Hipi generacija: neovisna komunistička supkultura u ssr. Hipi supkultura

Subkultura hipija pojavila se u Americi 60-ih godina XX. Stoljeća i, suprotno raširenom stereotipu, njezino srce uopće nisu bili droga i promiskuitetni seks, već pacifizam, ljubav prema prirodi i krilatica "Vodi ljubav, a ne rat!" Mnogi društveni pokreti koji su se bavili zaštitom prirode, očuvanjem mira, zaštitom ugroženih životinja pojavili su se upravo na temelju hipi subkulture.

su se uvijek protivili ratovima, nuklearno oružje, jedući životinje, priređivali skupove i bacali se u ambrazuru. Bilo je i štetnih utjecaja u hipi subkulturi, jer je dio toga bio fascinacija meditacijom i taoizmom. Mnogi od njezinih sljedbenika koristili su drogu kako bi si olakšali ulazak u trans. Također, neki su se hipiji koristili sloganom supkulture „Vodi ljubav, a ne rat!“ Kao izgovor za promiskuitetni seks.

Subkultura je procvjetala 1965.-1970. Festivala Monterey (SAD, 1967.) i Woodstock (SAD, 1969.). Popularnost pokreta djece cvijeća zahvatila je svijet promičući njegove poglede, glazbeni ukus i stil odjeće. Također je imala ogroman utjecaj na umjetnost, kino, slikarstvo. Ikone hipi pokreta u glazbi bili su jazz i rock glazbenici: Janis Joplin, Jimi Hendrix, Vrata, Beatlesi, Jefferson Airplane, Grateful Dead. Pojavili su se mnogi filmovi o hipi kulturi: "Hipiji", "Hipinija ili kontinent ljubavi", "Zabriskie Point", "Kosa", kao i rock opera "Jesus Christ Superstar". Izgled hipija uvijek je bio prepoznatljiv - duga kosa(zašto odrezati ono što priroda daje), široka odjeća s psihodeličnim uzorcima, poderane traperice, cvijeće, puno ručno izrađenih dodataka (kuglice, remeni, pletene torbe).

Popularnost hipi subkulture dosegla je SSSR krajem 80-ih, kada je već splasnula u cijelom svijetu. Sovjetska je mladež u potpunosti oponašala svoje zapadne kolege, ali u uvjetima totalitarne vladavine slobodoljubivi su hipiji morali podnijeti diskriminaciju i uhićenje. U svakom veliki grad SSSR je imao svoju malu hipi zajednicu, kao što je prikazano, na primjer, u filmu "Kuća sunca".

Sada diljem svijeta postoje hipi komune na Ibizi, Goi, Baliju, Maroku, a u Kopenhagenu postoji čak i regija Christiania, praktički država u državi. U povijesno uspostavljenim komunama hipiji još uvijek žive, samo što su ostarili i imaju djecu, iako popularnost supkulture ne jenjava. Karakteristična značajka hipi stil života možemo nazvati autostopom, hobijem orijentalne prakse, vegetarijanstvo, prosvjed protiv puritanizma.

Hipiji su specifična supkultura koja se pojavila u Sjedinjenim Državama početkom šezdesetih godina dvadesetog stoljeća. Pojavivši se, brzo se proširio po svim zemljama svijeta, a sredinom sedamdesetih godina praktički je nestao. U originalu su hipiji bili dio omladinskog pokreta koji su se uglavnom sastojali od tinejdžera i prilično "mladih odraslih" između petnaeste i dvadeset i pete godine koji su naslijedili kulturnu pobunu od boema i bitnika. Hipiji preziru ustaljene koncepte, kritiziraju vrijednosti srednje klase i ponašaju se kao radikalna opozicija uporabi nuklearnog oružja, ratu u Vijetnamu. Postali su popularni i osvijetljeni aspekti religija, osim judaizma i kršćanstva, koji su u to vrijeme bili praktički nepoznati. Hipiji su doslovno progurali seksualnu revoluciju; poticali su upotrebu psihodeličnih lijekova kako bi proširili ljudsku svijest (prvotno se halucinogen LSD koristio kao lijek za liječenje mentalnih bolesti. Budući da su mnogi psiholozi u to vrijeme vjerovali da se u radu s pacijentom pod utjecajem ovog droge, radili su izravno s podsvijesti. mnogi uspješni slučajevi liječenja opisani u medicinska literatura... Za vrijeme procvata Hipija LSD se nije smatrao drogom i bio je slobodno dostupan u Sjedinjenim Državama. Kao posljedica toga, mnogi mladi ljudi, na temelju znanstveni radovi liječnici, počeli su se uključivati ​​u "samokorekciju" vlastite svijesti). Hipiji su stvorili svojevrsne komune, u kojima su se njegovale njihove vrijednosti.

Hipiji su cijelo vrijeme razvijali stvarne tradicije. A možda je i najveličanstveniji od svih Rainbow Gathering.

4. srpnja 1972. tisuću mladih popelo se na planinu Table u Coloradu (SAD), udružilo ruke i sat vremena stajalo bez riječi. Odlučili su postići mir na Zemlji ne štrajkovima i demonstracijama, već šutnjom i meditacijom.

Ovo je bio prvi "Dugin susret". Ime Duga nastalo je iz proročanstva o minskim Indijancima: na kraju vremena, kada će Zemlja biti opustošena, pojavit će se novo pleme. Ti ljudi neće nam biti slični ni bojom kože ni navikama, a govorit će drugim jezikom. Ali ono što rade pomoći će Zemlji da ponovno postane zelena. Nazvat će ih "Dugini ratnici".

Nakon prve akcije, "Ratnici Duge" odlučili su da će se svake godine okupljati i moliti za mir u svijetu. Od tada su se "Dugine obitelji" počele pojavljivati ​​na svim kontinentima. Duga je simbol sreće i globalne ravnoteže, što znači da svatko tko se slaže s glavnom idejom: „Život bez nasilja i u jedinstvu s Majkom Zemljom“ može postati ratnik.

Društveni je sastav hipija heterogen, ali prije svega to je kreativna mladost: pjesnici početnici, umjetnici, glazbenici.

Izgled, dress code:
Bez obzira na spol - duga kosa začešljana u razdijeljenom dijelu, posebna vrpca oko glave ("hairatnik" od engleskog. Hair - hair), na rukama - "kuglice", tj. domaće narukvice ili perle, najčešće od perli, drveta ili kože, često nesrazmjerno veliki pleteni pulover, ukrašen perlicama ili vezom, traper vrećica oko vrata za spremanje novca i dokumenata ("ksivnik": od ksiva - dokument, lopovi 'žargon'), boja odjeće uglavnom svijetle boje (sezonski hipiji nikada ne nose crno), ali ne i kričava. Posljednja generacija Hipiji se razlikuju po atributima kao ruksak i tri ili četiri prstena u ušima, rjeđe u nosu (piercing).

Glazbeni stil:
Glazbena kultura hipi je bio mješavina rocka, folka, bluesa i psihodeličnog rocka. Ta se kultura također ogleda u književnosti, drami i likovne umjetnosti uključujući filmove, plakate koji najavljuju rock koncerte i naslovnice albuma. Od zapadnjačke glazbe, hipiji više vole psihodelični rock, vole grupu Doors. Među Ruski izvođači Boris Grebenshchekov je visoko cijenjen.

Jezik, žargon:
Veliki broj Engleske posuđenice, kao što su "vijak" - boca, "vino" - vino, "stan" - stan, "khayr" - kosa, "ljudi" - ljudi (uobičajene riječi: "osoba", "ljudi"), "ringushnik" - bilježnica (s engleskog Ring - call). Uz to, česta upotreba umanjenih sufiksa i riječi kojima nema analoga književni jezik za označavanje specifičnih pojmova svojstvenih samo hipijima (na primjer, već spomenuta "bauble", "ksivnik" itd.).

Zabava:
Od alkoholna pića Hipiji više vole vina i luke. Primijećena je česta uporaba lijekova (obično lakih). Dio hipijevske ideologije je "slobodna ljubav" - sa svim posljedicama. Hipiji nisu ratoborni, imaju tendenciju biti pacifisti. Jedan od prvih bio je slogan "Vodi ljubav, a ne rat". (Vodite ljubav, a ne rat.) Ideologija: hipiji to često izražavaju riječima "Mir, prijateljstvo, žvakaća guma". Tipično je zanemarivanje materijalnih vrijednosti poput novca i skupih stvari; zavladalo je iskreno ogorčenje hipija kad je netko umjesto jeftinih pokušao kupiti skupe stvari. Popularne su orijentalne religije i učenja.

"Vodi ljubav, a ne rat" slogan je koji je za čovječanstvo relevantan u svako doba. Hipi pokret je nastao u Sjedinjenim Državama sredinom 1960-ih u pozadini ideološke krize izazvane dugotrajnim i krvavim ratom u Vijetnamu. Pacifizam, poricanje nasilja, superiornost duhovnih vrijednosti nad materijalnim vrijednostima, želja za slobodom i individualnošću činili su osnovu filozofije "djece cvijeća" i za sobom povukli pravu revoluciju u američkom društvu.

Reći ćemo vam o tome kamo ići kako biste komunicirali sa modernim hipijima, preispitali svoj život i usvojili neke od njihovih stavova.

Podrijetlo pokreta

Ideološki prethodnici hipija mogu se smatrati bitnicima iz 1950-ih - "slomljenom generacijom", kojoj su pripadali predstavnici nekonformističke bohemije, mladi književnici i pjesnici: William Burroughs, Jack Kerouac i drugi.

U 1960-ima aktivnost beatnika postupno je propadala, a palicu je preuzeo novi kontrakulturni pokret. Njezino lice bila je komuna "Veseli šaljivdžije" i njezin vođa - književnik Ken Kesey, koji se kasnije proslavio u cijelom svijetu svojim romanom "Jedan je preletio kukavičje gnijezdo". Kao što je i sam Kesey rekao u starosti, „Bili smo premladi da bismo bili bitnici, a prestari da bismo bili hipiji“ - tako su „Smiješni šaljivdžije“ postali prijelazna faza iz jednog pokreta u drugi.

Uspon hipi subkulture neraskidivo je povezan s kiselinskim testovima - poznatim zabavama koje su "Smiješni šaljivdžije" priredili. U to je vrijeme psihodelični lijek LSD još uvijek bio legalan i sastavni dio tih događaja, što je dovelo do njegove neviđene popularizacije - i, u konačnici, do zabrane. Djelatnosti komune privlačile su sve više pozornosti javnosti i agencija za provođenje zakona, pa je 1966. sam Kesey, bježeći od policijskog progona zbog posjedovanja marihuane, bio prisiljen simulirati samoubojstvo i pobjeći u Meksiko.

"Kiselinski testovi" sve do propasti komune 1966. godine imali su ulogu usta za kontrakulturnu mladež svoga vremena i stajali su u izvorima psihodelične revolucije i pobune mladih u Sjedinjenim Državama.

Napokon, nakon prosvjeda protiv nastavka neprijateljstava u Vijetnamu, rodio se hipi pokret, kojemu su se pridružili mnogi bivši bitnici i sudionici "Kiselih testova". Izvanredno odjeveni mladići duge kose propovijedali su ideje o pacifizmu, individualnosti, ljudskom jedinstvu i unutarnja sloboda, živio u komunama istomišljenika, slušao rock and roll i psihodelični rock, putovao u jarko ukrašenim kombijima na glazbeni festivali... Uz njih je povezan ogroman sloj književnosti, glazbe, umjetnosti i filozofije. Hipiji su postali jedan od najznačajnijih pokreta mladih na globalnoj razini i imali su značajan utjecaj na suvremeno društvo i svjetska kultura općenito.

Hipi danas

Unatoč činjenici da se od 1960-ih-1970-ih popularnost ove supkulture znatno smanjila, još uvijek ima mnogo njezinih predstavnika raštrkanih po cijelom svijetu koji i dalje vjeruju u ideale osnivača pokreta - i u njega unose nove trendove.

Farma

Farma je najstarija i najuspješnija hipijevska zajednica koja postoji. To je međunarodna zajednica u Tennesseeju, blizu Summertowna, koja živi po načelima nenasilja i poštivanja Zemlje.

Osnovali su ga 1971. godine Stephen Gaskin i 320 hipija iz San Francisca. Počevši od nekoliko koliba i vagona, danas je Farma impozantno područje od 4.000 hektara obrađenog zemljišta, nekoliko stambenih zgrada i gospodarske zgrade... Ovo naselje nije samo postiglo ekonomsku neovisnost, već je postalo i prilično utjecajan entitet u državi Tennessee.

Većina komune radi na energiji sunca i vjetra, ovdje se prije svega cijeni sposobnost suživota s prirodom, a da joj se ne našteti. Neka budistička učenja također su ušla u život komune. Stanovnici farme vode zdrava slikaživot, proizvode organske proizvode i bave se znanstveno istraživanje na polju obnovljivih izvora energije, ekološkom gospodarenju otpadom i pomoći zemljama Trećeg svijeta.

Ovo ekoselo velika je prilika za nadahnuće životnim stilom zajednice i osiguravanje da uzajamna pomoć, pošten rad, duhovne vrijednosti i briga za okoliš mogu biti u središtu uspješnog života.

Auroville

Auroville, ili Grad zore, eksperimentalni je međunarodni grad u Indiji, koji je 1968. godine osnovala Mirra Alfassa, a koju ovdje s poštovanjem nazivaju "Majkom". Sada se razvija pod pokroviteljstvom UNESCO-a. Kao što je planirano, grad bi trebao postati prostor slobodan od politike i religija, u kojem bi bili predstavnici različite kulture mogu koegzistirati u harmoniji i harmoniji.

Glavna atrakcija Aurovillea je zgrada zlatne sfere Matrimandir, u kojoj stanovnici meditiraju i vježbaju jogu.

Arhitektonsko rješenje grada izuzetno je zanimljivo: prema zamisli osnivača, Auroville odozgo trebao bi nalikovati galaksiji koja se razvija, čije je središte zlatna kugla Matrimandir.

Od svibnja 2016. u gradu živi oko 2500 ljudi iz 49 zemalja, najviše od kojih su Indijanci. Sljedeća najveća dijaspora su francuska i njemačka.

Findhorn ekoselo

Findhorn Ecovillage u Škotskoj postoji više od četrdeset godina kao neovisno ekoselo. Živi je primjer veze između duhovnih, socijalnih, okolišnih i ekonomskih aspekata našega života - i sinteza najbolje ideje stanovnici sela. Kao jedno od prvih ekosela - njegova je povijest započela usponom kontrakulturnog pokreta, 1962. godine, kada su dvije obitelji ovdje otkupile malo zemljište - Findhorn je rastao, postajući dom za oko 500 ljudi. Ovo je naselje jedan od utemeljitelja međunarodne mreže Global Ecovillage Network neprofitna organizacija okupljajući slične inicijative širom svijeta.

Selo je poznato po iznenađujuće plodnoj zemlji za ovaj pojas. Nejasno je treba li izvrsne žetve pripisati duhovnim praksama i komunikaciji s biljnim duhovima ili divnoj ekologiji ovog mjesta, ali činjenica ostaje: naučite iz lokalno stanovništvo uzgoj povrća dolazi izdaleka.

Međutim, selo ni u kojem slučaju ne pati od nedostatka posjetitelja: ovo je jedan od glavnih smjerova ekoturizma. Stanovnici nude razne ture, radionice i programe kako bi se uronili u okoliš i promatrali zajednicu iznutra.

Selo blizanci hrastovi

Malo naselje Twin Oaks Village, u kojem je 2015. godine živjelo samo 92 odraslih i 13 djece, osnovano je u Virginiji u SAD-u davne 1967. godine. Od početka međunarodne zajednice, njezin način života odražava njezine urođene vrijednosti: suradnju, dijeljenje, nenasilje, jednakost i brigu za okoliš. U njemu ne postoji jedinstvena religija, vjerovanja stanovnika se razlikuju. Ne postoji ni lider vodstva - to je samoupravna demokracija u kojoj je odgovornost podijeljena između nekoliko guvernera i odbora. Naselje je ekonomski neovisno, prihodi su ravnomjerno raspoređeni među stanovnicima, od kojih svaki radi 42 sata tjedno u ekonomskoj i poslovnoj sferi života zajednice. U osnovi, ljudi radije izmjenjuju zaposlenje u različita područja nego da svaki dan rade istu stvar. Za to su svi osigurani stanovanje, hranu, medicinsku njegu i sredstva za osobne troškove.

Gospodarstvo naselja uglavnom se temelji na tkanju visećih mreža, sastavljanju indeksa knjiga, proizvodnji tofua i uzgoju povrća. Pojedinačni sudionici uključeni su u političke aktivnosti govoreći o pitanjima mira, ekologije, feminizma i anti-rasizma.

U selu se održavaju tjedni obilasci posjetitelja i trotjedni programi boravka. Jedini uvjet je da se unaprijed prijavite i dogovorite svoj dolazak.

Arcosanti

Na sat vremena vožnje od Phoenixa u Arizoni, eksperimentalni je grad Arcozanti, izgrađen prema Arcology, konceptu koji kombinira arhitekturu i ekologiju.

Arcosanti je ostavština talijansko-američkog majstora Paola Solerija (1919.-2013.). Grad je počeo graditi davne 1970. godine kako bi pokazao kako se urbani uvjeti života mogu poboljšati, a istovremeno smanjiti destruktivnost okoliša, te utjecao na generaciju arhitekata i urbanista.

Unatoč činjenici da mnoge zgrade ostaju nedovršene, grad u pustinji privlači turiste zainteresirane za arhitekturu i one koje privlače alternativni stilovi života. U Arcosantiju stalno živi oko 60 ljudi, a tijekom sezona rada i radionica ova zajednica značajno raste na štetu zaposlenika, pripravnika, volontera, studenata i posjetitelja. Arkologija Paola Solerija - nije lako arhitektonski stil, ali sveobuhvatna filozofija, koja bi, prema njegovu planu, trebala revolucionirati naš način života. Pod sloganom "nauči alternativu" zgrade Arcosanti i njezinih stanovnika, kao jedinca živi sustav, trebao bi označiti prijelaz iz potrošačkog društva i nepromišljeno rasipanje resursa na učinkovitije i pametan stilživot.

Uz to, grad je domaćin mnogih radionica i predavanja, prvenstveno o arkologiji, koja privlači studente iz cijelog svijeta. Imaju jedinstvenu priliku promatrati predmet proučavanja čak i u procesu planiranja gradnje.

Nimbin

U sunčanoj Australiji način života hipija djeluje prirodnije nego ikad. Najbolje da primjer je selo Nimbin, najveće središte za uzgoj psihotropnog kanabisa u zemlji.

Nimbin se nalazi u Novom Južnom Walesu, u blizini Brisbanea. Sydneyjski hipiji odabrali su napuštene naselje XIX stoljeća davnih sedamdesetih, transformirajući ga do neprepoznatljivosti. 1973. godine ovdje se održavao Aquarius Festival, a kako se razvijala industrija konoplje, ovdje su se počele odvijati međunarodne turneje po ganji. Od 1993. godine Nimbin je domaćin legendarnog festivala konoplje Mardi Grass, koji je domaćin godišnjeg sajma konoplje, natjecanja u poeziji konoplje, olimpijskih igara i drugih uzbudljivih događaja.

Sve te aktivnosti, naravno, uvijek su obradovale policiju, a pokušavalo se i stanovnike grada pozvati na red. Ova je borba kulminirala 1997. godine, kada se nekoliko hipija u znak protesta prikovalo za policijske helikoptere i u tom obliku dalo intervjue za nekoliko popularnih publikacija. Otada su vlasti aktiviste kanabisa ostavile na miru, a čak se u Nimbinu pojavilo i veleposlanstvo konoplje koje koordinira protuhibicionističke aktivnosti u Australiji.

Jedina muha u ovoj priči je da je Nimbin, poput mnogih zanimljivih inicijativa, postao vrlo popularan među turistima i, prema lokalnim kritikama, ova mu popularnost nije koristila, pretvorivši pobunjeni hipijevski grad u turističku industriju. Stoga se onima koji žele postići istinsko iskustvo savjetuje da usput svrate do Byron Baya i uživaju u atmosferi pravih hipija.

Federacija Damanhur

Damanhur Federacija je općina, ekoselo i duhovno društvo u Pijemontu, Sjeverna Italija... "Laboratorij budućnosti čovječanstva" - kako sebe nazivaju, ocrtavajući putove na koje će jednog dana doći ostatak Zemljine populacije: život u skladu s okolinom, uzajamno poštovanje i samospoznaju.

Osnovao ju je 1975. godine Oberto Ayraudi sa 24 sljedbenika, a do 2000. godine broj stanovnika je narastao na 800. Zajednica se temeljila na idejama jedinstva, jednakosti, ljubavi i poštivanja okoliša. Kao rezultat toga, 2005. godine Damanhur je dobio nagradu UN-a za održive zajednice. To je Savez duhovnih društava sa svojim ustavom, kulturom, umjetnošću, glazbom, valutom, obrazovanjem i tehnologijom.

Stanovništvo je podijeljeno u četiri razreda, ovisno o tome koliko aktivno žele sudjelovati u životu zajednice. Dakle, razred A trajno boravi u Federaciji i ravnomjerno raspoređuje sve resurse, razred B pruža financijsku potporu i živi na teritoriju najmanje tri dana u tjednu, a druge dvije kategorije mogu živjeti izvan obrazovanja.

Zajednica živi u skladu s mješavinom New Agea i novopaganskih vjerovanja koja su povezana s njihovim ritualima i samim načinom života.

Jednakost i poštovanje su srž svih sfera života zajednice: posebno se brakovi sklapaju na osnovi obnovljivih izvora, što omogućava partnerima da napuste uniju nakon određenog vremenskog razdoblja ili je obnove.

Damanhur je domaćin mnogih događanja u raznim gradovima širom svijeta, a ima centre u Europi, Americi i Japanu. Također, tisuće ljudi svake godine dolaze ovdje kako bi pohađali izlete, seminare i tečajeve na Sveučilištu Damanhur. Znanstvenici i istraživači u umjetnosti, društvenim znanostima, spiritizmu, alternativnoj medicini, ekonomiji i mudrom korištenju okoliša dolaze iz cijelog svijeta.

Šezdesetih su hipiji, bez upozorenja, modu preokrenuli i preokrenuli. U modu su unijeli tajfun novih stilova i boja koji nikada prije nije bio viđen. Hipiji su na svoje psihodelično putovanje uzeli modu cijeloga svijeta. Pravilo mode u šezdesetima bilo je - nema pravila. Sve je išlo što dalje od bezbojnih, konzervativnih stilova ranih 60-ih.

Zanimljiv članak o vremenima hipija

Vrlo svijetao i živopisan film s pjesmama Beatlesa o ... o čemu? Naravno o ljubavi;)

Rusko ime "Oko svemira", englesko ime Preko svemira

Hipiji su specifična potkultura supkulture koja se pojavila u Sjedinjenim Državama početkom šezdesetih godina dvadesetog stoljeća, a koja se brzo proširila svijetom, a gotovo nestala sredinom sedamdesetih. U originalu su hipiji bili dio omladinskog pokreta koji su gotovo u cijelosti činili bijeli tinejdžeri i prilično mladi odrasli ljudi u dobi od petnaest do dvadeset i pet godina, koji su naslijedili kulturnu pobunu od boema i bitnika. Hipiji su prezirali ustaljene koncepte, kritizirali vrijednosti srednje klase i ponašali se kao radikalno protivljenje uporabi nuklearnog oružja, Vijetnamskom ratu. Popularizirali su i osvijetlili aspekte religija, osim židovstva i kršćanstva, koji su u to vrijeme bili praktički nepoznati. Hipiji su doslovno progurali seksualnu revoluciju; poticali su upotrebu psihodeličnih droga kako bi proširili ljudsku svijest. Hipiji su stvorili svojevrsne komune, u kojima su se uzgajale njihove vrijednosti.
Hipi su prosvjedovali protiv političkih i društvenih općeprihvaćenih normi, odabravši za sebe ideologiju nenasilja, bez doktrina, zagovarajući mir, ljubav i osobnu slobodu. Sažetak ovaj je svjetonazor sažet u pjesmi Grupa Beatlesi “Sve što trebaš je ljubav.

Hipiji su dominantnu kulturu u to vrijeme doživljavali kao korumpiranu i nemoralnu monolitnu strukturu koja snažnim utjecajem mijenja život ljudi. Hipiji su se suprotstavili onome što su nazvali "Sustav" (u CIS-u), "Veliki brat" ili "Čovjek" (u drugim zemljama). Zbog činjenice da su neprestano tragali za smislom i pridržavali se određene filozofije, hipije ponekad nazivaju vjerskim pokretom.

1965. godina bila je legendarna u povijesti hipija. U to je vrijeme Europa podlegla hipijevskoj plimi i Sjeverna Amerika posebno Sjedinjene Države. Do 1968. godine hipiji su činili znatnu manjinu - 0,2 posto - američke nacije. 1966. otvorene su prve točke na kojima su svi predstavnici subkulture mogli dobiti besplatnu hranu, medicinska pomoć, smještaj i pridružite se putovanjima. Takva su se mjesta nazivala slobodnim gradovima, od kojih je najveći - hipi raj slobodne Christianije - zabilježen u Holandiji. Hipi glazbena kultura bila je mješavina rocka, folka, bluesa i psihodeličnog rocka. Ta se kultura također ogleda u književnosti, drami i vizualnim umjetnostima, uključujući filmove, plakate koji najavljuju rock koncerte i naslovnice albuma.

Nenasilje je bila jedna od temeljnih vrijednosti hipija. Nisu prepoznali okvir koji je društvo uspostavilo za slobodan čovjek smatrajući ih jednom od glavnih manifestacija pritiska. Zbog svoje filozofije mnogi su hipiji postali predani vegetarijanci... Meditirali su dulje vrijeme vođeni ili osobnim impulsima ili progutanim LSD-om ili marihuanom.Hipijevi su se odjenuli u široku odjeću svijetlih boja. Ruke su im bile ukrašene brojnim narukvicama, nazvanim "baubles" u slengu.

Doista, ponekad su utkali cvijeće u kosu (jedan od osebujna obilježja ove supkulture su duga kosa), ili su ih davali slučajnim prolaznicima ili su ih umetali u njušku vatreno oružje, proglašavajući svoj glavni slogan
"Vodi ljubav, a ne rat" ("Make love not war").

Hipi cvijeće bilo je prikazano i u autobusima, kojima se dosta putovalo. U njihovim kamionima ili minibusima bile su poredane čitave kuće, koje su se slobodno kretale iz grada u grad.

U zemljama Sovjetski Savez postojao je i hipi pokret. Međutim, odjeli za moral definirali su ga kao rezultat pogreške u radu s mladima i izjednačili s masovnom psihozom. Većina mladeži tih vremena, koja se ili usudila propovijedati slobodoumlje, ili je nekako izbačena iz opće mase, potpala je pod ovu definiciju.

DO poznati predstavnici hipi pokreti uključuju Janis Joplin, Jimi Hendrix, zloglasni Charles Manson. Na post-sovjetskom prostoru stotine i tisuće ljudi mogu se imenovati među ljubiteljima hipi pokreta, ali danas mi na pamet padaju Olga Arefieva, Umka, Jurij Morozov, Boris Grebenščikov i drugi.

Ljudi imaju tendenciju tražiti alternative mnogim stvarima, uključujući pogled na život. A ako osoba ima hrabrosti izjaviti društvu da se njezin svjetonazor nekako razlikuje od općeprihvaćenog, odmah postaje neka vrsta izopćenika, luđaka koji se usudio podići "pobunu na brodu". A ako ova osoba ima istomišljenike i pridruži li joj se, ova pobuna postupno se pretvara u neku vrstu subkulture ili pokreta, gdje postoje pravila i zakoni, vlastiti ciljevi, vlastiti način života itd.

Jedan takav pokret pojavio se u Americi 1960-ih. Njezini su se predstavnici nazivali samo "djecom cvijeća", "djecom proljeća". Sigurno ste već pogodili kakva je to supkultura u pitanju... Da, to je hipi. Po prvi put se ovo ime spominje u jednom od lokalnih televizijske emisije, u kojem su se hipiji nazivali neobrijanim dugodlakim mladićima u trapericama i majicama koji su prosvjedovali. Prodefilirali su ulicama New Yorka i uzvikivali hipi parole poput "Da ljubavi, nema rata!" i "Ljubav je sve što vam treba!" Pozvali su na mir, na kraj ovog besmislenog rata u kojem ljudi umiru; nisu se htjeli pokoravati društvenim pravilima koja su smatrali nepravednima.

Glavnina ljudi, koji zapravo nisu razumjeli tko su hipiji, iskreno nisu voljeli predstavnike ovaj pokret... U ovome nije bilo ništa čudno, jer su djeca cvijeća aktivno promovirala stil života koji su nazivali besplatnim. Poznata kombinacija riječi "Sex, Drugs and Rock 'n' Roll" pripada hipijima. Da, ovaj je pokret bio dobar za Slobodna ljubav pa čak i unatoč ljubavi prema alkoholu i drogama, jer True, u ovom je kontekstu vođenje zdravog načina života značilo biti bliže zemlji, prirodi, a ne zagađivati okoliš i vole svaki grm, svaki kamenčić i svako živo biće na planeti.

Međutim, da biste u potpunosti razumjeli tko su hipiji, morate znati što je još, uz sve navedeno, ujedinilo ove ljude. Naravno, ova je glazba vrlo elegantan, ali istodobno, nerealno moćan instrument stvaranja koji prati čovjeka u svakom trenutku. A najrevolucionarnije otkriće sredinom 20. stoljeća bio je rock and roll, u koji se pretvorio pravi simbol nova potkultura.

Djeca cvijeća bila su lako prepoznatljiva po njima izgled: Hippie odjeća bila je vrlo jeftina, ali izuzetno svijetla, ukrašena svim vrstama etničkih uzoraka. Lepršave traperice bili su obavezan detalj ormara, a ruke su uvijek bile ukrašene mnogim kuglicama. I žene i muškarci nosili su dugu kosu i bili su pravi fenomen u društvu koje je zahtijevalo promjene. A malo ljudi zna da majice, minice, kratke hlače i etnička odjeća nisu bile uobičajene za nošenje prije pojave hipija.

Također među pravim hipijima ima mnogo vegetarijanaca, pa čak i vegana. A drukčije ne bi moglo biti, jer se upravo u odbijanju da se živa bića jedu za hranu, kao i od odjeće izrađene od njihove kože i kože, sastoji u ljubavi prema svim živim bićima. No, spominjući tko su hipiji, vrijedi napomenuti da su predstavnici ovog pokreta također voljeli brojne duhovne prakse: jogu, meditaciju, budizam, qi-gong i još mnogo toga, što je bilo neobično u njihovom razumijevanju.

Govoreći o tome tko su hipiji, valja spomenuti da se zahvaljujući ovoj supkulturi pojavilo još nekoliko pokreta koji se danas bore za prava djece i žena, za prava životinja i zalažu se za ljudska prava. Uz to, stvoreni su antiratni, antinuklearni i ekološki pokreti koji još uvijek imaju sljedbenike širom svijeta. Zapravo, cjelokupnu hipi kulturu podržavaju dobrovoljne organizacije koje i dalje potiču ljude da vole, a ne rat.