Chatsky ir Molchalinas: lyginamosios charakteristikos. „Chatsky“ ir „Molchalin“ lyginamosios charakteristikos komedijoje „Vargas iš Wito Griboyedovo kompozicijos“ Kas yra bendra tarp „Chatsky“ ir „Molchalin“

(379 žodžiai)

Savo komedijoje „Vargas iš proto“ A.S. Gribojedovas vaizdavo dviejų skirtingų pasaulėžiūrų susidūrimą, kovą tarp konservatyvizmo ir laisvės troškimą. Pirmąją pusę išreiškia Maskvos „Famus“ aukštuomenė, kurioje sukasi Aleksejus Molchalinas, o kitoje barikadų pusėje yra vienas Aleksandras Chatsky savo įsitikinimais.

Išoriškai Chatsky ir Molchalinas praktiškai nesiskiria. Jaunimas, bajorai, yra protingi, išsilavinę, protingi. Bet tuo panašumai ir baigiasi. Chatsky yra maksimalistas ir svajotojas, daugelį metų jis keliavo po pasaulį, praplėsdamas savo akiratį. Grįžęs į Rusiją jis aiškiai mato visus jos trūkumus ir problemas. Kyšininkavimas, nepotizmas ir karjerizmas, užklupę visą visuomenę, sukelia joje tikrą pasibjaurėjimą. Pasitikėdamas savo sugebėjimais, jis tiki, kad sugeba išjudinti šią pelkę ir pirmiausia susiduria su sunkia konfrontacija su Famusovu, o paskui ir su visa savo aplinka.

Molchalinas visai nėra toks, jis vadovaujasi tik noru pakilti aukščiau aplinkinių, ir šiame kelyje herojus nieko nestoja. Jei Chatsky bando pakeisti, išvalyti sistemą, jo kolegos naudojasi savo ydomis visuomenės ydomis ir trūkumais. Nuslopinęs savo individualumą, jis sėkmingai įsiliejo į aukštesnįjį pasaulį, kur glostė ir čiulpė valdančiuosius. Kai Aleksandras supykdo savo oponentus su piktais monologais, Aleksejus pasilieka savo mintis ir visiškai paklūsta visuomenės nuomonei. Dėl to Maskvos bajorai atstūmė kilmingą, bet svetimą jos auklėtojui, pakrikštydami jį bepročiu, o niekšiškam, bet gundančiam rupūžei ji visais įmanomais būdais.

Jų skirtumas dar labiau išryškėja kovojant dėl ​​Sofijos Famusovos širdies. Chatsky mato Sofijoje savo gyvenimo idealą, meilę, ir šioje meilėje jis yra aklas. Iki pat pabaigos jis negalėjo suprasti, kad jo mylimoji ilgą laiką buvo „Famus“ visuomenės dalis. Drąsiais, drąsiais komentarais apie Maskvos gyvenimą ir jo moralę Aleksandras nukreipia merginą prieš save. Galų gale ji jį sugėdina ir atmeta. Kitas dalykas yra Molchalinas, kuris mandagumu ir apsimestiniu kuklumu užbūrė Sofiją Pavlovną, kuri savo vaizduotėje vidutinybę pavertė romanų herojumi. Aleksejui romanas su viršininko dukra yra tik dar vienas būdas pakilti aukščiau socialiniais laiptais. Jo galvoje karaliauja vienas šaltas skaičiavimas. Laimei, nors mūsų herojus nugalėjo savo priešininką, jis pats buvo apnuogintas ir atstumtas.

Dėl kovos Chatsky patyrė visišką pralaimėjimą, tačiau nepalūžo ir liko ištikimas savo įsitikinimams. Taigi Gribojedovas išreiškė viltį, kad kada nors „Chatskys“ nugalės „Molchalinus“.

Chatsky ir Molchalino veikėjai yra priešingi vienas kitam.

Chatsky neabejotinai yra pagrindinis komedijos veikėjas, nes būtent su savo išvaizda įvykiai Famusovo namuose pradeda vystytis.

Chatsky pagal savo kilmę nėra turtingas žmogus, tačiau jam tai nėra pagrindinis dalykas. Kiti apie jį gerai sako: „Kas toks jautrus, linksmas ir aštrus ...“. Anksčiau jis tarnavo kaip pareigūnas, tačiau paliko tarnybą, nes jam tarnauti buvo „liguista“. Jis taip pat tarnavo pulke ir netapo kariškiu, nes kariškiai taip pat tarnauja nesąžiningai, o pats Chatsky supranta, kad pulke nebus laimingas. Tada jis keliauja, bet neranda savo pašaukimo ir užsienyje, o grįžta į gimtinę.

Chatsky nenori gyventi savo gyvenimo nuobodžiai ir nenaudingai. Jis myli Rusiją, sako „O Tėvynės dūmai mums yra mieli ir malonūs“, nori būti jai naudingas, bet vis dar nežino, kas. Pagal tos visuomenės tradicijas užaugęs Chatsky nežino naujų gyvenimo kelių, todėl atrodo, kad jis yra nenaudingas kalbėtojas, tiesiog apgaubiantis visus aplinkinius.

Chatsky nenori būti valdininku, nes Famusovo visuomenėje paaukštinimas yra įmanomas dėka ryšių, bandymo pritraukti palankumą ne jo asmeninėmis savybėmis ir verslo įgūdžiais, bet susižavėjimu ir pataikavimu prieš viršininkus. Norint sėkmingai karjerai, reikia turėti tokių savybių kaip paslaugumas, paklusnumas ir nebylumas. Tokiems žmonėms kaip Famusovas nieko nekainuoja žeminti save viršininko akivaizdoje, kad tik gautų tai, ko nori. Nė viena iš „Famus“ visuomenės nesistengia pagerinti gyvenimo Rusijoje, būti naudinga. Jie tik ieško sau naudos. Net švietimo srityje Famusovas mato blogą, jis mano, kad „mokymasis yra maras, mokymasis yra priežastis“. Nepaisant to, tokie žmonės kaip Famusovas ir jo svečiai supranta, kad jie klysta, tačiau jie bijo kažkokių pokyčių ir kad valstybę reikės pasiekti savo protu ir darbu.

Šie „praėjusio šimtmečio“ bruožai ir Chatsky nemėgsta, jis žino, kad neturi vietos tokioje visuomenėje.

Jo asmeninė drama yra ta, kad jis lieka nesuprastas Famusovo namuose. Sofija, dėl kurios jis atvyko pas Famusovą, myli kitą, nevertą jos, o Sofija visus Molchalino bruožus, kuriuos Chatsky laiko žeminančiais, paverčia dorybėmis. Be to, Sofija tampa panaši į visus kitus ir nesupranta Chatsky. Famusovskoe visuomenė priėmė Chatskį bepročiu, nes jo nuomonė smarkiai skiriasi nuo jų. Vis dėlto jis drąsiai reiškia savo mintis ir smerkia melagius, vadindamas daiktus tikraisiais vardais. Taigi, supratęs, kad Maskvoje niekas nepasikeitė, Chatsky palieka Famusovo namus.

Molchalinas yra Famusovo sekretorius, gyvena jo namuose ir vaidina antraeilį vaidmenį komedijoje, tačiau per jį galite pamatyti, kuo jis skiriasi nuo Chatsky. Molchalino tėvas mokė jį įtikti visiems žmonėms, viršininkui, namo, kuriame jis gyvens, savininkui, net ir sargui ir jo šuniui, kad niekas ant jo nepyktų, o jis mėgautųsi išsilavinusio ir gerai išauklėtas žmogus.

Molchalinas mano, kad saikingumas ir tikslumas yra geriausios jo savybės. Jis visada giria ką nors iš aukščiausių rangų, žaidžia su jais kortomis arba tarnauja savo naudai. Molchalinas taip pat mano, kad „jis nedrįsta savyje turėti savo sprendimo“, todėl, nepaisant kitų, jis niekam nelepina.

Gyvendamas kažkieno namuose, Molchalinas užmezga romaną su Sofija, nes su įtakingo rango dukra elgiasi nedrąsiai. Bet jis nuoširdžiai jaučia Lizą, ir jos atžvilgiu akivaizdu, kad jis visai nėra baikštus ir drovus; jis jai atviras, kalba savo mintis.

Chatsky niekina Molchaliną, iš pradžių mano, kad Sofija juokauja apie savo požiūrį į Molchaliną. Sužinojęs apie Chatsky pažiūras, Molchalinas pasibaisėjęs, jis nuoširdžiai palaiko gandą apie Chatsky beprotybę.

Apskritai Chatsky ir Molchalinas yra visiškai skirtingi. Molchalinas gyvena pagal senojo šimtmečio sampratas ir viską gyvenime planuoja pagal gerai žinomą modelį, kaip ir visi kiti, ir net nemano, kad reikia galvoti apie tai, kas vyksta. Ir Chatsky, priešingai, siekia visko naujo, nes Chatsky pradeda naują šimtmetį, ir tai yra visa jo prasmė ir visas jo „protas“.

Po dešimties metų bus du šimtmečiai, nes komedija „Vargas iš proto“ teatrų scenose groja nekintamai sėkmingai. Tarp puikių personažų, kuriuos Griboyedovas vaizdavo savo kūryboje, yra Chatsky ir Molchalinas. Mūsų straipsnis yra skirtas jiems.

XIX amžiaus pradžios rusų literatūros klasika buvo nepaprastas žmogus: puikus diplomatas, „vertas 20 tūkstančių kariuomenės“, vienas iš labiausiai išsilavinusių savo laikų žmonių. Žiūrovą užburia dramaturgo aristokratiškos vidutinės kokybės Maskvos visuomenės modelis. Griboyedovo komedijos veikėjai yra ryškūs ir aktualūs.

Konkrečiai konceptualūs yra Chatsky ir Molchalino, dviejų jaunų 23 ir 24 metų amžiaus žmonių, kurie pradeda savo socialinį gyvenimą Rusijos visuomenėje, gyvenimo principai. Pirmųjų principai sutrinka iki baudžiavos pamatų sunaikinimo. Antrasis yra susijęs su efektyvia karjera stabilioje valstybėje.

Chatsky ir Molchalino palyginimas

Žmonių socialinio aktyvumo pobūdį tam tikru mastu lemia jų socialinė padėtis. Aleksandro Andreevičiaus Chatskio ir Aleksejaus Stepanovičiaus Molchalino kilmė skiriasi. Chatsky yra aristokratas, jis, nebūdamas tarnyboje, turi pastovų pajamų šaltinį. Ir ne tik „kasdienės duonos“ teikimas, bet ir leidimas „išmokti proto“ Europoje. Chatskio ir Molchalino gyvenimo principai yra įvairių socialinių grupių principai: aristokratai, kurie niekina darbą ir kuriuos neša Prancūzijos revoliucija, ir paprastieji, kurie siekia pripažinimo savo darbu.

Chatsky ironiškai pavadino „ugningu pranašu“

Grįžęs namo aristokratas Chatsky, įkvėptas matytos Europos pažangos, pasak Aleksandro Isajevičiaus Solženicyno, pozicionuoja save kaip „ugningo pranašo“ statusą, kuris net neįsivaizduoja, kaip jo suformuluoti deklaratyvūs principai gali būti įgyvendinti Rusijoje. .

Chatsky frazės yra plakamos ir teisingos. Aleksandras yra utopistas ir egoistas. Jo bendravimas su kitais žmonėmis yra paverstas ugningais monologais ir aštriais priešingų nuomonių paryžais. Aleksandras Isaevičius pastebėjo komunikacinį šio herojaus Gribojedovo nekompetenciją, jo pasirengimą žodžiais „plakti oponentams ant peties“, be to, procesą per daug nuvilnijo.

Puškinas, kalbėdamas apie Chatsky, buvo dar ironiškesnis - „juokingas vaikinas“.

Chatsky ir Molchalinas − skirtingas požiūris į visuomenę

Skirtingai nei turtingesnis bendraamžis, Aleksejus subtiliai suvokia visuomenę, kurioje jis yra. Jo taktas ir paslaugumas uždirba socialines premijas. yra daugiau nei sekretorius, iš tikrųjų - dešinė Famusovo ranka. Jis džiaugiasi savo globėjo draugais, kurie lankosi „Famus“ namuose.

Ar Chatsky teisus, kai jis stigmatizuoja „dviveidį“, „roplį“, „niekšišką“ sekretorių? Juk jis net nebando suprasti, koks žmogus yra Aleksejus. Chatsky ir Molchalina atskleidžia dvi visiškai skirtingas asmenybes, turinčias skirtingą protą. Vienas yra ryškus, vaizduotės, ideologinis, antrasis - praktiškas, ekonominis. Iš tiesų, Aleksejus Stepanovičius Molchalinas veikia padorumo ir tolerancijos rėmuose.

Galų gale dėkingumu jį taip pat galima perkelti Famusovui - jo geradariui, žmogui, kuris teikia darbą ir pastogę. Molchalinas negalvoja apie dalykus (Bulgakovo profesoriaus Preobraženskio žodžiais), „kosminio masto ir kosminio kvailumo“. Jis daro daugiau, nei sako. Be to, Chatsky taip pat rodo, kad pirmasis yra ne tik ištikimas visuomenei, bet ir naudingas joje esantis krumpliaraštis. Antrasis turėtų būti priskirtas nereikalingų žmonių kohortai savo tėvynėje, sekant Eugeniju Oneginu ir Pečorinu. Jis, vadovaudamasis kūrinio autoriaus logika, pozicionuoja save kaip vienintelį „protingą žmogų“ tarp „kvailių“.

Chatsky ir Molchalino gyvenimo principai yra nepalyginami. Pirmųjų idėjos yra atskirtos nuo Rusijos gyvenimo, tai tik bendri šūkiai. Prieš juos įgyvendinant - bedugnė.

Ar Molchalinas toks „klastingas“?

Aleksejus Molchalinas, skirtingai nei jo oponentas, tikrai pragyvena iš tarnybos. Jo gyvenimo taisyklės buvo patikrintos praktikoje. Jis, dirbdamas sekretoriumi, gyvena savo globėjo Pavelo Afanasjevičiaus Famusovo namuose, iš tikrųjų jam atliekant visus valstybinės vietos valdytojo kanceliarinius darbus. Kitaip tariant, Molchalinas yra raštininkas ir buhalteris. Jis vertina savo darbo vietą. Taigi ar jis kaltas dėl savo „nuosaikumo ir tikslumo“?

Be to, jaunus žmones vienija meilės konfliktas. Chatsky mėgsta Famusovo dukterį Sofiją; o ji savo ruožtu užjaučia Aleksejų Khlestakovą. Chatsky ir Molchalino gyvenimo principai yra skirtingi, įskaitant santykius su priešinga lytimi. Taigi, Chatsky, įsivaizduodamas save idealiu, neįsivaizduoja priežasčių, kurios atvėsino merginos jausmą jam.

Molchalinas yra „gyvas“, klaidingas personažas

Molchalinas neranda drąsos iš karto prisipažinti Sofijai, kad nemyli jos. Tuo pat metu jis subtiliai elgiasi su ja ir nekompromituoja merginos. Griboyedovas pagal Molchalino įvaizdį rodo karjeristą, kuris neturi kilnaus rango, tačiau pragmatiškas. Žingsnis po žingsnio jis seka, kad pasiektų palankią padėtį visuomenėje. Molchalinai nemėgsta idėjų ir kritikos. Jų elementas yra kasdienis sunkus darbas.

Gribojedovas įtraukia šiuos du veikėjus į ideologinį konfliktą: Chatskį ir Molchaliną. Juk jie, jaunimas, pasak autoriaus, nulems „ateinančio amžiaus“ veidą. Tačiau skaitytojas supranta: Famusovo sekretorius visai nėra toks skaičiuojantis monstras, kaip sako Chatsky. Be to, Aleksejus yra tikrai sutrikęs - viena vertus, norėdamas santykių su mylima Lisa, ir, kita vertus, stengdamasis būti malonus savininko dukrai. Atsitiktinai Sofija išgirsta jo prisipažinimą tarnui. Chatsky žaidžia į jo rankas.

Molchalino karjerą sugadino „viešpaties meilė“

Padėtis nėra palanki Molchalinui. Labiausiai tikėtina, kad jis praras valstybės institucijos sekretoriaus darbą. Tačiau dideliu mastu jis nepadarė nieko smerktino. Sofijos reakciją į išgirstą prisipažinimą galima pavadinti „audra vandens taurėje“. Jai patiko Aleksejus ir ji pati sau fantazavo, kad jis ją myli. Vaizduotės ir tikrovės neatitikimą Famusovos dukra pateikė kaip Molchalino pagrindą. Kita vertus, Chatsky atvirai glūdi.

Tačiau jis puikiai supranta, kad jo padėtis Famusovų namuose yra gana kebli. Todėl išmintinga Lizos pasakyta frazė apie pražūtingas pasekmes paprastos klasės „valdovo pykčio“ ir „viešpaties meilės“ asmeniui - tiesiogiai susijusi su juo. Būtent „viešpaties meilė“ tampa būsimo jo kaip darbuotojo karjeros žlugimo priežastimi. Taigi „Comparative“ ir „Molchalina“ rodo, kad būtent pastaroji yra būdinga bendruomeniškumui, kuklumui, savidisciplinai ir valiai.

Akivaizdu, kad šios savybės sukėlė Sofijos simpatijas.

Vietoj išvados

Chatsky ir Molchalinas turi skirtingus mąstymo tipus. Aleksandras Andreevičius labai temperamentingai išreiškia savo idėją, jis gana ryškiai pateisina pasirinktą poziciją, iškart kritikuoja savo oponentus ir nieko nedaro, o paskui palieka įžeistu žvilgsniu. Verta prisiminti, kad rusų literatūros mylėtojai jau sutiko audringą ir nevaisingą minčių srautą vienu personažu. Tai pažįstamas Ilja Iljičius Oblomovas.

Žinoma, Chatsky yra dinamiškesnis personažas. Tačiau jis jau žengė pirmąjį žingsnį Iljos Iljičiaus keliu - apleido darbą. Ne veltui Aleksejus Molchalinas skatina jį šiuo rezultatu.

Tuo pat metu Molchalino ir Chatsky apibūdinimas, kurį autorius pateikė darbe, suteikia pagrindo nukrypti nuo klasikinio apibūdinimo. Ir tai teisinga. Juk Chatsky nėra toks pozityvus, o Molchalinas, tiesą sakant, visai nėra potencialus piktadarys.

2014 m. Balandžio 28 d

Griboyedovo komedija „Vargas iš proto“ yra unikalus pasirodžiusios, tačiau XIX amžiaus pradžioje visuomenėje jau nesutaikomos kovos tarp pažangaus, progresyviai mąstančio jaunimo ir konservatyviai mąstančių baudžiavos atstovų aktoriai. Šias dvi skirtingas socialines stovyklas vaizdingai reprezentuoja Chatsky ir Molchalinas - priešingų gyvenimo pozicijų, moralės normų, pasaulėžiūros žmonės. Nepaisant gilaus nepanašumo, Molchalin ir Chatsky galite rasti bendrų bruožų, kurie patraukė Sofiją Famusovą kiekvienam iš jų (skirtingu metu). Šie du jauni ir protingi žmonės yra susiję su Famusovo namais. Chatsky yra Famusovo draugo sūnus, užaugęs šiame name.

Jaunystėje jis paliko Maskvą, „ieškojo proto“, daug mokėsi, matė ir išmoko. Molchalinas dirba sekretoriumi Famusovo namuose, džiaugiasi visuotine meile ir pagarba: dirbdamas ir bandydamas, kadangi buvau įtrauktas į archyvą, gavau tris apdovanojimus. Bet čia jis suburia juos į komediją, ir mes matome, kokie skiriasi Chatsky ir Molchalinas vienas nuo kito, ir šio nepanašumo negalima paslėpti po išoriniu apvalkalu.

Pats šių personažų pasirodymas komedijoje gali pasakyti apie daugelį jų personažų bruožų. Chatsky pažodžiui prasiveržia į siužetą, jis yra aistringai įsimylėjęs ir džiaugiasi matydamas Sofiją po ilgo išsiskyrimo. Džiaugsmas ir energija jį taip užpildo, kad jis iš karto nepastebi merginos šaltumo.

Kita vertus, Molchalinas į komediją patenka iš pradžių tylėdamas, o paskui - teisindamasis ir sumišęs. Netrukus mes sužinosime ką nors apie šiuos herojus, kai juos įvertins kiti veikėjai, jų kalbos ir veiksmai. Kaip apie Chatsky atsiliepia Famusovo namo namų nariai ir pats savininkas? Kas toks jautrus, linksmas ir aštrus, kaip Aleksandras Andreichas Chatskis! Osteris, protingas, iškalbus, ypač laimingas drauguose ...

... jis mažas su galva, ir gražiai rašo, verčia. Chatsky yra bajoras ir tuo didžiuojasi. Nuo aplinkinių jį išskiria meilė laisvei ir pažiūrų nepriklausomumui, atvirumas ir tiesmukumas.

Chatsky savo gyvenimo tikslą mato tarnaujant tėvynei, jis yra tikras savo tėvynės patriotas, tačiau niurzgėjimas, kova dėl rangų, titulų, apdovanojimų jį slegia ir piktina: mielai tarnausiu, liguista tarnauti . Jis yra pasirengęs tarnauti „reikalui, o ne asmenims“, tačiau tai neįmanoma Famus visuomenėje. Būtent teismų nepriklausomumas, noras vertinti asmenį darbais, o ne pagal jo užimamą padėtį visuomenėje, atvirumas ir tiesmukumas Chatsky atžvilgiu sukelia visišką aplinkinių nesupratimą, agresiją ir atstūmimą: Ak! O Dieve! jis anglies!

Reikia apgauti lapą? Tada išsaugok - „Chatsky ir Molchalin. Komedijos A. S. Griboyedovo „Vargas iš proto“ herojų lyginamosios charakteristikos. Literatūros kūriniai!