Koji su preveli mrtve preko rijeke Styxa. Kraljevstvo mrtvog Boga Aida

Koji su preveli mrtve preko rijeke Styxa. Kraljevstvo mrtvog Boga Aida
Koji su preveli mrtve preko rijeke Styxa. Kraljevstvo mrtvog Boga Aida

Bio sam prikazan u mračnoj stariji u bubu. Charon prenosi mrtve na vodama podzemnih rijeka, primanje naknade (pomor) u jednom OOL (na hipoteka obredu u mrtvima na jeziku). On prevozi samo one večeri čije su kosti pronašli mir u grobu. Samo zlatna grana, rastrgana u šumaru persephone, otvara živu osobu u kraljevstvo smrti. Ni pod kojim uvjetima ni u kojem slučaju.

Etimologija nazvana

Ime haron se često objašnjava kako je formirao τάρων ( charon), pjesnički oblik riječi χαρωπός ( haropos.) Što se može prevesti kao "posjedovanje oštar izgled". Također se upućuje na njega kao o divljim, pjenušavim ili grozničavim očima ili očima plavičasto-sive boje. Riječ također može biti eufemizam za smrt. Trepereći oči mogu značiti ljutnju ili slabošću karanika, koja se često spominje u literaturi, ali etimologija nije u potpunosti definirana. Drevni povjesničar dioda Sicilijanac vjerovao je da je brodogradi i njegovo ime došlo iz Egipta.

U umjetnosti

U prvom stoljeću, prije Krista, rimski pjesnik Vergili opisao Charon tijekom spuštanja enee u podzemni svijet (Aneida, knjiga 6), nakon što je Syville iz Kume poslao heroja za zlatnu granu, koja će mu omogućiti da se vrati u svijet života:

Sumorni i prljavi haron. Klocheted siva brada
Cijelo lice pokriveno - samo oči spaljuju nepomično,
Plakanje na ramenima vezan je čvorom i vješajući ružno.
Vozi šestom brodom i samo jedra,
Mrtvi na otpremljivom kroz tamni prijenos potoka.
Bog je već stari, ali on čuva i u starosti čuva.

Izvorni tekst (Lat.)

Porter ima Horrendus Aquas et Flumina Servat
TERRIBILI Squalore Chron, Cui Plurima mento
Mogućnosti ICULTA IAACET; Stant Lumina flamma,
Sordidus ex Umeris Nodo Deeldet Amictus.
Ipse ratem conto potpis, Velisque Ministrat,
Et Ferruginea SubvenTat Corpora Cymba,
Iam viši, sed cruda deo viridisque senectus.

Drugi rimski autori također opisuju Haron, među njima - Seneca u svojoj tragediji Herkules.Gdje je Charon opisan na 762.-777 Kada Ferryman zaustavi Herkule, bez dajući mu prolaz na obali, grčki junak dokazuje svoje pravo da prođe, pobijedila Haron svojim polovima.

U drugom stoljeću naše ere, u radu Lukiana "razgovori u kraljevstvu mrtvih" Haron se pojavio, uglavnom u dijelovima 4 i 10 ( "Hermes i Charon" i "Charon i Hermes") .

Spomenuto u pjesmi predice iz Fokedy Miniada. Slike na slikanju polignosta u dvjesovima, prijevoznik kroz Aront. Djelujuće lice komedije aristofan "žabe".

Podzemna geografija

U većini slučajeva, uključujući opise iz Pasanije i kasnije, Dante, Charon se nalazi na rijeci Aron. Drevni grčki izvori, kao što su Pindar, Eschil, Euripide, Platon i Callima, također su smješteni u Haronovim radovima na Aronu. Rimski pjesnici, uključujući i opis, objavljivanje i stanicu, nazivaju se rijeka Styx, možda prateći opis podzemnog svijeta u Vergilu u Aneidi, gdje je bio povezan s obje rijeke.

U astronomiji

vidi također

  • Dead Island - slika.
  • Psihopomuter - riječ koja označava stražare mrtvih do sljedećeg svijeta.

Napišite recenziju o članku "Charon (mitologija)"

Bilješke

  1. Mitovi naroda svijeta. M., 1991-92. U 2 tona 2. S.584.
  2. Evipid. Alkestid 254; Vergili. Aneida vi 298-304
  3. Lycker F. Real rječnik klasičnih antikviteta. M., 2001. U 3 t. T.1. Str.322.
  4. Liddell i Scott, Grčki-engleski leksikon (Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 ispis), unosa na χροπός i χFάρων, str. 1980-1981; Brill je novi pažljiv (Leiden i Boston 2003), Vol. 3, ulazak na "Charon", str. 202-203.
  5. Christiane kiselovinou-u drvo, "Čitanje" Grčke smrti (Sveučilište Oxford Press, 1996), str. 359 i str. 390.
  6. Grinsell, L. V. (1957). "Ferryman i njegova naknada: studija etnologije, arheologije i tradicije." Folklor. 68 (1): 257–269 .
  7. Stisnuti Aeneid 6.298-301, prijevod na engleski John Dryden, u ruski - Sergej Osherov (engleski linije 413-417.)
  8. Vidi Ronnie H. Terpening Charon i prijelaz: Drevne, srednjovjekovne i renesansne transformacije mita (Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 i London i Toronto: Pridruženi sveučilišni preše, 1985), str. 97-98.
  9. Za analizu tih dijaloga, vidi terbing, str. 107-116.)
  10. Da bi se analizirao opis Chrona Dantea i drugih nastupa u literaturi s antičkim vremenima i do 17. stoljeća u Italiji, vidi Trippin, Ron, Charon i prijelaz.
  11. Pausania. Opis Elfla X 28, 2; Miniad, Fr.1 Bernabe
  12. Pausania. Eldla x 28, 1
  13. Pogledajte za prikupljeni izvorni prolazi s radnim i linijskim oznakama, kao i slike iz vaze slika.

15. Oleg Igorin dvije obale charona

Izvadak koji karakterizira charon (mitologiju)

Postupno sam došao do svojih osjetila i sve više i više osjećala kako mi je moj ratni duh vraćen. Nije bilo što izgubiti ... i bez obzira na to kako sam pokušao biti ugodan - Karaff nije brinuo. Bio je željan samo jedan - dobiti odgovore na njegova pitanja. Ostalo nije bilo važno. Osim toga, možda je jedna stvar moja potpuna pokornost ... ali znao je savršeno dobro da se to neće dogoditi. Stoga nisam bio dužan biti s njim ljubazni ili čak podnošljiv. A ako se osjećate iskreno, dalo mi je iskreno zadovoljstvo ...
- Nisi zainteresiran za ono što se dogodilo s tvojim ocem, Isidorom? Toliko ga voliš!
"Ljubav!" ... Nije rekao - "volio"! Dakle, do sada, moj otac je još bio živ! Pokušao sam ne pokazati radost i mirno rečeno:
- Koja je razlika, svetost, ubit ćeš ga ionako! I to će se dogoditi prije ili kasnije - bez vrijednosti više ne ...
- Oh, kako ste pogrešni, dragi Isidor! .. za svakoga tko ulazi u podrume inkvizicije, vrlo je važno! Čak ni ne zamišljaš što je veliki ...
Karafa je opet "Karafoy" opet, onda mislim sa sofisticiranim mučenjem, koji je, zbog postizanja njegovog cilja, bio spreman s velikim zadovoljstvom promatrati najbrza ljudskog mučenja, najstrašniji stranac boli ...
A sada, s interesom gambanskog igrača, pokušao je pronaći barem neku vrstu otvorenog grčkog u mojoj ugrađenoj boli svijesti, i da li strah, ljutnja ili čak ljubav - nije imao nikakvo značenje za njega ... on samo Željela je štrajkati, a koje će moje osjećaje otvoriti njemu "vrata" - već je bio manji posao ...
Ali nisam odustao ... očigledno moja slavna "dugotrajna" pomogla, koja je zabavljala sve oko otkad sam još bio malo dijete. Moj otac mi je jednom rekao da sam najviše strpljivo dijete, koje su ikada vidjeli s majkom, a koje je bilo nemoguće iznijeti gotovo ništa. Kada je ostatak o nečemu već potpuno izgubio strpljenje, i dalje sam rekao: "Ništa, sve će biti u redu, sve je formirano, samo trebate malo čekati" ... vjerovao sam u pozitivan čak i kada nitko ne vjeruje u to. Ali upravo ta moja osobina Karaffa, čak i sa svojom velikom sviješću, nije očito još uvijek nije znala. Stoga je šutio moj nerazumljiv mir, koji je, u sadašnjost nije bio smiren, ali to je bila samo moja neiscrpna dugotrajna patnja. Samo nisam mogao dopustiti, čineći nas takvim nečovječnim zla, također je uživao u našoj dubokoj, iskrenoj boli.
Iako, ako imate potpuno iskren, neke akcije u ponašanju Karaffa, još uvijek nisam mogao objasniti ...
S jedne strane, čini se da je iskreno oduševljen mojim neobičnim "talentima", kao da je, međutim, imalo je nešto za njega ... i uvijek je bio iskreno cijenjen mojom "poznatom" prirodnom ljepotom, što je bilo Uživajte u njegovim očima, svaki put kad smo se upoznali. I u isto vrijeme, Karaff, iz nekog razloga jako razočarao svaku manu, ili čak i najmanji nesavršenost, što je slučajno otkrio i iskreno dijete bilo koja od moje slabosti ili čak i najmanju pogrešku, koja je s vremena na vrijeme, kao i svaka osoba , To se dogodilo ... Ponekad mi se činilo da sam nevoljko uništio neku vrstu, stvoreni su za sebe, nepostojeći ideal ...
Da ga ne poznajem tako dobro, mogao bih čak i sklon vjerovati da je ova nerazumljiva i zla osoba na svoj način i vrlo čudan, volio ...
Ali, čim je moj iscrpljeni mozak došao do tako apsurdnog zaključka, odmah sam se podsjetio da govorimo o Karaffu! I također nije točno postojao u bilo kakvim čistim ili iskrenim osjećajima! .. i još više, kao što je ljubav. Umjesto toga, to je bilo kao osjećaj vlasnika koji je imao dragu igračku koja je imala dragu igračku, i mogli bi ga vidjeti, ne više i ništa manje, čim je njegov idealan. A ako se najmanji nedostatak iznenada pojavio u ovoj igračku - bio je gotovo odmah spreman baciti ravno u vatru ...
- Može li tvoja duša moći napustiti svoje tijelo tijekom života, Isidor? - Prekinuo sam svoje tužne refleksije na sljedeće neobično pitanje Karaffa.
- Pa, naravno, tvoja svetost! Ovo je najlakše ono što bilo koji Venne može učiniti. Zašto vas zanima?
"Tvoj otac to koristi kako bi pobjegao od boli ..." Karaff je zamišljeno rekao. - Dakle, nema smisla mučiti običnom mučenju. Ali naći ću način da razgovaram, čak i ako je potrebno mnogo više vremena nego što sam mislio. Mnogo zna, Isidor. Mislim još mnogo više nego što možete zamisliti. Nije vas otvorio i pola! ... ne želite znati ostatak?!
"Zašto, tvoja svetost?!." - Pokušavajući sakriti moju radost od čujanog, rekao sam koliko sam mirno rekao. - Ako ne bi nešto otvorio, to znači da za mene još nema vremena da ga prepoznaju. Prijevremena znanja je vrlo opasno, tvoja svetost - može, kako pomoći i ubiti. Stoga, ponekad trebate puno opreza da nekoga naučite. Mislim da ste to morali znati, nakon svega, jeste li tamo učili neko vrijeme, u Mateor?
- gluposti !!! Spreman sam! Oh, bio sam spreman, Isidor tako davno! Te budale jednostavno ne vide da trebam samo znanje, a ja mogu biti mnogo više od drugih! Možda čak i više od sebe!
Karafa je bila užasna u svojoj "želji po želji", i shvatio sam da će to znanje shvatiti, on će zadovoljiti sve prepreke koje padaju na njegov put ... i ja ću biti ili moj otac, ili čak beba Anna, Ali on će postići željeni, on će "biti" njegov od nas, unatoč svemu, kao što je očito postignut i ranije, za koji je cilj bio njegov nezasitan mozak, uključujući njegovu trenutnu moć i posjet Matera, i sigurno, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, mnogo, Više o onome što mi je bolje ne znam da ne znam ne izgubiti nadu u pobjedu nad njim. Karafa je bila doista opasna za čovječanstvo! .. Njegova ultrazvučna "vjera" u njegovom "geniju" premašila je bilo kakve poznate norme najviše postojeće samopostojeće i uplašene, kada je to bilo pitanje "poželjnog", što nije imao Najmanji prezentacija., Ali samo znao što želi ...
Da ga malo ohladi, iznenada sam se počeo "rastopiti" ispred njegovih "svetih" očiju, a nakon trenutka sam potpuno nestao ... to je bio dječji trik najjednostavnijeg "puhanja", kao što smo nazvali Instant pokret s jednog mjesta na drugo (mislim da su nazvali teleportaciju), ali na Karaffu, trebalo bi biti "osvježavajuće". I nisam se ugasila ... kad sam se vratio na minutu kasnije, njegova je zaprepaštena osoba izrazila potpunu konfuziju, koju sam uspio vidjeti, uvjeren sam, vrlo ne mnogo. Bez održavanja ove smiješne slike duže, nasmijao sam se iz srca.
- Znamo mnogo trikova, svetost, ali to su samo trikovi. Znanje - potpuno je drugačije. Ovo je oružje, i bit će vrlo važno za koje će ruke pasti ...
Ali Karaff me nije slušao. Bio je poput malog djeteta šokirano onim što je upravo vidio, i odmah je to htio znati za sebe! .. to je bila nova, nepoznata igračka koju je morao imati upravo sada !!! Ne minutu ne minutu!
Ali, s druge strane, bio je i vrlo pametna osoba, a unatoč žeđi da nešto ima, gotovo je uvijek znao razmišljati. Dakle, doslovno nakon nekog trenutka, njegov je pogled počeo potamniti, a proširene crne oči zurile su u mene s glupim, ali vrlo uporno pitanje, i vidio sam zadovoljstvom da je napokon počeo shvaćati sadašnje značenje pokazalo mu se, moj Mali "trik" ...

Charon

(Grk) Egipatska ku-en-ua, Hawk-Head Upravljač Barka, intervjuiranje duša kroz crne vode odvajanje života od smrti. Charon, sin Ereb i Noks, je opcija za ku-en-ua. Mrtvi su morali platiti Obol, malu količinu novca, to neumoljivog stiskanja trajekta i aherona, jer su stari uvijek položili mrtve pod novcem. Ovaj običaj je sačuvan do danas, za većinu nižih razreda u Rusiji stavlja bakrene kovanice u lijes pod voditeljem pokojnika za posthumne troškove.

Izvor: "Teozofski rječnik"


Sinonimi:

Gledajte što je "Charon" u drugim rječnicima:

    - (charon, τάρων). Sin Ereb i Noć, stari, prljav prijevoznik u podzemnom svijetu, koji nosi sjene mrtvih kroz paklene rijeke. Za prijevoz je primio jedan Obol, koji je bio mrtav u ustima. (Izvor: "Kratak rječnik mitologije i antikviteta." ... ... ... ... ... ... ... Enciklopedija mitologija

    U Grechu. Mit., Sin Ereb i noć, nositelj umrla od umrla je kroz Styx, rijeku podzemnog kraljevstva. Rječnik stranih riječi uključeni u ruski jezik. Pavlenkov F., 1907. Chron Grk. Charon. U drevnim prostorima: nositelj mrtvog tuša kroz paklene rijeke ... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

    Charon, Pluton je otvoren 1978. godine. Njegov je promjer 1270 km, u odnosu na popraćeni planet (PLUTO) najveći je satelita u Sunčevom sustavu. Prema različitim procjenama, masa Charonona je od 8% do 16% mase Plutona. Charon ... ... Znanstveni i tehnički enciklopedijski rječnik

    Charon: Charon (satelitski) najveći satelitski satelitski satelit (mitologija) u grčkoj mitologiji nositelj tuša duša koji su umrli preko rijeke Stix u pomoći. Chron: Chron (preglednik) Inferno operativni preglednik. Charon (grupa) ... ... Wikipedia

    Nosači rječnik ruskih sinonima. Charon South., Broj sinonima: 3 nosač (15) ... Sinonimski rječnik

    U grčkoj mitologiji, nositelj onih koji su umrli kroz rijeke podzemne kraljevstva do vrata Aida; Za plaćanje za prijevoz, prijevaru je stavljena u usta novčića ... Veliki enciklopedijski rječnik

    U mitovima starih Grka, nositelj podzemnih rijeka umrli su se uz vode Aida; Dobio sam naknadu za to u jednom obavom (prema pogrebnom obredu mrtvih ispod jezika). Bio sam prikazan mračnim starijim u smeću ... Povijesni rječnik

    Charon - (grčki. Τάρν Charon) u grčkoj mitologiji, sinu Ereb i noć, stariji, nositelj tuš mrtvih kroz Aronu, rijeku u kraljevstvu mrtvih. Grci su pobjegli po običaji da su u usta stavili u usta s malim novčićem kako bi mogao platiti od H. Etrusca ... Antički svijet. Rječnik-imenik.

    Charon Određeni priručnik o drevnoj Grčkoj i Rimu, mitologijom

    Charon - u grčkoj mitologiji, nositelja duša mrtvih preko rijeke Aronta u Aide; U isto vrijeme, trebao je promatrati pogrebne obrede i naknadu jednog obola (mala novčića), položena pod mrtvaca. Charon je bio poznat Homeru, ali do kraja 6. stoljeća. Prije Krista ... ... Popis drevnih grčkih imena

    Nošenje djeluje duše mrtvih preko rijeke. (Grčki. Mit.) Sri Tko je moja riječ u tami Plutona, riječ će ga uzeti? Uvijek hoda Chelna Charon, ali samo sjene koje uzima. Zhukovsky. Pritužbe Ceres. Usp Očajnički suprug je pijan u votku, što je ... ... ... ... ... Mikhelson je veliki debeli frazološki rječnik

Knjige

  • Charon, Bokkov Valery Borisovich. Kažu Charon - nositelj duša mrtvih u potpori - odlikuje se divljim plavim očima. Američki Commondo Nick Summers, on je ruski siroče Nikolai Korolev, Tozhulub i žestok i previše ...

Već smo spomenuli mračnu figuru, koja je potrebna za raskrižje razrješene suštine obroka svjetova. Mnoge nacije vidjele su lice svjetova u obliku rijeke, često vatreni (na primjer, slavenska rijeka-Smorodinka, grčki Styx i Aherona, itd.). U tom smislu, jasno je da je stvorenje koje prevodi dušu kroz to lice često se doživljava na slici nosač brodova .
Ova rijeka - Riječna zaboravaA prijelaz kroz to znači ne samo kretanje duše od svijeta življenja u svijetu mrtvih, nego i razbijanje bilo kakve veze, sjećanja, vezanosti na nadzemni svijet. Zato je to rijeka bez povratka, jer nema više motiva za njegovo raskrižje. Jasno je da funkcija Prijevoznik, vježbanje ovog prekida veze, je kritična za proces opuštanja. Bez njegovog rada, duša će opet i opet privući mjesta i ljude, skupo za nju i stoga će se pretvoriti u utukku.- Zalutao mrtav čovjek.

Etruščani su prvo izvršili ulogu prijevoznika Turizam(Grčki Hermes, koji su zadržali ovu značajku psihopokupa - vozača vozača i kasnije mitologije), a zatim - Haru (Harun), koji su očito smatrali Grcima kao Charon. Klasična mitologija Grka podijelila je pogled na psihopromepe ("dirigent" duša odgovornih za napuštanje duša manifestiranog svijeta, od čega je već raspravljano o tome i prijevoznik nosi funkciju čuvara - vratara. Hermes psihopop u klasičnoj mitologiji sjeo je svojim odjelima u Radia Charon. Zanimljivo je da je Hermes-psihopomuter često prikazan na slici Kininefale.

Starac Charon (Τάρων - "svijetlo", u smislu "pjenušavih očiju") - najpoznatije personifikaciju prijevoznika u klasičnoj mitologiji. Po prvi put, ime Xarona spominje se u jednoj od pjesama epskog ciklusa - minijaturnu.
Charon prenosi umro na vodama podzemnih rijeka, primanje naknade za to u jednom oolu (prema pogrebnom obredu mrtvih ispod jezika). Ovaj običaj bio je široko rasprostranjen među Grcima ne samo u Hellenskyju, već iu rimskom razdoblju grčke povijesti, ostao u srednjem vijeku i čak je ispunjen sadašnjosti. Charon prenosi samo one mrtve čije su kosti pronašle mir u grobu, Virgilia Xron ima starac prekriven blato, s ispušnim bradom, vatrenim očima, u prljavoj odjeći. Zaštita vode rijeke Aheron (ili Stiksa), on prenosi sjene na šatlu do uha, i on ga uzima u shuttle, drugi koji nisu primili ukopane nestati s obale. Prema legendi, Xaron je bio otvoren godinu dana u lancima za prijevoz Herkula kroz Aron. Kao predstavnik podzemnog kraljevstva, Xaron je kasnije počeo smatrati Demon Smrt: prešao je u tom smislu, pod imenom Charos i Charontas, u suvremeni Grci, koji ga predstavljaju na slici crne ptice koja se spušta na njihovu žrtvovanje, zatim na slici jahača slijedi u zraku gužva mrtvih.

Međutim, sjeverna mitologija, iako se ne usredotočuje na rijeku koja okružuje svijet, međutim, zna o tome. Na mostu kroz ovu rijeku ( Gjuelle), na primjer, Hermode se susreće s divovskim modgudom, prolazeći ga u hel i, očito, kroz istu rijeku (Harbard) odbija transportirati torus. Zanimljivo, u posljednjoj epizodi, veliki AC preuzima funkciju prijevoznika, koja još jednom naglašava visok status tog obično neobivantne figure. Osim toga, činjenica da se torus našao na suprotnoj obali rijeke, ukazuje na to da je, osim za Harbard, bio još jedan brodarZa koje su takvi križa bili uobičajene.

U srednjem vijeku, ideja o lompu koji je pronašao razvoj i nastavak. Prokokii Cezarijanac, povjesničar rata Gota (VI. Stoljeće), vodi priču o tome kako se duše mrtvih šalju morem na Britiju Island: "Uz obalu kopna, ribari, trgovci i bumps žive. Oni su subjekti franaka, ali ne plaćaju podneske, jer od pamtivijeka, oni leže teška dužnost da prevoze duše mrtvih. Prijevoznici čekaju svake noći u kolima uvjetnog udarca na vratima i glasovima nevidljivih stvorenja koji ih zovu na posao. Tada ljudi odmah izađu iz kreveta, potaknute nepoznatom silom, spuštaju se na obalu i pronalaze brodove tamo, ali ne i vlastite, i druge, potpuno spremni ići na cestu i prazniti. Nosači sjede u čamcima, uzimaju se za vene i vide da iz ozbiljnosti brojnih nevidljivih putnika broda sjedi duboko u vodi, na prstom. Sat vremena kasnije, dođu do suprotne obale i u međuvremenu, u njihovim brodovima, jedva ih mogu prevladati ovaj put i cijeli dan. Nakon što je postigao otok, brodovi se istovari i postaju tako lako da sama samo dodiruje vodu. Nosači ne vide nikoga na putu i na obali, ali čuju glas koji naziva ime, naslov i srodstvo svakog stiže, a ako je žena, titulu svoga muža. "

Kršćanstvo uvodi sliku anđela smrti, često poznat pod imenom Azrail (Drevna Rusija. "Bog je pomogao"). U kršćanstvu, anđeo smrti se ponekad naziva arhanđelom Gabrielom. U svakom slučaju, prepoznaje se kao stvorenje koje pomaže u prevladavanju praga između života i smrti.

Dakle, osim vodiča, pomaže duši da prođe put od života do smrti, potreban je brojka da ovaj proces čini nepovratnim. To je ta značajka nositelja tuša koji ga čini najvećim karakterom procesa opuštanja.

Charon - pluto satelit

Charon (134340 i) (engleski. Chron iz grčkog. S otvaranjem dvaju drugih Luns - Hydra i Nikri - Haron je počeo nazvati kao Pluton I. nazvan u čast Charon - nositelja tuš mrtvih preko rijeke Stise u drevnoj grčkoj mitologiji. Misija "Novi horizonti" ("novi horizonti") će doseći Plutonu i Charon u srpnju 2015. godine.

Ne smije se zbuniti Charon s Chironom - Planet-Centaur.

Pluto i charon (crtanje).

Tradicionalno, Charon se smatra Plutonom satelitom. Međutim, postoji mišljenje da je od masovnog centra Plutonog Charon sustava izvan Plutona, Pluton i Charon treba smatrati dvostrukim planetarnim sustavom.

Prema nacrtu rezolucije 5 XXVI na Glavnoj skupštini MS-a (2006), pretpostavlja se da će Charon (zajedno s cernasu i 2003. UB 313) dodijeliti status planeta. U bilješkama u nacrtu rezolucije, pokazalo se da će se u ovom slučaju Pluton Charon smatrati dvostrukim planetom.

Međutim, u konačnoj verziji rezolucije sadržavala je drugo rješenje: uveden je koncept patuljnije planete. Pluton, Ceres i objekt 2003 UB 313 pripisani su ovoj novoj klasi objekata. Charon nije bio uključen u broj patuljačkih planeta.

Karakteristike

Haron se nalazi 19.640 km od centra Plutona; Orbita je nagnula 55 ° do ekliptika. Charonel promjera 1212 ± 16 km, težina - 1,9 × 10 21 kg, gustoća - 1,72 g / cm³. Jedan promet charona je 6,387 dana (zbog plimnog kočenja, podudara se s razdobljem rotacije PLUTO), pa se Pluton i Charon neprestano rješavaju jedna s drugom na drugu stranu.

Otvaranje Charonusa dopustio je astronomima da točno izračunava masu Plutona. Značajke orbita vanjskih satelita pokazuju da je težina Harrine približno 11,65% mase Plutona.

Charon je znatno tamniji pluto. Čini se da se ti objekti značajno razlikuju u sastavu. Dok je Pluton obložen ledom dušikovog leda, Charon je prekriven vodnim ledom, a njegova površina ima neutralniju boju. Trenutno, Pluton - charon sustav formiran kao rezultat sudara neovisno formiran Pluton i proto-charon; Moderna charon formirana iz fragmenata bačena u orbitu oko Plutona; U isto vrijeme, neki predmeti pojasa kuipera također bi mogli formirati.

Charon

U grčkoj mitologiji, prijevoznik je mrtav u Aidima. Bio sam prikazan u mračnoj stariji na rubišu; Xaron prenosi umro na vodama podzemnih rijeka, prima naknadu u jednom oolu (prema pogrebnom obredu mrtvih ispod jezika). On prevozi samo one večeri čije su kosti pronašli mir u grobu (Verg. Aen. VI 295-330). Hercules, bukon i Tesse i prisilno prisilili Xaron da ih prevozi na pomoć (VI 385-397). Samo zlatna grana, rastrgana u Grove Persephone, otvara živu osobu na put do kraljevstva smrti (VI 201 - 211). Prikazujući Xaron Zlatnu granu, Sibilela ga je prisilila da transportira Meneu (VI 403-416).

Likovi i kultni objekti grčke mitologije. 2012

Vidi također tumačenja, sinonimi, značenja riječi i što je Chron na ruskom u rječniku, enciklopedija i referentnih knjiga:

  • Charon
    (Grk) Egipatska ku-en-ua, Hawk-Head Upravljač Barka, intervjuiranje duša kroz crne vode odvajanje života od smrti. Charon, sin Ereb i Noks, ...
  • Charon
    - nositelj onih koji su umrli kroz rijeke podzemne kraljevstva do vrata Aida; Za plaćanje za prijevoz, prijevaru je stavljena u usta kovanice. // ...
  • Charon
    (Charon, ????). Sin Ereb i Noć, stari, prljav prijevoznik u podzemnom svijetu, koji nosi sjene mrtvih kroz paklene rijeke. Po ...
  • Charon u rječniku koji je u drevnom svijetu:
    U grčkoj mitologiji, nositeljima duša mrtvih preko rijeke Aronta u Aide; U isto vrijeme, pogrebne obrede i ...
  • Charon u velikom enciklopedičnom rječniku:
  • Charon u velikoj sovjetskoj enciklopediji, BSE:
    u drevnoj grčkoj mitologiji, nositelj onih koji su umrli preko rijeka podzemnog kraljevstva do vrata Aida. Platiti nabavu, mrtvi čovjek stavio u usta ...
  • Charon u enciklopedijski rječnik Brockhaus i Euphron:
    (?????, charon) - u osoblju narodnih uvjerenja Grka - siva nosač. Pomaknuo sam se na šoku preko rijeke Aherne u podzemnom kraljevstvu ...
  • Charon u velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
    Charon, u grčkom. Mitologija je nositelj onih koji su umrli kroz rijeke podzemlja na vrata Aida; Za plaćanje za prijevoz, prijevaru je stavljena u ...
  • Charon u enciklopediji Brockhausa i Efrona:
    (?????, charon)? U osoblju narodnih uvjerenja Grka? sivi nosač. Pomaknuo sam se na šoku preko rijeke Aherne u podzemnom kraljevstvu ...
  • Charon u rječniku sinonimi ruskog jezika:
    prijevoznik, karakter, ...
  • Charon
  • Charon u novom rječniku inteligentnog riječi na ruskom jeziku Efremova:
    m. stariji prijevoznik, prelazeći sjene mrtvih u pomoći kroz podzemne rijeke Styx i Aron (u antičkoj ...
  • Charon u rječniku ruskog jezika Lopatine:
    Har'on, ...
  • Charon u rječniku za pravopis:
    har'on, ...
  • Charon u modernom objašnjenju, BSE:
    u grčkoj mitologiji, nositelj onih koji su umrli kroz rijeke podzemne kraljevstva do vrata Aida; Platiti za prijevoz, obmanu je stavljena u usta ...
  • Charon u objašnjenju Ephremova:
    Chron m. Stariji prijevoznik, prelazeći sjene mrtvih u pomoći kroz podzemne rijeke Styx i Aherona (u drevnim ...
  • Charon u novom ruskom rječniku engleskog jezika:
    m. stariji prijevoznik, prelazeći sjene mrtvih u pomoći kroz podzemne rijeke Styx i Aron (u antičkoj ...
  • Charon u velikom modernom rječniku ruskog jezika:
    m. stariji prijevoznik, prelazeći sjene mrtvih u pomoći kroz podzemne rijeke Styx i Aheron i primili novčić, položeni u ...
  • Najudaljeniji planeti; "Pluton - Chron" u knjizi zapisa Guinnessa 1998:
    Plutonski sustav je charon, koji je od sunca u prosjeku na udaljenosti od 5,914 milijarde km, čini punim okretanjem oko njega 248.54 ...
  • Druga invazija Marsoa u citat Wiki.
  • HAD u indeksu teophičkih koncepata na tajnu doktrinu, teozofični rječnik:
    (Grčki) ili pomoć. "Nevidljivi", tj. Zemlja sjena, od kojih je jedna od karata je tatar, mjesto apsolutne tame, tako područje dubokog sna ...
  • Podzemne bogove u mitu rječnik drevne Grčke:
    - Potpora i njegova supruga Persephone, koji je oteo majke, dominirao je u ERREB-u prije sve podzemne bogove ...
  • Pomoć u mitu rječnik drevne Grčke:
    (Gades, Pluton) - Bog podzemnog mira i kraljevstva mrtvih. Sin Kronos i Rei. Brat Zeus, Žene i Poseidon. Supružnik persephone. ...
  • PAKAO u kratkom rječniku mitologije i antikviteta:
    (Pomoć ili Gades, - inferi, "?????). Pogled na podzemni svijet, kraljevstvo mrtvih, prebivalište Boga Aida ili Pluto, koji je u dubokoj antici ...
Charon (mitologija)

Bio sam prikazan u mračnoj stariji u bubu. Charon prenosi mrtve na vodama podzemnih rijeka, primanje naknade (pomor) u jednom OOL (na hipoteka obredu u mrtvima na jeziku). On prevozi samo one večeri čije su kosti pronašli mir u grobu. Samo zlatna grana, rastrgana u šumaru persephone, otvara živu osobu u kraljevstvo smrti. Ni pod kojim uvjetima ni u kojem slučaju.

Etimologija nazvana

Ime haron se često objašnjava kako je formirao τάρων ( charon), pjesnički oblik riječi χαρωπός ( haropos.) Što se može prevesti kao "posjedovanje oštar izgled". Također se upućuje na njega kao o divljim, pjenušavim ili grozničavim očima ili očima plavičasto-sive boje. Riječ također može biti eufemizam za smrt. Trepereći oči mogu značiti ljutnju ili slabošću karanika, koja se često spominje u literaturi, ali etimologija nije u potpunosti definirana. Drevni povjesničar dioda Sicilijanac vjerovao je da je brodogradi i njegovo ime došlo iz Egipta.

U umjetnosti

U prvom stoljeću, prije Krista, rimski pjesnik Vergili opisao Charon tijekom spuštanja enee u podzemni svijet (Aneida, knjiga 6), nakon što je Syville iz Kume poslao heroja za zlatnu granu, koja će mu omogućiti da se vrati u svijet života:

Sumorni i prljavi haron. Klocheted siva brada
Cijelo lice pokriveno - samo oči spaljuju nepomično,
Plakanje na ramenima vezan je čvorom i vješajući ružno.
Vozi šestom brodom i samo jedra,
Mrtvi na otpremljivom kroz tamni prijenos potoka.
Bog je već stari, ali on čuva i u starosti čuva.

Izvorni tekst (Lat.)

Porter ima Horrendus Aquas et Flumina Servat
TERRIBILI Squalore Chron, Cui Plurima mento
Mogućnosti ICULTA IAACET; Stant Lumina flamma,
Sordidus ex Umeris Nodo Deeldet Amictus.
Ipse ratem conto potpis, Velisque Ministrat,
Et Ferruginea SubvenTat Corpora Cymba,
Iam viši, sed cruda deo viridisque senectus.

Drugi rimski autori također opisuju Haron, među njima - Seneca u svojoj tragediji Herkules.Gdje je Charon opisan na 762.-777 Kada Ferryman zaustavi Herkule, bez dajući mu prolaz na obali, grčki junak dokazuje svoje pravo da prođe, pobijedila Haron svojim polovima.

U drugom stoljeću naše ere, u radu Lukiana "razgovori u kraljevstvu mrtvih" Haron se pojavio, uglavnom u dijelovima 4 i 10 ( "Hermes i Charon" i "Charon i Hermes") .

Spomenuto u pjesmi predice iz Fokedy Miniada. Slike na slikanju polignosta u dvjesovima, prijevoznik kroz Aront. Djelujuće lice komedije aristofan "žabe".

Podzemna geografija

U većini slučajeva, uključujući opise iz Pasanije i kasnije, Dante, Charon se nalazi na rijeci Aron. Drevni grčki izvori, kao što su Pindar, Eschil, Euripide, Platon i Callima, također su smješteni u Haronovim radovima na Aronu. Rimski pjesnici, uključujući i opis, objavljivanje i stanicu, nazivaju se rijeka Styx, možda prateći opis podzemnog svijeta u Vergilu u Aneidi, gdje je bio povezan s obje rijeke.

U astronomiji

vidi također

  • Dead Island - slika.
  • Psihopomuter - riječ koja označava stražare mrtvih do sljedećeg svijeta.

Napišite recenziju o članku "Charon (mitologija)"

Bilješke

  1. Mitovi naroda svijeta. M., 1991-92. U 2 tona 2. S.584.
  2. Evipid. Alkestid 254; Vergili. Aneida vi 298-304
  3. Lycker F. Real rječnik klasičnih antikviteta. M., 2001. U 3 t. T.1. Str.322.
  4. Liddell i Scott, Grčki-engleski leksikon (Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 ispis), unosa na χροπός i χFάρων, str. 1980-1981; Brill je novi pažljiv (Leiden i Boston 2003), Vol. 3, ulazak na "Charon", str. 202-203.
  5. Christiane kiselovinou-u drvo, "Čitanje" Grčke smrti (Sveučilište Oxford Press, 1996), str. 359 i str. 390.
  6. Grinsell, L. V. (1957). "Ferryman i njegova naknada: studija etnologije, arheologije i tradicije." Folklor. 68 (1): 257–269 .
  7. Stisnuti Aeneid 6.298-301, prijevod na engleski John Dryden, u ruski - Sergej Osherov (engleski linije 413-417.)
  8. Vidi Ronnie H. Terpening Charon i prijelaz: Drevne, srednjovjekovne i renesansne transformacije mita (Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 i London i Toronto: Pridruženi sveučilišni preše, 1985), str. 97-98.
  9. Za analizu tih dijaloga, vidi terbing, str. 107-116.)
  10. Da bi se analizirao opis Chrona Dantea i drugih nastupa u literaturi s antičkim vremenima i do 17. stoljeća u Italiji, vidi Trippin, Ron, Charon i prijelaz.
  11. Pausania. Opis Elfla X 28, 2; Miniad, Fr.1 Bernabe
  12. Pausania. Eldla x 28, 1
  13. Pogledajte za prikupljeni izvorni prolazi s radnim i linijskim oznakama, kao i slike iz vaze slika.

15. Oleg Igorin dvije obale charona

Izvadak koji karakterizira charon (mitologiju)

"Bolesna, princeza ... Prince ..." Dunyasov je rekao njegov glas.
"Sada, idem, idem", princeza je razgovarala s njim, bez davanja vremena duny, da je završi ono što je morala reći, i, pokušavajući ne vidjeti Dunyshija, potrčao u kuću.
"Princeza, volja Božja je počinjena, trebali biste biti spremni za sve", rekao je vođa, susreće se na ulaznim vratima.
- Ostavi me. To nije istina! Vikala ga je zloglasno. Liječnik ju je htio zaustaviti. Odgurnula ga je i trčala do vrata. "A zašto me ti ljudi shušica zaustavljaju? Ne trebam nikoga! I što rade ovdje? "Otvorila je vrata i svijetla dnevna svjetlost u ovome prije nego što je ogromna soba prestrašila. U sobi bile su žene i dadilja. Svi su se udaljavali od kreveta, dajući joj cestu. Ležao je još na krevetu; Ali rigorozan izgled njegovog mirnog lica zaustavio je princezu Mari na pragu sobe.
"Ne, nije umro, ne može biti! - Rekla je sebi princeza Marije, otišao k njemu i, prevladavajući užas koji ju je zagrlio, pritisnuo usne na obraz. Ali odmah se odmaknula od njega. Odmah svu snagu nježnosti, koju je osjećala u sebi, nestala je i zamijenjena osjećajem užasa na ono što je bilo prije nje. "Ne, više nema! On nije, ali odmah se nalazi na istom mjestu, gdje je bio, nešto strano i neprijateljsko, neku vrstu strašne, zastrašujuće i odbijaju tajnu ... - i, zatvarajući lice rukama, princeza Marya pala na ruke liječnika koji ju je podržao.
U nazočnosti Tikhona i dr. Žene, bila je označena ono što je bio vezani s glavom za šal, kako ne bi se uspostavilo otvorena usta i bio je vezan s drugim rukama. Zatim su se obukli u uniformu s naredbama i stavili malo tijela na stolu. Bog zna tko je i kad se pobrinuo za to, ali sve je učinjeno po sebi. Do noći, lijes je izgorio oko lijesa, lijes je bio pokriven, Juniper je bio posipao na pod, tiskana molitva je stavljena na mrtvu glavu, a deko je sjedila u kutu, čitajući psalrty.
Dok se konji tresu, guraju i šmrk preko mrtvog konja, tako da u dnevnom boravku oko lijesa, ljudi tuđih i njihovih vlastitih - vođa i starijih i žena, i svi s onima koji su prestali uplašene oči bili su Krnit i naklonjen i poljubio je hladnu i kružnu ruku starog princa.

Boguchavovo je uvijek bio, prije naselja u njemu, princ Andrew, Glalazić Imbey, a ljudi Bogucharbey imali su potpuno drugačiji lik od Lisogorska. Razlikuju se od njih i razgovora i odjeće, au nravamima. Zvali su se Steppe. Stari knez ih je pohvalio za svoju zabrinutost u poslu, kad su došli izvući čišćenje u ćelavim planinama ili kopati ribnjaci i jarku, ali im se ne sviđa za njihovu divljinu.
Posljednji boravak u Boguchovskom knezu Andrei, sa svojim inovacijama - bolnice, školama i osvjetljavanjem načina života, nije omekšala njihov moral, već, naprotiv, ojačali su te osobine karaktera da je stari princ nazvao divljinu. Između njih uvijek je otišao bilo nejasno smisla, onda o unosu svih u okrićima, a zatim o novoj vjeri, u kojoj će se okrenuti, a zatim o kraljevskim listovima nekih, a zatim na prisegu Pavela Petroviča 1797. (koji Rekli su da će tada izići, ali gospodo su odvedeni), a zatim o postojećim sedam godina kraljevši Petera Feodorovicha, u kojem će sve biti dobrovoljno i da će biti samo da ništa neće biti. Glasine o ratu u Bonaparte i njegove invazije bile su povezane s njima s istim nejasnim idejama o Antikristu, kraj svijeta i čistu volju.
U susjedstvu Bogucarova bilo je svih velikih sela, državnih i ruralnih stanodavaca. Život u ovom području zemljoposjednika bio je vrlo mali; Vrlo malo je bilo i dvorište i kompetentno, au životu seljaka ovog područja bili su vidljiviji i jači nego u drugima, oni tajanstveni zrakoplovi ljudi ruskog života ljudi, uzroci i važnost koji su neobjašnjivi za suvremenike. Jedan od tih fenomena manifestirao je prije dvadeset godina, pokret između seljaka ovog područja do preseljenja na nekom toplim rijekama. Stotine seljaka, uključujući Bogcharovsky, počelo je iznenada prodavati stoku i ostaviti obitelji negdje južno od istoka. Kao perad letjeti negdje iza mora, ovi ljudi s ženama i djecom tamo, jugoistočni, gdje nitko od njih nije bio. Popeli su se na karavane, meljeli, pobjegli i odvezli i otišli tamo, na tople rijeke. Mnogi su kažnjeni, prognani u Sibiru, mnogi od hladnoće i gladi umrli su uz cestu, mnogi su se vratili, a kretanje se usporedio sama na isti način kao što je počelo bez očiglednog razloga. No, podvodne mlazove nisu prestali teći u tim ljudima i otišli su na neku vrstu nove moći, nakon što se očituje isto kao neočekivano, neočekivano i istovremeno, naravno i snažno. Sada, u 1812., za osobu koja je živjela s ljudima, bilo je uočljivo da su ti podvodni zrakoplovi proizveli snažan rad i bili blizu manifestacije.
Alpatych, koji je stigao u Boguchartov nekoliko puta prije smrti starog princa, primijetio da postoji uzbuđenje između ljudi, i to, odvratno, ono što se dogodilo u baldnom planinskom traku na šezdesetom radijusu, gdje su svi seljaci ostavili (davanje Kozobra kako bi uništila svoja sela), u Stepskoj traci, u Boguchareckaya, seljaci, kao što je čuo, imao je odnos s francuskim, dobio neke papire koji su išli između njih i ostali na tlu. Znao je kroz bhakte dvorišnih ljudi koji su putovali neki dan s tretiranom jamom, koji je imao veliki utjecaj na svijet, vratio se u vijest da su kozagci uništavali sela iz koje su stanovnici izašli, ali da to čine Francuzi ne dodirujte ih. Znao je da je drugi čovjek jučer donio čak i iz sela Volukhov - gdje su francuski stajali - papir iz francuskog generala, u kojem su stanovnici najavljeni da ne bi bili štetni i za sve što će ih uzeti, oni će platiti , ako ostanu. U dokazu da je tog čovjeka donio od Volukhova stotinu rubalja do zadataka (nije znao da su lažni), izdani su ga naprijed za sijeno.
Naposljetku, najvažnija stvar, Alpatich je znao da je na dan, kao što je naredio Strost da prikuplja obuku za izvoz knezova Boguchara, ujutro je bio djevojka, na kojoj se nije izvozila i čekala. U međuvremenu, vrijeme nije tolerirao. Vođa, na dan smrti princa, 15. kolovoza, inzistirao je princezu Marije na činjenici da je otišla istog dana, jer je postalo opasno. Rekao je da nakon 16. godine ne odgovara ništa. Na dan smrti princa otišao je navečer, ali je obećao da će doći na pogreb još jedan dan. Ali sljedeći dan nije mogao doći, jer, prema vijesti, Francuzi se iznenada odmaknula, a on je samo uspio oduzeti svoju obitelj s njegovog imanja i sve vrijedne.
Oko tridesetak Bogucarova uspio je starijeg Drona, kojeg je stari princ nazvao Drone.
Dron je bio jedan od onih jakih fizički i moralno muškaraca, koji će, čim uđu u godinu, pretvorit će bradu, tako da bez mijenjanja, živjeti do šezdeset sedamdeset godina, bez jedne sive kose ili nedostatka zuba, isto Ravno i snažno u šezdeset godina, kao trideset.
Dron, ubrzo nakon preseljenja na tople rijeke, u kojima je sudjelovao, kao i drugi, napravio je staromodni burmistrome u Bogucharaju, a od tada je dvadeset i tri godine bio savršen u tom položaju. Ljudi su ga se bojali više od Barina. Gospodo, i stari knez, i mladi i menadžer, poštovali su ga i šali su se nazvali ministra. U svakom trenutku njegove službe Dron Nn nije bio pijan, ni bolestan; Nikad nakon nečije besane noći, ni nakon bilo kakvih djela, nisu pokazali najmanji umor i ne znajući certifikat, nikada ne zaboravljajući jedan račun novca i kilograma brašna na ogromnim diskovima koje je prodao, i bez kurca kruh na svaki desetina bogucharsky polja.