Ποιοι είναι οι μπαμπούλες; Buffoons: η ιστορία του φαινομένου του buffoonery και τα μουσικά χαρακτηριστικά του.

Συχνά μπορείτε να ακούσετε τη λέξη «μπουφόν» να ρίχνεται προς την κατεύθυνση των υπερβολικά αστείων και επιπόλαιων προσωπικοτήτων, καθώς συχνά ακούμε παροιμίες και ρήσεις με την αναφορά των μπαμπού, έχουν δει τις εικόνες τους σε πίνακες ζωγραφικής. Ποιοι ήταν αυτοί οι άνθρωποι στην πραγματικότητα;

Ιστορία μπουμπούκιαστην Ρωσία

Buffoons - περιπλανώμενοι καλλιτέχνες, που συνδυάζουν σχεδόν όλα τα είδη λαογραφίας μεσαιωνική Ρωσία... Η πρώτη αναφορά σε αυτούς τους μάγους και τους ηθοποιούς χρονολογείται στα μέσα του 11ου αιώνα, μετά το βάπτισμα του Rus. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν τα "στηρίγματα" των μπουφέδων - δερμάτινες μάσκες που χρονολογούνται από τον δωδέκατο αιώνα. Η ακμή των δραστηριοτήτων αυτών των καλλιτεχνών, σύμφωνα με τους ιστορικούς, έπεσε στον 15ο-17ο αιώνα, μετά τον οποίο το είδος άρχισε να εξαφανίζεται σταδιακά, πιθανώς υπό την πίεση των τσαρικών και αρχές της εκκλησίαςφεύγοντας μέσα λαϊκός πολιτισμόςαπλώς αντηχεί το είδος του με τη μορφή ραίκ, ενός μικρού φορητού κουκλοθέατρο, και ένα περίπτερο.

Χαρακτηριστικά των προβολών

Η παράσταση ξεκίνησε με το γεγονός ότι, έχοντας περάσει το πιο θορυβώδες κατά μήκος των κεντρικών δρόμων, προσκαλώντας το κοινό, τα μπουμπούκια σταμάτησαν στις πλατείες, επιτρέποντας στο πλήθος να περιβάλλεται. Σε αυτή την αυτοσχέδια «σκηνή», κάτω από το γενικό γέλιο του πλήθους, έπαιξαν διάφορες σκηνές, συχνά άσεμνου χαρακτήρα. Οι καλλιτέχνες τραγουδούσαν ντουλάπια και παιδικές ρίμες, χόρευαν, έπαιζαν μουσικά όργανα, συμπεριλαμβανομένων gusli, zhaleika, ντέφι και πολλά άλλα. Ξεχώρισαν επίσης τα ρούχα των μπουμπούκια: φωτεινά, γελοία, με μακριά μανίκια, σαν να ήταν από τον ώμο κάποιου άλλου. Για θεατρικές παραστάσειςχρησιμοποιήθηκαν επίσης μάσκες, αυτοσχέδιες φορεσιές, χοροί για παιδιά.

Το κύριο ρεπερτόριο είναι αστείες σκηνέςσατιρικός χαρακτήρας, "στο θέμα της ημέρας", που ονομάζεται "παιχνίδια" και "κοροϊδία". Οι χαρακτήρες χωρίζονταν πάντα σε "καλούς" και "κακούς" και οι πρώτοι ήταν συνήθως απλοί άνθρωποι "από τους ανθρώπους". Κάθε χαρακτήρας είχε τα δικά του στηρίγματα, εικόνα. Ο καθένας μπορούσε να μασήσει, δηλαδή να τραγουδήσει, να χορέψει, να αστειευτεί, να παίξει σκηνές. Αλλά μόνο αυτός του οποίου η τέχνη ξεχώριζε πάνω από το επίπεδο της τέχνης των μαζών με την τέχνη του έγινε και ονομάστηκε πραγματικός τεχνίτης. «Όλοι θα χορέψουν, αλλά όχι σαν μπουφόν», λέει μια ρωσική παροιμία.

Τέτοιες εκπομπές ήταν πάντα σύντροφοι γιορτές, αργίες, συμπεριλαμβανομένων και ειδωλολατρική προέλευση, όπως το Shrovetide. Τα κουφέτα ήταν ευπρόσδεκτα σε γάμους και ακόμη και κηδείες. Ένα χαρακτηριστικό των «παραστάσεων» του buffoonery ήταν η στενή επαφή με το κοινό: όχι μόνο η εγγύτητα με το κοινό, αλλά και η άμεση εμπλοκή των θεατών στη δράση.

"Μπουφόν στη Ρωσία"

Η στάση απέναντι σε αυτόν τον τύπο τέχνης μεταξύ των απλών ανθρώπων και των ανώτερων τάξεων ήταν θεμελιωδώς διαφορετική. Εάν για τους αγρότες και τους μικροαστούς μπουφέ ήταν πάντα ευπρόσδεκτοι επισκέπτες, τότε η εκκλησία και οι αρχές ήταν πάντα αρνητικά διατεθειμένες. Τα εκκλησιαστικά κείμενα αποκαλούν ακόμη και τα κουτάβια «δαιμονικές φήμες» για τα ειδωλολατρικά κίνητρα των τραγουδιών τους, την άσεμνη γλώσσα και τη γενικά άσεμνη φύση της δράσης. Υπάρχει όμως ένας λόγος που ενώνει την εκκλησία και την πριγκιπική / βασιλική εξουσία - σάτιρα, η οποία είναι κορεσμένη με τις πλοκές των αηδίων και των παραστάσεων, όπου αρνητικός χαρακτήρας, που προβάλλονται για τη διασκέδαση του κοινού, θα μπορούσαν να είναι άπληστοι ποπ και ηλίθιοι ευγενείς. Επομένως με 17ος αιώναςξεκινά ενεργή πίεση και διωγμό από τις ανώτερες τάξεις με το πρόσχημα των κοινωνικών, δαιμονικών διαθέσεων και εγκλημάτων που φέρεται να διαπράχθηκαν από πλανόδιους θιάσους. Μέχρι την εποχή του Πέτρου του Μεγάλου, τα μπουμπούκια ουσιαστικά δεν υπήρχαν. Αρχίζουν να αντικαθίστανται επαγγελματικά θέατρα, ξεχωριστές παραστάσεις δρόμου: περιηγητικοί μουσικοί, ηθοποιοί, μάγοι και αρματωδοί αρκούδων, ερμηνευτές τζαζ φανκ.

Αναποδογυρισμένος κόσμος από μπουμπούκια

Γιατί, λοιπόν, στη μεσαιωνική Ρωσία, εντελώς βυθισμένη στον Χριστιανισμό με όλο τον ασκητισμό του, τέτοιες παραστάσεις γνώρισαν μεγάλη επιτυχία; Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα φαινόμενο χαρακτηριστικό του συνόλου μεσαιωνική Ευρώπη, ανεξάρτητα από τις ονομασίες. Περιπλανώμενοι καλλιτέχνες. άσεμνες ιστορίες? το λεγόμενο «απατεώδες μυθιστόρημα», εξαιρετικά δημοφιλές στη δυτικοευρωπαϊκή μεσαιωνική λογοτεχνία, είναι όλα μια αντανάκλαση του «ανεστραμμένου κόσμου». Αυτό είναι ένα φαινόμενο στη λαϊκή κουλτούρα, όταν στο ορισμένες μέρεςυπό ορισμένες συνθήκες, είτε πρόκειται για διακοπές είτε για καρναβάλια, οι άνθρωποι επέτρεψαν στον εαυτό τους εντελώς αντίθετες ενέργειες και σκέψεις από αυτές που ακολούθησαν συνηθισμένη ζωή... Αυτή η «απόσπαση» δεν έγινε απολύτως αντιληπτή από τους ανθρώπους ως κάτι αντίθετο με την αυστηρότητα που τηρούσαν όλο τον υπόλοιπο χρόνο. Δεν το ξεπέρασα αυτό πολιτιστικό φαινόμενοκαι τη Ρωσία.

V μοντέρνα θέαμπουμπούκια - κάπως καλλιτέχνες τσίρκουδιασκεδάζοντας το κοινό. Αλλά στην πραγματικότητα, η συμβολή τους στον πολιτισμό ήταν πολύ μεγάλη.

Τα μπουμπούκια στη Ρωσία ήταν ουσιαστικά προάγγελοι της αλήθειας. Δεν φοβήθηκαν να δείξουν στις σκηνές τους τις αντιαισθητικές πράξεις των αγοριών και ακόμη και των ηγεμόνων της Ρωσίας.

Factrumσας προσκαλεί να εξοικειωθείτε με την κουλτούρα των μπουμπούκια και να μάθετε γιατί οι ισχυροί αυτού του κόσμου δεν τους άρεσαν.

"Σκομορόχ στο χωριό". Φ. Ρις

Από πού προήλθαν τα μπουμπούκια και πότε εμφανίστηκαν στη Ρωσία

Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα, αλλά, πιθανότατα, περιπλανώμενοι ηθοποιοί άρχισαν να έρχονται στο έδαφος της Ρωσίας από το Βυζάντιο ή από περισσότερους δυτικές χώρες... Και η ίδια η λέξη "μπουφέ" προέρχεται από τη βυζαντινή λέξη "skommarch" - κύριος των αστείων. Ο προστάτης άγιος των μπουμπουκιών ήταν ο Τρόιαν - σλαβικός θεόςβοηθώντας τους κωμικούς ηθοποιούς.

Η πρώτη αναφορά στο buffoonery χρονολογείται στα μέσα του 11ου αιώνα · οι περιπλανώμενοι γελωτοποιοί αναφέρονται ακόμη και στο Tale of Bygone Years. Και τον 16ο αιώνα, οι σόλο καλλιτέχνες άρχισαν να ενώνονται σε ομάδες, τις λεγόμενες "όχθες". Ταν αρκετά, μερικοί αριθμούσαν έως και εκατό άτομα. Αργότερα, οι βουβοί σταμάτησαν να ταξιδεύουν ενεργά και άρχισαν να οργανώνουν μικρά χωριά με μπουφέ. Από εκεί πήγαιναν σε γειτονικούς οικισμούς αρκετές φορές το μήνα.

Τι έκαναν οι περιπλανώμενοι γελωτοποιοί

Φυσικά, οι βουβοί ήταν ταλαντούχοι κωμικοί. Πήγαν σε πόλεις και χωριά και έκαναν τον κόσμο να γελάσει, δείχνοντάς τους αστείες σκηνές. Βασικά, οι καλλιτέχνες έπαιζαν στις πλατείες και τις εκθέσεις, αλλά ήταν επίσης καλεσμένοι στα αρχοντικά των αγοριών. Οι κλόουν είχαν επίσης πλούσια στηρίγματα: διάφορα κοστούμια και μάσκες από φλοιό σημύδας ή δέρμα. Αλλάζοντας μάσκες, το ίδιο κουτάλι θα μπορούσε να παίξει διαφορετικούς ρόλους. Υπήρχαν μπουμπούκια και καλοί τραγουδιστές... Συνέθεσαν μόνοι τους όλα τα έργα τους και κάθε όχλος είχε τα δικά του. Η μουσική του buffoon ήταν χαρούμενη και απολαυστική, από την οποία άρχισαν να χορεύουν τα ίδια τα πόδια. Εκτέλεσαν όμως και θλιβερές μπαλάντες. Οι άνθρωποι ανέλυσαν πολλά έργα μπουμπούκια σε αποσπάσματα που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Τις περισσότερες φορές, μια εκπαιδευμένη αρκούδα, εκπαιδευμένη να δείχνει διάφορα κόλπα, ταξίδευε με τους ταξιδιώτες καλλιτέχνες. Και μερικοί όχλοι προτιμούσαν να πάρουν έναν ταύρο ή μια κατσίκα μαζί τους. Συχνά οι μπουμπούνοι έβαζαν παραστάσεις κούκλας βασισμένες σε παραμύθια. Αλλά μαζί με αυτό, οι περιπλανώμενοι γελωτοποιοί ήταν καλοί ειδικοί σε διάφορα ζώδια και αστρολογία, ώστε να μπορούν να δώσουν χρήσιμες συμβουλέςγια παράδειγμα, σχετικά με την αρχή της συγκομιδής.

Τα περισσότερα από τα έργα των μπουφών ήταν σατιρικά. Συχνά, οι βουβοί διώκονταν επειδή κορόιδευαν τους αγόρια, τους κληρικούς και τους απλούς ανθρώπους. Και αν οι αγρότες και οι κάτοικοι της πόλης γελούσαν ειλικρινά στις σκηνές, τότε οι ισχυροί αυτού του κόσμου αγανακτούσαν και ήθελαν να εξοντώσουν τα κουτάβια. Η Ρωσική Εκκλησία ονειρευόταν να το κάνει αυτό με ιδιαίτερο ζήλο, γιατί σε πολλές τελετουργίες και παραστάσεις έβλεπαν ειδωλολατρικά κίνητρα.

Πώς και γιατί καταστράφηκαν τα μπουμπούκια

Πολλά μέλη της εκκλησίας απεχθάνονταν τα κουφέτα και πίστευαν ότι ήταν εκπρόσωποι της λατρείας της Τροίας. Εξαιτίας αυτού και λόγω της επίδειξης της εκκλησίας σε αντιαισθητική μορφή τον 15ο αιώνα, άρχισαν ενεργές ενέργειες εναντίον των βούλων. Συνελήφθησαν, ξυλοκοπήθηκαν με ράβδους και μπατόν, ρίχτηκαν στις φυλακές και τα εργαλεία τους κάηκαν στην πυρά. Χάρη στις προσπάθειες του Αρχιεπισκόπου Νίκον, το 1648 ο τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς υπέγραψε διάταγμα που απαγόρευε τη σφαγή στη Ρωσία.

Αργότερα, οι βουβοί που έμειναν χωρίς δουλειά άρχισαν να ασχολούνται με άλλα, πιο ευχάριστα για την εκκλησία και τις κρατικές υποθέσεις. Δεν εγκατέλειψαν την καριέρα τους στην υποκριτική, αλλά άρχισαν να παίζουν σε περίπτερα και εκθέσεις. Ακόμα έδειχναν παραστάσεις με κόλπα, μαριονέτες και εκπαιδευμένα ζώα, αλλά το έκαναν με διαφορετικό τρόπο, αφήνοντας στην άκρη τη γελοιοποίηση.

Buffoons στη Ρωσία: πώς εμφανίστηκαν, τι απαγορεύτηκε να κάνουν και πώς καταστράφηκαν

Buffoons στη Ρωσία: πώς εμφανίστηκαν, τι απαγορεύτηκε να κάνουν και πώς καταστράφηκαν

Από τους ειδωλολατρικούς χρόνους, χαρούμενοι άνθρωποι με φωτεινά ρούχα περιπλανήθηκαν στα ρωσικά χωριά και πόλεις. Τα μπουμπούκια έκαναν τους απλούς ανθρώπους και τους ευγενείς να γελούν, απόλαυσαν την αγάπη τους και ξαφνικά εξαφανίστηκαν, αφήνοντας πίσω μόνο παροιμίες και ρήσεις. Αλλά αυτή η κατηγορία ανθρώπων έχει τη δική της ιστορία, παραδόσεις, μυστικά, τα οποία έχουν μεγάλο ενδιαφέρον ακόμη και σήμερα.

Τι έκαναν τα μπουμπούκια

Τα μπουφέ ψυχαγωγούν έντιμους ανθρώπους.

Οι βουβοί ήταν οι πρώτοι Ρώσοι ηθοποιοί: τραγουδιστές, χορευτές, εκπαιδευτές - συνήθως έπαιρναν μαζί τους αρκούδες. Οι ίδιοι συνέθεσαν το μεγαλύτερο μέρος της δραματικής, μουσικής και λεκτικά έργαεμφανίζεται στο κοινό.

Τα Σκομόροχ όχι μόνο έκαναν τον κόσμο να γελάσει - συχνά τα αστεία και τα αστεία τους αποκάλυπταν μεγάλα και μικρά προβλήματα της εποχής τους, έσπασαν τη σάτιρα. Εξίσου ταλαντούχοι κωμικοί χλεύασαν τις αδυναμίες των απλών ανθρώπων, ο δυνατός του κόσμουαυτό, ο κλήρος. Τα αστεία και καλά στοχευμένα λόγια των περιπλανώμενων γελωτοποιών θυμήθηκαν και γρήγορα σκορπίστηκαν στη γειτονιά.

Ρεπερτόριο και κοστούμια μπουμπούκια

Πεζοπόρος με τεντωμένο σχοινί στην παράσταση των μπαμπού.

Το ρεπερτόριο των περιπλανώμενων ηθοποιών περιελάμβανε μαγικά κόλπα, χορούς, μικρά θεατρικά παιχνίδια (παιχνίδια), αηδίες, κοροϊδία (κοινωνική σάτιρα). Συνήθως έδιναν παραστάσεις με μάσκες με τη συνοδεία ντέφι, γκάιντα, μπιπ, κρίμα, ντόμπρα. Τα όργανα των περιπλανώμενων μουσικών έδωσαν χαρούμενες, εμπρηστικές μελωδίες που παρέσυραν τους ανθρώπους σε έναν απολαυστικό χορό. Ωστόσο, αν το επιθυμούσαν, οι βουβοί θα μπορούσαν επίσης να ερμηνεύσουν μια θλιβερή μπαλάντα που έκανε το πρόσφατα γελασμένο πλήθος να κλάψει.

Τα έργα των μπουφών ήταν μερικές φορές επιπόλαια, τα οποία όμως δεν ενοχλούσαν το κοινό. Αυτή η ελευθερία είχε τη φύση ενός τελετουργικού που προερχόταν από ειδωλολατρικές τελετουργίες. Σχεδόν πάντα, μια εκπαιδευμένη αρκούδα, αγαπημένη του κοινού, συμμετείχε στις παραστάσεις. Δίπλα στο αρπακτικό του δάσους υπήρχε ένας χαρούμενος ηθοποιός ντυμένος ως κατσίκα, ο οποίος χτυπούσε με κουτάλια, χόρευε, εμπλέκοντας όλους στο χορό.

Σκορομόχ με αρκούδα.

Συνιστάται για ανάγνωση

Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, ασχολούνταν με μπουπόνια και μαντεία. Ακόμη και μετά το βάπτισμα, ο ρωσικός λαός διατηρήθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα παγανιστικές παραδόσεις, εμπιστευόμενοι τους μάγους, έτσι οι βουβοί μπορούσαν ελεύθερα να εκτελέσουν διάφορες τελετουργίες. Υπάρχει ένας μύθος για το βουνό Zamri, που βρίσκεται στην περιοχή της Μόσχας. Κάποτε, μπουφάν από όλη τη χώρα συγκεντρώνονταν εδώ και έκαναν ειδωλολατρικές τελετουργίες.

Αποκόμματα τελετουργικών τραγουδιών, μουσικής, που χάθηκαν τα ξημερώματα, μεταφέρθηκαν σε πολλά χιλιόμετρα του περιβάλλοντος χώρου. Τα ντουλάπια ρούχα ήταν ασυνήθιστα πολύχρωμα. Οι ηθοποιοί φορούσαν πουκάμισα και παντελόνια με έντονα χρώματα και συνήθως φορούσαν αστεία καπέλα με καμπάνες στο κεφάλι. Ερμηνεύοντας σε πλατείες και δρόμους, οι βουβοί επικοινωνούσαν απευθείας με το κοινό, εμπλέκοντας το στην παράσταση.

Άρτελ των αδέσποτων ηθοποιών και της μουσικής μαφίας

Μπουφόν στα κάλαντα.

Οι βουβοί άρχισαν να ενώνονται σε μεγάλες συμμορίες από τον 16ο αιώνα και τα μέλη αυτών των ομάδων θα μπορούσαν να είναι 60-100 άτομα. Ένας τόσο εντυπωσιακός αριθμός ανθρώπων επέτρεψε να ταξιδέψουν με ασφάλεια σε όλες τις γωνιές της Ρωσίας σε μια εποχή που άρχισαν οι διώξεις των καλλιτεχνών από τον τσάρο και τον κλήρο. Επιπλέον, τους επέτρεπε να εμπορεύονται κατά καιρούς με ληστεία. Ωστόσο, στο προφορική δημιουργικότητατων ανθρώπων την εικόνα ενός ληστή-μπαμπού, που προσβάλλει απλοί άνθρωποι, απουσιάζει.

Η εμφάνιση μπουμπούκια: τα μυστικά της αρχαίας Ρωσίας

Όλοι διασκεδάζουν.

Ακόμα δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα από πού προέρχονταν οι περιπλανώμενοι κωμικοί. Ωστόσο, υπάρχει μια αρχική εκδοχή ότι οι πρώτοι βουβοί ήταν συμμετέχοντες σε ειδωλολατρικές τελετουργίες που έμειναν χωρίς δουλειά. Στους ναούς κατά την ειδωλολατρική περίοδο, εκτελούνταν ολόκληρες παραστάσεις με τη συμμετοχή των μαμάδων.

Μια εξαιρετική μεταμφίεση συμβόλιζε την ενότητα με τα πνεύματα, τη μετενσάρκωση και ταυτόχρονα έκλεισε τη μουρμούρα από τη δράση κακές δυνάμεις- δεν μπορούσαν να τον αναγνωρίσουν υπό τη μεταμφίεση κάποιου άλλου. Ο προστάτης άγιος των μπαμπουίνων θεωρήθηκε ο σλαβικός θεός Τροίαν, ο οποίος βοήθησε τους κωμικούς με κάθε δυνατό τρόπο.

Καταστροφή των κουπιών

Timeρθε η ώρα και η τιμή να το μάθουμε.

Αμέσως μετά τη βάπτιση, ο κλήρος άρχισε έναν ενεργό αγώνα με περιπλανώμενους ηθοποιούς, οι οποίοι εξομοιώθηκαν με ειδωλολάτρες ιερείς. Η εκκλησία θεώρησε τις παραστάσεις των κωμικών ως δαιμονικά παιχνίδια, σε αντίθεση με το χάρτη της εκκλησίας. Το 1648, ο Αρχιεπίσκοπος Νίκων πέτυχε με επιμέλεια το διάταγμα του Τσάρου για την πλήρη απαγόρευση της γελοιοποίησης. Μετά από αυτό και άλλα βασιλικά διατάγματα, άρχισαν διώξεις εναντίον των περιπλανώμενων κωμικών και των ακροατών τους.

Τα μπουμπούκια χτυπήθηκαν με μπατόν, ρίχτηκαν στις φυλακές, ο εξοπλισμός τους καταστράφηκε. Ο λόγος για τον διωγμό έγκειται στη μισαλλοδοξία των ηγετών της εκκλησίας σε λαϊκές διασκέδαση, το κέντρο των οποίων ήταν τα μπουμπούκια. Οι διδασκαλίες επανέλαβαν τις απαγορεύσεις χορού, μουσικής, ντυσίματος και άλλων ειδών ψυχαγωγίας που προέρχονταν από το Βυζάντιο, οι οποίες, σύμφωνα με τους Βυζαντινούς, συνδέονταν με ειδωλολατρικές λατρείες και θρύλους.

Fortunetellers για όνειρα, επιδέξιοι θεραπευτές με γέλιο και μουσική, οι ιδρυτές μαζική κουλτούραστους οποίους επετράπη η είσοδος τα καλύτερα σπίτιακαι μάλιστα υποστηρίζεται με χρήματα - μπουμπούκια. Η λεπτομερής περιγραφή τους δίνεται από τον V. Dal: "Ένα μπουφόν, ένα μπουφόν, ένας μουσικός, ένα πιπέρι, ένας μάγος, ένας πιπέρας, ένας γκούσλαρ που χορεύει με τραγούδια, αστεία και κόλπα, ένας ηθοποιός, ένας κωμικός, ένας αστείος άνθρωπος, ένα αρκουδάκι, μια λομάκα, ένα μπουφόν ».

Προέλευση

Διατηρήθηκαν πολλές μαρτυρίες για χαρισματικούς τραγουδιστές και αφηγητές - skorokhikh - αρχαία γραφή... Συγκεκριμένα, αναφέρονται στο Tale of Bygone Years (1068). Η πριγκιπική διασκέδαση απεικονίζεται στις τοιχογραφίες του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο (1037). Σε μία από τις τοιχογραφίες υπάρχουν τρεις χοροί που χορεύουν, στην άλλη τρεις μουσικοί - δύο παίζουν στα κέρατα και ένας στο ψαλτήριο.

Είναι ακόμα άγνωστο αν η σφαγή προήλθε από το Βυζάντιο ή από τη Δύση, αλλά μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι κατά τη διάρκεια των περιπλανήσεών τους σε όλο τον κόσμο, "χαρούμενοι άνθρωποι" ήρθαν στο Κίεβο και σε άλλες ρωσικές πόλεις.

Στη Ρωσία, όπως και στο Βυζάντιο και στη Δύση, οι βουβοί σχημάτισαν αρτέλ και περιπλανήθηκαν σε "συμμορίες" για το σκάφος τους. Αργότερα, για μια σειρά από λόγους, τα μπουμπούκια έπρεπε να «εγκατασταθούν», οπότε υπήρχαν χωριά με μπαμπού.

Παρεμπιπτόντως, η προέλευση της λέξης "buffoon" δεν έχει ακόμη διευκρινιστεί. Μερικοί ερευνητές το εξήγησαν με το ρήμα "σκομάτι" - για να κάνουν θόρυβο. Άλλοι πιστεύουν ότι η λέξη "μπουφόν" προέρχεται από το βυζαντινό "skommarch", που μεταφράζεται ως δάσκαλος της γελοιοποίησης.

Τι έκανες

Τα Buffoons ήταν συνεχείς συμμετέχοντες και οι κύριοι διασκεδαστές στις διακοπές του χωριού, στις εκθέσεις της πόλης, στις παραστάσεις σε αρχοντικά boyar.

Πρωτεύουσα: αρχικά νομάδες καλλιτέχνες, αργότερα άρχισαν να κάνουν καθιστική ζωή (κυρίως χωριά στην περιοχή του Νόβγκοροντ).

Ιδιαιτερότητες

1. Από τα τέλη του 15ου αιώνα ορθόδοξη εκκλησίαοδήγησε έναν σοβαρό αγώνα με τα μπουμπούκια, στον οποίο το διάταγμα του 1648 του τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς έγινε νίκη. Από εδώ και στο εξής, διατάχθηκε να καούν τα εργαλεία των μπουμπούκια. "Πρέπει να υπάρχει σιωπή" - διαβάστε το διάταγμα του βασιλιά.

2. Εκτός από τους αδέσποτους μπουμπούκια, υπήρχαν και καθιστικά μπουμπούκια (μπογιάρ και πριγκιπικά), πιστεύεται ότι οφείλουν πολλά στη λαϊκή κωμωδία.

3. Οι παραστάσεις της αρκούδας και του «τράγου», που χτυπούσαν όλη την ώρα τα «κουτάλια», ήταν το αποκορύφωμα του προγράμματος στις κουστουμαρισμένες παραστάσεις των μπαμπού.

4. Η άρπα, το κύριο όργανο των μπουμπούκια, αναφέρεται στα παλιά ρωσικά τραγούδια και τα έπη του κύκλου Βλαντιμίροφ.

5. Τα μπουμπούκια ήταν γνωστά ως γνώστες της λαϊκής αστρολογίας, και ως εκ τούτου μπορούσαν να δώσουν συμβουλές πότε να θερίσουν, πότε να θάψουν, πότε να κουρευτούν.

Φήμη

Ο Γερμανός περιηγητής Adam Olearius, ο οποίος επισκέφθηκε τη Ρωσία τη δεκαετία του 1630, στην περίφημη "Περιγραφή ενός ταξιδιού στη Μόσχα" μιλάει για το μπουφέ: κουκλοθέατραγια τα χρήματα της κοινής νεολαίας και ακόμη και των παιδιών, και οι ηγέτες των αρκούδων έχουν μαζί τους κωμικούς που, παρεμπιπτόντως, μπορούν αμέσως να παρουσιάσουν κάποιο αστείο ή φάρσα, όπως ... οι Ολλανδοί με τη βοήθεια κούκλων. Για να το κάνουν αυτό, δένουν ένα σεντόνι γύρω από το σώμα, σηκώνουν την ελεύθερη πλευρά του και οργανώνουν ένα είδος σκηνής πάνω από το κεφάλι τους, από το οποίο περπατούν στους δρόμους και δείχνουν διάφορες παραστάσεις από κούκλες πάνω του ».