Braća grimm sve poznate bajke. Pravi bajkovi braće Grimm
Jedne večeri bio je mladi bubnjar sam uz polje. On je pogodan za jezero, vidi - leži na obali tri komada bijele platnene tkanine. "Kakva suptilna tkanina", rekao je i stavio jedan komad u džep. Došao je kući, a o njegovom pronalazu i pomislio je zaboravio i legao u krevetu. Ali samo je zaspao, dok je napravio sebe, kao da ga zove netko nazvan. Počeo je slušati i čuti tihi glas koji ga je doveo: "Bubnjar, probudi se, bubnjar!" A noć je bila mračna, nikoga nije mogao uočiti, ali činilo se da je išla u svoj krevet, a onda je prema gore bio pometen, a zatim niz lik, nekakav lik.
Što želiš? - upitao.
Živio je na svjetlu siromašnog pastira. Otac i njegova majka umrli su od njega, a onda mu je dao šefove do kuće do jednog bogatog, tako da ga je hranio i podigao ga. Ali srce zla srca bilo je bogato i njegovu ženu, i sa svim svojim bogatstvom bili su vrlo škljoci i ljudi su neprijateljski i uvijek ljuti ako je netko koristio barem komad njihovog kruha. I kao što je siromašni dječak ni pokušao raditi, malo su ga hranili, ali mnogo su pobijedili.
Živio je na milleru u mlinu; Nije bilo supruge ili djece, a on je služio tri radnika. Ostajali su s njim nekoliko godina, pa im on kaže jednom:
Već sam postao star, sada bih sjedio na peći, a vi idete na bijelo svjetlo da lutaju; A tko će me odvesti kući najbolji konj, dat ću mi mlin, i to će me nahraniti do smrti.
Treći radnik bio je na snijegu, a oni su ga smatrali svim budalama i mlinom koju nije ni uputio; Da, nije želio uopće sebe. I ostavili su sve tri i, primjenjujući se u selo, kažu Hans-Budala:
U starim danima, kad je Gospodin Bog otišao na zemlju, to se dogodilo da je jedan dan umoran od večeri, njegova noć uhvaćena, i nije bilo mjesta za provesti noć. I stajali su na cesti dvije kuće, jedan protiv drugog; Postojala je jedna velika i lijepa, a drugi je mali i na vrstama ne-komada. Velika kuća pripadala je bogatima i malo siromašnog čovjeka. Gospodin je pomislio: "Neću se bogati, ja sam i na njega." Čuo je bogatu stvar koja ga kuca na vrata, otvorio prozor i upitao stranac, da je bio potreban.
Davno je živio kralj na svijetu i bio je poznat nad zemljom svojom mudrošću. Sve što je znao kao da mu je netko služio u zraku o najintimnijim stvarima. Ali imao je Čudan običaj: Svaki podne, kad je sve od stola je očišćeno i nije ostalo nijedno drugo, donijelo mu je pouzdan sluga još jedno jelo. Ali bilo je pokriveno, pa čak i sluga, i nije znao što je na ovom jelu; I nitko nije znao za to, jer je kralj otvorio jelo i počeo jesti samo kad je ostao potpuno sam.
Tako je trajalo dugo vremena, ali jednom overclocked znatiželju, nije se mogao nositi s njim i nositi jelo u svoju sobu. Pokrivao je vrata kao vrata, podigao poklopac od posuđa, vidi - tamo je bijela zmija. Pogledao ju je i nije mogao odoljeti, kako ga ne pokušamo; Odrezao je komad i stavio ga u usta.
Jedna je žena jednom izašla s njezinom kćeri i veslom na terenu - na sjeckanju bilja, a Jahve, Bog im se pojavio na slici prosjaka i upitao:
Kako se mogu približiti selu?
Kohl želi znati cestu ", odgovori majka", oni i potražite je.
A ako ste zabrinuti da vas ceste ne pronađu, onda se useljite.
U svojoj kolibi bila je siromašna udovica, a ona je imala vrt ispred njezine kolibe; Raste dva ružičasta stabla u tom vrtu i procvjetao na jednoj bijeloj ružama, a na drugoj - Scarlet; Imala je dvoje djece, sličnu ovim ružičastim stablima, zvanu jedno - snježno bijelo, a druga je anoketika. Bili su tako skromni i ljubazni, takvi radnici i poslušni, da nije bilo takvih stvari u svijetu; Samo snježna bijela bila je čak i tišina i nježnija od anoketike. Alocetici su sve više skočili i trčali kroz livade i polja, prikupljali cvijeće i uhvatili leptire; A snijeg bijela - bila je više sjedila kod kuće u blizini majke, pomogla joj na farmi, a kad joj nije bilo posla, čitala sam joj nešto naglas. Obje sestre voljele su jedni druge toliko da ako ste išli negdje, uvijek su držali ruke, a ako se snježeni , Mi nikada možda "- i majka je dodala:" Što će biti jedno od vas, neka ih podijeliti s drugim. "
Davno je došlo do prekrasne kraljice. Nakon što je šivala na prozoru, nehotice ukorijenjene igle prst i kapljica krvi pala je na snijeg koji je ležao na prozorskoj dasci.
Tako je lijepo da joj se činilo grimiznom bojom krvi na snježno-bijelom pokrovu da je kraljica uzdahnula i rekla:
Oh, međutim, htjela sam imati dijete s bijelim, poput snijega, Lear, s aluminijom, poput krvi, spužve i crno, poput Smina.
Jedne večeri bio je mladi bubnjar sam uz polje. On je pogodan za jezero, vidi - leži na obali tri komada bijele platnene tkanine. "Kakva suptilna tkanina", rekao je i stavio jedan komad u džep. Došao je kući, a o njegovom pronalazu i pomislio je zaboravio i legao u krevetu. Ali samo je zaspao, dok je napravio sebe, kao da ga zove netko nazvan. Počeo je slušati i čuti tihi glas koji ga je doveo: "Bubnjar, probudi se, bubnjar!" A noć je bila mračna, nikoga nije mogao uočiti, ali činilo se da je išla u svoj krevet, a onda je prema gore bio pometen, a zatim niz lik, nekakav lik.
Što želiš? - upitao.
Živio je na svjetlu siromašnog pastira. Otac i njegova majka umrli su od njega, a onda mu je dao šefove do kuće do jednog bogatog, tako da ga je hranio i podigao ga. Ali srce zla srca bilo je bogato i njegovu ženu, i sa svim svojim bogatstvom bili su vrlo škljoci i ljudi su neprijateljski i uvijek ljuti ako je netko koristio barem komad njihovog kruha. I kao što je siromašni dječak ni pokušao raditi, malo su ga hranili, ali mnogo su pobijedili.
Živio je na milleru u mlinu; Nije bilo supruge ili djece, a on je služio tri radnika. Ostajali su s njim nekoliko godina, pa im on kaže jednom:
Već sam postao star, sada bih sjedio na peći, a vi idete na bijelo svjetlo da lutaju; A tko će me odvesti kući najbolji konj, dat ću mi mlin, i to će me nahraniti do smrti.
Treći radnik bio je na snijegu, a oni su ga smatrali svim budalama i mlinom koju nije ni uputio; Da, nije želio uopće sebe. I ostavili su sve tri i, primjenjujući se u selo, kažu Hans-Budala:
U starim danima, kad je Gospodin Bog otišao na zemlju, to se dogodilo da je jedan dan umoran od večeri, njegova noć uhvaćena, i nije bilo mjesta za provesti noć. I stajali su na cesti dvije kuće, jedan protiv drugog; Postojala je jedna velika i lijepa, a drugi je mali i na vrstama ne-komada. Velika kuća pripadala je bogatima i malo siromašnog čovjeka. Gospodin je pomislio: "Neću se bogati, ja sam i na njega." Čuo je bogatu stvar koja ga kuca na vrata, otvorio prozor i upitao stranac, da je bio potreban.
Davno je živio kralj na svijetu i bio je poznat nad zemljom svojom mudrošću. Sve što je znao kao da mu je netko služio u zraku o najintimnijim stvarima. Ali imao je čudan običaj: svaki podne, kad je sve od stola očišćeno i nije ostao drugi autsajder, donio mu pouzdani sluga još jedno jelo. Ali bilo je pokriveno, pa čak i sluga, i nije znao što je na ovom jelu; I nitko nije znao za to, jer je kralj otvorio jelo i počeo jesti samo kad je ostao potpuno sam.
Tako je trajalo dugo vremena, ali jednom overclocked znatiželju, nije se mogao nositi s njim i nositi jelo u svoju sobu. Pokrivao je vrata kao vrata, podigao poklopac od posuđa, vidi - tamo je bijela zmija. Pogledao ju je i nije mogao odoljeti, kako ga ne pokušamo; Odrezao je komad i stavio ga u usta.
Jedna je žena jednom izašla s njezinom kćeri i veslom na terenu - na sjeckanju bilja, a Jahve, Bog im se pojavio na slici prosjaka i upitao:
Kako se mogu približiti selu?
Kohl želi znati cestu ", odgovori majka", oni i potražite je.
A ako ste zabrinuti da vas ceste ne pronađu, onda se useljite.
U svojoj kolibi bila je siromašna udovica, a ona je imala vrt ispred njezine kolibe; Raste dva ružičasta stabla u tom vrtu i procvjetao na jednoj bijeloj ružama, a na drugoj - Scarlet; Imala je dvoje djece, sličnu ovim ružičastim stablima, zvanu jedno - snježno bijelo, a druga je anoketika. Bili su tako skromni i ljubazni, takvi radnici i poslušni, da nije bilo takvih stvari u svijetu; Samo snježna bijela bila je čak i tišina i nježnija od anoketike. Alocetici su sve više skočili i trčali kroz livade i polja, prikupljali cvijeće i uhvatili leptire; A snijeg bijela - bila je više sjedila kod kuće u blizini majke, pomogla joj na farmi, a kad joj nije bilo posla, čitala sam joj nešto naglas. Obje sestre voljele su jedni druge toliko da ako ste išli negdje, uvijek su držali ruke, a ako se snježeni , Mi nikada možda "- i majka je dodala:" Što će biti jedno od vas, neka ih podijeliti s drugim. "
Davno je došlo do prekrasne kraljice. Nakon što je šivala na prozoru, nehotice ukorijenjene igle prst i kapljica krvi pala je na snijeg koji je ležao na prozorskoj dasci.
Tako je lijepo da joj se činilo grimiznom bojom krvi na snježno-bijelom pokrovu da je kraljica uzdahnula i rekla:
Oh, međutim, htjela sam imati dijete s bijelim, poput snijega, Lear, s aluminijom, poput krvi, spužve i crno, poput Smina.
Već dugi niz godina od "dječje i kućne bajke" iz Grimm braće su prvi put objavljeni. Publikacija je bila najslabiji i izgledniji, a volumen: knjiga je bila samo 83 bajke umjesto 200 tiskanih u ovom trenutku. Predgovor, predstavljen od strane zbirke od strane braće Grimm, potpisan je 18. listopada u podbratku 1812. Knjiga je ocijenjena u prednostima ove ere njemačke samosvijesti, u ovom razdoblju buđenja vrućih nacionalističkih težnji i bujnog vrhunca romantike. Nakon života braće Grimm, njihova kompilacija, stalno ispunjavala ih, već je registrirana 5 ili 6 publikacija i prevedena je gotovo na sve europske jezike.
Ova zbirka bajki bila je gotovo prva, mladenački rad braće Grimm, prvi koji je pokušao pokušati na putu znanstvenika okupljanja i znanstvenika liječenja spomenika drevnog njemačka književnost i državljanstvo. Nakon ovog puta, braća Grimm kasnije postigao je visoko slavu kako bi zasvijetlila europsku znanost i, posvećujući cijeli svoj život svojim ogromnim, doista besmrtnim pisanim radovima, imao je neizravno vrlo snažan utjecaj i ruske znanosti, te studirao ruske, antikvitete i nacionalnosti. Naziv njih uživa iu Rusiji glasno, prilično zasluženim, proglašenim od strane naših znanstvenika s dubokim poštovanjem ... S obzirom na to, prepoznajemo da će doći do kratkog, komprimiranog biografskog eseja života i aktivnosti. poznata braća Grimm, kojeg su Nijemci pravedno nazivaju "Očevima i omjerom njemačke filologije".
Podrijetlom, braća Grimm pripadao je srednjoj klasi društva. Otac je prvi odvjetnik u Ganauu, a zatim ušao u službu pod pravnim dijelom princa Ganaua. Braća Grimm rođena su u Ganau: Jacob - 4. siječnja 1785., Wilhelm - 24. veljače 1786. Od najranijih mladih, bili su povezani s najbližim bings prijateljstva, koji nisu zaustavili lijes. Štoviše, oboje, čak i na samoj prirodi, kao da se međusobno nadopunjuju: Jacob, kao stariji, bio je i fizički skloni čvrsto brat Wilhelma, koji je stalno vrlo bolan i pričvršćen zdravom, samo za starost. Otac je umro 1796. godine i ostavio svoju obitelj u vrlo skučenom položaju, tako da je samo zahvaljujući velikodušnosti njezine tetke od majke, braća Grimm mogla završiti studiju, na koje su sjajne sposobnosti već pokazale vrlo rano. Prvo su studirali u Kassels Lyceumu, a zatim su ušli u Sveučilište u Marburgu, s čvrstom namjerom da proučavaju pravne znanosti za praktične aktivnosti za primjer Oca. Oni su zaista slušali predavanja na pravnom fakultetu, sudjelovali su i proučavali zakon, ali prirodne ponude počele su utjecati na njih u potpuno drugom smjeru. Sve aktivnosti u slobodno vrijeme na sveučilištu su počele posvetiti studiju patriotskog njemačkog i strana literaturaA kada je 1803. godine, poznati romantični TIK objavio je svoju "Minnesingerove pjesme", koje je prekrio vruće, osjetio predgovor, - braćo Grimm odjednom osjetio najjaču privlačnost proučavanju njemačke antike i nacionalnosti i odlučio se upoznati s drevnim rukopisna literatura o originalima. Uskoro će napustiti sveučilište na ovom putu, braća Grimm više nisu otišli s njim do kraja života.
Godine 1805., kada je Jacobu Grimmu morao biti uklonjen u Pariz sa znanstvenim ciljem, braća koja su navikla živjeti i raditi zajedno, osjetilo je mnogo toga razdvajanja, koji nikada nije bio položen u bilo koje svrhe - živjeti zajedno i dijeliti sve u pola na pola.
Između 180.51809, Jacob Grimm se sastojao od usluge: Bilo je neko vrijeme knjižničara od German Bonaparte u Wilhelmshegu, a onda čak i revizor. Nakon završetka rata s Francuskom, Jacob Grimm primio je od Kaselske upute, otići u Pariz i vratiti se u Kasselske knjižnice onih rukopisa koji su iznijeli iz njega od strane francuskih. Godine 1815. poslao je zajedno s predstavnikom kassola Kassols na Bečki kongres, a čak je otvorio neprikladnu diplomatsku karijeru. Ali Jacob Grimm za nju je osjetio potpuno gađenje, i općenito, u uredskim sesijama vidio samo prepreku znanosti o znanosti, koja je bila posvećena cijeloj duši. Zato je 1816. napustio službu, odbacio njegove profesore od njega u Bonnu, odbio je glavne plaće plaće i poželjeti skromno mjesto knjižničara u Kaselu, gdje je njegov brat već bio tajnik knjižnice od tada 1814. Oba brata su zadržala ovu skromnu poziciju do 1820. godine, u ovom trenutku razočaravajuće znanstveno istraživanje, a to razdoblje njihovog života bio je plodno u odnosu na njihov znanstvena aktivnost, 1825. godine, Wilhelm Grimm se oženio; Ali braća još nisu bila odvojena i nastavila živjeti i raditi zajedno.
Godine 1829. umro je ravnatelj Kasel knjižnice; Njegovo mjesto, naravno, u svim pravima i pravdi trebala bi se preseliti u Jacob Grimma; Ali on je bio preferiran od strane stranca koji se nije izjavio s bilo kojim zaslugom, a oboje braće Grimm, uvrijeđen ovim očinskom nepravdom, našao se prisiljava da se ostavi. Sam sam, naravno, braća Grimm, u to vrijeme već je imao vremena za stjecanje visoko glasne slave svojim djelima, nije ostao bez poslova. Jacob Grimm bio je 1830 pozvan na Göttingen profesora njemačke književnosti i viši knjižničar na Sveučilištu u knjižnici. Wilhelm je došao tamo kod mlađeg knjižničara i 1831. godine podignut je u izvanredno, a 1835. - u običnim profesorima. Za i znanstvenike, braća su ovdje temeljito živjele, pogotovo zato što su se ovdje upoznali prijateljski krug, koji je uključivao prvu sjajnu modernu njemačku znanost. Ali njihov boravak u Göttingenu bio je kratkovidan. Novi kralj Hannover, koji se pridružio prijestolju 1837. godine, zamišljen jednim potezom olovke da uništi ustav, dao Hannover njegov prethodnik nego, naravno, i otvorio se protiv sebe u cijeloj zemlji zajedničko nezadovoljstvo; No, samo sedam gettingenskih profesora imalo dovoljno civilne hrabrosti, da napuni prosvjed protiv takve neovlaštene povrede glavnog državnog zakona. Između ovih sedam kašlja bili su braća grimm. U ovom prosvjedu, kralj Ernst-Augustas odgovorio je na neposredno otpuštanje svih sedam profesora sa svojim postovima i protjerivanjem iz granica Hannover onih onih koji nisu bili hannover domoroci. Za tri dana braća Grimm morala je napustiti Hanover i privremeno naseliti u Kasselu. Ali za poznate znanstvenike postojalo je javno mišljenje Njemačke: postojala je opća pretplata za pružanje Grimm braće od potreba, a dva glavna njemačka izdavača (Reimer i Gillazel) implicirali su im s prijedlogom da zajedno sastavljaju njemački rječnik na najširem znanstvena osnova, Braća Grimm usvojila je ovaj prijedlog s najvećom spremnošću i nakon potrebnih, prilično dugih priprema počeo raditi. Ali oni nisu morali biti u Kaselu dugo vremena: prijatelji su se brinuli o njima i pronašli ih prosvijetljeni zaštitnik u lice Friedrich-Wilhelm Prussky Kronprint, a kad je ušao u prijestolje 1840. godine, odmah je nazvao Znanstvenici braće u Berlinu. Bili su izabrani u članove Berlinske akademije znanosti i kako su akademici dobili pravo za čitanje predavanja na Sveučilištu u Berlinu. Uskoro, Wilhelm i Jakov Grimm počeo je čitati predavanja na sveučilištu i od tada su živjeli u Berlinu što je prije smrti. Wilhelm je umro 16. prosinca 1859.; Jacob ga je slijedio 20. rujna 1863., na 79. godini njegovog temeljitog i voćnog života.
Što se tiče važnosti znanstvenih aktivnosti braće Grimm, onda je, naravno, ne podliježe našoj procjeni u ovoj kratkoj biografskoj bilješci. Možemo ih ovdje ograničiti najvažnija djeladajući im glasan slaven Europski znanstvenici i ukazuju na razliku koja je postojala u aktivnostima Jakova i Wilhelma Grimma, au određenoj mjeri karakterizira svoj osobni stav prema znanosti.
Godine 1812. objavljena je zbirka bajki pod nazivom "Dječje i obiteljske bajke".
To su bile bajke prikupljene u njemačkim zemljama i književnom obrađenom braćom. Jacob i SvGrimase. Kasnije je zbirka preimenovana, a do sada je poznat kao "bajka braće Grimm".
Autori
Jacob Grimm (1785-1863)
Wilhelm Grimm (1786-1859)
Braća Grimm su bili ljudi bogate erudicije širok krug Interesi. Samo unos njihove aktivnosti kako bi bili sigurni da. Oni su bili angažirani u sudskoj sigurnosti, leksikografiji, antropologiji, jeziku, filološkoj, mitologiji; Radili su knjižničari, učili na sveučilištu, a također su napisali pjesme i djeluje za djecu.
Kabinet Wilhelm Grimma
Rođena su braća u obitelji poznatog odvjetnika Philip Gramma u Khanauu (Zemlja Hessen). Wilhelm je bio mlađi od Jacoba 13 mjeseci i slabo zdravlje. Kada je starija braće imala 11 godina, njihov je otac umro, ne ostavljajući gotovo nikakav sredstva. Sestra njihove majke uzela je dječake na svoju skrb i doprinijela njihovom obrazovanju. Ukupno, Filip Philip Grimma je bio 5 sinova i kćeri, od kojih Ludwig Emil Grimm (1790-1863) – njemački umjetnik i graviranje.
Ludwig Emil Grimm. Autoportret
Braća su bili članovi Šestu Heidelberg Romantics, koji su imali cilj oživljavanja interesa narodna kultura Njemačka i njezin folklor. Heidelberg škola romantizma Orijentirani umjetnici u stresnosti nacionalne prošlosti, mitologije, do dubokog vjerskog osjećaja. Predstavnici škole okrenuli su se folkloru kao "istinski jezik" ljudi koji doprinose njegovoj udruzi.
Jacob i Wilhelm Grimm ostavili su poznati sastanak njemačke bajke. Glavni rad Životna braća Grimm - " Njemački rječnik"" Zapravo, ovo je komparativni povijesni rječnik svih germanski jezici, Ali autori su ga uspjeli donijeti samo na slovo "F", a rječnik je dovršen samo u 1970-ima.
Jacob Grimm čita predavanje u Hettinghamu (1830). Skica Ludwig Emil Grimma
Ukupno, tijekom života pisaca, prikupljanje bajki otpor se na 7. izdanja (posljednje - 1857.). Ovo izdanje sadržavalo je 210 bajke i legendi. Sva pitanja su prvo ilustrirana Philip Grota-Johann, a nakon njegove smrti - Robert Linwebere.
Ali prva izdanja bajki potkopavaju snažnu kritiku. Smatrali su se prikladnim Čitanje djece iu sadržaju i zbog akademskih informacija umetci.
Zatim 1825. godine, braća Grimm objavila je zbirku Kleine Ausgabea, koja je uključivala 50 bajki, koje su pažljivo uređene mladi čitatelji, Ilustracije (7 bakrenih gravura) stvorio je slikar Ludwig Emil Grimm. Ova dječja verzija knjige izdržala je deset publikacija između 1825. i 1858. godine.
Pripremni rad
Braća Jacob i Wilhelm Grimm počeli su prikupljati bajke od 1807. godine. U potrazi za bajke, putovali su na zemlji Hesseu (u središtu Njemačke), a zatim u Vestfaliji (povijesna regija na sjeverozapadu Njemačke) , Pripovjedači bajki su bile najviše razliciti ljudi: Pastiri, seljaci, obrtnici, inovativi itd.
Ludwig Emil Grimm. Portret Fimann Dorothei, narodni učitelj, u pričama o kojima je braća Grimm zabilježio više od 70 bajki
Prema seljaštvu Dorota Fimanne (1755-1815), zabilježena je kći gostioničara iz sela Zevena (u blizini Kassela), 21 bajka za drugi volumen i brojne dodatke. Bila je majka šestero djece. Ona pripada bajkovitim pričama "Gusyatnatsa", "lijena", "prokletstvo i njegova baka", "dr. Nesnay".
Fairy Tale "Red Hood"
Mnoge priče o zbirci su uobičajene parcele Europski folklor i stoga dolaze u zbirkama različiti pisci, Na primjer, bajka "crvena kapica". Književno je obrađena od strane Charlock Perre, a kasnije je zabilježila braća Grimm. Zemljište djevojke, prevareni vukom, proširio se u Francuskoj i Italiji iz srednjeg vijeka. U alpskom podnožju i tirolu, priča je poznata još od XIV stoljeća. I koristio je iznimno popularan.
U bajkama različitih zemalja i lokacija varirala je sadržaj košara: u sjeverna Italija Djeda je baka nosila svoju baku svježu ribu, u Švicarskoj - glavu mladog sira, na jugu Francuske - pitu i lonac nafte, itd. Charles Perro Wolf jede crveni šešir i baku. Bajka je moralnost koja upućuje djevojčice da se boje zavođenja.
Ilustracija na njemačku bajku
Grimm braća koja su prošla šumci, čuli su buku, ubili vuka, rezali trbuh i spašavaju baku i crveni šešir. Moralne bajke na Grimm braće su također prisutne, ali to je još jedan plan: to je upozorenje o nestašnoj djeci: "Pa, sada nikada neću biti u šumi pobjeći od toga veliki skup, Ne poslušam više naređenja Matuškaya. "
U Rusiji postoji verzija PN Polevoja - potpuni prijevod verzije braće Grimm, ali velika prevalencija primljena Retelling je Turgenev (1866), u kojem su uklonjeni motiv poremećaja zabrane i nekih detalja onih ,
Značenje "priča braće Grimm"
Ludwig Emil Grimm. Portret Jacoba i Wilhelma Grimmov (1843)
Utjecaj bajki braće Grimm bio je ogroman, oni su od prvog izdanja osvojili ljubav čitatelja, unatoč kritikama. Njihov rad nadahnut da pokupi nevjerojatne priče i pisaca drugih zemalja: u Rusiji je bilo Alexander Nikolavich Afanasyev, u Norveškoj - Peter Kristen Asbiernsen i Jorgen Mu, u Engleskoj - Joseph Jacobs.
V. A. Zhukovsky Godine 1826. došlo je do dvije bajke braće Grimm na ruski za časopis "Dječji sugovornik" ("slatko Roland i Clear Clear" i "Tsarevna-Rohovnik").
Utjecaj parcela bajki braće Grimm je umijećen tri bajke A. S. Puškin: "Priča o tome mrtva tsarevna I oko sedam heroja -Robber ").
Franz Hutner. Ilustracija "Magija i otrovana jabuka" (iz bajke braće Grimm "Snjeguljica")
Priča o braći Grimm "o ribaru i njegovoj ženi"
Jedan ribar živi sa svojom suprugom Ilisebilom u siromašnom dvoru. Kad se milovao u moru Cambalua, koji se ispostavlja očarani princTražila je da je dopusti da ode u more da ribar nastupa.
Ilisbil pita supruga, ako ne traži nešto u zamjenu za slobodu ribe, i prisiljava ga da ponovno nazovu Cambalu želi bolje poželjeti njegovoj kući. Magična riba ispunjava ovu želju.
Uskoro, Ilishibil ponovno šalje muža da zahtijeva kambala kamena, a onda želi postati kraljica, Kaiser (car) i rimski tata. Uz svaki zahtjev ribara do kambala, more raste snažnije i bjesnimo more.
Riba nastupa sve njezine želje, ali kad Ilishibil želi postati Gospodin Bog, onda Kambala sve vraća na prethodno stanje - do jadne kolibe.
Fairy Tale zabilježila je braća Grimm na prednjoj strani narječju (povijesna regija na jugu Baltičkog mora, koja je bila u različite epohe Kao dio različitih država) na temelju bajke Philip Otto Runge (njemački romantični).
Očigledno, u davna vremena, Kambala je u Alariji imala funkcije morskog Božanstva, tako da je bajka je echo mitologija. Moralna bajka prikazana je u obliku prispodoba: nezasilje i prekomjerni zahtjevi kažnjivi su zbog gubitka svega.
Ilustracija Anna Anderson "Fisherman govori s Cambalom"
Legende su također uključene u zbirku "Priča braće Grimm".
Legenda - Pisana legenda o bilo kojem povijesni događaji ili ličnosti. Legende objašnjavaju podrijetlo prirodnog i kulturni fenomeni I daju svoju moralnu procjenu. U Širok smisao Legenda je netočna priča o činjenicama prave stvarnosti.
Na primjer, legenda "Šalice Gospe" je jedini rad iz zbirke, nikada nije objavljen na ruskom.
Legenda "Šalice Gospe"
Ova legenda legende nalazi se u drugom njemačkom izdanju knjige bajki od 1819. godine kao dječja legenda. Prema bilješkim braće Grimm, zabilježeno je od Westphalskog roda Haksthausen iz padeboran (grad u Njemačkoj, koji se nalazi na sjeveroistoku sjeverozapadnog Rajne-Vestfalije).
Sadržaj legende, Nakon što je vozač taksija zaglavljen na cesti. Vino je bilo u njegovom vagonu. Unatoč svim naporima, nije mogao pomaknuti vagon s mjesta događaja.
U ovom trenutku, majka Božja prođe. Vidjevši siromašne pokušaje siromašnog čovjeka, okrenula se riječima: "Bio sam umoran i želim piti, sipati čašu vina, a onda ću pomoći osloboditi vagon." Vozač se rado složio, ali nije imao čašu za ulijevanje vina u njega. Tada je Majka Božja bacila bijeli cvijet s ružičastim prugama (vezanje polja), što je malo slično šalici i služio je ekstruziji. Napunio je vino cvijeća. Majka Božja vrisnula - i istog trenutka vagon je pušten. Jadni čovjek je nastavio.
Cvijet vyuninki
Od tada se ti cvijeće nazivaju "šalice Gospe".
U prvom izdanju 1812. - to jest, u vrlo krvavom i strašnom. Jacob i Wilhelm Grimmkao ja. Charles perjut Zajedno s talijanskom bajkom JambartistZemljišta nisu izumljene i prepravljaju narodne legende za naknadne generacije. Iz izvornih izvora, krv je blokirana u venama: grobove, odsječene pete, sadističke kazne, silovanje i druge "ne-staje". AIF.RU prikupio je izvorne parcele koje uopće ne bi trebali reći djeci preko noći.
Pepeljuga
Vjeruje se da je najstarija verzija Pepeljuga izmislila Drevni Egipt: Dok se lijepa prostitutka Fouris okupala u rijeci, orao ukrao je sandalovu i uzeo faraonu, koji se divio malim veličinama cipela i na kraju se oženio bludnicom.
Talijanski Jambartist Basil koji je snimio zbirku narodne legende "Priča o bajki", sve je mnogo gore. Njegova Pepeljuga, ili radije Zezolla, nije nesretna djevojka, koju znamo u Disney Cartoons i dječjim nastupima. Nije htjela izdržati poniženje od pomaka, pa je poklonila prsa slomila krzno omotač, uzimajući svoju dadilju u komunikacije. Dadilja je odmah spustila slušalicu i postala djevojka druga maćeha, osim što je ispala šest zlih kćeri, da ubila svu djevojku, naravno, nije sjala. Spremljeni slučaj: Jednom je djevojka vidjela kralja i zaljubila se. Zezolle je brzo pronašao sluge Njegovog Veličanstva, ali je uspjela pobjeći, dižu - ne, ne kristalno shill! - gruba pianella s potplatom prometni gužva, koje su žene nosile Napulj. Daljnja shema je jasna: nacionalno vjenčanje i vjenčanje. Tako je ubojica maćeha postala kraljica.
Glumica Anna Levanova kao Pepeljuga u igri "Pepeljuga" u režiji Catherine Polovtseva u kazalištu "Suvremeni". Fotografija: Ria News / Sergey Pyatakov
Nakon 61, nakon talijanske verzije, njegova bajka izdala je Charles Perre. Ona je postala osnova za sve "vanilije" moderna tumačenja, Istina, u verziji Pera djevojke ne pomaže Godpi, a majka preminula: bijela ptica živi na njezinu grobu, nastupajući želju.
Grimm braća, također, na svoj način, tumačio je zemljište Pepeljuga: po njihovom mišljenju, štetne sestre siromašnih siročadi bili su da se dobile. Pokušavajući stisnuti u dragocjenu cipelu, jedna od sestara je odrezala prst, a drugi je bio peta. Ali žrtva je bila uzalud - knez je upozorio golubove:
Pogledaj Pogledaj,
I cipela je u krvi ...
Isti leteći ratnici na kraju okrenuli su sestre očiju - ovdje i bajke.
Crvenkapica
Priča o djevojci i gladnom vuku poznat je u Europi iz XIV stoljeća. Sadržaj košarice promijenio je ovisno o teren, ali sama priča bila je mnogo neuspješna za Pepeljugu. Ubijanje bake, vuk ga ne jede samo, ali se priprema od njezina tijela snack, ali iz krvi - piće. Skrivajući se u krevetu, gleda, tako da je crveni šešir s apetitom leti svoju baku. Upozorava djevojka težak baka mačka, ali ona umire strašna smrt (Vuk baca teške drvene cipele u nju). Crvena kapa je, očito, ne smeta, a nakon zadovoljavajućeg ručka, poslušno traje i pada u krevet, gdje ga vuk čeka. U većini verzija, to je sve kraj - kažu, lubala silicijska djevojka!
Ilustracija u bajci "Crvena hauba". FOTO: Javna domena / gustave dore
Nakon toga, Charles Perra je za ovu priču sastavio optimističan konačni i dodatan moral za svakoga, koje sve vrste stranaca nazivaju ih krevetom:
Dijete su male bez razloga(A posebno djevojaka,
Ljepote i balobisti)
Na putu sa svim ljudima,
Ne možete slušati lukavost, -
Inače, vuk ih može jesti.
Rekao sam: Wolf! Vukovi ne uzimaju u obzir
Ali između njih postoje i drugi
Pluts, tako puhanje,
Što, slatko izvor,
Djevojka čuvara čast
Pratiti do kuća njihovih šetnji,
Oni provode svoje bai-bai na tamnim uhvatima ...
Ali vuk, nažalost, što izgleda skromno,
Tako je uvijek lukava i strašna!
Uspavana ljepotica
Moderna verzija poljubaca koja je probudila ljepotu samo je dječja koljena u usporedbi s originalnom pričom, koja je zabilježena za potomke sve istog Jambartističkog bazila. Ljepota njegove bajke nazvala struka, previše, prelazi proklinje u obliku injekcije vretena, nakon čega je princeza zaspala sa pospanim sna. Sretan kralj-otac otišao u maloj kući u šumi, ali nije mogao sugerirati što će se dogoditi sljedeće. Tijekom godina, drugi kralj je prošao, otišao sam u kuću i vidio spavaću ljepotu. Thilly misle, pretrpio je njezin krevet i, da tako kažem, iskoristio je situaciju, a zatim je ostavio i zaboravio sve dugo vremena. A ljepota silovana u snu preko devet mjeseci rodila je blizanci - sin po imenu suncu i kćer Moon. Probudili su struk: dječak u potrazi za majkom dojke počeo je sisati prst i slučajno usisavati otrovane trnje. Više. Požutak kralj došao je u napuštenu kuću i tamo našao potomak.
Ilustracija u bajci "spava ljepota". FOTO: Commons.wikimedia.org / Andreaspraefcke
Zlatne planine obećale su djevojci i opet otišla u svoje kraljevstvo, gdje je, usput, čekala legitimnu ženu. Kraljevu ženu, koja je saznala o namjernom, odlučio je uništiti sa svim jecajima i istovremeno kazniti pogrešan muž. Naručila je ubiti djecu i napraviti mesne pite za kralja, a princeza - spali. Već prije vatre, krikovi ljepota čuli kralja, koji je došao trčanje i izgorio je, a dosadna zla kraljica. I konačno, dobra vijest: nismo jeli blizance, jer je kuhar bio normalan čovjek I spasio djecu, zamjenjujući ih janjetom.
Branitelj djevojke čast Charles Perre, naravno, bajka se mnogo promijenila, ali se nije mogao odoljeti iz "moralnosti" na kraju povijesti. Njegov oproštaj čita:
Pričekaj maloTako da se muž pojavio,
Zgodan i bogat to
To je sasvim moguće i razumljivo.
Ali stotine dugih godina,
U krevetu leže, čekati
Za dame tako neugodne
Da nitko ne može spavati ....
Snjeguljica
Priča o snježnom bijelom braću Grimm je poplavljena zanimljivi detaljikoji u našem humano vrijeme izgledaju divlje. Prva verzija objavljena je 1812. godine, 1854. dopunjena. Početak bajke više ne predviđa ništa dobro: "U jednom zimskom snježnom danu, kraljica sjedi i šiva na prozoru s okvirom crnog stabla. Slučajno, kotrlja iglu prstom, kapi tri kapi krvi i misli: "Oh, ako sam imao bebu, bijela kao snijeg, rume poput krvi i crno oči poput crnog stabla." Ali uistinu strašno pojavljuje čarobnica ovdje: ona jede (kako se misli) srce ubijenog snježnog bijelog, a onda je shvatio da je shvatio da je pogriješio, on umanjuje sve nove sofisticirane načine da je ubije. Među njima - guši čipku za haljine, otrovni češalj i otrovanu jabuku, koja, kao što znamo, radi. Zanimljivo i finale: Kada sve postaje dobro u snježnoj bijeloj boji, dolazi do skretanja čarobnjaka. U kazni za svoje grijehe, ona pleše u vrućim željeznim cipelama, dok ne padne na smrt.
Okvir iz crtića "Snjeguljica i sedam patuljaka".
Ljepotica i zvijer
Izvor bajki nije malo drevni grčki mit O prekrasnom psihomu, čija je ljepota zavidjela sve, u rasponu od starijih sestara, završavajući s boginjem afroditom. Djevojka je uhvatila na stijenu u nadi da utrkuje čudovište, ali to je čudesno spašeno "nevidljivo stvorenje". To je, naravno, bio mužjak, jer sam napravio psihu sa svojom ženom, pod uvjetom da ga ne bi mučila u pitanju. Ali, naravno, ženska znatiželja je uzela vrh, a psiha je saznala da njezin muž uopće nije čudovište, ali prekrasan Kupid. Psihai supružnika je uvrijeđen i odletio, ne obećavajući. U međuvremenu, svekrva psihe afrodita, koji je od samog početka bio protiv ovog braka, odlučio je dojenčad limete kćer-in-zakon, prisiljavajući ga da obavlja drugačije složene zadatke: Na primjer, dovedite zlatno runo s ludim ovcom i rijekom rijekom mrtav stiks, Ali psihijacija je učinila sve, a tamo i Kupid se vratio u obitelj i živjeli su dugo i sretno. A glupi zavidne sestre pojurile su iz Rocka, u nadi uzalud, a tu je i "nevidljivi duh".
Više blizu K. moderna povijest Verzija je napisanaGabriel-Susann Barbot de Vilenev 1740. godine. U njemu je sve teško: čudovište, zapravo, nesretni siroče. Njegov otac je umro, a majka mu je bila prisiljena braniti svoje kraljevstvo od neprijatelja, tako da je obrazovanje Sina povjerio tuđinu tetku. Pokazala se kao zli čarobnjak, osim što je htjela zavesti dječaka i primio odbijanje, pretvorila ga u strašnu zvijer. Ljepota također ima svoje kosture u ormaru: ona nije stvarno rodna, već pastorka trgovac. Nju pravi otac - Kralj koji je sagriješio s visinom dobre vile. Ali zla vještica tvrdi kralju, pa je kći njezina suparnika odlučila dati trgovcu, koji je upravo umro najmlađom kćeri. Pa, i znatiželjna činjenica o sestrama ljepote: kada je zvijer posuđuje da pliva od svojih rođaka, "dobro" djevojke se pobrinite da je zadržavaju u nadi da glasnici oklijevaju i jedu ga. Usput, ova tanka vrtića je prikazana u posljednjem kinu "ljepote i čudovišta" sVensean Kasselem i Lei seyda.
Okvir filma "Ljepota i zvijer"