Darbo magistro ir Margaritos (Bulgakov Michailo) problemos. Darbo magistro ir Margaritos (Bulgakov Michailo) problemos filosofija kaip aukštos klasikos ženklas

Romos Michailas Afanasyevich Bulgakov "Meistras ir Margarita", kurią rašytojas buvo skirtas 12 metų savo gyvenimui, yra tikrasis pasaulio literatūros perlas. Darbas buvo Bulgakovo kūrybiškumo viršūnė, kurioje jis palietė amžiną gerų ir blogų temas, meilę ir išdavystę, tikėjimą ir netikėjimą, gyvenimą ir mirtį. "Meistras ir Margarita", analizė reikalinga išsamiausia, nes romanas pasižymi ypatingu gyliu ir sudėtingumu. Išsamus "magistro ir Margaritos" darbo analizės planas leis 11 laipsnio klasei geriau pasirengti literatūros pamokai.

Trumpa analizė

Rašto metai - 1928-1940 m.

Sukūrimo istorija - Rašytojo įkvėpimo šaltinis tapo Goethe "Fauste" tragedija. Pradiniai įrašai buvo sunaikinti siaubingi kiaušiniai, bet po atkurtų. Jie tarnavo kaip romano rašymo pagrindu, per kurį Michailas Afanasyevičius dirbo 12 metų.

Dalykas - Centrinė romano tema yra geros ir blogio konfrontacija.

Sudėtis. \\ T "Meistras ir Margarita" kompozicija yra gana sudėtinga - tai yra dviguba romanas ar romanas romane, kuriame sklypo linijos iš magistro ir ponitijos yra atliekami lygiagrečiai vieni kitiems.

Žanras. \\ T - Romos.

Kryptis - realizmas.

Sukūrimo istorija

Pirmą kartą rašytojas galvojo apie būsimą romaną 20 metų viduryje. Jo rašymo impulsas buvo puikus Vokietijos poeto Goethe Fauste darbas.

Yra žinoma, kad pirmieji eskizai į romaną buvo pagaminti 1928 m., Tačiau nei šeimininkas, nei Margarita nebuvo jų. Centriniai simboliai pradinės versijos buvo Jėzus ir Woland. Darbo pabaigoje buvo daug skirtumų, ir jie visi sukasi aplink mistinį herojus: "Black Mag", "Darkness princas", "Kopito inžinierius", "Voland's Tour". Tik netrukus prieš jo mirtį po daugelio redagavimo ir kruopos kritikos Bulgakovas pervadino savo romaną į Meistras ir Margarita.

1930 m. Labai nepatenkinti rašytiniu, Michailas Afanasyevich sudegino 160 puslapių rankraščio. Tačiau po dveji metai, surasti išgyvenusių lakštų stebuklą, rašytojas atkurė savo literatūrinį darbą ir vėl pradėjo dirbti. Įdomu tai, kad pradinė romano versija buvo atkurta ir paskelbta po 60 metų. Romane vadinamas "Didžiosios kanclerio" Nebuvo nei margaritas, nei kapitonas, o Evangelijos skyriai buvo sumažinti iki vieno - "Evangelija iš Juda".

Bulgakovas dirbo darbe, kuris tapo visų jo kūrybiškumo karūna iki paskutinių gyvenimo dienų. Jis be galo padarė pakeitimus, perdirbtų skyrių, pridėjo naujų simbolių, pataisė jų simbolius.

1940 m. Rašytojas yra rimtai serga, ir buvo priverstas diktuoti savo ištikimos žmonos Elenos šautuvą. Po Bulgakovo mirties bandė skelbti romaną, tačiau pirmą kartą darbas pamatė šviesą tik 1966 m.

Dalykas

"Meistras ir Margarita" yra sudėtingas ir neįtikėtinai daugialypis literatūros darbas, kuriame autorius buvo pateiktas skaitytojo teismui daug skirtingų temų: meilė, religija, nuodėminga žmogaus esmė, išdavystė. Bet, iš tiesų, visi jie yra tik sudėtingos mozaikos dalys, sumanūs įrėminti pagrindinė tema - amžinas gero ir blogio konfrontacija. Tuo pačiu metu kiekviena tema yra susieta su savo herojais ir susipynus su kitais naujais simboliais.

Centrinė tema Žinoma, romanas tarnauja visiškos, ilgai susiduria meilės meistrai ir Margaritas tema, kuri gali išgyventi visus sunkumus ir bandymus. Šių simbolių įvedimas "Bulgakovas" neįtikėtinai praturtino savo darbą, suteikė jam visiškai skirtingą, daugiau sausumos ir suprantamą skaitytojui.

Ne mažiau svarbu romane yra pasirinkimo problemaTai ypač dilgiai parodyta dėl Pilato ir Yeshua santykių pavyzdyje. Pasak autoriaus, labiausiai baisiausias viceprezidentas yra bailumas, kuris sukėlė nekalto pamokslininko ir gyvybės bausmės mirtį už Pilotą.

"Meistras ir Margarita" rašytojas ryškiai ir įtikinamai parodė Žmogaus įsipareigojimų neįvykdymo problemoskurios nepriklauso nuo religijos ar socialinio statuso ar laikinos eros. Visame romane pagrindiniai simboliai turi susidoroti su moraliniais klausimais, pasirinkti vieną ar kitą kelią sau.

Pagrindinė mintis Darbai yra darni sąveika gerų ir blogų jėgų. Tarp jų kova yra tokia pat sena kaip pasaulis, ir tęsis, kol žmonės bus gyvi. Geras negali egzistuoti be blogio, taip pat blogio egzistavimas yra neįmanomas be gero. Šių pajėgų amžinojo opozicijos idėja yra išleista visais rašytojo darbu, kuris mato pagrindinį asmens užduotį renkantis teisingą kelią.

Sudėtis. \\ T

Romano sudėtis pasižymi sudėtingumu ir originalumu. Iš esmės tai romos į Romos.: Viename iš jų pasakojama apie Pontius Pilate, antrajame - apie rašytoją. Iš pradžių atrodo, kad tarp jų nėra nieko bendro, tačiau romano metu tarp dviejų siužetų santykis tampa akivaizdu.

Pasibaigus darbui, Maskvoje ir senovės Yershalaim Connect Connect, o įvykiai vyksta vienu metu dviem matmenimis. Be to, jie įvyksta per tą patį mėnesį, praėjus kelioms dienoms iki Velykų, bet tik viename "romane" - XX a. 30-ajame dešimtmetyje, o antra - naujos eros 1930 m.

Filosofinė linija Romaną atstovauja Pilotas ir Yeshua, meilės meistras ir Margarita. Tačiau darbas turi atskirą istorijos linija, Į kraštus, užpildytus misticizmu ir satyra. Pagrindiniai jos simboliai yra muskovai ir Woland plotis, atstovaujamas neįtikėtinai ryškių ir charizmatiškų simbolių.

Pasibaigus romano pabaigoje, sklypo linijos yra prijungtos vienoje visiems taškuose - amžinybėje. Tokia produkto kompozicija nuolat saugo skaitytoją į įtampą, sukeldamas tikrą susidomėjimą sklypu.

Pagrindiniai veikėjai

Žanras. \\ T

Žanras "Meistras ir Margarita", siekiant nustatyti labai sunku - tiek daug žmonių yra darbas. Dažniausiai jis yra apibrėžiamas kaip fantastinis, filosofinis ir satyrinis romanas. Tačiau ji gali lengvai rasti ženklus ir kitus literatūros žanrus: realizmas yra susieta su fikcija, mistika yra greta filosofijos. Toks neįprastas literatūros lydinys daro Bulgakovo darbą, kuris yra tikrai unikalus, dėl kurio vidaus ar užsienio literatūroje nėra analogų.

Bandymas darbui

Reitingų analizė

Vidutinis reitingas: 4.6. Bendras gavo įvertinimai: 4233.

Yra sunku likimas darbų dalis. Per autoriaus gyvenimą tik pirmoji jo romano dalis buvo paskelbta

"Baltoji apsauga", fantastiško ir satyrinio prozos knyga, istorijų ciklas "Jaunųjų priešų pastabos" ir daugybė laikraščių nukrito. Tik šešiasdešimtmečiai, rašytojas atėjo plačiai

kaya Fame ir, deja, postuzinis šlovė. Michailas Afanasyevičius gimė Kijeve Vozdvizhenskaya gatvėje 1891 m. Gegužės mėn. Jo tėvas buvo dvasinės akademijos mokytojas, jo jaunimo motina dirbo mokytoju. Namas ant Andreev kilmės, šeimos šilumos, intelekto ir švietimo atmosfera išliko visam laikui rašytojo sąmonėje.

Baigęs pirmąjį Kijevo gimnaziją, jis patenka į universiteto medicinos fakultetą. Kaip ir kiti Rusijos kultūros skaičiai, paskelbti iš dozatoriaus ir įgijo puikų išsilavinimą, Michailas turėjo aiškias idėjas apie Rusijos intelektinės garbės, kuri niekada nepasikeitė.

Tai gali būti saugu pasakyti, kad galutinis produktas A, kuris padarė visas idėjas ir mintis apie rašytojo, kuris skambėjo ankstesniuose darbuose, tapo romano "Meistras ir Margarita ?. Nenuostabu, kad ši polifoninė yra daug sudėtingų filosofinių ir moralinių problemų, užfiksuoja platų temų spektrą. Daug kritinių straipsnių buvo parašyta apie "Meistras ir Margarita", romanas tiria literatūrinę kritiką skirtingų pasaulio šalių. Romanuose yra keletas prasmės sluoksnių, tai neįprastai giliai ir sudėtinga.

Mes stengsimės trumpai apibūdinti darbo problemas ir jo ryšį su pagrindiniais romano herojais. Giliausia filosofinė problema yra galios ir asmenų, galios ir menininko santykių problema atspindi keliose istorijose. Romanas yra baimės atmosfera, 1930 m. Politinis persekiojimas, kurį patyrė autorius susidūrė. Dauguma visų priespaudos tema, neeilinio, talentingos asmenybės persekiojimas yra šeimininko likime. Nenuostabu, kad šis vaizdas yra didžiulis autobiografinis. Tačiau Vyriausybės tema, jo giliai poveikis psichologijai ir asmens sielai taip pat pasireiškia Yeshua ir Pilate.

Romano sudėties originalumas yra tai, kad istorija pagrįsta istorija, pagrįsta evangelikų istorija, yra istorijos sklypo audinys apie Maskvos gyventojų likimą - Yeshua Ga-Nochri ir Pontius Pilate istorija. Čia yra subtilus psichologas a. Pilotas - galios nešėjas. Tai sukelia didvyriškumą, jo dvasinę dramą. Vyriausybė, kad prokuroras yra aprūpintas, prieštarauja jo sielos impulsui, o ne atimta teisingumo, gero ir blogio jausmo. Yeshua, nesavanaudiškai tiki ryškiu pradžia žmogus, negali suvokti ir imtis galios veiksmų, jos aklųjų despotizmo. Susidūrę su kurčiųjų galia, blogas filosofas miršta. Tačiau sieloje, Yeshua Pilotas, o ne abejones ir atgaila, kuri kankino prokuroras ilgam šimtmetį. Taigi, galios idėja yra prijungta romanu su gailestingumo ir atleidimo problema.

Svarbu suprasti šiuos klausimus, Margaritos įvaizdį ir dviejų herojų likimas myli vienas kitą. Už gailestingumą virš keršto, virš asmeninių interesų. Margarita Grims Latunskio kritikos apartamentai, kurie sunaikino šeimininką, bet atmesti pasiūlymą sunaikinti savo priešą. Po Bala Šėtone

heroinas pirmiausia prašo frido, pamiršdamas savo aistringą norą grąžinti šeimininką,

Nurodo jo herojus psichikos atnaujinimo kelią, transformaciją. Romos su savo mistika, fantastiški epizodai iššūkiai racionalizmą, bosomizmą, vulgarumą ir prasmę, taip pat gordin ir nuoširdų kurtumą. Taigi, Berlioza su savo savarankišku pasitikėjimu rytoj rašytojas veda į mirtį po tramvajumi. Ivanas benamiai, priešingai, paaiškėja, kad sugebėtų transformuoti, atsisakydama klaidingų klaidų. Čia yra dar vienas įdomus motyvas - dvasinio pabudimo motyvas atsiranda dėl to, kad įstrižai visuomenėje laikoma priežastimi. Tai psichiatrijos ligoninėje, kad Ivan benamiai yra nuspręsta ne rašyti daugiau jo apgailėtinų eilėraščių. Smerkia kovotoją ateizmą, kuris neturi tikro moralės. Svarbi autoriaus idėja, patvirtinta jo romanu, yra meno nemirtingumo minties. "Rankraščiai nesudaro", - sako Woland. Tačiau daug ryškių idėjų gyvena tarp Olagoda-ary studentų, kurie tęsti mokytojo atvejį. Tai yra levinas. Tokie ir Ivanushka, kas mokosi savo romano "parašyti". Taigi autorius pareiškia idėjų tęstinumą, jų paveldėjimą. Neįprastai aiškinama Bulgakov "blogos jėgos" funkcija, velnias. Woland ir jo retinue, buvimas Maskvoje, grįžo į gyvenimo padorumą, sąžiningumą, Karaly blogį ir melas. Tai buvo Woland, kuris veda meistrus ir jo savybę savo "amžiname name", suteikiant jiems taiką. Taikos motyvas taip pat yra reikšmingas bulgakovsky.romanas.

Negalime pamiršti apie ryškų, nuostabų išraiškingumą ir satyrinius aštrus Maskvos gyvenimo nuotraukas. Yra koncepcija "BUL.maskva Maskva ", kuris pasirodė dėl rašytojo talento iki kovo pasaulio detalių ir atkuria juos savo darbų puslapiuose,

Romano "Meistras ir Margarita" problemos yra sudėtingos ir įvairios, supratimą reikia rimtų tyrimų. Tačiau galima teigti, kad kiekvienas skaitytojas įsiskverbia į savo gylį bulgakovsky.planas, atrasti naujus rašytojo talento veidus. Skaitytojas su jautria siela ir išsivysčiusi proto negali, bet nemyli tai neįprastas, ryškus ir patrauklus darbas. Štai kodėl talentas ir laimėjo tiek daug nuoširdžių gerbėjų visame pasaulyje.

Novano "Meistras ir Margarita" problemos

Literatūros ir bibliotekos mokslas

Dauguma visų neeilinio talentingos asmenybės persekiojimo temos yra šeimininko likime. Margarita Grims Latunskio sunaikinimo meistro kritiko butas, tačiau atmeta pasiūlymą sunaikinti savo priešą. Po to, kai kamuolys, Šėtonas, herojė pirmiausia prašo, kad kančia Frido pamiršta apie savo aistringą norą grąžinti šeimininką. Tai buvo Woland, kuris veda meistrus ir jo draugę savo amžiname name suteikia jiems ramybę.

8. Novano "Meistras ir Margarita" problemos

Giliausia filosofinė problema yra problemasantykis tarp galios ir asmenybės Valdžios institucijos ir menininkas atsispindi keliose istorijose. Romanas yra baimės atmosfera, 1930 m. Politinis persekiojimas, kurį patyrė autorius susidūrė. Dauguma visų priespaudos tema, neeilinio, talentingos asmenybės persekiojimas yra šeimininko likime. Nenuostabu, kad šis vaizdas yra didžiulis autobiografinis. Tačiau Vyriausybės tema, jo giliai poveikis psichologijai ir asmens sielai taip pat pasireiškia Yeshua ir Pilate. Romano sudėties originalumas yra tai, kad istorija pagrįsta istorija, pagrįsta evangelikų istorija, yra istorijos sklypo audinys apie Maskvos gyventojų likimą - Yeshua Ga-Nochri ir Pontius Pilate istorija. Čia atskleidžiamas subtilus psichologas Bulgakovas. Pilotas - galios nešėjas. Tai sukelia didvyriškumą, jo dvasinę dramą. Vyriausybė, kad prokuroras yra aprūpintas, prieštarauja jo sielos impulsui, o ne atimta teisingumo, gero ir blogio jausmo. Yeshua, nesavanaudiškai tiki ryškiu pradžia žmogus, negali suvokti ir imtis galios veiksmų, jos aklųjų despotizmo. Susidūrę su kurčiųjų galia, blogas filosofas miršta. Tačiau sieloje, Yeshua Pilotas, o ne abejones ir atgaila, kuri kankino prokuroras ilgam šimtmetį. Taigi, galios idėja yra prijungta romanu su problemagailestingumas ir atleidimas.

Svarbu suprasti šiuos klausimus, Margaritos įvaizdį ir dviejų herojų likimas myli vienas kitą. Bulgakovo, gailestingumo virš keršto, virš asmeninių interesų. Margarita Grims Latunskio kritiko butas, kuris sunaikino šeimininką, tačiau atmeta pasiūlymą sunaikinti savo priešą. Po to, kai kamuolys, Šėtono herojė pirmiausia prašo kančių Frido, pamiršdamas savo aistringą norą grąžinti šeimininką.Bulgakov nurodo savo herojus dvasinio atnaujinimo kelią, transformaciją. Romos su savo mistika, fantastiški epizodai iššūkiai racionalizmą, bosomizmą, vulgarumą ir prasmę, taip pat gordin ir nuoširdų kurtumą. Taigi, Berlioza su savo savarankišku pasitikėjimu rytoj rašytojas veda į mirtį po tramvajumi. Ivanas benamiai, priešingai, paaiškėja, kad sugebėtų transformuoti, atsisakydama klaidingų klaidų. Čia yra dar vienas įdomus motyvas -dvasinio pabudimo motyvasAtvyksta praradus tai, kad įstrižoje visuomenėje laikoma priežastimi. Tai psichiatrijos ligoninėje, kad Ivan benamiai yra nuspręsta ne rašyti daugiau jo apgailėtinų eilėraščių. Bulgakovas smerkia kovotoją ateizmą, o ne tikro moralės. Svarbi autoriaus idėja, patvirtinta jo romanu, yra meno nemirtingumo minties. "Rankraščiai nesudaro", - sako Woland. Tačiau daugelis ryškių idėjų gyvena tarp žmonių dėka studentams, kurie tęsia mokytojo darbą. Takov Levi Matvey. Tokie ir Ivanushka, kas mokosi savo romano "parašyti". Taigi autorius pareiškia idėjų tęstinumą, jų paveldėjimą. Neįprastai aiškinama Bulgakov "blogos jėgos" funkcija, velnias. Woland ir jo retinue, buvimas Maskvoje, grįžo į gyvenimo padorumą, sąžiningumą, Karaly blogį ir melas. Tai buvo "Woland", vedantis meistrus ir jo draugę savo "amžiname name", suteikdamas jiems taiką.Motyvas Taip pat reikšmingas Bulgakovo romane. Negalime pamiršti apie ryškų, nuostabų išraiškingumą ir satyrinius aštrus Maskvos gyvenimo nuotraukas. Yra "Bulgakovskaya Maskva" sąvoka, kuri pasirodė dėka rašytojo talentams, pastebėkite pasaulio detales ir atveria juos savo darbų puslapiuose.

Bulgakovas plačiai apšviečia klientų ir visuomenės santykių ir veidų problemąkūrybinės asmenybės vienatvė. Magistro romanas, jo gyvenimo reikšmė, nepriima visuomenės. Be to, jis griežtai atmeta kritiką, netgi neskelbiamas. Ką Meistras norėjo pasakyti žmonėms? Jis norėjo jiems perteikti tikėjimo poreikį, būtinybę ieškoti tiesos. Su vienatvės vedlio konsonentupiloto piloto vienatvė. Atrodo, kad jis yra laimingas gyvenimas: pinigai, galia, šlovė ... būtent tai turėtų paskatinti žmones aplink jį bendrauti su juo. Bet po pirmojo pažinimo su Pilate, mes pastebime tam tikrą rytoj savo sielos natūra. Jis dar jaučiamas vienišas, bet tai ne atsitiktinai, kad Yeshua pasakoja jam: "Tiesa yra pirmiausia, kad turite galvos skausmą ..." Yeshua mato sąžinę į jį, jis mato ne pusiausvyrą žmonėms (nes išraiška " galvos skausmas "turi vaizdinę reikšmę). Pilato vienatvė yra ne tik įrodymai, kad jis persikėlė nuo įprasto šurmulio ir kreipėsi į tiesos supratimą. Tai taip pat yra bausmė. Bausmė už tai, kad jis buvo ignoruojamas svarstant, pirmenybę teikė vykdyti Yerschalaimsky teisę, nustatant aukščiausią įstatymą.

Margarita romane yra vežėjasdidžiulė, poetiška ir įkvepianti meilėkurį autorius vadino "amžinąjį". Ir daugiau nepatraukli, "nuobodu, kreivės" pasirodo prieš mus alėja, kur ši meilė kyla, tuo labiau neįprasta paaiškėja šį jausmą, kuris nutraukė "užtrauktuką". Margarita kovoja už meistrus. Sutikimas būti karaliene ant didelio pilno mėnulio kamuolys, ji grįžta meistrų su voland. Kartu su juo, ji eina į amžinybę su juo po valymo grioviu.

Viena iš įdomiausių naujų "Meistras ir Margarita" problemų -kūrybiškumo problema. Bulgakovas apibūdino ryškiai ir išreiškiau literatūros konjunktūros pasaulį, kuris atstovavo pasaulio žodžių rašytojui. Galima sakyti, kad čia Bulgakovas naudoja rašytojų tipų lyginimo metodą. Meistras sugebėjo pakilti virš visuomenės, beveik atsiskyrė į rūsį. Jis beveik neturėjo pažįstamų Maskvoje. Tai suteikė jam laisvę kurti tai, kas yra moralinio žmogaus sąžinė, laisvo rašytojo plunksna ir šeimininko talentas. Ir anksčiau ar vėliau jis turėjo parodyti savo romantiką pasauliui. Ir tada jis pradėjo spręsti žmones kaip LaTowsky. Ar jie supranta, kad jie pakelia ranką dėl amžinojo kūrimo? Galbūt jie suprato, kaip laikas nuo laiko ir apie juos, kaip ir Berlioze, nustatė baimę. Tai buvo paslėpta baimė dėl to, kad be valdžios institucijų, kurios juos maitina ir ragina kažką, yra didesnė jėga. Bet jie yra įpratę gyventi be jokių klausimų. Svarbiausia - jei tik jis buvo patenkintas. Tai ne atsitiktinai, kad restorano scena yra panaši į Didžiosios Šėtono Bala sceną. Nėra jokių abejonių ir ironiškas koridorių ir rašytojo sąjungos spintos, kur užrašai yra visiškai toli nuo kūrybiškumo. Tai yra savitas materialinių prekių platintojas ir tik. Ne vienas ryšys su kūrybiškumu nėra. Taigi, "Hippopotamus" ir "Korovyva" ironija, kurie garsiai apsvarstyti apie Griboyedovo namų talentus, yra visiškai suprantamas. Šiems rašytojams nereikia sertifikatų apie tai, kas jie yra, - tiesiog perskaitykite keletą savo darbų puslapių. Bet jie apsimeta, kad yra puikūs rašytojai. Ivanas benamiai yra gana sėkmingas pirmiausia tinka į šį ratą. Bet tai yra aprūpinta gyva siela, nors ji turi neišvystytą protą. Tik šis jaunas žmogus buvo iškeltas į erą, kai buvo sunaikinti šventyklos ir sielos. Susidūrę su nesuprantamu, jis yra atimtas, visų pirma melas ir atsisako rašyti. Jis yra jaunas, o autorius tikisi, kad jis taip pat supras tiesą. Tačiau Ivanas Evroa tapo profesoriumi, tačiau nepasiekė laisvės, be kurio kūrybiškumas yra neįmanomas. Ar jo šeimininkas įsigijo? Taip ir ne. Galų gale, jis negalėjo kovoti už savo romaną. Todėl ji nusipelnė taikos. Mokytojo likimas, taip pat Ivano likimas benamiai, yra tiems, kurie bandė sąžiningai ir nekompomiškai išsiaiškinti, kur tiesa, ir kur yra melas, ir žinoti tiesą. Būtent jie yra tikimasi, kad Bulgakovo miestas yra tikimasi ir Bulgakovo miestas.

"Meistras ir Margarita" yra fantastiško pakartotinio Lizma, pirmaujanti tradicija iš Goethe, Hoffman, Gogol, Welfmano darbas. Realistinis realybės įvaizdis derinamas su Phantamagoria, Devilad; "SaTira" yra susieta su gilios psichologizmu ir lyriniu emociniu tonalumu.

Romanuose įvykiai atsiskleidžia trimis filosofiniais ir laikiniais planais: tikroji dabartinė yra satyrinis momento ir Maskvos muitinės įvaizdis 1920-1930 m. ir dramatiška istorija apie meilę ir darbą apie šeimininką ir margaritą; Fantastinis planas - Volando ir jo kostiumų nuotykis šiuolaikinėje Maskvoje; Romano galutinis, kuriame "Voland" retinu yra dėvimi į dangų ir demone, virsta riteriais, o Margarita eina į begalybę; Istorinį planą atstovauja Biblijos istorijos: viena vertus, tai yra knyga, kuri, kita vertus, perkelia Woland į istorinių Biblijos laikų gylį.

Satyriškas "Romos aspektas yra susijęs su šiuolaikinio Maskvos rašytojo ir jo gyventojų įvaizdžiu. Bulgakovas rodo daug tipiškų Maskvos paprastų žmonių savybių. Varnight scenoje yra nepalankumo, vulgarumo, sudėtingos, grobio muskovai. Yra fantazinis įvaizdis, kai choras dainuoja kaip satyrinį simbolį geros veisimo mąstymo ir jausmų "piliečių" šalies; Grotesque apie kostiumą, pasirašydamas popierių be jo savininko Petrovich. "Massolist" veikla su savo kasos aparatu, Dachas, bilietus, su savo "geriausiu Maskvoje" Maskvoje, yra apšviesti su savo "geriausiu Maskvoje", kur bufetas parduoda "Sturgeon" "antrąjį" , "Brown-out, kvapas Gerbiamasis oda, su auksu plataus sienos", be kurio rašytojas nėra rašytojas, nesvarbu, ar tai yra net verta.

"SaTira" romane vyksta visur, kur pasirodys Woland ir jo retinue. Jie yra žiaurus į blogį, jie atidaro jį, juokinga, pasigailėjo. "Fantastic" ir "Satyric", "Wagging", sukurti absurdišką, fantamagorinį Maskvos vaizdą 1930 m.

Filosofinis sluoksnis "Masters ir Margarita" apima visas problemas. Vienas iš elektros tinklų yra rašytojo kūrybiškumo ir likimo problema.

Bulgakovo magistro įkūnija savo požiūrį į kūrybiškumą, jo mintis apie kūrybiškumą. Meistras yra viskas vaizduotės galia, jis nėra iš šio pasaulio. Jis yra bhaktas: "Apartamentai ir savaitės skrenda už langų, mes pakeisime vieni kitus iš sezonų - ir šeimininkas nesukelia galvos virš rankraščio." Romos nežada jam sėkmės ir pripažinimo. Jis yra skirtas tik išgyventi trumpiausią minutę: "O, kaip manau! O, kaip man buvo atspėti! " - Jis entuziškai išgirdau apie benamių istoriją apie Pontius Pilate. MAS-TERA likimą atskleidžia kūrybiškumo filosofinė esmė - prezervatyvas iki šurmulio, tuštybės, pasididžiavimo, dabarties ir praeities, nesavanaudiškumo.

Bulgakovas netyčia nekviečia savo herojaus meistru, o ne rašytojui. Meistras net įžeidžiamas, kai Ivan benamiai geriausi klubai: "O, taip, jums rašytojas!" "Meistras" tamsesnis veidas, jis grasino Ivan Kulak, tada sakė: "Aš esu meistras." Meistras yra daugiau nei rašytojas. Yra keletas reikšmės atspalvių: pagarba tobulai nuosavybei įgūdžių, skirtų aukščiausio dvasinio užduoties ministerijai, priešingai nei 20-30 metų amatininkų rašytojų socialinė tvarka. Manoma, kad yra artumo už mūrininkų pavedimą, kuris yra nurodytas magistro dangteliu su raide "M".

Sunkiomis sąlygomis, kapitonas palaiko meilę. Meilės galia bando išgydyti margaritos baimę, kurią sunku padaryti, nes tai nėra atskira psichinė liga, bet laiko kaulas - veiksmas vyksta 30 metų - baisių represijų.

Antroji problema yra naudinga už gerą ir blogą. Kadangi realiame gyvenime nebūtina laukti teisingumo, tada bulga-coves kaip atlygio instrumentą į priekį. Woland yra galia, kuri "amžinai nori blogio, bet daro gera." "Woland Bulgaco-WA" neprieštarauja Yeshua. Jis objektyviai plėtoja gerą, nubausti deimantus, Soglyatayev, sukčiai. "Woland Ra-SertaS" teisingumas, sugrįžęs deginamą rankraštį, suteikiant jam taiką kaip atlygį už kūrybiškumą.

Filosofinis aspektas romano yra susijęs su Biblijos skyriuose - Eashai ir Pilotas Pilate, kuris yra antagonistai. Yeshua - viduje laisvas asmuo, nors išoriškai silpnas, bandė. Pontius Pilate asmeniškai drąsus, jis yra nuostabus vadas, bet prieš vyriausybę jis bijojo. Jis yra dvasiškai nesuprantamas, ir jis apibrėžia jo stupas. Medžiaga iš svetainės.

"Yeshua" istoriją ir Pilotą yra atstovaujama Bulgakov kaip dra-ma idėjos. Humaniškai Pilat užjaučia Yeshua, jis yra netgi pasiruošęs atleisti jį. Bet tai yra tik tol, kol kalbame apie Cezario galią. Kai Yeshua pareiškia, kad ateis laikas, kai nėra Cezario galios, jo likimas nuspręsta. Baimė priešais cesester pasirodo daugiau nei Pilotas. Jis šaukia nuskendo ši baimė: "Aš nesidalinu jūsų mintis! Niekada ateina tiesos karalystė! " Pilotas šaukia į zip siuvtus ir savo abejones. Piloto įvaizdis yra tragiškas, nes jame potencialūs galimybės sutampa su vergais vergais.

Yeshua veikia kaip grynų tikėjimo idėjų ir gerų idėjos. Geros idėja yra silpna kasdieninėje praktikoje, tačiau ji gali remti žmogaus dvasią. Bulgakovas nesidalino Uto-Pic viltis pasiekti teisingumo šventę tik SLAO. Kadangi Yeshua kalba neturi žodžių apie bausmę, Bulgakovas atneša atsakomųjų veiksmų už Yeshua įvaizdį, apima Woland vaizdą. Yeshua, nugalėjusi žemiškame gyvenime, yra stipri kaip žmogaus idealų prostinavimas. Be Yeshua istorijoje ir Pilotas, filosofinė idėja kaltės ir atsakomųjų veiksmų yra įkūnija. Pilotas nubaudė nemirtingumą. Jo vardas iliustruoja ne išnaudojant; Jis tapo nuostabiu, faris simboliu. Tokio baisaus mirties nemirtingumas.

Fantastiški nuotykiai volai ir jo kostiumai, dvasinė rungtynės Yeshua su Pontiya Pilat, iš meistro ir Margaritos likimas yra vienijantis tikėjimo teisingumo motyvas. Galų gale jis galiausiai triumfuoja, tačiau jis pasiekiamas su velniška galia. Bulgakovas šiuolaikiniame jo poveikyje nematė tikrosios galios, kuri galėtų atkurti teisingumą.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga apie temas:

• meistro ir Margaritos filosofinės idėjos
• romos magistro ir Margaritos problemos
• maskvos meistro ir Margarita vaizdas
• rTMAN magistro ir Margaritos problemos ir idėjos
• meistras ir Margarita vaizdas Prokhor Petrovich

M ir M (1929-1940) - Bulgakovo kūrybiškumo viršūnė. Problemos. \\ T: Psichologinė, socialinė, bet pagrindinis: moralinis ir filosofinis. Romos Bulgakovas vadinamas filosofiniu, filosofiniu ir moraliniu. Tai yra gilus filosofinis romanas, romėnų tragedija. Romos magistro magistras yra kupinas stebuklų ir pastatytas patikimu pagrindu. Kiekvienas, kuris yra viduje, taupymas (margarita ir grietinėlė). Meistras nėra viduje, ir jis nėra taupymas. Bulgakovas pats pasirodė esąs už stebuklo, kuris išrado skaitytojui. Didesnė nauda asmeniui - viltis, kad kas nors atima gyvenimą. Meistras yra vienintelis tragiškas vaizdas romane. Meistras tragedija - atsispindi autoriaus tragedija.

Atskleidžiamas romano turinys, trečiasis, gilus sluoksnis įvyksta - kur Yeshua veikia. Šis sluoksnis yra esminis.

Pagrindinė tema - galia ir laikas. Vyriausybė yra sudaryta koncentruota forma diktatūros forma. Ar diktatorius ir menininkas negali patekti į konfliktą tokiomis sąlygomis? Ši tema nustatė romano padalijimą.

Kara peržengia visus, net už fizinio egzistavimo asmeniui.

Romano moralinė ir filosofinė reikšmė susideda į kategoriškai atmetant bet kokio gyvenimo formą, kuri slopina dvasinę pradžią žmogui ir sumažina asmenį į biologinio tvarinio lygį. Tai yra "baisi teismas" virš administracinės sistemos ir jos kūrėjų. Romos apie meistrą ir romaną apie Pontius Pilate nėra vieni, bet du romanai.

Geros ir blogos temos Tai vienas iš svarbiausių romane. Bulgakovas mano, kad blogis visada yra gerai. Platintojai blogio žemėje yra žmonės, kurie vairuoja troškulį, turtingumą, pavydą, bailumą ir baimę. Šie jausmai yra blogi dirigentai.

Pagrindinis blogio testas romane yra Woland su savo retinue (Korovyvas, Behemoth, azazello). Woland - Prince Darkness, Šėtonas, bet už muskuvę jis yra užsienietis, juodos magijos profesorius. Žmonių testavimas naujos sovietinės realybės kontekste, Woland ateina į išvadą, kad žmonės, kaip ir anksčiau, yra gobšūs ir pavydūs (tai patvirtina Woland's retinue Varieta, kai pinigai nukrito ant scenos, visi skubėjo po juos, o po kurio laiko jie virto skaidriais gabalais). Norint nustatyti žmonijos, reikalingas blogio vežėjas.

Taigi, blogis gali būti naudingas? Tai yra sudėtingas filosofinis klausimas, kuriuo daugelis filosofų bandė atsakyti. Artimiausias "Woland" kainuoja "Fauste" goethe. Galite matyti jų išorinį panašumą: "... dešinėje (akys) su auksu sparkle apačioje, gręžiant visus į sielos apačią, o kairysis yra tuščias juodas, atrodo kaip siauroji adata ausies, kaip išėjimas į neabejotinai tamsos ir šešėliai. "Woland" veidas buvo pasuktas į šoną, dešinysis burnos kampas yra parengtas pagal knygą, giliai lygiagrečiai raukšlių buvo dėvėti ant aukšto pliko kaktos ... "

"Aš esu dalis jėgos, kad jis visada nori blogio ir visada daro gerą" - Götn Bulgakovas paėmė šį savarankišką herojus kaip epigrafo į romaną.

Išsaugojus už Woland, išorinis panašumas su Mefistofel, Bulgakovas turi jį su priešingomis funkcijomis, nustatant sąžiningo misiją į jį po jo mirties, tai yra, laivai ir nuteisimas.

Tačiau neturėtų būti pagaminti iš "Voland Fighter" teisingumui. Žmonės pirmiausia atlieka savo bausmę sau (todėl Pontic Pilate kenčia nuo sąžinės gailesčio - tai yra jo bausmė. Tai užima jo nusikaltimą, todėl jis gauna "šviesą"). Taip, banga daro viską, ką šėtonas yra taikomas. Bet jis nėra impulsuotas, todėl jis nelieskite žmonių, kurie turi švarią sąžinę, kuri yra atsargi. Gerai jam už jos ribų. Tada viena iš pagrindinių romano minčių.

Yeshua romane yra "šviesos" nešėjas. Romane jis yra susijęs su Kristumi. Ir iš tiesų, jie turi daug bendrų: tikėjimas visapusiška geros galios, kiek laiko ateis, kai žmonija patenka į tiesos ir teisingumo karalystę. Bet Bulgakovas sąmoningai juda nuo istorinių ir evangelikų versijų. Jis neturi Dievo ir visų pirma, asmuo, kuris nesukėlė blogio ar minties ar akto. Jis mato geriausius, kuris kartais paslėptas žmogui, jis tiki gero ir gero žmogaus prigimtimi. Yeshua paveiksle, tradicinė krikščioniškoji gailestingumo idėja yra įkūnija. Atsižvelgiant į Yeshua mirtį, jis išliko ištikimas savo įsitikinimams, jis pasirenka mirtį, galiausiai nusipelno "šviesos".

Taigi, romane, kol mes pasirodys Woland ir Yeshua. Kaip jie susiję su žmogaus dvasinėmis galimybėmis? Woland mano, kad visa žmonijos istorija yra nusikaltimų istorija. Dėl Yeshua, asmuo gamtoje yra natūra ("blogi žmonės pasaulyje"), tik socialinės sąlygos paragino žmones.

Ir blogis, geras, tvirtina Bulgakovą, vienodai egzistuoja pasaulyje, tačiau jie susidaro patys žmonės. Bulgakovas mano, kad kiekvienas asmuo turėtų būti laisvas.

Kalbėdamas apie gerą ir blogą, neįmanoma prisiminti šeimininko. Meistras yra panardintas kūrybiškumu ir nemano apie gailestingumą, jis rašo romaną, o net pats. Tačiau, susidūrę su rašytojų pasauliu, kuris yra užsiėmęs su visais nieko, bet ne su darbu, nesilaikė išgraviruotės ir nekentė jo romano. Jis kerta šeimininkus nuo gyvenimo, jis buvo paspaudžiamas kovoti už savo romaną. Kūrybiškumo atsisakymas jam buvo destruktyvus. Jo prieplauka tapo klinika psichiškai sergantiems - tik jis gali rasti taiką, kurią jis buvo atimta "gerų žmonių". Meistras siekia šviesos, siekia gerai. Bet jis atsisakė kovoti už savo romaną, parodė kvailumą, todėl jis buvo paneigtas "šviesos". Vardo su banga susitikimas yra tik dėl Margarita, o išgelbėjimas nuo kančių yra dėl Yeshua užtarimo. Be "šviesos" prašymo, Viešpats rado vieni kitus bus palikti žemėje, savo slaptoje pastogėje. Nežinoma, kaip jų likimas būtų sukurtas. Herojai nusipelnė taikos.

Taigi aukščiausio stiprumo įsikišimas nesukelia gyvenimo pokyčio, jis tik pagreitina įvykių eigą.

Geras pakelia ir išaukštintas asmuo, blogis ir abejingumas jį sugadina. Jūs turite tikėti žmonėmis, savo jėga, gerina, tiesa atvers.

Geros ir blogos dialektika. Slidinėjimo istorija yra amžina geros ir blogos, šviesos ir tamsos opozicija.

Laisvė. Pondi Pilate nėra laisvas, jis yra totalitarinės valstybės vyras. Yeshua turi vidinę laisvę, ji suteikia jam stiprumą. Pontius - bagažinė, ji sunaikina asmenį. Bet jis buvo atleidimas - jis galėjo kaltinti save. B rodo, kad kaltė turi būti lituojama su krauju, bet atgaila. Tik sąžinė ir užsikimšimas gali valyti ir prisikelti.

Šviesa Bulgakovo, tai yra rojus, kur tie, kurie turi žmonių yra sveikintinas. Taika yra nepriklausomybė, privatumas, ši kūrybiškumo sąlyga. Žmonės nusipelno to, kas sąžiningai gyveno sąžiningai, nepažeidžia sąžinės miltų, nepatiria išdavystės ir bailumo. B pabrėžia, kad šeimininkas yra menininkas, o ne kovotojas. Jis išliko ištikimas sau, nesikeitė savo idėjų apie menininko misiją - šioje Mastrea pergalėje per Instituciją ir laikui bėgant.