Šiandien kalbėsime apie Romos I.S. Turgenev "Noble lizdas".

Ji turi savo šeimą, o Turgenevas vis dažniau jaučiasi. Tokios nuotaikos, turgenev rašo ir Tolstoy (2 pav.),

Fig. 2. L.N. Tolstoy ()

ir fetu (3 pav.),

ir kiti korespondentai, kuriuos jis turėtų grįžti į Rusiją "pavogti žemę". Tada ši frazė bus skiriama vyriausiojo herojui romano "kilnus lizdas" fyodor lavrect. Ir Turgenev tikrai grįžta į Rusiją. Vasara 1858 m. Išleista jam vienam iš laimingiausių jo gyvenime. Jis susitinka su Tolstoju, Fetomu, Borisovu. Jie medžioja, skaito vieni kitus darbus, kalbėkite toliau likimas Rusija, O. valstiečių klausimas. Turgenevas bando įrengti savo valstiečių gyvenimą. Bet kuo toliau, tuo labiau užtikrina, kad viskas nėra paprasta. Jo nuolaidos valstiečiai pasiekia beveik triukšmą, o valstiečiai rodo daugiau nepasitenkinimo ir nesusipratimų. Tam tikru momentu Turgenovas pradeda jaustis, kad tai ne tik tai, kad jis nežino, kaip eiti į žemę, kuri yra svetimi šioms problemoms. Taškas yra kažkas daug rimtesnė. Tikriausiai, visi kilnus turtas turėtų eiti istorinė scena. Su Turgenevui griežtai ginčijasi ir Tolstoju, kuris tuo metu beveik visiškai atsidūrė Žemdirbystėir FET. Šiek tiek anksčiau, 1857 m. Buvo surengtas puikus ginčas, beveik skandalas tarp Turgenev ir fetomo. Jie teigė apie bajorų skolą. Turgenev manė, kad didikai turėtų būti žemėje ir padėti nieko valstiečiams, todėl jis juokėsi Fetom, kuris net neturėjo žemės bloko. Šis ginčas taip pat atsispindės romane "Noble Lizdai", kai Mikhalevich ateis aplankyti Lavretz, ir jie ginčija rėkia ir užkimdyti visą naktį.

Čia tokia skrudinimo atmosfera ideologinių ginčų dirbo su romano "kilnus lizdas" (4 pav.).

Fig. keturi. Titulinis puslapis Rankraščio romanas "kilnus lizdas". Autografas. 1859 ()

Tačiau, kai buvo paskelbtas romanas, kritika paėmė jį vienbalsiai. Klausimas kilo: "Kodėl dar vienas romanas apie bajorą, protingą, nepavyko likimą? Turgenev nuosekliai prieštaravo jos kritikams. Tarp romanų herojų yra didelis skirtumas. Pirma, į Rudina, herojus to paties pavadinimo romanas, Galite pateikti keletą moralinių teiginių: jis kalbėjo, veltui, jis mėgsta veikti, mėgsta gyventi kažkieno kitam paskyrai. Neįmanoma išvengti nieko panašaus į Laurezza. Antra, Ruda iš tikrųjų neturi biografijos, todėl mes visiškai nesuprantame, kaip buvo suformuota šis herojus. Lavreezky turi ne tik biografiją, bet ir lauretų genties istoriją per keturias kartas. Lavretsky gentis atvyko į Rusiją Vasilijos tamsos laikais (5 pav.).

Fig. 5. Prince Vasly II Dark ()

Tuomet Turgenev pradeda kalbėti apie "Lauersers Andrei" didžiulį senelį: « Andrey, žmogus yra žiaurus, drąsus, protingas ir beprotiškas. Iki šios dienos sidabras neišnyko apie savo savivaldą, apie savo molinį, beprotišką dosnumą ir gobšumą. Jis buvo labai riebalus ir didelis augimas, nuo Mucklock ir Bezdboroz, Kartvil ir atrodė drowy; Bet ką jis buvo tylus, tuo labiau apiplėšė viską aplink jį ... "

Tai yra toks stiprus, nepaprastas ir ryškus žmogus. Kitas šiame šeimoje yra Petras, įprasta stepių žemės savininkas, kuris sugavo kiškius, grojo kortelę, prarado dalį turto. Trečia šioje šeimoje - Ivanas, žmogus ankstyvas XIX. Šimtmečio, kuris gauna turtingą teta, kuris išleido jam geriausius mokytojus formavimąsi. Bet kas yra šie mokytojai? Buvęs mentorius Ivan Petrovich - pensininkas Abbotas ir enciklopedininkas, kuris pabėgo nuo prancūzų revoliucija Aristokratas, iš Rousseau mokymų, Voltaire, Didro, palaikytojas buvo patenkintas tuo, kad savo mokiniu visose XVIII a. Išminame, kuris mirė Jame, nepažeidžiant jo sielos. Tačiau išsilavinusi Ivanas yra sudėtingoje padėtyje: senatvės teta yra susituokusi su šia abcija, kurią ji skambina « puikus fleur emigracija» . Jis perrašo savo kapitalą ir eina į Prancūziją, teta miršta, ir Ivanas, paliktas be paveldėjimo, grįžta namo, kur niekas tikrai nežinojo apie Rousseau ir Didro. Žinoma, tokioje atmosferoje Ivanas sakoma, todėl ji paverčia jauna kaimišką merginą Malanie, kuris nuoširdžiai įsimyna savo p. Šis romanas sukelia skandalą, bet Ivanas praneša, kad jis susituokia su tvirtovės prastu. Ir iš tiesų jis susituokė su juo, bet tada jis paliko ją ilgai metųBe manęs, kad jo sūnus fedoras auga Malanijoje.

"Fedor Ivanovich LavreSky" pasirodo šviesoje (6 pav.) - romano "bajorų lizdo" \u200b\u200bveikėjas.

Fig. 6. Fedor Loverezky (K.I. Rudakovas. Il. Į romaną "kilnus lizdas") ()

Taigi, jei Rudino romane, tai buvo apie vieno asmens likimą, tada čia pokalbis jau kalba apie viso lauretų genties likimą. Be to, jei pirmasis Romos Turgenevas pavadintas pagrindinio charakterio vardu, antrasis yra "kilnus lizdas", nes autorius yra svarbus pasakoti apie istorinį bajorų likimą reformų eroje. Šie likimai mato Turgenev ne labiausiai vaivorykštės šviesos. Naudojant Laureko genties istorijos pavyzdį, mes galime pasakyti, kad yra ilgas išblukimas pats kaip reiškinys: nuo stiprios ir žiaurios Andrei silpnai kalbant Ivanui, kuris ilgą laiką gyveno užsienyje, tapo anglų kalba ir grįžtant į Rusiją ji buvo išperinti reformistinės idėjos. Bet po dekembristų sukilimo, Ivanas buvo išsigandęs ir pateko į kaimą, tik tuo atveju, jei jis tapo tikinčiais, Raskis, susilpnėjo. Taigi, mes matome tai su kilnią klasę, dėl priežasčių, dėl kurių Turgenev bando reaguoti su visais romano "kilnus lizdo" \u200b\u200bpažangą.

Fyodor Lavretsky pirmą kartą atvedė į niūrios ir atšiaurių aukcioną Grafira Petrovna, tada jo senelis Peter Andreevich ima jį į savo motiną, bet atneša be Malanijos, kuris tik paskelbė baisiai atrodė kaip jos sūnus sūnus ponai. Jau kurį laiką laurezzi susidarymas buvo gautas pagal Grafira priežiūrą, o švietimas buvo gyvenimo skaitymas, kuriame yra baisių ir griežtų istorijų apie tai, kaip žmonės nuėjo į kankinimą ir vykdymą, bet nesikeitė jų įsitikinimų. Tai buvo labai svarbi pamoka Lauretų gyvenime. Bet kai tėvas grįžo, jis pradėjo jį mokyti naujausias metodas. Jis prabudo jį iki 4 val. Ryte, pilamas ledo vandeniu, priverstas daryti pratimus. Iš pradžių prastas vaikas beveik mirė nuo plaučių uždegimo, bet tada greitai ir nuspaudžiamas. Ivanas neleido eiti į savo sūnų į universitetą, ir taip iki 23 metų turėjo slaugytoja su savo nelaimingu, kaprizingu ir netako savo tėvo pabaigoje. Tėvo mirtis tapo laisve jo sūnui. Ir čia fedoras, jaunas ir išsilavinęs jaunuolis eina į gyvenimą. Jis turi ne gyvenimo patirtisIr todėl tampa paprasta grobis linksmiems, gražus ir arogantiškas nuotykių. Jis pažodžiui susituokia su Varvara Pavlovna pasaulietine panele. Santuoka Laureek reiškia nepaprastai daug. Jis, kuris turėjo vienišą vaikystę, motinos stoka, mato sutuoktinyje ir draugei ir motiną ir seserį. Ji yra jam. Ir Barbara Pavlovna, jis yra tik turtingas vyras, kurį ji užima į Paryžių, nors Lavretsky norėjo pradėti transformacijas kaime. Paryžiuje, Varvara Pavlovna drąsiai keičiasi savo vyrui. Ji palieka gėdingą turinį matomoje vietoje, kurią "LavreSky" aptinka. Sunku įsivaizduoti visą "Fedor" nusivylimo gylį: asmenį, kuris buvo už jį, viskas tampa išdaviku. Ir jis yra supainioti valstybėje skirtingos salysneranda prieglaudos, tačiau vis dar priima sprendimą: kadangi asmeninė laimė jam neskatina (skyrybų Rusijoje nėra laiko), jis ketina eiti į Rusiją "Žemės plūgas".

Rusijoje Lavretsky patenka į noble lizdas: Gražioje, sunaikinti jo tolimų giminaičių Kalitino turto. Ten jis susitinka su mergina, su kuria jis gali būti laimingas. Tai 19 metų Lisa Kalitin, protingas, sąžiningas ir giliai religinės merginos (7 pav.).

Fig. 7. Lisa Kalitina (K.I. Rudakovas. IL. Į romaną "kilnus lizdas") ()

Laimė tarp jų yra neįmanoma (fedoras yra vedęs), bet čia staiga, net nuotykių posūkis sklypo: ateina į naujienas apie Barbara Pavlovna mirties. Lavretsky vargu ar patiria savo žmonos mirtį, nepaisant to, kad jis nemėgsta ir niekino ją. Tačiau tuo pačiu metu jis džiaugiasi, kad jis dabar yra laisvas ir gali susieti savo gyvenimą su visiškai kitokiu asmeniu, kuris nebus atitrauktas nuo žemės klasės. Atrodo, kad herojai nekelia grėsmės nieko, jie yra laisvi ir laimingi, tačiau jie nuves juos nuo laimės. Jų premonacija yra kankinami, jie yra liūdni ir sutrikdyti. Žinoma, šis jausmas neleis jiems nusileisti. Varvara Pavlovna atvyksta į Rusiją, kuris mirė ir atvyko į pinigus (8 pav.).

Fig. 8. Lauzzani su žmona susitaikymas (K.I. Rudakovas. Il. Į romaną "kilnus lizdas") ()

Dėl herojų tai yra katastrofa. Tačiau "Turgenev" svarbu, kad katastrofa rengia šiuos herojus. Taigi, autorius atsako į bajorų vaidmenį reformų eros klausimą. Per kilnią turtą, kai kurie baisūs bendrasis prakeikimas. Kai tik Lavretsky pradeda galvoti apie asmeninę laimę, jis prisimena jo motina, tylus, švelnus, amžinai kaltas, pelnė, išgąsdino Malaniją. Kai tik jis pradės galvoti apie tai, kodėl jis negalėjo pavyks, jis mato žmogų, suplyšęs, purvinas, gaila, kuris mirė. Tai reiškia, kad žmonių tema pradeda skambėti, kai herojai pradeda galvoti apie asmeninę laimę. Lisa taip pat netikėjo laimės galimybe sau. Ji kalbėjo su laurezza apie tai, ką jis žinojo, kaip viskas buvo sukurta, ir kad dabar būtina trupėti.

Taigi bendrieji vynai yra vynai prieš žmones. Bajorai tikrai sukūrė unikali kultūra, auksinė kultūra XVIII-XIX a., Bet jis buvo sukurtas nesėkmingai, išnaudotas žmogus, kuris negavo nieko iš šios kultūros. Šis vynas nukopijuotas, padaugintas iš kartos į kartos, o bajorų, apsunkina šio baisaus vyno, turėtų palikti istorinę sceną. Daugelis teigė su Turgenev kodėl bajorų likimas baigėsi. Tolstoy vadovavo tai, kad daugelis didikų buvo pasirengusi suteikti savo žemę valstiečiams ir net parašė peticiją imperatoriui. Kodėl bajorai išnaudojo jo kūrybinės galimybės? \\ T Turgenevas manė, kad tai tiesa.

Su mintimis apie Rusiją yra prijungtas kitas skirtumas tarp pirmojo ir antrojo turgenev romanų herojų. Rudin buvo Vakarų ir Lavretsky - slavophil. Turgenev pats save pavadino Vakarų ir slavofilizmo laikė klaidingą mokymą, bet tai buvo svarbu jam, kad jo herojus stovėjo žemėje ir buvo su juo susiję kraujo obligacijos. Bet net toks super teigiamas herojus, kaip ir Lauretsky, negalėjo nieko pakeisti savo likimu, ar valstiečių likimas negalėjo. Lieka tik nustebinti Turgenevo jautrumo. Jis tikėjo, kad bajorai mokėtų asmeninį nelaimę už šį mirtiną kaltę. Ir iš tiesų likusieji 4% Rusijos Rusijos ramsčių, tragiška likimas laukia per 60 metų.

Bibliografija

1. Sacharov V.I., Zinin S.A. Rusų kalba ir literatūra. Literatūra (pagrindiniai ir išsamūs lygiai) 10. - m.: Rusijos žodis.
2. Arkhangelsky A.N. ir kiti. Rusų kalba ir literatūra. Literatūra (gylis) 10. - m.: Lašas.
3. Lanin B.A., Ustinova L.YU., Shamchikova V.m. / Ed. Lanina B.A. Rusų kalba ir literatūra. Literatūra (pagrindiniai ir išsamūs lygiai) 10. - m.: Ventana grafikas.

1. Interneto portalas A 4Format.ru ().
2. Interneto portalas BESTREFERAT.RU ().
3. Interneto portalas LITSOCHRU ().

Namų darbai

1. Makiažas lyginamoji charakteristika Dmitrijus Rudina ir Fyodor Lavretsky vaizdai.
2. Nustatykite naujoves romano "kilnų lizdo", palyginti su ankstesni darbai Turgenev.
3. * Pagalvokite, ką išreiškia romano psichologijos. Įrašyti ir patvirtinti pavyzdžiais iš romano atsakymo.

Romanuose "kilnus lizdas" yra puiki vieta, kurią autorius moka meilės temą, nes šis jausmas padeda pabrėžti viską geriausios savybės Herojai, pamatyti pagrindinį dalyką savo simboliais, suprasti jų sielą. Meilė yra pavaizduota Turgenev kaip geriausia, šviesa ir Švarus jausmasPažadinti žmones. Šiame romane, kaip ir bet kuriame kitoje Romos Turgenev, labiausiai liečianti, romantiški, padidėję puslapiai yra skirti herojams. Loverezky meilė ir Lisa Galititina pasireiškia nedelsiant, ji artėja prie jų į kelią, per daug atspindžių ir abejonių, o tada staiga patenka į jų nenugalimą jėgą. Kas patyrė daug savo šimtmečio: tiek pomėgiai ir nusivylimai, ir visų gyvybės tikslų praradimas, pirmiausia tiesiog žavisi Liza, jo nekaltumu, grynumu, greitumu, nuoširdumu, visomis savybėmis, kurios nėra barbarų pavlovos, veidmainiškos, loverezo žmona, mesti.

Lisa yra arti jo dvasia: "Kartais tai atsitinka, kad du jau pažįstami, bet ne arti vienas kito, žmogus staiga ir greitai priartėtų keletą minučių, - ir šios artėjimo sąmonė nedelsdama išreiškia savo nuomonę, jų draugiški ir ramūs šypsosi, patys jų judesiai. Štai kas atsitiko su lauretais ir Liza. " Jie daug kalba ir supranta, kad jie turi daug bendro. Lavretsky rimtai priklauso gyvenimui, kitiems žmonėms, Rusijai, Lisa taip pat yra giliai ir stipri merginaturintys savo idealus ir įsitikinimus. Pasak Lemmos, Lisa muzikos mokytojas, ji yra "mergina mugė, rimta, su didingų jausmų."

Lisa turi jauną žmogų, kapitalo pareigūną su nuostabia ateitimi. Lizos motina džiaugsis galėdama jai susituokti, ji mano, kad ji yra graži Lisa partija. Bet Lisa negali mylėti jo, ji jaučiasi klaidinga savo požiūriui į ją, Panshin yra paviršutiniškas žmogus, jis vertina išorinį blizgesį žmonėms, o ne jausmų gylis. Kiti romano įvykiai patvirtina šią nuomonę apie skydelį. Tik tada, kai Lavretsky gauna naujienas apie savo žmonos Paryžiuje mirtį, jis pradeda idėją padaryti savo asmeninį idėją. "Turgenev" savo mėgstamiausiu būdu neapibūdina žmogaus jausmą, kuris atleido nuo gėdos ir pažeminimo, jis naudoja "slaptos psichologijos" priėmimą, vaizduojančią jo herojų patirtį per judesius, gestus, veido išraiškas. Po Lavretsky skaito savo žmonos mirties, jis "apsirengęs, išėjo į sodą ir iki ryto jis nuėjo atgal ir atgal per vieną alėją."

Po tam tikro laiko Lavretsky yra įsitikinęs, kad jis mėgsta Lisa. Jis nėra patenkintas šiuo jausmu, kaip jis jau patyrė jį, ir jis išvedė tik nusivylimą. Jis bando rasti patvirtinimą apie savo žmonos mirties naujienų, jis yra kankinamas neaiškumu. Ir Lisa meilė auga viską: "Jis mylėjo ne kaip berniukas, jis nebuvo nužudytas, o Lisa pati buvo ne toks jausmas susijaudinęs; bet meilė bet kuriam amžiui turi savo kančią - ir jis patyrė juos visiškai. "

Heroeso jausmai Autorius pervedimai per gamtos aprašymus, kuris yra ypač gražus prieš jų paaiškinimą: "Kiekvienas iš jų išaugo savo krūtinėje, ir nieko už juos išnyko: už juos Solovy ir sudegino žvaigždės, o medžiai tyliai šnabždėjo ir miegoti ir vasaros ir šilumos Negoy. " Paaiškinimo "Love Laurezzani" ir "Lisa" scena buvo parašyta Turgenev Nuostabiai poetiški ir liečiantys, autorius randa paprasčiausią ir tuo pačiu metu labiausiai konkurso žodžiai išreikšti herojų jausmus. Lavretsky Wanders naktį aplink Lisa namus, žiūrint į savo langą, kuriame žvakė nudegina: "Lavretsky nieko nekalbėjo, jis nebuvo laukia jo; jis buvo malonu jaustis netoli Lizos, sėdėti savo sode ant stendo , kur ji nebuvo sėdint.. "Šiuo metu Lisa eina į sodą, tarsi jausmas, kad Lavretsky buvo:" Baltos suknelėje, su nemaloniais pečių ant pečių, ji tyliai kreipėsi į stalą, sulenkė į lentelę Jį, įdėkite žvakę ir laimėjote kažką; tada pasuko lee Tsom į sodą, ji kreipėsi į atidarytas duris ir, visa balta, šviesa, plonas, sustojo ant slenksčio. " Paaiškinimas yra paaiškintas meilėje, po to Lavretsky užvaldo laimę: "Staiga jis atėjo pas jį, kad buvo keletas nuostabių, triumfuoja skamba virš jo galvos; jis sustojo: garsai buvo dar gražesni; jie prisijungė prie dainininkų Stiprus upelis, - IV juos, atrodė, kad sako ir dainavo visą savo laimę. " Tai buvo muzika, kurią "Lemm" sudarė, ir ji visiškai atitiko Laurezza nuotaiką: "Loveretas jau seniai ne girdėdamas nieko panašaus, kad: saldus, aistringas melodija nuo pirmojo garso apėmė širdį; ji šviečia visi, visi Tomilas

"Noble lizdas"

Palyginti su pirmuoju romanu Turgenev į "kilniausią lizdą" viskas atrodo minkšta, subalansuota, nėra tokių aštrių protestų, kaip opozicijos Rudine ir Pandalevsky. Net Panshin, ima pavyzdinę kilnią moralę, nėra išskiriamas akivaizdus, \u200b\u200bryškus negatyvumas. Jūs galite suprasti Lisa, kuris ilgą laiką negalėjo nustatyti jo požiūrio į skydą ir, iš esmės, nepadarė Marijos Dmitrievnos ketinimui išduoti savo tuoktis į Panisiną, jis rūpinasi, kasdien yra pakankamai taktika, būtina Palaikykite pokalbį; Jis atkreipia ir rašo dažus, sukuria muziką ir eilėraščius. Ir kas žino, kaip Lisa likimas būtų pradėtas, jei nebūtų ginčas. Apskritai, reikėtų pažymėti, kad Turgenev romanų sudėtyje ideologiniai ginčai visada vaidina didžiulį vaidmenį. "Noble Lizdai", "perkrautas" ginčas yra ginčas tarp grupės ir laureno apie žmones. Turgenev kartą pastebėjo, kad tai buvo ginčas tarp Vakarų ir slavophilo. Tai autoriaus charakteristika Neįmanoma suprasti pernelyg pažodžiui. Faktas yra tai, kad specialaus, apdoroto tipo ir Lauretrijos slavopfilo panshin nėra stačiatikiai. Savo požiūriu į žmones Lavretsky yra labiausiai panaši į autoriaus "Hunter'o pastabos", ty pačioje Turgenev. Jis nesistengia duoti Rusijos žmonėms paprastiems, patogiam apibrėžimui; Kaip ir Turgenev, Lavretsky mano, kad prieš išradant ir nustatant išdavimo receptus Žmonių gyvenimas, jums reikia suprasti šį gyvenimą, ištirti žmonių pobūdį. Čia jis išreiškia iš esmės tą pačią mintį, kurią rudinas išreiškė ginčą su Pigasovu.

"Noble lizdas" yra romanas apie istorinį bajorų likimą Rusijoje. Iš Fyodor Ivanovičiaus Lavreetskio romano tėvas išleido visą savo gyvenimą užsienyje, pirmiausia tarnauja, tada "už jo malonumą". Šis asmuo visuose jo pomėgiuose yra be galo toli nuo Rusijos ir jos žmonių. Konstitucijos rėmėjas tuo pačiu metu jis netoleruoja "kolegų piliečių" - valstiečių išvaizdą.

Fedor Ivanovichas po tėvo mirties patenka į meilės tinklus šalto ir apskaičiuojant egoist iš Varvara Pavlovna. Jis gyvena su ja Prancūzijoje, kol byla atveria savo akis į savo žmonos neištikimybę. Kaip atlaisvindami apie mįslę namuose, Lavresky grįžo namo ir tarsi ji mato savo gimtąja vietas, kur gyvenimas teka "šmeižtu, kaip vanduo pelkės žolės." Šiame tyloje, kur netgi debesys "žino, kur ir kodėl jie plaukia", jis sutinka jo tikra meilė - Lisa Kalitina. Tačiau ši meilė nebuvo skirta tapti laimingu, nors nuostabi muzika, kurią sudaro senoji ekscentrinė lemma, mokytojas Lisa, buvo traukos laimės herojai. Varvara Pavlovna, kuris buvo laikomas miręs, buvo gyvas, todėl Fyodor Ivanovich ir Liz tapo neįmanoma. Lisa galutinis eina į vienuolyną, kad supiltų Tėvo nuodėmes, kurie išgaunami neteisingų būdų turtingumą. Lavretsky išlieka gyvas negyvas gyvenimas.

Lisa ir Lavretsky - geriausių patriarchalinio bajorų bruožų paveldėtojai (jų vežėjas romane - Marfa Timofeevna, teta Lisa) ir tuo pačiu metu jie yra užsienietis tiek barbarizmui, tiek ankstesniems laikams ir akliesiems garbinimui. Vakarai.

Jie gali savarankiškai aukoti ir paruošti ilgalaikiam, užsispyręs darbą. Iš sąžiningo, šiek tiek nepatogus "Bayebak" laurezza (daugelis funkcijų jis primena Pierre Lambomov iš "karo ir pasaulio" storio) ir kuklus, Religinės Lisa Kalitina yra tikrai nacionaliniu. Turgenev matė juose sveiką Rusijos bajorų pradžią, be to, jo požiūriu negalėjo vykti valstybės atnaujinimas.

Liaudies moralės pradžia Lisa pobūdžiui, visuose jo pasaulėžiūroje, vis dar yra išreikštas apibrėžimas. Su visais savo elgesiu su savo ramia malone, ji yra daugiau nei visi Turgenev heroin primena Puškin Tatjana. Tačiau Lizos charakterį yra vienas turtas, kuris į Tatjana charakterį yra tik suplanuotas tik, bet kuris taps pagrindiniu Rusijos moterų tipo skiriamuoju turtu, vadinamuoju "Turgenevsky". Tai yra atsidavimas, pasirengimas savęs aukai. Liza turi tik vieną pirmtaką: Lucherya nuo Turgenev "Live Power" istorijos.

Sunku mums įdėti į tai, kad naujovės galutiniame romano metu matome Lisa Kalitina vienuolyne. Tačiau, iš esmės tai yra ryškiai drąsus, lojalūs dailininko juosta. Galų gale, kelias į gyvenimą geros (ir Lisa sapnavo tik apie tokį gyvenimą) Lisa buvo ne, Turgenev sakinys buvo baigtas Lisa likimo. Sunku įsivaizduoti, kas būtų su Liza, jei Lavretsky nuėjote savo svajones, jei jis grasino tam tikrą pavojų. Tikriausiai, tada Lizos likimas būtų kitoks. Jos vienuolyno proporcija - kaltinimas yra ne tik laurenas, bet ir visa visuomenė, kuri žudo viskas yra švarus, kuris yra gimęs jame.

turgenev Roman realizmo kūrybinis

Rašymas

Po Romos "Rudin" derliaus sausio ir vasario mėn. "Šiuolaikinės" knygose "Turgenev" galvoja new Roman.. Rašytojas galvojo apie istoriją labai ilgą laiką, ilgą laiką nebuvo priimta jai, viskas spjaudyti sklypą savo galvoje, kaip Turgenev pats užsikabina ant rankraščio viršelio. Paskutinius darbų pataisymus autorius padarė 1858 m. Gruodžio viduryje, o sausio 1959 m. "Šiuolaikinės" knygoje "kilnus lizdas" matė šviesą. Centrinė problema Istorija buvo moralinės skolos problema. Pamiršote apie moralinę skolą, asmenybė teka į netinkamą individualizmą, jis tiki Turgenevu ir turi globojant gamtos įstatymus, saugodamas pasaulio harmoniją. "Noble lizdui" moralinės skolos problema gauna socialinį ir istorinį pagrindimą. Ši istorija - paskutinis bandymas Turgenevas suranda savo laiko herojus kilnioje aplinkoje. Kuriant romaną, revoliucionieriai-demokratai ir liberalai vis dar vykdė kartu kovojant su slaugytoja. Tačiau 1859 m. Įvyko būsimo atotrūkio požymiai jau buvo pastebimi ir sutrikdyti Turgenev. Šis signalas atsispindi romano turinyje. Turgenev suprato tai rusijos bajorai C. nurodytas sukimo momentas, Tam tikra siena, kuri bus aišku, ar ji galės išlaikyti pirmaujančios istorinės jėgos vaidmenį.

Darbo centre, iš pirmo žvilgsnio, istorija, toli nuo istorinių transformacijų, yra meilės Lisa ir Lavretsky istorija. Herojai susitinka, jie turi užuojautą vieni kitiems, tada meilė, jie bijo prisipažinti sau, nes LavreSky yra saistomas santuoka. Per trumpą laiką Lisa ir Love-Ritsky patiria ir tikisi laimės ir nevilties - su savo nesugebėjimo sąmoningumu. Romano herojai ieško atsakymų į klausimus, kuriuos jų likimas kelia priešais juos, - apie asmeninę laimę, apie skolą artimiesiems, apie savęs atsisakymą, apie savo vietą gyvenime.
Pagrindinis veikėjas Veikia visame pasakojime - Lauretsky. Tai herojus, kuris įkūnija geriausias patriotinių ir demokratiškai sureguliuotų rusų bajorų savybes. Jis pasirodo romane ne vienas, bet kartu su pasakojimu. "Noble Nest" Turgenevas yra suinteresuotas blogio bog Šiuolaikinis gyvenimas, Jis priešais upę ateina į savo kilmę. Todėl romano herojai rodomi su savo "šaknų", su dirvožemiu, kuriuo jie pakilo. Tai ne tik apie Lavretsky asmeninį likimą, bet ir apie istorinį visos klasės likimą. Nenuostabu, kad kilmės herojus pasakoja nuo pat pradžių - nuo XV a. Turgenev kritikuoja kilnų nepagrįstumą, jo atskyrimą nuo žmonių gimtoji kultūra, nuo rusų šaknų. Taksova ir Laurelio tėvas - Galoman ir Inngnan. Turgenev baiminasi, kad Šiuolaikinės sąlygos Toks nepageidumas gali generuoti biurokratų - vakariečių, tokių kaip "Panshin". Bet Lavretsky yra ne tik nuoširdus bajoras, jis taip pat yra valstiečių sūnus. Jis niekada nepamiršo, jaučiasi "žmogaus" funkcijos ir kiti yra nustebinti jo ypatinga fizine jėga. Marta Timofeevna, teta Lisa, žavėjo savo hektarų ir Lisa Motina Marijos Dmitrievna, šaukė Laureeko nėra sudėtingų manierų. Herojus ir kilmę ir asmeninės savybės yra arti žmonių. Tačiau tuo pačiu metu jo asmenybės susidarė lėmė Voltairianizmas, tėvo anglaznumas ir Rusijos universiteto išsilavinimas. Netgi Laurezza fizinė jėga yra ne tik natūrali, bet ir Šveicarijos gubernatoriaus švietimo vaisiai. Mano nuomone, giliai reikšmingas ginčas tarp skydelio ir LAV-upės. Jis kyla vakare, prieš paaiškindamas Lisa ir LavreSky. Nenuostabu, kad šis ginčas yra austi į labiausiai lyrinius romano puslapius. Dėl Turgenev, asmeniniai likimai yra sujungiami čia, mustinis Quest. Jo herojai ir jų ekologiškas artumas žmonėms, požiūris į jį "lygiu". Panisinui ir panašiai - Rusija yra daisva, kurioje gali būti atliekami visi visuomenės ir ekonominiai eksperimentai. Turgenev investuoja savo idėjas Laurezza burnoje ir pertrauka kraštutines liberalus vakarietus visuose jų programų punktuose. Lavretsky įrodė parenchpin šuolių neįmanoma ir arogantiško troškimo pokyčiams, o ne pagrįsti jokiomis žiniomis native Land.Ne tikėjimas idealiu, bent jau neigiamu. Lavretsky veda prie savo paties išsilavinimo pavyzdžio, pirmiausia reikalauja visų "žmonių tiesos ir nuolankumo pripažinimu prieš jį ...". Ir jis ieško šios liaudies tiesos. Lauretsky nepriima religinio savęs atsisakymo Lizos sielos, nesikeliuoja į tikėjimą kaip paguodą, bet patiria moralinį lūžį. Lavretsky "tikrai nustojo galvoti apie savo laimę, apie savarankiškus tikslus." Jo priėmimas į Liaudies Pravda yra įsipareigojusi atsisakant savanaudiškų troškimų ir nenuilstamo darbo, suteikiant įvykdytą skolą.

Jos nuomonėje Lavretsky yra netoli slavofilizmo. Ši kryptis atsirado XIX a. Ir atmesta serfrom., Galia per valstybės biurokratijos asmenį. Slavofilai pamatė išvykimą Rusijai žmonių rusų sieloje ir platesniame - slavų gyvenime. Moralinis feat.Pasak Turgenev, susideda iš savęs aukos. Atlikti skolą, asmuo įgyja moralinė laisvė. Šios idėjos buvo labai aiškiai skambėjo romane "Noble Nest". Slavofilai laikomi bruožais, kurie buvo įsikūniję pagrindinių simbolių simboliais, amžinojo ir nepakitusios Rusijos esmės išraiška. Tačiau "Turgenev" akivaizdžiai negalėjo būti laikoma pakankama, kad jie gyvena šiems herojaus savybėms. "Kaip lyderis, jis yra nulis," tai labiausiai sutrikdyta autorius Lavretete. Galutinis romano katastrofa artėja kaip tėvų, senelių ir didio senelio gyvenimo atgavimas. Galutiniame herojus palankiai vertina jaunąją kartą. 1860-ųjų skaitytojai matė ateinančią kartos "naujų žmonių", kurie eina į herojų pokyčius nuo bajorų.

Kiti šio darbo raštai

"Noble lizdas" - lyrinis romanas, centre, iš kurių susidaro santykių problema ideologinės sąvokos Modernus kilnus inteligentija, jo dvasinis ieškojimas su tradiciniu liaudies pasaulėžiūromis, - ištiko amžininkai po Rudino, kur ši problema nebuvo įdėti.

Be to, statant romaną su dviem lygiomis herojais (lauretais ir Liza Kalitin), pabrauktą situacijos atkūrimą, perduodant organinį herojaus ryšį su savo gimtojoje šalyje, su dirvožemiu buvo smarkiai skiriasi nuo lakoniško Medžiagos organizavimas "vienas centriniu" romanu "Rudin".

"Noble Lizdai" pirmą kartą ideologinis herojų argumentas užima centrinę vietą ir pirmą kartą "Šalys" šio ginčo tampa mylintis. Pati meilė virsta idealų kova.

Susidomėjimas žmonėmis, noras būti naudingas jam, suraskite savo vietą istorinis gyvenimas šalys, pagrindinė plėtros jausmas turėtų būti tobulinamas labiausiai, remiantis žmonių poreikiais ir siekiais žiniomis, yra būdinga laurezzai.

Lavretsky - mąstytojas. Suprantama, kad reikia imtis veiksmų, jis mano, kad tai daugiausia už save plėtoja šio veiksmo prasmę ir kryptis. Jau pirmąjį jaunimą jis įsitraukė į mokslininkus, kurie turėjo duoti teorinius savo veiklos pagrindus.

Turgenevas tuo pačiu metu dirbo "kilnus lizdas" ir straipsnį "Hamlet ir Don Quixote". Daugybė akimirkų turi pabrėžti vyriausiasis herojus romane "Koborsk Nest" Autorius susiduria su laurezza su trimis žmonėmis, su trimis užbaigtų, įsteigtų įsitikinimų, su žmonėmis, gyvenančių pagal savo įsitikinimus.

Su visais šiais trimis simboliais jo herojus patenka į ginčus. Ginčas su Mikhalevich, labiausiai visiškai ir tiesiogiai įkūnija Turgenevsky Don quixote įvaizdį su savo begaliniu gerumu, įsitikinimu ir nepraktiškumu, yra keičiamasi nuomonėmis, o tai yra mainai ir žiaurieji charakterį, kurių atžvilgiu priklauso nuo to, kas yra priešinga herojai ir jų psichikos interesų santykiai.

Mikhalevich Lavretsky klausia svarbiausio klausimo abiem: "Ką daryti?". Šis klausimas nėra siauros vertės už juos, bet yra susijęs su teorinio sprendimo dėl istorijos, politikos ir filosofijos pagrindai pagrindai.

Tikras Don quixote - Mikhalevičius mano, kad šis klausimas išsprendė ir lemiamas ne protas, bet jausmas, intuicija ir tikėjimas.

Už jį, asmens užduotis nėra svarstymai dėl veiklos prasme ir jo vaisingumą, bet aktyvus, praktinis darbas Už tiesos įkūnijimą, pagamintą intuicija.

Mes nurodome antagonistus, kurie apibūdiname antagonistus, o po to šiek tiek rasite 60-ųjų literatūroje. Su panašaus "pora" charakteristikos, Hambo ir Donkyotskio simbolių susidūrimas: LavreSky pasirodo beveik daug turtingi nei varginanti vertė "Darbas, veikla" Mikhalevich. Mikhalevich būtų apsvarstyti rezultatų, kad Lavretsky pasiekė, tiesiogiai laisvės ir gerovės Karalystėje. Laursers šie rezultatai nėra išgelbėti nuo gilaus nepasitenkinimo jausmo.

Tai iš esmės skiriasi nuo ginčo su Mikhalevichu, dėvint savo argumentą su grupe, taip pat įtikinamu žmogumi "priežastis". Panshin yra ne tik Don quixote, jis priešinasi šiai žmonių šeimai. Pagrindinės savybės yra egoizmas, ambicijų ir gyvūnų troškulys.

Jis yra prieš Sankt Peterburgo pareigūno kaulų smegenis, "atlikėjas". Tuo pačiu metu jis yra pasirengęs įgyvendinti ryškiausias reformas, pertrauką ir pasukti. Idealai apsiriboja naujausiomis Vyriausybės "rūšimis, nes lojalumas šioms" rūšims "ir veiklos trūkumas vykdyti savo asmeninę naudą.

Reforma niežulys "Suguboy" (Saltykovo išraiška) jaunojo administratoriaus - fotoaparato-junker, išorės liberalizmo jo kalbų akivaizdžiai yra aiškiai apibrėžta, ką EMT yra pavaizduota romane.

Tai dar aiškiau tai išplaukia iš konstruktyvaus autorių teisių iš Lavreezky Panchin prieštaravimų: "... davė save, savo kartos už auką, bet jis sudegino naujiems žmonėms, už savo įsitikinimus ir troškimus." Taigi kalbame apie naują, jaunajai karta, kuri turėtų pakeisti žmones, kurie gyveno pagal Nikolaev valdovo priespaudą.

Mes paneigsime, kad istorinis ir politinis planas čia chronologiškai nesutampa su laiko, reikalingo lyrinio sklypo įgyvendinimui.

Tarp ginčų tai yra kalbair romano epilogas, parengęs paskutinį Lauretų susitikimą su kalitinų namų jaunimu ir su Liza-Monk, yra 8 metai. Štai kodėl Turgenevas, žinoma, buvo priverstas imtis romano veikimo pradžią iki 1850 m istorinis nustatymasparodyta jame.

Tai būdinga, kad "Panshin" vadina laurezza atgal konservatyviu.

Atmetimas yra panašus funkcija Lavretsky buvo išreikštas neigiamu požiūriu į kančią, be nekompromisinio nenorio sutikti su pastarajam. Transliavimo planai paniai, kuriuos jis suvokia kaip "frazę", Lauretsky prieštarauja studijų reikalui gimtoji šalis Ir "žmonių tiesos ir nuolankumo pripažinimas prieš jį".

Dėl nekantrus klausimą Panishin "... Ką ketinate daryti?" (Kaip matote, ir "Panishin" domisi klausimu "Ką daryti?", Tačiau šiam pareigūnui "daryti" - tai reiškia, kad tai yra vertinga ir beprasmiškai perdažydama žmonių gyvenimą, pasinaudojant) Lavretsky pateikia atsakymą, apsirengęs sąmoningu paprastumu ir klestėjimu: "plūgas žemei<...> Ir pabandykite ją kuo labiau papuošti. "

Šioje pozicijoje "Lavretsky" turi panašumų su Tolstoy - Levino herojaus pozicija, taip pat ironiškai tikėdama į biurokratų ir liberalų savininkų "administracinius džiaugsmus, kurie atliko bet kokią reformą, taip pat matė savo užduotį organizuojant žemės ūkį Nauji pamatai, taip pat pakartotinai išgirdo apie kaltinimų konservatizmo kaltinimą. Vėliau panašus tipas, kurį vadino Mikhailovsky "vaikščiojimo bajorų", pritraukė rašytojų ir kritikų dėmesį.

Meilė, susidomėjimas ir pagarba laurezza žmonėms, palyginti su juo su Liza Kalitina, mergina, kurios darbai tiesiogiai ir tiesiogiai seka savo įsitikinimų.

Kalbėdamas apie žmones kaip Don Quixote atsidavimą, nes priimtas idealus, Turgenev teigė: "Daugelis jų idealas yra visiškai pasirengęs, tam tikrais istoriškai nustatytais foromis; Jie gyvena, galvoja apie savo gyvenimą su šiuo idealiu, kartais atsitraukia nuo aistrų ar šansų įtaka - bet jie neginčija apie jį, neabejoja tai ... ".

Tai yra tokio tipo žmonėms su Lisa Kalitin. Jos įsitikinimas, taip pat tai, kad jos "jo mintys" iš esmės yra tik tradicinių, patriarchalinės valstiečių aplinkos panaudojimas ir šventini šimtmečiai apie pristatymo sistemą su šia situacija, daro savo veiksmus nesuprantamas ir netikėtas žmonėms, kurie yra atnešti į kilniausio gyvenimo tradicijas.

Lisa veda nuolatinį ginčą su lauringu, bandydamas jį paversti savo "tikėjimu". "Propagandos" sklypas, žmogaus merginos ideologinis ugdymas, kuris buvo laikomas tipišku Turgenevu, "kilnus lizdas", kaip jis būtų apsisukęs. Liza yra ne tik giliai įsitikinę moralinių tiesų, kurie sužinojo nuo vaikystės, - ji, kaip Mikhalevich, "mano", ir kažkur šis tikėjimas ribojasi su fanatizmu.

Nenuostabu, kad jos mokytojas Agafya nuėjo į seną tikinčiųjų skit. Religija Liza - paruošti moralinių atsakymų šaltinis į giliausių paslapčių yra tragiškiausių prieštaravimų žmogaus gyvenimas. Mylintis savo šalį paprasti žmonės, paprastas gyvenimas, Lisa susitinka panašaus žmogaus, vyro, kuris gerbia Rusiją ir savo žmones; Tačiau Lisa mato skepticizmą ir laurezzos netikėjimą, jo abejingumą religijai. Ji tikisi jį pasukti į religiją.

Lizos religija plaunama su gyvenimo tragedija, neatsiejama nuo aukščiausio etinio reikalavimo, būdingo savarankiškumui. Mikhalevičius teigė Šiuolaikinė Rusija "Kiekvienoje individualioje asmenybėje yra skola, atsakomybė yra puiki prieš Dievą, priešais žmones prieš save!". Lisa Kalitina instinktyviai jaučia šią atsakomybę.

Išorinis. \\ T tragiškos aplinkybėsNeleidžiama prisijungti Liza ir Laurezza suvokia Liza kaip tai sudėtingas ryšys akivaizdžiai toli nuo vienas kito reiškinių, dėl kurių rezultatas laiminga meilė Tai gali būti suvokiama kaip nuodėmė tuo metu, kai jie kenčia, badauja, valstiečiai švenčia kaime.

Šiuolaikinių liberalų žemės savininkų tėvai apiplėšė, kankinami, nužudė šiuolaikinių valstiečių tėvus. Šis roko vynai yra per naujos kartos žmones. Lavretsky pastebi Lisa Fatalizmo ir nuolankumo ypatybes - patriarchalinės dorybės, kurios jį panika. Ji yra "visa partija yra lygūs, bet ne todėl, kad ji patyrė meilės nusivylimą, bet todėl, kad ji supa liaudies kančių jūrą ir šiose kančiose ji mano, kad tie, kurie paklusia savo protėviams.

Šios nuotaikos yra suprantamos lauretoje, tačiau jis negali priimti seno moralinio atsisakymo ir nuolankumo. Lavretsky bando įspėti, įtikinti ją ir priversti kalbėti savo kalba.

Jo garantijos, kad jausmų laisvė yra didžiausia gera, kad šios laisvės pažeidimas reiškia savo nelaimę ir tas, kuris pažeidžia tai yra atsakingas už tokio pažeidimo pasekmes, jis ateina į Lisos atsparumą, kurio atkaklumo šaltinis yra jo įsipareigojimas tam tikros etikos sistemos.

Nuo Lisa tiesių temų atvaizdo ruožas į Turgenev "keistos istorijos" istorijos heroją - Baryshn Sophie, kurį kiekvienas randa "keistą" ir labiausiai gyvenimas Kuris (savivaldybės ir religinės ministerijos spektaklis yra tradicinis, senovės piligrimystės ir paklusnumo), pašventintas idėja, bet klaidinga idėja atrodo ne daugiau kaip "keista istorija".

Ji nerado kelią į didįjį, į tikrai naudingą prašymą žmonijai savo pajėgoms ir išliko ne daugiau kaip " keistas žmogus" Nuosekliai neigiamai susiję su religiniais fanatizmu, pusiau amemizuojančiu Herzen, kuris matė senose prekėse ir sektantiškumu galimą revoliucinių jausmų šaltinį Turgenev, tuo pačiu metu, palyginti Sophie su jaunais revoliuciniais populiariais, kurie vėliau pabrėžė rašytoją, nuėjo į spektrą kad "jie laikė teisingą ir gerą", įkūnijant savo "neseniai ir nepatyrę įsitikinimus". Straipsnis "Hamletas ir Don Quixote" sako: "Visi žmonės gyvena<...> Dėl jų<...> Idealus, tai yra dėl to, kad jie atskleidžia tiesą, grožį, gerą. "

Lavretskio įsitikinimai neatitinka Lisos asketiškų vaizdų, jis su juo teigia, bet jo nuolankumas žmonių teisei, noras, su kuriuo jis skatina klaidingą, o ne jo kaltės (galų gale, jis galėjo Sumokėti savo žmoną) ir atsisako už jo laimės kovą, panieka jis kreipiasi į save, priešingos darbo jėgos už nepalankioje padėtyje esančių žmonių meilės ir gyvenimo džiaugsmų naudai, rodo, kad jis netiki savo teise laimės naudai.

Atsiskyrę su Lisa ir asketišku atsidavus dirbti savo valstiečių labui, Lauretsky, pamirštant visiems ir vienišiems ", - nustojo galvoti apie savo laimę, apie savęs palaikančius tikslus", ir tai yra, kodėl "jis apgailestavo, ką jis apgailestavo buvo gėda. "

Romanas "kilnus lizdas" įsiskverbia į istorinio laiko eigos sąmonę, vykdyti žmonių gyvenimą, viltis ir mintis apie kartas ir visą nacionalinės kultūros sluoksnius.

Didžiausias "kilnių lizdo" \u200b\u200bįvaizdis, vaizdas, vietinis ir socialiai "laminuotas" nuo didelio bendrojo Rusijos įvaizdžio, tėvynės, vis dar yra jo darinys, ir ši romane sukurto pasaulio pusė yra ne mažiau svarbu nei "istorijos jausmas".

"Noble Lizdai", senovės namaiKurioje gyveno didikų ir valstiečių kartos, tėvynės dvasia, Rusija yra "Tėvynės dūmai". Lyrinis tema Rusija, prieštaraujanti Vakaruose, Rusijos istorinių sąlygų ir simbolių sąmonė "kilnus lizdas" tikisi naujų "dūmų" problemų.

"Noble Lizdai", lauretų ir Kalitinų namuose gimė ir brandintos dvasinės vertybės, kurios amžinai išlieka Rusijos visuomenės turtu, nesvarbu, kaip jis pasikeitė.

"Šviesos poezija, išsiliejusi kiekviename šio romano garsu", "pagal Saltykov-Shchedrin apibrėžimą, turėtų būti vertinamas ne tik rašytojo meilės praeityje ir jo nuolankumu į aukščiausią istoriją, ir jo tikėjimu Vidinė organinė plėtra šalies. Romano pabaigoje naujas gyvenimas "Plays" senajame name ir sename sode ir nepalieka šio namo, atsisakė jo.

Nė vienas iš Turgenev darbų tokiu mastu, kaip "kilnus lizdas", atsisakymas nėra susijęs su teiginiu, bet kuriuo priešingais jie nėra austi į tokį glaudų mazgo. "Turgenev" istorinio savininkų lizdų saulėlydis parodė, kad incredit vertės kilni kultūros buvo sukurta jo sąveikos procese su dvasiniu gyvenimu žmonių, valstiečių.

Rusų literatūros istorija: 4 apimtys / redagavo N.I. Protkova ir kiti - L., 1980-1983.