से बाइबिल भूखंड।

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से बाइबिल भूखंड।

पाठ संख्या 22-23 ग्रेड 7

पाठ विषय: ललित कला में बाइबिल विषय

सी ई एल और: धार्मिक और पौराणिक शैली में लागू महान कलाकारों के कार्यों का विश्लेषण करने के लिए छात्रों के गठन के लिए शर्तें बनाएं।

कार्य: दृश्य कला में बाइबिल विषय के साथ छात्रों को परिचित करने के लिए; विशिष्ट लेखकों के काम के बारे में बात करें; रचनात्मक विरासत में रुचि विकसित करना सबसे महान कलाकार; बच्चों की रचनात्मक क्षमताओं, सौंदर्य, सद्भाव, आसपास के जीवन में सुंदर खोजने की क्षमता; सक्रिय संज्ञानात्मक हित सीखने की प्रक्रिया में दुनिया और रुचि।

प्रदर्शन सामग्री और उपकरण: प्रस्तुति "पेंटिंग में बाइबिल के दृश्य", धार्मिक और पौराणिक शैली के कलाकारों द्वारा चित्रों का पुनरुत्पादन विभिन्न युग: राफेल "सिक्स्टिंस्काया मैडोना" की पेंटिंग के पुनरुत्पादन, रेमब्रांट "प्रोडिगल सोन की वापसी", ए इवानोवा "मसीह लोगों की घटना" और "मसीह मैरी मैग्डालिन की घटना"।

कक्षाओं के दौरान

मैं। । संगठनात्मक अवस्था

अभिवादन छात्रों। पाठ के लिए उपलब्धता की जाँच करें।

द्वितीय। । व्यक्तिपरक छात्र अनुभव का चरण वास्तविकता

एच और टी ई कविता सुनो। कवि कहते हैं कि "ट्रैक" किस "ट्रैक" के बारे में बताएं। और आप पृथ्वी पर किस तरह का ट्रैक छोड़ना चाहेंगे?

वे कहते हैं: भगवान से प्रतिभा

यह दिया गया है, और यह नहीं है ...

सभी लेकिन सड़क

ट्रैक कौन छोड़ देगा?

एस विकुलोव।

इस तिमाही में, हम विषयगत तस्वीर से परिचित हैं।

खाते के लिए प्रश्न।

    हमने पिछले पाठ पर क्या शैली की बात की?

(ऐतिहासिक के बारे में)

    आप विषयगत चित्रकला के अन्य शैलियों को क्या जानते हैं?

(घरेलू, शानदार महाकाव्य, धार्मिक और पौराणिक)

तृतीय । नई सामग्री का अध्ययन चरण

वार्तालाप खोलना।

बाइबिल आध्यात्मिक का सबसे महत्वपूर्ण खजाना है और सांस्कृतिक विरासत। यह अच्छे, न्याय, मानव जाति के समर्पित मंत्रालय, मानव व्यक्ति के मूल्य में विश्वास के आदर्शों द्वारा अवशोषित किया जाता है।

बाइबिल (यूनानी। "पुस्तक, निबंध") - ईसाईयों के पवित्र ग्रंथों का एक संग्रह, जिसमें पुराने और नए नियम शामिल हैं। ओल्ड टैस्टमैंट को यहूदी धर्म से ईसाई धर्म द्वारा उधार लिया गया था, मूल को तनास कहा जाता है और यहूदियों के लिए पवित्र पाठ है। पुराने नियम में 39 किताबें शामिल हैं और यहूदी धर्म में तीन विभागों में विभाजित हैं। बाइबिल का यह हिस्सा यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के लिए पवित्र पुस्तक का मालिक है। ईसाई बाइबिल का दूसरा हिस्सा नया नियम है, 27 ईसाई किताबों की एक बैठक (4 सुसमाचार समेत, एफ़ोस्टल अधिनियम, प्रेरितों का ईपीओएस और जॉन द बोगोस्ला (सर्वनाश) के प्रकटीकरण की पुस्तक) मैंने लिखा है में। एन इ।

जीवन स्वयं कलाकारों, स्क्रैचर्स, आर्किटेक्ट्स द्वारा सुझाए गए जीवन उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण छवियां, इष्टतम कला निर्णय। बाइबिल के विषयों ने विश्व संस्कृति के महानतम परास्नातक की रचनात्मकता की रचनात्मकता की अनुमति दी: लियोनार्डो दा विंची, मिशेलेंगलो, रूबेन्स, रेम्ब्रांड, जोतो, रूलेव, क्रास्की, सुरिकोवा, इवानोवा।

पेंटिंग्स के लिए यूरोपीय कला के लिए बाइबिल, मोज़ाइक भित्तिचित्रों के लिए बाइबल विषयों ने कल्पना के लिए सामग्री दी, दुनिया के लिए अपने दृष्टिकोण की बाइबल की कहानियों के माध्यम से व्यक्त करने के लिए। मशीन कला में पश्चिमी यूरोप और रूस एक सबसे अमीर काम करता है।

पाठ विषय की व्याख्या।

आज और बाद के सबक में, हम बाइबिल के विषयों के बारे में बात करेंगे और बाइबल से भूखंडों पर चित्रों को पूरा करेंगे। ऐसा करने के लिए, आपको रूढ़िवादी संस्कृति के सबक में अध्ययन की गई सामग्री को दोहराने का कार्य दिया गया था, आगे के चित्रण के लिए अपने लिए सबसे दिलचस्प साजिश चुनें। लेकिन सबसे पहले हम प्रसिद्ध चित्रकारों के काम से परिचित हो जाएंगे।

प्रस्तुति का प्रदर्शन।

दूसरी स्लाइड।बाइबिल के विषय और आइकनोग्राफी।

पेंटिंग में बाइबिल के विषय: मसीह के जीवन के दृश्य, उनके छात्र-प्रेरितों, संतों, भविष्यवक्ताओं, शहीदों।

प्रतीक पोर्ट्रेट हैं, संतों, एन्जिल्स, प्रेरितों, मसीह और भगवान की मां के चाट ...

तीसरी स्लाइड। उदाहरण सुरम्य कार्य और iconopys।

चौथा स्लाइड। यूरोपीय कला के लिए, पेंटिंग्स के लिए, मोज़ाइक भित्तिचित्र बाइबल विषयों ने दुनिया के लिए बाइबल के अपने दृष्टिकोण की कहानियों के माध्यम से व्यक्त करने के लिए फंतासी के लिए सामग्री दी। पश्चिमी यूरोप और रूस की मशीन कला में सरल कार्यों की एक समृद्ध श्रृंखला है।

बाइबिल के विषयों ने XVII-XVIII सदियों में पुनर्जन्म के दौरान कला पर हावी रही। इन विषयों में आधुनिक कलाकार हमारे जीवन के अनुरूप खोजें। बाइबिल के भूखंडों की छवियों के माध्यम से, आप विभिन्न मानव भावनाओं को व्यक्त कर सकते हैं।

5 वीं स्लाइड। Vladimir कैथेड्रल "भगवान पिता" में फ्रेस्का वी एम Vasnetsova Vasnetsov के लिए महत्वपूर्ण कार्यों में से एक "विभाजन" के एक प्रकार का परिष्कृत था xviii का अंत नारक और क्रैम के बीच शताब्दी, एक तरफ, और बुद्धिमानता, दूसरे से, रूसी आइकनोग्राफी के अपने दृष्टिकोण में।

Vasnetsov के अनुसार, मंदिर वह जगह थी जहां बुद्धिजीवियों का "पुनर्मिलन" और लोग हो सकते थे। एकजुट, उन और दूसरों के लिए, राष्ट्रीय मान्यताओं और आदर्शों को व्यक्त करने वाले सभी को सार्वजनिक रूप से उपलब्ध और समझने योग्य चर्च कला को पुनर्जीवित किया जा सकता है।

6 वीं स्लाइड। I. Aivazovsky "अराजकता, दुनिया का निर्माण" Vasnetsov के लिए महत्वपूर्ण कार्यों में से एक एक प्रकार की "विभाजन" का परवाह है, जो एक तरफ दवाओं और क्रैम के बीच XVIII शताब्दी के अंत से गठित किया गया था, और बुद्धिमानता, एक दूसरे के साथ, रूसी आइकनोग्राफी के अपने दृष्टिकोण में।
दो शताब्दियों के दौरान, पारंपरिक आइकनोग्राफी धीरे-धीरे "जिन्होंने मध्य युग को सीखा है" के रूप में आपूर्ति की है, अकादमी कला के छात्रों के धार्मिक विषयों पर "इतालवी पत्र" के कार्यों को धर्मनिरपेक्ष चित्रों से थोड़ा अलग नहीं किया गया है। पूरे प्राचीन आइकनोस्टेसिस को इस समय अकादमिक भावना में किए गए काम से बदल दिया गया था।
लोग मंदिर की दीवारों पर पेंटिंग के लिए विदेशी थे, मिखाइल सोलोवोव के अनुसार, आइकन और पारंपरिक आइकनोग्राफी की भावना में सरल आइकन चित्रकारों द्वारा बनाई गई छोटी शैक्षिक छवियों के सामने प्रार्थना करना पसंद करते थे।

7 वीं स्लाइड। पी। ब्रूगल "बेबीलोनियन टॉवर" ब्रेयगेल का बाबुलियन टॉवर इस बाइबिल के दृष्टांत की सुरम्य छवि की परंपराओं का जवाब देता है: निर्माण पैमाने की अद्भुत कल्पना, बड़ी संख्या में लोगों और निर्माण उपकरण की उपस्थिति है। यह ज्ञात है कि 1553 में जी ब्रुगेल ने रोम का दौरा किया। अपने "बाबुलोनियन टॉवर" में रोमन कोलोसीम द्वारा रोमन कोलोसीम द्वारा रोमन वास्तुकला की अपनी विशिष्ट विशेषताओं के साथ आसानी से पहचाना जाता है: स्तंभों, क्षैतिज स्तर और डबल मेहराब को फैलाना। टावर के सात मंजिल पहले से ही एक या दूसरे तरीके से निर्मित हैं, आठवीं मंजिल बनाई गई है। टावर निर्माण बैरकों, क्रेन, उन दिनों, सीढ़ियों और निर्माण जंगलों में उपयोग किए जाने वाले लिफ्टों से घिरा हुआ है। टावर का पैर एक जीवंत बंदरगाह वाला एक शहर स्थित है। इलाके जहां बेबीलोनियन टॉवर का निर्माण होता है, इसके मैदानों और समुद्र के साथ नीदरलैंड जैसा दिखता है। चित्रों में चित्रित लोग - श्रमिक, पत्थर - बहुत छोटे लगते हैं और उनकी परिश्रम चींटियों के साथ याद दिलाते हैं। निम्रोड के निरीक्षण वस्तु की आकृति की तुलना में एक बड़ा - द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में बाबुल के पौराणिक विजेता। ईआर, टावर की परंपरा के अनुसार जिसे टावर के सिर पर माना जाता था, और चित्र के निचले बाएं कोने में उसका सूट। कम, पूर्वी तरीके से निमोड के कटोरेज - दृष्टांत की उत्पत्ति के लिए श्रद्धांजलि।
8 वीं स्लाइड। रेमब्रांट "वॉकल का चलना" नाटकीय प्रभावों के साथ बड़े कैनवास नीदरलैंड में रेमब्रांट के जीवन के दौरान लोकप्रिय थे; "वॉकलार का चलना" दर्शाता है कि कैसे कुशलता से कलाकार ने ऐसे विषयों की व्याख्या की। बाबुलोनियन किंग वाल्टासर का वर्णन पैगंबर डैनियल की पुरानी जांच पुस्तक में किया गया है। एक भीड़ बुखार में, उन्होंने सोने और चांदी के बने पदार्थ का आदेश दिया, जिसे उनके पिता नेबुचदनेस्सर ने यरूशलेम मंदिर के अभयारण्य से लिया था। राजा ने अपने रईसों, पत्नियों और उपनिवेश के लिए शराब के जहाजों को भरने का आदेश दिया। जब यह निन्दा हुआ, तो एक रहस्यमय हाथ दीवार पर दिखाई देने और अजीब शब्द दिखाई दिया: "मेने, मेने, टेम्प, उरासिन।" दानिय्येल ने राजा कहा कि उनकी मृत्यु का मतलब है; एक ही रात में भविष्यवाणी सच हो गई। रेमब्रांट की तस्वीर पवित्र जहाजों से विस्मय और भय, प्रबलित और बहने वाली शराब की पड़ जाती है, जो प्रतीकात्मक भी है। हिब्रू शिलालेख पर आश्चर्यजनक आश्चर्यजनक, जिनके पत्रों का विशेष स्थान आपको रेमब्रांटी यहूदी मानसिन बेन इज़राइल के पड़ोसी के बारे में याद करता है, जिसके साथ, जैसा कि ज्ञात है, कलाकार ने रिश्ते का समर्थन किया।

9 वीं स्लाइड। रेमब्रांट "पवित्र परिवार" यह एक अद्भुत कोमलता चित्र के साथ प्रभावित हुआ दिव्य और पृथ्वी को मिश्रण करने के लिए रीमब्रांड के उपहार को इस तरह की हद तक पुष्टि करता है कि उनके बीच एक रेखा को पूरा करना असंभव है। हमारी महिला ने बच्चे को कवर को ठीक करने के लिए पढ़ने में बाधा डाली, और शायद उसके चेहरे को कवर करना उज्ज्वल प्रकाशअपनी महानता पर जोर देने के लिए बनाया गया है। मारिया की स्वादिष्टता यीशु के ऊपर झुकी गई, वास्तव में मातृ चिंताओं के साथ एक बार फिर यह जांचने के लिए कि क्या सब कुछ बच्चे के साथ है। बच्चा एक विकर पालने में एक मजबूत नींद सोता है, जो कि क्या हो रहा है, यह स्वीकार नहीं करता है। पृष्ठभूमि में यह मारे मैरी यूसुफ को मारता है। मां, बच्चे, यहां तक \u200b\u200bकि क्रैडल - विशुद्ध रूप से डच XVII शताब्दी के प्रकार। यह शायद कोई भी हो सकता है एक साधारण परिवारयदि आप स्वर्गदूतों के स्वर्ग से नहीं उड़ते हैं।

10 वीं स्लाइड। Rembrandt "Prodigal बेटे की वापसी" Prodigal बेटे की कहानी सबसे प्रसिद्ध बाइबिल के भूखंडों में से एक है। उनका उपयोग कई कलाकारों द्वारा किया गया था। Rembrandt कोई अपवाद नहीं था और बार-बार उसे संबोधित किया। बाइबिल में, हम एक अमीर व्यक्ति के पुत्र के बारे में बात कर रहे हैं जिसने पिता से विरासत के अपने हिस्से को आवंटित करने के लिए कहा, जो उसे छोड़ दिया मूल घर और मैंने माउस और नाश्ते में पैसा खर्च किया। भिखारी और बीमार पुत्र अपने पिता के पास लौट आए, और वह खुशी से उनका स्वागत करता है कि वह दूसरे बेटे से क्रोध का कारण बनता है जिसने अपने पूरे जीवन को कामों में बिताया था। पिता उसे बताते हैं कि उसका भाई "मर चुका था, लेकिन जीवन में लौट आया।" चित्र लिखने की सटीक तिथि स्थापित नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह एक है हाल ही का काम Rembrandt। दरअसल, यह काम एक नियम की तरह दिखता है, कलाकार के जीवन के जीवन के जीवन को सारांशित करता है। तस्वीर कोमलता और करुणा से भरा है। ब्रिटिश कला इतिहासकार केनेथ क्लार्क ने लिखा कि जिसने कभी उसे देखा था, वह इस तथ्य से सहमत होगा कि उसके सामने "कलाकार के हाथ से बनाए गए सभी का सबसे बड़ा कपड़ा।" पिता का सिर रेमब्रांड की सबसे अविस्मरणीय छवियों में से एक है। इसमें सब करुणा और सभी चूसने है। प्रोडिजल बेटे के कंधों पर झूठ बोलने वाले हाथ पिता की गहरी कोमलता को प्रेषित करते हैं। अपने पिता की छाती के लिए दबाए गए प्रोडिगल पुत्र का चेहरा, हमसे छिपा हुआ है, लेकिन यह स्पष्ट है कि यह अपने ईमानदार पश्चाताप को व्यक्त करता है। सही आंकड़े पर खड़े - सबसे अधिक संभावना सबसे बड़े बेटे, गुणों से भरे हुए। उसका चेहरा गलतफहमी व्यक्त करता है और कठिनाई को रोकता है।

11 वीं स्लाइड। फ्लोरेंटाइन स्कूल के आधुनिक कलाकारों से डोमेनिको वेनजियानो "घोषणा" अंतर भावनात्मक रंगों को व्यक्त करने के लिए रंग का उपयोग करके, रंगीन कार्यों में डोमेनिको वेनेटसियानो पुटल सक्रिय रुचि। उनकी पेंटिंग्स ("घोषणा", फात्सुइलामा संग्रहालय, कैम्ब्रिज) की चांदी की टोन रंग गामट को एकजुट करती है, प्रकाश और हवा की पूर्णता की भावना पैदा करती है। डोमेनिको वेनेटियनो की उपलब्धियां उनके छात्र पिएरो डेला फ्रांसेस्का द्वारा विकसित की गईं। फ्लोरेंस में 1461 में डोमेनिको वेनेटियनो की मृत्यु हो गई।

12 वीं स्लाइड। राफेल "Sicstinskaya Madonna"। "सिस्कीनियन मैडोना" की दुनिया असामान्य रूप से जटिल है, हालांकि, पहली नज़र में, तस्वीर में कुछ भी नहीं है। और, हालांकि, दर्शक आसन्न चिंता की भावना का पीछा करता है। स्वीट हॉल ऑफ एंजल्स, आकाश (कैनवास की पृष्ठभूमि) और प्रसिद्ध मैरी को भरना। भगवान की मां से उत्साही नजर नहीं लेता है। क्रैंकशंडेड छठी, ईमानदारी से पवित्र वर्वर की आंखों को कम कर दिया। ऐसा लगता है कि मैरी और उसके बेटे की शांति को कुछ भी खतरा नहीं है। लेकिन कपड़े और ड्रेपी के गुंबदों पर खतरनाक छाया भाग रही हैं। मैडोना के पैरों के नीचे बादल बादल, उसके और बच्चे के आस-पास की चमक, एक तूफान का वादा करता है।

13 वीं स्लाइड। ए इवानोव "मसीह लोगों की घटना"

कैनवास पर, दर्शक लोगों को पहाड़ी से चलने वाले लोगों को देखता है, साथ ही साथ जो पहले से ही उत्तेजित कर चुके हैं और पैगंबर को सुन चुके हैं। और वह कहता है कि आपको अतिथि को पूरा करने की ज़रूरत है, जो अभी भी दूर है, लेकिन जल्द ही यहां होगा, हालांकि अभी तक सबकुछ नहीं होना चाहिए। भीड़ की ओर मुड़ते हुए, जिनमें से पहले से ही इस लोगों (फरीसिस, सैड्यूसी, इत्यादि) के शिक्षक थे, उन्होंने कहा: "ईसीआईआईडीएनए पीना! आपको क्रोध के भविष्य से दौड़ने के लिए प्रेरित किया? पश्चाताप के योग्य फल बनाएँ!" सभी वीएमआई उनका पालन करते हैं और दूसरी तरफ अपने विचारों को दूर करते हैं, जहां से वे चुप होते हैं, लेकिन एक कठिन कदम जमीन पर जाता है। ए इवानोव विश्वसनीयता और अभिव्यक्तिपूर्ण परिदृश्य विशेष महत्व से जुड़ा हुआ है। वह "अस्वास्थ्यकर पोंटिक दलदल में कई महीनों तक रहे और इटली के निर्जन स्थानों में, अपने एट्यूड्स में सभी जंगली आउटबैक चले गए, जो रोम के आसपास थे, किसी भी कंकड़ और लकड़ी के पत्ते का अध्ययन किया।" सबसे पहले अद्भुत

समग्र कौशल जिसके साथ इवानोव कई अच्छी तरह से अलग-अलग पात्रों को एक उच्चतम लक्ष्य में जोड़ता है।
तस्वीर के लिए एक बहुत ही लाभदायक दूरी पर, एक कठिन पत्थर का रास्ता है कि जिस मार्ग को फूलों से भरा होना चाहिए था। शांत और दृढ़ कदम पूरी दुनिया के पापों को लेने और क्रॉस पर मरने जा रहा है। अपने दिव्य ज्ञान, महानता, आत्मा की नम्रता और उपलब्धि के दृढ़ संकल्प को व्यक्त करने के लिए एक कलाकार उद्धारकर्ता (और इस तरह की दूरी पर) कैसे हो सकता है?

14 वीं स्लाइड। I. प्रतिस्पर्धा से पहले कम समय था, जब प्रतिस्पर्धा से पहले थोड़ा समय था, तो रेजिन ने क्रैस्की से लौट आए और अचानक इस दृश्य को पूरी तरह से स्पष्ट रूप से देखा। "मैंने मूड पेश किया है जब मेरी बहन की मृत्यु हो गई, जैसे कि यह पूरे परिवार और घर और कमरे में मारा - सबकुछ किसी भी तरह अंधेरा हो गया, वह पहाड़ में निचोड़ा और दिया।" सुबह में उसने अपने सभी चार महीने के काम को मिटा दिया। मैंने कोयला लिया और फिर से लिखना शुरू किया। "कैनवास ने मुझे अपने उदास स्वर के साथ खींचना शुरू कर दिया। शाम तक, मेरी तस्वीर पहले से ही इतनी प्रभावशाली थी कि मेरी पीठ पर कुछ प्रकार कांप रहा है।" वांछित दुखद स्थिति में लगातार रहने के लिए, उन्होंने भयानक से पूछा, कंज़र्वेटरी के एक छात्र, उसे बीथोवेन खेलते हैं। "संगीत ने मुझे अपने कैनवास में सहन किया, मैंने इन आवाजों को अनंत में आनंद लिया, उन्होंने मुझे आँसू के लिए छुआ।"

15 वीं स्लाइड। वी। पोलिनोव "मसीह और पापी" इस कैनवास के साजिश ने अध्याय VIII में जॉन के सुसमाचार में वर्णित मसीह की एक किंवदंती और अधिक से अधिक के रूप में कार्य किया। वहाँ कहता है:

"यीशु एलोन माउंट करने गया। और सुबह में, फिर से मंदिर में आया, और सभी लोग उसके पास चले गए। वह बैठ गया और उन्हें सिखाया। यहां, शास्त्री और फरीसियों ने उन्हें व्यभिचार में ले ली, और इसे मध्य में डालकर, उसे बताया: शिक्षक! यह महिला व्यभिचार में ली गई है; और कानून में मूसा ने हमें ऐसे पत्थरों को तोड़ने के लिए आदेश दिया: आप क्या कहते हैं? उन्होंने यह कहा, उसे चुप कि उसे आरोप लगाने के लिए कुछ खोजने के लिए। लेकिन यीशु, कम झुकाव, पृथ्वी पर उंगली के लिए लिखा, उन पर ध्यान नहीं दिया। जब उसने उससे पूछना जारी रखा, तो वह उससे पीछे हट गया: आप में से कौन सा पाप के बिना, पहले पत्थर को छोड़ने वाला पहला। और फिर, कम झुकाव, पृथ्वी पर लिखा। उन्होंने सुना कि और विवेक के साथ प्रत्यारोपित किया जा रहा है, बुजुर्गों से लेकर उत्तरार्द्ध तक एक-एक करके छोड़ना शुरू कर दिया; और एक यीशु और बीच में खड़ी एक महिला बनी रही। यीशु ने महिला को छोड़कर किसी को भी बदलना और नहीं देखकर, उसे बताया: महिला! आपके अभियोजन कहाँ हैं? किसी ने आपकी निंदा नहीं की? उसने जवाब दिया: कोई नहीं, भगवान! यीशु ने उसे बताया: और मैं तुम्हारी निंदा नहीं करता; चलो पाप नहीं करते। "

सभी अपार्टमेंट के विचार के काम में अवतार, बुराई पर अच्छाई की जीत, ध्रुवों ने नाम के लिए बहुत महत्व दिया। कॉपीराइट "आप में से कौन पाप के बिना?" इसे "मसीह और पापी" पर सेंसरशिप द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। तस्वीर को सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में एक्सवी मोबाइल प्रदर्शनी में प्रदर्शित किया गया था, जहां अलेक्जेंडर III को उनके संग्रह के लिए खरीदा गया था।

16 वीं स्लाइड। एन। क्रामस्काया "मसीह में मसीह" "मेरा भगवान मसीह है," क्रमस्काया ने लिखा, "क्योंकि उसने खुद शैतान के साथ मुकाबला किया। वह खुद में शक्ति खींचता है ... "प्रलोभनों ने धीरे-धीरे जंग को जंगल की तरह महारत हासिल की। यह एक बार झुका हुआ, दूसरे के लिए झुका हुआ ... और तीसरा प्रलोभन आता है। आत्मनिर्भरता और प्रसन्नता का प्रलोभन। उसे "मैं खुद" कहा जाता है! कभी-कभी पूरे लोग इस आकार में गिरते हैं, जब किसी व्यक्ति को यह कहने की ताकत नहीं मिलती है "भगवान को लुभाने नहीं!" फिर लोगों को केवल गॉडपैड कर सकते हैं ...

17 वीं स्लाइड। लियोनार्डो दा विंची "लास्ट रात्रिभोज" फ्रेस्को लियोनार्डो दा विंसीएक दृश्य को दर्शाते हुए मसीह का अंतिम रात्रिभोज अपने छात्रों के साथ। डोमिनिकन मठ में 1495-1498 में बनाया गया सांता मारिया डेल ग्रेज़ी मिलान में। यीशु इशारा दो तरीकों से व्याख्या किया जा सकता है। बाइबिल के अनुसार, यीशु भविष्यवाणी करता है कि उसका गद्दार उसके साथ एक ही समय में भोजन को सौंप देगा। यहूदा डिश के लिए फैला हुआ है, यह ध्यान नहीं देता कि यीशु भी उसके दाहिने हाथ को फैलाता है। उसी समय, यीशु रोटी और शराब को इंगित करता है जो सैक्रामेंट का प्रतीक है।

18 वीं स्लाइड। Ge Nikolai Nikolaevich। पिछली शाम। एक उत्कृष्ट पोर्टराइट और ऐतिहासिक चित्रकार, जीए नैतिक और दार्शनिक महत्व द्वारा किए गए छवियों और विषयों के लिए थरथरा। "द लास्ट रात्रिभोज" कलाकार का पहला महान काम है, हाल ही में एक छात्र, अकादमी ऑफ आर्ट्स के पेंसियोनर। मसीह और जुडास के विरोध, शिक्षक की त्रासदी, जिन्होंने छात्र के विश्वासघात की भविष्यवाणी की ("आप में से एक मुझे धोखा देती है"), लेकिन आत्म-बलिदान के लिए तैयार, कैनवास के नाटकीय संघर्ष का आधार। यह फ्लोरेंस में लिखा गया था, फिर पीटर्सबर्ग में ले जाया गया और एक तूफानी विवाद पैदा हुआ

19 वीं स्लाइड। जोट्टो "मसीह मसीह।" यह कृति जोतो कैपेला डेल एरिना का पर्ल है। संरचना का केंद्र दो प्रमुख चेहरे है: मृत मसीह और उसकी मां। यह यहां है कि दर्शकों की आंख पत्थर ढलान और शेष दृश्य प्रतिभागियों के विचारों का नेतृत्व करती है। कुंवारी की बहुत ही अभिव्यक्तिपूर्ण मुद्रा, जो मसीह और पुत्र पर झुका हुआ बेकार चेहरे में अचानक झुका हुआ है। इस "चित्रमय" कहानी की भावनात्मक तनाव एक अभूतपूर्व - तत्कालीन चित्रकला में अनुरूपता, हम नहीं पाएंगे। यहां प्रतीकात्मक "लैंडस्केप" जैसा दिखता है। पत्थर की ढलान को विकर्ण रूप से चित्र को विभाजित करता है, घातक हानि की गहराई पर जोर देता है।
मसीह के आसपास के शरीर के आंकड़े उनके पॉज़ और इशारे के साथ आंकड़े विभिन्न भावनाओं को व्यक्त करते हैं। हम उनके सामने निकोडेमिया और जोसेफ अरिमाफी के स्थिर पहने हुए पहाड़ों को देखते हैं, मैरी मगडालेन को घुमाते हुए, जिन्होंने मसीह, महिलाओं, निराशा में भटकने और स्वर्गदूतों के उद्धारकर्ता की मौत को शोक करने के लिए कहा।

20 वीं स्लाइड। ए इवानोव "पुनरुत्थान के बाद मसीह मैरी मैग्डालेन की घटना।" तस्वीर में यीशु की छवि को सही सौंदर्य के साथ संपन्न किया गया है: उसका चेहरा और आंकड़ा मसीह की मूर्ति जैसा दिखता है टोरवॉल्ड्सन के काम, और वस्त्र - सिलवटों ने "सिस्टिनियन मैडोना" राफेल को कवर किया। उनके साथ तुलना में, मैरी मगदलीन की छवि में अधिक आजीविका है। कलाकार एक कठिन भावना व्यक्त करने में कामयाब रहे: मैरी के चेहरे पर चित्रित एक ही समय में खुशी, दुःख, उत्तेजना। गोल्डन हेयर, कंधों पर धीरे-धीरे डालना, टिज़ियानोवस्की रंग की गर्मी कलाकार पर प्रभाव के बारे में बात कर रही है वेनिस पेंटिंग। यह ज्ञात है कि इवानोव ने तस्वीर के काम के दौरान इटली के उत्तर में यात्रा की - ताकि "सभी स्कूलों के चरित्र का पता लगा सके।"

चतुर्थ । नए ज्ञान का मंच समेकन।

तो हम महान चित्रकारों के काम से परिचित हो गए। अपने तरीके से हर कोई बाइबिल की साजिश चित्र में प्रतिबिंबित होता है, जो उसकी आत्मा के माध्यम से गहराई से सांस लेता है। और अब आपको अपने अगले पाठ में बाइबिल के भूखंडों में से एक पेश करना होगा, आप काम शुरू करेंगे। आप एल्बम में चित्र करते हैं, और अब हम मौखिक स्केच करेंगे। आपके द्वारा घर पर चुने गए रचना का वर्णन करने का आपका कार्य उन निष्कर्षों को देख सकता है जो आपने चित्रों में देखा है प्रसिद्ध चित्रकार.

विषय पर मौखिक स्केच करना।

वी । सामान्यीकरण और ज्ञान के व्यवस्थितकरण का चरण

पाठ को सारांशित करना। तस्वीर बचाओ।

हमारा सबक बाइबल से कहानियों पर चित्रकला के कामों के लिए समर्पित था। आइए पाठ में आज प्राप्त अपने ज्ञान की जांच करें। आपको परिभाषित करना होगा: हम किस तस्वीर के बारे में बात कर रहे हैं। बच्चों को बयानों के साथ संकेत मिलते हैं और उन्हें चित्रों से संलग्न करते हैं।

    काम का मुख्य विषय एक व्यक्ति है जिसने जीवन को सोचा

    अपने कार्यों के परिणामस्वरूप, कलाकार ने अपनी उम्र और चरित्र में विभिन्न लोगों के चित्रों का एक व्यापक गैलरी - चित्र बनाया।

    तस्वीर में यीशु की छवि को सही सौंदर्य के साथ संपन्न किया गया है: उसका चेहरा और आंकड़ा मसीह की मूर्ति जैसा दिखता है टोरवॉल्ड्सन के काम, और वस्त्र - सिलवटों ने "सिस्टिनियन मैडोना" राफेल को कवर किया।

    कलाकार ने सेंट शिक के चर्च की वेदी के लिए 1519 में इस छवि का प्रदर्शन किया इतालवी शहर पोप जूलिया II द्वारा आयोग पियाचेन्का।

    इस कैनवास कलाकार ने अपने शब्दों को "आँसू और रक्त" से बोलते हुए लिखा था। वह जानबूझकर मसीह की अपनी छवि बनाना चाहते थे, जिन्होंने अपनी अन्य छवियों को पसंद नहीं किया था।

छठी । प्रतिबिंब का चरण.

आज के सबक के बारे में अपने निष्कर्ष निकालने के बाद, महान लेखकों, दार्शनिकों और कलाकारों के बयान पढ़ें और मुझे बताएं कि कला के बारे में क्या विवरण आप सहमत हैं।

    कला नैतिकता को नरम करती है। (ओविड)

    कला का कार्य दिल की चिंता करना है। (गेलविंग)

    कला का वास्तविक अमर कार्य सस्ती रहता है और हर समय और लोगों को खुशी प्रदान करता है। (हेगेल)

    आर्टवर्क उच्चतम उत्पाद है मनुष्य की आत्मा: यह जीवन देता है, यह मनुष्य में सुधार करता है (N. N. GE)

    मसीही कला हमेशा मोचन के महान विचार के आधार पर एक कार्रवाई है। (ओ। मंडेलस्टम)

सातवीं । होम वर्क।

बाइबल में चित्रों को चुनें। समग्र स्केच बनाओ।

आठवीं। . संगठित स्नातक सबक।

नहीं, वे, निश्चित रूप से, "अनलॉक" की भावना में नहीं हैं कि किसी को कथित रूप से शत्रुता का अनुभव होता है, लेकिन विपक्ष के अर्थ में गर्म प्यारे पतले। उदाहरण के लिए, हमारे पास "सुसान एंड एल्डर्स" या "बाथशेविया" विषय पर चित्रों का एक द्रव्यमान है - शायद साजिश के "स्ट्रॉबेरी" की वजह से, या "आदम और ईव का मूल पाप" - और और कहां होगा आप नग्न लोगों के मध्ययुगीन चित्रकारों को चित्रित करने का आदेश देते हैं?! कलाकार अभी भी ओलोफर्न के सिर को डुबोने की प्रक्रिया में जूडिथ को आकर्षित करना पसंद करते थे या उसके तुरंत बाद - यह प्रभावशाली और एक छुपे हुए विरोधाभास के साथ: एक सौम्य महिला - और अचानक इस तरह की खूनी झुकाव! और "इसहाक का बलिदान", और "प्रोडिगल पुत्र की वापसी", और कई और अलग-अलग दृश्य।

आइए देखते हैं, दृश्य कला में किस बाइबिल के भूखंडों ने शायद ही कभी सहारा लिया, और उनके उल्लेख के न्याय को थोड़ा सा पुनर्स्थापित किया।

"ईवा का निर्माण।" मध्ययुगीन पुस्तक लघु 14-15 वीं शताब्दी।

बेशक, पेंटिंग नहीं, लेकिन काफी विस्तृत छवि। यह मुझे अपने पूरी तरह से तकनीकी तरीके से नापसंद करता है - इस तरह आदम भगवान ने यहोवा को ले लिया, और उसके अंत में चमत्कारिक रूप से, एक महिला सिर का गठन किया गया, और फिर शरीर के बाकी हिस्सों में। सिर, सबसे अधिक संभावना, तुरंत देने की सिफारिश की गई: तो, यहां एक ब्रेकर है, लेकिन यहां आप इसे हटा सकते हैं! तस्वीर में, भगवान उसका सामना करने लगता है: आप बहुत कोशिश नहीं कर रहे हैं!


"भगवान 12 वीं शताब्दी के बीजान्टिन मोज़ेक" एडम को ईव की ओर ले जाता है। "

एडम परेशान है, ज़ाहिर है: यहां, यह पता चला है कि व्यस्त चीजें मेरे किनारों से कर सकती हैं! "दो दो!"


"नूह रिलीज कबूतर।" पुस्तक लघु।

कैन और हाबिल के बारे में मैं उल्लेख नहीं करता - उन्हें अक्सर शानदार पॉज़ के सभी प्रकार के फ्रेट्रिकाइड के पल में चित्रित किया गया था, इसलिए कुछ पीढ़ियों पर कूदें। तो, नूह।

यह ज्ञात है कि बाढ़ पूरी तरह से स्विंग में थी, नूह किसी भी लिवर के गुच्छा के साथ अपने सन्दूक पर चला गया। पता लगाने के लिए, यह जमीन पर जाने का समय नहीं है, उसने कबूतरों को तीन बार उत्पादित किया। पहली बार जब पक्षी कुछ भी नहीं लौट आया, तो दूसरा एक जैतून का पत्ता लाया, जिसने इसे समझने के लिए दिया कि कहीं जमीन पहले से ही पानी से मुक्त हो गई थी, और तीसरी बार कबूतर वापस नहीं आए - इसे दोष देने के लिए कहीं भी छोड़ दिया गया था कहीं घोंसला। नूह को एहसास हुआ कि आपदा खत्म हो गई थी और यह तट की तलाश करने का समय है।


एक बूंद के साथ एक और। वेनिस में सेंट मार्क के कैथेड्रल का मोज़ेक (12-13 शताब्दी)

सबसे पहले, वैसे, नूह ने एक कौवा जारी की, लेकिन उसे पानी में एक लाश मिली और तुरंत अपने संरक्षक को भूलकर इलाज शुरू कर दिया। तब मुझे "गैर-गरीबी" कबूतर की मदद का सहारा लेना पड़ा।


"तीन एंजल्स अब्राहम में शामिल हों", एरिटा डे गेल्डर

प्रावेट्स इब्राहीम ने तीन स्वर्गदूतों की यात्रा कैसे ली, जो सामान्य, मानव प्रकार में उनके सामने दिखाई दी। वह आम तौर पर एक आदमी बहुत मेहमाननवाज था, कुछ भी नहीं था कि सबसे उल्लेखनीय बुजुर्ग, और इस बार वह बिल्कुल टूट गया था, जैसे कि उसने महसूस किया कि मेहमान आसान नहीं थे: वह खुद को पकाने के लिए सबसे अच्छा भाग गया, और उसने उसकी सेवा की दास के बिना टेबल। कृतज्ञता में, स्वर्गदूतों ने उन्हें एक लंबे समय से प्रतीक्षित वारिस का वादा किया। उनकी पत्नी, सारा, यहां तक \u200b\u200bकि खुद पर हँसे - आखिरकार, वह पहले से ही लात मारी गई थी, लेकिन स्वर्गदूतों ने उन्हें अविश्वास के लिए बताया। लेकिन वास्तव में पुरानी महिला को जल्द ही पीड़ित किया और यहूदियों के रॉडोनार्चिस्ट इसहाक के पुत्र को जन्म दिया। हालांकि, यह अच्छा नहीं है, हालांकि, इसे बाहर निकला, जिसने पहले ही इब्राहीम को इस्माइल के पुत्र को जन्म दिया था - उसे रेगिस्तान में रैंकों के साथ बाहर निकाल दिया गया। सच है, दोनों बच गए, और वे जीनस मुस्लिम गए। सच है, "निर्वासन अगड़ी" कलाकारों की साजिश से सिर्फ terably प्यारा है।


"सोडोम की मौत" केरस्टियन डी कैन्का।
साजिश ज्ञात है, लेकिन मुझे शायद ही कभी चित्रित किया गया था। बाईं ओर और रनवे के समूह के पीछे सड़क पर, एक सफेद आंकड़ा देख सकता है - यह एक अत्यधिक उत्सुक बहुत पत्नी है। स्वर्गदूतों द्वारा नष्ट किए गए व्यवस्था की उड़ान से उड़ान के दौरान, उसने स्वर्गदूतों की सजा तोड़ी और चारों ओर बदल दिया - और तुरंत नमक खंभे में बदल गया। मैं तब पिता की बेटियों की बेटियों की बेटियों और बदले में उनके साथ बच्चों को करने के लिए (पोते नहीं था?) ताकि जीनस बाधित न हो। लेकिन यह पहले से ही एक पसंदीदा पेंटिंग "स्ट्रॉबेरी" साजिश है।


एक और सोडा। कलाकार पीटर Shoubrek।
यदि आपको याद है, तो होमोरा भी नष्ट हो गया था। यहां, तस्वीर में, हर कोई पहले से ही भाग गया, केवल एक खंभे की पत्नी थी और आग में आग में सोडोमाइट्स डूब रही थी।


"ग्रीष्मकालीन याकूब", माइकल लुकास विलमैन
एक बहुत ही अजीब रहस्यमय साजिश - याकूब ने स्वर्ग की ओर जाने वाली सीढ़ी का सपना देखा, और स्वर्गदूत जो इसे चढ़ गए और उतरे। एक अन्य आयाम के लिए एक सुरंग।


"जैकब और राहेल" Dzhacomo डी "एंटोनियो डी निग्रीट्टी पाल्मा वेचिओ, 16 वीं शताब्दी

एक और सुंदर प्रयास याकूब से जुड़ा हुआ है। पहली नज़र में, वह सिर्फ अपने चचेरे भाई राहेल से प्यार में पड़ गया। उससे शादी करने के अधिकार के लिए, उन्होंने अपने पिता, उसके चाचा लवाना, सात साल की उम्र में काम किया, और वे उन्हें कुछ दिनों के रूप में लग रहे थे, क्योंकि वह उससे प्यार करता था। " चाचा वह अधिक फल था, और अंधेरे में याकूब को अंधेरे में फिसल गया, जब समय आया, बड़ी बेटी, कम सुंदर, लियू। जब धोखे की खोज की गई, याकूब को सात साल तक काम करने का प्रस्ताव दिया गया, क्योंकि वह लवाना की दो बेटियां लेता था। यही है, अगर उसे 17 वर्षीय लड़की से प्यार हो गया, तो उसे पहले ही 31 वर्षीय महिला मिली। और याकूब ने यह किया! "कुछ दिनों की तरह" एक सुंदर उपन्यास है। पढ़ो, वह अद्भुत है! बाइबिल की किंवदंती मैंने सीखा जब मैंने इस पुस्तक को पढ़ा, हालांकि वे लगभग सभी जुड़े हुए हैं।


"चेहरे पर नौकरी।" फ्रेस्को 14 वीं शताब्दी, सर्बिया।
नौकरी वार्मार्कर के लिए धर्मी है, जिसे भगवान ने अनुभव करने का फैसला किया और यहां तक \u200b\u200bकि शैतान के साथ भी सहमति व्यक्त की। Povenagi- Ieow ने स्थिति, बच्चे, आवास, "अपने कुष्ठ रोग से सम्मानित किया। और वह खाद के ढेर पर बैठा था, जो उसकी सूजन वाली त्वचा के साथ मिट्टी के तेज स्क्रीन के साथ स्क्रैपिंग कर रहा था। उनकी पत्नी, ज़ाहिर है, भगवान पर झुकाव और रोपला, जिन्होंने अपने पति-बेल्ट को इस तरह के परीक्षणों में अधीन किया था, लेकिन उन्होंने अपने गरीब साथी को खिलाना बंद नहीं किया। फ्रेस्को को खिलाने की तकनीक द्वारा बहुत दिलचस्प रूप से चित्रित किया गया है - इस तरह के एक ब्लेड की मदद से (दया की दया और कुष्ठ रोग एक मजाक नहीं है!)। मैं इस तरह के असामान्य विस्तार के कारण हूं और इस छवि को यहां रखा है, लेकिन आम तौर पर, मैं चेहरे पर था, मुझे अक्सर चित्रित किया गया था। वह, अगर याद रखें, भगवान के प्रति वफादार बने रहे, जिसके लिए उन्हें स्वास्थ्य और धन के साथ वापस कर दिया गया, और नए बच्चे एक ही मात्रा में पैदा हुए थे।


"फिरौन की बेटियां मूसा बेबी लाती हैं", 3 वीं शताब्दी फ्रेस्को ड्यूरा यूरोपर, सीरिया के एक सभास्थल में

बहुत असामान्य पुरातन छवि। Tsarevna और उसकी नौकरानी सामान्य शास्त्रीय परंपराओं में चित्रित नहीं हैं, हम उनकी असली ओरिएंटल महिलाओं को देखते हैं, वे वास्तव में क्या थे। एक नौकरानी, \u200b\u200bजैसा कि आप देख सकते हैं, मुझे पूरी तरह से कपड़े पहनना और एक बच्चे के साथ टोकरी पकड़ने के लिए पानी में प्रवेश करना पड़ा। और साजिश हमेशा काफी लोकप्रिय थी।


"मूसा बेबी टेस्ट", जॉर्जॉन

जब फिरौन की बेटी ने अपने पिता को पाया बच्चा दिखाया, तो बच्चे ने अपने सिर से शाही ताज को पकड़ लिया और उसे जमीन पर फेंक दिया। यह फिरौन पसंद नहीं आया और उसने मूसा का अनुभव करने का फैसला किया। बच्चे ने कोयले और सोने और कीमती पत्थरों के साथ एक पकवान लाया। परी ने बच्चे के हैंडल भेजे, और उसने कोने को पकड़ लिया और खुद को उसके मुंह में डाल दिया। तब से, कई यहूदी थोड़ा कार्तवत हैं। फिरौन का संदेह फैल गया, बच्चे (उनके सिर पर) महल में छोड़ दिया गया था।


"आउफोर की बेटियों के मूसा सौना", रोसो फियोरेंटिनो

Iofor (संख्या सात) के पुजारी की बेटियां अपनी भेड़ों को स्रोत से पीना चाहती थीं, लेकिन उनके असभ्य चरवाहों। युवा मूसा लड़कियों के लिए खड़ा था। उनमें से एक पर उन्होंने शादी की। ऐसी उबाऊ कहानी, साधारण घरेलू दृश्य, लेकिन तस्वीर को एक भव्य पक्ष के रूप में चित्रित किया गया है।


"एक गधे जबड़े के साथ सैमसन।" सोलोमन डी ब्रे

आम तौर पर, खुरों के प्राचीन जबड़े एक लोकप्रिय हथियार थे, क्योंकि कैन ने हाबिल की हत्या की थी। पेंटिंग में सैमसन "लेव के मुंह के टूटने, पलिश्तियों के विनाश और विश्वासघाती डलीली में अपने घुटनों पर एक अपूर्ण छुट्टी के लिए प्रसिद्ध हो गया, जिसने अपने बालों को काट दिया जिसमें डेलीटी की शक्ति रखी गई थी। वह यह भी ज्ञात है कि 1000 पलिश्तियों ने गधे जबड़े को मार डाला। यह, शांत, घर का बना, अपने हथियारों को प्यार से पथपाकर, शायद ही कभी चित्रित किया गया था।


"शाऊल डेविड में भाला सिंक," जीआर।

शाऊल एक प्राचीन यहूदी राजा है। सबसे पहले, यह एक सामान्य व्यक्ति प्रतीत होता है, और फिर देखना शुरू कर दिया। युवा दाऊद, जिन्होंने विशाल गोलीथ को मार डाला, लोगों में बहुत लोकप्रिय था, और शाऊल ने उसे ईर्ष्या की और युवक को पहना। महल में त्यौहारों में से एक के दौरान, वह विरोध नहीं कर सका, और डेविड में एक भाला फेंक दिया, जब उन्होंने आसपास के गीत की सुनवाई को प्रसन्न किया। लड़का मुश्किल से भागने में कामयाब रहे।


"एविसलोमा की मौत", फ्रांसेस्को पेसनेलिनो

डेविड, जैसे कि उसने अपने अपराधी शाऊल को बुलाया, अंततः एक राजा बन गया। उनके पास एक बेटा अवसल था, जिसने अपने पिता के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया और अपनी सेना को उसके ऊपर उठाया। उनकी सेना टूट गई थी, और वह खुद से भाग गया, लेकिन पीछा के दौरान उन्होंने ओक के टक्कर के लिए लंबे बाल लगाए। इस बिंदु पर, डेविड के सैन्य नेताओं में से एक ने तीन भाले को फेंक दिया। आम तौर पर कलाकारों ने चित्रित किया कि वह तीनों भाले को तुरंत कैसे फेंक देगा। बेटे के विश्वासघात के बावजूद, दाऊद ने उसे दुखी कर दिया।


"मृत्यु sistems" आर्टेमिसिया जेनिज़की

यहां यह प्यारी लड़की है जो इतनी शांत है और जीनस केनेव से तम्बू - जेल को तेज करने के लिए स्लीपिंग हिस्सेदारी को उड़ाती है। फर्श पर सिर को खिलाने की प्रक्रिया सीटर के खानानान कमांडर के अधीन थी, यहूदियों के उत्पीड़न, बुरे, जैसा कि वे कहते हैं, आदमी। आम तौर पर, आर्टिमिसिया जेनिज़्की ने इसी तरह के भूखंडों से प्यार किया जिसमें पुरुष विभिन्न बुरी परिस्थितियों में गिर गए। वह खुद को पुरुषों से पीड़ित और स्पष्ट रूप से अमेस्टिला का सामना करना पड़ा एक समान तरीके से। ज्ञात एक खेदजनक कहानी है जब उसने बलात्कार के लिए चित्रकला के अपने शिक्षक को दायर किया था। समझौता के शिक्षक, लेकिन लगभग तुरंत न्यायसंगत और जेल से मुक्त। उन्होंने रम किया कि वह बस आर्टेमिसिया का प्रेमी था और शादी करने का वादा किया, लेकिन ऐसा नहीं किया, क्योंकि वह पहले से ही शादी कर चुका था।


"मिंट जेज़ीबेली" आंद्रे छाती, 17 वीं शताब्दी

Jezebel - सिदोंस्की राजा की एक सबिट्रैक, एक दुष्ट सरकार और यहूदी लोगों के उत्पीड़कों ने अपने धर्म को खत्म करने की कोशिश की। उसके साथ भविष्यवक्ता एलिय्याह लड़ा। अपने सभी अत्याचारों के लिए, जिज़ेबेल को पूर्ण रूप से प्राप्त हुआ - अंततः खिड़की से बाहर फेंक दिया गया, उसके शरीर को घोड़ों और भ्रमित कुत्तों को तंबल दिया गया। देखो, कुत्तों की तस्वीर में एक बुजुर्ग महिला दान करें? यह एक दुर्भावनापूर्ण jezebel है।


"आयन और किट" जन ब्रुगेल सितारे।

योना भगवान मूर्तिपूजक भूमि और प्रचार करने के लिए आदेश देने के लिए, लेकिन भविष्यवक्ता ने एक खतरनाक मिशन से बचने का फैसला किया और जहाज पर पूरी तरह से अलग दिशा में तैरना चाहता था। फिर भयानक तूफान समुद्र में गुलाब, जहाज ने तरफ से बाहर फेंक दिया, और नाविकों ने यह जानने के लिए बहुत कुछ फेंकना शुरू कर दिया कि किसके पास भगवान का नाप है। आयन पर बहुत गिर गया। भविष्यवक्ता ने महसूस किया कि उन्हें एक गंभीर भाग्य से बचा नहीं गया था, और समुद्री गुच्छा में पहुंचे, जहां उन्होंने एक बड़ी मछली पकड़ने (व्हेल, जैसा कि वे कुछ स्रोतों में लिखते हैं) निगल लिया। कुछ दिनों बाद कीथ ने एक अनियंत्रित आयन का खुलासा किया, और उसे उसके पास जाना पड़ा, जहां इसे आदेश दिया गया और प्रचार किया गया। यह सब सफलतापूर्वक समाप्त हो गया: आयन पूरे लोगों को सच्चे विश्वास में बदलने में कामयाब रहा।

ये पुराने नियम के भूखंड थे, और अब चलो दुर्लभ नए नियम की ओर मुड़ते हैं।


"पवित्र परिवार" बार्टोलोमा एस्टेबान पेरेज़ मुरिलो, 17 वीं शताब्दी
बार-बार, उन्होंने छोटे मसीह, सेंट जोसेफ और मैरी मारिया को चित्रित किया। और बहुत सुंदर!


"यूसुफ के घर में मसीह का बचपन" गेरिट वांग हॉर्स्ट, 17 वीं शताब्दी।
यहां भी, एक दुर्लभ साजिश - यूसुफ ने यीशु को एक बढ़ई के कौशल को प्रशिक्षित किया, लड़का उसकी मदद करता है, एक मोमबत्ती पकड़े हुए। ऐसी तस्वीर और कारवागियो है।


बहुत दुर्लभ ग्रीक आइकन - यीशु मसीह के पहले चरण (लगभग 15-16 शताब्दी)। दुर्भाग्य से, यह बुरी तरह क्षतिग्रस्त है; उसकी आइकनोग्राफी को समझने के लिए, मैं बाद में समान आइकन लाता हूं:


यीशु मसीह के पहले कदम। यूनान



"पांच हजार लोगों की संतृप्ति पांच लड़कियां हैं" लैम्बर्ट लोम्बार्ड, 16 वीं शताब्दी

किंवदंती ज्ञात है, लेकिन इसे शायद ही कभी चित्रित किया गया है।


"मुझे मत छुओ!" Lavinia Fontana

ऐसे काम निश्चित रूप से थे, लेकिन उनका छोटा (उदाहरण के लिए जॉटो)। पुनरुत्थान के बाद लोगों को यह मसीह की पहली घटना है, उन्होंने उन्हें मारिया मगदलीन द्वारा देखा, लेकिन मसीह ने उसे दृष्टिकोण के लिए मना किया: "मुझे मत छुओ, क्योंकि मैं अभी तक अपने पिता के पास नहीं गया हूं; और मेरे भाइयों के पास जाओ और बताओ उन्हें: मैं आपके पिता और आपके पिता और भगवान को भगवान और आपके भगवान में जोड़ता हूं। "


"पूर्ण देनदार", डोमेनिको फेटी

यह पहले से ही मसीह के दृष्टांतों के पास गया है। दृष्टांतों में से एक में, यह बताया गया है कि कैसे कुछ दास ऋण पैसे के पूरे समूह द्वारा मुक्त किया गया था। और जिस दिन उसने किया, जैसे ही उन्हें स्वतंत्रता मिली, यह गले में अपने देनदार तक चिपक गई जो किसी तरह का कोपेक बनना पड़ा।


"दाख की बारी के कर्मचारियों के बारे में दृष्टांत" रेम्ब्रैंड
Vinograders की बंट की कहानी, जो क्रोधित थे कि वही चुकाया गया था और जो लोग पहले काम करने आए थे और पूरे दिन काम करते थे, और जो लोग केवल आखिरी घंटे काम करने में कामयाब रहे। दाख की बारी विश्वास के रूप में, स्वर्ग का राज्य है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसे कब और कब होगा, एक पुरस्कार होगा।

ये कम भूखंड हैं। अब आप जान लेंगे कि कुछ समझने वाले चित्रों पर क्या चित्रित किया गया है। और हम अभी तक इस पर वापस आ सकते हैं।

(ललित कला, रूढ़िवादी की मूल बातें, रूढ़िवादी स्थानीय अध्ययन)

इस विषय पर

ग्रेड 7 सबक №21।

प्रदर्शन: Lyudmila Nikolaevna Usova

Mkou podgorenskaya sosh

जिला: Kalacheevsky

क्षेत्र: वोरोनज़्स्काया

सार पाठ

अध्यापन: Usova Lyudmila Nikolaevna

विषय: ललित कला, रूढ़िवादी, रूढ़िवादी स्थानीय अध्ययन की मूल बातें।

कक्षा: 7।

Cmd:

विषय: ललित कला में बाइबिल विषयों।

पाठ का प्रकार: नए ज्ञान का गठन।

पाठ का प्रकार: डिजाइन तत्वों के साथ एकीकृत।

सबक №21

उद्देश्य: बच्चों की कलात्मक और रचनात्मक क्षमताओं का विकास, भावनात्मक प्रतिक्रिया लाने के लिए।

कार्य:

1) Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव के preobrazhensky मंदिर के धार्मिक और पौराणिक शैली, भित्तिचित्रों और आइकन के चित्रों के उदाहरण पर साजिश-विषयगत तस्वीर की जटिल दुनिया का एक विचार बनाने के लिए।

2) महान कलाकारों के काम और प्रसिद्ध कैनवास के निर्माण के इतिहास के साथ परिचित जारी रखें, मूल भूमि के स्वामी (फ्रेस्को पेंटिंग और प्रीब्राज़ेनस्की मंदिर की प्रतीकात्मक) के काम के साथ

3) बनाने के लिए दर्शक कौशल और कौशल।

4) सहयोगी के आकार की सोच, कौशल विकसित करना सार्वजनिक भाषण, जीवन और कला में सुंदर और बदसूरत के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया।

5) कला में रुचि विकसित, और मूल भूमि की कला।

लकड़ी:

1) व्यक्तिगत - अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए छात्रों के मूल्य-अर्थपूर्ण अभिविन्यास को निर्देशित करें;

2) नियामक - छात्रों को व्यवस्थित करने की क्षमता शिक्षण गतिविधियां;

3) संज्ञानात्मक - परियोजना कार्यान्वयन में कुछ परिणाम प्राप्त करने के लिए सामान्य शैक्षिक, तार्किक कार्यों, सेटिंग की क्रियाओं को स्थापित करने और समस्याओं को हल करने का उपयोग करना;

4) संचार - बच्चों को समस्याओं की सामूहिक चर्चा में भाग लेने, उत्पादक बातचीत और सहकर्मियों और वयस्कों के साथ सहयोग बनाने के लिए सिखाएं।

व्यक्तिगत परिणाम:

- मूल भूमि की कला और कला में रुचि का विकास

कार्य कार्यकारी, आत्म-नियंत्रण, प्रतिबिंब और आत्म-सम्मान के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण के कौशल का विकास।

विरासत पूर्वजों के लिए सम्मान सांस्कृतिक स्मारक, रचनात्मक व्यक्तित्व के लिए।

मेटा-रिमोट परिणाम:

दृश्य कला के अध्ययन के लिए सकारात्मक प्रेरणा का गठन, रूढ़िवादी और रूढ़िवादी स्थानीय इतिहास की नींव।

स्वतंत्र काम के कौशल और कौशल का विकास, सामग्री की खोज।

आवश्यक जानकारी का अध्ययन, निरीक्षण, तुलना और हटाने के विषय को सुनने की क्षमता का विकास।

प्राप्त ज्ञान के आधार पर एक संदेश बनाने के लिए, प्राप्त जानकारी, विश्लेषण, प्राप्त जानकारी को सारांशित करने के लिए कौशल का विकास।

समूह में, युग्मित, कौशल का विकास व्यक्तिगत रूप से, जोड़ा गया।

उपधारा:

रूढ़िवादी संस्कृति समेत अध्ययन के तहत कार्यों के आधार पर अन्य संस्कृतियों के छात्रों की शुरूआत, राष्ट्रीय संस्कृति

विषय के हिस्से के रूप में शैक्षिक क्षितिज का विस्तार उस स्थान की संस्कृति के अध्ययन का अध्ययन करता है जहां छात्र रहते हैं।

- विषय के ढांचे में छात्रों की शब्दावली का विस्तार।

कार्य के तरीके: सक्रिय, इंटरैक्टिव, अनुसंधान, डिजाइन।

सामग्री: संग्रहालय के अभिलेखीय और स्थानीय विद्या दस्तावेज "लाइव उत्पत्ति", पाठ्यपुस्तक से ली गई पाठ के विषय पर सामग्री "दृश्य कला में बाइबिल विषयों"".

छात्रों के संगठन के निर्माण: व्यक्तिगत, भाप कमरा, समूह।

उपकरण: एक कंप्यूटर, इंटरेक्टिव बोर्ड, आत्म-सम्मान पत्रक, प्रतिबिंब के लिए सामग्री, प्रतिबिंब के लिए मुस्कुराता है, पाठ के लिए मल्टीमीडिया प्रस्तुति, छात्रों का डिजाइन काम, उशोवा एलएन के प्रीब्राज़ेनस्की मंदिर की तस्वीरें।

साहित्य:

1. जैसा। सेंट पीटर्सबर्ग, जी। Gurov "ललित कला 7-8 वर्ग" बीएम.एनेन्स्की, "एनलाइटनमेंट", मॉस्को 200 9 द्वारा संपादित

2. एफएफ Lzenco "Sloboda Podgorny का क्रॉनिकल", संग्रहालय के दस्तावेज "लिविंग ईस्ट" Voronezh क्षेत्र के Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव "

3. VGUGU बाइबिल पूह (इंटरनेट)

4. एमएन बोसिकोवा कविता "लव माई एज"

5. यूएस एलएन। पाठ के लिए कविताएँ

कक्षाओं के दौरान

पाठ का मुख्य चरण

मंच का उद्देश्य

शैक्षिक बातचीत की सामग्री

शिक्षक की गतिविधियां

गतिविधियाँ शिक्षण

संज्ञानात्मक

मिलनसार

विनियामक

1. संगठन-उद्देश्य

    छात्रों का मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण;

    पाठ में एक सामान्य सेटिंग सुनिश्चित करना।

छात्रों का स्वागत करता है, छात्रों को काम करने के लिए सेट करता है।

वे एक सबक की तैयारी कर रहे हैं, अपने स्थानों पर कब्जा कर रहे हैं, सबक में सामग्री और उपकरण की उपस्थिति की जांच कर रहे हैं।

छात्रों और शिक्षक के साथ एक प्रशिक्षण सहयोग की योजना बनाएं। जोड़े, समूहों में संवाद करें। परियोजना कार्यान्वयन के लिए तैयार करें।

अपनी परियोजना को लागू करने के लिए धन का चयन करें

    2-3 मिनट

अध्यापक:

रन, दोस्तों, कॉल।

सबक शुरू होता है।

सभी पोर्टफोलियो स्थगित कर दिया।

सब तैयार है? हमने देखा।

वे चिकनी हो गए, चुपचाप बैठ गए।

और सीखना चाहता था।

आज मुझे आज देखकर खुशी हुई।

लोगों ने कैसे काम किया?

आपने काम किया।

सभी परियोजनाएं सामने आईं?

और अब मैं आपसे पूछता हूं,

एक गंभीर वर्ग बनने के लिए ...

2. औषधि

विभिन्न स्रोतों के उदाहरण पर पाठ के विषय को इंगित करें।

शिक्षक पाठ के विषय को निर्धारित करने के लिए "माई स्प्रिंग" फिल्म देखने की पेशकश करता है। छात्रों को प्रमुख प्रश्न निर्दिष्ट करता है। वह बाइबल के बारे में Vgugu की कविता पढ़ता है।

शिक्षक और सहपाठियों के साथ सहयोग। शुभकामनाएं भावनात्मक रूप से - नैतिक प्रतिक्रिया।

5-6 मिनट

दोस्तों, अब मैं कविता पढ़ा हूँ मशहुर लेखक Vgugu।

स्लाइड नंबर 2।

और अब"माई स्प्रिंग" फिल्म को ध्यान से देखें

स्लाइड नंबर 3।

आपको क्या लगता है कि हम आज के सबक के बारे में बात कर रहे हैं?

आइए विषय को एक साथ बांधने की कोशिश करें।

आज, सबक में, हम बाइबल, मूल भूमि का इतिहास और रूढ़िवादी चर्च से जुड़े विषय से परिचित हो जाएंगे। चलो विषय को परिभाषित करते हैं।

स्लाइड नंबर 4।

पहेलियों का अनुमान लगाओ

तो: हमारा विषय लगता है -"दृश्य कला में बाइबिल थीम्स"

स्लाइड नंबर 5।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि आज हमारे पास केवल दृश्य कला का एक सबक है, बल्कि रूढ़िवादी, और रूढ़िवादी स्थानीय इतिहास की नींव भी है। एक साथ जुड़े तीन सबक। तो, चलो शुरू करते हैं।

3. विषय पर ज्ञान का वास्तविककरण

प्रासंगिकता और इस पाठ के विषय की आवश्यकता को निर्धारित करने के लिए छात्रों का परीक्षण करें।

परियोजनाओं पर सामग्री की तैयारी के स्तर को निर्धारित करने के लिए लाइन को स्थानांतरित करता है।

ज्ञान की संरचना करने की क्षमता, जागरूक रूप से भाषण बयानों का निर्माण करने की क्षमता।

शिक्षक और सहपाठियों के साथ सहयोग।

जो पहले से सीखा जा चुका है, उसके बारे में मुख्य और जागरूकता का आवंटन।

10-13 मिनट

दोस्तों, पिछले पाठ पर, आपने अपने आप को घर, परियोजनाओं में स्वतंत्र काम के लिए चुना। चलो देखते हैं कि हमने क्या किया। आपके सामने, वह संकेत जिसे गृहकार्य, परियोजना तैयार करने वाले छात्रों के भाषण के दौरान जल्दी से भरना होगा।

छात्र परियोजनाएं

परियोजना का मूल्यांकन

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नए शब्द

परियोजना "वोरोनिश क्षेत्र के Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव के परिवर्तन चर्च का इतिहास"

परियोजना "वोरोनिश क्षेत्र के Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव के ट्रांसफिगरेशन चर्च के फ्रेस्को"

परियोजना "वोरोनिश क्षेत्र के Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव के ट्रांसफिगरेशन चर्च के प्रतीक"

Podgorny गांव के परिवर्तन चर्च के इतिहास पर परियोजना Voronezh क्षेत्र के Kalacheevsky जिला "

1. परियोजना "वोरोनिश क्षेत्र के Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव के परिवर्तन चर्च का इतिहास"

स्लाइड संख्या 6 ( सामूहिक कार्य 3-4 छात्र)

2. प्रोजेक्ट "वोरोनिश क्षेत्र के Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव के Preobrazhenskiy चर्च का फ्र्रेस्को"

Slide№7 (सामूहिक कार्य 3-4 छात्र)

3. परियोजना "वोरोनिश क्षेत्र के Podgorny Kalacheevsky जिले के गांव के परिवर्तन चर्च के आइकन"

स्लाइड नंबर 8 (सामूहिक कार्य 3-4 छात्र)

शो के दौरान 6 से 8 मीठे के दौरान, पॉडगॉर्नी गांव के संक्रमण चर्च के इतिहास पर एक परियोजना वाले छात्र (सामूहिक कार्य 3-4 छात्रों)

Podgorny गांव का इतिहास और उनके preobrazhensky चर्च का इतिहास बहुत लंबा है। शुरुआत में स्लोबोडा पॉडगोर्नया को निपटाने के बादXviii एक शताब्दी को मंदिर के निर्माण की आवश्यकता है। रॉयल सरकार, उस समय, प्रत्येक प्रमुख निपटारे में भगवान के मंदिर की उपस्थिति की आवश्यकता थी। और इसलिए, नागरिकों की सभा ने चर्च पर शासन किया। लेकिन किस पैसे के लिए? हमारे पूर्वजों लोग गरीब थे, हर कोई बड़ी राशि दान नहीं कर सकता था।

समय के साथ, बाहर निकलने वाला था। उस समय, पड़ोसी कलाक पहले से ही बनाया गया था। इसमें काफी समृद्ध लोग हैं जो इसमें भौंकने और व्यापार में लगे हुए हैं। चूंकि हमारे क्षेत्र की चेर्नोज़ेम भूमि हमेशा अत्यधिक सराहना की गई थी, इसलिए उन्हें एक अमीर व्यक्ति मिला, उपनाम "नग्न पैन" पर, जो उनके लिए भूमि शुल्क के लिए प्राप्त शर्तों के संदर्भ में। वह सैपोज़काया माउंटेन के नीचे नदी पर स्लोबोडा के उत्तरी बाहरी इलाके में पहुंचे, पृथ्वी का वर्ग 50 टेंट है, जिसमें से 15 टेंट उपयोग के लिए उपयुक्त थे, और शेष छोटे बोग दलदल एल्डर, वीईएसए, बेल और रीड्स के साथ उग गए ।

पैन से प्राप्त धन के लिए, सोसाइटी ऑफ स्लोबोडा पॉडगॉर्नी ने समाप्त लकड़ी के चर्च की तरफ खरीदा, जो 1730 में 1740 में अन्य आंकड़ों के अनुसार पहले से ही वर्ग पर खड़ा था। उसने भगवान की संक्रमण की छुट्टियों के सम्मान में अपना नाम प्राप्त किया।

इसमें समय लगता है, नसों के चर्च, अंडरफ्लोर की आबादी बहुत अधिक बढ़ी है। सोसाइटी ऑफ स्लोबोडा पॉडगॉर्नी ने एक ईंट चर्च के निर्माण पर शासन किया। यह विश्वासियों के साधनों पर बनाया गया था। अमीर किसान चर्च को अधिक ठोस मात्रा में दान करने के लिए विशेष रूप से उदार नहीं थे, और गरीबों को देने के लिए कुछ भी नहीं था। इसलिए, पक्ष में "पादरी" द्वारा पैसे एकत्र करके सबकुछ करना आवश्यक था। विश्वासियों में से चयनित लोग पूरे वर्ष गज में घंटी के साथ गए और एकत्रित किया कि निर्माण को कौन देगा, कई वर्षों तक एक सभ्य राशि के लिए निकला। ट्रांसफिगरेशन चर्च 12 साल तक बनाया गया था, जिसके बाद यह 2 बार पूरा हो गया था। अंत में, चर्च 1822 में पूरा हो गया था।

ट्रांसफिगरेशन चर्च गांव के केंद्र में स्थित है। वोरोनिश क्षेत्र के दक्षिण-पूर्व के चर्चों की विशेषता हैXviii - शुरूXix। में। थोक संरचना। गोल कोण एपीसीइड और एक विस्तृत मेजरिंग के साथ तीन आयताकार - शीतकालीन चर्च मंदिर के दक्षिण में उत्तर से विस्तारित हैं। मंदिर के कर्नेल को एक ऑक्टालिटोन डोम और आठ-मार्च वाले बहरे प्रमुख के साथ एक उच्च प्रकाश ऑक्टोलर के साथ ताज पहनाया जाता है। पश्चिम से रेफरेक्टरी तक, पहले स्तर के पक्ष की मात्रा के साथ एक तीन स्तरीय घंटी टावर निकट है। बेल टॉवर एक उच्च आठ मार्च वाले पैर पर मास्टर द्वारा पूरा किया जाता है।

Facades की सजावट तीसरी तिमाही की रूसी शैली की विशेषता में बनाई गई हैXix। में। पायलेंटेड पायलस्टर्स स्ट्रैफ्स के सभी वॉल्यूम्स और सदस्यता के मुखौटे को सीधे फड़फड़ाते हैं, जिनमें से प्रत्येक को फ्रंटन-कोकोस्निक द्वारा पूरा किया जाता है। Fronton Tympany प्लास्टर सॉकेट और इंटरमीडिएट्स के साथ कालीन सजावटी भरना है। इसी तरह के फ्रंटोन बेल टॉवर के पहले स्तर के उत्तरी और दक्षिणी facades द्वारा पूरा किए जाते हैं। घास के मैदान और एपीएसई के मुखौटे कई जीवाश्म ट्रैगर्स को घेर चुके हैं। खिड़की के परिचालन - भीतर के भीतरसख्त अभिलेखागार के साथ। दोनों जंपर्स के साथ चर्च के प्रवेश द्वार पायलटों द्वारा तैयार किए जाते हैं, जो बारोक रूपों में सैंड्रिक्स पर आधारित होते हैं।

चर्च स्थानीय उत्पादन की ईंटों से बना है। पहाड़ (समृद्ध लाल मिट्टी) के तहत, ईंटों का निर्माण और फायरिंग स्थापित की गई थी। ऐसी संरचना क्या थी जहां ईंटों को नहीं पता था। लेकिन जिस तरह से उन्होंने मिट्टी ले ली, अभी भी दिखाई दे रहे हैं।

इमारत की नींव उच्च नहीं है, लगभग 50 सेंटीमीटर उच्च, चूना पत्थर की मात्रा 100 के साथ रेखांकितएक्स।50 एक्स।50 सेंटीमीटर। चूंकि पत्थर बहुत मजबूत है, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इसे अन्य स्थानों से लाया गया है। हमारा स्थानीय पत्थर ऐसे काम के लिए उपयुक्त नहीं है। 200 वर्षों की अवधि के दौरान, चर्च नहीं चाहता था और फाउंडेशन के कारण केवल क्रैक नहीं किया गया था।

मंदिर की दीवारों में ग्रेहोमीटर की मोटाई होती है। खिड़कियां नीले रंग में चित्रित घर का बना कच्चे लोहा ग्रिड के साथ पैदा होती हैं (कुछ पेंट निशान अभी भी दिखाई दे रहे हैं)।

मंदिर में फर्श निर्माण के समय के बाद से संरक्षित हैं। वे स्थानीय सामग्री (विलो और ओक) से बने होते हैं।

हमारा चर्च थ्रेप्रेस है। उनकी सीमाओं को तीन छुट्टियों के सम्मान में सहन किया जाता है। भगवान का परिवर्तन - केंद्र में। दाईं ओर - "पवित्र पिता की सीमामैं। सार्वभौमिक कैथेड्रल। " बाईं तरफ, "हमारी दुखी सभी खुशियों की सीमा।" की सीमा।

मंदिर के अंदर बहुत सारे भित्तिचित्र थे, जो इस दिन के लिए सबसे अधिक संरक्षित थे। एक विशाल स्तंभ पर लटकने वाले आइकन तेल पेंट्स के साथ कैनवास पर लिखे गए थे। स्थानीय निवासियों के गांव में अभी भी PREOBRAZHENSKY मंदिर से आइकन हैं। मंदिर के मध्य भाग को सात-होटल iconostasis से सजाया गया था। उस समय के हमारे क्षेत्र के ग्रामीण मंदिरों के लिए बड़ी दुर्लभता क्या थी। दो अन्य सीमाओं ने स्थाई आइकनोस्टेसिस को सजाया। खूबसूरती से चर्च की सजावट थी। सेंट्रल डोम के तहत मोमबत्ती के साथ एक बड़ा झूमर था। बिल्कुल वही, लेकिन छोटे झूमर प्रत्येक सीमा के मध्य भाग में थे।

10/22/19 9 2 नंबर 472 से "इतिहास के इतिहास के इतिहास, पुरातत्व और वास्तुकला के इतिहास के गोद लेने पर" वोरोनिश शहर के शहर प्रशासन के शहर के प्रमुख के फैसले से। प्रीब्राज़ेन्स्काया चर्च को सौंपा गया था नहीं। पी (पी - क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत का उद्देश्य)।

चर्च 1936 में बंद हुआ। चर्च को बहाल करने के लिए परियोजना ने 2004 में अपना काम शुरू किया। मंदिर 2008 में खोला गया था।

अध्यापक: दोस्तों, अपने रिकॉर्ड पर हाथ, वे मुझे आपके घर के काम के काम को रेट करने में मदद करेंगे और समझ में आने वाले पाठ को अलग करने में मदद करेंगे: शब्द, बयान, विषयों पर डेटा स्पष्ट करें।

Fizkultminutka

सीखने वाले छात्र आराम करते हैं, आराम करते हैं, आराम करते हैं, एक गतिविधि से दूसरे गतिविधि में स्विच करते हैं।

कसरत के लिए विभिन्न शारीरिक संस्कृति आंदोलनों को दिखाता है।

जानें कि भौतिक लगाव कितना मजेदार और असामान्य रूप से खर्च करें।

समूह में काम करना सीखें।

2-3 मिनट

(अभ्यास का एक सेट, ड्यूटी क्लास का संचालन)

अध्यापक:

सभी लोग आराम कर रहे हैं।

Fizminutka प्रदर्शन करते हैं।

दो मिनट आराम।

और काम पर जाओ।

हमारे कर्तव्य के लिए,

Fizminutka पकड़ जाएगा।

4. नई सामग्री का अध्ययन

इस विषय की समस्या में विसर्जन, परियोजनाओं पर काम करते हैं।

शिक्षक पाठ की समस्या में विसर्जन आयोजित करता है।

नए ज्ञान का अधिग्रहण। तर्क की एक तार्किक श्रृंखला का निर्माण।

एक कक्षा प्रस्तुत करने, इसे लागू करने के लिए एक तरीका चुनने में जानकारी खोजने और चुनने में छात्रों की पहल सहयोग।

नई जानकारी का आवंटन।

15 मिनट

एच और टी ई । कविता सुनो। कवि कहते हैं कि "ट्रैक" किस "ट्रैक" के बारे में बताएं। और आप पृथ्वी पर किस तरह का ट्रैक छोड़ना चाहेंगे?

वे कहते हैं: भगवान से प्रतिभा

यह दिया गया है, और यह नहीं है ...

सभी लेकिन सड़क

ट्रैक कौन छोड़ देगा?

एस विकुलोव।

इस तिमाही में, हम विषयगत तस्वीर से परिचित हैं।

हमने पिछले पाठ पर क्या शैली की बात की? (ऐतिहासिक के बारे में )

विषयगत चित्रकला के अन्य शैलियों को आप जानते हैं?घरेलू, शानदार महाकाव्य, धार्मिक और पौराणिक )

छात्र को हैंडआउट सामग्री का प्रस्ताव दिया जाता है, वह तालिका जो नई सामग्री को समझाने की प्रक्रिया में भरी जानी चाहिए।

कलाकार की

चित्रों

बाइबिल आध्यात्मिक और सांस्कृतिक विरासत का सबसे महत्वपूर्ण खजाना है। यह अच्छे, न्याय, मानव जाति के समर्पित मंत्रालय, मानव व्यक्ति के मूल्य में विश्वास के आदर्शों द्वारा अवशोषित किया जाता है। बाइबल के रूप में जीवन कलाकारों, मूर्तिकारों, आर्किटेक्ट्स के लिए उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण छवियां, इष्टतम कला समाधान के लिए सुझाव दिया गया। बाइबिल विषयों ने विश्व संस्कृति के महानतम परास्नातक की रचनात्मकता की अनुमति दी: लियोनार्डो दा विंची, माइकलएंजेलो, रूबेन्स, रेम्ब्रांड, रूबलव, क्रास्की, सुरिकोवा, इवानोवा। यूरोपीय कला के लिए, पेंटिंग्स के लिए, मोज़ाइक भित्तिचित्र बाइबल विषयों ने दुनिया के लिए बाइबल के अपने दृष्टिकोण की कहानियों के माध्यम से व्यक्त करने के लिए फंतासी के लिए सामग्री दी। पश्चिमी यूरोप और रूस की मशीन कला में सरल कार्यों की एक समृद्ध श्रृंखला है। आज के और बाद के सबक पर, हम बाइबल से भूखंडों पर चित्रों के लिए चित्रकला में बाइबिल के विषयों और आंकड़ों के बगल में बात करेंगे। ऐसा करने के लिए, आपको रूढ़िवादी संस्कृति के सबक में अध्ययन की गई सामग्री को दोहराने का कार्य दिया गया था, आगे के चित्रण के लिए अपने लिए सबसे दिलचस्प साजिश चुनें। लेकिन शुरुआत में, आज के सबक में, हम प्रसिद्ध चित्रकारों के काम से परिचित हो जाएंगे।

स्लाइड संख्या 10 "दृश्य कला में बाइबिल थीम्स"

1. लियोनार्डो दा विंची "घोषणा।"

चित्रों की साजिश 15 वीं शताब्दी के बाइबल्स पर आधारित है। महादूत गेब्रियल समाचार के साथ वर्जिन मैरी आए।

वह उसके सामने घुटने टेक रहा है और उसे अच्छी खबर को सूचित करता है कि उसने भगवान के पुत्र को जन्म देने के लिए चुना है। दाईं ओर का दृश्य - उस समय के आर्किटेक्चर से मेल खाता है। महादूत गेब्रियल लिलिया को अपने हाथ (मैरी के शुद्धता प्रतीक) में रखता है। पहली बार लियोनार्डो ने कुशलतापूर्वक एक परिदृश्य का उपयोग किया जो तस्वीर की छाप को बढ़ाता है।

2. Michelangelo Buonaroti "अंधेरे से प्रकाश विभाग।"

पृथ्वी पर पहले लोगों के निर्माण के बारे में बाइबल से साजिश।

ईश्वर-राजसी, शक्तिशाली पुरानी की छवि, रचनात्मक आवेग पर जोर देती है, जो अपने हाथों की गतिविधियों में व्यक्त की जाती है, जैसे कि वास्तव में दुनिया बनाने और किसी व्यक्ति को जीवन देने में सक्षम है।

3. पीटर पॉल रूबेन्स "शेफर्स की पूजा"।

उज्ज्वल, लश रूबेन्स्की शैली को एक तेजी से गति में बड़े, भारी आकार की छवि द्वारा विशेषता है, एक भावनात्मक रूप से चार्ज वातावरण। प्रकाश और छाया के तेज विरोधाभास भावनात्मक रूप से चार्ज किए गए वातावरण की एक तस्वीर को समाप्त करते हैं। रिच पेंट्स बॉयलर एनर्जी की छवि बनाते हैं। हालांकि उन्होंने मोटे बाइबिल के दृश्यों को लिखा, लेकिन उच्चतम जीवन नाटक हमेशा कैनवास पर था।

4. रेमब्रांट ने वांग राइन को नुकसान पहुंचाया "प्रोडिगल पुत्र की वापसी।"

Rembrandt "Prodigal बेटे की वापसी" Prodigal बेटे की कहानी सबसे प्रसिद्ध बाइबिल के भूखंडों में से एक है। उनका उपयोग कई कलाकारों द्वारा किया गया था। Rembrandt कोई अपवाद नहीं था और बार-बार उसे संबोधित किया। बाइबिल में, हम एक अमीर व्यक्ति के पुत्र के बारे में बात कर रहे हैं जिन्होंने पिता से उन्हें विरासत के अपने हिस्से से आवंटित करने के लिए कहा, जिन्होंने मूल घर छोड़ दिया और किट और चालाक में पैसा खर्च किया। भिखारी और बीमार पुत्र अपने पिता के पास लौट आए, और वह खुशी से उनका स्वागत करता है कि वह दूसरे बेटे से क्रोध का कारण बनता है जिसने अपने पूरे जीवन को कामों में बिताया था। पिता उसे बताते हैं कि उसका भाई "मर चुका था, लेकिन जीवन में लौट आया।" चित्र लिखने की सटीक तिथि स्थापित नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह रेमब्रांट के नवीनतम कार्यों में से एक है।

5. आंद्रेई रूबलव "ट्रिनिटी"।

आंद्रेई रूबलव का मुख्य निर्माण, उनकी कला के शीर्ष "ट्रिनिटी" (1420 वां), सबसे सुंदर और सही रूसी आइकन था, जो रूस रेव सर्जियस राडोनिश (XIV शताब्दी) के भव्य ज्ञानकर्ता की स्मृति और सम्मान में बनाया गया था। ट्रिनिटी को तीन स्वर्गदूतों की छवि में वर्णित देवता द्वारा दर्शाया जाता है, जो एक बलिदान के साथ तालिका के चारों ओर बलिदान देता है। इस आइकन पर छवि का अर्थ अलग-अलग तरीकों से किया जाता है। व्याख्याओं में से एक के अनुसार, केंद्र में रखी एक परी ट्रिनिटी के दूसरे चेहरे को व्यक्त करती है - पुत्र भगवान, यीशु मसीह। बाएं परी ट्रिनिटी का पहला चेहरा है - भगवान-पिता, दाहिने परी - पवित्र आत्मा। आंद्रेई रूबलव के समय, ट्रिनिटी के विषय, ट्रिसी दिव्य, को आध्यात्मिक एकता, सहमति, पारस्परिक प्रेम और विनम्रता के व्यक्तित्व के रूप में माना जाता था।

6. Kramskaya इवान Nikolaevich "रेगिस्तान में मसीह"।

"मसीह में मसीह", "माई गॉड मसीह है," क्रमस्काया ने लिखा, "क्योंकि उसने खुद शैतान के साथ मुकाबला किया।" वह खुद में शक्ति खींचता है ... " साजिश को सुसमाचार से लिया जाता है। वह बताता है कि बपतिस्मा के 40 दिनों के भीतर उद्धारकर्ता रेगिस्तान में था, शैतान द्वारा मोहक था। लड़ा। और जीत गए।

7. Surikov Vasily Ivanovich "दया समरिटिन"।

चित्रों की साजिश प्रसिद्ध में से एक पर लिखी गई है यीशु मसीहमें वर्णित । वह दया के बारे में बात करती है और अनिच्छुक मदद मैं गुजरने से एक आदमी को मुसीबत में आया - जातीय समूह के प्रतिनिधि, जो यहूदी अंडर को नहीं पहचानते हैं। कुछ धर्मविज्ञानी के अनुसार, यह दृष्टांत पता चलता है कि "मानव दयालुता के उदाहरण सभी लोगों और सभी वेरेस में पाए जाते हैं कि भगवान की कानून और आज्ञाएं विभिन्न राष्ट्रीयताओं और विभिन्न धर्मों के लोगों को पूरा करती हैं ».

8. इवानोव अलेक्जेंडर एंड्रीविच "लोगों को मसीह की घटना।"

कैनवास पर, दर्शक लोगों को पहाड़ी से चलने वाले लोगों को देखता है, साथ ही साथ जो पहले से ही उत्तेजित कर चुके हैं और पैगंबर को सुन चुके हैं। और वह कहता है कि आपको अतिथि को पूरा करने की ज़रूरत है, जो अभी भी दूर है, लेकिन जल्द ही यहां होगा, हालांकि अभी तक सबकुछ नहीं होना चाहिए। ए इवानोव विश्वसनीयता और अभिव्यक्तिपूर्ण परिदृश्य विशेष महत्व से जुड़ा हुआ है। वह "अस्वास्थ्यकर पोंटिक दलदल में कई महीनों तक रहे और इटली के निर्जन स्थानों में, अपने एट्यूड्स में सभी जंगली आउटबैक चले गए, जो रोम के आसपास थे, किसी भी कंकड़ और लकड़ी के पत्ते का अध्ययन किया।" सबसे पहले, समग्र कौशल हड़ताली है, जिसके साथ इवानोव कई स्पष्ट रूप से व्यक्तिगत पात्रों को एक उच्चतम लक्ष्य के लिए आकर्षित करता है। तस्वीर के लिए एक बहुत ही लाभदायक दूरी पर, एक कठिन पत्थर का रास्ता है कि जिस मार्ग को फूलों से भरा होना चाहिए था। शांत और दृढ़ कदम पूरी दुनिया के पापों को लेने और क्रॉस पर मरने जा रहा है। अपने दिव्य ज्ञान, महानता, आत्मा की नम्रता और उपलब्धि के दृढ़ संकल्प को व्यक्त करने के लिए एक कलाकार उद्धारकर्ता (और इस तरह की दूरी पर) कैसे हो सकता है? तस्वीर 20 साल लिखी गई थी, ओह और समाप्त नहीं हुआ था। लेकिन अभी भी एक विश्व उत्कृष्ट कृतियों में से एक माना जाता है।

5. प्रतिबिंब

गतिविधियाँ:

- लक्ष्य प्राप्त करने की सफलता का विश्लेषण और मूल्यांकन

- गतिविधियों की सफलता का विश्लेषण

सामान्य रूप से छात्र और उनके कार्य परिणामों का स्व-होल्डिंग

(3 मिनट)

पाठ के परिणाम लें, कामरेड की गतिविधियों का मूल्यांकन करें। व्यक्तिगत पार्टियों को ध्यान में रखते हुए अपना होमवर्क चुनें।

सारांशित करता है: उन्होंने सबक में क्या किया और क्या सबक पारित किया, बच्चों में क्या मनोदशा।

अपनी गतिविधियों के आत्म-मूल्यांकन का कार्यान्वयन।

अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए पर्याप्त पूर्णता और सटीकता के साथ क्षमता।

जानकारीपूर्ण प्रतिबिंब का एहसास।

5-7 मिनट

तो हम महान चित्रकारों के काम से परिचित हो गए। अपने तरीके से हर कोई बाइबिल की साजिश चित्र में प्रतिबिंबित होता है, जो उसकी आत्मा के माध्यम से गहराई से सांस लेता है। और अब आपको बाइबिल के भूखंडों में से एक पेश करना होगा। अगले पाठ में आप काम शुरू करेंगे। अगले पाठ में, आप एल्बम में चित्रों को करते हैं, और अब हम आपके साथ हैं।

शिक्षक यह कहने का प्रस्ताव करके प्रतिबिंब का आयोजन करता है:

- मैं चित्रों को जानता हूं ...

- मैं उन कलाकारों को जानता हूं जिन्होंने बाइबिल के विषयों पर काम किया ...

-मुझे समझ…

- मैं एक खोज था ...

-मैने इंतजाम किया…

-मुझे यह पसंद है…

- मैं चाहूंगा, मैं जानना चाहता था ...

- क्या आपको इस पर काम करने की ज़रूरत है ...

6. होमवर्क

1 मिनट

अध्यापक:दोस्तों, बाइबिल के विषय पर भविष्य की पेंटिंग की साजिश पर काम करते हैं। आप अपने चुने हुए विषय के लिए कई स्केच बना सकते हैं।

7. संगठन। सबक का अंत

1 मिनट

अध्यापक:दोस्तों, हमने आज सबक में बहुत फलनाक तरीके से सीखा है। मैं हर किसी को मनाना चाहूंगा, और विशेष रूप से ...

पेंटिंग की आध्यात्मिक कृति, देशी स्थानों और मूल भूमि की कला के कार्यों के बारे में कहानियां हमें दयालु, नैतिक रूप से समृद्ध बनाती हैं। याद रखें: गॉडफादर और क्रूस पर चढ़ाई के बाद मसीह उठ गया था। हर आत्मा में प्रत्येक परिवार में पुनरुत्थान आज शुरू करें। उन्हें अपने रास्ते की एक कठिन विकल्प के क्षणों पर उदासी और खुशी के दिनों में बाइबल की छवियों और सबसे महान कपड़े की यादों की याद में आने दें।

मैं अपने कविता की कविता के शब्दों में सबक खत्म करना चाहता हूं, बॉसिकोवा एमएन गिरता है।

मैं अपने किनारे से प्यार करता हूँ।
सुनने के लिए कितना अजीब है
आखिरकार, हर व्यक्ति अपने किनारे से प्यार करता है!
लेकिन आकाश यहाँ नीला है,
सूरज अधिक है!
और यहां लिलाक के रंग में चित्रित किया गया है।
बारिश और संत गर्मियों में गंध करता है,
एक शांत नदी को बुला रहा है ...
और शरद ऋतु सोना कपड़े पहने,
फ्लोट बादल बादल,
दूरी सर्दियों में स्कीइंग मैनिट,
सुबह बर्फ के क्रॉस्ट में फ्रॉस्टी
और अप्रैल में नदी के तट से बाहर आते हैं।
वसंत शोर में जंगल,
मैं अपने किनारे से प्यार करता हूँ!
मैंने कई स्थानों पर मतदान किया
और आप आधे से आधे से मिल सकते हैं
लेकिन मूल भूमि के करीब और रिश्तेदार,
मुझे लगता है कि अब मुझे नहीं मिला।

दृश्य कला में बाइबिल के विषय।

ईडन का बगीचा। नूह सन्दूक।

मध्य युग की ईसाई कला में विशेष भाषा छवि।

आइकनोग्राफी।

शिक्षण के लिए सबसे कठिन विषयों में से एक निश्चित रूप से एक बाइबिल विषय है। यह इस तथ्य के कारण है कि शिक्षक स्वयं बाइबल के बारे में कुछ नहीं बता सकते हैं और हमेशा शिष्यों को नहीं समझा सकते हैं कि यह या वह कार्य कैसे किया जाना चाहिए। इस विषय के अध्ययन के परिणामस्वरूप, कला के कक्षाओं में, लोगों को "मध्य युग की ईसाई कला में, कला में बाइबल के विषयों पर चित्रों के साथ छवि की विशेष भाषा से परिचित होना चाहिए पश्चिमी यूरोप और रूस, रूसी आइकन चित्रकला की कला के साथ और बाइबिल के विषयों पर व्यावहारिक कार्य लागू करते हैं।

विश्व कलात्मक संस्कृति के एक शिक्षक के विपरीत, दृश्य कला का एक शिक्षक खुद को केवल एक दिलचस्प शो और कहानी को पाठ में सीमित नहीं कर सकता है, लेकिन बच्चे को प्रस्तावित विषय पर एक स्वतंत्र संरचना बनाने के लिए सिखाया जाना चाहिए। बाइबिल के विषय आधुनिक बच्चों के लिए जटिल और उबाऊ हो सकते हैं, क्योंकि वे चित्रों की साजिश को नहीं समझते हैं। इसलिए वार्तालाप पर पाठ का समय बिताना नहीं है, कुछ शिक्षक साथ जाते हैं सरल तरीका (जैसा कि यह प्रतीत होता है), बच्चों को एक आइकन खींचने के लिए पेश करता है, इस तरह के एक साधारण के साथ!\u003e कार्य किसी भी छात्र को सामना कर सकता है।

आइकन बाइबिल का एक उदाहरण नहीं है, आइकन कैनन (नियम) द्वारा लिखी गई एक छवि है, जिसका पालन करने के लिए आइकन चित्रकार बाध्य है। चित्रण बाइबिल में वर्णित घटनाओं पर कलाकार का दृश्य है, साजिश की एक स्वतंत्र पसंद, रचनाओं, उनके विचारों पर वर्ण जैसा दिखता है। आइकनोपस में, भूखंड सीमित हैं, पात्रों की संरचना और उपस्थिति सख्ती से विनियमित की जाती है। बच्चों को बाइबल के एक उदाहरण के रूप में एक आइकन लिखते हैं, शिक्षक माध्यमिक विद्यालय कार्यक्रम को पूरा नहीं करता है। वैसे, यहां तक \u200b\u200bकि मंदिरों के साथ रविवार के स्कूलों में और रूढ़िवादी जिमनासियम में अच्छी कला के सबक में, बच्चे आइकन पर चेहर नहीं लिखते हैं, क्योंकि उनके पास अभी भी पर्याप्त कौशल नहीं है। इसके अलावा, यह भूलना असंभव है कि बच्चे न केवल रूढ़िवादी हैं, बल्कि मुस्लिम और गैर-विश्वासियों से हैं, और आइकन एक प्रार्थना है, केवल पेंट्स की भाषा द्वारा लिखी गई है। बच्चों को आइकन लिखने का सुझाव दें - सीखने का सुझाव देने के लिए एक ही बात या साहित्य के सबक में प्रार्थना लिखें।

शिक्षक बाइबिल के चित्रों की दुनिया में बच्चों में दिलचस्पी ले सकते हैं और आइकन की भाषा को समझने में मदद कर सकते हैं, आइकन पेंटिंग की प्रतीकात्मक भाषा के बारे में बताया, आइकन चित्रकार के काम को पेश किया और एक की भूमिका में खुद को कोशिश करने का अवसर प्रदान किया ज़ैनेर के अनुभवी मास्टर, किसी दिए गए साजिश पर एक स्वतंत्र संरचना, या एक स्क्वाड आइकन चित्रकारों में नौसिखिया छात्र के रूप में।

शुरुआती आइकन चित्रकारों ने आइकन के विवरण चित्रित किया: स्लाइड, पेड़, वास्तुकला और जानवरों, "पीछा करने वाले" का उपयोग करके ( समोच्च ड्राइंग, एक या दो रंगों (काले और लाल भूरे रंग) में कागज पर बनाया गया। शिक्षक की मदद के बिना, केवल इकाइयां व्यावहारिक काम से निपटने में सक्षम होंगी, और शिक्षक का कार्य इसे बनाएगा ताकि दृश्य कला के सबक में हर बच्चा एक असली कलाकार की तरह महसूस कर सकता है जो जटिल पर पेंटिंग बना सकता है विषय। बाइबल को चित्रित करने के लिए, नए से नहीं, बल्कि पुराने नियम से, लेकिन पुराने नियमों से, और बच्चों से परिचित परिचित परिचित परिचित लैंडस्केप शैली का उपयोग करने के लिए एक रचना बनाने के लिए। परिदृश्य चित्रों पर आधारित हो सकता है

"दुनिया का निर्माण", "स्वर्ग के बगीचे के साथ एक पेड़ के साथ स्वर्ग उद्यान", "विश्व बाढ़" और "लाल सागर के पार मिस्र से इजरायल की उड़ान।"

उदाहरण के तौर पर, आप प्रसिद्ध मैरिनिस्ट I.K Aivazovsky के बाइबल के चित्र दिखा सकते हैं। विषय "चित्र" छठी कक्षा की पूरी तीसरी तिमाही में समर्पित था, और सातवीं कक्षा में आप बाइबिल के पात्रों के चित्रों की पूरी गैलरी बना सकते हैं। बाइबिल प्राचीन मिस्र (जोसेफ लवली, मूसा) में होने वाली घटनाओं का वर्णन करता है (यूसुफ लवली, मूसा) और मेसोपोटामिया (बेबीलोनियन टॉवर), और इसलिए बच्चे इतिहास के पाठों और दृश्य कला में पहले ज्ञान का उपयोग कर सकते हैं। इस प्रकार, एक व्यावहारिक कार्य में, ऐतिहासिक और बाइबिल विषयों को जोड़ा जा सकता है। उदाहरण के लिए, सुसमाचार दृष्टांत का भी उपयोग किया जा सकता है, जैसा कि एक उदाहरण रेमब्रांट और बॉश के "प्रोटूडी बेटे" चित्रण के विभिन्न चित्रों को दिखाते हुए। बाइबिल के विषयों के साथ अर्थ बातचीत के साथ शुरू किया जाना चाहिए। इस घटना में कि शिक्षक स्वयं बाइबिल के भूखंडों पर खराब केंद्रित है, इसलिए जी डोर मदद करेगा, तब से, उनके चित्रों के साथ किताबों में हर उत्कीर्णन के लिए हमेशा एक संक्षिप्त स्पष्टीकरण होता है।

नई जानकारी के साथ बच्चों को अधिभारित न करें, इसलिए वार्तालाप के दौरान ऐसे प्रसिद्ध भूखंडों को दिखाना आवश्यक है, जैसे,

स्वर्ग से निर्वासन\u003e "विश्व बाढ़", "बेबीलोनियन टॉवर", "घोषणा", "क्रिसमस", "बपतिस्मा", "ट्रांसफिगरेशन", "लाजर का पुनरुत्थान,। जेरोम बॉश। "द ब्लाइंड बेटा" "यरूशलेम में नलडाउन", "क्रुमप्लेड क्राउन", "बीच", "केपीईईटी के वजन के तहत यीशु", "क्रूसिफिक्स", "क्रॉस से हटाने"।

पश्चिमी यूरोपीय और रूसी कलाकारों के बाइबिल के विषयों पर चित्रों का प्रदर्शन करते समय, आपको दिखाने की आवश्यकता है विविध रवैया एक ही साजिश के लिए कलाकार। यदि शिक्षक डोर की उत्कीर्णन के प्रजनन को छोड़ देंगे तो लोगों को चित्रों पर चर्चा करना आसान होगा। चित्रों को ज्ञात होना चाहिए, जैसे "लोगों को मसीह की घटना" ए इवानोव, बल्कि बहुत भावनात्मक, "कैल्वारी" एन जीई के रूप में भी; "घोषणा", "रग्गिंग" और हीलियम Korzhev की "घोषणा"।

इस तरह के कलाकृतियों ने कभी भी रूसी आइकन पेंटिंग के बारे में उदासीन लोगों को उदासीन नहीं छोड़ेगा, यह समझाना आवश्यक है कि चित्र और आइकन के बीच क्या अंतर है, ग्राफिक्स और पेंटिंग के पुनरुत्पादन के साथ समानांतर में आइकन के पुनरुत्पादन दिखा रहा है। वार्तालाप के परिणामस्वरूप, प्रत्येक छात्र को यह समझना चाहिए कि तस्वीर सौंदर्यशास्त्र की खुशी का विषय है, और आइकन दोनों सौंदर्य आनंद की वस्तु है, और प्रार्थना पूजा का विषय है।

"स्वर्ग उद्यान", "नूह के सन्दूक" पर व्यावहारिक कार्य। "बेबीलोनियन टॉवर।"

छवि के साथ आगे बढ़ने से पहले, लोगों के साथ चर्चा करना आवश्यक है, जिस घटना को चित्रित करने के लिए चुना गया है, और इस तरह के दिलचस्प विज्ञान, बाइबिल के इतिहास, बाइबिल पुरातत्व, बाइबिल भूगोल के रूप में बाइबिल भूगोल बाइबल के बारे में बताने में मदद मिलेगी।

आइकन चित्रकारी परिदृश्य के विवरण का उपयोग करके "बाइबिल इलस्ट्रेशन" विषय पर व्यावहारिक कार्य किया जा सकता है। बोर्ड पर शिक्षक "कदम से कदम" काम के चरणों को समझाता है। ताकि बच्चों ने शिक्षक को हर धुंध को दोहराया न किया और अपनी व्यक्तिगत रचना का प्रदर्शन किया, शिक्षक बेहतर है कि पेंट्स का उपयोग प्रदर्शित न करें, और केवल चाक और पानी के साथ बोर्ड पर पेंट करें। पानी जल्दी सूखता है, बच्चे यह समझने में सक्षम होते हैं कि स्ट्रोक के साथ कैसे आकर्षित और काम करना है, लेकिन साथ ही शिक्षक द्वारा किए गए प्रत्येक स्पर्श बोर्ड से सिरप नहीं करते हैं। नतीजतन, शुरुआती आइकन चित्रकारों द्वारा बनाई गई रोचक रचनाएं प्राप्त की जा सकती हैं।

पहुंच विभाग की शिक्षा विभाग

राज्य संस्था शिक्षा "होलेचिक माध्यमिक विद्यालय" गोमेल क्षेत्र के Rechitskgogo जिला

वैज्ञानिक कार्यों की प्रतियोगिता "विश्व कला में बाइबिल के भूखंड"

नामांकन: "वैश्विक कला में बाइबिल के भूखंड"

विषय: "ललित कला के कार्यों में बाइबिल के भूखंड"

डारिया Vitalevna, ग्रेड 8।

परियोजना प्रबंधक: Petrienko

अन्ना विक्टोरोवना, इतिहास शिक्षक

गोमेल क्षेत्र, पुनर्विक्रय जिला, होलेट,

2012

    परिचय 3।

    पेंटिंग में बाइबिल भूखंड प्रारंभिक मध्य युग 4

    पुनर्जागरण के कलाकार 7

A) प्रारंभिक पुनर्जागरण 7

बी) उच्च पुनर्जागरण 10

ग) देर से पुनर्जागरण 15

    उत्तर यूरोपीय पुनरुद्धार 18।

    रूसी पेंटिंग में बाइबिल भूखंड 22

6) XX सेंचुरी 25 की पेंटिंग में बाइबिल के भूखंड

7) निष्कर्ष 28

8) साहित्य 29

परिचय

दो सहस्राब्दी के लिए, पूरी दुनिया को बाइबल से ली गई परी कथाओं और किंवदंतियों, गीतों और दृष्टांतों पर लाया गया है।

बाइबल सदियों की भीड़ के माध्यम से पहुंची। उसे मना किया गया, जला दिया गया, लेकिन वह बच गई। 18 वीं शताब्दी को बाइबल तैयार करने में लगे। 30 से अधिक लेखकों ने इस पर काम किया। 66 बाइबल किताबें अलग-अलग भाषाओं में लिखी गईं, अलग-अलग समय पर रहती थीं।

दुनिया के महान कलाकारों ने अपने चित्रों में बाइबिल के भूखंडों को विस्थापित कर दिया। बाइबल के बारे में कलाकारों के साथ कलाकार भी हैं, और जो लोग ठीक कला में रूचि रखते हैं: आखिरकार, यह पूरे विशाल, लगभग दो हजार वर्षों में बनाई गई पेंटिंग, ग्राफिक्स और मूर्तियों के एक असंख्य कई कार्यों के लिए भूखंडों के स्रोत के रूप में कार्य करता है, ऐतिहासिक काल। बाइबिल की कहानियों को हजारों मूर्तियों, भित्तिचित्रों, आइकन, पेंटिंग्स, चित्रों और उत्कीर्णन में एक दृश्य रूप प्राप्त हुआ। इस तरह के प्रत्येक कार्य बाइबल से ऐतिहासिक साजिश के अपने संस्करण का सुझाव देते हैं, जिसकी मौलिकता व्यक्तित्व और कलाकार के उपहार देने से निर्धारित होती है जो जनता के कारकों के महान सेट के प्रभाव में थी और सांस्कृतिक जीवन उसका देश और उनका युग।

अनुसंधान को लागू करने की प्रक्रिया में, यह निम्नलिखित को लागू करने की योजना बनाई गई है कार्य:

    विश्व चित्रकला के उत्कृष्ट कृतियों के अपने व्यक्तिगत भूखंडों को चित्रित करके बाइबल के अध्ययन को सारांशित करें;

    इतिहास के सबक में प्राप्त सुरम्य कार्यों का विश्लेषण करने के कौशल में सुधार, जो देखा गया है, पढ़ने की क्षमता;

    पेंटिंग में सुंदर देखना सीखें।

शुरुआती मध्य युग के बाइबिल के दृश्य

एक निश्चित कलात्मक शैली के गठन पर लगभग एक्स शताब्दी से खर्च किया जा सकता है। फिर पहले ही मध्ययुगीन कला की विशेषता दिखाई दी। वे पेंटिंग की लोक धारणा के विशिष्ट हैं, क्योंकि वे छवियों और पैनलों को बन्धन के डिजाइन के आदेश में बार-बार हैं। पवित्र Lity सुसमाचार में पढ़ना संभव था उससे ज्यादा मसीह की पीड़ा और मृत्यु के बारे में जानना चाहता था। यह "जितना संभव हो सके देखने की इच्छा" (या, अधिक सटीक, सबसे छोटे विवरणों में सुसमाचार पर विचार करने की इच्छा) प्रत्यक्ष धार्मिक अनुभवों और रोजमर्रा की जिंदगी के लिए धार्मिक अनुभव की निकटता की भावना में प्रतिबिंबित हुई थी । वास्तविक वास्तविकता में घटना कला के इस तरह के एकीकरण के लिए दृष्टि के नए तरीकों की आवश्यकता होती है - जो विधियों को विकास में अभिव्यक्ति मिली विभिन्न प्रकार के आकार और नए उद्देश्यों। गॉथिक पेंटिंग की मुख्य अवधि का अध्ययन, जो 15 वीं शताब्दी के मध्य तक 13 के मध्य तक चली गई, हम आसानी से डच कला में सौंदर्य और विषयगत पुनर्विचार की इस प्रक्रिया का पालन कर सकते हैं, और याना वैन के कार्यों में सबसे पहले Eyka। उसके प्रसिद्ध काम यह एक सज्जन वेदी है (देखें SL 3) अपने परिवार के लिए जोसा वेडेट के आदेश द्वारा बनाया गया, में। शिलालेख रिपोर्ट करता है कि वह शुरू किया गया था, "सबसे महान" और अपने भाई के साथ समाप्त हुआ, "कला में दूसरा"। पवित्रा. 24 पैनल होते हैं, जो 258 मानव आंकड़ों को दर्शाते हैं। मध्य भाग में वेदी की ऊंचाई साढ़े तीन मीटर, चौड़ाई (खुले रूप में) तक पहुंच जाती है - पांच मीटर। जिन चित्रों में वेदी के होते हैं वे बाहरी और वेदी के अंदर स्थित होते हैं। बंद राज्य में - वेदी के बाहर पर चित्रित किया गया है और उसकी पत्नी, मूर्तियों के सामने प्रार्थना कर रही है तथा । मध्य पंक्ति दृश्य दिखाती है। आंकड़े I दिखाई देने वाली खिड़की की छवि से अलगजो वेड्स के घर में खिड़की के साथ संगत माना जाता है। चित्रों की शीर्ष पंक्ति में आंकड़े हैं तथा भविष्यवाणी की गई। खुलासा रूप में, वेदी के आयाम दोगुना हो गए हैं। शीर्ष पंक्ति के केंद्र में भगवान पिता, सिंहासन पर बैठे हैं (मसीह कुछ स्रोतों में लिखा गया है)। पिता के भगवान के चरणों में ताज है, जो सभी राजाओं पर श्रेष्ठता का प्रतीक है।

हमारी महिला और जॉन द बैपटिस्ट की छवि के सिंहासन के बाईं और दाईं ओर। इसके बाद भ्रमित स्वर्गदूतों की छवियां होती हैं। स्वर्गदूतों - बिना पंखों के। एक स्वर्गदूतों में से एक (सेंट सेसिलिया) धातु पाइप के साथ अंग खेलता है। कई नग्न आंकड़ों को पूरा करें और। एडम और ईव के ऊपर कैन और हाबिल के हत्या और बलिदान के दृश्य हैं। बलिदान मेमने की पूजा के निचले स्तर के दृश्य के बीच में, मसीह का प्रतीक है। वेदी स्थित होने से पहले - ईसाई धर्म का प्रतीक। फव्वारे के बाईं ओर पुराने नियम के समूह का एक समूह है, दाएं -, उनके पीछे, और और लाइट। दाहिने तरफ फ्लैप्स ने जटिलताओं और तीर्थयात्रियों को चित्रित किया। बाएं सश पर - मसीह की सेना और धर्मी न्यायाधीशों की जुलूस।

पहला दिनांकित काम वांग ईकी, "एक बच्चे के साथ मैडोना, या बलदाखिन के तहत मैडोना" (1433)। मैडोना एक साधारण कमरे में बैठता है और बच्चे को अपने घुटनों पर किताब से बाहर रखता है। पृष्ठभूमि एक कालीन के रूप में काम करती है और गतिशील कमी में चित्रित चंदवा। "मैडोना कैनोनिका वैन डेर पीला" में (एसएल 4 देखें) (1434) वृद्ध पुजारी भगवान की मां और उनके चर्च ऑफ सेंट के इतने करीब दिखाए गए हैं। जॉर्ज, जो लगभग लाल रेनकोट और पौराणिक ड्रैगन विजेता के नाइटली कवच \u200b\u200bके सफेद कपड़ों से लगभग चिंतित है।

यह भूलना नहीं चाहिए कि हस्तलिखित किताबों के लिए प्रारंभिक फ्रैंको फ्लेमिश चित्र और रॉबर्ट कैम्पेन (फ्लेल मास्टर्स) के काम को चित्रकला (फ्लेल मास्टर्स) में एक प्रमुख भूमिका निभाई गई - कला के प्रचारकों में से एक उत्तरी पुनर्जागरण, उन स्वामीओं में से एक था जिन्होंने धार्मिक छवियों की व्याख्या करने के लिए आसपास की दुनिया और मनुष्य के प्रदर्शन के लिए एक नए, अधिक मुफ्त दृष्टिकोण की नींव रखी। दुर्भाग्य से, सबसे से जल्दी कामजो महत्वपूर्ण वेदी रचनाएं थीं, केवल टुकड़े हमारे पास पहुंचे। हालांकि, वे हमें कलाकार की रचनात्मकता के विशिष्ट गुणों का न्याय करने की अनुमति देते हैं। कैम्पेन "जमीन" सुसमाचार की इच्छा पर ध्यान आकर्षित करता है और अभिनेताओं की आम नींव पर जोर देता है। संरचना "क्रिसमस" (देखें एसएल 5) कैम्पेन के सबसे हड़ताली कार्यों की संख्या को संदर्भित करता है। इस चित्रकला के सभी पात्रों को हमारी लेडी की घुटने की आवेदक से बैल तक है, जो चलेवा की घातक दीवार के डंकन को देखकर, अद्भुत पूर्णता के साथ जीवित और दृढ़ता से दिया जाता है। उसी समय, वे एक-दूसरे से जुड़े नहीं हैं, उन्हें केवल माना जा सकता है

अलग। मास्टर ने समस्या को हल करने के लिए बारीकी से समस्या से संपर्क किया, निश्चित रूप से चित्रकारों के सामने डाला गया: कैसे "विभिन्न आंकड़ों और वस्तुओं को रखें, दुनिया को ऑर्डर कैसे करें? कैम्पैन को इस सवाल का एक आश्चर्यजनक रूप से सरल जवाब मिला: उन्होंने तस्वीर की संरचना को ज्यामिति और ऑप्टिक्स के कानूनों को नहीं बनाया (जैसा कि उनके समकालीन लोग इटली में आए थे), और घर के आराम का सरल तर्क, किसी भी नीदरलैंड से परिचित है। कैम्पेन आसानी से एक ही आसानी से अपनी पेंटिंग्स की रचनाओं का निर्माण करता है, घर में किस क्रम में एक देखभाल और अनुभवी परिचारिका है। "क्रॉस पर गुस्सा दुष्ट" (देखें। Sl। 6) (1430-1432) एक बड़े triptych का एकमात्र संरक्षित टुकड़ा है। परंपरागत रूप से, सुनहरी पृष्ठभूमि, जो क्रूस पर चढ़ाई और उसके आटे के दो गवाहों के आंकड़े दिखाती है। उसी समय, कैंपेन की तस्वीर में नग्न शरीर का प्लास्टिक सम्मेलन से वंचित है, यह प्रकृति से लिखा प्रतीत होता है। निष्पादन में मौजूद व्यक्ति बहुत ही व्यक्तिगत और अभिव्यक्तिपूर्ण हैं। स्वर्ण पृष्ठभूमि का उपयोग, कलाकार, फ्रैंकफर्ट वेदी में, तस्वीर के निचले हिस्से को छोड़ देता है, जिसमें एक दूरदराज का परिदृश्य स्थान होता है। लगभग एक ही समय में एक छोटे से हर्मिटेज डिप्टीच शामिल हो सकते हैं, जिनमें से "ट्रिनिटी" और "मैडोना फायरप्लेस के पास एक बच्चे के साथ मैडोना" हैं (6 से कम देखें)। ईश्वर-पुत्र की छवि फ्रैंकफर्ट "ट्रिनिटी" के फैसले से यहां है, लेकिन उसका मृत शरीर मूर्तिकला की नकल नहीं करता है, लेकिन संरचना की सामान्य सुरम्य संरचना के अधीन है। यदि बाएं सैश अल्ट्रामस्क्यूलर दुनिया की एक तस्वीर देता है, तो सही कलाकार में वास्तविक वातावरण के शो को संबोधित करता है: दर्शकों के सामने बर्गर हाउस का एक विशिष्ट कमरा उस समय की विशिष्ट स्थिति के साथ। जाली की खिड़की के पीछे घर के शहर में दिखाई दे रहे हैं। मारिया को एक आरामदायक इंटीरियर में चित्रित किया गया है: एक साधारण महिला की प्राकृतिकता के साथ, यह फायरप्लेस के पास स्थित है, सामान्य घरेलू सामान इसे घेरता है। हालांकि, पहली नजर में दर्शक इस तस्वीर में कुछ और देखता है, जो रोजमर्रा की जिंदगी की सीमा से परे जाता है: कलाकार द्वारा चित्रित स्थान का जीवन बंद हो गया है, गैर-व्यवहार्य अभ्यस्त प्रवाह समय का प्रवाह, चीजों को माना जाता है उनके पूर्व-गद्य तथ्यात्मक वास्तविकता, और कुछ अन्य, आदर्श दुनिया। प्रत्येक चित्रित वस्तु, प्रतीक बनने के लिए, जैसे कि गैर-स्पष्ट सौंदर्य विकिरण करता है: इसलिए, वॉशबेसिन और तौलिया मैरी, एक खुली खिड़की और प्रकाश की शुद्धता का प्रतीक है, इससे पीड़ित - आध्यात्मिक शुरुआत की उपस्थिति, एक फायरप्लेस - बुरी शक्तिजिस से मारिया बच्चे की रक्षा करता है।

पुनर्जागरण युग के कलाकार

पुनर्जागरण का युग एक बहुत ही जटिल युग है। यहां हम सैकड़ों नामों में, कला के बारे में दर्जनों ग्रंथों में दिखाई देते हैं, और उनमें से कुछ केवल सौंदर्यशास्त्र को समर्पित हैं।

पुनर्जन्म संस्कृति नामों में समृद्ध है, कलाकारों के नाम माइकलएंजेलो बुओनोटी (1475-1564), राफेल सैंटि (1483-1520), लियोनार्डो दा विंची (1452-15 9), टिज़ियन वेसेलियो (1488-1576), एल ग्रीको (1541) 1614) और डॉ।

कलाकार सामान्यीकरण की तलाश करते हैं विचारधारात्मक सामग्री, संश्लेषण, छवियों में उनके अवतार। साथ ही, उन्हें छवि में मुख्य, मुख्य बात, और विशेष रूप से विवरण आवंटित करने की इच्छा से प्रतिष्ठित किया जाता है। केंद्र में एक व्यक्ति की एक छवि है - एक नायक, और दिव्य सिद्धांत नहीं, जिन्होंने मानव उपस्थिति स्वीकार की। आदर्श व्यक्ति को एक नागरिक, टाइटेनियम, हीरो, यानी आधुनिक, सांस्कृतिक व्यक्ति के रूप में प्रभावी ढंग से व्याख्या किया जाता है।

इस समय के कई कलाकार एक बना रहे हैं, और पूरी तरह से अलग सोच रहे हैं। वे अक्सर नए कलात्मक रूप बनाते हैं, इसलिए आप अपनी नवीनता पर संदेह नहीं कर सकते हैं, लेकिन एक ही समय में एक ही स्वामी हमारे भीतर और आध्यात्मिक जीवन में सचमुच भागों में टूट जाते हैं, यह नहीं जानते कि क्या करना है, अंतहीन और वैकल्पिक रूप से एक से भी पहुंचे दूसरे को कलात्मक स्थिति।

असल में, पुनरुद्धार का युग पारंपरिक रूप से कई चरणों में विभाजित किया जाता है:

· प्रारंभिक पुनर्जागरण (क्रेतेनो और क्वात्रोचेटो) - मध्य XIV - एक्सवी शताब्दी;

उच्च पुनर्जागरण (Chinkvice) - xvi शताब्दी के दूसरे तीसरे तक;

· देर से पुनर्जागरण - XVI का दूसरा तिहाई XVII शताब्दी का पहला भाग है।

ए) प्रारंभिक पुनर्जागरण - XIV के बीच - एक्सवी शताब्दी।

प्रारंभिक पुनर्जागरण में, नि: शुल्क मानव व्यक्तित्व को पहली योजना में रखा जाता है और यह व्यक्तित्व आमतौर पर यहां बहुत अधिक व्यक्त किया जाता है।

जोट्टो डी बॉन्डोन (प्रारंभिक पुनर्जागरण में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति, पहले एक साथी आकृति को संपन्न, संरचना, और व्यक्तिगत स्थान और घटना का निर्धारण)। उनकी पेंटिंग शैली XIV शताब्दी के लिए अनिवार्य थी। जोट्टो डि बॉन्डोन के नाम से (1266/1267 -

1337) यथार्थवादी कला के लिए एक निर्णायक मोड़ से जुड़ा हुआ है। जोटो के सबसे प्रसिद्ध कार्यों, जो हमारे समय आए थे, को पडुआ में डेल एरिना के चैपल में सुसमाचार भूखंडों पर चित्रों पर विचार किया जाता है और फ्लोरेंस में सांता क्रॉस चर्च में एसिसिस के फ्रांसिस के जीवन के विषयों पर चित्रित किया जाता है।

इन उत्कृष्ट कृतियों में, मास्टर वॉल्यूम और प्लेन के संश्लेषण के आधार पर आइकन पेंटिंग छवियों की विमान प्रकृति से इनकार करता है। सबसे छू Jotto, मसीह के माध्यम से बनाई गई छवियों में से एक "Juda की किस" में माना जाता है (पडुआ में डेल अखाड़ा भित्तिचित्रों, 1304-1306) (एसएच 9 देखें)। मास्टर ने मसीह के करीब और सार्थक दृष्टिकोण के माध्यम से दृश्य के उच्च नाटक को स्थानांतरित करने में कामयाब रहे, गद्दार को संबोधित किया। साथ ही, जोटो ने अपने भाग्य के स्पष्ट जागरूकता के साथ मसीह के शांत को व्यक्त करने में कामयाब रहे।

भित्तिचित्र "मसीह और जुडास" का विषय पूरे पदान चक्र ("मैरी और एलिजाबेथ" (एसएल 10), "मिस्र से लड़ने" (देखें च 11), "मसीह की मेलिंग" के माध्यम से लीटमोटिफ़ को पास करता है। ।) और आदि)। जोतो के नवाचार का पुनर्जागरण की दृश्य कला पर जबरदस्त प्रभाव पड़ा।

प्रारंभिक पुनर्जागरण का एक उत्कृष्ट मास्टर सैंड्रो बोटीसेली (1445-1510) है। इसके काम धार्मिक और पौराणिक भूखंडों पर बनाए जाते हैं, उन्हें आध्यात्मिक कविता, रैखिक लय का एक गेम, एक पतला स्वाद से सम्मानित किया जाता है। "क्रूसिफिक्स" (SL 13 देखें), "क्राइस्ट कैरीइंग क्रॉस" और " रहस्यमय क्रिसमस"(देखें 14) - चर्च के पुनरुत्थान में बोटिसेली के अस्थिर विश्वास के अवतार का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये दो चित्र मेडिसी युग के धर्मनिरपेक्ष फ्लोरेंस के कलाकार द्वारा अस्वीकृति को दर्शाते हैं।

प्रारंभिक पुनर्जागरण का महान चित्रकार मज़ाचो (1401 - 1428) - एक चित्रकार था, जिसकी पेंटिंग्स, लैकोनिकिटी, कार्रवाई के विकास की ऊर्जा, चेहरे की अभिव्यक्तियों और आंदोलनों की अभिव्यक्ति ने स्थिर एपिसोड के पूर्व इत्मीनान से वर्बोज़ का विरोध किया कहानी की। "स्टार के साथ चमत्कार" (सीएल 16-17 देखें) (1428) - एक मल्टीफिफर संरचना: मसीह शहर के प्रवेश द्वार पर और उनके छात्रों ने डच-स्टार (सिक्का) से पूछा। मसीह के आदेश पर, पीटर ने झील में मछली पकड़ी और उसके मुंह में हलचल की, जिसे गार्ड में स्थानांतरित कर दिया गया। शहर में शामिल प्रेरितों के टुकड़ों के आवर्धक, लोगों की व्यक्तिगत विशेषताओं वाले लोगों की मर्दाना

लोगों, जेस्चर और आंदोलनों की प्राकृतिकता, पीटर द्वारा खोज दृश्य में शैली के क्षणों की शुरूआत, उज्ज्वल, गहराई से सच्ची है।

मज़ाचो के एक और निर्माण में, पेंटिंग "स्वर्ग से निर्वासन" (देखें। 18), पुनर्जागरण की पेंटिंग में पहली बार, नग्न आंकड़ों की छवि को शक्तिशाली रूप से नकली पार्श्व प्रकाश दिया जाता है। आंदोलनों और चेहरे के भावों के माध्यम से भ्रमित, शर्म, पश्चाताप कर रहे हैं। Mazaccho के अभिनव संदर्भ - यथार्थवादी चित्रकला के आगे के विकास का मार्ग।

एक पूरी तरह से अलग कला घटना महान नीदरलैंड्स पेंटर बॉश का प्रतिनिधित्व करती है। उन्होंने धर्मशास्त्र और विज्ञान, साहित्य और चिकित्सा के विश्वकोश ज्ञान का अधिकार रखा। कुछ समझने योग्य तरीके से वह मध्ययुगीन कथा, लोकगीत, व्यंग्यात्मक और नैतिक प्रवृत्तियों को जोड़ने में कामयाब रहे। सभी कलाकार की रचनात्मकता एक विषय में प्रवेश करती है: अच्छे और बुरे, दिव्य और नरक बलों का संघर्ष। "बगीचे का बगीचा" 9 सेमी। स्लिम 19-20) या "गार्डन ऑफ प्लेस" (1503)। इस triptych के बाईं तरफ, स्वर्ग को दाएं - नरक पर चित्रित किया गया है, और उनके बीच पृथ्वी की छवि को रखा गया था। गार्डन के बगीचे के बाईं तरफ "ईवा निर्माण" के दृश्य को दर्शाते हैं, और स्वर्ग स्वयं चमकता है और चमकदार, सुखाने वाले रंगों के साथ स्थानांतरित होता है। विभिन्न प्रकार के जानवरों और पौधों से भरे स्वर्ग के शानदार परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, मास्टर एडम जागृत दिखाता है। वह सिर्फ जमीन से उठाए गए एडम को जागृत किया और आश्चर्य में हव्वा को देखता है, जिसे भगवान उसे दिखाता है। प्रसिद्ध कला आलोचना। डी टोलनाई ने नोट किया कि एक अद्भुत रूप, जो पहली महिला पर एडम फेंकता है, पाप की ओर एक कदम है। और एवीए, एडम के किनारे से निकाला गया, सिर्फ एक महिला नहीं है, बल्कि प्रलोभन का एक साधन भी है। रचना "द गार्डॉमी गार्डन का बगीचा" तीन योजना बताता है: अग्रभूमि में "विभिन्न खुशी" दिखाता है, अलग-अलग जानवरों पर जा रहे कई सवारों के कैवलकेड द्वारा दूसरा व्यस्त, तीसरा (सबसे दूर) के साथ फीका होता है एक नीला आकाश, जहां लोग पंख वाली मछली पर उड़ते हैं और अपने पंखों की मदद करते हैं। पूरी तस्वीर दर्शक के सामने एक अलग रोशनी में दिखाई दे सकती है: कलाकार ने खुद को इस दुःस्वप्न का आविष्कार किया, सभी पीड़ा और आटा उसकी आत्मा में प्रतिबद्ध हैं। हालांकि, बॉश एक गहरा धार्मिक व्यक्ति था, और खुद को नरक में डालने के लिए, वह नहीं सोच सका। सबसे अधिक संभावना है कि कलाकार को उन छवियों के बीच मांगा जाना चाहिए जिन्हें वे अपनी पेंटिंग्स में हल्के और अच्छे होते हैं, यह कुछ भी नहीं था जो वह कुंवारी के भाईचारे से संबंधित था।

बी) उच्च पुनर्जागरण - एक्सवीआई शताब्दी के दूसरे तीसरे तक।

उच्च पुनर्जागरण की अवधि अपेक्षाकृत कम थी और मुख्य रूप से तीन सरल स्वामी के नाम से जुड़ा हुआ था - लियोनार्डो दा विंची (1452-151 9), राफेल सैंटि (1483-1520) और माइकलएंजेलो बुओनारोटी (1475 1564)।

लियोनार्डो दा विंची सबसे चमकीला व्यक्ति थे, दुनिया के लिए जाविल, पुनर्जागरण के "सार्वभौमिक व्यक्ति" का आदर्श। सैद्धांतिक सामान्यीकरण के साथ कलात्मक भाषा की नई सुविधाओं के विकास को संयोजित करते हुए, उन्होंने राजसी कैनवास बनाए, जिनमें से "अंतिम रात्रिभोज" सबसे प्रसिद्ध (एसएल 22) और "जोकोन्डे" है। गीत "लास्ट रात्रिभोज" लियोनार्डो दा विंची ने लुडोविको मोरो के ड्यूक के आदेश पर लिखा, जिन्होंने मिलान पर शासन किया। युवाओं से, मीरा वाखानोक के सर्कल में घूर्णन, ड्यूक इतना भ्रष्ट था कि एक शांत और हल्के पति / पत्नी के रूप में युवा निर्दोष प्राणी भी अपने विनाशकारी झुकाव को नष्ट नहीं कर सका। लेकिन, हालांकि ड्यूक ने कभी-कभी पहले, दोस्तों की कंपनी के सभी दिनों में खर्च किया था, उन्होंने अपने ईमानदार लगाव महसूस किया और बस बीट्राइस के लिए फीका, अपने अभिभावक परी को देखकर।

जब वह अचानक मर गई, तो Lovovico मोरो अकेला और त्याग दिया। निराशा में, अपनी तलवार तोड़कर, वह बच्चों को भी देखना नहीं चाहता था, और दोस्तों से कोशिश कर रहा था, पंद्रह दिन अकेले हो गए। फिर, लियोनार्डो दा विंची को इस मौत के लिए हिचकिचाहट बुलाकर, ड्यूक अपनी बाहों में पहुंचे। लियोनार्डो की छँटाई की घटनाओं के प्रभाव के तहत और उनके काम की कल्पना की - " रहस्य सुस्ती" इसके बाद, मिलान शासक एक निश्चित व्यक्ति बन गया।

सैटेलाइट मठ सांता मारिया की दीवार पर अपने भित्तिचित्रों के लिए, ग्राज़ी दा विंची ने उस क्षण को चुना जब मसीह अपने शिष्यों से बात करता है: "वास्तव में आपको बताता है - आप में से एक मुझे देगा।" ये शब्द भावनाओं के पर्वतारोहण की भविष्यवाणी करते हैं, मानव संबंध की गर्मी का उच्चतम बिंदु, त्रासदी। लेकिन त्रासदी न केवल उद्धारकर्ता है, यह उच्चतम पुनर्जन्म की त्रासदी भी है, जब विश्वास एक बादल रहित सद्भावना में गिरने लगे और जीवन इतना शांत नहीं था।

"आप में से एक ने मुझे धोखा दिया ..." - और अपरिहार्य चट्टान की बर्फीली सांस लेने से प्रत्येक प्रेरितों को छुआ। इन शब्दों के बाद उनके चेहरे पर

सबसे अलग भावनाओं को व्यक्त किया गया था: कुछ आश्चर्यचकित थे, अन्य नाराज हैं, तीसरे काठी। युवा फिलिप आत्म-शक्ति के लिए तैयार है, दुखद विवेडर में, याकूब के हाथों के हाथों में अपने हाथों को फैलाएं, पीटर के चाकू से चढ़ाई के प्रतिनिधि के लिए भागने वाला है, यहूदियों का दाहिना हाथ घातक चांदी के साथ बटुआ निचोड़ता है ... चित्रकला में पहली बार, भावनाओं की सबसे कठिन और सूक्ष्म गामा इतनी गहरी और नाजुक प्रतिबिंब मिला। फ्रेस्को में यह सब अद्भुत सत्य और पूर्णता के साथ बनाया गया है, यहां तक \u200b\u200bकि टेबल को कवर करने वाले टेबलक्लोथ पर भी गुना, असली देखो।

लियोनार्डो में रचनाओं के सभी आंकड़े एक ही पंक्ति पर स्थित हैं - दर्शक के सामने। मसीह को हेलो के बिना चित्रित किया गया है, उनके गुणों के बिना प्रेरितों को प्राचीन चित्रों पर उनकी विशेषता थी। व्यक्तियों और आंदोलन का खेल उनकी आध्यात्मिक चिंता व्यक्त करता है।

सबसे बड़ी प्रसिद्धि को "घोषणा", "मैडोना विद ए फ्लॉवर" (एसएच 23 देखें) (मैडोना बेनोआ), "मैजिक पूजा" 9 सेमी। एसएल। 24), "ग्रोट में मैडोना" (एसएल देखें। 25)। लियोनार्डो, दा विंची से पहले, कलाकारों ने आम तौर पर लोगों के बड़े समूहों को चित्रित किया, जबकि पहली और दूसरी योजनाओं के चेहरे प्रतिष्ठित थे। तस्वीर में "ग्रोटो में मैडोना" पहली बार चार पात्रों को चित्रित किया गया है: मैडोना, एंजेल, लिटिल क्राइस्ट और जॉन बैपटिस्ट। लेकिन फिर प्रत्येक आंकड़ा एक सामान्यीकृत प्रतीक है। "पुनरुद्धार" दो प्रकार की छवियों को जानता था। ये या तो किसी भी विषय पर एक गंभीर आगामी, या कहानी की एक स्थिर छवि थीं। "मैडोना ..." में कोई भी नहीं है, न ही दूसरा: यह एक कहानी नहीं है, न कि आगामी, यह जीवन ही है, उसका कण, और यहां सबकुछ प्राकृतिक है।

आम तौर पर कलाकारों ने प्रकृति के सामने परिदृश्य की पृष्ठभूमि पर आकार चित्रित किया। लियोनार्डो प्रकृति में है, प्रकृति पात्रों को घेरती है, वे प्रकृति में रहते हैं। हां विंची प्रकाश तकनीकों, प्रकाश के साथ छवियों को मॉडलिंग से दूर ले जाता है। उसके पास प्रकाश और छाया की तेज सीमा नहीं है, सीमा के रूप में यह धुंधला होगा। यह उनकी प्रसिद्ध, अद्वितीय "सूजन", धुंध है।

युवा समकालीन लियोनार्डो, महान चित्रकार राफेल ने कहानी में मैडोने (हमारी लेडी की कलात्मक छवियों) की छवि से जुड़े कृति चक्र के निर्माता के रूप में कहानी में प्रवेश किया।

सबसे बड़ी रचना राफेल - " सिस्ता मैडोना"(SL.27 देखें)। राफेल की पेंटिंग पर, मृतक दाद जूलिया II के लिए मैडोना की घटना

यह अपने लोगों की एक घटना में बदल गया, जिसे प्राचीन किंवदंतियों में बताया गया था। इस तरह की किंवदंतियों में, न्याय, इच्छा और आवश्यकता के बारे में लोगों की आकांक्षा की अपनी अभिव्यक्ति मिली आम लोग निकटता में स्वर्गीय रानी और संरक्षक पेश करें। हालांकि, राफेल को रिटेलिंग तक सीमित नहीं किया गया था मध्ययुगीन किंवदंती। के निर्माण के इतिहास में प्रसिद्ध काम राफेल अभी भी रहस्यमय है। कुछ कला इतिहासकारों का मानना \u200b\u200bहै कि उनके मारिया ने लगभग अपने सिर पर पवित्रता की खुशी खो दी है, वह ताज को झिलमिला नहीं देती है, वे इसके पीछे पैरीच ऊतकों को नहीं रखते हैं, इसके विपरीत, इसमें शामिल हैं और क्लोक से चिकनी कपड़े, उसके पैर, और संक्षेप में। यह सरल महिला कई लोगों के साथ ऐसा करने से डरती नहीं थी कि वह बच्चे को आम तौर पर अपने किसानों को पकड़ती है, लेकिन यह नंगे बालों वाली महिला को हवा के रूप में हवा मिल रही थी - स्वर्ग के स्वामी - स्वर्गीय मास्टर पोप सिक्स्ट ने अपने तिआरा को हटा दिया और ध्यान से उसे कोने में डाल दिया। क्रिसमस से पहले मैगी की तरह सांसारिक लडी ने अपने माथे का खुलासा किया, और बूढ़ा दर्शकों के सामने प्रकट होता है। तस्वीर में कोई भूमि और न ही आकाश नहीं है, गहराई में कोई सामान्य परिदृश्य या वास्तुशिल्प दृश्य नहीं है। आंकड़ों के बीच सभी खाली जगह बादलों से भरी हुई है, अधिक संघनित और नीचे अंधेरा, ऊपर अधिक पारदर्शी और चमकदार है। सेंट साट की भारी पुरानी आकृति, सोने के पापल वेशभूष्म के भारी गुना में डूबती है, एक गंभीर पूजा में जम गई। उसका हाथ खींचकर चित्र के मुख्य विचार पर जोर देता है - हमारी महिला की घटना। दूसरी तरफ, पवित्र बर्बर बेंट, और दोनों आंकड़े मारिया का समर्थन करते हैं, जो इसके चारों ओर एक बंद सर्कल बनाते हैं। इन आंकड़ों को कुछ सहायक, माध्यमिक कहा जाता है, लेकिन यदि आप उन्हें हटा देते हैं (कम से कम मानसिक रूप से) या यहां तक \u200b\u200bकि अंतरिक्ष में अपनी स्थिति में थोड़ा बदलाव, पूरे की सद्भाव को नष्ट कर दिया जाएगा। पूरी तस्वीर का अर्थ बदल जाएगा और छवि को मेरी छवि होगी। एक श्रद्धा और सौम्य मैडोना अपने बेटे के पुत्र को उसकी बाहों में बैठा है। न तो मां और न ही बच्चे को एक-दूसरे से अलग से प्रस्तुत किया जा सकता है, उनका अस्तित्व केवल एक गैर-दर्दनाक एकता में ही संभव है। मारिया एक आदमी का मध्यस्थता है - यह अपने बेटे के लोगों की ओर भालू है। उसके अकेले जुलूस में सभी दुखद और दुखद बलिदान व्यक्त किया जिसके लिए भगवान की मां बर्बाद हो गई है।

उच्च पुनरुद्धार का अंतिम टाइटेनियम मिचेलेंगलो - एक महान मूर्तिकला, चित्रकार, वास्तुकार और कवि था। अपनी बहुमुखी प्रतिभाओं के बावजूद, इसे पहले ड्राइंग ऑफिसर इटली कहा जाता है

समोआ के लिए धन्यवाद महत्वपूर्ण काम पहले से ही एक परिपक्व कलाकार - वेटिकन पैलेस में सिस्टिन कैपेला की पेंटिंग (एसएल 7 देखें। 7) (1508-1512)। 600 वर्ग मीटर की भित्तिचित्रों का कुल क्षेत्रफल। मीटर। यह दुनिया के निर्माण से बाइबिल के भूखंडों का एक कलात्मक चित्रण है। सिस्टिन चैपल की छत पर, बाइबल के लगभग सभी महत्वपूर्ण क्षणों को दुनिया के निर्माण और समाप्त होने से लेकर कब्जा कर लिया जाता है " एक भयानक न्यायालय"।" सिस्टिन चैपल की छत पर, माइकलएंजेलो ने छवियों को इस दिन में बनाया, हम मानव प्रतिभा और मानव झटके का उच्चतम अभिव्यक्ति देखते हैं। इस बीच, विचार है कि कुछ इनक्रेडिस उसके खिलाफ बकरियों के खिलाफ बनाए गए हैं, उसे छोड़ नहीं दिया। उन्होंने कहा, "मुझे परवाह नहीं है," उन्होंने अपने एक पत्र में बताया, "मैं स्वास्थ्य में रहता हूं, सांसारिक सम्मान के बारे में नहीं, सबसे महान कामों में और एक हजार संदेह के साथ।" और एक और पत्र (भाई) में पूर्ण अधिकार के साथ कहा गया: "मैं ताकत में काम कर रहा हूं, कभी भी अस्तित्व में नहीं था।"

वेनिसियन स्कूल का सबसे बड़ा प्रतिनिधि - टाइटियन वेवरिलियो (लगभग 148 9/9 0-1576)। टाइटियन का काम एक नवीनता समाधान को आकर्षित करता है, पहले रंगीन और समग्र कार्यों में से पहला। अपनी जाल पर पहली बार, संरचना के हिस्से के रूप में भीड़ छवि दिखाई देती है। Titiana के सबसे प्रसिद्ध काम: "circling magdalen" (SL। 28-29 देखें), "सेंट सेबस्टियन" और अन्य। उनके द्वारा किए गए समकालीन लोगों के चित्रों की गैलरी यूरोपीय की बाद की पीढ़ियों के लिए गहरे अध्ययन और नकल का विषय था चित्रकार।

जर्मन पुनर्जागरण कलाकारों की एक पीढ़ी का मामला था और एक्सवीआई शताब्दी के अंत तक थक गया था। साथ ही ड्यूरर के साथ सबसे बड़ा कलाकार - मातिस निथर्ड (1460/1470 -1528), उपनाम ग्रोनवाल्ड का नेम। यह अभिव्यक्तिपूर्ण, नाटकीय धार्मिक छवियों का एक मास्टर है, जो रहस्यमय दृष्टि से प्रेरित है। Dürera से अधिक Grunevald गॉथिक की विरासत से जुड़ा हुआ है, लेकिन छवियों की शक्ति और प्रकृति की संवेदना के ग्रेडेशन, यह पुनर्जागरण से अविभाज्य है। उनकी पेंटिंग की रंगीन संपत्ति राष्ट्रीय कला संस्कृति की उच्चतम उपलब्धियों से संबंधित है। ड्यूरू केवल 27 वर्ष का था जब वह सर्वनाश द्वारा कल्पना की गई थी (देखें। Sl। 30-31)। बहादुर समाधान! यहां तक \u200b\u200bकि प्रकाशन का रूप असामान्य था। समकालीन लोगों को धार्मिक किताबों के लिए उपयोग किया गया, जो कि पाठ के लिए खरीदे गए चित्रों के साथ धार्मिक किताबों के लिए उपयोग किया गया था, चित्रों ने उनमें मामूली भूमिका निभाई।
ड्यूरर ने बिल्कुल नया कल्पना की: 15 नेकविंग्स के साथ लघु उद्धरण

एक - एल्बम चित्रों में संयुक्त हो जाता है। छवि एल्बम। ड्यूरर के समय में, ऐसे प्रकाशन के लिए कोई नाम नहीं था!
"सर्वनाश" सबसे रहस्यमय, सबसे अंधेरा, "नया नियम" का सबसे भ्रमित हिस्सा है। अपने "सर्वनाश" की चादरों पर भूरे रंग के शहरों और शक्तिशाली पेड़ों को कुचलते हुए, लोगों की भीड़, नदियों को बहने के लिए मजबूर, यातना जंगलों, जंगली जड़ी बूटियों, तरंगों पर स्विंग करने के लिए जहाज, और धीरे-धीरे पानी पर स्लाइड। और इसके बारे में स्वर्ग में खूबसूरत संसार उन्होंने दृष्टांत रखा - फिर रहस्यमय और भयानक, फिर ऊंचाई में शेष, फिर जमीन पर उड़ान भरने।

"एडम और ईव" अल्ब्रेक्ट ड्यूरर कलाकार के सबसे महान प्राणियों में से एक हैं। यह हर समय और लोगों की विश्व पेंटिंग का एक उत्कृष्ट कृति है। सदियों से, आदम और ईव की कहानी ने पतन के इतिहास के रूप में बताया, जिसके लिए मानव जाति के प्रजनकों को स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया था ... ड्यूरर भूल गए सब कुछ भूल गए जो वह आभूषण से जानता था और इसके बारे में सिखाया जाता था। और वह सब कुछ याद किया जो वह सौंदर्य और प्रेम के बारे में जानता था।

पोर्ट्रेट्स के साथ अल्ब्रेक्ट ड्यूरर ने लिखा और पारंपरिक उत्तरी यूरोप वेदी पेंटिंग्स और रचनाएं। उनमें से सबसे दुखद "मैरी के सात जुनून" (देखें। Sl। 32), जहां ड्यूरर ने अपने जनजातियों और समकालीन लोगों के कपड़े में मसीह के दर्द को तैयार किया। और उन लोगों ने कहा: कैल्वेरी कहीं और कुछ समय नहीं है। यह यहाँ और अब है। कैल्वेरी हर जगह जहां वे रक्षाहीन लोगों को चलाते हैं और पीड़ित करते हैं, जहां भारी क्रॉस उन पर सहारा दिया जाता है, जहां उन्हें क्रूस पर चढ़ाया जाता है। कैल्वेरी हर जगह जहां ऐसे लोग हैं जो इन क्रॉस को अन्य लोगों के कंधों पर चुटकी देने के लिए करते हैं, अन्य लोगों के हाथों और पैरों के नाखूनों को पंच करते हैं, यातना देते हैं और इसे अपनी शक्ति में डाल देते हैं। एक निर्दोष रंग योजना के साथ सबसे व्यावहारिक, उज्ज्वल - "रोल की अवकाश" (देखें श .33), जहां अपने कौशल का आनंद ले रहे हैं, एक कलाकार लाल पैरिस, बैंगनी और बैंगनी मखमल, गहरा नीला रेशम, भयानक चमक इस्पात, डार्क रोटी, गोल्ड स्पार्कलिंग और कीमती पत्थर, नोबल कालीन पैटर्न, पीला की कोमलता - लाल और सफेद गुलाब।

वेदी की रचनाओं के अलावा, हमारी महिला की कई छवियों को संरक्षित किया गया है। मैडोना ड्यूरर (एसएल 34 देखें) - अक्सर युवा, आकर्षक, एक नरम चेहरे के साथ, सौम्य होंठ के साथ, विचारशील अर्ध-भयानक आंखों के साथ। जब आप उसके अवतार को देखते हैं, ऐसा लगता है - वे सभी असली छवि पर जाते हैं।

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ग) देर से पुनर्जागरण - XVI का दूसरा तिहाई - XVII के पहले भाग में

देर से पुनरुद्धार की अवधि कला में कई महत्वपूर्ण परिवर्तनों द्वारा चिह्नित की जाती है। कई चित्रकारों, कवियों, मूर्तिकारों, आर्किटेक्ट्स ने मानवतावाद के विचारों को त्याग दिया, पुनर्जागरण के महान स्वामी के केवल तरीके और तकनीक (तथाकथित प्रबंधन) को विरासत में मिला।

मेहरिज्म के प्रमुख संस्थापकों में जैकोपो पोंटॉर्मो (14 9 4-1557) और एंजेलो ब्रोंजिनो (1503-1572) कहा जाता है, जिन्होंने मुख्य रूप से पोर्ट्रेट शैली में काम किया था। जैकोपो टिंटोरेटो (1518-15 9 4) का पूरा काम, वेनिस स्कूल ऑफ लेट पुनर्जागरण के प्रतिनिधि, जो विचारों की भव्यता में माइकलएंजेलो के साथ प्रतिस्पर्धा करने की कोशिश कर रहा था, को पूरी तरह से व्यवहारवाद के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। वह एक असली दुनिया बनाता है जिसमें कलाकार की व्यक्तिगत भावनाएं हमेशा मौजूद होती हैं।

Pontoramic याकोपो (14 9 4-1557) तथाकथित मैन्टीवादी, या anticlassical दिशा के संस्थापक है। अपनी नींव में शब्द प्रबंधन शब्द "तरीके" शब्द है, यानी, पत्र की विधि या चरित्र, एक संकीर्ण अर्थ में - कलाकृति की शैली।

पोनुटो, गहरी दुखद छवियों के कार्यों में सबसे बड़ी जगह, मुख्य रूप से अपने चर्च पेंटिंग्स और पेंटिंग्स में व्यक्त की गई, "1525-1528 में बनाई गई ताबूत स्थिति" (सांता 35) में सांता फेलिसिटिस के चर्च के चर्च के लिए। एक शानदार तटस्थ पृष्ठभूमि पर कार्रवाई सामने आती है। चित्रों के विमान के साथ आंकड़ों को अकेले ही प्रार्थना की जाती है, और उन्हें गुरुत्वाकर्षण से वंचित किया जाता है, जैसे कि विभिन्न poses में उगता है। रंग शुद्ध, विसंगति पेंट पर आधारित है। वे बड़े दागों से रखे जाते हैं और एक रहस्यमय प्रकाश बनाते हैं।

वेनिस के सबसे बड़े चित्रकारों में से एक जैकोपो रोबुस्टी, जिसे टिंटोरेटो (1518--15 9 4) का नाम दिया गया था, जिसने अपनी कलात्मक शैली बनाई, इसकी जटिल रचनाएं आंकड़ों की एक बहुतायत के साथ और तेजी से आंदोलन में बड़े द्रव्यमान की कार्रवाई, गतिशीलता और अभिव्यक्ति से भरा हुआ थी । वह आदर्श और वास्तविक के बीच निर्वहन के कारण जीवन की दुखद धारणा की विशेषता है। उन्होंने बाइबिल के विषयों पर आवेदन किया। इस अवधि की पेंटिंग्स रहस्यवाद के कुछ शेयरों ("मंदिर में मैरी का परिचय" (देखें। Sl। 36), सेंट रोक्को के भाईचारे के निर्माण में चित्रकारी)। टिंटोरेटो ने लगातार, तीव्रता से और निस्वार्थ रूप से काम किया, अक्सर मुफ्त में।

Domenico Theokopuli (1541-1614) (यह एल ग्रेको का असली नाम है) पौराणिक मास्टर, किस भाग्य रहस्यमय और चमत्कार से भरा है। उनकी पेंटिंग यूरोपीय कला के इतिहास में एक बहुत ही विशेष स्थान पर है। एल ग्रेको - बकाया चित्रकारों में से एक देर से पुनरुद्धार, धार्मिक और पौराणिक भूखंडों और शैली के कैनवस पर कपड़े के लेखक।

वेदी पेंटिंग्स "ट्रिनिटी" (देखें sve.37), "मसीह का पुनरुत्थान" और अन्य। कलाकार ने व्यापक प्रसिद्धि हासिल की।

1579 में, टोलेडो कैथेड्रल के लिए, एल ग्रेको "एस्पोलियो" (शॉट 38) ("मसीह से कपड़े हटाने") प्रदर्शन करता है। रचना में अदृश्य सफलता मिली।

रचनात्मकता एल ग्रेको का मुख्य उद्देश्य हमेशा धार्मिक चित्रों को बना रहा है, जो चर्चों, मठों, टोलेडो होस्पास, मैड्रिड और अन्य शहरों के लिए किया गया है। कलाकार को "पवित्र परिवार" ("पवित्र परिवार" ("पवित्र परिवार" ("पवित्र परिवार" (देखें sl। 40)) का विषय है, जो कि यीशु के जीवन से भूखंडों का विषय है मसीह ("क्रॉस ले जाने" (देखें। Sl। 39), "धनुष के बारे में प्रार्थना करना")। एल ग्रीक कब्जे वाले संतों की कला में विशेष स्थान; कलाकार अक्सर उन्हें एक दूसरे के साथ क्षमा करता है ("सेंट जॉन और सेंट फ्रांसिस", "प्रेरितों पीटर और पॉल" (शॉट .41 देखें))। एल ग्रीको ("लाओकून", "पांचवां प्रिंटिंग" (शॉट 44 देखें)) का देर से काम, जिसमें कलाकार की कल्पना विचित्र, अपरिवर्तन रूप लेता है, समकालीन लोगों द्वारा समझा नहीं गया था।

XVII शताब्दी की यूरोपीय पेंटिंग में यथार्थवादी दिशा के संस्थापक मिचेलेंगलो दा कारवागियो (1573-1610) हैं। परास्नातक कैनवास प्रकाश और छाया के विरोधाभास के माध्यम से व्यक्त की गई भावना, भावनात्मक वोल्टेज की सादगी से प्रतिष्ठित होते हैं। करावगो की पेंटिंग्स में कोई उत्सव के भूखंड नहीं हैं - जैसे "घोषणा", "अवलोकन", "मंदिर का परिचय", जो पुनर्जागरण के स्वामी से प्यार करता था। यह दुखद विषयों से आकर्षित होता है। अपने कैनवस पर, लोगों को हिंसक यातना का सामना करना पड़ता है। कैरावागियो ने इन जीवन शैली को देखा। तस्वीर में "सेंट पीटर का क्रूसिफ़िक्स" (देखें। 43) हम प्रेषित के निष्पादन को देखते हैं, जिसे सिर के नीचे क्रूस पर क्रूस पर चढ़ाया गया था। "सवला की अपील" (एसएल 44 देखें) ईसाईयों के निर्दयी उत्पीड़न, पांचवें घोड़े के तहत उनकी मृत्यु और शाम की अंतर्दृष्टि के क्षण को दिखाता है। दमिश्क के रास्ते पर, उसने अचानक स्वर्गीय रे को अंधा कर दिया, और घोड़े से गिरने के बाद, उसने मसीह की आवाज़ सुनी: "Sawl, तुम मुझे क्यों चलाते हो?" अंतर्दृष्टि SAWL के बाद

यह मसीह के सबसे समर्पित शिष्यों में से एक बन जाता है - प्रेषित पावल। किस तरह लोक नाटक Caravaggio "ताबूत स्थिति" के दृश्य दिखाता है (Shot.45 देखें)। मसीह का निर्जीव शरीर ध्यान से छात्रों का समर्थन करता है। उद्धारकर्ता का जमे हुए हाथ काले कब्र अंतरिक्ष पर, ताबूत प्लेट के लिए लटकता है।

कारवागियो की पेंटिंग्स में, ईवाजेलिकल प्लॉट पात्रों की दैनिक उपस्थिति को आश्चर्यचकित करते हैं। सुसमाचार के दृश्यों में, वह जीवन दिखाता है साधारण लोग। समकालीन लोग कैरावासिओ गवाही देते हैं: उन्होंने जीवन के साथ कॉपी नहीं की गई सब कुछ की योजना बनाई। कलाकार ने ट्रिंकेट, बच्चों और कठपुतली चीजों से ऐसी पेंटिंग कहा।

यूरोप ने इतालवी की अभिनव भावना को अपनाया, और इटली में चर्च ने कारवागियो के प्राकृतिकता को दृढ़ता से खारिज कर दिया। और, जाहिर है, यह मौका से नहीं है, क्योंकि इतालवी पुनरुद्धार पहले ही समाप्त हो चुका है। इटली ने लगभग सब कुछ कहा जो कह सकता था। उत्तर यूरोपीय पुनर्जागरण की बारी आई है।

नॉर्थ्युरोपियन पुनरुद्धार

उत्तरी यूरोपीय पुनर्जागरण का शीर्षक वांग रैना रेम्ब्रांड्ट (1606 - 1669) का काम था। Rembrandt, शायद, किसी और से अधिक, गहराई से रोमांचक, सचमुच अविश्वसनीय धन प्रकट करते हैं आंतरिक संसार पु रूप।

डच चित्रकारों ने पहले एक आदमी को देखा क्योंकि वह जीवन में था, और कला में अपने दैनिक अस्तित्व के विभिन्न पक्षों को प्रतिबिंबित करता था। उनमें से कुछ ने एक अधिक जटिल कार्य के समाधान से संपर्क किया - सौंदर्य और महत्व को दर्शाने के लिए आध्यात्मिक दुनिया आम आदमी

यह प्रतीत होता है, बाइबिल और सुसमाचार विषयों को संबोधित करेगा, रेमब्रांट अपने समय के समाज की छवि छोड़ देता है। वास्तव में, उनके बाइबिल और सुसमाचार नायकों को आधुनिक सामान्य लोगों द्वारा काफी हद तक याद दिलाया जाता है, जो हमेशा कलाकार की सहानुभूति को आकर्षित करते हैं। अपनी चेतना में, बाइबिल के नायकों ने सुंदर के उज्ज्वल व्यक्तित्व के रूप में कार्य किया मानवीय गुण। कलाकार उनमें आध्यात्मिक महानता, आंतरिक अखंडता, कठोर सादगी, महान कुलीनता देखता है। वे क्षुद्र, आत्म-संतुष्ट ब्यूरर्स - उनके समकालीन लोगों की तरह नहीं हैं। वास्तविक मानव जुनून कलाकार के कैनवास में तेजी से प्रतिबिंबित होते हैं, अधिक से अधिक नाटकीय नाटक, "भयानक" घटना जीवन के असली नाटक को प्रतिस्थापित करेगी। ये नई विशेषताएं स्पष्ट रूप से 1634 में लिखी गई "क्रॉस से हटाने" (शॉट .46 देखें) में हीर्मिटेज तस्वीर में कार्य करती हैं। रात। दुःख। लोगों की मूक भीड़ ने विशाल क्रॉस को घेर लिया, जिस पर मसीह क्रुद्धता है। वे अपने शिक्षक को अंतिम ऋण देने के लिए कैल्वेरी आए। मशाल की ठंडी रोशनी के साथ, वे अपने मृत शरीर को क्रूस से हटा देते हैं। पैनल सीढ़ी के साथ घूमने वाले पुरुषों में से एक, नाखूनों को खींचता है, जिसकी मदद से क्रॉसबार पर क्राइस्ट क्रूसिएट है; दूसरों को शरीर के नीचे फिसलने के हाथों पर लेते हैं; महिलाएं बैंड के लिए बिस्तर तैयार करती हैं, जमीन पर एक बड़े भारी ऊतक फैलती हैं। सब कुछ धीरे-धीरे, सम्मानजनक और उदास चुप्पी में पूरा किया जाता है। भीड़ के विभिन्न अनुभव: कुछ चेहरे को कड़वा निराशा व्यक्त करते हैं, अन्य - साहसी दुःख, तीसरा भय है, लेकिन उनमें से प्रत्येक उपस्थित लोगों को ईवेंट के महत्व के साथ गहराई से प्रभावित किया जाता है। एक बूढ़े व्यक्ति का असीमित दु: ख जो मृत मसीह की मेजबानी करता है। वह इसे एक उल्लेखनीय प्रयास के साथ रखता है, लेकिन बहुत सावधानी से, सावधानीपूर्वक गाल को छूने को छूता है

बेल्फ्रेड बॉडी। दु: ख मारिया से थक गया। वह खड़े होने में असमर्थ है, चेतना खो देती है, अपने हाथों पर विचारपूर्वक अपने लोगों को देखती है। घातक पीला उसके कमजोर चेहरे, बंद पलकें, एक कमजोर ब्रश को हाथों से बाहर कर दिया। तस्वीर गहरी प्रवेश, महत्वपूर्ण सत्य को पकड़ती है। केवल कुछ आंदोलनों और इशारे का असाधारण रेमब्रांट के बारोक शौक जैसा दिखता है।

40 के दशक के दौरान, रेमब्रांट ने पवित्र परिवार के विषय में कई बार अपील की। में से एक सर्वोत्तम निर्णय यह विषय हर्मिटेज पिक्चर "पवित्र परिवार" (देखें एसएल 47), 1645 में कलाकार द्वारा बनाई गई। सुसमाचार दृश्य दैनिक लोक जीवन, आधुनिक रेमब्रांड के साथ कई संगठनों को जन्म देता है। मौन, शांति केवल घर पर जीवन की परिचित आवाज़ से परेशान है। जलती हुई फायरवुड पर भरोसा करें, एक बढ़ईगीरी कुल्हाड़ी का एक नरम एक शॉट कोट सुना जाता है। कमरा एक सौम्य गोधूलि में घिरा हुआ है; विभिन्न स्रोतों से, प्रकाश को धीरे-धीरे डाला जाता है, वह मैरी के चेहरे पर चिपक रही है, क्रैडल को रोशन करती है, जो आध्यात्मिकता का चित्रित छाया दे रही है। एक सपने, बच्चे और महिला में थोड़ा हँसे, सूक्ष्म मां वृत्ति का पालन करते हुए, पढ़ने से दूर ले जाता है, चंदवा को लिफ्ट करता है और बच्चे को देखता है। वह अनिवार्यता है, सतर्कता ही। अनिवार्य रूप से, चित्र की बड़ी मानवता और प्रवेश केवल एक ही रूप से बनाई गई है। कब्जे वाले पल की उज्ज्वल ऊंचाई इस तथ्य को प्रभावित करती है कि स्वर्गदूतों को मां और लड़के तक पहुंचा जाता है।

1660 में, रेमब्रांट एक प्रसिद्ध तस्वीर "assore, Aman और Esphyr" बनाता है (Shot.48 देखें) . तस्वीर की साजिश बाइबिल मिथक थी, जिसे "एस्फीरी के पियर" के नाम से जाना जाता था। फारसी ज़ार आश्वासन के पहले विज़ीर और मित्र अमन ने राजा के साम्हने यहूदियों को गंभीर रूप से निंदा की, जिससे उनके विलुप्त होने की उम्मीद है। फिर रानी एस्पर, जो यहूदियों से उत्पन्न हुआ, अपने लोगों में प्रवेश किया। दावत के लिए आश्वासन और अमन को आमंत्रित करते हुए, उन्होंने विज़ीर के निंदा, और उस आदमी के चालाक चेहरे के बारे में बताया, जिसे उन्होंने अपने दोस्त को राजा के सामने प्रकट किया। कलाकार दावत के क्षण को दर्शाता है जब एस्फीर ने कहानी पूरी की और गहरी, दर्दनाक चुप्पी का शासन किया। रानी की खूबसूरत आँखें उदास हैं। हाथों को देखे बिना, एस्फीरी स्वचालित रूप से एक रूमाल fmines है। वह अभी भी सत्ता में पूर्ण है। ठंड के शब्दों का उच्चारण करना मुश्किल था; राजा की तरह, वह एक नज़र मानती थी, उसके रूप में उनके थे

दोस्त। चौंक गया सुना, हॉर्सोर निराश था। उसकी बड़ी आँखें आँसू से भरी हुई हैं। उसी समय, नोबल क्रोध इसमें जाग रहा है, और वह दृढ़ता से राजदंड को निचोड़ता है। एक गहरी छाया में, अमन को अकेले चित्रित किया गया है। अदृश्य अस्थियों ने उसे राजा और रानी से अलग कर दिया। विनाश की चेतना ने उन्हें एक असहनीय कार्गो के रूप में उकसाया: वह अपने सिर को कम करने, उसकी आंखों को बंद करने के लिए छूने के लिए बैठता है; एक कटोरे पकड़े हुए एक हाथ मेज पर शक्तिहीन है। यह मृत्यु के डर को भी डरता नहीं है, बल्कि नैतिक अकेलापन की एक गंभीर चेतना। वह समझता है कि asorore और esphyr उसे कभी माफ नहीं करेगा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एक दोस्त की निंदा करना कितना मुश्किल है।

ब्रुगेल के रूप में रहस्यमय और अस्पष्ट व्यक्तियों की कला के इतिहास में बहुत कम है। एक मानव व्यक्ति के महत्व का पुनर्जागरण विचार में फिट नहीं हुआ कलात्मक अवधारणाएं ब्रेयेल अपने चित्रों और चित्रों में, वह अक्सर चेहरे को छुपाता है, जो किसी भी व्यक्ति के आंकड़ों को वंचित करता है। बाइबिल के पात्रों की छवि में एक समान प्रवृत्ति का पता लगाया जाता है। वह उन्हें कहीं भी लॉबी में बदल देता है, सामान्य लोगों के बीच छुपाता है। तो हम मारिया और भगवान को देहाती वर्ग पर देखते हैं, जॉन ने लोगों की भीड़ में मसीह के साथ बैपटिस्ट, और "मैगी की पूजा" (एसएल 49 देखें) आमतौर पर बर्फबारी की निहित के लिए छिपा हुआ है।

ब्रेगेल आदमी की पसंद की स्वतंत्रता है, और उसकी दुर्भाग्य की ज़िम्मेदारी खुद को भालू करती है। विश्वास और अविश्वास के बीच, अच्छे और बुरे के बीच की पसंद, एक व्यक्ति को अपने पूरे जीवन में लगातार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है - जैसे उन्हें अपने पूर्वजों की इस पसंद को बनाने के लिए मजबूर किया गया था और आज कितने अन्य लोग इसे आज बनाते हैं। यहां से - ब्रुगेल के कार्यों का एक और संकेत, आइकन के साथ संबंधित, लेकिन समकालीन कला में बहुत कम ही पाया जाता है, - अस्थायी और स्थानिक जलाशयों का संयोजन। इस तरह की तस्वीरों में "गोल्गोथा पर जुलूस" (देखें। SL 50), "बेथलहम में जनगणना", "बेथलहेम में जनगणना", "जॉन द बैपटिस्ट का प्रचार" (देखें। 51), "पॉल की अपील" (देखें। 52 ), "क्रिसमस", उत्कीर्णन पर "हमारी लेडी की धारणा" बाइबल के पात्र ब्रुगेल के समकालीन लोगों के बीच मौजूद हैं, जो उनके प्रतिदिन अग्रणी हैं सामान्य ज़िंदगीफ्लेमिश सिटी और ग्रामीण परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ बाइबिल के दृश्य खेले जाते हैं। उदाहरण के लिए, उद्धारकर्ता के क्रॉस की गंभीरता के तहत उद्धारकर्ता बेक्ड का आंकड़ा लगभग तस्वीरों में चित्रित किसी भी लोगों के कई इंप्रेशन में से कई के बीच खो गया है, और ये लोग अपनी नैतिक पसंद करते हैं, अनुमान लगाते हैं कि वे भगवान को देखते हैं। ब्रुगेल के देर से कामों में निराशावादी ध्यान के मनोदशा को गहरा कर दिया गया।

प्रसिद्ध "अंधा" (देखें एसएल 53) (1568), सुसमाचार दृष्टांत का उपयोग अंधेरे मानवता के विचार को जोड़ने के लिए किया गया था, जो उनकी इच्छा से वंचित हो गया था, जो उनकी इच्छा से वंचित हो जाता है। नेता, केक-अंधे की श्रृंखला का शीर्षक, बाकी, बाकी, ठोकर, अनियंत्रित रूप से उसके बाद है; उनके असहाय संकेतों का उनका आक्षेप, डरावनी से संख्याओं में, व्यक्ति तेजी से विनाशकारी जुनून और दोषों की मुहर को मुद्रित करने के लिए प्रतीत होते हैं, जिससे उन्हें एक मृत मास्क में बदल दिया जाता है। अंततः आंकड़ों के आंदोलन की असमान लय एक आसन्न मौत के विषय को विकसित करती है। हालांकि, पिछली योजना की एक गंभीर हार्मोनिक प्रकृति मानव व्यर्थता के विपरीत विकल्प के रूप में दिखाई देती है, इसके आदर्श बाकी के साथ, जैसे कि दुखद मृत अंत से बाहर निकलने का संकेत मिलता है।

रूसी पेंटिंग में बाइबिल भूखंड

पवित्र भूमि की छवियां, पवित्र स्थानों में हुई सुसमाचार घटनाएं कई रूसी कलाकारों के लिए कैनवास पर समझ और छवियों की एक वस्तु बन गईं। उनमें से कुछ ने व्यक्तिगत रूप से बाइबिल क्षेत्र के देशों का दौरा किया, जिसमें शामिल हैं। और शाही रूढ़िवादी फिलिस्तीनी समाज की सहायता से। अविस्मरणीय इंप्रेशन, असामान्य पेंट्स, पूर्वी स्वाद तीर्थयात्रियों के काम में ईजल के साथ परिलक्षित होते थे, जिससे दर्शक पर अपने चित्रों का असर मजबूत करना संभव हो गया।

समय की शुरुआत और ग्रह पर सब कुछ, शांति और मनुष्य का निर्माण, स्वर्ग में गिरावट, भाई भाई की पहली हत्या, वैश्विक बाढ़ - इन वैश्विकों पर सोच दार्शनिक विषयबाइबिल में वर्णित, हमेशा रूसी पेंटिंग में पुराने नियम की घटनाओं की कलात्मक समझ के लिए भोजन दिया। विभिन्न स्कूलों और दिशानिर्देशों के स्वामी को मानव विश्वव्यापी विचारों के लिए इस प्रमुख विश्वव्यापी के लिए इलाज किया गया था, वे सभी दर्शकों को अपनी कल्पना द्वारा उत्पन्न छवियों की अपनी दृष्टि और कैनवास में स्थानांतरित करने के लिए व्यक्त करना चाहते थे। इन मास्टर्स में से एक इवान Aivazovsky था। आर्मेनियाई के धर्म से संबंधित अपोस्टोलिक चर्च, Aivazovsky ने बाइबिल के भूखंडों पर कई चित्रों का निर्माण किया है। चित्र "अराजकता। दुनिया का निर्माण "(54 के तहत देखें) Aivazovsky वेटिकन संग्रहालय की स्थायी प्रदर्शनी में नामांकन के लिए सम्मानित किया गया था। पोप ग्रेगरी XVI ने एक स्वर्ण पदक के साथ कलाकार से सम्मानित किया। इस अवसर पर, गोगोल ने मजाक कर कलाकार से बात की: "आपके" हाओ "ने वेटिकन में अराजकता उठाई।"

सभी प्रचारक चमत्कारों का वर्णन करते हैं कि यीशु मसीह ने सांसारिक जीवन के दौरान किया था। ये दोनों घटनाओं की प्रकृति और पीड़ा के उपचार या मृतकों के पुनरुत्थान को बदलते हुए दोनों घटनाएं थीं। सभी चमत्कारों को केंद्रित नहीं किया गया था, लेकिन लोगों और उनके उद्धार के आश्वासन के उद्देश्य से, किसी भी चंगा या पुनरुत्थान में से कोई भी पिछले पापपूर्ण जीवन में वापस नहीं आया था। इस प्रकार, भगवान के पुत्र का दिव्य सार दिखाया गया था, गवाह अद्भुत कृत्यों खुद को विश्वास करने और दूसरों को सच्चाई के सिद्धांत को वितरित करने में सक्षम थे। एक उदाहरण तस्वीर है "जीसस क्राइस्ट डूबने वाले पीटर को बचा रहा है" (एसएल 55 देखें) एन एम। Alekseeva (1813-1880)। 1850

मसीह के प्रचार की रूपरेखा और रूपकतावादियों ने अनुयायियों को अपनी शिक्षाओं की धारणा के लिए सुविधा प्रदान की। सुसमाचार कथन में

30 से अधिक पूर्ण कहानियों को दृष्टांत के रूप में वर्णित किया गया है - लोगों को मसीह द्वारा बताई गई लाक्षणिक कहानियों से पूछा। दृष्टांत के भूखंड सरल थे, उन्हें आमतौर पर रोजमर्रा की जिंदगी से लिया गया था, और वे श्रोताओं को समझ में आए थे। मसीह ने प्रेषितों को नीतिवचन के कारण के कारण समझाया: "इस तथ्य के लिए कि आपको स्वर्ग के राज्य के रहस्य दिए गए हैं, और उन्हें नहीं दिया गया है ... क्योंकि मैं उन्हें दृष्टांत बताता हूं कि वे नहीं देखते हैं कि वे क्या नहीं देखते हैं वे सुन नहीं सुनते, और समझ में नहीं आता। " रूसी कलाकारों ने स्वेच्छा से अपने चित्रों के लिए सुसमाचार नीतिवचन के भूखंडों का उपयोग किया। "छात्रों के साथ मसीह की बातचीत" (56 के तहत देखें) बोटकिन मिखाइल पेट्रोविच। 1867, "नागोर्नी उपदेश" (देखें SL। 57) Lomtev निकोलाई पेट्रोविच (1817 - 1859)। 1841, "मंदिर में मसीह का प्रचार" ए ए इवानोव। 1850 के दशक, "क्राइस्ट-सीवर" (एसएमएसएल 58) कुज्मा सर्गेविच पेट्रोव-वोडकिन। 1 9 15, "प्रोडिगल सोन" (देखें एसएल। 59) निकोलाई Dmitrievich Losev। 1882

पश्चिमी ललित कला में लोकप्रिय और रूसी पेंटिंग के लिए काफी दुर्लभ मिस्र में पवित्र परिवार की उड़ान की बाइबिल की साजिश क्रिसमस के बाद घटनाओं को दर्शाती है। मिस्र के लिए उड़ान का उल्लेख केवल मैथ्यू के सुसमाचार में निहित है। माजी के बाद, यीशु को उपहार लाने के बाद, इरोड के राजा वापस नहीं आया, एक सपने में धर्मी यूसुफ एक परी आया जिसने आज्ञा दी: "खड़े हो जाओ, इसे बच्चे और मां को ले जाएं और मिस्र के पास जाएं, और वहां रहें , डॉकोम आपको नहीं बताएगा, क्योंकि हेरोद इसे नष्ट करने के लिए एक बच्चे की तलाश करना चाहता है "(एमएफ 2: 13)। यूसुफ ने इस आदेश को पूरा किया और रात में कुंवारी मारिया और बच्चे यीशु मिस्र गए, जहां हेरोदेस की मौत स्थित थी। यह साजिश "मिस्र" चित्रों में प्रदर्शित होती है (देखें LEK.60) N. कोशेलीव (18 9 0)

भावुक चक्र के बारे में बताए गए सुसमाचार के अंतिम भागों के आधार पर भूखंडों का एक चक्र है हाल के दिनों यीशु मसीह का सांसारिक जीवन, उसकी बलिदान मृत्यु और पीड़ा (जुनून) क्रॉस पर: एक गुप्त शाम से छात्रों के साथ "ताबूत में स्थिति" (61 के तहत देखें) और पुनरुत्थान। इस चक्र में, इस तरह की कहानियों को "कटोरे के बारे में प्रार्थना" के रूप में प्रतिष्ठित किया जा सकता है (एसएल। 62), "पिलात का न्यायालय", "क्राइस्ट ऑफ क्राइस्ट", "क्राइस्ट ऑफ क्राइस्ट", "लापता क्रॉस", "क्रूसिफिक्स", "ताबूत स्थिति"

गुप्त शाम के बाद, मसीह तिलहन ग्रोव (gefsemansky उद्यान) और प्रार्थना पिता के लिए सेवानिवृत्त: "मेरे पिता! यदि संभव हो, लेकिन इस कटोरे का कटोरा गुजरता है "(मैट 26:39)। इस एपिसोड को "कटोरे के बारे में प्रार्थना करना" कहा जाता है। मसीह के बगल में सोते छात्रों के बगीचे में उनके साथ तीन पूर्व दिखाएं: पीटर, जेम्स और जॉन।
फिर एपिसोड का पालन किया जाता है: "क्रॉस", क्रूसीफिक्स, "ताबूत में स्थिति"। हाथों के साथ एक टर्न ताज में उद्धारकर्ता के उद्धारकर्ता की एक छवि या तो खुले हथेलियों के साथ स्तन पर मुड़ी हुई है,

ओल्ड रूसी कला में नाखूनों से घाव का प्रदर्शन "दुखों का पति" कहा जाता है।

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पेंटर्स एक्सएक्स शताब्दी के बाइबिल के दृश्य।

मार्क चागल चएलोवेक-मशाल आध्यात्मिक प्रकाश को रोशन करता है कि आंख को देखना मुश्किल है, लेकिन हर आत्मा क्या मांगती है भगवान के लिए - यह है मार्क जखारोविच स्टीगल की छवि। "मार्क शगल के बाइबिल के संदेश" में 17 कैनवेज हैं और उन्हें दो भागों में विभाजित किया गया है। एक सामान्य ब्लू-एमरल्ड मैलट द्वारा यूनाइटेड "संदेश" का पहला भाग मुख्य रूप से पवित्र पवित्रशास्त्र की पांच पुस्तकों से जुड़ा हुआ है, जिसे "मूसा के पेंटेटचच" कहा जाता है। उज्ज्वल लाल टोन में कलाकार द्वारा हल किया गया दूसरा भाग, बाइबल की सबसे रहस्यमय किताबों में से एक द्वारा प्रेरित है - "सोलोमन के गीत का गीत"। "बाइबिल के महाकाव्य" का विस्तार एक बड़ा मल्टीफिगर कैनवास है "का निर्माण व्यक्ति "(देखें। SL। 65)। मैं ध्यान देता हूं कि तस्वीर "संदेश" के पूरे पहले भाग के लिए सॉफ्टवेयर है। कहानी मैं "उत्पत्ति" से शब्दों के साथ शुरू करना चाहता हूं - पवित्र पवित्रशास्त्र की पहली पुस्तक: "और भगवान ने छवि में एक आदमी बनाया" (जनरल 1:26)। बाइबिल में बहुत कुछ है और विस्तार से वर्णन किया गया है कि भगवान ने लोगों के साथ कैसे सूचित किया। निर्माता भविष्यवक्ताओं या अन्य चयनित लोगों थे, लेकिन वह हमेशा अदृश्य बने रहे। इसलिए, वे निर्माता की उपस्थिति की कल्पना नहीं कर सकते थे, साथ ही साथ उनकी सभी अंतहीन गहराई को समझ सकते थे। इस आधार पर प्राचीन यहूदी और प्रारंभिक ईसाई परंपराओं में, भगवान की छवि अनुपस्थित थी। इसलिए, इस तस्वीर में, स्टीगल, हम निर्माता को नहीं देखते हैं, लेकिन अपने अधिनियम पर विचार करते हैं: पहले व्यक्ति का निर्माण। और यद्यपि कलाकार परंपरा का पालन करता है, हालांकि, यह इस कैनवास में है कि वह निर्माता की सृष्टि के समानता के विषय से संबंधित है, यानी, एक आदमी के साथ। वह इसे जीनियस को बस और साथ ही साथ पवित्र रूप से हल करता है।

यीशु मसीह की छवि ने मानव जाति के सबसे कठिन और निर्णायक भाग्य में चगल को चित्रित किया - क्रूस पर क्रूस पर चढ़ाई - एक सर्कल का एक महत्वपूर्ण आंकड़ा है। पारंपरिक यहूदी प्रार्थना स्कार्फ (दास्तां), चैगल द्वारा चित्रित किया गया यीशु के एक घुमावदार पट्टी के रूप में, चुने हुए लोगों से उनके संबंधों पर जोर देता है। यह ज्ञात है कि नया नियम सुसमाचार प्रचारकों की चार किताबें खोलता है जो यीशु के जीवन का वर्णन करते हैं, अन्य में से एक को पूरा करते हैं और गहरा करते हैं, कहानी को देखते हुए कि दुनिया के चार पक्षों में से कहानी पर विचार करते हैं। तो, ल्यूक (प्याज 3.23-38) के सुसमाचार के तीसरे अध्याय में मसीह के वंशावली पेड़ द्वारा दर्ज किया गया है। अपने रिश्तेदारों या पूर्वजों, डेविड, जैकब, नवंबर और अब्राहम नामों में। यहां इस पहेली का जवाब है। चगल ने "एक व्यक्ति का निर्माण" केवल बाइबल के उन नायकों पर रखा, जो है

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यीशु मसीह के साथ संबंधित संबंध। दूसरे भाग के पहले कैनवास को "स्वर्ग" कहा जाता है, दूसरा - "स्वर्ग से निर्वासन" कहा जाता है। एडम और ईव के साथ, इन दो कार्यों का पूरा नायक असामान्य रूप से सुंदर शगालोव्स्की स्वर्ग है। बाइबल पैराडाइज में - "ईडन का गार्डन" या "स्वर्ग" मानव निर्माण का सांसारिक जगह है। स्वर्ग के कैनवास के केंद्र में "एक आदमी के निर्माण" में (देखें। 66) चगाल ने सूर्य को रखा। अनाज रूप से कैनवास को दो हिस्सों में विभाजित करता है, जो बदले में दो घटनाओं को प्रदर्शित करता है: बाईं ओर - एडम और ईव को गिरावट के लिए, दाईं ओर - इसके बाद। शानदार पौधों, पौराणिक पक्षियों, जानवरों और मुश्किल से ध्यान देने योग्य उनके शानदार स्वर्ग शगल, जैसे कि अन्य जीवों। उन्होंने एक विशेष दुनिया बनाई, जहां हर कोई जो रहता है वह अंतरिक्ष में स्थानांतरित हो जाता है क्योंकि वे प्रसन्न होते हैं। यहां मछली आकाश में लोगों के साथ एक साथ तैरती है, और पक्षी पानी की गहराई में तैरते हैं, लोगों के फ्रिल्स पर ध्यान नहीं देते हैं। अधिक सटीक रूप से, आकाश और पृथ्वी जैसी कोई अवधारणाएं नहीं हैं, एक और आयाम है। Shagalovsky स्वर्ग में प्राणियों का जीवन सोने के समान ही है, जिसमें कोई भी पत्थर पर्वत से गुजर सकता है या एक शाखा शाखा से एक पक्षी के रूप में उड़ सकता है, और एक जानवर, मछली या यहां तक \u200b\u200bकि एक अज्ञात शानदार सार की तरह महसूस कर सकता है। कैनवास "स्वर्ग से निर्वासन" (देखें। 66), पन्ना और कॉर्नफ्लॉवर टोन के साथ संतृप्त, कैनवास "स्वर्ग" की तुलना में एक भी उज्ज्वल तस्वीर है। बाइबिल से यह ज्ञात है कि नदी ईडन के माध्यम से बहती है। संत ग्रंथ, पानी में, चाहे वह नदी या धारा है, जीवन से जुड़ा हुआ है, और पानी की कमी - मृत्यु के साथ। इसलिए, बाइबिल के ग्रंथों में, नदी को अक्सर बचत वस्तुओं के साथ उल्लेख किया गया था। तो, भगवान दुनिया को नदी (पूर्व 66:12) के रूप में निर्देशित करता है, या पुस्तक की पुस्तक की बुद्धि नदियों की जल संपत्ति (सर 24:27) के साथ तुलना करती है। Shagalovskaya नदी, तेजी से, एक पहाड़ की धारा की तरह, और असामान्य रूप से सुंदर, shagalovskaya नदी, और असामान्य रूप से एक स्वर्ग नदी है, जीवन को व्यक्त करते हैं। इसके अंदर जीवन और बस फोड़े के आसपास। पाप से पहले लोग नहीं जानते थे कि मृत्यु क्या थी। इस नदी के रूप में उनका जीवन अनंत था। लोगों को "ज्ञान के पेड़" से निषिद्ध स्वर्ग के फल में आने के बाद, उन्हें स्वर्ग में समायोजित करने के लिए मना किया गया। Shagalov की पेंटिंग की भाषा से बोलते हुए, भगवान ने जीवन की अंतहीन नदी से पहले लोगों को क्षमा किया। यह मौका नहीं है कि अपने नीले, पानी की तरह महादूत, रॉड आदम और हव्वा को सामान्य रूप से स्वर्ग से नहीं, बल्कि नदी से नहीं। कोबाल्ट वाटरशेड नदी अपने पूर्व स्वर्ग जीवन को भविष्य के जीवन से स्वर्ग से बाहर अलग करती है। लोगों के आगे न केवल अच्छा और प्यार है, बल्कि बुराई और मृत्यु का ज्ञान भी है। दो अगले कैनवास "संदेश" Plaguans नूह के लिए समर्पित हैं। कैनवास में "नोवे सन्दूक"

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(देखें SL। 68) बाढ़ के दौरान एक अज्ञात दिशा में तैरने वाले रोग और थके हुए लोगों के साथ प्रतिनिधित्व किया जाता है।

साल्वाडोर डाली ने बाइबिल के भूखंडों के प्रति अपनी रचनात्मकता में भी अपील की। डाली ने क्लासिक कलात्मक विरासत से अपील की और कैथोलिक धर्म का गर्म पालन किया। 1949 में एक तस्वीर बनाई"मैडोना पोर्ट-लाइगाटा» (देखें एसएल। 70)जिसे पोप XII के साथ प्रस्तुत किया गया था। इस अवधि की शानदार चित्रों में से एक -"क्राइस्ट सैन जुआन डे ला क्यूसस" (1 9 51. ग्लासगो। कला संग्रहालय)। आध्यात्मिक खोज की चोटी कैनवास को दी गई थी"अंतिम रात्रिभोज" (69 के तहत देखें) (1 9 55. वाशिंगटन। नेशनल गैलरी)। यह, कलाकार के कई अन्य कार्यों की तरह, एक एन्क्रिप्टेड पाठ के रूप में बनाया गया।

निष्कर्ष

ललित कला ईसाई धर्म हमेशा एक सेवा सौंपा। मध्यस्थ की सहायक भूमिका, पवित्र शास्त्रों के चित्रकार। लेकिन इस सेवा समारोह में ईसाई कला की सदियों पुरानी व्यवहार्यता थी। शुरुआती मध्य युग के कार्यों, पुनर्जागरण युग, रूसी चित्रकार हमेशा आध्यात्मिक शक्ति, कथा और धार्मिक कैनन की निर्दोषता का प्रदर्शन करते हैं। लेकिन युग से शुरू इतालवी पुनर्जन्म ललित कला धीरे-धीरे चर्च के अधिकारियों से सेवानिवृत्त हुई, एक विशेष धार्मिक मिशन और ईसाई आध्यात्मिकता व्यावहारिकता, व्यापारिक हित, कामुकता और भौतिक संसार के झगड़े से पहले पीछे हट गई। दृश्य कला की तीव्र प्रूडेंसी, गठन विधियों में सुधार ने बाइबिल के भूखंडों के एक उल्लेखनीय पुनर्जन्म का नेतृत्व किया। उन्होंने अनुमान लगाया जाना शुरू किया। पहले से ही राफेल मैडोना की पेंटिंग्स में, मैडोना इतालवी लड़की द्वारा सरल, केवल थोड़ा आदर्श रूप से दिखाई दिया, लियोनार्डो दा विंची में जॉन बैपटिस्ट - एक अच्छी तरह से सुन्दर, कारवागियो की छवि में प्रेरितों - असभ्य किसानों। एंजल्स अमूर से अप्रभेद्य हो गए। पुराने स्वामी की कला में इन हानिकारक रुझानों के बावजूद, छवि और शब्दों की सद्भावना संरक्षित है, नैतिक शुद्धता ईसाई विचार और उन्नत सौंदर्य रूप। XVII शताब्दी में Baroque शैली अभी भी महान है, Rembrandt आश्चर्यजनक रूप से हल्के वजन है; XVII के फ्लोमन और गोलन चित्रकार - उनके छोटे चित्रों में XVIII पुराने और नए नियम की कहानियों का विस्तार करते हैं। यूरोपीय एकेडमी ऑफ आर्ट्स में, अनिवार्य "कार्यक्रम" की परंपरा संरक्षित है - बाइबिल की साजिश में एक तस्वीर लिखना।

एक अजीबोगरीब प्रतिबिंब रूसी अकादमिक कला में बाइबिल के भूखंडों को पाया; विशेष महत्व की रचनात्मकता है। इवानोवा विश्व दृश्य कला के इतिहास में विकसित बाइबिल के दृश्यों के नामों की सूची, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे प्रसिद्ध भी। विशाल।

साहित्य

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इंटरनेट साइटें: