Esej o tome zašto Andrei Stoli nisu mogli promijeniti životni stil Oblomova? Mogao bi Galtz mogao vratiti Oblomov u aktivni život.

Značajke resursa:

• Razine obrazovanja: prosječni (puni) opće obrazovanje
• Klasa (e): 10. razred
• Predmet: Literatura
• Ciljna publika: Studenti
• Vrsta resursa: lekcija-seminar

Brzi opis resursa: Lekcija za organizaciju neovisni rad Učenici u lekcijama na studiju rimskog i.a. Goncharov "Oblomov", koji će završiti pisanim kreativnim radom.

Lekcija-seminar o romanu od strane i.a.gongCrov u 10. razredu u ruskoj književnosti u drugoj polovici 19. stoljeća zauzima posebno mjesto. Oblik lekcije je seminar koji omogućuje različite metode Rad s učenicima u pripremi ove lekcije, i što je najvažnije - oblik neovisnog rada s tekstom rada i kritičnih materijala, omogućuje djeci da pokažu istraživačke vještine i znanje književni rad, Ova lekcija pomaže organizirati rad na proučavanju romana od strane I.A. Baldcharov, doprinosi dubokom razumijevanju filozofske ideje Autor, formiranje vlastitog položaja u odnosu na glavni karakter rada, formirajući vještinu pažljivog čitanja romana.

Seminar u 10. razredu na temu: "Oblomov i Oblomovshchyna"
(Prema romanu, i.a.ushrov "Oblomov")

Priprema za seminar:

1. Pročitajte članak N.A. Dobrojubova "što je slom" (ili sažetak).
2. Upoznajte se s mišljenjem Oblomov Critica D.Pisareva (1859. i 1861.)
3. Pronaći u tekstu autorovih izjava ili Oblomov na teme:
   • oko moderni život
   • Bakes i usluga
   • Oblomov i književnost
   • snovi Oblomov
   • Bugovi i glazba
   • o ljubavi i obitelji sreće
4. Pripremite sljedeće poruke (zadatak za male skupine - u parovima):
   • Idila Oblomovka i Oblomov ideali
   • Spore galley s metlom. Zašto Galtz ne može riješiti Oblomov čak i kada posljednja riječ Smijati ga?
   • Olga Ilinskaya i Oblomov
   • Udovica pšenice u životu junaka iu umjetnička struktura Romana
   • Glazba u romanu
   • Krajolik u Romani
5. Odaberite skupinu od dvije osobe (reference), koje će tijekom lekcije generalizirati materijal na temu seminara.

Dizajn lekcije:

• Portret pisca.
• Ilustracije za roman.
• Fragment umjetnički film N.Mikhalkov "nekoliko dana od života Oblomova."

Ciljevi Lekcija:

• Generalizacija znanja studenata o romanu I. Thtrycharov "Oblomov".
• Učvršćivanje vještina i vještina analize književnog teksta.
• Razvoj studentskih analitičkih sposobnosti, rad na njihovom monološki govor, Iznad sposobnosti da napravite usmeni odgovor.
• Prikaži oblike rada s tekstom rada prilikom generaliziranja materijala.
• Poznanstvo s kritičnom literaturom ( različite točke Vizija) i razvoj vlastitih mišljenja o čitanju, organizaciji individualnog samostalnog rada
• Moralno obrazovanje Učenici se temelje na sadržaju glavnih problema romana, utjecaj na studente uz pomoć romana i promjene u početnom dojmu na junaka rada, formiranje koncepta "Oblomovshchina".

Tijekom nastave

1. Učitelj, nastavnik, profesor: N. osprikovka o rubble kaže kao "o značajnoj neaktivnosti" (u romanu - str.223)

Rimski gooncrov se zove "Bakes".

Život - "Oblomovshchina".

Ime junaka postalo je nominalno. Što mislite, koga i kada se nazivaju "Oblomeman"?

(Odgovori studenata)

2. Studenti posla:nastaviti fraze.

- "Oblomov" je roman ... ( kao roman)

- Bugs - ovo ... ( kao junak)

Čitamo glasno. Što si učinio?

O romanu:

- Ovo je roman o potpuno lijen i užasna osoba…

- Ovo je roman o dobrom (lijepom, dobrom, lijenom ...) Osoba koja ne sudjeluje u poslovima, ali samo leži na kauču, on je apsolutno bezvrijedan ...

- Ovo je roman o osobi koja ne uzme grubu stvarnost, ali i ne čini ništa da to promijeni ...

- Ovo je roman o heroja, koji bira put "inseptiona", jer se ne može uklopiti u okolnu stvarnost, ovo je lijena osoba ...

- o junaku koji duboko razmišlja suvremeni problemiAli ne može ništa promijeniti i ne želi ...

- Roman o junaku koji bi trebao propasti, nije potreban

Oh heroj:

- ovo je negativan junak Ruska književnost ...

- Oblomov - ovo dobra osobaali lijeni i mekani

- pred nas je zamišljen junak, tanku prirodu, ali on će otići prije Životne okolnosti

- Ovo je osoba koja razmišlja o životu sa strane, ljubaznog i nezainteresiranog štala, čije se riječi ne slažu

- To je skladna osobnost koja se pokušava ne povlačiti od ideal skladnu osobu utvrđenu od djetinjstva u njegovoj duši, što je jako žao (ovo mišljenje učitelja je posljednji put). Ovo mišljenje obično stvara učinak: studenti se pokušavaju ne slagati s njim. Spor. Tada se sviđamo na tekst posla.

I kakve metle su prikazane u romanu?

3. Okrenite domaću zadaću i ispunite tablicu:

Počnimo s prvim dijelom domaća zadaća, Što misije govore o modernom životu? Što mu najviše ne odgovara? Što on ne uzima u njemu? Koja pitanja pita? Istaknumo ga u tekstu i ispunite tablicu (dokazi traže u tekstu ili u tekstu kritična literatura)

Koje zaključke možemo učiniti?

- pita se, ali njegova filozofija se svodi na sljedeće: "Samo ne sada"

- On je junak, kao postavlja pitanja, ali ne pokušava promijeniti život, stvarnost

- značenje njegovog prezimena - bummer (pokvaren)

- Dvojnost junaka (želi biti korisna, ali ne čini napor)

- Subtext iz Gamtra Shakespearea (Hero je dao Hamlet pitanje: "Biti ili ne biti? Hamlet odgovori - biti, ali biti, ali ne sada), možete usporediti s junakom Rimskog Goncharov" obične povijesti ""

Izlaz:srijeda je destruktivna, uništava plemenite gustove, težnje, uništava ideale. Zato Oblomov donosi odluku da ne služi, jer ne koristi od domovine. Možda je ovo vrsta prosvjednog oblika? Možda za to vrijeme dovoljno ne sudjelovati u zlo? Zuboni dolazi u ovaj oblik prosvjeda - neaktivnost. (Vidi tekst romana - str. 223)

4. Nastavit ćemo raditi u tablici.

Utopijski od snova Oblomova. U rječniku: "utopija". Ozhegova rječnik:

UTOPIJA. Nešto fantastičan, nepotreban, nepraktički san [po imenu spisa engleski pisac 16. stoljeće Thomas Mora, koji je opisao imaginarnu savršenu javni sustav Budućnost]. | francu Utopijski. Utopski socijalizam (uzlazno do "utopije" Thomas Mora doktrine o idealnoj reorganizaciji društva temeljenom na općenitosti imovine, jednakosti svih ljudi, obvezu rada, brisanju razlika između grada i sela, mentalnog i fizičkog rada ).

Izlaz:opet, zabilježimo dualnost heroja, cijelo vrijeme da se diverzira svojim prezentacijom sa stvarnošću. Ovo u romanu naglašava autor. Zuzovi - osjetljivi, razumijevanje umjetnosti osobe koja razumije harmoniju prirode, ne tako. On zna kako cijeniti lijepe i proteže se na sklad, ali stvarnost proturječi svijetu njegove duše. Svjesno se uklanja od sudjelovanja u njemu, a ne samo zahvaljujući osjećaju lijenosti i apatije.

5. Okrenimo se na sljedeći dio našeg rada.

Kako se heroju očituje?

- bugovi u ljubavi najveće kvalitete, najbolje strane Njegov lik, primijetimo dubinu svojih iskustava, poetičnost prirode, sanjališta ...

- To je razvijen moralni osjećaj i osjećaj intuicije, on razumije što Olga voli, on je sposoban za dubok osjećaj

– (odgovori studenata)

Kako je njegova osobna sudbina? (Generalizacija)

On razumije da će biti nezadovoljan Olgom, jer se mora ponoviti s njom. I već je izabrao put, obilježava se besciljno postojanje. Njegovo vrijeme je vrijeme kada je bolje ostati vjeran svojim prekrasnim idealima i ne činiti ništa. Nered s njim dovodi do prosvjeda, ali je izrazio neobično: "Ne želim sudjelovati u zlo i neću".

Olga ilyinskaya cijelo vrijeme prisiljava junak da učini nešto barem pokušavajući prisiliti. Oblomov ne želi slomiti svoj životni stil. Nije toliko oduprijeti koliko način života Olge i Stola nije karakterističan. On je izabrao drugi način. Olga cijelo vrijeme zahtijeva nešto od njega, pokušavajući utjecati na njegovu osobnost, da ga remaked, ponovno educirati ... i bugovi razumiju, povlačeći objašnjenje u ljubavi da ona "nije njegov ideal."

Njegov idealan je Agafia Phettitsyn, on u ovoj ženi nalazi ono što sam tražio: žrtvovanje, um, suptilnost i razumijevanje, mirno, ljubav i samopožrtvovanje. Ona ne zahtijeva ništa, potpuno se posvećuje metli.

I žene ga vole, ali sama (Olga Ilinskaya) zahtijeva žrtvu od Oblomova, a druga (pšenica) posvećuje mu život.

6. Učitelj, nastavnik, profesor:postoji još jedan heroj, koji se protivi slomu. Ovo je Gallez. Odgovarat ćemo na pitanja vezana uz ovu opoziciju:

Zašto je slika staklene kutije u romanu? ( Ovo je antipod heroja)

Kako se manifestira suočavanje s herojima? (Pogledajte radni plan "Bakes i Stolts"). Glavni aspekti:

Zjenice:U razgovorima (sporovi), autor je često posljednja riječ daje galeriji, ali osjećaj je stvoren da ne može riješiti Obligov. Zašto? Ne može ni kad je posljednja riječ iza njega. Interno, osjećamo se, mi shvaćamo da galerija ne može slomiti otpor Oblomov (sjetite se epizode noćne večere, kada Stolz odustaje i sjedi s metlom i zakhar).

(Odgovori studenata)

7. Završni dio lekcije.

Učitelj, nastavnik, profesor: Da, Goncharov se htio suprotstaviti bezbrojnu raspad praktične i poslovne galerije, koji je, po njegovom mišljenju, morao razbiti "Grunca" i oživjeti heroja. Ali u romanu još jedan finale. Bilo je na kraju posla koji se manifestira stav autora prema junaku. Sjetimo se što dolaze heroji romana?

• Oblomov umire, ostavljajući sina
• Phenitsyn je spreman učiniti sve radi Oblomova, pa čak i njegov sin daje podizanju brata, s obzirom na to blagoslov za svog sina
• Olga je vrlo loša (nema dovoljno Obomora), nema ljubavi, a bez njezina života lišena je značenja
• Andrei Stolz previše devastiran, on je loš bez prijatelja, bugovi su bili za njega "zlatno srce"

Dakle, svi heroji kao rezultat došli su na istu "Oblomociochina"!

Istinska sreća doživjela je samo pšenicu (pravu ljubav). Nakon cijelog života, kune se sjećanje na metlu. I sama Obromov nije, ali postoji nešto što se tako bojao - "Oblomovshchina".

Što je? (na temelju značenja romana). Napišite zaključak:

Slom je ...

(Odgovori studenata)

- Vratimo se na početak lekcije: ako je "Oblomovshchina smislena neodvojiva", onda je autor stvorio roman o vremenu kada je bolje učiniti bilo što, jer jedna osoba ne može ništa promijeniti? Je li to prosvjedni oblik? Kako misliš?

(Odgovori studenata)

8. Govor po referentima (generalizacija)

- To je ono što su referenti napisali: "Oblomovshchina" je životni stil, tipičan ruski život, karakteriziran slabo, besciljno postojanje, ali možda nije baš tako. Možda je to bolest koja se mora liječiti? A uzrok bolesti je u društvu, u okolišu? U okruženju koji je spreman za zadavljenje, toplinu, poplava impulse ljudska duša? Da, najvjerojatnije, slom je stanje društva, u kojem je najbolje u čovjeku uništen, ostaje da se vrati "na njegov zvuk", kao što je Mandelstam napisao. "Sleepy Life" je proizvod ispuštanja u društvu, to nije tipično, jer je uobičajeno uzeti u obzir sliku ruskog života, ne, to je oblik ljudskog postojanja, dobar čovjekTko je shvatio da je došlo vrijeme kad je bilo bolje da ne učini ništa nego sudjelovati u zlo. Ovo nije oznaka, to nije apatija i lijenost, to je svjesno prosvjed protiv laži i nepravde, protiv obogaćivanja bilo čega i ravnodušnosti, protiv automatskog načina preživljavanja, protiv postojanja bez duše.

- u drugoj klasi:

"Oblomov" je roman jednog heroja, napisao Goncharov, koji je optužni karakter. U njemu je autor prvi pokušao shvatiti tipičnu rusku dušu, možda čak i opravdati nacionalne okuse, jer je to roman o heroja, koji nam se čini kao duboka osoba, kao izvanredan karakter, do kraja njegove ideje i stoga eliminira u životu. Obromov je junak romana, predstavnik vremena, epoha u kojoj je živio. to divna osoba S kristalno-transparentnom dušom (kristalno - lako je povrijediti, razbiti), on ima "zlatno srce", atraktivno je i šarmantan, u dječjem naivnom, ne tako. U isto vrijeme, on je neaktivan i razočaran u životu osobe. Dugons često razmišljao o smislu života, postavljala mnogo pitanja, to znači da je imao svoju vlastitu filozofiju života, duboka i ne slična drugima, apatija - ništa osim prosvjeda protiv stvarnosti, prosvjed, koji je u takvom Način (leži na kauč) izražen. Nažalost, to ga je nastalo do smrti, čineći ga još jedan "višak heroja", ali bez lišenog glavne kvalitete - sposobnost osjećanja i duboko pate od vlastitog neaktivnosti.

9. Domaći zadatak:

• Za pripremu kontrolni rad Prema tekstu (br. 3).
• Pogledajte film N.Mikhalkov i pripremite pregled o njemu.
• Moje mišljenje o junaku Romana i.a. Thrickov "Oblomov".

Književnost:

1. Goncharov i.a. Bakes. M., "Dječja književnost", 1983., 560-ih. Il. Otvaranje članka V. I. Kuleshova - što je bugovi.
2. Polosin t.p. Dr. N.E. Osipov // život i smrt. T.i.

Sharp opozicija prožima sve radove I. A. Goncharov od prvog do posljednjeg poglavlja. Prijem antiteze na kojem je izgrađen roman, pomaže bolje otkriti znakove likova, identificirati autorove namjere.
O takvim prijateljima kao i Ilya ilyich Oblomov i Andrei Ivanovich Stolz, A. S. Puškin u svom romanu u stihovima "Eugene Onegin" je napisao mnogo: "Složili su se. Voda i kamen, pjesme i proza, led i Flerač nisu toliko različiti među sobom. " Doista, likovi likova su toliko različiti da su se mnogi kritičari složili: Stolz je vrsta "antidote" metle. Goncharov je napisao: "Oni su povezali svoje djetinjstvo i školu- dva jaka izvora." Stoga, gledajući u heroje u djetinjstvu, možete razumjeti zašto različiti tempers Dva prijatelja koji su živjeli u susjedstvu.
Voditelj spavanja Oblomov, koji je, prema A. V. Druzhinini, pomogao je učiti o djetinjstvu Ilya ilyich, koji je, prema A. V. Druzhininu, bio prvi korak prema razjašnjavanju razloga za "Flombers". Od spavanja Oblomov postaje jasno da su svi voljeli svi ilyushu, milovali, pumpali, pa je odrastao dobar i osjetljiv. Vrijedno je da je ilya ilyich samo na stražnjicu, sanja jedan i isti san: blagi glas majke, nježnim rukama, obuhvaća voljene i prijatelje ... svaki put u snu, bugovi se vratili u vrijeme kada je on bio je apsolutno sretan i volio svima. Junak romana kao da je pobjegao stvaran život U sjećanjima djece. Ilyuly je bio neprestano zaštićen od svih opasnosti, stvarnih i zamišljenih. Za Barchonka, sve je nosilo sluga Zakhar i još uvijek "tristo Zakharov". Takav stražar i skrb gotovo se potpuno utopila u metli, svaka želja da učini sve sami.
Svatko se zove ilya ilyich sanjar. Jeste li doista imali beskrajne dadiljske bajke o militris kirtebaevanskoj, o herojima, o čarobnjacima i vatrenim kupovima ne potamnjajte u djetetovoj duši nadu za najbolje, da svi problemi riješe sebe? Iste bajke dovele su do Oblomov strah od života od kojih je Ilya Ilyich pokušao uzalud da se skriva u svom stanu na Peak ulici, a zatim na vyborg stranu.
Potpuno suprotno od Oblomov - Andrei Stolza. Tijekom romana vidimo u uspoređivanju galerije i Oblomova, kao i njihovom protivljenju jedni drugima. Razlikuju se doslovno u svemu: izvana, podrijetlom (bugovi - plemić i galerija - ne), na odgoju i obrazovanju koje su primili. Razlog za te razlike leži, prije svega, u odgoju.
U odgoju Andrei Stolza, svaki od roditelja je donio poseban doprinos. Njegov otac, Ivan Bogdanovich Stolz, poslovni i praktični njemački, stavili su iznad svih osjećaja dužnosti, discipline, odgovorne i ljubavi za rad. Pokušao je ove osobine da usadi svog sina, nastojeći napraviti sretnu dolzu od njega.
Andreijeva majka, ruski plemić, naprotiv, "naučio ga je slušati zamišljene zvukove Hertza, pjevao ga o bojama, o poeziji života ...". Majka Galleza htjela je Andrei da je odrastao od strane obrazovanog ruskog barina, a ne. "Njemački hamburger" i pokušao, kao što je mogla, smanjiti utjecaj Oca na Andryuhu. Na mnogo načina željela je vidjeti kako njezin sin izgleda kao ilya Oblomov i često ga je izbrisao u Sosnovki, gdje " vječni odmorgdje dobivaju posao od ramena kao IGO. "
Otac Galerije, naravno, volio je Andrei na svoj način, ali nije smatrao da je moguće pokazati svoje osjećaje. Probijeni na suze scene oproštaj za Andrej sa svojim ocem. Ivan Bogdanovich, čak i za minutu, nisam se oprostio dobre riječi za sina. Progutajte suze ogorčenosti, Andrei ulazi u put, u pratnji ravnoteže sluga: "Nemate svekrvu, nitko vas ne blagoslovi." Čini se da je u ovom trenutku Andrei Stolz, unatoč svim naporima majke, nije napustio mjesto "praznih snova" pod tušem. Neovisan odrasli život Uzeo je sa sobom samo to, kao što mu se čini, potrebno je: preciznost, praktičnost, svrhovitost. Sve ostalo je ostalo u udaljenom djetinjstvu zajedno s načinom na koji majka.
Razlike u likovima heroja objašnjavaju razliku u aspiracijama i uvjerenjima. O tome možete saznati iz priče o Ilyi Ilyich o vašem idealnom životu. Većina kvarova je željna mira, nepažnje i mira. Ali ilya ilyich smatra mir ne rezultat biciklističkih aktivnosti, a ne dodijeljenih za to, već trajno, jedino moguće i ispravno stanje osobe. Dolazak s galerijom, metle su ga uvjerili da je "cilj svih ... zgodan - ... ovo je oblačenje mira, želja za ideal izgubljenog raja." Stoga, zašto raditi, učiniti nešto, ako i dalje dolazite na činjenicu da metla želi uvijek imati?
A za galeriju, glavna stvar je rad. Ali za Andrei rad nije način da se dosegne odmor, svaka želja na koju se Gallez zove "Oblomovochina". Rad za njega je "slika, sadržaj, element i svrha života."
Ako se bugovi nisu navikli na posao, sanjali su o postizanju svega bez njega (kao u Nanine Fairy Tale: "Probudila sam čarobni štapić" - i "sve je spremno"), galerija iz djetinjstva je odgojena s poteškoćama, koja bio je cilj života svoga oca. Tijekom vremena, Andrei je jednostavno prestao čak i razmišljati o postojanju bez aktivnosti.
Drugačije stav prijatelja u metropolitan užurbanost. Stolz je već navikao na nju i osjetio u svjetlu, "kao riba u vodi." Sve vidi, ali preferira zatvoriti oči do njegovih nedostataka. Andrei ne daje društvo zadirci na njegovim najdubljim osjećajima i mislima, kao da ga zatvara s ljubaznim ponašanjem.
I ilya ilyich, poslužuje se i pažljivo slušajući priče posjetitelja - Sudybinsky, Penkina, Volkova - o metropolitnom životu, shvatio sam da je previše prazna ("što tražiti? Interesi uma, srca?) I nemiran ("deset mjesta u jednom danu!"). Ilya ilyich nije imala smisla u svim tim posjetima, ući u službu, Bala.
Likova, odgoja i uvjerenja postoji način života, koji vodi glavne likove romana. Stavio je neki otisak na izgled heroja. Oblomov - osoba s obilježjima lica nevjerojatno mekana - bila je mnogo deblja od galerije i "treperenje ne u godinama", a Andrei Ivanovič je bio "svi sastavljeni od kostiju, mišića i živaca", tanki, kao što voli, vodeći aktivan način života.
Stolz je bio naviknut od djetinjstva, na činjenicu da je vrijeme dragocjeno i nemoguće je izgubiti uzalud. I stoga je cijeli život Andrei odnio u vječnom pokretu, koji se, međutim, ne može nazvati vrevu. Nije bio samo u stalnoj dinamici, ali je imao koristi i drugima. No, unatoč stalnom zaposlenju, on "ulazi u svijet i čita: kad ima vremena - Božji Bog." U takvoj životnoj galeriji i htjeli ste se kombinirati Lomov, koji, unatoč masi slobodnog vremena, nije učinio ništa. Najviše Život bugova provedenih na kauču, budući da je "Lena ilya ilyich ... bila normalna država." Njegov idealan bio je nepažljiv život u jedinstvu s prirodom, obitelji i prijateljima, u snovima o kojima su bugovi proveli godine.
Stav heroja doljubav je izražena u romanu kroz osjećaje za Olga Ilinskaya.
Bake su htjeli vidjeti u Olzi voljena ženamogu stvoriti spokojan obiteljski život, dobro i nježno, kao njegova majka. Djevojka je prvi bila zaljubljena u Ilyu Ilyich, svidjela je njegovu dirljivu naivnost, "golubnu nježnost" i ljubazno srce, Da, i sam bug bio zaljubljen u Olgu. Ali, kao i obično, nadajući se da će se sve dogoditi samom, nije podupirao nikakvu akciju za Olgu da postane njegova žena. Njegova "gnus navika dobivanja zadovoljstva njegovih želja ... od drugih" igrao je u ovoj situaciji fatalna uloga: Olga je preferirala nesigurnost, čekanje i nedjelovanje Oblomov Solid i pouzdan brak s galerijom.
Kuhinja, koja je znala Ilinskiya gotovo s rano djetinjstvo, iskusni 296.
njenom ljubavlju prijateljstvu. Nije imalo vatrene strasti, "gori radost" ili razočaranje. Čak i ljubomora za nepoznatog protivnika nije izazvao čašu emocija pod tušem. Kad je saznao da je ovaj suparnik bio bugs, on je bio "preminuo i zabavan". Stolz je u Olzi vidio vjernu djevojku i pratiocu u radu i stoga je pokušao podići aktivno načelo u njoj, sposobnost borbe, razviti svoj um.
I Olga je voljela Andrei ne iznenada. Opis njezina karaktera odmah sugerira da Olga Ilinskaya ne može biti Olga Sergeyevna Stolz.
Ljubav između Olge i Andrei rođena je i počela rasti bez "olujnih polijetanja i pada." Nakon vjenčanja, nije nestala, ali je nastavila živjeti, međutim, bez razvoja, glatko i izmjerene ("svi su bili harmoniji i tišini").
Od usporedbe dva heroja može se vidjeti da su bugovi i debeli u potpunosti različiti heroji. Kakva je bila temelj takvog snažnog i lojalnog prijateljstva između njih? Čini mi se da to nije samo u djetinjstvu i školi, kao što je Potachov napisao. Stolz i metle nadopunjuju jedni druge.
Goncharov je htio razmišljati u Ilyu ilyce tipične osobine Patrijarhalno plemstvo, a galerija je dodijeljena ulogom osobe koja bi mogla razbiti "Obloms". Ali, nakon čitanja romana, nisam mogao zamisliti heroje tako nedvosmisleno. Identitet Ilya ilyich uzrokuje kontradiktorne osjećaje: žalosno o njegovoj bespomoćnosti i suosjećanju, jer su zamislili bugovi kontradiktorne osobine ruski nacionalni karakterMnogi od njih su bliski svakome od nas.
Moderni život zahtijeva "delice" i svakako se pojavljuju. No, Rusija se nikada ne smije sastojati samo od takvih likova. Ruski ljudi su oduvijek razlikovali širinu prirode, sposobnost suosjećanja, žive i drhtanja duše. Stvarno želim praktične kvalitete galerije i "čista, poput kristala", priključena je duša Oblomova u suvremenoj osobi.

Pomoćna pitanja za analizu ove epizode:

· Nakon bilo kakvih okolnosti pobunile su petrole protiv "ovog života Petersburga"?

· Kako početi s već poznatim slikama i simbolima (kauč, ogrtač, cipele) s scene?

· Zašto na početku spora u njihovim optužbama za obloge kontrastira dva pojma: "svjetlo" i "život"? Je li razumjela Andrei?

· Zašto je najveći dio "borbe" bugova, kaže duge govore, dok je Stolz parkiran samo s kratkim, žetvom udarcima, ulje u vatru, au procesu dijaloga, prijatelji su gotovo dva puta mijenjali mjesta?

· Što je "život" razmotriti svaki od junaka?

· Koja je razlika između istaknutog pogrešnog izračuna i naknadnog boravka u Ilyi ilyich u kući pšenice?

· Što je bio Gallez? Što je shvatio dušu Oblomova?

· Kakve blagoslove, zauzvrat, na kraju scene dotaknu Andrewovu dušu?

· Zašto je važno pogledati početak sljedećeg, 5. poglavlja?

Analiza epizode (2 dijela, 4 CHAP)

Argument prijatelja je izbio u trenutku kada Stolz ponovno poziva Oblomov negdje da ode negdje, i putuju oko nešto za bilo koji tjedan. "Obromov je prosvjedovao, žalio se, tvrdio, ali je odnesen i popraćen svom prijatelju posvuda", piše autor. Ali u sljedećem večeri, "povratak od negdje kasno", metle su eksplodirali: "Ne sviđa mi se ovaj život St. Petersburg!" Nakon stakla: "Što vam se sviđa?" - Oblomov je izbio s oštrim, kaustičnim i dugim monologom o besmislenoj vrevi, u kojoj ne postoji "ljubljenje" i nema čovjeka koji je "provalio u svaku malu stvar". Dugi satirični govori Oblomov su opisani i lagani, i društvo i kartaških igara bez "zadatka života" i klase mladih i odsutnost "jasnog, pokojnog izgleda" i "conchyon Sleep", u kojem zapravo nemiran i aktivan, na prvi pogled, društvo. U ovom monologu, samo povremeno prekidaju Andrei kratki, akutni prigovori ili pitanja, nađeni su ne-odvratni um i satirični talent Oblomov.

Monolog ilya ilyich završava ključna fraza: "Ne, to nije život, ali izobličenje norme, ideal života, koji je priroda ljudskog gola ..." na pitanje Andrei, što je to idealno, nesreće se navodi da ne odgovori odmah , ali tek nakon dugog dijaloga s kratkim replikama oboje. Stolz u ovom dijalogu ironično suza zbog nečeg neugodnih pokušaja Oblomova barem nešto objasniti prijatelju, ali onda, očito, podignuta ovom ironijom, ilya ilyich počinje detaljno opisivati \u200b\u200bkako je on "proveo dane". Ovaj opis je dugačka, vrsta i poetska, čak i suho galerija: "Da, vi ste pjesnik, ilya!" Inspiriran, koji je zarobio u ovom vremenskom razgovoru, inicijativa pečala uzvikuje: "Da, pjesnik u životu, jer je život poezija. Volto ljudi da ga iskrivljuju. " Ideal Oblomov nije u nepokretnom, u kojem se čini da je sada uronio, Ilya u ovoj priči naprotiv je vrlo mobilna i poetska, ovaj idealan je da je sve "u duši", iskreno, iskreno, slobodno izmjereno, "To u očima, riječima, onda u srcu." A on, Oblomov, sudjeluje u ovom životu, aktivno: čini se i daje svojoj ženi buketa, razgovore s iskrenim prijateljima, riba ribama, uzima pištolj, iako, naravno, u ovoj priči često okružuje metle i znatiželjni. "To je život!" - sažima greške i odmah se spotakne na alternativni odgovor: "Ovo nije život!" I u ovom trenutku je riječ "Oblomovshchina" prvi na mjestu romana, koji kaže galeriju. On tada, sa svakim novim prigovorom, Oblomov ponavlja tu riječ u raznim tumačenjima, bez pronalaženja više uvjerljivih argumenata protiv zbrojne logike da je cijela galerija "pista trčanje" je isti "ostatak odmora", ima istu svrhu: "sve U potrazi za rekreacijom i odmorom. "

Ovdje je galerija još uvijek moguće presresti inicijativu s podsjetnikom na zajedničke snove o mladima, nakon čega je povjerenje Oblomova nestaje, počinje govoriti neuvjerljive, s brojnim pauzama (autor koristi točkice), punjenje. Još uvijek je trom opiru: "Dakle, kada živjeti? .. Zašto cijelo stoljeće pati?" Galtz je suh i odgovara milosrdno: "za vrlo poteškoće." Ovdje autor nije na strani galerije, jer je posao kao kraj samo po sebi doista besmislen. U biti, heroji u ovom trenutku ostaju na vlastitim položajima. I ovdje galerije ponovno primjenjuju jedini pobjednički prijem - još jednom podsjećaju ilya o djetinjstvu, snove, nade, dovršavajući ove podsjetnike o podršci fraze: "Sada ili nikad!" Prijem je pokrenut. Dužnice Rastrohana i započinje iskrenu i čistu ispovijest o odsustvu visoke golacije, o buku o životu, o nestanku ponosa. "Ili nisam razumjela ovaj život, ili ona nije dobra nigdje, ali nisam znala ništa bolje ..." Oblomov iskrena katastrofa u Andrei dušu, čini se da je prijatelj "Neću vas ostaviti ... "Na kraju četvrtog poglavlja čini se da je pobjeda u borbi ostala iza galerije, ali na početku 5. mjesto je strip i u suštini uništenje ove" pobjede ".

Alternativa galeriji "sada ili nikad!" Pomiče za Oblomov u Pitanje Hamleta "Biti ili ne biti?", Ali na početku metla želi napisati nešto (početi djelovati), uzeo olovku, ali na tintu nije bila tinta, a u tablici - Radovi, a zatim, kada se činilo, odlučio sam odgovoriti na pitanje za Hamlet u potvrdno: "Podigao ga je s stolice, ali odmah nisam dobio nogu na cipeli, i sjeo sam opet." Nedostatak tinte i papira i ne-puštanje u pogon u cipeli se vraća u Oblomov u svom starom životu.

I dalje će biti cijela priča s Olgom, unutarnja borba U duši Obromova je još uvijek daleko od završetka, ali u povijesti odnosa između Oblomova i Stola, te u mogućem sudbini Oblomova nakon ove scene, akcenti su već postavljeni. Čak i sam i.gongcrov, koji je vjerovao u mogućnost povezivanja u ruskom čovjeku, čini se da je slomljena stanja galerije sa staklenim stavom i praktičnošću shvaćajući u ovom trenutku njegove priče, da će heroji ostati s njom Iz galerije, kao što je autor izvorno želio, takav ideal neće raditi. Jedan će spriječiti lijenost, kontemplaciju i poeziju koja nije kompatibilna moderni heroji Svakodnevno, drugi je grijeh i odbijanje svih vrsta razmišljanja o smislu života. Autor i čitatelj bolno je svjestan ovog spora da bi autentičan idealan koji bi kombinirao čistoću i poslovnu svijest, nedostižan. Zato, unatoč činjenici da heroji čekaju mnogo testova, ovaj spor o idealnom može se uzeti u obzir ključna epizoda roman. Dakle, to će se dogoditi kada će svaki od junaka pronaći svoj "mir": Oblomov - prvi udoban i zadovoljavajući, ali lišen poetjerske kuće Agafa Matveyvanna Phetititsyna, a zatim smrt i galley - mirnu luku s mučenjem osjećaja života od Olge , koji nije saznao u vrijeme vaše moguće sreće s metlom.

U epizodi spora prijatelja, je pitanje svrhe i osjećaja ljudskog života, i to je to pitanje koje je odlučno za cijeli roman. Kao istinito veliki umjetnik, I.GongCrov stavlja ovo vječno pitanje, a odgovor ostavlja otvoreno. Stoga je vrijedno prepoznati da nitko nije osvojio kontrast prijatelja u razmatran epizodi velikog romana.

Argument prijatelja je izbio u trenutku kada Stolz ponovno poziva Oblomov negdje da ode negdje, i putuju oko nešto za bilo koji tjedan. "Obromov je prosvjedovao, žalio se, tvrdio, ali je odnesen i popraćen svom prijatelju posvuda", piše autor. Ali u sljedećem večeri, "povratak od negdje kasno", metle su eksplodirali: "Ne sviđa mi se ovaj život St. Petersburg!" Nakon stakla: "Što vam se sviđa?" - Oblomov je izbio s oštrim, kaustičnim i dugim monologom o besmislenoj vrevi, u kojoj ne postoji "ljubljenje" i nema čovjeka koji je "provalio u svaku malu stvar". Dugi satirični govori Oblomov su opisani i lagani, i društvo i kartaških igara bez "zadatka života" i klase mladih i odsutnost "jasnog, pokojnog izgleda" i "conchyon Sleep", u kojem zapravo nemiran i aktivan, na prvi pogled, društvo. U ovom monologu, samo povremeno prekidaju Andrei kratki, akutni prigovori ili pitanja, nađeni su ne-odvratni um i satirični talent Oblomov.

Ilya ilyich monolog završava ključnim frazom: "Ne, to nije život, već izobličenje norme, ideal života, koji je priroda cilja čovjeku ..." na pitanje Andrei, što jest Ovaj idealan, bugovi nisu otkrili da ne odgovaraju odmah, već samo nakon dugog dijaloga s kratkim replikama oboje. Stolz u ovom dijalogu ironično suza zbog nečeg neugodnih pokušaja Oblomova barem nešto objasniti prijatelju, ali onda, očito, podignuta ovom ironijom, ilya ilyich počinje detaljno opisivati \u200b\u200bkako je on "proveo dane". Ovaj opis je dugačka, vrsta i poetska, čak i suho galerija: "Da, vi ste pjesnik, ilya!" Inspiriran, koji je zarobio u ovom vremenskom razgovoru, inicijativa pečala uzvikuje: "Da, pjesnik u životu, jer je život poezija. Volto ljudi da ga iskrivljuju. " Ideal Oblomov nije u nepokretnom, u kojem se čini da je sada uronio, Ilya u ovoj priči naprotiv je vrlo mobilna i poetska, ovaj idealan je da je sve "u duši", iskreno, iskreno, slobodno izmjereno, "To u očima, riječima, onda u srcu." A on, Oblomov, sudjeluje u ovom životu, aktivno: čini se i daje svojoj ženi buketa, razgovore s iskrenim prijateljima, riba ribama, uzima pištolj, iako, naravno, u ovoj priči često okružuje metle i znatiželjni. "To je život!" - sažima greške i odmah se spotakne na alternativni odgovor: "Ovo nije život!" I u ovom trenutku je riječ "Oblomovshchina" prvi na mjestu romana, koji kaže galeriju. On tada, sa svakim novim prigovorom, Oblomov ponavlja tu riječ u raznim tumačenjima, bez pronalaženja više uvjerljivih argumenata protiv zbrojne logike da je cijela galerija "pista trčanje" je isti "ostatak odmora", ima istu svrhu: "sve U potrazi za rekreacijom i odmorom. "

Ovdje je galerija još uvijek moguće presresti inicijativu s podsjetnikom na zajedničke snove o mladima, nakon čega je povjerenje Oblomova nestaje, počinje govoriti neuvjerljive, s brojnim pauzama (autor koristi točkice), punjenje. Još uvijek je trom opiru: "Dakle, kada živjeti? .. Zašto cijelo stoljeće pati?" Galtz je suh i odgovara milosrdno: "za vrlo poteškoće." Ovdje autor nije na strani galerije, jer je posao kao kraj samo po sebi doista besmislen. U biti, heroji u ovom trenutku ostaju na vlastitim položajima. I ovdje galerije ponovno primjenjuju jedini pobjednički prijem - još jednom podsjećaju ilya o djetinjstvu, snove, nade, dovršavajući ove podsjetnike o podršci fraze: "Sada ili nikad!" Prijem je pokrenut. Dužnice Rastrohana i započinje iskrenu i čistu ispovijest o odsustvu visoke golacije, o buku o životu, o nestanku ponosa. "Ili nisam razumjela ovaj život, ili ona nije dobra nigdje, ali nisam znala ništa bolje ..." Oblomov iskrena katastrofa u Andrei dušu, čini se da je prijatelj "Neću vas ostaviti ... "Na kraju četvrtog poglavlja čini se da je pobjeda u borbi ostala iza galerije, ali na početku 5. mjesto je strip i u suštini uništenje ove" pobjede ".

Alternativa galeriji "sada ili nikad!" Pomiče za Oblomov u Pitanje Hamleta "Biti ili ne biti?", Ali na početku metla želi napisati nešto (početi djelovati), uzeo olovku, ali na tintu nije bila tinta, a u tablici - Radovi, a zatim, kada se činilo, odlučio sam odgovoriti na pitanje za Hamlet u potvrdno: "Podigao ga je s stolice, ali odmah nisam dobio nogu na cipeli, i sjeo sam opet." Nedostatak tinte i papira i ne-puštanje u pogon u cipeli se vraća u Oblomov u svom starom životu.

I dalje će biti cijela priča s Olgom, unutarnja borba u Duši Oblomova je još uvijek daleko od završetka, ali u povijesti odnosa između Oblomova i Stolza, te u mogućem sudbini Oblikova nakon ove scene, naglasci su već postavljen. Čak i sam i.gongcharov, koji je vjerovao u mogućnost povezivanja u ruskom čovjeku, čini se da je slomljena stanja galerija sa staklenim stavom i praktičnošću shvaćajući u ovom trenutku njegove priče, da će heroji ostati s njom: ni od Oblomov, ni Iz galerije, kao što je autor izvorno želio, takav ideal neće raditi. Lijenost, kontemplacija i poezija, koja svakodnevno nisu kompatibilne s modernim heroja, nisu kompatibilne s modernim junacima i odbacivanjem svake misli o smislu života. Autor i čitatelj bolno je svjestan ovog spora da bi autentičan idealan koji bi kombinirao čistoću i poslovnu svijest, nedostižan. Zato, unatoč činjenici da heroji još uvijek čekaju mnogo testova, ovaj spor o idealnom može se smatrati ključnom epizodom romana. Dakle, to će se dogoditi kada će svaki od junaka pronaći svoj "mir": Oblomov - prvi udoban i zadovoljavajući, ali lišen poetjerske kuće Agafa Matveyvanna Phetititsyna, a zatim smrt i galley - mirnu luku s mučenjem osjećaja života od Olge , koji nije saznao u vrijeme vaše moguće sreće s metlom.

U epizodi spora prijatelja, je pitanje svrhe i osjećaja ljudskog života, i to je to pitanje koje je odlučno za cijeli roman. Kao istinski veliki umjetnik, i.gonghrov stavlja ovo vječno pitanje, a odgovor ostavlja otvoreno. Stoga je vrijedno prepoznati da nitko nije osvojio kontrast prijatelja u razmatran epizodi velikog romana.

Rumunjska. Goncharov "Oblomov" prožima Paphos društveni kritičari, Sudar dva heroja (ilya Oblomov i Andrei Stolz), dva suprotstavljena stil života može se smatrati u širokom društvenom planu.

Oblomov u tom pogledu simbolizira kosi feudalni šef, koji je posvuda cvjetao na prostranstvu ruske zemlje. Većinu vremena provodi na kauč. Svaki posao ga ne privlači: čak ne može u potpunosti ispuniti knjigu. Autor stalno naglašava mekoću u karakteru junaka iu svemu što ga okružuje.

Slika spavanja Oblomov simbolizira uništeni um, kulturnu i inertnost ruskog plemstva. Junak polaže neke apstraktne planove reforme, ali sa svojom infintom, ovi planovi nisu predodređeni da se ostvare. Znoje kao da je "tiho i postupno položeno u lijes ostatka postojanja, napravio vlastitim rukamaKako su starješine napuštene, koji, boreći iz života, iskopaju grob. "

Andrei Stolz (o čemu svjedoči njemačko podrijetlo Junak) - Navijač koji nam je došao iz Europe aktivnog kapitalističkog mentaliteta. Aktivni, ekonomski racionalist se razbija u trom život drobljenja kako bi se čudno uspostavio način i oživljava ilya ilyich na drugo postojanje. Ne slučajno, Stolz podsjeća Oblomov za mladenačke snove da ide na putovanje.

Andrei uvodi ilya ilyich s Olgom, nadajući se da ljubav može promijeniti prijatelja. U nekom trenutku, heroina se mogla probuditi u svom navijaču iskru žičnog života. Međutim, Oblomov i Olga su različiti ljudi. I junakina ju je ubrzo shvatila. Uzvikuje: "Voljela sam budućnost Oblomov! Vi ste krotki, iskreni, ilya; Ti si nježan ... kao golub; Sakrij glavu ispod krila - i ne želim ništa više; Spremni ste naviještati cijeli život pod krovom ... Da, nisam takav: nemam nešto drugo, trebam nešto drugo, ali ne znam! "

Kao rezultat toga, Olga bira kuhinju. To ukazuje na vrstu aktivnog i poduzetni ljudi budućnost. "On je bio sastavljen od kostiju, mišića i živaca, poput krvnog engleskog konja", piše i.a. Goncharov. Ideal galerije je materijalno bogatstvo, udobnost i blagostanje, koje on postiže vlastitu poteškoću: heroj živi um, a njegov inertni prijatelj - osjećaje i snovi.

Oblomov vidi lijepe snove, ali se ništa ne mijenja u njegovom stvarnom životu. Gledajući ga, Stolz odbacuje svoj vlastiti mandat, označavajući besprijekornost stanodavca i inertnost koja vodi do smrti - "Oblomovshchyna".

Zašto je A. Galerija nije uspjela promijeniti životni stil Oblomova? Činjenica je da se ilya ilyich ne boji samo promjene: on se ograde od življenja i različiti svijet Čak i uz posebnu vitalnu filozofiju kako bi opravdali svoju nedjelovanje i lijenost. Žunšava vitalni vitalni u oblacima vlastitih iluzija, tvrdeći da nema praznih želja i misli. On prezire užurbanost i ponosan sama da priuštiti da se ne bavi trgovinom, ne idu u ured s izvješćem ili papirima - biti veći od svih živih živih svakodnevnih problema. Obromov zadovoljan samim, pa se ne nastoji promijeniti. Hero odbija odrasti i shvatiti da nitko ne dovršeno na njega ne bi riješio sve nečovječne probleme ili njegov osobni život.

Međutim, postupno nakon svega nakon svega dolazi kasni uvid. On je prepoznat od Gallez: "Od prve minute, kad sam bio svjestan sebe, osjetio sam da sam već bio Gamna ... ili nisam razumio ovaj život, ili nije bila dobra nigdje, ali nisam Znaš li nešto bolje, nisam ništa vidio, nitko to nije ukazivao na mene ... ". Iako se bugovi nisu promijenile, barem je kasno priznao svoje pogreške. Problem je u tome što nije vidio život koji je idealan ispred njega, nego da postane kao galerija, ne može u skladištu njegove duše.