Švietimo literatūros portalas! Post-sovietinė kultūra: visuomenės ir kultūros kraštovaizdžio nebuvimas.

Švietimo literatūros portalas! Post-sovietinė kultūra: visuomenės ir kultūros kraštovaizdžio nebuvimas.

Post-sovietinė kultūra: visuomenės ir kultūros kraštovaizdžio nebuvimas

Aš apibendrinsiu: realus kultūrinis kraštovaizdis daugumai šalies gyventojų geriausiu metu yra neįdomu, ty neegzistuoja, blogiausia - yra labai, ir net tada yra nepakankama, labai mitologuota forma, kuri iš esmės yra tik kita nebuvimo galimybė. Galbūt vienintelė charakteristika visai aiškiai suvokiama, bet ne neabejotinai - monokentrumo ir primityvios mūsų kraštovaizdžio hierarchija. Ir ten gyvena asmuo, kuris siekia nuvalyti labiausiai iš daugelio kitų žmonių, kuriems dauguma piliečių yra nepalankūs.

Tikriausiai padarysiu spekuliacinę išvadą: visa tai yra žinoma apie mūsų kultūrinį kraštovaizdį ir kad (ne) jis yra žinomas apie jį gyventojams, dar kartą patvirtina daugiau nei po to, kai nuomonė išreiškė visapusiškos visuomenės nebuvimą Rusija. Jūs galite ginčytis tiek, kiek norite kalbėti apie informacinę visuomenę ir erdvę, bet net ir labiau išsivysčiusiose šalyse, ji nepanaikina ir nekeičia asmeninių kontaktų, bet tik papildo juos. Visuomenė yra, įskaitant privalomą judėjimo galimybę skirtingomis kryptimis, net grynai erdviniu. Visulanduoga visuomenė, kaip ir visavertis kultūros kraštovaizdis, reiškia sudėtingumą, koeficientus, matavimus ir hierarchijas.

Įvairių sluoksnių, socialinių ir kultūrinių grupių ir visos gyventojų erdvinio įžvalga mūsų situacijoje, tikriausiai neišvengiamai, daug blogiau - Elito ir "viešosios nuomonės" erdvinis įžeidimas, nesvarbu, koks trūkumas, beveik vaiduokliškas egzistavimas mūsų laikas mūsų šalyje. Kadangi nenoriu išlaikyti fantomo gyvenimo, norėčiau čia kalbėti apie viešą, atvirą "visuomenės" diskursą. Fragmentiški ir varomi į periferiją ne tik Rusijos kultūros kraštovaizdžio fizinė erdvė, susiskaldžiusi ir varoma į periferijos semantinę šalies įvaizdžio erdvę; Kraštovaizdžio ir kultūros nėra jokiu būdu.

Paprastas gyvenimas teka kultūriniame kraštovaizdžiu ne mažiau kaip 95% šalies erdvės išlieka užimta, nežinoma ir semioly neegzistuoja. Tačiau keistas būdas viešajame diskurse nesijaučia tuštuma, gyvybiškai svarbios medžiagos neištikimybė. Atrodo, kad šis diskursas atspindi vienos šalies gyvenimą, ir mes gyvename kitoje. Ir tuo atveju, matyt, yra ne todėl, kad "už sodo žiedo" neįvyksta nieko įdomus, bet tai, kas vyksta viduje, tai labai įdomu visiems be išimties. Ir ne tai, kad "viršūnės" gyvena savo teorijose, o "dugnai" iš tikrųjų ir kartu jie nesulaukia kartu, ir yra kasdienio gyvenimo, kaip nurodyta toliau yra originalios liaudies teorijos, kas vyksta apačioje. Įdomiausi sprendimai dėl privatizavimo logikos buvo išgirsti 1990 m. Viduryje! Tai stebina ar ne, bet gyventojai, ypač apie 100 tūkstančių gyventojų ir mažiau - aiškiai atstovavo, kad "iš tikrųjų", kuris priklauso ir kaip jis turėtų būti padalintas, nes jis yra privatizuoti (žinoma, nėra sprendimų dėl sprendimų dalijantis, kad aš nesu girdėjau).

Taip atsitiko, kad tik "įvykiai" patenka į viešą diskursą, o renginio statusas skiriamas vienam ar kitam incidentams labai selektyviai. Pasirinkimo logika Čia yra netinkama, svarbu, kad šioje logikoje su kraštovaizdžiu būtų tokia neįvyksta ir negali atsitikti. Informacija apie atskiras šalies vietas nėra socialiai atnaujinama apskritai, nepateikta, o ne paklausa, neišmokta, pedagogiškai nepritaikyta ir tt Kas neturi naujienų statuso - šviežiai reikšmingo įvykio ir yra naujienų, tai daro naujiena nepatenka į informacinius siūlus, kurie cirkuliuoja aplink šalį ir kurią šalis atstovauja pati, žino ir sąmoningai.

Taigi, didieji pokyčiai kultūros kraštovaizdžio natūralia prasminga forma nėra pristatyti mūsų šalies gyventojams ir jos elitui. Toks hipercinis monokentrumas yra ne tik nenatūralus, nes jis nuosekliai iškraipo pasaulio vaizdą ir savo šalį, tačiau tai yra labai pavojinga - šalyje, kažkas perspektyvai pavojinga, o tradiciniai informacijos kanalai tiesiog nepastebi. Pavyzdžiui, kraštovaizdžio srityje daug aktyvios, labai svarbios, dviprasmiškos procesai jau vyksta gali ir pagrindiniai, apimantys didžiules teritorijas, beveik didžiąją dalį šalies, tačiau nesiskūrė į "viešą sąmonę". Taigi, klasės kotedžo bumas sunaikina buveinę aplink didžiausius miestus, izoliuoja juos nuo natūralaus kraštovaizdžio; Jis siekia ir virsta nauja vidine periferija širdies šalyje, ir jos gyventojų, miršta, kenčia; Dauguma šalies yra tuščia ir pablogėjo; faktiškai apleistos miškai, kupinas didžiuliais gaisrais; Visos pramoninės monogeninės SOB zonos yra socialinėje katastrofoje ...

Iš knygos Rusijos tragedija Autorius

Iš knygos nepavyko projekto [kolekcija] Autorius Zinoviev Alexander Alexandrovich.

Po sovietinės valdžios posovietinės valdžios buvo sukurtos iš sovietų likučių (materialinės ir patirties), tačiau Vakarų mėginiuose. Iš Vakarų vyriausybės buvo pasiskolintos, žinoma, ne visai, bet tik tos jos dalelės, kuri yra vakarinėje ideologijoje ir propagandoje, dalis buvo pripūsta ir

Nuo kultūros problemos knygos. Pereinamojo laikotarpio kultūra Autorius Trotsky Lev Davidovich.

Po sovietinės valdžios posovietinės valdžios buvo sukurtos iš sovietų likučių (materialinės ir patirties), tačiau Vakarų mėginiuose. Iš Vakarų vyriausybės buvo pasiskolintos, žinoma, ne visai, bet tik tos jos dalelės, kuri yra vakarinėje ideologijoje ir propagandoje, dalis buvo pripūsta ir

Nuo knygos marxistinės anatomijos spalio ir modernumo Autorius Kravets A.

Kultūrinis paveldėjimas Jūsų kongresas yra linkęs šventėms apie mokslų akademijos 200-ąsias metines. Ryšys čia yra labiau, kad Rusijos chemija akademinės šlovės karūnoje priklauso nebėra paskutinė vieta. Gal šiame kongrese paklausti

Iš knygos Rusijos ketvirtadaliu dolerio ir ifoboizmo Irin Oleg.

Post-Sovietų Rusija ir mūsų uždaviniai Burgauliaus paplūdimio operacinė klasė, kurios keičiasi šiam gamybos metodų pakeitimui su draugo sistemos sistema - įprastu buržuazinio sluoksnių ir klasių kapitalizmo spektrumu:

Nuo knygų pagrindų politinio ir švietimo darbe Autorius

Mes sau garbės ... (posovietinės Rusijos Vakarų akys) Laikraščio interviu "Rytoj" su Olego Arin (25-02-2003) "Rytoj". Olegas Aleksevičius, esate garsus istorikas ir politinis mokslininkas, autorius daugiau nei dvidešimt knygų, nuolat dirba, kuri vadinama kultūrų sankryžoje, iš vidaus žinojimo ir

Iš knygos, neraštingumo ir lengvumo pašalinimas. Suaugusiųjų mokyklos. Savarankiškas ugdymas. \\ T Autorius Krupskaja Nadezhda Konstantinovna.

Paskaita 1 Įvadas. Kultūros plėtros varomoji jėga (ekonominio ir kultūrinio vystymosi tarpusavio priklausomybė) Įvadas Mūsų ERA - EPOCH, pereinamasis nuo kapitalizmo iki socializmo. - Socializmo statybos mūsų šalyje stabdo bendras mažas kultūros

Iš knygos Rusijos AVANA Autorius Solzhenitsyn Aleksandras Isaevich.

Antrasis kultūrinės kampanijos etapas mūsų šalyje yra verdantis daug darbo. Naujos didelės gamyklos, augalai, didžiuliai valstybiniai ūkiai yra pastatytas, kaimo kolivizacija - partija ir darbo klasė užsiima penkerių metų plano socialistų statybos įvykdymo. Šis darbas

Iš knygos Kaip veikia Rusija? Kultūros kraštovaizdžio portretas Autorius Kagansky Vladimiras

23. VERM kultūros ratas, bet kuris buvo tikrai atgaivintas per mažinant Brezhnevo režimą - tai tarptautinė Rusijos intelektai, jau viduje, o ne sovietinis ir su turtingu intelektualiniu gyvenimu, pagal aukštą koncentruotą tik

Nuo knygos Lezginka ant priekinės vietos (kolekcijos) Autorius Polyakov Yuri Mikhailovich.

Automatinio formavimo simetrija kraštovaizdžio. Kultūros kraštovaizdžio Rusijos yra struktūrizuota ne gamtos ar kultūros srityse, bet administracinėse srityse. Ant didžiulės, nevienalytės gamtos ir kultūrinės erdvės, vienas tinklas su kelių tipų ląstelių buvo susukta,

Nuo kirtimo knygos Autorius Zinoviev Alexander Alexandrovich.

Mūsų kraštovaizdžio "keistumas" yra fiziškai didžiulių erdvių šalis užsiima semantiškai labai mažomis ir labai panašiomis ląstelėmis. Mažų erdvių ryšys su didesniu visumu suteikia tikrai didelę erdvę tik su įvairove

Nuo knygos literatūros laikraščio 6480 (Nr. 38 2014) Autorius Literatūros laikraštis

2. Po sovietinės kultūros. Vaizdas iš kraštovaizdžio yra kultūrinis kraštovaizdis, be savęs esmės ir vertės, yra specialus laukas, ekranas, projekcija, kurioje yra aiškiai stebimi sociokultūriniai subjektai ir procesai. Peering į kultūrinį kraštovaizdį, mes galime

Iš knygos. Rusijos Azijos rusų išpažinimas Turkestane ir po sovietinėje Rusijoje. Autorius Fadeev Yury Ivanovich.

"Tai negali būti amžina būti ne egzistavimo ..." mirė Vadimas Vitalevich Sikorsky. 91 metų gyvenimo metais. Vienas iš daugelio ir galinga sovietinių poetų giminės, o sovietinės eros poetai. Jis debiutuoja su knyga "lyrics" 1958 m. Brandaus žmogaus ir standartų

Nuo autoriaus knygos

Po sovietinės valdžios posovietinės valdžios buvo sukurtos iš sovietų likučių (materialinės ir patirties), tačiau Vakarų mėginiuose. Iš Vakarų vyriausybės buvo pasiskolintos, žinoma, ne visai, bet tik tos jos dalelės, kuri yra vakarinėje ideologijoje ir propagandoje, dalis buvo pripūsta ir

Nuo autoriaus knygos

Kultūros priekinių agentų istorikas iš Didžiosios Britanijos Francis Stonoro Sonders "CŽV ir meno pasaulis: Kultūros priekis šaltojo karo" pirmą kartą atskleidžia, kaip JAV pastatyta savo "minkšta galia" 1950-1960. "Geriausia propaganda yra jos nebuvimas".

Nuo autoriaus knygos

V SKYRIUS POST-SOVIET Centrinė Azija. Nurodymas ir migracija "Be Rusijos, mes esame tik Azija ir nieko daugiau" Chokan Valikhanov (1835-1865) - Didžioji Kazachstano pedagogas, mokslininkas, keliautojas. Carinės Rusijos politika, susijusi su užkariavusiomis šalimis, visada skyrėsi

Klausimas: Lotynų Amerika antroje pusėje dvidešimtojo amžiaus. Lotynų Amerikos šalių socialinės ir ekonominės ir politinės plėtros ypatumai. Kova už demokratines transformacijas. Du "Socializmo statyba" (Kuba, Čilė, Nikaragva) arba integracija į pasaulio ekonomiką (Meksika, Brazilija, Bolivija).

Lotynų Amerikos ekonomikoje iki 40-ųjų pabaigos. XX amžiuje Vyraujamos žaliavų ir maisto produktų gamyba. Kartu su dideliais augalais ir gamyklomis naujos technologijos veikė daug mažos atgalinės gamybos. Ypač išgyventi buvo senosios žemės ūkio likučiai. Dominuojami vienas iš pagrindinių gamybos gamybos stabdžių lafundizmasžemės ūkyje. Latifundists valdė didžiules žemes, o kaimo gyventojų dauguma patyrė be žemės.
Lotynų Amerikos emocionalumas, temperamentas, atviras jausmų apraiškas kartu su socialiniu nestabilumu, sudėtinga ekonominė padėtis ir mažas gyvenimo lygis prisidėjo prie lotynų amerikiečių savybių kartu su socialiniu nestabilumu, sudėtinga ekonomine situacija ir mažu gyvybiškai svarbiais lygiais. Kalnai, perverstalai ir kolegos pakeitė vieni kitus, autoritariniai ir diktatoriški režimai buvo įdiegta, dažnai buvo žudyti politinius figūras. Dažnai pagrindinė korupcijos jėga buvo armija.
Kitas lotynų Amerikos šalių socialinis ir politinio gyvenimo bruožas buvo klanumas, gyvybingumas caudilist tradicijos("Caudillo" - lyderis). Žmonės suvienijo aplink stipriąsias, charizmatiškas asmenybes, kurie pateikė populistinius šūkius.
Katalikų Bažnyčioje buvo suteikta pastebima įtaka socialiniam gyvenimui Lotynų Amerikoje.
Lotynų Amerikos išvaizda nuolat kinta. Nuo 40 - 50-ųjų viduryje. XX amžiuje Buvo spartus pramonės augimas, kuris prisidėjo prie valstybių protekcionizmo politikos. Aštrių prekių ir kapitalo importo sumažėjimas Antrojo pasaulinio karo metu ir tuo pačiu metu, eksportuojamų iš Lotynų Amerikos šalių eksportuojamų kainų, žemės ūkio ir prekių produktų kainų augimas leido didelėms lėšoms plėtoti savo gamybą. Pirmieji pokario metai tapo labai populiariomis demokratinių transformacijų idėjomis. 1944 m. Liaudies sukilimai nuvertė diktatorišką režimus Salvadoras, Gvatemala ir Ekvadoras. Gvatemaloje prasidėjo revoliucija. 1945 m. Brazilijoje ir Argentinoje buvo atkurtos demokratinės laisvės.
40-ųjų pabaigoje. XX amžiuje Demokratinės tendencijos tampa nepopuliarios. Daugeliu atžvilgių jis buvo susijęs su "šaltojo karo". 1948 m Amerikos valstybių organizacija (OAS),kuris, remiantis 1954 m. Priimtoje rezoliucijoje, turėjo teisę į intervenciją prieš bet kurią Amerikos valstybę, kuri buvo kontroliuojama tarptautiniu komunistiniu judėjimu. " Ši rezoliucija buvo taikoma ši rezoliucija 1954 m. Gvatemala. Nuo 1947 m. Pradžia represijos nuo darbo jėgos judėjimo, pradeda komunistai. Buvo perduota keletas karinių perversmo ir diktatoriškos režimai Peru, Venesuela, Panama, Bolivija. Paragvajus, bendrosios Stres-Nera diktatūra (nuo 1954) egzistavo kelis dešimtmečius.
Svarbus reiškinys per daugelį Lotynų Amerikos šalių per šį laikotarpį buvo nacionalinės reformistinės partijos.Jie siekė pritvirtinti užsienio monopolijas ir lafundistams, pasisakė už žemės ūkio reformas. Garsiausias nacionalinio reformizmo pavyzdys tapo HD. Peron.argentinoje, kuris atėjo į valdžią dėl 1943 m. Perversmo dėl skirtingų klasių ir socialinių sekcijų sanglaudos, Pereonas paskyrė "Hustinia" (teisingumo) idėją, kuri buvo paskelbta specialia, trečiąja raida, grynai argentinu , skiriasi nuo komunizmo ir kapitalizmo. Hustinezis paragino tautos suvienijimą įveikti socialinio teisingumo priklausomybę ir atsilikimą ir statant visuomenę. Peronas laimėjo 1946 m. \u200b\u200bPrezidento rinkimuose. Peron Vyriausybė nusipirko ir nacionalizavo daugybę užsienio bendrovių, geležinkelių, centrinio banko, ryšių priemonių ir priemonių, susijusių su socialine apsauga. Bet 40 -50 metų pradžioje. XX amžiuje Buvo pablogėjo užsienio ekonominėje konjunktūroje. Vyriausybė negalėjo tęsti savo politikos. Pradėjo streikai. 1955 m. Dėl karinio naujo Yuro rašiklis buvo nuverstas.
Nuo 50-ųjų pabaigos. XX amžiuje Prasidėjo naujas demokratinės cirkuliacijos kilimas. Diktatūra sumažėjo Peru, Venesuela, Kolumbijoje. Nikaragva nužudė diktatorius A.SAMOS. Karinė tvarka Argentinoje pakeičia konstitucinę vyriausybę.
60-ųjų pradžioje. XX amžiuje Daugelyje šalių jie pradėjo reformas, kurias sukūrė Jungtinių Tautų Ekonomikos komisija Lotynų Amerikoje (ECLA). Reformų koncepcija buvo pagreitintas ekonomikos ir socialinės modernizavimas! Neu struktūra, tolesnė industrializacija, intensyviai besivystanti žemės ūkis, užsienio ekonominių santykių pokyčiai. Reformininko politika buvo derinama su revoliucinių jėgų slopinimu. Atskleidžiant konservatorių slėgį, reformatoriai dažnai vaikščiojo kompromisu. Kaip rezultatas, ruožtu į reakciją nebuvo išleistas.
Gvatemaloje Dominikos Respublika, Ekvadoras, Hondūras sukūrė karinius diktatoriškus režimus. Brazilijos reformos 1964 m. Buvo sustabdytas valstybės perversmas. 1966 m. Diktatoriškas režimas buvo įkurtas Argentinoje. Daugelyje šalių tęsėsi partizanų eismas. Partizano Dechs veikė Nikaragva, Gvatemaloje, Venesueloje, Kolumbijoje. 1967 m. Jis bandė užsidegti partizanų karą Bolivijoje Che Guevara.Iki 60-ųjų pabaigos. XX amžiuje Lotynų Amerika vėl linkę į progresyvias transformacijas. Kariniai režimai Levonationist orientacijos, kuri atėjo į valdžią dėl perversmo Peru, Panama, Bolivija, Ekvadoras tapo kelių šalių pokyčių iniciatoriais. Užsienio kampanijų nacionalizavimo banga daugiausia valoma ekstrahuojant ir naftos pramonė. 1977 m. Rugsėjo mėn. Panama pasiekė šalies suvereniteto atkūrimą per Panamos kanalo zoną (visiškai 1999 m.).
Tačiau konservatyvus Tvist, naudojant klaidas ir sunkumus reformatorių, dar kartą pavyko imtis keršto. Pasukite į reakciją prasidėjo Bolivija (1971). 1973 m. Įvyko kariniai kuponai Urugvajaus, Čilė. 1975 m. Peru buvo sustabdytos reformos. 70-ųjų pusėje. XX amžiuje Dauguma Lotynų Amerikos buvo diktatoriškų režimų institucija.
70-ųjų -80s. XX amžiuje Buvo politika visur dėl poreikio modernizuoti. Daugumoje šalių buvo taikomos neokonservacinės sąvokos laisvosios rinkos ekonomikos. Investicijos, paskolos, paskolos iš užsienio, užsienio technologijos buvo naudojamos kaip pagrindiniai finansinių išteklių šaltiniai. Išsivysčiusios į eksportą orientuotos pramonės šakos. Brazilija prisijungė prie šio kelio. "Brazilijos modelis" pasinaudojo kitais diktatoriškais režimais (Čilė, Argentina, Urugvajus, Bolivija). Šis kursas pasižymi staigiu gyventojų gyvenimo lygio sumažėjimu. Šalys su konstituciniais režimais (Venesuela, Meksika) išvyko į minkštesnes priemones, mažesnes socialines išlaidas.
Ekonominiai modernizavimo rezultatai buvo gana palankūs. Ekonomikoje buvo pastebimi pokyčiai. Pramonė sukūrė. Grįžtamoji modernizavimo pusė buvo spartus išorės skolos augimas ir padidėjusi infliacija, priveržiant socialinę politiką, nedarbo augimą.
Dėl gyventojų kovos, diktatoriai mažėja. Demokratizacijos procesas yra beveik visur. Jį ypač paveikė Nikaragva revoliucija (1979 m.). Konstitucinė taisyklė Ekvadoras, Peru, Bolivija, Argentina, Brazilija ir kt yra atkurta. Tačiau Lotynų Amerikos socialinė ir ekonominė padėtis išlieka nestabili. Pavyzdys buvo Ekonominis žlugimas Argentinoje XX a. Pabaigoje. Išimtis buvo Brazilija, Čilė, Kolumbija ir Panama.
Lotynų Amerikos tikroji nelaimė buvo vaistų, eksportuojamų į Jungtines Valstijas, gamyba. Didžiausias vystymosi narkotikų verslas, gautas Kolumbijoje, Bolivijoje ir Peru. Ši sfera dalyvauja didelėse gyventojų masėse.

1917 m. Revoliucija padalijama Rusijos meno inteligentijai į dvi dalis. Vienas iš jų, net jei ne visi pasmerkia (tiek daug pašauktų sovietų šalyje), manoma, kad Rusijos atnaujinimas ir davė savo jėgą į revoliucinės bylos paslaugą; Kitas neigiamai paniekinamas bolševiko galia ir įvairiomis formomis palaikė savo priešininkus.

V. V. Mayakovsky į ypatingą literatūrinę autobiografiją "Aš pats" 1917 m. Spalio mėn. Aš apibūdinau savo poziciją: "Paimkite ar ne? Nebuvo tokio klausimo man (ir kitiems raumenų futuristams). Mano revoliucija. " Pilietinio karo metu poetas dirbo vadinamuoju "augimo" "Satiira" languose (augimas - Rusijos telegrafo agentūra), kur satyriniai plakatai, karikatūros, colių nuotraukų su trumpais poetiniais tekstais buvo sukurta. Sovietų galios priešai buvo juokinga - generolai, savininkai, kapitalistai, užsienio intervencijos, sakė ekonomikos statybos užduotis. Ateities sovietiniai rašytojai tarnavo Raudonojoje armijoje: pavyzdžiui, D. A. Furmanov buvo skyrius Komisijos narys, kurį Chapaev įsakė; I. E. Babelis buvo žinomas 1-osios jojimo armijos kovotojas; A. P. Gaidar šešiolika jis įsakė jaunimo komandai Khakassijoje.

Ateityje Rusijos kultūra sukurta dviem upeliais: sovietinėje šalyje ir emigracijos sąlygose. Rašytojai ir poetai I. A. Bunin, apdovanotas 1933 m Nobelio premijos Lee-Teatura, D. S. Merezhkovsky ir 3. N. Hippius, pirmaujančių autorių antisovietinės programinės įrangos knygos "Antikristo Karalystė. Kai kurie rašytojai, pvz., V.V. Nabokov, atvyko į literatūrą jau emigracijai. Tai buvo užsienyje, kad pasaulio žinomų menininkų V. Kandinsky, O. Tadkin, M. Shagala.

Didžiojo patriotinio karo metais daugelis rašytojų kreipėsi į žurnalistikos žanrą. Karinės esė, straipsniai, eilėraščiai, atspausdinti laikraščiuose. Garsiausias publicistas buvo I. G. Ehrenburg. Poem. \\ T

A. T. Tvardovsky "Vasilijus Terkin", priekinės linijos eilutės K. M. Simonova ("Palaukite man") įkūnijo nacionalinius jausmus. Realistinis žmonių likimo atspindys atsispindėjo karinėje prozoje A. A. Beck (Volokolamskoye greitkelis), V. S. Grossman ("Immortens"),

Svarbiausia karinių metų meninio gyvenimo dalis buvo menininkų su sužeistų menininkų koncertai ir susitikimai. Rusijos liaudies dainos, kurias atliko L. A. Ruslanovoy, Pop-In-menininkas - atliko K. I. Shul-moterys ir L. O. Rockov. K. Ya Listova dainos ("Dugout") pasirodė priekyje ir gale), N. V. Theologian ("Dark Night"), M. I. Blanter ("Theft" miške "), VP Solovyova-Gray ("Nightingale").

Nuo 50-ųjų viduryje. Literatūra ir menas pradėjo žaisti sovietinėje visuomenėje tą patį švietimo vaidmenį, kurį jie žaidė Rusijoje XIX - XX a. Ekstremalus ideologinis (ir cenzūruotas) socialinis ir politinis mąstymas prisidėjo prie to, kad daugelio klausimų visuomenės diskusija buvo perkelta į literatūros ir literatūros kritikos taikymo sritį. Svarbiausias naujas reiškinys buvo kritinis Stalino laiko realybės rodymas. Sensacija buvo paskelbta 60-ųjų pradžioje. A. I. Solzhenitsyn ("vieną dieną Ivan Denisovich", istorijas) ir A. T. Tedovsky ("Terkin tos šviesos"). Kartu su Solzhenitsyn, stovyklos tema buvo įtraukta į literatūrą ir Twardovskio eilėraštį (kartu su jaunųjų E. A. Yevtushenko) eilėraščiais pažymėjo meninio atakos pradžią ant Stalino asmenybės kulto. 60-ųjų viduryje. Jis pirmą kartą buvo paskelbtas Atkurtas prieš karą Romos M. A. Bulgakov "Meistras ir Margarita" su savo religinio-mistinio simbolizmo sovietine literatūroje. Tačiau meno inteligentija vis dar patyrė ideologinį diktavimą partijos daliai. Taigi, B. Pasternakas, kuris gavo Nobelio premiją už "Dr. Zhivago" paskelbtą Antiovietinės romano, buvo priverstas atsisakyti ją.

60-70. Pasirodė karinė proza "Naujas pavyzdys" - knygos B. P. Asfieva ("Starfall"), G. Ya. Baklanova ("Dead Sverers neturi"), Yu. V. Bondareva ("Karštas snielis"), B. L. Vasileva ("ir čia yra aušros Tylus ... "), KD Vorobija (" nužudytas netoli Moscow "), Vl Kontratyva (" Sasha "). Jie atgaminti juos autobiografinę patirtį rašytojų, kurie buvo apaugę su Didžiojo patriotinio karo buvo perduoti, negailestingas žiaurumas karo buvo perduotas, jo moralinės pamokos buvo analizuojami. Tuo pačiu metu sovietinėje literatūroje buvo sukurta vadinamojo kaimiškos prozos kryptis. Ją atstovavo F. A. Abramovo kūrybiškumas ("stendų" trilogija), V. I. Belova ("dailidžių istorijos"), B. A. Mozhaev ("Vyrai ir Baba"), V. G. Rasputin ("Live ir prisiminti" Atsisveikinimas su materia "), VM Shukshina (istorijos" kaimo gyventojai "). Šių rašytojų knygose, darbai priešais sunkiųjų karinių ir pokario metus, išlaipinimo procesai, tradicinių dvasinių ir moralinių vertybių praradimas, atsispindi kompleksinis vakarinės kaimo gyventojo pritaikymas prie miesto gyvenimo.

Nuo 60-ųjų. Ant teatro scenų buvo spektakliai apie sovietinių dramaturgų vaidmenį (A. M. Volodin, A. Gelman, M. F. Shatrovo) ir klasikinis repertuaras in novatorių realiuojant įgijo faktinį garsą. Tokie buvo, pavyzdžiui, naujų teatrų "Šiuolaikinio" kūriniai (direktorius O. N. Efremov, tada G. B. Volchek), dramos ir komedijos teatras Taganka (Yu. P. Lyubimov). Pagrindinės posovietinės kultūros plėtros tendencijos. Vienas iš Rusijos kultūros plėtros XX-XXI šimtmečių posūkio bruožų. yra jo deizologizavimas ir pliuralizmas kūrybinė paieška. Elite meninės literatūros ir dailė Paskelbta po sovietinė Rusija už avangardo krypčių kūrinius. Tai, pavyzdžiui, apima knygas V. Pelevin, T. Tolstoy, L. Ulitskaya ir kiti autoriai. Avantarde yra vyraujanti kryptimi tapyboje. Šiuolaikiniame vidaus teatre, neracionalaus principo simbolika, režisieriaus R. G. Viktyuk produkcija yra įsiskverbė į asmenį.

Nuo "Perestroika" laikotarpiu pradėjo įveikti Rusijos kultūros izoliaciją nuo užsienio šalių kultūrinio gyvenimo. SSRS gyventojai, o Rusijos Federacijos ateityje galėjo skaityti knygas, pamatyti filmus, nepasiekti jiems anksčiau dėl ideologinių priežasčių. Daugelis rašytojų, kuriems Sovietų valdžios institucijos atimta pilietybė grįžo į savo tėvynę. Nebuvo viena Rusijos kulto, vienijančių rašytojų, menininkų, muzikantų, direktorių ir veikėjų, nepriklausomai nuo jų gyvenamosios vietos. Taigi, pavyzdžiui, skulptoriai E. I. nežinoma (kapinė N. S. Chruščiovas, paminklas stalino represijų aukoms Vorkutoje) ir M. M. Shemyakin (paminklas Peter I Sankt Peterburge) gyvena Jungtinėse Valstijose. Ir tų, kurie gyveno Maskvoje V. A. Sudura skulptūros ("mirė nuo smurto" ir tt) buvo įkurta Vokietijos miestuose. NUSTATYTI N. S. Mikhalkov ir A. S. Konchalovsky Pašalina filmus tiek savo tėvynėje ir užsienyje.

Politinės ir ekonominės sistemos šaknų pertrauka buvo ne tik kultūros išlaisvinimas iš ideologinio įėjimo, bet taip pat sukėlė poreikį prisitaikyti prie mažinimo, o kartais iki visiško viešojo finansavimo panaikinimo. Literatūros ir meno komercializavimas lėmė darbų plitimą, kurie nėra išskiriami dideliais meniniais privalumais. Kita vertus, naujomis sąlygomis, geriausi kultūros atstovai, kreipiantis į aktualiausių socialinių problemų analizę, ieško žmonių auginimo būdų. Šie darbai visų pirma apima Filorezerovo V. Yu darbus. Abdrasas ("Dancer" laikas), N. Mikhalkovas ("sudeginti saulėje", "Sibiro kirpėjas"), V. P. Todorovsky ("Country Deaf"), SA Solovyova ("švelnus amžius").

Muzikinis menas. Rusijos atstovai labai prisidėjo prie XX a. Pasaulinės muzikinės kultūros. Didžiausi kompozitoriai, kurių darbai buvo pakartotinai atlikti koncertų salėse ir operos teatras Daugelis pasaulio šalių buvo S. S. Prokofiev (simfoniniai kūriniai, operos "karas ir ramybė", baletai "Pelenė", "Romeo ir Džuljeta"), D. D. Shostakovich (6-asis simfonija, operos "Lady Macbeth Mtsensky County"), AG Schnitke (3-as Simfonija, Requiem). Pasaulyje žinoma, naudojama operos ir baleto pasirodymai Bolshoi teatras Maskvoje. Jo scenoje jie nuėjo kaip klasikinio repertuaro darbai ir sovietinio laikotarpio kompozitorių kūriniai - T. N. Khrennikova, R. K. Shchedrin, A. Ya. Eshpaya.

Muzikantai, kurie grojo džiazo muziką buvo nuolat išbandytas - jie buvo kritikuojami kaip pasekėjai "buržuazinė" kultūros. Nepaisant to, Sovietų Sąjungoje, džiazo orkestrai, kuriems vadovavo dainininkė L. O. Rockov, Dirigentas O. Lundstremas, puikus improvizatorius-Trubach E. I. Rinner.

Dažniausias muzikinis žanras buvo pop daina. Iš talentingiausių autorių, kurie sugebėjo įveikti savo darbe, darbai akimirkos konjunktūra, prasidėjo su laiko neatsiejama žmonių kultūros dalis. Tai visų pirma apima, "Katyusha" M. I. Blanter "," Volga Flow "M. G. Frakdina", Nadežda "A. N. Pakhmutova ir daug kitų dainų.

60-aisiais. Sovietų visuomenės kultūrinis gyvenimas įžengė į autoriaus dainą, kurioje prasideda profesionalus ir mėgėjas. Kūrybiškumas, kuris, kaip taisyklė, neformalioje aplinkoje, nekontroliuoja kultūros institucijos. Dainose, kurios buvo atliktos pagal gitara, B. SH. Okudzhava, A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. I. Viktoras sudygo naujų motyvų - grynai asmeninių, o ne trafaretų ir oficialių santykių ir viešojo ir privataus gyvenimo. Galingas civilinių patosų ir plataus žanro įvairovė buvo užpildyta kūrybiškumu V. S. Vysotsky, kuris sujungė poeto, aktoriaus ir dainininko talentus.

Net 70-aisiais ir 1980 m. Gilesniu socialiniu užpildu buvo gautas. Sovietų roko muzika. Jos atstovai - A. V. Makarevich (grupės "Laiko mašina"), K. N. Nikolsky, A. D. Romanov ("Prisikėlimas"), B. B. Greybenshchikov ("akvariumas") - sugebėjo pereiti nuo Vakarų muzikantų imitacijos į nepriklausomus darbus, kurie atsirado kartu su dainomis bardų, urbanistinės eros folkloro.

Architektūra. 20-30 m. Architektų protai užėmė socialistų transformacijos miestų idėją. Taigi, pirmasis tokio pobūdžio planas - "New Maskva" - buvo sukurta 20-ųjų pradžioje. A. V. Shushev ir V. V. V. Zoltovsky. Naujų tipų būsto - Bendrijos bendruomenės namų ūkio paslaugos, viešieji pastatai - darbuotojų klubai ir kultūros rūmai buvo sukurti. Dominuojantis architektūrinis stilius buvo konstruktyvizmas, kuris numatė funkcinį planavimo galimybių, įvairių, aiškiai geometriškai išdėstytų formų ir dalių derinys, išorės paprastumas, be dekoracijų derinys. Pasaulio šlovė gavo kūrybinę paiešką sovietų architektai K. S. Melnikov (klubas. I. V. Rusakovas, jo paties namelis Maskvoje).

Puikios galimybės. \\ T kūrybinis darbas Architektai atidaryti praėjusį dešimtmetį XX a. Privatus kapitalas lygiaverčiuose su valstybe pradėjo veikti kaip statybos klientas. Plėtoti viešbučių, bankų, prekybos kompleksų, sporto įrenginių pastatų projektus, \\ t rusijos architektai Kūrybiškai interpretuoti klasicizmo, modernaus, konstruktyvizmo palikimą. Įgyvendinant dvarų ir kotedžų statybą, iš kurių daugelis yra pastatyti atskirų projektų.

Į sovietų kultūra Buvo pastebėta dvi priešingos tendencijos: politizuotos, išnykusios realybės ir meno menas, oficialiai socialistas, tačiau iš esmės yra kritinė atspindintinė realybė (dėl sąmoningos menininko ar talento įveikimo cenzūros kliūčių pozicija). Tai buvo paskutinė kryptis (kartu su geriausiais emigracija sukurtais darbais) pateikė mėginius, įtrauktus į pasaulinės kultūros aukso pamatą.

Politinė posovietinės Rusijos politinė kultūra yra pereinamojo laikotarpio kultūra. Ją sudaro nevienalytės politinės vertybės, politinės veiklos sritys ir standartai, susiję su įvairiomis politinėmis sistemomis: autoritariniu ir demokratiniu. Klaidinga manyti, kad komunistinių vertybių nemokumo deklaracija ir dalyko idealumas politinė kultūra Sovietų tipas gali greitai sukelti aktyvaus pilietiškumo politinės kultūros formavimąsi. Civilinė kultūra turi savo tempą ir formavimo dinamiką, kuris nesutampa su ekonominio ir socialinio pobūdžio pokyčiais, nors jis yra paveiktas.

Ryšio su rinkos santykių formavimas, nepriklausomo ūkio subjekto nuosavybės formų įvairovė, įvairūs socialiniai interesai sukuria sąlygas keisti politinių orientacijų tipą. Tačiau objektyviai plėtojant socialinius diferenciacijos procesus reiškia tik tendenciją sulenkti politinių subkultūrų įvairovę, tačiau ji negali būti griežtai nustatyta. Politinės veiklos reikšmės ir vertybės gali būti sudarytos remiantis konfesionaliomis ir etninėmis nuostatomis, kurias nustato konkrečios grupės socialinė ir ekonominė padėtis. Tačiau, kaip rodo praktika, pokyčiai kultūros kodekso politinio elgesio atsiranda labai lėtai. Todėl Rusijos nutarimo politiniai sprendimai, apskaičiuoti dėl politinio dalyvavimo kultūros, dažnai susiduria su faktine dominuojančia subdigitali politine kultūra gyventojų. Naujos struktūros politinių institucijų ir standartų buvusio pogrupio kultūros nesuderinamumas yra politinių krizių ir konfliktų pagrindas nenuoseklumas.

Šiuolaikinės Rusijos visuomenės politinės kultūros tipas gali būti vadinamas netrukus fragmentiškai.Šis apibrėžimas atspindi faktą, kad fragmentinė politinė kultūra nėra viena visuma, bet sujungia heterogeninių subkultūrų elementus. Tai atspindi padalijimo padėtį visuomenėje, perėjimo būseną. Fragmentinei politinei kultūrai būdingas įvairių subkultūrų vežėjų sutikimo su pagrindinėmis vertybėmis, idealais ir visuomenės tikslais trūkumas yra apibūdinamas. Tai sukuria didesnį konfliktą ir socialinį

Įtampa, kuri nustato politinį nestabilumą visuomenėje. Šiuolaikinė Rusijos politinė kultūra pasižymi mažu visuomenės pasitikėjimu valstybės institucijomis, ignoruojant teisėtus būdus spręsti konfliktus. Susitarimo dėl pagrindinių vertybių trūkumas paverčia daugumą gyventojų, kad pripažintų vietos ar regionų interesų prioritetą. Pagal tokios politinės kultūros dominavimo sąlygas interesų ir vertybių balansas gali būti išlaikytas tik stiprios galia. Ateityje demokratizacijos procesas turėtų lemti fragmentinę politinę kultūrą į pliuralistinę kultūrą, kurios pagrindas yra tuo pačiu metu sambūvio ir dialogo įvairių subkultūrų.

| Kita paskaita \u003d\u003d\u003e

Sovietų ir posovietinio laikotarpio Rusijos kultūra



1. Sovietų ir posovietinių laikotarpių Rusijos kultūra

1 Sovietų kultūra 1917-1929 m.

2 Sovietų kultūra 1929-1956 m.

3 Sovietų kultūra 1956-1991 m.

4 Rusijos kultūra po sovietinio laikotarpio


1. Sovietų ir posovietinių Rusijos kultūra

Laikotarpiai


Sovietinės kultūros kūrimui galima išskirti tris pagrindinius etapus. Pirmasis apima 1917-1929 m. ir pažymėjo kovą tarp tendencijos ideologinio ir kultūrinio pliuralizmo ir partijos valstybės noro slopinti įvairovę ir totalitarinės kultūros kūrimą. Antrasis etapas patenka į 1929-1956 m. ir yra būdingas ideologiškai monopolinės kultūros dominavimas, socialistinio realizmo metodo dominavimas meninės veiklos srityje.


1.1 Sovietų kultūra 1917-1929.


Iki 1917 m. Spalio mėn. Rusija buvo giliausios krizės būsenoje. Pirmasis pasaulinis karas ir su juo susiję nuostoliai ir nepritekliavimas sukėlė ekonominį sunaikinimą ir labai sunkinant socialinius ir politinius prieštaravimus. Valdžios institucijos užėmė Bolševikus, ekonominis chaosas, apsunkina šalyje, apsunkina žiauraus pilietinio karo.

Iš pradžių naujoji Rusijos vyriausybė negalėjo išspręsti kultūrinių problemų. Nepaisant to, netrukus po spalio priemonių buvo imtasi siekiant centralizuoti literatūros ir meno valdymą. Paskelbtos šūkiai, atspindintys politinę ir ideologinę poziciją nauja galia Ir siekiama sustiprinti savo poziciją tarp plačių Rusijos gyventojų. Pagrindinis ateities tikslas buvo paskelbtas pagrindiniu žmonių sąmonės restruktūrizavimu, naujo žmogaus tipo švietimu, socialistinės visuomenės statytoju.

Tarp pirmųjų renginių kultūros srityje buvo žmonių komisariato Apšvietos (Liaudies komisariatas) sukūrimas, skirtas įgyvendinti sovietinės valdžios sprendimą, teatrų, muziejų, bibliotekų ir kitų kultūros įstaigų nacionalizavimo. 1918 m. Sausio mėn. Išėjo dekretas, pagal kurį mokykla buvo atskirta nuo Bažnyčios ir Bažnyčios iš valstybės. Bažnyčios apeigų sfera buvo susiaurinta, neigiamas gyventojų požiūris buvo švirkščiamas į juos ir visumos religiją. Taigi, vestuvių ritualas buvo atšauktas, jis buvo pakeistas civilinės registracijos santuokos.

Represijos prieš bažnyčios tarnautojus ir antireligenišką propagandą tapo vienu iš svarbiausių sovietinės valdžios politikos. Žurnalas "revoliucija ir bažnyčia" pradėjo paskelbti, laikraštis "Suguriza", ir 1925 m. "Sugurizians sąjunga". Pagrindiniai valdančiosios partijos tikslai buvo švietimo ir kultūros veiklos organizavimas naujomis sąlygomis, taip pat komunistinių idėjų skatinimą tarp plačių socialinių sluoksnių. 1917 m. 3/4 šalies suaugusiųjų gyventojų buvo neraštingi, o šalies gyventojų pagrindinės masės švietimo lygio padidėjimas tapo žmona. Šiuo tikslu buvo sukurta didelės neraštingumo pašalinimo programa (likbez). 1919 m. Gruodžio mėn. Vyriausybė priėmė dekretą "Dėl neraštingumo pašalinimo tarp RSFSR gyventojų", pagal kurią visas gyventojų skaičius nuo 8 iki 50 metų turėtų būti vadovaujamas diplomu jo gimtoji ir rusų kalbomis. Programa, numatyta pradinės mokyklų tinklo kūrimui, likvidavimo sistemoms, taip pat Rabafovo (fakultetų) atidarymui pasirengti jaunų žmonių, neturinčių vidurinio ugdymo, universitetuose.

1923 m. SSRS buvo surengta visuomenė "žemyn su neraštingumu". Iki 1932 m. Ji vienija daugiau nei 5 mln. Žmonių. Pasak 1926 m. Surašymo, gyventojų raštingumas jau buvo 51,5%, įskaitant RSFSR - 55%. Mokymo personalo masės forma 1921-1925 m Plieno mokykla FDU (gamyklos pameistrystė). Apatinės vadybos nuorodos ir antrinio techninio personalo rėmai (meistrai, brigadieriai, mechanika) ruošėsi techninėse mokyklose, specializuotose mokyklose trumpalaikiuose kursuose. Pagrindinis šio lygio profesinės švietimo įstaigos tipas buvo techninės mokyklos su 3 metų mokymosi data.

Valdžios institucijų požiūris į senąją inteligentiją išliko prieštaringa: nuo bandymų pritraukti individualius atstovus į persekiojimą ir represijas, susijusias su tais, kurie įtariami, nes nėra lojalumo naujai vyriausybei. Leninas teigė, kad dauguma inteligentijos "neišvengiamai įmirna buržuazinio pasaulio". Pilietinio karo metu ir sunaikinti Rusijos intelektai patyrė didelių nuostolių. Kai kurie garsūs humanitarinės kultūros skaičiai mirė, daugelis prarado sąlygas, būtinas normaliam darbui. A. Blok mirė nuo ligos ir išsekimo, N. Gumilevas buvo nušautas tariamai dalyvaujant baltos apsaugos sklype. Daugiau tolerantiški Bolsheevikai priklausė mokslo ir technikos inteligentijos atstovams, siekdami pritraukti patyrusių specialistų sprendžiant skubias ekonominės statybos problemas. Viena iš sovietinės vyriausybės nustatytų užduočių buvo naujos inteligentijos, solidarumo su Bolševiko politika formavimas.

Pilietinio karo metu naujosios vyriausybės parama buvo naudojama trejų metų įsisteigusiems kultūrinių figūrų bendruomenei 1917 m. Spalio mėn., Skelbdamas jo kūrybiškumo klasės požiūrio pagrindą. Jo lyderiai (A.A. Bogdanov, V.F. Pletnevas ir kt.) Pakviestas proletariatui atsisakyti praeities meninio paveldo ir "visiškai naujų", socialistų meno formų sukūrimas. Prostinukų organizacijų tinklas apėmė visą sovietinę Rusiją, kuri tapo beveik 400 tūkst. Žmonių. Ši Sąjunga atnešė vulgarių, primityvių, pseudo-žemės ūkio mėginių masę nauja literatūra Ir kitų meno rūšių, nesvarbu, ar yra nešališka kritika Bulgakovas romane "Meistras ir Margarita". 20s Polychult paliko savo laikinus keliautojus, talentingiausią prozą ir poetus.

Aukštojo mokslo srityje vyriausybė taip pat atliko klasės politiką, kuriant palankias sąlygas priėmimui į darbuotojus ir valstiečius universitete. Universitetų skaičius sparčiai padidėjo, 20-ųjų pradžioje. Pasiekė 224 (1914 m. Buvo 105). Tuo pačiu metu ideologinė kontrolė virš didžiausių veiklos Švietimo įstaigos: Jų autonomija buvo pašalinta, buvo atšauktas mokslinis laipsnis, buvo įvestas privalomas marksizmo disciplinų tyrimas.

Per pilietinį karą laikotarpiu, buvo tuščias emigracija. Šalis paliko daugiau nei 2 mln. Žmonių, įskaitant šimtus tūkstančių aukštos kvalifikacijos specialistų, kai kurie iš jų vėliau įgijo užsienyje garsėjusiais pasaulį. Už Rusijos, neįvykdyti skaičiai meninės kultūros, taip pat buvo rasta, įskaitant F.I. Shalyapin, S.V. Rakhmaninov, T.y. Bunin, A.I. Kubrin, I.S. Shmelev, B.F. Khodasevich, V.V. Nabokovas, K.A. Korovinas, M.Z. Chagal. Filosofinė garlaivis gavo liūdną šlovę, už kurią 1922 metais didelė grupė žinomų mąstytojų buvo išsiųstas iš Rusijos (N. Berdyaev, C.N. Bulgakovo, N.O. Lossky, I. Ilyin, P.A.. Sorokinas ir kt.)

Ir nors dominuojantis dalis inteligentijos liko tėvynėje, kuri įvyko apie protus lėmė pastebimai sumažėjo dvasinio ir intelektinio potencialo visuomenės nutekėjimą. Jos (potencialą) lygis, kaip visuma, pastebimai sumažėjo ne tik kaip materialinių ir žmogiškųjų nuostolių rezultatas, bet ir dėl to, kad sunku kontroliuoti kultūros srityje valdančiosios bolševikų partijos, kurios politika numatyta ideologinio monopolio ribojimas kūrybiškumo laisvė.

1920 m. Pradžioje Ji buvo sukurta centralizuota valstybinė sistema Kultūros valdymas. Liaudies COMSSSARPRAST faktiškai pateikė Atskyrimo departamentui ir šalies (AGITPRE) centrinio komiteto propagandai. 1922 m. 1922 m. Įsteigtas pagrindinė literatūros ir leidybos namų direktoratas (Chrodit) buvo įkurtas 1922 m., Kuris išdavė leidimus dėl darbų paskelbimo, taip pat, dydi su cenzūros teise, buvo parduoti ir platinti draudžiamų darbų sąrašai.

Sovietų politinė lyderystė manė, kad būtina atlikti kultūrinę revoliuciją, sukurti naują kultūros tipą, pagrįstą klasės požiūriu ir proletariniu ideologija. Tačiau net išlaikant šį diegimą per visą egzistavimo tarybinės kultūros, tam tikrais laikotarpiais jos plėtros buvo skirtingai vienas į kitą.

Didžiausią originalumą išsiskyrė 1920 m., Kai partijos ir visuomenės buvo skirtumų, pereinant prie socializmo. Bolševiko vyriausybė buvo priversta eiti į tam tikrą jų politikos liberalizavimą, visų pirma ekonominę ir iš dalies kultūrinę. Paskelbta nauja ekonominė politika (NEP), kuri truko iki 20-ųjų pabaigos. Šį kartą buvo vienu metu ryškiausias Rusijos sovietinės kultūros vystymosi laikotarpis, pasižymintis santykine dvasine laisve. Rašytojų ir menininkų kūrybinė veikla atgaivino, atsirado įvairių ideologinių ir meno srautų ir grupių. Jų varžybas lydėjo turbulentiniai prieštaringi, drąsūs eksperimentai. Apskritai, kultūrinis ir meninis pliuralizmas (nors ir net ribotas bolševiko režimas) pasirodė esąs labai vaisingas.

Orientacinis 20-ojo GG kultūros ir viešojo gyvenimo ženklas. - kūrybinės diskusijos. Taigi, 1924 m. Diskusijų objektas buvo oficialus metodas. Aktorius mass platinimas Idėjos ir nuomonės buvo nauji žurnalai, o vėliau vaidina svarbų vaidmenį šalyje socialiniame ir politiniame gyvenime ("Naujasis pasaulis", "Jaunimas", "Spalio", "žvaigždė" ir kt.).

Formavimas nauja kultūra Tai įvyko padidėjusios meninės veiklos atmosferoje, intensyvi kūrybinė ir estetinė paieška. Literatūra intensyviausiai sukūrė, vis dar išlaikė mokyklų įvairovę, teka, paveldėtos grupės kūrybinis potencialas Sidabro amžiaus menas. Tarp daugybės darbų, sukurtų šiuo metu, buvo daug šedevrų, kurie padarė Rusijos sovietinės literatūros šlovę. Jų autoriai - E.I. Zamyatin, Ma. Bulgakov, M. Gorky, M.M. Zoshchenko, A.P. Platonovas, MA. Sholokhov, S.A. Yesenin, N.A. Klyuev, B.L. Pasternak, O.E. Mandelshtam, A.A. Akhmatova, V.V. Mayakovsky, M.I. Tsvetaeva ir kiti žodžių meistrai - ieškojo naujų kūrybinės išraiškos būdų ir formų, ir toliau plėtoja geriausias aukštos Rusijos kultūros tradicijas.

Literatūra 20s. Jai būdingas didelis žanro įvairovė ir teminis turtas. Proze Didžioji Heyday pasiekė istorijos žanrus, istoriją, esė. Ryškiai parodė save mažuose I.E žanruose. Babelis ("Konarmy"), M.A. Sholokhov ("Don Istorijos"), P. Platonovas ir kt. Per rumunų-epofiką dirbo M. Gorky ("Life of Klim Samgin"), M.A. Sholokhov ("tylus don"), A.N. Tolstoja ("vaikščioti kankinimu"), ma Bulgakovas (" baltasis"). Poezija per šį laikotarpį buvo labai populiarus; Buvo ūminė kova su naujoviškomis asociacijomis ir jų vadovais.

20s Daugybė literatūros asociacijų ir grupių valdo: "brolių seratai", "Forge", "Pass", Lef, Rappa ir kiti Obanutai.

Iki antrojo dešimtmečio pabaigos, talentingi jauni rašytojai L.M. buvo pateikta literatūros proceso priekiniame krašte. Leonovas, m.m. Zoshchenko, pvz. Bagritsky, B.L. Pasternak, t.y. Babel, yu.k. Olesh, B.P. Kataev, N.A. Zabolotsky, A.A. Fadeev. Sukūrė savo žinomus darbus Bulgakov ("Šunų širdis", "riebalų kiaušiniai", "turbinų dienos", "paleisti") ir A.P. Platonovas ("Kotlovanas", "Chevengur").

Nerimauja dėl dramos kilimo. Teatras kaip demokratinis meno kūrybiškumas ne tiek daug tarnavo politinės agitacijos ir klasės kovos tikslus, kiek gyvybiškai svarbių ir socialinių ir psichologinių problemų eros pabrėžė gyvenimo ir socialines-psichologines problemas epochos, ir svarbiausia , drąsiai eksperimentavo į pažangiosios meno srityje, rado naujas formas patikimas bendravimas veikėjų su žiūrovais.

Pirmajame revoliuciniame dešimtmetyje, nepaisant šio tipo meno veiklos reguliavimo, kultūros valdymo organai (visų pirma, atsižvelgiant į repertuarą) teatro gyvenimas išliko dinamiškas ir įvairus. Ryškiausias rusų reiškinys teatro gyvenimas Mhat ir toliau liko (Maskvos meno akademinis teatras), kurio galva buvo Rusijos teatro režisieriaus K.S. Stanislavsky ir V.I. Nemirovich-Dančenko. Šis teatras yra ypač mylimasis auditorijai ir po revoliucijos (su šiek tiek pakeisto pavadinimo) išsaugojo lojalumą realistiškoms tradicijoms, humanistinės idėjos, Aukšto profesinio įgalioties reikalavimai.

Iš išskirtinių studijos MCHAT teatro direktorius E.B. Wahtangov, kurio kūrybiškumas, teatro aptarnavimo idėja yra didelė ir estetinė idealai, staigus modernumo jausmas, pradinė etapo forma. Su pavadinimu Vakhtangov prijungtas ryškiausias įvykis teatrinio gyvenimo pora - žaidimo "princesė Turandot" K. Gotszi 1922 m

Akademiniai, tradiciniai teatrai (MCAT ir BDT) prieštaravo vadinamoms "kairiems" teatrų, kurie reikalavo "spalio mėn." Teatro ", seno meno sunaikinimo ir naujo, revoliucinio sukūrimo. Politinis ir estetinis manifestas "kairysis" menas buvo Mayakovskio "Misteria-Buff" žaidimas, kurį sukūrė ve. Meyerhold 1918 m. Lapkričio mėn., Pasak teatrų, šis žaidimas pažymėjo sovietinės dramos pradžią.

Pažymėtina, kad "karinio komunizmo" laikotarpiu ir per IEP laikotarpiu visi teatrai buvo paskirti iš viršaus, kad būtų įtraukti į revoliucines temas.

20 metų vizualiame mene tas pats, kaip ir literatūroje, kartu su savo platformomis, manifestomis, išraiškingomis sistemomis yra įvairių krypčių ir grupių. Daugelis srovių sąveikauja tarpusavyje, vieninga ir vėl skiriasi, pasidalijusi. 1922 m., Kaip ir tęsti ideologines ir estetines tradicijas, likusią praeityje likusių mobiliųjų meno parodų partnerystę, buvo sukurta menininkų asociacija revoliucinis Rusija (AHRR). 1928 m. Ji buvo transformuota į revoliucijos menininkų asociaciją (AHR) ir paėmė dominuojančią padėtį meniniame gyvenime.

1925 m. Grupė pasirodė stankovistų (OST) visuomenėje, kurios nariai nepritaria be aiškaus meno, prieštarauja atnaujinamam realiui tapybai. Skiriasi meninės idėjos Ir menininkų vieningos alternatyvios draugijos "Maskvos dailininkai" metodai ir "keturi menai". Tarp žinomų meistrų, naujos kūrybinės sąjungos gali būti vadinamos A.V. Lentulova, i.I. Maškova, t.y. Grabaras, A.V. Kuprina, P.P. Konchalovskis, M.S. SIAN, R.R. Falc.

Šis laikotarpis buvo dviejų pagrindinių meno kūrimo krypčių konkursai: realizmas ir modernizmas. Apskritai buvo pastebima Rusijos avangardo įtaka šalies kultūriniam gyvenimui. Tapyba, įvairūs modernizmo įrenginiai buvo būdingi CD Malevičius, M.Z. Shagal, V.V. Kandinsky. Muzikoje kaip ryškūs eksperimentuotojai pareiškė S.S. Prokofiev, D.D. Shostakovich. Teatre, nauji dramatiško meno metodai buvo sukurti e.B. Vakhtangov, Sun.e. Meyerhold; Kino teatre, naujovių kūrėjai laikomi s.m. Eisenšteinas, V.I. Pudovin. Stiliaus įvairovė - to laiko ženklas.


1.2 Sovietų kultūra 1929-1956.


Nuo 20-ųjų pabaigos. Sovietų draugijos gyvenime atsirado radikalių pokyčių. Šalies ekonominės plėtros rinka buvo atmesta, o tai buvo dėl komunistų partijos galios stiprinimo, kuris išsprendė užduotį sutelkti visus paspartintų socialistų statybos išteklius. Buvo sukurta totalitarinė politinė sistema, staigus grožinės literatūros apribojimas, ideologinio pliuralizmo formų krešėjimas ir standžiosios šalies ir valstybės kontrolės steigimas visose visuomenės gyvenimo srityse. Jis turėjo neigiamą poveikį kultūros plėtrai. Aštrių kultūros politikos keitimas 1929-1934 m. Kartu su meninės pliuralizmo ir literatūros frakcionalumo liekanos pašalinimas.

1930 m. Buvo vietinių pokyčių organizuojant meninį gyvenimą, kultūrinių procesų valdymą, literatūros ir kitų tipų meno veikimą. 1932 m Centrinio komiteto (b) priėmė rezoliuciją "dėl literatūros ir meno organizacijų restruktūrizavimo", pagal kurią vietoj ankstesnių asociacijų ir grupių kiekvienoje meno formoje, tai buvo būtina sukurti kūrybinės sąjungosPadaryti meno inteligentijos veiklą į partijos ideologinę kontrolę. 1932 m. Sovietų architektų sąjunga ir SSRS kompozitorių sąjunga. 1934 m. Buvo surengtas pirmasis visų Sąjungos sovietinių rašytojų kongresas, kuris paskelbė vienintelį tikrąjį meno metodą - socialistinį realizmą. Tiesą sakant, šis metodas pradėjo būti naudojamas kaip priemonė, ribojanti kūrybinį ieškinį.

Socializmo koncepcija reikalavo realybės atspindys savo revoliucinės plėtros. Iš kultūrinių figūrų jie buvo tikimasi šlovinti lyderius ir sovietinį gyvenimo būdą, giedojančią darbo entuziazmą ir nesavanaudišką žmonių kovą dėl "ryškios ateities", savanoriškai savarankiškai atsisakyti asmenų nuo asmeninių interesų visuomenės labui. Dogminiai kanonai (ne prastesni už "šventumo laipsnį" religinės) dėl meno kūrinių turinio, formos ir socialinės paskirties. Socialistinio realizmo metodas buvo griežtai nustatytas menininkams visose kultūros srityse, jis paprašė kietos ideologinės sistemos bet kokių meninės kūrybiškumo rūšių. Disidentai su nustatytais reikalavimais tikimasi persekiojimo ir opal. Nepaisant to, kai kurie kultūriniai skaičiai sugebėjo sukurti ryškius ir savotiškus darbus šiuo nepalankiu laikotarpiu, patvirtinta visuotinėmis vertybėmis ir užfiksuoti epocheminius vaizdus ir įvykius.

Literatūra. Baigtas (pradėtas ankstesniu laikotarpiu) darbai M. Gorky ("Klim Samgin" gyvenimas), ma Sholokhov ("tylus don", "iškėlė Tsina"), A.N. Tolstoy ("pėsčiomis kankina"), N.A. Ostrovskis ("Kaip sukietėjęs plienas"). Daugelis talentingų darbų rašė V.P. Kataev, Yu.n. Tynyanov, E.L. Schwartz.

Dėl grožinės literatūros 30s. buvo ypač sunkūs. Dauguma ankstesnių kūrybinių grupių buvo ištirpintos, daugelis rašytojų patyrė represijas. Stalino režimo aukos tapo d.i. Hamm, N.A. Klyuev, O.E. Mandelshtam ir daug kitų kūrybinių asmenybių. Darbai, kurie neatitiko griežtų partijų cenzūros reikalavimų nebuvo paskelbta ir nepasiekė skaitytojo.

Socialistinio realizmo reguliavimas sukėlė didelę žalą literatūros procesas. Rašytojai buvo taikomi prieštaringai kriterijai žmogaus vertinimų ir realybės. Oficialioje literatūroje, klajojant temas ir metodus, supaprastintus vaizdus, \u200b\u200bhipertrofuotą optimizmą, kuria siekiama giedoti darbo pasiekimų didvyriškumą daugelyje stalino statybvietėse. Vykdydamas socialinę tvarką, antivavo farmacijos farmacijos galią, M. Gorky viešai prisiminė Belomorsko-Baltijos kanalo statybininkų darbą - didelio masto socialistinę "korekciją" stovyklos masės.

Tikras menas buvo priverstas eiti po žeme - "katakombos". Kai kurie talentingi kūrėjai pradėjo rašyti į lentelę. Tarp pažadintojo, atmesti šiais žiauriais metais - šedevrai Bulgakov, Zamyatina, Platonova, autobiografinis ciklas "Requiem" Akhmatova, Svaninos dienoraščiai, represuoto Mandelstam, Klyuev ir Klychkov, po to, kai kenkia ir Pilnyak kompozicijos po Paskelbta kelis dešimtmečius. Tačiau socialistinis realizmas nesibaigė Rusijos literatūros raidos ir, nesvarbu, kaip paradoksaliai skamba, tarnavo kaip "užtvankos", kuri kažkur iškėlė savo lygį ir padarė ją sukietėjusiomis eilutėmis.

Menininkai suvaržė siaurais rėmais bandė eiti į sferas ir žanrus, mažesniu mastu patyrė partijos kontrolę. Iš dalies dėl šios aplinkybės, Sovietų vaikų literatūros klestėjo. Gražūs darbai vaikams, pavyzdžiui, sukurta S.Ya. Marshak, K.I. Chukovsky, S.V. Mikhalkovas, A.P. Gaidar, A.L. Barto, L.A. Cassil, Yu.K. Olesh.

Padidėjęs susidomėjimas istoriniu žanru, kaip liudija, ypač nebaigtai Romos A.N. Tolstoy "Peter First" (1929-1945), istorinė epika A.S. Novikov-Surf "Tsushima" (1932-1935).

Lyriniai eilėraščiai buvo išleista palyginti mažai, tačiau masinės dainos žanras buvo labai populiarus. Nacionalinis šlovė atėjo į poetų-dainųwriters M. Isakovsky (Katyusha "ir kas tai žino"), B. Lebedev-Kumacha ("daina apie tėvynę", "linksmas vėjas"); Visa šalis dainavo dainą apie Kakhovka į E. Svelovos versijas. Daug dainų, parašytų socialinio optimizmo ir revoliucinio romantizmo dvasia, keistai keista, prarado palydovo pareigūno ypatybes.

Masės meno rūšys - teatras ir kinas greitai sukūrė. Jei 1914 m. Rusijoje buvo 152 teatras, tada iki 1938 m. Sausio 1 d. Buvo 702. kinas buvo patiko valdančiosios partijos ir valstybės dėmesio, nes jis buvo išskirtinis sparčiai ir tvariam poveikiui žmonių sąmonei. 30-40s. Tapo sovietinės kinematografinės mokyklos sudarymo metu. Jo pasiekimai yra susiję su katalogų s.m pavardėmis. Eisenstein, G.V. Aleksandrovas, C.A. Gerasimovas, M.I. Romma, Vasilievy broliai. Moneta-Volga-Volga, "Merry Guys", "Circus", istoriniai filmai "Chapaev", "Aleksandras Nevsky", "Peter First", Suvorov, buvo labai populiarūs.

Tai buvo ant kilimo ir muzikinės kultūros. SSRS valstybinis simfoninis orkestras (1936 m.), TSRS viešojo šokio ansamblis (1937), ir toliau yra kūrybingas Rusijos žmonių choro. M. Pyatnitsky, dainų ansamblis ir raudonos armijos šokis. Dainos kompozitorių io buvo labai populiarus. Dunaevsky, M.I. Blanter, V.P. Solovyova-pilka. Midravimo pripažinimas laimėjo garsių dainininkų ir dainininkų - L.O. Uolos, s.Ya. Lemeshev, I.S. Kozlovsky, K.I. Shulzhenko, L.P. Orlova, L.A. Ruslana. Aukštos viršūnės operos srityje, simfoniškai, Įrankių muzika pasiekė kompozitorius D.D. Shostakovich, S.S. Prokofiev, D.B. Kabalevsky, A.I. Khachaturian.

Tapyba ir skulptūra 30s. Dominuoja socialistinis realizmas. Šioje venoje dirbo ir gavo oficialų pripažinimą B.V. Johanson, A.A. Deineka, S.V. Gerasimov. Tačiau jų amžininkai nebuvo vertinami - talentingi menininkai K.S. Petrov-Vodkin, P.D. Corin, V.A. Favorsky, P.P. Konchalovskis. Vadovaujanti pozicija užėmė portreto žanrą, kuriame įvaizdžio objektai tapo pirmiausia, partijos ir vyriausybės figūrų (visų pirma stalino), taip pat oficialiai pripažintas mokslo ir meno figūrų, paprastų darbuotojų - gamybos tranzito. 1937 m. Pasirodė Stalino teroro aukštyje, atsirado talentingas sovietinės eros vaizdas - "darbuotojo ir kolektyvinio ūkininko" paminklas statula V.I. Mukhina, tapusi idealizuota valstybinga.

1935-1937 m CSPSU (b) Centrinio komiteto iniciatyva vyko diskusija dėl formalizmo įveikimo ir "nuovarškumo" literatūros ir meno klausimu. Žemės kritika ir persekiojimai buvo patyrę Shostakovich, Eisenšteino, Meyerhold, Babel, Pasternak ir kt. Kūrybinių figūrų darbai, kurie netelpa į Procrustteo socializmo lova, nebuvo išspausdintas ir nebuvo įvykdytas ar nepriimtas cenzūruojamas "korekcija". , visų rūšių apribojimai ir pusiau rinkinys. Tiesą sakant, Rusijos avangardo atstovų kūrybiškumas pasirodė esąs draudimas.

30s. Buvo pastebimas švietimo ir mokslo augimas - tuo metu prioritetinės sovietinės kultūros sritys. Svarbiausio pasiekimo formavime buvo neraštingumo pašalinimas. 1939 m. Korespondencija parodė, kad suaugusiųjų gyventojų raštingumas padidėjo iki 81,2%. Pirminis ir neišsamus vidurinio išsilavinimo. Suformuota viena švietimo sistema ( pradinė mokykla - 4 klasė, neišsamūs vidutiniai - 7 klasės ir vidutinės - 10 klasių), greitas tempas Pastatytos ir atidarytos naujos mokyklos. Daugiau kaip 30 milijonų vaikų studijavo vidurinėje mokykloje - tris kartus daugiau nei revoliucija.

Šalies vadovavimą buvo pavesta kurti šiuolaikinę pramonės visuomenę, kėlimo ekonomiką naudojant mokslo pasiekimus. Vykdant aukštojo mokslo sistemą, pagrindinis dėmesys buvo skiriamas gamtos mokslų, techninės, inžinerijos profilio specialistų rengimui. Universiteto absolventų skaičius labai padidėjo. Prieš karą bendras aukštojo mokslo specialistų skaičius viršijo milijoną.

Pasak surašymo, iki to laiko inteligentijos gretas gerokai padidėjo. Palyginti su 1926 m., Psichikos darbe dalyvaujančių žmonių skaičius ir skaičius padidėjo apie 5 kartus. Jo statuso pasikeitimas buvo užregistruotas 1936 m. SSRS Konstitucijoje, kur buvo pasakyta, kad "socialistų inteligentija yra neatskiriama dalis darbo populiacija šalys ".

Dvejus dešimtmečius sovietine galia, pastebima pažanga mokslo srityje buvo pasiektas: mokslininkų skaičius kreipėsi 100 tūkstančių, kurie viršijo prieš revoliucinį lygį beveik 10 kartų. TSRS buvo apie 1800 mokslinių tyrimų institutų (1914 - 289). Moksleiviams 30-40 dienomis. Tokie dideli mokslininkai dirbo V.I. Vernadsky, i.p. Pavlovas, I.V. Korchatov, P.l. Kapitsa, S. V. Lebedevas.

Tačiau sovietų mokslo struktūroje buvo akivaizdžios disproorcijos. Humanitarinių mokslų plėtrą buvo suvaržytas siauros ideologinės sistemos. Buvo kliūtis visuomenės vystymuisi ir sodrinimui, humanitarinių mokslų dominavimas buvo marksizmo-Leninizmo doktrinos ir dogmatizmo, kylančio iš jo, dominavimas, pliuralizmo metodų ir nuomonių dominavimas. Slėgio stiprinimas šiems mokslams ir atitinkamam Švietimo disciplinosViso ideologinio monopolijos patvirtinimas įvyko po 1938 m. Stalino "Trumpa WCP istorijos eiga (b)", kurioje buvo pateikti primityvūs vertinimai, buvo pateikti naujausios istorijos, skirtos iš klasės elementų. Tas pats neigiamas tikslas buvo pirmiau minėtas 50-ųjų pradžioje. "Direktyvos procedūra" "nuolatinė institucija" "Marsizmas ir kalbotyros klausimai", "Socializmo ekonominės problemos SSRS", kuriuose yra supaprastintos dogmos.

Puikus patriotinis karas (1941-1945). Daugelis sovietinės visuomenės problemų ir prieštaravimų atskleidė karą. Tai buvo moralinės kėlimo, žmonių dvasinės vienybės laikas. Norint pasiekti pergalę per išorinį priešą, galia buvo priversta atidėti "raganos medžioklę", įvesti laikiną moratoriumą dėl masinių represijų dėl nesankciono iniciatyvos ". Dėl mąstyti žmonių Šiais metais, nepaisant visos naštos, atrodė "laisvės sip". Išaugo kūrybinio inteligentijos veikla.

Karinių metų mene patriotizmo tema, herojiška žmonių kova su Vokietijos užpuolikais, kurie pasirodė jau ankstyvaisiais karo metais, pažymėti tragedija ir pažeidimų kartumo. Tada tai buvo eilėraštis. Tvardovsky "Vasilijus Terkin", karinė proza \u200b\u200bA.P. Platonova, patriotiniai žodžiai A.A. Akhmatova ir B.l. Pasternakas.

Karo "tiesos lygiu" literatūroje buvo daug didesnė nei prieš ir po metų. Tai galima pasakyti apie prozą K.m. Simonova, V.S. Grossman, A.A. Beck ir apie poeziją M.V. Isakovsky, p. Antokolsky, M.I. Aliger ir apie žurnalistiką i.g. Ehrenburg, A.N. Tolstoy, L.M. Leonova, A.P. Gaidar. A.A sukūrė reikšmingus karinių temų kūrinius. Fadeev, B.N. Polevoy, Ma. Sholokhov, O.F. Bergggolts, N.S. Tikhonovas.

Didelis vaidmuo mobilizuojant žmones kovoti su fašizmu buvo žaidžiamas sovinformbüro, kuriame autoriaus autoriaus komanda įtraukė gerai žinomus rašytojus, įskaitant M. Sholokhov, I. Erenburgą, K. Simonovą, A. Fadeev. Jo darbo formas su mobilumu ir prieinamumu, kaip parodyta, pavyzdžiui, plakatai "TASS Windows". "Agitparks", radijo kanalai, priekinės linijos koncertų brigados buvo padarytos kovojant su fašizmu.

Šviesus įvykis sovietų muzikos mene buvo 7-asis (Leningrad) simfoninis D.D. Shostakovich. gynėjai, skirti gynėjams Miestai neva. Kompozitorių patriotinės dainos V.P. įgijo platų populiarumą. Solovyova-Sedoya, i.O. Dunaevsky, A.V. Aleksandrova, B.A. Mokrousov, M.I. Blancher.

Antroji 40-ųjų pusė yra 50-ųjų pradžia. Socialinės ir politinės šalies atmosferos pablogėjimas paveikė kultūros būklę. Tikimės, kad žmonės atnaujintų gyvenimą po karo pabaigos nebuvo pateisinama. Bijojant dvasinio pažadinimo žmonių, vyriausybė atnaujino įžeidžiančią kūrybiškumo laisvei. Visuotinio reguliavimo funkcijos ir neatidėliotinos visos leistinos kontrolės kultūros srityje buvo priskirtos Kultūros departamentui ir USRS aukštojo mokslo ministerijai. Partijos lyderystė pati neatidėliškai trukdė rašytojų, kompozitorių, katalogų, dėl kurių buvo sumažėjęs darbų meninis lygis, mediokro dominavimas, puošiančio mėginių galiojimą, vadinamojo "pilkos spalvos pakilimu klasika ".

Atnaujintos procesai virš "žmonių priešų" buvo niūrus pokario metais ir vadinamuoju žvalgybos kampanijose. Poveikio kampanijų pradžia sudarė keletą šalių reglamentų 1946-1948. Literatūros ir meno klausimais: "Žurnalų" žvaigždė "ir" Leningrad "," apie dramatiškų teatrų repertuarą ir priemones, skirtas savo tobulinimui "," Opera "Didžioji draugystė" V.I. Muradel "," filme "Puikus gyvenimas". Šalies kritikas A.A. Zhdanovas ir jo pradėta "nesantaika" į įžeidinėjimų srautą prieš apostates iš "Bendrosios linijos" - A.A. Akhmatova, m.m. Zoshchenko, D.D. Shostakovich, S.S. Prokofiev ir netgi oficialiai pripažinti filmų kūrėjai A.P. Dovzhenko ir S.A. Gerasimova. Vienas iš kūrybiškumo, formalizmo kūrybiškumo, sovietinės realybės iškraipymas buvo priskirtas kaltinimui, dozavimui, subjektyvus istorijos įvaizdis, neteisingas akcentų išdėstymas naujo gyvenimo įvaizdyje, tendencingas reikšmingų įvykių vertinimas ir kt.

Kova su "mažo stilims" ir "kosmopolitanizmas" smarkiai paveikė mokslo plėtrą. Sociologija, kibernetika ir genetika, nominuota avangarde, ir genetika buvo paskelbta priešiškos medžiagos "Pseudoscience vaisiai". Dėl genetikos "Lzhenauka" pripažinimo yra liūdnai visos Sąjungos žemės ūkio mokslų akademijos sesijoje. Ir. \\ T 1948 m. Lenin (Vaschnil) buvo iš tikrųjų nugalėjo perspektyvi mokslo kryptimi. Fierce kovos sritis tapo vieša, humanitariniais mokslais; Ortodoksinė dogmos buvo pristatytos į lingvistiką, filosofiją, politinę ekonomiką, istoriją. Jie buvo visais būdais, kuriuos reikia skatinti supaprastintos dogminės apologinės orientacijos sąvokos.


1.3 Sovietų kultūra 1956-1991 m.

sovietų kultūros realizmo meno postmodernizmas

"Thaw". Mirtis I.V. Stalinas tarnavo kaip signalas palaipsniui sušvelninti režimą ir paliatyvų pokyčius valstybės politinėje sistemoje. Antroji 50-ųjų pusė yra 60-ųjų pradžia. Pažymėtas Chruščiovo ekonominės reformos (ne visiškai apgalvotas), spartinantis mokslo ir technologijų pažangos tempą. Nauja politikos registracija įvyko po XX kongreso CPSU, įvyko 1956 m. Vasario mėn. Jam pirmuoju CPPS N.S centrinio komiteto pirmuoju sekretoriumi. Chruščiovas buvo pateiktas ataskaitoje dėl delegatų "apie Stalino asmenybės kultą ir jo pasekmes". Ataskaitoje parodė lemtingų pokyčių sovietinės visuomenės pradžią, politinio kurso korekcija buvo priskirta kaip impulsas į Uranial kultūrinius pokyčius.

Pradėjo "atšilimas" viešajame sektoriuje; Tai ne atsitiktinai, kad Chruščiovo era vadinama "atšildymu" (sėkminga metafora kilusi iš istorijos pavadinimo I. Ehrenburgo). Party-ideologinė kontrolė šiek tiek sumažėjo, išaugo krovinių daigai, pasirodė dvasinio atgimimo simptomai. 1966-1967 m. Paskelbė leidinį. Romos MA. Bulgakova "Meistras ir Margarita". Šie pokyčiai paskatino didinti inteligentijos kūrybinę veiklą.

Chruščiovo laikotarpis apskaičiuojamas dviprasmiškas dėl rimtų ekonominių klaidų ir organizacinių klaidų, įvežamų į tuometinę šalies valstybės vadovą. Ir šis laikotarpis buvo nuostabių sovietinės visuomenės pasiekimų laikas, sukuriant reikšmingus kūrinius įvairiose kultūros srityse.

Didesnė sėkmė buvo pasiekta švietimo srityje, kuri tapo svarbiu kultūrinės pažangos veiksniu ir viešojo gyvenimo pokyčiais. Vidutinės ir aukštųjų mokyklų programų tęstinumas, vienas Švietimo standartas Kartu su dideliu švietimo ir intelektinio darbo prestižu. Iki 50-ųjų viduryje. Apie 40 milijonų žmonių studijavo SSRS, apie 900 universitetų veikė, bendras studentų skaičius siekė 1,5 mln. Žmonių. Pagal 1959 m. Surašymą, didesnį, antrinį ir neišsamesnį vidurinį išsilavinimą turėjo 43% gyventojų; Taigi per 20 metų šis skaičius išaugo 76,1 proc., Nepaisant objektyvių karinių metų sunkumų. 60-ųjų viduryje. TSRS, vienaip ar kitaip buvo tiriamas kas trečias gyventojas.

Pastebimas įvykis švietimo srityje buvo mokyklos reforma, kuri buvo vykdoma 1958-1964 m. Jo pagrindinis tikslas buvo paversti mokyklą į darbo klasės ir techninės inteligentijos papildymo rezervą. 1958 m. Buvo priimtas įstatymas "Dėl mokyklos ryšių stiprinimo su gyvybe ir toliau plėtojant Nacionalinės švietimo sistemą". Pagal šį įstatymą buvo įvestas privalomas 8 metų ne visą darbo dieną mokymas ir iki 11 metų visiško vidurinio ugdymo trukmė padidėjo. Mokykla turėjo įsigyti politechnikos profilį, kuris prisidėjo prie privalomo aukštosios mokyklos mokinių rengimo. Pareiškėjai, turintys gamybos patirtį, turėjo priėmimo į universitetų naudą.

50-60 m. Rusijos mokslo plėtrai buvo rasės. Daugeliui pagrindinių sričių sovietų mokslas užėmė pažangią poziciją ir skatino techninę pažangą; Dideli talentingų mokslininkų atradimai gavo praktinį įgyvendinimą. Puiki pažanga buvo pasiekta kuriant erdvę, raketų miltus ir atominės energijos naudojimą. 1957 m. Buvo atliktas pirmasis Žemės palydovo pradžia, o 1961 m. Pirmasis asmens skrydis vyko erdvėje. Sovietų Sąjunga pirmą kartą pradėjo naudoti atominę energiją taikiems tikslams: 1954 m. Pirmoji atominė elektrinė pradėjo dirbti, 1957 m. Lenino atominis ledlaužis nuėjo plaukti.

Nebuvo tiek daug įrankių mokslo, kaip per šiuos metus. Dvejus dešimtmečius išlaidos padidėjo beveik 12 kartų. Tai 50-60 m. Buvo atlikta pagrindinė atradimų ir išradimų dalis, kuriai sovietiniai mokslininkai buvo apdovanoti Nobelio premija tikslų ir gamtos mokslų srityje. Taigi, 9 sovietų mokslininkai tapo laureatų fizikos srityje, įskaitant akademiką LD srityje. Landau, kuris sukūrė superflualizmo ir superlaidumo teoriją, akademikas A.M. Prokhorov ir N.G. Baseinai, sukonstruoti pirmąjį pasaulyje lazerį. Per šį laikotarpį įvyko didelė kiekybinė ir teritorinė mokslinių tyrimų institutų tinklo plėtra, \\ t bandomosios stotys ir laboratorijos. 1957 m. Pradėjo statyti Novosibirsko akademinįgorodoką, kuris tapo vienu iš pirmaujančių šalies mokslo centrų taikomosios matematikos ir fizikos srityje.

Šių metų literatūroje atsispindėjo procesus, vykusius dvasiniame visuomenės gyvenime. Pagrindinė 50-ųjų pusės kūrybinio inteligentų istorinė nuopelnai - 60-ųjų pradžioje. Priešais kultūrą susideda iš skaitytojo dvasinio ir moralinio pakilimo. Pirmą kartą sovietine istorija buvo atrasta apie vidaus asmenybės laisvės vertę, apie teisę į nuoširdumą ir jo tikrąjį ya patvirtinimą. Žmonių gyvenimas su visais sunkumais ir rūpesčiais, be esminio darbo herojiškumo ir Apsvarstomas patosas sudarė pagrindinę geriausių literatūros, teatro, kino mėginių, tapybos pavyzdžių temą.

"Atšildymo" metu buvo pastebėtas literatūros ir meno žurnalų "bumas", tarp kurių "naujasis pasaulis", "jaunimas", "mūsų šiuolaikinis", "jaunuolis", "užsienio literatūra" buvo specialiai populiarūs . Demokratinio inteligentijos centras tapo žurnalu "Naujasis pasaulis", kurio vyriausiasis redaktorius buvo A.t. Tvardovsky. Su šiuo žurnalu yra prijungtas galingas underower sovietinės literatūros judėjimas, tikros žmonijos atidarymas.

Konkretūs literatūros gyvenimo etapai tapo istorijos V.M. Shukshina, Roman V.D. Dudintseva "Ne duona kartu", pasakos "kolegos" ir "žvaigždučių bilietas" V.P. Akenova. Renginys, kuris dėl literatūros sistemos ir giliai paveikė dvasinį visuomenės gyvenimą, buvo paskelbta 1962 m. Žurnale "Naujasis pasaulis" pasakos A.I. Solzhenitsyn "Vieną dieną Ivan Denisovich", parašyta žanre autobiografinis aprašymas Politinių kalinių gyvenimas Stalino stovyklose.

"Thaw" metai buvo sovietinės poezijos diena. Turtingi žanrų, kūrybinių individualių įvairovė, aukštas meninis lygis išskiria poetinis kūrybiškumas Šis laikotarpis. Nauji vardai pasirodė poezijoje: A. Voznesensky, E. Evtussko, B. Ahmadulin, N. Rubtsovas, B. Okudzhava. Kalbėti seniai tylus n.n. ASEEV, M.A. Svetlov, N.A. Zabolotsky. Kaip vienas iš poetinių srautų plačiai paplito autoriaus (bard) daina. Skirtingi intonacijos paprastumo ir natūralumo skiriamumui dažniausiai buvo atlikta pagal savo lydimą (kaip taisyklė, gitaros). Aktualūs, įspūdingi klausytojai iš originalios autoriaus nuoširdumo dainos A. Galichas, B. Okudzhava, N. Matva, B. Vysotsky, Yu. Viktoras ir kt.

Nuo 50-ųjų pabaigos naujasis supratimas buvo gautas pagal Didžiojo patriotinio karo temą. Jis pažymėjo savo ruožtu į moralinį įvykių vertinimą. Šis požiūris pasireiškia istorijoje M.A. Sholokhov "Žmogaus likimas", pirmojoje K.m trilogijos dalyje. Simonovas "gyventi ir miręs", filmuose G.N. Chukhraya "Ballad apie kareivį" ir MK Kalazovova "skristi kranai". Pradžia patvirtinti "EQUAL" literatūros (arba "leitenantiškos prozos") kryptį, kurią pateikia garsūs Yu.V darbai. BONDAREVA, G.YA. Baklanova, V.O. Bogomolov ir kiti talentingi rašytojai.

Po gyvenamuoju laikotarpiu buvo kūrybinis teatro meno augimas. Teatrai aktyviai ieško jų vystymosi kelio, įgijo savo stilių ir estetinę padėtį.

1956 m. Maskvoje buvo surengta jaunų veikėjų studija, netrukus auginama į teatro-studiją "Šiuolaikinis". Vadovaujant direktoriui O.N. Efremova sukūrė trupą, kurio pagrindas tapo populiariais sovietiniais veikėjais. Volchek, E. Evstigev, I. Kvasha, O. Tabakov. Nuolat parašė "šiuolaikinio" talentingų rašytojo V.S. Rožės.

Tais pačiais metais pagrindinis Leningrado Bolshoi dramos teatro direktorius tapo G.A. Tovstonogov. Repertuaro paieškos naujos galva BDT vaikščiojo dviem kanalais - šiuolaikinės dramos ir pasaulio klasika. Teatras buvo arti psichologinės dramos A.M. Volodina ir Vs. Rosh. Savo scenoje, L. Makarova, E. Copelio, V. Stroelik, K. Lavrovas, P. Luspekajovas, S. Yursky, E. Lebedevas, O. Basilashvilis, atliko savo geriausius vaidmenis.

Nuo 1964 m. Maskvos dramos ir komedijos teatras Taganka tapo theatrolls pritraukimo vieta. Jaunoji komanda pagal Yu.P vadovavimą. Lyubimova paskelbė savo paveldėtoją Stanislavskio, Vakhtangovo, Meyerhold tradicijoms ir nauju būdu, su apsvaiginimo temperamentu grojo W. Shakespeare ir B. Brethto grojimus, pareiškė J. Redos, D. Samoilovos ir kt. . "Star" Corpse, A. Demdov, V. Vysotsky, N. Gubenko, V. Zolukhin, Z. Slavina, L. Filatovas.

Tačiau "atšildymas" dvasiniame visuomenės gyvenime neturėjo prieštaravimų. Šalis ir ideologinė kontrolė buvo šiek tiek susilpnėjusi, tačiau toliau veikė. Atpriešina "Zhdanovshchina" pasireiškia visuomenės pasmerkimo 1957 m. Roman V.D. Dudintseva "ne duona kartu" ir vadinamuoju "pasternaku". Boris Pasternak, 1958 m., Suteikė Nobelio premiją už Romos "Dr Zhivago", tais pačiais metais buvo pašalinta iš SSRS rašytojų sąjungos už šio romano užsienyje paskelbimo. Asmeniškai N.S. Chruščiovas surengė poeto A.A atskyrimą. Voznesensky, prosaika d.a. Deginimas, skulptorius E.I. Nežinoma, kino režisierius M.M. Huziev. "Apogee" netolerancija buvo skandalas "Manege" parodoje 1962 m.

50-ųjų pabaigoje. Rašytojai, poetai, demokratinės krypties publicistai nusprendė savarankiškai gaminti rašytines žurnalus, įskaitant jų darbus jose. Taigi atsirado Samisdat ir ypač įdomiausias iš nelegalių leidinių "Syntax" redagavo A. Ginzburg. Jis nepatiravo V.P kūrinių cenzūros. Nekrasova, V.T. Shalamova, B.Sh. Okudzhava, B.A. Ahmadulina. 1960 m. A. Ginzburg nutraukė žurnalo paskelbimą, tačiau jau įvyko opozicijos judėjimo dizainas, kuris tapo žinomas kaip "disidentas".

"Stagnacijos" laikotarpis. 60-ųjų pabaiga yra pirmoji 80-ųjų pusė. Jie atvyko į SSRS istoriją kaip "stagnacijos" laiką. Per šį laikotarpį buvo imtasi, o tada yra praktiškai nereikšmingos bandymų reformuoti sovietinės visuomenės ekonomiką, suteikiant jai rinkos matomumą (reforma A.N. Kosygin). Atsisakymas net ir paliačius reformų lydėjo ekonomikos stagnacija, korupcijos ir biurokratijos padidėjimas. Šalies valstybės monopolizmo pamatai išliko nesuderinami. Buvo užsikimšusios visuotinės krizės požymių.

Išaugo viešųjų viešųjų gyvenamųjų formų reguliavimas, žiniasklaidos kontrolė, švietimą, ugdymą ir socialinių ir humanitarinių mokslų mokymą. Bet kokie bandymai viršyti visuotinai pripažintų dogmų istorijoje, filosofijoje, sociologijoje, politinėje ekonomikoje buvo kritikuojama.

Tvirtos uždraudimo ir reglamentų dirigentas buvo M.A vadovaujamo CPSU centrinio komiteto aparatas. Suslov. Literatūros ir kultūros frontų susidūrimai išsisklaidė visos šalies akyse, kurios džiaugėsi visuomenės nuomone. A.t. Tvardovsky eilėraštyje "pagal atminties dešinę" (nepriimama paskelbimo), kartoju apie neribotą norą "įdėti kryžių" demokratiniuose užkariavimuose "atšildymas": tai, kas nėra padaryta, nusprendė mums a Specialus kongresas: šioje atmintyje yra inžinierius, ar tai tiesiog įdėjo kryžių?

Pirmajame Brezhnev metais kova tarp paveldo "atšildymo" ir konservatyvių, reakcijos tendencijos tęsėsi. Regresinis posūkis kultūros politika atvyko po 1968 m. Čekoslovakų įvykių sugriežtino cenzūros, padidėjo intelektinės nepriklausomybės persekiojimas. Buvo orientaciniai ieškiniai dėl disidentų: I.A. Brodskis, A.D. Sinyavsky, yu.m. Daniel, A. Ginzburg. 1969 m. A.I. Išbraukta iš rašytojų sąjungos Solzhenitsyn; Vėliau 1974 m. Dėl Gulago salyno paskelbimo užsienyje buvo atimta sovietinio pilietiškumo ir siunčiami į užsienį. 1970 m. A.t. buvo priverstas palikti "naują pasaulį" Tvardovsky.

Tačiau apskritai, perkrosios reiškiniai vis dėlto paveikė kultūrą, o ne ekonomiką ir politinę sritį. Galingas humanistinis atnaujintas impulsas, kurį jis gavo per Chruščiovo "atšilimo" metus, toliau maitino šviesią, neįvykdyti asmenybė Literatūroje, teatre, kinas, tapyba. 70-80. Meninis gyvenimas šalyje ir toliau liko labai turtingas.

Mažiausiai, "stagnacijos" sąvoka taikoma literatūrai. Pasak kūrybingų asmenų turtingumo, dalyko plotis, meno technikos įvairovė, šio laiko literatūra yra panaši į 20-ųjų literatūros. Nobelio literatūros premijos laureatai tapo ma Sholokhov (1965), A.I. Solzhenitsyn (1970), I.A. Brodskis (1987). Apskritai 70-80-ųjų literatūra. Sukurta pagal idėjų ir protų, atsiradusių per metus "atšildymas." Naujasis kūrybinis lygis buvo "kaimiškas", "karinis", "Miesto" proza.

Laiko ženklas buvo persvarstytas ir nauja karinių temų aprėptis. EPIC taikymo sritis įsigijo epinius filmus patriotinis karas., Antrojo pasaulio vado prisiminimai ir memuarai, žinomi herojai ir veteranai, valstybininkai. "EQUAL TRUE" buvo pristatyta su proza \u200b\u200byu.v. BONDAREVA, B.L. Vasilyeva, G.Ya. Baklanovas, filmai "laipiojimo" l.e. Shefenko ir "Road Check" A.YU. Vokiečių kalba. Šie autoriai atgaivino įvykių ir simbolių aprašymo autentiškumą karinėje temoje. "Karinis" romanas įdėjo savo herojus į didelę situaciją moralinio pasirinkimo, ir iš tiesų kreipėsi į amžininkų, skatinant juos išspręsti "nepatogiai" klausimus apie sąžinę, garbę, lojalumą, asmens orumą, apie atsakingus darbus "sienos" situacijas.

Svarbios socialinės-istorinės ir visuotinės problemos iškėlė kaimo prozą, atskleidžiančią tradicijų ir tęstinumo vaidmenį, kartų, originalumo ir specifiškumo prijungimą Žmonių gyvenimas ir. \\ T nacionalinis pobūdis. Kaimas daugeliu atvejų tarnavo kaip rašytojai ne tema, bet pagal gyvenimo fone, ant kurių svarbūs įvykiai išsisklaidė, ten nebuvo lengva žmogaus likimus. "Kaimo gyventojų" darbuose buvo pasakyta apie asmens pasididžiavimą ir orumą iš žmonių, konservuotos aukštos sielos sistemos problemos ir pažeminimo. Šios krypties tonas buvo paprašytas F.A. Abramovas, V.M. Shukshin, V.G. Rasputin, V.P. Asfiev, b.a. Mozhaev.

Daugelis kašikulių bandė suprasti dvasinės krizės priežastis, kurios sutapo su laiko "stagnacija". Taigi, Shukshin ne kartą kreipėsi į tiesos "paprastą asmenį" problemas, kurios, atrodo, gyvena normaliu gyvenimu, "kaip ir visi kiti", bet tuo pačiu metu neteko vidinės poilsio, todėl " mirtis. "

Ūminės socialinės ir psichologinės problemos atspindėjo miesto prozą. Žmogiški dramos čia buvo atlikta prieš deformuoto gyvenimo pastato foną, sąlygomis, kai ypatinga asmenybė patiria vidinio trūkumo jausmą ir sunku atsikratyti aplinkinių žmonių (artimųjų, pažįstamų) ir viešųjų institucijų. Ypač pradurta ši tema buvo atlikta giliai nuoširdžios prozos yu.v. Trifonova, taip pat A.G. Bitova, V.S. Makanina, D.A. Grannovas, HP. Petrushevskaya, V.A. Piezuha, V.I. Tokareva.

70-ųjų dramaticria. Ji buvo praturtinta ūmaus konflikto moralinių ir psichologinių žaidimų Sibiro rašytojo A. V. Vampilov. Jo drama "Vyresnysis sūnus", "Ančių medžioklė", "praėjusią vasarą Chulimske" įtraukti į metropolinių ir periferinių teatrų repertuarą, filmai buvo filmuoti, pagrindiniai vaidmenys, kuriuose "žvaigždės" kino O. Dal, E. Leonovas, N. Karachentsovas ir kt.

Sovietų kinas, glaudžiai susijęs su atspindinčia literatūra, nepaisant dominuojančios valstybės tvarkos kontrolės, draudimų ir "vadovo" rankų ", 70-80. pasiekė aukščiausią gynėją. Jo geriausi filmai pašalinami e.a. Ryazanov, MA. Zakharovas, Tm. Lioznova, G.N. Delelia, N.S. Mikhalkovas. Vaikų kinas ir animacija sukurta, įkūnija gerus ir žmones aukštu meniniu lygiu. Sunku, įveikiant oficialų abejingumą ir nesusipratimų kolegų, Thoro sovietinio elito kino kelią. "Centrinis skaičius yra A. A. Tarkovsky, kuris paskelbė save kaip filosofą ir režisieriaus eksperimentą. Jo filmai" Ivanovo vaikystė "," Andrejus Rublev "," Solaris "," veidrodis "," Stalker "," Nostalgija "," Auka "Atrado netradicinio filosofinio skaitymo laiko ir žmogaus galimybe ir iš esmės parodė naują filmą.

Šio laikotarpio vizualiame mene, įvairios tendencijos ir fenomenai susipynę. Vienas iš labiausiai matomų buvo "Stern Stilius". Jo atstovai (N.I. Andronovas, T.T. Salakhov, P.F. Nikonovas ir kt.) Ieško naujų išraiškingų lėšų, bandydami pasiekti dinamiškumą, lakonizmą, paprastumą, vaizdų apibendrinimą, išlaikant ryškią emocionalumą ir ryškumą. Tiems, kuriuos sukūrė jų pasižymi necompromising, atšiauriais vienmetumu, pabraukta dramos gyvenimo peripeticijos įvaizdyje, taip pat (šiek tiek išvyksta) romantišką "sudėtingų profesijų" žmonių herojimą.

Skirtingas vaizdas į pasaulį, šablonų atsisakymą, gilus Rusijos istorijos supratimas išsiskiria kūrybiškumu I.S. Glazunov. Jo moralinių ir estetinių idealų pagrindas yra meno supratimas kaip aukštesnių dvasinių vertybių pavadinimas. Labiausiai pilnai menininko talentas buvo atskleista daugeliu 70-80s didelio masto šluostės.: "XX a. Mystery", "Amžinasis Rusija", "Anthem Heroes". Unesco Glazunov pasiūlymu buvo sukurta vaizdinga kolegija "SSRS tautų į pasaulio kultūrą ir civilizaciją pasiūlymu. Jis dekozuoja šios prestižinės organizacijos būstinę kartu su Picasso ir kitų pasaulinio lygio menininkų drobės.

Būdingas bruožas Šio laikotarpio kultūros procesas buvo dviejų priešingų kultūros tipų - oficiali ir neoficiali. Žinoma, tokia opozicija tam tikru mastu sąlyginai ir yra sukurta tuo tarpu. Atsižvelgiant į šią išlygą, galima įvertinti pagrindinį prieštaravimą heterogeninės sovietinės kultūros: oficiali kultūros rūšis iš esmės išnaudojo vystymosi galimybę ir neoficialiam reikalinga institucinė parama plėsti savo poveikį visuomenės sąmonei ir socialinei srityje. Šis prieštaravimas buvo atsispindi visose kūrybiškumo formose vėlyvosios sovietinės visuomenės metu ir buvo trumpai kalbant. Kuo griežtesnis, oficiali kultūra ideologiniam dominavimui ieškoma, tuo aiškiau jo kūrybinis nevaisingumas buvo rastas ir atvirai pažangiosios inteligentijos, kritiškai apgalvotas visuomenės parodė kultūrinį nesutarimą, noras priartėti prie meniškai krumpintų mėginių civilinės ir individualios tapatybės laisvės .

"Stagnantas" draudimų ir apribojimų politika sukėlė tokią dvasinio protesto kaip disidento formą (nuo LAT. Disidens - atmestas, priešingai nei), kuris gali būti laikomas radikaliu neoficialaus kultūros tipo pasireiškimu. Disidento judėjimo pradžia yra susijusi su demonstravimu 1965 m. Gruodžio 5 d. Puškino aikštėje ir kolektyviniu apeliaciniu skundu institucijoms peržiūrėti rašytojų sprendimą Sinyavsky ir Danieliui, kuris buvo suimtas tais pačiais metais leidiniams Vakaruose jų literatūros kūriniai ir kaltinami antisovietinė veikla. Dizidentas judėjimas nebuvo homogeniškas. Rašytojai, mokslininkai, menininkai, skulptoriai, kuriuos valdžios institucijos paskelbė disidentais, galbūt tik viename - norą ginti savo teisę į disidentus, kūrybinės saviraiškos laisvės. Pagrindinė priežastis, dėl kurios daugelis jų privertė atvirai protestuoti, o kai kurie - išvykti į užsienį, sudarė vidaus neatitikimą su oficialia vakariene, kuri atsisakė kūrybiškumo laisvės. Nesuderinta su laisele. Nepaisant pasmerkimo, šmeižimo, šmeižimo, balsių ir segalinių apribojimų kampanijų ir kitų viešai parodytų gyvenimo ir kūrybinio savęs nepriklausomybės pavyzdžių. Žmogus yra pasmerktas į laisvę ir kūrybiškumą. Ši išvada išplaukia iš asmeninės civilinės drąsos A. Solzhenitsyn ir V. Aksenovo nuo jų darbų herojų veiksmų, jų nuolatinės civilinės pozicijos, mąstymo nepriklausomumo, intelekto nepriklausomumo.

Disidijos atsiradimas buvo susidurta į Bayona partijos įstaigų. Atsižvelgiant į CSPS komiteto sprendimą "dėl priemonių, skirtų toliau didinti sovietinių žmonių politinį budrumą" (1977), disidentas buvo nustatytas kaip žalingas kursas, diskredituojančios sovietinės valstybės sistemą, todėl jos dalyviams buvo taikoma baudžiamoji atsakomybė. 60-70. Nesant, daugiau nei 7 tūkst. Žmonių buvo nuteisti. Emigracija buvo nukreipta į yu.p. Mėgsta, dailininkas m.m. Shemyakin, skulptorius E.I. Nežinoma, muzikantas M.L. Rostropovičius, poetai I.A. Brodskis ir A.A. Galichas, rašytojai V.P. Nekrasovas, A.I. Solzhenitsyn ir kiti svarbūs kultūriniai skaičiai. Tai buvo intelektinio elito atstovai, kurių kūrybiškumas ir civilinė padėtis buvo priskirta institucijoms kaip "aptarta Sovietų valstybės sistema".

Iš radikaliausių kritikų sambūvio partijos valstybinės sistemos asmeniui, disidento judėjimas buvo už kultūrinio susitarimo ir tapo politinės opozicijos, kuri įtraukta "pasirašė", "neforminiai", "žmogaus teisių gynėjai" forma. ir kiti. Ryškiausias žmogaus teisių judėjimo skaičius buvo akademikas Sacharovas.

"Stagnacijos" laikotarpio chomenas buvo požeminė arba "katakombintinga kultūra", kuri egzistavo nelegaliai ir pusiau kaip priešprieša ir tarnavo kaip dvasinės laisvės sala. Dvasia ji buvo kažkur arti disidento, bet turėjo platesnę socialinę auditoriją. "ANDGRONA" "pasitraukė" pažangiosios inteligentijos grupės, kurios nepatvirtino sudėtingos priespaudos atmosferos, tačiau vengiant "priekinio stiklo" susidūrimo su valdžios institucijomis. Tai buvo gyvenimo būdas ir kūrybingi asmenys, kaip jie yra saviraiškos. Požeminiai skirtingi žmonės, kurie nenorėjo, kad jie diktuoja ant to, ką rašyti, kokios tapybos ir muzikos. Kartais po žeme darbai pakeičiami iš įprastų estetinių taisyklių. Šokiruojęs visuomenei, pavyzdžiui, šokiruojantis tapyba "Mitkov", ribinės prozos ir dramatikos Venedikta Erofeev ("Maskva - PETUHKI", "Valpurgiyeva naktis arba vado žingsniai"),

Meno koncepcija buvo šalia požeminio, vadinamo "Soc-Art". Tai buvo meninės kovos su spektropija, kurią sudaro dominuojančios pareigūno pagamintos viešosios sąmonės mitų fragmentai. Socialiniam menui, palengvinimas vėliau su tuščiu "Viktor Pelevin" prozos ("Chapaev ir negaliojantis", "Vabzdžių gyvenimas", "Omon-Ra"), kuriai būdingi stilistikos parodija ir socialistinio realizmo vaizdai.

Nuostabus požeminės kultūros muzikinis lydimas buvo roko ir ritinio. 60-ųjų viduryje. Maskvoje ir Leningrado mėgėjų ir profesionalių jaunimo grupių ir tada kituose miestuose pradėjo žaisti roko muziką. Jos pagrindinis bruožas buvo rūpintis savo pasauliu, nieko bendro su išsivystuminio socializmo mitais ir jo istorinio pranašumo matomumu. Taigi kai kurių tekstų socialinį sprendimą ir vykdymo stresą. Galimas kostiumų ir ekstravagantiškų muzikantų išvaizdos, tarsi papildoma pabrėžė jų atsisakymas "IGA kolektyvus", nenoras būti toks "kaip ir visi kiti". Susitikimas su oficialių institucijų opozicija, uolos juostos arba persikėlė į pusiau teisinę egzistenciją, arba, derinant ankstyvos roko muzikos stilistiką su pop dainomis, sukūrė vokalinius instrumentinius ansamblius (VIA) ir tęsė koncertų veikla. 70-80. Rusijos roko muzikos žanro ir stiliaus ypatybės sukūrė. Dėmesys buvo atliktas ant žodžio, įdomių protų ir jausmų avangardo jaunų žmonių "depured" tekstai, "klows" improvizacijos. Jos prieštaravimu socialiai progresuojanti pozicija yra "išreikšta" grupės "Alice" (vadovas - Konstantin Kinchev).

Ji turėtų būti pripažinta, kad pagrindinė kryptimi ("vyrų srautas") kultūros plėtra Šis laikotarpis vis dar nebuvo "katakokų", bet transformuota masinė kultūra. Labiausiai ryškesnė išraiška buvo scenos, aiškiai išreikštas asmeninis sovietinių "žvaigždžių žavesys": Alla Pugacheva, Sofija Rotaru, Joseph Kobzon, Lion Leshenko ir kt. Daugu būdu, scenoje perėmė estetinių skonio formavimo misiją ir iš dalies švietimo kultūros funkcija. Tačiau, ironija, pasityčiojimas, satyrinis drebėjimas įsiskverbė į sceną, o ne vengia neoficialios kultūros įtakos. Tai buvo už metus "stagnacija" Pop Satytės kėlimo buvo patiko. Kalbos A.I. Rykin, m.m. Zhvanetsky, G.V. Khazanovas ir kiti mėgo populiarumą.

Taigi, "stagnacijos" laikotarpis pasirodė esąs prieštaringas, pereinamasis laikas, kuris nustatė kai kurių priėmimo restruktūrizavimo bruožus. Sovietų kultūros padalijimo situacija tapo akivaizdu, tačiau jo dydžio proceso gylis priešingų posistemių pasaulėžiūra dar nebuvo visiškai realizuota ir atskleista.

Perestroika ir viešumas. 1985-1991 m Bandymai radikalią visuomenės reformą, kuri, vis dėlto išlikusi visai kontroliuojama, paspartino SSRS žlugimą dėl partijos valstybės monopolijos žlugimo ir planuojamo ekonomikos reguliavimo. Socialistinės visuomenės žlugimas lydėjo socialinių ir nacionalinių konfliktų pasunkėjimą, nuostolių įtaką socialinių skyrių dominuojančios rūšies reguliuojamos kultūros, dykinimo ideologinės sistemos, praradimo iškraipytų komunistinių vertybių ir idealų patrauklumą.

Prasidėjo 1985 m. SSRS, Perestroika buvo užrašyta demokratiškai sureguliuota VKPS centrinio komiteto sparnas kaip įmonės atnaujinimo kursas, socializmo "tobulinimas", valant jį nuo deformacijų. Visuotinės vertės buvo paskelbta šio proceso iniciatorių M.S. Gorbačiovo prioritetas, stovintis aukščiau klasėje ir nacionaliniu.

Politiniai, socialiniai, ekonominiai procesai, kurie prasidėjo šalyje 1985 metais, vis dėlto pakeitė institucines sąlygas kultūros veikimo. Restruktūrizavimo kultūros srityje pradžia laikoma politika. Nekilnojamojo įveikimo laisvės žodžio masiniais socialiniais ir politiniais judėjimais patirtis dėl siaubingų literatūros ir žurnalistikos buvo atspindi naujojo įstatymo 1990 m. Rugpjūčio 1 d. Įvedimą "spaudoje", kuris paskelbė žiniasklaidos laisvę ir savo cenzūros prevenciją.

Viešumo priešakyje pasirodė žiniasklaida, kurios vaidmuo buvo sparčiai sustiprėjo. Antroji pusė 90s. Jis tapo didžiausio laikraščių ir žurnalų populiarumo, ypač tokių kaip "Maskvos naujienos", "Spark", "argumentai ir faktai" (1989 m. Laikraščio apyvarta sudarė 30 milijonų kopijų, kurios buvo užfiksuotos Guinness Įrašų knyga). Leidyba buvo paskelbta spaudoje ir televizijoje, žaidžiant viešosios sąmonės valstybės rodiklio vaidmenį. Skirtųjų straipsnių autoriai, demokratinių transformacijų šalininkai: Popovas, V. SELYUNUN, I. KLEAMKIN, V. CIPKO, N. SHMELEV ir kt.

Viešumas kartu su žiniasklaidos apribojimų pašalinimu, jis buvo panaikintas daugeliu draudimų, taip pat sprendimus dėl sovietinio pilietiškumo atėmimo daugelyje kultūrinių figūrų, kurie išvyko iš šalies 70-aisiais. Buvo paskelbti pagal uždraudimą. Solzhenitsyn, V.N. Voinovich, V.P. Aksenova, A.A. Zinoviev. Išlaikytas turtas vidaus literatūra Emigrantų rašytojų kūrybiškumas I.A. BUNINA, A.T. Averchenko, MA. Aldanov, spausdintos nereikalingos kūriniai A.P. Platonova, B.L. Pasternaka, A.A. Akhmatova, B.S. Grossman, D.A. Brank. Catharsis (dvasinis valymas), kuriai siekiama visuomenės, vyko per atradimus ir sukrėtimus, kuriuose vaidmuo atliko didelį vaidmenį Gulago Archipelago leidimas A.I. Solzhenitsyn, "Kolyma Story" B.t. Šalamovas, "Kotlovanan" A.P. Platonova, Noman-Antipia "Mes" E.I. Jamine.

Atsižvelgiant į besivystančio viešumo proceso foną, padidėjo susidomėjimas sovietinės praeities įvykiais. Per daugelį metų laikraščių ir žurnalų restruktūrizavimas išspausdino daug leidinių istorinė tema: Istorinių mokslininkų straipsniai, "Apvalūs stalai", nežinomi ankstesni dokumentai ir kt. Šis laikas buvo labai pasukamas ir keičiant istorinį tapatybę.

Kaip žinote, kultūra turi savo vidaus plėtros tendencijas. Antroje 80-ųjų pusėje - 90-ųjų pradžioje. Tai įvyko tam tikrų teigiamų pokyčių. Apskritai, kultūrinis gyvenimas per restruktūrizavimo laikotarpį ir viešumas tapo daug įvairesnių, sunkiau ir tuo pačiu metu prieštaringai. Nenaudojamų pokyčių, nenuoseklių reformų ir leistinos atminties politikoje sparčiai greitai sumažėjo keistas kūrybinių procesų derinys su niokojančiais.

Taigi viešumo politika turi rimtų išlaidų, visų pirma - daugybę emocinių žurnalistų ir politikų iš radikalių liberalų stovyklos, kad atskleistų visus tai, kas įvyko papildomu laikotarpiu, nuo 1917 m. Nekilnojamasis SSRS pasiekimai buvo falsifikuotas; Įžeidžiančių metaforų, tokių kaip "Sovko", "bendrovės", "Red-Brown" ir kt. Baudžiamasis žodynas buvo naudojamas priešingoje stovykloje.

Praradus ideologinius ir politinius svertus, valstybė prarado gebėjimą kontroliuoti situaciją. Nebuvo pakankamai civilinės kultūros atlikti sistemines evoliucines visuomenės transformacijas, sustiprino restruktūrizavimą iš vidaus, panašus į tą, kuris pasiekė (su " Šviesos rankos»Dan-Xiaopin) Kinijos visuomenė ir valstybė po Maoistinio režimo panaikinimo, visą dirbtinį nevaisingų komunizmo dizainą.

Laikui bėgant, atrodo, valdomas viešumo procesas buvo kontroliuojamas ir sukėlė informacinę anarchiją. Padidėjo pats judėjimas dėl viešumo, atvirumo, žiniasklaidos laisvės kultūros pasiekimaiTačiau tai buvo hiperbolizuota ir iškreipta kaip destruktyvių įrenginių atsiradimo dėl krūtinės leidimas, bendras sovietinės istorijos kritika, liberalizmo apologetika ir pan. Destruktyvus viešumas veikė neapgalvotai su "revoliucine" kvazi-bolševiko taikymo sritį ("mes sunaikiname visą pasaulį į fondą ...").

Į įspūdingų neigiamų tendencijų skaičių galima priskirti pernelyg dideliam komercializavimui ir kūrybinei išeikvojimui, reikšmingos kultūros masyvui. Atsižvelgiant į rinkos monopolizaciją, banalus užsienio kultūros produktų prakaitavimas ženkliai ir pakeitė Rusijos masinės kultūros, kuri lėmė aštrių nuosmukio pastarųjų kokybei. Sovietų filmų kūrimo ir kino platinimas pateko į užsitęsusios krizės juostelę, nesugebėdamas konkuruoti su zombinuojančia amerikiečių kino produktu, kuris užtvindė kino teatrus ir vaizdo kino teatrus. Tradicinių kultūros institucijų lankymas pastebimai sumažėjo: teatrai, koncertų salės, meno parodos. Buvo dvasinės krizės požymių.

Apskritai, deklaruoto restruktūrizavimo projektas patyrė fiasko, yra ne tik ne vizuali, bet ir destruktyvus. Iš pradžių buvo pasmerkta nesėkmei dėl bent trijų pagrindinių trūkumų:

Šiame projekte nebuvo reali, konstruktyvi programa, skirta socialistinės ekonomikos vertimui į rinkos bėgius pereinamasis laikotarpis.

Savo ideologiniu pagrindu nesuderinama doktrina, socialinė demokratinė, neoliberalinės vertybės ir idėjos buvo eklektyvios.

Jis neturėjo aiškių perspektyvų sisteminės evoliucinės ekonomikos, kultūros, ideologijos, socialinės struktūros, valstybės politinės krizės visuomenės sistemos perspektyvos.

Neigiamas spauda destabilizuotos kultūros plėtrai buvo gilinant krizę socialinio ir ekonominio gyvenimo visuomenės. Gamybos ir ekonominio mechanizmo, neturinčio buvusio centralizacijos, buvo atidėtas. Dienos gyvenimai žmonių vis labiau pablogėjo, o ideologiškai politiniai prieštaravimai padidėjo. Vienas po kito paskelbė savo suverenitetą Sąjungos respublikų.

90-ųjų pradžios ekonominės, finansinės, teisinės, organizacinės ir valdymo sistemos. iš tikrųjų buvo decentralizuoti. "Demokratizacijos" procesas įgijo spontanišką, nevaldomą. "Socializmo" tobulinimo idėja, paskirta restruktūrizavimo iniciatoriai, "UltraRAdecals" pakeitė bendrą socializmo atsisakymą net ir socialiniame demokratiniame leidime kartu su socialinėmis partnerystėmis. Vėliau jie buvo nustatyti Rusija ir kitos naujai išsilavinančios Vakarų liberalų oligarchinio kapitalizmo modelio, kuris iš tikrųjų pasirodė esąs drąsus ir oligarchinis.

Visos jos ir panašios aplinkybės lėmė restruktūrizavimo politikos žlugimą ir didelę krizę, kuri nesėkmingai bandė įveikti 1991 m. Rugpjūčio mėn. Kiaušį. 1991 m. Gruodžio mėn. SSRS nustojo egzistuoti. Keletas ankstesnių Sąjungos respublikų buvo suformuota nauja politinė ir ekonominė asociacija - nepriklausomų valstybių sandraugos (NVS).


1.4 Rusijos kultūra po sovietinio laikotarpio


Pasukdamas Rusijos Federaciją į nepriklausomą galią, jos kultūra pradėjo kurti naujas sąlygas. Jis yra būdingas plačiam pliuralizmui, tačiau trūksta dvasinės įtampos, kūrybinio produktyvumo, humanistinio kvapo. Šiandien tokie skirtingi sluoksniai egzistuoja kaip daugiapakopio Vakarų kultūros pavyzdžiai, naujai įgytos rusų užsienio vertybės, iš naujo įkainojančios klasikinį paveldą, daugybę buvusios sovietinės kultūros vertybių, originalių inovacijų ir "Unzipient Epigonian" vietinės vertybių , Glamour, giminaičių ribos visuomenės moralės ir tradicinės estetikos sunaikinimo.

Projekcinėje kultūros sistemoje, tam tikras "pavyzdinis" "socialinis-kultūrinis gyvenimas" "Dėl padidėjimo" postmodernizmo formate yra imituojamas, šiuo metu pasaulyje plačiai paplitusi pasaulis. Tai yra specialus pasaulėžiūros tipas, kuriuo siekiama atsisakyti dominuoti bet kokios monologijos tiesos, sąvokos orientuotos į vienodai bet kokias kultūrines apraiškas. Postmodernizmas Vakarų leidimas, naujos kartos Rusijos humanitarinių mokslų, nesiekiama suderinti, ir netgi labiau veda į įvairias vertybes, heterogeninės kultūros segmentus, bet tik sujungia kontrastus, sujungia savo įvairias principus ir elementus pliuralizmo, estetinio reliatyvizmo ir polistileno "mozaika".

Postmodernios sociokultūrinės padėties išvaizda atsirado prieš keletą dešimtmečių. Plačiai paplitusi mokslo ir technologijų pasiekimų įgyvendinimas gamybos ir gyvenimo srityje gerokai pakeitė kultūros veikimo formas. Žiniasklaidos žiniasklaidos platinimas, buitinių radijo inžinieriai apėmė esminius pokyčius gamybos, platinimo ir vartojimo meno vertybių mechanizmus. "Cassette" kultūra tapo bedarbiu, atrankos, replikacijos ir vartojimo atliekami per išoriškai nemokamai pasiruošę vartotojams. Atitinkamai, buvo specialus vadinamasis "namų" kultūros tipas, kurio sudėtiniai elementai buvo papildomai prie VCR, radijo, televizijos, asmeninio kompiuterio, interneto knygų. Kartu su teigiamais šio reiškinio bruožais taip pat yra tendencija didinti dvasinę izoliaciją individo.

Po sovietinės kultūros asmens valstybė, kuri pirmą kartą per ilgą laiką buvo suteikta sau, tai galima apibūdinti tiek sociokultūrinę ir psichologinę krizę. Į įprastą pasaulio vaizdą sunaikinimo, tvaraus socialinio statuso praradimas, daugelis rusų nebuvo pasirengę. Viduje pilietinė visuomenė, ši krizė buvo išreikšta vertės dezorientacijos socialinių sluoksnių, montavimo moralinių normų. Paaiškėjo, kad sovietų pastatų suformuotų žmonių psichologija yra žemos kokybės su Vakarų vertybėmis ir skubotomis rinkos reformomis.

Intensyvesnis "omniergorinis" kičo kultūra. Gilus buvusių idealų ir moralinių stereotipų krizė, prarasta psichikos komfortas privertė įprastą asmenį siekti paguodos Bendrijos vertybių, atrodytų paprasta ir suprantama. Banalinės kultūros pramogos ir informacinės funkcijos pasirodė esančios populiaresnės ir pažįstamos, o ne intelektinės elito estetinės malonės ir problemos nei aukštos kultūros atskaitos taškai ir estetiniai priedai. 90-aisiais. Ne tik katastrofiškai nuskurdintų socialinių sluoksnių atotrūkis su "didelės chartijos" kultūros ir "įgaliotųjų atstovų", bet taip pat buvo gerai žinomas vienijančių vienetų devalvacijos, tradicinės "vidutinio" kultūros įrenginiai, kurių įtaka yra įtaka socialiniuose sluoksniuose pradėjo susilpnėti. "Vakarų pops" ir liberalų ideologija, baigianti neleistiną sąjungą, išvalė kelią į apiplėštą nuotykius ir oligarchinį kapitalizmą.

Rinkos santykiai padarė masinę kultūrą pagal pagrindinį barometrą, kuriame galite stebėti visuomenės būklės pokyčius. Supaprastinimas socialinių santykių, vertybių hierarchijos žlugimo apskritai gerokai pablogėjo estetinių skonį. XX pabaigoje - XXI amžiaus pradžioje. Vulgarizuojamas, susijęs su primityviomis reklaminėmis komplektu (šablonų amatai, estetinės erzos), išplėtė įtakos sferą, suaktyvino naujas formas, pritaikant didelę žiniasklaidos priemonių dalį. Namų auginamų "masoido" modelių ekrano kultūra neišvengiamai lėmė naują plėtimosi bangą panašių Vakarų, pirmiausia amerikiečių, mėginių. Tapimas meno rinkos monopoliste Vakarų kino pramogų vaizdo pramonė pradėjo diktuoti meninius skonius, ypač jaunimo aplinkoje. Esant dabartinėms sąlygoms, kovojant su kultūros Vakarų globalizacijos procesais ir profesionalia Kitych tampa lankstesnė ir veiksmingesnė. Jis vis dažniau atliekamas daugiausia kumštelio pavidalu.

Camt kaip viena iš sintezuotos elitininko masės kultūros rūšių, atspindi populiarią formą, prieinamą plačiam socialiniams sluoksniams, ir konceptualaus, semantinio meno turinį, dažnai kreipiantis į ironiją oponiją ir amžinybės parodiją (pseudo-žemėlapyje ) yra toks amortizuotas, neutralizuotas "kičsch". Užsienio rusų literatūra, arti stovyklos, tinkamai atstovaujama pastaraisiais dešimtmečiais naujai praleistą rašytojo-emigrantų rašytoją Vasilijai Aksenov. Ji taip pat turėtų būti sukurta aktyvesnė ir platinama pagerintomis daugialypės terpės technologijomis naujoviški meno kūrybiškumo pavyzdžiai, suteikti kelią į ne akademinius meno žanrus, įskaitant "Truch" - santykinę meno srauto stovyklą, kuri yra modernių formų paroda Pop Art ir Glamour.

Šiandien skausmingas perėjimas į rinką lydi vyriausybės kultūros finansavimo mažinimas, didelės inteligentijos dalies gyvenimo lygio sumažėjimas. Materialinė Rusijos kultūros bazė 90-aisiais buvo pakenkta; Per pastarąjį dešimtmetį įvyko lėtas atsigavimas, pasaulinės finansų ir ekonomikos krizės pasekmės. Viena iš svarbių ir sudėtingų šiuolaikinių problemų yra kultūros ir rinkos sąveika. Daugeliu atvejų kultūros kūrinių kūrimas yra tinkamas kaip verslas, kuris daro pelną kaip įprastą įprastą produktą, tiksliau kalbant apie jo hipertrofuotą pinigų ekvivalentą. Dažnai nugalėjo noras gauti maksimalią naudą "bet kokia kaina", nesirūpindami sukurto meninio produkto kokybe. Nekontroliuojamas kultūros komercializavimas nėra sutelktas į kūrybinį asmenį, tačiau "hipertericeromic" prekybos centre ", žaidžia savo siauresniais interesais.

Šios aplinkybės pasekmė buvo daugelio pažangių pozicijų praradimas literatūroje, kuris atliko pagrindinį vaidmenį Rusijos (ir sovietinės) Kultūros XIX-XX šimtmečių; Art. meninis žodis Degradavo ir įgijo neįprastą medžioklę ir eklektinį apsaugotų žanrų ir stilių. Ant lentynų bookstores. Tuščia "rožinė" ir "geltona" grožinė literatūra vyrauja, kuriai būdingas dvasingumo, žmonijos ir tvarių moralinių pozicijų atsisakymas.

Postmoderninės literatūros dalis pateko į formaliojo eksperimentavimo apimtį arba buvo trumpalaikės sąmonės po sovietinio laiko, "išsklaidyta" sąmonė, kaip liudija, pavyzdžiui, kai kurių "naujos bangos" autorių darbai .

Nepaisant to, meninės kultūros plėtra nebuvo sustabdyta. Talentingi muzikantai, dainininkai, kūrybinės komandos ir šiandien pripažinti save Rusijoje, atlieka geriausius Europos ir Amerikos scenų; Kai kurie iš jų naudoja galimybę atvykti į ilgalaikes sutartis darbui užsienyje. Dainininkai D. Khvorostovsky ir L. Kazarnovskaya, "Virtuosos of Maskvos" vadovaujant VL vadovaujant Rusijos atstovams Rusijos kultūros. SPIVAKOVA, valstybės akademinis ansamblis viešojo šokio. Igoris Moiseeva. Novatoriškos paieškos dramatiškoje mene vis dar atlieka talentingų katalogų pleiadą: Y. Lyubimov, M. Zakharov, P. Fomenko, V. Fokin, K. Raykin, R. Viktyuk, V. Gergiev. Pirmaujanti Rusijos kino režisierius ir toliau aktyviai dalyvauja tarptautiniuose kino festivaliuose, kartais pasiekti pastebimą sėkmę, kaip rodo, pavyzdžiui, gauti N. Mikhalkov didesnį Amerikos kino akademijos "Oscar" prizą "Dėl nominacijos" už geriausią filmą "Oscar" už geriausią filmą užsienio Kalba "1995 metais, už tą patį filmas yra" didelis prizo žiuri "Kanų festivalyje 1994 m.; Garbės premijos suteikimas festivalyje "Venecijos" filmo A. Zvyaginteva "Grįžti". Jis naudoja skaitytojo paklausą "Moterų" prozos (T. Tolstaya, M. Arbatova, L. Ulitskaya).

Tolesnės kultūrinės pažangos kelių apibrėžimas buvo aštrių diskusijų Rusijos visuomenėje objektas. Rusijos valstybė nustojo diktuoti savo reikalavimus kultūrai. Jo valdymo sistema yra toli nuo to paties. Tačiau pasikeitusiomis sąlygomis ji vis dar turi atlikti kultūros konstrukcijų strateginių užduočių formulavimą ir įvykdyti šventą atsakomybę už kultūros ir istorinio nacionalinio paveldo apsaugą, suteikiant reikiamą finansinę paramą kūrybiškai perspektyvioms sritims Daugialypė kultūra. Valstybės skaičiai negali suprasti, kad kultūra negali būti visiškai suteikta verslo indėliui, tačiau ji gali bendradarbiauti su juo vaisingai. Parama švietimo, mokslo, rūpestingumo dėl humanistinio kultūros paveldo išsaugojimo ir dauginimo prisidėti prie sėkmingo dabartinių ekonominių ir socialinių užduočių, gerovės augimo ir nacionalinio potencialo sprendimo gera vertė Stiprinti Rusijoje gyvenančių tautų moralinę, psichinę sveikatą. Rusų kultūra turės tapti ekologiška visuma dėl visos šalies mentaliteto formavimo. Tai leis užkirsti kelią separatistų tendencijų augimui ir prisidės prie kūrybiškumo plėtros, sėkmingai sprendžiant ekonomines, politines ir ideologines problemas.

Trečiojo tūkstantmečio, Rusijos ir jos kultūros pradžioje vėl buvo prieš pasirenkant kelią. Didžiulis potencialus ir turtingiausias paveldas sukaupė savo praeityje sudaro svarbią prielaidą atgimimo ateityje. Tačiau atskleidžiami tik atskiri dvasinio ir kūrybinio kėlimo požymiai. Karūnuotų problemų sprendimas užima daug laiko ir naujų prioritetų, kuriuos pati bus nustatyta pati visuomenė. Reikėtų pasakyti rusų inteligentiją humanistiniu vertybių įvertinimu.

Kūrybinio mainų ir bendravimo tankio tarp istoriškai tarpusavyje kultūrų Rusijoje ir Baltarusijoje reikės sąjungininkų šalių humanitarinių mokslų naujų žingsnių intelektinės integracijos keliu. Taip pat būtina priartinti glaudesnius požiūrius sprendžiant tarpvalstybines problemas ir nustatyti dviejų kaimyninių civilizacijų plėtros perspektyvas. Šios užduoties sprendimą palengvins nuoseklios Rusijos Federacijos vadovybės žingsniai, kuriems vadovauja Prezidentas D.A. Medvedevas ir Ministrų kabineto pirmininkas V.V. Putinas, skirtas tolesniam Rusijos visuomenės humanizavimui.


Naudojamų šaltinių sąrašas


1. DRAUSE G.V., MATYASH T.P. Korturologija. Trumpas teminis žodynas. - m.: Phoenix, 2001.

Shirshov i.e. Kultūros - kultūros teorija ir istorija: pamoka / Shirshov i.e. - MN: Ecoperpeat, 2010.

Erengross B.A. Korturologija. Visų universitetų vadovėlis / B.A. Erengross, R.G. Apresan, E. Botvinnik - m.: Onyx, 2007.

Korturologija. Tutorial. / Redagavo A.A. Radugina - M., 2001.


Mokymas

Reikia pagalbos mokytis, kokios kalbos temos?

Mūsų specialistai patars arba turės konsultavimo paslaugas už interesų temą.
Siųsti užklausą Dabar su tema, sužinoti apie galimybę gauti konsultacijas.

Post-sovietinėje kultūroje galima išskirti du pagrindinius laikotarpius. Pirmasis laikotarpis yra restruktūrizavimo, aktyvių reformų ir Rusijos socialinės struktūros pokyčių laikotarpis. Ir antrasis laikotarpis yra moderni kultūra. Apsvarstykite pagrindinius kultūros pasiekimus kiekviename iš šių laikotarpių.

Politinės padėties šalyje poveikis jaunimo subkultūros formavimui

Socialinių ir politinių aplinkybių poveikis besivystančiam jaunuolio pasaulėžiūrai, ideologijos ir švietimo vaidmuo kaip įrankiai pasaulėžiūros formavimui - problemos, kurioms reikalingas universalus refleksija ...

Dizaino projekto kavinė sintezės stiliaus naudojant aplinkosaugines medžiagas

Gėrimų tradicija visose natūralios kavos taisyklėse mažoje jaukiame kavinėje egzistavo net per Sovietų Sąjungos laikais. Paprastai turistai, atvykę atostogauti Baltijos Respublikoje, Armėnija turėjo šį "Bourbeois prabanga"

Dailininko gyvenimą ir kūrybiškumą. KRAMSKY.

Ivanas Nikolaevich KRAMSKAYA - Vienas iš nuostabiausių menininkų ir visuomenės figūrų Rusijoje pusiau xix. amžiuje. Gerai žinomų paveikslų ir portretų autorius, "didžiausias meno kritikas" ir realizmo teorija ...

Istorinis klasikinio šokio kūrimo procesas

Rusų "šokio" sąvoka davė lenkų, atvykstanti Problemų laikas Maskvai su Dmitrijumi Samozvyvanta. Prieš tai Rusijoje nebuvo "salono šokio", kaip Vakarų Europoje. Teremuose buvo rastos moterų raundai, o žmonės klestėjo žmonėmis. Iš viso...

Kultūra SSRS iš pradžių buvo reguliuojama "iš viršaus", nepriklausomai nuo to oficiali terminologija Šalis ir naudojama valstybė ( kultūros revoliucija, Kultūros priekyje, kultūros konstrukcija ...

Posovietinių laikų kultūra

Rusijos kultūra taip pat sparčiai keičiasi kaip jos politinė padėtis. Šie pokyčiai ne visada yra teigiami, tačiau evoliucija vyksta nuolat, o sovietų "visuomenės" kultūra iš Rusijos asmens sąmonės ...

Kultūros kaip šiuolaikinės kultūros produktas

Nesant visuotinai pripažintų moralinių orientyrų, socialinių idealų, patikimos informacijos apie visuomenėje esančius procesus trūkumas, nesaugumas ateityje ...

Liaudies amatai ir Rusijos ir Don regiono žvejyba

Žmonių dekoratyvinis ir taikomasis kūrybiškumas yra sudėtingas ir daugialypis reiškinys. Ji apima skirtingas kryptis, rūšis, formas ...

Švietimas epochoje Catherine II

Rusijos mokyklos inicijavimo laikotarpis yra datuojamas apie X amžių, nors akademikas B. D. Graikai tikėjo, kad paprastas raštingumas, todėl ...

Pagrindinės XX a. Vidaus kultūros tendencijos. Architektūra

Kiekvieną kartą sukuria savo architektūrą - konstruktyvią savimonę, daugiau ar mažiau sąžiningą epochos skeletą. Mūsų galingas "Šiandien" nėra išimtis ...

Rusijos kultūros ypatybės

Viena iš svarbiausių šiuolaikinės kultūros problemų yra tradicijų ir inovacijų problema kultūros erdvėje problema. Stabili kultūros pusė, kultūrinė tradicija ...

Rusijos legendos

Šventės Legendos Rusijos (žr 1 priedą) galima suskirstyti į: 1. Puikus 2. Virgas 3. Mažos iki didelių atostogų yra Kalėdų, Velykų ir Trejybės. Kiekvienam iš jų lydi specialus ritualas ir trunka kelias dienas ...

Rusijos menas XIX a.

"Dooktyabrskaya Era" Rusijos menas užima svarbią vietą pasaulio meninės kultūros istorijoje. Rusijos kultūros plėtra XIX a. Remia ankstesnių laiko pertvarkymo ...

Rusijos, Vokietijos ir Kinijos kultūrų nacionalinių ypatumų lyginamosios savybės

Organizacija, kuri yra socialinė sistema, turi visas žmogaus visuomenės charakteristikas, kuriose ji veikia. Žmonės, dirbantys organizacijose, turi visas nacionalinės kultūros ypatybes ...