Εμμονή ή ψυχική ασθένεια. Τι είναι η κακοδεμανία; Εμμονή - πραγματικές περιπτώσεις κατοχής ανθρώπων από δαίμονες.

Δαιμονικό

Το Πανεπιστήμιο Βατικανού (Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum) διοργάνωσε μαθήματα εξορκισμόςΤο 2008, υπό την καθοδήγηση του Πάπα Βενέδικτου XVI, δημιουργήθηκαν αποσπάσματα εξορκιστών, στις επισκοπές σχεδιάζεται να εισαχθούν ενορίες που ειδικεύονται στην καταπολέμηση της εμμονής.

Έχουν υπάρξει πολυάριθμες περιπτώσεις θανατηφόρων εκβάσεων κατά τη διάρκεια της «εκδίωξης δαιμόνων» από τους «κατειλημμένους».

Το θέμα της δαιμονικής κατοχής είναι πολύ δημοφιλές στο λαϊκή κουλτούρα, χρησιμεύει ως πηγή πλοκών για βιβλία και ταινίες (βλ. παρακάτω).

Σημάδια δαιμονικής κατοχής

Σύμφωνα με τις χριστιανικές πεποιθήσεις, αυτά είναι:

Ιδέες στο Ισλάμ για τα σημάδια της δαιμονικής κατοχής (εμμονή σαϊτανοι , τζίνια) διαφέρουν σημαντικά. Εκφράστηκαν απόψεις ότι τα συμπτώματα της δαιμονικής κατοχής είναι: ακατάλληλη συμπεριφορά, παραισθήσεις, ψυχική παθολογία, οι κάτοχοι μπορεί να υποφέρουν από απώλεια συνείδησης, εφιάλτες, απώλεια ευαισθησίας στον πόνο ή πόνος χωρίς αιτία. Εάν δεν αναλάβετε δράση (μην διώξετε το τζίνι), οι κάτοχοι είτε θα τρελαθούν είτε θα πεθάνουν. ... Σύμφωνα με άλλες απόψεις, το άτομο στο οποίο έχουν κατέχει τα τζίνια επιδεικνύει ανήθικη συμπεριφορά, χρήσεις αλκοόλ, λέει βλασφημίακαι δηλώνει ένας προφήτης.

V αραβικόςλέξη majnun("Τρελός", "τρελός") μπορεί να ερμηνευτεί ως "κατέχεται από τζιν". Περσική λέξη divona(«Τρελός») σημαίνει επίσης κατεχόμενος dev.

Demonia μέσα Αγια ΓΡΑΦΗ

Παραδείγματα δαιμονικής κατοχής στον Μεσαίωνα

16χρονη καλόγρια στη Βιέννη ( Γαλλία) το 1583 ισχυρίστηκε ότι κυριεύτηκε από 12606 δαίμονες, που ήταν προηγουμένως σε γυάλινη κανάτα με τη μορφή ενός σβώλου μύγες.

V 17ος αιώναςΜοναχή Elizabeth Allier, 27 ετών, από Γκρενόμπλ (Γαλλία) ισχυρίστηκε ότι κατέχονταν από δαίμονες. Είδαμε πώς επικοινωνούσε μαζί τους (ήταν αόρατα σε άλλους ανθρώπους). Όταν ο Δομινικανός αδελφός Φρανσουά τους έδιωξε από αυτήν, ενημέρωσαν μέσω αυτής ότι φεύγουν.

Η πρώτη μεγάλη επιδημία «εμμονής» συνέβη το 1610 στην Προβηγκία, στην Τσεκούρι, στο μοναστήρι Ursuline. Δύο καλόγριες άρχισαν να έχουν επιληπτικές κρίσεις, οι οποίες ενέπνευσαν όλους να πιστέψουν ότι αυτές οι καλόγριες διακατέχονταν από τον διάβολο. Προσπάθησαν να διώξουν τον διάβολο, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Μία από τις καλόγριες είπε ότι ο μάγος που της έστειλε διαβόλους ήταν ο πατήρ Λούης Γκοφρίντι, ο οποίος τότε ήταν ενοριακός ιερέας στη Μασσαλία. Μια άλλη μοναχή Μαγδαληνή ντε λα Παλού, τρομοκρατημένη από τον φόβο, ομολόγησε ότι ο Γκοφρίντι την είχε διαφθείρει με το ξόρκι του και έστειλε μια ολόκληρη λεγεώνα δαιμόνων, δηλαδή 6.666 διαβόλους. Ο ανακριτής Michaelis, στον οποίο μεταφέρθηκαν και οι δύο μοναχές για ξόρκια, ανέφερε τον μάγο Gofridi στο κοινοβούλιο της Προβηγκίας. Παρά την προστασία που είχε ο Γκοφρίντι στο πρόσωπο του επισκόπου της Μασσαλίας και όλου του κλήρου, συνελήφθη και δικάστηκε. Η κατηγορία βασίστηκε στη μαρτυρία των δύο μοναχών και του Μιχαήλ, οι οποίοι παρατήρησαν κατά τη διάρκεια του ξόρκου πώς ο διάβολος συμπεριφερόταν στα θύματά του.

«Κατά τη διάρκεια του ξόρκι», έδειξε ο Μιχαήλης, «ο Βεελζεβούλ συνέχισε να βασανίζει τη Μαγδαληνή, στη συνέχεια την πέταξε με δύναμη στο στομάχι της και στη συνέχεια την ανέτρεψε στην πλάτη της. μέχρι τρεις ή τέσσερις φορές την έπνιγε από το λαιμό. Στο δείπνο, οι δαίμονες συνέχιζαν να τη βασανίζουν συνεχώς, σκύβοντας το κεφάλι της στο έδαφος και στο δείπνο τη βασάνισαν για μια ολόκληρη ώρα, στριφογυρίζοντας τα χέρια και τα πόδια της με τέτοια δύναμη που τα κόκαλά της έσκαγαν και όλα τα μέσα της αναποδογύριζαν. αφού τελείωσαν τα βασανιστήρια, την βύθισαν σε έναν τόσο βαθύ ύπνο που φαινόταν νεκρή ».

Οι καλόγριες κατέθεσαν ότι ο Γκοφρίντι, αν και προσποιήθηκε ότι δεν έτρωγε κρέας, όντως έτρωγε το κρέας των μικρών παιδιών τα οποία έπνιξε ή ξέθαψε από τους τάφους τους. Η Μαγδαληνή κατέθεσε επίσης ότι ο ιερέας την αποπλάνησε.
Ο Γκοφρίντι ορκίστηκε στο όνομα του Θεού και των αγίων ότι όλες αυτές οι κατηγορίες ήταν ψευδείς, αλλά δεν τον πίστεψαν, καθώς η σύνδεση μεταξύ της μαγείας του και των διαβόλων με τους οποίους κατείχαν οι καλόγριες "τελείωσε" με τη μαρτυρία των μοναχών Το
Ο Γκοφρίντι βασανίζεται για να λάβει ομολογία και ομολογεί όλα τα εγκλήματα για τα οποία κατηγορείται. Ομολόγησε ότι ο διάβολος τον επισκεπτόταν συχνά, ότι συνήθως περίμενε τον Σατανά στην πόρτα της εκκλησίας και μολύνει έως και χίλιες γυναίκες με δηλητηριώδη αναπνοή, που του έδωσε ο Λούσιφερ. «Ομολογώ επίσης», είπε, «ότι όταν ήθελα να πάω στο Σάββατο, στάθηκα στο ανοιχτό παράθυρο μέσα από το οποίο μου εμφανίστηκε ο Λούσιφερ και μεταφέρθηκα αμέσως στη συγκέντρωση, όπου έμεινα για δύο, τρία και μερικές φορές τέσσερις ώρες ». Στο σώμα του Gofridi, βρήκαν τη «σφραγίδα του διαβόλου» σε τρία σημεία, δηλαδή μια βελόνα ήταν κολλημένη σε τρία σημεία του σώματος και δεν ένιωσε πόνο και αίμα δεν έτρεχε. Μετά από αυτό, η ενοχή του ήταν αδιαμφισβήτητη και στις 30 Απριλίου 1611, κάηκε στο Aix.

Αυτή είναι η επίσημη "εκκλησιαστική" εκδοχή του τι συνέβη, παρόλα αυτά η υπόθεση Gofridi είναι πολύ μπερδεμένη και εξαιρετικά αντιφατική. Υπάρχουν αρκετές απόψεις για αυτήν την πρώτη «δαιμονική» επιδημία. Μια από τις εκδόσεις αναφέρθηκε παραπάνω. Ένα άλλο συνδέεται με την ίδια την ύπαρξη γυναικείων μοναστηριών στην Ευρώπη εκείνη την εποχή. Οι ιστορικοί που έχουν πολλά τεκμηριωμένα στοιχεία για τους σύγχρονους του Γκοφρίντι το έχουν αποδείξει πειστικά μονέςστην Ευρώπη συχνά μετατρέπεται σε σεράιιερείς και ηγούμενοι.

Στα μοναστήρια, τα κορίτσια μεγάλωναν συχνά τόσο από ευγενείς όσο και από συνηθισμένες οικογένειες... Κατά κανόνα, στο μοναστήρι, μερικοί από αυτούς πέθαναν από πλήξη και απελπισία. Τους χτύπησε η σκληρή μοναστική ασθένεια, για την οποία έγραψαν οι επιστήμονες τον 5ο αιώνα - θαμπή πλήξη, απογοήτευση το απόγευμα, ήσυχη θλίψη, που μετατράπηκε σε φοβερή αδυναμία ή έξαλλη μανία. Τελευταία κατάστασηκαι ήταν καθοριστικό κατά τη διάρκεια δαιμονικών επιδημιών στα γυναικεία μοναστήρια.

Η Καθολική Εκκλησία εκείνη τη στιγμή χτυπήθηκε από ξεφτίλα. Για παράδειγμα, το 1491 στο γαλλικό μοναστήρι Kenois, ο εξομολογητής - ο μονος αντρας, ο οποίος επισκέφθηκε το μοναστήρι, μπόρεσε να γίνει ο εραστής όλων των μοναχών. Ο Gofridi δεν αποτελούσε εξαίρεση. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ήταν στο ρόλο του "καθολικού" εραστή που εμφανίστηκε στο μοναστήρι Ursuline. Επιπλέον, είναι απολύτως βέβαιο ότι η καλόγρια Μαγδαληνή ήταν πράγματι ερωμένη του. Ο Γκοφρίντι την παρέσυρε όταν ήταν ακόμα μαθητής του.

Ο Γκοφρίντι μπήκε στο μοναστήρι ως ομολογητής της Μαγδαληνής, αλλά ανέλαβε ένα άλλο θέμα. Οι Ουρσουλίνοι ένιωσαν τη δύναμή του και η συμπεριφορά ενός κοριτσιού που ήταν τρελά ερωτευμένη μαζί του, τους έκανε να καταλήξουν ότι ήταν η δύναμη του διαβόλου. Όλοι τους πιάστηκαν από το φόβο και πολλοί από την αγάπη. Η φαντασία διαδραματίστηκε με δύναμη και κύρια, ως αποτέλεσμα, πέντε ή έξι σε υστερίες δήλωσαν ότι κατέχονταν από τον διάβολο, κάτι που προκαθορίζει τη μοίρα του ιερέα. Επιπλέον, οι ιστορικοί εξέφρασαν μια εκδοχή ότι η όλη διαδικασία ήταν στημένη από τους πολιτικούς αντιπάλους του Γκοφρίντι.

Η περίπτωση των μαγισσών Lunden έγινε γνωστή. Αυτή η επιδημία ξέσπασε το 1631 στο μοναστήρι Ursuline στο Loudun. Η δίκη εναντίον του ιερέα Grandier είναι σχεδόν «δίδυμος» της ανακριτικής δίκης του Gofridi. Το ίδιο δράμα, βασισμένο στη μαρτυρία υστερικών μοναχών που κατηγορούν τον ιερέα ότι τους έχει μαγέψει. Η ίδια διαδικασία για την αποβολή και τα ξόρκια των δαιμόνων και την κρίση για τον εξομολογητή των κατόχων.
Σύμφωνα με μια από τις εκδοχές που ανέφεραν οι ιστορικοί, ο νεαρός ιερέας Grandier, ο οποίος έφτασε από το Μπορντό στο επαρχιακό Louden, ήταν φωτισμένος, φιλικός, είχε το χάρισμα να γράφει καλά και να μιλά ακόμη καλύτερα. V για λίγοτσακώθηκε όλη την πόλη και οι γυναίκες ήταν υπέρ του, σχεδόν όλοι οι άντρες ήταν αντίθετοι. Γίνεται αλαζονικός, αντιπαθητικός, προσπαθεί να καταπλήξει τους πάντες με το μεγαλείο του. αφήνει τη γελοιοποίηση στους Καρμελίτες, μιλάει από τον άμβωνα της αυθάδειας ενάντια στους μοναχούς γενικά. Ένα τέτοιο πλήθος συγκεντρώθηκε στο κήρυγμά του που θα μπορούσε κανείς να πνιγεί. Η γυναίκα του Συμβούλου της Βασίλισσας ήταν ασυνήθιστα στοργική μαζί του και η κόρη του Εισαγγελέα του Βασιλιά είχε ένα παιδί μαζί του.

Στο Λουντούν υπήρχε ένα πολύ μικρό μοναστήρι των Ουρσουλινών ευγενών και φτωχών κοριτσιών. Το ίδιο το μοναστήρι ήταν φτωχό · όταν ιδρύθηκε, του δόθηκαν μόνο χώροι - ένα παλιό σχολείο Huguenot. Η ηγουμένη, μια κυρία από μια πολύ ευγενή και γεννημένη οικογένεια, ήταν πρόθυμη να επεκτείνει και να εμπλουτίσει το μοναστήρι, για να το κάνει διάσημο. Είναι πολύ πιθανό ότι θα είχε καλέσει τον Grandier σε αυτήν, αλλά το μοναστήρι είχε ήδη έναν ιερέα ως αρχηγό του, ο οποίος είχε ισχυρούς δεσμούς στην περιοχή, στενό συγγενή των δύο κύριων αξιωματούχων της πόλης - Canon Mignon. Και έτσι και οι δύο, από τις εξομολογήσεις των μοναχών που εξομολογούνται (η ηγουμένη επίσης εξομολογείται τις καλόγριές της), καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι οι νέες μοναχές ονειρεύονται μόνο τον Γκραντιέ, μιλάνε μόνο για αυτόν.

Οι «συνωμότες» - ο Κανόν Μινιόν και η ηγουμένη, καθώς και δύο ακόμη επιφανείς και προσβεβλημένοι κάτοικοι του Γκραντιέ ανάμεσα στους φτωχούς που υποστηρίζουν, βρίσκουν δύο άτομα που συμφωνούν να δηλώσουν δυνατά ότι δεν μπορούν πλέον να ανεχτούν έναν τόσο εξαθλιωμένο ιερέα, μάγο, διάβολο , ελεύθερος σκεπτόμενος που «στην εκκλησία γονατίζει μόνο στο ένα γόνατο», ότι κοροϊδεύει όλα τα διατάγματα και δίνει άδεια εις βάρος των δικαιωμάτων του επισκόπου.
Από το εκκλησιαστικό δικαστήριο του Πουατιέ, ο Γκραντιέ καταδικάστηκε σε μετάνοια και εξορία από το Λούντεν, δηλαδή ατιμάστηκε ως ιερέας. Αλλά το κοσμικό δικαστήριο, αφού εξέτασε την υπόθεση, έκρινε τον Γκραντιέρ αθώο.

Ο αθωωμένος Grandier, αντί να φύγει από το Loudun, αποφάσισε να εκμεταλλευτεί τη νίκη και παραμένει στην πόλη. Επιπλέον, απειλεί τους εχθρούς του και απαιτεί ικανοποίηση. Δεν βρίσκουν άλλα μέσα, χρησιμοποιούν τη βοήθεια των ουρσουλινών.
Η ιστορία του Λούντεν άρχισε όταν η ηγουμένη και μια υπάκουη μοναχή άρχισαν να σπάζουν και μουρμουρίζει σε διαβολική διάλεκτο... Άλλες μοναχές άρχισαν να τις μιμούνται. Άρχισαν να συλλαβίζουν τα πνεύματα, αλλά κατά τη διάρκεια του ξόρκι, οι σπασμοί και οι ψευδαισθήσεις των κατόχων εντάθηκαν ακόμη περισσότερο: ξάπλωσαν στο πάτωμα, σύρθηκαν στα στομάχια τους, έβγαλαν τη γλώσσα τους, η οποία έγινε μαύρη, έβγαζε κραυγές, νιαούριζαν, γαβγίζουν και ξετρελαμένος. Σε παραλήρημα, ο καθένας μίλησε για τον διάβολο της, πώς μοιάζει, τι της κάνει, ενώ έλεγαν βλάσφημους λόγους. Μερικά από αυτά έπεσαν σε καταληπτική κατάσταση και το έκαναν

Λεπτά σώματα και λεπτή ύπαρξη

Πρώτον, πρέπει να αποδεχτείτε την ιδέα ότι ένα άτομο δεν είναι μόνο ένα φυσικό σώμα. Υπάρχουν πολλά κελύφη που ενώνονται γύρω από τον πυρήνα της συνείδησης - το πνεύμα, και αυτά τα κελύφη μπορούν να διεισδύσουν το ένα στο άλλο. Αυτό είναι εύκολο να το καταλάβετε αν φανταστείτε μια συμπαγή κανάτα γεμάτη με βότσαλα. Μπορείτε να ρίξετε άμμο ανάμεσα στα βότσαλα, να ρίξετε νερό στην άμμο και να αφήσετε φυσαλίδες αέρα στο νερό.

Έτσι, μια κανάτα είναι ένα άτομο και ό, τι το γεμίζει είναι διαφορετικά κοχύλια. Μόνο όταν έρχεταιΟ λεπτά σώματα, πρέπει να θυμάστε ότι αυτοί διαπερνώμέσω του άλλου. Για παράδειγμα, Ακτινογραφίεςδιεισδύουν στους μαλακούς ιστούς και τα βαρυτικά και μαγνητικά κύματα μπορούν να περάσουν μέσα από σκληρά αντικείμενα. Mightσως είναι καλύτερο να δώσουμε ένα παράδειγμα της ίδιας κανάτας γεμάτης με νερό στην οποία μπορούν να διαλυθούν άλατα. διαφορετικά στοιχεία, αφήστε τότε ρεύματα με διαφορετικές τάσεις μέσα σε αυτό το νερό και ταυτόχρονα φωτίστε με πολύχρωμους λαμπτήρες. Σε αυτή την περίπτωση, το νερό θα δημιουργήσει ένα αόρατο μαγνητικό πεδίο και όλα τα επίπεδα θα υπάρχουν ταυτόχρονα, το οποίο, κατ 'αρχήν, μοιάζει με τη δομή του ανθρώπινου σώματος.

Γύρω από κάθε άτομο υπάρχει ένα ενεργειακό πεδίο - μια αύρα, ένα είδος προστατευτικού δικτύου, που αποτελείται από την ακτινοβολία όλων των κελυφών ενός ατόμου. Αυτό είναι ένα είδος κουκουλιού που τρέφεται με τις ενέργειες ενός ατόμου και μια από τις λειτουργίες του είναι να απωθεί όλα τα ξένα στοιχεία. Η αύρα μπορεί να βρίσκεται σε διαφορετικές αποστάσεις από το σώμα. Στους περισσότερους ανθρώπους, προεξέχει μόνο ελαφρώς έξω από το σώμα, αλλά σε άτομα με ανεπτυγμένη σκέψη και ισχυρή ενέργεια, επεκτείνεται σημαντικά. Στις εικόνες, τα φωτοστέφανα ζωγραφίζονται συχνά γύρω από τα κεφάλια των αγίων - αυτή είναι μια εκδήλωση μιας αύρας που έχει γίνει τόσο ισχυρή που η ακτινοβολία της έχει γίνει σχεδόν ορατή. Η βάση για την αύρα είναι η καρδιά, το επίκεντρο και η πηγή όλων των καλύτερων σε ένα άτομο. Στις θρησκείες, η καρδιά ονομάζεται θρόνος του Θεού, επειδή είναι η καρδιά που παίζει τον πρωταγωνιστικό ρόλο στις επαφές με όλους τους igψιστους.

Το προστατευτικό δίχτυ σχηματίζεται από τις πιο λεπτές ενέργειες. Όλα τα κέντρα συμμετέχουν στο σχηματισμό αυτής της ισχυρής ασπίδας. Για έναν πλήρη κύκλο, είναι απαραίτητο όλα τα πνευματικά κέντρα να εντείνουν τις ενέργειές τους. Από τα κέντρα του πνεύματος είναι απαραίτητο να εντείνουμε ιδιαίτερα την καρδιά, γιατί με τη δύναμή της μπορεί να μετατρέψει τη σκέψη. Η σωστή σκέψη θα δώσει σταθερότητα, που είναι η πρώτη προϋπόθεση. Η ανθεκτικότητα θα διώξει την αμφιθυμία, το φόβο και την αμφιβολία. Ένα προστατευτικό δίχτυ μπορεί να προστατεύσει ένα άτομο, καθιστώντας το άτρωτο. Αλλά η ασπίδα του μπορεί να επιβεβαιωθεί μόνο όταν όλες οι λεπτές ενέργειες εναρμονιστούν. Η εμπειρία της Αγνή Γιόγκα δίνει, ακριβώς, αυτήν την ασπίδα, αλλά την πιο Σεβασμόςστα κέντρα. Το προστατευτικό δίχτυ πρέπει να είναι συνεχώς κορεσμένο με ενέργειες από μέσα, σαν μια φλογερή, συνεχώς ανερχόμενη σπείρα. Τα πνευματικά κέντρα πρέπει να τροφοδοτούν αυτή τη δύναμη. Το προστατευτικό δίχτυ περνά με το πνεύμα στον λεπτό κόσμο. Πλεγμένο από τις πιο λεπτές ενέργειες, μπορεί να αφομοιωθεί με τον Πύρινο Κόσμο. μόνο οι υψηλότερες φιλοδοξίες μπορούν να αντικατοπτριστούν σε αυτό. Οι άνθρωποι που ζουν σε χαμηλότερα κέντρα δεν έχουν το φαινόμενο του προστατευτικού διχτυού. Οι κατεχόμενοι δεν έχουν αυτήν την ασπίδα. Επομένως, στο Πύρινο Μονοπάτι πρέπει κανείς να φροντίσει για την συνυφασμένη παρουσία των πιο λεπτών ενεργειών. (Fiery World Part 3, 112)

Ένα τέτοιο προστατευτικό δίχτυ είναι σε θέση να προστατεύσει ένα άτομο από αρνητικές επιπτώσειςκαι περνά μαζί του στον λεπτό κόσμο. Η ανάπτυξη των κέντρων δεν απαλλάσσεται από τις επιθέσεις - ο ιδιοκτήτης μιας ανεπτυγμένης συνείδησης θα αισθάνεται ακόμη πιο δυνατός διαφορετικές επιρροέςαλλά δεν θα επηρεάσουν τη θέλησή του. Μπορεί να βιώσει κόπωση, υπνηλία, δυσαρέσκεια για την τραχύτητα των γύρω δονήσεων, αλλά δεν πέφτει σε καταθλιπτική απάθεια. Επομένως, είναι τόσο σημαντικό να φροντίζετε για την ηθική σας και την ποιότητα της ψυχικής ενέργειας, προκειμένου να διατηρήσετε την ακεραιότητα της αύρας και να την ενισχύσετε. υψηλές φιλοδοξίεςπνεύμα.

Η ανυπεράσπιση που προκύπτει από την ήττα της αύρας είναι τρομερή. Μπορεί κανείς να φανταστεί πώς μια διάθλαση της αύρας οδηγεί σε παραμόρφωση ολόκληρης της δομής της. Η υπνηλία που παρατηρείται όταν επηρεάζεται η αύρα οφείλεται στην ομοιόμορφα εντατικοποιημένη δραστηριότητα της πύρινης ενέργειας που κατευθύνεται προς εξωτερικές ακτινοβολίες. Ενώ μια τέτοια αποκατάσταση βρίσκεται σε εξέλιξη, το σώμα και, ιδιαίτερα, η καρδιακή δραστηριότητα καταστέλλονται, επομένως ανησυχώ τόσο πολύ για το να είμαι προσεκτικός, τόσο στις ενέργειές μου όσο και στα ανταποδοτικά χτυπήματα. Γιατί να επιβαρύνεις τις καρδιές των φίλων κατά τη διάρκεια της μάχης! Είναι δυνατόν να γίνουν πάρα πολλά πειράματα, πώς η διαταραχή της ακτινοβολίας αντανακλάται, ακριβώς, στην καρδιά. Οι άνθρωποι δυσκολεύονται να λάβουν συμβουλές σχετικά με την παρατήρηση των ακτινοβολιών τους, αλλά ακόμη και πριν τις φωτογραφίσουν, η επιστήμη γνωρίζει την ύπαρξη τέτοιων ακτινοβολιών από κάθε αντικείμενο. Είναι απαραίτητο να εμποτιστούμε με σεβασμό στην ανθρώπινη σύσταση και να καταλάβουμε ότι κάθε σύγκρουση, πρώτα απ 'όλα, βλάπτει το αστρικό σώμα. Σε αυτή την περίπτωση, φυσικά, οι οργανισμοί που έχουν συνεργαστεί μέσω μακροχρόνιας επικοινωνίας θα βλάψουν περισσότερο ο ένας τον άλλον. αλλά όχι μόνο ο ένας στον άλλο, αλλά και για να προβληματιστούν για άλλα αγαπημένα πρόσωπα. Ακόμα πιο σοβαρή είναι η ανάγκη εξάλειψης όλων των συγκρούσεων. Μπορεί κανείς να φανταστεί τι είδους σκοτεινός στρατός σπεύδει σε κάθε διάλειμμα στην αύρα. Είναι πολύ τρομερό να τρέφουμε τέτοια έντομα με τα εσωτερικά στρώματα της ακτινοβολίας. Μόνο ένα προστατευτικό δίχτυ αποτρέπει την επίθεση των σκοτεινών δυνάμεων. Κάθε διάλειμμα στην αύρα απειλεί με εμμονή. Ακόμα περισσότερο θα είμαστε προσεκτικοί. (Ο Πύρινος Κόσμος Μέρος 1, 520).

Κάθε άτομο περιβάλλεται από τις επιρροές του Λεπτού Κόσμου. Είτε το αντιλαμβάνεται είτε όχι, υπάρχουν διάφορα όντα γύρω του, που αποτελούνται από εκλεπτυσμένη ύλη, την οποία μπορούμε να ονομάσουμε ενεργειακή κατάσταση. Σύμφωνα με την ποιότητα των κραδασμών, ο λεπτός κόσμος χωρίζεται στις σφαίρες του, σύμφωνα με τη σκέψη των κατοίκων του. Οι πιο χονδροειδείς και πυκνές από αυτές τις σφαίρες είναι κοντά στο γήινο επίπεδο και οι πιο αγνές και πιο υψηλές περνούν σχεδόν στον Πύρινο Κόσμο - την περιοχή από την οποία κατεβαίνει η ψυχή για την επόμενη ενσάρκωση στη Γη. Μετά το θάνατο, κάθε άτομο έλκεται από τα στρώματα του Λεπτού Κόσμου που είναι πιο σύμφωνα με τη συνείδησή του. Εδώ πρέπει να καθαρίσει τον εαυτό του από τις αρνητικές γήινες συσσωρεύσεις και να μεταφέρει όλη την εμπειρία σε αυτό στον εσωτερικό άνθρωπο, που περνά από τη ζωή στη ζωή, δηλ. του ατομικότητα... Και μπορεί επίσης να έλκεται από το γήινο επίπεδο, προσπαθώντας να ικανοποιήσει περαιτέρω τα πάθη και τις σαρκικές επιθυμίες του. Τέτοιες ασώματες προσωπικότητες συνήθως κατακτώνται.

Υπάρχουν άλλοι κάτοικοι στον λεπτό κόσμο - εκείνοι που πρόκειται να ενσαρκωθούν στη γη, συμπεριλαμβανομένων. πνεύματα των οποίων η εξέλιξη δεν έχει φτάσει ακόμη στο ανθρώπινο στάδιο ανάπτυξης. Μια άλλη κατηγορία κατοίκων του Λεπτού Κόσμου είναι οι αστρικές ουσίες και οι μορφές σκέψης.

Οι αστρικές οντότητες είναι ασυνείδητα όντα των οποίων η ύπαρξη αποσκοπεί στην εκτέλεση μιας ενέργειας. Οποιαδήποτε κακία (μέθη, λαιμαργία, κάπνισμα κ.λπ.) μπορεί να φανταστεί ως μια αστρική προνύμφη που τρέφεται με την ενέργεια και τα συναισθήματά μας κάθε φορά που επιδίδουμε στην κακία.

Οι μορφές σκέψης είναι πιο διακριτικά πλάσματα. Κάθε σκέψη επιδιώκει να ενσαρκωθεί και η ύπαρξή της συνεχίζεται μέχρι αυτή θα βρει τρόποσυνειδητοποιήστε τον εαυτό σας. Οι σκέψεις μας κυκλώνουν γύρω μας, μας δυναμώνουν ή μας αποδυναμώνουν. Μπορούν επίσης να κατευθυνθούν προς άλλους ανθρώπους ή ολόκληρη την ανθρωπότητα, για παράδειγμα, κατά την προσευχή για την υγεία των αγαπημένων προσώπων ή την ειρήνη στον πλανήτη, καθώς και όταν τα ασυνείδητα αρνητικά συναισθήματα. Έτσι, μια τυχαία σκέψη φθόνου ή ζήλιας μπορεί να γίνει ζημιά ή κακό μάτι, επηρεάζοντας το λεπτό σώμα ενός άλλου ατόμου, ακόμα κι αν ο δημιουργός αυτής της σκέψης δεν το γνωρίζει.

Όπως ειπώθηκε, λόγω της συγγένειας των κραδασμών, τα όντα του Λεπτού Κόσμου έλκονται από το δικό τους είδος ή από εκεί που θα έχουν την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους. Τα πιο χοντρά και χαμηλότερα από αυτά περιβάλλουν το επίπεδο της γης, δημιουργώντας ένα πυκνό και επαχθές περίβλημα γύρω από τη γη. Ιδιαίτερα επικίνδυνα είναι τα όστρακα ανήθικων ανθρώπων που ζούσαν μόνο για προσωπική ευχαρίστηση. Μπαίνοντας στον Λεπτό Κόσμο, παραμένουν στη σφαίρα έλξης της Γης και αγωνίζονται σε μέρη διαφόρων κακών για να κορεστούν με τις εκπομπές τους. Εάν είναι δυνατόν, προσπαθούν να διεισδύσουν στο σώμα ενός ατόμου με εξασθενημένη άμυνα ή ένα μέσο που τους αφήνει να συμμετάσχουν σε πνευματιστικές περιόδους προκειμένου να λάβουν κάποιες πληροφορίες.

Πόσο αόρατος είναι ο Λεπτός Κόσμος;

Σε φυσικό επίπεδο, δεν βλέπουμε όλα αυτά τα λεπτά σώματα, αλλά είμαστε σε θέση να τα αισθανθούμε. Κοντά σε μερικούς ανθρώπους νιώθουμε κουρασμένοι, κοντά σε άλλους είμαστε ευχαριστημένοι και χαρούμενοι - αυτός είναι ένας συνδυασμός λεπτών ακτινοβολιών. Αυτό που ονομάζεται θετική ενέργεια ή μαγνητισμός είναι ένα υγιές λεπτό και διανοητικό σώμα, του οποίου η ακτινοβολία έχει ευεργετική επίδραση σε όλα γύρω. Το λεπτό (αστρικό) σώμα σχηματίζεται στο επίπεδο των επιθυμιών και των συναισθημάτων, το νοητικό - στο επίπεδο της εκλεπτυσμένης σκέψης. Επομένως, η εγγύτητα των "θετικών" ανθρώπων προκαλεί υψηλές σκέψεις και ένα αίσθημα ηρεμίας, ειρήνης, αγάπης.

Ένα άλλο παράδειγμα αίσθησης σε ένα λεπτό επίπεδο είναι μια ξαφνική αλλαγή στη διάθεση χωρίς προφανή λόγο. Μπορεί να προκληθεί από διαστημικό κύμα, υπέρβαση, ομαδική προβολή ταινίας τρόμου και άλλους λόγους. Τέτοια γεγονότα δημιουργούν λεπτά κύματα που μας επηρεάζουν, αν και δεν τα βλέπουμε.

Με την ανάπτυξη της πνευματικότητας, ένα άτομο μπορεί να αναπτύξει ένα λεπτό συναίσθημα, τότε η συνείδησή του θα αντιληφθεί όλες τις λεπτές ουσίες ακόμη και σε φυσικό επίπεδο. Ένα τέτοιο άτομο αισθάνεται εύκολα με τους άλλους, βλέπει τις αιτίες των φαινομένων και μπορεί να τους επηρεάσει.

Ορισμός της εμμονής

Έτσι το προστατευτικό μας δίχτυ είναι μια αύρα. Υπάρχουν διαφορετικά σώματα μέσα του, που το διαμορφώνουν με την ακτινοβολία τους. Εάν μια εξωγήινη οντότητα διεισδύσει σε αυτό το κέλυφος (ένα λεπτό υλικό κέλυφος ενός άλλου ατόμου, μια μορφή σκέψης, μια αστρική προνύμφη ή άλλη δύναμη), αρχίζει να τρέφεται από την ενέργειά μας, να καταστέλλει τη θέληση και να καταστρέφει περαιτέρω το προστατευτικό δίκτυο. Αυτό είναι μια εμμονή.

Από τη φύση του κατόχου, μπορούν να διακριθούν δύο κύριοι τύποι εμμονής:

1. Αστρική προνύμφη.Αυτό είναι ένα λεπτό ον χωρίς συνείδηση. Ο σκοπός της ύπαρξής του είναι να ικανοποιήσει κάθε επιθυμία. Οι προνύμφες φαίνονται λιγότερο επικίνδυνες από τις συνειδητές οντότητες, αλλά συχνά δημιουργούνται από μέσα και αποδυναμώνουν την άμυνα μέχρις ότου ένας πιο τρομερός εχθρός - ο εμμονικός στοιχειώδης - μπορεί να σπρώξει στο κενό.

2. Elementarium.το πρώην άνθρωποιακριβέστερα, τα λεπτά κελύφη τους. Κατά κανόνα, πρόκειται για εκείνους που πέθαναν πριν από την προθεσμία τους (θύματα καταστροφών και φυσικών καταστροφών, που πέθαναν στον πόλεμο, αυτοκτονίες κ.λπ.), καθώς και εκείνοι που είναι πολύ προσκολλημένοι στη γη και τις σαρκικές επιθυμίες. Χωρίς σώμα για να τους ικανοποιήσει, οι στοιχειώδεις επιδιώκουν να διεισδύσουν σε ένα άτομο με εξασθενημένη άμυνα και να κατευθύνουν τη θέλησή του προς την κατεύθυνση που χρειάζονται. Όλοι όσοι ονομάζονται δαίμονες στον Χριστιανισμό είναι αποσώματοι. Επομένως, δεν πρέπει να τους φοβάστε ιδιαίτερα, γιατί αυτοί είναι απλώς πρώην άνθρωποι, επιπλέον, ως επί το πλείστον, άνθρωποι με πολύ χαμηλό επίπεδο ηθικής και ανάπτυξης γενικότερα.

Είναι απαραίτητο να καταλάβουμε πόσες τέτοιες θηριωδίες διαπράττονται για να ευχαριστήσουν έναν αόρατο κακό. Οι άνθρωποι τους αποκαλούσαν δαίμονες, αλλά είναι ευκολότερο να τους λες αποβράσματα. Δεν μπορεί να υποτεθεί ότι απαιτούνται ισχυροί δαίμονες για να το κρατήσουν. Κάθε γήινος εγκληματίας σίγουρα θα προσπαθήσει να γίνει εμμονικός και να θρέψει έτσι το αμείλικτο μίσος του.

Πρέπει να παραδεχτούμε ότι όχι μόνο οι λιποθυμικοί, αλλά όλοι όσοι υποχωρούν στην αμφιβολία γίνονται εύκολα θήραμα των κατόχων. Με μια τέτοια ασθένεια, ένα άτομο δεν γνωρίζει τον εαυτό του τι κάνει και οι ξένοι εκπλήσσονται από την επικείμενη αλλαγή στο πρόσωπο. Αλλά θα έρθει μια στιγμή που η επιστημονική συσκευή θα δείξει τη δυαδικότητα τέτοιων επικίνδυνων ασθενών. Πολλά ιστορικά γεγονότασυνέβη με εμμονή - ας μην το ξεχνάμε. (Υπόγεια, 550).

Στο Μεσαίωνα, υπήρχαν δύο όροι που περιγράφουν στοιχειώδεις σκοπούς των οποίων ήταν η σεξουαλική ευχαρίστηση:

- succubus (στοιχειώδες - γυναίκα)?
- εφιάλτης (στοιχειώδες - άνθρωπος).

Από αυτή την άποψη, μπορεί κανείς να εξηγήσει την ανεξέλεγκτη εξάπλωση της ομοφυλοφιλίας και της λεσβίας σήμερα. Εάν ένα θηλυκό succubus διεισδύσει σε έναν άντρα, θα προσπαθήσει για επαφές με άνδρες. Ομοίως, όταν ένα ανδρικό έμβρυο εισέλθει σε μια γυναίκα, θα έλκεται από το φύλο της.

Να γιατί η απέλαση ενός κατόχου ή η απαλλαγή από κάποια κακία δεν εγγυάται ακόμη την ασφάλεια ενός ατόμου.

Ο κίνδυνος της εμμονής είναι ιδιαίτερα μεγάλος σε τέτοια σημεία καμπήςη ανάπτυξη της ανθρωπότητας, όταν συμβαίνει μια εξελικτική στροφή, που συνδέει τους κόσμους (πιο συγκεκριμένα, ανεβάζει την ανθρώπινη συνείδηση ​​σε ένα νέο επίπεδο):

Κάθε κοσμικό επίτευγμα είναι γεμάτο κίνδυνο σε περίπτωση αμέλειας. Εάν οι άνθρωποι μπορούν να κυριαρχήσουν σε νέες ενέργειες, τότε ο κίνδυνος κατοχής θα αυξηθεί για αδύναμα πνεύματα. Η εμμονή πρέπει να αντιμετωπίζεται επιστημονικά. Δύο στιγμές ύπαρξης εδραιώνονται. Το πρώτο είναι η συνέχεια της ζωής σε διάφορες καταστάσεις, το δεύτερο είναι η επιρροή της θέλησης ενός πλάσματος στο άλλο. Έτσι, τα όντα, όντας σε λεπτά σώματα διαφορετικών βαθμών, μπορούν να κατευθύνουν τις σκέψεις τους σε επίγειες ενσαρκωμένες. Η ασυνείδητη ενέργεια μπορεί να συμβάλει στην ενότητα των κόσμων, αλλά συνδέοντας το ανώτερο, ανοίγει επίσης το δρόμο για τον κατώτερο. Επιπλέον, γνωρίζετε πόσο οι κατώτεροι προσπαθούν να πλησιάσουν τις γήινες εκπομπές. Πρέπει λοιπόν να προειδοποιήσετε τους ανθρώπους για τη σταθερότητα της θέλησης, γιατί η εμμονή είναι μία από τις πιο απαράδεκτες καταστάσεις. Και μόνο η παρέμβαση της τρίτης θέλησης, σταθερής και καθαρής, μπορεί να σπάσει αυτή την ανομία, η οποία επηρεάζει ανθρώπους πέρα ​​από την ηλικία και τη θέση. Η δουλειά του γιατρού είναι να κοιτάξει προσεκτικά τον ασθενή και να βρει σημάδια της θέλησης κάποιου άλλου. Εάν ο ίδιος ο γιατρός έχει καθαριστεί επαρκώς και δεν φοβάται να μεταφέρει τον απρόσκλητο επισκέπτη στον εαυτό του, μπορεί να χρησιμοποιήσει την επιρροή της διαθήκης. Αλλά ακόμη και η απελευθέρωση του εμμονικού δεν αρκεί για να θεραπευτεί. Για περίπου χίλιες ημέρες, ο κίνδυνος υποτροπής δεν λήγει, ο ασθενής πρέπει να παρακολουθεί στενά τη σκέψη του. Οι γιατροί πρέπει να προειδοποιηθούν.

Υπάρχουν αμέτρητοι αριθμοί ανθρώπων που θέλουν να εμπνεύσουν τους ανθρώπους με τις πιο επαίσχυντες σκέψεις, αλλά αρκεί να έχεις τη δύναμη και να βρεις το ρυθμό της τάξης για να σώσεις έναν άνθρωπο. Το καθήκον του γιόγκι είναι να διώξει τις επιβλαβείς επιρροές. (Αγνή Γιόγκα, 227)

Πόσο επικίνδυνη είναι η εμμονή

Η διείσδυση του κατόχου στην αύρα όχι μόνο αποδυναμώνει, αλλά και καταστρέφει ένα άτομο, τόσο στο φυσικό όσο και στο επίπεδο της ψυχής.

Η εμμονή και η αυτο-δηλητηρίαση είναι στενοί γείτονες. Και τα δύο είναι ελάχιστα αναγνωρισμένα από τους ανθρώπους. Με την αυτο-δηλητηρίαση, η κατοχή είναι ιδιαίτερα εύκολη, αλλά με την κατοχή, τελικά εμφανίζεται δηλητηρίαση. μια τέτοια δηλητηρίαση είναι αναπόφευκτη. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι με την εμμονή, η υγεία όχι μόνο δεν επιδεινώνεται, αλλά βελτιώνεται ακόμη. Είναι μια μεγάλη αυταπάτη - μόνο η νευρική ένταση δίνει εμφανή υγεία. Αλλά η εισβολή της ψυχικής ενέργειας κάποιου άλλου θα ανοίξει σίγουρα την είσοδο σε διάφορες λοιμώξεις. Η εμμονή δεν είναι ψυχισμός, αλλά ήττα ολόκληρου του οργανισμού. Ας πούμε σίγουρα - η εμμονή δεν είναι μόνο ψυχική ασθένεια, αλλά και το φαινόμενο μόλυνσης ολόκληρου του οργανισμού. Πολλές επιδημίες είναι εμμονικές. Φυσικά, ο σκοτεινός κάτοχος δεν θα νοιάζεται για την υγεία του οπαδού. Κάθε ασθένεια είναι ήδη διαφθορά, η οποία είναι ευχάριστη στο σκοτάδι. Δύο ψυχικές ενέργειες δεν μπορούν να ζήσουν μαζί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μπορεί να υπάρχει περιοδική αποδυνάμωση της εμμονής, αυτή η μέθοδος χρησιμοποιείται από τους εμμονικούς αν εκτιμούν τη θυσία. (Aum, 305)

Είναι σαν ένας ιός που εισβάλλει στο σώμα και προκαλεί μια θανατηφόρα ασθένεια. Αυτή η σύγκριση είναι αρκετά ακριβής, αφού οι κάτοχοι διαδίδουν τη μόλυνση γύρω τους.

Είναι διδακτικό να γράψετε ένα βιβλίο για τη ζημιά που προκαλούν οι κακές σκέψεις, τόσο για τον εαυτό σας όσο και για τους άλλους. Αυτές οι σκέψεις είναι η πηγή πολλών ασθενειών. Προηγουμένως, μόνο οι ψυχικές ασθένειες συνδέονταν με κακές σκέψεις, αλλά είναι καιρός να διακρίνουμε πολλές από τις πιο διαφορετικές σωματικές ασθένειες που δημιουργούνται από σκέψεις. Όχι μόνο οι καρδιακές παθήσεις, αλλά οι περισσότερες ασθένειες του στομάχου και του δέρματος είναι αποτέλεσμα καταστροφικών σκέψεων. Ομοίως, οι μεταδοτικές ασθένειες μπορούν να μεταδοθούν όχι μόνο με προδιάθεση, αλλά και μέσω σκέψης. Αυτό δεν θα είναι μόνο αυτο-ύπνωση, αλλά μπορείτε να δείτε περιπτώσεις κατά τις οποίες η μόλυνση εξαπλώθηκε από ένα άτομο σε πολλά. Μπορεί κανείς να δει πώς οι φυσικές συνέπειες μοιάζουν αρκετά με τα πνευματικά φαινόμενα. Ταυτόχρονα, παρατηρείται πώς ακούσια κάποιοι οργανισμοί εξαπλώνουν μια συγκεκριμένη μόλυνση χωρίς να υποκύψουν οι ίδιοι σε αυτήν. Readyδη στην αρχαιότητα, ήταν γνωστοί τέτοιοι φορείς μόλυνσης, αλλά στη συνέχεια το ξέχασαν επιστημονική γνώση, μετέφερε τα πάντα στο λεγόμενο κακό μάτι.

Ως εκ τούτου, ακόμη και ενάντια σε καθαρά σωματικές ασθένειες, πρέπει κανείς να αναζητήσει την αιτία στην ποιότητα της σκέψης. Έτσι κατευθύνετε σταδιακά τις σκέψεις των άλλων προς το καλό. Έχετε ήδη ένα παράδειγμα για το πόσο κατάρες και κατάρες προκαλούν πόνο, ακόμη και σε μεγάλες αποστάσεις. Είναι απαραίτητο να κατευθύνουμε την καρδιά προς το ον για να τραβήξουμε την προσοχή. Ειδικά αυτοί που κατέχουν μπορούν να δράσουν όταν, έστω και λίγο, η αύρα αγγίξει. Πρέπει λοιπόν να δώσετε ιδιαίτερη προσοχή στην πρώτη κιόλας εντύπωση των ανθρώπων, όταν η καρδιά μπορεί να δώσει το πρόσημό της. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς τι είδους διανομείς λοίμωξης πρέπει να είναι οι κάτοχοι, και ως εκ τούτου θα πρέπει να αποφεύγονται με τέτοιο τρόπο. (Καρδιά, 302-303)

Η μεταδοτικότητα της σκέψης και ο αντίκτυπός της στην υγεία δεν είναι μυθοπλασία. Είναι ήδη γνωστό ότι η ψυχική κατάσταση ενός ατόμου επηρεάζει τις φυσιολογικές διεργασίες - προκαλώντας αιμορραγία, εφίδρωση, αυξημένη αναπνοή και καρδιακό ρυθμό, έκκριση γαστρικού υγρού, σάλιου, χολής και άλλων εκκρίσεων, αντανακλαστικές αλλαγές στη μυϊκή συσκευή, μεταβολισμό, καθώς και ως τα λεγόμενα ψυχογαλβανικά φαινόμενα. Η επίδραση είναι επίσης γνωστή εικονικό φάρμακο- όταν ένα άτομο παίρνει ένα ουδέτερο φάρμακο, έχοντας τη βεβαιότητα ότι πρόκειται για φάρμακο, και η υγεία του βελτιώνεται πραγματικά, και σε καταθλιπτική κατάσταση, η ανάρρωση ακόμη και από μια μικρή ασθένεια καθυστερεί.

Και αν προσθέσουμε σε αυτό τη συνέχεια της ύλης, έστω και λεπτή; Η δημιουργία σκέψεων ενός ατόμου δημιουργεί ένα εντελώς πραγματικό αντικείμενο ή μορφή σκέψης από ύλη αστρικού ή νοητικού επιπέδου. Αγγίζοντας αυτό το θέμα, ένα άλλο άτομο μπορεί εύκολα να κολλήσει μια λοίμωξη, όπως και στο φυσικό επίπεδο θα αρρωστήσει όταν έρθει σε επαφή με έναν ιό ή βακτήρια που μεταδίδονται από ένα άρρωστο άτομο. Φυσικά, η αύρα μπορεί να αποτρέψει μια εισβολή επιδεικνύοντας ενεργητική ανοσία, και στις περισσότερες περιπτώσεις συμβαίνει.

Η σκέψη σας είναι κορεσμένη με εκπομπές νευρικών κέντρων και ειδικό βάροςβαρύτερο από πολλούς μικροοργανισμούς. Δεν έχει σημασία η σκέψη σου; Πόσο ακριβώς πρέπει να ζυγίζουμε τις σκέψεις μας! Είμαστε εξίσου υπεύθυνοι γι 'αυτούς όπως ένα άτομο που έχει κάνει κατάχρηση καπνών. Είναι ευκολότερο να σκεφτεί κανείς από την ύλη, γιατί πού βρίσκεται το όριο της; Έτσι, η διδασκαλία του πνεύματος θα γίνει δίπλα στην ύλη. Έτσι, αυτοί που αρνούνται το πνεύμα θα αρνηθούν και την ύλη. (Φωτισμός, 3-IV-14)

Οι άνθρωποι προσπαθούν να κρυφτούν πίσω από μάσκες από δηλητηριώδη αέρια, αλλά μια ακόμη μάσκα πρέπει να αποθηκευτεί - είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε ότι η σκέψη μπορεί να προστατεύσει από τις δηλητηριώδεις αναπνοές. Αφήστε ένα άτομο να μην κρύβει από τον εαυτό του ότι υπάρχει ένα τέτοιο δηλητήριο, αλλά, ταυτόχρονα, ας θυμάται ότι η σκέψη μπορεί να αντικατοπτρίζει τις πιο επιβλαβείς τάσεις. Η σκέψη και μόνο μπορεί να δημιουργήσει αντίδοτο. Αυτές οι λέξεις δεν πρέπει να γίνονται κατανοητές ως σύμβολο.

Η σκέψη δημιουργεί ουσία και προσελκύει δυνάμεις βοήθειας από το διάστημα. Μιλήσαμε για αντίσταση στο κακό, σκέψη, σαφής, σαφής, πειθαρχημένος, θα είναι ένας ισχυρός βοηθός. Μια τέτοια σκέψη θα δημιουργήσει πολλά αντίδοτα. Ακόμα και από φυσική άποψη, η σκέψη μπορεί να δημιουργήσει ένα προστατευτικό δίχτυ. Η λεγόμενη ασυλία είναι συνέπεια της σκέψης. (Υπόγειο, 291)

Από τη θετική πλευρά, όπως ένας ιός, μια εμμονή είναι θεραπεύσιμη. Εξάλλου, είναι πολύ πιθανό να απελευθερωθείτε από τον κάτοχο και μόνοι σας... Η ίδια η συνειδητοποίηση ότι υπάρχει ένα τέτοιο πρόβλημα κινητοποιείται εσωτερική δύναμηκαι τους κατευθύνει να πολεμήσουν. Είναι πολύ χειρότερο να κλείσετε τα μάτια σας και να μην παραδεχτείτε το πρόβλημα - είναι σε τέτοιες συνθήκες που οι κάτοχοι λύνονται τελείως.

Δεν παρατηρείτε πολλούς εμμονικούς γύρω; Είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στην ανήκουστη εμμονή. Έτσι μπορείτε να τον πολεμήσετε. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταλάβετε με ποιον έχετε να κάνετε, γιατί να συνειδητοποιήσεις σημαίνει νίκη.(Καρδιά, 266)

Ο λόγος για τη διείσδυση του κατόχου μπορεί να είναι όχι μόνο η ηθική αβλεψία, αλλά και μια συνηθισμένη ασθένεια, έντονο στρεςή τραυματισμό. Ταυτόχρονα, πολλά εξαρτώνται από τη θέληση και τη σκέψη, και όπου ένα άτομο γίνεται θύμα εμμονής, ισχυρή προσωπικότηταθα παρουσιάσει ασθένεια ή προσωρινή απώλεια δύναμης.

Συνειδητοποιώντας ότι η εμμονή υπάρχει πραγματικά και ότι καταστρέφει το φυσικό σώμα και την ψυχή ενός ατόμου (περισσότερα για τις συνέπειες για την υγεία θα γραφτούν στην ενότητα που περιγράφει . ), πρέπει να καταβάλλετε κάθε δυνατή προσπάθεια για να μάθετε πώς να εντοπίζετε και να θεραπεύετε την εμμονή, καθώς και να μάθετε να αντιστέκεστε σε αυτήν, αποτρέποντας ακόμη και την ίδια την πιθανότητα μιας τέτοιας επιβλαβούς κατάστασης. Ταυτόχρονα, θα είναι δυνατό να βρεθούν συναισθηματικές καταστάσεις και συναισθήματα που βοηθούν στην ενίσχυση τόσο του λεπτού όσο και του φυσικού σώματος και στην ανάπτυξη ενός ατόμου.

Τα υλικά σε αυτόν τον ιστότοπο είναι μια προσπάθεια να μελετηθούν οι ποικιλίες της εμμονής, να μάθουν πώς να προσδιορίζουν την παρουσία (ή απουσία) ξένων οντοτήτων σε ένα άτομο και επίσης να βρίσκουν μεθόδους για να απαλλαγούν από αυτές.

Ανατόλι Φιλοζόφ

Η λέξη «εμμονή» δημιουργεί αμέσως συσχετίσεις με ακάθαρτες δυνάμεις, φανατικούς πιστούς και άλλα παρόμοια πράγματα. Αλλά τελικά, η εμμονή είναι επίσης αρκετά γήινη, μακριά από κάθε μυστικισμό - ανθρώπους, ιδέες, πράξεις.

Ωστόσο, και στις δύο περιπτώσεις κύρια ερώτησηένα: πώς να απαλλαγείτε από την εμμονή, πώς να ξεπεράσετε τον οδυνηρό εθισμό, με ό, τι σχετίζεται;

Μεσαιωνικές παραστάσεις

Τι είναι τελικά η εμμονή; Αυτή η έννοια ορίζεται ως μια κατάσταση πλήρους υποταγής του νου ενός ατόμου σε μια ιδέα, ένα συναίσθημα. Με τη θρησκευτική έννοια, η εμμονή προκύπτει από την εισαγωγή στο ανθρώπινο σώμα μιας συγκεκριμένης εξωγήινης οντότητας. Πριν από την ερμηνεία της λέξης, πολλές πηγές διευκρινίζουν ότι πρόκειται για μεσαιωνικό και παραδοσιακό φάρμακο, σημειώνοντας αμέσως το "i": στη σύγχρονη ψυχολογία, μια τέτοια διαταραχή δεν υπάρχει.

Πράγματι, αυτό που οι κληρικοί θεωρούσαν (και εξακολουθούν να κάνουν) ως σημάδια κατοχής, στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι συμπτώματα μιας συγκεκριμένης ασθένειας.

• Επιληψία: σπασμοί, απώλεια συνείδησης, περίεργοι ήχοι κατά τη διάρκεια επιληπτικών κρίσεων, αίσθημα επαφής με το άυλο μετά από αυτά, ιδέες ή αποκαλύψεις που ελήφθησαν κατά τη διάρκεια αυτής της επαφής.
• Σύνδρομο Tourette: διαταραχή νευρικό σύστημα, το κύριο σύμπτωμα του οποίου είναι τα πολλαπλά κινητικά τικ. Σε σπάνιες περιπτώσεις, αυτή η παθολογία χαρακτηρίζεται από ένα τόσο ασυνήθιστο σύμπτωμα όπως η κοπρολαλία - μια ακαταμάχητη επιθυμία να βρίζεις άσεμνα χωρίς λόγο.
• Διπολικός συναισθηματική διαταραχή: Αιχμηρές εναλλαγές της διάθεσης - από την ευφορία στη βαθιά κατάθλιψη.
• Διαχωρισμένη προσωπικότητα: υπάρχουν πολλές προσωπικότητες σε ένα σώμα ταυτόχρονα, αλλά μόνο μία από αυτές είναι ενεργή σε μια συγκεκριμένη στιγμή. Ο άνθρωπος ενεργεί σαν διαφορετικοί άνθρωποιμε διαφορετικές εμπειρίες ζωής, χαρακτήρα, γούστα, ιδέες, συνήθειες.
• Σχιζοφρένεια: παραισθήσεις, παραλήρημα, διαταραχές λόγου.
• διαταραχή προσωπικότητας: θεατρικότητα συμπεριφοράς, υπερβολική ενδεικτική έκφραση συναισθημάτων.

Αυτή η λίστα δεν είναι καθόλου πλήρης: πολλά, πολλά περισσότερα συμπτώματα ψυχικών παθολογιών μπορεί να μοιάζουν σαν να ελέγχεται πραγματικά από κάτι από έξω. Λαμβάνοντας υπόψη ότι τα περισσότερα από αυτά τα συμπτώματα είναι άγνωστα σε μη ειδικούς και οι βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι τείνουν να βλέπουν μια εκδήλωση βούλησης σε κάθε κατάσταση ανώτερες δυνάμεις, γίνεται σαφές γιατί στον 21ο αιώνα η ιδέα της εμμονής ως πάθησης που προκαλείται από μια υπερφυσική οντότητα που έχει διεισδύσει στο ανθρώπινο σώμα είναι τόσο διαδεδομένη.

«Knewξερα μόνο μία σκέψη για δύναμη, μία - αλλά ένα φλογερό πάθος ...»

Τι γίνεται όμως αν κάτι έχει διεισδύσει στο σώμα, αλλά όχι ένας δαίμονας ή ένας δαίμονας, αλλά μια σκέψη που κατακλύζει ολόκληρη την ύπαρξη, μια ιδέα που δεν στοιχειώνει καθόλου ξεκούραση μέρα ή νύχτα; Rather μάλλον, όχι εντελώς στο σώμα, αλλά μάλλον, ακόμη και στην ψυχή;

Πολλοί είναι εξοικειωμένοι με την έκφραση «διορθώστε την ιδέα», αλλά λίγοι γνωρίζουν ότι πρόκειται για έναν πραγματικό ψυχολογικό όρο, που εισήχθη στην επιστήμη από τον Γερμανό ψυχίατρο Karl Wernicke.

Μια σταθερή ιδέα (ή υπερτιμημένη ιδέα) είναι μια κρίση που προέρχεται από την πραγματική εμπειρία ενός ατόμου, η οποία συνοδεύεται από έντονο συναισθηματικό στρες και κυριαρχεί σε όλες τις άλλες κρίσεις. Υπάρχουν τέσσερα κριτήρια που είναι σημαντικά για τη διάγνωση μιας υπερτιμημένης ιδέας:

• Πρώτον, η ιδέα παίρνει την άνευ όρων πρώτη θέση στον ανθρώπινο ψυχισμό. Μπορεί να ξεκινήσει, σχετικά μιλώντας, το Τρίτο Παγκόσμιος πόλεμος, αλλά για ένα άτομο, η ιδέα του θα εξακολουθήσει να είναι πιο σημαντική - και πάλι, σχετικά μιλώντας, για την ανάπτυξη μιας νέας φυλής γατών.
• Δεύτερον, η συναισθηματική συνιστώσα που συνοδεύει μια υπερτιμημένη ιδέα εκφράζεται σαφώς: η εμπειρία της, οι επιτυχίες και οι αποτυχίες που σχετίζονται με αυτήν προκαλούν πάντα μια ισχυρή συναισθηματική απάντηση.
• Το τρίτο ζώδιο καθορίζει την κύρια διαφορά μεταξύ μιας υπερτιμημένης ιδέας και παρόμοιων ψυχικών παθολογιών: παραλήρημα, παράνοια, εμμονές. Η ιδέα της διόρθωσης βασίζεται πάντα σε ένα πραγματικό γεγονός, ακόμη και στο μικρότερο, το πιο συνηθισμένο ή σε κάτι που συνέβη στο μακρινό παρελθόν. Είναι πάντα μια διάθλαση της συγκεκριμένης εμπειρίας ενός συγκεκριμένου ατόμου. Δεν υπάρχει αίσθημα ξένων σκέψεων, εξωτερικής επιβολής.
• Τέταρτον, ο ασθενής διατηρεί την κριτική σκέψη (ή τις αναλαμπές του) και η διόρθωση μέσω ψυχοθεραπείας μπορεί να παράγει απτά αποτελέσματα. Αυτή είναι μια άλλη διαφορά μεταξύ της ιδέας καθορισμού και της αυταπάτης: με αυτήν, ο ασθενής δεν είναι σε θέση να αξιολογήσει αντικειμενικά τις κρίσεις του.

Μεταξύ των πιο συνηθισμένων υπερτιμημένων ιδεών είναι (η τάση να βλέπουμε στην παραμικρή δυσφορία σοβαρή ασθένεια), ιδέες ζήλιας, εφευρέσεις, ρεφορμισμός και άλλα. Ένα ενδιαφέρον σύνδρομο φανταστικής εγκυμοσύνης εμφανίζεται σε γυναίκες με την ιδέα να γίνουν μητέρες.

Μαζί του, μια γυναίκα παρατηρεί στον εαυτό της όλα τα σημάδια της εγκυμοσύνης (ναυτία, αλλαγή στις προτιμήσεις γεύσης, αύξηση της κοιλιάς), αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει έμβρυο στη μήτρα! Δεν υπάρχει ειδική θεραπεία για ιδέες σταθεροποίησης - χρησιμοποιούνται αντικαταθλιπτικά και ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙψυχοθεραπεία.

Ορισμένοι τύποι προσωπικότητας είναι πιο επιρρεπείς σε υπερτιμημένες ιδέες από άλλους. Εάν χρησιμοποιούμε τους όρους της θεωρίας των τονισμών, τότε τέτοιες προσωπικότητες περιλαμβάνουν παρανοϊκούς και σχιζοειδείς τύπους. - πρόκειται για έναν ακραίο βαθμό σοβαρότητας ορισμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα, που βρίσκεται στα όρια του κανόνα και της παθολογίας, γεγονός που καθιστά πιο πιθανό να προβλέψει την εμφάνιση ορισμένων ψυχικές διαταραχέςαπό άλλους.

Έτσι, ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του παρανοϊκού τύπου που τον καθιστά τόσο ευάλωτο σε υπερτιμημένες ιδέες είναι η υπερεκτίμηση της αυτοεκτίμησης. Και από αυτό, αυτοί οι άνθρωποι έχουν εμπιστοσύνη στην άνευ όρων σημασία των κρίσεών τους, στην ανάγκη για τις πράξεις τους - ένα γόνιμο έδαφος για την εμφάνιση της ιδέας μιας λύσης.

Ο σχιζοειδής τύπος, μεταξύ άλλων, χαρακτηρίζεται από απομόνωση από την πραγματικότητα, συγκέντρωση στις εσωτερικές τους εμπειρίες και γοητεία μαζί τους, ασυνήθιστα χόμπικαι επαγγέλματα - αυτά τα χαρακτηριστικά καθορίζουν την προδιάθεση για υπερτιμημένες ιδέες.

Η υπερτιμημένη ιδέα πρέπει να διαχωριστεί από τη γόνιμη εμμονή με το έργο, το οποίο κατέχει ένα άτομο που είναι επικεντρωμένο στο έργο του και είναι απόλυτα αφοσιωμένο σε αυτό. Πόσες μεγάλες ανακαλύψεις θα είχε χάσει ο κόσμος αν δεν ήταν οι επιστήμονες που είχαν εμμονή με μια ιδέα, οι οποίοι κυριολεκτικά αφιέρωσαν τη ζωή τους στην έρευνά τους. Αν και, φυσικά, υπάρχουν πίσω πλευράμετάλλια: η εμμονή με τις επιχειρήσεις μπορεί να οδηγήσει σε πρωτοφανή επιτυχία και να γίνει αιτία πικρής απογοήτευσης σε περίπτωση αποτυχίας.

Το φως ΔΕΝ ήρθε μαζί σαν σφήνα

Εάν τα σημάδια της εμμονής με μια υπερτιμημένη ιδέα στην ψυχιατρική ξεχωρίζουν σαφώς, όπως είδαμε, τότε η εμμονή με ένα άτομο είναι μια πιο πολύπλοκη περίπτωση. Εδώ, τις περισσότερες φορές μιλάμε για δυστυχισμένη αγάπη, για την αδυναμία να ξεπεράσουμε ένα μη αμοιβαίο συναίσθημα. Ωστόσο, αυτό μπορεί επίσης να οδηγήσει σε σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα ή να εκδηλωθεί σωματικά (σωματικά).

Πώς να απαλλαγείτε από τα επώδυνα; Πρώτον, πρέπει να προσπαθήσετε να λύσετε μόνοι σας το πρόβλημα.

Το πρώτο βήμα μπορεί να περιγραφεί διάσημη παροιμία"Εξω από τα μάτια έξω από το μυαλό". Η έλλειψη σωματικής επαφής θα σχηματίσει σταδιακά ψυχολογική αποστασιοποίηση. Δεν χρειάζεται να αναζητήσετε μια συνάντηση ή, ακόμη χειρότερα, να επιδιώξετε το αντικείμενο του πάθους. Καλύτερα, αντίθετα, να ελαχιστοποιήσετε πιθανά σημεία τομής. Αυτή η συμβουλή ισχύει για Εικονική πραγματικότητα: δεν πρέπει να ελέγχετε συνεχώς τη σελίδα ενός ατόμου στα κοινωνικά δίκτυα ή να του γράφετε.

Στη συνέχεια, πρέπει να προσπαθήσετε να αλλάξετε την προσοχή. Πολύ καλός τρόπος - φυσικές ασκήσειςπου απαιτούν συγκέντρωση (π.χ. αναρρίχηση βράχου). Βιβλία, μουσική, ταινίες θα βοηθήσουν επίσης, μόνο που είναι καλύτερο να επιλέξετε αυτά τα έργα που δεν θα σας θυμίζουν την ιστορία σας.

Θυμηθείτε αυτό και εκείνους που και τους οποίους η εμμονή σας έχει σπρώξει πολύ στο παρασκήνιο: δουλειά, χόμπι, οικογένεια, φίλοι ... It'sρθε η ώρα να ζωντανέψετε ξεχασμένες ιδέες και σχέδια, να ολοκληρώσετε εγκαταλελειμμένα έργα. Χρησιμοποιήστε την εμμονή ως ερέθισμα για τη δημιουργικότητα, μετατρέψτε την σε δημιουργική ενέργεια. Όλοι γνωρίζουμε ότι πίσω από σχεδόν κάθε μεγάλο έργο τέχνης υπάρχει μια ιστορία δυστυχισμένης αγάπης.

Σφήνα σφήνα! Γνωρίστε κάποιον νέο, αλλά σε καμία περίπτωση μην τον συγκρίνετε με αυτόν που σας έκανε να βρεθείτε σε τόσο άθλια κατάσταση. Προσπαθήστε να δείτε όλα όσα ακριβώς έχει να προσφέρει νέο πρόσωποκαι κανένα άλλο.

It'sρθε η ώρα να δημιουργήσετε άλλες συνήθειες. Σε όλα. Η εκμάθηση μιας νέας δεξιότητας είναι μια συμβουλή που φαίνεται να προσφέρεται για οποιονδήποτε ψυχολογικά προβλήματα, αλλά από αυτό δεν χάνει καθόλου τη σημασία του. Η μετάβαση σε μια άγνωστη δραστηριότητα μπορεί πραγματικά να σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από εξαντλητικές σκέψεις.

Η αλλαγή των καθημερινών λειτουργιών βοηθά επίσης πολύ: αλλαγή της διαδρομής από το σπίτι στην εργασία (ειδικά αν περνάει από το σπίτι του ίδιου ατόμου), πίνοντας τσάι αντί για καφέ κ.ο.κ. Μπορείτε να αναδιατάξετε το δωμάτιο, να αλλάξετε το στυλ ρούχων, να κόψετε τα μαλλιά σας, στο τέλος! Όλα αυτά θα σηματοδοτήσουν ένα νέο στάδιο ζωήςθα σας βοηθήσει να αφήσετε πίσω σας δυσάρεστες αναμνήσεις.

Είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι είναι άσκοπο να περιμένουμε στιγμιαίες μεταμορφώσεις. Η διαδικασία απελευθέρωσης από την εμμονή θα είναι μακρά και πιθανότατα επώδυνη, αλλά είναι σημαντικό να μην αφήσετε τον εαυτό σας χαλαρό και να μην κοιτάξετε πίσω. Μην ντρέπεστε για το πρόβλημα, μην το κρύβετε, αλλά αντίθετα, να το γνωρίζετε και να το παλεύετε.

Εάν καταλαβαίνετε ότι τα σημάδια της εμμονής δεν εξαφανίζονται, τότε πρέπει να συμβουλευτείτε έναν ειδικό. Είναι σημαντικό να μην καθυστερήσετε την επίσκεψη, διαφορετικά το πρόβλημα θα αναπτυχθεί σε σοβαρή κλίμακα και τότε θα είναι πολύ πιο δύσκολο να το αντιμετωπίσετε. Και η πιο σημαντική συμβουλή

Αν σας αρέσει να δίνετε συμβουλές και να βοηθάτε άλλες γυναίκες, λάβετε δωρεάν εκπαίδευση προπονητή από την Irina Udilova, κατακτήστε το πιο απαιτητικό επάγγελμα και ξεκινήστε να λαμβάνετε από 30-150 χιλιάδες:

Σας αρέσει να δίνετε συμβουλές;Ονειρική δουλειά για γυναίκες Πώς να αλλάξετε τη ζωή σας;

Η εμμονή στις περισσότερες περιπτώσεις φαίνεται να είναι μια κατάσταση εμφάνισηένα άτομο που συχνά διαφέρει από την κανονική του κατάσταση. Αλλά επίσης το άτομο που κατέχεται μπορεί να μην έχει ιδιαίτερα αξιοσημείωτες εξωτερικές εκδηλώσεις και μόνο οι ενέργειές του μπορούν να δώσουν τα «κατεχόμενα» μέσα του. Ο κατεχόμενος συνηθίζει να συγκρίνει με έναν «ψυχό» ή έναν μανιακό, με ένα άτομο που διακατέχεται από κάτι ή κάποιον, σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη. Σε κάθε περίπτωση, ένα τέτοιο χαρακτηριστικό ενός ατόμου φέρει περισσότερη αρνητικότητα και σχετίζεται με ψυχολογική κατάστασηκαι ψυχή.

Και τι σημαίνει αυτό; Εάν ένα άτομο είναι υπό κατοχή, αυτό σημαίνει ότι ένας εξωτερικός παράγοντας ελέγχει τη ζωή του (ερέθισμα, στόχος), που γίνεται αντιληπτό από ένα άτομο ως προσωπικό κίνητρο και που θεωρεί το μόνο αληθινό και χρήσιμο για όλους. Όλες οι ενέργειές του στοχεύουν στην προσπάθεια για τον στόχο, τον οποίο υποδεικνύει ένας τέτοιος παράγοντας. Η επίτευξη στόχων από μόνη της δεν είναι εμμονή. Σε αυτήν την ασθένεια, η επίτευξη του στόχου είναι μόνιμη, δηλαδή μια σταθερή, συνεχής πορεία. Θα ήταν εντάξει εάν οι κάτοχοι λαμβάνουν υπόψη τις απόψεις των άλλων, οι οποίοι μπορεί να έχουν διαφορετικές ανάγκες και στόχους.

Ένα άτομο που κατέχεται μπορεί να έχει εμμονή με πράγματα, υλικές ή πνευματικές ιδέες. Για παράδειγμα, μπορεί να είναι λάτρης του νόστιμου φαγητού, ή, πρόσωπο παρόμοιο με τον Τρότσκι, που είναι κλασικό παράδειγμαπνευματική εμμονή (ιδέα μόνιμης επανάστασης). Αξίζει να σημειωθεί ότι δεν είναι απαραίτητο να ταξινομηθούν τα άτομα με εθισμό ως εμμονή (διαβητικοί, αλκοολικοί, τοξικομανείς), δηλαδή είναι άρρωστοι και ευχαρίστως θα εγκατέλειπαν έναν τέτοιο εθισμό.

Εάν όλα είναι λίγο πολύ ξεκάθαρα με εμμονή με τα υλικά πράγματα, τότε με τα πνευματικά εμμονή τα πράγματα είναι πολύ πιο περίπλοκη. Φαίνεται ότι είναι ίδιοι με όλους τους άλλους: χαμογελούν, επικοινωνούν κανονικά, αστειεύονται, κάνουν έναν ασύγκριτο τρόπο ζωής, έχουν οικογένειες και παιδιά, πηγαίνουν στη δουλειά. Αλλά έχουν μια νοσηρή στάση απέναντι στις απόψεις των άλλων ανθρώπων που δεν συμπίπτουν με τις προσωπικές τους απόψεις. Ωστόσο, σε ποιο βαθμό είναι προσωπικό, πρέπει ακόμα να το καταλάβετε.

Τέτοιοι άνθρωποι θέλουν να αποδεικνύουν στους άλλους την άποψή τους, η οποία για αυτούς είναι η μόνη σωστή. Ποια όμως από κανονικοί άνθρωποιδεν σου αρέσει να το κάνεις; Φυσικά, όλοι χαίρονται να νιώθουν νικητές σε μια διαμάχη, δυνατοί και απίστευτα έξυπνοι. Όλα αυτά έχουν σχέση με τον προσωπικό εγωισμό. Και πόσο μερικές φορές είναι δυσάρεστο και συνειδητοποιούμε ότι κάνουμε λάθος όταν τα επιχειρήματα του συνομιλητή είναι πιο ακριβή από τα δικά μας. Αυτή είναι μια φυσιολογική ανθρώπινη αντίδραση στη διαδικασία εκμάθησης του κόσμου. Όλοι κάνουν λάθη και όλοι μπορούν να τα διορθώσουν. Αλλά με τους πνευματικά εμμονή, τα πράγματα είναι διαφορετικά. Μια ιδέα που είχε σταθεροποιηθεί στο μυαλό του και η παρουσία ενός αισθήματος κατωτερότητας (που συνδέεται επίσης με ανευθυνότητα για τις πράξεις και τις αποφάσεις που έγιναν: ο κάτοχος πιστεύει ότι όλοι οι άλλοι πρέπει να κάνουν κάτι) δεν του επιτρέπει να κοιτάξει τον εαυτό του από έξω , για να δει τα λάθη του, και ακόμη περισσότερο να παραδεχτεί σε αυτά. Θωρακίζεται πάντα, οδηγεί σε παράλογα συμπεράσματα, γίνεται προσωπικός, κρεμάει ταμπέλες, αποφεύγει τις άμεσες ερωτήσεις. Για ένα εμμονικό άτομο (ως βιολογικό είδος και όχι ως σύνολο ορισμένων νοητικών ιδιοτήτων), μια διαφορετική γνώμη, διαφορετική από τη δική του, είναι ένα σημάδι για τη βαθμονόμηση του εχθρού. Όσοι δεν είναι μαζί μας είναι εναντίον μας.

Δεδομένου ότι η πνευματική εμμονή σχετίζεται με την ψυχική κατάσταση ενός ατόμου, προέκυψε ο κοινωνιολογικός όρος "διανοητικός τροτσκισμός". Με απλά λόγια, αυτό είναι ένα άτομο που λέει ένα πράγμα, αλλά στην πραγματικότητα κάνει ένα άλλο. Αυτό το κριτήριο περιλαμβάνει τα περισσότερα απόδημόσια πρόσωπα και σύγχρονοι πολιτικοί. Αλλά μην ξεχνάτε ότι η πολιτική είναι ένας τύπος δραστηριότητας για τον οποίο υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα που πρέπει να λάβετε υπόψη. Για παράδειγμα, ο Ομπάμα μπορεί να χαρακτηριστεί ως κατόχος, αλλά ο Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ δεν είναι, αν και είναι μέσα πρόσφατους χρόνους"Ατακτος". Σε άλλους ιστορικά πρόσωπαμε τη διάγνωση "νοητικός τροτσκισμός" μπορεί να αποδοθεί σε Χίτλερ, Τσώρτσιλ, Τρότσκι, Μπουχάριν, Σβέρντολοφ, Χρουστσόφ, Γκορμπατσόφ, Τσάρο Νικόλαο Β '. Αυτή η κατηγορία μπορεί εύκολα να περιλαμβάνει τους μαριονέτες ηγέτες διαφόρων τοπικών επαναστάσεων και δικτάτορες των αφρικανικών χωρών, Λατινική Αμερικήκαι τη Νοτιοανατολική Ασία. Υπάρχουν αρκετοί από αυτούς σε μια "πολιτισμένη" κοινωνία: φορούν ακριβά κοστούμια, κάνουν ομιλίες με ζάχαρη και δίνουν πολλά υποσχόμενες προβλέψεις. Όλες οι αντιρρήσεις για τις απόψεις τους μεταφράζονται στην κατηγορία των αδαών. Μερικές φορές δημιουργείται η εντύπωση ότι ένα τέτοιο άτομο πάσχει από αυτισμό, αν και συχνά αυτό δεν συμβαίνει. Ξέρουν ακριβώς τι θέλουν και προσαρμόζουν συνεχώς την πραγματικότητα για να ταιριάζουν στα πρότυπα και την αντίληψή τους για τον κόσμο. Οτιδήποτε δεν ταιριάζει, το απορρίπτουν ως κακόβουλο. Κάθε κριτική εκλαμβάνεται ως ένα σαφές κακό, επιζήμιο για την αιτία. Ένα τέτοιο άτομο, δεδομένων των πόρων, δεν θα μπορέσει ποτέ να εγκαταλείψει το σχέδιό του. Το σύνθημα του εμμονικού είναι ότι ο σκοπός δικαιολογεί τα μέσα, αλλά στην πραγματικότητα τα μέσα δικαιολογούν το σκοπό. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας «αποφασιστικότητας» μπορεί να είναι διάφορα προβλήματα: τόσο με τον κτηνόμενο (τον ίδιο Τρότσκι) όσο και με τους γύρω του (καταστροφή του Τσερνομπίλ, 1986). Είναι σίγουρα ευχάριστο να παρατηρείς τέτοιους ανθρώπους κοντά σου, αλλά αν υπάρχουν πολλοί, σκεφτείτε το: φτάσατε εκεί και τι να κάνετε γι 'αυτό;