Subkulture mladih novih generacija ili nove stvarnosti u svijetu subkultura mladih. Subkulture mladih: vrste i njihove karakteristike

Subkulture mladih novih generacija ili nove stvarnosti u svijetu subkultura mladih. Subkulture mladih: vrste i njihove karakteristike
Subkulture mladih novih generacija ili nove stvarnosti u svijetu subkultura mladih. Subkulture mladih: vrste i njihove karakteristike

Društvene znanosti pod subkulturom razumiju dio kulture, koji se razlikuju od općeprihvaćenog: sustav vrijednosti, izgled predstavnika, jezika. Subkultura, u pravilu, nastoji se suprotstaviti se društvu, izolirati od svog utjecaja.

Sam koncept formuliran je 1950-ih u Americi. Članak će razmotriti subkulturu mladih, njegove vrste, ideologiju.

Povijest i modernost

Sredinom 20. stoljeća pojavile su se prve neformalne udruge mladih, na temelju glazbenih preferencija. Razvoj stijene i role, njegovi novi smjerovi doveli su do nastanka takvih vrsta subkultura, kao što su hipsteri, hipiji, rockeri, pankeri, goti i drugi. U jednom ili drugom obliku, ovi pokreti su zadržali njihovu važnost.

U XXI stoljeću, osnova neformalnih pokreta nije samo glazbeni ukus i razne vrste umjetnosti, sportski hobiji, internet kultura.

Ako je prije nekoliko desetljeća bilo nedvosmisleno na jedan jedini protok, sada postoji fragmentarni ulazak u jedan u jednom, a zatim u drugo neformalno društvo ne uzrokuje odbacivanje i sukobe u okruženju mladih.

Među modernim vrstama subkultura se razlikuju sljedeći smjerovi:

  • glazbeni;
  • sportski;
  • industrijski;
  • internet kulturni.

Umjetnička subkultura

U okviru umjetnosti subkultura razumije neformalne pokrete povezane s kreativnim samostalnošću, hobijima. To su grafiti i podzemne umjetnosti i igre uloga i anime.

Grafiti je najprepoznatljiviji oblik umjetničke subkulture. Pod to razumijem natpise i crteže na zidovima zgrada, ulazima, metro postajama. Moderni grafiti-pokret nastao je u New Yorku.

Mnogi ulični umjetnici odražavaju oštre društvene ili političke teme u svom radu, netko stvara prava remek-djela na zidovima kuća, a popularne 3D slike u posljednjih nekoliko godina na ulicama gradova udaraju u njihovom realizmu.

Grafiti kao vrsta subkulture vrlo je popularan među ruskim mladima. U sredini dvije tisućinke u St. Petersburgu održan je međunarodni festival ovog smjera.

Roleviks - stanovnici dva svijeta

Rolevici ili povijesni rekonstruktori su još jedan smjer umjetnosti subkulture.

Uloga pokreta uloga je fantazija fantazije ili povijesti. Svaka uloga igre uloga je reinkarnirana u određenom karakteru i djeluje prema scenariju. Osnova igre može ležati i povijesne događaje i parcele fantazijskog stila.

Sudionici pokušavaju ponoviti domaće uvjete što je više moguće, kostimima, obrtima, bitkama određenog razdoblja. Popularno s Viking Rollmiks, drevnu Rusiju ili srednjovjekovne viteške bitke.

Tolkiniji su zasebni smjer pokreta uloga - J.R. Tolkien. Sudionici ove subkulture reinkarnirani su u likovima svojih knjiga: vilenjaci, orci, patuljaci, hobiti, igrajući parcele iz svemira, izumio pisac.

U običnom životu, sudionici u igri uloga ne mogu se isticati iz gomile, ali mnogi više vole neobične ukrase i odjeću, stilski blizu kostimima karaktera, mnogi su ispunjeni računima u društvenim mrežama u ime svog junaka.

Igranje uloga - vrsta escapherm, način da se izvučete od stvarnosti. Za nekoga, to je odmor od svakodnevne rutine, za nekoga - alternativnu i poželjniju stvarnost. Među ulogu igrači mogu se naći i adolescenti i ljudi su stariji.

Animeteri i cosplayers

Druga vrsta subkulture mladih ljudi - Otaku. Na temelju ljubavi japanske animacije i mange (japanski strip). Sudionici ovog pokreta ne samo da pasivno gledaju u crtiće, već i stvaraju vlastite, festivali i cosplay natjecanja su uređeni.

COSPLAY - reinkarnacija u određenom karakteru anime, manga, film ili računalna igra. Ovo nije samo pouzdan kostim i frizuru, mnogi uz pomoć umjetničkog šminke pokušati postići potpunu sličnost s odabranim junakom.

Predstavnici ove vrste subkulture mogu se naći u svijetloj kosi, atributima s omiljenim znakovima. Ali opet, ne svi ne kopiraju izgled omiljenih heroja u svakodnevnom životu.

Za kretanje Otakua u Rusiji karakterizira se određeni sleng, koji se temelji na korištenju riječi japanskog jezika. To može biti kao gomila fraza - "arigato" - "hvala", "govoreći" - "zbogom" i specifično: "Cavaii" - "Slatka", "šarmantan", ili "NYA" - ogroman spektar emocija.

Dobna sastav amerikovih je raznolika - to su 15-godišnji tinejdžeri, a ljudi su stariji od 20-30 godina.

Glazbene subkulture

U konceptu subkulture, vrste su neraskidivo povezane s razvojem glazbenih žanrova. Prvi glazbeni tok su ljubitelji stijene i role 50-ih godina 20. stoljeća - rocabilly. Svijetli i smion, oni su izazvali javno složeni, oporavljali svoje pravo na samoizražavanje.

Uz razvoj rock glazbe u 60-ima, pojavili su se hipiji, govoreći za mir bez ratova, za ljubav prema prirodi i harmoniji s njom. "Djeca cvijeća" radije živjela u općinama, nosila je dugu kosu, odbačena s laganim lijekovima i studirao je orijentalnu filozofiju. Samospoznaje i otkrivanje njihovih mentalnih sposobnosti, ljubav prema prirodi i napuštanje nasilja čine osnovu hippie subkulture.

U 70-ima, raznolikost stick glazbenih žanrova predstavila je svijet punk, metal radnik. Goti su se pojavile 80-ih. U devedesetima 20. stoljeća, razvoj elektroničke glazbe doveo je do nastanka ravera.

Zajednički za različite glazbene subkulture je ljubav za određeni žanr, izgled koji se nosi popularne glazbenike, filozofiju i vrijednosti svojstvene određenom glazbenom žanru.

PANCA - Anarhisti koji izazivaju javne štandove

Sredinom 70-ih godina nastala je punk kretanje. Njezini su se sudionici usprotivili društvu, izrazili nezadovoljstvo političkim sustavom.

Zastave punk rock - spolni pištolji, štand (Iggy pop), ramone. Glazba je karakterizirana prljavim zvukom gitare, provokativnim tekstovima i nečuvenim, na rubu, pa čak i izvan pristojnosti ponašanja glazbenika na pozornici.

Iggy Pop - jedan od sjajnih predstavnika punk scena - u velikoj mjeri postavio način ponašanja glazbenika ovog žanra.

Punk kao subkultura proglašava potpunu osobnu slobodu, odbacivanje općeprihvaćenih pravila, želju da se oslanja na vlastitu snagu i ne može biti pod utjecajem.

Nihilizam, nekonformizam i šokantne - značajke koje definiraju predstavnike punk-pokreta.

Možete naučiti punk duž traka za vrpce, obilje metalnog nakita, igle, zakovice, lance, kosu obojene u svijetloj boji, irokise ili obrijanim hramovima, kožnom jakni-cover.

Unatoč činjenici da je punk kretanje nastao u dalekim 70-ima, ostaje relevantan u suvremene stvarnosti. Prosvjed protiv socijalne nepravde, pozivajući na osobnu slobodu - što čini punk tražeći od mladih ljudi.

Gotička - estetizacija smrti

U 80-ima XX stoljeća pojavljuje se novi glazbeni smjer na post-punk vala - gotičkoj stijeni. Dovodi do nove vrste subkulture.

Goti nisu toliko dosadni prosvjeda protiv socijalne nepravde, oni ostavljaju nesavršeni svijet, uroniti u mističnu romansu i estetizaciju smrti. Mogu se usporediti s sljedbenicima dekadencije književnog i umjetničkog smjera na skretanju XIX-XX stoljeća.

Melankolična, odjevena, u pravilu, u sve crno, goths vide lijepi gdje mu obični ljudi ne primjećuju. Groteterija i vintage katedrale, groteskni, ispunjeni mističnim značenjem grafike, pjesama, izazovima, trilerima i filmovima u žanru Goorra - nepotpuni popis hobija predstavnika ove vrste subkulture.

Goti se odlikuju sofisticiranim okusom i visokom razinom estetskih potreba. Mogu se nazvati snobovima u rock glazbi.

Crna odjeća viktorijanskog doba ili više modernih lukova od lateksa i kože, šminke, osnove od kojih - povišeno lice, na kojem se sjajno razlikuje crne oči i usne - prepoznatljive značajke gotca.

Gothic Rock je doživio promjene, razgranajući u nekoliko smjerova, a sva subkultura se promijenila i proširila zajedno s glazbenim žanrom. Iz klasičnih sestara milosrđa, Bauhausa, lijeka za London nakon ponoći, mrtvi mogu plesati, klan Xymoxa, Lacrimosa.

U zemljama kao što je Ujedinjeno Kraljevstvo, Njemačka, SAD, u latinoameričkim zemljama, Gotić zadržava popularnost za nekoliko desetljeća, u Rusiji Vrhunac popularnosti ove subkulture pao je 2007.-2012.

Industrijske subkulture

Industrijska subkultura, vrste i njihove karakteristike smatraju se u nastavku.

Industrijske subkulture uključuju:

  • kopači;
  • stalkeri.

Diggeri su istraživači podzemnih vojnih ili civilnih objekata napuštenih ili rad. To mogu biti i skloništa za bombe i napuštene bunkere, nedostupne za putnike stanice podzemne željeznice.

Za ovu subkulturu, vlastiti sleng je karakterističan, koji će razumjeti koji će neozbiljan biti težak.

Stalkeri radije istražuju sve vrste napuštenih predmeta i građanskih i vojnih, gradova duhova. Objekti njihovog interesa mogu biti glumačke industrije koje su zatvorene za posjet građanima.

Stalkeri privlače industrijske krajolike, posebnu atmosferu napuštenih struktura. Mnogi kombiniraju strast guranja s fotografijom ili grafičkom vizualnom umjetnošću.

Predstavnici ove subkulture razlikuju posebnu tajnu, većina ne oglašavaju točne koordinate objekata koji posjećuju, pokušajte ne smjestiti osobne fotografije na objekte na mreži.

Internetska subkultura

Širenje Interneta doveo je do pojave takvih subkultura kao "tate" i blogosfere.

Pojava takve internetske fenomene kao "Padonki" povezana je s web-lokacijom "Udaff.ru". Bio je to njegov osnivač koji je prvi počeo promicati komunikaciju na internetu s posebno odobrenjem, napisanim riječima riječi. Takvi izrazi kao "aftar zhzhot" brzo se šire na prostranstva Runeta.

Zadonkov ne karakterizira samo kršenje normi ruskog jezika, već i posebno ciničan stav prema svemu što se događa, jahanje i deprecijacija čak i značajnih događaja.

Blogosfera kao smjer internetske subkulture ujedinjuje ljude koji vode razne blogove. To mogu biti kanali za yutub i dnevnike u LJ-u, djelomično javnosti i zajednice u društvenim mrežama. Blogeri se odnose na različite teme: netko pokriva novo kino i glazbu, književnost, netko piše o politici, netko vodi blog ljepote.

Kratak popis subkultura

Popis vrsta subkultura najčešćih u Rusiji:

Glazbene subkulture:

  • panca;
  • metalisti;
  • goth;
  • reper;
  • folkers;
  • skinhada.

Umjetnička subkultura:

  • grafiti;
  • ulica;
  • otaku;
  • podzemlje.

Industrijske subkulture:

  • kopači;
  • stalkeri;
  • cyber-goth;
  • rivelhead.

Internetske subkulture:

  • "Padonki";
  • blogosfera;
  • demosci.

Subkulture omogućuju tinejdžeru da pronađe istomišljenika ljudi, bolje je nositi se s njihovim unutarnjim svijetom, ali u isto vrijeme je neka vrsta bijega od stvarnosti.

Pakult Anastasia YureeVNA, ocjena 11

Sažetak u društvenoj znanosti. Materijal se može koristiti pri proučavanju teme "kulture i duhovnog života društva."

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Općinsko proračunsko obrazovanje

Uspostava Lyceum "ritam"

Odjel društvenih studija

ESEJ

« Subkultura mladih i njegova uloga u modernom društvu "

Izvršena: učenik razreda 11a

Pakultura anastazija yureevanna

Voditelj: povijest nastavnika i društvene studije

Kuryakina Natalia Leonidovna

Khabarovsk

2012

Plan

1. Uvod

2. Povijest pojma, značenja koncepta

3. Glavne karakteristike subkulture mladih

4. Fandom i pojava subkultura mladih

5. Primjeri subkultura (glazbene subkulture)

5.1.

5.2. Retriboli

5.3.3.

5.4.panke

5.5.gotska moda

5.6. \\ t

6.aponski subkulture

6.1.akikhabad-Key i anime-kultura

6.2.2.

6.3.Vistrual Kei.

6.4.gojar (Ganguro)

6.5.5.

7. Spojite

Književnost i izvori

1. Uvod

Moderno društvo nije ujednačeno. Svaka osoba je poseban mikroworld, sa svojim interesima, problemima, problemima. Ali u isto vrijeme, mnogi od nas su slični interesi i zahtjevi. Ponekad, da bi ih zadovoljili, morate se ujediniti s drugim ljudima, jer je zajedno lakše postići ciljeve. Takav je društveni mehanizam obrazovanja subkultura - udruga ljudi u interesu koji ne u suprotnosti s vrijednostima tradicionalne kulture, ali ga nadopunjuju. I mladi subkulture (koji se često temelje na hobijima raznih žanrova glazbe, sporta, književnosti itd.) - Nema iznimke.

Adolescenti u svakom trenutku iznosili su posebnu društvenu i demografsku skupinu, ali u naše vrijeme postojala je određena tinejdžerska kultura, koja, zajedno s drugim društvenim čimbenicima igra veliku ulogu u razvoju modernog tinejdžera. Po prvi put, sociolozi u 60-ih godina XX stoljeća žalili su se na ovaj problem. U Rusiji, od kasnih 80-ih, pozornost istraživača do subkultura mladih postala je primjetnija. U posljednjih nekoliko godina, subkultura mladih se plaća mnogo više pozornosti.

Svrha mog rada je: Razmotriti glavne karakteristike i aspekte subkultura mladih, dodijeliti njihove značajke, pokazati svoj odnos i utjecaj na formiranje mode, okusa i navigacije mlađe generacije. Rad na temi naišao sam na razne pozicije, gledišta autora.

Bilo je vrlo zanimljivo raditi s izvorima Interneta, djela domaćih i stranih sociologa i psihologa. U mom radu posvetio sam japanskim glazbenim subkulturama, jer su vrlo neobični i neobični.

U mom radu, poželjno sam upotrijebio članke časopisa "Moda teorija" (br. 10, 2008-2009) autora Dicka Hebidja, Dmitry Gromove, Joe Tern, Anna Pearson Smith. Također mi je zanimljivo predavanje profesora sociologije Duga. Da bih pripremio prezentaciju o ovoj temi, koristio sam internetske resurse.

2. Priča o pojmu, značenja koncepta

Godine 1950. američki sociolog David Reizmen donio je koncept subkulture kao grupe ljudi koji namjerno biraju stil i vrijednosti koje je manjina preferirala. Pažljivija analiza fenomena i koncepta subkultureDick habdige U svojoj knjizi "Subkultura: vrijednost stila." Prema njegovom mišljenju, subkulture privlače ljude sa sličnim ukusima koji ne zadovoljavaju općeprihvaćene standarde i vrijednosti.

Francuz Michelle Mafesoli. U svojim spisima koristio je koncept "gradskih plemena" za označavanje subkultura mladih.Victor Dolnik u knjizi " Nestašan biosferski dijete"Koristio je koncept" klubova ".

U SSSR-u, izraz "neformalni sindikati mladih" korišten je za određivanje članova subkultura mladih, otuda i slang riječ "neformala"" Za označavanje subkulturne zajednice, ponekad se koristi žargonska riječ "Tusovka".

Subkultura mladih je sustav vrijednosti i norme ponašanja, okusa, oblika komunikacije, osim kulture odraslih i karakterizirajući život adolescenata, mladih od oko 10 do 20 godina.

Subkultura mladih ljudi dobila je istaknuti razvoj u 60-ih godinama do 80-ih godina zbog više razloga: produžetak razdoblja osposobljavanja, prisilno ne zapošljavanje, ubrzanje. Subkultura mladih ljudi, biti jedna od institucija, čimbenik u socijalizaciji školske djece, igra kontroverznu ulogu i ima dvosmislen učinak na adolescente. S jedne strane, otuđuje, razdvaja mlade ljude iz opće kulture društva, s druge promiče razvoj vrijednosti, normi, društvene uloge.

Subkulturna aktivnost mladih ovisi o broju čimbenika:

  1. S razine obrazovanja. Kod ljudi s nižom razinom obrazovanja, kao što su učenici, to je znatno viši od studenata.
  2. Od dobi. Vrhunska aktivnost - 16-17 godina, za 21-22 godine, to je znatno pao.
  3. Od mjesta prebivališta. Zahtjev neformala je više karakterističniji za grad nego za selo, budući da je grad sa svojim obiljem društvenih odnosa koji daje stvarnu mogućnost odabira vrijednosti i oblika ponašanja.

Problem je u tome što se vrijednosti i orijentacije mladih ljudi uglavnom ograničavaju na području slobodnog vremena: mode, glazbe, zabavnih događanja, često s niskom potrošnjom komunikacijom. Subkultura mladih je zabavno - rekreativni i potrošački karakter, a ne informativni, kreativni i kreativni.

U Rusiji, kao u cijelom svijetu, usredotočuje se na zapadne vrijednosti: američki način života u svojoj laganoj varijanti, masovnoj kulturi, a ne na vrijednosti nacionalne kulture. Estetski ukusi i sklonosti učenika često su prilično primitivni i formiraju uglavnom putem TV-a, glazbe, itd. Ovi ukusi i vrijednosti su podržani periodičnim tiskanjem, modernom masovnom umjetnošću koja pruža demoralizirajuće i dehumanizirane učinke.

Rast amaterskih skupina mladih povezan je s posebnostima psihičkog razvoja osobnosti u adolescenciji i adolescentske dobi, kada je aktivna želja mladih da se prepoznala njihova uloga u društvu očituje se nedovoljno formiranim društvenim položajem, što se odražava u ispravku do komunikacije spontanog grupa.

Govorimo o želji za samoorganizacijom, na odobrenje njezine neovisnosti, karakteristične za socijalnu sazrijevanje na adolescentnim i mladima. Ovaj trend se manifestira u modi na odjeći, glazbi itd. Štoviše, ovi manji trenuci često stječu poseban značaj, ojačajući, s jedne strane, osjećaj imaginarne neovisnosti tinejdžera, s druge - želja prosvjeda, ponekad čak i nesvjesnog.

3. Početna obilježja subkulture mladih

Suvremeni slobodno vrijeme mladih i slobodno vrijeme je vodeći oblik vitalne aktivnosti. Zadovoljstvo slobodnim vremenom ovisi o zadovoljstvu životom u cjelini. U subkulturi mladih ne postoji selektivnost u kulturnom ponašanju, prevladavaju stereotipi i grupni konformizam (koncentracija). Subkultura mladih ima svoj jezik, poseban stil umjetnosti i ponašanja. Sve više postaje neformalna kultura, koja je nositelji od kojih neformalne tinejdžerske skupine. Subkultura mladih je u velikoj mjeri surogena - puna je umjetnih zamjena za stvarne vrijednosti. Jedan od načina za bijeg od stvarnosti, kao i provedba želje da nalikuju odraslih je uporaba droga.

Sociolozi danas alarmiraju: na prvom mjestu među autoritativnim izvorima informacija kod mladih ljudi - računalo, na drugom - TV-u. I tek tada - škola, i, kao stanište, a ne lokacije komunikacije. Na kraju popisa - obitelj.

Kultura mladih se odlikuje prisustvom mladića- Sleng , Što također igra dvosmislenu ulogu u obrazovanju adolescenata, stvara barijeru između njih i odraslih.

Jedna od manifestacija kulture mladih jeneformalne udruge mladih, osebujan oblik komunikacije i života adolescenata, društva, skupina vršnjaka, ujedinjeni od interesa, vrijednosti, simpatije. Neformalne skupine obično se ne događaju u razredu, ne u poslovnim odnosima, već zajedno s njima i izvan škole. Oni igraju važnu ulogu u životu adolescenata, zadovoljavaju svoje informacije, emocionalne i društvene potrebe: omogućuju da znate što nije tako lako razgovarati s odraslima, pružaju psihološku udobnost, podučavati ispunjenje društvenih uloga.

Za mnoge adolescente, Uniju u neformalne skupine i asocijalni način života jedan su od oblika prosvjeda protiv uobičajenog načina života, skrbništva starješina. Tinejdžerka je nova specifična vrsta emocionalnih kontakata nemoguće u obitelji.

Neformalne skupine su uglavnom male, kombiniraju adolescente različitih dobi, spol i društvenu pripadnost i funkciju, u pravilu, izvan kontrole odraslih. Struktura ih ovisi o mnogim čimbenicima, ali uglavnom na održivosti (stabilnosti), funkcionalnom ili odnosu između članova.

S godinama, sukladnost tinejdžera se smanjuje, autoritarni utjecaj grupe se smanjuje, a zatim izbor životne staze ovisi o osobnim kvalitetama mladića i društvenog okruženja izvan grupe.

Odnose u subkulturi, ne utemeljenom na simpatije ili antipaticima, nego na temelju određenog položaja koje su zauzeli njegovi članovi u sustavu. Treba naglasiti da je potreba za pozitivnom procjenom okolnih ljudi vodeća potreba za adolescencijom. Zato tinejdžer doživljava akutnu potrebu u pozitivnoj procjeni njegove osobnosti. To objašnjava ozbiljnost potrebe prepoznavanja pristojnog položaja tinejdžera u vršnjačkoj skupini. U tom smislu, činjenice devijantne, ili čak ilegalno ponašanje su razumljive, i ilegalno ponašanje izvana potpuno prosperitetnih adolescenata iz "dobrih" obitelji.

4.Fand i pojava subkultura mladih

Fandom (Engleski fandom - fanatika) - zajednica navijača, u pravilu, određeni predmet (pisac, izvođač, stil). Fandom može imati određene značajke jedne kulture, kao što je "zabava" humor i sleng, slični interesi izvan Fandome, njihove publikacije i mjesta. Za neke znakove ventilator i raznehobiji Mogu steći subkulturne značajke. Tako se, na primjer, dogodilopunka-Real, gotička glazba i mnogi drugi interesi. Međutim, većinafandomov i hobi Nemojte formirati subkulture, koncentriraju se samo oko objekta vašeg interesa.

Ako je prihvaćeno najčešće povezano s pojedincima (glazbene skupine, glazbeni izvođači, poznati umjetnici), koje navijači smatraju svojim idolima, subkultura ne ovisi o eksplicitnim ili simboličkim vođama, a drugi dolazi zamijeniti jedan ideolog. Zajednice ljudi s zajedničkim hobijom (igrači, hakeri, itd.) Može tvoriti stabilan fandom, ali u isto vrijeme ne imati znakove subkulture (opća slika, svjetonazor, jedinstveni okusi u mnogim sferama).

Najčešće subkultura je zatvorena i teže izolaciji iz masovne kulture. To je uzrokovano i podrijetlom subkultura (zatvorenih zajednica za interese) i želju da se odvaja od glavne kulture, suprotstavlja se njegovoj subkulturi. Ulazak u sukob s glavnom kulturom, subkulture mogu biti agresivni, a ponekad i ekstremistički karakter. Takvi pokreti koji ulaze u sukob s vrijednostima tradicionalne kulture nazivaju se kontrakultura. U subkulturama mladih, i prosvjed i escapizam (bježe od stvarnosti), koji je jedna od faza samoodređenja.

Razvijanje, subkulture proizvode jedan stil odjeće (slika), jezik (žargon, slang), atribut (simbolizam), također opći svjetonazor za svoje članove. Karakterističan način i ponašanja je marker odvajanje "njihovih" (predstavnici subkulture) od stranih ljudi. To pokazuje sličnost novih subkultura 20. stoljeća i tradicionalnih narodnih kultura. Stoga su metode proučavanja subkultura slične metodama proučavanja tradicionalnih kultura. Naime, to je povijesna i jezična analiza, analizu objekata kulture i mito-poetske analize.

Predstavnici subkultura tijekom vremena stvaraju svoj jezik. Djelomično se naslijeđuje od subkulture progenitora, djelomično proizvedenog neovisno. Mnogi elementi sleng - neologizmi.

Od kulturnog gledišta, simbol i simbolizam određuju se u opisu određene kulture i kulturnog rada. Simboli subkultura su s jedne strane samoodređenje subkulture među mnogim drugim kulturama, s druge strane, povezanost s kulturnom baštinom prošlosti. Na primjer, znak ANKHA u subkulturi je spreman - to je s jedne strane simbol vječnog života, kao nasljeđe Egipta, s druge - simbol, samoodređenu kulturu u ovom trenutku.

5. Primjeri subkultura (glazbene subkulture)

5.1.

Jedna od najsjajnji i poznatih subkulturnih zajednica su kretanja mladih povezanih s određenim glazbenim žanrovima. Slika glazbenih subkultura je na mnogo načina da oponašaju slikovitu sliku izvođača popularne u ovoj subkulturi.

Jedan od prvih glazbenih i mladih subkultura našeg vremena bio je Hippie.

Hippie - Filozofija i subkultura, izvorno su nastali šezdesetih godina prošlog stoljeća u Sjedinjenim Državama. Protvaranje pokreta dogodilo se krajem 1960. godine - početkom 1970-ih. U početku, hipiji su prosvjedovali protiv puritan morala nekih protestantskih crkava, a također je promovirao želju da se vrati u prirodnu čistoću kroz ljubav i pacifizam. Jedan od najpoznatijih hippie slogana: "Make VE, ne rat!", Što znači: "Vodite ljubav, ne rat!".

Hippie vjeruje:

  1. da osoba treba biti slobodna;
  2. ono što je moguće postići slobodu, samo promjenom unutarnje zgrade duše;
  3. da su djela unutarnje opuštene osobe određena željom da zaštiti svoju slobodu kao najveći nakit;
  4. da su ljepota i sloboda identični jedni drugima i da je provedba drugog čisto duhovni problem;
  5. da svatko tko dijeli gore navedeni oblik duhovne zajednice;
  6. da je duhovna zajednica savršen oblik hostela;
  7. da svi koji misle drugačije pogrešno.

Simboli Hippie

Kultura "Hippie" ima vlastitu simboliku, znakove pribora i atributa. Za predstavnike hipskog pokreta, u skladu sa svojim svijetom, karakterizira uvođenje etničkih elemenata u kostim: kuglice, pletene kuglice ili niti, narukvice ("fenoshek") i drugo, kao i korištenje tekstila obojenih u Tai-Dai tehnici (ili na drugi način - "chibori.»).

Primjer je tzvfnusheki., Ovi ukrasi imaju složenu simboliku. Navozi različitih boja i različitih uzoraka označavaju različite želje, izražavajući vlastite glazbene preferencije, životne pozicije, itd. Dakle, crno-žuti prugasti baubles znači želju dobre autoceste i crveno-žute - priznate u ljubavi. Međutim, treba napomenuti da se ta simbolika tumači na različitim mjestima i zabavama proizvoljno i potpuno drugačije, a "hipiji s iskustvom" ne daju nikakvo značenje.

Hippie slogani 60s:

  1. "Vodite ljubav, ne rat" ("Vodite ljubav, ne rat")
  2. "Off svinja!" ("Isključite svinju!") (Igra riječi - "Piggy" se zove M60 strojnica, važan atribut i simbol vijevnog stanovništva)
  3. "Dajte mir priliku" ("dajte svjetskoj šansi") (naziv pjesme Johna Lennona)
  4. "Pakao ne, nećemo ići!" ("Bez prokletog, nećemo otići!")
  5. "Sve što trebaš je ljubav!" ("Sve što trebate je ljubav!") (Naslov pjesme Beatlesi)

5.2.8.RAstmani

Rastamani na svijetu tradicionalno se nazivaju sljedbenici Rastafarina.

Početkom 1990-ih, u post-sovjetskom prostoru formirana je posebna subkultura mladih, čiji se predstavnici nazivaju i rastamanima. U isto vrijeme, oni često nisu istiniti sljedbenici izvorne vjerske i političke doktrine afričke superiornosti, ali se računaju na ovu skupinu prvenstveno na znaku korištenja marihuane i hašiš.

Neki od toga su dovoljni da se smatraju rastamanima, neki su više bliski koncept rastafariji - mnogi slušaju Bob Marleyja i glazbene reggae u cjelini, koristeći za identifikaciju kombinacija zeleno-žuto-crvenog cvijeća (na primjer, U odjeći), neki su Dredis. Međutim, malo ljudi iskreno brane ideju o povratku američkih crnaca u Africi, čuva rastafarian post "Aita", itd. Međutim, mnogi istinski vjernici Ruski rastamani vjeruju da je repatrijacija i panafrikanizam jednostavno besmislen, zbog činjenice da ruski rastamani nemaju nikakve veze s crnom i Afrikom, u biti, nemaju. U zemljama CIS-a, panfokanizam je zamijenjen idejom "Zion unutar", što zvuči ovako: "Zion nije mjesto u fizičkom, materijalnom svijetu. Ne u Africi ili Izraelu ili nigdje drugdje. Zion je u duši svake osobe. I težiti za njemu nisu noge, nego djela, misli, dobra i ljubav. "

Bilo kako može, u rusko-jezičnoj okolini, riječ "rastaman" čvrsto kontaktirao ovu skupinu (ali ne i potpuno identičnu njemu). Riječ za slično načelo može se koristiti na drugim jezicima za označavanje samo ljubitelje marihuane bez vjerskog polja. Dakle, u latinovima zemlje, riječ "rastas" se može nazvati dreadlocks.

5.3.3.

Metalisti su subkultura mladih, inspirirana glazbom u stilu metala, koji se pojavio 1970. godine.

Subkultura je rasprostranjena u sjevernoj Europi, dovoljno široka - u Rusiji, Ukrajini, Bjelorusiji, u Sjevernoj Americi, postoji značajan broj njegovih predstavnika u Južnoj Americi, južnoj Europi i Japanu. Na Bliskom istoku, s izuzetkom Turske i Izraela, metalisti (poput mnogih drugih "informalia) su mali i progonjeni.

Riječ "metalist" je ruski, izveden iz riječi "metala" uz dodatak posuđenog latinskog sufiksa "--ist". U početku je to značilo "tinsmiths", radnici metalurgije. Metalist u vrijednosti "obožavatelja teških metala" uzeo je u kasnim 1980-ih.

Na engleskom, analog ruskog metala je metalhead - "metalogol", "ustrajao na metalu". Metalisti se nazivaju i za glavu - "pakleni" i mosher - "guranje", u skladu s ponašanjem navijača na koncertima.

Modni stil

  1. Tipična moda među metalnim stranama može se opisati tako
  2. Duga kosa kod muškaraca (labava ili prikupljena u repu)
  3. Pretežno crno u odjeći
  4. Koža motocikl jakna "grubo", kožni prsluk.
  5. Bandani
  6. Crne majice ili balachoni s logotipom voljene metalne skupine.
  7. Powers - kožne narukvice s valovima i / ili šiljcima (spanking), spiked, proklet pojasevi, lanci na trapericama. Također, pojas se može smjestiti s logotipom bilo koje metalne skupine.
  8. Pruge s logotipom omiljenih metalnih skupina.
  9. Kratke ili visoke čizme s lancima - "kosaki"" Teške cipele - "Camelota", "Kersza", "brusilice", "Martins", "stilovi", "Gady", obične visoke cipele. Cipele (u pravilu, oštre, "gotičke" faze).
  10. Kožne hlače, vojske hlače, traperice
  11. Klapi i šiljci na odjeći i pribor
  12. Često - dugogodišnja odjeća crne boje (kišni ogrtač)
  13. Motocikl kožne rukavice bez prstiju (Application1).

Pogled na svijet

Za razliku od nekih drugih subkultura, metalni subkultura je lišen izražene ideologije i fokusiran samo oko glazbe. Međutim, postoje neke značajke svjetonazora, koje se mogu nazvati tipičnim za značajan dio metalnih stražara.

Tekstovi metalnih skupina promiču neovisnost, neovisnost i samopouzdanje, kult "jake osobnosti". Za mnoge metalkere, subkultura služi kao sredstvo eslatima, otuđenosti iz "sive stvarnosti", oblik prosvjeda za mlade.

Press se pojavio studije koje tvrde da je intelektualna razina metalnih prijatelja često prilično visoka, na temelju kojih se zaključuje da strast prema metalu može biti znak intelektualnosti. Prema rezultatima istraživanja od 1000 darovitih adolescenata provedenih u 2007. godini, mnogi od njih su odgovorili da slušaju metalnu i drugu rock glazbu teških smjerova za uklanjanje stresa.

Neki istraživači tvrde da su slušatelji teške stijene i metala viši od agresije i depresije. Međutim, psiholozi se slažu o činjenici da to nije posljedica, nego razlog hobija s teškom glazbom. Štoviše: ispitanici koji su pokazali negativne trendove, osjećali su se bolje i sigurnije nakon slušanja omiljene glazbe. Prema njima, teška agresivna glazba pomaže im uprljati negativne emocije, ne spasiti ih u sebi. Dakle, neke metalete svjesno ili nesvjesno koriste metal kao sredstvo psihoterapije.

5.4.panke

Panca (English Punk - Prekoračenje. Radiant, Rubbed) - Subkultura mladih, koja je nastala krajem 60-ih - ranih 70-ih u Velikoj Britaniji, SAD-u, Kanadi i Australiji.

Podrijetlo i utjecaji

Punk uzima svoj početakšezdesetih godinaKada je pod utjecajem Beatlesa i Rolling Stones počeo se pojavljivati \u200b\u200bmnogo mladih timova koji izvode rock i roll.

Što se tiče sirovog i grubog (sirovog) zvuka, koji se temelji samo na nekoliko akorda, može se naći u takvim klasičnim stvarima tog vremena kao što ste me stvarno dobili "Kinks., Do kraja 1960-ih, prkosno primitivni zvuk, u kombinaciji s vulgarskim načinom ponašanja na pozornici, počeo je kultivirati američku momčad na stože. Njezin vođaIggy pop Povezana glazbena sofisticiranost, cijenjena u stijeni i roli, neobuzdanoj vožnji, govorio je na koncertima razmazanim u vlastitoj krvi i završio na mjestu događaja od strane "ronjenja" u gomili gledatelja.

Ideologija

PANCA drži razne političke stavove, ali većina njih su sljedbenici društveno usmjerenih ideologija i progresije. Uobičajeni pogledi su želja za osobnom slobodom i potpunom neovisnosti (individualizam), nekonformizamNačela su "ne treba prodavati", "oslanja se na sebe" (DIY) i načelo "izravne akcije" (izravno djelovanje). Drugi smjerovi u Pankovljevim politikama uključuju nihilizam, anarhizam, socijalizam, anti-autoritarizam, antimilitarizam, anti-rasizam, anti-rasizam, antisexizam, anti-denominat.

Književnost

Punk kultura je izazvala značajan broj poezije i proze.

Među poznatim punk pjesnicima treba napomenutiPatty smith, Richard Hella, John K. Clark, Udruga "Medway pjesnici", kao i Jim Carrolla, čiji se autobiografski radovi smatraju prvi od uzoraka punk proze.

Izdane su prilično veliki iznosifenzinov (T.N. Punk-zines), među kojima je vrijedno spomenuti maksimalnu rock-n-roll, punk planet, cometbus, flipside, pretraživanje i uništiti. Prvi od ove vrste publikacija postao je časopisPunkaNa temelju B. Gospodine Macnille, John Holstm i Goren.

Mnogo umjetničkih i dokumentaraca napisano je o Pankeu. Također s konceptom "punk" takve književne žanrove su usko povezani kaocyberpank, diezelpank i steampunk.

Izgled

Mnogi panks boje kosu u svijetle neprirodne boje, treperi i popravljaju ih lakom, gelom ili pivom tako da su stajali. U 80-ima, Pankov je postao moderna frizura "Irnoquim". Nošenje poderanih traperica, ponovno napunjen u teškim čizama ili pričvršćenim pod kratkim teškim čizama (banke) i tenisica. Neke traperice u rješavanju bjelila tako da idu crvene razvod. Manera noseći tenisice započela je Ramones grupa, a oni su usvojili ovaj način u meksičkoj močvari (također se naziva "latinosom").

Jakna-korijen - preuzeo je kao atribut stijena i rola 50-ih, kada su motocikli i rock i roll bili nerazdvojni komponenta. Panca iz prvog vala nastojao je vratiti rock glazbu istog namjernog puhanja i vožnje, što je na kraju uzeo masivnu komercijalizaciju glazbe.

Također punks nose razne atribute rockerove subkulture - ovratnike, narukvice (uglavnom kožnih šiljaka), itd. (Dodatak 1).

5.5.gotska moda

Goti su predstavnici subkulture mladih, nastali krajem 70-ih godina 20. stoljeća na valu post-punk. Gotička subkultura je prilično raznolika i heterogena je, međutim, opće značajke karakterizirane su na jedan stupanj ili drugi: specifična sumorna slika, kao i zanimanje za gotičku glazbu, užasnu književnost i misticizam.

Dva desetljeća, prilično prepoznatljiva slika razvila se u dva desetljeća. Iako postoje brojni smjerovi unutar gotičkog mode, kombiniraju se s općim značajkama.

Glavni elementi gotičke slike su prevlast crno u odjeći, korištenje metalnih ukrasa sa simbolom gotičke subkulture i karakteristične šminke.

Tipični atribut koji koristi Gotami - Anh (antički egipatski simbol besmrtnosti aktivno se koristi nakon gladi gladi), lubanje, križeva, ravnog i obrnuti pentagram, šišmiši.

Makeup koriste i muškarci i žene. To nije svakodnevni atribut i u pravilu se primjenjuje prije posjeta koncerata i gotičkih klubova. Makeup se obično sastoji od dva elementa: bijeli prah za lice i tamno oči oko očiju.

Frizure u gotičkom modu prilično su različite. U post-punk eri, glavni izgled frizure bile su srednje duljine razbarušene kose. Ali u modernoj subkulturi, mnogi su duga kosa, ili čak i irokice, Jer je spreman okarakterizirati kosu u crnoj ili - manje - crvenoj boji.

Neke gomice preferiraju odjeću stilizirana pod modom XVIII-XIX stoljeća. S odgovarajućim atributima: čipka, duge rukavice i duge haljine u žena, franks i cilindri kod muškaraca. Tu su i uobičajeni atributi s metalnom modom - česta uporaba kožne odjeće, lanaca i metalnih pribora. Ponekad se koriste atributi sade-mazohista, kao što su ovratnici i brušene narukvice. Stil "Vamp" je posebno karakterističan za spreman.

Gothic je izravno povezan s imidmom smrti, pa čak i sama izgled je spreman nalik na to. Percepcija smrti je jedna od karakterističnih obilježja gotičkog svjetonazora i jednog od znakova pripadnosti goticima. Slika smrti je iznimno važna u gotičkoj estetici i prolazi kroz mnoge slojeve gotičke kulture. Normalno stanje za spremno - Angst, "čežnja" je prilično sveobuhvatan izraz koji opisuje uobičajeno gotičko stanje. Humor u je dovoljno specifičan - to je čisto crni humor).

Gotička glazba

Gotička glazba s engleskog punka 70-ih godina. Neću opisati kako se ovo rođenje dogodilo - kilometar postavljana pitanja na gothic.ru, ShadowPlay.ru su posvećeni ovim, ShadowPlay.ru i njihovim sličnim mjestima. Kažem samo da je sve raznolikost gotičke glazbe kristalizirala iz gotičke stijene.

Tula Gothić ga razmotri, 69 očiju, i u međuvremenu gotička glazba je vrlo raznolika - gotička stijena, gotički metal, gotički industrijski, tamni elecro, tamni ambijent, sinh gotički, elektro goth, cyber gotički, eterični, snova pop, gotički narod, gotički ljudi, Apokaliptični narodni, etno goth, plemenski, srednjovjekovni, neo klasični.

Što ujedinjuje ovu raznolikost? Sumorni atmosferski zvuk; Izgovorena dekadentna, depresivna, romantična i mračna priroda tekstova. Mnoge momčadi koriste horor-estetiku, ženski vokal anddrum automobila umjesto živih bubnjeva - to je vrsta poslovne kartice gotičke glazbe.

U ranoj fazi razvoja gotičke subkulture, goti i glazba bili su neraskidivo povezani - Goti su se zatim nazvali isključivo obožavateljima gotičkih skupina, a ta se situacija nastavila dugo vremena. Trenutno je komunikacija spremna s glazbom pomalo oslabljenom. Možete biti goth koji ne sluša gotičku glazbu.

Gotička subkultura pokriva sve religije i njihove sorte, nema izravno vezanja za religiju. Unatoč toj činjenici, Goth-kultura je reputacija satanista, perverznjaka, ljudi koji su posvećeni njihovoj neprihvatljivoj slobodi i razaranju - tako misli o njima uskog čovjeka. Goti aktivno koriste vjerske slike u pjesmama, vjerskim dekoracijama u odjeći, ali sve to je satirično ismijavanje ili samo moda i nema nikakve veze s religijom.

Cybergotes - subkultura mladih formirana početkom 90-ih u vezi s početkom masovne distribucije Interneta.

Od svih postojećih subkultura, cyber Goths, najmlađi je i najizrazitiji. Otprilike, podrijetlo podrijetla padne devedesetih godina. Važno je napomenuti da točna klasifikacija i definicija ovog neformalnog smjera još uvijek ne postoji, naravno, postoje neke značajke koje razlikuju taj smjer od drugih, ali u dubokoj zabludi mnogih - ništa zajedničko s uobičajenom subkulturom gota , oni ne.

Sami podrijetli su se poduzeli upravo iz gotičkog pokreta, ali u kratkom vremenu bili su potpuno preorijentirani. Izvorni smjer bio je usko petljao, a novi sljedbenici koji su pokušali razviti svoj pokret zbog sve njihove snage - nije bilo kušati. Ovdje je odgovor na pitanje, zašto sada je jasno, čak ni naoružani takvom radikalnom razlikom.
Kao i većina subkultura, cyber Goti su nastali iz glazbenih smjerova posebno, stilu buke i industrijsku, koja se radikalno razlikuje od drugih postojećih stilova tog vremena. Kao glazbena osnova, preferencija mu se daje. Ako nakratko utječete na opis ovog stila, bit će jasno da se uz zvukove gitare i standardne pjesme u stilu stijene, uzorci aktivno koriste (zvukovi kreirani uz pomoć elektroničkih alata, tj. Računalo i drugo posebna oprema usmjerena na glazbenike).
Nemoguće je zaobići izgled subkulture. Općenito, on nema nikakve veze s drugim postojećim vrstama. Kako se koriste glavne frizure: dreadlocks, kosa obojena u različitim bojama, često se nalaze među predstavnicima ovog pokreta i irokozi, ali s subkulturno punk, oni nemaju što raditi. Shema boja se kreće od zelene, do crne, ali vedro koristi prvenstveno. Riječ cyber se ne koristi samo tako. Ako ste pažljivi da pogledate njihov izgled, možete vidjeti čipove uključene kao element dizajna odjeće, tj. Vlastiti stil. Odjeća se uglavnom sastoji od kožnog ili sintetičkog materijala.
Budući da je to najmodernija subkultura, ovdje se razmatraju strast prema računalima. 90% predstavnika ovog neformalnog smjera dobro je shvaćeno u računalnoj tehnologiji danas. Jedina stvar koja ostaje od ideologije je spremna - to je vjera u apokalipse (sud), koji se svakodnevno približava i utjecat će na barem cijeli svijet. Više uobičajenih značajki s vlastitim izvorom, novi cyber pokret je spreman, jednostavno nema (Dodatak 2).

5.6. \\ t

EMO (EMO. EMO: Od emocionalne - emocionalne) - Subkultura mladih formirana na temelju obožavatelja istoimenog glazbenog stila. Njegovi predstavnici nazivaju EMO-djecu (EMO + engleski. Kid je mladić; dijete) ili, ovisno o podu: emo-borba (engleski dječak - dječak, dečko), emo görl (engleska djevojka - djevojka, djevojka).

Minigoj

Izraz emocija je glavno pravilo za emo-djecu. Odlikuju se: samoizražavanjem, sukobom nepravde, posebnu, senzualnu globalnost. Često je Emo-Kid ozlijeđena i depresivna osoba. Tu je stereotipna ideja EMO-a, kao i oko mokraćnih dječaka i djevojčica. Unatoč činjenici da se EMO COR pojavio i razvio kao podvrsta punk stijena, vrijednosti orijentacije tih subkultura su potpuno različite. Za razliku od klasičnog punka, EMO razlikuje romantizam i usredotočite se na uzvišenu ljubav. Emocija emo češće se rješava dubokim osobnim iskustvima nego na javnim događajima. Emo-kultura je potpuno lišena agresije, karakteristične za hardcore - izravni predak emo.

EMO se često uspoređuje s gotičkom subkulturom, koja obično uzrokuje prosvjed od oba "spremna" i emo-djece, iako se neki slažu da postoje određeni odnosi između tih subkultura. Neki subkultura istraživači sugerirali su da je EMO još više opasnosti od samoubojstva nego "Goths". Prema Graham Martinu, urednik australskog časopisa za mentalno zdravlje: "na primjer, jedna web stranica posvećena EMO kulturi opisanoj kao ključna razlika između tih kategorija: Emo se mrzi, gota mrzi svakoga. Ako je ta mržnja istinita, može se pretpostaviti da EMO ima veći rizik od štete od svojih vršnjaka. Dakle, u identifikaciji s emo kulturom postoji određeni rizik. Sigurno je reći (iako formalne studije nisu provedene na ovu temu) da se u ovoj skupini često nalazi nepravilno ponašanje i ključna je značajka emo kulture. "

Slika emo.

Tradicionalna frizura emo je zaboravljena koso, poderana torta do vrha nosa koji zatvara jedno oko, a iza kratke kose koja se drži u različitim smjerovima. Prednost se daje krutoj izravnoj crnoj kosi. Djevojke su moguće za djecu, smiješne frizure - dva "mala repa", svijetle "kose" - "srca" sa strane, lukove. Da biste stvorili te frizure, EMOS koristi veliku količinu laka za zaključavanje kose.

Često emo-djeca probijaju vaše uši ili napravite tunele. Na licu i drugi dijelovi tijela Emo-Kida mogu biti piercing (na primjer, u usnama i lijevoj nosstrijskoj, obrvama, mostovima).

A mladići i djevojke mogu obojiti usne na kožu kože, koristiti laganu ton krema. Oči debele su hranjene olovkom ili tintom. Nokti su prekriveni crnim laka.

odjeća

Za emo, odjeća karakteriziraju ružičastim crnim tonovima s dvobojnim uzorcima i stiliziranim ikonama. Glavne boje u odjeći su crne i ružičaste (ljubičaste), iako se druge šokantno-svijetle kombinacije smatraju dopuštenim (Dodatak 1).

Postoje kombinacije u širokoj traci. Često na odjeći prikazani su imenima emo skupinama, smiješnim crtežima ili sjeckanim srcima. Postoje značajke sportskog stila skateboardera i BMX-erosa.

Većina tipične odjeće:

  1. Uska, čvrsta majica.
  2. Uske traperice crne ili pepela, eventualno s rupama ili cjevovodom.
  3. Crni ili ružičasti remen s valovima, opuštenim lancima i velikom izbjeljivač simbolima.
  4. Tenisice sa svijetlim ili crnim čipkama lansirana na poseban način.
  5. Comed raspršivanje-arafat na vratu.
  6. Postoje obruči s lukom. Prugaste tajice na ruci. Manje često zadovoljava uniseks odjeću.

Atributi

Sljedeći atributi karakteristični su za EMO:

  1. Poštanska torba preko ramena prekrivenih cijevima i ikonama.
  2. Ikone su se držale za odjeću i, ponekad, cipele.
  3. Velike naočale svijetle ili crne boje.
  4. Svijetlo raznobojne (obično silikonske) narukvice na njihovim rukama, osobito popularnim snaps ili punk atributima (pankovi).
  5. Velike kuglice svijetlih boja na vratu.
  6. Mekane igračke u obliku medvjeda, koji emo-djeca plugu trbuh i šivanje debelim nitima. Takve igračke igraju ulogu osebujnih talismana. Oni ih uzimaju sa mnom za hodanje, na nastavi, s njima ostaju kod kuće i spavaju.
  7. Ovlasti u rukama.

Karakteristične geste

  1. Nagnite glavu kako biste objesili obraz i stavili dva prsta na način pištolja u hram.
  2. Preklopite ruke u obliku srca.
  3. Izrežite noge stopala unutra i lagano obredite koljena.
  4. Fotografiranje vašeg razmišljanja u ogledalu.

6.aponski subkulture

Japanski mladi subkulture su brojne subkulture među japanskim mladima, ističu se vlastitim filozofijom, stilom odjeće i glazbenim preferencijama. U neposrednoj blizini ulične mode, tako da se pojam "japanska ulična moda" često povezuje s subkulturama, ponekad se ti pojmovi međusobno zamjenjuju. Većina subkultura se pojavila kao prosvjed protiv tradicionalnih japanskih ideala ljepote i socijalne sigurnosti.

Središte japanske subkulture mladih je četvrtina Haradjuka u području Sibuya, gdje se pojavio stil lolita i mješoviti stil "fruth". Također, Sibuya - domovina "Gyar" i četvrtina Akihabar u okrugu Tiuda - Meka obožavatelja japanske animacije (Anime) i stripova (Manga). U ovom trenutku postoji nekoliko glavnih smjerova tipičnih japanskih subkultura.

6.1.akihabara-Kay i anime-kultura

"Otaku" u Japanu se zove osoba koja voli bilo što, ali izvan zemlje, uključujući u Rusiji, ovaj se koncept obično koristi u odnosu na ljubitelje anime i manga. U Japanu se sleng pojam "Akihabara-Kay", koji označava mlade, koristi se za Otaka, koji koristi Ishikhabara-Kay, i fond anime i njegove elemente u regiji Akihabara. Akihabar je važno središte japanske moderne kulture. U 2000-ima postalo je čvrsto povezano s japanskom gaming industrijom i najvećim izdavačima Anime i Manga.

Jedan od središnjih elemenata kulture otoku je koncept moe što znači fetišizaciju ili privlačnost izmišljenih likova.

6.2.2.

COSPLAY (SOKR. S engleskog kostimske igre - "kostim igra") - oblik inkarnacije aktivnosti izvršene na zaslonu. Moderni cosplay pojavio se u Japanu u mediju japanskih navijača Anime i Manga, dakle, manga, anime, video igra ili povijesni film o Samuraju je obično glavni prototip djelovanja. Drugi prototipovi mogu biti J-Rock / J-pop-grupe, predstavnici vizualnog Kei i slično.

Cosplay sudionici se identificiraju s nekim likom, nazivaju se njegovo ime, nosite sličnu odjeću, koristite slične govorne revove. Često se igra uloga igra igra tijekom cosplay. Odijela se obično neovisno šiva, ali se mogu naručiti u studiju ili kupiti spreman (u Japanu, na primjer, poslovni kostimi i pribor za cosplay su vrlo široki) (Dodatak 2).

6.3.Vistrual Kei.

Visual Kei glazbeni žanr nastao je na temelju japanskog stijena kao posljedica miješanja s glam-rock, metalom i punkom u 1980-ima. Visual Kei doslovno znači "vizualni stil". Karakterizira se uporabom šminke, složenih frizura, svijetlih odijela, a njegovi sljedbenici se često pribjegavaju androging estetici.

Zahvaljujući navijačima, Visual Kei, kao subkultura, uspjela steći i modnu komponentu, paralelno, upijajući elemente stilova "lolish", fruth, kao i tradicionalnije japanske ideje o muškoj ljepoti. Među Visual Kei obožavatelji također mogu zadovoljiti metala.

U izgledu glazbenika Visual Kei grupa, bilo je "gotički lolver" (Dodatak 2). S druge strane, drugi val vizualnog Kei, s takvim predstavnicima kao mali. Uobičajeni Kei glazbenici su se upoznali s uporabom i haljinama "Lolish". Mnogi vizualni Kei glazbenici govorili su o svom interesu u tom smjeru u modi.

Moda "Lolita" - subkultura na temelju stila viktorijanske ere, kao i na kostimima rokoko dobai dijelom na elemente gotičke mode. Lolita je jedna od najsimitnijih subkultura Japana, koji su ostavili trag u modi, glazbi i vizualnim umjetnostima. Odijelo "Lolita", u pravilu, sastoji se od suknje ili duljine haljine do koljena, glave, bluza i visokih cipela na petama (ili čizma na platformi).

Razumijevanje buduće mode "llicas" može se vidjeti već na način rokoko ere, na primjer, na način tadašnje Europe. Kombinirajući elemente viktorijanske ere i Rococo, Lolita je također posudio zapadne tradicije i elemente najviše japanske ulične mode. Unatoč činjenici da moda Lolita oponaša tipične europske slike, postala je čisto japanski modni i kulturni smjer. Stil stila bio je subkultura "gotička lolita".

6.4.gara

Gyar - japanska gal transkripcija od iskrivljene engleske djevojke (engleski. Djevojka). Pojam može značiti kao popularna japanska subkultura među djevojkama, čiji je vrhunac došao devedesetih i sam životni stil. Ime dolazi iz oglašavanja slogana 1970-ih brand traperica "Gals" - "Ne mogu živjeti bez muškaraca", koji su postali moto mladih djevojaka. Trenutni Gyaru, kao i njihove sorte Koryar i Ganguro, zaradio je nadimke "OEA o Nakaera" (prisiljavanje roditelja da plaču) i Daraku Dloseki (degenerativne učenice) za povredu tradicionalnih tabua i strasti za zapadnim vrijednostima. Moto Koryaru - Biba Dzibun! ("Da hello ja sam!"). Oni ističu iz neozbiljnog ponašanja, pozitivnog razmišljanja, ljubavi za svijetle moderne odjeće, posebne ideje o idealima ljepote. Muškarci, takozvani Gyaro mogu pripadati subkulturi Gyar. Od svog izgleda, Gyar je postao jedan od najvažnijih elemenata japanske ulične mode.

Ganguro - smjer u modi Gyar. Izgled gangro može biti najekstremniji i sjajniji među Gyar, ako smatramo da je Manba kao dio njih. S obzirom na zajedničku konfuziju između Ganguro i Gyar općenito u ruskom internet, treba napomenuti da ganguro - samo naravno među Gyar, kao što je Himeghar ili Koryar, a ne glavna subkultura.

Ganguro se pojavio 1990-ih i odmah se počeo distancirati s tradicionalnim pogledom na japansku ženu. Njihove glavne značajke su duboko tan, osvijetljena kosa (od jednostavno plavuša do srebra) i svijetle odjeće. Kao i većina japanskih subkultura, Genguro ima mnogo cipela na velikom potplatu. Jedan od najvažnijih razloga za pojavu Ganguro je ogromna popularnost J-pop pjevača Namie Amuro. Uvedena je tan, osvijetljena kosa i suknja stila + čizme, koji su u velikoj mjeri odredili osnove Ganguroa.

Prema istraživačima japanske pop kulture, gangro je prosvjed protiv tradicionalnih japanskih ideja o ženskoj ljepoti. To je odgovor na dugoročnu društvenu izolaciju Japana i konzervativnih pravila u japanskim školama., U isto vrijeme, mnoge mlade japanske žene željele su biti slične preplanule djevojke Kalifornija, koju su vidjeli u američkim filmovima ili glazbenim hip-hop kopči. Iz tih razloga, mediji negativno percipiraju Ganguro, kao i cijeli Gyar-modni kao cjelinu (Dodatak 2).

Prije svega, Genguro je poznat po svojoj dubokoj tan, tako snažno da se često mogu zbuniti s matima. Za to, oni često postaju predmet kritike od japanskih hip-hop glazbenika koji su zvali gangro "crne wannabes" (rus. Želim biti crni, blizu značenja ruskom "Maison"), Na primjer, japanska reper banana led je istaknuo da je japanska hip-hop kultura prepoznatljiva i ne želi kopirati Afroamerikanca. Ova tema je posvetio nekoliko pjesama u kojima se Ganguro puške i kritizira japansku hip-hop scenu, za koji vjeruje "crni wannabie".

6.5.5fruits (Haradjuk stil)

District Harajuku je kultno mjesto za adepte japanske ulične mode. Prije svega, ovo područje je poznato zahvaljujući mladosti subkultura Haradjuku Gudzua, s karakteristikom za to s Bright Suites, obilje pribora i "kombinacija nespojivog" kostim može uključivati \u200b\u200bi gotičke i cyberpunk i klub neonske boje, Odvojeno, moguće je istaknuti "punk smjer" za koji su stanični i kožni hlače tipični, korištenje lanca i drugihrock atributi.

Subkultura "Haradjuka Gudzu" nastala je sredinom 1990-ih, zajedno s pojavom mladih na ulicama mladih u kostimima koji se sastoje od velikog broja različitih elemenata odjeće i pribora. Raznolikost elemenata odjeća predstavnika ove subkulture je ogroman, a broj mogućih kombinacija je gotovo neograničen: na taj način, osoba bi mogla vidjeti elemente europskih kostima na putu s japanskom, skupim odjećom zajedno s radom ili odjeća iz druge ruke.

Ne ostaju nezapaženi predstavnicima modne industrije. Godine 1997. Fotograf Syiti Aoki objavio je prvi broj "voća" mjesečnih ("frota", slova. "Voće"), nazvane po niti detaljnoj subkulturi, od kojih je prvi broj bio fotografije adolescenata s ulica Harajuku , U istom broju, Aokiov časopis izrazio je um da se kreće, izjavljujući izgled "voća" kulturne revolucije i neredom na izgledu predloška. Najvažnije vlasništvo pokreta autora smatrao je demokratstvu, mogućnost bilo koje osobe da se pridruži modi, bez obzira na financijske sposobnosti. Ovdje je Aoki vidio priliku da se suoči s velikim brandovima koji diktiraju trendove u modnoj industriji.. na isto vrijemefurts »Primijetite poznate japanske dizajnere, kao što su Yyzi Yamamoto i Mihara Yasukhiro. Zahvaljujući njima, moda Haradjuk dobiva još veći poticaj za daljnji razvoj.

Suština ideologije fruutsa je mogućnost da se svaka osoba stvara svoj ideal moderne ljepote, dostupan osobama s bilo kakvim financijskim mogućnostima, te u odbijanju nametnutih markica i predložaka. Glavna uloga u stvaranju kostim igra mašta i praktički ništa nije ograničeno na odabir. Dakle, u jednom danu, tinejdžer ili mladić mogu se pojaviti na ulici odjeveni u stilu Militari - u stranom vojnom obliku, kao pribor, uzimajući plinsku masku s njim, - i sljedećeg dana prerušiti se u odijelu Pokemon i staviti na čizme na vrlo visok potplat. Nakon toga, Fruut je stil integriran na japansku uličnu modu, glorificirajući tokio način

Postupno, okrivljeni su postali svjetski trend. Zahvaljujući Aoki i nekoliko modernih brandova u SAD-u i Australiji održani su moderne emisije i FDUTS festivali. Probio je ovu subkulturu i Rusiju.

Ruski frutts se razlikuju od japanskih s nekim značajkama. Na primjer, u Rusiji mogu postojati neki trendovi u Gyar, iako tradicionalno mladi Jarajuk ignorira Gyar, a neki su gotički lolitas - njihovi uvjereni protivnici.

Frots, zajedno s modom iz Harajuku, našli su se i u japanskoj glazbi, u podvrhu Visual Kei - Oshare Kei smjera. U početku, neke skupine Oxara također su se nazivale "Datchy-Kay" (jedno od imena fruta) zbog svog demonstracijskog pridržavanja modnosti Harajuku.

7. Spojite

U protekla dva desetljeća, ireverzibilne promjene javljaju se u društvu, koje imaju značajan utjecaj na mlađu generaciju. Sadašnja mlada generacija podignuta je u fundamentalno različitim uvjetima od bivšeg. Socijalni snop društva, nedostatak jasnih moralnih mjerila, sve veća uloga religije - sva ta stvarnost kojoj se mora prilagoditi. Da li ti tinejdžeri su prilično mobilni - na primjer, uključeni u tržišne odnose. Dinamičnost promjene svijesti je posebnost ove društvene skupine.

Prema statistikama Ministarstva unutarnjih poslova, oko 25% mladih od 12 do 30 godina pretrpjelo je ovisnost o drogama. Osim toga, krivulja ne samo tinejdžer, nego i dječjeg alkoholizma. Prema najnovijim podacima, maloljetnici i mladi ljudi čine 70-80% ovisnika o drogama, sve više i više slučajeva bolesti slavi se u 7-8 godina staroj djeci. Prema UNESCO-u, u Kolumbiji, Brazilu i Rusiji, najvišu razinu nasilja među mladima.

Činilo se da je tinejdžeri u modernoj situaciji u najtežoj poziciji, jer je njihova potreba za upis, uključivanje u društvo, želja za samopotvrđivanjem, samoobrazbom, s jedne strane, stimulirana postupcima koji se trenutno pojavljuju; S druge strane, teško je suočiti se, prvo, s nedostatkom razumijevanja, poštujući odrasle zajednice, koja ne naglašava, ne bilježi, atribuciju rastuće osobe; Drugo, s nedostatkom uvjeta za stvarno oslobađanje tinejdžera za ozbiljne poslove društva. Ova kontradikcija dovodi do akutnog sukoba i umjetnog kašnjenja u osobnom razvoju adolescenata, lišavajući njihovu sposobnost da preuzmu aktivan društveni položaj.

…Zabraniti? To neće uništiti subkulturu, već samo potaknuto pod zemljom i promijeniti se izvan prepoznavanja, a za lošiju stranu (nakon svega, kada kažete sto puta dnevno, da ste loši, ne može se samo ozbiljno uvrijediti, već i promijeniti vaš karakter, svjetonazor).
Sada u medijima postoji rasprava o pozitivnim i destruktivnim subkulturama, o njihovoj "štetnoj" i "korisnost".

No, vjerojatno, nije potrebno govoriti o destruktivnosti jedne ili druge subkulture, već o pojedinim predstavnicima. Kao iu bilo kojoj društvenoj skupini, u subkulturi, također možete upoznati kriminalce i ovisnike o drogama ... bez spajanja je osigurana od toga, kao što su značajke društva. Ali podjela subkulture na "opasnu" i "sigurnu" može biti zamka.

Podsjetimo kako su Pankov, hipi i metalisti i metalisti računali u društveno opasne pokrete! Ali vrijeme je prolazilo, i to je pronađeno da to nisu razbojnici, već samo momci sa svojim hobijima. Stoga sam kategorički protiv naljepnica koje visi, kažu, ova subkultura je dobra, ali to je loše. Zabranjeno bih bio "štetan" pokreti, vozimo ih pod zemljom i prisiljavanjem armature je prirodna psihološka reakcija, posebno za mlade i tinejdžere.

Subkultura je dio socijalista, ne u suprotnosti s osnovnom kulturom, već ga nadopunjuje. Stoga, prvo ćemo studirati subkulture, ali samo onda pokušati zabraniti. Razgovarajmo o tome: neka odrasli čuju mlade i mlade - odrasle osobe. Uostalom, svi mi imamo mnogo češće nego razlike, a uvijek se možete složiti.

Književnost i izvori

1.fsselecrton.forumbook.ru/t44-topy

3. General ≈11 poštanska zajednica (strukturna sociologija) prof. Dugin. konservatizm.org/konservatizm/sociology/

4.Molodeznyi-ektrimizm-rossii.com/2011/05/molodezhnye-subkultury/

5. Molotežne stranke i subkulture / Coolreferat.com/

6.Tud24.ru/sociologija/molodjozhnaya.

7.Turbaldro.ru/itk/web/istoria.html.

8. "Moda teorija." 10, zima 2008-2009. Dick Hebidage. Poglavlja iz knjige "Subkultura: vrijednost stila."

9. "Moda teorija". 10, zima 2008-2009. Dmitry Gromov. LUBER: Kako su dječaci postali.

10. "Moda teorija". 10, zima 2008-2009. Joe Turpeie. Pogledaj kroz komoru praćenja: antisocijalna pletenica i "ovi strašni tipovi u nape."
11. "Moda teorija". 10, zima 2008-2009. Ann Pearson-Smith. "Goths", "Lolita", "Darta Wader" i kutija s masquerade kostimima: proučavanje fenomena cosplay u jugoistočnoj Aziji.

Subkultura mladih - Ovo je kultura određene mlade generacije, koja ima zajednicu načina života, ponašanja, grupnih normi, vrijednosti i stereotipa. Subkulture mladih mogu se definirati kao sustav značenja, sredstvo izražavanja, stilova života. Stvorili su mladi ljudi, subkulture u isto vrijeme odražavaju pokušaje rješavanja proturječnosti povezanih s širim društvenim kontekstom. Subkulture nisu vrsta inozemnog obrazovanja, naprotiv, duboko su ubrzani, općenito, sociokulturni kontekst.

Šipka bilo koje subkulture mladih je ulični stil. Slang je jedna od glavnih značajki subkulture. Propulirajući jezik - proći u grupu.

Ulazak u dobi mladih, pojedinac se uklanja iz obitelji, u potrazi za novom tvrtkom koja mu omogućuje da prođe socijalizaciju. Službene organizacije mladih grupe adolescenti od jedne dobi, ali često tvrde samo "društveni (javni) život", bez utjecaja na osobni život. Zbog toga mladi ljudi imaju sklonost službenoj strukturi, već od strane mladih subkulture, gdje imaju priliku provesti na razini društvenih komunikacija u njihovom društvenom okruženju.

Sukob subkulture mladih

Subkultura, koja uglavnom pripada mladim ljudima, je određeni izbor kakve odjeće nositi, kakva glazba slušati ono što vrijednosti vjeruju, i, prije svega, na koju grupu pripada. U velikom gradu mladi ljudi mogu izabrati bilo koju od mnogih takvih skupina. Oni nastaju čak iu nacionalnim zajednicama.

Velika raznolikost udruženja mladih podrazumijeva određene sukobe koji su uglavnom osobni u prirodi i proizlaze u sukob između mladih ljudi koji se odnose na različite subkulturne udruge.

Svaka subkultura mladih ima određena pravila, ponekad "nekonfuktivne" tradicije, vrijednosti, čak i pogledi na iste situacije ili incidente u nekoliko subkultura mogu se radikalno razlikovati, a svaka subkultura smatra svoje mišljenje najosnovniji, točniji i relevantniji. Glavna razlika između sukoba mladih subkultura, od sukoba koji se odvijaju u okruženju odraslih u činjenici da starija generacija može tolerirati se i pravilno se odnosi na izvanredno mišljenje, ili barem samo verbalno odgovoriti na identificiranje bilo kakvih eksplicitnih kontradikcija ili razlika u pogledima (pola cilja i potražite kompromis). Mladice iste temperature reagiraju na takve manifestacije "Osigurajte" svakoga izravno u njihovu društvenu skupinu i pokušavajući to promijeniti, ali, gurajući opoziciju i nevoljkost suprotne strane da se pokoravaju, pokušavajući, opet zahvaljujući mladenačkom egocentrizmu , riješiti takav problem s fizičkom snagom. To je iz takvih situacija koje sukobi mladih organiziraju, međugrupu razjašnjenja odnosa, određivanje pravih, pogrešnih, počinitelja i pogođenih.

Sukob unutar kulture uvijek ima podređeno mjesto, jer uništava tradicionalne mehanizme za samoodržanje i održivi razvoj. Tu je i sukob kulturnih i civilizacijskih temelja tvrtke podnijeli različite društvene skupine. Posebno, između različitih subkultura.

Naše društvo se sastoji od različitih društvenih skupina koje se razlikuju u broju pojedinaca uključenih u njega i prirodom grupne orijentacije.

Navijači nogometa

Zajednice navijača nogometa jedan su od najčešćih oblika subkulturne aktivnosti mladih, koji ima dugogodišnje podrijetlo. Specifičnost ovog subkulturnog oblika je situacija identifikacija, koja zahtijeva minimum napora i ne utječe na duboko životni stil. Sam igra na nogometnom igralištu je nadahnuta, ali značajnija trenutka ukupnog emocionalnog iscjedka, sposobnost da se "odbije", da u potpunosti preuzme svoje osjećaje (viču, grmljavajuće).

Kompenzacijsko imenovanje pobune na stadionu i vandalizam nakon utakmice je očigledan. Ali subkulturni osjećaj zajednica nogometnih ventilatora, naravno, nije iscrpljen. Mladi obožavatelji mogu simulirati svoje ponašanje u krugu svojih vršnjaka kao skupinu i istovremeno, ne doživljavaju pritisak glavnih socio-kontrolnih instanci (roditelji, škola, itd.).

Nogometni navijači su složena organizacija zajednice. U ventilatoru Brest "Dinamo", takva se skupina dodjeljuje kao neformalna organizacija "Plavo-bijeli đavli" - "White-Blue Devils", broj je oko 300 ljudi.

U okviru pokreta ventilatora se kombiniraju različite instalacije i stilovi života. "Devils" vođeni su filozofijom "čistog načina života". Fizički dobro razvijeni, njegovi sudionici izbjegavaju borbe, ali štite "mali" - najmoderniji dio fanova, pridošlice.

U određenom smislu zajednice nogometnih navijača, nedostaci društvenog iskustva integroup interakcije se raspršuju, uključujući i iskustvo velikih sukoba. Nedavno, takve zajednice s različitim timovima sve više povećavaju sporazume o "ne-požaru" i zajedničkim akcijama protiv drugih zajednica:

prijatelji: Bate fanovi (Borisov), Dynamo Minsk;

neprijatelji: Ljubitelji "Dnipro" (Mogilev), Gomel, Shakhtar (Soligorsk), Slavia (Mozyr), "Belshina" (Bobruisk), "Bucket" (Rechitsa), Vitebsk "Lokomotiv";

neutralnost: Navijači minsk "torpeda".

Navijači mogu primati personalizirane kartice za kupnju ulaznica za njihov tim s popustom. .

U odnosu na bicikliste motociklisti

U Rusiji, bogati ljudi mogu oponašati zapadne bicikliste. Imajući posebne motocikle (u Rusiji - nedostupni po cijeni čak i za "srednju klasu") i druge kultne znakove bikerizma, ruski biciklisti najčešće samo potrošače određenog kulturnog asortimana. Prema stručnim procjenama, većina njih nije u stanju ispraviti čak i jednostavne kvarove u motociklu, u skladu s bilo kojim razlogom na stanicama za održavanje.

Drugi lik nosi stil života povezane s motorom. Mladi ljudi koji ih drže nemaju ideološku platformu, identifikacija se događa unutar malih zajednica koje nemaju znakova sustav, pa čak i samoprocjenu. Oni se pridržavaju posebnog stila života: ovi motociklisti sami stvaraju vlastiti motocikl: kupuju vrlo jeftini stari motor (obično u selu), koji nadopunjuje dijelove motocikala koji su bačeni u odlagalište, automobile, raznim industrijskim otpadom. Takvo ažurirano, s originalnim dizajnom motocikla koji ne može razviti previše brzine, košta oko 10 puta manje od motocikla u trgovini. Kada je posao dovršen, male skupine (prijateljske tvrtke) idu sasvim mirno (bez kršenja pravila) na motociklima na cestama. Oni ne stavljaju nikakve posebne turističke svrhe - "samo idite."

To još nije definirano, kretanje se formira u okruženju mladih iz obitelji s malo dovoljno. Sposobnost slobodno ići na tehniku \u200b\u200bizrađenu vlastitim rukama, stvara zemlju za samopotvrđivanje i kreativni stav prema životu. Također treba imati na umu da je u Rusiji s njegovim cestama motocikl dugo postao jedan od glavnih (zajedno s biciklom) načina kretanja u malim gradovima i selima, mnogo važnije i češće prestižnije od automobila. U tom smislu, praksa tvorničkog motociklističkog pokreta je vrlo dug, apsolutno ne biciklista, dok slabo popravlja svoj simbolički prostor, ali, nesumnjivo povezano s posebnim subjektivnim dizajnom društvene stvarnosti.

Preokrenuti

"Rave" (s engleskog. Rave - Rave - Rave - Gavran, gluposti, nesući govor, također: podići, rikati, nabubati, bjesni, razgovor s entuzijazmom) interpretiran u "rječniku modernog sleng" ili situacija očajničkog ponašanja »glazbeni stil je postao izvor života orijentira Raverov, i točnije - uzorci uzoraka životnog stila najpopularnijih govornika u karizmatskoj ulozi idola glazbenika - prijevoznika (kreatori) odgovarajućeg sociokulturni uzorci. Pokupite iz izvora, Rave stekli međunarodne značajke svojstvene našim sljedbenicima iz okoline mladih. Revers u osnovi posuđuje model ponašanja redovnih noćnih klubova. Prema tome, ovaj model životni stil raver. U krincu sirovih i stilistiku ponašanja se provodi ideja o mnogostruke osobine osobe iz prirode. Industrijski ritmovi, karakteristični glazbeni stil Raverov, je vrsta alternativa rock glazbi.

Kultura hip-hopa

Hip-hop - "kultura ulice", koja je postala raširena od sredine 1970-ih u Sjedinjenim Državama, a zatim u mnogim zemljama svijeta kao jedan od subkulturalnih oblika razvoja društvenih subjekata kroz stvaranje, razvoj, distribuciju, Razvoj četiri glavna smjera: break Dance, Rap, grafiti i Djing, Kao dio elemenata se također razmatraju hip-hopture strelica (ulični nogomet), kotrljanje (Određena tehnika klizanja) i druge.

Uz podršku događaja u području hip-hop kulture, uzima se u obzir da je podrijetlom hip-hopa povezano s nezainteresiranim interesom urbane mladeži za samoizražavanje i razvoj svijeta u neobičnom subkulturnom obrasce. Budući da su značajke hip-hop kultura povezane s akcijama u otvorenim prostorima, u parkovima, u sportskim terenima, postala je neka vrsta alternativa mladima za kaznenu prirodu.

Kukanja (Engleski breakdance - "slomljeni ples") - vrsta "plesa u krugu" povezana s hip-hopom kulturom. Za svoju oznaku, riječi "u brending", "ocrtavanje" (početno ime break-ples), koristi se bi-boeing. Organizirani krajem 1950-ih u New Yorku kao fenomen mladosti "ulična kultura" u imigrantskim prostorijama. Širenje novog plesnog stila izravno je bio povezan s aktivnostima mladih skupina i podjelom teritorija velikih gradova na zonama, pod kontrolom timova brokera. Konkurencija skupina dovelo je do komplikacija pauze kao plesa i rastuće važnosti kao vrijednosti u okruženju mladih. U ovom dijelu, break ples je postao kompenzacijski način agresivnih adolescenata ("plesne bitke": jedan od vođa hip-hop Afrika Bambaataa ponudio je ulične omladinske grupe da se "bave ne snimkama, ali plesate: Tko je ušao gore, izgubio je" izgubio " ).

Rap (ili rekadivno). Značenje teksta u silovanju je presudno, budući da je izvorno formiran kao prosvjedna subkultura, pa je RAP uzeo oblike slogana. Zapravo, rap se može nazvati melodiklamacijom. Glavna stvar u rap ritam riječi i teksta. S vještim izborom zvukova u silovanju postiže se učinak melodičine jednostavnog izgovora (brojanja) tekstova. Prema prividnom jednostavnom pristupu, majstor je vrlo težak, jer čitanje tekstova ne bi trebalo biti monotono, a ispravan izbor rime, intonacija, načelo AllitaritIuspsyfactor.org / Rap.htm - _FTN4 ima veliko značenje.

Grafiti (To. Grafito - "izgreben") - Vrsta umjetničke umjetnosti, simboličko slikanje na zidu, dajući tekstualne informacije o određenom obliku. U tom smislu, izraz grafiti je fenomen hip-hop kulture. To je neobičan smjer Artydizaina, koji je bio distribuiran u okruženju mladih i postao je protutultitucija koji je izrastao u održivu socio-umjetničku praksu.

U početku, gravitacija grafita nastala je ne samo u suprotnosti s društvenim standardima, javnim pristojnim, ali i kao natjecanje s "njegovim", gdje je bio značajan za crtanje "tag" na vidljivije, na najneočekivanijem mjestu. Razvijanje iz kulture ulica, grafiti se promijenilo kroz način izvršenja i primijenjene tehnike izvršenja. Ako je u početku glavni alat rietera bio domaći markeri, a nijanse su pričvršćene na boje za cipele i marke, a kasnije se pojavili kasniji aerosoli za bojenje automobila, a "oznake" postale su obojene svugdje. Značajka umjetničke slike ovisila je o tvrdoći ruke, budući da se slika ne može ispraviti, a od odabira prskalica, često ukradenih iz trgovina.

Dre (Pojam dolazi s engleskog. "Disk Jockey") - Vrsta kreativne aktivnosti, čije glavne komponente:

- Miješanje (Miješanje). To je naziv procesa glatkog miješanja, poravnanja, informacija, spojeva, miješanja ili prijelaza jednog glazbenog pripravka u drugu uz pomoć DJ konzole (miksera) i glazbenih igrača. To se zapravo bavi DJ-om, pokušavajući osigurati maksimalnu kvalitetu rada kako bi se publika zadržala što je duže moguće na plesnom podiju.

- Iskrivljavajući (Grebanje, s engleskog, riječi "ogrep" - ogrep; povezan je s grebanjem rekordera igrača). Ovo je naziv procesa stvaranja pojedinačnih ritmičkih shema zvuka uz pomoć specijalnih tehnika dizajna pomoću glazbenih playera i mješalica ,

Najviši, posljednji i jedini cilj DJ - potiče ljude da plešu. Dobar DJ nije uopće onaj koji ima dobre evidencije, a ne onaj koji ih poznaje u dugi crijevo, i onaj koji je u stanju upravljati raspoloženjem plesa, kako bi javnosti donijela u stanje ekstaze.

Kopači

Diggers - Istraživači podzemnih komunikacija. Opasnost od boravka u podzemlju, zatvaranje zajednica Kopača, otajstvo svijeta tamnica lišen običnih, - ta svojstva diggertizma određuju unutarnje motive interesa određenog dijela mladih na takve oblike aktivnosti. Želja za oglašavanjem svojih aktivnosti od kopača, u pravilu, br. Samo u nekim skupinama omogućilo je predstavnicima medija. U mnogim slučajevima, kopači surađuju s izvršnim tijelima, lokalnim vlastima, kada se nalaze u podzemnim komunikacijama opasan fenomen (sedimentacija zgrada zaklada, curenja u vodoopskrbnom sustavu, razne kršenje ekološke prirode, itd.). U tom aspektu, kopači se pokazuju kao dio ekološki orijentiranih pokreta mladih.

Tolkienista

Odnos tolkienista s inozemnim izvorom - slike knjiga Johna Ronalda Rowela Tolkien "Hobit", "Gospodar prstenova" i "Silmarilion", čije se parcele temeljile na temelju igrališta uloga koji su se sanjali neku vrstu društvenog pokreta. Tolkienisti su uglavnom mladi ljudi, oko 13-17 godina, ali se susreću među njima i mastodonts.

Ovaj tolkienist iz svih drugih fanta navijača odlikuje se mnogo:

· Ti ljudi su vrlo dobro svjesni svoje izvrsnosti od drugih sugrađana, tako da za sunarodnjake koji nisu dio sustava (i to je sve regulatorno društvo) ponekad je lako razumjeti i provoditi u nju;

· Pažljiv stav prema igri, na fantazijsku književnost, do filološkog interesa za proučavanje elven jezika, veliki interes za povijest, uglavnom rano srednji vijek, borilačke vještine, ograde itd.

· Život svjetonazor u kombinaciji s vrlo duhovitom procjenom vlastitih aktivnosti (osoba je sposobna za vruće, s toplinom i u cijelosti raspravljati o pedigree hobitima, ali nakon minute isti hobi će postati objekt njegovog ismijavanja - općenito Tolkienista, koji se uvijek odnosi na sebe ozbiljno);

· Za značajan dio, karakterizirani su simboli nevjerojatne spremnosti da vjeruju u minimalnu osnovu za vjeru (vjeru u magiju, itd.). Na primjer, postoje oni koji se smatraju ateistima, ali ne sumnjaju u postojanje vilenjaka.

Sami tolkienisti su dodijeljeni u strukturi svojih stranaka nekoliko vrsta ljudi koji su došli ovdje, u skladu s razlozima koji vode u tolkienizmu.

1. Prvo, to su ljudi koji iz bilo kojeg razloga nisu odobrili sebe u velikom svijetu, niti upravljani, ali ono što im se dogodilo, ne vole. Oni se drže na novom svijetu kao polarni istraživači za radio postaju, jer gubitak znači konačnu olupinu života. Tijekom vremena, takvi ljudi čine elitu tolkienizma; Oni se zatvaraju u uskom krugu, a tamo stvarno raste religiju, ali usmjerena unutra - jer je iznimno nepoželjno za priljev novog stada, jer je sustav zapečaćen, svježa krv može uništiti.

2. Drugi dio tolkienista je oni koji samo vole igrati. Terlelly Game omogućuje osobi da bude u koži druge, dok ostaje u isto vrijeme, a to je najzanimljivije emocionalno iskustvo. Za razliku od kazališta, igra daje praktički neograničenu mogućnost za djelovanje. Uglavnom, takvi pojedinci vode normalan "civilni" život, a igre se promatra kao hobi, sredstvo za opuštanje od oštar svakodnevnog života.

3. Treća kategorija je ona koja trebaju doživjeti svoju potrošnju. Zapravo, tolkienistica sa svojim bizarnim kostimima, mačevima pazuha, srednjovjekovni stil ponašanja doista privlači pozornost. U pravilu, takve se osobnosti vole paralelno čak i dulje stvari, a ne duge, općenito, odgađaju se u Socitultulskom društvu.

Zaključak

Sudjelovanje u subkulturi je "igra u odrasloj dobi", gdje mladi dizajniraju neku vrstu životne situacije i učiti u njima. Vrijedi uzeti u obzir da su subkulture često pod utjecajem komercijalnih tvrtki koje diktiraju mode model modnog i potrošača. U ovom trenutku, za sociologe, marketingu i socijalne psihologe vrijedne pritiskom problema - zamjena društvenog modela kod mladih ljudi s potrošačkim ponašanjem.

Subkulture mladih, stvaraju vlastitu kulturu, koja pomaže mladim ljudima prilagoditi životu, sudjeluje u funkcijama socijalizacije pojedinaca, s kojima se obitelj, škola, formalne organizacije mladih i država ne nose.

U zaključku, želio bih imati na umu pozitivne posljedice subkultura mladih:

Ukupna agresivnost rastavljanja između uličnih bandi smanjena je, negativna energija sučeljavanja realizirana je u drugom obliku;

Mladi, entuzijastični hip-hop, bio je ometen od droge i alkohola, jer je razbijanje prekida zahtijeva sportsku obuku;

Situacija u kaznenim, nepovoljnim prostorima velikih gradova Amerike i Europe, druga područja svijeta bila je primjetno dobro dobro.

U svojim ne-komercijalnim oblicima, subkultura ne zahtijeva velika financijska ulaganja mladih;

To omogućuje organiziranje aktivnog slobodnog vremena određenog dijela mladih orijentiranih na vrijednost jednog ili drugog subkulturnog dizajna.

Subkultura mladih

Subkultura mladih je skup vrijednosti, tradicija, carina koji su svojstveni mladima koji imaju slobodno vrijeme i odmor kao vodeći, oblici za život su raseljeni rad kao bitne potrebe. Za mlade subkulture, pokušaji su karakterizirani za formiranje: - vlastiti svjetonazor; - Obiteljski načini ponašanja, stilova odjeće i frizure, oblici slobodnog vremena itd. Subkultura mladosti formirana je pod izravnim utjecajem kulture "odraslih" i zbog toga je iu njezinim kontrakulturalnim manifestacijama. Ona također ima svoj jezik, poseban stil umjetnosti i ponašanja; Ona postaje neformalna kultura, čiji su nositelji neformalne tinejdžerske skupine. Subkultura mladih je u velikoj mjeri suroganizirana - puna je umjetnih zamjena za stvarne vrijednosti: produženo naukovanje kao pseudo neovisnost, imitacija odraslih odnosa s sustavom dominacije i dominacije jakih ličnosti, sablasni sudjeluju u avanturama ekrana i književnih heroja umjesto implementacije Njihove aspiracije, konačno pobježu ili odbacite društvenu stvarnost umjesto njegove reorganizacije i poboljšanja. Jedan od načina za bijeg od stvarnosti, kao i želja da nalikuju odraslih je uporaba droga.


Wikimedia Foundation. 2010.

Gledajte što je "Subkultura mladih" u drugim rječnicima:

    Subkultura mladih - Sustav vrijednosti i normi ponašanja, okusa, oblika komunikacije, osim kulture odraslih i karakteriziraju život adolescenata, mladih. (Pedagogija. Studije. Ed. L.P. Krivhenko. M., 2005. P. 417) Vidi i neformalne udruge djece ... Pedagoški Terminology rječnik

    Subkultura mladih - - poseban "cijeli oblik svijesti", masovno ponašanje, komunikacija i organizacija mlađe generacije u dominantnoj kulturi u društvu. M.s. Određuje stil života i sliku razmišljanja mladih muškaraca i djevojčica, a nositelji su različiti ... ... Terminološki sindikat

    Cyber \u200b\u200bGota subkultura (lat. Uzduž i kultura kulture; kulturu) koncept (pojam) u ... Wikipedia

    Posebna sfera kulture, suvereno holističko obrazovanje u dominantnoj kulturi, koje se odlikuju vlastitim. Cijenimo izgradnju, običaje, norme. Kultura bilo kojeg razdoblja odnosi se u cjelinu, ali samo po sebi je heterogena. Iznutra ... ... Enciklopedija kulturnih studija

    Subkultura je koncept koji je došao do filozofije i kulturom iz sociologije koja proučava specifičnosti različitih skupina stanovništva i etnografiju i etnologiju istražujući život i tradiciju zemalja i regija, prema njihovim običajima daleko od europskog .. ... ... Filozofska enciklopedija

    Sustav normi i vrijednosti koje razlikuju skupinu iz većine društva. C. (Kultura) Koncept karakterizira kulturu grupe ili klase, koja se razlikuje od dominantne kulture ili je neprijateljska u tu kulturu (kontrakultura). ... ... Najnoviji filozofski rječnik

    S; g. 1. Subtropska kultura, suptropska biljka. 2. Knjiga. Dio, razne kulture u općoj ili kulturnoj, profesionalnoj zajednici itd. od ljudi. S. Inteligentia. S mladima. * * * Subkultura subkultura (eng. Subkultura, od ... ... enciklopedijski rječnik

    Subkultura - (od lat. Sub i kultura), skup specifičnosti. Socijalna psihola. Znakovi (norme, vrijednosti, stereotipi, okusi, itd.), Utječe na način života i razmišljanje o određenim nominalnim i stvarnim skupinama ljudi i omogućuju im da shvate i ... ... Ruska pedagoška enciklopedija

    Kultura mladih i subkultura - - sustav vrijednosti, instalacija i vrste ponašanja, zajednički grupi mladih i osim onih drugih mladih ljudi ili društva u cjelini. Sociolozi su istražili subkulture mladih u Velikoj Britaniji. Značajke takvih subkultura ... ... Rječnik-katalog za socijalni rad

    Kultura mladih - (Kultura mladih) U posljednjih šezdeset godina "mladi" postao je definiranija kategorija u većini zapadnih zemalja. Mladi su počeli razvijati vlastitu kulturu i poseban društveni identitet, jasnije ih razlikovati od ... Sociološki rječnik

Knjige

  • Neformalna subkultura mladih, S. I. Levikov. Knjiga otkriva bitan sadržaj fenomena neformalne subkulture mladih, njegovih socio-filozofskih, etičkih, kulturnih aspekata. Dijelom sam na temelju opsežnih ...

Folije o spremni, šale nad emo i strahom od skinheadsa

Sada su svi hipsteri i ljuti građani ili u iznimno ruskim nacionalistima, ali prije, u školi iu prvim tečajevima, svi društveni život određeni su pripadom subkulture. Transuse, klizači, pankeri i reperi, rad i ne-radovi, emo ili epokrari. Popis devedesetih i 2000-ih bio je Zlatno doba za mlade Subkulture: Rekli su im na TV-u, oni su proizveli bilježnice za njih, a internet se upravo pojavio da pomognu svima da nađu svoje mjesto u svijetu kulture mladih. W → o → s odlučilo sjetiti što je to bilo, živjeti okruženo subkulturama.

U Rusiji, Goths su ljudi u crnom, sljedbenicima tamne estetike i ispovijedaju sumorni pogled na život - jedva da su subkultura integrirana u život mreže, koji je oblikovao 1999. godine. U isto vrijeme, na temelju fido.net tematske konferencijestvorio portal , Stvoritelj veliki dob od kojih Andrei mrtvozornik Nacarevich podučavao je nedavno stigao život. Stranica je saznala tko kaznu, a tko nije radio i primio zabrane za pitanja poput "Jesu li negros gotove?" (zapravo da). Stranica radi na ovaj dan i katalograznolikost vrsta je spremna.

Gota drugo vrijeme visi na pleniji: u St. Petersburgu - u gradskoj kući iu Moskvi - na čistim ribnjacima zajedno s drugima. Goth na stilu koji promatraju subkulturne obrede i imaju neke glazbene zahtjeve - odnosno u crvenom klubu i "točki". Za ljude koji su bili zainteresirani za tamno-estetiku, bilo je lijepo vrijeme u smislu timova skupina kao što su Deine Lakaien ili dnevnik snova, ali zapravo gotičke mase i dalje slušaju uglavnom "lacrum" i njega, iako je bio temeljito skriven.

Najsretniji i komičari bili su lokalna Sibergota (Cyber \u200b\u200bGoths) - oni su se pomaknuli na već kanulje dreadlocks žice, noseći plinske zavarene naočale, plesali su pod strujom u rasponu od wumpscuta do zaražene gljive i istovremeno, kao i kao Pravilo, bili su potpuno lišeni glazbenog ukusa i, unatoč morfološkoj sličnosti s vlakovima, bili su paničeni korištenjem tvari.

Gota

Sigorski dečki s besramnim hramovima, tetovaže, obučeni u maskirne luke i kmfdm majice, voljenog spremnog - na "Gotoplastima" možete pokupiti "gotičku usporedbu" i osjećati se kao superman pored grančica Sibergote. Utočište industrijalaca na internetu bio je portal, tehnika koju je stvorio pokojnom Saradovsky lik Dmitry Tolmatsky (DMT projekt). Unatoč nevjerojatnim atributima parade kao što su kostimi kemijske zaštite i često svojstveni industrijalima političkog radikalizma i potiska okultizam se postupali s pravom samostalnom ironijom. U lokalnom folkloru u pokretu su bili vicevi poput "Nosite svoju zvučnu opremu u kupaonicu jer su akustika cool, a električna ispuštanja ne daju vam da se opustite" i "kamion je i vaša glazbena oprema." Među industrijalistima, smatralo se znakom dobrog tona za spavanje pod pulsirajućim grbom ili kako uništiti zavojnice anđela, prezire nin i kasno ministarstvo (testirane su djevojke), prikupljaju proizvode od voska naljepnica na kasetima i organiziraju sebusetiled na napuštenoj gradnji Mjesta s rukavima s pragovima, armature i Kengustatniku od oca SUV-a.

Industrijalista

U ruskoj svijesti, EMO je ostao nerazumljiv stvorenja u prugastim pantyhose, s mekim igračkama, pričvršćenim na ružičastim ruksacima, piercing i dugim šipkama. Emo je morao otići u depresiju i izraziti svoje emocije što je moguće otvorenije. Činilo se da su njihovi glavni glazbeni idoli sramotni njemački tim Tokio Hotel i ruski skupina. Zapravo, to je bila prilično čvrsta subkultura, ostavljajući korijene u američkom hardcore 80-ih, s uvjerenjima koja su rastavljena od veganstva, prosvjed mladih i strije-Auja (složen sustav napuštanja alkohola, droga i drugih doping) , U redovima EMO-a prošao je na stalnim sporovima o tome jeste li stvarni EMO (da li emocionalni hardcore sluša i obavlja podrijetlo subkulture) ili Pozer (ne zna ništa). Emo-kultura koja je nestala u nekom trenutku nestala je gotovo potpuno i tek nedavno preživjela renesansu zahvaljujući nizu nostalgičnih stranaka s imenima poput "okrenite mi 2007."

Emo.

Alternativna točka

Ruski momci koji su voljeli hip-hop nije bio jednostavan. Sada hip-hop je mainstream i zapravo univerzalni jezik koji svatko razumije. Istodobno su se pojavila mnoga pitanja: zašto su izvođači crni i ponašaju se u isječcima poput gangstera, a ne popsa (situacija se pogoršala nakon pojave Timati), mogu bijeli momci, a iz škole pročitati rap kao veliki majstori. Čak i sa samo-konfiguracijom bilo je problema: vjeruje se da su reperi su gangsta, a oni koji se ne žele sami povezati s njima nazivaju se "nastavlja". Ranjeri u ideji borili se s skinheads, jer oni protiv glazbe crne. Dell je imao pjesmu na ovome tema , U stvarnosti, blizina skinheadsa nije bila tako fatalna. Mnoge kože također su svidjelo Hip hop, a sol-n-pepa slušala je "Kolovrat". Zbog najkraćeg znanja o jeziku, percepcija zapadne hip-hop glazbe bila je uglavnom glazbena i ritmička. I heroji ovog ruskog hip-hopa bili su samo loša ravnoteža, a onda Micah. Pa, i konačno odlučite: "Onyx - Loch" ili "Onyx je Bog."

Rasa ili spremnik

Tolkienists i hipi

Najviše slobodnih ljudi u ovoj zemlji. Budući programeri i obećavajući ruski znanstvenici često su bili hipi i užari (ne nužno u isto vrijeme). Od važnih atributa - hitchhiquiquul kultura kao univerzalni način putovanja oko zemlje, gotovo obvezan volio fantazijsku književnost i baubles s kodiranjem boja. Kodiranje je bilo komplicirano, pa sam morao tražiti objašnjenja svih boja na internetu i tiskati da ne budem zbunjena. Istina, različite popise su međusobno proturječili. Crvena s crncima skloni su samoubojstvu ili ljubiteljima Alice grupe, crveno-bijelih baubles - u navijačima slobodne ljubavi, koji je bio toliko važan u vrijeme puberteta. Navozi su trebale ručno postaviti i davati (bilo je nemoguće ih kupiti). Ako su svi baubles nestali negdje (mogli bi se izrezati u miliciju ili kuće zle roditelje), onda je bilo moguće doći do bilo kakvog konja koji se okuplja, čak i potpuno nepoznato i dobiti na Fuenus od svih koji su bili tamo. U mjestima akumulacije moskovskih hipija (koji nisu bili pozvani na ovaj način) bili su klubovi "outsost" i "dnevni kutak", dugo dugo vremena "bićka", a od javnih prostora - čistih ribnjaka.

Tolkeyism je bio zaseban fenomen, koji je sada praktički potpuno degeneriran ili pretvoren u ozbiljniji i agresivniji kretanje rekonstrukcija. Ključna mjesta za valove s drvenim (i zatim duraluminijskim) mačevima je bio Tsaritsyno i Park Filevsky. Pripadnost subkulture pretpostavio je znanje o Elven jeziku, što je dovelo do činjenice da u Rusiji još uvijek postoje deseci tisuća ljudi koji mogu proći kroz pasove pjesme iz Silmarillion. Važni događaji bili su hobitni igrači, gdje je nekoliko dana u nizu mogao biti ostavljen orc ili pelven princezu (ali nužno u čizmama vezanja). Glazbenici u Tolkienists nazvani su "menstreli". Najpopularniji od njih su TAM Greenhill, Chancellor Gi, Illet i Rock Red "TAMPL". U vrijeme tolkienista, Red je bio poznat po epskoj operi "Finrod-Zonc" u Silmarillion Tolkien.

Subkultura, koja nije imala posebne preduvjete za razvoj u Rusiji. Ali bio je njegov Krist. Dječaci prvog razreda sredinom 1990-ih odabrali su svoje prijatelje od onih koji su mogli odgovoriti na pitanje "Tko je ubio Kurt Kobein?". Određena ideološka grunges nije priznala, a iz odjeće dodijeljena su samo bloshons s nevermind pokriće. Mjesta za druge grunges (možda, s rijetkom iznimkom za biser gužve), u njihovim srcima nije bilo ostataka, ali su imali jednu važnu prednost: logotip onyx na ogradi bio je vrlo lako i spektakularno prerađen u nirvana logotip.

Gries

Sada adolescent-elektronski izrađeni tinejdžeri 1990-2000-X izgledaju najviše intelektualne, kreativne i istovremeno hermetička subkultura. Studenti-Techpenari, komplici i samo malo autistične glazbene lutalice nisu bili posebno druženi, ali su ukazivali u internetske gaznoga sloja a la "kako da lem džep termnvox?" I mostovi su posjetili mostove od promotora poput "svijetle glazbe" i susjednih stranaka. Ruski centar za elektroničko kretanje bio je grad Izhevsk - nije bilo samo progresivnih lokalnih IDM projekata, ali je došla cijela svjetska moda, pa čak i tada se stisnuo na glavne ljude: putovanje iz Bristola dobiveno je Izhevsk. Dečki u čašama i kapuljačima bili su čvrsto sjedili na Warp Records proizvodima, nastavak vlasti bile su Amon Tobin, Afex Twin i Autechre. Pokret je izazvao vlastite naljepnice kao što su Lagunamuch ili Zvezda, gdje su gotovo adolescentni entuzijasti naučili orati sondivlasni krevet domaćeg glazbenog poslovanja.

Električni automobili

Subkultura s izazovnom sudbinom, zapravo ponavljaju situaciju s EMO-om. Sami hrskavi momci u brusilicama priznaju širok raspon uvjerenja: početna engleska subkultura nije preuzela obvezni rasizam i nacionalizam (i glazbu kože za dugo vremena bio reggae), ali stereotip opasne ulične subkulture Rascisti su bili ukorijenjeni u društvu, spremni organizirati borbu za svaku prigodu. A budući da je još uvijek bilo malo da se bori s kojom (priljev migranata počeo je znatno kasnije), onda su neprijatelji traženi među Bijeloj braći koji su obožavali od rapa i druge crne glazbe. Početkom 2000-ih, subkultura se počela razvijati: pojavio se ruski analog o modovima, još jedan britanski subkultura koji je kombinirao agresiju s ljubavlju za dobru odjeću, kao i antifa, kao hrvanje s rasizmom i bilo kakvih manifestacija od roth i jednostavno veliki broj Skinheadheads koji nisu povezani s nacionalnom maloprodajom. Tada su se sve te igre završile i počele su pogromi povrća i filma "Porifutball". Ali to je potpuno druga priča.