Tatars στην ιστορία του ρωσικού κράτους. Tatar Τελωνεία και παραδόσεις

Συχνά ζητώ να πω την ιστορία αυτού ή αυτού του έθνους. Συμπεριλαμβανομένων των συχνά ερωτήθηκαν για τους Τάταρ. Πιθανώς, οι ίδιοι οι τατάροι και άλλα έθνη αισθάνονται ότι η σχολική ιστορία του Lucavil γι 'αυτούς, κάτι ήταν υπέρ της πολιτικής συγκυρίας.
Το πιο δύσκολο όταν περιγράφει το ιστορικό των λαών είναι να προσδιορίσετε το σημείο από το οποίο θα ξεκινήσει. Είναι σαφές ότι τα πάντα στο τέλος προέρχονται από τον Αδάμ και την Εύα και όλους τους λαούς των συγγενών. Αλλά ακόμα ... η ιστορία των τατάρων είναι πιθανό να ξεκινήσει με 375, όταν ένας μεγάλος πόλεμος ανάμεσα στους χοντροί και τους σκλάβους έγινε στις νότιες στέπες της Ρωσίας. Τελικά, οι Huns κέρδισαν και στους ώμους των υποχωρήσεων ήταν έτοιμοι να πάνε στη Δυτική Ευρώπη, όπου διαλύθηκαν στα ιππικά κάστρα της αναδυόμενης μεσαιωνικής Ευρώπης.

Οι πρόγονοι του ταταρικού είναι οι πυροβολισμοί και οι Βουλγάροι.

Συχνά οι Huns θεωρούν κάποιους μυθικούς νομάδες που προέρχονταν από τη Μογγολία. Αυτό δεν είναι αληθινό. Οι πυροβολισμοί είναι μια θρησκευτική στρατιωτική εκπαίδευση που προέκυψε ως απάντηση στην αποσύνθεση ενός αρχαίου κόσμου στα μοναστήρια της ΣαρμΑΤης σε ένα μεσαίο Volgar και το Επιμελητήριο. Η ιδεολογία των επιχειρήσεων βασίστηκε στην επιστροφή στις αρχικές παραδόσεις της Βεδικής Φιλοσοφίας του αρχαίου κόσμου και του κώδικα τιμής. Ήταν αυτοί που έγιναν τη βάση του κώδικα κώδικα του Ιππότη στην Ευρώπη. Σύμφωνα με τα φυλετικά σημάδια, αυτά ήταν ξανθά και κοκκινομάλλα με μπλε μάτια, απόγονοι των αρχαίων Αριέων, η οποία καιρό για αιώνες ζούσαν στο χώρο από το Δνεητό στα Ουράλια. Στην πραγματικότητα, ο Τάτα - ο Κριός με τον Σανσκριτικό, τη γλώσσα των προγόνων μας και μεταφράζεται ως "Πατέρες του Αριέλι". Αφού ο στρατός εγκαταλείψει τους Κυνήγι από τη Νότια Ρωσία στη Δυτική Ευρώπη, ο υπόλοιπος πληθυσμός της Sarmatian-Skift του χαμηλότερου Don και του Δνείπερου άρχισε να ονομάζει τους Βούλγαρους.

Οι βυζαντινοί ιστορικοί δεν διακρίνουν το βούλγαρ και τους κτηνοτρόφους. Αυτό υποδηλώνει ότι οι Βούλγαροι και οι άλλες φυλές των επιχειρήσεων ήταν παρόμοιες με τα έθιμα, τις γλώσσες, τους αγώνες. Οι Βούλγαροι ανήκαν στο Κ. aryan φυλή, μίλησε σε ένα από τα στρατιωτικά ρωσικά jargon (επιλογή Τουρκικές γλώσσες). Αν και είναι πιθανό οι άνθρωποι του τύπου Mongoloid ως μισθοφόροι να είχαν επίσης παρόλα στις στρατιωτικές ομάδες των Huns ως μισθοφόροι.
Όσον αφορά τις πρώτες αναφορές στο Βούλγαρ, αυτό είναι 354 ετών, τα "ρωμαϊκά χρονικά" ενός άγνωστου συγγραφέα (th. Mommsen Chronographs Anni CCLIV, MAN, AA, IX, LIBER γενιές,),Και επίσης το έργο του moise de khorene.
Σύμφωνα με αυτά τα αρχεία, πριν στη μέση του IV αιώνα, ο Gunns εμφανίστηκε στη Δυτική Ευρώπη, παρατηρήθηκε η παρουσία του Βούλγρ στον Βόρειο Καύκασο. Στο 2ο μισό του IV αιώνα, κάποιο μέρος των Βουλγάρων διείσδυσε την Αρμενία. Μπορεί να θεωρηθεί ότι οι Βούλγαροι δεν είναι εξ ολοκλήρου Hun. Σύμφωνα με την έκδοση μας, η Gunna είναι μια θρησκευτική στρατιωτική εκπαίδευση σύμφωνα με το είδος των σημερινών Ταλιμπάν του Αφγανιστάν. Με τη διαφορά ότι αυτό το φαινόμενο εμφανίστηκε στη συνέχεια στα μοναστήρια της Σαρμιδικής ΣαρμΑΤων στις ακτές της Βόλας, βόρεια dvina και Don. Blue Rus (ή Sarmatia) Μετά από πολλές περιόδους παρακμής και την αυγή τον τέταρτο αιώνα της εποχής μας άρχισε νέα αναγέννηση στη μεγάλη Βουλγαρία, η οποία κατέλαβε την επικράτεια από τον Καύκασο στα βόρεια Ουράλια. Έτσι, η εμφάνιση των Βουλγάρων στη μέση του IV αιώνα στην περιοχή του Βόρειου Καυκάσου είναι περισσότερο από πιθανό. Και ο λόγος που δεν ονομάστηκαν Hunov, προφανώς, στο γεγονός ότι εκείνη τη στιγμή οι Βούλγαροι δεν κλήθηκαν οι ίδιοι τους Huns. Οι Huns κάλεσαν τον εαυτό του ένα ορισμένο κτήμα στρατιωτικών μοναχών που ήταν ο κάτοχος του Cobare της Φιλοσοφίας και της Θρησκείας της Θρησκείας, των Γνωσών Πολεμικών Τεχνών και των μεταφορείς ενός ειδικού κώδικα τιμής, η οποία αργότερα καθορίζει τη βάση του κώδικα τιμής της εντολής του ιππότη της Ευρώπης. Όλες οι φυλές Gunnsky ήρθαν στη Δυτική Ευρώπη με έναν τρόπο, είναι προφανές ότι δεν ήρθαν ταυτόχρονα, αλλά από τα κόμματα. Η εμφάνιση του Gunnov είναι μια φυσική διαδικασία ως αντίδραση στην αποικοδόμηση ενός αρχαίου κόσμου. Καθώς οι Ταλιμπάν σήμερα είναι μια απάντηση στις διαδικασίες της υποβάθμισης του δυτικού κόσμου, οπότε στην αρχή της εποχής των Gunns ήταν η απάντηση στην αποσύνθεση της Ρώμης και του Βυζαντίου. Φαίνεται ότι αυτή η διαδικασία αποτελεί αντικειμενικό πρότυπο ανάπτυξης. Κοινωνικά συστήματα.

Στις αρχές του 5ου αιώνα στα βορειοδυτικά της περιοχής της Καρπαθίας μεταξύ Βούλγαρων (χυδαίων) και οι Langobards διπλασίασαν τον πόλεμο. Εκείνη την εποχή, όλα τα Καρπάθια και η Πανονία κυβερνήθηκαν από τους Huns. Αλλά αυτό μαρτυρεί ότι οι Βούλγαροι ήταν μέρος της Ένωσης των φυλών Gunnsky και ότι ήρθαν στην Ευρώπη μαζί με τους Gunns. Τα Carpathian Vulgars της έναρξης του V αιώνα είναι οι ίδιοι βουλγάρτες από τον Καύκασο της Μέσης του IV αιώνα. Η πατρίδα αυτών των Βουλγαρών Βόλγα, ο ποταμός Kama και ο Don. Στην πραγματικότητα, οι Βούλγαρντ είναι θραύσματα της Αυτοκρατορίας Gunno, κάποτε κατέστρεψαν τον αρχαίο κόσμο, το οποίο παρέμεινε στις στέπες της Ρωσίας. Οι περισσότεροι από τους «Άνθρωποι της Long Wills», οι θρησκευτικοί πολεμιστές που σχημάτισαν το αήττητο θρησκευτικό πνεύμα των Huns, πήγαν στη Δύση και μετά την εμφάνιση της μεσαιωνικής Ευρώπης, διαλύθηκαν σε ιππικά κάστρα και εντολές. Αλλά οι κοινότητες των εξουσιών τους παρέμειναν στις τράπεζες του Don και του Dnipro.
Μέχρι το τέλος του V αιώνα, είναι γνωστοί δύο κύριες βουλγαρικές φυλές: ο στραβός και η μάγισσα. Το τελευταίο εγκατασταθεί στις ακτές της Αζοφικής Θάλασσας στην περιοχή της χερσονήσου Taman. Το Croaguri έζησε μεταξύ της κάμψης του Κάτω Δνείπερου και της Αζοφικής Θάλασσας, ελέγχοντας τις στέπες της Κριμαίας, μέχρι τα τείχη των ελληνικών πόλεων.
Είναι περιοδικά (στην Ένωση με σλαβικές φυλές) κάνουν επιδρομές στα όρια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Έτσι, το 539-540, οι Βούλγαροι ξοδεύουν επιδρομές στο ρυθμό και το Ίλμαν Αδριατική θάλασσα. Ταυτόχρονα, πολλοί Βούλγαροι έρχονται στην υπηρεσία για τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου. Το 537, η απόσπαση Bulgar παλεύει στην πλευρά της κατατεθειμένης Ρώμης με το GOTAMI. Υπάρχουν περιπτώσεις και εχθρότητα μεταξύ των φυλών του Βούλγρ, την οποία στερεώνεται η βυζαντινή διπλωματία.
Περίπου 558, βουλγαριά (κυρίως Krogigur), υπό την ηγεσία του Χαν, ο Ζακρέγκαν εισβάλλει τη Θράκη και τη Μακεδονία, είναι κατάλληλα για τους τοίχους της Κωνσταντινούπολης. Και μόνο η τιμή των μεγάλων προσπαθειών των Βυζαντινών σταμάτησε Zavegan. Οι Βούλγαρντ επιστρέφονται στη στέπα. κύριος λόγος - Izvestia σχετικά με την εμφάνιση ανατολικά του Don Unknown Military Horde. Αυτά ήταν Avara Khan Bayan.

Οι βυζαντινοί διπλωμάτες χρησιμοποιούν αμέσως το AVAR για να πολεμήσουν εναντίον του Βούλγρ. Οι νέοι σύμμαχοι προσφέρονται χρήματα και γη για οικισμούς. Αν και ο στρατός του δικαστηρίου είναι μόνο περίπου 20 χιλιάδες αναβάτες, φέρει όλο το ίδιο αήττητο πνεύμα των Βεντικών Μονασμάτων και, φυσικά, αποδεικνύεται ότι είναι ισχυρότερη από πολλά boulars. Συμβάλλει επίσης στο γεγονός ότι μετά από αυτά κινείται μια άλλη ορδή, τώρα Τούρκοι. Οι πρώτοι επιτίθενται από τη Wombura, τότε οι Avars διέσχισαν τον DON και εισβάλλουν στη γη του Κρίτου. Ο Khan Pokagegan γίνεται η υποτελής του Bayana. Η περαιτέρω τύχη του Krogirov συνδέεται στενά με την Avara.
Το 566, οι προηγμένες αποσπάσματα Türkov φτάνουν στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας στην περιοχή του στόματος του Kuban. Οι πάστχες αναγνωρίζουν τη δύναμη του τουρκικού Kagan του Exemi από τον εαυτό τους.
Συνδυάζοντας το στρατό, συλλάβουν την αρχαιότερη πρωτεύουσα του αρχαίου κόσμου του Βοσπόρου στην ακτή του στενού Kerch και το 581 εμφανίζονται κάτω από τα τείχη των Χερσονήδων.

Αναβίωση

Μετά τη φροντίδα των στρατευμάτων της Avar στην Παννονοία και την έναρξη των δημόσιων υπαλλήλων στην τουρκική καγκανική, οι βουλγαρικές φυλές ενώθηκαν και πάλι κάτω από τον κανόνα του Khan Kubrat. Ο σταθμός Kurbatovo στην περιοχή Voronezh είναι αρχαίος ρυθμός του θρυλικού Χαν. Αυτός ο χάρακας, ο οποίος επικεφαλής της φυλής Frogurov, ανατράπηκε στην αυτοκρατορική αυλή στην Κωνσταντινούπολη και βαφτίστηκε σε 12 χρόνια. Το 632, διακήρυξε την ανεξαρτησία από την AVAR και στάθηκε στον επικεφαλής του Συλλόγου, ο οποίος έλαβε το όνομα της Μεγάλης Βουλγαρίας στις βυζαντινές πηγές.
Κατέλαβε τη νότια Σύγχρονη Ουκρανία Και τη Ρωσία από το Dnipro στο Kuban. Το 634-641, ο Christian Khan Kubrat μπήκε σε συμμαχία με τον Βυζαντινό αυτοκράτορα Ηράκλη.

Την εμφάνιση της Βουλγαρίας και την επανεγκατάσταση του Βούλγαρου στον κόσμο

Ωστόσο, μετά το θάνατο του Κουμπράτ (665), η αυτοκρατορία του έσπασε επειδή χωρίστηκε μεταξύ των γιων του. Ο μεγαλύτερος γιος Batboyan άρχισε να ζει σε ένα κοινό στο καθεστώς του Danistan Khazar. Ένας άλλος γιος - Kotrag - μετακόμισε στη δεξιά όχθη του Don και επίσης έπεσε κάτω από τη δύναμη των Εβραίων από την Khazaria. Ο τρίτος γιος - asparuh - κάτω από την πίεση του Khazar πήγε στο Δούναβη, όπου, ο υποτονισμός του σλαβικού πληθυσμού, σημείωσε την αρχή της σύγχρονης Βουλγαρίας.
Το 865, ο Βούλγαρος Χαν Μπόρις δέχτηκε τον Χριστιανισμό. Η ανάμειξη των Βουλγάρων με τους Σλάβους οδήγησε στην εμφάνιση των σύγχρονων Βουλγάρων.
Δύο ακόμα γιοι του Κουμπράτα - Kutuuta (CUBER) και Alzek (Alzeber) - πήγαν στην Πανονία προς τον Αβάρρα. Κατά τη διάρκεια του σχηματισμού του Δούναβη Βουλγαρία, ο Kutouut έθεσε την εξέγερση και μετακόμισε στην πλευρά του Βυζαντίου, εγκαταστάθηκε στη Μακεδονία. Στη συνέχεια, η ομάδα αυτή ήταν μέρος του Δούναβη Βουλγαρίας. Μια άλλη ομάδα με επικεφαλής τον Alzek παρενέβη στον αγώνα για το θρόνο στο Avar Kaganate, μετά από το οποίο αναγκάστηκε να ξεφύγει και να ζητήσει καταφύγιο μεταξύ του Frankish King Dagobert (629-639) στη Βαυαρία και στη συνέχεια να εγκατασταθεί στην Ιταλία κοντά στην Ιταλία.

Η μεγάλη ομάδα των Βουλγαρών επέστρεψε στην ιστορική πατρίδα του - στην περιοχή Βόλγα και στην Κάμα, όπου οι πρόγονοί τους εγκαίρως, ο ανεμοστρόβιλος της παθιασμένης ριπής των επιχειρήσεων ελήφθη. Ωστόσο, ο πληθυσμός, ο οποίος συναντήθηκε εδώ, δεν ήταν πολύ διαφορετικός από αυτούς.
Στο τέλος του αιώνα VIII. Οι βουλγαρικές φυλές στο μέσο Βόλγα δημιούργησαν το κράτος Volzhskaya Bulgaria. Με βάση αυτές τις φυλές σε αυτά τα μέρη, ο Kazan Khanate προέκυψε.
Το 922, ο κυβερνήτης του Βόλγα Βούλγρ Almas ενέκρινε το Ισλάμ. Μέχρι αυτή τη στιγμή, η ζωή στα δεικτικά μοναστήρια, κάποτε που βρίσκεται σε αυτά τα μέρη, ήταν σχεδόν ξεθωριασμένο. Οι απόγονοι των Βογγαρών Βουλγάρων, στο σχηματισμό των οποίων συμμετείχαν ορισμένοι άλλοι φυλές τουρκικού και απειλών-φινλανδικών φυλών, είναι ο Chuvashi και ο Kazan Tatars. Το Ισλάμ από την αρχή ενισχύθηκε μόνο στις πόλεις. Ο γιος του βασιλιά Almus πήγε στο προσκύνημα στη Μέκκα και οδήγησε στη Βαγδάτη. Μετά από αυτό υπήρχε μια ένωση μεταξύ της Βουλγαρίας με την Bagdat. Τα θέματα της Βουλγαρίας κατέβαλαν τον βασιλιά να μηνύσει τα άλογα, τους λείπους κ.λπ. υπήρχαν έθιμα. Ένα καθήκον (δέκατο αγαθών) από εμπορικά σκάφη ήρθε στο βασιλικό ταμείο. Από τους βασιλιάδες της Βουλγαρίας, οι αραβικοί συγγραφείς αναφέρουν μόνο τη σιλίνα και τον almus. Τα κέρματα του Franu κατάφεραν να διαβάσουν άλλα τρία ονόματα: Ahmed, Taleb και Muman. Ο αρχαιότερος από αυτούς, που ονομάζεται Tsar Taleba, αναφέρεται σε 338
Επιπλέον, οι βυζαντινές-ρωσικές συμφωνίες του XX αιώνα. Αναφέρουμε την ορδή των Μαύρων Βουλγάρων που ζούσαν κοντά στην Κριμαία.

Βόλγα Βουλγαρία

Βουλγαρία Volzhsko-Kamskaya, το κράτος του Volzhsko-Kamsky, Finno-Ugric λαοί στους αιώνες XX-XV. Κεφάλαιο: Πόλη του Βουλγάρου, και από το XII αιώνα. Bilar πόλη. Από το XX αιώνα, η ΣαρμΑΤΙΑ (Blue Russia) χωρίστηκε σε δύο καγκανικά - βόρεια Βουλγαρία και Νότια Καζάρεια.
Εαυτός μεγάλες πόλεις - Η Βουλγαρία και η πλατεία, η πλατεία και ο πληθυσμός ξεπέρασε το Λονδίνο, το Παρίσι, Κίεβο, Novgorod, Βλαντιμίρ εκείνης της εποχής.
Η Βουλγαρία διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στη διαδικασία της αιθυνογένεσης των σύγχρονων καστάρων Καζάν, Chuvash, Mordvoy, Udmurts, Marie και Komi, Finns και Εσθονίων.
Βουλγαρία Μέχρι τη στιγμή του σχηματισμού του Βουλγαρικού κράτους (αρχές του 20ού αιώνα), το κέντρο της οποίας ήταν η πόλη του Βούλγαρου (τώρα με τους Βούλγαρους της Ταταρίας), ανάλογα με το Khazar Kaganant που διαχειρίζεται τους Εβραίους.
Ο βουλγαρικός βασιλιάς Almatas απευθύνθηκε στη στήριξη της αραβικής αίθουσας, ως αποτέλεσμα της οποίας η Βουλγαρία υιοθέτησε το Ισλάμ ως κρατική θρησκεία. Η αποσύνθεση του Khazar Kaganat μετά την ήττα του του ρωσικού πρίγκιπα Svyatoslav I Igorevich το 965 εδραιώθηκε από την πραγματική ανεξαρτησία της Βουλγαρίας.
Η Βουλγαρία γίνεται το ισχυρότερο κράτος στην μπλε Ρωσία. Η διασταύρωση των εμπορικών οδών, η αφθονία του Chernozem απουσία πολέμων έκανε αυτή την άκρη γρήγορα ευημερούσα. Η Βουλγαρία έχει γίνει ένα κέντρο παραγωγής. Από εδώ, το σιτάρι, τη γούνα, τα βοοειδή, τα ψάρια, το μέλι, τα βιοτεχνικά προϊόντα (καπάκια, μπότες, διάσημοι στην ανατολή ως "Bulgari", δέρμα). Αλλά το κύριο εισόδημα έφερε τη διαμετακόμιση του εμπορίου μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Εδώ από το XX αιώνα. Το δικό του νόμισμα ήταν μετωπιαίο - Dirham.
Εκτός από το Bulgar, άλλες πόλεις, όπως η Suvav, Bilili, Oshl, και άλλοι, ήταν επίσης γνωστοί.
Οι πόλεις ήταν ισχυρά φρούρια. Υπήρχαν πολλά οχυρωμένα κτήματα της βουλγαρικής ευγένειας.

Γραμματισμός μεταξύ του πληθυσμού ήταν ευρέως διαδεδομένη. Δικηγόροι, θεολόγοι, γιατροί, ιστορικοί, αστρονόμοι ζουν στη Βουλγαρία. Ο ποιητής Kul-Gali δημιούργησε το ποίημα "Kuss και Jusuf", ευρέως γνωστό στην τουρκική βιβλιογραφία του χρόνου του. Μετά την υιοθέτηση του Ισλάμ το 986, μερικοί βούλγαροι ιεροκήρυκες επισκέφθηκαν το Κίεβο και τη Λάγκκα, προσέφεραν τον Μεγάλο Ρώσικο Πρίγκιπα Βλαντιμίρ I Svyatoslavich να δεχτεί το Ισλάμ. Τα ρωσικά χρονικά από τον X αιώνα διακρίνουν τους Βουλγάρους του Volzhsky, Silver ή Nukratsky (για το Επιμελητήριο), Timtizhei, Cheremshansk και Hvhvais.
Φυσικά, διεξήχθη ένας συνεχής αγώνας για την ηγεσία στη Ρωσία. Οι συγκρούσεις με πρίγκιπες από τη λευκή Ρωσία και το Κίεβο ήταν συνηθισμένο. Το 969, επιτέθηκαν από τον ρωσικό πρίγκιπα Svyatoslav, ο οποίος κατέστρεψε τη γη τους, στην Tating Araba Ibn Haukal, στη δυσαρέσκεια για το γεγονός ότι το 913 βοήθησε ο Khazars να καταστρέψει την ομάδα των Ρώσων που έκαναν ένα ταξίδι στις νότιες ακτές της Κασπίας Θάλασσας . Το 985, ο Prince Vladimir έκανε επίσης μια καμπάνια στη Βουλγαρία. Στον XII αιώνα, με την ανύψωση του πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal, η οποία ανέλαβε να διαδώσει την επιρροή του στην περιοχή Βόλγα, τον αγώνα μεταξύ των δύο τμημάτων της Ρωσίας που επιδεινώθηκαν. Η στρατιωτική απειλή ανάγκασε το Βούλγαρ να μεταφέρει την πρωτεύουσα του στα βάθη της χώρας - Bilar (τώρα με. Bilyask Tataria). Αλλά οι βουλγαρικοί πρίγκιπες δεν παραμένουν χρέος. Ο Bulgaram κατάφερε να συλλάβει το 1219 και στο λεκάνη Ustyug στη βόρεια Dvina. Ήταν μια θεμελιώδης νίκη, δεδομένου ότι εδώ από τους πιο πρωταρχικούς χρόνους ήταν οι αρχαίες βιβλιοθήκες της Βεδρικής και τα αρχαία μοναστήρια με την υποστήριξη
Μου θεωρούσαν τον αρχαίο, τον Θεό Ερμή. Ήταν σε αυτά τα μοναστήρια που ήταν κρυμμένα γνώση Αρχαία ιστορία Κόσμος. Πιθανότατα, ήταν σε αυτούς ένα στρατιωτικό-θρησκευτικό κτήμα των επιχειρήσεων και ένα σύνολο νόμων της τιμής του ιππότη αναπτύχθηκε. Ωστόσο, οι πρίγκιπες της Belaya Russia σύντομα ανακλήθηκαν για την ήττα. Το 1220, ο Oshl και άλλοι λήφθηκαν από ρωσικά Dibs. Μόνο η πλούσια ψεκασμός εμπόδισε την καταστροφή της πρωτεύουσας. Μετά από αυτό, ο κόσμος ιδρύθηκε, επιβεβαιώθηκε το 1229 από την ανταλλαγή κρατουμένων πολέμου. Οι στρατιωτικές συγκρούσεις μεταξύ των λευκών κανόνων και της Βουλγαρίας συνέβησαν στα 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 και 1236. Οι Βουλγάροι κατά τη διάρκεια της εισβολής έφθασαν το MUROM (1088 και 1184) και USTYUG (1218). Ταυτόχρονα, και στα τρία μέρη της Ρωσίας, ένας μόνο άνθρωποι ζούσαν, συχνά μιλούσαν για το Naschas μιας γλώσσας και προέρχονται από κοινούς προγόνους. Αυτό δεν θα μπορούσε να επιβάλει δακτυλικό αποτύπωμα στη φύση της σχέσης μεταξύ αδελφικών λαών. Έτσι, ο ρωσικός χρονογράφος διατηρείται κάτω από 1024 τα νέα που
του εκείνου του έτους στην πείνα που καίγεται σε Suzdal και ότι οι Βούλγαροί παρείχαν ρωσικά μεγάλη ποσότητα από ψωμί.

Απώλεια ανεξαρτησία

Το 1223, οι εντολές του Genghis Khan, οι οποίοι προέρχονταν από τα βάθη της Ευρασίας, νίκησαν στα νότια του Red Rus (Kiev-Polovkoy στρατός) στη μάχη στην Kalka, αλλά στο δρόμο πίσω ήταν πολύ εκφοβισμένοι από τη Βουλγαρία. Είναι γνωστό ότι ο Genghis Khan, πότε ήταν ακόμα ένας συνηθισμένος βοσκός, γνώρισε το βουλγαρικό Buyan, έναν αδέσποτο φιλόσοφο από το Blue Rus, ο οποίος πρόβλεψε τη μεγάλη τύχη του. Φαίνεται ότι έδωσε τον Genghis Khan την ίδια φιλοσοφία και θρησκεία, η οποία οδήγησε σε ένα χρόνο. Τώρα υπήρξε μια νέα ορδή. Το φαινόμενο αυτό προκύπτει στην Ευρασία με αξιοζήλευτη κανονικότητα ως απάντηση στην υποβάθμιση του δημόσιου δέρματος. Και κάθε φορά με την καταστροφή, δημιουργεί μια νέα ζωή της Ρωσίας και της Ευρώπης.

Το 1229 και το 1232, ο Bulgaram κατάφερε να επαναπροσανατολίσει τις επιδρομές των εντολών. Το 1236, ο εγγονός του Genghishan Bati ξεκινά μια νέα εκστρατεία στα δυτικά. Την άνοιξη 1236, ο Ordini Khan Subutai πήρε την πρωτεύουσα του Βούλγαρου. Την πτώση του ίδιου έτους, οι Bile και άλλες πόλεις του Blue Rus καταστράφηκαν. Η Βουλγαρία αναγκάστηκε να υποβάλει. Αλλά μόλις, ο Ορυάνος στρατός έφυγε, οι Βούλγαροι βγήκαν από την Ένωση. Στη συνέχεια, ο Khan Subayta το 1240 αναγκάστηκε να εισβάλει αμέσως, να συνοδεύει την εκστρατεία του αίματος και της καταστροφής.
Το 1243, ο BATE ίδρυσε την κατάσταση της χρυσής ορδόδου, μία από τις επαρχίες της οποίας ήταν η Βουλγαρία. Απολαύσαμε κάποια αυτονομία, οι πρίγκιπες της έγιναν υποτελείς του Goldenordinian Khan, τον πληρώνουν αφιέρωμα και παραδόθηκαν πολεμιστές στη σειρά της orda. Ο υψηλός πολιτισμός της Βουλγαρίας έχει γίνει το πιο σημαντικό μέρος του πολιτισμού της χρυσής ορδόδου.
Ο τερματισμός του πολέμου βοήθησε να αναβιώσει την οικονομία. Έφτασε στην υψηλότερη άνθηση στην περιοχή της Ρωσίας κατά το πρώτο μισό του αιώνα XIV. Μέχρι αυτή τη στιγμή, το Ισλάμ ιδρύθηκε ως κρατική θρησκεία της χρυσής ορδόδου. Η πόλη του Βούλγαρ γίνεται κατοικία Khan. Η πόλη προσέλκυσε πολλά παλάτια, τζαμιά, υπόστεγους τροχόσπιτων. Είχε δημόσια λουτρά, λιθόστρωτα δρομάκια, υπόγεια παροχή νερού. Εδώ η πρώτη στην Ευρώπη ήταν κυριαρχήθηκε από χυτοσίδηρο. Διακοσμήσεις, κεραμικά από αυτά τα καθίσματα πωλήθηκαν μέσα Μεσαιωνική Ευρώπη και την Ασία.

Ο θάνατος της Βόλας της Βουλγαρίας και η γέννηση του λαού του Ταταρστάν

Από τη μέση του αιώνα XIV. Ο αγώνας για το Khan Throne αρχίζει, ενισχύονται οι διαχωριστικές τάσεις. Το 1361, ο Prince Bulat-Temir περιστρέφεται από τη χρυσή ορδή εκτεταμένη περιοχή στην περιοχή Βόλγα, συμπεριλαμβανομένης της Βουλγαρίας. Η Khanam Golden Horde μόνο για ένα σύντομο χρονικό διάστημα καταφέρνει να επαναλάβει την κατάσταση, όπου η διαδικασία θραύσης και διαχωρισμού βρίσκεται σε εξέλιξη παντού. Η Βουλγαρία αποσυντίθεται σε δύο πραγματικά ανεξάρτητες κυριαρχίες - βουλγαρικά και zhukotinskoe - με κέντρο σε zhukotin. Μετά την έναρξη των πολιτών στο Golden Horde το 1359, ο στρατός των κατοίκων Novgorod έλαβε την Zhukotin. Οι Ρώσοι πρίγκιπες Dmitry Ioannovich και Vasily Dmitevich κατέλαβαν άλλες πόλεις της Βουλγαρίας και έβαλαν τους "τελωνειακούς υπαλλήλους τους" τους.
Στο δεύτερο μισό του XIV-Πρώιμη XV αιώνα, η Βουλγαρία αντιμετωπίζει μια σταθερή στρατιωτική πίεση λευκού RUS. Τέλος, η Βουλγαρία έχασε την ανεξαρτησία της το 1431, όταν ο στρατός της Μόσχας του Prince Fedor ήταν ο Motley κατέκτησε τα νότια εδάφη. Η ανεξαρτησία διατηρεί μόνο τα βόρεια εδάφη, το κέντρο του οποίου ήταν ο Καζάν. Βάσει αυτών των εκτάσεων ότι ο σχηματισμός του Καζάν Χανικού και η αναγέννηση του Εθνικού των αρχαίων κατοίκων της Blue Russia άρχισαν (και νωρίτερα οι Aryans της χώρας των επτά φώτων και των σεληνιακών λατρειών) στα Καζάν Τάταρ. Αυτή τη στιγμή, η Βουλγαρία είχε τελικά έπεσε υπό την εξουσία των ρωσικών βασιλιάδων, αλλά όταν ήταν - να πω ότι είναι αδύνατο. Κατά πάσα πιθανότητα, αυτό συνέβη κάτω από τον John Grozny, ταυτόχρονα με την πτώση του Καζάν το 1552. Ωστόσο, ο τίτλος της "κυρίαρχης Βουλγαρίας" ήταν ακόμα ο παππούς του, ο John Sh. Από τότε που μπορεί να εξεταστεί, ο σχηματισμός του Εθνικού των σύγχρονων τατάρων αρχίζει, που συμβαίνει ήδη στο United Rus. Οι Tatar Princes αποτελούν πολλά εξαιρετικά είδη ρωσικών κρατών, γίνονται
Από τους διάσημους διοικητές, κυβερνητικούς αξιωματούχους, επιστήμονες, πολιτιστικά στοιχεία. Στην πραγματικότητα, η ιστορία των Τάταρων, των Ρώσων, των Ουκρανών, οι Λευκορωσοί είναι η ιστορία ενός ρωσικού λαού, των οποίων τα άλογα πηγαίνουν στην αρχαιότητα. Πρόσφατες μελέτες έχουν δείξει ότι όλοι οι ευρωπαίοι λαοί κάπως ή άλλοι άνθρωποι από την περιοχή Volga-Occan-Don. Μέρος της έναντι των ενοποιημένων ατόμων που εγκαταστάθηκαν στον κόσμο, αλλά ορισμένα έθνη πάντα παρέμειναν στα αρχικά εδάφη. Οι τατάροι είναι μόνο από τέτοια.

Gennady klimov

Περισσότερα στο LiveJournal μου

Tata'ry, Τουρκικά πρόσωπα. Ο κύριος πληθυσμός της Δημοκρατίας του Ταταρστάν (σύμφωνα με την απογραφή του 2002 είναι 2.019 χιλιάδες άτομα). Ο δεύτερος αριθμός των ιθαγενών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (το 2002 - 5669,9 χιλιάδες άτομα).

Ιστορικό ονόματος (εθώδες). Για πρώτη φορά, το εφημετονών των Τάταρων εμφανίστηκε από τις αρχαίες Τουρκικές φυλές της Altai, Transbaikalia και τη Μογγολία στους αιώνες VI - VIII στις μορφές "Ouz-Tatars" ("Τριάντα Τάτατα") και "Φορολογικά-Τάταροι" ( "Εννέα Τάταροι"). Στο XIII αιώνα στο Mongol Empire Ο όρος "tatars" έδειξε την αριστοκρατία και ήταν κοινωνικά διάσημο. Στον Μεσαίωνα, ο όρος χρησιμοποιήθηκε στη Ρωσία, στη Δυτική Ευρώπη και τη Μουσουλμανική Ανατολή για να δηλώσει τον πληθυσμό του Ulus Juchi. Ως αποτέλεσμα της προσχώρησης του Tatar Khanate στην περιοχή Volga-Ural και στη Δυτική Σιβηρία (XVI - η αρχή των XVII αιώνα), το εθνοτομικό τους σύστημα καταστράφηκε στο ρωσικό κράτος, την εδαφική διαίρεση της ενοποιημένης κουλτούρας τους, τη δήλωση της δημόσιας εξυπηρέτησης της ναυτικής και της χριστιανισμού του πληθυσμού, η οποία συνέβαλε στην εισαγωγή όρων "tatars" και "μουσουλμάνοι" την Τετάρτη της λαϊκής μάζας. Στο 2ο ημίχρονο του XIX - πρώιμων XX αιώνες κατά τη διάρκεια των αστικών μετασχηματισμών και την άνοδο του εθνικού κοινωνικού και πολιτικού κινήματος, η έννοια των "tatars" ήταν κοινή σε μια σειρά απόρκωσών ομάδων της περιοχής Volga-Ural και δυτικού Σιβηρία. Οι τοπικές αυτο-σπονδυλωμένες χάνονται σταδιακά: το Volga-Vura Liang Tatars - Mesaleman, Kazanla, Mishar. Astrakhan - Nugai, Karagash; από τη Σιβηρία - Towllyk, Tural, Baraba. Πολωνικά-λιθουανικά x - Mesalim, το κεφάλι του Tatarlar. Το 1ο τρίμηνο του αιώνα xx, οι εθνώνυμα "Tatars" έγιναν κοινά σε σημαντικό μέρος του τουρκικού πληθυσμού της περιοχής Volga-Ural και της δυτικής Σιβηρίας. Σύμφωνα με την απογραφή του 1926, οι περισσότεροι Τουρκικά Μουσουλμάνοι της Περιφέρειας Βόλτσας, ο βιοπληροφόρος (με εξαίρεση το Bashkir) και τη Δυτική Σιβηρία υιοθέτησε αυτό το όνομα.

Απαίτηση. Ο πυρήνας των ταταρικών ανθρώπων σχηματίστηκε στην επικράτεια της περιοχής Volga και της επιβίωσης. Μόνιμη μετανάστευση, ειδικά το Volga-Vura Liang Tatars, οδήγησε σε αύξηση της διαμονής τους στη Ρωσία και τον κόσμο. Η μαζική μετανάστευση ξεκίνησε μετά το ρωσικό κράτος που κατακτά το Tatar Khunni, το οποίο συνδέθηκε με απότομη ενίσχυση της εθνικής, κοινωνικής και θρησκευτικής νιφδείας. ΣΕ αργά xix. Υπάρχουν πάνω από 1 εκατομμύριο tatars στην περιοχή του Ουράλ. Στο XIX - πρώιμων XX αιώνες, οι Tatars Volga-Vura Liang έχουν γίνει ένα αξιοσημείωτο τμήμα Ethnososta του πληθυσμού ταταρτακών του επικράτετρου Astrakhan και της δυτικής Σιβηρίας.

Το 1920-30s τα περισσότερα Οι ταράδες ζούσαν στο RSFSR (95,2% το 1937). Μέχρι το 1959, ο αριθμός τους έξω από το RSFSR αυξήθηκε απότομα, ειδικά στο Καζακστάν και Κεντρική Ασία (Το 1959 - 780 χιλιάδες άτομα, συμπεριλαμβανομένου του 1944, τατάρια της Κριμαίας). Η αύξηση του αριθμού των ταταρικών ανθρώπων στην περιοχή αυτή, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης των παρθών προσώπων του Καζακστάν. Μέχρι το 1989, ο Tatar Diappora Tatar Diappora (1179,5 χιλιάδες) σχηματίστηκε στις δημοκρατίες της Κεντρικής Ασίας (1179,5 χιλ.). Σύμφωνα με την απογραφή του 2002, οι Τατάροι ζουν συμπαθώς στην περιοχή Volga-Ural και στη Δυτική Σιβηρία, κατακερματισμένη - σχεδόν σε όλες τις περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Οι Τάταροι ζουν επίσης στις χώρες κοντά και μακριά στο εξωτερικό.

Αστικοποίηση. Οι τατάροι είναι ένας από τους πιο αστικούς λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η αρχή της αστικοποίησης αναφέρεται στις περιόδους της Βόλας Βουλγαρίας και της Χρυσής Οδού, στην οποία υπήρχε ένα αρκετά ανεπτυγμένο δίκτυο πόλεων οικισμών. Στο 2ο ήμισυ του XVI - η αρχή των XVII αιώνες, μετά την ένωση του Tatar Khanate στο ρωσικό κράτος, η αστική στρώση μεταξύ των τατάρων μειώθηκε απότομα. Μετά τις μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του 1860, εντατικοποιήθηκε η αστικοποίηση του πληθυσμού ταταρ. Στις αρχές του 20ού αιώνα, η αστικοποίηση του Volga-Vura Liang Tatar ήταν 5%, το πιο έζησε στο Kazan, Ufa, Samara, Simbirsk, Saratov, Nizhny Novgorod, Yekaterinburg, Chelyabinsk, Astrakhan. Στη δεκαετία του 1930, λόγω της ταχείας ανάπτυξης της βιομηχανίας και της ανάπτυξης πόλεων, πάνω από το ήμισυ των τατάρων στην ΕΣΣΔ έγιναν πολίτες (σύμφωνα με την απογραφή του 1989, το 69% των τατάρων).

Βασικές εθνο-εδαφικές ομάδες: Διάφορα Vura Liang, Σιβηρίας Tatars, Astrakhan Tatars. Οι πιο πολυάριθμοι είναι οι Tatars Volga-Vura Liang, όπως ο Καζάν, ο Κασϊμόφ, ο Misham, η κοινότητα των βαπτισμένων τατάρων και του Nagaybakov. Μεταξύ των Τάταρων της Σιβηρίας, οι εθνογραφικές ομάδες Tobolsk, Tyumen, Barabinsk, Tomsk Tatars και η ομάδα Ethnophile Bukhara διακρίνεται. Τα Astrakhan Tatars χωρίζονται στο Yurtovsky, Kundrovsky και Karagasha Nogai. Μια ανεξάρτητη ομάδα είναι τα πολωνικά-λιθουανικά e tatars, που σχηματίζονται ως η συχνότητα των στρατιωτικών-εξυπηρετικών τατάρων, που επανεγκαθίστανται στους XIV-XVII αιώνες από τη χρυσή ορδή και τατάρα Khanate στο Μεγάλο Πριγκιπάτη της Λιθουανίας.

Ανθρωπολογία. Η ανθρωπολογική τυπολογία των Τατάρων ανήκει κυρίως στην Ομάδα Ουράλ, η οποία είναι μεταβατική μεταξύ των ευρωπαϊκών και των αγώνων του Mongoloid. Εθνοτικά, σχηματίστηκαν με ανάμιξη του πληθυσμού σε ευρωπαϊκό επίπεδο με τα συστατικά του μογγολοειδούς.

Καθομιλουμένη. Η ομιλία του λαού για το τατάρ, το οποίο σχηματίστηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων, ανήκει στο Bulgaro-Kypchaksk, από την ομάδα των Τουρκικών Γλωσσών. Περιλαμβάνει Mishar, μεσαίες και ανατολίτικες διαλέκτους. Μέσα τους διαθέτουν έναν αριθμό αγάπης. Η ομιλία του λαού των Τατάρων, ο οποίος σχηματίστηκε μαζί με τη σύγχρονη οικονομική ομάδα Τάτα, έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά που συνδυάζουν τις διαλέκτους του βολγκα-βούρα Liang και της Σιβηρίας Tatars και τους διακρίνουν από άλλες τουρκικές γλώσσες. Η γλώσσα έχει εγκρίνει ενεργά με τις γλώσσες των γειτονικών λαών. Κατά τη διάρκεια του σχηματισμού και της ανάπτυξης, η γλώσσα Tatars παρουσίασε σημαντικό αντίκτυπο από την πλευρά των αραβικών και περσικών γλωσσών, οι οποίες ήταν κατά την περίοδο της χρυσής ορδής από τις λογοτεχνικές γλώσσες αυτού του κράτους μαζί με το Volga Türku. Η σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα του Τάταρ σχηματίστηκε στη στροφή του αιώνα XIX-XX με βάση τη συζήτηση του λαού των Καζάν Τάτατ με την αξιοσημείωτη συμμετοχή της διάλειμμα του Mishar. Δοκίμασε την εθνοκαλλιέργεια της ρωσικής, Nogai, Chuvash, Bashkir, Mordovsky, Mari και Udmurt λαών.

Γραφή. Η προέλευση των Tatar γραπτές παραδόσεις αναφέρεται στα αρχαία-τουρκικά δανικά μνημεία των αιώνων VII-XI, η βάση της οποίας είναι η επιστολή Orchon-Yeniseiso E που χρησιμοποιείται στη Βόλγα Βουλγαρία. Με την υιοθέτηση του Ισλάμ το 922 στο επίσημο γραφείο εργασίας του Βούλγρ, η αραβική επιστολή άρχισε να διαδραματίζει εξέχοντα ρόλο. Το νωρίτερο από τα διατηρημένα μνημεία της βουλγαρικής λογοτεχνίας - το ποίημα Kul Gali "ιστορία του Jusufe" (1233). Από την αρχή του XIV αιώνα, εφαρμόστηκε μια αραβική επιστολή κατά την προετοιμασία των επίσημων εγγράφων. Μέχρι το 1ο τρίτο του 20ού αιώνα χρησιμοποιήθηκαν αραβικά γραφικά. Το 1928-29, το αραβικό αλφάβητο αντικαταστάθηκε από τη Λατινική, το 1939-40 - μια ρωσική επιστολή που δημιουργήθηκε με βάση το Russifized Cyrillic. Το 2000, η \u200b\u200bGC RT υιοθέτησε νόμο σχετικά με τη μετάβαση στο Λατινικό Πρόγραμμα, αλλά η πρακτική εφαρμογή του σταμάτησε λόγω της τροποποίησης του ομοσπονδιακού νόμου "στις γλώσσες των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας" (2002) σχετικά με το απαράδεκτο του την πράξη. Χρήση RF στην κατάσταση. Οι γλώσσες των λαών της Ρωσίας είναι μη σταυροπλαστικά αλφάβητα.

Θρησκεία. Οι πιστοί Tatars είναι ως επί το πλείστον οπαδοί του Sunni Ισλάμ. Τα θρησκευτικά κέντρα είναι η Muftiats στη Μόσχα, το Καζάν, το UFA, το Saratov, το Αστρακάν, ο Τούμιν, των οποίων οι ηγέτες συνδυάζονται στο Συμβούλιο του Muftis της Ρωσίας και στην κεντρική πνευματική διοίκηση μουσουλμάνων της Ρωσίας και ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ Cis. Στη Ρωσική Ομοσπονδία υπάρχουν περίπου 2.6 χιλιάδες Tatar-Musulm της Nic Parishes (Mahalles). Στη Ρωσία, υπάρχουν επίσης μικρά (περίπου 35 χιλιάδες άνθρωποι το 2002) Υποκατοικίες Ομάδες Τάτατα (Βάπτιση, Ναγκαϊτσί), οι πρόγονοι των οποίων στο XVI-XVIII αιώνα υποβλήθηκαν σε χριστιανισμό.

Βασικές έννοιες προέλευσης. Naib Νωρίς τους - bulgaro-Tatarska είμαι θεωρίαΤο K-Paradium βασίζεται στο κράτος που εθνοτική. Η βάση του Τ. Ήταν ο βούλγος. Την κοινότητα που έχει αναπτυχθεί στην CP. Περιφέρεια Βόλγα και ΟυρΛ των 8 C. (Για άλλες εκδόσεις, σε 8-7 αιώνες. Π.Χ. Ε. Και νωρίτερα). Σύμφωνα με αυτή την έννοια, το OSN. Ethnoculta. Παραδόσεις και εθνοτικές. Χαρακτηριστικά του OWR. Tatars. (Bulgaro-tatars.) Οι άνθρωποι σχηματίστηκαν στο Volzhskoy Bulgaria (10-13 αιώνες). Σε περιόδους της χρυσής ορδής, τατάρ. Khunni, ρωσικό κράτος (16-19 αιώνες) έχουν υποστεί μόνο μικρές αλλαγές. Βούλγαρ. Οι κυριαρχίες (Emirates), ενώ στη χρυσή ορδή, το χρησιμοποίησε σημαίνει. Πολιτική. και λατρεία. αυτονομία. Επίδραση της οδήγησης της εθννοπολίτιδας. Τα συστήματα ηλεκτρικής ενέργειας, καθώς και οι καλλιέργειες (ειδικότερα, το lit-ry, η περίπτωση και η αρχιτεκτονική) θεωρήθηκαν καθαρά εξωτερικά. Επιπτώσεις στο Booleans. Περίπου και δεν ήταν ιδιαίτερα αισθητή. Την πιο σημαντική συνέπεια του Mong. Κατακτήσεις 13 V. Ήταν ο κατακερματισμός της Βουλγαρίας σε ένα αριθμό εμιράτων και τα σουλτανικάτα, καθώς και η αποσύνθεση ενός μόνο Boular. Nathhodics σε 2 Ethnoterr. Ομάδες (Bulgaro-Burtasa Ulus Mukhsha και Bulgars of Emirates Volga-Kamya). Καθώς οι υποστηρικτές αυτής της θεωρίας πιστεύουν, κατά την περίοδο του Kazan Khanate Bulgar. Ο Εθνός ενισχύθηκε νωρίς το Domong. Ethnoculta. Χαρακτηριστικά και εθνοτικά παραμένουν (συμπεριλαμβανομένων των αυτοτελών. "Βουλγαρέ") μέχρι τη δεκαετία του 1920, όταν οι τατάροι. Bourges. Εθνικιστές και κουκουβάγιες. Οι αρχές επιβλήθηκαν από το εθνών "Τ.". Κατά τη γνώμη τους, όλες οι άλλες ομάδες του Τ. (Sib, Astrakhan και η Πολωνική Λιθουανία.) Τα τρόφιμα έπεσαν στην υποτροφία. Ethnoculta. Η βάση είναι στην πραγματικότητα εκτός λειτουργίας. Εθνοτικές ομάδες και εθνοτικές. Η ιστορία των Bulgaro-tatars της περιοχής Volga-Ural δεν έχει άμεση σχέση. Έννοια στην OSN. Τα χαρακτηριστικά αναπτύχθηκαν σε CON. 19 - Nach. 20 αιώνες. (Trudy H.-G. Gabyashi, Aahmarova, R. Fahrettina, κλπ.). Στη δεκαετία του 1920, με την έλευση της θεωρίας της στασιμότητας της ανάπτυξης της γλώσσας και της αυτόχθονης προέλευσης των λαών (η διδασκαλία της γλώσσας του Marre), αναπτύχθηκε περαιτέρω στα έργα των επιστημόνων. Περίοδο (N.N. Firsova, M.G.Hudyakova et αϊ.). Στη δεκαετία του 1920-30, ως η εισαγωγή του "Leninsky-Stalin", ιδεολογία στις κουκουβάγιες. Ανατολή. και γλωσσική επιστήμη, βούλγαρο τατάρ. Η έννοια έχει γίνει αποφασιστική σε σκούπα. Ιστοριογραφία (έργα του A.P.Smirnova, H.G.G.Gimadi, N.I.Vorobieva, Ν.Ρ. Kalinin, L. Zalya, κλπ.). Μετά την αποδοχή της ανάρτησης. Κεντρική Επιτροπή VKP (Β) " Σχετικά με την κατάσταση και τα μέτρα για τη βελτίωση της μαζικής πολιτικής δοκίμιου και του ιδεολογικού έργου στον οργανισμό του Κόμματος Ταταρ"Από τις 9 Αυγούστου. 1944 και κρατώντας Επιστημονική σύνοδος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ 25-26 Απρ. 1946 σχετικά με την προέλευση του Καζάν. Τ. Αυτή η έννοια που έλαβε έναν αξιωματικό. Η υποστήριξη των αρχών άρχισε να διαδραματίζει πρωταρχικό ρόλο στους τατάρους. και κουκουβάγιες. ιστοριογραφία. Το πιο σημαντικό στάδιο της αιθηνογένεσης των τατάρων. Οι άνθρωποι αναγνώρισαν το Βούλγαρ. Η περίοδος εγκρίθηκε για τη λατρεία της λατρείας. - Εξελικτική συνέχεια του Βούλγαρου και Τ. Μέχρι. 1980s. Bulgaro Tatars. Η έννοια αναπτύχθηκε ενεργά από τους ιστορικούς, τους αρχαιολόγους και τους κυριολέους G.V. Yusupov, A.Kh. Khalikov, M.Z. Zakiev, Α.Γ. Karimullin, S.KH.ALISEV, R.KH. BARIEW, F.SHUSIN, FT-A.VALEEV, NATOMILOV , και τα λοιπά.

Mongol-Tatarska Είμαι θεωρία Με βάση την υπόθεση της μετεγκατάστασης στην Ευρώπη του Nomadic Türco Tatars και Mong. (Κέντρο-Ασίας.) Εθνοτική. Ομάδες (με μία παραδοχές, στο Domong, σε άλλους - στο χρόνο χρυσού), το to-ry, αναμειγνύεται με τις Cleps και την αποδοχή του Ισλάμ κατά τη διάρκεια της Golden Horde, δημιούργησε τη βάση του SOC. Tatars. Πολιτισμός. Οι υποστηρικτές αυτής της θεωρίας αρνούνται ή κατανοούν τον ρόλο της Βόλας της Βουλγαρίας και του πολιτισμού της στην ιστορία και τον πολιτισμό του Καζάν. Τ., Υποστηρίζοντας ότι ήταν ένα αδύναμο κράτος με έναν σχετικά μουσουλμανικό (ημι-δημόσιο) πληθυσμό. Πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια της χρυσής ορδής β. h. Βούλγαρ. Η Εθνός έχει υποστεί ETHNOCULT. αφομοίωση από τον κατάλληλο μουσουλμανικό πληθυσμό Cipchax με ψηλά βουνά. Πολιτισμός, και το άλλο μέρος (στην OSN. Βουλγαροί-παγανιστές) μετακινήθηκαν στα περίχωρα της Βουλγαρίας και αργότερα έγιναν τη βάση των ανθρώπων του Chuvash. Μερικοί συγγραφείς υπέβαλαν την ιδέα της "ταρατίωσης" του πληθυσμού της Ανατολής. Η Ευρώπη και η περιοχή Βόλγα, συμπεριλαμβανομένης της Βόλας Βουλγαρίας, ακόμη στο Domong. χρόνος. Η έννοια εμφανίστηκε στην αρχή. 20 V. Στα έργα του ROS. Οι επιστήμονες (Ν.Ι. Ashmararina, v.f.smolina κ.λπ.), μερικές από τις πτυχές της αναπτύχθηκαν περαιτέρω στα έργα των Τατάρων. Ιστορικοί-Emigra NTU (Α .-Z. Rakhimi, R. Rakhmati, κλπ.). Από τη δεκαετία του 1960 Η θεωρία του Mong.-Tatars. Την προέλευση των τατάρων. Οι άνθρωποι άρχισαν να αναπτύσσουν ενεργά το Chuvash. (V.f.kovsky, v.d.dimitriev, n.i.gorov, m.r. fedotov κ.λπ.), Bashk. (Ν.Α. Majitov, κ.λπ.) και τατάρα. (R.G. Fakhrutdinov, M.I.AkhmetyzyaNov, κλπ) Επιστήμονες.

Turkic Tatar θεωρία Η προέλευση του Τ. Υποδεικνύει μια ευρύτερη από την περιοχή Ural-Volga, Ethnocult. Την περιοχή του οικισμού των τατάρων. Το έθνος βασίζεται σε μια νέα εθνολογική θεωρία (constructivism, δομικός, νέος κοινωνικός. Ιστορία). Οι υποστηρικτές της δίνουν έμφαση στο Turko Tatars. Την προέλευση του sovr. Τ., Ενώ σημειώνοντας σημαντικό ρόλο στην εθνογένεση της Βόλας Βουλγαρίας και του Kipchak-Kimax KIH Ethnic. Στέβες της Ευρασίας. Στην ποιότητα της βασικής στιγμής εθνοτικής. Ιστορία Tatars. Ο Εθνός θεωρεί την περίοδο της χρυσής ορδίας, όταν με βάση το Mong.-Tatars. και τοπικά boulars. Και οι παραδόσεις του KIPCHAK έλαβαν περαιτέρω ανάπτυξη των κρατών του κράτους, του πολιτισμού, του φωτισμένου. Γλώσσα, νέα ανατολικά. Την παράδοση και την εθνοπωλείο. Αυτο-συνείδηση \u200b\u200bμε τη μορφή εθνών "Τ.". Κατά τη διάρκεια της περιόδου tatars. Hansels που προκύπτουν μετά την κατάρρευση της χρυσής ορδής, υπήρξε μια ανάπτυξη. Ethnoerr. Ομάδες (Astrakhan, Καζάν., Κριμαία, SIB. Και άλλοι. Ομάδα Τ.). Ένας μεγάλος ρόλος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ειδικά μετά την κατάκτηση των τατάρων. Ο Hangey, άρχισε να παίζει μια θρησκεία. (Musulm.) Αυτοαισθητοποίηση. Στον 2ο όροφο. 19ος αιώνας, στη διαδικασία της ενεργού διείσδυσης των υπαινιγμών. Κοινωνικό-Eco. σχέσεις στους τατάρους. Ob-with, παρακολουθήστε nac. Πολιτισμός και ενίσχυση λατρείας. - Ενσωματώστε τους δεσμούς μεταξύ διαφορετικών εκτός λεπτών. Ομαρικές ομάδες. Τα εθνοτικά φύλλα ενημερώθηκαν από τις ιδέες για τη λατρεία. Ανατολικά. Ενότητα Τάταρ. Εθνοτικό φύλλο και αναδημιουργήθηκε. Ανατολή. Παράδοση με τη μορφή των τατάρων. Ιδεολογία (S. Mordzhani, I. Gasprinsky, X.atlasov, κλπ.), Ο σχηματισμός του Συμβουλίου. "Εθνολικό" έθνος του Τ. Και την έγκριση του γενικού αυτοδύναμου. "Τ.". Στην αρχή. 20 V. Αυτή η θεωρία αναπτύχθηκε από τον Γ. Bubaidullin. Κατά την καταστολή της δεκαετίας του 1930. Οι υποστηρικτές της εξαλείφθηκαν φυσικά. Σε κάποιο βαθμό, αυτή η γραμμή προσπαθούσε να συνεχίσει τον συγγραφέα Ν. Isanbet. Στη δεκαετία του 1940-90. Η έννοια αναπτύχθηκε ενεργά στα γραπτά του Cub. Tatars. Ιστορικοί (Battal, A.N.Kurat, B. Isbardin, Α.-A.Rorilich, Ν. Ντέα, Yu.Shamiloglu) και ξένοι. Tatarovyov (A.Kappeler, Α. J. Frank, Μ. Kemper). Στην ΕΣΣΔ στη δεκαετία του 1960-80. Ορισμένες πτυχές αυτής της θεωρίας ανέπτυξαν τατάρα. Ιστορικοί M.G.Safargaliyev, Sh.F.H.HANAMEDYAROV, H.H.H.HASANOV, Μ.Α. Σουμανόφ, R.A. Ma'irkhanov, Ethnolολόγος R.G.Kuseev και φιλολόγους Ε.Ν. Nadzhip, Ν.Α. Baskakov, F.S. Fasyev.

Το 1990-2000. Η έννοια βρήκε περαιτέρω ανάπτυξη στα έργα του A.G.Mukhamadiev, I.R. TAGIROVA, D.M. ISHAKOVA, I.L.ISMALOVA, F.A. SURATTOVA, κλπ. Οι υποστηρικτές της συνδέουν άμεσα την αιθηνογένεση Τ. Με το Turko-Tatar. (Δρ Τουρκικοί Τάταροι, Βούλγαροι, ΚΑΖΑΡΑ, ΚΙΠΧΚΚ, ΚΙΜΑΚΟΒ, Ογουζάμη κλπ.) Και Finno-Ugric Ethnic. Ομάδες διαφορετικών Vura Liang και West Siberianis για τις περιφέρειες. Σύμφωνα με το MN. Από αυτά, τη βάση της εθνοσύνης. διαδικασίες που οδήγησαν στο σχηματισμό του SDU. Tatars. Το έθνος ήταν η κοινωνία. - Πολιτική. και τη θρησκεία. Παράγοντες που διαθάσουν στην ταυτότητα των ανθρώπων με τη μορφή ανατολικής.-Γενετική και λατρεία. Γλωσσική ενότητα (γενικοί μυθολογικοί πρόγονοι, μια θρησκεία. Αντιπροσωπείες, ανατολικά. Μοίρα κλπ.), Ότι υπήρξε μια συμπυκνωμένη έκφραση στο εθώδες "t . ".

Παραδόσεις του Κτήσμου Ι. U T. έχουν περισσότερο από χίλιες χρονές ιστορίας. Τα πρώτα νέα της εθννοπολίτιδας. Ενώσεις από τον Vost. Το Turkestan και η Μογγολία αναφέρονται σε 6-8 αιώνες. Σε κτηνίατρο Η Ευρώπη, ξεκινώντας από τον 7ο αιώνα, οι Τούρκο-Βουλγαροί προέκυψαν σταθερά. Gos-VA (μεγάλη Βουλγαρία, Khazar Kaganat, Βόλγα Βουλγαρία). Το 1208 ως μέρος του Μεγάλου Μογγολικού κράτους-VA (Ek Mongol Ulus), η Genghishana αρχίζει να αναπτύσσει τον Ulus Juchi, το οποίο περιλάμβανε το 1227-43 στη σύνθεση του Kipchak, Bulgar., Rus. και έναν αριθμό άλλων κρατικών και εθνοτολίτιδας. ενώσεις. Ulus Juchi στην OSN. Τα χαρακτηριστικά συνεχίστηκαν το Turko Mong. Παραδόσεις του κράτους. Συσκευές και από τον 2ο όροφο. 13 V. Άρχισε να αποκτά τα χαρακτηριστικά του Ισλαμικού Τούρκου. ΓΟΣ-ΒΑ με τη γραφή του, τα βουνά. Πολιτισμός, κατάσταση. Συσκευή και ενιαία εθνοθήκη. Το σύστημα (Turko-Mong. Το φυλετικό σύστημα, οι κυβερνητικοί αριστοκρατικοί φυλές, η στρατιωτική. Υπήρχαν νέοι τουρκικοί τατάροι. Ο ΓΟΣ-ΒΑ, ο οποίος συνέχισε τις παραδόσεις του: Καζάν, Τυούμ (Σιβηριανό), Κριμαίας, Αστρακάν και Κασϊνοβς, Khanate, μια μεγάλη ορδή, Nogai Horde κλπ. Την περίοδο των 16-18 αιώνων. Όλα τα τατάρια. Ο Χανάς κατακτήθηκε από το ρωσικό κράτος, αλλά το παλιό κράτος. Οι παραδόσεις χρησίμευαν ως ένα από τα σημαντικά κίνητρα για τη διατήρηση της ενότητας του λαού.

Στην αρχή. 20 V. Ο Τ. Έχει εντείνει τον αγώνα για την αποκατάσταση της κρατικής ιδιοκτησίας του και, πρώτα με τη μορφή NC.-λατρεία. Αυτονομία. Το 1918. MELET MEJLISI αποφάσισε να δημιουργηθεί Κράτος Ural Volga. Μια προσπάθεια εφαρμογής της στις 1 Μαρτίου 1918 (βλ. " 3οηλεκτρική Δημοκρατία") Σταμάτησε με κουκουβάγιες. pr-in. Το 1918, η Επιτροπή Εθνικων Αγωγών της RSFSR δημοσίευσε τον κανονισμό Tatar-Bashkirs Koi Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία (παρέμεινε μη πραγματοποιηθείσα). Το 1920, το Tatar Assr σχηματίστηκε ως μέρος του RSFSR. Δήλωση του Ήλιου της Δημοκρατίας της 30ης Αυγούστου. 1990 Το TASSR μετατράπηκε σε RT, μετά το δημοψήφισμα του Μαρτίου του 1992, δήλωσε το κρατικό κράτος, το θέμα της Διεθνούς. Τα δικαιώματα που συνδέονται με τη Ρωσική Ομοσπονδία από τα συντάγματα τόσο των δημοκρατιών όσο και των συμβατικών σχέσεων σχετικά με την οριοθέτηση των εξουσιών μεταξύ της Ρωσικής Ομοσπονδίας και της RT (1994, 2007).

Εθνοβολική ιστορία. Προγόνους sovr. Τ., Όπως και άλλος Τούρκος. Οι λαοί συνδέονται με την προέλευσή τους με το πρωτόγραμμα. Κέντρο Πληθυσμού. Ασία (Altai, Transbaikalia, Μογγολία), όπου εισήλθαν σε διάφορες αιθυνοειδίτις. Σχέση. Στις 6 - αρχές. 13 αιώνες. Δρ. Τάταρ. Εθνικός. Ομάδες που δημιουργήθηκαν στο κέντρο. Ασία στη φυλή σας. ενώσεις και κράτος. Αιθουπόλεις. Η Κοινότητα "Ouz-Tatar" σχηματίστηκε στις στέπες της Μογγολίας. Τον 8ο αιώνα Ως αποτέλεσμα του στρατού. - Πολιτική. Πίεση των Κινέζων και του Tuchius έσπασε σε πολλά. Μπλουζα. ενώσεις. Naib Izv. Και ο ισχυρός από αυτούς ήταν η ένωση των Tokuz-Tatars. Σχετικά με τη γλώσσα και τον πολιτισμό του Δρ-Τάταρ. Φυλές (6-8 αιώνες) δεν υπάρχουν αρκετά αξιόπιστες πληροφορίες. Οι μη-ry γλωσσολόγοι θεωρούν τον Τούρκο τους. Άνθρωποι (Franz. Orientalist P. Pellyo), άλλοι (M.ts. Munkuev, J. Zhele) - Mong. Μπλουζα. Σύνδεσμος "Tokuz-Tatars" στο στρατό. - Πολιτική. Κέντρο εκδηλώσεων. Η Ασία συχνά έγινε σύμμαχος του Κιργιζικού, μιλώντας από την πλευρά τους ενάντια στην Τουρκική Καγκανάτα (πολέμου 723-24). Μετά την κατάρρευση αυτού του Kaganata, Dr.-Tatars. Οι φυλές δημιούργησαν την αιθνοπόνη τους. Σύνδεσμος προς τον Vost. Το Turkestan, το οποίο στην Ένωση με την Oguzami οδήγησε τον πόλεμο ενάντια στο Uigur Kaganata. Ως αποτέλεσμα της ήττας από το Uigur, μερικοί από αυτούς ήταν μέρος του Uygur Kaganat, βάθος. Οι ομάδες μεταφέρθηκαν στο νότο. Σιβηρία, όπου, μαζί με το Kimako-Kipchak, το Kimaki Kaganat. Όπως σημειώθηκε στο έργο του Zapin Al-Akhbar ("Νέα στολίδι", τον 11ο αιώνα) Gardisi, ο κυβερνήτης αυτού του Kaganate, σύμφωνα με την Κιματική παράδοση, ανήκε στη φυλή του Τ. 842 Ο Uygur Kaganat νικήθηκε από τον Kirgiz, τα εδάφη των δρ.-tatars. Οι φυλές περιλαμβάνονται στην κατοχή τους (αυτό αποδεικνύεται από την επιγραφή στην κοιλάδα R. Tes). Μετά την απέλαση του Κιργιζικού στον 2ο όροφο. 11 V. Δρ. Τάταρ. Οι φυλές έγιναν μέρος των αρχών του Uygur (Ganzhou, Turfansky, κλπ.), Δημιούργησαν αργότερα τις ημι-ανεξάρτητες κυριαρχίες τους στα ανατολικά σύνορα. Turkestan και κιτ. Επαρχία Γκάνσου. Σε κτηνίατρο Το Turkestan μεταξύ των κρατών καρακανίδων και του Tangutov (SIA) σχηματίστηκε αρκετές. Princess Zap. Δρ. Τάταρ. φυλές. Οδήγησαν ενεργά εξωτερικά. Πολιτική στο κέντρο. Ασία (Πρεσβείες στην Κίνα το 958, 996, 1039, 1084, στην Τετ. Ασία το 965, 981, κ.λπ.), πολέμησαν για έλεγχο πάνω από το LED. Shelkovoy, κατέληξε στρατός. - Πολιτική. Συνδικάτα με τις αρχές Ganzhou και Turfan. Κυβερνήτες αυτών των τατάρων. Οι κυριαρχίες φορούσαν τον τίτλο "apa-tekin" ("ετικέτες"). Σε 11-12 αιώνες. Δρ. Τάταρ. Αιθουπόλεις. Μπλουζα. Οι ενώσεις καταλαμβάνουν μέσα. Εκτός δρόμου. Νότος. και ανατολικά. Μογγολία, βόρεια. Κίνα, Vost. Τουρκεστάν. Στην αρχή. 13 V. Αυτές οι ενώσεις ήταν μέρος του Mongol Empire (Σύμφωνα με την Κίνα. Πηγές, αυτό σημαίνει. Μέρος των κροταλιών. Το Tribal καταστράφηκε ΓεγονιζανόΤα υπόλοιπα συμμετείχαν στις εκστρατείες κατάκτησης). Όλα αυτά τα πράγματα., Που κατοικείται από τον Δρ. Τατάρ. Άτομα, στο μουσείο. Η ιστοριογραφία των χωρών της Ανατολής έλαβε το όνομα. "Chet-and Tatars" ("Tatar Steppe"), και ο όρος "T." Ενοποιήθηκε για ένα μέρος του πληθυσμού του Κέντρου Steppes. Ασία. Στο λεξικό "Sofan Lugat At-Turk" ("Συνέλευση της Τουρκικής στιγμιαίας"), που καταρτίστηκε το 1072-74 Mahmud. Κασγάρι, Γλώσσα Dr.-Tatars. Φυλές vost. Το Turkestan καθορίζεται ως τουρκική. Πιθανώς, γη. Το μέρος τους ομολογίστηκε από τον Βουδισμό, τους άλλους - Manichaean και το Ισλάμ.

Στην περιοχή Volga-Ural Ethnic. Το υπόστρωμα T. ήταν το Half-Bore Turk. και τις μετρητές ( Ουγγαρία, Μεγαλοπρεπής και άλλες) φυλές, οι οποίες είναι σε 7-9 αιώνες. Ενεργά αλληλεπιδράθηκε με τους λαούς του Τούρκου. Gos-στο κέντρο. Ασία, νότια. Σιβηρία και βόρεια. Καύκασος \u200b\u200b( Turkic Kaganat, Μεγάλη Βουλγαρία, Khazar Kaganat, Kimaki Kaganat και τα λοιπά.). Ως αποτέλεσμα του στενού Interetnich. Σχέσεις σε εθνοτικές. Το υπόστρωμα Τ. Διεισχώρησε το βουλγαρικό που αναπτύχθηκε κοινωνικά. Φυλές: Βούλγρς, barcily, baranjara, Σωτήρας et αϊ. σε con. 9 - αρχή 10 αιώνες. Στη διαδικασία εκπαίδευσης του κράτους Naja. Η ισχυρή αποδείχθηκε ότι η εθννοπωλίτιδα. Η κοινότητα των Βουλγάρων δημιούργησε στην CP. Βόλγα στην 910-70. Βουλγαρικά και Suvarian Raitalities (Emirates). Πιθανώς, το 980 με βάση αυτά τα εμιράτα κλπ. Τα εδάφη σχηματίστηκαν από το κράτος Βόλγα Βουλγαρία. Καθώς ενισχύεται το βουλγαρικό κράτος και η επέκταση της πράσινης εκτός του. Οι βουλγάρνες αφομοιώθηκαν ενεργά. Oguzo-bekhekky x ( oguzov, pechenegov) και φυλές Kipchak (βλ Kipchak), καθώς και άλλες γειτονικές εθνοτικές. Ομάδες ( Μπουτσάσοφ, Majar, κλπ.). Τεράστια σημασία στην εδραίωση του βούλγα. Ο Εθνός έπαιξε την υιοθέτηση στο 922 Ισλάμ στην ποιότητα του κράτους. θρησκεία. Αυτό συνέβαλε στη δημιουργία ενός κανονιστικού φωτισμού. Γλώσσα, εθνοτική. Ιστορία ("Ιστορία της Βουλγαρίας" Yakuba Ibn Nugman et αϊ.) Και, τελικά, ο σχηματισμός μιας ενιαίας καλλιέργειας εποπτείας και εθνοειδούς. Αυτο-συνείδηση \u200b\u200bΒούλγαροι, διόγκωση Polit., Econ. και λατρεία. Συνδέσεις με εξωτερικά. Musulm. Ο Κόσμος, κυρίως με τις χώρες της Ανατολής. Σε 10-13 αιώνες. Στις στέπες της Ευρασίας, οι Δρ-Τάταροι έχουν αναπτυχθεί., Kipchako-Kimakski E, Βουλγαρία. και άλλοι. Τούρκος. κατάσταση Εκπαίδευση. Μέσα από αυτά υπήρξε μια ενοποίηση του Τούρκου. Φυλές, η επίδραση του μουσουλμανικού αυξήθηκε. Συνείδηση.

Στα 1220-40s. Όλα τα κράτη και οι φυλές βόρεια. Η Ευρασία κατακτήθηκε από το Mong. Khana και εισήλθε στη σύνθεση του Ulus Juci. Η κατάσταση της παραγεμισμένης (RUS. Κύριος, διατομής από το Εμιράτο Βουλγαρικό κράτος, Khorezm) έγιναν υποτελές περιουσιακά στοιχεία και β. Εκτός δρόμου. Η Βόλγα Βουλγαρία μετατράπηκε σε ένα μέρος του τομέα του Χαν και τα κτηνοτροφικά συνδικάτα του Kimako-Kypchakov αποδείχτηκαν κατακερματισμένα, το φυλετικό τους να γνωρίζει το μέρος εξοντώθηκε, μέρος της γουρκιδικής αριστοκρατίας, του πληθυσμού της Laja και του Kipchak (Steppes of Eurasia ) συμπεριλήφθηκε στο στρατό.-Adm. και το σύστημα Clan του Ulus Juchi. Είναι χαρακτηριστικό ότι σε γκρι. 13 V. Άρχισαν να εξαφανίζονται Domong. Tribal που ονομάζεται. Και άρχισαν να τους αντικαθιστούν με το Turko-Mong. (Kyat, Nayman, Kungrat, Keit, Katata, Mangyt, Burkut, Jalair, Uyhun, κλπ.), Επαναλαμβάνονται Διαφορετικοί συνδυασμοί Μια σειρά από λεπτότητα. Ομάδες του CP.ran. Τ., Υπήρχαν επίσης 4 κυβερνητικά είδη (Shirin, κυρίες, Argyn, Kypchak). Την επιρροή αυτών των τατάρων. (Turko-Mong.) Οι φυλές αποδείχθηκαν να είναι nab. Ισχυρό στο κάτω μέρος. Περιφέρεια Βόλγα, Ουράλ και ΖΑΠ. Σιβηρία, όπου συμπεριέλαβαν στη δομή τους και στην OSN. Εξομοιώθηκε το UGRIC και το KIPCHAK-KIMAX KIWA. Από αυτή τη φορά στο περιβάλλον των διαφόρων ομάδων του Τ. (Συμπεριλαμβανομένου του Astrakhan, Sib, Κριμαίας) και Nogai Vedas. Η κατάσταση λήφθηκε από τους τατάρους. (Turko-Mong.) Clans: Tabin, Katay, Taz, Naiman, Kungrat / Kurdak, Kerit, Karagay, Elan, Tokuz και άλλα. Turkicized Ουγγρικές ομάδεςπου περιλαμβάνονται στη σύνθεσή τους, πήρε το όνομα. Iistek / Ustec / Ost Yak, και ο Δρ. ugric προέλευση - β. Μπλουζα. Etnonyms της επιβίωσης (εξωτερικό, Bikatin, Jurma, Gaina, Uvat, Supra, κλπ.) - Διατηρούνται στην OSN. Μόνο στην τοπωνυμία.

Ταυτόχρονος Στο πλαίσιο του ενοποιημένου κράτους-WA, ο σχηματισμός ενός ειδικού τουρκικού ταταρούς. Εθνικός. Ταυτότητα. Ένα σημαντικό στοιχείο της ενσωμάτωσης του χρυσόμορφου πληθυσμού διανεμήθηκε στο Ulus Juchi Islam, το οποίο έγινε από την αρχή. 14ος αιώνας, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Khan Uzbek (1312-41), το κράτος. Θρησκεία, καθώς και τη δημιουργία ενός κανονιστικού φωτισμού. Γλώσσα (Volga. Τούρκοι), Ανάπτυξη της γραφής και Lit-ry. Ο πυρήνας αυτών της λατρείας. Ανατολή. Οι διαδικασίες ήταν ο σχηματισμός μεταξύ του στρατού. - Ένας υπάλληλος για την αυτοκρατορική υποστηρικτική κουλτούρα, η οποία περιελάμβανε τις μυθολογίες και τα σύμβολα της παράδοσης JUCHE, μερικώς μουσείου. worldview. Όλα αυτά οδήγησαν στο Sociocult. Εδραίωση της χρυσογενούς αριστοκρατίας και στην εμφάνιση των 14 V. Η νέα εθνοσοκική κοινότητα "T.", η Kraya συνίστατο από το CH. arr. από το μουσείο. Φύση που ήρθε σε μια φυλή φυλής. Ulus Juchi Ulus σύστημα. Αυτή η αριστοκρατία έλαβε για την κατοχή γης και των όχιδων στην περιοχή Volga-Ural, για να γνωρίσουν τους τοπικούς λαούς έγιναν το συστατικό της. Αυτό αποδεικνύεται επίσης από τη γλώσσα, το τοπωνυμϊκό κ.λπ. υλικά, ειδικότερα την εμφάνιση την Τετάρτη. Halzh. - Ουράλ, Τ. Generic Clans (μερικές φορές σε τοπωνύμικτες, κόμβους κ.λπ.), όπως Kungrat, Burkut, Ming, Tokuz, Toxoba, Keit, Katay, Tabin, Kipchak, Alat, Badrak. Sel. Και, εν μέρει, τα βουνά. Εφαρμοσμένος πληθυσμός ( kara Halyk) Που χρησιμοποιείται για τον αυτοπροσθέσιο. Ο Tahlisy, σχηματίστηκε πιο συχνά από τα τοπωνύμια (Al-Bulgari, As-Soras, Mün-Bilar, κλπ.).

Μετά την κατάρρευση της χρυσής ορδής σε Ser. 15 V. Ως μέρος των λιβραζολαόχων της πολιτικής της Νάξων. Οι εκπαιδευτικές εκδηλώσεις άρχισαν το σχηματισμό της νέας εθννοπολίτιδας. Κοινότητες που είχαν την τοπική αυτοπεποίθησή τους. Και ο όρος "Τ." Γίνεται γενική ονομασία και αυτο-βασίζεται. Για το κτήμα του στρατού τους. - Μια υπάλληλος υπάλληλος ενωμένη στο σύστημα Clan και μια σημαντική πρόταση "Serviced Tatars". Ο τελικός σχεδιασμός αυτών των αιθυνών. Οι ομάδες συνέβησαν στους 15-16 αιώνες. Στο πλαίσιο των Türco Tatars με βάση τη χρυσή ορδή. (Big Orda, Nogai Orda, Σιβηρίας, Καζάν, Κριμαία, Αστρακάν και Κασϊνοβσκοΐας Χανάτη), μερικές φορές πέρα \u200b\u200bαπό τα όριά τους (στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, στη στέπα του Budzhak της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας). Ωστόσο, τα γενικά κράτη. και ETHNOCULT. Οι παραδόσεις παρέμειναν ένας από τους σημαντικούς λόγους για τη διατήρηση της ιδέας της ενότητας του λαού. Μετά την ένταξη στον 2ο όροφο. 16ος αιώνας Ο Καζάν, ο Αστραχάν και η Σιβηρίας Hangey στο ρωσικό κράτος εντάσσθηκαν στις διαδικασίες μετανάστευσης και αλληλεπίδρασης μεταξύ διαφορετικών εθνών. Τ. Στην περιοχή Volga-Ural και τη Σιβηρία, ως αποτέλεσμα της επανεγκατάστασης, σημαίνει. Ομάδα servile TatarsΣύμφωνα με τη δική του Από τον στόχο και το καζάνι. Τ., Υπήρξε γλωσσική και λατρεία. Γρήγορο από διάφορα εθνικά. Ομαρικές ομάδες. πληθυσμός. Naib Εντατική φύση, αυτή η διαδικασία που αποκτήθηκε στην περιοχή Volga-Ural, στο K-ROM για να κάνει. 17ος αιώνας Ομάδα Βόλγα. - Ο ουρλσκόκι Τ. Ο συνολικός σχηματισμός αυτής της ομάδας διευκολύνθηκε από τη Γενική Ανατολή., Θρησκεία, γλώσσα και λατρεία. - Οικιακές παραδόσεις που έχουν προκύψει κατά τη διάρκεια περιόδων χρυσού ορδός και τατάρου. Khunni, καθώς και ο στόχος ανάγκης να αντιμετωπίσει την πολιτική της χριστιανισμού, Ραβδώσεις και άλλα. Μορφές του NAT. Καθαρά. Ένα από τα χαρακτηριστικά του Ethnoculta. Η ανάπτυξη διαφόρων ομάδων του T., η κατάσταση και συνέπεια της προσέγγισής τους έγιναν συνειδητοποίηση ότι ανήκουν σε μια ενιαία πίστη, την έγκριση της γενικής εξομολόγησης "μουσουλμάνοι".

Θυελλώδης ανάπτυξη Bourges. Σχέσεις στη Ρωσία στον 2ο όροφο. 19 - Nach. 20 αιώνες. οδήγησε στην ενεργοποίηση του Τ. Στην κοινωνία. - Πολιτική. και λατρεία.-Lumen. Η ζωή μεγάλωσε. σχετικά με Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου κατά τη διάρκεια των υπαινιγμών. Οι μετασχηματισμοί σημείωσαν σταδιακά να σχηματίσουν ένα νέο, NAT. Πληκτρολογήστε εθνοτικές. Η αυτοσυνειδησία με βάση το εθνών "Τ.", Καθώς και την ενοποίηση διαφόρων ευρωπαϊκών εντατικοποιήθηκαν. και SIB. υποσιτισμός. και εθνοφόρο. Τ. TSN. Κατάσταση για το σχηματισμό των τατάρων. Bourges. Η ιδεολογία της μεταρρύθμισης των πατριαρχικών βάσεων των Τατάρων ήταν η ιδεολογία. Ob-va (βλ Jadidism), οδηγώντας στην εμφάνιση της γενικής βάσης. περίοδος. Εκτύπωση, Novometer Tatar σύστημα. Εκπροσωπική εκπαίδευση σχετικά με την εκπαίδευση, το sovr. Ανάβει. Γλώσσα, κοσμική lit-ry, nat. τυπογραφία.

Ένα από τα αποδεικτικά στοιχεία της ολοκλήρωσης της διαδικασίας ενοποίησης του Ταταρ. για να ξεκινήσετε. 20 V. Ήταν η αφομοίωση όλων της γης. Ethnoerr. Ομάδες Turgo-Tatars ενός μόνο ταταρ. Αυτο-συνείδηση \u200b\u200bκαι έγκριση του εθνών "Τ.". Σύμφωνα με την απογραφή του USSR 1926, το 88% των τατάρων. Ευρωπαίος πληθυσμός. Τμήματα της χώρας κατέγραψαν τον εαυτό τους Τ. Και μόνο ένα μικρό μέρος του στο πλαίσιο εθυγράμματος χρησιμοποίησε την ανάπτυξη. Τοπικά ονόματα: Volzh.-urstska ye t. - Mishar, Kryashen (μερικοί από αυτούς - Nagaibak), Tsellar; Astrakhan - Nougay, Karagash; Sib. - Buchalky, Temanlik, Baraba, Tingyllyc. Αυτό μαρτυρείται στη διατήρηση του βάθους. Μορφές πατριαρχικών και εθνών. Παραδόσεις μεταξύ Μέρος Τ.

Ταυτόχρονος Αυτό συνέβη να σχηματίσει ένα νέο τατάρο. ιδεολογία. OSN. Οι διατάξεις της διατύπωσαν τον S. Mordzhani. Το βασικό στοιχείο της διαδικασίας να γίνει το tatars. Ο Εθνός, κατά τη γνώμη του, έγινε οι παραδόσεις της Goldside, διατηρήθηκαν στους Τάταρ. Κυνηγούς. Οι ιδέες του Martzhani αναπτύχθηκαν στα έργα του I. Golpinsky, R. Fakhrettina, X.Atlasov, Ibrahimov, Ishaki, κλπ. Αυτή η ιδεολογία ήταν ευρέως διαδεδομένη στο μουσουλμανικό περιβάλλον. Τουρκικά Τάταρ. Ρωσικός πληθυσμός. Σε μέρη συμπαγούς διαμονής του Τ. Παντού, δημιουργήθηκαν διάφοροι μουσουλμάνοι. φιλανθρωπία. Org Set, Ch. Ο σκοπός της οποίας ήταν η ανάπτυξη ενός ενιαίου ETHNOCULT. και ethnopolit. Αυτοσυνειδησία. Πιο ψηλά. Μορφή της εφαρμογής της γενίκευσης. Οι ιδεολογίες άρχισαν να δημιουργούν το 1906 πολιτικά. Κόμμα " Yttifak al-muslim"Και η θέση. Την παρουσία των ηγετών της στο κράτος. Η Duma της Ρωσίας όλων των μεταφορών (S. Alkin, Α. Akhtyamov, IBN. Ahtyamov, S. Maxudov, κλπ.). Το πρόγραμμα αυτού του κόμματος προηγμένο ch. Απαιτήσεις ταρ. Πληθυσμός: Παροχή ευρείας NC.-λατρεία. αυτονομία, συμπεριλαμβανομένων. στην εκπαιδευτική και τη θρησκεία. περιφέρειες.

Στη διάρκεια Επαναστάσεις 1905-07 Έλαβε την ανάπτυξη της ιδέας της "Tatar Statesstouts και", πρωτότυπο. με τη μορφή NAT.-λατρεία. Αυτονομία, τοπικό γραφείο "Yetifak al-muslimin" σερβίρεται πρωτότυπα του K-Roy. Μετά την ανατροπή του βασιλιά και έρχονται στη δύναμη του προσωρινού PR-VA (1917) είναι πολιτικό. Η κίνηση πέτυχε σταθερά τη δημιουργία ενός ευρείας NC.-λατρεία. Αυτονομία Τ. Το 1918 nats. Μουσουλμανική εσωτερική συναρμολόγηση. Η Ρωσία και η Σιβηρία (Millet Medezhlisi) αποφάσισαν να αποτελέσουν το κράτος Ural Volga. Ωστόσο, η προσπάθεια των τατάρων. NC.-Cend. Οι δυνάμεις να την εφαρμόσουν την 1η Μαρτίου 1918 σταμάτησαν με κουκουβάγιες. PR-VOM (βλ. " Καταναγκαστική δημοκρατία"). Το 1918, ο εθισμός των ναρκωτικών για τις υποθέσεις του RSFSR στην ποιότητα του κράτους Ural Volga υπό πίεση από την εθνική-μπολσέφσκαγια Ikov (Μ. Vakhitov, M.Sultan-Galiev A, Ibrahimova κ.λπ.) Δημιουργία της Σοβιετικής Δημοκρατίας Tatar-Bashkir (παρέμεινε μη πραγματοποιηθείσα). Το 1920, το Tatar Assr σχηματίστηκε ως μέρος του RSFSR, αυτή η διαδικασία συσχετίστηκε με την ευρεία υποστήριξη των τατάρων. Η κίνηση από τον πληθυσμό και η ετοιμότητά του είναι η πολιτική. Μέθοδοι για την προστασία του NAT τους. Τα ενδιαφέροντα. Στον συγγραφέα. Η Δημοκρατία συμπεριλήφθηκε λίγο περισσότερο από το ήμισυ των τατάρων. Κουκουβάγια πληθυσμού. Ρωσία (1459,6 χιλιάδες από 3,3 εκατομμύρια άτομα). Ως αποτέλεσμα της αυθαίρετης εγκατάστασης των ορίων του Tassr και των τεχνών. Αποσυναρμολόγηση των τατάρων. Οι άνθρωποι στη σύνθεσή της δεν εισήλθαν καν εκείνες τις κομητείες με συμπαγή διαμονή από τον Τ., Εκτός. Ήταν άμεσα δίπλα στη νεοσυσταθείσα Δημοκρατία: Belebean y. με πληθυσμό 671 χιλιάδων ανθρώπων. (62% των τατάρων και 4,5% Bashkir) και Birsky y. - 626 χιλιάδες άνθρωποι. (55% των τατάρων και 4,4% Bashkir). Στη Δημοκρατία Τάτρα μόνο περίπου. Το 50% του πληθυσμού ήταν Τ.

Με τη δημιουργία του μέσου του Tasser. Το μέρος Τ. Έχουν την ευκαιρία να αναπτυχθεί nat. Το εκπαιδευτικό σύστημα και τον πολιτισμό μητρική γλώσσα. Για πρώτη φορά μετά την πτώση του Kazan Khanate σε 1552 tatars. Γλώσσα, μαζί με τον Rus., Έγινε κατάσταση. Στη Δημοκρατία δημιουργήθηκε. Ακαδημαϊκό κέντρο Για τη διαχείριση ORG. Issh. στον τομέα των ανθρωπιστικών επιστημών. Την ταχεία ανάπτυξη του NAT. Οι πολιτισμοί και η μαζική εκπαίδευση του πληθυσμού συνεισφέρει πολιτικές coneneriz κατάσταση Συσκευές και ευρεία εισαγωγή στην παράδοση-σε τατάρους. Γλώσσα. Στη Δημοκρατία πραγματοποιήθηκαν εργασίες σχετικά με την προετοιμασία του NAC. Προσωπικό και αντικατάσταση θέσεων σε κράτος, πάρτι., Καθηγητής, δικαστήριο. και άλλες αρχές, σχετικά με την εφαρμογή του προγράμματος εφαρμογής του Tatars. Γλώσσα σε κρατικά όργανα. και κοινωνίες. Διαχείριση, πολιτιστικά ιδρύματα. Εργασία μάσκας.

Στη δεκαετία του 1920-30. Περπάτησε την ενεργό διαδικασία να σχηματίσει μια νέα γενιά τατάρων. Intelligesthia, δημιουργήθηκαν νέες βιομηχανίες. Οι πολιτισμοί (καλές αγωγές, όπερα, μπαλέτο κ.λπ.), η ανθρωπιστική επιστήμη, διεξήγαγε επίσης μια πολιτική για την ενίσχυση της θέσης των Τατάρων. Γλώσσα στην Tassr και σε άλλες περιοχές της χώρας. Το 1926-29, πραγματοποιήθηκε η μετάφραση τατάρων. Αλφάβητο για lat. γραφικά. Σύμφωνα με την απογραφή του 1939, το γραμματισμό των τατάρων. Ο πληθυσμός της ΕΣΣΔ ήταν αρκετά υψηλός: στην ηλικιακή ομάδα 50 ετών και άνω, το μερίδιο του γραμματέα ήταν 48,3%, 20-49 ετών - 78%, 9-19 ετών - 96%. Όλα τα R. 1930s. Από τα 3339 σχολεία των σχολείων TASSE 1738 (Άγιος 50%) ήταν τατάρ. Μέχρι το 1939, όλων των σχολείων της Δημοκρατίας της Δημοκρατίας, το 48,7% εκπαιδεύτηκε στους Τατάρους. Γλώσσα. Μεταξύ των φοιτητών των πανεπιστημίων, το μερίδιο του Τ. Μέχρι το 1939-40 ανήλθε σε 17,2%, μεταξύ του φοιτητή του SR. -Ehn. Uch. Οχήματα - 49,5% (δεδομένα σχετικά με το TASSR).

Ταυτόχρονα, μετά τη διαμόρφωση της ΕΣΣΔ (1922) της Εθνικής Επιτροπής. Η πολιτική της ηγεσίας της χώρας άρχισε να μετατοπίζεται προς τον περιορισμό της εθνικοπάθειας., NC.-Original Ανάπτυξη Τ. Και άρχισε να έχει επικεντρωμένο αντίκτυπο στις εθνικές επιστημονικές σφαίρες της αυτοσυνείδησης των λαών. Κουκουβάγιες. Λειτουργίες που βασίζονται σε παραδοσιακά προφέρονται. Δήλωση της αυτοκρατορικής πολιτικής και καθορισμένη. Τα χαρακτηριστικά του παραδοσιακού NAT. Τ. Και χειρισμού των τελετουργιών, άρχισαν να δημιουργούν νέες μορφές εθνοκαλλιέργειας εκτός από τους τατάρους. Εθνικός. νοοτροπία και κοινωνικο-οικογενειακά εμπόδια (βλ Πολιτιστική επανάσταση).

Ο "μεγάλος τρόμος" 1937-38 έγινε μια νέα τραγική περίοδος στη ζωή του Τ: σε ψευδείς περιπτώσεις που ανήκουν στο Bourge.-Nationalisale, Sultagalievskaya, Trosskyist, Bukharinskaya και άλλων οργανισμών Org, για τα τέλη εσοχής κ.λπ. δίωξη και συλλήψεις υποβλήθηκαν σε χιλιάδες perst. Πολιτική., Επιστημονική και Δημιουργική Intelligentia Τ. Η καταστολή μάζας οδήγησε στο γεγονός ότι ολόκληρο το ανώμαλο τμήμα των τατάρων. Πολιτική. Και η πνευματική ελίτ καταστράφηκε φυσικά ή βρέθηκε σε φυλακές και στρατόπεδα συγκέντρωσης (στις 19 Ιανουαρίου 1942 στο σύστημα του Gulag ήταν 29,1 χιλιάδες φυλακισμένοι-t). Ταυτόχρονος Με την εισαγωγή του RUS. Αλφάβητο (1939) σε αυτό. Ο βαθμός παραβίασε η ανατολική. συνέχεια στη λατρεία. Ζωή του λαού.

Κατά τα έτη LED. Ωχρός Πολέμους, κατά τη διάρκεια της απέλασης του μουσείου. Πληθυσμός Santa. Καύκασος \u200b\u200bκαι Κριμαία, εντατικοποιημένη ιδεολογική-πόλωση. και ETHNOCULT. Πίεση στο Τ. Τεράστια ζημιά Ανάπτυξη των Τάταρων. nat. Οι πολιτισμοί και η επιστήμη προκάλεσε μια θέση. Κεντρική επιτροπή CCP (β) "σχετικά με το καθεστώς και τα μέτρα για τη βελτίωση της μαζικής πολιτικής και του ιδεολογικού έργου στον Οργανισμό Κόμματος Τάτρα" (1944). Ένα από τα ειδικά. Τα γεγονότα αυτού του είδους έχουν καταστεί η συνεδρίαση της σημασίας της ιστορίας και της φιλοσοφίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, που διοργανώθηκε από την κοινοπραξία. Με το στο Tom της γλώσσας, τη λιτότητα και την ιστορία της CFAN USSR στη Μόσχα (25-26 Απριλίου 1946), στην πραγματικότητα, στην πραγματικότητα της μελέτης τάσης της αιθηνογένεσης Τ. Στο πλαίσιο των Βουλγάρων μόνο του. Θεωρίες (βλ Επιστημονική σύνοδος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ). Ένα περαιτέρω βήμα προς τους περιορισμούς των συμφερόντων ήταν το τμήμα το 1952-53 του Tassr στις περιφέρειες Bugulminskaya, του Καζάν και της Χιστολικής (μετά το θάνατο του Ι.ν. Στάλιν τον Απρίλιο του 1953, εξαλείφθηκαν).

Κατά τη διάρκεια των ετών "Thaw Khrushchev" Naib. Ενεργή perst. Δημιουργική και επιστημονική Η νοημοσύνη του Tatarstan ξεκίνησε έναν ιδεολογικό αγώνα για το NAT. Αναβίωση. Το 1954, αποστέλλεται επιστολή στην κεντρική επιτροπή του CPSU, στο K-ROM που υποδείχθηκε στις τέχνες. Συνεκτική ανάπτυξη του NAC. Πολιτισμός, μειώνοντας τον αριθμό των τατάρων. Σχολεία, στρέβλωση της ιστορίας των τατάρων.-Rus. Σχέση, φέρνοντας το ρόλο των τατάρων. Οι άνθρωποι στην ιστορία της ρωσικής πολιτείας και τα προβλήματα του NAC αυξήθηκαν. Τοπωνυμία, το ζήτημα της παροχής του καθεστώτος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας του Ταταρστάν. Στον 2ο όροφο. 1950s. Δραστηριότητα NAT. Η Intelligesthia εντάχθηκε αισθητά από κουκουβάγιες. Η ηγεσία αναγκάστηκε να μεταβεί σε ορισμένα μέτρα που συνέβαλαν στην απαλλαγή της κατάστασης στους ταταρούς. Ω-ve. Ως αποτέλεσμα, το 1957, η ορθογραφία και το έργο της Επιτροπής για τη βελτίωση του Yu Tatar επανέλαβαν το έργο. Γλώσσα, το 1958 Tatars Plenum. Ο διοικητής Cpsu υιοθέτησε τη θέση. "Όσον αφορά το κράτος και τα μέτρα για τη βελτίωση του έργου των σχολείων Γενικής Εκπαίδευσης Τάταρ", τον Οκτώβριο του 1958, το 1ο Συνέδριο Πολιτιστικών Εργαζομένων, στις 24 Μαΐου - 2 Ιουνίου 1957 στη Μόσχα Δεκαετία της ταταρικής τέχνης και της λογοτεχνίας και τα λοιπά.

Στη δεκαετία του 1950-80. Υπήρξε μια αξιοσημείωτη αύξηση στον τομέα των Τάταρων. Πολιτισμός και NAR. Η εκπαίδευση έχει αυξηθεί σημαντικά. Tatars. Επιστημόνες., Tehn. και δημιουργική νοημοσύνη. Στο 1970 UD. σε. Τ. Στην ΕΣΣΔ μεταξύ των ειδικών με υψηλή. και CF.-Specials. Η εκπαίδευση έφθασε το 1,5% (ο αριθμός ήταν υψηλότερος από τον ίδιο δείκτη των Αζερμπαϊτζάν, Καζακστάν και Λιθουανία). Το 1956-57, μεταξύ των φοιτητών των πανεπιστημίων, η ΕΣΣΔ ήταν 25,3 χιλιάδες, το 1974-75 - 99,8 χιλιάδες. T. έως 1965/66 UCH. Ζ. Το μερίδιό τους ανάμεσα στο Stude

Ένα χαρακτηριστικό της ταταρικής ιθαγένειας είναι η απουσία έντονης εμφάνισης εμφάνισης, η οποία θα επιτρέψει να διακρίνει αδιαμφισβήτητα τους εκπροσώπους της από άλλους λαούς. Η εμφάνισή τους είναι διαφορετική, ανάλογα με το Εθνική ομάδαστην οποία ανήκουν. Ωστόσο, η ανθρωπολογία εξακολουθεί να υπογραμμίζει σημάδια, τι μοιάζουν οι τατάροι, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά.

Πώς να προσδιορίσετε την Τατάρι: Τυπικά χαρακτηριστικά της εθνικότητας

Tatars (Samupport "Tatarslar") Ανατρέξτε στην Τουρκική ομάδα, τη λευκή φυλή. Από την αρχαιότερη εποχή, ένας γεμάτος εθνοός έχει επηρεάσει την ανάπτυξη της Ευρασίας. Η ιστορία του Μεσαίωνα λέει πώς το έθνος κράτησε το εκτεταμένο έδαφος από Ειρηνικός ωκεανός μέχρι την ακτή του Ατλαντικού.

Η ποικιλία των τύπων εμφάνισης των ανθρώπων οφείλεται στην προέλευσή της, καθώς μεταξύ των προγόνων των Τατάρων ήταν εκπρόσωποι τόσο του μογγολοειδούς όσο και του ευρωπαϊκού αγώνα. Το ίδιο εξηγεί τον επιπολασμό και το γεμάτο έθνος.

Το μείγμα της φυλής, το οποίο ανήκουν οι τατάροι, σας επιτρέπει να βλέπετε ανάμεσα στους εκπροσώπους του σκοτεινού μαλλιά και φωτεινά, κόκκινα, cancanous, με γκρίζα μάτια και ούτω καθεξής.

Ανάλογα με το πού, υπάρχουν πολλοί τύποι δεδομένης της εθνικότητας από όπου ζουν.

Αυτά περιλαμβάνουν:

• Καζάν;
• casimovsky;
• Σιβηρίας;
• Αστραχάν;
• Περμανάντ;
• Κριμαία Τάταρ.
• Μισάρι;
• childari;
• ζωογονώ;
• nagaibaki και άλλα.

Ο αριθμός των εθνών στη Ρωσία για το 2010, σύμφωνα με την Wikipedia, 5,3 εκατομμύρια άνθρωποι. Σε ποσοστό ποσοστιαίας αναλογίας, ο δείκτης πόσοι tatars από σύνολο Ο πληθυσμός είναι 3,87%. Σύμφωνα με τον επιπολασμό της Ρωσικής Ομοσπονδίας, η ιθαγένεια αναγνωρίζεται ως το δεύτερο μετά τους Ρώσους. Υπάρχουν περίπου ένα εκατομμύριο tatars στον κόσμο, αποτελούν περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού της Δημοκρατίας του Ταταρστάν (53%), και στις Ηνωμένες Πολιτείες, σύμφωνα με τις στατιστικές, ζουν μόνο 2-7 χιλιάδες άτομα.

Οι εκπρόσωποι του έθνους μιλούν στο Τατάρ, οι οποίες περιλαμβάνουν διαλέκτους δυτικού και καζάν. Στη θρησκεία των ανθρώπων υπάρχουν μουσουλμάνοι, ορθόδοξοι χριστιανοί (τριμμένα) ή αθεϊστές (καμία πίστη στον Θεό). Κυρίως στη θρησκεία του, οι Τάταροι ανήκουν στους Σουνίτες και όχι στους Σιίτες.

Βοηθά στον προσδιορισμό της εθνικότητας ανάλογα με τα χαρακτηριστικά των χαρακτηριστικών των ανθρωπολογικών τύπων.

Στα τέταρτα, διαθέτουν 4:

Για κάθε ένα από αυτά, τα χαρακτηριστικά που παρουσιάζονται στη φωτογραφία.

Σχήμα του κεφαλιού

Για τα τετάρια που χαρακτηρίζουν τη μεσοκόφια ή την υπο-abachephalia (κρανιακός δείκτης 76-80), δηλαδή, αντιμετωπίζονται κατά κύριο λόγο η middlewinding, μέτρια μακρά και ευρύ κρανίο και τα σπυρωμένα πρόσωπα.

Ο τύπος Mongoloid χαρακτηρίζεται από Brachikefalia, δηλαδή βραχυπρόθεσμα. Σε αυτή την περίπτωση, το πρόσωπο είναι ευρύ και πεπλατυσμένο.

Η φωτογραφία δείχνει τον παρουσιαστητή τηλεόρασης του Garayev και του Timur Presser Timur Battutdinov.

Διαμάντι garayev

Timur batrutdinov

Μάτια

Πιστεύεται ότι το τατάρ χαρακτηρίζεται από μια μογγολική κοπή ματιών, τη στενή τους μορφή. Εντούτοις, αυτό δεν είναι απαραίτητο, κατά κύριο λόγο Epicatus συμβαίνει στον τύπο του μογγολοειδούς, αναπτύσσεται ασθενώς στον υποπρόπτονο.

Οι υπόλοιποι ανθρωπολογικοί τύποι τέτοιες ενδείξεις είναι ασυνήθιστες.

Το χρώμα ποικίλλει: Οι τατάροι είναι μπλε-eyed, με καστανά μάτια. Αλλά τα πιο συνηθισμένα είναι τα χόρτα.

Η φωτογραφία παρουσιάζει τον τραγουδιστή, τον ηθοποιό και τον σκηνοθέτη Dmitry Bikbaev.

Είναι δύσκολο για την εμφάνισή του να εντοπίσει τατάρ.

Ένας πιο χαρακτηριστικός τύπος παρουσιάζεται παρακάτω - τραγουδιστής, ηθοποιός, συνθέτης, παραγωγός, σκηνοθέτης ταινία Renat Ibrahimov.

Μύτη

Η μορφή της αίσθησης της μυρωδιάς των τατάρων είναι διαφορετική. Συνήθως η μύτη είναι ευρεία, με ένα ίσαλο ή ημιτελές λόφο. Για τον ποντικό τύπο, ένα παραλειφθεί η άκρη χαρακτηρίζεται, για το Mongoloid και το SubleAponoid - χαμηλή μεταφορά.

Η φωτογραφία δείχνει έναν τραγουδιστή, ηθοποιό, επιχειρηματία, συνθέτη, παραγωγό timati (Timur Yunusov) και ένας επιτυχημένος τενίστας Marat Safin.

Marat safin

Μαλλιά

Κυρίως για τους τατάρους χαρακτηρίζονται από μαύρο χρώμα μαλλιών. Αλλά σε αντίθεση με τους Ουζμπεκιστάν, τις Μογγόλες, τατζίκ, υπάρχουν επίσης δίκαιοι εκπρόσωποι της εθνικότητας. Οι τατάροι είναι δυνατόν ξανθό και κόκκινο χρώμα.

Οι φωτογραφίες απεικονίζουν τον ρωσικό ποδοσφαιριστή Ruslan Nigmatullin και τον ηθοποιό Marat Basharov.

Ruslan nigmatullin

Marat basharov

Tatar εμφάνιση

Η γενικευμένη εικόνα, ποιες είναι οι τατάροι, αντιπροσωπεύουν έναν άνθρωπο μεσαίου ύψους με μεικτό μάτι και χρωστικές μαλλιών, μέτρια ευρύ όψεως, μια ευθεία μύτη, ή με ένα κουάκερ. Οι άνδρες ξεχωρίζουν σφιχτά διπλωμένο σώμα, την τιμονιά, τις γυναίκες, αντίθετα, ευθραυστότητα.

Η εμφάνιση των τατάρων είναι μερικές φορές σημαντικά διαφορετική, ανάλογα με το που ανήκει σε ένα συγκεκριμένο εθνοτικό.

Καζάν

Μεταξύ των Τάταρων αυτής της εθνοτικής ομάδας, συχνά παρατηρούνται ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά εμφάνισης: ξανθά μαλλιά, μερικές φορές κόκκινα, ξανθά μάτια, στενή μύτη, ευθεία ή με χυλό. Ένας τέτοιος τύπος είναι παρόμοιος με τους σκλάβους.

Από τις Μογγόλες μπορεί να υπάρχει ένα ευρύ πρόσωπο των προσώπων και μειωμένα μάτια.

Για τους άνδρες, το μεσαίο ύψος χαρακτηρίζεται, μια ισχυρή σωματική διάπλαση, ένα μικρό λαιμό. Αυτό οφείλεται στην ανάμειξη αίματος με φινλανδούς λαούς.

Η εικόνα δείχνει τις διασημότητες του Καζάν Τάταρ.

Κριμαία

Οι τατάροι αυτής της ομάδας εμφανίστηκαν στο XV αιώνα. Οι εκπρόσωποι ζουν στα νότια της Ουκρανίας, στη Ρωσία, τη Ρουμανία, την Τουρκία, το Ουζμπεκιστάν (όπου απελάθηκαν από την Κριμαία στα μέσα του 20ου αιώνα).

Ο καθαρόαιμος Κριμαία τάτας που είναι εγγενής εμφάνιση κοντά στο σλαβικό. Οι πραγματικοί εκπρόσωποι του έθνους είχαν υψηλή ανάπτυξη, ξανθιά ή κόκκινα μαλλιά, ξανθά μάτια και δέρμα.

Ωστόσο, η γειτονιά με τους Ασιάτες συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στην εικόνα της εθνικότητας. Πολλοί τατάροι απέκτησαν τον κατάλληλο τύπο προσώπου, σκούρου μαλλιών και ματιών, σκοτάδι.

Μετά την επιστροφή στην Κριμαία, οι άνθρωποι αναζωογονούν τα απώλεια αυθεντικών τελωνείων και των παραδόσεων.

Η φωτογραφία παρουσιάζει τα tatars της Κριμαίας και του Καζάν, όπου τα χαρακτηριστικά εντοπίζονται από τις εθνοτικές ομάδες διακρίνονται.

Ουραλία

Η ιστορία των Τάταρων στα νότια Ουράλια έχει μελετηθεί λίγα, σήμερα η περιοχή της Τσελιάμπινσκ έχει έναν τεράστιο αριθμό κοινοτήτων.

Ο ανθρωπολογικός τύπος του αντιπροσώπου της εθνικότητας παρουσιάζεται στο σχήμα.

Συχνά υπάρχουν σκούρα μαλλιά και τα μάτια, ενδεχομένως μειωμένα, ένα ευρύ ωοειδές από πρόσωπα και τη μύτη, διακριτικά ζυγωματικά, μεγάλα αυτιά.

Βόλγας

Για τους τατάρους αυτής της ομάδας, τα σημάδια της φυλής του μογγολοειδούς είναι χαρακτηριστικά. Αυτό εκδηλώνεται από σκούρα μαλλιά, γκρι ή καστανά μάτια με πτυχή στο άνω βλέφαρο, μια ευρεία μύτη, μερικές φορές με ένα hubble, συνήθως φωτεινό δέρμα.

Οι άνδρες διακρίνονται από μια ισχυρή σωματική διάπλαση, αυξάνεται πάνω από το μέσο όρο.

Σιβηρίας

Χαρακτηρωμένη ανατολίτικη εμφάνιση, η οποία είναι οπτικά διακρίνεται εύκολα από τα ρωσικά. Το μείγμα ευρωπαϊκών και μονωδών τύπων είναι χαρακτηριστικό. Μερικές φορές η εμφάνιση των σιβηρικών τατάρων είναι συγκρίσιμη με το Ουζμπεκιστάν.

Οι εκπρόσωποι της ιθαγένειας γιορτάζονται σκούρα μαλλιά και τα μάτια, επισημαίνοντας τα ζυγωματικά, η ευρεία μύτη Ανατολικός τύπος. Η σωματική διάπλαση είναι σωστή, οι άνδρες είναι χαρακτηριστικοί του φρουρίου και της αντοχής.

Gorky (Nizhny Novgorod)

Ομιλητές Subethnosoma Tatar-Missial. Το χαρακτηριστικό τους σημάδι είναι η χύτευση Nizhny Novgorod Talk. Ζήστε στο Nizhny Novgorod, το Dzerzhinsk και ταταρικά χωριά.

Ο Pontane ανθρωπολογικός τύπος εμφάνισης επικρατεί, εκδηλωμένος από σκούρο ή μικτό μάτι και μαλλιά και μαλλιά χρωστικές, μύτη με hubber και χαμηλωμένη άκρη, μέση ανάπτυξη. Θεωρείται ευρωπαϊκός τομές, διαφορετικός από τα προηγούμενα φωτεινά μαλλιά και τα μάτια. Ο τύπος της εμφάνισης του μογγολοειδούς δεν είναι λίγο.

Αστραχάν

Μια ομάδα τατάρων που σχηματίστηκαν στο έδαφος της σύγχρονης περιοχής Astrakhan. Θεωρούνται οι απόγονοι του τουρκικού πληθυσμού της χρυσής ορδόδου, έχουν τη δική τους διάλεκτο.

Κατά τη διάρκεια της ιστορικής ανάπτυξης, η ιθαγένεια γνώρισε την επίδραση των νόγια.

Για την εμφάνιση των Astrakhan Tatars, τα χαρακτηριστικά του Mongoloid είναι πιο περίεργη από την ευρωπαϊκή. Υπάρχει σκούρο χρώμα των μαλλιών και των ματιών, κάποια από τη στενότητα τους, το ευρύ πρόσωπο θείου και τη μύτη τους.

Τι μοιάζει με το tatarka

Τα χαρακτηριστικά της εμφάνισης αντιπροσώπου του αδύναμου πάτωμα της τατ εθνικότητας είναι παρόμοιες με αυτές των ανδρών. Οι περισσότεροι από αυτούς έχουν έναν ευρωπαϊκό εθνοτικό, ωστόσο, ο τύπος Mongoloid είναι κοινός.

Η φωτογραφία παρουσιάζει διάφορους τύπους εμφάνισης Tatar: ένας γνωστός δημοσιογράφος και τηλεοπτικός παρουσιαστής Lily Guildeev και ομορφιά Miss "Youth Tatarstan-2012" Albina Zamaleyeva.

Lilia guilldeeva

Albina zamaleeva

Πρόσωπο

Για τα κορίτσια των τατάρων, ένα στρογγυλεμένο οβάλ των προσώπων είναι χαρακτηριστικό του προσώπου, τα αφόρητα θηλάζοντα μάτια, ίσως η παρουσία του Epicatus. Το χρώμα τους ποικίλλει από το μπλε έως το μαύρο. Πιο συχνά υπάρχουν πράσινα μάτια.

Η φωτογραφία δείχνει τον τραγουδιστή Asyljar (Alsu zainutdinova).

Στη βιογραφία της, σημειώθηκε ότι ήταν η πρώτη στην ιστορία που έκανε ένα τραγούδι στη γλώσσα τατέρ στον διεθνή ανταγωνισμό της Eurovision.

Το χρώμα των μαλλιών είναι επίσης διαφορετικό, μεταξύ των τατάρων υπάρχουν ξανθές, brunettes, browns, κοκκινομάλλα.

Η φωτογραφία παρουσιάζει τον Ολυμπιονίκη, την Ευρώπη, τη Ρωσία Ρυθμική γυμναστική, Αναπληρωτής κατάσταση Duma Alina Kabaeva και μοντέλο Diana Farhullina.

Αλίνα Καμπάεβα

Diana Farhullina

Ανάλογα με τον τύπο της εμφάνισης, το δέρμα είναι σκοτεινό ή φωτεινό. Συχνά είναι πιο λευκό από τους εκπροσώπους της σλαβικής εθνικότητας.

Φιγούρα

Οι περισσότερες γυναίκες Tatar είναι χαρακτηριστικές Λεπτά στοιχεία, ευθραυστότητα και χάρη. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η ηθοποιός του θεάτρου και ο κινηματογράφος Chulpan Hamatov.

Η ανάπτυξη του ταταρικού είναι μέτρια, περίπου 165 εκατοστά, τα μακριά πόδια είναι μη χαρακτηριστικά. Ορισμένοι εκπρόσωποι του έθνους είναι εγγενείς στην πλατεία του σχήματος: μεγάλοι ώμοι μαζί με τους ίδιους γοφούς. Υπογραμμίζει την ομορφιά των γυναικών τατάρου είναι μια στενή μέση.

Η φωτογραφία δείχνει το περίφημο μοντέλο μόδας Irina Shayk (Shaychlislamova), Tatarka στη γραμμή του πατέρα.

Χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και της νοοτροπίας

Για να καταλάβουμε ποιοι είναι οι Τάταροι, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε από τους οποίους συνέβησαν. Η προέλευση επέβαλε μια εκτύπωση στην εμφάνισή τους και τον τρόπο ζωής τους.

Σύντομη θεωρία, όπου προέρχονται οι τατάροι, καλεί το Ίδρυμα των ριζών του έθνους Αρχαίο κράτος Βόλγα Βουλγαρία. Οι Βούλγαροι προεξέχουν τους προγόνους τους. Ο Τουρκικός-Βουλγαρικός Εθνός προήλθε από ασιατικές στέπες και γαϊδούρι στην περιοχή Μέση Βόλγα. ΣΕ X-XIII αιώνες Η φύση έχει δημιουργήσει τη δική του κρατική δυνατότητα. Κυρίως Αυτή είναι η ομιλία Σχετικά με την ομάδα Volga-Ural, άλλες ποικιλίες θεωρούνται ξεχωριστές κοινότητες. Για παράδειγμα, η θεωρία της ταταρ-μογγολικής προέλευσης μειώνει ή αρνείται η συμμετοχή της Βόλας Βουλγαρίας στην ιστορία των Καζάν Τάταρ.

Συχνά υπάρχει μια διαφορά για το γεγονός ότι οι τατάροι εξακολουθούν να είναι Ασιάτες ή Ευρωπαίοι. Προκαλείται από φυλετική ανάμειξη. Η γενετική υποστηρίζει ότι το έθνος είναι στους περισσότερους ευρωπαίους ανέμους, στη μειονότητα - Mongoloids.

Στη φωτογραφία παρουσιάζει παιδιά και κορίτσια τατάρια σε εθνικές φορεσιές.

Η θρησκεία του επηρεάζει τη νοοτροπία και τον πολιτισμό του λαού - ομολογούν το Ισλάμ, ο οποίος αποδέχθηκε στις 21 Μαΐου 922.

Ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου του Tatarin διακρίνεται από την πεισματάρχη, την αδιαφορία. Ωστόσο, ταυτόχρονα εργάζονταν, το νοσοκομειακό τέλος, έχει μια αίσθηση αυτοεκτίμησης, η οποία μερικές φορές αντιλαμβάνεται ως υπερηφάνεια και αλαζονεία. Η Κριμαία Tatars υπογραμμίζει την ηρεμία, την επιχείρηση σε αγχωτικές καταστάσεις. Είναι καριέρες, προσπαθούν για γνώση και νέα χαρακτηριστικά.

Αυτό που οι άνδρες οι τατάροι στις σχέσεις οφείλονται στον χαρακτήρα τους: είναι αξιόπιστα, λογικά, νόμιμα, σκόπιμα. Η θρησκεία παραδέχεται πολυγαμία, αλλά είναι εξαιρετικά σπάνιο. Συνήθως, η δεύτερη σύζυγος, νεότερος, οδηγεί σε ένα σπίτι για βοήθεια στην καθημερινή ζωή, όταν η πρώτη ήταν η πρώτη.

Η σύζυγος του Tatar είναι υπάκουη και υποτακτική στον σύζυγό της, προβλέπεται στην αγάπη, με τα κορίτσια παιδικής ηλικίας να συσταθούν για έναν ανθεκτικό και μόνο το γάμο. Οι γυναίκες είναι περιπετειώδεις, καθαρές, φιλόξενοι, προσεκτικά για τους ανθρώπους, αγαπούν να μαγειρεύουν και να εκπαιδεύσουν τα παιδιά. Μεταξύ των πιάτων που τρώνε οι τατάροι διακρίνονται από τον Kasyke (αποξηραμένο άλογο), Gubady (ζαχαροπλαστική), Talcisch Kalev (επιδόρπιο), Chuck Chuck. Η βάση των γαστρονομικών αριστουργημάτων αποτελούν τη ζύμη και το παχύ στρώμα λίπους.

Οι γυναίκες Tatar ακολουθούν τη μόδα, ενδιαφέρονται για τις καινοτομίες και την αγάπη όμορφα ρούχα: παρά την ταπεινότητα του συζύγου της, την πίστη στο τελωνείο και τις παραδόσεις, να μην τη συναντήσουν σε μαύρη λάμπα.

Η φωτογραφία δείχνει τον τραγουδιστή Alsu (Safina / Abramova).

Πιστεύεται ότι οι τατάροι είναι παθιασμένοι στο κρεβάτι και οι άνδρες επιδέξιοι εραστές.

Η θρησκεία δεν απαγορεύει τους γάμους με τους Inners, οπότε υπάρχει η σύζυγος της Tatarka, ο ρωσικός σύζυγος και το αντίστροφο. Τέτοιες οικογένειες είναι πολύ χαρούμενες, κάθε ένα από τα μέλη προσκολλάται στις θρησκευτικές πεποιθήσεις τους. Οι επιθυμίες γεννιούνται από ένα μείγμα Ρώσων και Τάταρ. Τα παιδιά του μικτού αίματος συχνά εξωτερικά χαριτωμένο, που συνδέουν τα χαρακτηριστικά 2 εθνικοτήτων.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι η εμφάνιση ενός σημείου που ανήκουν στον αγώνα του Mongoloid - ένα συγκεκριμένο λεκέ (Μογγολικό) σε μερικά βρέφη. Μια τέτοια σημείωση Tatar στο παιδί είναι μια μπλε περιοχή του δέρματος στους γλουτούς, ο ιερός, οι γοφοί.

Μερικές φορές λαμβάνεται για τη μώλωη, αν και αυτό θεωρείται σημάδι του ανατολικού αίματος. Με την ηλικία, το λεκέ εξαφανίζεται.

Ο Tatars υπογραμμίζει λατρεία και σεβασμό για τους πρεσβύτερους.

Ενδιαφέρουσα τελετή γάμου. Μετά το γάμο, ο τύπος και η κοπέλα δεν ζουν μαζί άλλο χρόνο. Πιστεύεται σωστά ότι αυτή τη στιγμή οι νέοι παραμένουν με τους γονείς τους, και ο σύζυγος (στο τατάρ η λέξη "IR") έρχεται ως επισκέπτης.

Διαφορές από άλλα έθνη

Συγκρίνοντας την εμφάνιση των τατάρων και των παρόμοιων λαών μεταξύ τους, προσδιορίζουν τα ίδια και διακριτικά χαρακτηριστικά.

Για παράδειγμα, οι Bashkirs ανήκουν επίσης στην τουρκική οικογένεια, έχουν παρόμοια γλώσσα και να τηρούν την ίδια θρησκεία. Ωστόσο, στις διαφορές εμφάνισης υπάρχουν. Οι τατάροι είναι κατά κύριο λόγο χαρακτηριστικά των ευρωπαϊκών χαρακτηριστικών, Bashkirs - Mongoloid.

Bashkarka

Υπάρχει μια θεωρία ότι οι Εβραίοι είναι εγγενείς στην ομοιότητα με τους Tatars. Αυτό προκαλείται από μια παρόμοια δομή του DNA. Οι υποστηρικτές της υπόθεσης πιστεύουν ότι οι περισσότεροι ασκηνιανικοί Εβραίοι δεν ισχύουν για το Ισραήλ και είναι Τούρκοι.

Ο στρατηγός είναι παρούσα μεταξύ των Τάταρων και των Τούρκων. Αυτά είναι ανήκουν στους τουρκικούς λαούς.

Επίσης, στενή σύνδεση Tatars έχουν με καζακάκια. Προηγουμένως, ταξινόμησαν στους ανθρώπους που συνδέονται με την τουρκική κοινότητα. Ωστόσο, η εμφάνιση της εθνικότητας είναι εύκολο να γίνει διάκριση.

Για οπτική σύγκριση, η εικόνα δείχνει τους ανθρωπολογικούς τύπους διαφόρων εθνών.

Στερεότυπα

Πολλά στερεότυπα, τα δεξιά και εσφαλμένα, που έχουν περιγραφεί ή μέχρι σήμερα, είναι διπλωμένα για τους ανθρώπους ταταρικά, τα οποία είναι αυτο-ηλικιωμένα ή μέχρι σήμερα.

• Ανενεργός επισκέπτης χειρότερος από την Ταταρίνα!- ο φρασεολογισμός αναφέρεται στην ώρα που οι Ρώσοι ήταν κάτω από τον ζυγό ζυγού. Οι τατάροι ήταν σκληροί εισβολείς, έδειξαν βία, αγριότητα. Οι Ρώσοι τους θεωρούν αντίστοιχα τους αντίθετους ανθρώπους και μισούσαν με όλες τις καρδιές τους. Ως εκ τούτου, ο απρόσκλητος επισκέπτης στην παροιμία λειτουργεί ως ένας απροσδόκητος εισβολέας ως Tatarva, όπως ονομάζονταν αμελητικά ο Rus.
• Tatars πονηριά και τσιγκούνη. Οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από την παρατήρηση, δεν τους αρέσει να περάσουν τα μέσα. Ο Tatarin είναι γρήγορος και πλούσιος, δημιουργεί τον εαυτό του Άνετες συνθήκες Η ζωή, με το μυαλό των οικονομικών οικονομικών.
• Φυλάκιση και αλαζονεία. Μερικές φορές οι τατάροι ονομάζουν τον εαυτό τους ειδικά, που δικαιολογούν το γεγονός ότι οι ρίζες τους είναι εγγενείς σε μεγάλους ανθρώπους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι εκπρόσωποι του έθνους δεν τους αρέσει. Ωστόσο, παραβλέπουν τους ανθρώπους τους και θεωρούν τους άλλους καλύτερα από άλλους και άλλες εθνικότητες.
• Τσάι εραστές. Χωρίς ποτό, κανένα συμβάν ή μια συνάντηση περνάει.
• Φιλοξενία. Οι τατάροι είναι φιλικοί και περίεργοι. Χαίρομαι που παίρνουν τους επισκέπτες στον ξενώνα. Οι ιδιοκτήτες θα βάλουν τις εκλεπτυσμένες Tatar Drawnity στο τραπέζι και θα υποστηρίξουν μια ευχάριστη συνομιλία.

Τα γενικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων τατάρου και του πληθυσμού

Ο λαός των Τάταρων δεν είναι περίεργο να εξετάσει το πιο κινητό όλων των διάσημων λαών. Διάφορες από πιστούς σε εγγενές εδάφη και σε αναζήτηση ευκαιριών για τη θέσπιση του εμπορίου, μεταφέρθηκαν γρήγορα στις κεντρικές περιοχές της Ρωσίας, της Σιβηρίας, στις χώρες της Άπω Ανατολής, στον Καύκασο, Κεντρική Ασία Και στις στέπες του Donbas. Στους σοβιετικούς χρόνους, αυτή η μετανάστευση ήταν ιδιαίτερα ενεργή. Σήμερα, οι τατάροι ζουν στην Πολωνία και τη Ρουμανία, την Κίνα και τη Φινλανδία, τις ΗΠΑ και την Αυστραλία, καθώς και Λατινική Αμερική και τις αραβικές χώρες. Παρά την εδαφική αυτή επικράτηση, οι τατάροι σε κάθε χώρα προσπαθούν να ενώσουν σε κοινότητες, διατηρώντας απαλά τις πολιτιστικές τους αξίες, τη γλώσσα και τις παραδόσεις τους. Μέχρι σήμερα, ο συνολικός αριθμός του πληθυσμού τατέρ είναι 6 εκατομμύρια 790 χιλιάδες άτομα, εκ των οποίων σχεδόν 5,5 εκατομμύρια ζουν στην επικράτεια Ρωσική Ομοσπονδία.

Η κύρια γλώσσα της εθνοτικής ομάδας είναι τατάρ. Υπογραμμίζει τρεις κύριες διαλεκτικές κατευθύνσεις - Ανατολικά (Σιβηρίας-Τατάρ), Δυτικά (Mishar) και Μεσαίο (Καζάν-Τατάρ). Τα ακόλουθα Υπότιτλους διακρίνονται επίσης:, Αστραχάν, Σιβηρίας, Τάταρ-Μισάρι, Κισμογόβσκι, τριμμένο, perm, πολωνικό-λιθουανικό, chepetsky, tselri. Αρχικά, η γραπτά των ταταρικών ανθρώπων βάζει τα αραβικά γραφικά. Με την πάροδο του χρόνου, η Λατινική άρχισε να χρησιμοποιείται και αργότερα - κυριλλικός. Η συντριπτική πλειοψηφία των Τάταρων τηρούν τη μουσουλμανική θρησκεία, ονομάζονται μουσουλμάνοι σουνιτών. Υπάρχει ένας μικρός αριθμός ορθόδοξων, ο οποίος ονομάζεται ρωγμές.

Χαρακτηριστικά και παραδόσεις της καλλιέργειας ταταρικού

Στους ταταρούς, όπως και σε οποιοδήποτε άλλο, υπάρχουν ειδικές παραδόσεις. Έτσι, για παράδειγμα, η γαμήλια ιεροτελεστία υποθέτει ότι ο γάμος του νεαρού άνδρα και των κοριτσιών έχει το δικαίωμα να διαπραγματευτούν τους γονείς τους και τους νέους μόλις έβαλαν φήμη. Πριν από το γάμο, τα μεγέθη του Calma, που ο γαμπρός πληρώνει την οικογένεια της νύφης. Το περπάτημα και η γιορτή προς τιμήν των νεόνυμφων, κατά κανόνα, συμβαίνει χωρίς αυτούς. Μέχρι σήμερα είναι συνηθισμένη ότι ο αρραβωνιαστικός είναι απαράδεκτος να εισέλθει Γονικό σπίτι Παράνυμφος για μόνιμη κατοικία.

Οι πολιτιστικές παραδόσεις και ειδικά στο εκπαιδευτικό σχέδιο της νεότερης γενιάς από την πρώιμη παιδική ηλικία στις τατάρ είναι πολύ ισχυρές. Η αποφασιστική λέξη και η δύναμη στην οικογένεια ανήκει στον Πατέρα - το κεφάλι της οικογένειας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα κορίτσια διδάσκονται να είναι υποτακτικά στους συζύγους τους και τα αγόρια - να είναι σε θέση να κυριαρχήσουν, αλλά ταυτόχρονα πολύ προσεκτικά και προσεκτικά τη σύζυγο. Οι πατριαρχικές παραδόσεις στις οικογένειες είναι σταθερές μέχρι σήμερα. Οι γυναίκες, με τη σειρά τους, αγαπούν να μαγειρεύουν και να τιμούν την κουζίνα ταταρικού, γλυκά και όλα τα είδη των αρτοσκευάσματα. Ένα πλούσιο καλυμμένο τραπέζι για τους επισκέπτες θεωρείται ένδειξη τιμής και σεβασμού. Οι Τάταροι είναι γνωστοί για τη λατρεία τους και το τεράστιο σεβασμό τους για τους προγόνους, καθώς και τους ανθρώπους, ηλικιωμένοι σε ηλικία.

Διάσημοι εκπρόσωποι των ανθρώπων τατάρου

ΣΕ μοντέρνα ζωή Υπάρχουν πολλοί μετανάστες αυτού του ένδοξου λαού. Για παράδειγμα, ο Rinat Akhmetov είναι ο διάσημος επιχειρηματίας της Ουκρανίας, ο πλουσιότερος ουκρανικός πολίτης. Στον κόσμο της επιχείρησης δείχνουν, ο θρυλικός παραγωγός BARY Alibasov έγινε διάσημος, Ρώσοι ηθοποιοί Renata Litvinova, Chulpan Hamatova και Marat Basharov, τραγουδιστής Alsu. Η διάσημη ποίηση Bella Ahmadulin και καλλιτεχνική αθλήτρια της Alina Kabaeva έχει επίσης ρίζες τατάρου στον πατέρα και είναι καλά άξιζες μορφές της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Είναι αδύνατο να μην θυμόμαστε την πρώτη ρακέτα του κόσμου - Marat Safina.

Οι ταταρούς είναι ένα έθνος με τις παραδόσεις τους, εθνικές γλώσσες και πολιτιστικές αξίες που σχετίζονται στενά με την ιστορία των άλλων και όχι μόνο. Αυτό το έθνος S. ΕΙΔΙΚΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ και ανοχή, η οποία δεν έχει γίνει ποτέ ο εκκινητής των συγκρούσεων είτε σε εθνοτικές, ούτε σε θρησκευτικές, ούτε στο πολιτικό έδαφος.

Tatars, Tatarlar(αυτο-λήψη), Άνθρωποι στη Ρωσία (το δεύτερο σε αριθμούς μετά τους Ρώσους), Ο κύριος πληθυσμός της Δημοκρατίας του Ταταρστάν .

Σύμφωνα με την απογραφή του 2002, Η Ρωσία ζει 5 εκατομμύρια 558 χιλιάδες τατάρες. Ζώντας στη Δημοκρατία του Ταταρστάν (2 εκατομμύρια άτομα), η Μπασκκυρία (991 χιλιάδες άτομα), η Udmurtia, η Mordovia, η Μαρι Δημοκρατία, η Chuvashia, καθώς και στις περιοχές της περιοχής Volga-Ural, τη Δυτική και την Ανατολική Σιβηρία και την Άπω Ανατολή. Αλλαγή μεγέθους στο Καζακστάν, το Ουζμπεκιστάν, το Τατζικιστάν, το Κιργιζιστάν, το Τουρκμενιστάν, το Αζερμπαϊτζάν, την Ουκρανία, τη Λιθουανία, τη Λετονία και την Εσθονία. Σύμφωνα με την απογραφή του 2010, τα 5310649 τατάρια ζουν στη Ρωσία.

Ιστορικό Εθνησία

Για πρώτη φορά εφημερία "Tatars" Εμφανίστηκε μεταξύ των Μογγολικών και τουρκικών φυλών στους 6-9 αιώνες, αλλά εδραίωσε ως ένα κοινό εθ θέλησή μόνο στο δεύτερο μισό του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα.

Τον 13ο αιώνα ως μέρος των Μογγολών που δημιουργήθηκαν Golden HordeΚατακτηθούν από τις φυλές, συμπεριλαμβανομένων των Τούρκων που ονομάζονται Tatars. Τον 13-14ο αιώνα, το Kipchak είναι αριθμητικά στο Golden Horde εξομοιώθηκε όλες οι άλλες κουβέρτες τουρκικού-Μογγολικές φυλές, αλλά έμαθαν τα εθνώνυμα "tatars". Ονομάζεται επίσης ο πληθυσμός αυτών των κρατικών ευρωπαϊκών λαών, των Ρώσων και των λαών της Κεντρικής Ασίας.

Στους Χανατιστές που σχηματίστηκαν μετά την κατάρρευση της χρυσής ορδόδου, οι τατάροι ονομάστηκαν ευγενή στρώματα της προέλευσης KIPCHAK-NOGAI. Ήταν αυτοί που διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην εξάπλωση του εθυνητήρι. Ωστόσο, μεταξύ των Τάταρων τον 16ο αιώνα, θεωρήθηκε ως υποτιμητική, και ακόμη και το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, δήλωσαν άλλες αυτο-εκκενώσεις: Meselman, καζανλά, βουλγαρικά, λανθασμένα, tyter, nagaibek και άλλα -volgo-ural και nougay, Karagash, Yurt, Tatarla και άλλοι - στο Astrakhan Tatars. Εκτός από τον Mesenman, ήταν όλες οι τοπικές αυτοκαταστροφές. Η διαδικασία της εθνικής εξυγίανσης οδήγησε στην επιλογή της ενοποίησης όλων των αυτοτελών. Μέχρι τη στιγμή της απογραφής του 1926, οι περισσότεροι Τάταροι που ονομάστηκαν από τους Τάταρ. ΣΕ τα τελευταία χρόνια ένα μικρό ποσό Στην Ταταρστάντα και σε άλλες περιοχές, η περιοχή Βόλγα αναφέρεται στους εαυτούς τους Βούλγαρους ή βολγκό βόλγα.

Γλώσσα

Tatar γλώσσα αναφέρεται στην υποομάδα του Kypchak-Βουλγαρική ομάδα του Ομίλου Κυψάκ του Τουρκικού κλάδου του Altai Οικογένεια γλωσσών Και έχει τρεις κύριες διαλέκτους: δυτικό (Mishar), μέσο (Καζάν-Τατάρ) και ανατολικά (Σιβηρίας-Τατάρ). Λογοτεχνικός κανόνας Που σχηματίζεται με βάση τη διάλεκτο KAZAN-TATAR με τη συμμετοχή του Mishar. Γράφοντας με βάση τα κυριλλικά γραφικά.

Θρησκεία

Οι περισσότεροι πιστοί Tatars - Muslim Sunni Khanafi Mazhab. Ο πληθυσμός του πρώην Βόλγα Βουλγαρίας ήταν μουσουλμάνος από τον 10ο αιώνα και παρέμεινε εκείνοι ως μέρος της ορδίας, λόγω αυτού που ξεχωρίζουν μεταξύ των γειτονικών λαών. Στη συνέχεια, μετά την εμφάνιση των Τάταρων, το κράτος της Μόσχας που εισέρχεται στο κράτος της Μόσχας, η εθνοτική αυτοπεποίθησή τους ήταν ακόμη ισχυρότερη με τη θρησκευτική. Μέρος των Τάταρων καθόρισαν ακόμη και την εθνικότητά της ως "Mesaleman", δηλ. Μουσουλμάνος. Ταυτόχρονα, παραμένουν (και εν μέρει επιμένουν σε αυτή την ημέρα) στοιχεία ενός αρχαίου συσχετιστικού ημερολογίου τελετουργικού.

Παραδοσιακές τάξεις

Η παραδοσιακή οικονομία των Τάταρων Βόλγα-Ουράς στη δεκαετία του 19ου - αρχές του 20ού αιώνα ήταν η αρόσιμη γεωργία. Αυξάνονται την όζουσα σίκαλη, βρώμη, κριθάρι, φακή, κεχρί, κέλυφος, λινάρι, κάνναβη. Επίσης ασχολούνται με ζοφερές, αγγελιοφόρες. Η κτηνοτροφία των βοσκοτόπων με ορισμένα χαρακτηριστικά που μοιάζει με το νομαδικό. Για παράδειγμα, τα άλογα σε ξεχωριστές περιοχές ολόκληρο το έτος Πέρασε στους πρόποδες της πρύμνης. Μόνο οι μερικοί ασχολήθηκαν σοβαρά με το κυνήγι. Υψηλό επίπεδο Ανάπτυξη που επιτεύχθηκε χειροτεχνία και παραγωγή κατασκευής (κοσμήματα, βαλβίδα-αισθητή, γρήγορη, ύφανση και χρυσό), δέρμα και θολωμένα φυτά που εργάστηκαν και αναπτύχθηκε το εμπόριο.

την εθνική φορεσιά

Οι άνδρες και οι γυναίκες αποτελούσαν ένα Sharovar με ένα ευρύ βήμα και ένα πουκάμισο, το οποίο τοποθετήθηκε σε ένα αμάνικο, συχνά κεντημένο. Γυναικείο κοστούμι Tatar Η αφθονία των ασημικών διακοσμήσεων, τα κοχύλια του Kauri, γυάλινη φλόγα. Ο Casakin σερβίρεται τα ανώτερα ρούχα και το χειμώνα - καπιτονέ. Στο κεφάλι του ανθρώπου φορούσαμε ένα tubeette, και στην κορυφή της γούνας καπέλο ή καπέλο από την τσέπη. Οι γυναίκες φορούσαν απογείωσε το βελούδινο καπέλο και το μαντήλι. Τα παραδοσιακά παπούτσια Tatars είναι δερμάτινα Ichigi σε μια μαλακή σόλα, πάνω στο οποίο το Galosh έβαλε στην κορυφή.

Πηγές: λαοί της Ρωσίας: Άτλαντας πολιτισμών και θρησκειών / απάντησης. V.a. Tishkov, A.V. Zhuravsky, O.E. Kazhmin. - Μ.: IPC "Σχεδιασμός. Πληροφορίες. Χαρτογραφία", 2008.

Λαούς και θρησκείες του κόσμου: Εγκυκλοπαίδεια / Χ. ed. V.a. Tishkov. Roll.: O. Yu.Armova, S.A. Aarutyunov, Α.Ν. Kozhanovsky, V.M. Makarevich (RENUTY CH. RED.), V.A. Popov, P.I. Schkov (Αναπληρωτής Chick.), G.Y. Sitonyansky. - Μ.: Μεγάλη Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια, 1998, - 928 σελ.: IL. - ISBN 5-85270-155-6