaisvinta nuo mongolų jungo ir pradėjo įdarbinti savo galią. Tačiau Tataro - mongolai tęsė savo reidus ir nuolat sugriovė Rusijos žemes užfiksuoti daug užfiksuotų. Tik Kazane buvo daugiau nei 150 tūkst. Ruschi. Ivanas Siaubingas laimėjo Kazaną, o aukso Horde khanation nustojo egzistuoti. Po to, ką Ivanas Groznas kreipiasi į užkariautų auksinius daiktus, kurie pavadino juos į Rusijos pilietybę. Jie buvo pažadėta apsauga ir globoja iš visų išorinių priešų, imunitetą žemės, muitinės ir religijų. 1557 m. Baškiro kraštai priėmė Rusijos pilietybę.

Sukilimas pagal E. Pugachevos postą.

Tolesnis Baškirijos vystymas buvo glaudžiai susijęs su Rusijos istorija. Begaliniai bandymai užfiksuoti Rusiją iš europos valstybės Jie reikalavo didžiulės įtampos žmogaus ir valstybės išteklių. Jis buvo susijęs su pernelyg dideliu darbuotojų ir valstiečių išnaudojimu. 17.09 1773. Veikia don Cossack. Emelyan Pugachev pareiškia save karaliui Peter 3. Skaitykite Yaitsky Garrison foresso manifestą. Su 60 žmonių atsiskyrimu. Užfiksuoti G. Yaitsk. Tai buvo sukilimo pradžia. Baškirų žmonės išnaudojami vietos feodals ir blogiausia iš Yasaku prisijungė prie sukilimo. Salavat Yulaev Žinoma, Manifesto Pugacheva paragino Baškirų valstiečius prisijungti prie sukilimo. Netrukus visas Baškiro regionas buvo padengtas kovos liepsnomis. Tačiau šalinti valstiečiai negalėjo atlaikyti vyriausybės karių, atvykusių iš Sankt Peterburgo. Netrukus sukilimas buvo slopinamas. Salavat Yulaev kalbėjo Katorgoje daugiau nei 25 metus. E. Pugachev užfiksuotas ir vykdomas ir įvykdytas.

Baškirija Didžiojo patriotinio karo metu.

Per metus V.O.V. Baškortostanas tapo viena iš pagrindinių TSRS teritorijų, kurioms įmonės ir gyventojai buvo evakuoti. Regionas suteikė priekyje su ginklais, kuro ir saugos įranga. Karo metais Respublika buvo apie 109 gamyklų, dešimčių ligoninių, daugelio centrinių valstybių. ir. \\ T ekonominės institucijos, 279 tūkst. Evakuuoti.
Nepaisant to, kad veiksmingas vyrų populiacija yra pripažinta kaip karas Žemdirbystė Paauglių ir moterų pastangos toliau tiekti priekį su maisto ir gyvulių produktais.

Pasaulyje yra apie du milijonus Baškiro, atsižvelgiant į paskutinį gyventojų surašymą, Rusijoje gyvena 1,584,554 žmonės. Dabar šio žmonių atstovai gyvena Uralo ir dalių Volgos regiono teritoriją, jie kalba Baškiro, susijusios su Turkinės kalbos grupe, nuo X amžiaus jie prisipažino islamą.

Tarp protėvių, Baškiro etnografai vadina Turkų kalbos neturinčias tautas, Finno pilietybę ugric grupėir senovės Irano. Oksfordo genetikai teigia, kad buvo įkurta Baškiro giminystė su Didžiosios Britanijos gyventojais.

Tačiau visi mokslininkai sutinka, kad Baškiro etninis mokslas buvo suformuotas dėl kelių mongoloidų ir zonos tautų maišymo. Tai paaiškina skirtumą išvaizda Žmonių atstovai: nuotraukoje ne visada įmanoma atspėti, kas taip skirtingi žmonės priklauso vienai etnoms. Tarp Baškiro galima rasti ir klasikinių "stepių" ir žmonių su rytų tipas Išvaizda ir Russola "europiečiai". Dažniausias Baškiro išvaizdos tipas - vidutinis ūgis, tamsūs plaukai ir rudos akys, tamsiai oda ir būdinga akių pjaustymas: ne toks siauras, kaip ir mongoloidai, tik šiek tiek įstrižai.

Pavadinimas "Baškira" sukelia tokį pat daugybę ginčų kaip jų kilmės. Etnografai siūlo keletą labai poetinių galimybių perduoti: "Main Wolf", "Beekeeper", "Uralo vadovas", "Pagrindinė gentis", "Vaikų herojai".

Istorija baškiro žmonės

Baškirai yra neįtikėtinai senovės žmonės, viena iš pirmųjų čiabuvių etninių grupių Urals. Kai kurie istorikai mano, kad "Argeppea" ir "Budins", nurodyti Vame į mūsų erą "Herodota" darbuose, yra Baškiros. Paminėti žmones ir kinų kalbą istoriniai šaltiniai Vii amžiuje, kaip ir Bašukili, ir tuo pačiu laikotarpiu "armėnijos geografija", kaip ir Bushca.

840 m. Life Baškiras apibūdino Arabų keliautoją Sallam at-Tarjun, jis kalbėjo apie žmones kaip nepriklausomą tautą, gyvenančią abiejose Uralo diapazono pusėse. Šiek tiek vėliau, Bagdad ambasadorius Ibn Fadlan vadinamas Baškiro karinių ir galingas nomads.

9-ajame amžiuje, dalis Baškiro gimimo buvo paliktas Uralo papėdės ir persikėlė į Vengriją, beje, Uralų gyvenviečių palikuonys gyvena šalyje vis dar. Likusios Baškiros gentys ilgą laiką laikė Gengio Khano Horde, o ne leisti jam patekti į Europą. Nomadinių tautų karas truko 14 metų, galų gale jie buvo vieningi, tačiau teisė į autonomiją išliko už Baškirų. Tiesa, po Golden Horde žlugimo buvo prarasta Nepriklausomybė, teritorija tapo Nogai Horde, Sibiro ir Kazanės khanato dalimi, ir todėl, kai Ivanas Grozny tapo Rusijos valstybės dalimi.

Neramiuose laikuose, vadovaujant Salavat Yulaeva, Baškir valstiečiai dalyvavo Bunte Emelyan Pugachev. Rusijos ir sovietų istorija Mes naudojome autonomiją, o 1990 m. Baškirja gavo Respublikos statusą kaip Rusijos Federacijos dalį.

Mitai ir legendos Baškiro

Legendų ir pasakų, kurios atėjo iki šios dienos, žaidžiami fantastiški sklypai, pasakoja apie žemės ir saulės kilmę, žvaigždžių ir mėnulio atsiradimą, Baškirų žmonių kilmę. Be žmonių ir gyvūnų, dvasios yra aprašytos mituose - žemės savininkai, kalnai, vanduo. Baškirs yra pasakyta ne tik apie žemišką gyvenimą, jie interpretuoja, kas vyksta erdvėje.

Taigi, Mėnulio dėmės yra stumtos, visada bėga nuo vilko, didelis lokys - septyni grožiai, kurie rado išgelbėjimą nuo karaliaus devovo danguje.

Baškirai laikė žemės plokščią gulėti ant didelio bulio galo ir milžiniško lydekos. Jie tikėjo, kad žemės drebėjimai sukelia bulių judesius.

Dauguma mitologijos Baškiro pasirodė housesulman laikotarpiu.

Mitai, žmonės yra neatskiriamai susiję su gyvūnais - Baškiros gentys legendose vyko nuo vilko, arklys, lokys, gulbės, bet taip pat žvėrys, savo ruožtu, gali atsirasti iš asmens. Pavyzdžiui, Baškirijoje yra tikėjimas, kad lokys yra žmogus, kuris išvyko gyventi miške ir įgijo vilnos.

Daugelis mitologinės scenos suvokė ir sukūrė heroic Epos.: "Ural-Batyr", "Akbuzat", "Zaleyulyak Menegn Huhuylu" ir kt.

Baškirai ar bashkirts yra Turkinės genties žmonės, jie gyvena daugiausia Vakarų šlaituose ir Uralo ir aplinkinių lygumų papirkimuose. Tačiau antroje XVI a. Pusėje jie mažomis išimtimis priklausė visai žemei tarp Kamos ir Volgos į Samarą, Orenburgą ir Orenburgą ir Orską (tada dar nėra) ir rytus ant Miass, Heasi, Pyshma, Tobol ir Irtysh į OB.

Baškiro negalima laikyti šios plataus šalies aborigenomis; Nėra jokių abejonių, kad jie yra užsieniečiai, kurie įtraukė kai kuriuos kitus žmones, kilmės, galbūt suomių. Tai rodo šalies iškastines paminklus, upių, kalnų ir sulaužytų, kurie paprastai yra saugomi šalyje, nepaisant genčių, jame gyvena; Tai patvirtina labiausiai Baškiro legendos. Į upių, ežerų, kalnų pavadinimus, daug žodžių yra gana daug žodžių apie Türki šaknis daug, pavyzdžiui, Samara, Sakmar, Ufa, IR, Mis, Isoro, Ilman ir kt. Priešingai, upės, ežerai ir arig Pietų Oregurgo ir Kirgizijos stepių dažnai dėvėti tatar pavadinimus arba, pavyzdžiui, ILEC (sieta), Yik (iš Yikmak - išplėsti), Irtysh (IR - vyras, Tych - išvaizda) ir tt

Pasak Baškiro legendų, jie persikėlė į savo dabartines turtas 16-17 kartų, ty 1000 metų teritorijoje, kaip šiuo metu, tai yra abiejose Uralo diapazono pusėse, tarp Volgos, Kama , Tobol ir viršutinis bokštas (Uralas).

A. Masidi, XIX a. Pradžios rašytojas, kalbėdamas apie Europos Baškharą, nurodo šio gyvenančio Azijoje gyvenančių žmonių giminę, tai yra liko namuose. Iš genčių kilmės klausimas Baškiro yra labai prieštaringas mokslo srityje. Kai kurie (STALLENBERG, HUMBOLDT, UYMFALVI) pripažįsta juos su Suomijos genties žmonėmis, tik vėliau sutinka su tipu; Kirgizas juos skambina į Estiją (Ostyak), iš kurių taip pat pateikia išvadą apie Suomijos kilmę; Kai kurie istorikai juos gamina iš Bulgaro. D. A. Wollynson gamina Baškirą nuo Vogulio genties, kuri sudaro UGric grupės tautų ar didžiosios Altajaus šeimos grupės filialą ir mano, kad jie yra Magyar rodonarchistai.

Mokydamas naują kraštą, Baškirai padalino žemę pagal gimdymą. Vienas gavo kalnus ir miškus, kitą vairavimo stepes. Aistringi medžiotojai žirgams, jie laikomi ir nesuskaičiuojami stadiono galvijai ir stepė bei kupranugariai. Be to, Miško Baškirai buvo užsiėmę medžioklėmis ir Beatow. Raiteliai, jie skyrėsi drąsos ir neribotos pašalinimo; Iš viso pirmiau pateikė asmeninę laisvę ir nepriklausomybę, buvo didžiuojasi ir karšta. Jie turėjo kunigaikščius, bet su labai ribota galia ir prasme. Visi svarbūs dalykai buvo nuspręsta ne kitaip kaip ir žmonių susirinkime (GYIN), kur kiekvienas Baškiras patiko teisę balsuoti; Karo ar reido atveju Jijnas nesinaudojo niekam, ir visi nuėjo į gerą vašką.

Tokie buvo Baškirai į Batya, jie buvo palikti po jo. Rasti Bašrija Genribesmen, baty davė jiems Tamga (ženklai) ir įvairių privalumų. Netrukus su Khan Uzbek (1313-1326) Baškirijoje buvo patvirtintas islamas, kuris buvo pakartotas čia. Vėliau, kai auksinė orda sugedo į atskirus karalystes, Baškirai sumokėjo Yasak į įvairias sergantiškas: kai kurie gyveno baltos ir IKU upės - Kazanės karaliai, kiti, nomaduoti r. Viršutinė, - Astrachano karaliai ir trečia, kalnų gyventojai ir Uralo kalnai, - Khanam Sibiro. Surinkdami vieną Yasaką ir apribojo ordų santykius į Baškirus; Vidaus gyvenimas ir savivalda išliko neliečiama.

Kalnų Baškirai dar labiau sukūrė savo jėgą ir visiškai išlaikė savo nepriklausomybę; Stepės kreipėsi į taikius nomadus: ir tie iš jų, kurie atėjo visoje bulgarų nuo totorių Pogrom (Volzhsky), pradėjo net priversti įsikurti žemyn. Su Rusijos Baškirais atėjo susisiekti dar ilgai prieš Kazanės užkariavimą. Nėra jokių abejonių, kad iniciatyvūs Novgorodai pradėjo prekybos santykius su Baškirais, nes kaimyninė Vyatka šalis pradėjo įsikurti Novgorodai žmonės atgal į XII a., O Vyatka upės, Kama ir Belaya tarnavo geriausiai natūralus būdas Dėl valstybių santykių tarp tautų, jų gyvena. Tačiau novgorodai turėjo nuolatines gyvenvietes į Kamos bankus - tai abejotina.

Tada yra naujienų, kad 1468 m. Jo John III, jo gubernatorius "Villachi Kazanės vietos", vaikščiojo kovoti ir balta Volga, i.e. įsiskverbė į p. Balta. Po 1468 kampanijos nėra jokių nurodymų, kad rusai įsiveržė į Baškirją ir tik 1553 m. Kazanės užkariavime, Rusijos RHE buvo sutiko su tautomis, priklausančiais iš Kazano karalystės ir sugadino totorių būstus Baškiro ribos. Tada, tikriausiai, Baškirai, glaudūs Kirgizijos Kyrgizo Kyzakovo reidai, kita vertus, matydamas augančią Maskvos karaliaus galią, savanoriškai priėmė Rusijos pilietybę. Bet tikslūs istoriniai duomenys apie tai, kad jie pasirodo Maskvoje su peticija, kaip ir "Orsk" žmonės ir pievos Cheremis ne. Būkite taip, kad 1557 m. Baškirai jau sumokėjo Yasaką, o Jonas Grozny į 1572 m. Parašytų Sūnui savo Kazano Karalystei jau "su Baškirdo".
Netrukus po Rusijos pilietybės priėmimo Baškiros, surasti naštą pristatyti Yasak ir kenčia nuo kaimyninių genčių reidų, paprašė karalius statyti miestą savo žemėje. 1586 m. Ivanas Nazhoy pradėjo Ufa miesto pamatą, kuris buvo pirmasis Rusijos gyvenvietė Baškirijoje, išskyrus Elabug, pastatytas ant Baškiro krašto. Tuo pačiu 1586, nepaisant opozicijos princo Urus, buvo pastatyta Samara. Voevodsky Agolee, 1645 m. Minėta apie Ostrogneck Menzelinską; 1658 m. Miestas, skirtas Slobodo, išplito virš p. AŠ NUSTATAU; 1663 m., Anksčiau "Birsk" egzistavimas yra pastatytas į įtvirtintą fortą, kuris užima kelią nuo Kamos iki UFA.

Baškirai buvo atskirti parapijoje, kuri suformavo 4 kelius (dalis): Sibirą, Kazaną, Nogai ir Osinskaya. Pasak Volgos, Kama ir Urals, buvo įtvirtintų vietų tinklas, kurį pavadinome miestų, šaltinių, žiemojimo pavadinimais. Kai kurie iš šių miestų buvo atlikti apskrities ar regioninio valdymo centrai, kurie buvo pavaldūs šiam ausiui priskirtiems priešais. Baškirai tapo Kazanės, Ufa, Kungur ir Menzelinskio apskričių dalimi.

1662 m. Saugokitės sukilimu. Jo pagrindinis tikslas buvo musulmonų nepriklausomybės atgimimas visoje Kazano teritorijoje ir Sibire. 1663 m. Gubernatorius Zeleninas slopino sukilimą. Už asimiliacijos turėtų būti griežtai atskleista nuslopinti Baškirą su receptu "Laikykitės su jais meilės ir" Sveiki "ir" jų suverenia palanki skatinant gailestingumą ". Ramus nuoma, bet ne ilgas. 1705 m. Sumažėjusi dar labiau užsispyrė.

1699 m. Buvo pradėtas "Nevyansky" gamykla, kurią pateikė Petras 1702 m., Verslus Demidovas; Tada Ukrusskio, Kamensky, Alapaevsky, Sysertsky, Tagil, Isetsky ir kt. Gamyklos. Ekaterinburgas atsirado - pagrindinio kalnų augalų valdymo vieta. Iki Petro karaliavimo pabaigos, kai kuriose vyriausybės gamyklose buvo 5422 vyrų sielos. Visi šie augalai yra už Baškiro kraštų, tačiau jie jau kreipėsi į juos. 1724 m. Baškirai buvo riboti miškų nuosavybės teise, kuris buvo suskirstytas į saugomus ir neveiksnius. Statyboje Orenburgo statyboje jie pamatė tolesnį jų žemės nuosavybės laisvės atėmimo bausmę. Jie nusprendė atsispirti.

1735 m. Sukilusi sukilima kilmäk-abyza vadovybe. Dėl pirmųjų gandų apie sukilimą, Alexander Ivanovich Rumyantsev buvo paskirtas eiti į jį raminti. 1736 m. Birželio mėn. Dauguma Baširijos buvo sudeginta ir sugriauta. Dekretu 1736 m. Rusijos žemę buvo leista įsigyti Baškiro žemes, o Mešcheryakovas, kuris liko ištikimas ir riaušės, nedalyvavo, buvo suteikta tų žemių, kad jie buvo išsinuomoti iš Baškir-Buntovshchikov.

1742 m. Buvo paskirtas Orenburgo ekspedijavimo vadas, vadinamas Orenburgo komisija, buvo paskirtas IV. Yves. Nepnev. valstybininkas Petrovskaya mokykla. Visų pirma, karinių gyvenviečių plėtrai nebuvo būtina plėtrai, kurių Petras nurodė regiono neaiškumą. Šių gyvenviečių centrą pasirinko Orenburgas, kuris buvo žymiu p. Uralas, kur jis šiuo metu yra. Remiantis jo idėjomis, Orenburgo provincija buvo įkurta 1744 m., O visos žemės buvo įtrauktos į ją, o Orenburgo ekspedicija buvo įvesta, be to, Ifima provincija su Zararalu Baškiais, Ufa provincijoje su visais atvejais, taip pat Stavropolio apskritis ir Kirgizijos stepės.

Iki 1760, 28 gamyklos jau veikė Baškirijoje, įskaitant 15 vario ir 13 geležies, ir jų gyventojų pasiekė iki 20 000 vyrų dušo. Iš viso iki šiol Baškirijoje buvo 200 000 dušų. Gamyklų, kurios turėjo neišvengiamų pasekmių žemės naudojimo, kuris Baškirs laikė savo neatimamą turtą, susitiko su stipria opozicija savo ruožtu.

Remiantis 1861 m. Vasario 19 d. Pozicija, teisėse ir pareigose Baškiros skiriasi nuo kitų imperijos kaimo gyventojų. Verslui Baškira sudaro kaimo visuomenes, kurios priklauso viešosios žemės bendruomenių pagrindu, o artimiausiam valdymui ir teismui yra prijungti prie parapijos (YURT). Kaimo viešojo administravimo susideda iš kaimo rinkimo ir kaimo žibintų, o Volost (Yurt) valdymas yra iš Volost (Yurt) surinkimo, Volost (Yurt) vyresnysis su Volost Board ir Volost Court. Volost Board yra suformuota: Volost ausys, kaimo vyresnieji ir kolektoriai kaimo bendruomenėskurioje jie yra prieinami.

XIX a. Pabaigoje Baškirs, tarp 575 000 žmonių gyveno nuo 50 iki 57 °. shir ir 70-82 ° VOST. skolos. Orenburgo ir UFA provincijose, visur Bugulminskio ir Buzuluk Samaros provincijos, Shadrinskio, Krasnoufim, Perm ir Osinsky Permės lūpų apskrityse. ir stiklai ir Sarapulsky Vyatka lūpos.

XX a. Pradžioje apibūdinama švietimo, kultūros ir etninės savimonės kėlimo. Po. \\ T Vasario mėn. Revoliucija 1917 m. Baškirai sudarė aktyvią kovą už savo valstybingumo kūrimą. 1919 m. Buvo suformuotas Baškiro autonominė Socialistinė Respublika. Iki 1926 m. Pabaigos Baškiro skaičius buvo 714 tūkst. Žmonių. Neigiamai paveikė sausros ir 1932-33 m. Baškiro pasekmių skaičių, 1930-ųjų represijas, didelius nuostolius dideliuose Patriotinis karas. 1941-45, taip pat asimiliacija Baškiro totorių ir rusų.

1926 m. Baškiro, gyvenančio už Baširijos, dalis buvo 18%, 1959 m. - 25,4%, 1989 -40,4%. Specifinė gravitacija Gorozhams tarp Baškiro sudarė 42,3% iki 1989 m (1,8% 1926 ir 5,8% 1939 m). Urbanizacija lydi darbuotojų, inžinerijos ir techninių darbuotojų, kūrybinio inteligentijos, kultūrinės sąveikos su kitomis tautomis didinimu padidėjimas, didinant dalį tarpetninės santuokos. 1990 m. Spalio mėn. Aukščiausioji Respublikos taryba priėmė deklaraciją dėl Baškiro Ass valstybės suvereniteto. 1992 m. Vasario mėn. Baškortostano Respublika buvo paskelbta.

Šiuo metu pagrindinė Baškiro masė yra resettleve r. Balta ir jos intakai: Ufa, greitas Tanypa - į šiaurę; Deme, Ashkadar, Chermação, Karmação - pietuose ir pietvakariuose; Siema, Inzer, Zilima, Nuguka - rytuose ir pietryčiuose, taip pat viršutiniame pasiekiamame. Vidutinė upė. Sakmara ir jos dešiniojo intakų ir upių dideli ir maža dogwood, Tanalyk. Numeris Rusijoje yra 1345,3 tūkst. Žmonių, įsk. Baškirijoje, 863,8 tūkst. Žmonių.

2) Baškiro žmonių kilmė.

3) pirmoji informacija apie Baškarą.

4) Saki, skitai, sarmati.

5) senovės turkai.

6) Polovtsy.

7) Gengizhan.

8) Baškortostanas kaip aukso Horde dalis.

10) Ivanas Grozny.

11) prisijungti prie Baškiro į Rusijos valstybę.

12) Baškiro sukilimais.

13) Baškiros gentys.

14) įsitikinimai senovės Baškiro.

16) Islamo priėmimas.

17) Rašymas iš Baškiro ir pirmųjų mokyklų.

17) Baškirų AULES atsiradimas.

18) miestų atsiradimas.

19) Medžioklė ir žuvininkystė.

20) Žemės ūkis.

21) Bortfreate.

22) Poveikis Civilinis karas Ekonomikos I. viešasis gyvenimas Baškirija

1) Baškirų žmonių kilmė. Formavimas, žmonių susidarymas neįvyksta nedelsiant, bet palaipsniui. Aštuntame amžiuje bc, Ananyan gentys gyveno pietiniuose Uraluose, kurie buvo palaipsniui išspręsti į kitas teritorijas. Mokslininkai mano, kad Ananyano gentys yra tiesioginiai Kom-Permyakovo protėviai, Udmurts, Mari, ir Anaginstsevo palikuonys dalyvavo chuvos kilmėje, volga totoriai, Baškirų ir kitų Uralo tautų ir Volgos regiono tautos.
Baškirai, kaip žmonės, neperkėlė iš kažkur, bet buvo suformuotas dėl labai sudėtingo ir ilgio istorinis vystymasis vietinių genčių vietose, kontaktų procese ir kirsti juos su genčių atvykimu turkinė kilmė. Tai yra savromatai, medžioklė, senovės turkai, pechenegai, polivytis ir mongolų gentys.
Visiškai Baškiro žmonių susidarymo procesas baigiamas XV pabaigoje - XVI a. Pirmojoje pusėje.

2) pirmoji informacija apie Baškarą.

Pirmieji rašytiniai sertifikatai apie Baškarą nurodo IX šimtmečius. Ypač svarbūs yra ypač svarbūs arabų keliautojų Ibn-Fadlano įrodymai. Pagal jo aprašymą, ambasada nuvažiavo ilgą laiką per Oguzo-Kypchakovo (Zaralya stepių) šalį, o tada dabartinio Uralsko miesto rajone, jis kirto visoje Yik upėje ir nedelsdama prisijungė prie "Baškiro šalies Iš tarputinės ".
Be to, arabai peržengė save per tokias upes kaip kineel, dabartinės, stoginės, o Volgos Bulgarijos valstybės laisvė prasidėjo už didelio Cheremano upės.
Artimiausi kaimynai Baškir Vakaruose buvo Bulgarai, ir į pietus ir rytus - Grozno klajoklių gentys galvosūkių ir Kypchakov. BAHKIRS LED aktyvioji prekyba Su Kinija, su Pietų Sibiro valstybėmis, \\ t Centrine Azija Ir Iranas. Jie pardavė savo kailių prekybininkus, geležies gaminius, galvijus ir medų. Į mainų, šilko, sidabro ir aukso papuošalai, patiekalai buvo gauti. Vykdymai ir diplomatai paliko istorijas apie ją per šalį. Šios istorijos paminėti, kad Baškiro miestas sudarė antžeminių rąstinių namų. Baškiro gyvenvietės surengė dažnai Bulgarijos kaimynų reidus. Tačiau kariniai Baškirai bandė susitikti su priešais pasienyje ir neleido jiems arti savo kaimų.

3) Saki, skitai, sarmati.

2800 - 2900 metų Pietų Uraluose pasirodė stiprūs galingi žmonės - Saki. Pagrindiniai turtai buvo arkliai. Garsus Sakskaya Cavalry greitai išmušė derlingos ganyklos už savo daug bandų. Palaipsniui, Rytų Europos stepes nuo pietų Urals į Kaspijos, aralų jūrą ir Kazachstano pietus, tapo Sakskim.
Tarp Sakov buvo ypač turtingos šeimos, turinčios keletą tūkstančių žirgų bandoje. Turtingos šeimos pavaldios sau vargšams ir pasirinko karalių. Taigi buvo SAKSKAYA būsena.

Visi Saki buvo laikomi karaliaus vergais, o visa jų turtas buvo jo turtas. Manoma, kad net ir po mirties jis tampa karaliumi, bet tik kitame pasaulyje. Koronyi karaliai dideliuose giliuose kapuose. Į duobę nuleido rąstininkai - namuose, ginklų viduje, patiekalai su maistu, brangiais drabužiais ir kitais dalykais. Viskas buvo pagaminta iš aukso ir sidabro, todėl požeminiame pasaulyje niekas abejojo \u200b\u200bkarališkos palaidotos kilmės.
Visas tūkstantmetis dominavo Saki ir jų palikuonys plačioje stepype erdvėje. Tada jie suskirstyti į keletą atskiros grupės Gentys ir pradėjo gyventi atskirai.

Skitai buvo stepių, didžiulių ganyklų žemė, patekęs per Aziją iš Manchurijos į Rusiją. Skitai egzistavo gyvūnų (avių, galvijų ir arklių) atskyrimas ir iš dalies užsiima medžioklėmis. Kinų ir graikų apibūdino skitai kaip žiaurus kariai, kurie sudarė vieną sveiką skaičių su savo sparčiai karnizu. Ginkluoti su svogūnais ir rodyklėmis, kovojama su jaisniais. Pasak vieno iš aprašymų, jie buvo nufilmuoti su galvos odos priešais ir saugojo juos kaip trofėjus.
Turtingi skitai buvo padengti sudėtinga tatuiruotė. Tatuiruotė buvo įrodymas, kad asmens priklausymas gerai žinomam genui, ir jos nebuvimas buvo bendro ženklo ženklas. Žmogus su modeliais, taikomais ant kūno, tapo "pėsčiomis" meno kūriniu.
Kai lyderis miršta, jo žmona ir tarnai buvo nužudyti ir palaidoti su juo. Kartu su lyderiu Kononi ir jo arkliais. Daugelis labai gražių produktų, pagamintų iš laidų, pasikalbėkite apie skitų turtus.

Kochuya palei miško stepės Zararo stepės sienas, Saki liečiasi su tais, kurie ten gyvena su pusiau kraujo genčių. Pasak daugelio šiuolaikinių mokslininkų, tai buvo Finno-Ugric gentys - Marijers, Udmurts, Komi-Permyakovo ir, galbūt Vengrijos magyaro protėviai. Sakov ir UGRON sąveika baigėsi IV amžiuje BC, Istorinio Sarmovo arenos išvaizda.
Antrajame amžiuje prieš mūsų erą, Sarmati laimėjo Scythia ir nuniokojo ją. Dalis skitų buvo naikintos ar užfiksuotos, kiti buvo subordinuotos ir sujungtos su Siekėjais.
Žinoma istorikas N. M. Karamzin rašė apie Sarmatą. "Roma nebuvo gėda aukso pirkti Sarmatovo draugystę".
Irano kalbėjo apie scythiansies, Saki ir Sarmatans. Baškir kalba yra senovės Irani per, tai yra, žodžiai, įtraukti į Baškirovo žodyną iš Irano kalbos: Kyyr (agurkai), Kamyr (tešlos), laikrodis (lenta), pakabintas (stiklas), Bakt (vilna) Molting), žygiai (Nara), shishme (pavasarį, upelis).

4) senovės turkai.

VI - VII šimtmečius nuo stepių Centrine Azija Palaipsniui persikėlė į vakarų naujas nomadų minias. Turksas sukūrė didžiulę imperiją Ramusis vandenynas Rytuose į Šiaurės Kaukazą Vakaruose nuo Sibiro miško stepių į šiaurę prie Kinijos ir Centrinės Azijos sienų pietuose. 558 m. Pietų Uralai jau buvo Türkov valstybės dalis.

Aukščiausiasis dieviškas turks buvo saulė (kitomis versijomis - danguje) jis buvo vadinamas Torger. Tauriui buvo taikomi vandens, vėjo, miškų, kalnų ir kitų dievybių dievais. Ugnis, kaip ir senovės turkai, išvalė asmenį iš visų nuodėmių ir blogų minčių. Aplink Khan Yurt ir dieną, o naktiniai laužai deginami. Niekas išdrįso kreiptis į Khaną, kol jis praėjo per ugningą koridorių.
Turkai paliko gilų ženklą į pietines Uralo tautų istoriją. Pagal jų įtaką suformuota nauja gentinės sąjungoskurie palaipsniui persikėlė į nusistovėjusią gyvenimo būdą.

5) antroje pusėje 9-ajame amžiuje, per Pietų Primea stepes ir Volga regionas eina nauja banga Turkinės kalbančios nomados - Pechenegs. Jie buvo išstumti iš Centrinės Azijos ir aukų prirašė nugalėjo karus už Syrarya ir Šiaurės Priial Oazės valdymą. IX amžiaus pabaigoje Pechenegs ir jų gentys tampa faktiniais Rytų Europos stepių savininkais. Baškiros gentys įtrauktos į Pechenegs, gyvenę Volgos regiono stepėse ir Pietų Prijarijoje. Būdamas organinė Zavolzhsky Pechenegs iš Baškiros IX - XI šimtmečių, jokio gyvenimo būdo, nei kultūra, matyt, nesiskiria nuo Pechenegs.

Polovtsy yra turkų klajokliai, kurie pasirodė XI a. Viduryje Uralo ir Volgos stepėse. Polovtsy patys pašaukė paspaudimus. Jie kreipėsi į Rusijos ribas. Laikui bėgant, jų dominavimo stepė tapo vadinama pigia Kypchak, Polovstaya steppe. Ant Polovtsy skulptūros dominavimo dienomis - akmens "moterys", stovi stepių piliakalniuose. Nors šios statulos vadinamos "moterys", tarp jų didvyrių herojų vaizdai dominuoja Polovsy genčių piktadarių piktadarai.
Polovtsy veikė kaip Bizantijos sąjungininkai prieš Pechenegs, išsiuntė juos iš Juodosios jūros regiono. Polovtsy buvo tiek rusų genčių sąjungininkai ir priešai. Daugelis Polovtsy tapo Rusijos kunigaikščių giminaičiais. Taigi, Andrejus Bogolyub-Sky buvo Polovchanka sūnus, Khan Haepe dukra. Prince Igoris, herojus "Žodžiai apie Igoro pulką", prieš jo kampaniją 1185 jis buvo pakviestas į Polovtsy save dalyvauti kariniuose reiduose Rusijoje.
XIII - XIV šimtmečius "Primeguard" teritoriją ir zauraškumą buvo išspręsta "Kypchak". Jie įvedė B. šeimos ryšiai Su kitomis šiomis sritimis gyvena.

6) Gengis Khanas buvo mažos mongolų genties viršininko sūnus. Aštuonerius metus jis išliko našlaičiu. Kai tėvas Gengis Khanas pamatė didelį kūdikio delną gimimo ženklasJis manė, kad jis yra ženklas, kad sūnus taps dideliu kariu.
Tikras Gengio Khan - Temacin. Jo nuopelnai buvo vieninteliai į vieną kryžminį sąjungą mažai klajoklių. Jis skyrė visą savo gyvenimą, kad sukurtų imperiją. Karas buvo šios konstrukcijos priemonė. Kariuomenėje nebuvo vaikščiojančių karių: kiekvienas turėjo du arklius, vieną už save, o kitas - už booties. Mes gyvenome, nugriebėme dėl užkariautų gyventojų.

Miestai, jei jų gyventojai priešinosi, negailestingai sunaikino su visais gyventojais. Tiesa, jei jie atidavė be kovos, jie galėjo laukti gailestingumo. Gengis Khan ir jo kariuomenė įgijo tokį šlovę su savo žiaurumu, kad daugelis nori, kad atsisakytų jam be kovos.
Gengio khano kariai nugalėjo Didžiąją sieną ir netrukus užfiksavo visą Kiniją. 1215 m. Pekinas buvo užfiksuotas ir visa Kinija tapo didžiosios mongolų imperijos dalimi.
XIII a. 20-ajame dešimtmetyje Gengis Khan ir Horde kreipėsi į RUS pakraščius. Nors Rusijos miestai buvo gerai sustiprinti, jie negalėjo apriboti mongolių užpuolimo. Nugalėję bendrų rusų ir Polovcijų kunigaikščių pajėgų 1223 m. Kalkos mūšyje, mongolų kariuomenė nuniokojo teritoriją tarp Don ir Dnipro į šiaurę nuo Azovo jūros.

Toliamenčiu amžiuje daugybė Gozno Gozino Gengio Khano kariai kreipėsi į pietus Urals. Pajėgos buvo nevienodos, keliose kovose, Baškirai buvo sugadinti. Suderinimas, Baškiras Leader Muitan Khan, sūnus Tuxob Khanas atvyko į mongolų Khan statymą. Jis atnešė su juo brangiomis dovanomis, įskaitant tūkstančius galvijų vadovų. Gengis Khanas išliko patenkintas brangios dovanos Ir jis buvo apdovanotas Hana diplomu už amžinojo turėjimo savo ir jo palikuonių žemių, per kurią baltos upės pajamos. Platus žemes, suteiktas pagal Muitan Khan galią, visiškai sutampa su IX - XII a. Baškiro genčių gyvenvietės teritorijoje.
Tačiau Baškiro masės nebuvo suderintos su Nepriklausomybės praradimu ir pakartotinai pakilo į karą prieš naujus savininkus. Baškiro kovos su mongolais tema yra labiausiai atsispindi legendoje "Paskutinis iš Sartajevo", pasakoja apie tragišką Baškiro Khan Jalaką, kuris karo prieš mongolį prarado savo du sūnus, bet ir galas liko neužimtas.

Esamos literatūros tyrimas dėl etnogenese Baškiro rodo, kad trijų teorijų egzistuoja Baškirų žmonių kilmei: Turkikai, Ugorskaya, tarpinis.
Baškir S. ugriano gentys - šiuolaikinių Vengrijos žmonių protėviai - eina į viduramžių epochą.
Moksle yra žinoma, kad Vengrijos legenda užregistruota XII a. Pabaigoje. Jis pasakoja apie Magyar judėjimo kelią iš rytų į Pannoniją (šiuolaikinė Vengrija): "884 m. Jis parašytas ten, - nuo mūsų septynių lyderių įsikūnijimų, vadinamų" Hetu Moger ", išėjo iš rytų, iš rytų "Scytica" žemė. Iš šių, Almus lyderis, Igeico sūnus, nuo karaliaus magaog genties, išėjo iš šalies su savo žmona, Arpado sūnumi ir su daugeliu sąjungininkų tautų. Po kelių dienų procesijos dykumos vietose jie užvaldo Etyl upę (Volga) ir, kurie nebuvo kaimo keliai, nei gyvenvietės, nevalgė maisto, kaip papročius iš jų, bet jie rado mėsą ir žuvį suzdal (Rusija). Iš Suzdalo jie nuėjo į Kijevą ir tada per Karpatų kalnus Pannonijoje įvaldyti Attila paveldėjimą, Almuso didybę "(E.I. Goryunov. Etninė istorija Volga-Oksky meternracy. 1961 p. 149). Pareiškimas apie tai, kad Magyarsky gentys neperkėlė į Vakarus, bet "su dideliu daugybe alliuotų tautų", įskaitant kai kurių Baškirų genčių. Tai ne atsitiktinai, kad Konstantinas Bagryanorovnoe pažymi, kad Pannonijos Vengrijos sąjunga sudarė septynias gentis, iš kurių du buvo vadinami juridiniu asmeniu ir ENE (E. Molnar. Etnogenesio problemos ir senovės istorija Vengrijos žmonės. Budapeštas, 1955 m. P.134). Sudarant Baškirų žmonių, kartu su daugybe genčių senovės ir didelių genčių juridinių asmenų ir enee dalyvavo. Žinoma, "Magyarsky" gentys, kurios apsigyveno Pannonijoje, išsaugojo legendas apie savo senovės pranodiną ir įmanomus gentis. Norėdami juos rasti ir paversti juos į krikščionybę, rizikingas keliauja į rytus nuo misionierių-vienuolių Otto, Johank Vengrija ir kiti, kurie baigėsi nesėkmėmis, buvo paimti iš Vengrijos. Su tuo pačiu tikslu, kelionė į Volga regiono Vengrijos Monk Julian sritis. Po ilgo paleidimo ir kankinimo jis sugebėjo patekti į Didžiąją Bulgariją. Viename iš didelių miestų Julijanas susitiko su Vengrijos moterimi, išduodama tuoktis šiam miestui "nuo šalies, kurią jis ieškojo" (Saanninsky. Naujienos Vengrijos misionieriai XIII-XIV a misioniečiai apie totorių ir Rytų Europoje. // Istorinis archyvas. III. M.-l, 1940 p. 81). Ji taip pat nurodė jį keliu į Genergėjus. Netrukus Julianas juos rado šalia didelės upės etilo (ITIL, IDEL ir ATE, ir ATE), arba VOLGA. "Ir viskas, ką tik jis norėjo juos pareikšti, ir apie tikėjimą, ir apie kitus, jie labai atidžiai klausėsi, nes jie turi visą vengrų kalbą: ir jie suprato jį ir jis" (S.A.Anninsky. S. 81).
Carpini planas, ambasadoriaus popiežius Innokenti IV iki Mongolijos Khan, jo esė "Mongolų istorija", pasakojanti apie "Northern Bate-Khan" kampaniją 1242, rašo: "atvykstant iš Rusijos ir piliakalnio," Tatars "vadovavo savo kariuomenei prieš vengrų ir polius, kur daugelis iš jų nukrito ... iš ten, Mordvanovas nuėjo į žemę - stabmelders ir, nugalėjo juos, nuvyko į bileelarų šalį, t.y. Didžiojoje Bulgarijoje, kuri buvo visiškai pažeista. Tada į šiaurę nuo Baskovovo (Baškir. - R.Ya.), t.y. Puikus Vengrija ir, laimėjo, persikėlė į parabsies ir iš ten iki Samoyames "(keliauti rytų šalys "Carpini" ir "Rubric" planas. M., 1957 p. 48). Be to, jis vėl vadina šalį Baškiro "Puiki Vengrija" "(kelionė į Rytų šalių Carpini planą ir Rubrukka. M., 1957 p. 57, 72).
Kita katalikų misionierių Gilio de Rubruk Golden Horde. 1253 m. Praneša: "12 dienų nuo eacijos (Volga), mes radome didelė upė, vadinama YAGAK (Yaik. - R.Ya.); Ji teka iš šiaurės, nuo Pascatir (Baškiro. - R.Ya.) ... Pascatir ir vengrų kalba - tas pats, tai yra piemenys, kurie neturi jokio miesto; Jų šalis susilieja su Vakarais su Didžiosios Bulgarija. Iš žemės į rytus pažymėtas šiaurinėje pusėje, yra ne daugiau kaip miestas. Iš šios žemės Pascatir išėjo medžioklės, vėliau vengrų, ir tai, iš tiesų, yra didelė Bulgarija "(kelionė į Rytų šalių Carpini planą ir regurgitaciją. P. 122-123).
Ateityje pasirodė Vakarų Europos autorių pranešimai svarbūs argumentai Už ugro teorijos iš Baškiro žmonių kilmės. Vienas iš pirmųjų apie Baškiro kilmę rašė Stellenberg Philipp-Johann (1676-1747), leitenantas pulkininkas Švedijos armijos. Jis lydėjo Karl XII šiauriniame kare. Poltavos mūšyje (1709) jis buvo užfiksuotas ir ištremtas į Sibirą. Gavęs leidimą keliauti Sibire, sudarė E¨ žemėlapį. Po Naesteado pasaulio 1721 grįžo į Švediją. 1730 m. Paskelbiau Stokholme knygą "Das Nord und Ostliche Theil Von Europa Un Azija". Straighternberg pavadino Baškirą, nes jie yra raudoni plaukai ir kaimynai, vadinami Sai-Horstyaki (ssytys). Taigi, Starlenberg pirmiausia pateikė teoriją ugratinė kilmė Baškiro žmonės.
Neįvykdyti istorikas V.Ntatishchev (1686-1750) "Istorijos Rusijos" (T.1. M.-l, 1962) Pirmasis Rusijos istoriografijoje pateikia istorinį ir etnografinį Baškiro aprašymą ir išreiškia Įdomios išvaizdos apie jų kilmę. Ethnonym "Baškort" reiškia "pagrindinis vilkas" arba "vagis", "savo žuvininkystės pavadinimu". Kazachai juos vadina "Sary-Otya". Pasak V.N. Tatishchev, Baškirs vis dar paminėjo Ptolemy "Askathira". Baškirai "Žmonės buvo puikūs", yra senovės finansinės kalbėjimo Sarmacijos palikuonys - "išgyvenimo sarmacija" (252 p.). Tai taip pat patvirtina "Carpini" ir "Rubruk". Kalbant apie kalbą "toliau (Baškirai. - R.Ya.), Magomets įstatymas nuo pripažintų totorių ir jų kalbos kalba prasidėjo, nes totoriai jau yra gerbiami. Tačiau kitose tatarų kalba yra daug skirtumų, o ne visų rūšių totoriai gali reikšti juos "(p. 428).
V.N. Tatishchev praneša apie tam tikrą informaciją etninė istorija Baškiro. "Sami (Baškirai. - R.Ya.) Legendų apie save jie daro įtaką patys, kad jie yra iš bulgarų, kas atsitiko" (428 p.). Čia mes kalbame Apie Baškhalos pelnes, kurie išsaugojo legendų apie kilmės bendrumą su bulgarais. Jis taip pat liudija, kad tabyans yra išsklaidytos Kryme, Baškortostane ir kitose srityse.
N.M. Karamzin (1766-1829) Rusijos valstybės istorija, II skyriuje, "ant slavų ir kitų tautų, kurie surinko Rusijos valstybę, remdamasi Europos keliautojų informacija XIII a. Juliana, Carpini planas ir Guilloma de Rubrock, rašo, kad "Baškirai gyvena tarp Uralo ir Volgos. Pradžioje jie turėjo vengrų. Tada jie ištraukė. "Bashkirts" dabar sako tatar kalba: būtina manyti, kad jie paėmė jį iš savo nugalėtojų ir pamiršo savo ilgalaikį nakvynės namus su tatarų "(M., 1989 p. 250).
1869 m. Sankt Peterburgo universiteto penkerių metų metines, Dahvolson "Hazar, Burtu, Bulgarų, Magyarakh, Slavų ir Russa Abu-Ali Ahmed Ben Omar Ibn-Dasta, buvo paskelbtas nežinomas arabų rašytojo darbas. X amžiuje. " Jame autorius analizuoja viduramžių arabų geografų ir keliautojų kompozicijas apie Baškarą ir "Magyar". Jo išvados sumažinamos iki toliau pateiktų.
Pradinė tėvynės Magyar buvo abiejų urų kalnų pusių, t.y. Teritorijos tarp Volga, Kama, Tobol ir Viršutinės Bokšto Jica. Jie buvo Baškiro žmonių dalis. Tai patvirtina XIII a. Julijos, Carpinio plano ir Giliaus de Rubruk keliautojai, kurie parašė apie Baškiro kalbos tapatybę su "Magyarsky". Štai kodėl jie vadino šalį Baškiro "Puiki Vengrija".
Apie 884, dalis Magyar pagal Pechenegs pučia paliko Uralą. Jų lyderis buvo Almus. Po ilgų klubų jie apsigyveno šalia khazari. Jų nauja gimtinė buvo vadinama gulbiu pagal savo lyderio lebedias pavadinimą. Tačiau "Pecheneg" vėl priespaudos atstatyti į Europą, "Magyars" toliau nuvyko į pietvakarius ir apsigyveno Atel-Kuze. Iš ten jie palaipsniui persikėlė į šiuolaikinės Vengrijos teritoriją.
Remiantis IBN-Dasta, Ibn Fadlan, Abu Zaid El-Balkhi, Idrisi, Yakut, Ibn-sakė, Kazvini, Diemecia, abulfred ir Shukrallah apie Baškarą ir Magyara, ir remiantis nuostatomis, kurias yra "Magyars" dalis Baškiro žmonės, Villanson mano, kad senovės formos Baškiro buvo "bajgard". Šis etnonimas palaipsniui keičiasi "dvigubai:" Bajgard "formų" Baškhard "," Baškard "," Baškart "ir kt.; Vakaruose pradinis "B" buvo išleistas į "M", o galutinis "D" buvo atmestas, todėl forma "majar" pasirodė nuo Bajgard, "majar" persikėlė į Madzhar ir ši forma pagaliau persikėlė į magyarą. "Wollyson" vadovauja etnonimo "bajgard" perėjimo lentelėje Magyare ir Baškiryje:

B a d g a r d d

Baškardas Baggargar
Baškard Moggar.
Baškart Mahgargar
Baškt Madzhar.
Baškit Magyar.
Baškiras

Samupport Baškiras "Baškort". Todėl tai labiau teisinga kalbėti apie perėjimą ne į "Baškir", bet "Baškort", nors jis yra logiškai uodegos ir paaiškėja. Remiantis uodegos bandymu, manoma, kad Baškiro kilmės ugdymo teorija gavo logiškai aiškų dizainą.
Maždaug tą patį požiūrį išreiškė I.N. Berezin. Jo nuomone, "Baškirai yra didelė Vogulsky gentis, ugrina grupė" (Baškirai. // rusų enciklopedinis žodynas. T. 3. DEP. 1. SPB, 1873).
Grįsdama hipotezę, gerai žinomą Sibiro I. Fisher istorijos tyrėją (Sibirsche Geschichte. Peterburgas, 1874 p. 78-79). Jis taip pat tikėjo, kad Madchar vengrų etnonimas ateina iš žodžio "baschart".
Iš antropologų UGRIC teorija buvo palaikoma K.UFERFI. Jis buvo matuojamas 16 kareivio Orenburgo Baškiro jojimo lentynos ir padarė išvadą, kad pagal Antropologinius duomenis Baškiros - Finno-Ugry (Baškirų, Mešcheryaki ir Teatari. Laiškas veiksmui. V.N.Mynovas. // Rusijos naujienos. geografinė visuomenė. T. 13. Vol. 2. 1877 p. 188-120).
Didelis prisidėjimas prie Baškiro žmonių kilmės tyrimo buvo išskirtinis Baškiro Enlightener M.I.Metbajevas (1841-1907). Pagrindiniai Umembajevo etnografiniai darbai, kuriuose etnogenezės problemos aprėptis buvo "nuo Umembaeva vertėjo" ir "Baškira". Jie skelbiami Baškiro kalba (M. Umebaev. Yadkar. Ufa, 1984. Įvadinis straipsnis GS Kunafina). Pilnas tekstas Baškirai paskelbė G.S. Kunafin kolekcijoje "Baškiro literatūros teksto klausimai" (UFA, 1979 m. P.61-65).
Umembaevas puikiai suprato šešių reikšmę nuo etninės istorijos Baškiro žmonių. 1897 m. Jis paskelbė Kazane knyga "Yadkar", kuriame jis paskelbė keletą Tabyan Baškiro shecher (p.39-59). Kiekvienas, rašo Umembaev, turi savo paukštį, medį, tamga ir atsiliepimus. Pavyzdžiui, "Yumran-Tabyant" paukščiai yra juoda hawk, medis - maumedis, taga - šonkaulis ir grįžtamasis ryšys - Salavat, o tai reiškia malda.
Studijuojant rytietiškus ir vakarų šaltinius, istorinė literatūra Rusijos ir užsienio kalbomis ir, svarbiausia, Baškiro geriamojo liaudies kūrybiškumo ir Baškiro istorija, ImetBajevas yra tokia yra Baškiro etnogenezė. Baškirai yra vietiniai ir originalūs pietų Urals žmonės. Pagal etninę kilmę - UGRA. Jie buvo bulgarų kaimynai ir tuo pačiu metu priėmė islamą. Viduramžiais, Kypchaki, Bryazyn, Turkmėnuose, Sarta ir kitose tautose, kurių dauguma "priklauso mongolių ar Jagatos genties" pradėjo pereiti į Baškortostaną. Matydamas tai, Baškirai pradėjo skambinti patys Bash Ungar, t.e. Vyriausiasis ugoras. "Ungar" palaipsniui priėmė Baškorto formą. Šiuo atveju Метбеваев yra tvirtas su uodega. Palaipsniui ir Baškirams, ir kvailiai pradėjo kalbėti Baškiro ir visi žmonės buvo palaipsniui vadinami Baškir. Baškir kalba yra labai panaši į Centrinės Azijos chagatai.
1913-1914 m. "Orenburgo mokymo rajono" "Herald" paskelbė V.F. Filonenko "Baškirs" (1913 m. Nono 2, 5-8; 1914. Nonno 2,5,8). Autorius bandė apibūdinti įvairius klausimus. baškiro istorija ir etnografija, tačiau paprastai pakartojo ankstesnių autorių išvadas. Jo požiūris į etnonimą "Baškort" nusipelno dėmesio. Filonenko cituoja ankstesnių autorių nuomones ir daro išvadą, kad "drąsa ir neribota drąsa ir patvirtino pavadinimą" Baškhat "- pagrindinis vilkas. Pastarasis ne tik nesudarė nieko gėdingo, įžeidžiančio, bet jis buvo net laikomas Gleva, žmonių pasididžiavimu. "Pagrindinis vilkas" vaizdinėje prasme, į vaizdinę kalbą Rytų reiškė "pagrindinis, drąsus plėšikas". Tai buvo laikas, kai apiplėšimas ir diskursas buvo laikomi žinomais feats "(p.168-169).
Filonenko paveikia Baškiro etninės istorijos problemas. Pasak autoriaus, geografiniai pavadinimai Baškiro upių, ežerų ir vietų sako, kad Baškirų "nėra aboriguojami pagal savo šalį, bet užsieniečių." Tiesa, Philonenko nenurodo, kurios topografinės medžiagos sako apie Baškakhą, "užsieniečius". Jo nuomone, "jų (Baškir. - R.Ya.) Suomijos kilmė nėra abejojama, bet gyvenvietėje, kai šioje vietoje jie atsiskaito, nesikeitė, prarado savo suomių pobūdį ir nebėra skiriasi nuo Turkai "(C. 39).
Filonenko cituoja iš viduramžių arabų autorių Ibn-Dasta, Ibn-Fadlan, Masidi, El Balkhi, Idrisi, Yakut, Ibn sakė, Kazvini, Diemski, taip pat Europos keliautojams Guilloma de Rubrukka, Carpini ir Julian planas ir daro išvadas (38):
1) X amžiuje pradžioje. Baškirai jau buvo jų vietose;
2) jie taip pat buvo žinomi pagal tikrąjį vardą "Baškort", Baškhat ir kt.;
3) Baškirai ir vengrai - ta pati kilmė;
4) Baškirai šiuo metu yra turkai.
1950-ųjų viduryje N. P.Shastin buvo atlikta remiant Ugho teoriją. Atliekant dėmesį į "mongolų istoriją", "Carpini" planas rašo, kad "pagal" Baskart "reikia suprasti Baškirovą ... Yra genties santykiai tarp viduramžių Baškirų ir vengrų. Pagal klajoklių spaudimą, Baškiro dalis paliko ir priesaiko Vengrijoje, likusieji Baškirai sumaišyti su turks ir mongolų, prarado savo liežuvį ir galiausiai davė visiškai naują etninį tautą, taip pat vadinamą Baškirų "(keliauti į Rytų šalių Carpini ir "Rubrukka" planas. M., 1957 p. 211).
Pažymėtina, kad tarp Vengrijos mokslininkų, dr. D. Derfphi laikosi UGrinių hipotezės ir mano, kad pagrindinė juridinių asmenų genčių pagrindinė branduolys buvo pagrindinė branduolys į Baškirų žmonių lankstymą.
Įdomią nuomonę apie Baškiro-Vengrijos etninius santykius išreiškė išskirtinė Baškiro kalba. Jalil Kiesekbajevas. 1960 m. Pradžioje Vengrijos mokslų akademijos Prezidentas Liosh Liggei parašė laišką J. Kiesekbajejevui ir paprašė jo išreikšti savo nuomonę dėl Jūrmati ir Jenai Baškiro genčių, nes vengrai buvo gentys su panašiais pavadinimais ("Yarm" ir "Yenaoo") ).
Norint įvykdyti Lyosha Liguei prašymą J. Kiesekbajejevas atlieka tyrimus ir pateikia šias išvadas apie Baškiro-Vengrijos etninę komunikaciją (Magyar-Orsal-Wenger Ile. // Baškortostanovo taryba. 1965 m. Birželio 17 d.).
Žodis "Yenei" buvo naudojamas dideliame verte, t.y. pažymėtas didelė gentis. Ir kur yra didelė gentis, yra maža gentis. Vengrijoje tarp senovės Vengrijos genčių buvo cacy gentis.
Vengrijos ir Wenger žodžiai yra suformuoti iš Wanugyre žodžio. Baškiro Vun yra dešimt. Todėl kai kurios tautos vadinamos Vengrijos Ungar. Šis žodis yra suformuotas iš žodžių neleges. Nenuostabu, kad yra kaimo Bish Ungar. Ir žodis bashkort yra suformuotas iš Bashe Co, tada pasikeitė į Bashgeur ir Baškirt, dabar Baškort. Senovės Turkinis žodis bash Bash Baškirskyje reiškia Bish (penki). Taigi, žodžiai Wenger (Ungar) ir Baškhart (Baškort) yra suformuota tas pats.
yra istoriniai argumentaipatvirtinti vengrų ir Baškiro giminystę. IV-V amžių. Vengrijos gentys gyveno upės Ob ir Irtysh. Iš ten vengrai persikėlė į vakarus. Keletą šimtmečių buvo išnyko pietiniuose Uraluose, ne upėse, Yaik, Sakmar. Šiuo metu jie tvirtai pranešė su senovės Baškiro gentiniais. Todėl nenuostabu, kad iki XVI a. Kai kurie Baškiros gentys pašaukė save ESTek, o Kazachstai iki XX a. Baškiro pavadino Exis.
Senovės Vengrijos gentys pirmiausia persikėlė nuo Pietų Urals ant Azovo ir VII-IX šimtmečius. Transkarpatijoje ir kai kurie liko pietiniuose Uraluose. Todėl tarp senovės Baškiro genčių, Yurmati genčių, Jenei, Cese ir Vengrijos žmonių, Yarmate, Yenheo ir Casi gentys.
Baškir ir Vengrijos bendrųjų žodžių daug. Daugelis jų yra bendrai. Pavyzdžiui, Arpa, BU A, Kinder, iki £ Bœ, Balta, Alma, nuo £ Bos, Borsa, ªomala, Kees, ªor ir kt. Daug žodžių yra būdingos tik Baškiro ir Vengrijos kalboms.

J. Kiesebaeva darbuose senovės Baškiro ir Vengrijos genčių giminystė įrodo naujų argumentų. Be abejo, mokslininko nuomonė turėtų atsispindėti darbuose dėl dviejų tautų kilmės.
Vienu metu, T.M. Garipov ir R.G.KUSEEV apie Ugric teoriją kilmės Baškiro žmonių rašė, kad šiandien "egzistavimas istorinis mokslas Specialus "Baškiio magyarskaya" problema, kaip tam tikrų požiūrių atspindys, gydant giminystės ir netgi jų tapatybę iš tikrųjų skirtingų tautų, yra atimta moksline prasme ir yra anachronizmas "(Baškiro-magyar problema. // archeologija ir Baškirijos etnografija. Ti Ufa, 1962 m. P. 342-343). Ar tikrai? Išsamūs etnografijos, kalbotyros, archeologijos, antropologijos ir kitų mokslų tyrimai įrodo, kad Baškiro kilmės urokano teorija turi teisę egzistuoti.