Κοινή γλώσσα των χωρών της Λατινικής Αμερικής. Λατινικός πληθυσμός της Αμερικής: ο αριθμός και η σύνθεση

Οι Λατινικοί Αμερικανοί είναι πολίτες των χωρών της Λατινικής Αμερικής, δεν τους συγχέουν με τους Λατινικούς Αμερικανούς στις Ηνωμένες Πολιτείες ή τον Ισπανόφωνους Αμερικανούς και τους Αμερικανούς Αμερικανούς ή την παραμέληση των Λατίνια, τη μεγαλύτερη εθνική-γλωσσική μειονότητα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι Λατινικοί Αμερικανοί συχνά αποδίδονται σε όλους τους κατοίκους Λατινική Αμερική Με εξαίρεση τις χώρες όπου κυριαρχεί η αγγλική, η γερμανική και η ολλανδική. Σε αντίθεση με τους κατοίκους Γαλλικές αποικίες Ισούται με τους Λατινικούς Αμερικανούς, συμπεριλαμβανομένης της Αϊτής, της Γουιάνας, της Γουαδελούπης, της Μαρτινίκης, της Δομινικανής και της Γρενάδας. Οι Λατινικοί Αμερικανοί ενοποιούν το συνολικό παρελθόν, Ιστορική προέλευση, Αξιοπιστία προς την ισπανική και πορτογαλική αυτοκρατορία του 16-18ου αιώνα, οι Λατινικοί Αμερικανοί σήμερα είναι οι απόγονοι ισπανικών και πορτογαλικών κατακτητών.

Θρησκεία των Λατινικών Αμερικανών

Οι Λατινικά Αμερικανοί Καθολικοί, στις περισσότερες από αυτές, η διαφορά από τον πληθυσμό αγγρο-Σάξων των Ηνωμένων Πολιτειών και του Καναδά, που είναι προτεστάντες. Αξίζει να σημειωθεί ότι στη θρησκευτική Λατινική Αμερική σήμερα το ποσοστό των αθεϊστών, των αγνωστικών ή εκπροσώπων άλλων θρησκειών και αίματος αυξάνεται. Αναπτύσσεται ιδιαίτερα το Ισλάμ, το οποίο ήρθε εδώ με τους κατοίκους της Ινδίας και των Άραβων. Αρκετά μουσουλμάνοι στο Μεξικό, καθώς και στην επικράτεια των Ηνωμένων Πολιτειών στο Τέξας και στην Καλιφόρνια.

Φυλές και εθνοτικές ομάδες στη Λατινική Αμερική

Οι ισπανικές και οι πορτογαλικές κατακράττες αποδείχθηκαν πιο φιλικοί άνθρωποι σε σύγκριση με τους Βρετανούς, οι Αγγλο-Σάξον ήταν εντελώς εντελώς αποκοποί Ιθαγενής πληθυσμός Στην επικράτεια των σύγχρονων ΗΠΑ και του Καναδά, και εδώ, όπου φιλοξενήθηκαν οι Ισπανοί με τους Πορτογάλους, οι τοπικές φυλές απειλούνταν αργά με τους Ευρωπαίους, το αποτέλεσμα της οποίας ο Lamino-Αμερικανός, το αποτέλεσμα μιας φυλετικής-πολιτιστικής ανάμειξης. Σήμερα, η φυλετική-γενετική σύνθεση στη Λατινική Αμερική ποικίλλει σημαντικά από χώρες με συνδυασμούς ευρωπαϊκών, αφρικανικών, ινδικών και ακόμη και ασιατικών γονιδίων. Εξάλλου, όχι μόνο οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι έφτασαν στη Λατινική Αμερική, αλλά και τους Εβραίους, τους Άραβες, τους Τσιγγάνους, τους Νέγκρο-σκλάβους από την Αφρική, τον 19ο και 20 αιώνα υπήρχαν άνθρωποι από άλλες ευρωπαϊκές χώρες, μεταξύ άλλων, από τη Γερμανία, τις Κάτω Χώρες, τη Γαλλία, Ιταλία, Κροατία.

Περίπου το 80% των Λατινικών Αμερικανών είναι το Methius, το αποτέλεσμα της ανάμειξης των Ινδών και των Λευκών Ευρωπαίων. Οι αυτόχθονες κάτοικοι της Λατινικής Αμερικής σήμερα αντιπροσωπεύουν την πλειοψηφία του πληθυσμού, μόνο στο Περού και τη Βολιβία, στη Γουατεμάλα, οι Ινδοί είναι δύο πληθυσμοί προσώπων, στο Μεξικό 14%, αλλά σε απόλυτους αριθμούς είναι το πιο πολυάριθμα μέρος των Ινδών στο Δυτικό Ημισφαίριο. Ο ινδικός πληθυσμός παρέμεινε σε κάθε χώρα της Λατινικής Αμερικής, αλλά με εξαίρεση τις παραπάνω χώρες, δεν υπερβαίνουν το 10% του συνολικού πληθυσμού.

Στη Λατινική Αμερική, πολλοί Ασιάτες, οι πρώτοι Ασιάτες εμφανίστηκαν ήταν ντόπιοι των Φιλιππίνων, ωστόσο σύγχρονους απογόνους - Αυτοί είναι οι πρώτοι Ιάπωνες και οι Κινέζοι, και κυρίως ζουν στη Βραζιλία και το Περού, η κινεζική μειονότητα αναπτύσσεται ενεργά στον Παναμά σήμερα. Για μερικές μετρήσεις στη Βραζιλία, περίπου 2 εκατομμύρια κινέζικα και οι απογόνους τους ζουν.

Η Λατινική Αμερική κατοικεί στην πιο πολυάριθμα ιαπωνική κοινότητα 1,5 εκατομμυρίων ανθρώπων, περίπου 100 χιλιάδες εθνικοί Κορεάτες στην Αργεντινή και το Μεξικό. Περίπου 1.47 εκατομμύρια Ασιάτες ζουν στο Περού, για παράδειγμα, στη χώρα αυτή ο Πρόεδρος ήταν Ιάπωνες. Ο κύριος πληθυσμός της Martinique Afro-Belo-ινδική προέλευση. Στο Guadelupe, υπάρχει 14% LED από την Ανατολική Ινδία.

Οι Μαύροι μπήκαν στη Λατινική Αμερική ως σκλάβοι από τον 16ο αιώνα, οι περισσότεροι από αυτούς αποστέλλονται στις χώρες της περιοχής της Καραϊβικής και στη Βραζιλία, έτσι στη Βραζιλία σήμερα περισσότερο από 10 εκατομμύρια πληθυσμού μαύρου, στην Αϊτή περισσότερα από 7 εκατομμύρια, πολλοί μαύροι Πουέρτο Ρίκο, στην Κούβα, Δομινικανή Δημοκρατία, Εκουαδόρ, Παναμά και Κολομβία. Μικτή ασπρόμαυρη πληθυσμός πήρε το όνομα της Moutique, το πολύ περισσότερο από το καθαρό μαύρο.

Πληθυσμός της Λατινικής Αμερικής

Η πιο κατοικημένη χώρα στην περιοχή της Λατινικής Αμερικής είναι η Βραζιλία 192272890 άτομα, τότε το Μεξικό είναι 112322757, Κολομβία 48219645, Αργεντινή 40134425, Βενεζουέλα 33221865, Περού 29461333, Χιλή 17625000, Εκουαδόρ 13625000.

Μέτιζας Λατινικά Αμερικανοί

Στον Ισημερινό, το 78% του πληθυσμού του Metis, στο Περού 72%, Νικαράγουα 66%, Σαλβαδόρ 64%, Μεξικό 60%, Βολιβία 60%, Ονδούρα 55%, Παναμά 55%. Λιγότερο από όλους τους μετοχές στην Ουρουγουάη 6%, Βραζιλία 18%, Αργεντινή 20%, Χιλή 26%.

Λευκή Λατινική Αμερική

Η πιο λευκή χώρα στη Λατινική Αμερική είναι η Ουρουγουάη, όπου το 78% του πληθυσμού προσδιορίζεται ως λευκό χωρίς άλλες ακαθαρσίες. Στη συνέχεια έρχεται η Αργεντινή 68%, Χιλή 60%, Κόστα Ρίκα 46%, Βραζιλία 45%, Παραγουάη 35%, Βενεζουέλα 30%, Κολομβία 29%, Γουατεμάλα 17%, Παναμά 15%, Ονδούρα 14%, Δομινικανή Δημοκρατία 12%, Σαλβαδάρη 10 %, Μεξικό 10%, Νικαράγουα 8%, Περού 7%, Ισημερινός 6%, Βολιβία 4%.

Μαύρη Λατινική Αμερική

Οι μαύροι είναι οι περισσότεροι στη Δομινικανή Δημοκρατία του 27%, η Βραζιλία 15%, ο Παναμάς 11%, η Βενεζουέλα είναι 7%. Δεν υπάρχουν πρακτικά μαύροι στη Βολιβία, το Μεξικό, τη Χιλή, τουλάχιστον το ποσοστό είναι πολύ χαμηλό, ακριβώς η ίδια κατανομή του Mulatto.

Ασιάτες Λατινική Αμερική

Ο πιο παρουσιασμένος ασιατικός πληθυσμός στον Παναμά 4%, 2% στην Ονδούρα και τη Δομινικανή Δημοκρατία.

Ινδοί Λατινική Αμερική

Στη Γουατεμάλα, το 44% του πληθυσμού Ινδιάνων, στη Βολιβία 27%, το Μεξικό 15%, η Ονδούρα 12%. Δεν υπάρχουν πρακτικά κανένας Ινδοί στην Αργεντινή και την Ουρουγουάη, εδώ είναι μόνο περίπου 1%.

ΛΑΤιο Λατινικά Αμερικανοί

Η Λατινική Αμερική μιλάει καλά στις γλώσσες ρομαντισμού, και γενικά, όλες οι γλώσσες που συνέβησαν από τα λατινικά, συμπεριλαμβανομένων των ισπανικών, πορτογαλικών, ιταλικών, γαλλικών. Και πάλι, δεν είναι απαραίτητο να συγχέουμε τους Λατινικούς Αμερικανούς στις Ηνωμένες Πολιτείες και τους Λατινικούς Αμερικανούς που ζουν στη Λατινική Αμερική, τη διαφορά στο γεγονός ότι οι πολιτογραφημένοι Λατινικοί Αμερικανοί μιλούν ήδη στα αγγλικά, τόσο περισσότερο ήδη η πρώτη γεννήτρια που γεννήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες δεν το κάνει έχουν τελείως ρομηνίες.

Οι περισσότερες χώρες της Λατινικής Αμερικής του Ασπανικού, στα πορτογαλικά ομιλούν Τη μεγαλύτερη χώρα στην περιοχή - . Στην Ολλανδία, στα γαλλικά μέσα, στα αγγλικά στη Γουιάνα, Μπελίζ, Μπαχάμες, Μπαρμπάντος, Τζαμάικα.

Το 60% του πληθυσμού της Λατινικής Αμερικής στην πρώτη τους γλώσσα θεωρεί ισπανικά, 34% πορτογαλικά, το 6% του πληθυσμού μιλάει άλλες γλώσσες, όπως η Kechua, Maya, Guarani, Aimar, Naiathl, Αγγλικά, Γαλλικά, Ολλανδικά και ιταλικός. Στα πορτογαλικά, μιλούν μόνο τη Βραζιλία (Βραζιλίας πορτογαλικά). Το Ισπανικό είναι η επίσημη πλειοψηφία της υπόλοιπης Λατινικής Αμερικής, καθώς και στην Κούβα, Πουέρτο Ρίκο (όπου είναι ίσο μαζί με τα αγγλικά) και τη Δομινικανή Δημοκρατία. Στα γαλλικά, μιλούν Αϊτή και στα γαλλικά υπερπόντια διαμερίσματα, η Γουιάνα, η γαλλική εξωτερική κοινότητα, μιλούν επίσης γαλλικά. Ολλανδικά είναι Επίσημη γλώσσα σε και. Ολλανδός είναι συγγενής γερμανική γλώσσαΕπομένως, τα εδάφη αυτά δεν θεωρούνται απαραίτητα μέρος της Λατινικής Αμερικής. Το Μεξικό είναι η μόνη χώρα που μπορεί να καυχηθεί μια μεγάλη ποικιλία εγχώριων γλωσσών από οποιαδήποτε άλλη Λατινική Αμερική, η πιο κοινή ινδική γλώσσα στο Μεξικό είναι ο ρινικός.

Στο Περού, η γλώσσα των Ινδών της Kechua είναι η επίσημη γλώσσα. Δεν υπάρχει επίσημη γλώσσα στον Ισημερινό. Στη Βολιβία, οι ινδικές γλώσσες Aimara, Kechua και Guarani έχουν επίσημο καθεστώς μαζί με τα ισπανικά. Guarani, μαζί με τα ισπανικά, είναι η επίσημη γλώσσα της Παραγουάης. Σε, η ισπανική είναι η επίσημη γλώσσα. Η Κολομβία αναγνωρίζει όλες τις εγχώριες γλώσσες στις οποίες λένε οι τοπικοί κάτοικοι.

Άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες που είναι κοινές στη Λατινική Αμερική - Αγγλικά, υπάρχουν ορισμένες ομάδες στο Πουέρτο Ρίκο, καθώς και σε γειτονικές χώρες, οι οποίες δεν θεωρούνται Λατινική Αμερική, αυτό είναι το Μπελίζ και το Γουιάννο α. Γερμανικά στη Νότια Βραζιλία, Νότια Χιλή, μέρος της Αργεντινής, Βενεζουού και Παραγουάη. Ιταλικά στη Βραζιλία, Αργεντινή, Βενεζουέλα και Ουρουγουάη. Ουκρανικά και πολωνικά στο νότιο τμήμα της Βραζιλίας, στο νότιο τμήμα της Αργεντινής. Γίντις και Εβραϊκά κοντά στο Μπουένος Άιρες και το Σάο Πάολο. Ιαπωνικά στη Βραζιλία και το Περού, Κορεάτικα στη Βραζιλία, αραβικά στην Αργεντινή, Βραζιλία, Κολομβία και Βενεζουέλα, Κινέζικα σε όλη τη Νότια Αμερική. Οι κρεολές διανέμονται στην Καραϊβική.

Η Λατινική Αμερική ονομάζεται Λατινική; ". Μετά από όλα, στην πραγματικότητα, το ίδιο τμήμα της ηπειρωτικής Νότιας Αμερικής και ο όρος "Λατινικά" δημιουργεί ενώσεις με την Ευρώπη και την αρχαία Ρώμη. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε όλες αυτές τις ερωτήσεις σε αυτό το άρθρο, επικοινωνώντας με τα ιστορικά γεγονότα και τη γεωγραφία.

Ιστορία της Λατινικής Αμερικής: αποικισμός και έκκληση σε μια νέα πίστη

Χώρες που αποτελούν μέρος της Λατινικής Αμερικής δημιουργήθηκαν ως αποικία Ευρωπαϊκά κράτη. Από το XVI αιώνα, την Ισπανία, την Πορτογαλία, το Ηνωμένο Βασίλειο, τη Γαλλία και τις Κάτω Χώρες κατέλαβαν ενεργά τη Γη. Στη μέση του 19 αιώνα, τα σχηματισμένα νεαρά κράτη έπεσαν σε οικονομική εξάρτηση από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ορισμένες χώρες του νησιού έχουν γίνει οι αποικίες των Ηνωμένων Πολιτειών.

Από την αρχή του XIX αιώνα, οι πολέμοι άρχισαν την ανεξαρτησία από τους αποικιοκρατητές. Μία από τις πρώτες χώρες που αποκτήθηκε η ελευθερία ήταν η Βενεζουέλα, η Κολομβία και ο Ισημερινός. Πρακτικά χωρίς αιματοχυσία ήταν η Βραζιλία - η πρώην πορτογαλική αποικία. Η κουβανική επανάσταση του 1959 είναι ευρέως γνωστή. Στη συνέχεια, η ανεξαρτησία έχει κερδίσει νησιωτικά κράτη. Τα σύγχρονα όρια της Λατινικής Αμερικής εγκαταστάθηκαν μόνο στα 40s του XX αιώνα.

Λατινικές χώρες της Λατινικής Αμερικής μέχρι τον 20ό αιώνα κλήθηκαν διαφορετικά: "Indoamer", " Ισπανική Αμερική"," Meo-American ". Η μεγάλη αυταπάτη θα σκεφτεί ότι η Λατινική Αμερική είναι γεωγραφικά και γεωγραφικά ίση με νότια. Περιλαμβάνει:

• Μεξικό (χώρα στη Βόρεια Αμερική).
• Δυτική Ινδία (Νησιά).
• Ηπειρωτική χώρα νότια Αμερική Και τα νησιωτικά του κράτη.
• Χώρες στο κλουβί της Κεντρικής Αμερικής.

Αυτός ο κατάλογος περιλαμβάνει τη Βραζιλία, την Κούβα, την Αϊτή, τη Δομινικανή Δημοκρατία, το Πουέρτο Ρίκο, τη Γκουιάνα, το Saint-Martin, την Αργεντινή και άλλα κράτη. Έτσι, το όνομα "Λατινικό" δεν θα εξηγήσει γεωγραφικά. Η προέλευσή της συνδέεται με τον αποικισμό αυτής της περιοχής από τους Ευρωπαίους.

Ο όρος "Λατινική Αμερική" στερεώνεται στις 30. Xx αιώνα. Εφευρέθηκε ο γάλλος αυτοκράτορας Ναπολέων III. Έτσι αποφάσισε να καλέσει αυτά τα μέρη της ηπείρου, της οποίας η επικράτεια κατοικήθηκε από μετανάστες από την Ιβηρική χερσόνησο και τη Γαλλία από το XV στους XVI αιώνες.

Σήμερα είναι ένα άτυπο όνομα μιας ομάδας χωρών που αποκτήθηκε σθεναρά σε επιστημονικούς και δημόσιους κύκλους.

Ο τύπος αποικισμού αυτών των χωρών ονομάζεται λατινικός. Οι κατακτητές ήταν μεταφορείς των ρομαντικών γλωσσών που ξεκινούν από τα λατινικά. Ως εκ τούτου, οι περισσότεροι κάτοικοι αυτής της περιοχής μιλούν τρεις γλώσσες που ανήκουν σε αυτή την ομάδα: ισπανικά, πορτογαλικά ή γαλλικά. Σε αυτό, η κύρια διαφορά μεταξύ της Λατινικής Αμερικής από το Βορρά, το οποίο καταρχόταν οι αγγλο-Σάξονς και έβαλαν Αγγλικά.

Ο δεύτερος λόγος για το όνομα "Λατινική Αμερική" προκύπτει από την πρώτη: φύτευση κάποιος άλλος για αυτόχθονες λαούς της γλώσσας πέρασε ταυτόχρονα με την έκκλησή τους σε άλλη θρησκεία - καθολικισμό. Δεν είναι τυχαίο ότι οι Ισπανοί κατακτητές, η πρώτη φορά που προσγειώνεται στην ακτή της μελλοντικής Ισπανίας, το πρώτο πράγμα σερβίρεται μάζα. Οι υπηρεσίες στον Καθολικισμό πραγματοποιούνται λατινικάΊσως λοιπόν, οι Καθολικοί στη Ρωσία καλούνται "Λατυνών".

Η εισαγωγή των λαών στον Χριστιανισμό ήταν ένα από τα κύρια καθήκοντα που ο βασιλιάς του Κολόμβου και της Βασίλισσας. Μετά από αρκετούς αιώνες, η Λατινική Αμερική παραμένει ένα οχυρό της Καθολικής Εκκλησίας.

Ποιοι είναι Λατινικοί Αμερικανοί;

Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι οι Λατινικοί Αμερικανοί δεν είναι όλοι οι κάτοικοι της Λατινικής Αμερικής, όπως μπορεί να φανεί στην αρχή. Αυτοί είναι άνθρωποι που μιλούν στα ισπανικά και πορτογαλικά και ζουν τόσο στην επικράτεια της Λατινικής Αμερικής όσο και στις ΗΠΑ, τη Μεγάλη Βρετανία, την Πορτογαλία, την Ιταλία, την Ισπανία, τον Καναδά και άλλες χώρες. Οι Λατινικοί Αμερικανοί είναι συνήθως μετανάστες. Σε μια σειρά κρατών, ονομάζονται αμελητικά Λατίνοι. Ο αριθμός τους είναι 600 εκατομμύρια άνθρωποι, αλλά αυτός ο αριθμός είναι κατά προσέγγιση.

Ο όρος "Λατινική Αμερική" χρησιμοποιείται συχνά για να ορίσει όλα Νότια Χώρες Αμερική. Στη Βραζιλία, οι ισπανόφωνοι χώρες της ηπειρωτικής τους είναι τόσο καλούμενες. Αλλά γνωρίζοντας ακριβώς γιατί η Λατινική Αμερική ονομάζεται Λατινική, είναι ήδη αδύνατο να γίνει λάθος στο όνομα της ομάδας χωρών στις οποίες μιλούν τις γλώσσες της ομάδας ρομαντισμού.

Με όλα ό, να σεβαστείτε σε μια σειρά κρατικών και επίσημων γλωσσών της Λατινικής Αμερικής, δεν είναι απαραίτητο να ξεχνάμε ότι υπάρχουν τοπικές διαλέκτους σε σχεδόν κάθε κατάσταση αυτής της περιοχής. Δημιουργήθηκαν με την ενεργό αφομοίωση των μεταναστών κοινότητες στην τοπική κουλτούρα. Επιπλέον, απαντώντας στην ερώτηση Ποια γλώσσα στη Λατινική Αμερική Κατά τη διάρκεια των αιώνων, είναι απαραίτητο να επισημάνουμε πολυάριθμες ινδικές γλώσσες και διαλέκτους, ειδικά επειδή πολλοί από αυτούς έχουν μεγάλο ενδιαφέρον για τους γλωσσολόγους και τους εθνογράφους.

Ας κατορθώσουμε, για παράδειγμα, κατά την εξέταση ενός από Λατινική Αμερική Γλώσσες. Αυτή είναι μια μοναδική γλώσσα των Ινδιάνων-Σαπακετών που ζουν στην επικράτεια του σύγχρονου Μεξικού. Η μοναδικότητα της γλώσσας δεν είναι μόνο ότι έχει τρεις διαλέξεις έως 450 χιλιάδες ανθρώπους, χρησιμοποιούνται, αλλά και στο γεγονός ότι η αρχαία γραφή του Sapotek δεν είναι αποκρυπτογραφημένη μέχρι στιγμής. Ταυτόχρονα, ακόμη και οι εκπρόσωποι των ίδιων των λαών δεν μπορούν να δώσουν μια αδιαμφισβήτητη απάντηση στο γεγονός ότι υπάρχουν αυτοί ή άλλοι χαρακτήρες μιας αρχαίας γλώσσας. Σήμερα, τα Sapps πήγαν στη Λατινική.

Ποια γλώσσα στη Λατινική Αμερική Το πιο και λιγότερο κοινό από το Ευρωπαϊκό; Περισσότερα από 233 εκατομμύρια Latin American μιλούν Ισπανικά. Είναι κρατική στην Αργεντινή, τη Βενεζουέλα, την Κολομβία, τη Χιλή και άλλες χώρες της ηπείρου. Πήρε τη λιγότερη κατανομή γαλλική γλώσσα. Διερευνούν όχι περισσότερο από 250.000 άτομα στη Γκουιάδα, επίσης τις χώρες νησιού της Καραϊβικής. Ευρωπαϊκή διανομή Λατινική Αμερική Γλώσσες Δείχνει τα κράτη και τι ζυγίζει ο αποικισμός της ηπείρου για τρεις αιώνες. Τη δεύτερη μεγαλύτερη χρήση μεταξύ των ευρωπαϊκών Λατινική Λατινική Αμερική είναι πορτογαλικά. Ταυτόχρονα, είναι κρατική ιδιοκτησία μόνο στη Βραζιλία. Ωστόσο, ο πληθυσμός της Βραζιλίας είναι πολύ μεγάλος αριθμός, οπότε περισσότερα από 190 εκατομμύρια άνθρωποι μιλούν πορτογαλικά στη Λατινική Αμερική.

Το αγγλικό θεωρείται επίσης επίσημο Γλώσσα Λατινικής Αμερικής όπως η Γουιάνα και η Νησιά της Φώκλαντ. Με την ευκαιρία, ο Φώκλαντ παραμένει ένας χώρος για μια αρκετά σοβαρή πολιτική σύγκρουση μεταξύ της Αργεντινής και της Μεγάλης Βρετανίας. Εδώ στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα μπήκαν ακόμη και ενεργή Μαρερία μεταξύ των στρατευμάτων του βρετανικού κορώνα και της Αργεντινής Κανονικός στρατός, κατά τη διάρκεια της οποίας οι αργεντίνες υπέστησαν σοβαρή ήττα.

Μια άλλη ευρωπαϊκή γλώσσα της Λατινικής Αμερικής είναι η Κάτω Χώρες. Μιλείται από περίπου μισό εκατομμύριο ανθρώπους, η κύρια μάζα της οποίας ζει στην κατάσταση του Σουρινάμ.

Στο τέλος του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα παρατηρήθηκαν ενεργές ροές μετανάστευσης από την Ευρώπη στη Λατινική Αμερική. Αυτό επέβαλε το σημάδι του στην ανάπτυξη της Λατινικής Αμερικής. Έτσι, σε μια Αργεντινή μόνο πάνω από τα τελευταία εκατό χρόνια, εμφανίστηκε μια ειδική γλώσσα, η οποία είναι η ανάμειξη ισπανικών και ιταλικών. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι αρκετές εκατομμύρια εθνικές Ιταλοί ζουν σήμερα στην επικράτεια της Αργεντινής, πολλές από τις οποίες εξομοιώνονται με τον τοπικό ισπανό πληθυσμό.

Όχι αλλοδαπός Λατινική Αμερική και Ρωσικά, επειδή ζει εδώ ένας μεγάλος αριθμός από Οι απόγονοι των μεταναστών από τη Ρωσία, που έφυγαν από τις φρικίλες της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου.

Δείτε επίσης:

Πολιτισμός Racheting της Λατινικής Αμερικής

Αν πρόκειται για τον πολιτισμό της Λατινικής Αμερικής, το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό του κάτοικου άλλων ηπείρων είναι διάφορες ινδικές τελετές, Βραζιλίας Καρναβάλι, Αργεντινής Rodeo και, φυσικά, ποδόσφαιρο, που μπορεί να ονομαστεί μια πραγματική λατινική αμερικανική θρησκεία.

Αυτόχθονες λαοί της Νότιας Αμερικής

Λαμβάνοντας υπόψη τον αυτόχθονα πληθυσμό της Νότιας Αμερικής, αξίζει να σημειωθεί ότι η λατινική αμερικανική ήπειρος είναι η περιοχή του πλανήτη, όπου οι Ινδοί δεν δίνουν όχι μόνο να ζουν ελεύθερα και να αναπτύσσονται, αλλά και να κατέχουν υπεύθυνες ηγετικές θέσεις.

Manuel Galich ::: Ιστορία των καλλιεργειών του Precucumbian

Κεφάλαιο Ι.

"Τα προβλήματά μας είναι εξαιρετικά συγκεχυμένα και ασυνήθιστα" ( Simon Bolivar)

Οι πρόγονοι των σημερινών Λατινοαμερικανών θα πρέπει πρώτα να θεωρηθούν οι Ινδοί, αφού μόνο με το χρόνο αμνημόνεως κατοικούν στον άγνωστο παλιό κόσμο της ηπείρου. Επιπλέον, οι Ευρωπαίοι και οι Αφρικανοί έχουν γίνει προκάτοχοι αυτών που ζουν εκεί σήμερα. Οι Ευρωπαίοι έφτασαν ως κατακτητές και αποικιοκρατία - στην εποχή της εμφάνισης καπιταλιστικών σχέσεων που χρειάζονταν κάθε λιπαρή πλούτο. Οι Αφρικανοί ελήφθησαν εκεί ως δούλοι για την παραγωγή αυτών των πλούτου - έφεραν εκεί, όπου, κατά κανόνα, δεν υπήρχαν ήδη Ινδοί που έφυγαν από την καταπίεση ή εξόντωρο εισβολείς. Έτσι, ως αποτέλεσμα της ανάμειξης αυτών των τριών εθνοτικών συστατικών κατά τους αιώνες XVI-XVIII. Και οι Λατινικοί Αμερικανοί προέκυψαν.

Τις μέρες αυτές, η δεσπόζουσα θέση στην κοινωνία κατέλαβε μια μειοψηφία, η οποία συνίστατο αποκλειστικά από τους Ευρωπαίους και τους απογόνους τους που γεννήθηκαν στην Αμερική. Το τελευταίο ονομάστηκε Colais. Πολυάριθμες παραλλαγές μετονωθών Ευρωπαίων και κρεολών με ινδικές γυναίκες και μαύρες γυναίκες ήταν σε άνιση, καταπιεσμένη θέση. Νέοι εθνοτικοί σχηματισμοί έλαβαν τα ονόματα "διέσχισαν" και "tusklomer". Τους δόθηκαν τα πιο κοροϊδευμένα και περιφρονητικά ψευδώνυμα. Σε αυτή την "τέχνη", κατάφερε ιδιαίτερα στη Νέα Ισπανία και Περού, όπου τα ψευδώνυμα εφευρέθηκαν ανάλογα με την προέλευση (από τους Ινδιάνους, τους Ισπανούς, τους Νέγκους, τον Μέτροτο, τον Mulatov, το Sambo) ή σύμφωνα με το ποσοστό των σύνθετων φυλετικών σημείων. Έχουν διατηρηθεί πολλά παραδείγματα: "Mauriskos", "Albino", "Mavr", "Turn-Back", "Sambigo" (από Sambo), "Voron" (απόγονος του Κινέζου και Indianca), "alee" ( ή "Red-Black Metis"), "Belo-Poogi", "Coyote" (δηλ. γκρι-καφέ), "Head", "Ούτε τότε," Cequinteron "," Potwinteron "," White Man "," Πολιτισμένος "(δηλ. Ο Υιός των Ευρωπαίων και Indianca)," Κινέζοι "(οποιαδήποτε απόσυρση από την Ασία). Αυτή η απωθητική κοινωνιολογία αποκαλύπτει την ωστόσο πολύπλοκη εθνοσοκική ουσία της ηπείρου κληρονομείται από αποικιοκρατία.

Η περιστροφή του Bolivar κατανέμεται βαθιά όλη την ουσία του νέου άνδρα, που σχηματίζεται στις αποικίες της Ισπανίας και της Πορτογαλίας. Η ίδια η ζωή έχει γίνει η πηγή των υλικών κοινωνικών και πολιτικών αξιολογήσεών της. Ως εκ τούτου, η προειδοποίησή του που ακουγόταν από τα tribunes του Κογκρέσου Αγγσουτρικού Στις 15 Φεβρουαρίου 1819, έχει μια διαπιστευτική αξία όχι μόνο για τη Νότια Αμερική, αλλά και για ολόκληρη την περιοχή, η οποία ονομάζεται Λατινική Αμερική σήμερα. "Αδύνατο με ακρίβεια για να δείξει ποια οικογένεια του ανθρώπου ανήκουμε. Τα περισσότερα Ο ινδικός πληθυσμός καταστράφηκε, οι Ευρωπαίοι αναμίχθηκαν με τους Αμερικανούς και τους Αφρικανούς, και το τελευταίο - με τους Ινδιάνους και τους Ευρωπαίους. Γεννημένος στο Lon μιας μητέρας, αλλά διαφορετικό αίμα και προέλευση, οι πατέρες μας είναι αλλοδαποί, άνθρωποι με Διαφορετικό χρώμα δέρμα. Στην ίδια ομιλία, αλλά μερικοί νωρίτερα ο ελευθερωτής είπε:

"Τα προβλήματά μας είναι έτσι εξαιρετικά μπερδεμένα και ασυνήθιστα."

Στους αιώνες XIX και XX. "Τα προβλήματά μας" έγιναν ακόμα πιο δύσκολα. Αυτό συνέβαλε σε αυτό, η άφιξη εκείνων που πρέπει να ονομάζονται "νέοι Ευρωπαίοι", καθώς και μετανάστες από τη Μέση Ανατολή - Άραβες, Εβραίους, Ινδιάνους, Κινέζους και Ιαπωνικά. Φυσικά, οι απογόνους τους έγιναν επίσης «Λατινικοί Αμερικανοί», ως απόγονοι των Ινδών, "παλιούς Ευρωπαίοι" και μαύροι. Οι στατιστικές δείχνουν ότι οι ευρωπαίοι μετανάστες στην Αργεντινή, η Ουρουγουάη, στα νότια της Βραζιλίας και της Νότιας Χιλής, που έφτασαν στα μέσα του περασμένου αιώνα, εγκαταστάθηκαν σε τεράστια εδάφη. Καμία από τις πρώην και νέες αμερικανικές αποικίες δεν παρέμεινε χωρίς αναπλήρωση. Αριθμός Ισπανών, Πορτογαλικά, Ιταλοί, Γερμανοί, Βρετανοί, Γάλλοι, Εβραίοι και άλλοι εθνικές ομάδες αυξήθηκε συνεχώς. Αυτή η μετανάστευση που πραγματοποιήθηκε από το 1850 έως το 1930 ανήλθε σε 12 εκατομμύρια άτομα. Ειδικά πολλοί Ιταλοί εγκαταστάθηκαν στο Rio de la πόδια. Αλλά μακριά από όλους τους γνωστούς για τη δράμα, κατανέμεται από αυτούς και άλλους Ευρωπαίους στα νότια της Βραζιλίας, όπου στις φυτείες καφέ αντί του μαύρου ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο άρχισε να εκμεταλλεύεται ανελέητα λευκούς σκλάβους.

Από την αρχή των μεταναστών από την Ασία υπέστη την ίδια μοίρα, καθώς οι Ιταλοί μετακόμισαν στη Βραζιλία. Οι μαύροι σκλάβοι συχνά αντικατέστησαν τους Κινέζους. Έτσι, το 1849-1874 80 χιλιάδες άνθρωποι εξήχθησαν στο Περού για τη συλλογή του καλαμιού και της εξόρυξης γκουάνο Στα νησιά Chincha. Για τέτοια έργα, οι Κινέζοι έφεραν στην Κούβα, όπου πολλοί από αυτούς συμμετείχαν στον αγώνα για την ανεξαρτησία. Το Μεξικό εξακολουθεί να αποθηκεύεται από τη μνήμη της επανεκκίνησης το 1911 στο Torreon, κατά το οποίο σκοτώθηκαν 300 κινέζοι.

Οι περισσότερες από τις κυβερνήσεις της Λατινικής Αμερικής σε ένα χρόνο δέχτηκαν νόμους που εισάγουν διακρίσεις κατά των Κινέζων και του λεγόμενου Sirio Lebans. Ωστόσο, η πρώτη μοίρα σβήστηκε περισσότερο από το δεύτερο. Ιαπωνικά, από την πλευρά τους, προτιμούν να εγκατασταθούν στη Βραζιλία και το Περού. Στις χώρες αυτές, 190 χιλιάδες και 29 χιλιάδες Ιαπωνικά κατοικούν, αντίστοιχα. Στη Βραζιλία, υπήρχε ακόμη και ένας νέος τύπος Λατινικής Αμερικής - Πρόχειρος, ή οι Ιάπωνες-Βραζιλίας.

Όσον αφορά τους Ινδιάνους, έφεραν στην Αμερική με τους Βρετανούς αποικιοκρατία, υπό την καταπίεση των οποίων οι κάτοικοι της Ινδίας, των Νήσων Αντίλιας και η Γουιάνα. Ο σουηδικός ερευνητής M. Murner, ο οποίος συνέλεξε ένα μεγάλο υλικό σε αυτό το ζήτημα στο βιβλίο "ανάμειξη αγώνων στην ιστορία της Λατινικής Αμερικής", η οποία περιγράφει έτσι αυτή τη διαδικασία:

"Κανένα μέρος του κόσμου δεν έχει δει τέτοιους γιγαντιαίους αγώνες ανάμειξης ως Λατινική Αμερική και Περιφέρεια της Καραϊβικής Μετά το 1492. "

Με άλλα λόγια, αυτό σημαίνει ότι Ο πιο περίπλοκος κόσμοςΗ Λατινική Αμερική, που ονομάζεται Λατινική Αμερική, αποδείχθηκε ότι είναι ένας κόσμος στον οποίο όλες ή σχεδόν όλες οι εθνικές ομάδες της ανθρωπότητας αναμίχθηκαν άμεσα ή μέσω ενδιάμεσης διαμεσολάβησης φορέα. Ινδικές και αφρικανικές εκκινήσεις ήρθαν απευθείας από τους Ινδιάνους και τους Αφρικανούς. Η Λατινική πήγε έμμεσα, μέσω των Ισπανών, της Πορτογαλίας και της Γαλλίας, μέσω της ρωμαϊκής κατάσχεσης της Γαλάδας και της Ισπανίας. Ως εκ τούτου, στις φλέβες των Λατινικών Αμερικανών υπάρχει το ποσοστό του αίματος των Κέλτων, των Αράβων, των έτοιμων και των Galls. Η επίδραση της Ανατολής και της Ασίας εκδηλώνεται διαφορετικές χώρες Διαφορετικά, ανάλογα με τον αριθμό των μεταναστών και την περιοχή της προέλευσής τους.

Ο ισχυρισμός του Bolivar παραμένει πιστός και σήμερα. Η εθνική κληρονομιά των Λατινοαμερικανών σε πολύ μικρότερο βαθμό μπορεί να θεωρηθεί λατινική, αντί ενός Αβορίγινες. Επιπλέον, υπάρχουν και άλλα συστατικά σε αυτή την κληρονομιά. Ο ελευθερωτής είπε: "Νότια Αμερική" και Marty - "Η Αμερική μας". Αυτές οι λέξεις αντικατοπτρίζουν πλήρως την πολυπλοκότητα της Λατινικής Αμερικής, καθώς και οι δύο είναι πραγματικά ολοκληρωμένες. Όταν οι κάτοικοι της ηπείρου μιλούν για τον εαυτό τους: «Είμαστε Λατινικοί Αμερικανοί», δεν σκέφτονται καν την ακρίβεια αυτού του όρου, δεν αισθάνονται ότι οι αξίες κρυμμένες σε αυτό.

Είναι γνωστό ότι στην κουλτούρα της Βόρειας Αμερικής, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών και του Καναδά, δεν περιλαμβάνει ένα αναπόσπαστο στοιχείο που ονομάζεται Λατινική Αμερική. Ωστόσο, και στις δύο χώρες, ο λατινικός πληθυσμός παρουσιάζεται αρκετά πλήρως. Επιπλέον, τα σύνορα μεταξύ δύο Αμερικής δεν είναι ούτε φυλετικό ούτε γλωσσικό ούτε θρησκευτικό. Το σημάδι της δεν μπορεί να είναι μια πολιτική συσκευή. Δεν συμπίπτει με τα σύνορα που είναι εγκατεστημένα στη διαδικασία συγκέντρωσης μεταξύ των ανταγωνιστικών ευρωπαίων αποικιών και των μεταβαλλόμενων αργότερα κατακτηθείς των νέων τύπων - Yankees στο Μεξικό, το Πουέρτο Ρίκο, τον Καναδά και τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Το σύνορό αυτό περνά κατά μήκος του περιγράμματος, που περιγράφεται από οικονομικές διαφορές που προκλήθηκαν από τον κατακυκλωμένο και ευρωπαϊκό αποικισμό. Καθορίστηκαν την επακόλουθη ανάπτυξη νέων αμερικανικών κοινωνιών. "Η Βόρεια Αμερική ξεκίνησε με ένα άροτρο και ισπανικά - με Κυνήγι PSA"Παρατήρησα τον Marty. Κατάφερε να εκπλήξει ακριβώς και τον ερεθισμό για να χαρακτηρίσει την ουσία της ευρωπαϊκής αντιπαλότητας των XVI και XVII αιώνες, ως αποτέλεσμα της οποίας σχηματίστηκαν βρετανικές αποικίες στο βόρειο τμήμα της Αμερικής και στο νότιο - πορτογαλόνι-ισπανικό.

Ο αγρότης - αστικός και προτεσταντικός έφτασε στα βόρεια. Ήταν ένας εκπρόσωπος της Ευρώπης, ο οποίος εισήλθε ήδη στην πορεία της καπιταλιστικής ανάπτυξης. Και στο νότο εμφανίστηκε ένας τυχοδιώκτης που βγήκε από Τα μυθιστορήματα του ιππότη και γοητευμένος από τους ατελείωτους εσωτερικούς πολέμους - Χαρακτηριστικός εκπρόσωπος Η Ευρώπη, βυθίστηκε σε αστέρι και σε εξέταση. Άροτρο και κυνήγι σκυλί - δύο διαφορετικοί τρόποι αποικισμού. Προσδιόρισαν τα σημεία εκκίνησης, από τα οποία προέρχεται τα σύνορα μεταξύ της Βόρειας Αμερικής και του Νότου.

Ως εκ τούτου, η άβυσσο μεταξύ των δύο Αμερικανών - η εκμεταλλευτική και εκμεταλλεύτηκε, αν μιλάμε πιο σίγουρα. "Ηπειρωτική ενότητα" και "Δυτικό ημισφαίριο", για το οποίο ορίζονται οι Αμερικανοί Πολιτικοί Επιστήμονες, δεν είναι τίποτα περισσότερο από το μεγαλοπρεπές παράλογο, εφευρέθηκε, επαναλάβει και εξαπλώθηκε γύρω από έναν αιώνα πίσω από τους ιμπεριαλιστές της Βόρειας Αμερικής και επαίνεσε από τις τάξεις και τις σχετικές κυβερνήσεις τους. Και λοιπόν, εξακολουθούν να υπάρχουν εκείνοι και άλλοι, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ξεκάθαρα και πάλι, εμπνευσμένα από τον Marty στο Valington στις ημέρες συναγερμού του πρώτου Pan American Conference 1889-1890, σχετικά με τη «διαφορά προέλευσης και συμφέροντα μεταξύ δύο ηπειρωτικών παράγοντες "και για" τη σχέση μεταξύ των δύο εθνικοτήτων της Αμερικής στο παρελθόν και το παρόν ". Είναι δυνατόν να το παραθέσω στο άπειρο αυτού του φωτεινού, που διεισδύει από την απόδοση του Marty.

Το ζήτημα των συνόρων μεταξύ των δύο αμερικανικών, γεννημένης ευρωπαϊκής αποικισμού, συνδέεται στενά με ένα άλλο σημαντικό πρόβλημα - για τα εδάφη που ήμουν ή συνέχισαν να παραμένουν αγγλο-γαλλο-ολλανδικές αποικίες στην Καραϊβική και τη Γουιάνα. Ένα στενό εθνοτικό κριτήριο δίνει όλο και περισσότερο τους κατοίκους τους από τους Λατινικούς Αμερικανούς. Αλλά τα γεγονότα και οι διαδικασίες που βιώνουν Σύγχρονος κόσμος, Ειδικότερα, η αμερικανική ήπειρος, - από έναν ανοιχτό πόλεμο έως την αποικιοκρατία, τον νεοκολισμό, τον ιμπεριαλισμό και την καθυστέρηση, η οποία τελικά είναι το ίδιο πράγμα - μας υποχρεώνουμε να ξανασκεφτούμε την τύχη των λαών που κατοικούν σε αυτά τα εδάφη. Τίποτα, εκτός από διάφορες αποικιακές προέλεις, δεν τους διακρίνει από τους κατοίκους της υπόλοιπης Λατινικής Αμερικής. Η πραγματικότητα του κόσμου μας έντονα και αναπόφευκτα οδηγεί σε στενή ενότητα όλων που αγωνίζονται για την απελευθέρωση της ηπείρου από αμοιβαία καταστροφές: αποικιοκρατία, νεοκολλιακός, ιμπεριαλισμός και καθυστέρηση. Για τη νίκη σε αυτή τη δύσκολη μάχη, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να ξεπεραστεί η αποσύνδεση που δημιουργείται από διάφορους λόγους.

Αυτή είναι η "περίπλοκη και εξαιρετική πολυπλοκότητα των προβλημάτων μας". Οι λαοί και οι πολιτισμοί που είναι κληρονομιά και ταυτόχρονα ο σύγχρονος και ο μελλοντικός πλούτος της ηπείρου είναι διαφορετικοί και πολυάριθμοι. Είναι αδύνατο, ξεχνώντας κάποιον ή υποτιμώντας κάποιον, να μην παραμορφώνεται ή να μην παραποιηθεί κοινά στο Λατινικό Αμερικάνικο πιστοποιητικό γέννησης. " Χάρη στην πολυπλοκότητα αυτή, η πολλαπλή "τα προβλήματά μας" δεν μπορεί να είναι κατάλληλη σε μια παλάμη. Πρέπει να προσπαθήσουν να αγκαλιάσουν και τα δύο χέρια για να υποστηρίξουν σχεδόν όλη τη γη και όλη την ιστορία της ανθρωπότητας. Και επομένως θα πάρουμε το ταξίδι μας στο πιο μακρινό παρελθόν της αμερικανικής ήπειής. Όπως λένε στον μύθο της Cetzalcoatle, στρέφουμε στην αναζήτηση για τους «προγόνους μας και τους προγόνους μας που οδήγησαν στους ανθρώπους στην αρχαιότητα». Μιλαμε για τους Ινδιάνους.

Φημίες του Ισραήλ, Ατλαντίδα και ημι-Ύδρα

Η προέλευση των προγόνων των Λατινοαμερικανών εξακολουθεί να εξακολουθεί να παραμένει ένα μυστήριο με πολλούς τρόπους, παρά το γεγονός ότι κατά τις τελευταίες δεκαετίες στον τομέα αυτό, η επιστήμη έχει επιτύχει σημαντική επιτυχία. Ταυτόχρονα, το αρχείο πέρασαν τελικά τις γελοίες φαντασιώσεις κάποιων χρόνιων χρόνων της πρώιμης βανάτερης περιόδου. Έτσι, σύμφωνα με έναν από αυτούς, η ήπειρος κατοικήθηκε από τους Εβραίους - τους απογόνους του Νώε, ή τα δέκα γόνατα του Ισραήλ, εξαφανίστηκαν στο VIII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μετά την κατάκτηση της ασσίας. Σύμφωνα με τον άλλο, οι πρώτοι μετανάστες στην Αμερική έγιναν οι Φοίνικες, Χαναάν ή μερικοί άλλοι από τη Μικρά Ασία. Για να μετακινηθείτε σε άλλη ήπειρο, επέτρεψαν, για μια έκδοση, εξαιρετικές θαλάσσιες ικανότητες. Άλλοι πίστευαν ότι αυτές οι φυλές αναγκάστηκαν να φύγουν κάτω από την επίθεση ενός ισχυρού εχθρού - όπως για παράδειγμα, όπως ο Μέγας Αλέξανδρος.

Ακριβώς το ίδιο, στερημένος από όλη έναν υπαινιγμό της αλήθειας, είναι ένας εξαιρετικά σαγηνευτικός μύθος, σύμφωνα με τον οποίο οι μακρινούς πρόγονοι των Λατινικών Αμερικανών έλαβαν χώρα στην επικράτεια της σύγχρονης ηπείρου στο έδαφος, το οποίο υπήρχε περίπου δέκα και μισά χιλιάδες χρόνια πριν . Αυτός είναι ένας μύθος της Ατλαντίδας, άκουσε τον Σόλωνα από μερικούς αιγυπτιακούς ιερείς. Αργότερα, ο Πλάτωνας τον περιστρέφεται στην Τιμά και τις πόλεις. Μια ειδική εντύπωση κάνει μια μαντέψει για την ήπειρο, που βρίσκεται στην άλλη πλευρά της τεράστιας θάλασσας, ο οποίος απορρόφησε τη μία φορά την Ατλαντίδα. Αυτή η σκέψη δεν ήρθε ποτέ στο μυαλό του μεγάλου ναύαρχου, παρά το γεγονός ότι κατάφερε να ανακαλύψει τη γη που αναφέρεται στον μύθο. Δεν σκέφτηκε τη σημασία της ανακάλυψής του μέχρι το θάνατο.

Τα δεδομένα γεωλογίας υποδηλώνουν την πιθανότητα ύπαρξης παραρτήματος αρχαίας γης μεταξύ Ευρώπης και Αφρικής, αφενός, και της αμερικανικής ηπείρου, αφετέρου. Σύμφωνα με μια από τις θεωρίες, υπάρχει πολύ πιθανό να υπάρξει πολύς χρόνος του μεγαλύτερου νησιού της Ατλαντίδας, ο οποίος εξαφανίστηκε αργότερα ως αποτέλεσμα του κατακλυσμού. Οι υποστηρικτές άλλων πιστεύουν ότι θα μπορούσε να αφορά την ύπαρξη μιας τεράστιας ηπειρωτικής Ελλάδας που η ενωμένη Ευρώπη, η Ασία και η Αμερική. Αυτή η υπόθεση βασίζεται στην ομοιότητα των προφίλ και των δύο ημισφαιρίων, των οποίων τα παράκτια περιγράμματα συμπίπτουν τέλεια, εάν καταργήσουν διανοητικά τον Ατλαντικό Ωκεανό και συνδυάζουν την Αμερικανική Ανατολή και την Ευρω-Αφρικανική Δύση. Με τη βοήθεια της κάρτας και του ψαλιδιού, ο καθένας μπορεί να συνδεθεί και να αραιώσει τις ηπείρους καθώς πραγματικά έκανε μια ισχυρή δυνάμεις της φύσης σε αμνημονεύτων χρόνων.

Ωστόσο, καμία από αυτές τις αναφερόμενες θεωρίες μπορεί να χρησιμεύσει ως εξήγηση της προέλευσης των πρώτων κατοίκων της Αμερικής. Μετά από όλα, τόσο ο κατακλυσμός όσο και η "έκθεση" δύο κόσμων, που ονομάζεται παλιό και νέο φως και ο σχηματισμός του Ατλαντικού Ωκεανού θα μπορούσαν να λάβουν χώρα μόνο - όσον αφορά τη φαντασία να επιτρέπει - στην τριτοβάθμια περίοδο που λήγει πάνω από ένα εκατομμύριο χρόνια. Ωστόσο, σε αυτούς τους μακροχρόνιους χρόνους στη γη δεν υπήρχε ακόμα ένα άτομο, αλλά μόνο ο πρόγονος του - Φυλλάδιοστην ποιες ανθρωποξολόγοι ορίζονται ως ο πρώτος άνθρωπος που μοιάζει με τον άνθρωπο. Ήταν ο αρχαιότερος προκάτοχος του ανθρώπου, ο οποίος ζούσε περίπου 14 εκατομμύρια χρόνια πριν. Περίπου 5 εκατομμύρια χρόνια πριν, εμφανίστηκαν διάφοροι τύποι υψηλότερων ανθρώπινων πρωτευόντων, που κινούνται σε δύο πόδια, - Αυστραλία, και μόλις περίπου 1 εκατομμύριο χρόνια πριν, ένας αρχαίος ορυκτός πρόσωπο προέκυψε, ο δημιουργός των πολιτισμών της πρώιμης παλαιολιθικής, - petetecanthrop..

Έτσι, από την άποψη της επιστήμης της Γης τη θεωρία για τη διηπειρωτική γέφυρα του Ατλαντικού, η οποία υπήρχε μέσα Αρχαίος χρόνος, φαίνεται αρκετά πιστευτό. Ωστόσο, η παραδοχή των ταξίδεψε εκείνη την εποχή των ανθρώπων από μια ήπειρο στην άλλη είναι στερείται από όλους τους λόγους. Τέτοιοι άνθρωποι στον πλανήτη μας τότε δεν υπήρχαν.

Σχετικά πρόσφατα αναδυόμενη επιστήμη που ονομάζεται Αμερικανός, στο για λίγο Έφτασε πολύ σημαντική επιτυχία. Απορρίφθηκε όχι μόνο τέτοιες φανταστικές θεωρίες ως η βιβλική έκδοση ή ο πλατωνικός μύθος, αλλά και η υπόθεση εκείνων που θεωρήθηκαν πρόσφατα ένα κλασικό αμερικανικό.

Έτσι, θα συνεχίσει την αναθεώρηση των επιστημονικών επιτευγμάτων στον τομέα της μελέτης της προέλευσης του "αμερικανικού" προσώπου. Φυσικά, όλες οι προσφερόμενες κατασκευές βασίζονται σε δεδομένα Αρχαιολογικά ευρήματα, χρονολογικές μελέτες, συγκρίσεις, αφαίρεση και υποθέσεις, αποδεδειγμένες ή διαμορφωμένες σύμφωνα με τις καθιερωμένες μεθόδους έρευνας και ετησίως να βελτιώσουν τη χρονολόγηση. Παρ 'όλα αυτά, θα ήθελα να προειδοποιήσω: κάθε νέα ανακάλυψη - και εμφανίζονται στους Αμερικανούς σχεδόν κάθε μέρα - αναγκάζει την αναθεώρηση των υφιστάμενων εκτιμήσεων και, ως εκ τούτου, πολλά από τα συμπεράσματα των πόρων είναι προτιμότερα να θεωρηθούν υπό όρους. Όλα είναι σαφή ότι οι νέες μελέτες συχνά διευκρινίζουν, αλλά μερικές φορές αντικρούουν τα προηγούμενα συμπεράσματα, τα οποία θεωρήθηκαν αληθινά πριν από το χρόνο. Ταυτόχρονα, χάρη στη διαδικασία αυτή, το θησαυροφυλάκιο της γνώσης μας για την αμερικανική ήπειρο εμπλουτίζεται συνεχώς.

Γράφοντας στο XVI αιώνα. Στην Ισπανία, το έργο του "Decada του νέου κόσμου" P. Martir de Angleric ήταν εξαιρετικά θρυμματισμένος σε αυτό:

"Όπως μια Ύδρα, η οποία επαναλαμβάνει τα κεφάλια αποκοπής, και στο τέλος μιας ιστορίας, άλλοι έρχονται στο μυαλό. Ήθελα να κλείσω την πόρτα σε μεξικάνικα προβλήματα, αλλά έφτασε ένας νέος αγγελιοφόρος και αναγκάστηκα να το ανοίξω ξανά. "

Βίνουμε τα ίδια προβλήματα, που εργάζονται στο βιβλίο μας, με τη μόνη διαφορά ότι όλα συμβαίνουν ακόμα πιο απότομα και γρήγορα από ό, τι κατά την εποχή του P. de angly. Μετά από όλα, η Ύδρα θρέφει συνεχώς με τα δεδομένα των νέων μεθόδων - όπως, για παράδειγμα, ως ραδιοανάρκων. Και αυτό σας επιτρέπει να αυξήσετε τον αριθμό των κεφαλών της όχι σε επτά, αλλά εκατοντάδες φορές!

Η μέθοδος της απόρριψης ραδιοαπερανίας (άνθρακα-14, ή C-14) βασίζεται στο φαινόμενο ότι κάθε οργανισμός είναι ζώο ή λαχανικά - συσσωρεύονται σε ιστούς ένα ορισμένο ποσό Ραδιενεργός άνθρακας, ο οποίος συνεχώς περιέχεται στην ατμόσφαιρα της γης. Όταν το σώμα πεθαίνει, η συσσωρευμένη ραδιενέργεια αρχίζει να μειώνεται με αυθαίρετη αυτοαξιολόγηση της σταθερής έντασης: το 5720 χάνεται η μισή ραδιενέργεια και σε 11.440 χρόνια - 3/4 του. Έτσι, με επαρκή βαθμό ακρίβειας, είναι δυνατόν να προσδιοριστεί η ημερομηνία τερματισμού της ύπαρξης ενός ζωντανού οργανισμού ή της αρχαιότητας των βιολογικών υπολειμμάτων.

Ο Γάλλος ερευνητής Π. Riva έγραψε το 1957 στο έργο "Η προέλευση του ανθρώπου στην Αμερική":

"Το μόνο μειονέκτημα του νέου προϊστορικού χρονιστικού χρόνου είναι ο περιορισμένος χρόνος του. Το αρχαίο αντικείμενο υπό μελέτη, τόσο μικρότερο περιέχει ραδιενεργό άνθρακα. Ως εκ τούτου, οι υπολογισμοί γίνονται λιγότερο ακριβείς, ιδιαίτερα λαμβάνοντας υπόψη την ατέλεια της τρέχουσας τεχνολογίας. Από την άποψη αυτή, είναι αδύνατο να χρονολογηθούν τα υλικά των οποίων η αρχαιότητα υπερβαίνει τα 35 χιλιάδες χρόνια. Μπορείτε ακόμη να πείτε ότι από 15 χιλιάδες χρόνια, η ίδρυση της ηλικίας συνεπάγεται μεγάλο ποσοστό ανακρίβειας. "

Αυτή η μέθοδος χρονολόγησης που αναπτύχθηκε από τους επιστήμονες της Βόρειας Αμερικής J. R. Arnold, Ε. Κ. Άντερσον, U. F. Libby, βασίζεται στα βοηθητικά δεδομένα ενός άλλου συστήματος καθιέρωσης μιας απόλυτης χρονολογίας, γνωστής ως η δενδροχρονολογική μέθοδος. Βασίζεται στην καταμέτρηση των ετήσιων δαχτυλιδιών ορισμένων τύπων δέντρων, όπως η Sequoia ή η California Pine. Σήμερα, αυτά τα δέντρα είναι ή μάλλον, τα δαχτυλίδια στις περικοπές των κορμών τους - επιτρέπουν να διευκρινίσετε τις ημερομηνίες της μεθόδου ραδιοακαρβονίας. Όταν οι τελευταίες αποκλίσεις με τα δεδομένα της Dendrochronology, αποδείχθηκε ότι από 700 Ν. μι. Η μέθοδος ακτινοβολίας μπορεί να δώσει ένα σφάλμα έως και 70 ετών. Ταυτόχρονα, επιτρέπει την ημερομηνία των αντικειμένων των οποίων η ηλικία φτάνει τα 50 χιλιάδες χρόνια. Αυτό είναι ένα από τα οπτικά παραδείγματα για το πώς μπροστά από τον καθηγητή Riva και οι επιστήμονες της Βόρειας Αμερικής προέκυψαν ένα από τα κεφάλια Ύδρας που ανακαλύφθηκαν από τον Marty Den England. Ένα άλλο ένα από τα κεφάλια της μπορεί να φαίνεται πληροφορίες από το Clacrhahn που προετοιμάζεται από την ανατύπωση του βιβλίου Κ. Visler "Ινδοί των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής":

"Υπάρχει μια άλλη μέθοδος αξιολόγησης της ηλικίας, με βάση το χρόνο που απαιτείται για την πλήρη απόκλιση των γλωσσών που σχετίζονται με τη φορά. Με τη βοήθεια μιας εμπεριστατωμένης και λεπτομερούς μελέτης, μπορείτε να προσδιορίσετε τις συνδέσεις που υπήρχαν κάποτε μεταξύ πλέον απολύτως ασυνεπών γλωσσών. "

Και εδώ αναγκάζουμε και πάλι να στραφούμε στο πρόβλημα της προέλευσης του ατόμου "Αμερικανός". Εξετάστε την κατάσταση αυτού του ζητήματος, αν και τα διαθέσιμα δεδομένα είναι συνεχώς παρωχημένα και κάθε φορά πιέζεται πίσω στις προηγούμενες νέες πληροφορίες.

Κέντρο συγχώνευσης Ras και λαών

Μέσα σε σχεδόν μισό αιώνα, από το τελευταίο τρίμηνο του παρελθόντος έως το πρώτο τρίμηνο του παρόντος - στο κέντρο της ταχείας συζήτησης των ειδικών υπήρχαν θεωρίες της αυτοχθοριστικής προέλευσης του πληθυσμού της Αμερικής, η οποία είχε δύο κύριες κατευθύνσεις: Polygenistic και μονογόγος. Σύμφωνα με το πρώτο, το ανθρώπινο γένος θα μπορούσε να προκύψει ταυτόχρονα ή μέσα Διαφορετικές εποχές τόσο σε μία όσο και σε αρκετές ηπείρους αμέσως. Σύμφωνα με τη δεύτερη, η ανθρωπότητα προέρχεται από την Αμερική και από εκεί που διαδίδεται σε όλο τον πλανήτη. Ο επιστήμονας της Αργεντινής Φ. Αμερική έγινε ο πατέρας του και ο δημιουργός αυτής της θεωρίας, η οποία αποφάσισε ότι θα πρέπει να αναζητηθεί το λίκνο όλης της ανθρωπότητας Αργεντινής Pampe. Αλλά από τότε Σύγχρονη επιστήμη Έχουν ήδη αντικρούσει αυτές τις υποθέσεις, δεν θα δανειστούμε τον αναγνώστη με τη λεπτομερή παρουσίαση και την ανάλυση τους.

Ωστόσο, φαίνεται να είναι λανθασμένα τελικά να κλείσει αυτό το θέμα χωρίς να κάνει τις ακόλουθες παρατηρήσεις: ένα από τα πιο βαριά επιχειρήματα κατά της άποψης των υποστηρικτών της θεωρίας της αυτόχθονης προέλευσης του «αμερικανικού» προσώπου είναι η απουσία μεγάλων ανθρωποειδών στο Αρχαϊκή πανίδα της ηπείρου. Ο Τζόκερ θα μπορούσε να απορρίψει αυτό το επιχείρημα, παρουσιάζοντας τα άτομα που ειδικά για τη Λατινική Αμερική των μεγάλων ανθρωποειδών - διαβόητοι "γορίλες". Είναι αλήθεια, με τη μόνη επιφύλαξη που ανήκουν στην τεταρτοταγή περίοδο, αλλά στον αιώνα μας και αποτελούν εξαιρετικά επικίνδυνη και ιδιόμορφη πανίδα, πολύ μακριά από τις ταξινομήσεις των εξελικτικών.

"Δεν είναι εντελώς σαφές, ωστόσο, πώς διέσχισαν τη θάλασσα: το διέσχισαν από αυτή την πλευρά, σαν να μην υπήρχαν θάλασσα. Το διέσχισαν στις πέτρες που τοποθετούνται στις σειρές στην άμμο. Για το λόγο αυτό, στα απομνημονεύματα, ονομάστηκαν "πέτρες στη σειρά", "άμμος κάτω από το θαλασσινό νερό" - ονόματα, δεδομένα [του εδάφους, όπου] αυτοί (φυλές) διέσχισαν τη θάλασσα. Το νερό χωρίστηκε όταν πέρασε. "

Εταιρικός Επίσης διατηρημένοι ποιητικοί θρύλοι σε διάσημα "Annals", λέγοντας για τη μοίρα των κύριων χαρακτήρων τους - Σφαγατσά και Sakkkuha:

"Έτσι είπαν: από την Ανατολή ήρθε στην Τούλα (Τουλάν), από την άλλη πλευρά της θάλασσας. Και ήρθε στην Τουλάν να συλληφθεί και να γεννηθεί από τις μητέρες μας και τους πατέρες μας. "

Ναι, και ολόκληρο το πέρασμα κατά μήκος των beringi πρέπει, πολύ φαινόταν σαν μυθικές περιπλανήσεις ασυνέπειων:

"Τότε ήρθαν στην παραλία. Υπάρχουν όλες οι φυλές και πολεμιστές στην ακτή της θάλασσας. Όταν τον είδαν, οι καρδιές συμπίτηκαν. Δεν υπάρχει τρόπος να το διασχίσετε. "Κανείς δεν πέρασε ποτέ τη θάλασσα," όλοι οι πολεμιστές από επτά φυλές είπαν μεταξύ τους ... και είπαν στους προγόνους της Gagavitz και του Sakklet:

"Σας λέμε! Για δουλειά, αδελφοί μας! Φτάσαμε να μην χαλαρώσουμε στην ακτή και να μην μπορέσουμε να εξετάσουμε την πατρίδα μας, την οποία είπαμε, θα δούμε, εμείς, πολεμιστές, οι επτά φυλές μας. Αποφασίζοντας τώρα να πάτε τώρα. "

Έτσι τους είπαν και αμέσως όλοι συγκλονισμένοι με χαρά ... έτσι πέρασε στην άμμο, τεντωμένο στις κορυφογραμμές, όταν το βάθος της θάλασσας και η επιφάνεια της θάλασσας αποκαλύφθηκαν ήδη ... έσπευσαν στη συνέχεια και μετακινήθηκαν στην άμμο ; Εκείνοι που περπατούσαν στο τέλος εισέρχονταν στη θάλασσα όταν βγήκαμε σε άλλη ακτή. "

Κάτι παρόμοιο έπρεπε να συμβεί στην πραγματικότητα. Το πρωτοπόρο-garde των μεταναστών από την Ασία ήταν ήδη στην Αλάσκα, ενώ το αερόπλοιο δεν είχε αφήσει chukotka. Φέρνει σε ορισμένες σκέψεις και ομοιότητα των ονομάτων των σημείων εξόδου και άφιξής τους: Συγκολλώ - στην παλιά ήπειρο και Ουαλία - στο νέο. Έχουν σχεδόν έρθει σε επαφή μεταξύ τους - όπως και οι μύτες εκείνων που συγκέντρωσαν την αρκούδα και την Jaguar. Ναι, και η ίδια η χερσόνησος - η ασιατική και η αμερικανική - είναι πραγματικά παρόμοια με δύο αντίθετες κεφαλές.

Είναι πιθανό ακριβώς πώς περιγράφεται στο "Popol-Wuh", οι απομακρυσμένοι πρόγονοι του "αμερικανικού" που φαινόταν:

"Και οι συμμετοχές τους ήταν μόνο δέρματα ζώων. Δεν είχαν καλά υφάσματα για να ντυθούν. Τα δέρματα των ζώων ήταν τα μόνα ρούχα τους. Ήταν φτωχοί, δεν είχαν τίποτα, αλλά ήταν άνθρωποι που αναρωτιούνται στη φύση. "

"Δεν μπορούσαν πλέον να έχουν κρύο ή χαλάζι. Τρέψαν, και τα δόντια τους χτυπήθηκαν. Είναι εντελώς μούδιασμα και ήταν ελάχιστα ζωντανοί. τα χέρια και τα πόδια τους κουνώντας. Και δεν μπορούσαν να κρατήσουν τίποτα σε αυτά όταν ήρθαν ».

"Αλλά οι φυλές δεν πεθάνουν, ήρθαν, αν και πέθαναν από το κρύο. Υπήρχαν πολλή χαλάζι, ήταν μαύρη βροχή, υπήρχε μια ομίχλη και απερίγραπτο κρύο ...

Και πλησίασαν, κάθε φυλή τρεμούσε και κρεμασμένο από το κρύο ... η καταστροφή ήταν η καταστροφή των καρδιών τους, τα στόματά τους ήταν σταθερά συμπιεσμένα και τα μάτια κρεμούσαν ».

Από την Ασία στην Αμερική, μαζί με ένα άτομο, και ενδεχομένως αλάτι από αυτόν, Mammoths, Big Bison, τίγρεις, άλογα, καμήλες, λύκοι και άλλη ελευθερία. Πράγματι, οι παλαιοντολόγοι ισχυρίζονται ότι από 54 διάσημους εκπροσώπους Η τεταρτοταγής πανίδα της Αμερικής 48 είχε ασιατική προέλευση.

Πότε συνέβη, πιο συγκεκριμένα, πότε άρχισε η μεγάλη επανεγκατάσταση "στην άλλη πλευρά"; Αυτά τα δεδομένα γεωλογίας δείχνουν ότι το τελευταίο από τα τέσσερα Περίοδοι πάγου - αυτό που καλούν οι Ευρωπαίοι Βούτσοςκαι τη Βόρεια Αμερική - Ουισκόνσιν- διήρκεσε περίπου 60 χιλιάδες χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η στάθμη της θάλασσας έπεσε αρκετές φορές. Για πρώτη φορά, συνέβη πριν από 50-40 χιλιάδες χρόνια, όταν το επίπεδο του έπεσε 115 μ. Τη δεύτερη φορά - 28-10 χιλιάδες χρόνια πριν - αυτό το επίπεδο μειώθηκε κατά 120 μ. Έτσι, Πήγαν περισσότερο Βρήκα τουλάχιστον δύο φορές, και τότε οι άνθρωποι μπορούσαν να κινηθούν σε αυτό "από την άλλη πλευρά".

Αυτό σημαίνει ότι από την άποψη της γεωλογίας η δυνατότητα τέτοιων μεταναστεύσεων είναι αρκετά λογική. Αρχαιολογία Ι. Σύγχρονες μέθοδοι Η έρευνα μας επιτρέπει να αναδημιουργήσουμε την εικόνα της περιόδου όταν συνέβη όλα αυτά. Ήδη στα τέλη της δεκαετίας του 1960, οι επιστήμονες δεν είχαν καμία αμφιβολία ότι η αμερικανική ήπειρος άρχισε να διακανονίζει 38-40 χιλιάδες χρόνια πριν.

Έτσι, οι αρχαίοι κάτοικοι της Αμερικής ήταν στην Αλάσκα, με μεγαλύτερη ακρίβεια, στον τόπο που ένας από τους ερευνητές ανέβαλαν τον «αθλητικό τομέα του Πανεπιστημίου της Αλάσκας». Πώς μετακόμισαν οι πρώτοι μετανάστες στο νότο; Η γεωλογική και λογική απάντηση σε αυτή την ερώτηση είναι ότι πέρασαν σε ένα είδος διαδρόμου, το οποίο πραγματικά υπήρχε μεταξύ της Αλάσκας και των Ηνωμένων Πολιτειών. Πριν από 25-13 χιλιάδες χρόνια, ήταν "κλειστό" με τεράστιους παγετώνες, αλλά τρεις φορές "άνοιξε", το οποίο συνέπεσε με τις αναχωρήσεις των παγετώνων, σύροντας τη γέφυρα Bering.

Εάν μπορείτε να πείτε ακριβώς, από το βορρά προς το νότο ήταν δυνατόν πριν από 50 έως 40 χιλιάδες χρόνια, μεταξύ 28 και 25 χιλιάδων ετών και, τέλος, μεταξύ 13 και 10 χιλιάδων ετών πριν. Μπορείτε να φανταστείτε τα τροχόσπιτα των περιπλανώσεων, με δυσκολία να ξεπεράσουν το φαράγγι να τιμωρούνται μεταξύ των τοίχων πάγου, σε αναζήτηση εδάφους με ένα λιγότερο σκληρό κλίμα, το οποίο θα τους παρέχει επιβίωση. Οι άλλως, εκείνοι που αποσύρθηκαν για έναν ή άλλο λόγο θα μπορούσαν να κλειδωθούν σε παγίδα πάγου. Όσοι εξακολουθούν να επιβιώσουν, άρχισαν να προσαρμόζονται σε σκληρές συνθήκες - μπορεί να έχουν ιδρύσει τους οικισμούς τους eskimi και aleuts. Αλλά πιθανότατα έγιναν πολύ αργότερα αλλοδαποί.

Τα προηγμένα στρατεύματα των μεταναστευτικών κυμάτων συνέχισαν τη δική τους σκληρός τρόπος Νότια, πιο κοντά στα ζεστά εδάφη του ισημερινού, στην αναζήτηση της "υποσχεθείσα γη", όπου ήταν δυνατόν να εγκατασταθούν για πάντα. Το ταξίδι αποδείχθηκε εξαιρετικά μακρύ - κατέλαβε πολλές γενιές μεταναστών. Όλη αυτή τη φορά, οι γλώσσες στις οποίες δήλωσαν ότι μοιράστηκαν όλο και περισσότερο πολυάριθμους κλάδους, διακρίνονταν σημαντικά ο ένας τον άλλον. Αυτό γνωρίζει καλά όσους το κάνουν Γλωθονολογία . Μερικοί συγγραφείς γράφουν για την ύπαρξη γλωσσικής ομοιότητας μεταξύ των γλωσσών του πληθυσμού και των δύο τραπεζών του στενού Bering. Οι φυλές προσπάθησαν να εγκαταλείψουν τα κρύα εδάφη το συντομότερο δυνατό και προς τον ήλιο - όπου το μαλακό και ζεστό κλίμα είναι όπου το μαλακό και ζεστό κλίμα.

Οι μύθοι από τα Χρονικά των Ινδών της Γουατεμάλας διατηρούσαν μια ποιητική εικόνα για εμάς, θυμίζοντας την κατάσταση που μόλις περιγράφηκε:

"Κάθε φορά που οι φυλές συνέχισαν να είναι ξύπνιος να δει το αστέρι, το οποίο είναι ο ήλιος. Αυτό το σημάδι της αυγής έφερε στις καρδιές τους όταν πήγαν από την Ανατολή και με την ίδια ελπίδα έφυγαν από το μέρος που ήταν σε μεγάλη απόσταση από εδώ. Έτσι αυτό αναφέρεται τώρα ...

Σύντομα διάσπαρτα στα βουνά. Τότε ο καθένας, κάθε φυλή, είχε φύγει (παρακάτω ακολουθεί μια μακρά καταχώριση τόπων που είναι δύσκολο να προσδιοριστούν σύγχρονη γεωγραφία). Τότε υπήρχαν βουνά και κοιλάδες όπου πήγαν, άφησαν και επέστρεψαν. Δεν επαινέουμε, αλλά υπενθυμίζουμε και δεν ξεχνάμε ποτέ ότι στην πραγματικότητα πέρασε σε πολλά μέρη, - έτσι στην αρχαιότητα οι πατέρες και οι πρόγονοί μας μιλούσαν ...

Στη συνέχεια, όλοι οι άνθρωποι [άλλοι] έφτασαν: άνθρωποι από την Rubina, τον Καζείλη, τους ανθρώπους από την Cykinah και τους ανθρώπους, που τώρα φοράει το όνομα Yaki (μέση του Μεξικανός, αρχαίος Τολτέτ, ο λαός του Naão, ο οποίος, που έδωσε στη νότια Maya, των ινδικών λαών της Γουατεμάλας, όπως εξηγεί ο Α. Ρήνος).

Και έχει αλλάξει την ομιλία των λαών. Οι γλώσσες τους έχουν γίνει διαφορετικές. Δεν μπορούσαν πλέον να καταλάβουν τι ακούγονται ο ένας τον άλλον μετά από έφτασε στην Τουλάν. Διαθέτουν επίσης: υπήρχαν εκείνοι που πήγαν στην ανατολή, αλλά η πλειοψηφία ήρθε εδώ ».

Η Gloottokhronology είναι μια σημαντική βοήθεια τις θεωρίες για την επανεγκατάσταση των πρώτων κατοίκων της Αμερικής και τη διάδοση των γλωσσών τους. Διάσπαρτα σε μια πολύ εκτεταμένη περιοχή, η οποία μας επιτρέπει να προσπαθήσουμε να ανακατασκευάσουμε τους τρόπους των αρχικών μεταναστεύσεων.

Στην καρδιά του Καναδά, υπάρχουν εδάφη πέντε φυλών (φυλές Iroquais της Seneca, Kayyuga, Onondag, Oreida, Mogauca) βορειοαμερικανικά Ινδιάνων. Δεν υπάρχει χρόνος, οι σήμερα μελετημένες φυλές των οικογενειακών φυλών κατέλαβαν μια τεράστια περιοχή, τεντωμένη από το Αϊντάχο στο Μεξικό και τη Γουατεμάλα. Αρχικά, οι φυλές αυτές που αποδόθηκαν σε διάφορες ομάδες, αλλά αργότερα οι γλωσσικές μελέτες μας επέτρεψαν να αποδείξουμε ότι όλοι ανήκουν σε μία οικογένεια. Το πιστοποιητικό που διατίθεται από εμάς μας επιτρέπουν να ταξινομήσουμε μερικές φορές, φαινόταν, αμφιλεγόμενες γλωσσικές ομάδες, να τους ενώστουν με το γενικό όνομα asteko-tanoan , ή, όπως συχνά αποδεκτή, uTO-ASEKA, UTO-NAIA.

Κάποτε θα στραφούμε στο εξαιρετικό, και στους περιορισμένους εκπροσώπους αυτών των φυλών, οι οποίες, από ένα μέλος του ορισμού ενός ειδικού, χωρίστηκαν σε "φτωχούς και πλούσιους συγγενείς". Στους φτωχούς, για παράδειγμα, Σούφονος, και πλούσια, φυσικά astek. Εδώ θα ήθελα επίσης να προσθέσω ότι η σχέση μεταξύ αυτών των φυλών παρατηρήθηκε από έναν άλλο ισπανικό ιεραποστολικό Π. De Ribas, ο οποίος προτείνει στον XVII αιώνα. Πολύ αυθεντικές θεωρίες που επιβεβαιώνονται τώρα από γλωσσικές μελέτες. Ακόμη και νωρίτερα, στο XVI αιώνα, ο Ισπανός Ιησουιές X. De ενεργοποιημένος έγραψε στο έργο του "Φυσική και ηθική ιστορία της Ινδίας":

"Πρόσφατα ανακάλυψε τη Μεγάλη Γη, που ονομάζεται Νέο Μεξικό, όπου, όπως λένε, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που μιλούν στο Μεξικό".

Έτσι, η σύγχρονη επιστήμη και οι αρχαίοι μύθοι αρμόζουν αμοιβαία και συμπληρώνουν ο ένας τον άλλον. Είναι αδύνατο να συμφωνήσουμε με τη σκέψη του Κ. Visler σχετικά με την απώλεια της μνήμης από την αμερικανική ινδική:

"Ήταν άγνωστος ό, τι ανήκει στο παρελθόν του. Ως εκ τούτου, ήταν απαραίτητο να αποκατασταθεί η ξεχασμένη μητρική ιστορία. "

Όχι, είναι λανθασμένο! Είναι προφανές ότι η μνήμη του Ινδιάνου δεν ήταν τόσο άσχημα.

, Τη Μεγάλη Βρετανία και άλλες χώρες λόγω της οικονομικής και πολιτικής μετανάστευσης. Λόγω του γεγονότος ότι οι γαλλικοί είναι επίσης Romanesque, οι γαλλόφωνοι λαοί της Καραϊβικής (Αϊτιολόγοι, οι Μαρτινίκες, οι Γκουάδες, οι Guaters, του Γουιτών, των Μαρτινικών, των κρατών Τα βόρεια γεωγραφικά πλάτη των Frankocanades, καθώς και ως επί το πλείστον διογλυμένα από το αγγλόφωνο περιβάλλον Kahulov Louisiana στους Λατινικούς Αμερικανούς συνήθως δεν αποδίδονται.

Ιστορία

Συνδυάζει όλους τους Λατινικούς Αμερικανούς κυρίως την ιστορική τους προέλευση. Ο σχηματισμός λατινοαμερικανικών λαών άρχισε κατά τη διάρκεια του μεγάλου Γεωγραφικές ανακαλύψεις Στο δυτικό ημισφαίριο και στην ανάπτυξη δύο πρώτων ευρωπαϊκών αποικιακών αυτοκρατοριών - ισπανικά και πορτογαλικά, σε μικρότερο βαθμό και γαλλικά. Η περίοδος μεταξύ 16-18 αιώνων καθορίστηκε όταν οι ευρωπαϊκές κατακτητές κατέκτησαν σημαντικά εδάφη της Νότιας Αμερικής και εισήλθαν σε εντατικές επαφές με τον τοπικό αυτοχθόθονο πληθυσμό.

Εθνογένεση

Το κυρίαρχο, αν και μακριά από το μόνο ρόλο στη διαδικασία της εθνοετογένεσης των λαών της Λατινικής Αμερικής έπαιξε τους λαούς του ρομαντισμού της λεγόμενης παλιάς Ρουμανίας και / ή της Λατινικής Ευρώπης, έτσι οι σύγχρονοι Λατινικοί Αμερικανοί ονομάζονται νεογέννητοι λαοί και η περιοχή τους Η κατοικία είναι Νερορμό (Νέα Ρωμαϊκή). Θεωρούν τους συγγενείς τους ή μιλούν καλά στις γλώσσες ρομαντισμού που προέρχονταν από τα λατινικά (από πού και το όνομα). Η εξαίρεση είναι μόνο μερικοί από τους Αμερικανούς Λατινικούς Αμερικανούς, τους ντόπιους αυτής της χώρας, οι οποίοι, διατηρώντας τη λατινική αμερικανική κουλτούρα και την αυτοσυνείδητα, μεταφέρθηκαν στα αγγλικά ή αμερικανικά. Ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι η δέσμευση των περισσότερων Λατινικών Αμερικανών στον Καθολικισμό, αν και μέσα Πρόσφατα Ο αριθμός των αθεϊστών, οι οπαδοί των προτεσταντικών εκκλησιών, άλλων θρησκειών και διαφόρων αιρέσεων αυξήθηκαν. Επισημαίνει τη Λατινική Αμερική και τη συγκέντρωσή τους στις περιοχές με ένα ζεστό ισημερινό, τροπικό και υποτροπικό κλίμα.

Θρησκεία

Οι περισσότεροι Λατινικοί Αμερικανοί είναι πιστολικοί Καθολικοί. Ένα μικρό μέρος είναι Προτεστάντες.

Φυλετική ποικιλομορφία

Σε αντίθεση με τις αποικίες της Μεγάλης Βρετανίας της Βόρειας Αμερικής, όπου ο αυτοχθόδιος ινδός πληθυσμός υποβλήθηκε σε γεννοκτονία μεγέθους, στις ισπανικές και πορτογαλικές αποικίες της μαζικής συγκέντρωσης του αυτόχρονου πληθυσμού (Μεξικό, Περού) έγιναν ταυτόχρονα και τα δύο κέντρα ισπανικής κουλτούρας, βάζοντας την αρχή της διαδικασίας φυλετικής αναμείξης. Ως εκ τούτου, οι σύγχρονοι Λατινικοί Αμερικανοί διακρίνονται από μια περίεργη φυλετική-γενετική σύνθεση με την κυριαρχία των μικτών ανθρώπων με έναν μεγαλύτερο συνδυασμό ευρωπαϊκών, αφρικανικών, ινδικών και ακόμη και ασιατικών γονιδίων. Στην αρχή του XVI αιώνα, εκτός από τους Ισπανούς και Πορτογάλους άνδρες-Idalgo, οι Τσιγγάνοι, οι Εβραίοι, οι Άραβες-Morci έφεραν εδώ, τα αυτιά της Αφρικής έφεραν εδώ. Οι Ευρωπαίοι αποικιστές από τους άλλους, ως επί το πλείστον καθολικές χώρες (γαλλικές, ειδικά πολυάριθμοι Ιταλοί, Γερμανοί, Κροάτες, κλπ.) Εμφανίστηκαν αργότερα και η εισροή των μεταναστών από την Ισπανία και την Πορτογαλία (το τέλος του 19ου αιώνα) εμφανίστηκε και πάλι.

Επομένως, τώρα η φυλετική-γενετική σύνθεση ποικίλλει σημαντικά από χώρες. Έτσι, οι συμβατικά καθορισμένοι λευκοί Λατινικοί Αμερικανοί αποτελούν την πλειοψηφία του πληθυσμού (πάνω από το 80%) στην Αργεντινή και την Ουρουγουάη, αλλά μόνο το ήμισυ του πληθυσμού της Βραζιλίας (53,7%) και λιγότερο από το 10% του πληθυσμού του Μεξικού. Στο Μεξικό και τη Χιλή, το 2/3 του πληθυσμού είναι η Methis: στη Χιλή με μεγαλύτερη ανάμιξη της ευρωπαϊκής, στο Μεξικό - με ινδικό αίμα, αν και οι αναλογίες ποικίλλουν σε μεγάλο βαθμό μέσω πόλεων και επαρχιών σε κάθε χώρα. Για παράδειγμα, κατά μέσο όρο του Μεξικού, το 58% των ευρωπαϊκών γονιδίων (κυρίως ισπανικά), 39% - ινδική και περίπου 3% - αφρικανική. Επιπλέον, σε αντίθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, οι φυλετικές κατηγορίες κάμψαν και διαφανή, το ίδιο πρόσωπο μπορεί να αποδώσει τους εαυτούς τους σε πολλές κατηγορίες και να μετακινηθεί από το ένα στον άλλο σε όλη τη διάρκεια της ζωής τους, ανάλογα με τους Κοινωνική θέση, η εκπαίδευση, ο κύκλος της επικοινωνίας κλπ. Έτσι, ο υπόλειμμα λευκός πληθυσμός της Αργεντινής έχει σημαντική πρόσμιξη της Ινδίας (περίπου 1/3) και ακόμη και αφρικανικό αίμα. Το ίδιο ισχύει και για την υπόθεση Λευκωτών Βραζιλιάνων. Αν και ο ανοικτός θεσμικός ρατσισμός και ο διαχωρισμός στις χώρες της Λατινικής Αμερικής δεν υπήρξε ποτέ, περισσότερα ευρωπαϊκά (φωτεινά) χαρακτηριστικά θεωρούνται πιο επιθυμητά σε σχέση με την Ινδία και την Αφρική.

Αριθμός

Ο συνολικός αριθμός των Λατινοαμερικανών είναι περίπου 600 εκατομμύρια άνθρωποι. Οι μεγαλύτεροι λαοί της Λατινικής Αμερικής: Βραζιλιάνοι - Περίπου 190 εκατομμύρια άνθρωποι (2008, εκτίμηση) και οι Μεξικανοί είναι περίπου 150 εκατομμύρια άνθρωποι. (g, αξιολόγηση). Ακολουθούν τους Κολομβιανούς (45 εκατομμύρια) και τις Αργεντινές (40 εκατομμύρια). Μια μεγάλη μετανάστης ομάδα των αμερικανικών Λατινικών Αμερικανών επισημαίνεται, η οποία υπερβαίνει το 15% του πληθυσμού της χώρας ή 45 εκατομμύρια άτομα ().

δείτε επίσης

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Λατινικά Αμερικανοί"

Σημειώνει

Λατινοαμερικανός

- Ήταν παντρεμένος για μεγάλο χρονικό διάστημα; Ρώτησε, - ειλικρινά;
Ο Pierre έδωσε την ειλικρινή της λέξη.
- Είναι ακόμα εδώ; Ρώτησε γρήγορα.
- Ναι, το είδα τώρα.
Ήταν προφανώς δεν ήταν σε θέση να μιλήσει και έκανε τα σημάδια των όπλων του να την αφήσει.

Ο Pierre δεν έμεινε δείπνο και αμέσως άφησε το δωμάτιο και έφυγε. Πήγε να το βρει στην πόλη Anatola Kuragin, με τη σκέψη της οποίας είχε χυθεί όλο το αίμα στην καρδιά του και είχε δυσκολία να μεταφράσει την αναπνοή του. Στα βουνά, ο τσιγγάνος, Comoneno - δεν ήταν. Ο Pierre πήγε στο σύλλογο.
Στο σύλλογο, όλα πήγαν με τη συνήθη τάξη τους: οι επισκέπτες που συγκεντρώθηκαν για να δειπνήσουν καθόταν με ομάδες και χαιρετούν την Pierre και μίλησαν για αστικές ειδήσεις. Ο Lackey, λέγοντας να τον γεια, ανέφεραν σε αυτόν, γνωρίζοντας τον γνωμό του και τη συνήθεια ότι ο τόπος έμεινε σε μια μικρή τραπεζαρία που ο πρίγκιπας Μιχαήλ Ζακχάρχης στη βιβλιοθήκη, και ο Pavel Timofeich δεν συνέχισε ακόμα. Ένας από τους γνωστούς Pierre μεταξύ της συνομιλίας για τον καιρό τον ρώτησε, ακούει για την απαγωγή της Kuragin Rostova, η οποία ομιλείται στην πόλη, είναι αλήθεια; Ο Pierre, Shook, δήλωσε ότι είναι ανοησία, επειδή είναι τώρα μόνο από την ανάπτυξη. Ζήτησε από όλους τους Anatol. Είπε μόνος ότι δεν συνέβαινε ακόμα, το άλλο που θα είχε γεύμα τώρα. Ο Pierre ήταν περίεργος να κοιτάξει αυτό το ήρεμο, αδιάφορο πλήθος ανθρώπων που δεν γνώριζαν τι έγινε στην ψυχή του. Περπάτησε γύρω από την αίθουσα, περίμενε μέχρι να φύγει ο καθένας, και χωρίς να περιμένει τον Anatol, δεν είχε δείπνο και πήγε σπίτι.
Anatol, τον οποίο έψαξε, σε αυτή την ημέρα έλαβε με τον DOLOGOV και συνεπής μαζί του για το πώς να καθορίσει μια χαλασμένη επιχείρηση. Φαινόταν να δει με τη Ρόστοβα. Το βράδυ, οδήγησε στην αδελφή της για να μιλήσει για τα μέσα για να κανονίσει αυτή την ημερομηνία. Όταν ο Pierre, έχοντας ταξιδέψει σε όλη τη Μόσχα, που επέστρεψε στο σπίτι, ο Chemnediner ανέφερε σε αυτόν ότι ο πρίγκιπας Anatol Vasilich στην Countess. Το σαλόνι της Countess ήταν γεμάτο από τους επισκέπτες.
Ο Pierre δεν είναι υγιής με τη σύζυγό του, την οποία δεν έβλεπε μετά την άφιξή του (ήταν κάτι περισσότερο από ποτέ να τον μισούσε εκείνη τη στιγμή), εισήλθε στο σαλόνι και έβλεπε τον Anatoly τον πλησίασε.
- Ah, Pierre, - δήλωσε η Countess, έρχονται στον σύζυγό της. "Δεν ξέρετε τι θέση είναι η ανατολική μας ..." Σταμάτησε, βλέποντας το κεφάλι του συζύγου της μειωμένο χαμηλό, στα λαμπρά μάτια του, στο αποφασιστικό του βάδισμα, τότε η τρομερή έκφραση της λύσσας και η δύναμη που γνώριζε και βίωσε μετά από ένα Duel με Doolokhov.
"Πού είστε Debauchery εκεί, το κακό", δήλωσε ο Pierre Wi Wife. "Ανατολική, ας πάμε, πρέπει να σας μιλήσω", είπε στα γαλλικά.
Η Anatole κοίταξε πίσω στην αδελφή της και με τριαντάφυγε, έτοιμος να ακολουθήσει τον Pierre.
Pierre, που παίρνει το χέρι του, τράβηξε στον εαυτό του και βγήκε από το δωμάτιο.
- Si vous vous permettez dans mon salon, [αν επιτρέπετε στον εαυτό σας στο σαλόνι μου,] - Shelen είπε το κατάστημα. Αλλά ο Pierre, που δεν την απαντήσει βγήκε από το δωμάτιο.
Η Anatole περπάτησε πίσω του από το συνηθισμένο, κράμα. Αλλά στο πρόσωπό του ήταν αισθητή ανησυχία.
Εισαγωγή στο γραφείο του, ο Pierre κλείσει την πόρτα και στράφηκε σε ένα ανατομία, χωρίς να τον κοιτάξει.
- Υποσχόμαστε την ανάπτυξη της Ροστόβας να την παντρευτεί και ήθελε να το πάρει;
"Αγαπητέ μου", απάντησε η Anatole στα γαλλικά (όπως ήταν η όλη συνομιλία), δεν θεωρώ ότι υποχρεώσω να απαντήσω στις ανακρίσεις που έγιναν σε έναν τέτοιο τόνο.
Το πρόσωπο του Pierre, και πριν από το χλωμό, παραμορφωμένο με λύσσα. Άρπαξε το Μεγάλο χέρι Ανατόλι για το κολάρο της στολή και άρχισε να κουνάει από την πλευρά όσο το πρόσωπο της ανατόλης δεν έλαβε επαρκή έκφραση τρομακτικού.
"Όταν λέω ότι πρέπει να μιλήσω μαζί σας ..." Pierre επανειλημμένα.
- Λοιπόν, είναι ηλίθιο. ΑΛΛΑ? - δήλωσε η Anatol, αισθάνεται σκισμένη με ένα σύννεφο ενός κολάρου.
"Είστε ένας κακοποιός και ένας μπάσταρδος, και δεν ξέρω τι να αποφύγω από την ευχαρίστηση να ακούσω το κεφάλι εδώ", δήλωσε ο Pierre, "λέγοντας τόσο τεχνητά επειδή μίλησε γαλλικά. Πήρε ένα βαρύ pressepier στο χέρι του και έθεσε απειλητικά και αμέσως τον έσπευσε στη θέση του.
- Έχετε υποσχεθεί να την παντρευτείς;
- Εγώ, εγώ, δεν σκέφτηκα. Ωστόσο, ποτέ δεν υποσχέθηκα γιατί ...
Ο Pierre τον διέκοψε. - Έχετε γράμματα; Έχετε γράμματα; - Επαναλαμβανόμενη Pierre, κινείται προς μια ανατομία.
Ο Ανατολικός τον κοίταξε και αμέσως, φωνάζοντας το χέρι του στην τσέπη του, έβγαλε ένα πορτοφόλι.
Ο Pierre πήρε την επιστολή που του υποβλήθηκε και πιέζοντας το τραπέζι που στέκεται στο δρόμο έπεσε στον καναπέ.
- Je Ne Serai Pas Βίαιη, Ne Crainez Rien, [μην φοβάστε, δεν χρησιμοποιώ βία,] - δήλωσε ο Pierre, απαντώντας στη φοβισμένη ανατολική χειρονομία. "Γράμματα - Μόλις", δήλωσε ο Pierre, σαν να επαναλαμβάνει το μάθημα για τον εαυτό του. - Δεύτερον, - Μετά από μια λεπτή σιωπή συνέχισε, και πάλι να σηκωθεί και να αρχίσει να περπατάει ", θα πρέπει να φύγετε από τη Μόσχα αύριο.
- Αλλά πώς μπορώ ...
- το τρίτο, - μη να τον ακούω, συνέχισε τον Pierre, - ποτέ δεν έχετε μια λέξη δεν πρέπει να μιλήσετε για το τι ήταν μεταξύ σας και της Countess. Αυτό, ξέρω, δεν μπορώ να σας απαγορεύσω, αλλά αν έχετε μια σπίθα της συνείδησης ... - ο Pierre έχει σιωπηλά αρκετές φορές γύρω από το δωμάτιο. Η Anatole κάθισε στο τραπέζι και κοίταξε το δάγκωμα των χειλιών του.
- Δεν μπορείτε τελικά να καταλάβετε ότι εκτός από την ευχαρίστησή σας υπάρχει η ευτυχία, η ηρεμία των άλλων ανθρώπων, που καταστρέφετε ολόκληρη τη ζωή από αυτό που θέλετε να διασκεδάσετε. Ήλιος με γυναίκες όπως ο σύζυγός μου - είσαι στα δεξιά σου, ξέρουν τι θέλεις από αυτούς. Είναι οπλισμένοι εναντίον σας από την ίδια εμπειρία απογοητευότητας. Αλλά για να υποσχεθεί ένα κορίτσι να παντρευτεί ... να εξαπατήσει, να κλέψει ... πώς δεν καταλαβαίνετε ότι είναι εξίσου μαλλιά, πώς να καρφώσετε τον γέρο ή ένα παιδί! ...
Ο Pierre έπεσε σιωπηλός και κοίταξε το Anatol δεν είναι πλέον μια θυμωμένη, αλλά αμφισβητούμενη εμφάνιση.
- Δεν το ξερω αυτο. ΑΛΛΑ? - Είπε η Anatol, ενθαρρύνοντας ότι ο Pierre ξεπέρασε τον θυμό του. - Δεν το ξέρω και δεν θέλω να μάθω ", είπε, χωρίς να κοιτάξει το Pierre και με ένα ελαφρύ κούνημα της κάτω γνάθου", αλλά μου είπες τέτοια λόγια: ήταν ένα λεπτό και το έτσι Είμαι μέλος του UN Homme d "Honneur [όπως ένα ειλικρινές πρόσωπο] Δεν θα επιτρέψω σε κανέναν.
Ο Pierre τον κοίταξε με έκπληξη, ανίκανος να καταλάβει τι έπρεπε.
"Αν και ήταν με ένα μάτι στο μάτι," συνέχισε το Anatol, αλλά δεν μπορώ ... "
- Λοιπόν, χρειάζεστε ικανοποίηση; - Ο Pierre είπε να μαλακώσει.
- Τουλάχιστον μπορείτε να πάρετε πίσω τα λόγια σας. ΑΛΛΑ? Αν θέλετε να εκπληρώσω την επιθυμία σας. ΑΛΛΑ?
"Παίρνω, το παίρνω πίσω", είπε ο Pierre, και σας ζητώ να με συγχωρείτε. Pierre κοίταξε άθελα σε ένα σκισμένο κουμπί. - και τα χρήματα, αν χρειαστεί να πάτε στο δρόμο. - η ανατολική χαμογέλασε.
Αυτή η έκφραση είναι ένα δειλά και ένα υποτομέα χαμόγελο, εξοικειωμένο σε αυτόν στη σύζυγό του, εξερράγη του Pierre.
- Ω, σφραγίδα, φυλής χωρίς καρδιά! Μίλησε και άφησε το δωμάτιο.
Την επόμενη μέρα, η Anatole πήγε στην Αγία Πετρούπολη.

Ο Pierre πήγε στη Marie Dmitrievna να αναφέρει την εκτέλεση της επιθυμίας της - για την εξορία του Kuragin από τη Μόσχα. Όλο το σπίτι ήταν σε φόβο και ενθουσιασμό. Η Natasha ήταν πολύ οδυνηρή, και καθώς η Mary Dmitrievna του είπε ένα μυστικό, ήταν το ίδιο βράδυ, καθώς ανακοινώθηκε ότι η ανατολής ήταν παντρεμένη, δηλητηρίασε ως αρσενικό που παραδόθηκε ήσυχα. Όταν τον καταπίνει λίγο, ήταν τόσο φοβισμένος που ξύπνησε τη Sony της και την κήρυξε τι έκανε. Κατά τη διάρκεια των απαραίτητων μέτρων που λαμβάνονται κατά του δηλητηρίου, και τώρα δεν ήταν κίνδυνος. Αλλά όλα τα ίδια αδύναμα, ώστε να ήταν αδύνατο να σκεφτόμαστε να την φέρουν στο χωριό και έστειλε στην κομήτη. Ο Pierre είδε ένα μπερδεμένο γράφημα και ένα πρησμένο Sonya, αλλά δεν μπορούσε να δει τη Νατάσα.